எவ்ஃபிமி அலெக்ஸீவிச் போல்கோவிடினோவ் வாழ்க்கை வரலாறு. எஃபிமி போல்கோவிடினோவ் - வோரோனேஜ் கொலம்பஸ் திட்டம் (கிரேடு 9) தலைப்பில்

கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் விளக்கம் 3வது பதிப்பு., ரெவ். மற்றும் பெருக்கவும். கீவ், 1847. - 340 ப., 8 தாள்கள். நோய்வாய்ப்பட்ட. விளக்கம் A, எண். 900.

கீவோசோபியா கதீட்ரலின் விளக்கம். கீவ், 1825. 272 ​​பக். விளக்கம் A, எண். 900.

போல்கோவிடினோவ், எவ்ஜெனி. ஆன்மீக எழுத்தாளர்கள் பற்றிய வரலாற்று அகராதி. 2வது பதிப்பு. SPb., 1827. 757 பக். சரக்கு ஏ, எண். 901.

போல்கோவிடினோவ், சந்தித்தார். எவ்ஜெனி. கியேவின் வரலாற்றில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள். கீவ்: லிபெட், 1995. 486 பக்.

அவரை பற்றி:

ரஷ்ய இறையியல் எழுத்தாளர்கள்

சர்ச் வரலாற்றாசிரியர்கள். பரிசுத்த வேதாகமத்தின் மாணவர்கள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள்

உயிர்-நூல் அட்டவணை. 2வது பதிப்பு. மாஸ்கோ: பாஷ்கோவ் வீடு, 2001.

இந்தப் பக்கத்தில் உள்ள உரைக்குப் பிறகு பக்க எண் குறிக்கப்படுகிறது

எவ்ஜெனி

(போல்கோவிடினோவ் எவ்ஃபிமி அலெக்ஸீவிச்) (1767-1837)

யூஜின் (உலகில் Evfimy Alekseevich Bolkhovitinov) 1767 இல் Voronezh மறைமாவட்டத்தின் பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் வோரோனேஜ் இறையியல் செமினரி மற்றும் மாஸ்கோ ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியில் படித்தார், மேலும் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரைகளைக் கேட்டார். Evfimy மாஸ்கோவில் தங்கியிருந்தபோது, ​​பிரபல விஞ்ஞானி என்.என். பாந்திஷ்-கமென்ஸ்கி மற்றும் ரஷ்ய தேவாலய வரலாற்றைப் படிப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார். அகாடமியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் ஆசாரியத்துவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார் மற்றும் Voronezh இறையியல் செமினரியின் தலைவராக உள்ளார். 1799 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஒரு விதவை ஆனார், அவர் துறவற சபதம் எடுத்தார் மற்றும் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி அகாடமியின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். 1804 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஸ்டாரோருஸ்கியின் பிஷப், நோவ்கோரோட் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பெருநகரத்தின் விகார். தொடர்ந்து பின்வரும் துறைகளை ஆக்கிரமித்துள்ளார்: வோலோக்டா (1808 முதல்), கலுகா (1813 முதல்), பிஸ்கோவ் (1816 முதல்); 1822 முதல் - கியேவின் பெருநகரம். பிஷப் யூஜின் படிநிலை சேவையை மேற்கொண்ட அனைத்து மறைமாவட்டங்களிலும், அவர் தன்னை பிராந்தியத்தின் தேவாலய வரலாற்றாசிரியராகக் காட்டினார்.

நோவ்கோரோட்டின் பெருநகர ஆம்ப்ரோஸின் சார்பாக, பிஷப் எவ்ஜெனி இறையியல் பள்ளிகளின் அமைப்பிற்கான "மருந்து" வரைந்தார், இது ரஷ்யாவில் இறையியல் கல்வி முறையை சீர்திருத்துவதற்கான அடிப்படையை உருவாக்கியது. இந்த திட்டத்தின் ஒரு முக்கிய அம்சம் ஆன்மீகத்தை உருவாக்குவதற்கான முன்மொழிவாகும்

அகாடமிகள் உயர் இறையியல் கல்வி நிறுவனங்கள் மட்டுமல்ல, வெளியீட்டு செயல்பாடுகளைக் கொண்ட தேவாலய அறிவியல் மையங்களும் ஆகும்.

மாஸ்கோ, கசான், வில்னா, கியேவ், கார்கோவ் பல்கலைக்கழகங்கள், ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமி, மருத்துவம் மற்றும் அறுவை சிகிச்சை அகாடமி, ரஷ்ய வரலாறு மற்றும் பழங்கால சங்கம், மாஸ்கோ சொசைட்டி ஆஃப் லவ்வர்ஸ் ஆகிய பல கற்றறிந்த சமூகங்களின் கெளரவ மற்றும் முழு உறுப்பினராக மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் இருந்தார். ரஷ்ய இலக்கியம், ரஷ்ய பேரரசின் சட்டங்களை வரைவதற்கான ஆணையம் மற்றும் பல. பெருநகர யூஜின் தனது சந்ததியினருக்கு ஒரு பெரிய இலக்கிய பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றார். ரஷ்ய தேவாலய வரலாற்றில் அவரது படைப்புகள் அவர்களின் காலத்திற்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் பிப்ரவரி 23, 1837 அன்று திடீரென இறந்தார் மற்றும் அவரது விருப்பத்தின்படி கியேவில் உள்ள புனித சோபியா கதீட்ரலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

அச்சிடப்பட்ட படைப்புகள்

152. ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் யூஜினின் இரண்டு டௌகோபர்களுடன் உரையாடல் பற்றிய குறிப்புகள், பின்னர் கியேவின் பெருநகரம். என்.எஸ் அறிக்கை. டிகோன்ராவோவ். - எம்.: இம்ப். மாஸ்கோவில் உள்ள ரஷ்ய வரலாறு மற்றும் தொல்பொருட்கள் பற்றி. அன்-அவை, . - 9கள். -ஓட். இருந்து: Imp இல் வாசிப்புகள். மாஸ்கோவில் உள்ள ரஷ்ய வரலாறு மற்றும் பழங்கால தீவு. அன்-அவை. - 1874. - இளவரசர். 4.

153. லெப்டினன்ட் ஆடம் லக்ஸ்மனின் தலைமையில் ஜப்பானுக்கான முதல் ரஷ்ய தூதரகம் பற்றிய செய்தி. - எம்.: வகை. பெகெடோவா, 1805. - 30 பக். - Aut. பதிப்பின் படி நிறுவப்பட்டது: ரஷியன் பற்றிய குறிப்பு அகராதி. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள்... / ஜி.என். ஜெனடி. - பெர்லின், 1876. - T. 1. - S. 332. - Ott. அனுப்பியவர்: அறிவொளியின் நண்பர். - 1804. - எண். 12.

154. வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் பழங்காலப் பொருட்களைப் பற்றிய வரலாற்றுப் பேச்சு. - எம்.: குப். வகை. ரெஷெட்னிகோவா, 1808. - 99 பக். - Aut. பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஷியன் குறிப்பு அகராதி. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள்... / ஜி.என். ஜெனடி. - பெர்லின், 1876. -டி. 1. - எஸ். 332.

155. வரலாற்றுப் பிரதிபலிப்புகள்: 1. கிரேக்க-ரஷ்ய திருச்சபையின் அணிகளைப் பற்றி: 2. தேவாலய ஆடைகளின் முக்கியத்துவம் மற்றும் அறிகுறிகளின் ஆரம்பம் பற்றி: 3. பண்டைய வழிபாட்டு முறைகளைப் பற்றி: 4. எங்கள் தேவாலயத்தின் பலிபீட அலங்காரங்களின் ஒற்றுமை பற்றி பழமையானவைகளுடன். - எம்.: சினோட், வகை., 1817. - 154, 89 பக். - Aut. பதிப்பின் படி நிறுவப்பட்டது.: Voronezh, lit. சனி. - Voronezh, 1861. - வெளியீடு. 1. -எஸ். 233.

156. Voronezh மாகாணத்தின் வரலாற்று, புவியியல் மற்றும் பொருளாதார விளக்கம்: Sobr. E. போல்கோவிடினோவின் கதைகள், காப்பகப் பதிவுகள் மற்றும் புனைவுகளிலிருந்து. - Voronezh: வகை. உதடுகள். ஆட்சி, 1801. - 229s.

அதே. - 1800. - 229 பக்.

அதே. - 1800. - 156 பக். - ஓட்ட். இருந்து: Voronezh, பழைய மனிதன். - 1912. - ஆப்.

157. ஜார்ஜியாவின் அரசியல், திருச்சபை மற்றும் கல்வி நிலையில் உள்ள வரலாற்றுச் சித்தரிப்பு: ஒப். அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி அகாடமியில் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. ஷ்னோரா, 1802. - 101 p., Zl. தாவல். -ஆட். பதிப்பின் படி நிறுவப்பட்டது.: ரஷ்ய நூலகத்தின் அனுபவம். / கி.மு. சோபிகோவ். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1904. - பகுதி 3. - எண் 3650.

158. ரஷ்ய சட்டத்தின் வரலாற்று ஆய்வு: தகவல் சேர்ப்புடன்: 1) பீட்டர் தி கிரேட் காலத்திற்கு முன்பு இருந்த பழைய மாஸ்கோ ஆர்டர்கள் பற்றி, 2) ரஷ்யாவில் பண்டைய வரிசைகள் மற்றும் 3) முன்பு லிட்டில் இருந்த அலுவலகங்கள் மற்றும் அணிகள் பற்றி ரஷ்யா. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. Glazunov, 1826. - CXXXI பக். - Aut. பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஷியன் குறிப்பு அகராதி. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள்... / ஜி.என். ஜெனடி. - பெர்லின், 1876. - T. 1. - S. 332. - Ott. இருந்து: ரஷ்ய பேரரசின் சட்டங்களுக்கு ஒரு புதிய நினைவுச்சின்னம். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1825.- 4.1.

159. பண்டைய கிறிஸ்தவ வழிபாட்டுப் பாடலைப் பற்றி பொதுவாக வரலாற்று விவாதம், குறிப்பாக ரஷ்ய திருச்சபையின் பாடலைப் பற்றி, அதில் தேவையான குறிப்புகள் மற்றும் நமது தேவாலயத்தின் பலிபீட அலங்காரங்கள் பண்டையவற்றைப் போலவே உள்ளன என்று மற்றொரு சுருக்கமான விவாதம்: இரண்டும் பொதுத் தொகுப்புகளில் வாசிக்கப்படுகின்றன. - Voronezh: வகை. உதடுகள். ஆட்சி, 1799. - 26 பக். -ஆட். பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஷியன் குறிப்பு அகராதி. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள்... / ஜி.என். ஜெனடி. - பெர்லின், 1876.-டி. 1. -எஸ். 331.

160. பிஸ்கோவ் நகரத்தின் திட்டத்துடன் கூடிய பிஸ்கோவின் அதிபரின் வரலாறு. - கீவ்: வகை. கீவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா, 1831. - அங்கீகாரம். பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஷியன் குறிப்பு அகராதி. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள்... / ஜி.என். ஜெனடி. - பெர்லின், 1876. -டி. 1. - எஸ். 332.

பகுதி 2: [Pskov இளவரசர்கள், posadniks, ஆயிரம், கவர்னர்-ஜெனரல்கள், கவர்னர்கள் மற்றும் மாகாண உன்னத தலைவர்கள் பற்றி, Pskov வரலாறு தொடர்பான பல்வேறு கடிதங்கள் கூடுதலாக]. - 144 பக்.

161. 1806 இல் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் வரலாற்று அகராதியின் புதிய அனுபவத்தில் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்ட விளக்கங்கள் [இவான் இவனோவிச் டிமிட்ரிவ்ஸ்கி] என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகளின் சுருக்கமான அவுட்லைன், இப்போது சில சூழ்நிலைகளால் கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது. - எம்.: வகை. செலிவனோவ்ஸ்கி, சென்ஸ். 1816. - 8கள். - Aut. பதிப்பின் படி நிறுவப்பட்டது.: பைபிளியோகிர்., பயோபிப்லியோக்ர்., இஸ்டோரியோக்ருக்கான வழிகாட்டி. / ஏ.ஜி. ஃபோமின். - எல்., 1934. - எஸ். 230.

162. பாதுகாப்பு கௌபாக்ஸ் தடுப்பூசி பற்றிய ஒரு சுருக்கமான ஆயர் அறிவுரை. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: புனித ஆயர், 1829. - 12 பக். -ஆட். பதிப்பின் படி நிறுவப்பட்டது. 1811 தலைப்புடன்: பாதுகாப்பு கௌபாக்ஸ் தடுப்பூசி பற்றிய ஆயர் அறிவுரை.

அதே. - 1853. - 10 பக்.

163. பண்டைய ஸ்லாவிக்-ரஷ்ய சுதேச நகரமான இஸ்போர்ஸ்கின் நாளாகமம். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. ஸ்மிர்டினா, 1825. - 62 பக்., 1 தாள். நோய்வாய்ப்பட்ட. - Aut. பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஷியன் குறிப்பு அகராதி. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள்... / ஜி.என். ஜெனடி. -பெர்லின், 1876. - டி. 1. -எஸ். 332. - ஓட்ட். இருந்து: Otech. செயலி. - 1825. - பகுதி 22.

164. ரஷ்ய பேச்சுவழக்குகள் பற்றி பெருநகர எவ்ஜெனியின் (போல்கோவிடினோவ்) கருத்து, மறைந்த கல்வியாளர் பி.ஐ.க்கு ஒரு தனிப்பட்ட கடிதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோபென் (அக்டோபர் 1, 1820) / சூப்ஷ்ச். பிசி. சிமோனி. - [SPb.]: வகை. Imp. அகாட். அறிவியல்,. - 4வி. - இருந்து: Izv. ரஷ்ய துறை நீளம் மற்றும் இலக்கியம் Imp. அகாட். அறிவியல். - 1896. -டி. 1, புத்தகம். 2.

165. ப்ரீஃபெக்ட் எவ்ஃபிமி போல்கோவிடினோவின் கல்லறை (1790) / [பப்.] பாதிரியார். கலை. ஸ்வெரெவ். - Sergiev Posad: 2 வது வகை. Snegirevoy, 1896. - 8s. - ஓட்ட். இருந்து: இறையியலாளர், தூதுவர். - 1896. -

166. புதிய லத்தீன் எழுத்துக்கள், லத்தீன் மொழியின் வழக்கமான தொடக்கங்களுடன் கூடுதலாக, பழங்கால மற்றும் புதிய இரண்டின் உச்சரிப்பு மற்றும் எழுத்துப்பிழை பற்றிய விரிவான அறிகுறி: அகர வரிசைப்படி அமைக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய அகராதி, அனைத்து அசல் லத்தீன் சொற்கள் மற்றும் படத்தைக் கொண்டுள்ளது. லத்தீன் மொழியில் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் கிரேக்க சொற்களின் சேர்க்கையுடன் அவற்றின் இலக்கண மாற்றங்கள்; பின்னர் சுருக்கமான கண்ணியமான உரையாடல்கள் மற்றும் கடிதங்களில் பயன்படுத்தக்கூடிய வெளிப்பாடுகள், இறுதியாக, ரஷ்ய இளைஞர்களுக்கு ஆதரவாக வெளியிடப்பட்ட விரிவான மற்றும் தெளிவான ரோமானிய நாட்காட்டி. - எம்.: பெட்ரோவின் சார்பு, வகை. பொனோமரேவ், 1788. -XVI.

64 பக். - Aut. பதிப்பின் படி நிறுவப்பட்டது.: ரஷ்ய நூலகத்தின் அனுபவம். / கி.மு. சோபிகோவ். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1904. - பகுதி 3. - எண் 1792.

167. 1581 இல் பிஸ்கோவ் முற்றுகை பற்றி. - பிஸ்கோவ்: ஸ்லாவியன், வகை., 1881. - 66 பக். -ஆட். பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஸ். அநாமதேய மற்றும் புனைப்பெயர் அச்சிடப்பட்ட படைப்புகள், 1801-1926. - எல்., 1978. - வெளியீடு. 2. - எஸ். 48. - உரை தொப்பிக்கு முன். ஒரு தனி மீது தாள்: வடக்கிலிருந்து ஸ்வீடிஷ் மன்னர் ஜான் படையெடுப்பு மற்றும் தெற்கிலிருந்து போலந்து மன்னர் ஸ்டீபன் பேட்டரி பிஸ்கோவ் பகுதிகள் மற்றும் ப்ஸ்கோவ் மற்றும் பிஸ்கோவின் முற்றுகை. 1831 ஆம் ஆண்டில் கியேவில் அச்சிடப்பட்ட பிஸ்கோவின் அதிபரின் வரலாற்றிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, 1 வது பகுதியிலிருந்து, பக்கங்கள் 191-247 இல்.

168. Blagoveshchenskaya Nikandrov பாலைவனத்தின் விளக்கம். - டோர்பட், சென்ஸ். 1821. - 32 பக். - Aut. பதிப்பின் படி நிறுவப்பட்டது.: ஏ. ஸ்மிர்டினின் நூலகத்திலிருந்து வாசிப்பதற்காக ரஷ்ய புத்தகங்களின் ஓவியம். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1828. - பகுதி 1. -எண். 842.

169. அவரது கிரேஸ் டிகோனின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்களின் விளக்கம், வோரோனேஜ் மற்றும் யெலெட்ஸ் பிஷப், இந்த பிஷப்பின் நினைவாக காதலர்கள் மற்றும் அபிமானிகளுக்காக இயற்றப்பட்டது. - எம்.: சினோட், வகை., 1837. - 105 பக். - Aut. பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஸ். உயிரியல் சொல்லகராதி. - எஸ்பிபி., 1912.-டி. 20.- எஸ். 588.

அதே. - 2வது பதிப்பு. - 1856. அதே. - 3வது பதிப்பு. - 1859.

170. அவரது கிரேஸ் Tikhon, Voronezh பிஷப் மற்றும் Yelets வாழ்க்கை மற்றும் செயல்களின் விளக்கம், இந்த பிஷப் நினைவாக காதலர்கள் மற்றும் ரசிகர்கள் சேகரிக்கப்பட்ட. - 2வது பதிப்பு., மீண்டும் திருத்தப்பட்டது, சரி செய்யப்பட்டது. மற்றும் பெருக்கவும். - எம்.: வகை. செலிவனோவ்ஸ்கி, 1820. - 120 பக். - Aut. பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஸ். உயிரியல் சொல்லகராதி. - எஸ்பிபி., 1912. -டி. 20. - எஸ். 588.

அதே. - 3வது பதிப்பு. - 1827. - 119கள். அதே. - 4வது பதிப்பு. - 1832. - 113 பக். அதே. - 5வது பதிப்பு. - 1833. - 113 பக்.

அதே. - 6வது பதிப்பு. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. Glazunov, 1834. - 113 பக். அதே. - 7வது பதிப்பு. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. Glazunov மற்றும் Smirdina, 1837. - 110p.

அதே. - 7வது பதிப்பு., ரெவ். - 1843. - 87 பக்.

171. பிஸ்கோவ் மடாலயத்தின் ஜான் பாப்டிஸ்ட் பற்றிய விளக்கம். - டோர்பட், சென்ஸ். 1821. - 15 பக். -ஆட். பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஷியன் குறிப்பு அகராதி. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள்... / ஜி.என். ஜெனடி. - பெர்லின். 1876.-டி. எண் 1. -எஸ். 332.

172. கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் விளக்கம்: பல்வேறு கடிதங்கள் மற்றும் அதை விளக்கும் சாறுகள் கூடுதலாகவும்

லாவ்ரா மற்றும் இரண்டு குகைகள். - கீவ்: வகை. கீவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா, 1826. - 191, ப., 7 தாள்கள். நோய்வாய்ப்பட்ட. - Aut. பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஷியன் குறிப்பு அகராதி. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள்... / ஜி.என். ஜெனடி. - பெர்லின், 1876. -டி. 1. - எஸ். 332.

அதே. - 2வது பதிப்பு., சரி செய்யப்பட்டது. மற்றும் பெருக்கவும். - 1831. - 336 பக்கங்கள். 7 தாள்கள். நோய்வாய்ப்பட்ட.

அதே. - 3வது பதிப்பு., ரெவ். மற்றும் பெருக்கவும். - 1847. - 340 ப., 8 தாள்கள். நோய்வாய்ப்பட்ட.

173. கீவ் சோபியா கதீட்ரல் மற்றும் கியேவ் படிநிலையின் விளக்கம்: இதை விளக்கும் பல்வேறு இலக்கணங்கள் மற்றும் சாறுகள், அத்துடன் கான்ஸ்டான்டிநோபிள் மற்றும் கீவ் சோபியா தேவாலயம் மற்றும் யாரோஸ்லாவின் கல்லறையின் திட்டங்கள் மற்றும் முகப்புகள். - கீவ்: வகை. கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா. 1825. - 291. 272. . - 8வி. - Aut. பதிப்பின் படி நிறுவப்பட்டது.: ஏ. ஸ்மிர்டினின் நூலகத்திலிருந்து வாசிப்பதற்காக ரஷ்ய புத்தகங்களின் ஓவியம். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1828. - எண் 852.

