பழைய ரஷ்ய நகைகள் - அவற்றின் பொருள்

சில ஆண்களுக்கு, பெண்களின் டிரிங்கெட் மீதான காதல் நகைச்சுவைக்கான ஒரு சந்தர்ப்பமாகும், மற்றவர்களுக்கு - போற்றுதலுக்காக. ஆனால் டிரிங்கெட்களை அணியும் பாரம்பரியம் தொலைதூர மூதாதையர்களிடமிருந்து எங்களுக்கு வந்தது.

திர்ஹாம், மோதிரம், மற்றொரு அரை ஹ்ரிவ்னியா
சுவாரஸ்யமான Vyatich கோல்ட்
அல்லது மாறாக, இரண்டு - ஒரு அற்புதமான வரைதல்
ஸ்வஸ்திகா சங்கிராந்தி

மற்றும் வாத்துகள், வாத்துகள்அவர்கள்
நான் இந்த சின்னத்தை விரும்புகிறேன்
கொஞ்சம் அமைதியானது
கொல்லன் வெட்கத்துடன் கொடுத்தான்...

லெவின் வியாசஸ்லாவ் நிகோலாவிச் (stvs)

ஒரு நபரின் ஆன்மா நம் உடலின் துளைகள் வழியாக வெளியே பறக்க முடியும் என்று பண்டைய மக்கள் நம்பினர், அல்லது அதற்கு மாறாக, சில தீய மந்திரங்கள் உள்ளே ஊடுருவ முடியும். காயம் மற்றும் சிராய்ப்புக்கு ஆளாகக்கூடிய கைகள் மற்றும் கால்களை மந்திரமாகப் பாதுகாப்பதும் அவசியம். இறுதியாக, உடலின் ஆற்றல் மையங்கள் மற்றும் சேனல்களைப் பாதுகாப்பது அவசியம்.

தீமையை எதிர்க்கும் திறனை அதிகம் நம்பாமல், மக்கள் தங்கள் உடலை எலும்பு, மரம் அல்லது உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட பொருட்களைக் கொண்டு பாதுகாக்க முயன்றனர். நிச்சயமாக, மரம் "உன்னத" இனங்கள் விரும்பப்படுகிறது: ஓக், பிர்ச், பைன். எலும்பு வலுவான, அச்சமற்ற விலங்கிலிருந்து இருக்க வேண்டும்: ஒரு கரடி, புலி. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உலோகங்கள் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்கள் ஆன்மாவையும் உடலையும் பாதுகாக்க ஏற்றது. பழைய ஸ்லாவிக் தொன்மங்கள், பேகன் கடவுள்களில் பிரதானமான பெருன் கடவுளின் சூரிய ஒளி மற்றும் மின்னலுடன் தொடர்புடைய தங்கம் மற்றும் வெள்ளியை உருவாக்குகின்றன. இவ்வாறு, பண்டைய காலங்களில் நகைகள் ஒரு மத, மந்திர அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தன. நகைகள் மிகவும் "அழகுக்காக" அணியப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு தாயத்து, ஒரு புனிதமான தாயத்து. பண்டைய ஸ்லாவிக் பெண்களின் ஆடைகளில் ஆண்களை விட (உண்மையில், இப்போது) அதிக நகைகள் அடங்கும்.

பண்டைய, உண்மையான குகை காலங்களிலிருந்து, ஒரு பெண் தனது நித்திய நண்பன் மற்றும் தோழன் - ஒரு ஆணிடமிருந்து கிட்டத்தட்ட மத வழிபாட்டின் பொருளாக இருந்தாள்.

முதலில், ஒரு பெண் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கிறாள். இரண்டாவதாக, பழங்குடியினரின் பண்டைய ஞானம், அதன் தொன்மங்கள் மற்றும் புனைவுகளைத் தாங்கி வருபவர் பெண். நம் முன்னோர்களின் பார்வையில், ஒரு பெண் தீய சக்திகளின் "கப்பல்" மட்டுமல்ல - மாறாக, அவள் ஒரு ஆணை விட மிகவும் புனிதமானவள். எனவே, புனிதமான அனைத்தையும் போலவே, அது குறிப்பாக கவனமாக பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். எனவே - சிறிதளவு செழிப்புடன் - மற்றும் பொன் நிற ப்ரோகேட் பெண் தலைகள், மற்றும் பல வண்ண மணிகள் மற்றும் மோதிரங்கள்.

கிழக்கு ஐரோப்பாவின் வனப் பகுதியில் VI-VII நூற்றாண்டுகளில் குடியேறிய ஸ்லாவ்கள், இரும்பு அல்லாத உலோகங்களை பிரித்தெடுக்கும் பாரம்பரிய இடங்களிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டதாக விஞ்ஞானிகள் எழுதுகின்றனர். எனவே, 8 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, அவர்கள் எந்த சிறப்பு, உள்ளார்ந்த வகை உலோக நகைகளை மட்டுமே உருவாக்கவில்லை. ஸ்காண்டிநேவியா முதல் பைசான்டியம் வரை ஐரோப்பா முழுவதும் இருந்தவற்றை ஸ்லாவ்கள் பயன்படுத்தினர்.

இருப்பினும், ஸ்லாவிக் கைவினைஞர்கள் அண்டை நாடுகளிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மாதிரிகள் அல்லது வெளிநாட்டு நாடுகளில் இருந்து வணிகர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களால் கொண்டு வரப்பட்ட மாதிரிகளை ஒருபோதும் திருப்திப்படுத்தவில்லை. அவர்களின் கைகளில், "பான்-ஐரோப்பிய" விஷயங்கள் விரைவில் அத்தகைய "ஸ்லாவிக்" தனித்துவத்தைப் பெற்றன, நவீன தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பண்டைய ஸ்லாவ்களின் குடியேற்றத்தின் எல்லைகளை வெற்றிகரமாக தீர்மானிக்கிறார்கள், மேலும் இந்த எல்லைகளுக்குள் - தனிப்பட்ட பழங்குடியினரின் பகுதிகள். ஆனால் பரஸ்பர ஊடுருவல் செயல்முறை, கலாச்சாரங்களின் பரஸ்பர செறிவூட்டல் இன்னும் நிற்கவில்லை, ஏனெனில் அந்த நாட்களில் கண்டிப்பாக பாதுகாக்கப்பட்ட மாநில எல்லைகள் இல்லை. இப்போது வெளிநாட்டு கறுப்பர்கள் புதிய ஸ்லாவிக் பாணியை நகலெடுத்து அதை தங்கள் சொந்த வழியில் செயல்படுத்தினர், மேலும் ஸ்லாவ்கள் தொடர்ந்து "வெளிநாட்டு ஃபேஷன்" - மேற்கு மற்றும் கிழக்கு போக்குகளை உன்னிப்பாக கவனித்து வந்தனர்.

ஹ்ரிவ்னியா

கழுத்தில் அணிந்திருக்கும் ஒரு உலோக வளையம் பண்டைய மனிதனுக்கு ஆன்மா உடலை விட்டு வெளியேறுவதைத் தடுக்கக்கூடிய நம்பகமான தடையாகத் தோன்றியது. நாங்கள் அவரை "ஹ்ரிவ்னியா" என்று அழைத்தோம். இந்த பெயர் "மேன்" என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது. வெளிப்படையாக, பண்டைய காலங்களில் இந்த வார்த்தை "கழுத்து" என்று பொருள்.

சில மக்களுக்கு, ஹ்ரிவ்னியாக்கள் ஆண்களால் அணிந்திருந்தன, மற்றவை பெண்களால் அணிந்திருந்தன, ஆனால் விஞ்ஞானிகள் எப்போதும் மற்றும் அனைவருக்கும், ஸ்லாவ்கள் உட்பட, சமூகத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலைப்பாட்டின் அடையாளமாக இருந்தது, பெரும்பாலும் தகுதியின் வரிசையைப் போன்றது.

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் பெண் புதைகுழிகளில் ஹிரிவ்னியாக்கள் பெரும்பாலும் காணப்படுகின்றன. எனவே, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இது மணிகள் மற்றும் கோயில் மோதிரங்கள் போன்ற "பொதுவாக பெண்" நகைகள் என்று சரியாக வலியுறுத்துகின்றனர்.

பண்டைய ஸ்லாவிக் கைவினைஞர்கள் தாமிரம், வெண்கலம், பில்லன் (வெள்ளியுடன் கூடிய தாமிரம்) மற்றும் மென்மையான தகரம்-ஈயம் உலோகக் கலவைகளிலிருந்து ஹ்ரிவ்னியாக்களை உருவாக்கினர், பெரும்பாலும் அவற்றை வெள்ளி மற்றும் கில்டிங்கால் மூடுகிறார்கள். விலைமதிப்பற்ற ஹ்ரிவ்னியாக்கள் வெள்ளியால் செய்யப்பட்டன.

பண்டைய ஸ்லாவ்கள் பல்வேறு வகையான ஹ்ரிவ்னியாக்களை அணிந்தனர், அவை தயாரிக்கப்பட்டு, முனைகளில் இணைந்த விதத்தில் வேறுபடுகின்றன. நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு பழங்குடியினரும் அதன் சொந்த, சிறப்பு தோற்றத்தை விரும்பினர்.

