درس دير أوركسي مع العرض التقديمي. عالم الدير الخاص

أساسيات الثقافة الأرثوذكسية

الدرس # 25

موضوع الدرس: "دير"

معلمو المدارس الابتدائية

مدرسة MOU عيد الميلاد الثانوية

حي ميشكينسكي

باتورينا تاتيانا سيرجيفنا

* * *

سوف تميز صفًا ثقيلًا من المنازل ،

وأبراجها وأسنان ثغراتها الشديدة ،

وحدائق مظلمة خلف حجارة الأسوار ،

وأسوارها فخورة بمعاقل عمرها قرون ...

أ. بلوك

موضوع الدرس: "ديرصومعة"

الغرض من الدرس: تعطي فكرة عن طريقة الحياة الرهبانية.

أهداف الدرس:

التعليمية:للتعرف على التقاليد الأرثوذكسية للحياة الرهبانية ، والنذور الرهبانية ، والزي الرهباني.

النامية:تنمية الاهتمام بمعرفة الأديرة وإثراء وتفعيل المفردات التاريخية والثقافية للطلاب.

التعليمية:تثقيف الموقف تجاه التراث الروحي والتاريخي والثقافي.

المفاهيم الأساسية للدرس: راهب ، راهب ، دعوة ، طاعة ، عهود رهبانية ، لون ، ثياب رهبانية.

على المكتب:

الوعود الرهبانية:

الطاعة (رفض الإرادة الذاتية)

العزوبة (رفض الحياة الأسرية)

عدم الحيازة (التخلي عن الممتلكات الشخصية)

خلال الفصول.

1. التنظيمية.

اعداد الطلاب للعمل في الفصل.

2. فحص الواجبات المنزلية.

3. مشاهدة مقطع صور لأغنية "دير" الكسندر ميخائيلوف.

شريحة 1.

4. استيعاب المعرفة الجديدة.

شريحة 2.

ما رأيك ، عندما يكون الشخص أكثر حرية: عندما يكون لديه الكثير من الأشياء ، أو الممتلكات ، أو المنازل ، أو عندما تتسع كل ممتلكاته في حقيبة ظهر واحدة؟

المشردون غير سعداء للغاية. ولكن هل سمعت أو قرأت عن هؤلاء الأشخاص الذين غادروا المنزل طواعية واختاروا أسلوب حياة المتجولين؟

واحد). الكشف عن مفهوم الراهب. ( الشريحة 3.)

من الطبيعي أن يعيش الناس معًا ، ويخلقون أسرًا ، وينجبون الأطفال. لذلك ، من أغرب وأروع الصفحات في تاريخ البشرية ظهور الرهبان أو الرهبان (راهب - من اليونانية monos - "واحد" ؛ راهب - من الكلمة السلافية القديمة في ، "واحد" ؛ قارن الكلمة أخرى - "آخر ، خاص").

الراهب هو الشخص الذي قرر ، بسبب معتقداته الدينية ، العيش بدون عائلة. هو نفسه يعتقد أنه لم يرفض كثيرًا كما وافق: لقد وافق على "دعوة" معينة وجهته إلى مهنته.

يشعر العالم والرياضي والضابط والطبيب بدعواتهم.

يصبح الراهب من يشعر في نفسه بدعوة خاصة ليكون دائمًا مع الله فقط.

2). الرهبان المسيحيون الأوائل. ( الشريحة 4.)

ظهر الرهبان المسيحيون الأوائل في نهاية القرن الثالث منذ ولادة المسيح. حددوا القاعدة الأساسية للحياة الرهبانية: "العمل والصلاة". عاش الراهب المسيحي الأول - القديس أنطونيوس الكبير - بمفرده بعيدًا عن المستوطنات ولم يأتِ إلى قرية أو مدينة إلا من حين لآخر لتبادل السلال التي نسجها بالطحين.

3). الأديرة. ( الشريحة 5.)

بالإضافة إلى رهبان الصحراء ، ظهرت أديرة المدينة - مجتمعات الرهبان. كانت الأديرة تحتوي على كنائس كبيرة وأبراج أجراس وورش عمل.

كييف بيتشيرسك لافرا (الشريحة 6.)

دير Stauropegial

(سيرجيف بوساد) (الشريحة 7.)

دير اوبتينا (الشريحة 8.)

دير للرجال في سان بطرسبرج (الشريحة 9.)

دير تولغا في ياروسلافل (الشريحة 10.)

M o n a s t y r i g.

دير عيد الغطاس

(الشريحة 11.)

دير القيامة (الشريحة 12.)

دير ألكسيفسكي (الشريحة 13.)

عمل رهباني خاص هو إعادة كتابة الكتب. لقرون عديدة ، كتب الرهبان جميع الكتب تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك ، تم إنشاء جميع المستشفيات تقريبًا وخدمة الرهبان. وحتى المدارس كانت تُنشأ غالبًا في الأديرة.

4). طاعة. (الشريحة 14.)

من الصعب أن تكون راهبًا. لتمييز الدعوة عن نزوة عشوائية ، فإن أولئك الذين يرغبون في أن يصبحوا راهبًا مدعوون للعيش ببساطة في الدير "في طاعة" لعدة سنوات.

مبتدئ

تعني الطاعة أن يتخذ الشخص قرارًا جادًا وشجاعًا للغاية: لن أقرر بنفسي ما هو جيد بالنسبة لي أم لا ، لكني سأطلب من الأشخاص الأكثر خبرة وحكمة عن ذلك. لذلك فهو يوفر الكثير من الوقت والجهد من أجل نموه. في الواقع ، في عالم العلوم والتكنولوجيا ، لن يكون من الممكن تحقيق أي تطور إذا قرر كل طالب جديد التحقق مرة أخرى بنفسه من كل ما تم إنشاؤه واكتشافه قبله.

5). النذور الرهبانية واللون. (الشريحة 15.)

عندما يلقي المبتدئ نظرة أفضل على نفسه وعلى حياة الدير ، يطلب قبوله كراهب. يأخذ عهودًا رهبانية ، أي أنه يعيش في طاعة وعزوبة وبدون متعلقات شخصية (غير حيازة). بعد ذلك ، هو "مجزأ". منه ، في الواقع ، يتم قطع عدة خيوط من الشعر. في العالم القديم ، كانت علامة العبودية. إن لطف الراهب يعني أنه هو نفسه ، بحرية ، يسلم نفسه كخادم للمسيح ، حتى لا يمتلكه أي شخص آخر ولا شيء آخر. تبدأ له حياة مختلفة تمامًا ، وبالتالي ، عندما يكون رقيقًا ، يتلقى اسمًا جديدًا.

هذا طريق صعب للغاية. لكن هذا هو الطريق المباشر إلى القداسة.

لا يحتاج الراهب إلى إهدار طاقته في الدفاع عن حقوقه ومصالحه وحماية ممتلكاته. ليس لدى الراهب ما يشاركه ، أي ليس لديه سبب الخلافات. وهذا يعني أنه يمكنه تحقيق السلام الداخلي في النفس بسرعة ، وهو طريق مباشر إلى الله.

الرهبنة ليست فقط بين المسيحيين الأرثوذكس. أدرك الناس في مختلف البلدان أن الوحدة والتركيز ضروريان لفهم العالم الداخلي للشخص. الرهبنة هي إحدى الإجابات على السؤال الرئيسي للثقافة الإنسانية: ما معنى الحياة البشرية.

6). الملابس الرهبانية. (الشريحة رقم 16.)

عباءة

غطاء محرك السيارة

خرز

حزام

7). أسطورة الأمير يوساف. (الشريحة 17.)

في جميع أنحاء العالم ، بلغات مختلفة ، روى الناس أسطورة الأمير جواساف.

الأمير جواساف

في اليونان وروسيا ، بدا الأمر كما يلي:

عاش الأمير جواساف في الهند. رتب والده الملك أبنير ، بدافع حبه لابنه ، حياة الصبي بطريقة لا تزعجه شيئًا. عاش في قصر جميل. خدم فقط من قبل الشباب الوسيم. ولكن في يوم من الأيام تمكن يواساف من دخول المدينة - ولفت نظره رجل أعمى ومشل (أبرص). صاح الأمير ، الذي لم يسبق له أن رأى مرضى من قبل: "أي نوع من هؤلاء الناس ، ولماذا يبدون مثل هذا المظهر غير السار". أوضح له الحاشية أنهم مجرد أشخاص ، وأن كل واحد منا يمكن أن يمرض ... في الشارع المجاور ، رأى الأمير رجلاً عجوزًا - منحنًا ، بالكاد يتحدث. ومرة أخرى ، كان على الرجال الوسيمين الشباب من حاشية الأمير أن يشرحوا له أن كل من يعيش حتى الشيخوخة سيصبح هكذا ، وفي النهاية ، الموت يتبع الشيخوخة. "في أي عمر يحدث هذا؟ هل هناك طريقة لتجاوزها؟ سأل الأمير. عندما علم أن هذا هو المصير الحتمي لجميع الناس ، توقف عن الاستمتاع بالحياة الخالية من الهموم في قصره. قضى أيامًا كثيرة في تأمل حزين. في النهاية ، قرر أنه إذا استمر الجسد في الانهيار يومًا ما ، فعلينا محاولة إنقاذ الروح على الأقل. غادر القصر وأصبح راهبا ...

(الشريحة 18.)

لا تصبح دائمًا راهبًا عندما تكون صغيرًا. أخذ العديد من الأمراء الروس (بما في ذلك القديس ألكسندر نيفسكي) عهودًا رهبانية ، وشعروا باقتراب الموت.

الكسندر نيفسكي

ثمانية). القديس لوقا. (الشريحة 19.)

