علم التنجيم من وجهة نظر علمية. التجارب التي تدحض علم التنجيم

علم التنجيم ليس فقط أقدم العلوم. هذا هو علم العلوم. عندما يُسأل العديد من المنجمين الناجحين والمطلعين عن تبرير علم التنجيم كعلم ، فبغض النظر عن العبارة المعروفة أن علم التنجيم له أصله في العصور القديمة ، والإشارات إلى المتنبئين الموثوقين والمتميزين للأحداث ، لا يمكنهم قول أي شيء معقول.
في عصرنا ، عندما لم يعد علم التنجيم يفاجئ أي شخص ، عندما يتم تقديم تنبؤات فلكية على كل قناة تلفزيونية ، عندما يكون لدى العديد من الشركات الكبيرة منصب المنجم في موظفيها ، عندما لم يعد علم التنجيم يعتبر علمًا زائفًا من المدرجات ، ومحاكم التفتيش لا يحرق المتنبئون على المحك ، فإن جماهير الناس ، وخاصة العالم العلمي ، لا يعترفون بعلم التنجيم كعلم. على الرغم من أن الكثيرين يستمعون أو يقرؤون التنبؤات في وسائل الإعلام الموجهة للجماهير ، إلا أنهم ما زالوا متشككين ولا يثقون بها ، ولا يولونها أهمية كبيرة. هذا ، بالطبع ، يستحق ذلك ، لأن التنبؤات المقدمة للمجتمع تستند فقط إلى حركة الشمس والقمر ، وربما زوجين آخرين ، ويتم حسابها وفقًا لعلامة الأبراج بأكملها. هذا هو السبب في أن المتشككين لا يعتبرون علم التنجيم علمًا ، لكن يعطونه مكانًا بجانب العرافة والتنبؤات بأنواعها المختلفة. على الرغم من حقيقة أن العديد من المنجمين يشيرون إلى النجوم البارزة في هذا العلم في جميع العصور والشعوب ويستشهدون كمثال بالكثير من التنبؤات بالأحداث من حياة الشخصيات البارزة ، إلا أن علماء العلوم الأساسية ما زالوا لا يعترفون بعلم التنجيم كعلم.
وفقط أولئك الذين بدأوا عملًا ضخمًا في إتقان هذه المعرفة التي لا تنضب ، مع كل خطوة جديدة من اختراق أعماق تأثير الإشعاع الكوني على كل جزء من الكون في لحظة معينة ، يفهمون مدى قوة وتعدد الأوجه وشاملة والرياضيات والفيزيائية المبررة هذا العلم هو علم التنجيم. يغطي تطبيقه جميع مجالات النشاط البشري من الولادة حتى الموت. إن معرفة علم التنجيم شاملة لدرجة أنه يمكن اعتبار العلوم الأخرى مشتقة منه ، لأنها متجذرة في أعماق القدرات التي يدرسها علم التنجيم. على سبيل المثال: الفيزياء تدرس قوانين حركة الأجسام والجسيمات الأولية والأمواج ؛ علم الفلك - قوانين حركة الأجسام الفضائية ؛ الكيمياء - قوانين تحويل المادة ؛ علم الأحياء - أصل ونمو وموت الكائنات الحية والكائنات الحية والنباتات والخلايا. ويشرح علم التنجيم سبب حركة الأجسام ، تحدث الجسيمات الأولية في لحظة معينة ، في إحداثيات معينة من الفضاء. لماذا تتفاعل بعض الجسيمات الأولية والبعض الآخر لا يتفاعل. لماذا تتصرف المواد الكيميائية بشكل مختلف في فترات زمنية مختلفة (على سبيل المثال ، يختلف هيكل الماء في الشتاء والصيف ، في الصباح والمساء). لماذا تنبثق الحياة في الوقت الحالي سيكون لها إمكانات ، وفي لحظة أخرى أخرى. ما هي حيوية الكائن الحي ، وما هي مظاهره في هذا العالم.
يمكن تسمية علم التنجيم بالعلم الذي يدرس تأثير الإشعاع الكوني على الأرض وجميع الأجسام الأرضية. يتخلل كل الفضاء الخارجي إشعاعات من أوامر مختلفة ومصادر مختلفة. تمتد إشعاعات النجوم ، التي نتأملها بأعداد هائلة في السماء ، على مدى آلاف المليارات من الكيلومترات في الفضاء. في طريقهم ، يسقطون على أجسام كونية أخرى ، وينعكسون منهم ، ينتشرون أكثر ، ويكتسبون صفات متغيرة. شمسنا هي نجم صغير يشع أيضًا موجات ذات ترددات مختلفة في الفضاء. نشعر بإشعاع الشمس ونعلم أن التغيرات المناخية على الأرض تعتمد عليه. لذلك لن يجرؤ أحد على إنكار هذا التأثير. كما أن إشعاع الشمس ، الذي يسقط على القمر وينعكس منه ، يؤثر أيضًا على كوكبنا وعلى عملية التمثيل الغذائي للكائنات الحية. لن ينكر أحد المد والجزر. يعلم الجميع كيف تؤثر المراحل المختلفة للقمر على استقلاب الماء في الكائنات الحية والنباتات. في البدر ، يضرب الضوء المنعكس من الشمس الأرض بكميات كبيرة ، وفي أقل تقدير في القمر الجديد ، وهذا يؤثر على نمو النباتات. يؤثر هذا على كل من الحيوانات والبشر ، على الرغم من أن هذا أقل دراسة. لذلك ، حتى الطب لا يستمع حقًا إلى هذا. وسيكون الأمر يستحق ذلك ، لأن النزيف الأكثر غزارة يحدث عادة عند اكتمال القمر.
ينعكس الإشعاع الشمسي أيضًا على جميع كواكب النظام الشمسي ، وكذلك الكويكبات والمذنبات ، وحتى الغبار الكوني. يستخدم علم التنجيم في ممارسته ، بالإضافة إلى الشمس والقمر ، الإشعاع المنعكس للكواكب مثل عطارد والزهرة والمريخ والمشتري وزحل وأورانوس ونبتون وبلوتو. غالبًا ما تستخدم إشعاع الأجرام السماوية الصغيرة - الكويكبات والمذنبات. لا تعكس الكواكب فقط إشعاع الشمس ، على الرغم من أن نسبة إشعاعها ضخمة ، ولكنها تعكس أيضًا الموجات القادمة من أعماق الفضاء ، وتعكس أيضًا إشعاع الكواكب والأجسام الكونية الأخرى. والأهم من ذلك أن الشمس والقمر والكواكب تعكس وتمتص الإشعاع غير المرئي المنبعث من مركز المجرة وكذلك من مركز المجرات والكون الذي نسميه المطلق أو الله. لم يتم دراسة هذه الإشعاعات من قبل العلم. تسمى الآن بعض مكوناتها حقول الالتواء ، لكن هذا جزء فقط. لفهم هذه الإشعاعات وإدراكها ، يمكننا تخيل أشكال الفكر والحب والقوى التي تشكل اللوحة النفسية بأكملها. إن إشعاع النجوم والكواكب على الأرض ليس موحدًا وهو في تغير مستمر. بالنسبة للشمس والقمر والكواكب ، تختلف الإشعاعات وفقًا لفترات ثورتها. وتحدث التغيرات في الإشعاع من الأنظمة النجمية على مدى فترة أطول ، وهو ما يرتبط بتغيير مواقعها على الكرة السماوية. وهذا بدوره يعتمد على حركة النظام الشمسي في الفضاء وحركة الأنظمة النجمية بالنسبة لمركز المجرة. وعلى الرغم من أن الكثيرين يعتقدون أن الأنظمة النجمية الموجودة على مسافات بعيدة منا لا يمكن أن تؤثر على حالة الشؤون الأرضية. ومع ذلك ، فنحن نعرف كيف يتغير العالم مع تغير العصور. لقد وصلت إلينا البيانات التاريخية لعصر الحمل والثور. لقد انتهينا للتو من عصر الحوت ، والآن دخلنا عصر الدلو. وهذا يعطي اللون لجميع الأحداث على هذا الكوكب.
تعتمد قوة وتأثير إشعاع النجوم والكواكب بشكل مباشر على زاوية انعكاس الضوء من هذه النجوم وزاوية الأشعة التي تضرب الأرض. لذلك ، فإن موقع النجوم والكواكب في الفضاء بالنسبة إلى الأرض له أهمية كبيرة. في علم التنجيم ، تُعرف تأثيرات النجوم والكواكب على الأرض ، اعتمادًا على موقعها في الكرة السماوية ، والتي ، للراحة ، تم تقسيمها إلى 12 قطاعًا وفقًا لعلامات الأبراج. زوايا التأثير تسمى الجوانب. من المعروف أن هناك جوانب متوترة ومتناغمة للتأثير. يتم أيضًا مراعاة الجوانب الإبداعية والكرمية ، إلخ. تشمل جوانب الزوايا المتوترة: جوانب المعاكس - 180 درجة ، مربع - 90 درجة ، مربع ونصف - 135 درجة ، شبه مربع - 45 درجة. التوصيل - 0 درجة. له معنى مزدوج ويعتمد على الكواكب التي تشكله. جوانب متناغمة: ثلاثي - 120 درجة ، سيكستايل - 60 درجة ، شبه سيكستيلي - 30 درجة ، مربع خماسي - 150 درجة. الجوانب الإبداعية: الخُمس - 72 درجة ، وخميس ونصف - 108 درجة ، وخميس - 144 درجة ، وعشري - 36 درجة. الجوانب الكرمية: نوناجون - 40 درجة ، سنتاغون - 100 درجة ، بنوناجون - 80 درجة ، شبه مضلع - 20 درجة. الجوانب المتوترة تعطي ضربات القدر ، الصراعات ، التناقضات ، النضال ، المحاكمات ، الديناميكيات ، النشاط. الجوانب المتناغمة تعطي الاستقرار والتوازن والحماية وتزيل التناقضات والثبات وتسترخي وتعطي الكسل. الجوانب الإبداعية نادرة في الأبراج. أعط الحاجة للحرية والابتكار والإبداع والوعي. تمنح الجوانب الكرمية سيطرة صارمة على السلطات العليا على الموقف والشخص الذي يقوم بسداد الديون القسري. هم يقيدون ، يمنعون الإنسان من تنفيذ خططه.
لكن إذا طرحت سؤالًا على المنجمين: - ولماذا تؤثر الجوانب المتوترة بشكل مدمر ومتناغم - بشكل مريح ، نادرًا ما يجيب أي شخص على هذا السؤال. أو لماذا يعتبر تأثير المريخ متوترًا ونشطًا وتأثير كوكب الزهرة متناغم ومريح. لا أحد لديه إجابة على هذا السؤال أيضًا. سيقولون أنه مقبول جدًا في علم التنجيم وهذا كل شيء. لأن علم التنجيم قد نزل إلينا ، ولكن العلم الذي ولده لم يفعل. ربما يوجد مكان ما على وجه الأرض ، مخفي عن فضول الجهلة.
لكن يمكن للفيزيائيين الإجابة بسهولة على هذه الأسئلة ، لكنهم ليسوا على دراية بعلم التنجيم. وهم ببساطة لا يولون أي أهمية للمعرفة الموجودة على السطح.
درس الجميع في المدرسة نظرية مرور الضوء والأمواج الأخرى عبر البيئة الطبيعية. قوانين حدوث الإشعاع على السطح ، الانعكاس والانكسار ، قوانين الامتصاص بواسطة الأسطح ، قوانين المرور عبر وسط متجانس وغير متجانس. كل هذه القوانين تم إثباتها تجريبياً ، وتأكيدها رياضياً بالصيغ. تتضمن هذه القوانين مفاهيم مثل زاوية السقوط ، وزاوية الانعكاس ، وزاوية الانكسار ، ومتجه الاتجاهية ، وطور السقوط والانكسار ، وقص الموجة ، ومعامل انعكاس الموجة ، والانكسار ، وتداخل الموجة. كل هذه المفاهيم والقوانين والصيغ ، بالطبع ، واضحة تمامًا لعلماء الفيزياء ، لكن يصعب على الناس العاديين فهمها. لكن الاستنتاجات من نظريات السقوط والتفكير والانكسار وما إلى ذلك. فقط اشرح تأثير إشعاع الكواكب المنعكس على الأرض. على سبيل المثال: إذا اصطدم شعاع من الضوء بسطح مرآة بزاوية معينة ، فإنه ينعكس عند هذه الزاوية. وإذا اصطدم شعاع من الضوء بسطح خشن ، يحدث انعكاس منتشر. أيضًا ، يحدث انعكاس الضوء من وسط أقل كثافة بصريًا دون تحول الطور ، ويرتبط الانعكاس من وسط كثيف بصريًا بتغير في الطور. إذا طبقنا هذه المعرفة على نظرية علم التنجيم ، يتضح أن وقوع الضوء على أسطح وأغلفة الكواكب ذات التكوين المختلف ينعكس بطرق مختلفة. من الغلاف الجوي الكثيف لكوكب الزهرة والمشتري ، تنعكس الأمواج بشكل مرآوي أكثر من انعكاس الأمواج على سطح المريخ الصخري ، شبه الخالي من الغلاف الجوي ، أو زحل بحلقة الكويكبات الصخرية. هنا سوف يتشتت الانعكاس. لذلك ، فإن الموجات القادمة من كوكب المشتري والزهرة أكثر ثباتًا واستقرارًا وتوازنًا من الموجات الموجهة بشكل عشوائي من المريخ وزحل.
الزوايا التي ينعكس فيها الضوء من الكواكب على الأرض لها نفس التأثير. تحمل كل زاوية تغير طور خاص بها أثناء حدوث وانعكاس وانكسار. ونتيجة لذلك ، فإنه يؤثر على أجسام الأرض. بالإضافة إلى ذلك ، هناك ظاهرة تداخل الضوء ، عندما تكون الموجات متماسكة - أي تتزامن الترددات وثبات اختلاف الأطوار الأولية. يوجد أيضًا انكسار للضوء - انحناء الأشعة عند المرور من مصدر بعيد عبر الفضاء والغلاف الجوي. تمت دراسة كل هذه التأثيرات من قبل العلماء القدماء وتطبيقها على نظرية علم التنجيم. يمكننا فقط أن نتخيل كيف يتم توجيه كل هذه الإشعاعات إلى شخص أو كائنات حية أخرى. ليس من الصعب تخمين أن خلايانا هي أيضًا وسط عاكس ، ينكسر ويمتص. لا يعتمد التمثيل الغذائي الكامل للخلايا كثيرًا على العناصر الكيميائية التي تدخل الخلية ، ولكن على الإشعاع الذي يمر عبرها. لقد ثبت أن الكائنات الحية الموضوعة في مكان مغلق نسبيًا من الأمواج تتوقف عن التطور وتموت. لذلك ، ينتج عن كل الإشعاع الذي يدخل الخلية تأثير أو آخر ، مما يتسبب إما في المسار الطبيعي لتفاعلات التمثيل الغذائي ، أو اضطرابات التمثيل الغذائي. من هنا ، تعمل الخلية بطريقة منظمة ومثمرة ، أو يحدث خلل ويظهر المرض. يحدث نفس تأثير الإشعاع على المستوى الميداني على نفسنا وتفكيرنا.
لذلك ، يمكن للمنجمين ، الذين لديهم جداول حركة الكواكب والنجوم ومعرفة برج الولادة المرصود ، التنبؤ بالأحداث. على سبيل المثال ، إذا كان لدى الشخص العديد من الجوانب المتوترة في نقاطه المهمة في برجك ، فسيواجه ضربات القدر أو المرض ، وما إلى ذلك ، وإذا كانت الجوانب متناغمة ، فيمكننا افتراض أن الأحداث ستنتهي بشكل إيجابي وناجح. ابراج الولادة للشخص هو خريطته المثقبة لزوايا الاستقبال وترددات الإشعاعات. في وقت ولادة الشخص ، تحتل النجوم والكواكب مواقع معينة في الكرة السماوية. يوجهون الإشعاع في هذه اللحظة بزاوية معينة ، بتردد وطور معينين ، وهذا ثابت على مستوى المجال والجينات للمولود. وفي المستقبل ، سيستجيب الجسم فقط لمثل هذا الإشعاع. لذلك ، فإن الحركة الفعلية للكواكب تنتج تأثيرها على الناس بشكل انتقائي ، اعتمادًا على بيانات الولادة الفردية. هناك كواكب تتحرك ببطء وهي أورانوس ونبتون وبلوتو. لها تأثير على جماهير الناس ، المعارف التقليدية. الزوايا والتردد عند الولادة ستكون متماثلة تقريبًا لكثير من الناس.
إذا قال شخص ما ، بعد كل ما سبق ، أن علم التنجيم ليس علمًا ، ولكنه عرافة وخيال ، فيجب إرسال هذا الشخص إلى المدرسة الثانوية لإعادة دراسة الفيزياء وعلم الفلك وعلم الأحياء.
01/12/2015
ديميل في.
ملاحظة. إذا كانت معرفتي بفيزياء الضوء لا ترضي العلماء الأكفاء ، فأنا أعتذر ، لأنني لا أملك درجة علمية.