டார்ட் ஹ்ரிவ்னியாக்கள் ஒரு "டிராட்" - ஒரு தடிமனான உலோகப் பட்டையிலிருந்து செய்யப்பட்டன, பொதுவாக வட்டமான அல்லது முக்கோணப் பிரிவில். கறுப்பர்கள் அதை இடுக்கியால் முறுக்கி, அதை நெருப்பில் சூடாக்கினர். உலோகம் எவ்வளவு சூடாக இருந்ததோ, அவ்வளவு நன்றாக "வெட்டு" இருந்தது. சிறிது நேரம் கழித்து, ரோம்பிக், அறுகோண மற்றும் ட்ரெப்சாய்டல் ஈட்டிகளிலிருந்து ஹ்ரிவ்னியாக்கள் தோன்றின. அவை முறுக்கப்படவில்லை, வட்டங்கள், முக்கோணங்கள், மேல் புள்ளிகள் வடிவில் ஒரு வடிவத்தை நாக் அவுட் செய்ய விரும்புகின்றன. இந்த ஹிரிவ்னியாக்கள் 10-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் புதைகுழிகளில் காணப்படுகின்றன.

இதேபோல், ஒரு பூட்டினால் அல்ல, ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் அடையும் முனைகளால் மட்டுமே இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஸ்லாவ்களால் செய்யப்பட்டது. அத்தகைய ஹ்ரிவ்னியாக்களின் திறந்த முனைகள் முன்னால் இருந்தன. அவை அழகாக விரிவடைகின்றன, ஆனால் பின்புறம், கழுத்தை ஒட்டி, அணிய மிகவும் வசதியாக இருக்கும். அவர்களின் வழக்கமான ஆபரணம் உள்ளே வீக்கம் கொண்ட முக்கோணங்களைக் கொண்டிருந்தது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவற்றை "ஓநாய் பல்" என்று அழைக்கிறார்கள். பில்லன், வெண்கலம் மற்றும் குறைந்த தர வெள்ளி ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட இத்தகைய ஹ்ரிவ்னியாக்கள் X-XI நூற்றாண்டுகளில் ராடிமிச்சி பழங்குடியினரில் அணிந்திருந்தன. 11-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ரேடிமிச்சி ஹ்ரிவ்னியாவின் முனைகளை அழகான சதுர தகடுகளுடன் இணைக்கத் தொடங்கினார், முத்திரையிடப்பட்ட அல்லது வார்ப்பிரும்பு. ஒரு பெரிய பகுதியில் சிதறிக் கிடக்கும் சில பலகைகள், அதே பட்டறையில், அதே அச்சில் கூட தெளிவாக வார்க்கப்பட்டன. இது ஒரு வளர்ந்த வர்த்தகத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் பண்டைய ரஷ்ய மாஸ்டர் நகைக்கடைக்காரர்கள் ஆர்டர் செய்வதற்கு மட்டுமல்லாமல், சந்தையிலும் வேலை செய்தனர்.

தடிமனான அல்லது வெண்கல கம்பியால் செய்யப்பட்ட சில கழுத்துப்பட்டைகள் கூடுதல் அலங்காரங்கள் இல்லாமல் "அப்படியே" அணிந்திருந்தன. ஆனால் இரும்பு அல்லது வண்ணக் கம்பி போதுமான அளவு மெல்லியதாக இருந்தால், அதில் மணிகள், வட்டப் பலகைகள், வெளிநாட்டு நாணயங்கள், மணிகள் கட்டப்பட்டன.

மிக அதிகமானவை முறுக்கப்பட்ட ஹ்ரிவ்னியாக்கள். ஸ்லாவிக் கைவினைஞர்கள் அவற்றை வெவ்வேறு வழிகளில் முறுக்கினர்: ஒரு "எளிய மூட்டை" - இரண்டு அல்லது மூன்று செப்பு அல்லது வெண்கல கம்பிகளிலிருந்து; "சிக்கலான தண்டு". சில நேரங்களில் ஒரு எளிய அல்லது மெல்லிய டூர்னிக்கெட் ஒரு மெல்லிய முறுக்கப்பட்ட கம்பி மூலம் மேலே மூடப்பட்டிருக்கும்.

கோவில் வளையங்கள்

வழக்கமாக கோயில்களுக்கு அருகில் சரி செய்யப்பட்ட தலைக்கவசத்தின் அலங்காரம், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் "தற்காலிக வளையங்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

ஸ்லாவிக் பெண்கள் முகத்தை அழகாக வடிவமைத்த ரிப்பன்கள் அல்லது பட்டைகளில் ஒரு தலைக்கவசத்துடன் (ஒரு பெண்ணின் கொரோலா, திருமணமான பெண்ணின் கிரீடம்) தற்காலிக மோதிரங்கள் இணைக்கப்பட்டன. சில நேரங்களில் மோதிரங்கள் தலைமுடியில் நெய்யப்பட்டன, சில இடங்களில் அவை காதணிகள் போல காது மடலில் செருகப்பட்டன. சில நேரங்களில் தற்காலிக மோதிரங்கள், ஒரு பட்டையில் கட்டப்பட்டு, தலையைச் சுற்றி ஒரு கிரீடத்தை உருவாக்கியது. இன்னும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் பெயரால் இருக்க வேண்டும் - கோயில்களில் அணிந்திருந்தனர். அகழ்வாராய்ச்சிகள் காட்டியுள்ளபடி, மேற்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில், வடக்கு மற்றும் தெற்கில் தற்காலிக மோதிரங்கள் அணிந்திருந்தன. அவை பண்டைய காலங்களிலிருந்து அணிந்திருந்தன - இன்னும் 8 முதல் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அவை வழக்கமான ஸ்லாவிக் நகைகளாகக் கருதத் தொடங்கின, அவர்கள் மேற்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடையே அத்தகைய பிரபலத்தை அனுபவிக்கத் தொடங்கினர். படிப்படியாக, தற்காலிக வளையங்களுக்கான ஃபேஷன் கிழக்கு ஸ்லாவ்களுக்கு பரவியது, 11-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உச்சத்தை அடைந்தது.

இன்னும் மணப்பெண்களின் வயதை எட்டாத டீனேஜ் பெண்கள் தற்காலிக மோதிரங்களை அணியவில்லை அல்லது தீவிர நிகழ்வுகளில், கம்பியிலிருந்து வளைந்த எளியவற்றை அணிந்தனர். பெண்கள்-மணப்பெண்கள் மற்றும் இளம் திருமணமான பெண்கள், நிச்சயமாக, தீய சக்திகளிடமிருந்து மேம்பட்ட பாதுகாப்பு தேவை, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்களை மட்டுமல்ல, எதிர்கால குழந்தைகளையும் பாதுகாக்க வேண்டும் - மக்களின் நம்பிக்கை. எனவே அவற்றின் தற்காலிக வளையங்கள் குறிப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்டவை மற்றும் ஏராளமானவை. குழந்தைகளைப் பெற்றெடுப்பதை நிறுத்திய வயதான பெண்கள் படிப்படியாக அலங்கரிக்கப்பட்ட தற்காலிக மோதிரங்களை கைவிட்டு, தங்கள் மகள்களுக்கு அனுப்புகிறார்கள். கம்பித் தளத்தில் மணிகள் கட்டப்பட்ட தற்காலிக மோதிரங்கள் முற்றிலும் வித்தியாசமாகத் தெரிந்தன. சில நேரங்களில் உலோக மணிகள் மென்மையாகவும், கம்பி சுருள்களால் பிரிக்கப்பட்டதாகவும் செய்யப்பட்டன - அத்தகைய மோதிரங்கள் ஸ்லாவ்களால் மட்டுமல்ல, ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களின் பெண்களாலும் விரும்பப்பட்டன. 11-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பெண் தலைவர்களுக்கு பிடித்த அலங்காரமாக இருந்தது (பண்டைய வோட் பழங்குடியினரின் சந்ததியினர் இன்னும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அருகில் வாழ்கின்றனர்). 11-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் நோவ்கோரோட் பெண்கள் சிறிய தானியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மணிகள் கொண்ட தற்காலிக மோதிரங்களை விரும்பினர் - உலோக பந்துகள் அடித்தளத்தில் கரைக்கப்பட்டன. ட்ரெகோவிச்சி பழங்குடியினரில் (நவீன மின்ஸ்க் பகுதி), செப்பு கம்பியில் இருந்து நெய்யப்பட்ட மணிகளின் சட்டத்தில் ஒரு பெரிய வெள்ளி தானியம் இணைக்கப்பட்டது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் கியேவில், மணிகள், நேர்மாறாக, நேர்த்தியான ஃபிலிகிரீயில் இருந்து லேஸ் செய்யப்பட்டன.

