Сатанисты лавея. Заповеди сатаны

Сатанизм — это религия, имеющая в мире, пожалуй, самую сомнительную репутацию. Очень часто это движение клеймят как катализатор наиболее отвратительных и жестоких преступлений. Однако, несмотря на это, сатанизм существует и продолжает развиваться. Согласно неофициальной статистике, в настоящее время приверженцами этой религии в мире являются несколько миллионов человек.

Кого же считают своим покровителем последователи этого темного движения? В авраамических течениях Сатана — это прежде всего главный антагонист небесных сил и Творца в частности. Даже само его имя переводится с древнееврейского как «противящийся Богу». Распространенными синонимами сатаны являются:

• Дьявол.
• Люцифер.
• Лукавый.
• Вельзевул.

Представители самых распространенных на сегодняшний день религий — христианства и мусульманства — считают Сатану главным виновником всех человеческих несчастий, олицетворением зла, толкающим людей на путь духовной гибели. После соблазнения Евы в раю этот некогда прекрасный ангел был превращен Творцом в мерзкого змея, вынужденного всю жизнь ползать на брюхе.

Предыстория

Итак, сатанизм — это движение или религия, представители которой считают своим покровителем противника Бога, бунтаря Сатану. Зарождение этого, сегодня довольно-таки многочисленного течения, приходится примерно на начало XX века. Однако совершенно новым учение сатанизм считать, конечно же, нельзя. К примеру, ту же гуманистическую революцию эпохи Возрождения можно представить не только как антихристианское по сути, но даже и антирелигиозное движение. Советам апостола Павла о достижении вечной жизни через духовность ее приверженцы противопоставляли активное утверждение интересов и прав плоти.

Существовали в разные века в разных странах и всевозможные оккультные и магические тайные общества. Собственно самого сатанизма как такового не было, однако некоторые католические священники в прошлые века проводили черную мессу и другие темные ритуалы. Из литературы известна, к примеру, колдунья-дьяволистка француженка Ля-Вуазин, жившая во времена Людовика XV. Этой женщине приписывается проведение огромного количества темных ритуалов, в том числе и с принесением в жертву младенцев, а также множество отравлений.

Алистер Кроули

Дьяволизм процветал, таким образом, пожалуй, все то время, что существует и христианство. История сатанизма же современного началась с Алистера Кроули. Именно этого человека многие считают идейным вдохновителем темного течения. Прославился А. Кроули прежде всего тем, что активно пропагандировал эту религию в начале ХХ века.

Современные сатанисты афишировать тот факт, что именно Кроули «воссоздал» разного рода якобы древние заклинания и ритуалы, не любят. Поэтому сегодня имя этого оккультиста довольно-таки основательно подзабыто. Когда-то же он считался «великим магом ХХ века». Прославил себя А. Коули не только многочисленными сексуальными оргиями с использованием наркотиков и лояльным отношением к национал-социализму, но и некоторыми научными трудами.

Идея сверхчеловека

Помимо Алистера Кроули, вдохновителем современного сатанизма считается и немецкий философ, представитель иррационализма Фридрих Нишце. Именно его идея сверхчеловека является в этом течении эквивалентом индивида, способного своими силами найти для себя основную цель и смысл жизни.

Антон Ла-Вей

Таким образом, сатанизм — это темное движение, идейными вдохновителями которого можно считать Алистера Кроули и Фридриха Нишце. Основателем же новой Церкви Сатаны в прошлом веке стал американец французского происхождения Антон Ла-Вей. Именно этим человеком в 60-е годы были сформулированы основные положения нового учения. Практически все современные сатанисты являются членами Церкви Сатаны Антона Ла-Вея.

Заповеди Сатаны

Люди, по каким-либо причинам интересующиеся этой религией, наверняка хотели бы узнать, какие существуют заповеди сатанизма. Конечно же, эта религия имеет и свою философию. Заповедей Сатаны существует всего девять. Выглядят они примерно следующим образом:

• вместо воздержания человек должен потакать своим инстинктам;
• вместо духовных мечтаний следует выбирать полноценное существование в материальном мире;
• врагам нужно мстить, а не подставлять вторую щеку;
• вместо лицемерного самообмана стоит проявлять мудрость;
• милость можно проявлять не к льстецам, а только к тем, кто ее заслужил;
• ответственно стоит вести себя только с ответственными, а не с духовными вампирами;
• человек - это животное, самое опасное для всех остальных животных;
• все грехи, которые и олицетворяет Сатана, ведут не к духовной смерти, а к физическому, эмоциональному и умственному удовлетворению.

«Черная Библия»

Изложены основные положения темного учения, в том числе и заповеди Сатаны, Антоном Ла-Веем были в специально написанной для этого книге. Называется она «Сатанинская Библия» и включает в себя четыре основных раздела:

• «Книга Сатаны».
• «Книга Люцифера».
• «Книга Велиала».
• «Книга Левиафана».

По мнению многих представителей интеллигенции, «Сатанинская Библия» является вполне последовательной и рациональной работой, способной вызвать интерес прежде всего у подростков и молодых людей. Если судить по этому труду, общепринятые представления об этой религии нередко являются ошибочными. Ведь идеологию сатанизма часто представляют как потворствующую безответственным и жестоким поступкам. Однако, судя по произведению «Сатанинская Библия», подобное поведение абсолютно расходится с основами этики этого учения. Во главу угла в религии Ла-Вея поставлена прежде всего самостоятельность индивида. То есть за совершенные поступки человек должен отвечать сам перед собой, а не перед Богом или же дьяволом.

Собственно сам Падший Ангел, согласно учению Ла-Вея, является символом свободы, восстания против несправедливости, саморазвития. Статус Церковь Сатаны в наше время носит официальный. Разрешена она во многих странах мира. В нашей стране Российская Сатанинская Церковь была официально зарегистрирована в мае 2016 года.

Главные символы сатанизма

Изначально эта религия обозначалась в основном лишь перевернутыми распятьями. После публикации библии Ла-Вея главным символом сатанизма стала пентаграмма с изображением козла (Бафомета) внутри. Конечно же, придуман этот пентакль был не самим основателем Церкви. Скорее всего, прототипом его является символ Козла Мендеса (воплощение Нетер Амона). Последний именовался египетскими жрецами «скрытым, пребывающим в вещах» и считался некой темной силой, пронизывающей всю природу.

Перевернутый крест и Бафомет, таким образом, — основные символы сатанизма. Но они, конечно же, далеко не единственные. Включает в себя религии и другие знаки. К примеру, очень распространенным являются три шестерки. Изображаться они могут как собственно 666, так и как FFF (F — шестая буква английского алфавита).

Сатанизм как религия: боги

В сущности, богов как таковых в этом движении, конечно же, нет. Главным покровителем паствы в данном случае является собственно сам Сатана. Также в своих ритуалах представители подобных течений могут обращаться и к разного рода демонам. Помимо Бафомета, к наиболее популярным можно отнести:

• Астарота.
• Бегемота.
• Абадонну.
• Левиафана.
• Асмодея.

Это конечно же, не совсем боги сатанизма. Демоны в этой религии считаются скорее разными ликами самого Люцифера. Иногда представители этого течения используют в обрядах также и вымышленных темных персонажей. К примеру, в книге Ла-Вея «Сатанинские ритуалы» описывается способ обращения к Конечно же, верят сатанисты и в Иегову. Ведь Сатана должен же кому-то противостоять.

Ритуалы

Суть сатанизма заключается, таким образом, в свободе выбора человека и независимости его от каких-либо Высших сил. Конечно же, в этой религии имеются не только символы и философия. Проводят, как уже упоминалось, ее представители и разного рода ритуалы.

По мнению А. Ла-Вея, фантазия в любой религиозной деятельности играет важную роль. Проявляться по максимуму же она может только именно при выполнении особых ритуальных действий. Поэтому основателем Церкви Сатаны и было разработано несколько обрядов, разделить которые можно на две основные категории:

• практические действенные;
• церемониальные.

Магия сатанизма обычно основывается на обращении к каким-либо демонам с целью достижения личных целей. Не считают церемониальной сатанисты Ла-Вея и хорошо известную всем черную мессу. По их мнению, это именно действенный ритуал, основной целью которого является освобождение от догматов христианской церкви.

Считается также, что проводить сатанинские обряды могут как мужчины, так и женщины. Конечно же, при проведении ритуалов их участниками используется и всевозможная символика сатанизма — перевернутые звезды, черные свечи, кресты, пентаграммы.

Сатанинские «грехи»

Основными качествами, которыми представителям течения Ла-Вея обладать не стоит, считаются:

• глупость;
• отсутствие широты взглядов;
• незнание опыта поколений;
• стадный конформизм;
• непродуктивная гордыня;
• грубость натуры, отсутствие чувства эстетичного, благородного;
• солипсизм;
• склонность к самообману;
• претенциозность.