في بعض الأحيان أصبح أفراد العائلة رهبانًا. صحيح أن قواعد الكنيسة تمنع أولئك الذين ما زال لديهم أطفال في رعايتهم من الذهاب إلى الدير.

هذه حياة راهب واحد:

القديس لوقا

في نهاية القرن التاسع عشر ، وُلد فالنتين فوينو ياسينيتسكي في شبه جزيرة القرم. أصبح طبيبا ، جراحا. عن الأعمال العلمية حصل على درجة دكتوراه في العلوم الطبية. سرعان ما حدثت ثورة. لقد تغير مكانة الكنيسة الأرثوذكسية في البلاد بشكل كبير. بدأ اضطهاد الكهنة. الآن يعتبر فالنتين أنه من الضروري مساعدة ليس فقط الأجساد ، ولكن أيضًا أرواح الناس. فيصير كاهنًا وراهبًا. الآن اسمه لوقا.

سرعان ما تم القبض على لوكا. سأله القاضي بإهانة:

- أخبرني أيها الكاهن والبروفيسور فوينو ياسينيتسكي كيف تصلي بالليل وتذبح الناس في النهار؟

أجاب لوكا:

- انا اقطع الناس لانقاذهم ولكن باسم ماذا تقطع الناس؟

تبعت سنوات طويلة من المنفى. ولكن حتى في السجن ، كان القديس لوقا يعامل الناس - سواء كانوا سجناء أو حراسًا. خلال الحرب الوطنية العظمى ، أنقذ حياة مئات الجنود الجرحى ، وبعد الانتصار حصل على جائزة عالية جدًا - أصبح الحائز على جائزة الدولة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.

اليوم ، يقوم الجراحون بإجراء العمليات بشكل أفضل من عمليات St. لوقا: يستمر العلم في التطور. لكن تلك الوصايا الإنجيلية التي أوجدت القديس. لوكا والتي ذكرها هو نفسه الناس ليست عفا عليها الزمن. بعد كل شيء ، يتحدثون عن كيفية جعل حياتك خالية من الأنانية المزدحمة ، وكيف تجد نفسك وإيمانك وإلهك.

5. ترسيخ المعرفة الجديدة.

واحد). إجابات على الأسئلة.

2). العمل مع الشروط. (الشريحة 20.)

يمارس: تطابق المصطلح مع تعريفه.

(يتم تنفيذ العمل بشكل جماعي على السبورة التفاعلية.)

رئيس الديرلقب رئيس الدير ؛

الإخوةالرهبان الذين يعيشون في الدير.

وجبةمسكن أو راهب أو غرفة أو منزل مسجّل بشكل منفصل ؛

الميثاقالنمط والشكل والتأسيس والحكم من أجل حياة الرهبان ؛

القسرئيس الدير.

hegumenتناول الطعام مصحوبًا بقراءة سير القديسين أو قراءة التعاليم ؛

مسرحية هزليةالالتزامات الصارمة للراهب ؛

عباءةجدا جدا مثل الله ، قدوس.

نذرالثياب التي تغلف الجسد كله ، علامة على الحياة في ظل حماية الله ؛

زنزانةدير صغير

2). العمل في دفتر ملاحظات.

ديرصومعة

التمرين 1.

بالانتقال في اتجاه عقارب الساعة من المربع المميز ، استبدل القيم العددية بالأحرف وفك تشفير المثل الروسي القديم.

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

__________________________________

اشرح كيف تفهمها.

تلميحات الكلمات:

اسم أحد النذور الرهبانية.

لذلك يطلق الرهبان أحيانًا على المسبحة الوردية

هذا هو اسم طقس التنشئة على الرهبان.

جزء من الرداء الرهباني يغطي الجسد كله ويرمز إلى الحياة في ظل حماية الله.

غطاء الرأس الراهب.

المهمة 2.

اكتب ما تسمى أجزاء الملابس الرهبانية وما ترمز إليه.

__________________ _____________________

__________________ _____________________

__________________ _____________________

__________________ ______________________

__________________ _______________________

__________________ _______________________

المهمة 3.

اكتب أسماء الأديرة.

___________________________________ ______________________________

6. تلخيص الدرس.

7. الواجب المنزلي.

إعداد تقرير عن أي دير.

المؤلفات (الشريحة 21.)

أصول الثقافات الدينية والأخلاق العلمانية. أساسيات الثقافة الأرثوذكسية. الصفوف 4-5: كتاب مدرسي للمؤسسات التعليمية / A.V. Kuraev. - م: التنوير ، 2010. - 95 ص: مريض.

مجلات "عالم الله"

أديرة روسيا: الحج والسياحة الدينية: كتاب مدرسي / إد. A. S. Emelyanov ، 2010. - 232 ص: خرائط ، صور.

يتم إرفاق عرض تقديمي للدرس ومقطع صورة لأغنية ألكسندر ميخائيلوف بخطة الدرس على وسيط إلكتروني (CD).

زائدة

أديرة منطقة ياروسلافل

دير أدريانوف بوشخونسكي

منطقة ياروسلافل ، منطقة Poshekhonsky ، قرية Andrianova Sloboda

تاريخ التأسيس: 1540

عمل

Alekseevskaya Hermitage لدير Pereslavl Feodorovsky

منطقة ياروسلافل ، منطقة بيرسلافل ، قرية نوفواليكسيفكا

تاريخ التأسيس: نهاية القرن التاسع عشر

حفظ

دير ألكسيفسكي أوغليش

دير ألكسيفسكي أوغليش

منطقة ياروسلافل ، أوغليش ، ش. شاركوفا ، 27

تاريخ التأسيس: 1371

عمل

دير أفاناسييفسكي

ياروسلافل ، رر. تشيليوسكينتسيف ، 17

تاريخ التأسيس: 1615

حفظ

دير بيلوجوستيتسكي جورجييفسكي

منطقة ياروسلافل ، مقاطعة روستوف ، مع. Belogostitsy

تاريخ التأسيس: في موعد لا يتجاوز القرن الخامس عشر (؟)

حفظ

دير عيد الغطاس أفراامييف

دير عيد الغطاس أفراامييف

منطقة ياروسلافل ، روستوف ، شارع تشيليابوفسكايا.

تاريخ التأسيس: يخدع. القرن ال 11

عمل

دير عيد الغطاس أوغليش

منطقة ياروسلافل ، أوغليش ، بلدة طلابية

تاريخ التأسيس: يخدع. السادس عشر - البداية. القرن ال 17

عمل

متحف Borisoglebskaya Hermitage في Voskresensky

منطقة ياروسلافل ، مقاطعة بيرسلافل ، مع. حفلة الإنتقال

تاريخ التأسيس: 1888

حفظ

دير بوريسوجليبسكي

منطقة ياروسلافل ، حي Borisoglebsky ، نقاط البيع. Borisoglebsky ، ميدان سوفيتسكايا ، 10

تاريخ التأسيس: 1363 ، نشط

دير القيامة اجليش

منطقة ياروسلافل ، أوغليش ، ش. الأكاديمي Oparina ، 2A

تاريخ التأسيس: في موعد لا يتجاوز 1482 (النصف الثاني من القرن الثالث عشر؟)

عمل

جميع النساء القديسين هيرميتاج

منطقة ياروسلافل ، منطقة بيرسلافل ، نقاط البيع. بيرندييفو

تاريخ التأسيس: 1898

حفظ

دير افتراض جوريتسكي

منطقة ياروسلافل ، بيرسلافل-زالسكي ، ممر المتحف ، 4

تاريخ التأسيس: النصف الأول. القرن الرابع عشر

حفظ

إيساكوف المهد - بوغوروديتسكايا محبسة الأنثى

منطقة ياروسلافل ، مقاطعة بيرفومايسكي ، قرية بوستين (غير سكنية)

تاريخ التأسيس: 1662

حفظ

دير كازان دانيلوفسكي

منطقة ياروسلافل ، منطقة دانيلوفسكي ، نقاط البيع. جوروشكا

تاريخ التأسيس: 1901

عمل

دير قازان

ياروسلافل ، ش. Trefoleva ، 18-20 ، شارع. بيرفومايسكايا ، 19 أ

تاريخ التأسيس: 1609

عمل

دير نيكيتسكي

منطقة ياروسلافل ، مقاطعة بيرسلافل ، مع. نيكيتسكايا سلوبودا ، شارع. زابرودنايا ، 20

تاريخ التأسيس: القرن الثاني عشر.