காதணிகள்

மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, எங்கள் நாகரீகர்கள் வளையல் அளவிலான கம்பி காதணிகளை அறிமுகப்படுத்தினர், இது வழக்கம் போல் பழைய தலைமுறையினரைப் பிரியப்படுத்தவில்லை. இன்னும், மீண்டும், "புதிய ஃபேஷன்" ஏற்கனவே ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானது, இல்லையென்றால் இன்னும் அதிகமாக உள்ளது. இதேபோன்ற மோதிரங்கள் (அடிக்கடி காதுகளில் இல்லை, ஆனால் கோயில்களில்) கிரிவிச்சி பழங்குடியினரின் பெண்களால் அணிந்தனர் (டினீப்பர், மேற்கு டிவினா, வோல்கா, டினீப்பர் மற்றும் ஓகாவின் இன்டர்ஃப்ளூவ் ஆகியவற்றின் மேல் பகுதிகள்). அத்தகைய மோதிரத்தின் ஒரு முனை சில நேரங்களில் ஒரு பதக்கத்திற்கான வளையத்தில் வளைந்திருக்கும், இரண்டாவது அதன் பின்னால் சென்றது அல்லது கட்டப்பட்டது. இந்த வளையங்கள் "கிரிவிச்சி" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் கோவிலில் பல துண்டுகளை (ஆறு வரை) அணிந்திருந்தனர்.

நோவ்கோரோட் ஸ்லோவேனியர்களின் பிரதேசத்தின் வடமேற்கில் இதேபோன்றவை காணப்பட்டன, அவை ஒரு நேரத்தில் ஒன்று மட்டுமே வைக்கப்பட்டன, முகத்தின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் குறைவாக அடிக்கடி இரண்டு, மற்றும் மோதிரங்களின் முனைகள் கட்டப்படவில்லை, ஆனால் கடக்கப்பட்டது. 10-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், மணிகள் மற்றும் முக்கோண உலோகத் தகடுகள் சில நேரங்களில் கம்பி வளையங்களுக்கு சங்கிலிகளில் தொங்கவிடப்பட்டன, சில சமயங்களில் பல அடுக்குகளில் கூட. ஆனால் லடோகா நகரில் வாழ்ந்த ஸ்லோவேனியர்களிடையே, 9 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், சுழல் சுருட்டை கொண்ட மோதிரங்கள் வெளிப்புறமாக மாறியது. பால்டிக்கின் தெற்கு கடற்கரையிலிருந்து, ஸ்லாவிக் பொமரேனியாவிலிருந்து அவர்கள் அங்கு வந்தார்கள் என்பதை நிராகரிக்க முடியாது, அதனுடன் லடோகா குடியிருப்பாளர்கள் நெருங்கிய உறவைப் பேணி வந்தனர்.

பொதுவாக, பண்டைய ஸ்லாவ்களில் காதணிகள் குறிப்பாக பிரபலமாக இல்லை, பொதுவாக வெளிநாட்டு பாரம்பரியத்தின் பிரதிபலிப்பாக தோன்றும். இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் தனது பிரபலமான காதணியைப் பெற்றிருக்கலாம், ஏனெனில் அவர் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை ஒரு வெளிநாட்டில், இராணுவ பிரச்சாரங்களில் செலவிட்டார்.

வளையல்கள்

அவர்களுக்கான ஃபேஷன் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தோன்றியது மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை நீடித்தது.

வளையல்கள் நமக்குத் தெரிந்த ஆரம்பகால ஸ்லாவிக் நகைகள்: அவை புதையல்களிலும், 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்கி குடியேற்றங்களின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போதும் காணப்படுகின்றன.

பிரேஸ்லெட் என்ற சொல் பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து நம் மொழியில் வந்தது. பண்டைய ஸ்லாவ்கள் வளையல்களை "ஹூப்" என்று அழைத்தனர், அதாவது "கையை உள்ளடக்கியது", அதே போல் "ஸ்லீவ்". அவை விலையுயர்ந்த கற்கள் மற்றும் முத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, மேலும் அவற்றில் தங்கச் சங்கிலிகள் செருகப்பட்டன. பற்சிப்பிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வளையல்களின் கிளாஸ்ப்களுக்கு பெரும் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. வளையங்களை அணிந்தவர்கள் யார் என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை - ஆண்கள் அல்லது பெண்கள். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவற்றை ஆண் புதைகுழிகளில் அரிதாகவே காணலாம் மற்றும் அலங்காரத்தை குறிப்பாக பெண் என்று நம்பிக்கையுடன் கருதுகின்றனர். ஆனால் நாளேடுகளின் பக்கங்களில் நாம் இளவரசர்களையும் பாயர்களையும் "கைகளில் வளையங்களுடன்" சந்திக்கிறோம்.

பண்டைய ஸ்லாவ்கள் வெவ்வேறு பொருட்களிலிருந்து வளையல்களை உருவாக்கினர்: பொறிக்கப்பட்ட வடிவத்தால் மூடப்பட்ட தோலிலிருந்து, கம்பளி துணியிலிருந்து, மெல்லிய உலோக நாடாவில் சுற்றப்பட்ட வலுவான தண்டு, திட உலோகம் மற்றும் கண்ணாடியிலிருந்து கூட.

மலிவான, விறுவிறுப்பான வர்த்தகம் இருந்தபோதிலும், கண்ணாடி "வலயங்கள்" கிராமப்புற மக்களிடையே வேரூன்றவில்லை.

வெளிப்படையாக, கிராம மக்கள் உலோக வளையல்களை விரும்பினர், பெரும்பாலும் தாமிரம். அவர்கள் வலது மற்றும் இடது கைகளில் அணிந்திருந்தார்கள், சில நேரங்களில் பல துண்டுகள்.

பெரிய பயன்பாட்டில் பல கம்பிகளிலிருந்து முறுக்கப்பட்ட வளையல்கள் இருந்தன, "தவறாக முறுக்கப்பட்டவை", அதாவது, முறுக்கப்பட்ட வளையல்களிலிருந்து மெழுகு வார்ப்புகளின் படி களிமண் அச்சுகளில் வார்க்கப்பட்டன, மேலும் நெய்த - ஒரு சட்டகம் இல்லாத சட்டத்தில்.

மிகவும் அழகான மற்றும் மாறுபட்டது "தட்டு" (உலோக தகடுகளிலிருந்து வளைந்திருக்கும்) வளையல்கள், போலி மற்றும் நடிகர்கள்.

மங்கோலிய காலத்திற்கு முந்தைய காலத்திலிருந்தே, மற்றொரு வகை வளையல்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன - "மடிக்கப்பட்ட", இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டது, சிறிய சுழல்கள் மற்றும் ஒரு பிடியிலிருந்து இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வளையல்கள் எப்போதும் வட்டமானவை, ஆனால் குறுக்குவெட்டில் வேறுபட்டவை: மென்மையான, முறுக்கப்பட்ட, முறுக்கப்பட்ட, சதுரம், ரிப்பட், முக்கோண. அவற்றின் நிறங்களும் பணக்காரர்களாக இருந்தன: கருப்பு, பழுப்பு, பச்சை, மஞ்சள், டர்க்கைஸ், ஊதா, நீலம், நிறமற்றவை போன்றவை. கணிசமான எண்ணிக்கையிலான வளையல்கள் அம்பர் மூலம் செய்யப்பட்டன.

வளையல்கள் பெரும்பாலும் தண்ணீரின் சின்னங்களை சித்தரிக்கின்றன: ஒரு பின்னல், ஒரு அலை அலையான வடிவம், பாம்பு தலைகள். இது முதன்மையாக வளையல்களின் நோக்கம் காரணமாகும்: அவர்கள் தேவதைகளின் போது பெண்கள் அணிந்தனர் - நல்ல, பலனளிக்கும் தண்ணீரைப் பற்றிய கொண்டாட்டங்கள்.

பதக்கங்கள்

பதக்கங்கள் நீண்ட கயிறுகள் அல்லது சங்கிலிகளில் அணிந்திருந்தன மற்றும் மார்பில் அல்லது பெல்ட்டில் ஆடையுடன் இணைக்கப்பட்டன. அவை வெள்ளி, செம்பு, வெண்கலம் மற்றும் பைலோன் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டன. பெரும்பாலும், பதக்கங்கள் தாயத்துக்களாக செயல்பட்டன மற்றும் பேகன் சின்னங்களின் வடிவத்தில் நிகழ்த்தப்பட்டன. பல்வேறு வகையான பதக்கங்களில் 200 வகைகள் உள்ளன. மிகவும் பிரபலமானவை வீட்டுப் பொருட்கள் (ஸ்பூன்கள், சாவிகள், சீப்புகள்) அல்லது செல்வம் (கத்திகள், குஞ்சுகள்), விலங்குகளின் வடிவத்தில் பதக்கங்கள்: பறவைகள் அல்லது குதிரைகள், அவை மகிழ்ச்சியின் அடையாளங்களாக இருந்தன, அவை சூரியனின் அறிகுறிகளுடன் மாறாமல் இருந்தன. வடிவியல் பதக்கங்கள்: சுற்று, சந்திரன், சிலுவைகள், ரோம்பஸ்கள் போன்றவை.

பெண்கள் மத்தியில், சந்திரனின் வடிவத்தில் உள்ள பதக்கங்கள் குறிப்பாக பிரபலமாக இருந்தன, ஏனெனில் அவள் திருமணமாகாதவர்களின் புரவலராகக் கருதப்பட்டாள். இரண்டு விலங்குகளின் தலைகள் கொண்ட மினியேச்சர் சீப்புகளின் வடிவத்தில் பதக்கங்கள் பரவலாக இருந்தன. எந்தவொரு தொற்றுநோயிலிருந்தும் ஒரு நபரின் பாதுகாப்பாளராக, முகடு நீண்ட காலமாக மந்திர செயல்பாடுகளை வழங்கியுள்ளது. நிச்சயமாக, சூரிய கருப்பொருள்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, அதே போல் நீரின் சின்னங்களும்.