அதே. - துறை. மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு. 1821.- 9கள்.

177. நினைவு தேவாலய காலண்டர். - எம்.: சினோட், வகை., 1803. - 189 பக். - Aut. பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஸ். மற்றும் ஸ்லாவிக் காலண்டர்கள்... / என்.பி. சோப்கோ. - பெர்லின், 1880. - S. 23. - apprல் இருந்து. 1 நொடி (மாதங்களின் முறைகள்) என்ற தலைப்பின் கீழ் அச்சிடப்பட்டது: சர்ச் நாட்காட்டி, அல்லது மாதங்களின் முழுமையான மாதங்கள்.

178. பாதுகாப்பு கௌபாக்ஸ் தடுப்பூசி மீது ஆயர் அறிவுரை. - எம்.: சினோட், வகை., 1811. - 22 பக். - எட். மேலும் தலைப்பின் கீழ்: பாதுகாப்பு கௌபாக்ஸ் தடுப்பூசி பற்றிய சுருக்கமான ஆயர் அறிவுரை.

அதே. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: மெட். வகை., 1813. - 32 பக்.

அதே. - 4வது பதிப்பு. - எம்.: சினோட், வகை., 1845. - 46, ப.

179. மாநில அதிபர் கவுண்ட் நிகோலாய் பெட்ரோவிச் ருமியன்ட்சேவ் மற்றும் சில சமகாலத்தவர்களுடன் (1813 முதல் 1825 வரை) கியேவ் யூஜின் பெருநகரத்தின் கடித தொடர்பு. - Voronezh: உதடு. புள்ளிவிவரம். com., 1868-1870.

பிரச்சினை. 1:-1868. -40கள்.

பிரச்சினை. 2: (1821 முதல் 1824 வரை). - 1870.- எஸ். 41-92.

பிரச்சினை. 3: (1824 மற்றும் 1825). - 1870. - எஸ். 93-125.

180. ஹிஸ் எமினென்ஸ் யூஜின், கியேவின் மெட்ரோபொலிட்டன், என்.என். முர்சகேவிச் (I). 1834-1837. - கீவ்: (வகை. டேவி-டென்கோ], . - 16 ப. - இருந்து: கியேவ், மறைமாவட்டம். அறிக்கைகள். - 1868. - எண். 10.

181. ஹெகுமென் (பின்னர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்) செராஃபிம் போக்ரோவ்ஸ்கி (1822-1837) / சூப்ஷ்ச்க்கு கியேவ் பெருநகர எவ்ஜெனி போல்கோவிட்டினோவ் எழுதிய கடிதங்கள். L[ev] Stepanovich] M[atseevich]. - கீவ்: வகை. பார்ஸ்கி, 1913. - 156 பக். - ஓட்ட். இருந்து: Tr. கீவ் ஆவிகள். அகாட். - 1910. - எண் 7-8: 1911. - எண் 2; 1912. - எண். 3: 1913. - எண். 2. 5, 11.

182. முன்பு கெக்ஸ்ஹோம் மற்றும் லடோகா பிஷப் மற்றும் நோவ்கோரோட் பிஷப் டிகோன், பின்னர் வோரோனேஜ் மற்றும் யெலெட்ஸ் பிஷப் ஆகியோரின் வாழ்க்கையின் முழுமையான விளக்கம், வாய்வழி மரபுகள் மற்றும் வெளிப்படையான சாட்சிகளின் குறிப்புகள், நோவ்கோரோட் தொடர்பான சில வரலாற்று தகவல்களுடன் சேகரிக்கப்பட்டது. Voronezh படிநிலைகள்: எட். குறிப்பாக இந்த எமினென்ட் பி.சி.யின் நினைவாக காதலர்கள் மற்றும் அபிமானிகளுக்கு பி.பி.பி. E. போல்கோவிடினோவ். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. வெளிநாட்டு படை. சக விசுவாசிகள், 1796. - 78 பக்.

183. கிராண்ட் டியூக் Mstislav Volodimirovich மற்றும் அவரது மகன் Vsevolod Mstislavich ஆகியோரின் இலக்கண குறிப்புகள், நோவ்கோரோட் யூரியேவ் மடாலயத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. - [SPb.. 1818]. - 56 பக்., 1 தாள். தொலைநகல் இயந்திரம். - Aut. ed.: Encikl இன் படி நிறுவப்பட்டது. அகராதி / எஃப்.ஏ. ப்ரோக்ஹாஸ், ஐ.ஏ. எஃப்ரான். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1893. - T. 21. - S. 412.- Ott. இருந்து: ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின். - 1818. - Ch. 100, எண் 15. - S. 201-255.

184. இறையியலுக்கான கிரேக்க மொழியின் தேவை மற்றும் ரஷ்ய மொழிக்கான அதன் சிறப்புப் பயன்பாடு பற்றி விவாதித்தல்: வோரோனேஜ் செமினரியில் 1793 ஜூலை 13 பொதுக் கூட்டத்தில் வாசிக்கவும். - 2வது பதிப்பு. - Voronezh: வகை. உதடுகள். விதி, 1800. - 17p. - Aut. பதிப்பின் படி நிறுவப்பட்டது.: ரஷ்ய நூலகத்தின் அனுபவம். / கி.மு. சோபிகோவ். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் .. 1904. - பகுதி 3. - எண் 3657.

185. இறையியலுக்கான கிரேக்க மொழியின் அவசியத்தையும், ரஷ்ய மொழிக்கான அதன் குறிப்பிட்ட பயனையும் விவாதித்தல்: 1793 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 13 ஆம் தேதி வோரோனேஜ் செமினரியில் நடந்த பொதுக் கூட்டத்தில் இறையியல் மாணவரும் கிரேக்க மொழியின் ஆசிரியருமான இவான் ஸ்டாவ்ரோவ் என்பவரால் வாசிக்கப்பட்டது. - [எம்.: பல்கலைக்கழகம். வகை., 1793]. - 8வி. - Aut. பதிப்பு: குறியீட்டின் படி நிறுவப்பட்டது. பூனை. ரஷ்யன் சிவில் புத்தகங்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் அச்சுகள், 1725-1800. - எம்., 1962.-டி. 1.- எண். 2102.

186. எச்.ஐ.வி.யை பாராட்டி பேச்சு. கேத்தரின் II ... திருமண கொண்டாட்டத்தின் போது ... கிராண்ட் டியூக் கான்ஸ்டான்டின் பாவ்லோவிச் உடன் ... கிராண்ட் டச்சஸ் அன்னா ஃபியோடோரோவ்னா, பிப்ரவரி 9, 1796 அன்று பேசினார். - [எம்., 1796]. - 8வி. - Aut. பதிப்பின் படி நிறுவப்பட்டது.: ரஷ்ய நூலகத்தின் அனுபவம். / கி.மு. சோபிகோவ். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1904. - பகுதி 3. - எண் 3666.

187. ரஷ்யாவில் இருந்த கிரேக்க-ரஷ்ய திருச்சபையின் ஆன்மீக தரவரிசை எழுத்தாளர்களைப் பற்றிய வரலாற்று அகராதி. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. கிரேச், 1818. -டி. 1-2. -ஆட். பதிப்பின் படி நிறுவப்பட்டது.: V. Plavilytsikov நூலகத்தில் இருந்து வாசிப்பதற்காக ரஷ்ய புத்தகங்களின் ஓவியம். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1820. - 4.2. - எண். 3141.

அதே. - 2வது பதிப்பு., சரி செய்யப்பட்டது. மற்றும் பெருக்கவும். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. Glazunov மற்றும் அவரது சார்பு, 1827.-டி. 1-2.

188. ரஷ்யாவில் இருந்த கிரேக்க-ரஷ்ய திருச்சபையின் ஆன்மீக தரவரிசை எழுத்தாளர்களைப் பற்றிய வரலாற்று அகராதி. - [மறுபதிவு. மறுபதிப்பு.], 2வது பதிப்பு., சரி செய்யப்பட்டது. மற்றும் பெருக்கி., செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1827. - லீப்ஜிக்: Zentralantiquariat der DDR, 1971. - பிராந்தியத்தில்: Bolchovitinov. Slovar"o russkich pisateljach grekorossijskoj cerkvi.

T. 2.-333, LXXVIc.

189. ரஷ்ய மதச்சார்பற்ற எழுத்தாளர்கள், தோழர்கள் மற்றும் ரஷ்யாவில் எழுதிய வெளிநாட்டவர்களின் அகராதி / முன்னுரை. வெளியீட்டாளர் மிகைல் போகோடின். -எம்.: மாஸ்க்விட்யானின், 1845.

டி. 1: ஏ முதல் கே வரை - IV. 328கள்.

டி. 2: எல் முதல் ஃபிட்டா வரை. - 290, XVI பக்.

190. புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட் கலுகா தேவாலயத்தில், அக். 12, 1813 கலுகா மற்றும் போரோவ்ஸ்க் பிஷப்... யூஜின். -எம்.: சினோட், வகை., 1813. - 14 பக்.

191. புனிதர்களைப் போலவே, நினைவுச்சின்னங்களின் மாற்றத்தின் போது, ​​​​நாவ்கோரோட்டின் பிஷப் மற்றும் அதிசய தொழிலாளி எங்கள் தந்தை நிகிதாவை நினைவுகூருவதற்கான ஒரு வார்த்தை.

அவரை ஒரு பழைய ஆலயத்திலிருந்து புதிய ஆலயத்திற்கு, செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் நோவ்கோரோட் கதீட்ரலில் பிரசங்கித்தார், யூஜின், நோவ்கோரோட்டின் பழைய ரஷ்ய பெருநகரத்தின் பிஷப், ஏப்ரல் மாத விகாரி மற்றும் குதிரைவீரர். 30, 1805.: நோவ்கோரோட்டின் பட்டியல்கள் கூடுதலாக. மறைமாவட்டம் மற்றும் விகார். மரியாதைக்குரியவர் ஆயர்கள். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: புனித ஆயர், 1805. - 22 பக்.

192. இந்த ஏப்ரல் 15, 1794 அன்று போஸில் ஓய்வெடுத்த வோரோனேஜ் பிஷப் இன்னோகென்டிக்கு இறுதிச் சடங்கு, அதாவது பிரகாசமான வாரத்தின் சனிக்கிழமை: வோரோனேஜ் அறிவிப்பு கதீட்ரலில் இறுதிச் சடங்குகளின் தொடக்கத்தில் தெய்வீக வழிபாட்டிற்குப் பிறகு பேசப்பட்டது. ஏப்ரல் 19, வசனத்தில் அந்த பேச்சு மற்றும் உரையாடல் கூடுதலாக, உடலின் கடைசி முத்தத்திற்கு முன் சவப்பெட்டியின் மேல் பேசப்பட்டது, மற்றும் வோரோனேஜ் ஆயர்களின் சுருக்கமான வரலாற்றாசிரியரின் பிற்சேர்க்கையுடன், வோரோனேஷில் உள்ள ஆயர் சிம்மாசனத்தின் அடித்தளத்திலிருந்து. தற்போதைய காலத்திற்கு. - எம்.: வகை. பொனோமரேவா, 1794. - 36 பக். - Aut. பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: Bibliogr. லிட் பட்டியல். Kyiv வேலை செய்கிறது. சந்தித்தார். Evgenia Bolkhovitinova / E. Shmurlo. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1888. - வெளியீடு. 1. - எண். 36.

அதே. - 2வது பதிப்பு., திருத்தப்பட்டது, சரி செய்யப்பட்டது. மற்றும் பெருக்கவும். வரலாற்றாசிரியர் முதல் இடத்தில். - Voronezh: வகை. உதடுகள். ஆட்சி, 1799. - 50 பக். - புத்தகத்திலும்: பிஷப் இன்னோகென்டியின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய சுருக்கமான அவுட்லைன் மற்றும் ஈ. போல்கோவிடினோவ் எழுதிய "சேர்ப்பு".

193. வெவ்வேறு காலங்களிலும் வெவ்வேறு மறைமாவட்டங்களிலும் போதிக்கப்படும் போதனையான வார்த்தைகளின் தொகுப்பு... கியேவ் மற்றும் கலீசியாவின் பெருநகரமான யூஜினால்... - கியேவ்: வகை. கீவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா, 1834.

ச. 1.-X, 440s. ச. 2.-X, 447s. பகுதி 3. - XII, 447s. அத்தியாயம் 4.-VII, 323s.

194. கியேவ் செமினரி நூலகத்தில் அவரது விருப்பப்படி பெற்ற புத்தகங்களில், கியேவின் பெருநகர பிஷப் யூஜினின் கையால் எழுதப்பட்ட குறிப்புகள். - கிளிப்பிங் இலிருந்து ... டி. 7. - புத்தகம். 14. - ச. 3. - எஸ். 96-108.

195. II. கிரேக்க-ரஷ்ய திருச்சபையின் ஆன்மீக எழுத்தாளர்களின் காலவரிசை மற்றும் அகரவரிசைப் பட்டியல் மற்றும் ரஷ்யாவில் ஆன்மீக இலக்கியம் மற்றும் புத்தக அச்சிடுதல் வரலாற்றில் மறக்கமுடியாத பிற நபர்கள், அவர்கள் வாழ்ந்த நூற்றாண்டுகள் மற்றும் அவர்கள் பிறந்த ஆண்டுகளின் பதவியுடன். மற்றும் இறப்பு, வரலாற்று அகராதியில் காட்டப்பட்டுள்ளது, மற்றும் அவர்களின் கட்டுரைகளை விரைவாக தேடுவதற்கு தேவையான இந்த புத்தகத்தின் பகுதிகள் மற்றும் பக்கங்களுக்கான இணைப்புகளுடன். - III. இந்த வரலாற்று அகராதியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எழுத்தாளர்கள் மற்றும் சில நபர்களின் பட்டியல் ..., உடன்

கிரேக்க-ரஷ்ய தேவாலயத்தின் படிநிலை அல்லது பிற தலைப்புகளில் அவர்கள் பெற்ற பட்டங்களின் அறிகுறி - [செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்], மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு, 1827.-எஸ். XXI-LXXVII.

196. சர்ச் நாட்காட்டி, அல்லது முழுமையான மெனோலோஜியன், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிரேக்க-ரஷ்ய தேவாலயத்தில் இதுபோன்ற நாட்களில் நடக்கும் எல்லாவற்றின் அர்த்தமும் ... - எம் .: சினோட், வகை., 1803. - IV, 214, 189 பக் ., 1 எல். நோய்வாய்ப்பட்ட. -ஆட். பதிப்பு படி நிறுவப்பட்டது.: ரஸ். மற்றும் ஸ்லாவிக் காலண்டர்கள்... / என்.பி. சோப்கோ. - பெர்லின். 1880. - S. 23. - 1 பிரிவு இல்லாமல். (மாதாந்திரம்) என்ற தலைப்பிலும் வெளியிடப்பட்டது: மறக்கமுடியாத தேவாலய காலண்டர்.

தொகுத்தல், தொகுத்தல், மொழிபெயர்ப்பு

197. சமகாலத்தவர்களின் விளக்கங்களில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் வோரோனேஜ் பிரதேசம்: டச்சு பயணி கொர்னேலியஸ் டி புரூயின் (1703), ரஷ்ய அரசியல்வாதி இவான் கிரிலோவ் (1727), விஞ்ஞானி-வரலாற்று மற்றும் தேவாலய பிரமுகர் எவ்ஃபிமி போல்கோவிடினோவ் (1799]): [தொகுப்பு] / அறிமுகம். கலை தொகுப்பு. மற்றும் குறிப்பு. வி.பி. ஜாகோரோவ்ஸ்கி. - Voronezh: மத்திய-செர்னோசெம், புத்தகம். பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1992. - 253, ப.: நோய். - (சர். "வோரோனேஜ் லேண்ட். வரலாற்றின் பக்கங்கள்"). - நூல் பட்டியல். குறிப்பில்: ப. 235-246. - பிற்சேர்க்கையில்: எவ்ஃபிமி அலெக்ஸீவிச் போல்கோவிடினோவ் / ஏ.எம். அப்பாசோவ்.

198. இன்னோகென்டி (பாலியன்ஸ்கி). 1788 செப்டம்பர் 17 முதல் 1794 ஏப்ரல் 15 வரை மறைமாவட்டத்தில் அவரது ஆட்சியின் போது வோரோனேஜ் முன்னாள் பிஷப் ரெவரெண்ட் இன்னோகென்டியின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட போதனைகள்: அவரது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு / சோப்ரின் சுருக்கமான அவுட்லைன் கூடுதலாக. மற்றும் எட். ... - Voronezh: வகை. உதடுகள். திருத்தப்பட்டது.. 1799.-XVI, 159s.

199. பர்னாசிய வரலாறு, இரண்டு புத்தகங்களில் அடங்கியுள்ளது, அதில் முதலாவது பர்னாசஸ் மலை, அதன் மீது அமைந்துள்ள கட்டிடங்கள், சுற்றியுள்ள நீரோடைகள், நீரூற்றுகள், சதுப்பு நிலங்கள், காடுகள் மற்றும் விலங்குகள் அங்கு காணப்படுகின்றன, மற்றும் இரண்டாவது - குடிமக்கள், அரசு, அணிகள், நீதிமன்றங்கள் , தியாகங்கள், விடுமுறைகள் மற்றும் வர்த்தகம் Parnassian / Per. ... - எம்.: வகை. பொனோமரேவ். 1788. - IV. 72 பக்.

2OO டிகோன் (சாடோன்ஸ்கி). முன்பு கெக்ஸ்ஹோம் மற்றும் லடோகாவின் பிஷப் பிஷப் டிகோன், பின்னர் வோரோனேஜ் மற்றும் யெலெட்ஸ் ஆகியோரின் மீதமுள்ள எழுத்துக்கள்: பக்தியுள்ள வாசகர்களின் மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக நலனுக்காக, குறிப்பாக இந்த பிஷப் / சோப்ரின் நினைவகத்தை விரும்புவோருக்கு. மற்றும் எட். ... - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: I. Glazunov, Imp சார்ந்தது. வகை., 1799.-XV, 336 பக்.

201. அகேசிட் எம். கற்பனைத் திறனில் இருந்து மகிழ்ச்சி: 3 பாடல்களில் ஆங்கிலக் கவிதை / ஒப். அகென்சிடா நகரம்; fr இலிருந்து. ரோஸ் மீது. நீளம் ஒன்றுக்கு. - எம்.: வகை. கிப்பியஸ், 1788. - XIV, 151s.

வாழ்க்கை மற்றும் வேலை பற்றிய இலக்கியம்

202. பைச்கோவ் ஏ.எஃப். மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜினின் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் அகராதிகளைப் பற்றி: படித்தல் ஏ.எஃப். பைச்கோவ். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. Imp. அகாட். அறிவியல், 1868. - 72 பக். - இருந்து: சனி. கலை., ரஷ்ய துறையில் படித்தது. நீளம் மற்றும் இலக்கியம் Imp. அகாட். அறிவியல். - 1868. - T. 5. - வெளியீடு. ஒன்று.

203. Vvedensky S.N. பெருநகர எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவின் ஆளுமை மற்றும் கல்வி செயல்பாடு: (பிப்ரவரி 26, 1912 அன்று வோரோனேஜ் அறிவியல் ஆவணக் காப்பக ஆணையத்தின் புனிதமான கூட்டத்தில் ஆற்றிய உரை). - வோரோனேஜ்: டிப்போ-லிட். க்ராவ்ட்சோவா, 1912. - 31 பக்.

204. ஹிஸ் எமினென்ஸ் யூஜின், கியேவ் மற்றும் கலீசியாவின் பெருநகரம்: சனி. மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜினின் வாழ்க்கை வரலாற்றிற்கான பொருட்கள், அவரது பிறந்த 100 வது ஆண்டு நினைவாக டிசம்பர் 18 அன்று வெளியிடப்பட்டது. 1767-1867 - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. "சங்கங்கள், நன்மை", 1871. - XXXII, 201, V p., 1 தாள். உருவப்படம் - (எவ்ஜெனிவ். சனி; வெளியீடு 1). - ஜாக்ல். பகுதி: பெருநகர யூஜினின் வாழ்க்கை வரலாற்றிற்கான பொருட்கள்.

205. க்ரோட்டோ யா.கே. மாசிடோனியனுக்கு மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் எழுதிய கடிதங்களில் பல குறிப்புகள் மற்றும் என்.என். ஜினோவிவ் தனது மகனுக்கு. - எம்.: வகை. மாமொண்டோவா, 1870. - 16 பக். - இருந்து: ரஸ். காப்பகம். - 1870. - டெட்ர். பத்து

206. கியேவ் மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தில் பெருநகர யூஜினின் நடவடிக்கைகள். - கியேவ்: பல்கலைக்கழகம். வகை., 1868. - 55 பக்.

207. Zverev S.E. அரசியார் எவ்ஃபிமி போல்கோவிடினோவின் கல்லறை (1790). - Sergiev Posad: 2 வது வகை. Snegirevoy, 1896. - 7p. - ஓட்ட். இருந்து: இறையியலாளர், தூதுவர். - 1896. - எண். 4.