عمل

دير نيكولو بابيفسكي

منطقة ياروسلافل ، حي نيكراسوفسكي ، نقاط البيع. نيكراسوفسكي ، سانت. فولجسكايا

تاريخ التأسيس: في موعد لا يتجاوز القرن السادس عشر

عمل

دير نيكولو سولبنسكي

محبسة نيكولاييف سولبينسك النسائية

منطقة ياروسلافل ، مقاطعة بيرسلافل ، مع. سولبا

تاريخ التأسيس:

عمل

دير نيكولو أوليمينسكي

دير نيكولو أوليمينسكي

منطقة ياروسلافل ، مقاطعة أوغليش ، مع. أوليما

تاريخ التأسيس: 1460s ، ساري المفعول

دير نيكولسكي بيرسلافل

منطقة ياروسلافل ، بيرسلافل-زالسكي ، ش. جاجارينا ، 43

تاريخ التأسيس: ca. 1350

عمل

دير بتروفسكي روستوف

منطقة ياروسلافل ، روستوف ، سانت. لينينغرادسكايا ، 13

تاريخ التأسيس: يخدع. القرن ال 13

عمل

الشفاعة بدير بايسيف أوغليش

منطقة ياروسلافل ، مقاطعة أوغليش ، [منطقة المياه لخزان أوغليش مقابل قرية بوكروفسكي غوركي]

تاريخ التأسيس: في موعد لا يتجاوز سر. القرن ال 15

يتم حفظ

دير المهد روستوف

منطقة ياروسلافل ، روستوف ، ساحة سوفيتسكايا ، 14

تاريخ التأسيس: ca. 1390-1394

عمل

دير صوفيا في ريبينسك

منطقة ياروسلافل ، ريبينسك

تاريخ التأسيس: 1860

حفظ

دير سباسو جيناديف ليوبيمسكي

منطقة ياروسلافل ، حي ليوبيمسكي ، قرية سلوبودا

تاريخ التأسيس: 1530

عمل

دير سباسو-بريوبرازينسكي

منزل ياروسلافل رئيس الأساقفة

ياروسلافل ، ميدان بوغويافلينسكايا ، 25

تاريخ التأسيس: 1216

حفظ

دير سباسو ياكوفليفسكي ديميتريفسكي

منطقة ياروسلافل ، روستوف ، سانت. إنجلز

تاريخ التأسيس: يخدع. القرن الرابع عشر

عمل

دير تولغا

ياروسلافل ، نقاط البيع. تولغا ، دير تولغا

تاريخ التأسيس: 1314

عمل

دير الثالوث سرجيوس فارنيتسكي

منطقة ياروسلافل ، روستوف ، نقاط البيع. فارنيتسي

تاريخ التأسيس: 1427

عمل

دير الثالوث دانيلوف

منطقة ياروسلافل ، بيرسلافل-زالسكي ، ش. لوغوفايا ، 17

تاريخ التأسيس: 1508

عمل

دير فيودوروفسكي بيرسلافل

دير فيدوروفسكي

منطقة ياروسلافل ، بيرسلافل-زالسكي ، ش. موسكو 85

تاريخ التأسيس: النصف الثاني. القرن ال 15 (؟)

عمل

جماعة قيامة شيستاكوفسكايا

منطقة ياروسلافل ، مقاطعة Nekouzsky ، مع. شيلدوميز

تاريخ التأسيس: 1887

لاستخدام معاينة العروض التقديمية ، قم بإنشاء حساب Google (حساب) وقم بتسجيل الدخول: https://accounts.google.com

شرح الشرائح:

الأديرة الأرثوذكسية عمل طالب من الفصل الرابع "G" في صالة MBOU للألعاب الرياضية رقم 36 Yurash Egor head-Pavlova E.V.

الأديرة الأرثوذكسية الدير في اليونانية يعني "خلية الناسك". الدير هو مكان يعيش فيه الرهبان أو الراهبات. يخضعون لقانون واحد ، ويكرسون أنفسهم لخدمة الله. الأديرة كبيرة جدًا وصغيرة جدًا. يصل عدد الأديرة الكبيرة أحيانًا إلى عدة آلاف من الرهبان وتسمى "لافرا". غالبًا ما تسمى الأديرة الأصغر "Sketes". يوجد الآن أكثر من 800 دير في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية

الأديرة الأرثوذكسية يبدأ تاريخ الأديرة المسيحية في القرن الثالث بعد الميلاد. ظهرت مستوطنات الناسك الأولى في مصر. ترك الناسكون الحياة العادية وكرسوا أنفسهم للصلاة وخدمة الله. يعتبر أنطونيوس العظيم مؤسس الرهبنة المسيحية. جاء التلاميذ إلى الشيخ وقضوا أوقاتهم في الصلاة والصوم. في القرن الرابع. ظهرت الأديرة ، حيث تجمع العديد من النساك. لقد عاشوا معًا وأطاعوا القواعد العامة. تم تأسيس أول مجتمع من هذا القبيل على يد باخوميوس الكبير. تدريجيا ، بدأت الأديرة بالظهور في فلسطين والبيزنطة والبحر الأبيض المتوسط ​​، ثم في أوروبا.

الأديرة الأرثوذكسية في روسيا ، ارتبط ظهور الأديرة باعتماد المسيحية من قبل الأمير فلاديمير كييف عام 988. الدير الأول ، الذي ورد ذكره في السجلات ، هو كييف بيشيرسك لافرا (القرن الحادي عشر). ظهرت أديرة لاحقة في إمارات أخرى. أصبحوا مراكز تعليم وثقافة. تم حفظ السجلات هنا ، وتم جمع الكتب ، وعملت ورش الحرف اليدوية. عمل رسامو الأيقونات المشهورون تيوفانيس اليوناني وأندريه روبليف في الأديرة. غالبًا ما كانت أسوار الدير الحصينة بمثابة حصون ، مما أدى إلى تأخير العدو أثناء الحروب.

الأديرة الأرثوذكسية يزور العديد من الحجاج الأديرة كل عام لتقوية إيمانهم وتبجيل الأضرحة المسيحية. نشأ تقليد الحج الديني منذ عدة قرون. بالفعل في ذلك الوقت ، سعى الناس لرؤية الأضرحة المقدسة وإلقاء صلواتهم أمامهم. تجاوز المؤمنون في طريقهم إلى المرمى مسافات بعيدة. عند عودتهم إلى الوطن ، حصلوا على الاحترام والاحترام العالميين.

الأديرة الأرثوذكسية الحياة في دير صعبة وخالية من وسائل الراحة. يشار إلى الرهبان أحيانًا باسم "شهداء غير دماء". يبدأ نهار الدير عند الفجر ويستمر حتى الليل. عدة ساعات تقضي في العبادة والصلاة. في معظم الأديرة ، يقوم الرهبان بجميع الأعمال. هذه زراعة الحديقة ، والعمل في الفناء والطبخ والتنظيف. أي عمل أو منصب في الدير يسمى طاعة. لا توجد جرائد ولا راديو ولا تلفزيون في الأديرة. الأديرة للذكور والإناث. يرأس دير الذكور رئيس الدير ، ويترأس دير النساء دير. يقسم الرجل والمرأة على الطاعة ، والتخلي عن المال ، ولا يجوز له الزواج أو الزواج.

الأديرة الأرثوذكسية الأرثوذكسية منتشرة ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في صربيا واليونان. يقع دير Kera Kardiotissa - Our Lady of the Heart على جزيرة كريت اليونانية ، وتحيط بها الجبال على ارتفاع 622 مترًا. تم بنائه في القرن الثالث عشر. المزار الرئيسي للدير هو الأيقونة الإعجازية لوالدة القلب. تشفي المرضى والضعفاء.

الأديرة الأرثوذكسية سرق الأتراك الأيقونة المعجزة ثلاث مرات ونقلوها إلى القسطنطينية ، لكنها عادت بأعجوبة. حتى أنهم ربطوا الأيقونة بعمود رخامي ، لكن هذا لم ينجح أيضًا. عادت أيقونة والدة الإله إلى المنزل مرة أخرى. والآن يوجد في فناء الدير نفس العمود ، وهناك سلسلة على الأيقونسطاس بجوار الصورة. لقد زرت هذا الدير. رأيت أيقونة معجزة. إنه مكان هادئ وسلمي وجميل جدًا. فقط عدد قليل من الراهبات يعيشون هناك. يوجد على أراضي الدير متحف يعرض عناصر من أواني الكنيسة والكتب.

الأقسام: مدرسة ابتدائية

فصل: 4

الغرض من الدرس:تعريف الأبناء بالأديرة الأرثوذكسية وخصائص الحياة الرهبانية.

1. تعريف الطلاب بحياة الأديرة الأرثوذكسية.

2. تنمية القدرة على اكتساب المعرفة بشكل مستقل عند العمل مع مصادر مختلفة.

3. لزرع الاحترام للأشخاص الذين اختاروا المسار الرهباني للأضرحة الأرثوذكسية في روسيا.

تشكيل UUD:

المعرفي: لتكوين القدرة على اختيار الشيء الرئيسي ، لتوليف. قم بتقييم ما تسمعه وتراه من أجل التحضير للعرض التقديمي اللاحق لهذه المادة.

التواصلي: لتشكيل القدرة على التعبير عن أفكار المرء في حكم القيمة ، لبناء بيان مونولوج.

الشخصية: التقييم الأخلاقي والجمالي للمواد الجديدة ، والتعاطف كفهم لمشاعر الآخرين والتعاطف معهم.

تنظيمية: لتشكيل القدرة على قبول هدف التعلم وأهدافه ، وتقييم ما سمعوه وعمل تنبؤات معينة للمهام المتقدمة ، والتفكير.

أشكال وأنواع الأنشطة: المحادثة ، والقراءة الانتقائية المعلقة ، والعمل في مجموعات ، والعمل مع المواد التوضيحية ، والعمل المستقل في المهام التنموية ، والمشاركة في حوار.

الصف المفاهيمي: راهب ، دير ، سترة ، عباءة ، رسول ، مسبحة ، كلوبوك ، كاسوك ، كاسوك.

المعدات: كمبيوتر ، جهاز عرض وسائط متعددة ، أوراق عمل جماعي ، كلمات للتجميع ، عرض تقديمي ، معرض كتب.

خلال الفصول

1. تنظيم بداية الدرس.

هنا يأتي الجرس مرة أخرى
يبدأ الدرس.
لا يمكننا الاسترخاء
حان الوقت لكي نذهب إلى العمل.

2. فحص الواجبات المنزلية.

يا رفاق ، ما الموضوع الذي التقينا به في الدرس الأخير؟ (سر القربان)

دعنا نتحقق من كيفية فهمك لمادة الدرس الأخير؟

دعونا نعمل في مجموعات.