من بين جميع العلوم ، تم تكريم علم الفلك فقط منذ آلاف السنين ليكون له ظل علمي بجانبه - علم التنجيم. وعلى الرغم من أن مساراتهم في الواقع قد تباعدت منذ فترة طويلة - فقد أصبح علم الفلك أحد أكثر العلوم دقة ، وأصبح علم التنجيم "عقارًا اجتماعيًا" لتعزية ضعاف الإرادة ، إلا أنه في عصرنا أصبحوا لسبب ما قريب جدًا من الوعي الجماهيري ، لدرجة أنه يندمج تقريبًا في الشكل ، في الاستخدام اليومي.

ظل علم الفلك
العلم وعلم التنجيم في الماضي
ما هو علم التنجيم اليوم
كيف تؤثر علينا النجوم والكواكب
كيفية فضح علم التنجيم؟
هل أحتاج إلى "القتال" مع علم التنجيم؟
المؤلفات

ظل علم الفلك

في عام 1995 كتبت كتاب الأولمبياد الفلكي. عندما تم طباعة النسخة وإحضارها من المطبعة ، شعرت بالرعب لرؤية ملصقات مطبوعة على علب الكتب مع نقش: Surdin V.G. "أولمبياد الفلكية". تخيل بوضوح عار توزيع 10 آلاف نسخة وكاد أغمي عليه. لحسن الحظ ، تم ارتكاب الخطأ فقط على الملصق ؛ تمت طباعة الكتاب بشكل صحيح.

علم التنجيم. رسم هانز هولباين ، القرن السادس عشر.

في عام 1997 ، قال مدير المرصد الفيزيائي الفلكي الخاص في القوقاز (SAO RAS ، المرصد الذي يعمل فيه التلسكوب البالغ طوله ستة أمتار) يو. يو. باليجا إنه في المستندات المالية للبنك الذي يخدم المرصد ، يشار إليه باسم المرصد الفلكي الخاص ، ولا شيء يمكن تغييره - لا يمكن عكس المستندات المالية.

في دليل الإنترنت (M: Sintez ، 1995) ، أعده A. Gurin et al. ، on p. 79 نقرأ "يمكنك أن تتعلم الكثير عن النجوم الزائفة ، والنجوم الجديدة ، وما إلى ذلك. في مرصد سميثسونيان الفلكي في كامبريدج. هذا بالطبع عن مرصد سميثسونيان للفيزياء الفلكية (الولايات المتحدة الأمريكية).

إعلان في إحدى صحف موسكو: "تجري مسابقة لملء الوظيفة الشاغرة لأستاذ بقسم التنجيم بكلية الفيزياء بجامعة موسكو الحكومية". في الواقع ، كان الأمر يتعلق بقسم الفيزياء الفلكية.