208. Zmeev எல்.எஃப். பெருநகர எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவின் பரம்பரைக்கு: கலை. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. Imp. அகாட். அறிவியல், 1893. -, 9 ப., 1 தாள். தாவல். - பிரித்தெடுத்தல். இருந்து: சனி. ரஷ்ய துறை நீளம் மற்றும் இலக்கியம் Imp. அகாட். அறிவியல், 1893. -டி. 55.

209. இவனோவ்ஸ்கி ஏ.டி. கெய்வ் மற்றும் கலீசியா யூஜின் (போல்கோவிடினோவ்) / ஒப். A. Ivanovsky, Imp இன் முன்னாள் நூலகர். வெளியிடு பி-கி. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: சங்கங்கள், நன்மைகள், 1872. - 112 பக்., 1 தாள். உருவப்படம் -கூட்டு. கலை. இருந்து: ஜர்னல் ஆஃப் எம்-வா நர். அறிவொளி. 1867. - எண். 12.

210. கார்போவ் எஸ்.எம். எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவ் கியேவின் பெருநகரமாக. - கீவ்: வகை. பார்ஸ்கி, 1914. - VI, 273 பக். - ஓட்ட். இருந்து: Tr. கீவ் ஆவிகள். அகாட்.

211. 5 வது ஆண்டு வழக்கமான கண்காட்சியின் பட்டியல்: பெருநகர எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவ் நினைவாக, 1837-1912. - 46, 16 ப., 1 தாள். உருவப்படம் - ஜாக்ல். பிராந்தியம்: பெருநகர எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவின் நினைவாக.

212. மஸ்லோவ் பி.வி. எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவ், கியேவ் மற்றும் கலீசியாவின் பெருநகரம் (பிப்ரவரி 23, 1837): (அவரது மரணத்தின் 75 வது ஆண்டு நினைவாக). - [சிம்ஃபெரோபோல்]: டாரஸ். உதடுகள். வகை., 1912. - 9s. - பிரித்தெடுத்தல். இருந்து: டாரஸ், ​​eparch. அறிக்கைகள். - 1912. - எண். 8.

213. பெருநகர யூஜின்: வாழ்க்கை மற்றும் வேலை. 8வது போல்-ஹோவிட். வாசிப்பு. - Voronezh, 1993. - 35 ப.: விளக்கம், உருவப்படம், தொலைநகல்.

214. மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜினின் வாழ்க்கை வரலாற்றிற்கான பொருட்கள் பற்றி. - கீவ், 1867. - 63 பக். - இருந்து: Tr. கீவ் ஆவிகள். அகாட். - 1867.

215. Poletaev N.I. ரஷ்ய திருச்சபையின் வரலாறு குறித்த கியேவ் எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவின் பெருநகர நடவடிக்கைகள். - கசான்: வகை. அன்-டா, 1889. - 592 பக். நொடி பக்கம்

216. பொனோமரேவ் எஸ்.ஐ. மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜினின் சுயசரிதைக்கான பொருட்கள். - கீவ், 1867. - 63 பக். - இருந்து: Tr. கீவ் ஆவிகள். அகாட். - 1867.

217. பொனோமரேவ் எஸ்.ஐ. மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் நினைவாக (1767-1867): ஆசிரியருக்கு கடிதம். "போல்டாவா. மறைமாவட்டம் அறிக்கைகள்". - [பொல்டாவா, 1867]. - 18 வி. - ஓட்ட். இருந்து: Poltava. மறைமாவட்டம் அறிக்கைகள். - 1867. - Ch. அதிகாரப்பூர்வமற்றது.

218. டிடோவ் எஃப்.ஐ. கியேவ் மற்றும் கலீசியாவின் முன்னாள் பெருநகரமான அவரது எமினென்ஸ் யூஜினின் நினைவாக: (அவரது மரணத்தின் 75 வது ஆண்டு விழாவில்). - கீவ்: வகை. Imp. செயின்ட் பல்கலைக்கழகம். விளாடிமிர், 1912. - 15s.

219. வாசிப்புகள் டிசம்பர் 18, 1867 கியேவ் யூஜின் பெருநகர நினைவாக: adj உடன். //சனி. கலை. ரஷ்ய துறை நீளம் மற்றும் இலக்கியம் Imp. அகாட். அறிவியல். - 1868. -டி. 5, இதழ் 1. - எஸ். 1-292.

220. ஷரட்ஸே ஜி.எஸ். எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவ் - முதல் ரஷ்ய ரஸ்ட்வெல்லாலஜிஸ்ட்: ரஸ்ட்வெல்லாலஜியின் வரலாறு குறித்த கட்டுரை. -டிபிலிசி: மெட்ஸ்னி-எரேபா, 1978. - 105 பக்., 2 பக். நோய்வாய்ப்பட்ட. - உரை இணை. சரக்கு, ரஸ். - பேரல். டைட். எல். சரக்கு

221. ஷ்முர்லோ ஈ.எஃப். கியேவ் பெருநகர எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவின் இலக்கியப் படைப்புகளின் நூலியல் பட்டியல். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பிப்லியோகிராபர் இதழ், 1888.

பிரச்சினை. 1:1. மாஸ்கோ காலம். 2. Voronezh காலம். 3. பீட்டர்ஸ்பர்க் காலம். - 1888. - 76 பக்.

222. ஷ்முர்லோ ஈ.எஃப். யூஜின், கியேவின் பெருநகரம்: அவரது வாழ்க்கை வரலாறு தொடர்பாக அவரது கல்வி நடவடிக்கைகளின் வளர்ச்சி பற்றிய கட்டுரை. - [SPb.]: வகை. பாலாஷோவா, .

223. ஷ்முர்லோ ஈ.எஃப். கவிஞருடன் தனிப்பட்ட அறிமுகத்திற்கு முன்பு கியேவ் பெருநகர எவ்ஜெனி டெர்ஷாவினுடனான உறவு பற்றிய குறிப்பு. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. எர்லிச், 1887. - 7 பக். - இருந்து: நூலாசிரியர். - 1887.

224. ஷ்முர்லோ ஈ.எஃப். மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் ஒரு அறிஞராக: வாழ்க்கையின் ஆரம்ப ஆண்டுகள், 1764-1804. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: வகை. பாலாஷோவா, 1888. - LXXXVI, 455 பக். - நூல் பட்டியல். பயன்பாட்டில்.

தத்துவப் பாடத்தில் பாதி வரை.

அதே ஆண்டில் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மருத்துவ மற்றும் அறுவை சிகிச்சை அகாடமியின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். விஞ்ஞானம், இலக்கியம் மற்றும் கலைகளின் காதலர்களின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சங்கத்தின் உறுப்பினராக அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆண்டில்; நகரில் - ரஷ்ய மொழியின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் உரையாடலின் கெளரவ உறுப்பினர் மற்றும் போட்டியாளர்.

பல்கலைக்கழகத்தில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் காதலர்களின் கசான் சங்கத்தின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

அதே ஆண்டு மார்ச் 16 அன்று, அவர் கியேவ் மற்றும் கலீசியாவின் பெருநகரப் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார், புனித ஆயர் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் வில்னா பல்கலைக்கழகத்தின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

அவர் பல அறிவியல் படைப்புகளை விட்டுச் சென்ற ஒரு கற்றறிந்த படிநிலையாக பிரபலமானார். அவரது அறிவியல் ஆராய்ச்சியில் தொல்லியல் துறை, ரஷ்ய வரலாறு மற்றும் தேவாலய வரலாறு தொல்பொருட்கள் ஆகியவை அடங்கும்.

நோவ்கோரோட்டின் பெருநகர ஆம்ப்ரோஸின் சார்பாக, பிஷப் எவ்ஜெனி இறையியல் பள்ளிகளின் அமைப்பிற்கான "மருந்து" வரைந்தார், இது ரஷ்யாவில் இறையியல் கல்வி முறையை சீர்திருத்துவதற்கான அடிப்படையை உருவாக்கியது. இந்த திட்டத்தின் ஒரு முக்கிய அம்சம், இறையியல் அகாடமிகளை உயர் இறையியல் கல்வி நிறுவனங்களாக மட்டுமல்லாமல், வெளியீட்டு செயல்பாடுகளைக் கொண்ட தேவாலய அறிவியல் மையங்களாக மாற்றுவதற்கான முன்மொழிவாகும்.

மாஸ்கோ, கசான், வில்னா, கியேவ், கார்கோவ் பல்கலைக்கழகங்கள், ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமி, மருத்துவம் மற்றும் அறுவை சிகிச்சை அகாடமி, ரஷ்ய வரலாறு மற்றும் பழங்கால சங்கம், ரஷ்ய இலக்கிய ஆர்வலர்களின் மாஸ்கோ சங்கம்: அவர் பல அறிவியல் சங்கங்களின் கெளரவ மற்றும் முழு உறுப்பினராக இருந்தார். , ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் சட்டங்களை வரைவதற்கான ஆணையம் மற்றும் பல.

அவர் விதிவிலக்காக விடாமுயற்சியுடன் இருந்தார். அவர் ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் நேசித்தார் மற்றும் கடிதங்களில் இழந்த நேரத்தைப் பற்றிய அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தினார். அவர் சந்ததியினருக்கு ஒரு சிறந்த இலக்கிய மரபை விட்டுச் சென்றார். ரஷ்ய தேவாலய வரலாற்றில் அவரது படைப்புகள் அவர்களின் காலத்திற்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

"எவ்வளவு பழைய கையெழுத்துப் பிரதிகள், செயல்கள் மற்றும் புத்தகங்களை அவர் கடந்து சென்றார், என்ன உழைப்பு மற்றும் கற்றல் அவருக்கு இருந்தது" என்று கியேவின் ரெவரெண்ட் ஃபிலாரெட் கூறுகிறார், "அதில் ஆச்சரியப்படாமல் இருக்க முடியாது."

எம். போகோடின் கருத்துப்படி, "வரலாற்றின் நலனுக்கான படைப்புகளுடன் அவரை நினைவுகூராமல் ஒரு நாள் கூட இருக்க முடியாத ஒரு மனிதர் இது."

அவர் விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளுக்கு நிறைய நேரம் செலவிட்டார், ஆனால் இது கடவுளுடைய வார்த்தையின் சளைக்காத போதகராக இருந்து அவரைத் தடுக்கவில்லை. ரைட் ரெவரெண்ட் ஸ்கிஸ்மாடிக்ஸின் பிளவுகளை கண்டித்தார், மேலும் கடவுளின் கோவிலில் பயபக்தியுடன் நின்றவர்களை கடுமையாக நடத்தினார். பெருநகரின் பிரசங்கங்கள் உயிரோட்டம் மற்றும் சிந்தனையின் ஆழத்தால் வேறுபடுகின்றன. இயற்கையால், திரு. யூஜின் அடக்கமாகவும் எளிமையாகவும் இருந்தார். இங்கே என்.என். முர்சகேவிச்:

ரஷ்ய தொல்பொருட்களின் நிரூபணமான வல்லுநராக, பெருநகர எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவின் பெயரை நான் நீண்ட காலமாக அறிந்திருந்தேன், அவருடைய பல சக ஊழியர்களைப் போலவே, அவர் சிறிய நபர்களுக்கு அணுக முடியாதவர் அல்லது கவனக்குறைவாக இருந்தார் என்று நான் நம்பினேன். நான் பெருநகரைப் பார்க்க முடியுமா என்று கேட்டபோது, ​​பதில்: "தயவுசெய்து." மண்டபத்தின் கதவுகள் திறந்தன. வெளிர், ஒரு எளிய இழிவான கேசாக் மற்றும் அதே கமிலவ்கா, என் முன் தோன்றினார். ஒரு எளிய வரவேற்பு மற்றும் ரஷ்ய மொழியைப் பற்றி பொதுவாக உரையாடல் புதிய முகங்கள் வரும் வரை பழமை தொடர்ந்தது.

அவர் தன்னைப் பற்றிய நல்ல நினைவை விட்டுச் சென்றார். யூஜின் தனது தொண்டு, விருந்தோம்பல் மற்றும் அனைவருக்கும் அணுகக்கூடிய தன்மையுடன்.

கலவைகள்

• புதிய லத்தீன் எழுத்துக்கள். எம்., 1788
• இறையியலுக்கு கிரேக்க மொழியின் அவசியம் பற்றிய சொற்பொழிவு. எம்., 1793
• ரஷ்யாவில் இருந்த கிரேக்க-ரஷ்ய திருச்சபையின் ஆன்மீக தரவரிசை எழுத்தாளர்களைப் பற்றிய வரலாற்று அகராதி. 2வது பதிப்பு இரண்டு பகுதிகளாக. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1827 (முதல் பதிப்பு 1818 இல் வெளியிடப்பட்டது)
• ரஷ்யாவில் எழுதிய ரஷ்ய மதச்சார்பற்ற எழுத்தாளர்கள், தோழர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டவர்களின் அகராதி, எம்., 1845
• மாஸ்கோ உத்தரவுகள், ரஷ்யாவில் உள்ள பண்டைய உறுப்பினர்கள் பற்றிய சொற்பொழிவுகள்.
• பிஸ்கோவின் அதிபரின் வரலாறு.
• Vologda மற்றும் Zyryansk பழங்கால பொருட்கள் பற்றி.
• ஜப்பானில் உள்ள முதல் தூதரகம் பற்றி.
• ஸ்லாவிக்-ரஷ்யர்களின் சத்தியப்பிரமாணத்தில்.
• மூன்று வரலாற்று உரையாடல்கள் (நோவ்கோரோட்டின் பழங்காலங்களைப் பற்றி).
• கிரேக்க-ரஷ்ய தேவாலயத்தின் அணிகளைப் பற்றி.
• பீட்டர் மொஹிலாவின் "ஆர்த்தடாக்ஸ் கன்ஃபெஷன் ஆஃப் ஃபீத்" புத்தகத்தில் சொற்பொழிவு.
• 1157 ஆம் ஆண்டின் சமரசச் சட்டம்
• ரஷ்ய கதீட்ரல்கள் பற்றி.
• ஜார்ஜியாவின் வரலாற்று படம்.
• Voronezh மாகாணத்தின் விளக்கம்.
• பலிபீட அலங்காரங்கள் பற்றி.
• ரஷ்ய தேவாலயத்தில் பண்டைய கிறிஸ்தவ வழிபாட்டு பாடல் மற்றும் பாடுதல் பற்றிய சொற்பொழிவு.
• வோரோனேஜின் டிகோனின் முழு சுயசரிதை.
• கியேவ் சோபியா கதீட்ரல் மற்றும் கியேவ் படிநிலையின் விளக்கம். கீவ், 1825.
• வரலாறு அகராதி எழுதுவது பற்றி. ஆன்மீக தரவரிசை 2 பகுதிகளாக உள்ளது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1827.
• வால்டேரின் தவறுகளை அபே நோனோட் 2 தொகுதிகளில் கண்டுபிடித்தார். எம்., 1793.
• பர்னாசிய வரலாறு (மாணவர் வேலை). எம்., 1788.

விருதுகள்

• டயமண்ட் பெக்டோரல் கிராஸ் (செப்டம்பர் 15, 1801, இறையாண்மை பேரரசர் I அலெக்சாண்டரின் முடிசூட்டு விழாவில்)
• செயின்ட் உத்தரவு. அண்ணா, 1வது வகுப்பு (மார்ச் 5, 1805)
• செயின்ட் உத்தரவு. அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி
• செயின்ட் உத்தரவு. விளாடிமிர் II பட்டம் (ஆகஸ்ட் 30, 1814)
• செயின்ட் உத்தரவு. செயலி. ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் (ஆகஸ்ட் 22, 1826)

இலக்கியம்

• Zakharchenko எம்.எம். Kyiv முன் மற்றும் இப்போது. கீவ், 1888, ப. 42, 117, 124, 187, 210.
• Poletaev N. பெருநகர நடவடிக்கைகள். ரஷ்ய தேவாலயத்தின் வரலாற்றில் எவ்ஜெனி போல்கோவிடியனோவ். கசான், 1889.
• கார்போவ் எஸ்.எம். எவ்ஜெனி போல்கோவிடியனோவ், கியேவின் பெருநகரமாக. கீவ், 1914.
• Tokmanov I. வரலாற்றாசிரியர்-தொல்பொருள் ஆய்வாளர். ஸ்கெட்ச் Khutynsk. வர்லாம். ஸ்பாசோ-உருமாற்றம். திரு. நோவ்கோரோட், 1911, ப. 45, 46.
• சுவோரோவ் என். விளக்கம் ஸ்பாசோ-கமென்ஸ்க். குபென்ஸ்கோ ஏரியில் m-rya. 2வது பதிப்பு. வோலோக்டா, 1893, ப. 30 Ave.
• லியோனிட், ஹிரோம். தற்போதைய கலுகாவில் உள்ள தேவாலயத்தின் வரலாறு. எபி. கலுகா, 1876, ப. 191-194.
• டால்ஸ்டாய் எம். ஆலயங்கள் மற்றும் பண்டைய. பிஸ்கோவ். எம்., 1861, ஆப்., ப. பதினெட்டு.
• Zhmakin, prot. Vyazemsky Arkad மடாதிபதி. திரு. எம்., 1897, பக். 67-68.
• gr உடன் கிரிகோரோவிச் கடித தொடர்பு. Rumyantsev மற்றும் கியேவ் பெருநகரத்துடன். எவ்ஜெனி.
• புல்ககோவ், ப. 1397, 1401, 1403, 1410.
• 1883க்கான காட்சுக் காலண்டர், ப. 131.
• டால்ஸ்டாய் யூ., எண். 194.
• ஸ்ட்ரோவ் பி., ப. 9, 40, 272, 382, ​​560, 733.
• கோலுபின்ஸ்கி, ப. 55.
• E. A., பக். 791.
• ஆண்டு தொகுப்பு, ப. 282, 343, 348, 616.
• பிஷப்புகளின் பட்டியல்கள், ப. 20, எண். 194.
• என்.டி., ப. 16, 20, 48, 51, 69.
• ருகோவ். கிராமப்புற மேய்ப்பர்களுக்காக, 1868, தொகுதி II, ப. 267; தொகுதி VII, ப. 373.
• Izv. கசான். எபி., 1867, எண். 18, பக். 512.
• - "- 1879, எண். 20, பக். 590.
• - "- 1884, எண். 4, ப. 123.
• வாண்டரர், 1869, நவம்பர், ப. 37-39.
• - "- 1887, ஜூன்-ஜூலை, ப. 266.
• சமர். எபி. வேத்., 1867, எண். 21, பக். 513.
• தேவாலயம் வெஸ்ட்ன்., 1891, எண். 25, பக். 392.
• கே.டி.ஏ., 1870, ஜூன், ப. பதினாறு; ஆகஸ்ட், ப. 574.
• - "- 1874, மார்ச், ப. 4; ஆகஸ்ட், ப. 375-377, 406.
• - "- 1879, மே, ப. 120.
• - "- 1884, ஜூலை, ப. 286, 292-294.
• - "- 1888, ஏப்ரல், ப. 681.
• - "- 1889, ஜூலை, பக். 479-484.
• சரி. sobes., 1874, ஜனவரி, ப. 119.
• - "- 1888, டிசம்பர், பக். 513-554.
• - "- 1889, ஜூன், ப. 319; செப்டம்பர், ப. 22; அக்டோபர், ப. 186-208.
• - "- 1899, ஜனவரி, பக். 112, 114.
• - "- 1907, ஜூன், பக்கம். 848, பக்கம். 7; செப்டம்பர், பக்கம். 36, pr.
• - "- 1909, ஜூலை-ஆகஸ்ட், ப. 219.
• - "- 1912, மே, ப. 260.
• ரஷ்ய பழங்காலம், 1870, தொகுதி I, ப. 541, 546, 585; தொகுதி 2, ப. 223-224, 601-605, 607, 609, 612-616, 675-676.
• ரஷ்ய பழங்காலம், 1871, தொகுதி 3, ப. 207; தொகுதி 4, ப. 681, 682.
• - "- 1872, மார்ச், ப. 481; அக்டோபர், பக்கம். 406.
• - "- 1874, மார்ச், ப. 428; ஏப்ரல், ப. 799, 800.
• - "- 1875, மார்ச், ப. 657, ப / வி.
• - "- 1877, ஜூலை, ப. 387.
• - "- 1878, பிப்ரவரி, ப. 199.
• - "- 1880, ஜனவரி, ப. 22; செப்டம்பர், ப. 197.
• - "- 1881, ஜூன், ப. 203; செப்டம்பர், ப. 58-74; அக்டோபர், ப. 238, 243, 245, 248, 249, 250, 345, 348.
• ரஷ்ய பழங்காலம், 1882, ஏப்ரல், ப. 182; மே, ப. 431 மற்றும் p/s; ஜூன், ப. 24.
• - "- 1883, ஜூலை, பக். 130, 131 மற்றும் p/s.
• - "- 1885, ஜூன், ப. 590; ஜூலை, பக்கம். 168.
• - "- 1886, ஜூன், ப. 710.
• - "- 1887, ஏப்ரல், ப. 129; மே, ப. 661.
• - "- 1888, மே, ப. 799; ஜூன், ப. 604 ப / செ. 1, ப. 605.
• - "- 1907, ஜூன், பக். 638, 642.
• - "- 1910, மே, பக். 404-422.
• வரலாற்று வெஸ்ட்ன்., 1881, ஜூன், ப. 284.
• - "- 1882, பிப்ரவரி, ப. 341; மே, ப. 266.
• - "- 1883, பிப்ரவரி, ப. 283 ப / வி.
• - "- 1884, நவம்பர், ப. 3 ப / செ. 1.
• - "- 1886, ஏப்ரல், பக். 146, 157.
• - "- 1888, ஜனவரி, ப. 185-186; ஆகஸ்ட், ப. 3; நவம்பர், ப. 3.
• - "- 1889, ஜனவரி, ப. 222-223; ஜூலை, பக்கம். 141, ப / எஸ். 1, ப. 213.
• - "- 1892, ஜூன், ப. 821.
• - "- 1893, ஜனவரி, ப. 259.
• - "- 1894, ஏப்ரல், ப. 221.
• - "- 1896, ஏப்ரல், பக். 157, 177, 180.
• - "- 1904, ஜனவரி, ப. 224; மே, ப. 605.
• சரி. மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது., 1863, ஏப்ரல், ப. 359.
• - "- 1864, ஜனவரி, ப. 31.
• கிறிஸ்து. chten., 1871, டிசம்பர், ப. 979.
• - "- 1900, மார்ச், பக். 398-399.
• ரஸ். காப்பகம், 1870, எண். 4 மற்றும் 5, ப. 769, 771 p/s, 772, 773, 781, 782, 785 p/s. 1, 787 ப/வி. 1, 788 ப/வி. 3, 791, 802, 808 ப/வி. 3, 817, 826 ப/வி. 1, 828, 834-835, 839 ப/வி. 8, 841 ப/வி. 1,847.
• ரஸ். காப்பகம், 1887, புத்தகம். 3வது, பக். 361 (ஃபிலரெட், செர்னிகோவின் பேராயர்).
• - "- 1888, புத்தகம் 3 வது, ப. 253 (செனட்டர் கே.என். லெபடேவின் குறிப்புகளிலிருந்து).
• - "- 1889, புத்தகம் 2, ப. 21-84, 161-236, 321-388 (மெட்ரோபொலிட்டன் எவ்ஜெனியிலிருந்து வி.ஜி. அனஸ்டாசெவிச்சிற்கு கடிதங்கள்); புத்தகம் 3, ப. 379 (மெட்ரோபொலிட்டனின் கடிதம். யூஜின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பார்த்தீனியஸ்).
• ரஸ். காப்பகம், 1893, புத்தகம். 3வது, பக். 92 (கோஸ்ட்ரோமாவின் பேராயர் பிளாட்டனுக்கு மெட்ரோபொலிட்டன் லியோண்டியின் நான்கு கடிதங்கள்).
• ரஸ். காப்பகம், 1895, புத்தகம். 3வது, எண். 11, பக். 374.
• - "- 1897, புத்தகம் 1, ப. 235, 240 (கவுண்ட் புடர்லின் குறிப்புகள்); புத்தகம் 2, ப. 592, 595, 596.
• - "- 1898, புத்தகம் 1 வது, ப. 304 (மலிஷெவ்ஸ்கி I.I. டெயாட். கான்ஃப்பின் தலைவர் பதவியில் உள்ள பெருநகர யூஜின். கே. டி. ஏ.).
• - "- 1899, புத்தகம் 1வது, எண். 1, ப. 26 ப. /கள் 3, புத்தகம் 3, எண். 11, ப. 310.
• ரஸ். காப்பகம், 1900, புத்தகம். 1வது, எண். 1, ப. 25; நூல். 2வது, எண். 5, ப. 93-94.
• - "- 1901, புத்தகம் 2வது, எண். 5, ப. 21.
• - "- 1903, புத்தகம் 1வது, எண். 3, ப. 372, 433-434; எண். 4, ப. 546; எண். 6, ப. 223.
• - "- 1904, புத்தகம் 1, எண். 1, ப. 101; எண். 2, ப. 194, 225, 226, 227, 289.
• Zh. M. P., 1945, எண். 1, ப. 45.
• - "- 1954, எண். 4, ப. 47.
• - "- 1957, எண். 5, பக். 57-61.
• BES, தொகுதி I, ப. 541, 816; தொகுதி II, ப. 1164, 1330, 1936.
• BEL, தொகுதி. III, ப. 712; தொகுதி VIII, ப. 111; தொகுதி X, ப. 608.
• ES, தொகுதி XI, ப. 411-413.

