Бог луны у славян. Дива, дивия

Старшая Богиня

Значение: посмотри на Небо.

Причина появления Резы в раскладе: Реза Дивии-Луны позволяет Спрашивающему гармонизировать свою активность с внешним миром.

Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): гибкость и, в то же время, чуткость, способность замечать эмоциональный настрой окружающих.

Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не надо прямо пытаться толковать полученные знаки, полученные знания, слова и действия.

Указание (обязательное): для Спрашивающего наступило время волшебства, интуитивных озарений, тонкого восприятия.

Совет (желательно): слушай себя, тебе показывают что-то, но не настаивают.

Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): всему своё время.

Появление Резы Дивии-Луны в раскладе на ситуацию может сказать очень многое, если рассматривать её в сочетании с близлежащими Резами, так как Луна несёт в себе как позитивные, так и негативные предсказания.

Зависимость от временных циклов - это главная особенность Богини ЛуНы.

Если Реза выпала в период растущей Луны, Реза рекомендует активизировать деятельность. В это время нужно начинать новые дела, можно будет в них достигнуть успеха. На убывающей Луне Реза советует разобраться со своим внутренним миром, заняться семьёй, любимым занятием. И меньше проявлять интереса к тому, что происходит во внешнем мире.

В плане здоровья появление Луны означает возможную нервную перегрузку, которая может вылиться в депрессию и бессонницу. В то же время, появление этой Резы советует прислушаться к своей интуиции, Луна может открыть то, что обычно скрыто в подсознании. Считается, что срок действия Резы Луны - один лунный цикл - 28 дней.

При раскладе на деловые вопросы то же

самое - определите, какой период сейчас в делах - убывающий или возрастающий, и будьте готовы к тому, что эта тенденция сохранится ещё полмеояца.

О чём не сказывают, о том не допытывайся! Чужой тайны не поверяй!

Считается, что Дивия, Богиня Луны, возникла одновременно с Хорсом, Богом Солнца, из лица Рода, Творца Вселенной, для того, чтобы люди научились различать Свет во Тьме. Ночь - символ мрака, косности, заблуждений, иллюзий и разгула" тёмных сил; найти выход помогает ночное светило с его отражённым светом. Каждую ночь Дивия появляется на небе с золотым венцом на голове. По одной из легенд колесницу мчит пара белоснежных коней, по другой - её медленно везут круторогие быки.

На Резе 7 Дивия спокойна и величественна в своей длинной белой одежде, с лунным серпом на головном уборе, мирно светит на спящую Землю, заливая её серебристым сиянием.

У Богини много обязанностей: освещает путь человека в ночи, охраняет сны людей, но главное, ведёт счёт времени. Луна стала первой мерой времени, которое никому не подвластно, но которому подвластно всё. Лунная мера времени издревле распространилась у многих народов и используется поныне. При определении церковных праздников лунным календарём руководствуются магометане и иудеи, христиане определяют по нему наступление Пасхи. Женщины следят за своими циклами, сверяясь с Луной. Луне доверяют свои тайны, она вдохновляет поэтов.

Но Дивия не просто наблюдает за происходящими событиями, они должны отвечать идеалам Дивии - делать жизнь приятнее и интереснее. Самые упаднические мысли приходят именно тогда, когда Луна скрыта от глаз тенью Земли. Как темно становится на душе, когда Луна входит в фазу тёмной Луны. Не зря эти четыре ночи отданы во власть Морены, Повелительницы Зимы и Смерти. Всё, что свершается на Земле, происходит с участием Дивии, Богини Луны.

Веды

Загадочное волшебство, сказки, сны, в которых мы летаем - и есть проявление Дивии- Луны, её дар чудесного и необъяснимого. При таком влиянии не нужно воспринимать что-то как прямое указание, не надо факты предъявлять как истину в последней инстанции. Всё, что мы получаем в тот период, пока Дивия парит над нами - это намёк, тонкая ненасильственная подсказка, пища для интуитивных озарений. Идея, которую несёт с собою Дивия, включает в себя изменчивую цикличность и важность гармонии с окружающим миром.

Жена Волха. Её воплощение - луна. Требует в жертву мяса диких животных, шкур соболей и куниц, пирожков и лент в дни охоты, выдачи девиц замуж и сватовства.