Сатана и Люцифер — в чем разница?

Для многих людей эти два персонажа являются тождественными. Однако исторически разница между Сатаной и Люцифером все же существует. Самое главное отличие между этими именами — возраст. Люцифер является гораздо более древним демоном, появившимся в мифологии еще в дохристианскую эпоху. К примеру, римляне отождествляли его с утренней звездой — Венерой. С древнегреческого имя «Люцифер» переводится как «Несущий свет». С древних времен этот демон является символом тяги к свободе, открытому восстанию. Те же принципы исповедует и собственно сам сатанизм (фото ритуалов и символика этой религии представлены на странице).

В христианском понимании Люцифер — это собственно Падший ангел, объявивший себя равным Богу (в отместку за любовь последнего к людям) и восставший. В результате он и примкнувшие к нему ангелы (треть всего состава) были свергнуты в ад, где и пребывают по сей день.

Сатана, по сравнению с Люцифером, предстает несколько более приземленным персонажем. Недаром его считают Князем мира. Впервые Сатана упоминается в Торе, еврейской религиозной книге, из которой в дальнейшем почерпнули информацию христиане и мусульмане. Здесь Сатана представлен по большей мере просто как обвинитель или свидетель плохих поступков человека. Собственно в олицетворение зла, противника Бога, он трансформировался уже только в христианстве и мусульманстве.

Баал-Зевув

Этот древний языческий бог также часто отождествляется с рассматриваемым нами понятием (сатанизм). Дьявол и Вельзевул в некоторых источниках являются персонажами тождественными. Исторически считается, что последний представляет собой трансформацию древневосточного бога Баала-Зевува. А этому божеству, в свою очередь, когда-то якобы приносились многочисленные жертвы, в том числе и человеческие. И положило этому конец, конечно же, христианство.

Достоверных археологических свидетельств тому, что в храмах Баала приносили в жертву людей, однако, не существует. Собственно в Вельзевула этот бог трансформировался еще в Средневековье. В апокрифическом евангелии от Никодима он назван князем преисподней, верховным государем адской империи. В некоторых случаях в древних источниках Вельзевул отождествляется с Сатаной, в других — считается его главным помощником.

Лилит — первая женщина

Конечно же, у Сатаны, как и практически у любого уважающего себя бога, имеется и жена. Вообще, у него их целых четыре. Однако главной при этом является Лилит — сбежавшая из рая первая женщина. Согласно Алфавиту Бен-Сиры, вдогонку за ней Творцом были посланы три ангела. Однако возвращаться к мужу Лилит наотрез отказалась. За такой проступок Бог наказал ее тем, что каждую ночь умирает по 100 ее демонов-детей.

В иудейской философии Лилит является крылатым чудовищем, вредящим новорожденным. Евреи считают, что по ночам она похищает младенцев и пьет их кровь или же подменяет их на демонов. Не трогает она, по договоренности с посланными Богом ангелами, лишь тех детей, над кроватью которых написано ее имя.

В каббалистической традиции Лилит - демон, являющийся мужчинам, соблазняющий, а затем убивающий их. Именно в литературе этой направленности она впервые упоминается как жена Самаэля (книга Зогар).

В современной сатанинской традиции Лилит может отождествляться со многими черными богинями — Кали, Гекатой, Хелью и т. д. Речь может идти и о двух Лилит — старшей и младшей. Первая является собственно женой Сатаны, а вторая - супругой демона Асмодея.

Другие жены

Помимо Лилит, супругами Сатаны и матерями демонов считаются также:

• Наама;
• Аграт;
• Ишет Зеннуним.

Существуют в сатанизме и другие женские демоны — Ламия, Маххалат, Елизаздра. Лилит отличается от остальных тем, что раньше была смертной. Большинство других демонесс свергли с неба вместе с Люцифером. В ритуалах, проводимых представителями этого течения, помимо всего прочего, могут использоваться такие знаки сатанизма, как «Черная луна» Лилит и ламен Наамы.

Мнение язычников

Таким образом, для иудеев Сатана — это свидетель поступков человека, клеветник и обвинитель перед богом. Для христиан этот персонаж является олицетворением зла, сбивающим человека с истинного пути. А что же думают про сатанизм язычники? Христиане, как известно, не любят обе эти религии. И действительно, в сатанизме и язычестве есть нечто общее — неприятия Бога или богов как силы, которой нужно каким-либо образом поклоняться. Ну или на которую можно перекладывать ответственность за свои поступки. Однако многие сатанисты при этом считают Творца врагом, которого Люцифер рано или поздно победит. У язычников же к богам, конечно же, немного другое отношение. Представители этой религии считают их не неким Абсолютом, контролирующим жизнь человека, а скорее более могущественными, чем люди, партнерами. Врагом представители этой религии не считают никакого бога.

Существования Яхве язычники в основной своей массе не отрицают. Однако многие представители этой религии считают его при этом достаточно скучным, злобным и неуравновешенным. Некоторые язычники приравнивают Яхве и к темному началу — дьяволу, объясняя это в том числе и сходством самих имен этих двух персонажей.

Собственно самого Люцифера представители этой религии иногда отождествляют с богом Вотаном (Одином) или русским Велесом. Также иногда Сатана в этой религии может ассоциироваться с Чернобогом.

Сатанизм в РФ сегодня

В нашей стране сатанизм как религия появился еще во временя СССР. В Москве, к примеру, первые такие группы были отмечены в 70-е годы. В те времена они, однако, были очень немногочисленными. Но постепенно эта религия набирала в СССР популярность, распространяясь на другие большие и маленькие города. В 80-х годах в стране уже появились и достаточно крупные сатанинские общества. В 90-е годы быть последователем одной из таких групп стало еще и очень модным.

На данный момент сатанизм в Россиипредставлен в основном религиозным обществом «Русская церковь Сатаны», члены которой являются последователями Ла-Вея. Конечно же, существуют сегодня в РФ и другие, в большинстве случаев закрытые и тайные течения подобной направленности. Из наиболее известных можно выделить такие: «Черный ангел», «Южный крест», «Зеленый орден».

Вообще весь спектр приверженцев темных сил в России делится на две основные группы:

• собственно сами сатанисты;
• демонопоклонники.

С некоторой натяжкой к приверженцам Люцифера можно отнести и всевозможных практикующих колдунов и ведьм.

Христиане о сатанизме

Отношение членов РПЦ к представителям этого течения, конечно же, в большинстве случае резко отрицательное. Христиане всеми силами стараются свести это движение на нет. Причем направляют свой религиозный гнев не только собственно на самих сатанистов, но и на все течения, причисляемые РПЦ к таковому, и даже на представителей культуры. К примеру, в 2014 году в связи с проблемы возникли у просатанинской польской группы Behemoth. Последняя по инициативе православных активистов была даже выдворена из России (официально за нарушение визового режима).

Конечно же, высказывают свое мнение об этой религии и христианские священники. К примеру, желающие могут почитать книгу А. Кураева «Сатанизм для интеллигенции». Посвящена она не только собственно этому темному течению. Рассказывается в ней и о других направлениях и движениях, причисляемых РПЦ к сатанизму.

К числу подобных религий в книге «Сатанизм для интеллигенции» Кураев относит, к примеру, «Живую этику» отлученных от церкви Рерихов, язычество, оккультизм, теософию Блаватской и пр.

Светлый сатанизм

Существует сегодня в мире и такое движение. Считается, что светлый сатанизм — это прежде всего философское мировоззрение, основанное на здравом смысле. Во главу углу представители этого течения ставят свои собственные ум и жизненный опыт, накопленный в прошлые годы. Основным богом светлого сатанизма является Сатанаил. Свет в этом течении символизирует человеческое сознание, не замутненное никакими догматами. Ведь и одно из имен Сатаны — Люцифер — буквально означает «Светоносный».

Светлые сатанисты, в отличие от обычных, не проводят магических ритуалов. Представители этого течения считают, что они, являясь, по сути, костылями, попросту им не нужны. В совсем уж плохих ситуациях, когда самому уже сделать ничего невозможно, светлый сатанист может обратиться за помощью к Сатанаилу. Основным моральным принципом этого учения является свобода выбора своего пути.

Малоизвестные факты

Собственно о самом сатанизме сегодня знают практически все. В большинстве своем люди полагают, что представители этого течения вызывают демонов, проводят черную мессу, носят перевернутые кресты, время от времени приносят жертвы своему темному богу и т. д. Связано с этой церковью и несколько малоизвестных фактов, о которых читателю, возможно, захочется узнать:

Для того чтобы стать членом Церкви Сатаны Ла-Вея, нужно сделать довольно-таки большой денежный взнос. Когда-то эта была сумма всего примерно в 2$. Сегодня в связи с инфляцией в эту церковь можно вступить только за 200 долларов.