பயன்படுத்தப்பட்ட பொருட்கள்

• தள பக்கம் ரஷ்ய மரபுவழி:
• யூஜின் (போல்கோவிடினோவ்), மெட். கியேவின் பெருநகரமான யூஜினின் வாழ்க்கை வரலாறு. வரலாற்று அகராதி. ரஷ்யாவில் இருந்த கிரேக்க-ரஷ்ய திருச்சபையின் ஆன்மீக தரவரிசை எழுத்தாளர்களைப் பற்றி, எம்: டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் லாவ்ரா, 1995, பக். 1-3.

Voronezh Diocesan Gazette, 1867, No. 10 p. 334.

வோரோனேஜ் வணிகர்களின் சினோடிகான் எலிசீவ்ஸ் / வோரோனேஜ் மறைமாவட்ட வர்த்தமானிக்கு சப்ளிமெண்ட், 1886, ப. பதினான்கு

பேராயர் இடத்திலிருந்து கிடைக்கும் சம்பளம் மற்றும் வருமானம் அனைத்தையும் பயன்படுத்தி, அவர் (அரசியார்) அரசியற் பதவியில் அதே அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும் என்றும், அவரது சிறந்த படைப்புகள் மற்றும் செமினரியில் பட்டம் ஆகியவற்றை மதிப்பிடுவதிலும், எல்லாவற்றையும் விட சிறந்து விளங்க வேண்டும் என்று கன்சிஸ்டரியின் ஆணை கூறியது. வோரோனேஜ் மறைமாவட்டத்தின் மற்ற பேராயர்களும், கதீட்ரல் பேராயர் தவிர, அவருக்கு என்ன அறிவிக்க வேண்டும், அரசியார், ஒரு கன்சிடரி முன்னிலையில், அவர் தனது ஓய்வு நேரத்திலும், அவர் பாவ்லோவ்ஸ்க் நகரில் இருந்தபோதும் இருக்க வேண்டும். பாவ்லோவ்ஸ்க் ஆன்மீக குழு. புத்தகத்தின் செமினரி காப்பகத்தின் வழக்குகளைப் பார்க்கவும். எண். 6, 1795 - 1796, பக். 205 - எவ்ஃபிமி அலெக்ஸீவிச் போல்கோவிடினோவ், பின்னர் யூஜின், கியேவின் பெருநகரம் [முடிவு] , 1868, எண். 3 அதிகாரப்பூர்வமற்றது. துறை, s. 88-89.

ஓகோலோவிச் என்.எஃப்., "கியேவ் பெருநகர யூஜின் (போல்கோவிடினோவ்) இறந்த 75 வது ஆண்டு நிறைவுக்கு", Voronezh மறைமாவட்ட வர்த்தமானி, 1912, எண். 8 அதிகாரப்பூர்வமற்றது. பகுதி, ப. 363.

(Evfimy) - கியேவின் பெருநகரம், ஒரு பிரபல விஞ்ஞானி; பேரினம். 1767 இல் வோரோனேஜ் மாகாணத்தில் ஒரு ஏழை பாதிரியார் குடும்பத்தில். 10 ஆண்டுகளாக அனாதையாக இருந்த அவர், பிஷப்களின் பாடகர் குழுவில் நுழைந்தார், பின்னர் வோரோனேஜ் செமினரி. 1785 இல் அவர் மாஸ்கோவிற்கு அனுப்பப்பட்டார். ஆவி. கல்வியாளர், ஆனால் பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றார். N. I. நோவிகோவின் வட்டத்தை மையமாகக் கொண்ட 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அறிவுசார் இயக்கம் அவர் மீது குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது இறையியலுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத பல மொழிபெயர்ப்புகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது (பண்டைய தத்துவவாதிகள், ஃபெனெலோன் போன்றவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய சுருக்கமான விளக்கம்) மற்றும் நோவிகோவின் திசையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. N. N. Pantysh-Kamensky உடனான அறிமுகம் E. இன் அனுதாபங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளுக்கு மிகவும் உறுதியான திசையை அளித்தது. ஏற்கனவே வோரோனேஜில், 1789 இல் அவர் பொது தேவாலய வரலாற்றின் ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் ரஷ்ய வரலாற்றில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். புத்தகங்கள் இல்லாததால், இந்தப் பரந்த பணியை கைவிட்டு உள்ளூர் வரலாற்றை எடுக்க அவர் வழிவகுத்தார். இதில் "பிஷப் இன்னொகென்டியின் சவப்பெட்டியின் மேல் ஒரு இறுதிச் சடங்கு, வோரோனேஜ் ஆயர்களின் சுருக்கமான வரலாற்றாசிரியர் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது" (மாஸ்கோ, 1794), "அவருடைய கிரேஸ் டிகோனின் வாழ்க்கையின் முழுமையான விளக்கம்" மற்றும் "வரலாற்று, புவியியல் மற்றும் Voronezh மாகாணத்தின் பொருளாதார விளக்கம்." (1800; மூலதன வேலை, காப்பகப் பொருட்களின் வெகுஜனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது). கூடுதலாக, E. இன் வழிகாட்டுதலின் கீழ் "Voronezh செமினரியின் வரலாறு" எழுதப்பட்டது. 1799 இல் தனது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளை இழந்த ஈ. 1800 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்து, துறவற சபதம் எடுத்து, ஆன்மீக akd இன் அரசியாளராக நியமிக்கப்பட்டார். மற்றும் தத்துவம் மற்றும் சொற்பொழிவின் ஆசிரியர். அவர் பொது தேவாலய வரலாற்றையும் படித்தார், மாணவர்களின் வகுப்புகளை மேற்பார்வையிட்டார் மற்றும் சர்ச்சைகளை ஏற்பாடு செய்தார். அவரது வழிகாட்டுதலின் கீழ், அல்லது மாறாக, அவர் செயல்களில் மாணவர்களால் படிக்கப்பட்ட கட்டுரைகளை எழுதினார்: 1) "ரஷ்ய தேவாலயத்தின் கதீட்ரல்கள் பற்றிய வரலாற்று ஆராய்ச்சி"; 2) "1157 இல் கியேவில் மதவெறியர் மார்ட்டின் மீது நடந்த சமரசச் செயலைப் பற்றி நியாயப்படுத்துதல்"; 3) "தேவாலய ஆடைகளின் ஆரம்பம், முக்கியத்துவம் மற்றும் குறியீடுதல் பற்றி நியாயப்படுத்துதல்"; 4) "பீட்டர் மொஹிலா இசையமைத்த ஆர்த்தடாக்ஸ் கன்ஃபெஷன் ஆஃப் ஃபெய்த் என்ற புத்தகத்தின் மீதான சொற்பொழிவு"; 5) "கிரேக்க திருச்சபையின் கட்டளைகள் பற்றிய வரலாற்று சொற்பொழிவு". அதே நேரத்தில், கத்தோலிக்க மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களை மீண்டும் ஒன்றிணைக்கும் திட்டத்தை பால் I க்கு முன்மொழிந்த ஜேசுட் க்ரூபரின் சூழ்ச்சிகளைப் பற்றி, பெருநகரத்தின் சார்பாக ஈ., "கிறிஸ்தவர்களில் போப்பாண்டவர் அதிகாரம் குறித்த நியமன ஆய்வு" தொகுத்தார். சர்ச்," இது ஜேசுட்டின் அனைத்து திட்டங்களையும் அழித்தது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்த Tambov Doukhobors உடன் உரையாடல். 1803 இல், அதன் விளைவாக "இரண்டு டௌகோபர்களுடன் குறிப்பு" ("Ch. O. I. மற்றும் Dr. R." 1871, புத்தகம் II) வழங்கப்பட்டது. "குறிப்பு" போலவே "தற்செயலாக", ஈ. மிகவும் மதிப்புமிக்க "ஜார்ஜியாவின் வரலாற்றுப் படத்தை" (செயின்ட். , 1802) ஜார்ஜிய பிஷப் வர்லாம், ஜார்ஜிய இளவரசர்களான பக்ராரா, ஜான் மற்றும் மைக்கேல் ஆகியோருடனான உரையாடல்களின் விளைவாகும், அத்துடன் காப்பகப் பொருட்களைப் பற்றிய ஆய்வும் ஆகும். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில். E. மேலும் "Memorable Church Calendar" ஐ வெளியிட்டது, இதில் E. ஆல் உருவாக்கப்பட்ட "ரஷ்ய படிநிலையின் வரலாறு" பற்றிய நிறைய விஷயங்கள் உள்ளன. இங்கே அவர் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் அகராதிக்கான பொருட்களை சேகரிக்கத் தொடங்கினார். 1804 ஆம் ஆண்டில், திரு. ஈ. நோவ்கோரோட்டின் விகாராக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் வளமான நூலகத்தைப் பயன்படுத்தி நோவ்கோரோட்டின் உள்ளூர் வரலாற்றைப் படிக்கத் தொடங்கினார். இதன் விளைவாக "வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் பழங்காலங்கள் பற்றிய வரலாற்று உரையாடல்கள்", அத்துடன் "கிராண்ட் டியூக் Mstislav Vladimirovich மற்றும் அவரது மகன் Vsevolod Mstislavich" ("Vestn. Evr", 1818, பகுதி 100) ஆகியவற்றின் கண்டுபிடிப்பு. கூடுதலாக, நோவ்கோரோடில் அவர் தங்கியிருந்த காலத்தில், ஈ. எழுதினார்: "ரஷ்ய மதப் பள்ளிகளின் ஆரம்பம் மற்றும் பரவல் பற்றிய பொதுவான காலவரிசை ஆய்வு", "டௌகோபோர் பிரிவின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பற்றிய ஆய்வு" மற்றும் "மொராவியன் பிரபுவின் விமர்சனம் பற்றிய விமர்சனக் கருத்துக்கள்" கேக் டி ஹேகன்ஸ்டைன்", அச்சிடப்பட்டது. லவர் ஆஃப் லிட்டரேச்சர் இதழில் (1806, ப. 140). வோலோக்டா (1808) க்கு மாற்றப்பட்டது, இ. இங்கு உள்ளூர் ஆவணக் காப்பகங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினார். இந்த நேரத்தில், ஒரு தேசிய-வரலாற்று கட்டிடத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான அடித்தளம் உள்ளூர் பொருட்களின் ஆரம்ப வளர்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்ற கருத்தை அவர் ஏற்கனவே முழுமையாக வலுப்படுத்தினார். எனவே, E. வோலோக்டாவில் தங்கியிருந்ததை அவரது முக்கியப் படைப்பான தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி ரஷியன் வரிசைக்கு பயன்படுத்திக் கொண்டார். அவர் இங்கே எழுதினார் "கிரேக்க-ரஷ்ய தேவாலயங்களின் மடாலயங்களின் வரலாறு ஒரு பொது அறிமுகம்"; ஒரு விரிவான "வோலோக்டா மறைமாவட்டத்தின் மடங்களின் விளக்கம்", "பெய்ஜிங் மடாலயத்தின் விளக்கம்", "வோலோக்டா மறைமாவட்டம் மற்றும் பெர்ம், வோலோக்டா மற்றும் உஸ்ட்யுக் ஆயர்கள் பற்றிய வரலாற்று தகவல்கள்"; "ஸ்லாவிக்-ரஷ்யர்களின் தனிப்பட்ட சரியான பெயர்கள்", "ஸ்லாவிக்-ரஷ்யர்களிடையே பல்வேறு வகையான சத்தியங்கள்", அத்துடன் "வோலோக்டா சிரியான்ஸ்கின் பழங்கால பொருட்கள்" ("வெஸ்ட்ன். எவர்" 1813) என்ற கட்டுரையை எழுதினார். , பாகங்கள் 70 மற்றும் 71). E. தானே மடங்களுக்குச் சென்று, காப்பகங்களைத் தகர்த்தார், கல்வெட்டுகளை எழுதினார்; அவரது உத்தரவின்படி, பல்வேறு வகையான காப்பகப் பொருட்களின் முழு வண்டிகளும் பிஷப்பின் வீட்டிற்கு வழங்கப்பட்டன, அவற்றில் ஜோசப் வோலோட்ஸ்கி, ஜினோவி ஓடென்ஸ்கி மற்றும் பிறரின் படைப்புகள் போன்ற நினைவுச்சின்னங்கள் இருந்தன.

இடத்திலிருந்து இடத்திற்கு நகர்வது, வோலோக்டாவிலிருந்து கலுகா வரை (1813), கலுகாவிலிருந்து பிஸ்கோவ் வரை (1816), ஈ.யின் வேலையில் தலையிடவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், உதவுவதாகவும் தோன்றியது. கலுகாவில், வோலோக்டாவில் தொடங்கப்பட்ட "ஸ்லாவிக்-ரஷ்ய தேவாலயத்தின் வரலாறு" (வெளியிடப்படாதது) தொடர்ந்து எழுதுகிறார். Pskov இல் வந்து, E. "Pskov இன் அதிபரின் வரலாறு" (K. 1831) எடுத்து, "பண்டைய ஸ்லாவிக்-ரஷ்ய சுதேச நகரமான Izborsk" ("Otech. Zap." 1825, பகுதி 22) பற்றி எழுதுகிறார். , எண். 61) மற்றும் "ரஷியன் சர்ச் இசை பற்றி" (Heidelb. பேராசிரியர். Thiebaud), ஒரு "ஆறு Pskov மடாலயங்கள் விளக்கம்" தொகுத்து, சைபீரியன் Vestn அனுப்புகிறது. கம்சட்கா மிஷன் (1822, ப. 89) மற்றும் பெய்ஜிங் பணியின் துணை வரலாறு (1822, பகுதி 18, ப. 99) பற்றிய அவரது திருத்தப்பட்ட குறிப்பு. அதே நேரத்தில், ஈ. தனது "ரஷ்யாவில் இருந்த மதகுருக்களின் எழுத்தாளர்களின் வரலாற்று அகராதியை" வெளியிட்டார், இது முதலில் "அறிவொளியின் நண்பர்" (1805) இதழில் வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் 1818 இல் மட்டுமே முழுமையாக வெளிவந்தது. 1827, குறிப்பிடத்தக்க திருத்தப்பட்டு கூடுதலாக வெளியிடப்பட்டது. அகராதியின் 2 வது பகுதி 1845 இல் போகோடினால் "ரஷ்ய மதச்சார்பற்ற எழுத்தாளர்களின் அகராதி" என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த "அகராதிகள்" இன்றுவரை அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை இழக்கவில்லை, இது ஈ. தன்னை மட்டுமல்ல, அந்தக் காலத்தின் பிற திறமையான விஞ்ஞானிகளின் பல ஆய்வுகளின் முடிவைக் குறிக்கிறது: கே.எஃப். கலைடோவிச், பான்டிஷ்-கமென்ஸ்கி மற்றும் பலர். முதன்மை ஆதாரத்தின் தன்மையைக் கொண்ட வெகுஜன சுயசரிதைக் கட்டுரைகள், அபோட் டேனியல், நோவ்கோரோட்டின் பேராயர் ஜெனடி போன்ற கட்டுரைகள், காப்பகப் பொருட்களைப் பற்றிய ஆய்வை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