மேலே உள்ள அனைத்து வகையான பதக்கங்களும் 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இருந்தன. இன்னும் சிறிது நேரம், 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, மணி பதக்கங்கள் இருந்தன. அவை மற்ற பதக்கங்கள், கழுத்து டார்க்ஸ், கிரீடங்கள் கொண்ட ஒரு தொகுப்பில் அணிந்திருந்தன, ஆனால் பெரும்பாலும் பாக்கெட்டுகளுடன், பெல்ட் அல்லது ஸ்லீவ்களில் அணிந்திருந்தன. இடியின் கடவுளின் சின்னங்களாக இருப்பதால், அவர்கள் ஒலித்துக்கொண்டு தீய ஆவிகளை விரட்ட அழைக்கப்பட்டனர்.

தாயத்துக்கள்

பண்டைய காலங்களில் நவீன மொழியில் "அலங்காரங்கள்" என்று அழைக்கப்படும் அனைத்தும் தெளிவாக படிக்கக்கூடிய மத, மந்திர அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தன. ஒரு விசுவாசி கிறிஸ்தவர் கழுத்தில் அணிந்திருக்கும் சிலுவையைப் போலவே - இந்த சிலுவை ஒரு நகையாக இருக்கட்டும்.

பல ஸ்லாவிக் தாயத்துக்கள் ஆண் மற்றும் பெண் என தெளிவாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன (கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தில், பெக்டோரல் சிலுவைகளும் அதே வழியில் வேறுபடுகின்றன என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம்).

"சூரிய" குறியீட்டை வட்டமான பதக்கங்கள்-தாயத்துக்களில் தெளிவாகக் காணலாம், அவை பெண்களின் உடையின் ஒரு பகுதியாகவும் இருந்தன. அவை ஒரு விதியாக, பில்லன் அல்லது வெண்கலத்திலிருந்து, குறைவாக அடிக்கடி - உயர் தர வெள்ளியிலிருந்து செய்யப்பட்டன.

"சூரிய" சுற்று பதக்கங்களுக்கு முக்கியமாக மஞ்சள் உலோகக் கலவைகள் பயன்படுத்தப்பட்டிருந்தால், பதக்கங்களுக்கு - "சந்திரன்" பெரும்பாலும் வெண்மையாகவும், நிலவொளியின் நிறத்தில் - வெள்ளி அல்லது தகரம் கொண்ட வெள்ளி, மற்றும் வெண்கலம் - எப்போதாவது மட்டுமே. இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஏனென்றால், விஞ்ஞானிகள் எழுதுவது போல, ஸ்லாவ்களிடையே மட்டுமல்ல, ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவின் பிற பண்டைய மக்களிடையேயும் பரவலாக இருந்த சந்திரனின் பண்டைய வழிபாட்டு முறை நிலவுகளில் பிரதிபலித்தது. லுன்னிட்சா 10 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்லாவிக் புதைகுழிகளில் தோன்றினார். வழக்கமாக அவை ஒரு நெக்லஸின் ஒரு பகுதியாக பல துண்டுகளாக அணிந்திருந்தன, இல்லையெனில் அவை காதணிகள் போல காதுகளில் போடப்பட்டன. பணக்கார பெண்கள் சுத்தமான வெள்ளி நிலவுகளை அணிந்தனர். பெரும்பாலும் அவை மிகச்சிறந்த நகை வேலைகளால் குறிக்கப்படுகின்றன, அவை சிறிய தானியங்கள் மற்றும் ஃபிலிக்ரீகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. அத்தகைய நிலவுகளில், ஒவ்வொரு சிறிய பந்தும் கையால் கரைக்கப்பட்டது.

லுன்னிட்சாவில், பெரும்பாலான பெண்கள் விருப்பத்துடன் அணிந்திருந்தனர், மேலும் உலோகம் மலிவானது மற்றும் வேலை எளிமையானது. அத்தகைய நிலவுகள் ஒரு விதியாக, ஒரு முடிக்கப்பட்ட மெழுகு வார்ப்பு படி செய்யப்பட்டன, அதில் உலோகம் ஊற்றப்பட்டது. வார்ப்பதற்கு களிமண் வார்ப்புகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன. பெரும்பாலும் அத்தகைய நிலவுகளில் ஒரு மலர் ஆபரணம் இருந்தது. இது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, ஏனெனில் சந்திரனின் "கடமை" தாவரங்களின் வளர்ச்சியைக் கண்காணிப்பதாகும்.

ஸ்லாவிக் தாயத்துக்கள்: தாயத்துக்கள்

வசீகரம்-தாயத்துக்கள் மந்திர சின்னங்கள் அல்லது சிறப்பு உருவங்களின் வடிவத்தில் இருக்கலாம். பாதுகாப்பு புள்ளிவிவரங்கள், ஒரு விதியாக, அலங்கார வடிவில் முழு செட்களிலும் அணிந்திருந்தன. அவை அரை வட்ட வில்லில் தொங்கவிடப்பட்டு, உலோகச் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டு, மார்புப் பகுதியில், இதயத்திற்கு நெருக்கமாக உடலில் போடப்பட்டன.

பிறை வடிவில் உள்ள வில் தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை, அது வானத்தை குறிக்கிறது. மேலும், சூரிய உதயம், சூரிய அஸ்தமனம் மற்றும் மதியம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் மூன்று புள்ளிகள் அதில் தட்டப்பட்டன. பெரும்பாலும் நீங்கள் ஐந்து உருவங்களின் தாயத்துக்களைக் காணலாம்: ஒரு சாவி, ஒரு வேட்டையாடும் தாடை, இரண்டு கரண்டி மற்றும் ஒரு பறவை.

பெண்கள் ஸ்லாவிக் தாயத்துக்கள்

பண்டைய காலங்களில் மக்கள் அணிந்திருந்த அனைத்தும் நடைமுறை அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தன. பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் அனைத்து நகைகளும் தாயத்துக்கள்: வளையல்கள், மோதிரங்கள், மோனிஸ்டா, பதக்கங்கள், காதணிகள் மற்றும் பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியில் நெய்த கருஞ்சிவப்பு ரிப்பன்கள்.

உதாரணமாக, வடக்கு மக்களிடையே, பெண்கள் பதக்கங்களை அணிந்திருந்தனர், அவற்றின் கூறுகள் நடக்கும்போது ஒருவருக்கொருவர் எதிராகத் தட்டுகின்றன, மேலும் இந்த சத்தத்தால் அவர்கள் தீய சக்திகளை பயமுறுத்தினர். இவை எளிய மணிகள் அல்லது மரம் அல்லது உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட சிலைகளாக இருக்கலாம். சேவல்கள், குதிரைகள், வாத்து, தவளை கால்கள் மற்றும் பிற ஜூமார்பிக் சின்னங்கள் செதுக்கப்பட்டன.

மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய பகுதிக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்பட்டது: கழுத்து, மார்பு, சோலார் பிளெக்ஸஸ். அதனால்தான் பெண்கள் தங்கள் கழுத்தில் மிகப்பெரிய நெக்லஸ்கள், மோனிஸ்டா மற்றும் பிற தாயத்து நகைகளை அணிந்தனர். அவற்றின் உற்பத்திக்கான மிகவும் பொதுவான பொருட்களில் ஒன்று மணிகள். உண்மையில், மணிகள் கண்ணாடி, மற்றும் கண்ணாடியின் பண்புகள் எப்போதும் படிகத்தின் பண்புகளைப் போலவே மந்திரவாதிகள் மற்றும் சூத்திரதாரிகளால் மதிப்பிடப்படுகின்றன. கண்ணாடி இருண்ட சக்திகளுக்கு எதிராக பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல், மனித ஆரோக்கியத்தையும் பாதுகாக்கிறது, ஏனெனில் அதன் ஆற்றல் ஓட்டங்களை சமன் செய்ய முடியும்.

வெவ்வேறு காலங்களில் வெவ்வேறு தேசிய இனங்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் பதக்கங்களை அணிந்திருந்தனர்: கழுத்தில் ஒரு நெக்லஸ் வடிவத்தில், பெல்ட்டில், தலைக்கவசத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

பெண்களின் உடையில் ஒரு கட்டாய உறுப்பு தலைக்கவசம், மற்றவற்றுடன், ஒரு பாதுகாப்பு செயல்பாடு இருந்தது. ஸ்லாவிக் மக்களிடையே, பறவை அடையாளங்கள் பெரும்பாலும் பெண்களின் தலைக்கவசங்களில் காணப்படுகின்றன. ஒரு கோகோஷ்னிக், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு "சேவல்" என்று அழைக்கப்படலாம், ஏனெனில் ஒரு கோகோஷ் ஒரு சேவல். கொம்பு உதைகள் ஒரு வாத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன (ஒரு உதை ஒரு வாத்து). மாக்பீஸ் என்று அழைக்கப்படும் தலைக்கவசங்களும் இருந்தன. சாதாரண தாவணிகள் பெரும்பாலும் பாதுகாப்பு கருஞ்சிவப்பு நிறத்தில் இருந்தன; அதே பறவைகள், தாவரங்கள் மற்றும் பிற பாதுகாப்பு சின்னங்கள் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன.