في كتالوج المكتبات العامة للمنطقة الغربية لموسكو ، تم تضمين مجلة علمية شهيرة محترمة للأكاديمية الروسية للعلوم "الأرض والكون" في قسم "علم التنجيم". علوم غامضة ". كما ترون ، فإن مجمعي الكتالوج يتعرفون تمامًا على علم الفلك مع علم التنجيم. بالمناسبة ، يرجى ملاحظة أن القسم يسمى "علوم السحر والتنجيم" وليس فقط "السحر والتنجيم" أو "التعاليم الغامضة". ولكن ، كما تعلم ، "التنجيم (من السحر اللاتيني - السر ، الحميم)" هو الاسم العام للتعاليم التي تعترف بوجود قوى خفية في الإنسان والفضاء ، لا يمكن الوصول إليها من قبل التجربة البشرية العادية ، ولكن يمكن الوصول إليها من قبل "المبتدئين". .. السحر والتنجيم هو نقيض ، وهو عكس التفكير العلمي.

يؤدي الخلط بين الكلمات والمفاهيم في بعض الأحيان إلى ظهور كائنات خيالية مدهشة تمامًا: في صحيفة موسكو Center-Plus (رقم 14 ، 1999) نقرأ: "تمكن علماء الفيزياء الفلكية من فتح نافذة فلكية حقيقية على العالم".

لن نواصل هذه القائمة. ربما يمكن لكل قارئ أن يضيف أمثلته إلى أمثلتنا.

لكن إليكم السؤال: ربما تكون هذه مجرد أخطاء مطبعية من قبل المنضدين غير المنتبهين؟ ربما يكون الأمر كذلك جزئيًا. ولكن حتى الأخطاء اللاواعية تتحدث عن الكثير. الآن دعونا نلقي نظرة على نتيجة الاختيار الواعي. في عام 1999 ، أظهر مسحي لطلاب الصف الحادي عشر في صالة الألعاب الرياضية في موسكو رقم 1543 أن واحدًا من كل أربعة منهم يعتبر علم التنجيم "علمًا يدرس العلاقة بين الأرض والفضاء". ألاحظ أن هؤلاء هم في الغالب أبناء العاملين العلميين ، وجميعهم ، دون استثناء ، التحقوا بأفضل الجامعات في موسكو بعد تخرجهم من صالة للألعاب الرياضية.

هل تحديد علم الفلك مع علم التنجيم ظاهرة روسية خالصة؟ طبعا لا. في عام 1990 ، وجدت دراسة استقصائية شملت 2000 بالغ كندي أن 45٪ منهم يعتبرون علم التنجيم علميًا جزئيًا على الأقل. في عام 1991 ، أظهر مسح شمل 1500 طالب جديد في جامعة يورك (مونتريال) أن أكثر من 92٪ ممن شملهم الاستطلاع يعرفون علامة البروج الخاصة بهم ؛ أكثر من 20٪ على الأقل يتخذون أحيانًا قرارات بناءً على توقعات فلكية ؛ يوافق أكثر من 45٪ من طلاب العلوم الإنسانية و 37٪ من طلاب العلوم على الأقل على بعض مبادئ علم التنجيم ، أي أنهم يؤمنون بعلم التنجيم. في الوقت نفسه ، فإن أكثر من نصف العلوم الإنسانية وأقل من نصف علماء الطبيعة يعتبرون علم التنجيم علمًا. من الغريب أن هذا الوضع ظل دون تغيير تقريبًا لعدة عقود.

ما هي الفئات الاجتماعية التي يغطيها "الظل الفلكي" أكثر من غيرها؟ تظهر نتائج الاستطلاع أن النساء أكثر ميلًا نحو علم التنجيم. يتم الحفاظ على هذا الاستنتاج أيضًا في مجموعات مختارة خصيصًا ، حيث كان مستوى تعليم العلوم للرجال والنساء هو نفسه. بشكل عام ، لم يكن ارتباط هذا المستوى بالحصانة بالعلم الزائف واضحًا جدًا.

في حين أن بعض المعلمين يجادلون بأن تعليم العلوم المتعمق كافٍ لوقف تزايد شعبية العلوم الزائفة ، فإن الدليل الواضح يظهر أن هذا ليس هو الحال. إن التدريس الرسمي للعلوم الطبيعية ، دون التأكيد على الاختلاف بين طريقتهم في دراسة الطبيعة وطرق المعرفة الدينية والتنجيم والصوفي ، لا يخلق مناعة موثوقة ضد اللاعقلاني. للقارئ الحق في أن يسأل من يحتاج إلى هذه الحصانة. سأجيب: في أيدي الأشخاص الذين تلقوا تعليمًا جسديًا ورياضيًا ، يمنح المجتمع تكنولوجيا ذات قوة تدميرية أكثر من أي وقت مضى ، وتعمل وفقًا لقوانين عقلانية بحتة. لذلك ، حتى من وجهة نظر براغماتية بحتة ، من المستحسن ألا يتأثر وعي هؤلاء الناس بالتصوف. ومع ذلك ، هناك حجج أخرى كذلك. لكن العودة إلى علم التنجيم.

العلم وعلم التنجيم في الماضي

نشأ علم التنجيم القديم من العلامات الشعبية ، وكان مرحلة حتمية في تطور العلوم الطبيعية. كشفت واستخدمت للتنبؤات علاقة الثورة السنوية للأرض حول الشمس بفترات الجفاف والأمطار ، وفرة الطعام والمجاعة بشكل عام - بالطقس. في الواقع ، في ذلك الوقت لم تبرز من "الحزمة المتكاملة" من المعرفة حول الطبيعة. لم يكتسب علم التنجيم وجهه وتفرده ومعناه الحديث إلا عندما بدأ في التنبؤ بشخصيات ومصير الناس. منذ تلك اللحظة ، نشأت الحدود بينه وبين العلم ولا تختفي. حتى عالم الرياضيات والفلك اليوناني القديم Eudoxus حوالي عام 370 قبل الميلاد. ه. كتب أنه "لا ينبغي لأحد أن يثق بأدنى درجة في الكلدان وتنبؤاتهم وتصريحاتهم حول حياة الإنسان ، بناءً على يوم ولادته".

كلوديوس بطليموس - "ملك" الفلكيين. صورة رمزية. نقش من 1503.

لكن في ذلك الوقت لم يكن جوهر علم التنجيم واضحًا بعد ؛ على أي حال ، فقد حفز الملاحظات الفلكية والبحث عن أنماط في حركة الكواكب. كلاوديوس بطليموس - أحد أعظم علماء الفلك والرياضيات في العصور القديمة - كان أيضًا مؤلف كتاب Tetrabiblos ، والذي لا يزال بمثابة الكتاب المدرسي الرئيسي للمنجمين الغربيين. انتشر علم التنجيم في أوروبا خلال أواخر العصور الوسطى وعصر النهضة ، وكان بمثابة القوة الدافعة وراء بعض الاكتشافات الفلكية في ذلك الوقت. ولكن حتى ذلك الحين كان موقف العلماء تجاهها غامضًا.

على سبيل المثال ، كتب الناقد الرئيسي لعلم التنجيم ، عالم اللغة اليوناني جورج من طرابزون (1395-1483) ، أطروحة بعنوان "في الدجل" وحجة "لماذا البيانات الفلكية خاطئة في الغالب". كان الأمير جون بيكو دي ميراندولا (1463-1494) من المعارضين الدائمين لعلم التنجيم ، والذي تسبب ، كما يقولون ، في الكثير من المتاعب لكهنته ، وهو مؤلف كتابي "دراسات في علم التنجيم" و "شرح ودحض كتابات" بطليموس ". في الوقت نفسه ، قام أحد ألمع العلماء في القرن الخامس عشر ، يوهان مولر (1436-1476) ، المعروف في الأدب الفلكي باسم Regiomontanus ، بمراجعة علم التنجيم: فقد قدم تقسيمًا جديدًا لـ "المنازل" السماوية وطريقة لحساب التأثير الفلكي للنجوم ، والذي حل تمامًا محل التقنية الفلكية لبطليموس.

يُشار غالبًا إلى أنه حتى كبلر وجاليليو كانا منجمين جزئيًا (انظر ، على سبيل المثال ،). أما بالنسبة إلى يوهانس كيبلر (1571-1630) ، فلا شك أنه صنع الأبراج للأشخاص المؤثرين. ومع ذلك ، يجب على المرء أن يأخذ في الاعتبار ظروف حياته وكيف قام هو نفسه بتقييم أنشطته: "بالطبع ، علم التنجيم هذا هو ابنة غبية. لكن يا إلهي ، أين كانت أمها ، الفلكية الحكيمة ، ستذهب لو لم يكن لديها ابنة سخيفة. لا يزال العالم أكثر غباءً وغباءً لدرجة أنه لمصلحة والدتها العجوز الحكيمة ، يجب على الابنة الغبية أن تتحدث وتكذب. كما أن رواتب علماء الرياضيات ضئيلة للغاية لدرجة أن الأم ربما تموت جوعا إذا لم تكسب ابنتها أي شيء.

يقوم عالم الطبيعة بإجراء تجارب مختلفة في أي مجال ، ويلاحظ عمليات مختلفة. المعلومات التي تلقاها من خلال الملاحظات والتجارب ، يتأمل ويفهم ويحاول إيجاد بعض الأنماط ، بينما لديه مجموعة من النظريات الموجودة بالفعل ويستخدم أحكامها.

نتيجة هذا الفهم هي مجموعة من المفاهيم والمصطلحات والفرضيات التي تصف خصائص هذه المفاهيم والمصطلحات. في هذه المرحلة ، يتطلب النهج العلمي التعبير عن المفاهيم والمصطلحات والفرضيات بأكبر قدر ممكن من الوضوح والدقة ، حتى لا تكون هناك صيغ غامضة وغموض. هذا ضروري ، أولاً وقبل كل شيء ، لتجنب استبدال المفاهيم ، حتى يتمكن العلماء الآخرون من فهم ما يتحدث عنه الباحث. أنسب لغة لمثل هذا العرض هي اللغة الرياضية.

هنا يجدر القول أن النظرية العلمية لا تدعي أبدًا أن مفاهيمها تصف بدقة كائنات العالم الحقيقي. أي نظرية علمية ليست سوى نموذج للواقع ، وإذا وجدت حقائق تتعارض مع أي بيان لهذه النظرية ، فيجب مراجعة النظرية. لذلك ، من الضروري اختبار مدى كفاية النظرية. إذا لم يتم اختبار النظرية ، فلا معنى لها.