கியேவின் E. மெட்ரோபொலிட்டனின் நியமனம் (1822), அத்துடன் மேம்பட்ட ஆண்டுகள், அவரது கல்வி நடவடிக்கைகளில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இருப்பினும், கியேவில், அவர் மிகவும் மதிப்புமிக்க "கியேவ்-சோபியா கதீட்ரலின் விளக்கம்" (கே. 1825) "கீவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் விளக்கம்" (1826), அத்துடன் "தி கிய்வ் மாதாந்திர புத்தகம்" ஆகியவற்றைத் தொகுத்தார். ரஷ்ய வரலாறு மற்றும் கியேவ் படிநிலை தொடர்பான பல்வேறு கட்டுரைகள்" (1832). ஸ்லாவிக் விமானிகளின் வரலாறு குறித்த அவரது நீண்டகால ஆய்வுகள் தொடர்பாக, "பண்டைய காலத்திலிருந்து 1824 வரையிலான ரஷ்ய சட்டத்தின் வரலாற்று ஆய்வு", அத்துடன் "நிஃபோண்டிடம் கேள்விகளை முன்வைத்த கிரியைப் பற்றிய தகவல்" என்ற கட்டுரையும் உள்ளது. ("ஜாப். ஜெனரல். ஐஸ்ட். மற்றும் பிற. "1828, பகுதி IV). அவர் தனது "ரஷ்ய படிநிலையின் வரலாறு" இல் பணிபுரிவதை நிறுத்தவில்லை, அதை அவர் சரிசெய்து கியேவ் காப்பகங்களில் காணப்படும் புதிய பொருட்களின் அடிப்படையில் கூடுதலாக வழங்கினார். கியேவில் அவர் மேற்கொண்ட தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் தேவாலயத்தின் அடித்தளம், கோல்டன் கேட் மற்றும் பிற மதிப்புமிக்க கண்டுபிடிப்புகள் கண்டுபிடிக்க வழிவகுத்தது. வரலாற்று இயல்புடைய படைப்புகளுக்கு மேலதிகமாக, E. "அறிவுறுத்தல் சொற்களின் தொகுப்பு" (கே. 1834), "கௌபாக்ஸ் தடுப்பூசி பற்றிய போதகர் அறிவுரை" (எம். 1811), "புதிய லத்தீன் எழுத்துக்கள்", "தேவை பற்றிய சொற்பொழிவு" ஆகியவற்றையும் விட்டுச்சென்றார். இறையியலுக்கான கிரேக்க மொழிக்காக" மற்றும் பல. பிப்ரவரி 23 அன்று இறந்தார். 1837 மனம், எல்லாவற்றிலும் ஆர்வம், கவனிப்பு, கலகலப்பான மற்றும் தெளிவான, ஈ. தொடர்ந்து தனது அறிவின் தாகத்தைத் தீர்த்துக்கொள்ள முயன்றது மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் எல்லா இடங்களிலும் அதைக் கண்டது. அக்கால விஞ்ஞானிகளுடனான அவரது விரிவான கடிதப் பரிமாற்றத்திற்கும் அவர் உத்வேகம் அளித்தார், முற்றிலும் ஆர்வமின்றி அவர்களின் வேலையில் அவர்களுக்கு உதவினார் (எடுத்துக்காட்டாக, டெர்ஷாவின்). அவர் பொது வாழ்க்கையை கண்காணிக்கிறார் மற்றும் பிரசங்கத்தில் இருந்து குழந்தைகளை வளர்ப்பது குறித்து தனது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகிறார். "சுதந்திர சிந்தனையின்" தீவிர எதிர்ப்பாளராக இருந்த அவர், வால்டேர் மற்றும் மான்டெஸ்கியூ போன்ற எழுத்தாளர்களை அடையாளம் காணவில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் "தேவாலய தந்தைகள் இயற்பியலில் எங்கள் ஆசிரியர்கள் அல்ல" என்ற அர்த்தத்தில் பேசினார். வேதம் நமக்கு "ஒழுக்க மற்றும் பக்தி இயற்பியல் மட்டுமே" கற்பிக்கிறது. இலக்கியம், ஈ. படி, மேலாதிக்க கருத்துக்களின் வெளிப்பாடாகவும், சமூக வளர்ச்சிக்கும் பங்களிக்க வேண்டும்; எனவே, ஒரு படைப்பை மதிப்பிடும் போது, ​​அதன் கருத்தை முன்னோக்கி வைத்து, பின்னர் படிவத்தை கருத்தில் கொள்வது அவசியம். ஒரு எழுத்தாளனை அலசும்போது அவன் நகர்ந்த சூழலை எப்போதும் மனதில் கொள்ள வேண்டும். இந்தக் கண்ணோட்டத்தில், ஒரு காலத்தில் ட்ரெடியாகோவ்ஸ்கியின் கவிதைகள் அவர்கள் சொல்வது போல் மோசமாக இருந்ததை ஈ. வெளிநாட்டினர் மீதான ஈர்ப்பைத் தாக்கி, "ஒரு மொழிபெயர்ப்பை வைப்பது நல்லது, ஆனால் அசல், ஆனால் சுவையற்றதை விட சிறந்தது" என்று ஈ. இருப்பினும், இதனுடன், அவர் c இன் ஹெக்ஸாமீட்டர்களால் "பிடிக்கப்பட்டார்". குவோஸ்டோவ் மற்றும் புஷ்கினை பாராட்ட முடியவில்லை. வரலாற்று அறிவியலின் பணிகளைப் பற்றிய அவரது பார்வை 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் பெரும்பாலான வரலாற்றாசிரியர்களின் பார்வையைப் போலவே உள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு, அவரது கருத்துப்படி, இந்தத் தொகுப்பிற்கு அகநிலை அணுகுமுறை இல்லாமல் ஒரு கதையாக, உண்மைகள், பெயர்களின் தொகுப்பாக இருக்க வேண்டும். E. இன் அனைத்து படைப்புகளும் உண்மையில் ஒரு வருடாந்திர, கதை இயல்புடையவை. புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் உண்மைகளின் வெகுஜனத்திற்குப் பின்னால், "காரணங்கள்" அல்லது "விளைவுகள்" அல்லது ஆன்மீக வாழ்க்கை எதுவும் தெரியவில்லை. கரம்சின் தனது "வரலாற்றில்" ஜார்ஸ், இளவரசர்கள் மற்றும் அவர்களின் காலத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்த பிற "ஆளுமைகள்" பற்றி மட்டுமே பேசுவது போல, சரியாக E. தனது எழுத்துக்களில் முக்கியமாக மிக உயர்ந்த படிநிலைகளைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறார்; அவர் கீழ் மதகுருமார்களைக் குறிப்பிடவில்லை. உண்மைகளை சரிபார்ப்பதில் அவருக்கு அக்கறை இருந்தாலும், கடுமையான வரலாற்று விமர்சனம் இல்லாதது எந்த வகையிலும் அசாதாரணமானது அல்ல. எடுத்துக்காட்டாக, அவர் ஜோகிமின் ஆண்டுகளையும், நெஸ்டரின் ஆண்டுகளையும், ஜக்காரியாஸ் கோபிஸ்டென்ஸ்கியின் சுருக்கம் மற்றும் பாலினோடியா, கொசோவின் பேட்ரிகான் மற்றும் படிநிலை பட்டியல்களையும் சமமாக நம்புகிறார். எவ்வாறாயினும், இந்த குறைபாடுகள் இருந்தபோதிலும், ஒரு வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் வரலாற்றுப் பொருட்களின் சேகரிப்பாளராக ஈ. திருமணம் செய் E. Shmurlo, "மெட்ரோபொலிட்டன் E., ஒரு விஞ்ஞானியாக" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1888); எச். பொலேடேவ். "ரஷ்ய தேவாலயத்தின் வரலாற்றில் கியேவ் ஈ. போல்கோவிட்டினோவின் பெருநகர நடவடிக்கைகள்" (கசான், 1889); "இ. போல்கோவிடினோவின் அறிவியல் செயல்பாடு, கியேவின் பெருநகரம்", டி. ஸ்பெரான்ஸ்கி ("ரஷியன் வெஸ்ட்ன்." 1885, எண்கள். 4, 5 மற்றும் 6).

AT. போட்சியானோவ்ஸ்கி.

(ப்ரோக்ஹாஸ்)

எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவ்

கியேவின் பெருநகரம், பி. 1767, மனம். 1837, பிரபல தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் நூலாசிரியர் - ரஷ்ய தேவாலயத்தில் பாடுவது பற்றிய சில வரலாற்றுத் தகவல்களை முதன்முதலில் சேகரித்தார். பட்டங்களின் புத்தகம் மற்றும் பிற ஆதாரங்கள், மற்றும் தொகுக்கப்பட்ட "பொதுவாக வரலாற்று விவாதம் பண்டைய கிரிஸ்துவர் வழிபாட்டு பாடல் மற்றும் குறிப்பாக ரஷ்ய தேவாலயத்தின் பாடலைப் பற்றிய தேவையான குறிப்புகளுடன்" (Voronezh, 1797; 2வது பதிப்பு. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1804) ஹெய்டெல்பெர்க் பேராசிரியர் திபால்ட்டின் கடிதத்தின் காரணமாக பிந்தையவரின் கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் பரோன் ஜி. ஏ. ரோசென்காம்ப்க்கு எழுதிய கடிதம், " ஆன் ரஷ்ய சர்ச் மியூசிக்" (நோட்ஸ் ஆஃப் தி ஃபாதர்லேண்ட், 1821) என்ற கட்டுரையையும் அவர் வைத்திருக்கிறார். இரண்டு கட்டுரைகளிலும் E. znamenny மற்றும் demestvenny பாடலின் விதிமுறைகளின் பல தன்னிச்சையான விளக்கங்கள் உள்ளன, இது ரஷ்ய தேவாலய பாடலின் வரலாற்றில் முதல் சோதனைகளில் தவிர்க்க கடினமாக இருந்தது.

(பி.).

எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவ்

(Evfimy Alekseevich) - கியேவ் மற்றும் கலீசியாவின் பெருநகரம்.

அவர் வோரோனேஜ் இறையியல் செமினரியில் பட்டம் பெற்றார், மேலும் சிறந்த மாணவராக மாஸ்கோ ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியில் தனது கல்வியைத் தொடர அனுப்பப்பட்டார்.

அகாடமியில் படிக்கும் அதே நேரத்தில், அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரைகளில் கலந்து கொண்டார்.

பட்டம் பெற்றதும், அவர் வோரோனேஜ் இறையியல் கருத்தரங்கில் ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார்.

1793 இல் அவர் வோரோனேஜில் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார்.

1796 முதல் - வோரோனேஜ் இறையியல் செமினரியின் முதல்வர்.

1798 இல் அவர் மூன்று குழந்தைகளை இழந்தார், 1799 இல் அவர் விதவையானார். இந்த இழப்பு உலகத்துடனான அவரது காணக்கூடிய தொடர்பை முற்றிலுமாக குறுக்கிடுகிறது. அவர் துறவறத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.

1800 ஆம் ஆண்டில் அவர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி அகாடமியின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.

மார்ச் 11, 1800 முதல் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மறைமாவட்டத்தின் டிரினிட்டி ஜெலெனெட்ஸ்கி மடாலயத்தின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்.

ஆகஸ்ட் 1800 முதல் மற்றும் 1801 முழுவதும், அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தொடர்ச்சியான பாதிரியார் சேவைகளை செய்தார்.

1805 இல் அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் கௌரவ உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்; 1806 இல் - ரஷ்ய அகாடமியின் முழு உறுப்பினர்.

ஜனவரி 24, 1808 முதல் - வோலோக்டா பிஷப். அதே ஆண்டில் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மருத்துவ மற்றும் அறுவை சிகிச்சை அகாடமியின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

1810 இல் அவர் அறிவியல், இலக்கியம் மற்றும் கலைகளின் காதலர்களின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சங்கத்தின் உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்; 1811 இல் - ஒரு கெளரவ உறுப்பினர் மற்றும் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் போட்டியாளர் "ரஷ்ய வார்த்தையின் காதலர்களின் உரையாடல்கள்", மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் ரஷ்ய வரலாறு மற்றும் பழங்கால சங்கத்தின் கௌரவ உறுப்பினர்.

1814 முதல் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இறையியல் அகாடமியின் உறுப்பினர்.

1815 முதல் - மாஸ்கோ சொசைட்டி ஆஃப் மெடிக்கல் அண்ட் பிசிகல் சயின்சஸ்.

பிப்ரவரி 7, 1816 இல், அவர் பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டு பிஸ்கோவ் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். பல்கலைக்கழகத்தில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் காதலர்களின் கசான் சங்கத்தின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

1817 முதல் - கார்கோவ் மற்றும் கசான் பல்கலைக்கழகங்களின் உறுப்பினர்.

1818 முதல் அவர் ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் சட்டங்களை உருவாக்கும் கமிஷனில் உறுப்பினராக இருந்தார்.

அதே ஆண்டு மார்ச் 16 அன்று, அவர் கியேவ் மற்றும் கலீசியாவின் பெருநகரப் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார், புனித ஆயர் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் வில்னா பல்கலைக்கழகத்தின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

1823 முதல் - கியேவ் இறையியல் அகாடமியின் உறுப்பினர்; 1826 முதல் - அறிவியல் அகாடமியின் கெளரவ உறுப்பினர்.

1827 முதல் - டார்பட் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவ மருத்துவர்.

1829 முதல் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் உறுப்பினர்.

1834 இல் அவர் வடக்கு பழங்காலங்களின் ராயல் கோபன்ஹேகன் சொசைட்டியின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

1835 முதல், அவர் உள்துறை அமைச்சகத்தின் கவுன்சிலின் புள்ளிவிவரத் துறையின் தொடர்புடைய உறுப்பினராக இருந்தார்.

பெருநகர யூஜின் பல அறிவியல் படைப்புகளை விட்டுச் சென்ற ஒரு கற்றறிந்த படிநிலையாக பிரபலமானார். அவரது அறிவியல் ஆராய்ச்சியில் தொல்லியல் துறை, ரஷ்ய வரலாறு மற்றும் தேவாலய வரலாறு தொல்பொருட்கள் ஆகியவை அடங்கும்.

மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் விதிவிலக்கான விடாமுயற்சியால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அவர் ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் நேசித்தார் மற்றும் கடிதங்களில் இழந்த நேரத்தைப் பற்றிய அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தினார்.

"அவர் எவ்வளவு பழைய கையெழுத்துப் பிரதிகள், செயல்கள் மற்றும் புத்தகங்களைச் சந்தித்தார், என்ன உழைப்பு மற்றும் கற்றல் அவருக்கு இருந்தது" என்று கியேவின் பிஷப் பிலாரெட் கூறினார்.

வரலாற்றாசிரியர் எம்.பி. போகோடின், "வரலாற்றின் நலனுக்கான படைப்புகளுடன் அவரை நினைவுகூராமல் ஒரு நாள் கூட இருக்க முடியாத ஒரு மனிதர் இது."

அவர் விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளுக்கு நிறைய நேரம் செலவிட்டார், ஆனால் இது கடவுளுடைய வார்த்தையின் சளைக்காத போதகராக இருந்து அவரைத் தடுக்கவில்லை. ரைட் ரெவரெண்ட் ஸ்கிஸ்மாடிக்ஸின் பிளவுகளை கண்டித்தார், மேலும் கடவுளின் கோவிலில் பயபக்தியுடன் நின்றவர்களை கடுமையாக நடத்தினார். பெருநகரின் பிரசங்கங்கள் உயிரோட்டம் மற்றும் சிந்தனையின் ஆழத்தால் வேறுபடுகின்றன. இயற்கையால், பெருநகர யூஜின் அடக்கமாகவும் எளிமையாகவும் இருந்தார். N. N. முர்சகேவிச் அவரைப் பற்றி கூறியது இங்கே. ரஷ்ய தொல்பொருட்களின் நிரூபணமான வல்லுநர் என மெட்ரோபொலிட்டன் யெவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவின் பெயரை நீண்ட காலமாக நான் அறிந்திருந்தேன், அவருடைய சகோதரர்கள் பலரைப் போலவே, சிறிய மனிதர்களுக்கு அணுக முடியாதவர் அல்லது கவனக்குறைவாக இருந்தார் என்று நான் நம்பினேன். நான் பெருநகரைப் பார்க்க முடியுமா என்று கேட்டதற்கு, பதில்: "தயவுசெய்து." மண்டபத்தின் கதவுகள் திறந்தன. , ஆனால் வெளிர், ஒரு எளிய இழிவான கேசாக் மற்றும் அதே கமிலவ்காவில், என் முன் தோன்றினார். ஒரு எளிய வரவேற்பு மற்றும் உரையாடல் தொடர்ந்தது. ரஷ்ய பழங்காலத்தைப் பற்றிய பொதுவானது புதிய முகங்களின் வருகை வரை தொடர்ந்தது.

பெருநகர யூஜின் தனது தொண்டு, விருந்தோம்பல் மற்றும் அனைவருக்கும் அணுகக்கூடியதன் மூலம் தன்னைப் பற்றிய நல்ல நினைவகத்தை விட்டுச் சென்றார்.

நடவடிக்கைகள்:

ரஷ்யாவில் இருந்த கிரேக்க-ரஷ்ய சர்ச் மதகுருக்களின் எழுத்தாளர்கள் பற்றிய வரலாற்று அகராதி.- [Reprod. மறுபதிப்பு.], 2வது பதிப்பு., சரி செய்யப்பட்டது. மற்றும் பெருக்கவும் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1827.

ரஷ்ய சட்டத்தின் வரலாற்று ஆய்வு: தகவல் சேர்ப்புடன்: 1) பீட்டர் தி கிரேட் காலத்திற்கு முன்பு இருந்த பழைய மாஸ்கோ ஆர்டர்கள் பற்றி, 2) ரஷ்யாவில் பண்டைய அணிகளைப் பற்றி மற்றும் 3) முன்பு இருந்த அதிகாரப்பூர்வ இடங்கள் மற்றும் தரவரிசைகள் பற்றி லிட்டில் ரஷ்யாவில். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1826.

ப்ஸ்கோவ் நகரத்தின் திட்டத்துடன் கூடிய ப்ஸ்கோவின் அதிபரின் வரலாறு - கிய்வ், 1831. வோலோக்டா மற்றும் சிரியான்ஸ்க் பழங்காலங்களில் // ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின், 1813, எண் 17.

லெப்டினன்ட் ஆடம் லக்ஷ்மனின் தலைமையில் ஜப்பானுக்கான முதல் ரஷ்ய தூதரகம் பற்றிய செய்தி - எம்., 1805.

ஸ்லாவோ-ரஷ்யர்களிடையே பல்வேறு வகையான உறுதிமொழிகள் பற்றி // ஐரோப்பாவின் புல்லட்டின், 1813, எண் 13.

வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் பழங்காலப் பொருட்கள் பற்றிய வரலாற்றுப் பேச்சு - எம்., 1808.

வரலாற்று விவாதம்: 1. கிரேக்க-ரஷ்ய திருச்சபையின் தரவரிசையில்; 2. தேவாலய ஆடைகளின் முக்கியத்துவம் மற்றும் அறிகுறிகளின் ஆரம்பம் பற்றி; 3. பண்டைய வழிபாட்டு பாடல் பற்றி; 4. எங்கள் தேவாலயத்தின் பலிபீட அலங்காரங்கள் பழமையானவற்றுடன் ஒற்றுமையைப் பற்றி. - எம்., 1817.

"கிழக்கின் கத்தோலிக்க மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையின் ஆர்த்தடாக்ஸ் கன்ஃபெஷன் ஆஃப் ஃபெய்த் ஆஃப் தி ஈஸ்ட்" என்ற புத்தகத்தின் மீதான சொற்பொழிவு, கியேவின் மெட்ரோபாலிட்டன் பீட்டர் மொஹைலாவால் இயற்றப்பட்டது. , மதவெறியர் மார்ட்டின் மீது. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1804. ரஷ்ய தேவாலயத்தின் கவுன்சில்கள் பற்றிய வரலாற்று ஆராய்ச்சி. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1803. ஜார்ஜியாவின் அரசியல், திருச்சபை மற்றும் கல்வி நிலையில் வரலாற்றுப் படம்: படைப்புகள். அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி அகாடமியில். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1802. வோரோனேஜ் மாகாணத்தின் வரலாற்று, புவியியல் மற்றும் பொருளாதார விளக்கம்: சேகரிப்பு. E. போல்கோவிடினோவின் கதைகள், காப்பகப் பதிவுகள் மற்றும் புனைவுகளிலிருந்து. - Voronezh, 1801. பண்டைய கிறிஸ்தவ வழிபாட்டுப் பாடல்களைப் பற்றி பொதுவாக வரலாற்று விவாதம் மற்றும் குறிப்பாக ரஷ்ய திருச்சபையின் பாடலைப் பற்றி, தேவையான குறிப்புகள் மற்றும் மற்றொரு சுருக்கமான விவாதத்துடன் கூடுதலாக நமது தேவாலயத்தின் பலிபீட அலங்காரங்கள் பழங்காலத்தைப் போலவே உள்ளன. ஒன்றை. - வோரோனேஜ், 1799.

நோவ்கோரோட் மற்றும் வோரோனேஜ் படிநிலைகள் தொடர்பான சில வரலாற்றுத் தகவல்களுடன், வாய்வழி மரபுகள் மற்றும் வெளிப்படையான சாட்சிகளின் குறிப்புகளிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட பிஷப் டிகோன், முன்பு கெக்ஸ்ஹோம் மற்றும் லடோகா பிஷப் மற்றும் நோவ்கோரோட் பிஷப், பின்னர் வோரோனேஜ் மற்றும் யெலெட்ஸ் ஆகியோரின் வாழ்க்கையின் முழுமையான விளக்கம். . - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1796. கியேவ் சோபியா கதீட்ரல் மற்றும் கியேவ் படிநிலையின் விளக்கம்: இதை விளக்கும் பல்வேறு கடிதங்கள் மற்றும் சாறுகள், அத்துடன் கான்ஸ்டான்டினோபிள் மற்றும் கீவ் செயின்ட் சோபியா தேவாலயம் மற்றும் யாரோஸ்லாவின் கல்லறையின் திட்டங்கள் மற்றும் முகப்புகள். - கீவ், 1825.