Официально Церковь Сатаны выступает категорически против любой черной магии. «Злые» ритуалы ее представители не практикуют.

Самыми большими грешниками в глазах сатанистов являются люди, обделенные интеллектом.

Энциклопедия Satanica причисляет к сатанизму 16 разных групп. Идеология их сильно разнится. В мире сегодня существуют разные сатанинские культы — от посвященных Ктулху до гностических эзотерических.

Современный лавеевский сатанизм как учение был сформулирован в США в 1960-е годы Антоном Шандором ЛаВеем, собравшим вокруг себя самых разных людей и посвятившим жизнь творчеству и изучению особенностей человеческого поведения. Истоки его лежат в 1950-х годах , когда ЛаВей основал сообщество, названное им Орденом трапезоида, которое объединило людей, исследовавших оккультизм и практиковавших совокупность магии и гедонистической эгоистической философии ЛаВея.

Позднее, накопив достаточно материала и опыта, Антон Ла-Вей пришёл к выводу, что для того, чтобы добиться некоторых изменений в мире, просто ещё одной философии недостаточно, необходимо официальное признание нестандартного мировоззрения как религии, названной им сатанизмом. В 1966 году Ла-Вей основал Церковь Сатаны, а три года спустя, в 1969 году , опубликовал «Сатанинскую библию», в которой описываются основы сатанинского мировоззрения.

Сам Лавей говорил: «У меня нет философии. У меня есть вероучение. Сатана - проявление тёмных сторон человеческой натуры. В каждом из нас сидит Сатана. Задача состоит в том, чтобы познать и выявить его. Сатанинское начало заключено в людях, - главное и наиболее могущественное. Им надо гордиться, а не тяготиться. Его надо культивировать, что мы и делаем в нашем храме с помощью различных магических заклинаний »

Сам Ла-Вей в 1986 году в интервью журналу The Washington Post Magazine заявлял, что «Сатана - это символ, ничего более. Сатана символизирует нашу любовь ко всему земному и отрицание бледного бесплотного образа Христа на кресте» .

Lex talionis

Девять сатанинских заповедей

В Сатанинской библии Лавей указывает 9 сатанинских заповедей правил, которым может следовать всякий, считающий себя сатанистом:

1. Сатана олицетворяет потворство, а не воздержание!
2. Сатана олицетворяет жизненную суть вместо несбыточных духовных мечтаний.
3. Сатана олицетворяет неосквернённую мудрость вместо лицемерного самообмана!
4. Сатана олицетворяет милость к тем, кто её заслужил, вместо любви, потраченной на льстецов!
5. Сатана олицетворяет месть, а не подставляет после удара другую щеку!
6. Сатана олицетворяет ответственность перед ответственными вместо участия к духовным вампирам.
7. Сатана представляет человека всего лишь ещё одним животным, иногда лучшим, чаще же худшим, чем те, кто ходит на четырёх лапах; животным, которое вследствие своего «божественного, духовного и интеллектуального развития» стало самым опасным из всех животных!
8. Сатана олицетворяет все так называемые грехи, поскольку они ведут к физическому, умственному и эмоциональному удовлетворению!
9. Сатана был лучшим другом церкви во все времена, поддерживая её бизнес все эти годы!

Восьмая заповедь означает и то, что сатанизм в отличие от многих консервативных идеологий и религий толерантен (при условии соблюдения принципа ответственности перед ответственными) в отношении, к примеру, гомосексуальности , бисексуальности , фетишизма и некоторых других сексуальных практик, долгое время подпадавших под категорию табу в западном мире. Очевидно, данное понимание сатанизма значительно отличается от бытового понимания «культа зла». [ ]

Одиннадцать сатанинских правил на Земле

В Сатанинской библии Лавей указывает 11 правил, которым должен следовать всякий, считающий себя сатанистом :

1. Не высказывайте своей точки зрения и не давайте советов, если только вас об этом не попросят.
2. Не рассказывайте о своих неприятностях другим, если только вы не уверены в том, что вас хотят выслушать.
3. В чужом доме проявляйте уважение и скромность, либо не появляйтесь там вообще.
4. Если гость в вашем доме досаждает вам, обходитесь с ним жестоко и безжалостно.
5. Не делайте попыток сексуального сближения, если только не получаете приглашающий сигнал.
6. Не берите вещь, не принадлежащую вам, если только она не является бременем для её хозяина и он не просит об освобождении его от этого бремени.
7. Признайте силу магии, если она была успешно вами применена для достижения ваших целей. Если вы отрицаете силу магии после того, как с успехом ею воспользовались, вы лишитесь всего достигнутого.
8. Не выражайте своего недовольства по поводу того, что не имеет к вам никакого отношения.
9. Не обижайте маленьких детей.
10. Не убивайте животных кроме как для пропитания и при защите от их нападения.
11. Находясь на нейтральной территории, не мешайте никому. Если кто-то мешает вам, попросите его прекратить. Если он не останавливается, накажите его.

Девять сатанинских «грехов»

Сатанизм Ла-Вея и обвинения в преступной деятельности

Сатанинский храм о сатанизме Ла-Вея

Ла-Веевский сатанизм подвергался критике со стороны секулярных активистов из «Сатанинского храма ». Представитель этой организации Люсьен Гривз отозвался об учении Ла-Вея как об устаревшей версии сатанизма, критикуя её за авторитаризм и иерархичность, отсутствие политического лоббирования, наличие элементов социал-дарвинизма и ницшеанства , несовместимых с теорией игр , взаимным альтруизмом и когнитивной наукой . Кроме того, «Сатанинский храм» дистанцируется от присущих Ла-Веевскому сатанизму веры в сверхъестественное и использования магии .

Сатанизм в России

Сатанизм в Казахстане

Сатанизм в Киргизии

Символика сатанистов

См. также

Примечания

1. «Navy approves first ever Satanist » // BBC News . - 24 October, 2004. (англ.)
2. Всеволод Драпкин В ЕС статанисты рвутся во власть // Сетевое издание Сегодня.ру
3. Lewis James R. , Hammer Olav Handbook of Religion and the Authority of Science . - Brill , 2010. - P. 93 ISBN 978-90-04-18791-7
4. , с. 182.
5. Walt Harrington Anton LaVey - America’s Satanic Master of Devils, Magic, Music and Madness // The Washington Post Magazine , 23.02.1986
6. , с. 23.
7. Бланш Бартон, Пегги Надрамиа, Мэтт Г. Пэрэдайз, Герберт Паулис. Church of Satan commonly asked questions v.1.6 (неопр.) (2001). Дата обращения 6 декабря 2019.
8. Lanning, Kenneth V. Satanic Ritual Abuse: A 1992 FBI Report (англ.) (недоступная ссылка) . Дата обращения 5 сентября 2010. Архивировано 15 марта 2012 года.
9. How does TST’s Satanism differ from LaVeyan Satanism?
10. Люди погибели. Сатанизм в России: попытка анализа . - М.: Издательство Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2000
11. , с. 345.
12. , с. 42-44.
13. • Газета «Tazar» 18.05.2009
    • Религиозная ситуация в Кыргызстане // газета «Наш мир», 2008-10-14
14. 666: The number of the beast (and, gulp, today’s date) Архивная копия от 20 декабря 2007 на Wayback Machine // Independent , 06.06.2006

Литература сатанистов

Книги А. Ш. ЛаВея

• The Satanic Bible (Avon, 1969, ISBN 0-380-01539-0)
• The Complete Witch, or, What to do When Virtue Fails (Dodd, Mead, 1971, ISBN 0-396-06266-0); republished as The Satanic Witch (Feral House, 1989, ISBN 0-922915-00-8); re-released with an introduction by Peggy Nadramia, and an afterword by Blanche Barton (2003, ISBN 0-922915-84-9).
• The Satanic Rituals (Avon, 1972, ISBN 0-380-01392-4)
• The Devil’s Notebook (Feral House, 1992, ISBN 0-922915-11-3)
• Satan Speaks!, introduction by Blanche Barton, foreword by Marilyn Manson (Feral House, 1998, ISBN 0-922915-66-0)

На русском языке

• ЛаВей А. Ш. Сатанинская библия . М.: Unholy Words, Inc. (РЦС), 1996.
• ЛаВей А. Ш. Записная книжка дьявола. М.: Unholy Words, Inc. (РЦС), 1996.
• ЛаВей А. Ш. Сатанинские ритуалы. М.: Unholy Words, Inc. (РЦС), 1997.