Упомянута в той части переводной «Беседе Григория Богослова об испытании града (градом)», которая признается вставкой русского книжника XI в . Здесь после перечисления пережитков язычества, сказано «Овъ Дыю жъреть, а другый - Дивии…». Судя по всему, Дивия здесь - это женское соответствие Дыю, то есть греческому Зевсу из церковных текстов.

В «Слове об идолах» богиня Дива упомянута после Макоши и перед Перуном, что также говорит о важном месте, занимаемом этой богиней в языческих представлениях славян.

Примечания

Литература

Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. Истоки славянской мифологии. Рождение богинь и богов

Wikimedia Foundation . 2010 .

Синонимы :

Леля
Сварог

Смотреть что такое "Дивия" в других словарях:

Дивия - (жен.) божественная Древние индийские имена. Словарь значений … Словарь личных имен

дивия - сущ., кол во синонимов: 1 богиня (346) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

краста дивия - @font face {font family: ChurchArial ; src: url(/fonts/ARIAL Church 02.ttf);} span {font size:17px;font weight:normal !important; font family: ChurchArial ,Arial,Serif;}   фразеол. (греч. ψώρα ἀγρία) чесотка (болезнь), сыпь на коже … Словарь церковнославянского языка

Диона - У этого термина существуют и другие значения, см. Диона (значения). Зевс и Диона на монете Дион … Википедия

Алалыкины - Алалыкины. Родоначальником этой фамилии следует считать Темира Алалыкина, суздальского сына боярского, прославившегося в 1572 году в битве под Молодями, где знаменитый боярин князь Мих. Ив. Воротынский разбил наголову и прогнал Крымского хана… … Биографический словарь

Алалыкин, Темир - суздалец, сын боярский, отличился в битве князя M. И. Воротынского с Девлет Гиреем под дер. Молоди в 1571 г. Алалыкин убил зятя ханского, Иль Мурзу, и захватил в плен Дивия Мурзу нагайского. "Росс. родословная книга", ч. IV, стр. 233.… …

Алалыкины Большая биографическая энциклопедия

Алалыкины - Родоначальником этой фамилии следует считать Темира Алалыкина, суздальского сына боярского, прославившегося в 1572 г. в битве под Молодями, где знаменитый боярин кн. Мих. Ив. Воротынский разбил наголову и прогнал крымского хана Девлет Гирея,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Дикие плоды, огурцы - (по слав. дивия яблоки) (4Цар.4:39) из семейства тыквенных, листья и ветви их походят на ветви настоящих огурцов и стелятся по земле. Плоды их, имеющие вид и величину яйца, на вкус очень горьки, вредно действуют на здоровье и могут быть опасны… … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

ИВАНОВ ДЕНЬ - (Иван Купала), день Рождества Иоанна Предтечи (24 июня/7 июля), день летнего солнцестояния, до н. XX в. один из основных народных праздников, объединивший в себе элементы христианского мировоззрения и остатки древних языческих ритуалов. Древние… … Русская история

«Мы — дети Богов!» — говорят славяне.

Но какие Боги славян захотят быть твоим личным Покровителем?

Ты можешь узнать это, заполнив тест из двадцати вопросов. Славянские Боги Покровители выбирают тех, кто похож на них своим характером.

Выбирай ответ, который лучшим образом описывает твоё поведение и характер. В результате ты узнаешь, какие славянские Боги и Богини имеют с тобой общие черты характера, узнаешь, какие славянские Боги-Покровители откликнутся на твой зов.

Боги славян по-прежнему с нами!

тест — бесплатный, не требует регистрации или смс

Твой Бог-Покровитель: Дивия, Богиня Луны

Ты мечтательный, ранимый и лиричный человек.

Дивия, Богиня Луны , возникла одновременно с Хорсом, Богом Солнца и является его противоположностью. Дивия нужна для того, чтобы люди видели важность мечтательности и романтизма, неравнодушия ко всему новому, красивому и необыкновенному, душевной тонкости, эмоциональности и обаяния. Люди, близкие Дивии по духу, обладают утонченным восприятием мира , интуитивны и ясно чувствуют чародейство, разливающееся в нашем мире под волшебным светом луны.