மதகுருக்களின் எழுத்தாளர்களைப் பற்றிய வரலாற்று அகராதி: 2 மணி நேரத்தில் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1827. மடாதிபதி நோபாட் கண்டுபிடித்த வால்டேரின் பிரமைகள்: 2 மணி நேரத்தில் - எம்., 1793. பர்னாசியன் வரலாறு, இரண்டு புத்தகங்களில் உள்ளது, அதில் முதல் விவரம் உள்ளது மவுண்ட் பர்னாசஸ், அதன் மீது அமைந்துள்ள கட்டிடங்கள், சுற்றியுள்ள நீரோடைகள், ஆதாரங்கள், சதுப்பு நிலங்கள், காடுகள் மற்றும் விலங்குகள் அங்கு காணப்படுகின்றன, மற்றும் இரண்டாவது - குடியிருப்பாளர்கள், பலகைகள், அணிகள், நீதிமன்றங்கள், தியாகங்கள், விடுமுறைகள் மற்றும் பர்னாசியன் வர்த்தகம் // பெர். ... - எம்., 1788.

இலக்கியம்:

Zakharchenko M. M. Kyiv இப்போதும் அதற்கு முன்பும். - கீவ், 1888, பக். 42,117,124,187, 210. Poletaev NI ரஷ்ய திருச்சபையின் வரலாற்றில் பெருநகர எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவின் படைப்புகள். - கசான், 1889.

கார்போவ் எஸ்.எம். எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவ், கியேவின் பெருநகரமாக. - கெய்வ், 1914. டோக்மகோவ் I. எஃப். குட்டின்ஸ்கி வர்ல்லாமியேவின் வரலாற்று மற்றும் தொல்பொருள் ஓவியம், இரட்சகரின் உருமாற்ற மடாலயம் (நாவ்கோரோட் மாகாணம் மற்றும் கவுண்டி), துறவி வர்லாம் குட்டின்ஸ்கி பற்றிய சுருக்கமான வரலாற்று புராணத்துடன் தொடர்புடைய நோவ்கோரோட், திமிரா. மடாலயம். - நோவ்கோரோட், 1911, பக். 45, 46. சுவோரோவ் என்.ஐ. குபென்ஸ்காய் ஏரியில் உள்ள ஸ்பாசோ-கமென்னி மடாலயத்தின் விளக்கம். - 2வது பதிப்பு. - வோலோக்டா, 1893, ப. 30, தோராயமாக லியோனிட், ஹீரோமொங்க். தற்போதைய கலுகா மாகாணத்தில் உள்ள தேவாலயத்தின் வரலாறு மற்றும் கலுகா படிநிலைகள். - கலுகா, 1876, பக். 191-194. டால்ஸ்டாய் எம்.வி. கோவில்கள் மற்றும் பிஸ்கோவின் தொல்பொருட்கள். - 2வது பதிப்பு. - எம்., 1861, ஆப்., பக். 18. Zhmakin, பேராயர். வியாசெம்ஸ்கி அர்கடீவ் மடாலயத்தின் ஹெகுமென். - எம்., 1897, பக். 67-68. கிரிகோரோவிச் என்.ஐ. கவுண்ட் என்.பி. ருமியன்ட்சேவ் மற்றும் கியேவின் பெருநகர யூஜினுடன் பேராயர் ஜான் கிரிகோரோவிச்சின் கடித தொடர்பு // மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் ரஷ்யாவின் இம்பீரியல் சொசைட்டி ஆஃப் ஹிஸ்டரி அண்ட் ஆண்டிக்விட்டியில் படித்தது. - எம்., 1894, புத்தகம். 2.

Bulgakov S.V. மதகுருமார்களுக்கான கையேடு. - கீவ், 1913, பக். 1397, 1401,1403,1410.

1883க்கான விளக்கப்பட குறுக்கு நாட்காட்டி // எட். ஏ. கட்சுக். - எம்., 1832-1891, 1883, பக். 131.

டால்ஸ்டாய் யூ. புனித ஆளும் பேரவை (1721-1871) நிறுவப்பட்டதிலிருந்து அனைத்து ரஷ்ய படிநிலையின் ஆயர்கள் மற்றும் ஆயர் துறைகளின் பட்டியல்கள். - எம்., 1872, எண் 194. ஸ்ட்ரோவ் பி.எம். ரஷ்ய சர்ச்சின் மடாலயங்களின் படிநிலைகள் மற்றும் மடாதிபதிகளின் பட்டியல்கள். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1877, பக். 9, 40, 272, 274, 382, ​​560, 733. Golubinsky E. E. ரஷ்ய தேவாலயத்தில் புனிதர்களை நியமனம் செய்த வரலாறு. - 2வது பதிப்பு. - எம்., 1903, பக். 55. கிறிஸ்து பிறப்பு முதல் 1898 வரையிலான தேவாலய நிகழ்வுகளை விளக்கும் சர்ச் மற்றும் சிவில் நிகழ்வுகள், பிஷப் ஆர்சனி. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1899, பக். 791.

1814-1914 அகாடமியில் டிரினிட்டியில் வரலாற்றுப் பொருட்களின் ஆண்டு சேகரிப்பு - எம்., 1914, ப. 282, 343, 348, 616.

புனித ஆளும் ஆயர் (1721-1895) நிறுவப்பட்டதிலிருந்து அனைத்து ரஷ்ய மற்றும் எபிஸ்கோபல் துறைகளின் வரிசைக்கு ஆயர்களின் பட்டியல்கள். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1896, பக். 20, எண். 194.

என். டி[உர்னோவோ]. 988-1888 ரஷ்ய படிநிலையின் ஒன்பது நூறாவது ஆண்டு நிறைவு. மறைமாவட்டங்கள் மற்றும் ஆயர்கள். - எம்., 1888, பக். 16, 20, 48, 51, 69.

கிராமப்புற மேய்ப்பர்களுக்கான வழிகாட்டி. - கீவ், 1860-1917, 1868, வி. 2, பக். 267; தொகுதி 7, ப. 373. கசான் மறைமாவட்டத்தின் செய்திகள். - 1867, எண். 18, பக். 512.

1879, எண். 20, பக். 590.

1884, எண். 4, ப. 123.

சமாரா மறைமாவட்ட வர்த்தமானி. - 1868, எண். 21, பக். 513.

சர்ச் புல்லட்டின். - 1891, எண். 25, பக். 392. கியேவ் இறையியல் அகாடமியின் நடவடிக்கைகள். - 1870, ஜூன், ப. பதினாறு; ஆகஸ்ட், ப. 574.

ரஷ்ய பழமையானது. 1870, வி. 1, பக். 541, 546, 585; தொகுதி 2, ப. 223-224, 601-605, 607, 609, 612-616, 675-676.

1871, வி. 3, பக். 204; தொகுதி 4, ப. 681.682.

1881, ஜூன், ப. 203; செப்டம்பர், ப. 58-74; அக்டோபர், ப. 238, 243, 245, 248, 249, 250, 345, 348.

ஜூன், ப. 24.

ரஷ்ய காப்பகம். - 1870, எண். 4 மற்றும் 5, பக். 769, 771, 772, 773, 781, 782, 785, 787, 788, 791, 802, 808, 817, 826, 828, 834-835, 839, 841, 847 - 1887, புத்தகம். 3, ப. 361. செனட்டர் K. N. Lebedev // ரஷ்ய காப்பகத்தின் குறிப்புகளிலிருந்து. - 1888, புத்தகம். 3, ப. 253. கியேவ் யூஜின் (போல்கோவிடினோவ்) பெருநகரத்திலிருந்து விஜி அனஸ்டாசெவிச் // ரஷ்ய காப்பகத்திற்கு கடிதங்கள். - 1889, புத்தகம். 2, ப. 21-84,161-236, 321-388. மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜினிடமிருந்து ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பார்த்தீனியஸுக்கு எழுதிய கடிதம் // ரஷ்ய காப்பகம். - 1889, புத்தகம். 3, ப. 379. கோஸ்ட்ரோமா பிளாட்டன் பேராயர் // ரஷ்ய காப்பகத்திற்கு மெட்ரோபொலிட்டன் லியோண்டியின் நான்கு கடிதங்கள். - 1893, புத்தகம். 3, ப. 92. ரஷ்ய காப்பகம். - 1895, புத்தகம். 3, எண். 11, பக். 374. கவுண்ட் எம்.டி. புடர்லின் குறிப்புகள் // ரஷ்ய காப்பகம். - 1897, புத்தகம். 1, ப. 235, 240; நூல். 2, ப. 592, 595, 596.

மாலிஷெவ்ஸ்கி I. I. கான்ஃப் தலைவர் பதவியில் உள்ள பெருநகர யூஜினின் செயல்பாடுகள். கியேவ் இறையியல் அகாடமி // ரஷ்ய காப்பகம். - 1898, புத்தகம். 1, ப. 304.

ரஷ்ய காப்பகம். - 1899, புத்தகம். 1, எண். 1, ப. 26; எண். 4, ப. 529; நூல். 2, எண். 6, ப. 188, 189, 215; நூல். 3, எண். 11, பக். 410.

1900, புத்தகம். 1, எண். 1, ப. 25; நூல். 2, எண். 5, ப. 93-94.

1901, புத்தகம். 2, எண். 5, ப. 21.

1903, புத்தகம். 1, எண். 3, ப. 372, 433-434;

எண். 4, ப. 546; எண். 6, பக். 223.

1904, புத்தகம். 1, எண். 1, ப. 101; எண். 2, ப. 94, 225, 226, 227, 289.

மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் ஜர்னல். - 1945, எண். 1, பக். 45.

1954, எண். 4, ப. 47.

1957, எண். 5, பக். 57-61. முழுமையான ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் கலைக்களஞ்சிய அகராதி: 2 தொகுதிகளில் // எட். பி.பி. சொய்கினா. - எஸ்பிபி., பி. ஜி., தொகுதி. 1, ப. 541.816; தொகுதி 2, ப. 1164, 1330, 1936.

ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் கலைக்களஞ்சியம் அல்லது இறையியல் கலைக்களஞ்சிய அகராதி: 12 தொகுதிகளில் // எட். A. P. Lopukhin மற்றும் N. N. Glubokovsky. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1900-1911, தொகுதி 3, ப. 712; தொகுதி 8, ப. 3; தொகுதி 10, ப. 608.

ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரானின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி: 41 தொகுதிகளில் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1890-1907, வி. 11, பக். 411-413.

எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவ்

(Evfimy Alekseevich) - கியேவ் மற்றும் கலீசியாவின் பெருநகரம், நூலாசிரியர் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர். எழுத்து; ஆர். டிசம்பர் 18 1767, † 23 பிப். 1837 பெருநகரத்திற்கு முன்: ஸ்டாரோருஸ்கியின் பிஷப் (1804-8), வோலோக்டா. (1808-13), கலுகா. (1813-16) மற்றும் பிஸ்கோவின் பேராயர் (1816-27), ரோஸ் உறுப்பினர். acad.

• - 1. விக்டர் ஃபெடோரோவிச், விமான வடிவமைப்பாளர், தொழில்நுட்ப அறிவியல் மருத்துவர், முக்கிய பொது பொறியாளர். 1937-1945 இல் அவர் மாஸ்கோவில் ஒரு வடிவமைப்பு பணியகத்தின் தலைமை வடிவமைப்பாளராக இருந்தார்.

  ரஷ்ய கலைக்களஞ்சியம்

• - ஒரு பாதிரியாரின் மகன். அவர் வோரோனேஜ் ஆவியில் படித்தார். செமினரி, ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லாட். அகாடமி, அதே நேரத்தில் மாஸ்கோவில் விரிவுரைகளில் கலந்து கொண்டார். பல்கலைக்கழகம், பி.எம். பொனோமரேவின் அச்சகத்தில் சரிபார்ப்பவராக மூன்லைட் செய்யப்பட்டார் ...

  18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய மொழியின் அகராதி

• - சோவியத் விமான வடிவமைப்பாளர் மற்றும் விமான கட்டுமானத் துறையில் விஞ்ஞானி, தொழில்நுட்ப அறிவியல் மருத்துவர், முக்கிய பொது பொறியாளர், ...

  என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் டெக்னாலஜி

• - Evfimy Alekseevich - ரஷ்யன். வரலாற்றாசிரியர், தொல்பொருள் ஆய்வாளர் மற்றும் நூலாசிரியர். புரட்சிக்கு முந்தைய காலத்தில் lit-re பொதுவாக "மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின்" என்று பட்டியலிடப்படுகிறது. 1822-1837 இல் - கியேவின் பெருநகர ...

  சோவியத் வரலாற்று கலைக்களஞ்சியம்

• - எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவைப் பார்க்கவும் ...
• - இஸ்வி. வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் அகராதி ஆசிரியர், பி. டிசம்பர் 18 1767 இல் வோரோனேஜ், ப. பாதிரியார், கியேவின் பெருநகரம் மற்றும் காலிசியன், பதவி. உறுப்பினர் அகாட். அறிவியல், † பிப்ரவரி 23 அன்று கியேவில். 1837...

  பெரிய வாழ்க்கை வரலாற்று கலைக்களஞ்சியம்

• - கியேவின் பெருநகரம், பிரபல விஞ்ஞானி; பேரினம். 1767 இல் வோரோனேஜ் மாகாணத்தில் ஒரு ஏழை பாதிரியார் குடும்பத்தில். 10 ஆண்டுகளாக அனாதையாக இருந்த அவர், பிஷப்களின் பாடகர் குழுவில் நுழைந்தார், பின்னர் வோரோனேஜ் செமினரி ...

  பெரிய வாழ்க்கை வரலாற்று கலைக்களஞ்சியம்

• - யூஜின் ஒரு பிரபல விஞ்ஞானி. ஏழை பாதிரியார் குடும்பத்தில் பிறந்தவர். அவர் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் படித்தார், பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றார் ...

  வாழ்க்கை வரலாற்று அகராதி

• - யூஜின், கியேவின் பெருநகரம் XII 1767, Voronezh - 23 II 1837, Kyiv) - ரஷ்யன். தேவாலய வரலாற்றாசிரியர். இசை, நூலாசிரியர்...

  இசை கலைக்களஞ்சியம்

• - யூஜினைப் பார்க்கவும் ...

  ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் யூஃப்ரானின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி

• - நான் போல்கோவிடினோவ் விக்டர் ஃபெடோரோவிச், சோவியத் வடிவமைப்பாளர் மற்றும் விமான கட்டுமானத் துறையில் விஞ்ஞானி, தொழில்நுட்ப அறிவியல் மருத்துவர், விமானப்படை பொறியியல் அகாடமியின் பேராசிரியர். N. E. Zhukovsky,...
• - சோவியத் வடிவமைப்பாளர் மற்றும் விமான கட்டுமானத் துறையில் விஞ்ஞானி, தொழில்நுட்ப அறிவியல் மருத்துவர், விமானப்படை பொறியியல் அகாடமியின் பேராசிரியர். N. E. Zhukovsky, விமானப் பொறியியல் சேவையின் மேஜர் ஜெனரல் ...

  கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா

• - ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் நூலாசிரியர். புரட்சிக்கு முந்தைய இலக்கியங்களில், இது "மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின்" என்று பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. 1822-37 இல் கியேவின் பெருநகர...

  கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா

• - ரஷ்ய விமான வடிவமைப்பாளர், முக்கிய பொது பொறியாளர் ...

  பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி

• - ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர், தொல்பொருள் ஆய்வாளர், நூலாசிரியர். 1822 முதல் கியேவின் பெருநகரம். வரலாற்று, உள்ளூர் வரலாறு மற்றும் உயிர்-நூல் பட்டியல்...

  லெனின்கிராட் மெட்ரோ, 1955 Evgeny Levinson, Evgeny Katonin, Moses Sinichkin

  செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் புத்தகத்திலிருந்து. சுயசரிதை நூலாசிரியர் கொரோலெவ் கிரில் மிகைலோவிச்

  லெனின்கிராட் மெட்ரோ, 1955 யெவ்ஜெனி லெவின்சன், எவ்ஜெனி கட்டோனின், மோசஸ் சினிச்ச்கின்

  போல்கோவிடினோவ் விக்டர் ஃபியோடோரோவிச்

  TSB

  போல்கோவிடினோவ் எவ்ஃபிமி அலெக்ஸீவிச்

  ஆசிரியரின் கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா (BO) புத்தகத்திலிருந்து TSB
  நாளிதழ் 846 (5 2010) புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் நாளைய நாளிதழ்

  Yevgeny Nefyodov __ EVGENY சிலரைப் பற்றி நான் வானத்தை திணறடித்து யூகிக்கிறேன்... உக்ரைன் யாரை தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கிறது? யாரை, யாரிடம், எதற்காக அவள் விரும்புவாள், இனி அவள் எந்தப் பாதையில் செல்வாள்? இரண்டு போட்டியாளர்கள் மட்டுமே, இரண்டு திசைகள் மட்டுமே. இது ஒரு குறுக்கு வழியில் நிற்கிறது - நாட்டின் மக்கள் தொகை: நாம் எந்த வழியில் செல்கிறோம்,

  நாளிதழ் 843 (2 2010) புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் நாளைய நாளிதழ்

  யெவ்ஜெனி நெஃபியோடோவ் யெவ்ஜெனி சிலரைப் பற்றி எவ்ஜெனி நெஃபியோடோவ் யெவ்ஜெனி இதை யார் எப்போது கண்டுபிடித்தார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் பத்தாம் ஆண்டுகள் வந்துவிட்டன, பூஜ்ஜிய ஆண்டுகள் எஞ்சியுள்ளன என்று அவர்கள் சொல்வது முதல் முறையாக நான் கேட்கவில்லை. . ஆமாம், யாரோ பெயரை உருவாக்கியுள்ளனர்! "செத்துவிடு, டெனிஸ், ஆனால் உன்னால் சிறப்பாக எழுத முடியாது!" -

  Evgeny Nefyodov EVGENY சிலவற்றைப் பற்றி

  நாளிதழ் 879 (38 2010) புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் நாளைய நாளிதழ்

  சில வாழ்க்கையைப் பற்றி எவ்ஜெனி நெஃபியோடோவ் எவ்ஜெனி, தோழர்களே, நிச்சயமாக, சலிப்படையவில்லை: ஒவ்வொரு நாளும் முற்றத்தில் ஒரு அவசரநிலை ... ஆனால் நான் திடீரென்று வேறு ஏதாவது, ஒரு நிகழ்வைக் கூட கேட்கிறேன் - ஏற்கனவே டிசம்பரில். பெலாரஸ். ஜனாதிபதி தேர்தல். நான் தந்தைக்காக! நீங்கள் யாருக்காக? அனைத்தும் எரிக்கப்படாத ரஷ்ய காடு எனக்கு பதிலளித்தது: - மேலும்

  Evgeny Nefyodov EVGENY சிலவற்றைப் பற்றி

  நாளிதழ் 880 (39 2010) புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் நாளைய நாளிதழ்

  ஹீரோக்களுக்கு சில மகிமைகளைப் பற்றி எவ்ஜெனி நெஃபியோடோவ் எவ்ஜெனி! அவர்களின் சாதனை தேதி, அவர்களின் பெயர்கள் - நாங்கள் நினைவில் கொள்வோம். ஆனால், கவிஞர் ஒருமுறை சேர்த்தது போல், குப்பை பற்றி பேசலாம். நாம் உண்மையில் என்றால் - கடந்த காலத்தை மறந்துவிடவில்லை என்றால், குப்பைகளை மறக்கக்கூடாது, இறந்தவர்களின் இரத்தத்தில் யாருடைய கைகள் உள்ளன ... சில நேரங்களில் குப்பைகள் - எங்கே

  Evgeny Nefyodov __ EVGENY சிலரைப் பற்றி

  நாளிதழ் 853 (12 2010) புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் நாளைய நாளிதழ்

  Yevgeny Nefyodov __ EVGENY சிலவற்றைப் பற்றி வழக்கு புதியது, வழக்கு முக்கியமானது, வழக்கு கண்டிப்பானது - மற்றும் காகிதத்திற்கு எதிரானது. யார் - நம்பிக்கையுடன் அமர்ந்தனர், யார் - குழப்பத்துடன் பார்த்தார்கள், யார் முணுமுணுத்தார்கள், யார் அமைதியாக இருந்தார்கள், யார் - மற்ற அனைவருக்கும் கற்பித்தார். "ஆனால் என்னிடம் இன்டர்நெட் இருக்கிறது. மற்றும் உங்களுக்கு? ஆனால் உங்களிடம் அது இல்லை. இதோ அவை

  Evgeny Nefyodov EVGENY சிலவற்றைப் பற்றி. நித்தியம்

  நாளிதழ் 883 (42 2010) புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் நாளைய நாளிதழ்

  Evgeny Nefyodov EVGENY சிலவற்றைப் பற்றி. நித்தியம் இந்த தலைப்பின் கீழ், எங்கள் செய்தித்தாள் பாரம்பரியமாக எவ்ஜெனி ஆண்ட்ரீவிச் நெஃபியோடோவின் கவிதை பத்திரிகையை "அன்றைய தலைப்பில்" வெளியிட்டது. இப்போது, ​​​​நம் நண்பர் மற்றும் சக ஊழியரிடம் விடைபெறும்போது, ​​அவரது கடைசி பயணத்தில் அவரைப் பார்த்து, நான் விரும்புகிறேன்

  Evgeny Nefyodov EVGENY சிலவற்றைப் பற்றி

  நாளிதழ் 855 (14 2010) புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் நாளைய நாளிதழ்

  சிலரைப் பற்றி எவ்ஜெனி நெஃபியோடோவ் எவ்ஜெனி - கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! - அறிவிக்கிறது ... - கிறிஸ்து உண்மையிலேயே உயிர்த்தெழுந்தார்! - மற்றும் வாழ்க்கை, உறவினர்கள், செல்கிறது, மற்றும் ஒரு கேள்வி ஒரு கேள்விக்கு பிறகு ஒரு கேள்வியை அனுப்புகிறது. சில கேள்விகள் - கோபமான வலியுடன், குண்டுவெடிப்பு அலையின் திருப்பத்தில் ... மற்றவை - ஒரு ரஷ்யனின் பாடல்களைப் போல தினசரி மரணம்

  Evgeny Nefyodov EVGENY சிலவற்றைப் பற்றி

  நாளிதழ் 840 (52 2009) புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் நாளைய நாளிதழ்

  எவ்ஜெனி நெஃபியோடோவ் எவ்ஜெனி சில தலையங்கங்கள் பற்றி. புத்தாண்டு மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று, எங்களுக்கு நல்ல, பண்டிகை செய்தி கிடைத்தது. "முழுமையான மகிழ்ச்சியின் ஒரு தருணம்" மற்றும் "ஹவுஸ்-கம்யூன்" என்ற புதிய புத்தகங்களுக்கு, அவற்றின் ஆசிரியர், எங்கள் நண்பர் மற்றும் சக, "தி டே" மற்றும் "டுமாரோ" ஆகியவற்றின் மூத்தவர், கவிஞர் எவ்ஜெனி நெஃபியோடோவ் தலைப்பு வழங்கப்பட்டது.