مجموعة واحدة. اكتب ما هي الاسرار المقدسة التي تعرفها؟ الشريحة رقم 4

المجموعة الثالثة. أكمل الجملة. اختر خيار الإجابة الصحيحة.

1. السر هو عمل

الله في صلاة الإنسان ،

الأدوية،

برامج التلفزيون.

2. القربان يسمى ذلك لأن

لا يمكن لأي شخص أرضي أن يفهم تأثيرها تمامًا ؛

يريدون لفت الانتباه إليه.

لا يمكنك التحدث عنه.

3. يستخدم الناس الأسرار المقدسة ل

لدي اهتمام بالحياة

اقترب الى الله

للحصول على المتعة.

2 مجموعة. اعمل على الشريحة رقم 2. أيقونة العشاء الأخير.

ماذا يوجد على الشريحة؟ العشاء الأخير هو العشاء الأخير.

قبل خروجه إلى الصليب ، جمع المسيح الرسل. كانت وجبة وداع. وأخذ المسيح في يديه كأس من الخمر ، فقال للرسل: "اشربوا كل شيء. هذا هو دمي في العهد الجديد الذي يسفك من أجلك ومن أجل كثيرين ".

بعد ذلك كسر كعكة الخبز وسلمها إلى الرسل: "طعم. هذا هو جسدي الذي انكسر لمغفرة الخطايا ". نعلم أنه بالرغم من أن المسيح مات على الصليب ، فقد قام من الأموات.

من أجل أن يصبح الناس جزيئات المسيح ، أعطي المسيح في العشاء الأخير الناس جسده. ولكن حتى لا يخاف الناس ، أعطى المسيح جسده ودمه للناس على شكل خبز ونبيذ.

كان الرسل هم أول المتصلين. ثم سلموا الضريح الذي انخرطوا فيه لأشخاص آخرين.

تحقق 1 مجموعة

ما هي الألغاز التي تعرفها؟

(المعمودية ، الشركة ، الزواج ، التثبيت ، المسحة ، التوبة ، الكهنوت)

تحقق من المجموعة 3 (وفقًا للشريحة رقم 3)

تحقق مما إذا كنت فعلت ذلك؟

أتقنه. أرى أنك قد فهمت موضوع الدرس السابق جيدًا.

3. تفعيل المعرفة الأساسية.

الآن سنحاول تحديد موضوع درس اليوم. استمع إلى الأغنية. الشريحة رقم 5

الاستماع إلى أغنية عن دير.

4. انشر موضوع الدرس.

صياغة موضوع الدرس مع الطلاب.

يا رفاق ، دعونا نصيغ موضوع درسنا. اقتراحات الطلاب. اكتب موضوع الدرس في دفتر ملاحظاتك.

ماذا تريد أن تعرف عن الأديرة والرهبنة؟

تحديد الأهداف.

لذلك ، حددنا الموضوع. دعونا الآن نحدد الهدف من درس اليوم. استجابات الطلاب. (تعرف على الأديرة المختلفة والحياة فيها) Slide number 6

اليوم سنفتح لنا الباب لعالم جديد وليكن اكتشاف جيد.

الدير عالم خاص ، له قوانينه وقواعده. الأديرة للذكور والإناث. يأتي الناس هناك ليسجدوا للأضرحة ، لتطهير أرواحهم. يذهب بعض الناس للحصول على المشورة في ظروف الحياة الصعبة ، من أجل الشفاء من المرض. وبعض الناس يربطون حياتهم بالله ويبقون في الدير لأداء عملهم التقوى.

ظهر الرهبان المسيحيون الأوائل في نهاية القرن الثالث الميلادي. منذ ذلك الحين ، القاعدة الأساسية للرهبان: "العمل والصلاة". في البداية ، عاش الرهبان في صحاري بعيدة عن الناس ، لكن عند لقائهم بالرهبان ، بدأ الناس يلاحظون في أعينهم صمتًا خاصًا وفرحًا ونورًا وسلامًا. وبدأ الناس يطلبون من الرهبان الاستقرار عن قرب حتى يتمكنوا من القدوم إليهم للمشاركة في الصلاة ، وفي خدمات الكنيسة ، حتى تتاح للعلمانيين فرصة تلقي المشورة الروحية.

تأتي كلمة "راهب" من الكلمة اليونانية "مونو" - واحد.الرهبان هم أناس قرروا تكريس حياتهم لخدمة الله ، ودائماً ما تكون دعوتهم الأساسية في الحياة مع الله. الراهب في طاعته لله مثل الملائكة أنفسهم ، أرواح غير روحية هم رسل الله.

أن يصبح راهبًا ليس بالأمر السهل ، فهذا يمر بمراحل معينة من الحياة في دير.

5. العمل مع الكتاب المدرسي.

انتقل إلى الصفحة 81 من كتابك المدرسي.

دعنا نقرأ عن الحياة في الدير.

الآن ابحث عن مراحل الحياة في الدير وقم بتدوينها في دفتر ملاحظاتك.

6. فحص العمل المستقل. رقم الشريحة 7.

1. الطاعة.

2. النذر الرهباني.

3. قص الشعر.

4. الحصول على اسم جديد.

تجميع عنقود "الدير".

في الدير يحمل كل فرد ملكه الخاص طاعة - مهمة. أن تصبح راهبًا ليس بالأمر السهل. أولاً ، يجب أن يصبح المرء مجرد مبتدئ لكي يعيش في دير ، وينظر إلى الرهبان وطريقة حياتهم. بعد أن قرر المبتدئ أو المبتدئ بحزم ربط حياته بالدير ، يطلبون أن يتم قبولهم كراهب. هناك إجراء خاص لهذا يسمى اللون

أولًا ، يلفظ الراهب النذور الرهبانية ، والتي تشمل:

1. إتمام وصايا الرب.
2. الفقر الطوعي.
3. التخلي التام عن إرادة المرء وطاعته للمرشد الروحي.

بعد عقد الوعود ، يتم قص بعض خصل الشعر من رأس راهب ، مما يعني قرارًا طوعيًا ومستقلًا أن يقدم المرء نفسه كخادم للمسيح. تبدأ له حياة مختلفة تمامًا ، وبالتالي ، عندما يكون رقيقًا ، يتلقى اسمًا جديدًا.

استمع للمثل.

استقر أحد العلمانيين ، بعد أن قرر الابتعاد عن المشاكل الدنيوية ، في أحد الأديرة. كان للدير مثل هذه القاعدة: بعد 10 سنوات ، يمكنك تقديم أي طلب موجز لرئيس الدير. 10 سنوات مرت.

- كيف حالك؟ سأل رئيس الدير الراهب.

- الطعام مقرف!

لقد مرت 10 سنوات أخرى.

"الآن كيف حالك؟" يسأل القس.

- السرير صعب - يسمع استجابة.

10 سنوات أخرى تمر.

يسأل رئيس الدير نفس السؤال.

سأرحل! - أجاب الراهب الفاشل.

ما معنى هذا المثل؟

إذا بقي الراهب في الدير ، يلبس ملابسه الجديدة رسميًا.

7. التعرف على ملابس الرهبان. الشريحة رقم 8

بناء الكتلة. (على المكتب)

الرسول klobuk paraman

سترة الراهب الكاسوك

حزام الوردية عباءة

Chiton - قميص طويل مصنوع من قماش عادي.

الكاسوك هو ثوب أسود ، تذكرنا بساطته بقسم الراهب للفقر الطوعي.

بارامان - لوحة صغيرة رباعية الزوايا عليها صورة صليب.

الحزام - هو رمز لحقيقة أن الراهب يجب أن يكون دائمًا جاهزًا للعمل الزهد.

فالعرق هو رمز للتخلي عن كل الأحزان والإحراج التي تأتي عادة من الأحزان والمتاعب التي تحل بنا ، وكذلك الفرح الروحي الذي لا ينقطع. والأسود رمز التوبة والحزن على الخطايا والبكاء على النعيم السماوي المفقود.

العباءة - من ناحية ، تعني قوة الله الحامية والغطاء ، ومن ناحية أخرى ، امتثال الراهب الثابت لقواعد أسلوب حياته المختار. الوشاح واسع للغاية ويمكن أن يرفرف بحرية ، وهو ما يذكرنا بالملائكة المجنحة سريعة الحركة ويعني أن الراهب ، مثل الملاك ، يجب أن يكون دائمًا جاهزًا لكل عمل من أعمال الله.

الطربوش - يسمى خوذة الخلاص ويذكر أن الراهب يجب أن يحمي عقله من الأفكار السيئة.

تسمى المسبحة بالسيف الروحي ، والآن على الراهب أن يصلي بلا انقطاع ، ويقلب عقد المسبحة ، مما يساعده في التركيز على الصلاة.

الرسول - وشاح رأس مع فتحة للوجه ، يسقط على الكتفين ويغطي الصدر والظهر

8. التربية البدنية

والآن نحن معكم أيها الأطفال ،
لنأخذ قسطًا من الراحة والاسترخاء.

أظهر مكان ارتداءهم للقلنسوة ، والحزام ، والعباءة ، والمسبحة (اليدين على الرأس ، واليدين على الحزام ، واليدين على الكتفين ، والقطن).

دير (انظر حولك).

يدعو المعلم الكلمات - يقوم الطلاب بأفعال.

9. العمل مع قصيدة.

راهب بافيل جروزديفكتب قصيدة فكاهية عن الحياة الرهبانية.

استمع. (طالب) الشريحة رقم 9

غطوا الرأس بغطاء ،
خفضوا أعينهم إلى الأرض
يرتدون رداء أسود
ودعوني بالراهب.
سلمت المسبحة في متناول اليد
لتقليل الملل
بدلا من النبيذ الحلو
صب كفاس واحد.
يقدم شوربة الكرنب الحامض -
كل أيها الراهب ولا تتذمر ...