Книги об А. Ш. ЛаВее

• Burton H. Wolfe . The Devil’s Avenger: A Biography of Anton Szandor LaVey. - Pyramid Books, 1974. ISBN 0-515-03471-1 - Out of print. (Отрывки из книги (рус.) )
• Blanche Barton . The Secret Life Of A Satanist: The Authorized Biography of Anton LaVey. - LA.: Feral House, 1990, ISBN 0-922915-12-1
• Jack Fritscher . Popular Witchcraft: Straight from the Witch’s Mouth; featuring Anton LaVey. - University of Wisconsin Press: Popular Press, 2004. ISBN 0-299-20300-X , hardcover, ISBN 0-299-20304-2 , paperback.

На русском языке

• Бартон, Бланш. Тайная жизнь сатаниста : Авторизованная биография Антона ЛаВея. - М.: Ультра.Культура , 2004. ISBN 5-98042-046-0

Публикации П. Гилмора

• Peter Gilmore . Satanism // The Encyclopedia of Religion and Nature . - L., NY.: Thoemmes Continuum, 2005. pp. 1483-1484. ISBN 1-84371-138-9
• Peter Gilmore .

Сегодня мы не зря решили затронуть тематику сатанизма, поскольку в современной молодежной среде, наряду с приверженцами язычества, саентологии и других религиозных направлений набирают численность люди, считающие себя последователями Антона Шандора Ла-Вея и называющие себя лавелистами.

Ла-Вей известен в определенных кругах в силу того, что из-под его пера вышла в свет книга под названием «Сатанинская библия» (1969 г.), в которой он выразил свое мировоззрение и расписал по полочкам альтернативную философию. Кроме того, этот человек в свое время основал первую в мире Церковь Сатаны (1966 г.). На сегодняшний день этот некогда новый тип религии насчитывает несколько миллионов последователей по всему белу свету.

Для лавелистов Сатана является не фигурой как таковой, а лишь символом, который подразумевает свободу, саморазвитие и эгоизм (в данном случае имеется в виду эгоизм разумный). Цитируя самого Ла-Вея, можно сказать, что «Сатана символизирует любовь ко всему земному и отрицание бесплотного, бледного христова образа на кресте».

Нередко и ошибочно сатанизм Ла-Вея считают идеологией, которая потворствует жестокости, насилию, безответственному поведению. То тут, то там сегодня выдвигаются обвинения против поклонников Сатаны, которые занимаются вандализмом на кладбищах, совершают ритуальные изнасилования и убийства, похищают младенцев. Все это не является практикой лавелистов, даже больше – в корне противоречит их философии. А Церковь Сатаны вообще не потворствует незаконным деяниям. Однако такие вещи практикуются так называемыми черными сатанистами или другими сектами, которые тоже избрали для себя в качестве высшего божества Дьявола.

Во главу угла Ла-Вей поставил вовсе не Сатану как такового, а людей, каждый из которых, по его мнению, признается своим собственным богом/богиней, ибо «именно человеческая психика – это творец всех богов и всех религий, но не наоборот». Среди принципов, которых придерживаются лавелисты, можно выделить следующие:

1.Следование инстинктам, а не воздержанию;
2. Воздаяние человеку по его заслугам вместо любви и уважения к неблагодарному;
3. Не подставлять вторую щеку, если ударили по одной, а отмщение;
4. Полноценное существование вместо духовных мечтаний и самообмана;
5. Ответственность за совершаемые действия и их последствия.

Особый интерес заключает принцип, который известен как «Закон воздаяния», который простым языком можно сформулировать как «око за око, зуб за зуб». Согласно Ла-Вею, с другими следует поступать так, как они поступили с вами. Этот принцип прямо противоречит христианскому Золотому правилу: «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой». Ла-Вей считал это, в первую очередь, психологически вредным. Сострадать, любить и симпатизировать должно только тем, что этого достоин, а растрачивать свои чувства, эмоции и время на неблагодарных не является энергетически разумным и экономным.

По аналогии с Библией и прочими религиозными изданиями, в «Сатанинской Библии» прописаны особые заповеди-правила, которым должен неукоснительно следовать каждый лавелист:

1. Не высказывай свою точку зрения и не давай советов, если только тебя об этом не попросят.
2. Не жалуйся на неприятности другим, если ты не уверен, что тебя желают выслушать.
3. На чужой территории выказывай уважение, либо не появляйся там вообще.
4. Если гость на твоей территории досаждает тебе, обходись с ним безжалостно и жестоко.
5. Не осуществляй попыток сексуального сближения, если только ты не получаешь приглашающий сигнал.
6. Не бери вещь, которая тебе не принадлежит, если только хозяин сам желает от нее избавиться или просит тебя избавить его от вещи.
7. Признай силу магии, если ты успешно ее применил для достижения своей цели. Если же ты будешь отрицать силу магии, с успехом ею воспользовавшись, то ты лишишься всего достигнутого.
8. Не обижай маленьких детей.
9. Не выражай недовольства тем, что к тебе не имеет никакого отношения.
10. Не убивай животных, кроме цели пропитания или для защиты от их нападения.
11. Находясь на открытой территории, никому не мешай. Если кто-то мешает тебе, попроси его прекратить. Если человек не останавливается, уничтожь его.

А вот те грехи, то есть качества, которыми лавелисту обладать крайне не рекомендуется:

1. Глупость (наитягчайший грех).
2. Солипсизм.
3. Претенциозность.
4. Стадный конформизм.
5. Самообман.
6. Отсутствие широт взглядов.
7. Гордыня (контрпродуктивная).
8. Неприятие опыта поколений и попросту его незнание.
9. Отсутствие эстетического начала.

Ну и напоследок стоит заметить, что сам Антон Ла-Вей утверждал, что сатанистами не становятся, а рождаются, поскольку стремление к саморазвитию и индивидуализму проявляется, как правило, уже с ранних лет. Посмотрите на своего ребенка. Возможно, он сатанист, просто еще не подозревает об этом?..

Для оформления кредита в банке, устройства на работу или получения визы необходимо представить справку о доходах. Современные экономические реалии таковы, что часто приходится работать без оформления, либо официальная зарплата начисляется минимальная, а остальные выплаты делаются без официального оформления. Если деньги есть, а официальных бумажек нет, можно купить документы для кредита или оформления визы. Портал trydovik.ru сотрудничает только с белыми компаниями, производящими все необходимые выплаты в Пенсионный фонд.

Эго всегда плоское. Надутое эго - плоское тоже.
А.Подводный.

Я часто сталкиваюсь с несколькими типичными ошибками в восприятии сатанизма: понимание Сатанинской Библии как некой "священной книги", канона для сатанистов, а также буквальным пониманием того, что в ней написано с выводом, что только те, кто так поступает - и есть сатанисты. Последнее, кстати, встречается и среди тех, кто называет себя сатанистами, обычно "самыми истинными и правильными". Они же обычно считают, что сатанизм изобрел лично Антон ЛаВей.

Начнем с инкриминации СБ статуса "священного писания".

Такая попытка выглядит весьма странно, достаточно посмотреть в предисловие:

"Здесь же вы найдете правду и фантазию. Каждая необходима для существования другой, но должна приниматься за то, чем она является на самом деле. То, что вы увидите, не всегда может прийтись вам по нраву, но - вы увидите!"

Написано же - "и фантазию". С моей точки зрения объявлять фантазию священной - это нелогично. Конечно, все религии именно так и поступают, но ни одна при этом не сознается в том, что их канон - фантазия. Таким образом, "истиной в первой, последней и прочих инстанциях" СБ быть не может, так как в ней самой написано, что часть содержания - фантазия.

Итак, легко видеть, что те, кто утверждает, что СБ священна для сатанистов, внимательно ЛаВея не читали. В конференции fido7.ru.anti-religion по этому поводу было очень большое и веселое для меня обсуждение, в котором я специально не приводил это замечание в предисловии. В результате мне с пеной у рта доказывали, что сатанизм - религия (об этом подробнее будет ниже), что СБ надо понимать буквально, как написано, а иначе - это уже не священная книга. Причем в ответ на мое замечание, что в сатанизме канона нет как такового, требовали другой текст вместо СБ, в котором все было бы расписано по полочкам. Всегда удивляло стремление людей не добыть знания, а получить их готовыми и разжеванными. Нет уж, господа - кто разжевал, тот глотать и будет.

Кстати, сатанизм не является первым мировоззрением, отрицающим канон как таковой. Гораздо раньше к этому пришли основатели дзен-буддизма.

"Последователи Дзэна могут иметь свои доктрины, но эти доктрины носят сугубо личный, индивидуальный характер и не обязаны своим возникновением Дзэну. Поэтому Дзен не имеет дела с какими-либо "священными писаниями" или догматами, [...]

Дзен претендует на свое родство с буддизмом, но все буддийские учения, содержащиеся в сутрах и шастpах, с точки зрения Дзэна, не больше чем макулатура, польза которой состоит лишь в том, что с ее помощью можно только смахнуть пыль с интеллекта, но не больше. [...]