لذلك ، لا تسعى النظرية العلمية الحقيقية إلى الحصول على تأكيدات جديدة لنفسها ، بل على العكس من ذلك ، تنتج نتائج من شأنها أن تساعد في تقييم مدى انعكاس هذه النظرية للواقع.

إليكم كيف يكتب فيلسوف العلم الشهير كارل بوبر عن النظرية التي يجب اعتبارها علمية:

• من السهل الحصول على تأكيدات أو عمليات تحقق لكل نظرية تقريبًا إذا كنا نبحث عن تأكيدات.
• يجب أن تؤخذ التأكيدات في الاعتبار فقط إذا كانت نتيجة تنبؤات محفوفة بالمخاطر ، أي عندما لا نكون على دراية ببعض النظرية ، نتوقع حدثًا لا يتوافق مع هذه النظرية ، وهو حدث يدحض هذه النظرية.
• كل نظرية علمية جيدة هي نوع من التحريم: فهي تحرم وقوع أحداث معينة. كلما كانت النظرية تحرم ، كان ذلك أفضل.
• النظرية التي لا يدحضها أي حدث يمكن تصوره هي نظرية غير علمية. عدم القابلية للدحض (LC: أي نقص وسائل اختبار نظرية ما) ليس فضيلة نظرية (كما يُعتقد غالبًا) ، ولكنه رذيلتها.
• كل اختبار حقيقي لنظرية ما هو محاولة لتزييفها ، أي لدحضها. القابلية للتحقق هي قابلية التزوير ؛ في الوقت نفسه ، هناك درجات من القابلية للاختبار: بعض النظريات أكثر قابلية للاختبار ، وأكثر قابلية للدحض من غيرها ؛ مثل هذه النظريات ، إذا جاز التعبير ، في خطر أكبر.
• لا ينبغي أن تؤخذ الأدلة الداعمة في الاعتبار ما لم تكن نتيجة اختبار حقيقي للنظرية ، مما يعني أنه يجب فهمها على أنها نتيجة محاولة جادة ولكن فاشلة لتزوير النظرية. (الآن في مثل هذه الحالات أتحدث عن أدلة مؤيدة).
• بعض النظريات القابلة للاختبار حقًا ، بعد أن ثبت أنها خاطئة ، لا تزال مدعومة من قبل مؤيديها ، على سبيل المثال ، من خلال تقديم مثل هذه الافتراضات المخصصة المساعدة أو من خلال إعادة تفسير مخصصة للنظرية لتجنيبها من التفنيد. مثل هذا الإجراء ممكن دائمًا ، لكنه يحفظ النظرية من التفنيد فقط على حساب تدمير وضعها العلمي أو على الأقل تقليله. (فيما بعد أطلقت على عملية الإنقاذ هذه "الإستراتيجية التقليدية" أو "الحيلة التقليدية").

يمكن تلخيص كل ما سبق في البيان التالي: إن معيار الوضع العلمي لنظرية ما هو قابليتها للتزوير أو قابلية دحضها أو قابليتها للتحقق.

في الواقع ، ما هي قيمة النظرية التي لا يمكن اختبارها؟ من خلال اختبار النظريات الحالية والناشئة ، يصل العلم إلى نظريات تصف الواقع بشكل أكثر ملاءمة.

لنأخذ مثالا.
تم استجواب نظام مركزية الأرض على وجه الخصوص بسبب وجود حركة عودة الكواكب. لقد حاولوا حفظ النظرية بتعقيد قوانين حركة الكواكب ، لكن بالبقاء ضمن إطار النظرية ، كان من المستحيل شرح حقيقة مثل هذه الحركة المعقدة.

الآن عن علم التنجيم.

ما هي القيمة العلمية لهذه النظرية؟

من الناحية العملية ، إذا أتيت إلى منجم وبارك برجك غير مكتمل ، فحينئذٍ ، ردًا على الادعاءات ، سيخبرك بذلك

• في الواقع ، كل شيء أصبح حقيقة ، أنت فقط لم تفهمه ؛
• لم تؤخذ بعض التأثيرات في الاعتبار في هذا برجك ؛
• وقت ميلادك غير صحيح.

هؤلاء. سيقال أن الشخص (الذي صنع برجك أو الشخص الذي صُنع من أجله) أساء استخدام النظرية.

علاوة على ذلك ، من خلال جعل تفسيراتهم ونبوءاتهم غامضة بدرجة كافية ، يتمكن المنجمون من شرح كل ما يمكن أن يكون تفنيدًا لنظريتهم ، إذا كانت والنبوءات التي تليها أكثر دقة. لتجنب التزوير ، فإنهم يدمرون قابلية اختبار نظرياتهم. هذه هي الحيلة المعتادة لجميع الكهان: التنبؤ بالأحداث إلى أجل غير مسمى بحيث تتحقق التنبؤات دائمًا ، أي أنها لا يمكن دحضها. وهكذا ترقى النظرية إلى مرتبة المعصوم ، وكل المشاكل التي تنشأ تنسب إلى العامل البشري. لقد سبق أن قيل أعلاه أنه في العلم الحقيقي لا توجد نظريات معصومة عن الخطأ.

إذا أراد المنجمون استخدام الأساليب العلمية في عملهم ، فطبيعة مهنتهم سيتعين عليهم استخدام الأساليب الإحصائية ، كما يفعل الأطباء على سبيل المثال. ومع ذلك ، لا توجد دراسات إحصائية تؤكد أحكام علم التنجيم. لذلك ، على سبيل المثال ، يدعي علم التنجيم أن موقع النجوم والكواكب عند ولادة الشخص يؤثر على نوع المهنة التي يميل إليها. وبالتالي ، إذا أخذنا مجموعة من الأشخاص من نفس المهنة ، فيجب ، وفقًا للحكم المذكور أعلاه ، في أبراج هؤلاء الأشخاص ، التمييز بين صورة عامة لتأثيرات الأجرام السماوية المقابلة لهذه المهنة. هناك دراسات إحصائية لمخططات الولادة لمجموعات من الناس توحدهم الخصائص المشتركة. تظهر كل هذه الدراسات توزيعًا عشوائيًا للتأثيرات الفلكية في أبراج المشاركين في التجارب. جانب آخر من النشاط العلمي هو إمكانية تكرار النتيجة. إذا شرح أحد علماء الرياضيات نظرية ما إلى عالم رياضيات آخر ، فسيكون أيضًا عالم الرياضيات الثاني قادرًا على إثباتها. إذا أجرى أحد الفيزيائيين تجربة علمية وحصل على بعض النتائج ، فسيكون فيزيائيًا آخر ، لديه وصف للتجربة ، قادرًا على تكرارها والحصول على نفس النتائج. بمعنى آخر ، لغة العلم عالمية. متاح لأي شخص. لذلك ، بما أن علم التنجيم يدعي أنه علم ، يجب أن يكون هناك بعض المعرفة والمهارات الفلكية العالمية المتأصلة في كل منجم. من المنطقي أن نفترض أن أي منجم يجب أن يكون قادرًا على تحديد السمات الواضحة في شخصية أو ظروف حياة الناس.

على سبيل المثال ، تم إجراء مثل هذه الدراسة: تم إعطاء مجموعة من المنجمين بيانات عن ولادة قاتل مجنون ، بينما لم يكن المنجمون يعرفون ظروف حياة هذا الشخص. لم يستطع أي من المنجمين رؤية أي شيء إجرامي في برجك. يمكن الافتراض أن الأشخاص الذين تمت مقابلتهم قد ارتكبوا بعض الأخطاء في التفسير. فليكن الأمر كذلك ، ولكن هناك العديد من الدراسات المماثلة ، ولم يكشف أي منها عن قدرة المنجمين على معرفة ظروف الحياة وطبيعة الناس من الأبراج. سيثبت أي مدرس رياضيات نظرية فيثاغورس ، ويمكن لأي كيميائي أن يزرع بلورة ملح ، وأي طبيب يعرف كيف يوقف النزيف ، ولا يستطيع المنجمون المؤهلون اكتشاف أقوى الانحرافات في شخصية الناس ومصيرهم. كل ما سبق يشير إلى أن علم التنجيم لا يمكن اعتباره علمًا. إنها في حالتها الحالية مجموعة من الأساطير والمعتقدات المجهزة بالتفكير العلمي.
يمكن العثور على مجموعة مختارة جيدة من الروابط للدراسات الإحصائية وغيرها من الدراسات المتعلقة بعلم التنجيم ، على سبيل المثال ، هنا: (موقع الجمعية الفلكية في المحيط الهادئ)

صوفيا زيلينوفا مرشح العلوم الفيزيائية والرياضية

يُظهر كتاب V.G Surdin "علم التنجيم والعلوم" بشكل مقنع أن علم التنجيم ليس علمًا ، ولكنه علم ميت أو علم زائف أو علم زائف. كل هذه الخصائص الثلاثة لعلم التنجيم المستخدمة في الطباعة صحيحة ، لكنني أفضل الأخيرة. علاوة على ذلك ، يمكن تسمية علم التنجيم "بالعلم الزائف المرجعي". أعني أن بعض سمات العلم الزائف بشكل عام واضحة بشكل خاص في مثال علم التنجيم.

الحقيقة هي أن الاستنتاج حول العلم الزائف لبعض العبارات هو في بعض الأحيان مهمة صعبة إلى حد ما ، وعلى أي حال ، يتطلب الحذر. في الواقع ، ما هي النظرة العلمية للعالم والعلم؟ أساس النظرة العلمية للعالم هو كما يلي: عند دراسة الطبيعة (بما في ذلك ، بالطبع ، الإنسان) يجب أن يعتمد المرء فقط على الخبرة والملاحظات والتجارب. علاوة على ذلك ، فإن النتائج التي تم الحصول عليها تحاول المقارنة ، مع الأخذ في الاعتبار كل هذه المواد وبناء صورة للملاحظة أو ، على سبيل المثال ، فهم سبب أو آلية الظواهر المكتشفة ، والعثور على تفسير لها. لذلك ، على سبيل المثال ، نتيجة للملاحظات الفلكية ، تم توضيح بنية النظام الشمسي. تم القيام بذلك في القرن السادس عشر من قبل كوبرنيكوس ، الذي ، بالمناسبة ، كان له أسلاف يونانيون قدامى. هزمت نظرية مركزية الشمس (نموذج) لكوبرنيكوس في صراع صعب نموذج مركزية الأرض المقبول سابقًا ، والذي كانت الأرض في مركزه.