பெண்கள் தொப்பிகளை அணியக்கூடாது என்று அனுமதிக்கப்பட்டனர், ஆனால் அவர்கள் ஹெட் பேண்ட்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இது ஒரு சாதாரண கருஞ்சிவப்பு நாடாவாக இருக்கலாம் அல்லது உலோகத்தால் ஆனது, அதில் தாயத்துக்கள் பதக்கங்களின் வடிவத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அனைத்து உலோகங்களிலும், தாயத்துக்கள் பெரும்பாலும் செம்பு அல்லது வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்டன, நிதி அனுமதிக்கப்பட்டால், வெள்ளி மற்றும் தங்கம் பயன்படுத்தப்பட்டன.

ஒரு பெண் சீப்பும் ஒரு தாயத்து போல் செயல்பட்டது. அவருக்கு ஏழு முனைகள் இருந்தன (உலகின் பல மக்களுக்கு இது தீய கண் மற்றும் நோய்களிலிருந்து பாதுகாக்கும் ஒரு மந்திர எண்). அதன் நேரடி நோக்கத்துடன் கூடுதலாக, சீப்புகள் பல்வேறு மந்திர சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்பட்டன, சதித்திட்டங்கள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட நபரை குணப்படுத்த பயன்படுத்தப்பட்டன. சீப்பு பெரும்பாலும் விசித்திரக் கதைகளில் குறிப்பிடப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அங்கு அவர் மந்திர உதவியாளராகப் பயன்படுத்தப்பட்டார்.

பெண்கள் காதணிகளை அணிந்திருந்தனர், மேலும் அவர்கள் ஒரு பாதுகாப்பு செயல்பாட்டையும் செய்தனர். காதணிகள் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட உலோக பதக்கங்களைக் கொண்டிருந்தன. இது ஒரு திறவுகோலாக இருக்கலாம், செல்வத்தைக் குறிக்கும், ஒரு சிறிய ஸ்பூன், வீட்டில் செழிப்பைக் குறிக்கும், ஒரு ஸ்தூபியின் பூச்சி - கருவுறுதல் மற்றும் ஆண்மையின் அடையாளம். விலங்குகளின் தாடைகள், மரக்கட்டைகள், கோடாரிகள், அரிவாள்கள் போன்றவற்றின் வடிவில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள பதக்கங்களில் பொருட்களை குத்துதல் மற்றும் வெட்டுதல். தீய ஆவிகள் மற்றும் காட்டில் காட்டு விலங்குகளின் தாக்குதல்களுக்கு எதிரான சக்திவாய்ந்த தாயத்து என்று கருதப்பட்டது.

ஆண்களை விட பெண்கள் பிற உலக சக்திகளின் செல்வாக்கிற்கு ஆளாகிறார்கள் என்று நீண்ட காலமாக நம்பப்படுகிறது, எனவே அவர்களுக்கு இரவும் பகலும் சக்திவாய்ந்த பாதுகாப்பு தேவை. இரவில் நவி உலகத்தின் தீய சக்திகளிடமிருந்து தங்களைக் காத்துக் கொள்ள, பெண்கள் சிறப்பு சந்திர மாலைகளை அணிவார்கள். அவை வெள்ளியால் பதக்கங்கள், வட்டமான அல்லது பிறை வடிவில் செய்யப்பட்டன.

ஆண்களுக்கான ஸ்லாவிக் தாயத்துக்கள்

ஆண்களுக்கு பெண்களை விட மிகக் குறைவான தாயத்துக்கள் இருந்தன, ஆனால் அவைகளும் இருந்தன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ப்ரோச்ச்கள் என்று அழைக்கப்படும் ரெயின்கோட்களின் கிளாஸ்ப்களில் பாதுகாப்பு சூரிய அறிகுறிகள் செதுக்கப்பட்டன.

ஆண்களின் அணியக்கூடிய அழகில், அவர்கள் கருவுறுதல் சின்னமாக சித்தரித்தனர் - எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை, சூரியனின் அடையாளம் - ஒரு சாதாரண சிலுவை, பூமியின் அடையாளம் - ரோம்பஸ்கள், சூரிய அறிகுறிகள் - ஸ்வஸ்திகாக்கள், அத்துடன் மீன், விலங்குகள், பறவைகள், வானம்.

வீட்டிற்கு வெளியே, வாத்துகள் அல்லது சறுக்குகளை சித்தரிக்கும் பதக்கங்களால் ஆண்கள் பாதுகாக்கப்பட்டனர். ஆண்கள் தொடர்ந்து சண்டையிட்டனர், எனவே தாயத்துக்கள் அவர்களுக்கு முக்கியமானவை, காயங்களிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாத்து, போர்களில் வெற்றியைக் கொண்டு வந்தன.

இத்தகைய தாயத்துக்கள் காட்டு விலங்குகளின் கோரைப் பற்கள் மற்றும் நகங்கள், குறிப்பாக ஓநாய்கள், அத்துடன் கத்திகள், வாள்கள், குத்துகள் போன்ற வடிவங்களில் பதக்கங்கள்.

ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் தங்கள் கைகளில் பாதுகாப்பு சின்னங்களுடன் உலோகம், கண்ணாடி, எலும்புகளால் செய்யப்பட்ட வளையல்களை அணிந்தனர்.

ஸ்லாவிக் விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து இளவரசியின் உருவத்தை நினைவில் கொள்க. அற்புதங்களைச் செய்யத் தொடங்கும் முன், அவள் சட்டையின் நீண்ட கைகளைக் கீழே இறக்கினாள். உண்மையில், பண்டைய காலங்களில், பெண்களின் ஆடைகளின் சட்டைகள் அகலமாகவும் நீளமாகவும், மிகவும் தரையில் இருந்தன. பூமியின் தெய்வமான மகோஷின் நினைவாக ஒரு சடங்கு நடனம் ஆடியபோதுதான் அவர்கள் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டனர். மீதமுள்ள நேரத்தில், ஸ்லீவ்கள் வளையல்களால் கட்டப்பட்டன: முதலாவதாக, தீய ஆவிகள் அவற்றின் வழியாக ஊடுருவ முடியாது, இரண்டாவதாக, வசதிக்காக. ஆண்களின் ஆடைகளில் ஸ்லீவ்களும் அகலமாக இருந்தன, ஆனால் நீளமாக இல்லை, அவை தாயத்துக்களால் "சீல்" செய்யப்பட்டன.

மணிகள்

"மணிகள்" என்ற வார்த்தை அதன் நவீன அர்த்தத்தில் 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ரஷ்ய மொழியில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது, அதுவரை, ஸ்லாவ்கள் இந்த வகை நகைகளை "நெக்லஸ்" என்று அழைத்தனர், அதாவது "அவர்கள் தொண்டையைச் சுற்றி அணிவது." தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் படைப்புகளில் இவ்வாறு எழுதுகிறார்கள் "... ஒரு மணி நெக்லஸ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது." உண்மையில், மிகப் பெரிய (சுமார் 1.5 செ.மீ விட்டம் கொண்ட) மணிகளின் சரம், அதே வகை அல்லது வேறுபட்டவை, பெரும்பாலும் ஒரு நவீன நபருக்கு ஒரு நெக்லஸை நினைவூட்டும், ஆனால் அவர்கள் இப்போது அணியும் மணிகள் அல்ல.

பண்டைய காலங்களில், வடக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரைச் சேர்ந்த பெண்களுக்கு மணிகள் மிகவும் பிடித்த அலங்காரமாக இருந்தன; அவை தெற்கு மக்களிடையே மிகவும் பொதுவானவை அல்ல.

கைவினைஞரின் சில மணிகள் பல அடுக்குகளைக் கொண்ட கண்ணாடி கம்பிகளின் பகுதிகளிலிருந்து செய்யப்பட்டன - பெரும்பாலும் மஞ்சள், வெள்ளை, சிவப்பு.

நான் நிச்சயமாக குறிப்பிட விரும்பும் மற்ற மணிகள் தங்க முலாம் பூசப்பட்டவை மற்றும் வெள்ளி பூசப்பட்டவை. மணிகள் உட்பட கண்ணாடி பொருட்களை வெள்ளி மற்றும் கில்டிங் செய்யும் நுட்பம் எகிப்திய நகரமான அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் எஜமானர்களால் நம் சகாப்தத்திற்கு முன்பே தேர்ச்சி பெற்றது. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, பாரம்பரியத்தின் நூல் வடக்கு ஐரோப்பாவை அடைந்தது. மிகவும் பொதுவானது கண்ணாடி மணிகள் நான்கு வகையான மணிகள் உள்ளன: கண்ணாடி (நீலம், கருப்பு, வெளிர் பச்சை), பல அடுக்கு கண்ணாடி கம்பிகளால் செய்யப்பட்ட மணிகள், ஊதப்பட்ட மணிகள் மற்றும் பாலிஹெட்ரான்கள். பச்சை மணிகளுக்கு மிகவும் பிடித்த நிறமாக கருதப்பட்டது. ஆனால் உன்னத பெண்கள் பல்வேறு பொருட்களால் செய்யப்பட்ட மணிகளை விரும்பினர் (தங்கம், முத்து மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் செதுக்கப்பட்டவை). பண்டைய ரஷ்யாவில், மற்றொரு பெண் கழுத்து அலங்காரம் இருந்தது - ஒரு சங்கிலியில் கட்டப்பட்ட சிறிய நகைகள் அல்லது நாணயங்களின் வடிவத்தில் மோனிஸ்டோ-விசித்திரமான மணிகள்.