Это не религия в популярном понимании, т. к. в Дзэне нет бога, которому можно было бы поклоняться, нет также никаких церемониальных обрядов, ни земли обетованной для отошедших в мир иной, и наконец, в Дзэне нет также такого понятия, как душа, о благополучии которой должен заботиться кто-то посторонний, и бессмертие которой так сильно волнует некоторых людей. Дзен свободен от всех этих догматических и религиозных затруднений."

Дайсэцу Судзуки "Что такое Дзен"

Еще одна стандартная ошибка - раз "Библия", значит, священная книга! Господа, вам не стыдно идти на поводу у христиан? Biblio - вообще-то, в переводе просто "книга". Если христиане какое-либо слово используют по-своему, это отнюдь не обозначает, что все должны его использовать именно так.

Похожая ситуация, например, со свастикой - этот древний знак подавляющее большинство народа однозначно связывает с нацизмом, совершенно не пытаясь вникнуть в его значение непосредственно. Это же самостоятельно думать надо, знаете ли. Неохота как-то.

Причем такое вот нежелание думать приводит вообще к парадоксам - так, недавно я услышал от одного ярого антихристианина, что "не убий" и т.п. являются вовсе не христианскими заповедями, а "общечеловеческими ценностями". Очевидный факт, что до христианства ценности у человечества были несколько другие, почему-то не был принят во внимание.

Следующим типичным обвинением является то, что в СБ написано одно, а сатанисты (я в том числе) говорят другое.

Опять же - надо думать. Ни одна книга, даже художественная, а уж тем более публицистическая, и в особенности - содержащее мировоззрение либо философию, не может быть понята без осознания того, в каком обществе и с какими целями писал ее автор. Почему-то об этом редко кто задумывается.

Проанализируем: зачем же ЛаВей писал свою первую книгу?

Было бы странным предполагать, что цель была одна. Помимо побочной цели - прославиться (вполне допускаю вероятность таковой), я бы выделил три основных: донести информацию до тех, кто почти ощутил себя сатанистом, но не хватает какого-то незначительного осознания, например, того, что Сатана - это вовсе не падший ангел из Библии; найти единомышленников, с которыми хотя бы просто приятно общаться (в частности, свой сайт я делаю по этим причинам тоже); подзаработать денег.

Было бы глупо отрицать стремление заработать, особенно у американца, и прикрывать все лозунгами о просвещении масс.

Таким образом, честно предупредив (см. цитату выше), Шандор написал книгу, которая содержала весьма умные мысли в плане социологии и психологии (то, что при этом он в основном скомпилировал уже известные источники, к делу не относится, ЛаВей никогда не претендовал на изобретение сатанизма), которые были прикрыты внешней оболочкой, собственно, и обеспечивающей функцию бестселлера - налет мистицизма, непривычные для обывателя мысли и т.п.

Именно поэтому он и описал сатанизм как религию , а не философию.

ЛаВей, чтобы отсеивать тех, кто не привык мыслить самостоятельно, поставил два последовательных фильтра: первый - само название "сатанизм" и второй - буквальное понимание сатанизма как религии.

В прекрасной работе первого я еще раз убедился не далее, чем сегодня. Диалог:

Сатанизм - это зло, это плохо!

А почему, собственно? Ты много знаешь о сатанизме, чтобы это утверждать?

Не много, но достаточно! Например, жертвоприношения!

Вообще-то сатанизм - это не то, что пишут в газетах. Ты не имеешь достоверных сведений.

Не имею и не хочу иметь! Того, что я знаю, мне достаточно!

Вполне наглядная иллюстрация работы фильтра: человек пугается названия и не имеет ни малейшего желания разобраться в том, а что же это такое на самом деле.

Общепринятое мнение может проявляться и более тонким способом. Например, некоторые, получив разъяснения о сути сатанизма, соглашались с тем, что это все логично, но недоумевали, а зачем так называться? Люди же неправильно поймут!

В обоих примерах - зависимость от мнения других, причем именно от общепринятого мнения, мнения толпы. Только в первом случае - явное, а во втором - на уровне "а что люди подумают?"

Второй же фильтр срабатывает, когда кто-либо, прочитав СБ буквально, начинает видеть смысл жизни в осознании себя лично как бога в смысле "тот, кто управляет индивидуумом", а как бога в смысле объекта безусловного поклонения.

Для того, чтобы быть сатанистом, как-то недостаточно просто объявить "я теперь самый крутой!". Чтобы объективно уважать себя, надо иметь уважение со стороны других. Заслуженное, а не по договоренности "я уважаю тебя, ты - меня, а вместе мы - уважаемые люди!". Вот такой парадокс - сатанисту безразлично мнение других, но иметь уважение достойных представителей рода человеческого все же надо. Сатанизм - это вовсе не маргинальное течение.

Сущность второго фильтра состоит в том, что при буквальном прочтении и нежелании задуматься "с чего бы это?" возникает мысль, что главное - это эго, а остальное - приложится. Я называю это неразумным эгоизмом.

Куда более логично выглядит ситуация, когда кто-либо заслуженно горд собой, и вследствие этого его эго удовлетворено. Но это же думать надо и работать, в том числе - и над собой.

Религия для масс выглядит куда привлекательнее - за тебя все придумали, расписали, осталось лишь соблюдать. Вот здесь и ловятся те, кто, желая выделиться из общей серенькой массы, не желают для этого приложить усилия. Заплатил сто баксов - и сатанист, можно годиться!

Общаться можно с теми, кто этот фильтр прошел, на деньги тех, кто не прошел. И - главное - все довольны!

"Тот, кто хочет вести стадо, должен смириться с его зловонием" (с) User

Характерно, что, называя сатанизм религией, ЛаВей описал его так, что под определения религии он не подходит -так сказать, дал подсказку.

В сатанизме нет поклонения богу, нет самого бога.

Да, сразу скажу - возражения на эту тему я слышал. Если поклонение самому себе понимать в буквальном смысле - то это уже шизофрения. А то, что фразу "бог, которому ты поклоняешься, может быть тобой", вовсе не обязательно понимать как "должен быть", очевидно. А "никому не надо поклоняться" явно не написано по той же причине, что СБ в картинках или СБ для детей нет и никогда не будет. Мыслящий человек, осознавая абсурдность поклонения самому себе, додумается до этого самостоятельно.

"Человек нуждается в ритуале и догме, но ничто не указывает на то, что обособленный Бог необходим, дабы исполнять ритуалы и церемонии в честь Бога!"

""Сатанизм основан на здоровой философии", - говорит свободный в выборе человек, - "но почему бы не назвать это гуманизмом или названием колдовской группы, названием менее эзотеричным, каким-нибудь менее вульгарным?" На то существует масса причин. Гуманизм - не религия. Гуманизм есть просто образ жизни без церемоний и догм (тут ЛаВей несколько загнул, да ). У Сатанизма же есть и церемония и догма, которые, как будет объяснено далее, необходимы для религии."

Читаем эти цитаты из СБ буквально: ага, религия, церемония, догма! Сами признались!

А теперь читаем внимательно, вдумываясь:

"Человек нуждается..." - а кто сказал, что сатанисты - это люди? Главное - это не фенотип, а функционирование мышления, а вот оно-то как раз и отличается. Ну сами посудите, какой же это человек, если практически все, что человечество считает ценным, ему безразлично либо даже считается вредным?

Итак, всё логично - человек нуждается, а сатанист - нет. Вот и все. От того, что заплатишь за членский билет, сатанистом не станешь. Нюанс, подтверждающий мной сказанное: никогда CoS не делала заявлений, что только те, кто являются официальными членами Церкви Сатаны, являются сатанистами. Философия - это одно, а организация для зарабатывания денег - это другое.

Читаем дальше: "у сатанизма есть церемония и догма". Ура, нашли! А где, собственно, нашли-то? Покажите мне пальцем, любители буквального чтива, где в СБ написано: "догма - это нижеследующее..." либо "церемония должна быть только такая, и никакая иначе!"

Ритуалы, приведенные в СБ, вовсе не являются четко регламентированными и обязательными к исполнению. Где там написано, что сатанист обязан их выполнять? Или, хотя бы, выполнять только описанным способом, буквально?

К тому же, перечитаем еще раз самую первую приведенную мной цитату, о правде и фантазии.

Вообще, ловушек у ЛаВея много. Та же 9-я заповедь, про Сатану как лучшего друга христианской церкви. Да, так оно и есть - но нельзя же это понимать как то, что Сатана - это только противодействие христианству, и ничего больше.

Сама формулировка сатанизма как религии - это одна большая ловушка. Помните, что писал Ницше про дракона "ты должен!"? ("Так говорил Заратустра")

Обратите внимание, что, хотя и написан заголовок "9 заповедей ", это не запретительные высказывания, как в христианстве, и даже не рекомендации, это просто перечисление того, что, по мнению ЛаВея, в первую очередь олицетворяет Сатана. О поведении сатаниста там ни слова ни сказано.