В то же время характер людей, живущих под Луной-Дивией, бывает неуравновешен, раним и противоречив, неуверен в себе, склонен к сомнениям и колебаниям, светлая фаза закономерно сменяется тёмной. В тёмный период — нежелание работать и рассеянность внимания, замкнутость, жалобы на страдания, болезненная реакция даже на лёгкую критику, эмоциональность, из-за которой разум замолкает. В то же время — упорная сильная настойчивость в важных желаниях, оборачивающаяся болезнями и сильнейшей депрессией, если не удается сразу достигнуть желаемое. Но светлый период , который неизбежно приходит, являет нам обновлённого прекрасного человека — щедрого, свободного, творческого, с широкой душой, мягкого, тактичного обаятельного человека, который имеет своеобразное чувство юмора, романтика и оптимиста. Как Луна из узкого серпика становится полной владычицей ночного неба, так и в людях, близких к Дивии, мы вновь видим чародеев, властителей умов, мягких вождей, которые могут открыть нам многие тайны, вдохновенных волхвов и сильных ведающих матерей.

Дивия — Луна, обладая чародейной силой, владеет умами , возможно, более тонко, но так же сильно как Солнце. Освещает путь людей во тьме, охраняет сны, и символизирует своим поведением неизменный закон бытия — день должен смениться ночью, ночь должна уйти, потому — что после нее настанет светлое время. Так, люди, живущие под Дивией — Луной показывают нам своим переменчивым характером, что все в этой жизни может измениться, и надо просто продолжать жить, чтобы встретить рассвет.

Слова, которые можно отнести к тебе, если эта Богиня близка как личность:

Мечтатель, романтик, чувствительность, неприятие критики, обаяние, чародейство, утонченность, человечность, скромность, неорганизованность и любовь к свободе.

Твой оберег

Если твоя покровительница Дивия, то твой знак — Лунница.

Знак Лунница выглядит в виде полумесяца . Рожки его издавна считались связью с космическими энергиями. В бронзовом веке, откуда и пришло первое упоминание о лунницах, эти обереги делали из бронзы, серебра и другого металла.

Оригинал записи и комментарии на

На вопрос были ли у славян божества связанные с луной? спасибо заданный автором Little loulou лучший ответ это Месяц - одно из имен бога луны (СМ. «ВОЛОДИМИР») . В данной интерпретации он почитался как солнце мертвых. По самым архаичным поверьям, М. – неверный муж девы-солнца, а звезды – их дети.
Триглав – бог, участвующий в предсказаниях набегов и наблюдающий за тремя мирами – землей, небом и преисподней. Изображался с тремя золотыми головами (иногда говорится о золотом идоле) и повязкой на глазах и держащим в руке месяц. Последняя черта позволяет видеть в нем Т. чехов (см. «Триглав» из раздела «Боги чехов») . Лев Прозоров предполагал, что под именем Т. следует видеть восточнославянского Стрибога (см. «Стрибог») .
Относительно функций этого бога есть у меня два предположения:
а) Т. мог быть богом луны: три головы означаяют три видимые фазы луны, месяц в руке так же указывает на данную планету, луна вполне подходит на роль божества наблюдающего за тремя мирами. месяц может быть путеводным и его впору спрашивать о том, куда плыть в набег, и месяц же считают «солнцем мертвых и покровителем разбоя, повязка же на глазах (которая, по словам жрецов, мешает увидеть богу грехи людей) может означать кумовство с татями или предвзятость на роли наблюдателя (месяц в русских сказках часто выступает как неверный муж или обманщик) ;
б) Т. мог быть покровителем зла, аналогично Чернобогу (см. «Чернобог») . За это говорит его трехликость, присущая такому персонажу как Змей Горыныч (см. «Змей Горыныч» из раздела «Живой мир») , покровительство в набегах, которые носят далеко не положительный характер и, главное, - повязка, сводящая его роль наблюдателя за тремя мирами к шутовству: наблюдатель слеп и на грехи людей смотрит, что называется «сквозь пальцы» , потакая им. Я предполагаю, что этои факторы позволяют видеть в противнике Перуна (см. «Перун») именно Т. , а не Велеса (см. «Велес») , как ошибочно считают некоторые исследователи.
Володимир – (первоисточник мною утерян) имя бога Луны, почитавшегося покровителем нежити и татей. Несмотря на то, что я, к сожалению, не могу указать первоисточник, мне все же кажется, что родственность имен В. и Волоса (см. «Велес») делает эту выкладку не такой уж беспочвенной.
Тригла (Триглава) – богиня луны или же земли и плодородия. По моей версии, Т. является позитивированной интерпретацией вост. -слав. Яги (см. «Яга») или же, скорее, Мораны (см. «Морана» из разделов «Боги восточных и южных славян» и «боги чехов») , которая, согласно «Mater verborum» изображалась трехликой или ввиде луны.
Источник: Азбука начинающего язычника (а там этих источников - 400 в списке)