கோல்ட்ஸ்

கோவிலின் மட்டத்தில் கழுதைகள் தலைக்கவசத்தில் ஒரு சங்கிலி அல்லது ரிப்பனில் பாதியாக மடிக்கப்பட்டன. வழக்கமாக அவை இரண்டு குவிந்த தகடுகளைக் கொண்டிருந்தன, அவை ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு மேலே இருந்து கட்டுவதற்கு ஒரு திண்ணையுடன் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டன. XI-XII நூற்றாண்டுகளில், பல்வேறு வண்ணங்களின் பற்சிப்பி கொண்ட தங்க கோல்ட்கள் மிகவும் பொதுவானவை. vetov. பெரும்பாலும், கழுதையின் விளிம்பில் முத்து டிரிம்கள் செய்யப்பட்டன. 12 ஆம் நூற்றாண்டில், நட்சத்திர வடிவ கோல்ட் மற்றும் நீல்லோ அலங்காரங்களும் தோன்றின.

பொதுவாக, கோல்ட்கள் பயன்பாட்டு கலையின் மிக அற்புதமான படைப்புகளில் ஒன்றாக அங்கீகரிக்கப்படலாம். எங்கள் எஜமானர்கள், ஒளி மற்றும் நிழலின் சிறந்த விளையாட்டைத் தேடி, வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தை கருப்பு நிறத்துடன் திறமையாக அமைத்தனர், சில சமயங்களில் மென்மையான மேற்பரப்பை ஆயிரக்கணக்கான மோதிரங்களால் மூடினர், அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு சிறிய வெள்ளி தானியத்தால் கட்டப்பட்டன.

கோல்ட்களுக்கான மிகவும் பொதுவான வடிவமைப்பு பறவை சிரினா அல்லது வாழ்க்கை மரத்தின் உருவமாகும். விஞ்ஞானிகள் இதை திருமண விழாவின் அடையாளத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள்: இங்கே பறவைகள் ஒரு திருமணமான ஜோடியின் சின்னம், மற்றும் மரம் புதிய வாழ்க்கையின் அடையாளம். சிறிது நேரம் கழித்து, புனிதர்களின் படங்கள் உட்பட கோல்ட்ஸில் கிறிஸ்தவ உருவங்கள் தோன்றத் தொடங்கின.

மோதிரங்கள் மற்றும் மோதிரங்கள்

நகைகள், முதலில் மனித கையை மாயமாக பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்ட - மோதிரங்கள், மோதிரங்கள் - 9 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பண்டைய ஸ்லாவ்களின் கல்லறைகளில் தோன்றும் மற்றும் அடுத்த, 10 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பரவலாகக் காணப்படுகின்றன. சில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கிறிஸ்தவத்தை அறிமுகப்படுத்திய பின்னரே ஸ்லாவ்களிடையே பரவலாகிவிட்டனர் என்று நம்பினர், ஏனெனில் மோதிரங்கள் தேவாலய சடங்கில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. இருப்பினும், மற்ற விஞ்ஞானிகள் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் (திரான்சில்வேனியாவில்) ஸ்லாவிக் புதைகுழிகளைக் கண்டுபிடித்தனர், மேலும் வெண்கல மோதிரங்கள் - தொலைதூர நாட்டிலிருந்து கொண்டு வரப்படவில்லை, ஆனால் உள்ளூர்வை, மேலும், "ஸ்லாவிக் வகை" பற்றி பேச அனுமதிக்கின்றன. மோதிரங்கள். ஸ்ப்ரூச் பேகன் சிலையின் தெய்வங்களில் ஒருவரால் இந்த மோதிரம் அவரது கையில் உள்ளது: விண்மீன்களின் அண்ட சுழற்சியில் இருந்து குடும்ப வட்டம் வரை உலகளாவிய விஷயங்களின் ஸ்லாவிக் தெய்வமான லாடாவின் உருவத்தை ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதில் அங்கீகரித்தனர். பிற்கால மோதிரங்களில், புறமதத்தின் சின்னங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, பூமியின் அறிகுறிகள், பிடிவாதமாகத் தெரியும். ஒரு வார்த்தையில், மோதிரத்தின் பேகன் சின்னம் கிறிஸ்தவத்தை விட எந்த வகையிலும் ஏழை இல்லை. அல்லது ஒருவேளை அதனால்தான் பிறமதத்தினர் இறந்தவர்களுக்கு மோதிரங்களை அணிவதைத் தவிர்த்தார்களா, ஆன்மா உடலை விட்டு வெளியேறி மறுவாழ்வுக்குச் செல்வதைத் தடுக்கும் என்று பயந்து? அப்படியானால், 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, இறந்தவர்கள், குறிப்பாக உன்னதமானவர்கள், கிறிஸ்தவ சடங்கின் படி அதிகளவில் அடக்கம் செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​​​மோதிரங்கள் அடுத்ததாக வைக்கத் தொடங்கின என்று கருத வேண்டும். உடல், பின்னர் கையில் விட்டு ...

ஒரு பெண் அடக்கத்தில், ஒரு மர மார்பில் முப்பத்து மூன்று மோதிரங்கள் காணப்பட்டன. மற்ற கல்லறைகளில், மோதிரங்கள் சரம் கொண்டு கட்டப்பட்டு, ஒரு தொட்டியில், ஒரு ட்யூசோக்கில், தோல் அல்லது பின்னப்பட்ட பணப்பையில், பிர்ச் பட்டையின் ஒரு துண்டு மீது வைக்கப்படும். அநேகமாக, ஃபின்னிஷ் பழங்குடியினரின் பழக்கவழக்கங்கள் - பண்டைய ஸ்லாவ்களின் அண்டை நாடுகள், அண்டை நாடுகள் மட்டுமல்ல - இங்கே ஒரு விளைவைக் கொண்டிருந்தன: இந்த பழங்குடியினரில் சில வளர்ந்து வரும் பழைய ரஷ்ய மக்களுடன் ஒன்றிணைக்க வேண்டும். அத்தகைய அருகாமை-உறவினர் நெருங்கியதாக மாறிய இடத்தில், ஸ்லாவிக் கல்லறைகளில் முற்றிலும் ஃபின்னிஷ் வகையான மோதிரங்கள் காணப்பட்டன. உதாரணமாக, நவீன செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் தென்மேற்குப் பகுதியிலும், வோல்காவின் நடுப்பகுதியிலும், "விஸ்கர்டு" என்று அழைக்கப்படும் மோதிரங்கள் அணிந்திருந்தன, மேலும் விளாடிமிர் குர்கன்ஸில் "சத்தம்" மோதிரங்கள் காணப்பட்டன - உலோக பதக்கங்கள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. ஒன்றை மற்றொன்றுக்கு எதிராக ஒலிக்க முடியும். சில நேரங்களில் இந்த பதக்கங்கள் "வாத்து கால்கள்" மிகவும் சிறப்பியல்பு வெளிப்புறங்களைக் கொண்டுள்ளன - வாத்துகள் மற்றும் பிற நீர்ப்பறவைகள் ஃபின்னோ-உக்ரிக் பழங்குடியினருக்கு புனிதமானவை, அவர்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, அவர்கள் உலகத்தை உருவாக்குவதில் பங்கேற்றனர்.

குறைவான சுவாரஸ்யமான "பின்னிஷ் கடன்" என்பது மோதிரங்களை அணிவதற்கான ஒரு விசித்திரமான வழியாகும். மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில், பல புதைகுழிகளில், அவர்கள் அணிந்திருந்த மோதிரங்களைக் கண்டனர். கால் விரலில்.

பண்டைய ஸ்லாவிக் மோதிரங்கள், வளையல்கள் போன்றவை, தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட "பழங்குடி இணைப்பு" இல்லை. அதே வகைகள் மிகப் பெரிய பகுதிகளில் காணப்படுகின்றன. உள்ளூர் வகையான வளையங்கள் முக்கியமாக XII-XIII நூற்றாண்டுகளில் தோன்றும், அவற்றின் உற்பத்தி உண்மையிலேயே மிகப்பெரியதாக மாறும் போது.

வியாடிச்சியின் மிகவும் விசித்திரமான மற்றும் அழகான "லட்டிஸ்" மோதிரங்கள், வெளிப்படையாக, மொர்டோவியன் மற்றும் முரோம் ஃபின்னோ-உக்ரிக் பழங்குடியினரின் கலையால் ஈர்க்கப்பட்டன.