Так зачем употреблять слово "заповедь"? А все за тем же - а не будут ли кто сдуру бегать, требуя соблюдения "канона"?

Есть и более тонко замаскированные вещи - например, знаменитое "шемхамфораш". Вообще-то, это слово обозначает "истинное имя бога" , причем, как вы, наверное, догадались, именно иудейского. По легенде, это было написано на посохе Моисея.

Как вам шутка - в качестве "истинно сатанинского" слова подсунуть иудейское?

А ведь многие ловятся, считая, что это некое страшное истинно сатанинское заклинание. Конечно же, становится очевидным, что такие экземпляры просто не задумывались над тем, что информацию нужно проверять.

Перечитайте, кстати, статью "Разрешите вас потешить" из "Записной книжки Дьявола", она весьма способствует понимаю буквального прочтения.

Сатанист - это не тот, кто следует всему, что написано в СБ, а тот, кто, в первую очередь, думает самостоятельно, а не штампами, чьи бы они не были.

Весьма забавно наблюдать за перепалкой такого вот лавеиста и брутального блэкушника, который агитирует всех немедленно пойти жечь церкви, а лавеист понимает фразу "не обижайте маленьких детей" (из 11 правил поведения) строго буквально, причем считая маленькими всех несовершеннослетних.

А ведь, если подумать, то нет правил, которым надо всегда следовать - соответственно, спор беспредметен.

Незачем жечь церкви - этим вы признаете то, что они являются чем-то важным для вас; однако, горящая церковь - это красиво, можно же пожелать доставить себе эстетическое удовольствие? Только надо учесть все могущие быть последствия.

Конечно же, если вас обидел двухлетний малыш (правда, я слабо представляю, как это возможно), то мстить ему не за что - он еще плохо понимает, что делает. А вот если "маленькому дитю" уже, скажем, 10 - то он уже прекрасно все понимает. Так что, надо подождать, когда он подрастет, чтобы ответить на причиненный вред?

Конечно же, многих раздражает необходимость думать, что какой-либо термин может обозначать по контексту, и они требуют, чтобы все слова полностью соответствовали своим словарным толкованиям. Лично мне это весьма напоминает церковный и т.п. догматизм.

Скажем, возьмите словарное определение слова "воля" и сравните с тем значением, которое оно имеет у А.Шопенгауэра. Впрочем, иногда такой пример приводит к ситуации из серии "нарочно не придумаешь", цитирую:

W> Вот ты, кажется, Шопенгауэра собирался почитать - посмотри, что он про философию пишет - это как раз взляд философа, а не не-специалиста.

Вот так - Шопенгауэр, как оказывается, не-специалист в вопросах философии. Он просто какой-то философ, а мнения что есть что в философии должны составлять специалисты по философии, и все тут.

Конечно, сравнивать себя с Шопенгауэром нескромно, но, однако, по этому поводу когда-то замечательно высказался ЛаВей:

Когда люди спрашивают меня: "Что дает вам право устанавливать стандарты для других?" мой ответ таков: "Если не я, то кто-нибудь другой, возможно, менее достойный, сделает это"

Таким образом, чтобы понять философию, надо вникнуть в ее суть, а не критиковать цитаты, вырванные из контекста. Конечно, это создает некоторые затруднения, но, пользуясь терминологией Ницше, для "связанных умов". Приведу по этому поводу цитату Алистера Кроули, столкнувшегося с подобной проблемой:

"Слепой может изучить астрономию и даже сдать экзамен по этому предмету; но знания его не будут иметь никакой связи с его личным опытом и едва ли помогут ему увидеть звезды. Аналогичный случай происходит с выпускником Кембриджа, получившему высший балл по французскому языку, когда он приезжает в Париж и выясняет, что не в состоянии объясниться даже с официантом. Он может усомниться в знаниях своих преподавателей; он может уверить себя в том, что парижане не знают французского языка; и, наконец, он может отрицать само существование Франции"

Вот два последних варианта обычно и соответствуют позиции критиков сатанизма.

Как общеизвестно, Сатана лукав, но никогда не нарушает своего слова. Люди просто неправильно формулируют свои желания. Помните, что, задавая вопрос, надо знать большую часть ответа - а иначе вопрос бессмысленен.

А просто книга, над которой стоит задуматься.

Обучение МАГИИ и КОЛДОВСТВУ

Бесплатную консультацию у опытного сатаниста можно получить здесь:

Знак Бафомета - официальный символ Церкви Сатаны

Сатани́зм Ла-Вея - мировоззрение и официально практикуемое Церковью Сатаны учение, положения которой были сформулированы в 1960-е годы Антоном Ла-Веем, автором «Сатанинской библии» и основателем Церкви Сатаны. Сатанизм как «новый тип религии» (Ла-Вей) представляет собой современное движение, насчитывающее несколько миллионов последователей по всему миру.

Сатана в сатанизме Ла-Вея воспринимается как символ мировоззрения - символ свободы, саморазвития, индивидуализма[ 1] и восстания против несправедливости

Современный ЛаВеевский сатанизм как учение был сформулирован в США в 1960-е годы Антоном Шандором ЛаВеем, собравшим вокруг себя самых разных людей и посвятившим жизнь творчеству и изучению особенностей человеческого поведения. Истоки его лежат в 1950-х годах, когда ЛаВей основал сообщество, названное им Орденом Трапезоида, которое объединило людей, исследовавших оккультизм и практиковавших совокупность магии и гедонистической эгоистической философии ЛаВея.

Позднее, накопив достаточно материала и опыта, Антон ЛаВей пришёл к выводу, что для того, чтобы добиться некоторых изменений в мире, просто ещё одной философии недостаточно, необходимо официальное признание нестандартного мировоззрения как религии, названной им сатанизмом. В 1966 году ЛаВей основал Церковь Сатаны, а три года спустя, в 1969 году, опубликовал «Сатанинскую библию», в которой описываются основы сатанинского мировоззрения.

Церковь Сатаны имеет официальный статус и заносится в реестр признанных вооружёнными силами США религий (в связи с запросом на сатанинские похороны морского офицера - члена Церкви Сатаны), проводятся первые сатанинские крещение, свадьбы и похороны, вызвавшие интерес прессы. Осенью 2004 годаБританские вооружённые силы официально регистрируют первого сатаниста - сержанта технической службы Криса Кранмера, служащего на фрегате«Камберленд» Адмирал Джон «Сэнди» Вудвард по этому поводу сказал, что

«Моими первыми словами, когда я услышал об этом случае, были: «Боже, что, чёрт побери, здесь происходит? Когда я служил во флоте, одни сослуживцы были англиканами, другие католиками, ни о каких сатанистах я и не слышал никогда. По-моему, это в высшей степени странно»

Сатанинские организации

Верховный жрец Церкви Сатаны -Питер Гилмор

Церковь Сатаны (англ. Church of Satan) - старейшая и наиболее крупная сатанинская организация, численность которой предположительно составляет несколько тысяч человек по всему миру. Точное количество людей, состоящих в данной организации, неизвестно, поскольку она не предоставляет сведений о своём составе и не требует публичного объявления о факте своего членства. Штаб-квартира Церкви Сатаны в данный момент располагается в Нью-Йорке, а пост верховного жрецазанимает магистр Питер Гилмор.

В середине 1970-х годов бывший член Церкви Сатаны, Майкл Аквино, основал Храм Сета - организацию, имеющую идеологию, основанную на собственной интерпретации древнеегипетских мифов, с уклоном в мистицизм. Члены Храма Сета позиционируют себя как «сетианцы» избегая слова «сатанизм».

Старшая дочь Антона ЛаВея, Карла ЛаВей, в 1999 году основала небольшую организацию под названием Первая сатанинская церковь (англ. First Satanic Church), идеология которой основывается на философии ЛаВея. Других сколько-нибудь значимых организаций, практикующих сатанизм, на текущий момент не зарегистрировано.

Вероучение сатанизма

Фундаментальный индивидуализм

Сатанизм нередко и ошибочно называют идеологией, потворствующей жестокости и безответственному поведению, однако подобные утверждения расходятся с основами сатанинской этики, поскольку принцип «ответственности перед ответственными» ставит во главу угла личную ответственность индивида - прежде всего перед самим собой - за совершаемые им поступки (а социальные контакты с людьми, проявляющими безответственное поведение, рекомендуется сводить к минимуму).