مثال آخر هو طبيعة الحرارة. بالطبع ، منذ العصور القديمة كان معروفًا أنه عندما يتلامس جسمان - ساخن وبارد - ، فإن درجة الحرارة تتساوى بسبب تبريد الجسم الأكثر سخونة. لكن ما الذي يفسر ذلك؟ حتى في القرن الثامن عشر - على مقياس تاريخ الحضارة مؤخرًا - كانت نظرية السعرات الحرارية منتشرة على نطاق واسع ، والتي بموجبها ينقل بعض السوائل عديمة الوزن (السعرات الحرارية) الحرارة ؛ فكلما زادت سخونة الجسم. نحن نعلم جيدًا الآن أن درجة حرارة الجسم هي مقياس لحركة الذرات والجزيئات التي تشكل الجسم ، أي ليست نظرية السعرات الحرارية صحيحة ، ولكن ما يسمى بالنظرية الحركية للحرارة. لذلك ، إذا حاول أي شخص اليوم إحياء نظرية السعرات الحرارية ، فيمكننا القول دون أدنى شك أننا نتعامل مع العلوم الزائفة *.

وينطبق الشيء نفسه على قانون الحفاظ على الطاقة. لسنوات عديدة ، ولقرون عديدة ، حاولوا الحصول على الطاقة من لا شيء ، أو على الأقل من بناء "آلة دائمة الحركة". ودائما ما تقترح "آلات الحركة الدائمة" لم تنجح. أصبح من الواضح أن هناك مثل هذه الكمية - الطاقة ، التي يتم الحفاظ عليها ، وهذا هو ، في الواقع ، تم اكتشاف قانون الحفاظ على الطاقة. لذلك ، بدءًا من القرن الثامن عشر ، على سبيل المثال ، توقفت الأكاديمية الفرنسية للعلوم حتى عن التفكير في مشاريع لآلات الحركة الدائمة. الافتراض القائل بإمكانية الحصول على الطاقة أو زيادتها من لا شيء هو علم زائف اليوم.

يتضح من الأمثلة المذكورة أن التصريحات والنظريات العلمية الزائفة غالبًا ما تتحول إلى تصنيفات تاريخية ، إذا جاز التعبير. ذات مرة ، كانت هذه فرضيات ، حتى يتم دحضها ، لا يمكن اعتبارها وتسمى علمًا زائفًا. ولكن عندما يظهر ظلمهم بشكل موثوق ، تصبح محاولات إحياء هذه المفاهيم والبيانات والنظريات علمية زائفة. وبالتالي ، من الواضح أنه لا يمكن اعتبار شيء ما كعلم زائف إلا إذا أثبت العلم ذلك. ولكن هنا تكمن الصعوبة الرئيسية في مكافحة العلوم الزائفة. يحاول ممثلوها والمدافعون عنها التشكيك في صحة تلك التصريحات العلمية التي يعترضون عليها. لذلك ، على سبيل المثال ، يقول مخترع "آلة الحركة الدائمة" الجديدة: إن قانون الحفاظ على الطاقة مبني على الخبرة ، ولم تنجح "آلات الحركة الدائمة" المقترحة حتى الآن ، لكنني تعمل.

هنا ، من الواضح ، أن السؤال الذي يطرح نفسه حول وجود المعرفة الحقيقية. كما ذكرنا سابقًا ، تستند النظرة العلمية برمتها إلى افتراض أن الحقيقة موجودة ، وأن استلامها والتحقق منها ممكنان فقط نتيجة للتجارب والملاحظات. ومع ذلك ، من الممكن دائمًا إجراء عدد محدود فقط من تجارب معينة. وفي مرحلة ما ، إذا كانت بيانات جميع التجارب الحالية متطابقة ، يتم التوصل إلى نتيجة مقابلة ، على سبيل المثال ، حول استحالة إنشاء آلة دائمة الحركة. يرتبط مثل هذا الاستنتاج بتجاوز حدود المنطق الرسمي وبعض الحكم البديهي. تم وصف هذا بمزيد من التفصيل في كتاب عميق للغاية من تأليف E.L Feinberg ، وهذا ليس المكان المناسب لمناقشة هذه المسألة.

بطريقة أو بأخرى ، كل علمنا مرتبط بالتأكيد على وجود بعض الحقيقة التي يستخلصها العلم. كلما كان العلم أكثر تطورًا في هذا المجال ، زاد احتمال وصوله إلى الحقيقة حقًا. العالم هو شخص ، على وجه الخصوص ، على دراية بدليل العدالة ، وحقيقة بعض الأحكام العلمية. يمكنه التمييز بين العلم والعلوم الزائفة. بالطبع ، في الحالات الأكثر تعقيدًا ، قد لا يكون خبير واحد كافيًا ويتم إنشاء لجان خبراء. ومع ذلك ، نادرًا ما تظهر الحاجة إلى ذلك عندما يتعلق الأمر بالقضايا التي يتم تناولها في الصحف والمجلات الشعبية (في وسائل الإعلام). تحتوي هذه المنشورات على علم التنجيم ، وانتهاك قانون الحفاظ على الطاقة ، وحقول الالتواء ، وبعض الأشعة الغامضة غير المعروفة للعلم ، وما شابه. يمكن لأي فيزيائي مؤهل ويجب عليه أن يدحض مثل هذه التصريحات. لا تقل ضررا ولا تقل ضررا كل أنواع الأساليب المناهضة للعلم في علاج الأمراض ، وبشكل عام ، العلوم الزائفة في علم الأحياء والطب. يجب على المتخصصين دحض هذا الهراء المقابل.

الآن يمكنني أن أشرح مرة أخرى سبب تسمية علم التنجيم أعلاه بـ "علم التنجيم المرجعي". الحقيقة هي أنه ، كما هو واضح ، على وجه الخصوص ، من كتاب V.G.Surdin ، تم إثبات زيف علم التنجيم من جميع الجوانب ، إذا جاز التعبير: من وجهة نظر الفيزياء ، وعلى أساس بيانات علم الأحياء ، وخاصة نتيجة الدراسات الإحصائية للأبراج. يجب أن يبدو عبثية وعبثية العديد من الأبراج هذه واضحة لأي شخص عاقل. على سبيل المثال ، في إزفستيا ، وهي صحيفة روسية بالكامل ذات تداول ضخم ، يتم تقديم تنبؤات فلكية لكل يوم دفعة واحدة لجميع الأشخاص الذين ولدوا تحت علامة أو أخرى من دائرة الأبراج. أكتب هذه السطور في 2 فبراير 2007 ، وقد ولدت في 4 أكتوبر "تحت علامة" برج الميزان. إذن ، هذا ما أوصي به لهذا اليوم:

"إذا تولى شركاء العمل أو الزملاء الجدد جزءًا من واجباتك ، فستشعر بهدوء أكبر وثقة أكبر. في الوقت نفسه ، يجب ألا تخاف من أن تفقد بعض سلطاتك ".

سيكون من الجيد إذا تم تقديم هذه النصيحة إلى رجل أعمال معين. الشيء الرئيسي ، مع ذلك ، ليس في هذا وليس في نقص محتوى النصيحة ، ولكن في حقيقة أنها تُعطى على الفور لجميع "الميزان" ، أي لأكثر من 500 مليون شخص! في الواقع ، يوجد الآن أكثر بقليل من 6 مليارات شخص يعيشون على الأرض ؛ هناك 12 كوكبة تم أخذها في الاعتبار في التوقعات ، وبالتالي ، فإن الميزان يمثل حوالي 500 مليون شخص.

لذلك ، علم التنجيم هو علم زائف نموذجي ، ونصيحة المنجمين مجرد هراء ، هراء. لماذا طباعة مثل هذه التوقعات وتضليل الناس؟ صحيح أن على المرء أن يواجه الرأي التالي: طبعا التنبؤات الفلكية ما هي إلا هراء ، ولكن من يصدقها ، فإن قراءتها مجرد متعة بريئة. أنا لا أتفق مع هذا الرأي. بالطبع ، الأشخاص المتعلمون لا يؤمنون بالأبراج ، لكن هناك الكثير ممن يؤمنون بها. لماذا تخدعهم ، أعطهم نصيحة ، إذا اتبعت ، يمكن أن تؤدي إلى عواقب وخيمة. بالمناسبة ، رأيت في الصحف نصائح المنجمين إلى البستانيين والبستانيين. يمكنك تخيل ما يقودون إليه.

أعلاه ، تحدثنا عن النظرة العلمية للعالم وما هو العلم الزائف من وجهة نظر مثل هذه النظرة للعالم. كما تعلم ، هناك أيضًا نظرة دينية للعالم تقوم عليها الأديان المختلفة. في الوقت نفسه ، ترتبط الأديان التوحيدية ** (المسيحية والإسلام واليهودية) ارتباطًا عضويًا بالاعتراف بوجود المعجزات ، أي الظواهر التي تتعارض مع المعرفة العلمية. ليس هذا هو المكان المناسب للتطرق إلى النظرة الدينية للعالم (أنا ملحد ، وآرائي حول الدين تنعكس ، على وجه الخصوص ، في مقالات الكتاب). لكن تجدر الإشارة إلى أن بعض الأديان (على أي حال ، المسيحية) لديها موقف سلبي تجاه علم التنجيم. هذا مهم ، لأننا في محاربة علم التنجيم لا نتعارض مع الكنيسة.

ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن الأديان التوحيدية (على عكس الربوبية) لا تتوافق مع إنكار المعجزات. هم ، مثل علم التنجيم ، هم نتاج العصور القديمة. الإيجابي المرتبط بالدين (وصايا معينة ، إلخ) هو في الواقع مستقل تمامًا عنه وهو ، إذا جاز التعبير ، نتاج تطور المجتمع البشري. لذلك ، يحتفظ كل شيء إيجابي بمكانته في إطار الإنسانية العلمانية التي حلت محل الدين وقبلها الكثيرون ، وأنا على وجه الخصوص. ما هي الإنسانية العلمانية؟ سأقتصر على الإشارات إلى المصادر الأدبية التي يمكن للقراء التعرف عليها (راجع المقالة 29 التي كتبها ف. أ. كوفاكين وأنا أيضًا). إن أحد الأركان الأساسية التي تقوم عليها الإنسانية العلمانية هو إنكار المعجزات ، والاعتراف بعدالة النظرة العلمية للعالم.

على حد علمي ، لا تطبع الصحف الجادة للتنبؤات الفلكية في الخارج. هذا هو مصير الصحف الشعبية فقط ، أو ، كما يقولون أحيانًا ، الصحافة الصفراء. لكن في روسيا ، تنشر التوقعات الفلكية الآن في الصحف التي تعتبر جادة ، على سبيل المثال ، في إزفستيا. هذه الصحيفة أصغر مني ببضعة أشهر فقط (عمري 90 عامًا) وأنا أقرأها منذ شبابي. في الحقبة السوفيتية ، لم تكن هناك خرائط أبراج في الصحف - وهذا أحد الأمثلة القليلة على الرقابة. في روسيا الحديثة ، ألغيت الرقابة ، وعلى الأقل بالكلمات ، أُعلن عن حرية التعبير. هذا ، بالطبع ، مكسب كبير للديمقراطية. لكن ، لسوء الحظ ، غالبًا ما تؤدي الظواهر الإيجابية إلى عواقب سلبية. إذن في هذه الحالة حل محل الرقابة. أصبح من الممكن طباعة أي شيء تقريبًا ، باستثناء أن المواد الإباحية لم تتدفق بعد في تدفق واسع على صفحات وشاشات الوسائط. لكن المواد العلمية الزائفة تُنشر دون أي قيود. كما ذكرنا سابقًا ، جاء الدور على Izvestia - ظهرت قبل بضع سنوات تنبؤات فلكية على صفحاتهم. كقارئ طويل الأمد للصحيفة ، تأذيت بشكل خاص من هذا ، وكتبت رسالة مقابلة إلى رئيس تحرير صحيفة إزفستيا. لم يعط أي رد. بعد بضع سنوات ، حصلت Izvestia على رئيس تحرير جديد ، وكتبت له مرة أخرى ، ولكن بنفس النتيجة. أخيرًا ، في عام 2005 ، علمت من إحدى الصحف أن إزفستيا لديها مدير عام جديد. كما كتبت له هذه الرسالة:

من إزفستيا ، 12 سبتمبر ، ص. أصبح من المعروف أنك أصبحت المدير العام لمؤسسة Izvestia. لسوء الحظ ، لا أعرف بالضبط وظائف المدير العام في إزفستيا (في الأدبيات العلمية ، يلعب دور رئيس النشر من قبل الرئيس أو المحرر التنفيذي للنشر ؛ على سبيل المثال ، أنا رئيس تحرير المنشور Uspekhi fizicheskikh Nauk (UFN) ، الأكثر شعبية ، بناءً على التصنيف ، المجلة الفيزيائية العلمية في روسيا). لكن في هذه الحالة ، يبدو لي أن جهلي بوظائفك ليس مهمًا: من الواضح أنك تحدد إلى حد كبير السياسة التحريرية لـ Izvestia.

الآن ، لماذا أكتب إليكم ، الرئيس الثالث لإيزفستيا في السنوات الأخيرة. الحقيقة هي أن إزفستيا تضع تنبؤات فلكية على الصفحة الأخيرة منذ عدة سنوات حتى الآن. لكنني أعتقد أن هذا غير مقبول تمامًا ويضع إزفستيا (إحدى أفضل وأقدم الصحف الروسية) في منصب ممثل "الصحافة الصفراء". يفسر هذا الاستنتاج من خلال حقيقة أن علم التنجيم في الوقت الحاضر هو علم زائف بلا شك وأن دعايته بأي شكل من الأشكال نشاط غير اجتماعي.

لقد كتبت بالفعل عن هذا في عدد من المقالات التي يمكن العثور عليها في كتابي "حول العلم ، عن نفسي وعن الآخرين" (Physmatlit ، 2003) وعلى الموقع الإلكتروني: www.ufn.ru ، قسم "Tribune UFN" ( هذا قسم من موقع المجلة على الويب UFN ، والذي يحتوي على أوراق كتبها عدد من المؤلفين وليس عن موضوعات مادية). يخدع

أود أن ألفت انتباهكم على وجه التحديد إلى رسالة مفتوحة إلى رئيس تحرير إزفستيا ، مخصصة للنشر في إزفستيا في 18 أغسطس 2003 لمقال "كل منطقة في موسكو يتحكم فيها الفضاء" (انظر http: //data.ufn. ru // tribune / Gin_lett. pdf "، مقال بقلم الأكاديميين E. B. Aleksandrov ، V. L. Ginzburg ، E. P. Kruglyakov ، V. E. "، المنشور في" الجريدة البرلمانية "في 17 مارس 2004 (http://data.ufn.ru//tribune/trib 170304.pdf"). بالإضافة إلى ذلك ، إذا كنت تريد أن يتحدث شخص ما عن علم التنجيم ، فقد قلت المحررين أو أنت شخصيًا ، أو يمكنني أن أوصي بـ V.G.Surdin ، الباحث في معهد P. K. Sternberg الفلكي بجامعة موسكو الحكومية.

في الوقت الحالي (ولفترة طويلة بالفعل) أنا في المستشفى ، والآن لا أستطيع ولا أريد أن أتحدث كثيرًا عن علم التنجيم. ومع ذلك ، من أجل تجنب سوء الفهم ، أعتبر أنه من المناسب أن أشرح لماذا أقاوم بنشاط علم التنجيم: هذا جزء من الكفاح ضد العلوم الزائفة بشكل عام ، وهو ما نحاول القيام به في الأكاديمية الروسية للعلوم ، وخاصة في داخلها. إطار عمل لجنة مكافحة العلوم الزائفة (رئيس اللجنة هو الأكاديمي إدوارد بافلوفيتش كروغلياكوف ، السكرتير - إيلينا فلاديميروفنا باباك).

تنشر التوقعات الفلكية ، للأسف ، ليس فقط من قبل Izvestia ، وأنا أعرف الدافع المعتاد للدفاع عن مثل هذه المنشورات: يُزعم أن ما هو علم زائف ليس واضحًا مسبقًا ، ومن الذي أثبت أن علم التنجيم هو علم زائف ، وبشكل عام يُزعم أن مثل هذه المنشورات هي فقط مفيد. أنا أعتبر هذا الجهل أو الغوغائية الوقحة. لإثبات هذا البيان ، هناك حاجة إلى بعض التفسيرات:

1. علم التنجيم هو علم زائف في الوقت الحاضر ، ولكن مرة واحدة ، قبل جاليليو وكبلر ، لم يكن كذلك ، أي أن البيان حول علمه الزائف هو ، إذا جاز التعبير ، تصنيف تاريخي. بالمناسبة ، الأمر نفسه ينطبق على العديد من الأشياء الأخرى ، على سبيل المثال ، الكيمياء ، مفهوم السعرات الحرارية ، إلخ. ولكن ما علاقة هذا اليوم؟

2. نحن نعتبر علمًا زائفًا يتعارض مع المعرفة العلمية الموثوقة اليوم. إذن ، علم التنجيم خاطئ ، أولاً ، لأن القوى التي تعمل بها الكواكب على الأرض الآن معروفة جيدًا ، ومن الواضح أن هذه القوى صغيرة جدًا بحيث لا يمكنها التأثير على مصير الناس. ثانيًا ، تم إجراء العديد من "الملاحظات" الإحصائية ، والتي يتضح منها أن موقع الكواكب ليس له أي تأثير على مصير الناس (لمزيد من التفاصيل ، انظر الأدبيات أعلاه وخاصة مقالة إي.بي.أليكساندروف وآخرين) .

3. التوقعات الفلكية ، كما ترون على صفحات إزفستيا الخاصة ، فارغة وعبثية بشكل استثنائي. أعتقد أن مثل هذه الأشياء "بريئة" لا أرى أي سبب. معظم قراء هذه الثرثرة بالطبع لا يؤمنون ، لكن أولئك الذين يفعلون ذلك قد يتعرضون لأضرار كبيرة.

لم يكرمني أسلافك بإجابة على رسائلي مع توصية بعدم إهانة إزفستيا من خلال نشر هراء علمي زائف. الدافع الوحيد الذي أعرفه لتبرير نشر هراء علمي زائف في الصحف هو الاهتمام الظاهري بجذب المزيد من القراء. لكن الصحف الجادة ، على عكس الصحف الشعبية ، لا يمكنها ولا ينبغي لها أن تحفز سياستها التحريرية من خلال الربح فقط ، وعلاوة على ذلك ، أشك في أن الصحيفة تكسب الكثير من هذه الطريقة. ربما يكون مفيدًا فقط لبعض الموظفين المهتمين.

إذا كان بإمكاني أن أكون مفيدًا ، فأنا مستعد للقيام بذلك ، وآمل ألا تحذو حذو أسلافك ، الذين لم يردوا حتى علي.

بإخلاص،
الأكاديمي الحائز على جائزة نوبل في أكاديمية العلوم الروسية في.إل.جينزبورج

ثم أرسل رسالة ثانية:

إلى المدير العام لمؤسسة Izvestia السيد P. Godlevsky

عزيزي السيد Godlevsky!

في 20 سبتمبر 2005 ، أرسلت إليك رسالة بريد إلكتروني (تم تسليمها لك أيضًا في مكتب تحرير إزفستيا في مظروف يوم 24 سبتمبر).