اجب على الاسئلة التالية:

1. لماذا تعتقد أن الراهب يجب أن ينخفض "عيون على الأرض"؟ ماذا يعني هذا التعبير؟ (هذا يعني أن الراهب يجب أن يحاول ألا يشتت انتباهه عن الصلاة الداخلية ، وأن ينظر أقل إلى العالم الخارجي ، وأن يكون أكثر اهتمامًا بحالة روحه).
2. ماذا يمكنك أن تقول عن الطعام الرهباني بعد قراءة هذه القصيدة؟ (يجب على الراهب أن يقيد نفسه في الطعام ، بالإضافة إلى أن الرهبان لا يأكلون اللحوم).
3. كيف تفهم معنى كلمة تذمر؟ (التذمر يعني الإدانة والشكوى من طريقة حياة المرء).

اعرض شرائح عن حياة الرهبان. الشريحة رقم 10

ما هي السمات الشخصية التي نشأت في الدير؟

(يجيب الطالب: التسامح والتواضع والرحمة).

الخلاصة: هؤلاء هم الناس - رهبان ، مميزون ، سامحون ومحبون. ولكن بالنسبة لنا ، نحن الناس الدنيويين ، فإن جودة مثل التسامح ضرورية وقيمة أيضًا.

من أجل إخضاع كبريائهم وشغفهم ، يأخذ الرهبان أحيانًا عهودًا طوعية - تعهد بالصمت ، نذر بالحج (عدم الجلوس لفترة طويلة). حتى أن بعض الرهبان وضعوا أنفسهم في الأغلال والسلاسل. السلاسل أغلال معدنية ثقيلة. الشريحة رقم 11

10. التعارف مع الأديرة.

يوجد في روسيا العديد من الأديرة. هم أيضا في منطقتنا نيجني نوفغورود.

انظر إلى الشرائح رقم 12 ، 13 ، 14 ، 15 ، 16 ، 17.

أحد الأديرة الشهيرة هو Serafimo-Diveevsky.

قصة دير سيرافيم-ديفيفسكي. (الطلاب)

يعد دير سيرافيمو-ديفيفسكي من أكثر الأديرة احترامًا في روسيا ، ويُطلق عليه اسم اللوت الرابع من والدة الإله المقدسة. يبدأ تاريخ دير الثالوث المقدس سيرافيم-ديفيفو في عام 1760. أعلنت ملكة السماء نفسها ، والدة الإله المقدسة مريم ، والدة الإله ، للأم ألكسندرا (ميلغونوفا) ، المؤسس المستقبلي لدير دايفيفو ، أنه سيكون هناك دير عظيم في هذا المكان ، لا يضاهيه أحد. ، ليست ولن تكون أبدًا في العالم كله.

حتى لا يُنسى الطريق الذي سلكته "خطوات ملكة السماء" ، بارك الأب سيرافيم أخوات ديفييفو في عام 1829 ليحفروا القناة المقدسة. هو قال: "من يعبر كانافكا بصلاة ، ويقرأ مائة ونصف" والدة الرب "، كل شيء موجود هنا: آثوس ، وأورشليم ، وكييف!"

في عام 2003 ، لاحظت الكنيسة الأرثوذكسية والدولة الروسية على نطاق واسع 100 عام على تمجيد القديس سيرافيم ساروف في وجه القديسين ، و في عام 2004 - الذكرى 250 لميلاده. في سياق هذه الاحتفالات ، تم تجديد معظم المعابد والمباني في الدير ، وأعيدت كنيسة كازان القديمة إلى شكلها الأصلي. تم ترتيب القناة المقدسة الآن كما أمرت ملكة السماء نفسها الراهب سيرافيم.

الكلمات التي كتبها الكاتب الأرثوذكسي س. نيلوس في بداية القرن العشرين ليست بالية: "الضريح هو كل Diveev وكل حبه المقدس الذي يخترق ، فقاعات من كل ركن من هذا المكان الرائع."شريحة №18 و 19 و 20 و 21

بالإضافة إلى سيرافيم ساروف ، كان هناك شيوخ مقدسون آخرون.

دعونا نقرأ في الكتاب المدرسي عن القديس لوقا. ص 83. الشريحة رقم 22

11. تدعيم ما تم تعلمه في الدرس.

اللغز الأول:

باللون الأسود ، وفي يده مسبحة
عن روحك في البكاء
دعاء الله ... (راهب)

اللغز الثاني:
كاسوك ، غطاء محرك السيارة ، بارامان
يخبروننا كثيرًا:
هذه هي الطريقة التي يرتدي بها الراهب ، الأصدقاء ،
لا يستطيع أن يعيش مثل أي شخص آخر!
راهب يرتدي عباءة ،
الذي أعطى للرب ... (نذور)

دعونا نصوغ قواعد السلوك في الدير.

فحص.

اسم القواعد. والذين اتصلوا لا يكررون.

في الدير ممنوع:

التحدث بصوت عالٍ ، والصراخ ، وتشغيل الموسيقى الصاخبة ؛

التحدث على الهاتف المحمول في إقليم الدير ؛

ارتداء السراويل القصيرة في أراضي الدير ؛

يجب أن تكون الإناث بدون غطاء للرأس.

يؤلف متزامنة مع كلمة "دير".

12. نتيجة الدرس.

ما هو موضوع درسنا؟

هل حصلنا على ما أردناه؟

ما هو الدير؟

راهب - من هو؟

13. انعكاس.

هل تعتقد أننا أجبنا على جميع أسئلتك؟

وإذا لم تفهم شيئًا ما ، فاقرأه مرة أخرى في الكتاب المدرسي.

شريحة №23 ، 24

معهد موسكو للتعليم المفتوح

قسم التربية المتعددة الثقافات

موضوع ملخص الدرس:

ديرصومعة

طالب دورات تدريبية متقدمة (رمز الدورة 00967)

حول موضوع ORKSE (OPK)

Grodskaya الكسندرا ميخائيلوفنا

مكان العمل: المؤسسة التعليمية لميزانية الدولة SAO

مدينة موسكو

"مدرسة مع دراسة متعمقة للمواد الفردية رقم 1794"

موسكو 2017

تعليق منهجي.

تم تضمين هذا الدرس في نظام الدروس في دورة ORKSE (OPK). تم تطوير الدرس وفقًا لمتطلبات الجيل الثاني من FGOS IEO.

فصل: 4

شيء: أساسيات الثقافة الأرثوذكسية

موضوع الدرس: ديرصومعة.

نوع الدرس: الدراسة والتوحيد الأولي للمعرفة الجديدة وأساليب النشاط (مجتمعة)

مكان الدرس في نظام الدروس حول هذا الموضوع: الدرس 25 ، المجموعة 3 "الأرثوذكسية في روسيا. كنيسة أرثوذكسية ومزارات أخرى"

الغرض من الدرس:

لتحفيز الطلاب على التعرف على الأديرة الأرثوذكسية وخصائص الحياة الرهبانية ؛

تطوير مهارات الطلاب في العمل مع النص.

تحفيز الطلاب على فهم مفهوم "حرية الاختيار" بشكل صحيح ؛

تحفيز الطلاب على تنمية حسن النية والاستجابة العاطفية.

مهام:

التعليمية:

لتكوين أفكار أولية لدى الطلاب حول الدير الأرثوذكسي وسكانه ؛

لتكوين مهارات سلوك الطلاب في الدير ؛

التعليمية:

غرس حس النوايا الحسنة والاستجابة العاطفية في نفوس الطلاب ؛

تطوير:

تطوير الصفات الأخلاقية للفرد لدى الطلاب ، وتنمية الكفاءات التواصلية والمعلوماتية.

النتائج المخططة للدرس:

الشخصية:

تكوين دافع إيجابي لدراسة الثقافة الأرثوذكسية ؛

التقييم الأخلاقي والأخلاقي للمواد الجديدة ؛

تطوير القدرة على التعاطف - فهم مشاعر الآخرين والتعاطف معهم.

موضوعات:

معرفة وفهم وقبول الأشخاص الذين اختاروا المسار الرهباني.

ميتاسوبجيكت:

UUD المعرفي: لتكوين القدرة على رؤية الشيء الرئيسي واختياره وتوليفه ؛ بناء بيان خطاب بوعي وطواعية في شكل شفهي ؛ تقييم ما رأوه وسمعوه في الدرس من أجل التحضير للعرض التقديمي اللاحق للمادة في شكل عمل إبداعي.

UUD التنظيمي: تحديد وصياغة الغرض من النشاط في الدرس ؛ تقييم ما يسمعونه وعمل تنبؤات معينة للمهام المتقدمة ؛ استخلاص استنتاجات نتيجة العمل المشترك للفصل بأكمله ؛ انعكاس.

UUD التواصلي: لتشكيل القدرة على التعبير عن أفكار المرء في حكم قيمي مع اكتمال ودقة كافيين ، باستخدام وسائل فنية مختلفة وفقًا لحالة خطاب تواصلية محددة ، لإتقان أشكال الكلام المونولوج والحوارية.

IES:

3.4 الإنسان في نظام القيم لأديان العالم.

3.5 المباني الدينية وخصائصها في الديانات المختلفة.

المصطلحات والمفاهيم الأساسية: دير ، رهبنة ، راهب ، طاعة ، ثياب رهبانية.

المواد الإعلامية والمعلوماتية الخاصة بالبيئة التعليمية ، بما في ذلك الأدبيات المستخدمة ، والمصادر الإلكترونية للمعلومات ، والعرض ، والتشخيص):

1. صحراء أوبتينا. فيديو: https://www.youtube.com/watch؟v=dwoa25JmYJM

2. الكتاب المدرسي "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" (Kuraev A.V.)