Центральная идея сатанизма, унаследованная от Ницше, состоит в том, что индивидуум должен своими силами найти для себя цель и смысл жизни и преодолеть массовый конформизм; сатанист рассматривается в виде эквивалента ницшеанскому «сверхчеловеку». Антон ЛаВей считал, что «сатанистами рождаются, а не становятся» (в том смысле, что стремление к индивидуализму и саморазвитию, как правило, проявляется в ходе жизненного пути с ранних лет), также известно его полушутливое утверждение, что сатанисты «страдают болезнью под названием независимость, которую следует признать так же, как признан алкоголизм». Сатанизм содержит в себе элементы либертарианства (в отношении индивидуальных прав и свобод человека) и имеет некоторое сходство с позициейлибертинизма (в отношении отрицания права общества регламентировать и ограничивать индивидуальные моральные ценности и сексуальные предпочтения): сатанисты являются сторонниками социального разнообразия, раскрытия и развития сексуальности, личностного развития, нахождения (создания) собственного индивидуального смысла жизни и достижения своих жизненных целей. Благодаря такому акценту на индивидуальности сатанизм считается философией «Пути левой руки».

Доктрина веры

Сатанисты не верят в иудео-христианскую концепцию Бога, и большинство из них считают себя агностиками и атеистами. Питер Гилмор говорит, что «атеизм первичен, а сатанизм вторичен».

Сам Лавей говорил, что: «У меня нет философии. У меня есть вероучение. Сатана - проявление тёмных сторон человеческой натуры. В каждом из нас сидит Сатана. Задача состоит в том, чтобы познать и выявить его. Сатанинское начало заключено в людях, - главное и наиболее могущественное. Им надо гордиться, а не тяготиться. Его надо культивировать, что мы и делаем в нашем храме с помощью различных магических заклинаний»[ 1]

Согласно Ла-Вею, «Сатана - это символ, ничего более. Сатана символизирует нашу любовь ко всему земному и отрицание бледного бесплотного образа Христа на кресте».

Религиовед Джеймс Льюис считает, что «подавляющее число сатанистов» обозначают Сатану именно в качестве символа, архетипического образа, неперсонализированную природную силу (ср. равновесный принцип ЛаВея) или какой-либо иной «антитеистический» концепт.[ 1]

Кандидат культурологии, старший преподаватель кафедры философии, биоэтики и культурологии УГМА Е. В. Белоусова отмечает, что «Согласно сатанистам, загробной жизни не существует, по крайней мере, райской, поэтому надо спешить наслаждаться земными радостями. Ла Вэй совершенно четко связывает возрождение сатанизма с культом телесных желаний, снисхождением к плотским вожделениям, характерных для массовой культуры. По сути, сатанизм - это крайнее выражение материализма и гедонизма современной западной цивилизации.»[ 1]

Другим важным элементом сатанинского мировоззрения является принцип, известный как «Закон воздаяния» (лат. Lex talionis) (в Библии, к примеру, сформулированный как «око за око, зуб за зуб»), состоящий в том, чтобы «поступать с другими так, как они поступают с тобой». ЛаВей не был согласен с христианским Золотым правилом, требовавшим от человека «поступать с другими так, как он хочет, чтобы люди поступали с ним», считая его психологически вредным. По ЛаВею, любовь, сострадание и симпатия должны уделяться только тем, кто этого достоин, а не растрачиваться на неблагодарных, так как это энергетически более экономно и разумно; «если „поступать с людьми, как хотите, чтобы поступали они с вами“, а те отнесутся к вам плохо, будет против человеческой природы продолжать относиться к ним с уважением. Вы можете поступать с другими, как хотите, чтобы поступали они с вами, однако если ваша доброта останется безответной, к ним нужно будет отнестись с той ненавистью, которой они заслуживают».

Восстановление Lex talionis входит в состав так называемого «Пентагонального ревизионизма» - официальной социально-политической программы Церкви Сатаны.

Написанный ЛаВеем сатанинский гимн содержит следующие строки:

Furies from Hell are diving down!
“Lex Talionis” is their cry!

Напрямую с принципом талиона (представая в некотором роде его менее буквальным вариантом) в сатанинском мировоззрении связан принцип активного противостояния врагам: «…если человек ударит тебя по одной щеке, СОКРУШИ его в другую! порази весь бок его, ибо самосохранение - высший закон!».

Девять сатанинских заповедей

Сатана олицетворяет потворство, а не воздержание!

Сатана олицетворяет жизненную суть вместо несбыточных духовных мечтаний.

Сатана олицетворяет неосквернённую мудрость вместо лицемерного самообмана!

Сатана олицетворяет милость к тем, кто её заслужил, вместо любви, потраченной на льстецов!

Сатана олицетворяет месть, а не подставляет после удара другую щеку!

Сатана олицетворяет ответственность для ответственных вместо участия к духовным вампирам.

Сатана представляет человека всего лишь ещё одним животным, иногда лучшим, чаще же худшим, чем те, кто ходит на четырёх лапах; животным, которое вследствие своего «божественного, духовного и интеллектуального развития» стало самым опасным из всех животных!

Сатана олицетворяет все так называемые грехи, поскольку они ведут к физическому, умственному и эмоциональному удовлетворению!

Сатана был лучшим другом церкви во все времена, поддерживая её бизнес все эти годы!

Восьмая заповедь означает и то, что сатанизм в отличие от многих консервативных идеологий и религий толерантен (при условии соблюдения принципа ответственности перед ответственными) в отношении, к примеру, гомосексуальности, бисексуальности, фетишизма и некоторых других сексуальных практик, долгое время подпадавших под категорию табу в западном мире. Очевидно, данное понимание сатанизма значительно отличается от бытового понимания «культа зла».

Одиннадцать сатанинских правил на Земле

Не высказывайте своей точки зрения и не давайте советов, если только вас об этом не попросят.

Не рассказывайте о своих неприятностях другим, если только вы не уверены в том, что вас хотят выслушать.

В чужой берлоге выказывайте уважение, либо не появляйтесь там вообще.

Если гость вашей берлоги досаждает вам, обходитесь с ним жестоко и безжалостно.

Не делайте попыток сексуального сближения, если только не получаете приглашающий сигнал.

Не берите вещь, не принадлежащую вам, если только она не является бременем для её хозяина и он не просит об освобождении его от этого бремени.

Признайте силу магии, если она была успешно вами применена для достижения ваших целей. Если вы отрицаете силу магии после того, как с успехом ею воспользовались, вы лишитесь всего достигнутого.

Не выражайте своего недовольства по поводу того, что не имеет к вам никакого отношения.

Не обижайте маленьких детей.

Не убивайте животных кроме как для пропитания и при защите от их нападения.

Находясь на открытой территории, не мешайте никому. Если кто-то мешает вам, попросите его прекратить. Если он не останавливается, уничтожьте его.

Девять сатанинских «грехов»

Основными «грехами», то есть качествами, которыми сатанисту не рекомендуется обладать, считаются:

Глупость (тяжелейший грех в сатанизме).

Претенциозность.

Солипсизм.

Самообман.

Стадный конформизм.

Отсутствие широты взглядов.

Незнание опыта поколений.

Контрпродуктивная гордыня.

Отсутствие эстетического начала.

Сатанизм Ла-Вея и обвинения в преступной деятельности

В 1980-е годы на сатанистов и Церковь Сатаны обрушилась лавина критики, в основном со стороны телевизионных евангелистов, утверждавших, что в США существует разветвлённая сеть сатанистов, численностью до нескольких миллионов, ведущих нелегальную деятельность (убийства, изнасилования, похищения и т. п.) и проникших в различные госструктуры. Обвинялось более тридцати абсолютно разных организаций, не имеющих между собой практически ничего общего, начиная с Церкви Сатаны и Ордена Восточных Тамплиеров, и заканчивая Церковью Иисуса Христа святых Последних дней и движением New Age. Данный феномен получил название «Сатанинская паника». Однако, расследование ФБР показало ложность подобных обвинений.

Сатанизм в России

Официально на территории России и стран СНГ зарегистрированные сатанинские организации отсутствуют. Однако, в России, на Украине и в некоторых других странах СНГ существует несколько частных групп - объединений индивидуумов, являющихся членами Церкви Сатаны, либо же самостоятельно практикующих сатанизм.[ 1]

Сатанизм в Казахстане

В Казахстане деятельность Церкви Сатаны расценивается как религиозно-экстремистская организация, с которой борется Антитеррористический Центр СНГ.[ 1]

Сатанизм в Киргизии

В Киргизии официально запрещена деятельность Церкви Сатаны, также как и в некоторых странах Шанхайской организации сотрудничества

Символика сатанистов

Знак Бафомета - официальный символ Церкви Сатаны.

Число зверя (666). Питер Гилмор говорил, что сатанисты с радостью будут его использовать, если это будет ещё больше пугать христиан.