  Evgeny Likov Evgeny Nefyodov EVGENY சிலவற்றைப் பற்றி

  நாளிதழ் 876 (35 2010) புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் நாளைய நாளிதழ்

  Yevgeny Likov Yevgeny Nefyodov EVGENY சிலரைப் பற்றி ஜனாதிபதி மேயருக்கு நம்பிக்கையில்லாத் தீர்வைக் கொடுத்தார் - தற்போது! சரி, எனக்கு ஒரு சரித்திரம் நினைவுக்கு வந்தது. அந்த நேரத்தில், இரண்டு பக்கத்து பையன்கள் விடியற்காலையில் இருந்து இருட்டு வரை முட்டாள்தனமான பாடலைப் பாடினர்: “பெரியா, பெரியா - நம்பிக்கையின்றி! மற்றும் தோழர் மாலென்கோவ் -

  யெவ்ஜெனி நெஃப்யோடோவ் மற்றும் டெர்கின், மற்றும் ஷ்வீக் மற்றும் யெவ்ஜெனி சிலவற்றைப் பற்றி ... (சுயசரிதை குறிப்புகள்)

  நாளிதழ் இலக்கிய நாள் புத்தகத்திலிருந்து # 56 (2001 5) நூலாசிரியர் இலக்கிய தின செய்தித்தாள்

  Yevgeny Nefyodov மற்றும் TERKIN, AND SHVEIK, மற்றும் YEVGENY சிலவற்றைப் பற்றி ... (சுயசரிதை குறிப்புகள்) ஒரு காலத்தில், பள்ளி நாடகக் கழகத்தின் நாடகத்தில், நான் சாட்ஸ்கியாக நடித்தேன். இன்று, நிச்சயமாக, இது எனக்கு விசித்திரமானது, ஆனால் அந்த அற்புதமான காலங்களில் நான் மெல்லியதாகவும் எளிதாகவும் தோன்றினேன்

  சவ்வா யாம்ஷிகோவ் - எவ்ஜெனி நெஃபியோடோவ் மற்றும் டெர்கின், மற்றும் ஷ்வீக் மற்றும் "சிலரைப் பற்றி எவ்ஜெனி" ...

  நாளிதழ் 773 (37 2008) புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் நாளைய நாளிதழ்

  Savva Yamshchikov - Evgeny Nefyodov மற்றும் TERKIN, மற்றும் SHVEIK, மற்றும் "சிலரைப் பற்றி EVGENY" ... நாட்டிற்கும் 90 களின் மக்களுக்கும் மிகவும் கடினமானது, சோவியத்துகளின் மாளிகைக்கு அருகில் நூற்றுக்கணக்கான அப்பாவி மக்களை இரத்தக்களரி மற்றும் கொடூரமான மரணதண்டனை மூலம் எனக்கும் கடுமையான நோய் வந்தது . பத்து வருடங்களாக நான் சில நபர்களுடன் வீட்டை விட்டு வெளியேறவில்லை

நுழைவு:619383

நிகழ்வுகள்

4 நவம்பர் 1793திருமணம்: அன்னா அன்டோனோவ்னா ராஸ்டோர்குவேவா [ராஸ்டோர்குவி] பி. 1777 டி. 21 ஆகஸ்ட் 1799

26 ஆகஸ்ட் 1794குழந்தை பிறப்பு: ஆண்ட்ரியன் எஃபிமோவிச் போல்கோவிடினோவ் [போல்கோவிடினோவ்ஸ்] பி. 26 ஆகஸ்ட் 1794 டி. மார்ச் 25, 1795

மார்ச் 9, 1797குழந்தை பிறப்பு: நிகோலாய் எஃபிமோவிச் போல்கோவிடினோவ் [போல்கோவிடினோவ்ஸ்] பி. மார்ச் 9, 1797 டி. 3 ஆகஸ்ட் 1799

3 ஆகஸ்ட் 1798குழந்தை பிறப்பு: புல்கேரியா எஃபிமோவ்னா போல்கோவிடினோவா [போல்கோவிடினோவ்ஸ்] பி. 3 ஆகஸ்ட் 1798 டி. 9 ஜூலை 1799

குறிப்புகள்

பெருநகர யூஜின் (உலகில் Evfimy Alekseevich Bolkhovitinov; டிசம்பர் 18 (29), 1767, Voronezh - பிப்ரவரி 23 (மார்ச் 7), 1837, Kyiv) - ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் பிஷப், கெய்வ் மற்றும் கலீசியாவின் பெருநகரம் மற்றும் தேவாலய வரலாற்றாசிரியர், நூலாசிரியர்.

டிசம்பர் 18, 1767 இல் வோரோனேஜ் மறைமாவட்டத்தின் பாரிஷ் பாதிரியார் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை அலெக்ஸி ஆண்ட்ரீவிச் வோரோனேஷின் இலின்ஸ்கி தேவாலயம் கட்டப்பட்ட நாளிலிருந்து 1776 இல் அவர் இறக்கும் வரை பணியாற்றினார். Evfimy 10 வயதிலிருந்தே ஒரு அனாதை. அக்டோபர் 15, 1777 இல், அவர் ஆகஸ்ட் 1782 முதல் ஜூன் 1784 வரை வோரோனேஜ் இறையியல் செமினரியின் இரண்டாவது தொடரியல் வகுப்பில் சேர்ந்தார் - செமினரியின் சொல்லாட்சி வகுப்பில், செப்டம்பர் 1784 முதல் அவர் அறிவிப்பின் ஆயர்களின் பாடகர் குழுவின் பாடகராக இருந்தார். பாவ்லோவ்ஸ்க் மாவட்டத்தில் உள்ள பெடோகோரியின் குடியேற்றத்தில் உள்ள ஒரு தத்துவ வகுப்பில் கதீட்ரல் மற்றும் ஒரு செமினாரியன்.

1785 ஆம் ஆண்டில், வோரோனேஜ் டிகோனின் (III) பிஷப்பின் அனுமதியுடன், அவர் மாஸ்கோ ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியில் படிக்கச் சென்றார். 1789 ஆம் ஆண்டில் அவர் அகாடமியில் பட்டம் பெற்றார் (தத்துவ மற்றும் இறையியல் வகுப்புகளில் பட்டம் பெற்றார், கிரேக்கம் மற்றும் பிரஞ்சு படித்தார்), இறையியல் அகாடமியில் படிக்கும் போது, ​​மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் பொது தத்துவம் மற்றும் அரசியல், சோதனை இயற்பியல் மற்றும் பிரெஞ்சு சொற்பொழிவு பற்றிய விரிவுரைகளையும் கேட்டார். அதே நேரத்தில் அவர் விஞ்ஞானி என்.என். பான்டிஷ்-கமென்ஸ்கியை சந்தித்தார். பட்டம் பெற்றதும், ஜனவரி 1789 முதல் அவர் சொல்லாட்சி மற்றும் பிரஞ்சு ஆசிரியராக இருந்தார், ஆகஸ்ட் முதல் - செமினரியின் துணைத் தலைவராகவும், செப்டம்பர் முதல் - நூலகத்தின் தலைவராகவும் இருந்தார். செப்டம்பர் 1790 முதல் - செமினரியின் முதல்வர், அதே போல் இறையியல் மற்றும் தத்துவத்தின் ஆசிரியர். நவம்பர் 4, 1793 இல், அவர் அன்னா அன்டோனோவ்னா ராஸ்டோர்குவாவை மணந்தார். மார்ச் 1795 இல், அவரது முதல் மகன் ஆண்ட்ரியன் இறந்தார். 1796 ஆம் ஆண்டில் அவர் வோரோனேஜ் மாகாணத்தில் உள்ள பாவ்லோவ்ஸ்க் நகரின் பேராசாராக நியமிக்கப்பட்டார்.

Voronezh இல், அவர் ரஷ்ய வரலாற்றில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். "பிஷப் இன்னோகென்டியின் சவப்பெட்டியில் ஒரு இறுதி சடங்கு, வோரோனேஜ் ஆயர்களின் சுருக்கமான நாளிதழின் சேர்ப்புடன்" (1794), "அவருடைய கிரேஸ் டிகோனின் வாழ்க்கையின் முழுமையான விளக்கம்" மற்றும் "ஒரு வரலாற்று, புவியியல் மற்றும் பொருளாதாரம் வோரோனேஜ் கவர்னரேட்டின் விளக்கமும் அங்கு எழுதப்பட்டது, அவரது தலைமையில் "வோரோனேஜ் செமினரியின் வரலாறு."

1799 ஆம் ஆண்டில், ஜூலை 9 ஆம் தேதி, அவரது மகள் புல்செரியா இறந்தார், ஆகஸ்ட் 3 ஆம் தேதி, எவ்ஃபிமி அலெக்ஸீவிச் தனது இரண்டாவது மகன் நிகோலாயை அடக்கம் செய்தார், ஆகஸ்ட் 21 அன்று, அவரது மனைவி இறந்தார். 1800 ஆம் ஆண்டில் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி அகாடமியின் (மார்ச் 3) தலைவரானார் மற்றும் ஒரு துறவி ஆனார் (மார்ச் 9), மேலும் தத்துவம் மற்றும் சொற்பொழிவின் ஆசிரியராகவும் இருந்தார். மார்ச் 11, 1800 இல், அவர் டிரினிட்டி ஜெலெனெட்ஸ்கி மடாலயத்தின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டாக நியமிக்கப்பட்டார். ஜனவரி 27, 1802 இல், அவர் செர்ஜியஸ் ஹெர்மிடேஜின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் என்று பெயரிடப்பட்டார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், அவர் "ஜார்ஜியாவின் வரலாற்றுப் படம்" (ஜார்ஜிய பிஷப் வர்லாம் மற்றும் ஜார்ஜிய இளவரசர்களான பக்ராரா, ஜான் மற்றும் மைக்கேல் ஆகியோருடன் தொடர்பு கொண்டதன் விளைவாக), "கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தில் போப்பாண்டவர் அதிகாரம் பற்றிய நியமன ஆய்வு" (குறிப்பாக) எழுதினார். கத்தோலிக்க மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் திருச்சபையை மீண்டும் ஒன்றிணைப்பது குறித்து பால் I க்கு ஜேசுட் க்ரூபரின் முன்மொழிவுகள், "இரண்டு டுகோபோர்களுடன் குறிப்பு" போன்றவை.

சில ஆண்டுகளில், போல்கோவிடினோவ் குடும்ப கல்லறை இங்கு எழுந்தது. குழந்தை பருவத்தில் இறந்த எவ்ஃபிமி அலெக்ஸீவிச், அட்ரியன் மற்றும் நிகோலாய் ஆகியோரின் மகன்கள் அதில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். பிரதான பலிபீடத்தின் பின்னால் வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் வருங்கால பெருநகர யூஜினின் மனைவி அன்னா அன்டோனோவ்னா மற்றும் மகள் புல்கேரியாவின் கல்லறை இருந்தது. 1870 களில், அவர்களுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் மீட்டமைக்கப்பட்டது, அதில் ஒரு துண்டிக்கப்பட்ட விதவை இயற்றிய உரை பொறிக்கப்பட்டது:

"போல்கோவிடினோவ்ஸின் மனைவியும் மகளும் அண்ணாவும் புல்செரியாவும் இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர், அவர் தனது வாழ்க்கையின் 22 வது ஆண்டில் ஆகஸ்ட் 21, 1799 இல் இறந்தார், இரண்டாவது பிறந்த 1 ஆம் ஆண்டில் அதே ஆண்டு ஜூலை 9 ஆம் தேதி, யார். கணவனும் தந்தையும், இதயத்தின் துக்கத்திலிருந்து, கடுமையான அழுகையுடன் நித்திய நினைவை அழைக்கிறார்கள். மறுபுறம் ஒரு குவாட்ரெயின் உள்ளது:

அமைதியாக ஓய்வெடுங்கள் அன்பர்களே

என்றென்றும் சந்திப்போம்.

நோய்கள் இல்லாத இடத்தில்

துக்கம் இல்லை, பெருமூச்சு இல்லை.

1880 களின் பிற்பகுதியில், நினைவுச்சின்னம் காணாமல் போனது, கல்லறை தன்னை இழந்தது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், எஃபிமி அலெக்ஸீவிச் போல்கோவிடினோவ் போகுசார்ஸ்கி பிரதேசத்திற்கு விஜயம் செய்தார். நீண்ட காலமாக உக்ரேனியர்கள் வசிக்கும் போகுசார்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள அதிகாரிகள், நிலப்பிரபுக்கள், வணிகர்களின் முரட்டுத்தனமான, வெட்கமற்ற கொள்கையைக் கண்டித்து, அவர் எழுதினார்: “ஒரு காலத்தில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட போகுசார்ஸ்கி பகுதி இப்போது நரக யாபேட்கள் மற்றும் அமைதியின்மை நிறைந்த மாவட்டமாக மாறியுள்ளது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஆம், அது உண்மைதான், அவை இப்போது காணப்படுகின்றன, இப்போது அவை எங்கும் காணப்படவில்லை. மற்றும் அனைத்து Muscovites.

1791 ஆம் ஆண்டு கோடையில், அவரது தம்பி அலெக்ஸியுடன் சேர்ந்து, வோரோனேஜ் ஸ்டேட் சேம்பரின் துணை எழுத்தர், ஈ.ஏ. போல்கோவிடினோவ் அவர்களை பிரபுக்களின் உறுப்பினர்களாக வகைப்படுத்துமாறு பிரபுக்களின் மாகாண மார்ஷல் மைக்கேல் அலெக்ஸீவிச் மஸ்லோவிடம் ஒரு மனுவை தாக்கல் செய்தார். இதற்காக, எல்லா தரவுகளும் இருந்தன: “நாங்கள் வோரோனேஜ் நகரில் எங்கள் சொந்த வீட்டில் வசிக்கிறோம், ஒரு பிரிவில் அல்ல, யெஃபிமின் பின்னால் ஒரு கோட்டையைக் கொண்டுள்ளது, கூடுதலாக, கொரோடோயாட்ஸ்கி மாவட்டத்தில் எங்களுக்கு ஒரு குடும்ப பரம்பரை நிலம் உள்ளது, ” என்று Voronezh இறையியல் செமினரியின் முதல்வர் எழுதினார். - நாங்கள் பிறப்பிலிருந்து: எஃபிம் - 23 வயது, அலெக்ஸி - 16 வயது, எங்களுக்கு ஒரு சகோதரி எஃப்ரோசின்யா - 26 வயது. பாயர் பாயார் மகன் ஃபெடோசி போல்கோவிடினோவின் குடும்பத்திலிருந்து நாம் எப்படி வந்தோம், அவருடைய சொந்த பேரன், மற்றும் கொரோடோயாட்ஸ்கி மாவட்டத்தின் எங்கள் பெரிய மாமா, போல்கோவிடினோவின் மகன் கிளார்க் செமியோன் ரோடியோனோவ், உன்னதமான பரம்பரையில் சேர்க்கப்படுகிறார். VI பகுதியில் காட்டப்பட்டுள்ள மாகாணத்தின், நாங்கள் உண்மையில் அவருடைய உறவினர்கள் மற்றும் அவருடைய மருமகன்கள் ".

மாமா, ஆகஸ்ட் 4 (17), 1791 இல், வோரோனேஷுக்கு அவர்களின் குடும்ப உறவுகளின் எழுத்துப்பூர்வ உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் போல்கோவிடினோவ் குடும்பத்தின் முழுமையான பட்டியலை அனுப்பினார். அதில், வருங்கால வரலாற்றாசிரியரும் தேவாலய நபரும் ஆகஸ்ட் 5 (18), 1791 இல் பொறிக்கப்பட்டனர்: "வொரோனேஜ் செமினரியின் இந்த தலைமுறை ஓவியத்தில் ப்ரீஃபெக்ட் எவ்ஃபிமி போல்கோவிடினோவ் ஒரு கையைக் கொண்டிருந்தார்."

இந்த ஆவணங்களின்படி, ஈ.ஏ. போல்கோவிடினோவ் ஒரு பிரபுவாக மதிப்பிடப்பட்டார், இது டிசம்பர் 20 (ஜனவரி 2), 1795 தேதியிட்ட கடிதத்தின் மூலம் சாட்சியமளிக்கிறது, இப்போது கியேவ் நகரின் மத்திய மாநில வரலாற்றுக் காப்பகத்தில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளது.

அனைத்து போல்கோவிட்டினோவ்களும் - எஃபிம், அலெக்ஸி மற்றும் எஃப்ரோசினியா நோபல் மரபியல், பகுதி VI, பிரிவு 85 இல் சேர்க்கப்பட்டனர். 2. இந்த சந்தர்ப்பத்தில், அவர்கள் மாநில கருவூலத்திற்கு 20 ரூபிள் பங்களிக்க பரிந்துரைக்கப்பட்டனர்.

யெவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவ், கியேவ் மற்றும் கலீசியாவின் பெருநகரம் (உலகில் Evfimy), ஒரு உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியராக மட்டுமல்லாமல், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர், நூலியல் அறிஞர், மொழிபெயர்ப்பாளர் மற்றும் நூலாசிரியராகவும் ரஷ்ய வரலாற்றில் நுழைந்தார். அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், அவர் 20 க்கும் மேற்பட்ட ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் அறிவியல் சங்கங்களின் முழு மற்றும் கௌரவ உறுப்பினராக இருந்தார். மெட்ரோபாலிட்டன் யூஜின் ஆய்வுகள், குறிப்பு புத்தகங்கள் மற்றும் பயண வழிகாட்டிகள் உட்பட நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட வெளியிடப்பட்ட படைப்புகளின் ஆசிரியர் ஆவார். கியேவில் உள்ள செயின்ட் விளாடிமிர் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள ருமியன்சேவ் அருங்காட்சியகம் ஆகியவற்றின் திறப்புடன் அவரது பெயர் தொடர்புடையது. வருங்கால பெருநகரம் தனது வாழ்க்கையின் பாதியை விட சற்று குறைவாக வோரோனேஜில் கழித்தார்.

Evfimy டிசம்பர் 18, 1767 அன்று வோரோனேஜில் உள்ள எலியாஸ் தேவாலயத்தின் பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1776 ஆம் ஆண்டில், அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மூன்று குழந்தைகளுடன் எஞ்சியிருந்த அவரது தாயார், அறிவிப்பு கதீட்ரல் ஆயர்களின் பாடகர் குழுவில் பாடகர்களுக்கு Evfimy கொடுத்தார். 1777 இல், Evfimy Voronezh இறையியல் செமினரியில் சேர்ந்தார். 1785 கோடையில், வோரோனேஜ் பிஷப் டிகோன் (மாலினின்) அந்த இளைஞனின் கோரிக்கையை மாஸ்கோவிற்கு படிப்பதற்காக மாற்றினார். பிஷப் டிகோன், மாஸ்கோவின் பேராயர், ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியின் ரெக்டரான பிளாட்டனுக்கு (லெவ்ஷின்) பரிந்துரை கடிதத்துடன் எவ்ஃபிமியை அனுப்பினார். Evfimy அகாடமியின் மாணவராகச் சேர்ந்தார், அதில் அவர் 1788 இல் பட்டம் பெற்றார். போல்கோவிடினோவ் அகாடமியில், அவர் தத்துவம் மற்றும் இறையியலில் முழுப் படிப்பில் கலந்து கொண்டார், கிரேக்கம், பிரஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்றார். அதே நேரத்தில், அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரைகளில் கலந்து கொண்டார், குறிப்பாக, அவர் நிகோலாய் நோவிகோவின் இலக்கிய வட்டத்தில் நுழைந்தார். மாஸ்கோவில், அவர் காப்பக நிபுணர் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் நிகோலாய் பன்டிஷ்-கமென்ஸ்கியையும் சந்தித்தார், அவர் எதிர்கால பிஷப்பின் விஞ்ஞான நலன்களை உருவாக்குவதில் பல வழிகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார்.