3. العرض التقديمي

4. أوراق العمل.

روابط متعددة التخصصات (حدد الموضوعات والموضوعات): اللغة الروسية ("المرادفات" ، "أجزاء الكلام") ، القراءة الأدبية (تجميع syncwine).

مراحل الدرس (خطة توضح وقت كل مرحلة):

1. لحظة التنظيم (دقيقتان)

2. مرحلة البحث والبحث (3 دقائق)

3. تفعيل المعرفة (4 دقائق)

4. العمل على استيعاب وفهم المواد التعليمية (18 دقيقة).

5. تحديد. العمل على تطبيق المعرفة عمليا. (13 دقيقة)

6. انعكاس. د / ث (5 دقائق)

خلال الفصول:

نشاط المعلم

الأنشطة الطلابية

طرق تنظيم الأنشطة

وسائل التعليم

تحية طيبة. التحقق من استعداد الطلاب للدرس.

تحية المعلم. تحقق من الاستعداد للدرس.

مهمة:

يجب أن نكون بخير

أقلام وكتب ودفاتر.

ما هو شعارنا؟

كل ما تحتاجه في متناول يدك.

معرفة ما إذا كان الجميع مستعدًا لدرس OPK؟

أمامي

مشاهدة مقطع فيديو عن Optina Pustyn.

أين تم العمل؟

ما هو Optina Pustyn؟ اختر مرادفًا.

حق. حدد موضوع درسنا.

يقوم الطلاب بتحليل وشرح خياراتهم.

نماذج من الإجابات:

في صحراء أوبتينا

ديرصومعة

ديرصومعة

أمامي

التكلفة الإجمالية للملكية (مشاهدة الفيديو)

يؤلف متزامن لكلمة "دير"

حسب الخطة:

1. اسم واحد.

2. صفتان.

3. ثلاثة أفعال.

4. عبارة (تعبير) تعكس (تعبر) عن الفكرة الرئيسية.

5. الخاتمة (اسم واحد).

فحص العمل.

عمل مستقل. تجميع syncwine.

يتناوب الأطفال على إعطاء تخميناتهم.

عينة إجابة:

1. الدير

2. مقدسة ، مفتوحة

3. يقبل ويطهر ويوجه

4. الدير موطن الرهبان والراهبات.

أمامي وجماعي

التكلفة الإجمالية للملكية ، سينكين

من يعيش في الدير؟

حق. من هم الرهبان؟ ابحث عن التعريف في الكتاب المدرسي واكتبه في دفتر ملاحظاتك.

الرهبنة هي عمل طائفي خاص. يوجد في العالم عدد كبير من الأمثال حول هذا الموضوع.

اقرأ بعض الأمثال. اشرح معناها.

1. الراهب هو الذي يحافظ على العقل وليس الأشياء.

2. الراهب هو الذي يحافظ على نفسه نهارًا ، ويسكن الدنيا كلها في الليل.

لماذا يصير الناس رهبانًا؟

هل تعتقد أنه من الصعب أن تصبح راهبًا؟ ما هي الصفات التي يجب أن يتمتع بها الراهب؟ ماذا يجب ان يفعل الراهب؟ ابحث واقرأ.

ماذا عليك أن تفعل لتصبح راهبًا؟

يا لها من كلمة جميلة - دعوة ... نقية وسامية. عندما نقول: "وجد دعوته" ، فإننا نعني أن الإنسان وجد نفسه في مهنته المفضلة ، يعطي نفسه تمامًا ، دون أثر ، ويعمل ويخدم ليس من أجل المال ، ليس كصانع حرفي ، ولكن بدافع حب الإبداع و الخلق.

ساد الاعتقاد منذ فترة طويلة أنه من بين الوزارات المتنوعة والنبيلة ، هناك ثلاث أعلى المستويات على الأرض. التعليم والشفاء والكهنوت. لماذا تعتقد؟

ينظر المسيحيون إلى الدعوة على أنها قدرة منحها الله لمهن معينة. يعتقد المسيحيون أن الدعوة الدينية متأصلة في كل شخص. تتجلى الدعوة الدينية عندما يشعر الإنسان بالحاجة إلى التواصل مع الله. يمكن للدعوة الدينية أن تظهر على مستويات مختلفة: على سبيل المثال ، يلجأ الشخص إلى الله في المواقف الصعبة في حياته ، أو يشعر بالحاجة إلى الصلاة كل ليلة قبل الذهاب إلى الفراش ، أو ، مثل الرهبان ، لا يمكنه العيش دون تواصل دائم مع الله . لذا فإن الرهبنة هي أيضًا دعوة.

كيف يبدو الرهبان؟ ما الذي يرتدونه؟ ابحث واقرأ.

الرهبان والراهبات.

يكتب الطلاب إجاباتهم في دفاتر ملاحظاتهم: "الراهب (الراهبة) هو شخص قرر ، بسبب معتقداته الدينية ، العيش بدون عائلة".

يشرح الطلاب معنى الأمثال.

عينة إجابة:

1. بالنسبة إلى راهب في دير ، لا قيمة للأشياء. المعرفة قيمة داخل أسوار الدير.

2. الراهب عبد الله. يعتني بمن حوله بالدعاء لهم.

يصبح الناس رهبانًا ليكونوا أقرب إلى الله.

إجابات الأطفال.

قرأ الطلاب المادة من الكتاب المدرسي (ص 81 - 82) من الكلمات "من الصعب أن تصبح راهبًا" إلى الكلمات "لكن هذا هو الطريق الأكثر مباشرة إلى القداسة".

1. كن مبتدئا.

2. أخذ النذور الرهبانية.

أعتقد لأن جميع الخدمات الثلاث تقوم على الحب.

قرأ التلاميذ مادة الكتاب المدرسي (ص 81) من عنوان التقييم "إنه ممتع".

الزوج والمجموعة

TSO (الإنترنت) ، القواميس التفسيرية

أكمل المهمة في ورقة العمل 1.

فحص

استمع إلى المثل "المجذاف".

ما هي القاعدة الرهبانية الرئيسية التي كان يتحدث عنها الصياد؟

أكمل المهمة في ورقة العمل 2.

فحص

القيام بالمهام للأطفال.

يقرأ الأطفال المثل.

كان الصياد ينقل شخصًا واحدًا على متن قارب. سارع الراكب إلى الصياد: - أسرع ، تأخرت عن العمل!

ثم رأى أنه على مجداف واحد كتب "صلاة" ، وعلى الأخرى - "عمل".

- لماذا هذا؟ - سأل.

- للذاكرة - أجاب الصياد. - حتى لا ننسى أنه يجب علينا الصلاة والعمل.

- حسنًا ، الجميع بحاجة للعمل بالطبع ، لكن الصلاة - لوح الرجل بيده - ليست ضرورية. لا أحد يحتاجها فلماذا نضيع الوقت في الصلاة.

- ليس من الضروري؟ - سأل الصياد وأخرجه من الماء مجذافًا عليه نقش "صلى" ، وبدأ في التجديف بمجداف واحد. قاربمدور في المكان.

ترى ما هو العمل بدون صلاة. نحن نسير في مكان واحد ولا نمضي قدما. يتضح من هذا: من أجل الإبحار بنجاح في بحر الحياة العاصف ، يجب أن تمسك بقوة بمجدافين بين يديك: الصلاة والعمل.

صلوا واعملوا.

الأطفال يخمنون الكلمات المتقاطعة

فرد وجماعة

نشرة (الكلمات المتقاطعة) ، TSO

فأين يعيش الرهبان؟

ما هي القواعد التي يعيش بها الرهبان؟

كيف بدت الملابس الرهبانية؟

املأ ورقة "تأملات" (طلب)

في الدير

صلوا واعملوا

قلنسوة ، عباءة ، مسبحة ، حزام.

ملء أوراق "التفكير"

أمامي

نشرة ("انعكاس")

طرق وأساليب التدريس
المرحلة الأولى من الدرس - لحظة التنظيم. الدافع (دقيقتان)
مهمة تعليمية للمرحلة:تنظيم أنشطة تقرير المصير.			القدرة على إجراء التقييم الذاتي وتنظيم التقييم المتبادل والمساعدة المتبادلة في مجموعة.
المرحلة الثانية من الدرس - البحث والبحث. فتح موضوع الدرس من قبل الطلاب (3 دقائق).
مهمة تعليمية للمرحلة:فتح موضوع الدرس			علامات حل مهمة تعليمية:التحليل والاستخدام الرشيد للمعلومات.
التحليل والمناقشة
المرحلة الثالثة من الدرس - تفعيل المعرفة (4 دقائق)
مهمة تعليمية للمرحلة:لتنظيم المعرفة الحالية للطلاب			علامات حل مهمة تعليمية:محادثة لتوضيح المعرفة وتجسيدها من تجربة الحياة الشخصية.
Sinkwine ، محادثة ، طريقة التفكير النقدي
المرحلة الرابعة من الدرس - العمل على استيعاب وفهم المادة التعليمية (18 دقيقة)
مهمة تعليمية للمرحلة:تكون قادرة على تحليل المعلومات وتطبيقها في الممارسة ؛ أن تكون قادرًا على التعاون مع المعلم ، مع زملائه ، في مجموعة / فريق أطفال.			علامات حل مهمة تعليمية:تنظيم العمل وتسلسل العمليات وضبط وتصحيح تصرفات الطلاب.
المرحلة الخامسة من الدرس - التوحيد. العمل على تطبيق المعرفة عمليا. (13 دقيقة)
مهمة تعليمية للمرحلة:تكون قادرة على تحليل المعلومات وتطبيق ما وردت في الممارسة ؛ أن تكون قادرًا على التعاون في الفصل مع المعلم وزملائه في مجموعة وفريق.			علامات حل مهمة تعليمية:أداء العمل الفردي ، والقدرة على إجراء التقييم الذاتي وتنظيم التقييم المتبادل (التنبؤ والتحكم).
طريقة مقارنة الإصدارات (استقبال التقنيات الفرنسية) ، التحليل ، التوليف ، التحكم ، التصحيح ، المحادثة.
المرحلة السادسة من الدرس - التفكير. د / ث (5 دقائق)
مهمة تعليمية للمرحلة:القدرة على التعاون داخل الفصل مع المعلم وزملائه في مجموعة وفريق.			علامات حل مهمة تعليمية:
التحليل والاستبطان والمناقشة

ملحق 1.