வீட்டிற்கு ஸ்லாவிக் தாயத்துக்கள்

ஆடைகளைப் போலவே, மனித வாழ்விடமும் அடையாளப் பாதுகாப்பு அடையாளங்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. இன்றுவரை, கிராமங்களில் நீங்கள் செதுக்கப்பட்ட கூரைகள், கதவுகள், ஷட்டர்கள் கொண்ட பழைய வீடுகளைக் காணலாம். ஒரு மரத்தில் செதுக்கப்பட்ட அனைத்தும் அர்த்தமுள்ளதாக இருந்தன, அது நம் காலத்தில் செய்யப்பட்ட எளிய அலங்காரங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது. தீய சக்திகள் வீட்டிற்குள் நுழையக்கூடிய துளைகளைச் சுற்றி ஒரே மாதிரியான சூரிய மற்றும் இடி சின்னங்கள் வைக்கப்பட்டன.
முதலில், இவை ஜன்னல்கள், கதவுகள், புகைபோக்கி. கூரையின் மேற்பகுதி பெரும்பாலும் குதிரையால் முடிசூட்டப்பட்டது - பெருனின் சின்னம். முன் கதவின் மேல் குதிரைவாலி தொங்கியது. மூலம், ஒரு வீட்டிற்கு ஒரு தாயத்து அல்லது ஒரு அணியக்கூடிய தாயத்து ஒரு குதிரைக் காலணி இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் பெரும்பாலும் நீங்கள் அதன் முனைகளுடன் தொங்குவதைக் காணலாம், இது தவறு - நம் முன்னோர்கள் குதிரைக் காலணி-தாயத்தை அதன் முனைகளுடன் பிரத்தியேகமாக வைத்திருந்தனர்.

வீட்டிற்குள், பல வீட்டுப் பொருட்கள் பாதுகாப்பு ஆபரணங்களால் மூடப்பட்டிருந்தன: ஒரு அடுப்பு, ஒரு சமையலறை மேசை மற்றும் வேலைக்கான பல்வேறு கருவிகள்.

செழிப்பு மற்றும் நல்வாழ்வுக்கான ஸ்லாவிக் தாயத்துக்கள்:

முகடு

ஏழு பற்கள் கொண்ட மர சீப்புடன் உங்கள் தலைமுடியை சீப்புவது உங்கள் முடி மற்றும் உச்சந்தலையில் நன்மை பயக்கும், ஆனால் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் ஆரோக்கியத்தையும் ஈர்க்கிறது. சீப்பின் செயல்பாட்டை மேம்படுத்த, ஒரு ஸ்கேட் அல்லது இரண்டு அலை அலையான கோடுகளின் (ஒரு நீர் அடையாளம்) படத்தைப் பயன்படுத்துங்கள், இது தீய சக்திகளை விரட்டும்.

வளைந்த கைப்பிடியுடன் கரண்டி

அதிலிருந்து நீங்கள் மருந்துகளை சாப்பிடலாம் அல்லது குடிக்கலாம், பிறகு நன்மைகள் இரட்டிப்பாகும். செயலை அதிகரிக்க, கரண்டியின் கைப்பிடியில் உள்ளே புள்ளிகளுடன் ஒரு ரோம்பஸைப் பயன்படுத்துங்கள் - இது மோகோஷின் அடையாளம்.

முக்கிய

ஒரு தாயத்து என, நீங்கள் ஒரு சாவியின் படத்தையும் உண்மையான சிறிய விசையையும் பயன்படுத்தலாம். இது அனுபவம், மரியாதை, பொருள் மற்றும் ஆன்மீக செல்வத்தின் திரட்சியைக் குறிக்கிறது.

காட்டு விலங்குகளின் எலும்புகள் மற்றும் பற்கள்

அணியக்கூடிய தாயத்துக்களின் வடிவத்தில், அத்தகைய தாயத்து நவீன உலகில் மிகவும் பொதுவானது. ஆனால் இது முற்றிலும் ஆண் தாயத்து என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது, இது பெண்களுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தை மட்டுமே தருகிறது. ஒரு மனிதன் தனது தாயத்தை உருவாக்குகிறான், எடுத்துக்காட்டாக, ஓநாய் அல்லது கரடி கோரை, எதிரிகளின் தாக்குதலில் இருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வான், அவர்கள் மீது வலிமையைப் பெறுவான், தைரியம் மற்றும் வெல்லமுடியாது. உண்மையான விலங்கு பற்கள் மற்றும் எலும்புகளால் மட்டுமல்ல, அவற்றின் உருவங்களாலும் சக்தி உள்ளது. பல படைகளின் சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்களில் ஓநாய் இருந்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

கோடாரி

கோடாரி முக்கிய பேகன் கடவுளான பெருனைக் குறிக்கிறது, எனவே, இந்த பொருள் மற்றும் அதன் உருவங்கள், சிலைகள் இரண்டும் சக்திவாய்ந்த பாதுகாப்பு தாயத்துக்கள்.

எலும்பு கத்தி

இந்த பொருளும் அதன் உருவமும் ஒரு நபரையும் அவரது வீட்டையும் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கும்.

பிளாட்டிபஸ்

இந்த தாயத்து இரண்டு சக்திவாய்ந்த சின்னங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது: ஒரு வாத்து மற்றும் குதிரை முறையே இரட்டை சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சின்னங்கள் சூரியனின் பேகன் கடவுளான Dazhbog உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பகலில், குதிரைகள் அவரது தேரை வானத்தில் கொண்டு செல்கின்றன, இரவில், நிலத்தடி பெருங்கடல் வழியாக, வாத்துகள். அத்தகைய ஒரு தாயத்து எல்லா கெட்டவற்றிலிருந்தும் பாதுகாக்கும் மற்றும் அனைத்து நல்லவர்களையும் ஈர்க்கும்.

குறுக்கு

பண்டைய ஸ்லாவ்களிடையே சிலுவையின் அடையாளங்கள் கிறிஸ்தவத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. உலகின் நான்கு மூலைகளிலிருந்தும் தீய சக்திகளிடமிருந்து ஒரு நபரைப் பாதுகாக்கும் சூரிய அடையாளம் இது.

குதிரைவாலி

துருப்பிடித்த குதிரைக் காலணிகள் தாயத்துக்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, ஏனெனில் தேய்ந்துபோன உலோகம் அனைத்து நோய்களையும் தனக்குத்தானே ஈர்த்து, வீட்டின் உரிமையாளர்களை அடைவதைத் தடுக்கிறது. கூடுதலாக, தீய கண் கொண்ட ஒரு நபர் ஒரு அசாதாரண இடத்தில் ஒரு குதிரைக் காலணி தொங்குவதைக் கண்டவுடன், அவர் தனது அனைத்து தீய சக்தியையும் அகற்ற உதவியது என்ன என்று ஆச்சரியப்பட்டார்.

ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு இத்தகைய பேகன் மரபுகள் படிப்படியாக இழக்கத் தொடங்கின, ஆனால் அதே நேரத்தில், அவை இதுவரை முழுமையாக அகற்றப்படவில்லை. தாயத்துக்களை எவ்வாறு சரியாகத் தேர்ந்தெடுப்பது, தயாரிப்பது மற்றும் அணிவது என்பது நம்மில் சிலருக்குத் தெரியும், ஆனால் மூதாதையர்களுடனான தொடர்பு, ஆழ்நிலை மட்டத்தில் அனைவருக்கும் உள்ளது, இது தடயங்களைத் தருகிறது. சில காரணங்களால் நீங்கள் திடீரென்று மிகவும் விரும்பும் தெருவில் சில கூழாங்கல்களை எடுத்தாலும், அது ஏற்கனவே உங்கள் தனிப்பட்ட தாயத்து ஆகலாம், அதன் சக்தியை நீங்கள் நம்ப வேண்டும். அத்தகைய அறிகுறிகளைக் கேளுங்கள், ஏனென்றால் அவை தற்செயலானவை அல்ல, ஒருவேளை உங்களுக்கு பாதுகாப்பு தேவை, விதி அதை அனுப்புகிறது. இப்போது, ​​முக்கிய ஸ்லாவிக் தாயத்துக்களைப் பற்றி அறிந்து, அவற்றை நீங்களே உருவாக்கலாம்.

எம்பிராய்டரி

நீங்கள் மார்பில் தோண்டினால், பல வீடுகளில் நீங்கள் துண்டுகள், சட்டைகள், தலையணைகள், தாவணி, மேஜை துணி, அழகான வடிவங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட பைகள், பாட்டி மற்றும் பெரிய பாட்டிகளிடமிருந்து பெறப்பட்டவைகளைக் காணலாம்.

எம்பிராய்டரிக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது: இது ஒரு எளிய அலங்காரம் அல்ல, ஆனால் ஒரு தாயத்து பணியாற்றினார். எல்லாம் முக்கியமானது: முறை, நூல்களின் நிறம், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட துணி மற்றும் எம்பிராய்டரி அமைந்துள்ள இடம், வேலை செய்யப்பட்ட மனநிலை. மூலம், பெண்கள் மட்டுமே எம்பிராய்டரி செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டனர். ஒரு நூற்பு சக்கரம் மற்றும் ஒரு தறி வேலைக்கு பயன்படுத்தப்பட்டால், சிறப்பு அடையாளங்கள் வர்ணம் பூசப்பட்டன அல்லது செதுக்கப்பட்டன, இது ஒரு தாயத்தும் செயல்பட்டது.

எம்பிராய்டரி தாயத்துக்கள் பற்றி குறிப்பிடும்போது முதலில் நினைவுக்கு வருவது நாட்டுப்புற உடைகள். மிகவும் அடக்கமான அன்றாட அலங்காரத்தில் கூட விளிம்பில் எம்பிராய்டரி இருந்தது: கழுத்து, சுற்றுப்பட்டை, விளிம்பு. இந்த பாதுகாப்பற்ற இடங்கள் வழியாக அசுத்த சக்திகள் ஊடுருவ முடியும் என்பதே இதற்குக் காரணம்.