ஜனவரி 1789 இல் வோரோனேஷுக்குத் திரும்பிய எவ்ஃபிமி வோரோனேஜ் செமினரியில் ஆசிரியராகப் பதவியேற்றார். பல்வேறு சமயங்களில் அவர் சொல்லாட்சி, பிரஞ்சு, கிரேக்கம் மற்றும் ரோமானிய தொல்பொருட்கள், தத்துவம், இறையியல், தேவாலய வரலாறு மற்றும் ஹெர்மெனிட்டிக்ஸ் ஆகியவற்றில் பாடங்களைக் கற்பித்தார். 1790 ஆம் ஆண்டில், அவர் செமினரியின் தலைமை ஆசிரியராகவும், செமினரி நூலகத்தின் தலைவராகவும் நியமிக்கப்பட்டார், அதை நிரப்பும் நோக்கத்துடன் அவர் மாஸ்கோவிற்கு மீண்டும் மீண்டும் பயணம் செய்தார். 1791 ஆம் ஆண்டில், அவர் தாக்கல் செய்த மனு, அவரது சகோதரர் அலெக்ஸியுடன் சேர்ந்து, போல்கோவிடினோவ்ஸ் பிரபுக்களில் சேர்க்கப்படுவதற்கு வழங்கப்பட்டது.

1793 ஆம் ஆண்டில், போல்கோவிடினோவ் ஒரு லிபெட்ஸ்க் வணிகரின் மகளான அன்னா ராஸ்டோர்குயேவாவை மணந்தார், ஆனால் திருமணம் நான்கு ஆண்டுகள் மட்டுமே நீடித்தது, இரண்டு மகன்களும் ஒரு மகளும் குழந்தை பருவத்திலேயே இறந்தனர். மார்ச் 25, 1796 இல், எவ்ஃபிமி போல்கோவிடினோவ் ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் வோரோனேஜ் மாகாணத்தின் பாவ்லோவ்ஸ்க் நகரில் உள்ள இரட்சகரின் உருமாற்ற மடாலயத்தின் பேராச்சாரியராக நியமிக்கப்பட்டார், செமினரியை தனது முன்னாள் பதவிகளில் விட்டுவிட்டார், அதே நேரத்தில் அவர் அங்கு இருக்க நியமிக்கப்பட்டார். வோரோனேஜ் கான்சிஸ்டரி. அன்புக்குரியவர்களின் இழப்பின் கசப்பை மன உழைப்பால் நிரப்ப Evfimy முயன்றது. பல ஆண்டுகளாக, இளம் விஞ்ஞானியைச் சுற்றி உள்ளூர் புத்திஜீவிகளைச் சேர்ந்த ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களின் வட்டம் உருவானது. அவர்களின் முயற்சிகளுக்கு நன்றி, மே 14, 1798 அன்று, முதல் அச்சுக்கூடம் வோரோனேஜில் திறக்கப்பட்டது.

1799 ஆம் ஆண்டில், Evfimy செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு மார்ச் 9, 1800 இல், அவர் யூஜின் என்ற பெயரில் துறவற சபதம் எடுத்தார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பெருநகரமான அம்ப்ரோஸ் (போடோபெடோவ்), பான்டிஷ்-கமென்ஸ்கியின் பரிந்துரையின் பேரில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இறையியல் அகாடமியில் தலைமையாசிரியர், தத்துவம் மற்றும் உயர் சொற்பொழிவு ஆசிரியர் பதவிக்கு அவரை தலைநகருக்கு அழைத்தார். விரைவில், யூஜின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார் மற்றும் ஹோலி டிரினிட்டி ஜெலெனெட்ஸ்கி மடாலயத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். மெட்ரோபொலிட்டன் ஆம்ப்ரோஸ் புதிய அரசியரின் அறிவைக் குறிப்பிட்டு பாராட்டினார், மேலும் அவரிடம் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, தீவிரமான மற்றும் பொறுப்பான பணிகளை அவரிடம் ஒப்படைத்தார், அதை இளம் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் அற்புதமாக சமாளித்தார்.

செப்டம்பர் 15, 1801 இல், மாஸ்கோவில் பேரரசர் அலெக்சாண்டர் I இன் முடிசூட்டு விழாவில் யூஜின் பங்கேற்றார், மேலும் அவருக்கு வைர மார்பு சிலுவை வழங்கப்பட்டது. ஜனவரி 27, 1802 இல், அவர் ஆண்களுக்கான செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் மடாலயத்தின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டாக நியமிக்கப்பட்டார். ஜனவரி 1804 இல், யூஜின் நோவ்கோரோட் மறைமாவட்டத்தின் விகாரரான ஸ்டாரோருஸ்கியின் பிஷப் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். 1808-1814 இல் ரஷ்யாவில் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆன்மீக கல்வி முறையின் சீர்திருத்தத்தின் ஆசிரியர்களில் ஒருவரான யூஜின் ஆனார். அவர் லத்தீன் படிப்பைக் குறைக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டார், ஆன்மீகக் கல்விக்கு இன்னும் அறிவியல் தன்மையைக் கொடுக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தினார். அவரது பணிக்காக, யூஜினுக்கு ஆர்டர் ஆஃப் அண்ணா, I பட்டம் வழங்கப்பட்டது. வர்லாமோ-குடின்ஸ்கி மடாலயத்தில் சிறிது காலம் வாழ்ந்த யூஜின் பிரபல கவிஞர் கேப்ரியல் டெர்ஷாவினுடன் நட்பு கொண்டார், பிஷப்பிற்கு பல படைப்புகளை அர்ப்பணித்தார்.

பல ஆண்டுகளாக, யூஜின் வோலோக்டா (1808-1813), கலுகா (1813-1816) மற்றும் பிஸ்கோவ் (1816-1822) ஆகிய இடங்களில் எபிஸ்கோபல் துறைகளுக்கு தலைமை தாங்கினார். மார்ச் 1822 இல் அவர் பெருநகரப் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார் மற்றும் கியேவுக்கு மாற்றப்பட்டார், புனித ஆயர் சபையில் உறுப்பினரானார். அலெக்சாண்டர் நான் யூஜினுக்கு எழுதினேன்: "ஒரு காலத்தில் பிரபலமான கியேவ் அகாடமியைப் பார்ப்பது எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் ... உங்கள் தலைமையின் கீழ், அதற்கான இலக்கை அடைந்தேன்." பேரரசர் கியேவின் பெருநகரத்திற்கு வைர சிலுவையுடன் வெள்ளை குளோபக்கை வழங்கினார். கியேவ் மதகுருமார்கள் புதிய பிஷப்பின் சந்திப்புடன் இணைக்கப்பட்ட அத்தியாயம் குறிப்பிடத்தக்கது. யூஜினுக்கு ராயல் கில்டட் வண்டி வழங்கப்பட்டது. மெட்ரோபொலிட்டன் "அதிருப்தியுடன் அத்தகைய மரியாதைக்குரிய மரியாதைக்குரிய அடையாளத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலுக்குச் செல்ல மற்றொரு வண்டியைக் கோரினார்." அன்றாட வாழ்க்கையில், மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜினும் ஆடம்பரமற்றவராக இருந்தார். உணவு மற்றும் உடையில் ஆடம்பரம் இல்லை. அவனுடைய நாள் சீக்கிரமாக ஆரம்பித்தது. வழிபாட்டைக் கேட்டபின், அவர் மறைமாவட்ட விவகாரங்களுக்குச் சென்றார், பின்னர் பார்வையாளர்களைப் பெற்றார். அவரது கதாபாத்திரத்தில் மென்மையும் நேர்மையும் அதிகம். எப்போதும் கிடைக்கும், வெளிப்படையான, தொண்டு, நியாயமான.

பெருநகர யூஜின் கீழ், கீவ் இறையியல் அகாடமியின் புதிய மூன்று மாடி கட்டிடம் கட்டப்பட்டது. அவர் தொடர்ந்து விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டார், கியேவில் தான் அவரது கலாச்சார மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகள் உச்சத்தை அடைந்தன. பெருநகர யூஜின் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா மற்றும் பிற மடங்களில் மறுசீரமைப்பு பணிகளை ஏற்பாடு செய்தார்.

1930 களில் அவர் கியேவில் முதல் முறையான தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியைத் தொடங்கினார். அவர்களுக்கு நன்றி, சர்ச் ஆஃப் தி தித்ஸ் மற்றும் கோல்டன் கேட் ஆகியவற்றின் அடித்தளங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. 1834 ஆம் ஆண்டில், கியேவ் பல்கலைக்கழகத்தைத் திறக்க யூஜின் ஆசீர்வதித்தார். பல்கலைக்கழகத்தின் முதல் ரெக்டர், மிகைல் மக்ஸிமோவிச், அவரை ஒரு பெரிய அறிஞராகவும் வெளியீட்டாளராகவும் கருதினார், அவர் "தேவாலய வரலாற்றில் மட்டுமல்ல, ரஷ்ய இலக்கியத்திலும் நிறைய உண்மை விஷயங்களை" விட்டுச் சென்றார். கியேவ் பழங்கால ஆய்வுகளின் விளைவாக "கியேவ்-சோபியா கதீட்ரல் மற்றும் கியேவ் படிநிலையின் விளக்கம்" மற்றும் "கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் விளக்கம்" வெளியீடு ஆகும். அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவ் சுமார் 12 ஆயிரம் வெவ்வேறு கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் வெளியீடுகள் அல்லது 8.5 ஆயிரம் தொகுதிகளை சேகரித்தார்.

மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் இம்பீரியல் ரஷ்ய அகாடமியின் முழு உறுப்பினராகவும், ரஷ்ய பழங்கால வரலாற்றின் சங்கத்தின் உறுப்பினராகவும், அறிவியல் அகாடமி மற்றும் அனைத்து ரஷ்ய பல்கலைக்கழகங்களின் கெளரவ உறுப்பினராகவும் இருந்தார், பல கற்றறிந்த சமூகங்களைக் கணக்கிடவில்லை.

சில உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர்கள் யூஜின் பிரெஞ்சு அறிவொளி மற்றும் முதல் ரஷ்ய புரட்சியாளர் அலெக்சாண்டர் ராடிஷ்சேவ் போன்ற எண்ணம் கொண்டவர் என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் அவரது காலத்தில் பிரபலமான பிரெஞ்சு கலைக்களஞ்சியவாதிகளின் தத்துவத்தின் போஸ்டுலேட்டுகளுக்கு அவரது அணுகுமுறைக்கு முற்றிலும் தெளிவற்ற சான்றுகள் உள்ளன. "தேவாலயத்தின் தந்தைகள் இயற்பியலில் எங்கள் ஆசிரியர்கள் அல்ல" என்பதை உணர்ந்த யூஜின் சுதந்திர சிந்தனையின் தீவிர எதிர்ப்பாளராக இருந்தார், வால்டேர் மற்றும் மான்டெஸ்கியூ போன்ற எழுத்தாளர்களை அங்கீகரிக்கவில்லை. 1793 ஆம் ஆண்டில், அபே நோனோட்டின் புத்தகமான வால்டேரின் பிரமைகள் மொழிபெயர்ப்பின் முன்னுரையில், அவரது முன்முயற்சி மற்றும் அவரது ஆசிரியரின் கீழ் வெளியிடப்பட்டது, அவர் எழுதினார்: ஏற்கனவே அச்சிடப்பட்டதைப் போலவே அறியப்பட்டது." இருப்பினும், மொழிபெயர்ப்பின் வெளியீடு சிரமங்களை ஏற்படுத்தியது. தணிக்கையானது வால்டேரின் மத நம்பிக்கைகளின் பட்டியலை வெளியீட்டில் இருந்து விலக்கியது, அதை நோனோட் மறுக்க வேண்டும். "வால்டேரின் பிரமைகளை வெளியிடுவதோடு தொடர்புடைய திட்டம் அழிக்கப்படுவதாக போல்கோவிடினோவ் உணர்ந்தார்" என்று கல்வியாளர் நிகோலாய் டிகோன்ராவோவ் எழுதினார். நம்பிக்கை விஷயங்களில் வால்டேரின் பிடிவாதமான பிழைகள் அச்சிட அனுமதிக்கப்படவில்லை.

எவ்ஜெனி போல்கோவிடினோவ் எழுதினார்: "எங்கள் எளிய இதயம், கற்காத தேசபக்தர், "எல்லா இடங்களிலும் வால்டேரின் மகிமையையும், புனிதமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய அனைத்தையும் அவர் கேலி செய்வதையும் கேட்கிறார், முதலில் பக்தியான திகிலுடனும் கோபத்துடனும் நகர்கிறார்; ஆனால் அவர் தனது இதயத்தை தொற்றுநோயிலிருந்து பாதுகாக்க முடியுமா? இந்த உணர்வுகளுடன் மட்டுமே, அவர் அடிப்படை உண்மைகளில் நிலைநிறுத்தப்படாதபோது, ​​​​எல்லா இடங்களிலும் அவர் உரத்த சுதந்திர சிந்தனையாளர்கள் மட்டுமே வால்டேரைப் புகழ்வதைக் கேட்கிறார், ஆனால் பொய்களைக் கண்டிப்பதைக் கண்டு அவரை அவதூறாகப் பேசுவதில்லை. 1810 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பில் வெளியிடப்பட்ட மான்டெஸ்கியூவின் தி ஸ்பிரிட் ஆஃப் லாஸ் புத்தகத்தை யூஜின் விமர்சித்தார். கட்டுரையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட எண்ணங்கள் "புரட்சிகர தலைவர்களின் வசீகரத்தில் இருக்கட்டும், அதிலிருந்து கர்த்தராகிய கடவுள் நம் தாய்நாட்டை விடுவிப்பார்" என்று பெருநகரம் குறிப்பிட்டது. "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு பயணம்" என்ற புத்தகம் குறித்து யூஜினும் மறுத்து பேசினார்.

பிரபல ஃப்ரீமேசன் அலெக்சாண்டர் லாப்ஜின் வெளியிட்ட ஜியோன்ஸ்கி வெஸ்ட்னிக் பத்திரிகைக்கு மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜினின் விமர்சன அணுகுமுறைக்கான சான்றுகள் உள்ளன. யூஜின், அதன் உள்ளடக்கத்தை பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, அத்தகைய "பகுத்தறிவு முறை மாய-மசோனிக்" என்ற முடிவுக்கு வந்தார். சியோன் ஹெரால்டில் குறிப்பிட்ட பக்கங்களைக் குறிப்பிட்டு, அத்தகைய வாதங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கோட்பாட்டிற்கு எவ்வாறு முரண்படுகின்றன என்று வாதிட்டார்.

அதாவது, ரஷ்ய பேரரசில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மேலாதிக்க நிலை மற்றும் முடியாட்சி முறையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் சித்தாந்தத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் கோட்பாடுகளின் தூய்மையை ஆதரித்த தேவாலய பாதுகாவலர்களின் வகைக்கு மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் பாதுகாப்பாகக் கூறப்படலாம். .

1813 இல் திறக்கப்பட்ட பைபிள் சொசைட்டியின் செயல்பாடுகளில் அதிருப்தி அடைந்த பிஷப்களில் மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜினும் இருந்தார், இது ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத இலக்கியங்களை விநியோகித்தது, மற்றும் ஆன்மீக விவகார அமைச்சர் இளவரசர் அலெக்சாண்டர் கோலிட்சின், ஏராளமான மேசோனிக் லாட்ஜ்கள் மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் ஆன்மீகவாதிகளின் புரவலர். யூஜின், இளவரசர் கோலிட்சினின் ஆதரவை அனுபவிக்கவில்லை, அவர் பெருநகரத்தை "ஆன்மீகமற்ற" நபர் என்று அழைத்தார் (அதாவது, ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத மாயவாதம் மற்றும் ஃப்ரீமேசனரிக்கு அனுதாபம் இல்லை). பொதுவாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 களில், இளவரசர் கோலிட்சின் கொள்கைக்கு எதிர்ப்பு பழமைவாத ஆர்த்தடாக்ஸ் கட்சியால் வழங்கப்பட்டது, இதில் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகள் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் போட்டியஸ் (ஸ்பாஸ்கி), செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், அலெக்ஸியின் பெருநகர செராஃபிம் (கிளாகோலெவ்ஸ்கி). அரக்கீவ் மற்றும் பலர்.

1824 டிசம்பரில் கோலிட்சின் ராஜினாமா செய்த பிறகு, பைபிள் சொசைட்டியை மூட வேண்டியதன் அவசியத்திற்கான காரணங்களைப் பற்றி மெட்ரோபாலிட்டன் செராஃபிம் அலெக்சாண்டர் I க்கு எழுதினார். கடிதத்தின் முடிவில், அவர் வலியுறுத்தினார்: “ஆர்த்தடாக்ஸியின் உறுதியான மற்றும் அசைக்க முடியாத அடித்தளத்தில் மதப் பள்ளிகளை நிறுவுவதற்கும், மக்களிடையே புதிய மதங்களுக்கு எதிரான கருத்துக்கள் பரவுவதைத் தடுக்க என்னுடன் சேர்ந்து தேவையான நடவடிக்கைகளை எடுப்பதற்கும் (அது இருக்க வேண்டும். . - ஏ.ஜி.) மரபுவழி, கற்றல் மற்றும் நல்ல நோக்கங்களுக்காக அறியப்பட்ட ஒரு மனிதராக, கீவ் பெருநகர யூஜினை சிறிது நேரம் இங்கு அழைக்கவும்." ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஃபோடியஸ் தனது சுயசரிதையில் எழுதினார்: "மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் தனது கற்றல், நம்பிக்கை மற்றும் பதவியில் தனது ஆர்வலர்களுக்கு மிகுந்த நம்பிக்கையை அளித்தார்." இதன் விளைவாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் பழமைவாதிகளின் கோரிக்கைக்கு நன்றி, டிசம்பர் 19, 1824 அன்று, பேரரசர் ஒரு ஆணையில் கையெழுத்திட்டார், இதன் மூலம் பெருநகர எவ்ஜெனி (போல்கோவிடினோவ்) செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு சினோடில் கலந்து கொள்ள அழைக்கப்பட்டார். ஏப்ரல் 12, 1826 இல் பெருநகர செராஃபிம் மற்றும் யூஜின் ஆகியோரின் ஆலோசனையின் பேரில் பைபிள் சொசைட்டி நிக்கோலஸ் I ஆல் மூடப்பட்டது.

டிசம்பர் 14, 1825 இல், செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் மற்றும் மெட்ரோபொலிட்டன் செராஃபிம் (கிளாகோலெவ்ஸ்கி) ஆகியோர் செனட் சதுக்கத்தில் உள்ள கிளர்ச்சியாளர் துருப்புக்களிடம் ஆயுதங்களைக் கீழே போடுமாறு வேண்டுகோள் விடுத்தனர். மரண ஆபத்து குறித்து நேரில் கண்ட சாட்சிகள் எச்சரித்த போதிலும், இரண்டு படிநிலைகளும், அவர்களுடன் வந்த சப்டீக்கனின் சாட்சியத்தின்படி, "தங்களுக்குள் பேசி, நம்பிக்கை, தாய்நாடு மற்றும் ராஜாவுக்காக இறக்க முடிவு செய்தனர்." மெட்ரோபொலிட்டன்களான செராஃபிம் மற்றும் யூஜின் ஆகியோரின் அறிவுரைகள் பதிலளிக்கப்படவில்லை என்ற போதிலும், நிக்கோலஸ் I அவர்களுக்கு பனாகியாஸ் வழங்கினார், ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் உயிரை பணயம் வைத்தனர். பின்னர், மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் டிசம்பிரிஸ்டுகளின் விவகாரங்களுக்கான சிறப்புக் குழுவின் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார்.

மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜின் பிப்ரவரி 23, 1837 இல் இறந்தார், அவருடைய விருப்பத்தின்படி, கீவ் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலின் ஸ்ரெடென்ஸ்கி தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். பெருநகரின் இறுதிச் சடங்கிற்காக வோரோனேஜ் இறையியல் செமினரியின் தூதுக்குழு கியேவுக்கு வந்தது. மெட்ரோபொலிட்டன் யூஜினின் நூலகம் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல், கன்சிஸ்டரி, கியேவ் இறையியல் செமினரி மற்றும் அகாடமிக்கு வழங்கப்பட்டது.

அல்லா GLAZEVA
செய்தித்தாளில் உள்ள பொருளின் அச்சிடப்பட்ட பதிப்பைப் படியுங்கள்