آمل أن أتلقى إجابة ، ولكن بغض النظر عن ذلك ، سيتم نشر رسالتي الموجهة إليكم على موقع UFN على الويب (www.ufn.ru في قسم UFN Tribune في 20 أكتوبر 2005). لم نقم بهذا من قبل حتى نتمكن من وضع إجابتك هناك (إن وجدت).

الآن أكتب إليكم بخصوص "تطور الأحداث" ، إذا جاز التعبير. إنني أفكر في قصة غرابوف ، التي تمت تغطيتها بشكل مناسب في الأيام الأخيرة في إزفستيا. ولكن ما هو نشاط جرابوفوي؟ هذا ، في الواقع ، هو نفس الدجل والاحتيال مثل علم التنجيم ، والذي ركزت عليه في رسالتي السابقة.

بالطبع ، هناك فرق: فالمنجمون المتمرسون يحدون من أحاديثهم بطريقة لا تؤدي إلى مقاضاة جنائية. بالمناسبة ، لا أعتقد أنه يجب محاكمة المنجمين (وعدد من المحتالين الآخرين) طالما أنهم لا يسببون ضررًا واضحًا. لكن ، بالطبع ، لا ينبغي إعطاؤهم منصة ونشر هرائهم المناهض للعلم في الصحف.

يوضح هذا المثال مع Grabovoi بوضوح ما قيل ، ولا يمكن للمرء أن يوبخ Grabovoi وينشر علم التنجيم في نفس الوقت. هذا ما أود أن ألفت انتباهكم إليه مرة أخرى.

بإخلاص،
الأكاديمي الحائز على جائزة نوبل في الأكاديمية الروسية للعلوم ف. جينزبورغ

أخيرًا حصلت على هذا الرد:

عزيزي فيتالي لازاريفيتش!

أشارككم وجهات نظركم في علم التنجيم. لقد سلمت جميع الرسائل إلى رئيس تحرير صحيفة إزفستيا ، فلاديمير بورودين. في رأيه ، يمكن أن تحدث التوقعات الفلكية في الصحيفة.

وبحسب ميثاق الشركة المساهمة "مكتب تحرير جريدة" إزفستيا "، يحق لرئيس التحرير تحديد محتوى الصحيفة بنفسه. وبالتالي ، فإن الاستقلالية الإبداعية لهيئة التحرير مضمونة.

في هذا الصدد ، لا يمكنني تلبية طلبك - لإزالة التوقعات الفلكية من صفحات المنشور.

مدير عام OJSC "مكتب تحرير جريدة" Izvestia "
بيتر جودليفسكي

لذلك تستمر التوقعات في تزيين الصفحة الأخيرة من Izvestia. خلال هذا الوقت ، كما ورد في الصحافة ، تم استبدال V. Borodin كرئيس تحرير لـ Izvestia ب V. هذا لا يفاجئني ، لأنني قرأت أيضًا بيان رئيس منظمة Gazprom-Media ، التي تمتلك Izvestia. يعلن الزعيم المذكور أن الشيء الرئيسي هو الدخل والمال. وكيف ولماذا يحصلون على هذه الأموال ، لا يهم. كما تعلم ، فإن أحد الأباطرة الرومان ، الذي قال إن "المال لا يشم" ، التزم بنفس الرأي. لسوء الحظ ، أصبحت هذه الحكمة القديمة سائدة في بلدنا ، وخاصة في وسائل الإعلام. الحقيقة هي أن إلغاء الرقابة أدى حرفياً إلى تفشي المرض ، وتدفق كل العلوم الزائفة ، ولا سيما علم التنجيم ، في الصحافة والتلفزيون ، وحيثما أمكن ذلك. هذا بلا شك يلحق ضررا كبيرا بالبلد ، ومن غير المفهوم تماما بالنسبة لي لماذا تنظر السلطات بلا مبالاة إلى مثل هذا الغضب. هناك العديد من الأمثلة ، تم تقديمها ، على سبيل المثال ، في الكتب ، ولا يبدو لي من المناسب مناقشتها هنا بالإضافة إلى ما قيل بالفعل.

لماذا تهتم سلطاتنا حتى بكيفية التجارة في الأسواق ، لكنها لا تهتم بضرورة مكافحة العلوم الزائفة والدعاية لها؟ كما سبق ذكره ، فإن حرية التعبير وإلغاء الرقابة مكسب كبير ، لكن يجب حمايتها من أولئك الذين ينتهكون هذه الحرية.

عشت معظم حياتي ، 70 عامًا ، في ظل النظام البلشفي الستاليني. أتذكر جيدًا كل هذه التسميات (المحرومين ، عدو الشعب ، الكوزموبوليتاني الذي لا جذور له ، إلخ) التي تم تعليقها على الأشخاص المرفوضين. ولا أقترح بأي حال العودة إلى هذه الممارسة. ولكن يجب إنشاء نوع ما من الهيئات التي تناقش علانية انتهاكات حرية التعبير ولها الحق في تخليص السكان من دعاية العلوم الزائفة والشعوذة والتنجيم وما إلى ذلك. ربما يمكن للغرفة العامة القيام بذلك.

كما كتبت بالفعل في الرسالة الثانية المذكورة أعلاه إلى المدير العام لإيزفستيا ، فإننا لا نتحدث ، بشكل عام ، عن الملاحقات الجنائية ، ولكن فقط عن قمع الأنشطة الضارة. وليس هناك ما يدعو للقلق بشأن توظيف هؤلاء الناس. الآن لا توجد بطالة في روسيا ، وعلى العكس من ذلك ، في العديد من المجالات ، لا سيما بالنسبة للتجارة في الأسواق ، هناك حاجة إلى البائعين. أعتقد أن مؤهلات المنجمين ورعاتهم كافية تمامًا للتجارة ، على سبيل المثال ، الفواكه أو لحم الخنزير بدلاً من الأبراج.

لا تطبع مجلة "Science and Life" الأبراج ولا تنبؤات فنغ شوي. يعرف قراء المجلة أن التنبؤات الفلكية غير علمية وأنه من السخف متابعتها ، لأنها يمكن أن تسبب الأذى حقًا. أما المطبوعات في الإعلام فلا جدوى من منعها ، والمعرفة العلمية وحدها هي التي تحمي من الأذى.

- ما أسباب الشعبية الحديثة لعلم التنجيم ، والتي يبدو أنها خرجت من النسيان التام؟

- ما هي الفئات الاجتماعية الأكثر ميلًا للثقة في التوقعات الفلكية؟

- ما هو مكان علم التنجيم وعلاقته بأنواع أخرى من العرافة (عرافة ، علم الأعداد ، وما إلى ذلك) والأنشطة شبه العلمية الأخرى (علم التنجيم ، التخاطر ، إلخ)؟

- هل درجة الحماس لعلم التنجيم تكون مقياسا لثقافة المجتمع؟ أم أنه رمز للثقافة (تذكر مدى انتشار علم التنجيم في الهند ، بلد الثقافة القديمة الذي يقترب بسرعة من قادة الحضارة الحديثة)؟

ما هي العلاقة بين علم التنجيم والدين؟

- ما هو حجم العمل الفلكي وما مدى فساده ، أي ما هو دور جهاز الدولة فيه؟

- ما هي القدرات التنبؤية للعلم ، وما مدى واقعية هذه الإمكانيات وكيف يتم تقييدها؟

- هل يمكن أن يتطور شغف علم التنجيم إلى شغف بالعلوم؟ علم التنجيم كأسلوب تربوي - هل هو ممكن؟

- أين الحد الفاصل بين العلم وغير العلم (الباراسينس ، علوم البوب ​​، مناهضة العلم)؟

- هل له ما يبرر من وجهة نظر المصلحة العامة رسم حدود واضحة بين العلم و "غير العلوم" ، والنضال من أجل نقاء العلم ونقد جميع المخلوقات؟ أم أنه حقاً ، كما يجادل خبراء ما بعد الوضعية ، "أي شيء سيفي بالغرض"؟

فيما يلي بعض الأسئلة الشيقة المتعلقة بعلم التنجيم. من سيرد عليهم انتظر و شاهد...

المؤلفات

1. Feinberg E. L. ثقافتان. الحدس والمنطق في الفن والعلوم. - م: نوكا ، 1992 ؛ فريازينو: Vek-2 ، 2004.

2. Ginzburg VL عن العلم ، عني وعن الآخرين. - الطبعة الثالثة. - م: فيزاتليت ، 2004.

3. Borzenko I. M. ، Kuvakin V. A. ، Kudishina A. A. إنسانية الشخص. أساسيات الإنسانية الحديثة. - م: روس. الجمعية الإنسانية (RGS) ، 2005 ؛ الاتحاد العلماني: التقويم. - م: RGO ، 2007 ، لا. 6.

4. E. P. Kruglyakov ، علماء من الطريق السريع. - م: نوكا ، 2001.

5. E. P. Kruglyakov، علماء من الطريق السريع -2. - م: نوكا ، 2005.

6. دفاعا عن العلم. النشرة 1. - م: نوكا ، 2006.

7. الفطرة السليمة: مجلة. - م: RGO ، 1997-2006 ، رقم 1-41.

لمزيد من التفاصيل ، انظر: http://www.nkj.ru/archive/articles/12665/ (العلوم والحياة ، علم الفلك وعلم النفس)

ما هو علم التنجيم؟ "هذا هو مذهب تأثير الأجرام السماوية على العالم الأرضي والإنسان ، ولا سيما على مزاجه وشخصيته وأفعاله ومصيره." وجدنا مثل هذا التعريف في القاموس الموسوعي الكبير. لكن هذا ليس سوى الجزء الأول ، والثاني يقول أن علم التنجيم يسمح لك بالتنبؤ بالمستقبل ، ثم تبدأ الشكوك: من قال هذا ولماذا يجب أن نثق بهذا الشخص ، بالنظر إلى أن العلم نفسه ينفي فعالية جميع الأساليب التنجيمية ويؤهل علم التنجيم كعلم زائف؟ للإجابة على كل هذه الأسئلة والعديد من الأسئلة الأخرى ، أولاً وقبل كل شيء ، من الضروري الرجوع إلى تاريخ علم التنجيم نفسه وتتبع المراحل الرئيسية لتطوره. ماذا سنفعل الآن.