الكتاب المدرسي "أسس الثقافة التقليدية" (KURAEV A.V.)

الملحق 2

ورقة العمل 2

"CROSSWORD"

ماذا تعني هذه الكلمة.

الملحق 2

ورقة العمل 2

"CROSSWORD" (إجابة صحيحة)

حل الكلمات المتقاطعة وتخمين الكلمة الأساسية.

ما هي الكلمة اليونانية التي أتت من كلمة "راهب"؟

ماذا تعني هذه الكلمة.

العمل على الاقتصاد الرهباني والمساعدة في العبادة.

الثوب الذي يغلف الجسد كله هو علامة تحت حماية الله.

كونك راهبًا ليس طريقًا سهلاً ، لكنه الطريق الأكثر مباشرة إلى ....

عقد الخرز ، وفرزها يساعد الراهب على التركيز على الصلاة.

عندما يقبل راهبًا مبتدئًا ، يجلب ....

يتم أداء طقوس الكنيسة عند بدء الرهبنة.

كلمة واحدة من القاعدة الرئيسية للحياة الرهبانية.

الملحق 3

ورقة العمل 1

"ملابس الراهب"

الملحق 3

ورقة العمل 1

"ملابس الراهب" (إجابة صحيحة)

وقعوا على أسماء الأثواب الرهبانية.

الملحق 4

ورقة "انعكاس"

1. خلال الدرس ، عملت بنشاط / بشكل سلبي

2. أنا راضٍ / غير راضٍ عن عملي في الدرس

3. بدا الدرس قصيرًا / طويلًا بالنسبة لي

4. للدرس لم أكن متعبة / متعبة

5. أصبح مزاجي أفضل / أسوأ

6. مادة الدرس كانت واضحة / غير واضحة بالنسبة لي

مفيد غير مجدية

مملة مثيرة للاهتمام

الدرس 25 ، ORCSE - أساسيات وحدة الثقافة الأرثوذكسية. الكتاب المدرسي A.V. كريف "أصول الثقافة الأرثوذكسية"

عرض محتوى الوثيقة
"ملخص الدرس بالدير"

خطة الدرس

"ديرصومعة"

الاسم الكامل.:غريغوريفا ألينا فيكتوروفنا

مكان العمل:مدرسة MBOU Mezhdurechenskaya الثانوية

موقع:معلمة في مدرسة ابتدائية

شيء:أوركس

فصل: 4

الموضوع ورقم الدرس في الموضوع:"دير" ، الدرس 25

كتاب مدرسي:أ. كريف "أصول الثقافة الأرثوذكسية"

الغرض من الدرس:تعريف الطلاب بالأديرة الأرثوذكسية وأهميتها في الثقافة الروحية للشعب الروسي ؛ ملامح الحياة الرهبانية.

مهام:

إعطاء الطلاب أفكارًا أولية عن دير أرثوذكسي وسكانه ؛

تنمية الصفات الأخلاقية للفرد ؛

لتكوين مهارات سلوكية في الدير.

تطوير الكفاءات التواصلية والمعلوماتية.

مهام:

الشخصية

لغرس الاهتمام بثقافة وتاريخ شعبهم ، وطنهم ؛ لصياغة قواعد السلوك المشتركة لجميع الناس في الدير.

ميتاسوبجيكت

الإدراكي

لتشكيل القدرة على اختيار الشيء الرئيسي ، لتوليف ؛ تقييم ما سمعوه ورأوه من أجل التحضير للعرض التقديمي اللاحق لهذه المادة في شكل عمل إبداعي ؛

تنظيمية

اعمل وفقًا للخطة ، وقارن أفعالك بالهدف ؛

اتصالي

لتكوين القدرة على التفاوض ، إيجاد حل مشترك ؛ تطوير القدرة على الحفاظ على موقف ودي تجاه بعضنا البعض أثناء العمل. لتشكيل القدرة على التعبير عن أفكار المرء في حكم قيمي ، باستخدام وسائل فنية مختلفة وفقًا لحالة خطاب تواصلية محددة ، لبناء بيان مونولوج.

موضوعات

تعليم الطلاب الذين يحبون وطنهم ، واحترام الماضي التاريخي والحاضر للوطن الأم ؛ تكوين اهتمام ثابت بالموضوع ، والرغبة في معرفة المزيد عن الثقافة الأرثوذكسية في روسيا ؛ تكوين الاهتمام باستخدام تقنية المعلومات في دراسة الموضوع.

نوع الدرس:درس في تكوين معرفة جديدة.

نماذج العمل الطلابي:المحادثة ، التمثيل المسرحي ، القراءة الانتقائية المعلقة ، العمل في أزواج ، المجموعات ، العمل مع المواد التوضيحية (عرض ، صور الكتب المدرسية).

المعدات التقنية المطلوبة:

جهاز عرض الوسائط المتعددة.

شاشة لعرض الشرائح.

جهاز كمبيوتر لتشغيل قرص مع مواد الدرس.

قرص مع مواد الدرس. (عرض).