Ответ от Captain Gluck [гуру]
Есть разные версии, но скорее всего - Хорс был не солярным, а именно лунным божеством.

Ответ от *Мяу* [гуру]
ДИДИЛИЯ - богиня супружества, деторождения, роста, растительности, олицетворение луны.

ДИВИЯ – богиня светлой ночи, богиня Луны, знак Дивии тоже напоминает луну.
Считается, что Дивия, Богиня Луны, для того сотворена была, чтобы люди смогли научиться различать Свет во Тьме, ибо Ночь - символ косности и мрака, иллюзий, заблуждений и разгула темных сил; а найти выход нам помогает ночное светило с его мягким отраженным светом. И каждую ночь появляется Дивия на небе с прекрасным золотым венцом на голове.
Она освещает путь людей во тьме, охраняет сны, и символизирует своим поведением неизменный закон бытия - день должен смениться ночью, ночь должна уйти, потому - что после нее настанет светлое время. Так, люди, живущие под Дивией - Луной показывают нам своим переменчивым характером, что все в этой жизни может измениться, и надо просто продолжать жить, чтобы встретить рассвет.

Имя богини Дивии находится в переводной «Беседе Григория Богослова об испытании града (градом)» в той ее части, которая признается вставкой русского книжника XI века. Здесь перечисляются различные пережитки язычества вроде молений у колодцев с целью вызова дождя или почитания реки богиней и принесения жертв. Далее следует: «Овъ Дыю жъретъ, а другьш - Дивии…» Кого подразумевать под богиней Дивией - неизвестно, но, во всяком случае, это должна быть какая-то первостепенная богиня, равновеликая Дыю.
В «Слове об идолах» богиня Дива упомянута после Макоши и перед Перуном, что также говорит о важном месте, занимаемом этой богиней в языческих представлениях славян.
Див – один из наиболее неоднозначных образов славянской мифопоэтической системы. Очевидно, что Див (другие, более поздние и менее распространенные имена – Дый и Дий) имел прямое отношение к божественному пантеону. По «Слову святого Григория» Див – бог неба, а точнее – небесного света. Л.А. Баркова в своих исследованиях говорит о том, что изначально имя «Див» само по себе обозначало «небесный бог», обладая, видимо, достаточно широким значением, выходящим за рамки единичной персонификации. С течением времени имя «Див» приобрело значение «чудесный» (отсюда – дивный). При этом очевидна связь с санскритом, где слово «дэва» означает «сияющий» и происходит от формы «див» (div).

Любопытно, что в «Слове о полку Игореве», а также в «Задонщине» образ Дива не несет в себе позитивной образности. В упомянутых текстах Див – это если не враждебный, то как минимум явно не позитивный образ. Фактически в «Слове» Див – образ катастрофы («уже вержеся Див на землю»), поэтому на данный момент среди исследователей нет единого мнения относительно толкования этого образа.

Возможно, функции Дива как бога менялись с течением времени. В таком случае должны были существовать легенды, описывающие эти изменения, но если таковые и имели место, то они не сохранились, ни в устной традиции, ни в качестве документальных памятников.

Так как практически во всех индоевропейских мифологических системах существует пара «земля-небо», то вполне логично предположить, что Див и Дива являются такой парой, так как Див соотносится с небом и светом неба. Дивия - богиня Мать-Сыра-Земля, оплодотворяемая небесными водами Дыя. Дивия, дивица и прочие производные именно отсюда.