تاريخ علم التنجيم الغامض

كان علم التنجيم موجودًا منذ فترة طويلة جدًا. حتى السياسي الروماني القديم شيشرون ، الذي عاش في النصف الأول من القرن الأول قبل الميلاد. قبل الميلاد ، لاحظ في كتابه الأول أن الكلدان (المنجمون) احتفظوا بسجلات لمخططات النجوم لمدة 370 ألف عام ، ووفقًا لمعاصره المؤرخ اليوناني ديودوروس سيكولوس ، فإن ملاحظاتهم تغطي فترة 473 ألف سنة. بالمناسبة ، لا يمكن لكل علم حديث التباهي بهذا التاريخ الثري في الوقت الحالي. لكن ما الذي درسه علم التنجيم في تلك الفترة؟

في المرحلة الأولى من تطوره ، تعامل علم التنجيم مع نذر الأحداث ذات الاهتمام العام: كان بإمكان الكهنة والمنجمين القدماء توقع حصاد جيد أو سيئ هذا العام ، وكيف سينتهي كل شيء: الحرب أو السلام ، إلخ.

اعتقد السومريون والبابليون أن إرادة الآلهة فيما يتعلق بالإنسان وأفعاله يمكن اكتشافها من خلال مراقبة حركة النجوم والكواكب. لذلك ، فقد سجلوا ملاحظاتهم على الأجهزة اللوحية وقاموا بتفسيرها ليس من منظور فلكي ، ولكن من وجهة نظر سحرية ، "كما كتب المستشرق البريطاني واليس بدج في وقت لاحق (في القرن التاسع عشر).

لاحظ أن علم التنجيم ، قبل ولادة شيشرون وديودوروس سيكولوس بفترة طويلة ، درس أيضًا علامات الأبراج. على سبيل المثال ، بين قدماء المصريين ، تم تقسيم جسم الإنسان إلى 36 جزءًا (تم تقسيم حزام الأبراج بالكامل إلى نفس العدد من الأجزاء) ، كل جزء كان تحت رعاية مجموعة معينة من النجوم ، وكان برج منفصل كان جمعت لذلك. يمكن العثور على مثل هذه المخططات في مقابر الفراعنة المصريين. تم التعرف أيضًا على ارتباط النجوم بأجزاء من جسم الإنسان في بلدان أخرى في الشرق - في بلاد فارس والهند والصين واليابان ، على الرغم من تباين عدد الأبراج بين الدول المختلفة بشكل ملحوظ.

اليوم ، وصل علم التنجيم إلى أقصى درجات تطوره ، بعد أن قطع مسارًا هائلاً من العقيدة السحرية لتأثير الأجرام السماوية على الإنسان والعالم الأرضي إلى حرفة تبني توقعات للأعمال. إذا كنا نثق بهم ، فسوف نفهم أدناه.

يا تلك التنبؤات ...

هناك أساطير حول الماكرة ومشاريع المنجمين. يخبر أحدهم عن المنصور ، منجم البلاط للملك الفرنسي لويس الحادي عشر. بمجرد أن توقع المنصور الموت الوشيك للمفضلة الملكية مارجريت دي ساسينج. كما لو كان السحر ، بعد أسبوع ، ماتت امرأة شابة ومزدهرة حقًا من مرض مجهول. أمر الملك الغاضب ، سرًا من المنجم ، بطرده من النافذة.

لكن المنصور كانت بعيدة كل البعد عن الغباء. لم يكن يريد أن يموت على الإطلاق ، وقرر أن يذهب إلى الحيلة.

برفقة حراس ، مر على لويس ، الذين سألوا عما إذا كان المنجم يعرف مقدار الوقت المتبقي له ليعيش. وفهم المنصور على الفور ما هو الأمر ، فأجاب أنه سيموت قبل الملك بثلاثة أيام. كان لويس خائفًا جدًا وأمر خدامه بحماية المنجم بعناية حتى نهاية أيامه والتأكد من أنه لا يحتاج إلى أي شيء.

يمكن للمنجمين ، الذين يمتلكون بعض المعرفة الغامضة ، خداع مستمعيهم بسهولة ، وإخبارهم فقط بجزء من الحقيقة الذي يعتبرونه ضروريًا.

يعرف التاريخ العديد من الأمثلة عندما تحققت تنبؤات المتخصصين النجميين فقط لأنها لم تتحقق. ومن الأمثلة المباشرة على ذلك كارل كرافت ، المنجم الشخصي لأدولف هتلر نفسه. اتضح أن الفوهرر أمر بالتنبؤ بتطور الأحداث في ألمانيا من عام 1937 إلى عام 1945. وذكرت على وجه الخصوص:

"... سيُدخل عام 1939 في تاريخ البشرية كبداية لواحدة من أكثر الحروب تدميراً ، وستقع المحن الشديدة على أكتاف الشعب الألماني. سيكون عام 1945 صعبًا بشكل خاص ، لكن النصر متوقع في أغسطس.

فقط من سيفوز ، نسي المنجم الماكر أن يذكر. كما اتضح ، لا يهم.

قضية الفوهرر الألماني بعيدة كل البعد عن الاستثناء. غالبًا ما شن الملوك الأقوياء ، الذين يسعون لتوسيع ممتلكاتهم ، حروبًا مستمرة فيما بينهم. حظي علم التنجيم في مثل هذه اللحظات بشعبية كبيرة: تم عمل تنبؤات فلكية ، وثق بها الغزاة. واتضح ، عبثا؟ يقول معظم الخبراء من المجالات العلمية الأخرى بثقة: "نعم".

لماذا لا تثق بالمنجمين وتوقعاتهم؟

في عام 1975 ، أصدر 186 من كبار العلماء في العالم ، بمن فيهم 18 حائزًا على جائزة نوبل ، بيانًا بعنوان "اعتراضات على علم التنجيم".

أعربوا عن قلقهم من أن وسائل الإعلام تنشر عن طيب خاطر تنبؤات فلكية على صفحات منشوراتهم: "برج الدلو ، اليوم أنت في ورطة ، لذا حاول ألا تغادر المنزل" أو "برج الثور ، أنت في شجار مع من تحب" ومعظمهم (نعم أيها القراء الأعزاء هم الأغلبية) ممن يؤمنون بمثل هذه الأبراج. تأكيد ذلك هو بيانات مؤسسة العلوم الوطنية ، التي يقع مكتبها الرئيسي في الولايات المتحدة. يصنف خبراء الوكالة الإيمان بعلم التنجيم على أنه أحد أكثر المفاهيم الخاطئة العلمية الزائفة شيوعًا بين الأمريكيين. بالمناسبة ، الوضع في روسيا هو نفسه. من أجل حماية المواطنين من الخداع ، تم إنشاء منظمة خاصة في بلدنا ، وهي لجنة مكافحة العلوم الزائفة وتزوير البحث العلمي تحت رئاسة أكاديمية العلوم الروسية. تتمثل إحدى مهامها في انتقاد علم التنجيم علنًا باعتباره علمًا زائفًا.

لكن لماذا يعارض العلماء علم التنجيم؟

نشأ الاعتقاد بأن علم التنجيم هو علم زائف لسبب ما. ويستند إلى حقيقة أن منهجية علم التنجيم غير متوافقة مع المنهجية العلمية الحديثة. ينسب العلماء المعاصرون علم التنجيم إلى الخرافات والتعاليم العلمية الزائفة ومجموعة متنوعة من السحر الإلهي. وفي مثل هذه الحالة ، يقع اللوم على المنجمين أنفسهم ، الذين غالبًا ما يتكهنون بالمشكلات التي لم يستكشفها العلم بالكامل بعد. ومع ذلك ، مثل جميع التعاليم ، فإن علم التنجيم له مؤيدون أيضًا.

وأعتقد المنجمين!

قبل عدة قرون ، أراد القس الشهير ، المعارض لعلم التنجيم ، جون بتلر من ليختبرج ، القضاء على جميع المنجمين في إنجلترا. لكنه لم يدعو الناس للكراهية ورددوا هتافات في الشارع. قرر التعرف على العدو شخصيًا ، أي للتعرف على الأدبيات حول هذا الموضوع.

اعترف الراهب بأنه كان مخطئًا وقال: "... منذ عدة سنوات كنت أيضًا أحد أعداء هذا العلم النبيل الذي حاربت به بشكل أعمى ، دون أن أعرف ماذا ، حتى حاولت قراءة بضعة سطور برصانة. من هذا الموضوع. وعلى الرغم من أن هذا تم بأخطر النوايا المتمثلة في العثور على عذر مناسب لصب الأوساخ عليها ، فقد أتيحت لي الفرصة لفهم ما كنت أتعامل معه ، وقد أثار هذا في داخلي تقديسًا لشعرها الرمادي ، وهو ما كنت أشعر به ظلماً وجهلاً محتقر. ... وهكذا ، أثناء دراستي له ، وجدت أنه ، بجانب اللاهوت ، لا شيء سيقربني إلى فهم الله أكثر من علم التنجيم المقدس ، عمل الطبيعة العظيم. "

جون بتلر مدعوم أيضًا من قبل المؤيدين الحديثين لنظريات العلوم الزائفة ، معتقدين أن علم التنجيم لديه كل فرصة ليصبح علمًا.على سبيل المثال ، في عام 2000 ، قررت لجنة المنح الجامعية ووزارة تنمية الموارد البشرية الهندية تقديم دورة علم التنجيم الفيدي في الجامعات الهندية. دون تردد ، أرسلوا خطابات تقدم منحًا تبلغ 1.5 مليون روبية للجامعات لفتح أقسام لتدريس هذا "علم التنجيم الفيدي". بالمناسبة ، استجابت 35 جامعة للاقتراح. هذا ، بالطبع ، لفت انتباه المجتمع العلمي في الهند ، الذي أعرب على الفور عن احتجاجه على محاولات منح مكانة علمية للعلوم الزائفة.

على الرغم من ذلك ، لا تزال هناك أقسام ودرجات علمية تُمنح في الجيوتيش - علم التنجيم الهندوسي اليوم في عدد من الجامعات الهندية.

هل علم التنجيم علم زائف؟