Сатанизм - ряд мировоззрений и верований, в которых образ Сатаны трактуется как позитивный символ могущества и свободы. На данный момент существует несколько разновидностей сатанизма, наиболее распространенным в XXI веке является Сатанизм ЛаВея, более умеренная форма, рассматривающая Сатану не более чем символ. По Ла-Вею: СатаниL9;зм - мировоззрение и официально практикуемая Церковью Сатаны философия, положения которой были сформулированы в 1960-е годы Антоном Шандором ЛаВеем, автором «Сатанинской библии» и основателем Церкви Сатаны. Сатанизм как «новый тип религии» (ЛаВей) представляет собой современное движение, насчитывающее несколько тысяч последователей по всему миру.

Сатана в сатанизме воспринимается как позитивный символ мировоззрения - символ свободы, саморазвития и эгоизма (так называемого разумного эгоизма) . Согласно ЛаВею, «Сатана - это символ, ничего более. Сатана символизирует нашу любовь ко всему земному и отрицание бледного бесплотного образа Христа на кресте» .Вею:

Определения сатанизма варьируют от «идеологии поклонения злу» и «преклонения перед злым началом в жизни» до «инвольтации к эгрегору Сатаны» и «сплава идей и образов, олицетворяющих развитие, многообразие, величие, силу, могущество, творчество, индивидуализм, дерзость, гордость, знание - всего того, что способствует Жизни и ее развитию»

Суть САТАНИЗМА

САТАНИЗМ И НРАВСТВЕННОСТЬ

Тысячи молодых людей во всем западном мире ощущают

потребность противопоставить что-либо давлению, лицемерию и лжи

христианства, не сумевшего предложить им достойную цель и

руководство. Вполне естественно, что многие подростки обращаются

к “противнику” христианства (впрочем, “противнику” именно в

понимании самого христианства), выражая таким образом свой

протест. Поскольку “тяжелый металл” с его псевдо-сатанизмом –

это единственная форма “сатанизма”, доступная большинству

молодежи, то вполне понятно, что бунтари, скучающие и

непризнанные обществом люди вынуждены довольствоваться объедками

“сатанизма”, достающимися им от этого явления массовой культуры,

хотя ни один из представителей стиля “хэви-металл” не является

настоящим сатанистом, как справедливо заметил Артур Лайонз в

своей книге “Сатана желает тебя”. В действительности, то, что

пропагандирует (исключительно ради материальной выгоды!)

“тяжелый металл”, представляет собой антитезу сатанизму. По

сути, отрицательные ценности, которые он навязыает молодежи,

куда ближе учению Иисуса, чем учению Сатаны: “Не заботьтесь для

души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться”; “Если

кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и

жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей,

тот не может быть Моим учеником”. Разве это анти-жизненное,

нигилистическое учение не похоже, хотя бы до некоторой степени,

на негативизм и безответственность, провозглашаемые группами

“хэви-металл” и прочими деятелями массовой культуры, от которых

молодежь усваивает в корне неверное представление о сатанизме? И

почему она с такой легкостью принимает эти понятия как

“сатанистские”? Да просто потому, что именно так христиане

определяли сатанизм еще со времен Крамера и Шпренгера. Таким

образом, христиане сформировали свою собственную ветвь

“сатанизма” – именно ту, которую провозглашает “хэви-металл” и

принимает разочарованная в общественных идеалах молодежь. И этот

тип “сатанизма”, по иронии судьбы, стоит в одном ряду с Нагорной

Проповедью и прочими догматами безумного назаретянина:

антиобщественное пренебрежение семейными ценностями,

обязанностями, внешним видом и мыслями о будущем. Именно таким

путем идут многие молодые люди, “не заботясь” о завтрашнем днем,

как Иисус. Результат – неопрятный и нездоровый внешний вид и

нигилистическое мировоззрение множества подростков. Но это не

имеет ничего общего с настоящим сатанизмом.

САТАНИСТСКАЯ МОРАЛЬ

Этот заголовок может показаться внутренне противоречивым,

поскольку массовое мнение о сатанизме представляет его

анти-моральным или аморальным. Но разве настоящий сатанизм не

утверждает “личность как божество”? Разве сатанист не должен

стать “высочайшим воплощением жизни человека”, по словам д-ра

Лавея, – ницшеанским “сверхчеловеком”? В частности, сатанистский

ритуал, “Das Tierdrama”, провозглашает: “Человек – это Бог; Бог

это Человек” . Обратившись к христианскому писанию, мы

обнаружим и там подтверждение божественности человека –

фундаментальной предпосылки сатанизма: “Вы будете, как боги”, –

пообещал Сатана человечеству, согласно преданию из Книги Бытия.

За это тиран Иегова отделил от себя человечество, устрашившись

того, что человек “стал как один из Нас”, т.е. подобным богу

Поскольку центральный тезис сатанизма – богоподобие

человека (или, точнее, потенциальное богоподобие, к которому

стремятся выдающиеся личности, стараясь превзойти средний

массовый уровень, превзойти самих себя), то это подразумевает

сильный моральный облик, который лучше всего охарактеризовать

как “мораль сильного”. Первое из девяти положений сатанизма

гласит: “Сатана олицетворяет потворство вместо воздержания!”

Здесь имеется в виду потворство первичным инстиктивным и

физиологическим потребностям, в том числе голоду, жажде,

половому влечению, сну и стремлению избежать боли (1-я

сил и мотивов (многие из которых христианство называет

“грехами”) приводит в конечном итоге к извращенному

психо-социальному поведению, примерами которого в церковной

жизни могут служить монашеское самобичевание, явления массовой

истерии в монастырях и влечение священников к

мальчикам-алтарникам, случаи которого, по статистическим данным,

только в США достигли масштабов эпидемии . Восьмое положение

сатанизма, приводимое д-ром Лавеем, – “Сатана олицетворяет все

так назыаемые грехи, поскольку все они ведут к физическому,

умственному или эмоциональному удовлетворению!” – согласуется с

выводами психологии и прочих наук, как социальных, так и

биологических. Однако удовлетворение первичных инстиктов и

мотивов, проповедуемое сатанизмом, вовсе не означает недостаток

самоконтроля и воли, не подразумевает потакания всем капризам и

слабостям. Пристрастие к табаку, алкоголю и наркотикам – это не

удовлетворение основных потребностей, ведущее к здоровью, а

способы самообмана и саморазрушения, вступающие в противоречие с

законом природы, ослабляющие волю, эмоциональное и физическое

здоровье человека, стремящегося к богоподобию; на более же

фундаментальном уровне это – отрицание инстикта самосохранения,

врожденно свойственного любому организму. Таким образом, многие

молодые люди в современном западном мире, особенно доморощенные

“сатанисты” – поклонники “тяжелого металла”, – всего-навсего

предаются саморазрушению посредством наркотиков и алкоголя,

пренебрегают своим внешним видом и духовным развитием. В полном

соответствии с учением безумного назаретянина, они “не сеют, ни

жнут”, т.е. они – не творцы. Насколько же далеки они от

представления д-ра Лавея об истинном сатанисте, “в теле которого

дышит сила Сатаны”, который гордо возвышается над

невежественными толпами [они сами – часть невежественной толпы!]

и управляет ими, благодаря своей сатанинской мощи, в ожидании

того дня, когда он сможет выступить вперед во всем своем

великолепии и провозгласить: “Я – сатанист! Склонитесь перед

высочайшим воплощением жизни человека!” . Насколько же это

представление далеко от образа заблудших псевдо-сатанистов,

лишенных какой бы то ни было гордости, силы и “великолепия”,

силы воли и самодисциплины; отупевших от вина и наркотиков,

оглушенных бессмысленной какофонией “тяжелого металла”,

уподобившихся живым мертвецам. Эти лже-сатанисты – абсолютная

противоположность всему тому, что воплощает собой истинный

сатанист, а именно:

1. Люциферианская ГОРДОСТЬ, которая не допускает никакого

конформизма, никакой обусловленности массовыми вкусами и

тенденциями, принижающими личные стандарты поведения.

1. Неиссякаемая жажда МУДРОСТИ, прометеанский “движущий

стимул”, врученный человечеству самим Сатаной, согласно

мифу из Книги Бытия, и представленный легендой о докторе

Фаустусе (еще его называют – Фауст);

1. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ Сатаны, этого великого Противника, не

склоняющегося ни перед одним тираном, включая и самого

Иегову. Гордость, Мудрость, Индивидуальность вот три

столпа, на которых покоится “сатанистская мораль” –

жизнеутверждающая мораль, противостоящая современным

ценностям с их профанацией жизни, массовыми вкусами и

стадными инстинктами. Сатанисткая мораль требует от

человека силы тела, ума и воли. Эти качества, которые в

прошлые века были необходимы для простого выживания и

эволюции видов, в наше время могут сделать сатаниста

“высочайшим воплощением человеческой жизни”.

ПРИМЕЧАНИЯ: 1. Лавей. “Сатанинские ритуалы”. 2. Быт. 2-3. 3.

“Скорпион”. “Пересмотр Библии”. 4. Лавей. “Сатанинская Библия”.