نشرة فردية

هيكل وعملية الدرس

	مرحلة الدرس	نشاط المعلم	الأنشطة الطلابية	وقت (في دقائق)
	تقرير المصير للنشاط. تنظيم الوقت.	التضمين في إيقاع الأعمال للدرس. طاب مسائك! نبدأ درسنا بتمنى لبعضنا البعض الحب والصحة والعطف. آمل أن يكون الجميع اليوم في الدرس مشاركين نشطين. أعتقد أنك في مزاج جيد. (الشريحة 2) "أسمع - نسيت ، أرى - أتذكر أفعل - أفهم " هناك مثل صيني. سنستمع ونتذكر ونعقل. اجلس من فضلك. (أصوات أجراس ، رسم توضيحي للدير)	يستعد الطلاب للدرس
	تحديث المعرفة ومعالجة الصعوبات في الأنشطة.	1. محادثة مع الطلاب حول الأسئلة (عنصر التكرار):(الشريحة 3) أين يمكن أن تدق الأجراس؟ (في المعبد ، على برج الجرس ، في الكرملين ، في الدير). 2. دائرة الموارد - دعونا نتذكر ما يمكنك أن تراه ، تسمعه ، تشعر به في الهيكل؟	يجيب الطلاب على أسئلة المعلم
	بيان بالمهمة التعليمية.	مدرس:لكن درس اليوم لن يكون عن الهيكل. وإليك ما ... 3. قراءة قصيدة للمدرس للموسيقى. طغى عليها صليب عال ، بعيدا عن القرى والمدن أنت تقف وحيدًا ، محاطًا عناقيد كثيفة من الأشجار. صمت عميق في كل مكان وفقط مع حفيف الأوراق نفخة رتيبة تيارات الحية دمج ، ويهب النسيم البارد والأشجار تلقي بظلالها وجميل أخضر جليد طويل العشب. أوه ، ما مدى سعادة أبنائك! في صمتك المقدس هم عواطف من دوافعهم بتواضع السهر والصوم. عاشت قلوبهم إلى الدنيا ، العقل غير مألوف مع الغرور ، مثل ملاك العالم المشرق طغى عليهم بصليبه. وكلمة الله الأزلية تصغي مباركة عملهم الشاق الصلاة المقدسة كلمة حية وترانيم دعوة حلوة. ما موضوع القصيدة؟ (عن الدير) من منكم يمكنه تحديد موضوع الدرس والغرض منه؟ ما رأيك ، عندما يكون الشخص أكثر حرية: عندما يكون لديه الكثير من الأشياء ، أو الممتلكات ، أو المنازل ، أو عندما تتسع كل ممتلكاته في حقيبة ظهر واحدة؟ المشردون غير سعداء للغاية. ولكن هل سمعت أو قرأت عن هؤلاء الأشخاص الذين غادروا المنزل طواعية واختاروا أسلوب حياة المتجولين؟ (يدخل الهائل). الشريحة 5 هائم:مرحبا ايها الاطفال! كم عدد المسارات التي قطعتها ، وكم عدد الطرق - كم عدد الأماكن المقدسة التي زرتها! أنا متجول ، حاج ، أذهب إلى الأديرة الروسية لأجد نعمة الله. وقد جاء إليك لتخمين الألغاز وإظهار الأماكن التي زارها. اللغز الأول: باللون الأسود ، وفي يده مسبحة عن روحك في البكاء الدعاء الى الله ... اللغز الثاني: كاسوك ، غطاء محرك السيارة ، بارامان يخبروننا كثيرًا: هذه هي الطريقة التي يرتدي بها الراهب ، الأصدقاء ، لا يستطيع أن يعيش مثل أي شخص آخر! راهب يرتدي عباءة ، العطاء للرب ... أحسنتم الأطفال الآن معشاهد وتذكر. (الشريحة 5-10) المتجول يسمي الأديرة 1. القرم. Cheglter-Marmara - دير الكهف القديم الثامن - الخامس عشر في (سلاد 6) 2. كييف بيتشورا لافرا - دير أرثوذكسي. تأسست عام 1051 (سلاد 7). 3. الثالوث - سيرجيوس لافرا في منطقة موسكو. تم التأسيس في عام 1337 (سلاد 8) 4. دير تكريما لأيقونة والدة الإله "الرقة" في سورجوت (سلاد 9) هل تتذكرون يا رفاق إلى أين تذهب؟ في أي المدن تقع الأديرة في مكان قريب؟ ربما تذكر الأسماء؟ أيهما تفضل أكثر؟ أحسنتم يا أطفال! ومع ذلك ، حان الوقت بالنسبة لي للاستعداد للانطلاق - الطريق. مع السلامة! (اوراق اشجار). (كلمة 10)	تحفيز الطلاب على دراسة موضوع الدرس يقوم الطلاب بتحديد الأهداف وصياغة موضوع الدرس يسمون موضوع "دير" يحل الطلاب الألغاز راهب النذور الطلاب يجيبون على أسئلة "المتجول"
	بناء الدراسة.	مدرس: الدير عالم خاص ، له قوانينه وقواعده. يأتي الناس هناك ليسجدوا للأضرحة ، لتطهير أرواحهم. يذهب بعض الناس للحصول على المشورة في ظروف الحياة الصعبة ، من أجل الشفاء من المرض. وبعض الناس يربطون حياتهم بالله ويبقون في الدير لأداء عملهم التقوى. من هؤلاء الناس؟ (الشريحة 11-16) تأتي كلمة "راهب" من الكلمة اليونانية "مونو" - واحد. الرهبان هم أناس قرروا تكريس حياتهم لخدمة الله ، ودائماً ما تكون دعوتهم الأساسية في الحياة مع الله. الراهب في طاعته لله مثل الملائكة أنفسهم ، أرواح غير روحية هم رسل الله. أن يصبح راهبًا ليس بالأمر السهل ، فهذا يمر بمراحل معينة من الحياة في دير.	يستمع الطلاب بعناية إلى المعلم ، ويشاهدون العرض التقديمي ردود الطلاب: رهبان ، رهبان ، مبتدئين
	عمل مستقل.	(الشريحة 17) افتح الصفحة 81 من الكتاب المدرسي وابحث عن مراحل الحياة في الدير واكتبها في دفتر ملاحظات. (إقترح إجابة: 1. الطاعة. 2. النذر الرهباني. 3. قذف. 4. الحصول على اسم جديد. (الشريحة 18 - 23)	استخدم مادة الكتاب المدرسي ، المصنف.
	وقفة وادي	Fizminutka "4 عناصر"
	استيعاب المعرفة الجديدة.	لنقم بإنشاء صورة لفظية لراهب باستخدام نص من الكتاب المدرسي وعرض تقديمي.(الشريحة 25 - 29) غطاء محرك السيارة - تسمى خوذة الخلاص وتذكر الراهب أنه يجب أن يحمي عقله من الأفكار السيئة عباءة -من ناحية ، فهو يعني حراسة وتغطية قوة الله ، ومن ناحية أخرى ، احترام الراهب الثابت لقواعد أسلوب حياته المختار. الوشاح واسع للغاية ويمكن أن يرفرف بحرية ، وهو ما يذكرنا بالملائكة المجنحة سريعة الحركة ويعني أن الراهب ، مثل الملاك ، يجب أن يكون دائمًا جاهزًا لكل عمل من أعمال الله. حزام- هو رمز لحقيقة أن الراهب يجب أن يكون دائمًا جاهزًا للعمل الزهد. خرز- يسمى في نفس الوقت بالسيف الروحي ، والآن يجب على الراهب أن يصلي بلا انقطاع ، ويقلب عقد المسبحة ، مما يساعده على التركيز على الصلاة منذ العصور القديمة في روسيا ، عاش الحكماء المقدسون في الأديرة. هؤلاء رهبان ، بصلواتهم ، ونبذهم لكل ما هو دنيوي وأفعال باسم الله ، نالوا عطية البصيرة أو الشفاء. شيخ الله ، شيخ وديع ، في الحذاء ، بعصا بسيطة ، على يد سبحة ذابلة نظرة تحترق باللطف. كم هو رائع التواضع في الميزات الحاملة للعاطفة ، هدية العبادة الرائعة استلق بابتسامة على شفتيك عازمة على إنجاز كبير يأتي يا رسول الجنة. ثاقبة وملهمة مليئة بالمعجزات المباركة. ضربات القوة المباركة على الذين يصلون منه. عقل فخور يتجمد قبل قداسته. (1933. نيس ، أ.ليديجين) من هم الحكماء المقدسون المشهورون هل تعرف؟ (يجيب الطالب).	أجب على أسئلة المعلم باستخدام النص شاهد العرض وحلل الموقف يخرج الطالب ويقرأ قصيدة
	عمل مستقل.	ينظم الأنشطة لتطبيق المعرفة الجديدة. (الشريحة 30 - 33) على صفحة بطاقة عمل الدرس توجد المهمة رقم 2 ، والتي ترتبط باسم الشيخ المقدس أمبروز من أوبتينا ، ترى صورته في الوسط. أكمل المهمة في أزواج. (يقوم الطلاب بإكمال المهمة في أزواج ، والعثور على الإجابة - قم بتكوين جملة). (إذا لم يكن هناك وقت كافٍ ، فيمكنك ترك هذه المهمة للواجب المنزلي). لقد حصلت على عبارة "حيث يكون الأمر بسيطًا ، يوجد مائة من الملائكة ، وحيث يكون الأمر صعبًا - لا يوجد واحد." في المنزل ، فكر في معنى كلمات الشيخ أمبروز وأخبرنا في الدرس التالي كيف فهمت. دعونا نتذكر ما هو الدير ومن هم الرهبان. للقيام بذلك ، سنقوم بإنشاء مجموعة "دير".	الكتابة في دفتر ملاحظات ، عمل المفردات ، العمل في مجموعات / أزواج أداء المهام في أوراق العمل بناء الكتلة
	فيزمينوتكا	والآن نحن معكم أيها الأطفال ، لنأخذ قسطًا من الراحة والاسترخاء. أظهر مكان ارتداء القلنسوة ، والحزام ، والعباءة ، والمسبحة ، (اليدين للرأس ، اليدين حتى الخصر ، اليدين إلى الكتفين ، التصفيق) الدير (انظر حولك).	يدعو المعلم الكلمات - يقوم الطلاب بأفعال.
	توحيد المواد المدروسة.	إجراء الاختبارات (ملحق 1)	استكمال المهام
	الواجب المنزلي.	تتمثل المهمة الإبداعية في تطوير مخطط دليل للحجاج الصغار ، باستخدام قواعد السلوك التي تم تطويرها في الدرس ، بالإضافة إلى معلومات حول الدير ، نرحب بالصور والرسومات. (الشريحة 34)
	انعكاس النشاط.	4). انعكاس "مجاملة". لقد عملنا اليوم بنجاح ويمكننا أن نمدح أنفسنا. لماذا يمكنك الثناء على زميلك في المكتب للتقدم الذي أحرزه في الفصل اليوم؟ ما الذي يمكنك الثناء على نفسك من أجله؟ ما الذي يمكن أن تمدح المعلم عليه؟ (الشريحة 35)	إجراء تقييم ذاتي لأنشطتهم التعليمية ، وربط الهدف والنتائج.

ملحق 1

مهام الاختبار:

1. أكمل الجملة:

يذهب الناس إلى الدير عندما

1) ..لا يتعايشون مع الحياة بشكل جيد.

2) يريدون أن يحظوا بالإعجاب ؛

3) يشعر بضرورة التواصل الدائم مع الله.

2. أكمل الجملة:

أهم شيء في الحياة الرهبانية

1) العمل والصلاة.

2) الرغبة في أن نكون الأفضل في الدير.

3) تعذيب الذات والنرجسية.

3. أكمل الجملة:

الحياة الرهبانية مملة

1) لأنه لا يوجد شيء يمكن القيام به ؛

2) لا يختلف عن المعتاد ؛

3) فرحة على طريقتها ، لأنها موجهة نحو الله.

4. أنهِ الجملة:

الطاعة في الدير ضرورية من أجل

1) تعلم ما هو الذل.

2) للتغلب على خطيئة الكبرياء بالنفس (أي أن يكون هادئًا ووديعًا ومتواضعًا أمام الله والناس) ؛

3) فقط أطع الجميع.

الملحق 2

ورقة عمل الدرس

طالب (طلاب) _____ "___" فئة

موضوعات _________________________________________________

التمرين 1:ضع خطًا تحت الكلمة التي تقع خارج السلسلة المنطقية واشرح اختيارك:

أ). الشخص العادي ، المبتدئ ، الراهب ، النحيف ؛

ب). غطاء محرك السيارة ، عباءة ، حزام ، قبعة ، مسبحة ؛

في). غرفة طعام ، زنزانة ، سكيتي ، غرفة طعام.

المهمة 2:باستخدام التلميح ، استبدل الأرقام بالأحرف ، وابدأ من الخلية المميزة ، اقرأ العبارة في اتجاه عقارب الساعة.

8	11	3		1	2	6	4	5	6,
6!										5
8										9
6										10
15
11										9
6										15
										8
16										3
15										7
										6
10										14
9
5										4
										6
6,
15										4
3										5
2										6,
11	12	10		3	11	8		9

فكرة:

أ). المكان الرئيسي في المذبح

ب). لذلك ، في كلمة واحدة ، تم استدعاء القدرة على القراءة والكتابة في روسيا

في). الكاهن الذي تعترف له باستمرار