எம்பிராய்டரி ஸ்லாவிக் தாயத்துக்கள், நூல்களின் நிறம் மற்றும் வடிவத்தைப் பொறுத்து, வெவ்வேறு செயல்பாடுகளைச் செய்தன:

சிவப்பு மற்றும் ஆரஞ்சு நிறங்களின் குறுக்கு வடிவ மற்றும் வட்ட வடிவங்கள் உடல் தாக்குதலுக்கு எதிராக பாதுகாக்கின்றன.

ஒரு சேவல் மற்றும் குதிரையின் கருப்பு அல்லது சிவப்பு நிழல்கள் ஒரு சிறு குழந்தையை பல்வேறு துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து காப்பாற்றும். ஊதா மற்றும் நீல வடிவங்கள் வயதான குழந்தைகளின் ஆடைகளில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன.

வணிகத்தில் வெற்றிபெற, தங்க பச்சை மற்றும் நீல வண்ணங்களின் நூல்களுடன் வடிவங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

நூல்கள் செய்யப்பட்ட பொருட்களுக்கு கூட அதன் சொந்த அர்த்தம் இருந்தது:

சேதம் மற்றும் தீய கண்ணிலிருந்து பாதுகாக்கிறது.

ஏற்கனவே தீமையால் தீண்டப்பட்டவர்களைக் கூட காக்க வல்லவர். கம்பளி நூல்கள் மனித ஆற்றலில் துளைகளை "டார்ன்" செய்கின்றன. அவர்கள் சூரிய அடையாளங்களையும், விலங்குகளையும் எம்ப்ராய்டரி செய்தனர், இந்த அல்லது அந்த நபர் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார். கம்பளி நூல்களுடன் கூடிய எம்பிராய்டரி இடம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது: இது சோலார் பிளெக்ஸஸ், இதயம், கழுத்து, அடிவயிறு ஆகியவற்றின் பரப்பளவாக இருக்க வேண்டும், இந்த இடங்களில்தான் முக்கிய மனித ஆற்றல் மையங்கள் அமைந்துள்ளன. கம்பளி மூலம் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் பறவைகளின் வடிவங்களை எம்பிராய்டரி செய்ய பரிந்துரைக்கப்படவில்லை.

அமைதியான விளைவைக் கொண்டுள்ளது. அனைத்து வடிவங்களிலும், மரங்கள், நட்சத்திரங்கள், பறவைகள், சூரியனை கைத்தறி நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்வது சிறந்தது.

ஸ்லாவிக் தாயத்துக்கள் மற்றும் எம்பிராய்டரி வடிவங்களின் பொருள்

எம்பிராய்டரி கூறுகள் பல்வேறு வடிவங்களைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் அவை அனைத்தும் வட்டமான மற்றும் மூடிய வடிவங்களால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. சில்ஹவுட் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டிருந்தாலும், அது ஒரு தாயத்தின் செயல்பாட்டைக் கொடுக்க ஒரு ஓவல் அல்லது வட்டத்தில் மூடப்பட்டிருக்கும்.

ஆற்றல் குழப்பத்தைத் தவிர்க்க, நோக்கத்தில் வேறுபட்ட ஒரு விஷயத்தில் பல வடிவங்களை நீங்கள் எம்ப்ராய்டரி செய்யக்கூடாது. மேலும், நூல்கள் மற்றும் துணிகள் பல்வேறு பொருட்கள் கலக்க வேண்டாம்.

எம்பிராய்டரி உட்பட எந்த தாயத்துக்களையும் தயாரிப்பதில், நீங்கள் கத்தரிக்கோல் பயன்படுத்த முடியாது. எதையாவது துண்டித்து, கைவினைஞர் தனக்கு அல்லது தாயத்து நோக்கம் கொண்டவருக்கு தீங்கு விளைவிப்பார். நூல்களை கையால் வெட்டலாம். நேர்மறை ஆற்றல்களின் ஓட்டத்தைத் தடுக்கும் வகையில், முடிச்சுகள் இல்லாமல், வடிவத்தை முடிந்தவரை மென்மையாக்க முயற்சிப்பதும் அவசியம்.

எம்பிராய்டரி யாருக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைப் பொறுத்து வடிவமும் அதன் இருப்பிடமும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

ஸ்லாவிக் மக்கள் பிரபஞ்சத்தின் மூன்று நிலைகளை வேறுபடுத்தினர், இதன் அடிப்படையில், எம்பிராய்டரி வடிவங்கள் விநியோகிக்கப்பட்டன:

மேல் உலகம்.

ஆடைகளில், இது கழுத்து. அதில் மேகங்கள், பறவைகள், மின்னல்கள், நீர் ஆகியவை எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. கழுத்தின் அடிப்பகுதியில் ஒரு கட்அவுட் இருந்தது, இது உலக மரம், சூரிய அடையாளங்களைக் குறிக்கும் தாவரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

காஸ்மோகோனிக் சின்னங்கள் தோள்பட்டைக்கு அருகில், ஸ்லீவ் மடிப்புக்கு அருகில் சென்றன.

மத்திய உலகம்.

ஆடைகளில், இது ஸ்லீவின் அடிப்பகுதி மற்றும் சட்டையின் நடுப்பகுதி. வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள அனைத்தையும் அவர்கள் எம்ப்ராய்டரி செய்தனர்: கடற்கரைகள், மான்கள், பறவைகள், சூரியன், பரலோக குதிரைகள்.

கீழ் உலகம்.

ஆடைகளில், இது விளிம்பு. இது பூமியையும் அதன் கீழ் உள்ளதையும் சித்தரித்தது. குதிரைகள், கலப்பை, போர்ஜ் ஆகியவை ஆண்களின் ஆடைகளிலும், வயல், கடற்கரை மற்றும் மான் பெண்களின் ஆடைகளிலும் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. சிறுமிகளைப் பொறுத்தவரை, பெண்களை விட விளிம்பில் உள்ள வடிவம் குறுகியதாக இருந்தது.

பண்டைய காலங்களில், ஒவ்வொரு குலத்திற்கும் அதன் சொந்த எம்பிராய்டரி பண்புகள் இருந்தன, ஒருவரையொருவர் சந்தித்து, ஒரு ஆணும் பெண்ணும், அவர்கள் எந்த குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை சில அறிகுறிகளால் கண்டுபிடிக்க முடியும்.

குழந்தைகளுக்கான எம்பிராய்டரி ஸ்லாவிக் தாயத்துக்கள் சிவப்பு நூல்களால் செய்யப்பட்டன. பெரியவர்களில், வெவ்வேறு வண்ணங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. எனவே, உதாரணமாக, கருவுறாமையிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட பெண்களின் ஆடைகளில் கருப்பு, உறுப்புகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட ஆண்களின் ஆடைகளில் நீலம், மற்றும் பச்சை - காயங்களிலிருந்து.

பண்டைய எம்பிராய்டரியின் அனைத்து வடிவங்களிலும், மிகவும் பொதுவானது ரோம்பஸ் ஆகும். வெவ்வேறு மக்களுக்கு, அதன் வடிவம் வேறுபட்டது, இதைப் பொறுத்து, படத்தின் பொருள் மாறியது. மிகவும் பொதுவானவை வைர-தவளை, வைரம் விதைக்கப்பட்ட நிலம் மற்றும் வைர-பர்டாக். அவை அனைத்தும் கருவுறுதலைக் குறிக்கின்றன.

ஒரு பெண் உருவத்தின் வடிவத்தில் ஒரு சிக்கலான ஆபரணம் தாய்-பாலாடைக்கட்டி-பூமியைத் தவிர வேறில்லை.

பொதுவான வடிவங்கள்:

தீமைக்கான வழியைத் தடுக்கிறது.

மரம் (ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரம் வடிவத்தில்).

நீண்ட ஆயுளின் சின்னம் மற்றும் உலகில் உள்ள எல்லாவற்றின் ஒற்றுமை.

மனதை அடையாளப்படுத்துங்கள், சிந்தனையின் தெளிவை ஊக்குவிக்கவும்.

தூய்மை, அழகு, பூமிக்குரிய காதல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

சதுரங்கள்.

பூமியின் அடையாளம், கருவுறுதல், விவசாயிகள்.

அவை இயற்கையில் பெண்மையை அடையாளப்படுத்துகின்றன, தாய்மை, கருவுறுதல், செழிப்பு.

சுழல்.

இது ஞானத்தையும் ரகசிய அறிவையும் குறிக்கிறது, மற்ற உலகின் அசுத்த சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கிறது.

முக்கோணம்.

ஒரு நபரை அடையாளப்படுத்துகிறது. பெரும்பாலும் செங்குத்துகளில் புள்ளிகளுடன் ஒரு முக்கோணம் உள்ளது.

அலை அலையான கோடு.

நீர், பெருங்கடல்கள், வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றும் திறன் ஆகியவற்றின் சின்னம். செங்குத்தாக அமைந்துள்ள கோடுகள் சுய முன்னேற்றம், அறிவுக்கான பாதை.

ஸ்லாவிக் சின்னங்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள்: