அமோன் ரா எப்படி இருந்தார்? அமோன் ரா: சூரியக் கடவுளின் தங்கப் புத்தகம்

பாரோக்கள்), பின்னர் - தீப்ஸில் (XII வம்சம்). இதனுடன், இந்த தெற்கு நகரங்களின் முன்னர் முக்கியமற்ற கடவுள்கள் நாட்டின் மத வாழ்க்கையில் முன்னுக்கு வந்தனர் - முதலில் ஹெர்மோண்டியன் மோன்டு, பின்னர் தீபன் அமுன். (பண்டைய எகிப்தின் கடவுள்கள் என்ற கட்டுரையைப் பார்க்கவும்.)

XII (தீபன்) வம்சத்தின் நிறுவனர், அமெனெம்ஹாட் I (கிமு 1991 - 1962) ஏற்கனவே அமுனிலிருந்து பெறப்பட்ட பெயரைக் கொண்டிருந்தார். மொழிபெயர்ப்பில் அமெனெம்ஹாட் என்றால் "அமோன் தலையில்" என்று பொருள். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அமெனெம்ஹாட் I இன் குடும்பம் குறிப்பாக அமுனின் வழிபாட்டிற்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தது, அவர் இந்த குடும்பத்திற்கு நிறைய கடன்பட்டிருக்கிறார்: அவரது ஆற்றல்மிக்க ஆதரவு இல்லாமல், அமூன் பழைய உள்ளூர் கடவுளான மோன்டுவை அவ்வளவு விரைவாக பின்னுக்குத் தள்ள முடியாது.

XII வம்சத்தின் மன்னர்களின் மதக் கொள்கை அமோனின் வழிபாட்டை தேசியமாக்கியது. இந்த வரி சில நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஏற்கனவே புதிய இராச்சியம், XVIII வம்சம் மற்றும் அதன் உடனடி வாரிசுகளின் சகாப்தத்தில். தீப்ஸில் உள்ள அமுனின் மிகப் பெரிய கோவில்கள் கர்னாக் மற்றும் லக்சர்.

பண்டைய எகிப்திய கடவுள் அமுன்

அமுனின் வழிபாட்டு முறை தீப்ஸில் எழுந்ததா அல்லது வேறொரு பெயரிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டதா என்ற கேள்வி கடுமையான அறிஞர்களின் விவாதத்திற்கு உட்பட்டது. எகிப்தியர்களான லெஃபெபர், எர்மன், மேக்ஸ் முல்லர், கௌதியர் ஆகியோர் அமோன் கடவுளின் தீபன் பதிப்பு என்று நம்பினர். என்னுடையது, கோப்டோஸ் நகரில் போற்றப்படுகிறது. அமோனின் வழிபாடு ஹெர்மொபோலிஸிலிருந்து தீப்ஸுக்கு "கொண்டு வரப்பட்டது" என்பதை ஒரு சிறப்பு மோனோகிராப்பில் K. Zete நிரூபிக்க முயன்றார். இந்தக் கண்ணோட்டத்தை ஆங்கில எகிப்தியலாளர் வைன்ரைட் மிகவும் திறமையாக மறுத்தார், அவர் ஹெர்மோபோலிஸ் ஒக்டோடில் (கடவுள்களின் எட்டு) அமுனைச் சேர்ப்பது பாதிரியார்களின் இறையியல் ஊகங்களின் விளைவாகும் என்றும் அமுன் ஹெர்மோபோலிஸிலிருந்து "ஏற்றுமதி" செய்யப்படவில்லை என்றும் நம்பினார். தீப்ஸுக்கு, ஆனால், மாறாக, தீப்ஸிலிருந்து ஹெர்மோபோலிஸ் வரை. வைன்ரைட், அவரது காப்டிக் முன்மாதிரி, கடவுள் மின் போன்றது, அடிப்படையில் வானம் மற்றும் இடியின் கடவுள் என்று காட்டினார்.

அமோன் மிக ஆரம்பத்தில் ஹீலியோபொலிட்டன் ராவுடன் ஒப்பிடப்பட்டார், உயர்ந்த கடவுள் மற்றும் டெமியர்ஜ் (உலகின் படைப்பாளர்). இந்த ஒப்பீடு மூலம், அமோனும் உயர்ந்த பிரபஞ்ச தெய்வமாக மாறத் தொடங்கினார். ஆறாம் வம்சத்தின் பெப்பி I இன் பாரோவின் கல் உருவம் பின்புறத்தில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது: "தீப்ஸின் பிரபு அமுன்-ராவால் பிரியமானவர்", தீபன் அமோன்-ராவின் வழிபாட்டு முறை ஏற்கனவே இறுதியில் இருந்ததைக் காட்டுகிறது. பழைய இராச்சியத்தின் சகாப்தம்.

லைடன் பாப்பிரஸ் எண். அமுன் யாராலும் படைக்கப்படவில்லை, அவன் தன்னைப் படைத்தான், அவனுக்குப் பிறகு பிற கடவுள்கள் தோன்றினர் (IV, 9 - 11). வாத்து வடிவில் தோன்றிய "பெரிய கேவலர்", "மௌனத்தின் மத்தியில் பேசத் தொடங்கினார்." " என்னேட்உன் [அமோனின்] உறுப்புகளில் இருந்தது... எல்லா தெய்வங்களும் உன் உடலின் பாகங்களாக இருந்தன." "அவர் [அமோன்] வாழ உயிரினங்களைப் படைத்தார், அவர் மக்களுக்கு வழியைக் காட்டினார், அவர்கள் அவரைப் பார்க்கும்போது அவர்களின் இதயங்கள் வாழ்கின்றன" (IV, 1 - 8).

மற்றொரு உரையில், பாப்பிரஸ் புலாக் எண். 17 இல், ஏறக்குறைய அதே நேரத்தில், அமோனைப் பற்றி நாம் படிக்கிறோம்: “எல்லாவற்றையும் படைத்தவர் நீங்கள் மட்டுமே, உயிருள்ளவர்களைப் படைத்தவர் நீங்கள் மட்டுமே, யாருடைய கண்களிலிருந்து மக்கள் தோன்றினார்கள், யாருடைய வாயிலிருந்து தெய்வங்கள் வந்தன." லைடன் பாப்பிரஸ் எண். 1350 இல் உள்ள தீப்ஸைப் பற்றி, நித்திய நீர் விரிவாக்கத்தின் நடுவில் விவசாயத்திற்கு ஏற்ற நிலத்திலிருந்து ஒரு மலை முதலில் தோன்றியது என்று கூறப்படுகிறது. கர்னாக்கில், புகழ்பெற்ற "ஹைபோஸ்டைல் ​​மண்டபத்தின்" நுழைவாயிலில், ஒரு ஹைரோகிளிஃபிக் கல்வெட்டு பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, இது கர்னாக் ஆரம்ப நுண்ணுருவம் மற்றும் மேக்ரோகோசத்தின் அடிப்படை என்று கூறுகிறது.

எனவே, அமோன் கடவுள்களையும் முழு உலகத்தையும் உருவாக்கியவர், மேலும் தீப்ஸ் உலகின் ஆரம்பம்.

அமோன் காற்று மற்றும் காற்றின் எங்கும் நிறைந்த தெய்வமாகக் கருதப்பட்டார், முழு புலப்படும் உலகத்தையும் நிரப்பி, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் உயிர் மூச்சைக் கொடுத்தார். இந்த கருத்து, வானத்தையும் இடி தெய்வத்தையும் பற்றிய அவரது அசல் வழிபாட்டிலிருந்து உருவானது. "அமோன்" என்ற பெயரின் பொருள் "மறைக்கப்பட்ட", "கண்ணுக்கு தெரியாத" (காற்று மற்றும் காற்று போன்றவை). பல எகிப்திய நூல்களில், அமோன் "பெரிய ஆன்மா", "மறைக்கப்பட்ட ஆன்மா", "எல்லா கடவுள்களுக்கும் மேலான பெரிய உயிருள்ள ஆன்மா" என்று அழைக்கப்படுகிறார். அமோனை உயிர் கொடுக்கும் ஆவி என்ற எண்ணம் கிறிஸ்தவத்தின் மீதும் செல்வாக்கு இல்லாமல் இருந்திருக்காது இஸ்லாம். பைபிளின் அத்தியாயம் ஒன்று ஆதியாகமம்இப்படி தொடங்குகிறது:

1. “ஆதியில் கடவுள் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தார். 2. பூமி உருவமற்றதாகவும் வெறுமையாகவும், பாதாளத்தின் மேல் இருளாகவும் இருந்தது, தேவனுடைய ஆவி தண்ணீரின் மேல் அலைந்து கொண்டிருந்தது.

இந்த வசனங்கள் எகிப்திய பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படை விதிகளுக்கு மிக நெருக்கமானவை.

அமுனின் வழிபாட்டின் பரவல், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, முதலில் XII வம்சத்தின் எழுச்சியுடன் தொடர்புடையது, பின்னர், இரண்டாவது இடைநிலை காலம், எகிப்து துண்டாடப்பட்ட காலம் மற்றும் அதன் வடக்குப் பகுதியை ஹைக்ஸோஸ் கைப்பற்றியது, - XVIII வம்சம்ஹைக்ஸோக்களை வெளியேற்றி எகிப்திய பேரரசை உருவாக்கியவர். இராணுவ வெற்றிகள் வெற்றி பெற்ற பாரோக்களுக்கு தீபன் கடவுளின் பரிசாகக் கருதப்பட்டது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் பொறிக்கப்பட்ட உரை இதைப் பற்றி மிகத் தெளிவாகவும் பிரகாசமாகவும் பேசுகிறது. கர்னாக்கில் நிற்கும் ஒரு அற்புதமான கல் மீது கி.மு. இப்போது கெய்ரோ அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இது அமுன் கடவுளின் பேச்சைக் கொண்டுள்ளது, அவரது அரச மகன், வெற்றி பெற்ற பாரோவிடம் உரையாற்றினார்:

"கர்னாக்கின் ஆண்டவரே, அமோன்-ரா கூறுகிறார் ... நான் உங்களுக்கு அனைத்து வெளிநாட்டு நாடுகளின் மீதும் அதிகாரத்தையும் வெற்றிகளையும் தருகிறேன் ... நான் உங்கள் எதிரிகளை உங்கள் செருப்புகளின் கீழ் வீழ்த்துகிறேன் ... நிலத்தை அதன் அனைத்து நீளமும் அகலமும் கொண்ட மேற்கு மற்றும் கிழக்கில் வசிப்பவர்களை உங்கள் கீழ் தருகிறேன். விதி... நான் உங்கள் வழிகாட்டி அதனால் நீங்கள் அவர்களைப் பிடிக்கிறீர்கள்...” மற்றும் பல.

ஆகவே, அமோன்-ரா, கடவுள்களையும் மக்களையும் உருவாக்கியவர் மட்டுமல்ல, எகிப்திய பேரரசின் படைப்பாளியும் ஆவார், எகிப்திய ராஜா, பார்வோன் மற்றும் அவரது இராணுவத்தின் அதிபதிக்கு வெற்றிகளையும் வெற்றிகளையும் கொடுத்தார்.

அமோன்-ராவின் பெருமைக்காகவும் அதன் சார்பாகவும் வெற்றிகரமான போரின் நோக்கங்கள் பலவிதமான நூல்களில் கேட்கப்படுகின்றன. புகழ்பெற்ற "பென்டாராவின் கவிதை" ஹிட்டியர்களுக்கு எதிரான போரில் (கடேஷ் போர்) ராம்செஸ் II இன் இராணுவ வலிமையை விவரிக்கிறது. பார்வோன் எண்ணற்ற எதிரிகளால் சூழப்பட்டுள்ளார், அவர் உடனடி மரணத்திற்கு அச்சுறுத்தப்படுகிறார். எனவே அவர் தனது தெய்வீக தந்தையான அமோன்-ராவிடம் ஒரு பிரார்த்தனையுடன் திரும்புகிறார்: "ஒரு தந்தை தனது மகனைப் புறக்கணிக்க வேண்டியது அவசியமா? நீங்கள் இல்லாமல் நான் குறிப்பிடத்தக்க எதையும் செய்திருக்கிறேனா? உங்களின் எந்த உத்தரவுக்கும் நான் கீழ்ப்படியவில்லை. ஓ, எகிப்தின் பெரிய ஆட்சியாளர் எவ்வளவு பெரியவர், வெளிநாட்டினரை அவரை அணுக அனுமதிக்கிறார். பிரார்த்தனையை முடித்துவிட்டு, இரண்டாம் ராமேஸ்ஸஸ் அமுன்-ராவை அவருக்கு அருகில் பார்க்கிறார். "நான் உன்னுடன் இருக்கிறேன், நான் உன் தந்தை, என் கை உன்னுடன் உள்ளது, நான் [தனியாக] நூறாயிரக்கணக்கான மக்களை விட மிகவும் பயனுள்ளவன். நான் வெற்றிகளின் அதிபதி, வீரத்தை விரும்புபவன்,” என்கிறார். இதைத் தொடர்ந்து இரண்டாம் ராமேசஸின் வார்த்தைகள் - அவர் தன்னை மோண்டு கடவுளுடன் ஒப்பிடுகிறார் (ராஜா தன்னை "தந்தை" அமுனுடன் ஒப்பிடத் துணியவில்லை).

ரமேசஸ் II இன் காலத்தில், பண்டைய எகிப்திய இராணுவத்தில் துருப்புக்களின் நான்கு பிரிவுகள் (படைப்பிரிவுகள், பிரிவுகள்) இருந்தன, அவை நான்கு பெரிய தெய்வங்களின் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன: அமோன், ரா, ப்டா மற்றும் சுதேக் ( செட்டா).

கர்னாக்கில் உள்ள அமுன் கோயில். வீடியோ படம்

அமுனின் வழிபாட்டு முறை மாநிலம் மட்டுமல்ல, ஆழ்ந்த பிரபலமும் பெற்றது. அமோனுக்கு உரையாற்றப்பட்ட சாதாரண மக்களின் பல கோரிக்கைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. அவை துன்பத்தின் குறிப்புகள், உதவிக்கான வேண்டுகோள், இரக்கமுள்ள மற்றும் நியாயமான "எல்லா கடவுள்களின் ராஜா" க்கு ஒரு வேண்டுகோள். இந்த நூல்கள் விவிலிய சங்கீதங்களை நினைவூட்டுகின்றன. அமுனுக்கு உரையாற்றப்பட்ட பிரார்த்தனைகளின் மாதிரிகள் பள்ளி நகல் புத்தகங்களில் கூட உள்ளன, அதன்படி எதிர்கால எழுத்தாளர்கள் பண்டைய காலங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டனர். ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் பின்தங்கியவர்களின் பாதுகாவலராக அமோன் இங்கு செயல்படுகிறார்.

அமோனைப் பற்றி சொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறினால் (தன்னை உருவாக்கிய தேமுதிகக் கடவுள், அனைத்து கடவுள்கள், மக்கள், இருக்கும் அனைத்தையும் மற்றும் பூமியே, தீப்ஸிலிருந்து தொடங்கி; பார்வோனின் தந்தை, அவரது இராணுவத்தின் புரவலர் மற்றும் பாதுகாவலர், வெளிநாட்டினரின் நிலங்களை எகிப்துக்கு அடிபணியச் செய்தவர்), இது கிட்டத்தட்ட உலகளாவிய தெய்வம் என்பது தெளிவாகிறது.

தீப்ஸில் அமுனின் பல பெரிய சரணாலயங்கள் இருந்தன. அவர்கள் எகிப்தின் மற்ற நகரங்களில் இருந்தனர். தீப்ஸில், அவர்கள் அமோனின் பல ஹைப்போஸ்டேஸ்களை வணங்கினர்: எடுத்துக்காட்டாக, லக்சரின் அமோன் (அமானாபேட்), கர்னாக்கில் - அமோன் தி கிரேட். பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் பாப்பிரஸ் எண். 10335 அமுனின் மூன்று வெவ்வேறு தீபன் அவதாரங்களைக் குறிப்பிடுகிறது. இதை ரஷ்யாவில் உள்ள கன்னிகளின் பல்வேறு படங்களுடன் ஒப்பிடலாம் (கசான், ஐவர்ஸ்காயா, முதலியன).

அமோன் ஒரு மனித உருவக் கடவுளாக சித்தரிக்கப்பட்டார், பெரும்பாலும் நீல நிறத்தில் (வானத்தின் நிறம்) வரையப்பட்டவர், மேலும் அவரது லக்சர் அவதாரத்தில் (அமானாபேட்) மட்டுமே அவர் மினி ஆஃப் தி காப்டிக், ஒரு இத்திஃபாலிக் கடவுள் (ஆண் பாலின பண்புகளை வலியுறுத்தினார்) போல் தோன்றினார். . ஆமோனின் புனித விலங்குகள் வாத்து மற்றும் ஆட்டுக்கடா.

கடவுள் அமோன்-ரா. டெய்ர் எல்-மதீனாவில் உள்ள கோவிலில் இருந்து நிவாரணம். அனைத்து உயிர்களுக்கும் தந்தையாகிய அமோனின் இத்திபாலிக் தன்மை வலியுறுத்தப்படுகிறது.

பல நூற்றாண்டுகளாக, அமோன் (அல்லது அமோன்-ரா) எகிப்தின் முக்கிய கடவுளாக இருந்தார், மற்ற எல்லா கடவுள்களுக்கும் மேலாக நிற்கிறார். வெற்றிகரமான போர்கள் மற்றும் பிரச்சாரங்களில் கைப்பற்றப்பட்ட கொள்ளையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி இந்த கடவுளுக்கு பரிசாக ராஜாவால் கொண்டு வரப்பட்டது, அதாவது, அது கோவில்களின் சொத்தாக மாறியது. அமோனின் மகத்துவமும் முக்கியத்துவமும் தீப்ஸின் அரசியல் அதிகாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எகிப்தில் தீப்ஸின் மேலாதிக்கம் முடிவடைந்து, கிமு 11 ஆம் நூற்றாண்டில் நாடு மீண்டும் உடைந்ததும், தெற்கில், தீப்ஸில், ஆமோனின் பிரதான பாதிரியார்கள் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினர், கீழ் (வடக்கு) எகிப்தில், பார்வோன்கள் XXI வம்சம், அவரது குடியிருப்பு தனிஸ்.

"தீபன் முக்கோணத்தின்" உறுப்பினர்கள் அமோனுக்கு மிக நெருக்கமான தெய்வங்களாகக் கருதப்பட்டனர்: அமோனின் மனைவி தெய்வம் மட்மற்றும் மகன் - சந்திரன் கடவுள் கோன்சு.

முட் கர்னாக்கின் தெற்கே உள்ள ஆஷர் ஏரியின் தெய்வம். அவள் பொதுவாக காத்தாடி தலையுடன் ஒரு பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுவாள் மற்றும் அடிக்கடி அடையாளம் காணப்பட்டாள் செக்மெட், மெம்பிஸ் தெய்வம், பின்னர் உடன் பாஸ்டெட், தெய்வம் புபாஸ்தா. சில நேரங்களில் அமோனின் மனைவியாக நடித்தது அவள் அல்ல, ஆனால் பிரமிட் உரைகளில் அமோனுடன் சேர்ந்து குறிப்பிடப்பட்ட அமானெட் தெய்வம் மற்றும் ஜெர்மோபோல் ஆக்டோடில் அவருடன் சேர்க்கப்பட்டவர்.

தீபன் அமோன், முக்கோணத்திற்கு கூடுதலாக, ஹெலியோபோலிஸ் ரா போன்ற அதன் சொந்த எண்ணேட் (ஒன்பது கடவுள்கள்) இருந்தது. அமோனுக்கான லைடன் பாடல் கூறுகிறது: "என்னேட் உங்கள் உறுப்புகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது ... அனைத்து கடவுள்களும் உங்கள் உடலுடன் ஒன்றுபட்டனர்" (IV, 1 - 8). தீபன் என்னேட் ("கிரேட் என்னேட் ஆஃப் கர்னாக்"), ஹெலியோபாலிட்டன் தெய்வங்களுக்கு கூடுதலாக, சேர்க்கப்பட்டுள்ளது ஹாத்தோர்மற்றும் ஹோரஸ் மற்றும் அர்மான்ட்டின் சில தெய்வங்கள்.

எகிப்திய புராணங்களில் அமுன் என்பது சொர்க்கத்தின் மறைக்கப்பட்ட கடவுள். ஆட்டுக்கடா மற்றும் வாத்து (ஞானத்தின் சின்னங்கள்) அமுனின் புனித விலங்குகள். மத்திய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில் இருந்து, அவர் ஒரு மானுடவியல் தோற்றத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது தலைக்கவசத்தில் இறகுகளுடன், கருவுறுதல் கடவுளான மின் (கோப்டோஸ்) என்பவரிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டார். அமோன் முதலில் தீப்ஸின் உள்ளூர் கடவுள். இந்த உள்ளூர் வழிபாட்டு முறைக்கு கூடுதலாக, அமோன் ஜெர்மானிய ஒக்டோடின் மறைந்த தெய்வங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டார், அவருடைய பெண் ஹைப்போஸ்டாசிஸுடன் (அமவுனெட்) ஜோடியாக இருந்தார். அமுனின் உருவத்தைப் பற்றிய புராண விரிவுரைகள் குறைவு. அவரது மனைவி முட் என்று நம்பப்பட்டது, இருப்பினும் முந்தைய ஆதாரங்களில் யூஸரெட் இந்த திறனில் தோன்றினார் (அமவுனெட்டைப் பொறுத்தவரை, அவர் அமுனின் பெண் அவதாரம் மற்றும் அவரது சொந்த உருவம் இல்லை). சந்திரன் கடவுள் கோன்சு அமோன் மற்றும் முட் ஆகியோரின் மகன். அமுன், முட் மற்றும் கோன்சு ஆகியோர் இணைந்து தீபன் முக்கோணத்தை உருவாக்கினர். மிங்குடனான தொடர்பு தொடர்பாக, "கமுடெஃப்" என்ற அடைமொழி அவருக்கு இணைக்கப்பட்டது.

அமோன்-ரா ஹைரோகிளிஃப்களில்

XVIII வம்சத்தின் ஆட்சியானது கர்னாக் மற்றும் லக்சரில் அமுனுக்கு பிரமாண்டமான கோவில்களை எழுப்பியதன் மூலம் குறிக்கப்பட்டது, இது ஹட்ஷெப்சூட், அமென்ஹோடெப் III மற்றும் ராமேஸ்ஸஸ் II ஆகியோரின் கீழ் சிறப்பு உயரங்களை எட்டியது.

அமுனின் வணக்கத்தைத் தடைசெய்து அதற்கு ஈடாக ஏடனின் வழிபாட்டு முறையை அறிமுகப்படுத்தும் பார்வோன் அகெனாடனின் முயற்சி தோல்வியுற்ற பிறகு, அவருக்குப் பின் வந்த ஏய் மற்றும் ஹோரெம்ஹெப், அமோன்-ரா தலைமையிலான பண்டைய தெய்வங்களின் வழிபாட்டு முறைகளை மீட்டெடுத்தனர். இதன் விளைவாக, தீபன் பாதிரியார்களின் நிலைகள் வலுப்பெற்றன, இது கடைசி ராமெஸ்சைட்ஸ் (XX வம்சம்) கீழ் உண்மையான இறையாட்சியை ஸ்தாபிக்க வழிவகுத்தது மற்றும் அமுனின் பிரதான பாதிரியார் ஹெரிஹோர் அரியணையில் ஏறியது.

குஷில் அமுன்

நுபியாவை (குஷ்) எகிப்து கைப்பற்றியதன் விளைவாக, குஷிட்களின் உச்ச தெய்வம் இறுதியாக 18வது வம்சத்தின் போது அமுனுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது. இதன் விளைவாக, கிமு 1 மில்லினியம் வாக்கில். இ. எகிப்தின் இந்த முன்னாள் தெற்கு உடைமைகளில் உள்ள அமுனின் வழிபாட்டு முறை, ஐசிஸ் மற்றும் ஹோரஸ் மிகவும் பிரபலமாகி வரும் மேல் எகிப்தை விட மையப்படுத்தப்பட்டது. நுபியாவில் உள்ள புனித நகரமான அமுன் அதன் முதல் தலைநகரான நபாடா ஆகும்.

லிபியாவில் ஒரு கோவிலை எழுப்பிய ஒரு மேய்ப்பனிடமிருந்து ஒரு பெயரைப் பெற்றார். மற்றொரு கதையின்படி, இந்தியாவில் (அதாவது எத்தியோப்பியா) டயோனிசஸ் தண்ணீரைத் தேடியும் அதைக் காணவில்லை, மணலில் இருந்து ஒரு ஆட்டுக்குட்டி வெளியே வந்து தண்ணீரைக் காட்டியது. பின்னர் டியோனிசஸ் ஜீயஸை விண்மீன் கூட்டங்களில் சேர்க்கும்படி கேட்டார். தண்ணீர் கிடைத்த இடத்தில், டியோனிசஸ் ஜீயஸ் அமுனுக்கு ஒரு கோவிலைக் கட்டினார்

அமுனின் ஆரக்கிள் ஆன்ட்ரோமெடாவை ஒரு அரக்கனால் சாப்பிட கொடுக்க வேண்டும் என்று ஒளிபரப்பப்பட்டது.

லிபிய பாலைவனத்தில் சிவா சோலையில் அமைந்துள்ள அமோனின் ஆரக்கிள், பெர்சியர்களிடமிருந்து எகிப்தைக் கைப்பற்றிய அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் பார்வையிட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது, "ஜீயஸ்-அம்மோனின்" மகன் அலெக்சாண்டர் என்று அழைக்கப்படும் ஆரக்கிள், அவருக்கு நம்பிக்கையை அளித்தது. அவரது சொந்த தெய்வீகத்தில்.

பகுத்தறிவு விளக்கம்

பெயர்ச்சொற்கள்

நவீன மொழிகளில் சில சொற்கள் (பெயர்ச்சொற்கள்) அமோன் என்ற பெயரிலிருந்து வந்தவை, இது கிரேக்க மொழி வழியாக "அம்மன்" வடிவத்தில் வந்தது.

குறிப்பாக, இது அழிந்துபோன அம்மோனைட் செபலோபாட்களின் பெயர், அதன் சுழல் ஓடுகள் இந்த கடவுள் சில சமயங்களில் சித்தரிக்கப்பட்ட ஆட்டின் கொம்புகளை ஒத்திருக்கிறது.

மற்றொரு உதாரணம் அம்மோனியா, அதன் பெயர் லத்தீன் வெளிப்பாட்டிலிருந்து பெறப்பட்டது சால் அம்மோனியாக்கஸ்("அமுனின் உப்பு"), சிவாவின் லிபிய சோலையில் உள்ள அமுன் கோவிலுக்கு அருகில் அம்மோனியம் குளோரைடு வெட்டப்படலாம். வெப்பமான காலநிலையில், விலங்குகளின் கழிவுப் பொருட்களில் உள்ள யூரியா (NH 2) 2 CO (குறிப்பாக, சோலை வழியாக செல்லும் கேரவன் ஒட்டகங்கள், இது வணிகப் பாதைகளின் முக்கியமான குறுக்கு வழி), குறிப்பாக விரைவாக சிதைகிறது. சிதைவு தயாரிப்புகளில் ஒன்று அம்மோனியா ஆகும். மற்ற ஆதாரங்களின்படி, அம்மோனியா அதன் பெயர் அமுன் கடவுளை வணங்கும் மக்களுக்கு பண்டைய எகிப்திய வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. அவர்களின் சடங்கு சடங்குகளின் போது, ​​அவர்கள் அம்மோனியா NH 4 Cl ஐ முகர்ந்து பார்த்தார்கள், இது சூடுபடுத்தப்பட்டால், அம்மோனியாவை ஆவியாகிவிடும்.

பியர் வண்டியிலிருந்து இறங்கி, பணிபுரியும் போராளிகளைக் கடந்து, மேட்டின் மீது ஏறினார், அதில் இருந்து மருத்துவர் சொன்னது போல், போர்க்களம் தெரியும்.
காலை பதினொன்றாகியிருந்தது. சூரியன் சற்றே இடதுபுறமும் பியரின் பின்புறமும் நின்று, சுத்தமான, அரிய காற்றின் மூலம் பிரகாசமாக ஒளிர்கிறது, அது உயரும் நிலப்பரப்பில் ஒரு ஆம்பிதியேட்டர் போல அவருக்கு முன் திறக்கப்பட்டது.
இந்த ஆம்பிதியேட்டருடன் மேலேயும் இடதுபுறமும், அதை வெட்டுவது, பெரிய ஸ்மோலென்ஸ்காயா சாலை காயம், ஒரு வெள்ளை தேவாலயம் கொண்ட ஒரு கிராமத்தின் வழியாகச் சென்று, மேட்டின் முன்னும் அதற்குக் கீழேயும் ஐநூறு அடிகள் கிடந்தது (இது போரோடினோ). பாலத்தின் குறுக்கே கிராமத்தின் கீழ் சாலை கடந்து, வம்சாவளி மற்றும் ஏற்றங்கள் வழியாக ஆறு மைல் தொலைவில் காணக்கூடிய வால்யூவ் கிராமத்திற்கு உயரமாகச் சென்றது (நெப்போலியன் இப்போது அதில் நின்று கொண்டிருந்தார்). Valuev பின்னால், சாலை அடிவானத்தில் ஒரு மஞ்சள் காட்டில் மறைத்து. இந்த காட்டில், பிர்ச் மற்றும் தளிர், சாலையின் திசையின் வலதுபுறத்தில், ஒரு தொலைதூர குறுக்கு மற்றும் கோலோட்ஸ்கி மடாலயத்தின் மணி கோபுரம் சூரியனில் மின்னியது. இந்த நீல தூரம் முழுவதும், காடு மற்றும் சாலையின் வலது மற்றும் இடதுபுறத்தில், வெவ்வேறு இடங்களில் புகைபிடிக்கும் தீ மற்றும் காலவரையற்ற வெகுஜன எங்கள் மற்றும் எதிரி துருப்புக்களைக் காணலாம். வலதுபுறம், கோலோச்சா மற்றும் மாஸ்க்வா நதிகளின் போக்கில், இப்பகுதி பள்ளத்தாக்கு மற்றும் மலைப்பகுதியாக இருந்தது. அவர்களின் பள்ளத்தாக்குகளுக்கு இடையில், பெஸுபோவோ மற்றும் ஜகாரினோ கிராமங்கள் தொலைவில் காணப்பட்டன. இடதுபுறம், நிலப்பரப்பு இன்னும் சமமாக இருந்தது, தானியங்கள் நிறைந்த வயல்வெளிகள் இருந்தன, ஒருவர் புகைபிடிக்கும், எரிக்கப்பட்ட கிராமத்தை பார்க்க முடியும் - செமனோவ்ஸ்காயா.
பியர் வலப்புறம் மற்றும் இடதுபுறம் பார்த்த அனைத்தும் மிகவும் காலவரையற்றதாக இருந்தது, மைதானத்தின் இடது அல்லது வலது பக்கமானது அவரது யோசனையை முழுமையாக திருப்திப்படுத்தவில்லை. எல்லா இடங்களிலும் அவர் எதிர்பார்க்கும் போரில் ஒரு பங்கு இல்லை, ஆனால் வயல்வெளிகள், வெட்டுதல், படைகள், காடுகள், தீ, கிராமங்கள், மேடுகள், ஓடைகள் ஆகியவற்றின் புகை; பியர் எவ்வளவு பிரித்தெடுத்தாலும், இந்த வாழும் பகுதியில் அவரால் நிலைகளைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை மற்றும் எதிரிகளிடமிருந்து உங்கள் துருப்புக்களை வேறுபடுத்தவும் முடியவில்லை.
"தெரிந்தவர்களிடம் கேட்க வேண்டும்," என்று அவர் நினைத்தார், மேலும் அவரது இராணுவமற்ற பிரமாண்டமான உருவத்தை ஆர்வத்துடன் பார்த்துக்கொண்டிருந்த அதிகாரியிடம் திரும்பினார்.
"நான் கேட்கிறேன்," பியர் அதிகாரியிடம் திரும்பினார், "எந்த கிராமம் முன்னால் உள்ளது?"
- பர்டினோ அல்லது என்ன? - என்று அதிகாரி தனது தோழரை நோக்கி ஒரு கேள்வியுடன் கூறினார்.
- போரோடினோ, - சரிசெய்து, மற்றவருக்கு பதிலளித்தார்.
அதிகாரி, பேசுவதற்கான வாய்ப்பில் மகிழ்ச்சியடைந்தார், பியர் நோக்கி நகர்ந்தார்.
நம்முடையது இருக்கிறதா? பியர் கேட்டார்.
"ஆம், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் வெகு தொலைவில் உள்ளனர்," என்று அதிகாரி கூறினார். "அவர்கள் இருக்கிறார்கள், அவை காணப்படுகின்றன.
- எங்கே? எங்கே? பியர் கேட்டார்.
- நீங்கள் அதை நிர்வாணக் கண்ணால் பார்க்கலாம். ஆம், இங்கே, இங்கே! ஆற்றின் குறுக்கே இடதுபுறமாகத் தெரியும் புகையை அதிகாரி தனது கையால் சுட்டிக்காட்டினார், மேலும் அவர் சந்தித்த பல முகங்களில் பியர் பார்த்த கடுமையான மற்றும் தீவிரமான வெளிப்பாடு அவரது முகத்தில் தோன்றியது.
ஓ, இது பிரஞ்சு! மற்றும் அங்கே? .. - பியர் இடதுபுறமாக மேட்டில் சுட்டிக்காட்டினார், அதன் அருகே துருப்புக்கள் தெரியும்.
- இவை எங்களுடையவை.
- ஆ, நம்முடையது! மற்றும் அங்கே? .. - பியர் மற்றொரு தொலைதூர மேட்டை சுட்டிக்காட்டினார், ஒரு பெரிய மரத்துடன், கிராமத்திற்கு அருகில், பள்ளத்தாக்கில் தெரியும், அதன் அருகே நெருப்பு புகைந்து கொண்டிருந்தது மற்றும் ஏதோ கருமையாக இருந்தது.
“மீண்டும் அவர்தான்” என்றார் அந்த அதிகாரி. (அது Shevardinsky redoubt இருந்தது.) - நேற்று நம்முடையது, இப்போது அது அவருடையது.
அப்படியானால் நமது நிலை என்ன?
- பதவி? என்றார் அந்த அதிகாரி மகிழ்ச்சியுடன் புன்னகையுடன். - இதை நான் உங்களுக்கு தெளிவாகச் சொல்ல முடியும், ஏனென்றால் எங்கள் எல்லா கோட்டைகளையும் நான் கட்டினேன். இங்கே, நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், எங்கள் மையம் இங்கே போரோடினோவில் உள்ளது. எதிரில் ஒரு வெள்ளை தேவாலயம் இருந்த ஒரு கிராமத்தை அவர் சுட்டிக்காட்டினார். - கோலோச்சா மீது ஒரு குறுக்குவழி உள்ளது. இங்கே, நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், வெட்டப்பட்ட வைக்கோல் வரிசைகள் தாழ்நிலங்களில் கிடக்கின்றன, இங்கே பாலம் உள்ளது. இது எங்கள் மையம். எங்கள் வலது பக்கமானது (அவர் வலப்புறமாக செங்குத்தாக, பள்ளத்தாக்கிற்குள் சுட்டிக் காட்டினார்), அங்கு மோஸ்க்வா நதி உள்ளது, அங்கே நாங்கள் மூன்று வலுவான செங்குத்தானங்களைக் கட்டினோம். இடது புறம் ... - பின்னர் அதிகாரி நிறுத்தினார். - நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், உங்களுக்கு விளக்குவது கடினம் ... நேற்று எங்கள் இடது புறம் அங்கேயே இருந்தது, ஷெவர்டினில், அங்கே, ஓக் எங்கே என்று நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்; இப்போது இடதுசாரியை திரும்பப் பெற்றுள்ளோம், இப்போது வெளியே, வெளியே - கிராமத்தையும் புகையையும் பார்க்கவா? - இது செமனோவ்ஸ்கோய், ஆம் இங்கே, - அவர் ரேவ்ஸ்கியின் மேட்டை சுட்டிக்காட்டினார். "ஆனால் இங்கே ஒரு போர் நடக்க வாய்ப்பில்லை. அவர் இங்கு படைகளை நகர்த்தினார் என்பது ஒரு புரளி; அவர், சரி, மாஸ்கோவின் வலதுபுறம் சுற்றி வருவார். சரி, ஆம், அது எங்கிருந்தாலும், நாளை பலவற்றை எண்ண மாட்டோம்! அதிகாரி கூறினார்.
தனது கதையின் போது அதிகாரியை அணுகிய பழைய ஆணையிடப்படாத அதிகாரி, தனது மேலதிகாரியின் பேச்சு முடிவடையும் வரை அமைதியாக காத்திருந்தார்; ஆனால் இந்த கட்டத்தில் அவர், அதிகாரியின் வார்த்தைகளில் வெளிப்படையாக அதிருப்தி அடைந்து, அவரை குறுக்கிட்டார்.
"நீங்கள் சுற்றுலா செல்ல வேண்டும்," என்று அவர் கடுமையாக கூறினார்.
நாளை எத்தனை பேர் காணாமல் போயிருப்பார்கள் என்பதை நினைத்துப் பார்க்கலாம், ஆனால் அதைப் பற்றி பேசக்கூடாது என்று அதிகாரிக்கு வெட்கமாக இருந்தது.
"சரி, ஆம், மூன்றாவது நிறுவனத்தை மீண்டும் அனுப்புங்கள்," என்று அதிகாரி அவசரமாக கூறினார்.
"நீங்கள் என்ன, மருத்துவர்களில் ஒருவரல்லவா?"
"இல்லை, நான்," பியர் பதிலளித்தார். பியர் மீண்டும் போராளிகளைக் கடந்து கீழ்நோக்கிச் சென்றார்.
- ஆ, கெட்டவனே! - அதிகாரி அவரைப் பின்தொடர்ந்து, மூக்கைக் கிள்ளியபடி, தொழிலாளர்களைக் கடந்து சென்றார்.
- அங்கே அவர்கள் இருக்கிறார்கள்!
போரோடினோவிலிருந்து மலையின் அடியில் இருந்து ஒரு தேவாலய ஊர்வலம் எழுந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தூசி நிறைந்த சாலையில், காலாட்படை அவர்களின் ஷாகோக்களை அகற்றி, துப்பாக்கிகளை கீழே இறக்கியவாறு இணக்கமாக அணிவகுத்தது. காலாட்படையின் பின்னால் தேவாலயப் பாடல் கேட்டது.

கிமு 21 ஆம் நூற்றாண்டில், மத்திய இராச்சியத்தின் XI வம்சத்தின் பாரோக்களின் கீழ், அமுனின் வழிபாட்டு முறை இந்த வம்சத்தின் முக்கிய புரவலர் தெய்வங்களில் ஒன்றான போர்க் கடவுளான மோன்டுவின் வழிபாட்டிற்கு நெருக்கமாக மாறியது; XII வம்சத்தின் எழுச்சியுடன், அமோன் மோன்டுவை மாற்றினார், ஒரு மாநில தன்மையைப் பெற்றார், அவர் ஹெலியோபோலிஸ் சூரியக் கடவுள் ராவுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார், ஆனால் அமோன்-ரா என்ற பெயர் ஏற்கனவே பழைய இராச்சியத்தின் போது பிரமிட் நூல்களில் காணப்படுகிறது. அமோன்-ராவைப் போலவே அவர் ஒரு பொதுவான எகிப்திய தெய்வமாக மாறுகிறார்.

அமுன் பின்னர் பாரோக்களின் அன்பான மற்றும் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் கடவுளின் நிலையைப் பெற்றார், மேலும் பார்வோன்களின் பதினெட்டாம் வம்சத்தின் போது எகிப்திய கடவுள்களின் தலைவராக அறிவிக்கப்பட்டார். அமோன்-ரா பார்வோனுக்கு வெற்றிகளைக் கொடுத்தார் மற்றும் அவரது தந்தையாக கருதப்பட்டார். அமோன் ஒரு புத்திசாலி, எல்லாம் அறிந்த கடவுள், அனைத்து கடவுள்களின் ராஜா, பரலோக பரிந்துரையாளர், ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் பாதுகாவலர் என்றும் போற்றப்பட்டார்.

புதிய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில், அமோனை ஒரு கடவுளாகப் பற்றிய கருத்துக்கள் இருந்தன, இது Ptah மற்றும் Ra உடன் இணைந்து, ஒரு தெய்வீக முக்கோணமாகவும், அதே நேரத்தில் ஒரே கடவுளாகவும், Ptah மற்றும் Ra உட்பட மற்ற எல்லா கடவுள்களையும் உள்ளடக்கியது. அமோன் எல்லாவற்றையும் உருவாக்கிய கடவுள், உலகின் அதிபதி, எல்லா கடவுள்களும், மனிதர்களும், பொருட்களும் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் அவனில் உள்ளன, ஆளும் பார்வோன் ராணி தாயுடனான திருமணத்திலிருந்து ஆமோனின் மகன். கிமு 1075 முதல் 945 வரையிலான காலகட்டத்தில், எகிப்து தீபன் பாதிரியார்களால் ஆளப்பட்டபோது, ​​​​அமுன் மிகவும் மதிக்கப்படும் தெய்வமாக ஆனார், அவரது வழிபாட்டு முறை நாட்டிற்கு அப்பால் லிபியா மற்றும் குஷ் வரை பரவியது. XXV மற்றும் XXII வம்சங்களின் நுழைவு, கிமு 671-663 இல் அசீரியர்களால் எகிப்தைக் கைப்பற்றியது, கிமு 525-332 இல் பெர்சியர்களால் எகிப்தைக் கைப்பற்றியது அமுனின் நிலையை அசைக்கவில்லை, ஆனால் அவரது வழிபாட்டின் மையம் மாற்றப்பட்டது. நைல் டெல்டாவில் உள்ள எகிப்தின் பண்டைய தலைநகரான டானிஸ் நகரத்திற்கு பாதிரியார்களால்.

அமோன், அமோன்-ரா - ரகசியம் அல்லது கண்ணுக்கு தெரியாதது. சூரிய கடவுள். வழிபாட்டின் மையம் தீப்ஸ் ஆகும். புனித விலங்குகள் - செம்மறியாடு, வாத்து மற்றும் பாம்பு. டாக்டர். கிரீஸ் ஜீயஸுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது. உயரமான இறகுகள் கொண்ட கிரீடத்தில், நீல நிற உடலுடன் ஆட்டுக்கடாவின் தலையுடன் மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

நாம் ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில் அமோன் கடவுளைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்றால், நாம் ஒரு சுருக்கமான பண்டைய கடவுள் என்று அர்த்தம். பல முறை அவர் காற்றின் சுவாசத்துடன் தொடர்புடையவர், எல்லா இடங்களிலும் அவரது பெயர் "கண்ணுக்கு தெரியாதது" என்று விளக்கப்பட்டது. அவரது மனைவி அமுனெட்டுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் ஒரு ஜோடி முன்னோடி கடவுள்களாக ஆனார்கள். கருவுறுதல் கடவுளின் போர்வையில், அமோன் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியுடன் தொடர்புடையவர். ஆனால் வாத்தும் பன்றியும் புனித விலங்குகளாக அவருக்கு உட்பட்டன.

புதிய இராச்சியத்தில், அமோன் தீப்ஸில் ராஜ்யத்தின் கடவுளாக நியமிக்கப்பட்டார், சூரியக் கடவுளான ராவின் கூடுதல் அர்த்தத்தைப் பெற்று அமோன்-ரா என்று அறியப்பட்டார். சந்திரனின் மகன் கோன்சு மற்றும் முட் தேவி ஆகியோருடன் அவர் வணங்கப்பட்ட கர்னாக்கில் உள்ள கோயில் அவரது மிக முக்கியமான ஆலயமாகும்.

அமோன்-ரா

அமோன், அமோன்-ரா- - "மறைக்கப்பட்ட, மறைக்கப்பட்ட" - தொடக்கத்தில் - விவசாயத்தின் உள்ளூர் தீபன் கடவுள். ஏ.யின் புனித விலங்கு ஒரு செம்மறியாடு. புதிய இராச்சியத்தின் போது, ​​அவர் சூரியக் கடவுள் ராவுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார் மற்றும் பொதுவான எகிப்திய கடவுளானார்.

amonஎகிப்திய புராணங்களில், சூரியனின் கடவுள். ஆட்டுக்கடாவும் வாத்தும் அமுனின் புனித விலங்கு. செங்கோல் மற்றும் கிரீடம், இரண்டு பெரிய இறகுகள் மற்றும் சூரிய வட்டு ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில் அமோன் அடிக்கடி சித்தரிக்கப்பட்டார். அமுனின் வழிபாட்டு முறை தீப்ஸில் நிறுவப்பட்டது, பின்னர் பண்டைய எகிப்து முழுவதும் பரவியது. அமோனின் மனைவி முட் வான தெய்வம் மற்றும் அவர்களின் மகன், சந்திரனின் கடவுளான கோன்சு ஆகியோர் தீபன் முக்கோணத்தை உருவாக்கினர்.

மத்திய இராச்சியத்தின் போது, ​​​​அமோன் அமோன்-ரா என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினார், ஏனெனில் இரண்டு பெரிய தெய்வங்களின் வழிபாட்டு முறைகள் ஒன்றிணைந்து ஒரு மாநில தன்மையைப் பெற்றன. பின்னர், அமுன் பாரோக்களின் விருப்பமான மற்றும் குறிப்பாக போற்றப்பட்டார், மேலும் பார்வோன்களின் பதினெட்டாம் வம்சத்தின் போது, ​​அமுன் கடவுள் முக்கிய எகிப்திய கடவுளாக அறிவிக்கப்பட்டார். அமோன்-ரா தான் பார்வோனுக்கு அனைத்து வெற்றிகளையும் வழங்கினார் மற்றும் அவரது தந்தையாக கருதப்பட்டார். அமோன் ஒரு புத்திசாலி, எல்லாம் அறிந்த கடவுள், "அனைத்து கடவுள்களின் ராஜா", சொர்க்கத்தின் பாதுகாவலர், ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் பாதுகாவலர் என்று போற்றப்பட்டார்.

ஆதாரங்கள்: godsbay.ru, pagandom.ru, dic.academic.ru, vsemifu.com, log-in.ru

ஐரியாவின் அஸ்கார்ட்

கடவுள் குரோனோஸ்

ஒரு இணையான உலகத்திற்கான கதவு

அக்காட் மாநிலம்

ஒற்றை சக்கர மின்சார பைக்

வாகன தயாரிப்பு நிறுவனமான ஹோண்டா U3-X சிறிய வாகனத்தை வெளியிட்டுள்ளது. தனித்துவமான யூனிசைக்கிள் மின்சார பைக் ஒரு நபரை எந்த திசையிலும் நகர்த்த முடியும்: முன்னோக்கி, பின்தங்கிய, பக்கவாட்டாக, ...

இடைக்கால பல்கலைக்கழகங்கள்

மேற்கு ஐரோப்பாவில் முதல் பல்கலைக்கழகங்கள் கிளாசிக்கல் இடைக்காலத்தில் துல்லியமாக தோன்றின. எனவே, XII இன் இறுதியில் - XIII நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில். பல்கலைக்கழகங்கள் திறக்கப்பட்டுள்ளன...

ஊழியர்களுக்கான அலுவலக தளபாடங்கள் தேர்வு

ஊழியர்களுக்கான தளபாடங்கள் வாங்குவது எளிதானது மற்றும் எளிமையானது என்று உங்களிடம் சொன்னால், நீங்கள் வெறுமனே புன்னகைப்பீர்கள். முதல் பார்வையில் அப்படித்தான் தெரிகிறது...

ஈர்க்க எப்படி

ஒவ்வொரு நாளும் நாம் புதிய நபர்களைச் சந்திக்கிறோம், ஒரு நல்ல அபிப்ராயத்தை ஏற்படுத்துவது மிகவும் முக்கியம். முதல் தேதி, வேலை நேர்காணல் அல்லது ஒரு சந்திப்பு...

ரேடியோ அலைகள் மூலம் மின்சாரம் பெறுதல்

இதேபோன்ற முறையைப் பற்றி நாங்கள் ஏற்கனவே எழுதியுள்ளோம், இது மற்ற விஞ்ஞானிகளால் இணையாக உருவாக்கப்படுகிறது, அந்த எடுத்துக்காட்டில், ஒரு தொலைக்காட்சிக்கு வெகு தொலைவில் இல்லாத எல்சிடி அலாரம் கடிகாரத்தை இயக்குவதற்கான சாத்தியம் ...

பிரேசிலின் அழகு

அநேகமாக, எல்லோரும் கவர்ச்சியான இயல்பு கொண்ட ஒரு மர்மமான நாட்டைப் பார்க்க விரும்புகிறார்கள். பின்னர் அத்தகைய வாய்ப்பு கிடைத்தது, மற்றும் சுற்றுலா பயணிகள் சென்றனர் ...

இது மிகவும் அசாதாரண பண்டைய எகிப்திய கடவுள். அவரது பெயர் "மறைக்கப்பட்ட" அல்லது "ரகசியம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இதற்கிடையில் அவர் உருவான சூரியன், அவரது அபிமானிகளின் தலைக்கு மேல் பிரகாசித்தது, எல்லா கண்களுக்கும் அணுகக்கூடியது. அசாதாரண ஞானம் அவருக்குக் கூறப்பட்டது, ஆனால் அவர் அதை ஒரு வாத்து மற்றும் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி மூலம் வெளிப்படுத்தினார். மேல் எகிப்தின் தலைநகரான தீப்ஸின் உள்ளூர் புரவலராக இருந்த அவர், நாடு முழுவதும் தனது அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தினார். அமோன் கடவுள் எகிப்திய பாந்தியனின் மைய நபர்களில் ஒருவர்.

பண்டைய தீப்ஸிலிருந்து தெய்வீக முக்கோணம்

அமோன் கடவுள் மனித உடலுடன் ஒரு அற்புதமான உயிரினமாகவும், ஒரு விலங்கின் தலையாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டார் - பெரும்பாலும் அவருக்கு மிகவும் பிரியமான ஒரு ஆட்டுக்குட்டி. இருப்பினும், இரண்டு உயரமான இறகுகள் கொண்ட கிரீடத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மனித தலையுடன் கூடிய படங்கள் அறியப்படுகின்றன. இந்த நித்திய நட்சத்திரத்தின் ஆட்சியாளர் அமோன் என்பதன் அடையாளமாக பொதுவாக படம் ஒரு சூரிய வட்டு மூலம் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது. அவரது கைகளில் உயிரைக் குறிக்கும் ஒரு சிலுவை இருந்தது. ஒரு நவீன நபருக்கு, அத்தகைய தோற்றம் அர்த்தமற்றதாகத் தோன்றலாம், ஆனால் பண்டைய எகிப்தியர்களுக்கு, அது குறிப்பிட்ட அடையாளங்களால் நிறைந்திருந்தது.

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தீப்ஸ் அவரது வழிபாட்டின் முக்கிய மையமாக இருந்தது. அவரது மனைவி, வான தெய்வம் முட் மற்றும் அவர்களின் மகன் கோன்சு ஆகியோருடன் சேர்ந்து, அவர்கள் தீபன் முக்கோணம் என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்கினர் மற்றும் நகரத்தின் தலைவிதியின் முழு அளவிலான நடுவர்களாக இருந்தனர். இருப்பினும், சில ஆதாரங்கள், அவரது மனைவி முட் இல்லை, ஆனால் அமௌனெட் என்ற மற்றொரு தெய்வம் என்று குறிப்பிடுகின்றன. ஒருவேளை அது அப்படியே இருக்கலாம், ஆனால் பல வருட மருந்துச்சீட்டுக்குப் பிறகு, யாருக்கும் சரியாக நினைவில் இல்லை.

போரில் வெற்றி பெற்ற சூரிய கடவுள்

நைல் நதியின் மேற்பகுதியில் வாழ்ந்து தலைமைத்துவம் பெற்ற பல தெய்வங்களுக்கிடையில் அமோனுக்கு முதன்மையை வெல்வது எளிதானது அல்ல. உதாரணமாக, கிமு இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டில், எகிப்தில் பார்வோன்களின் XI வம்சம் ஆட்சி செய்த காலத்தில், போரின் கடவுள் மோன்டு தனது உரிமைகளை வலியுறுத்தினார். அவர் மிகவும் வலிமையானவர் மற்றும் போட்டியைத் தாங்க முடியவில்லை, ஆனால் காலப்போக்கில் அவர் வயதாகிவிட்டார், அல்லது வெறுமனே ஓய்வெடுத்தார், ஆனால் சுமார் நூற்று ஐம்பது அல்லது இருநூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அடுத்தடுத்து அடுத்த ஆட்சியின் போது - XII வம்சத்தின் ஆட்சியின் போது, ​​அமோன் அழுத்தினார். அவரை. ஆரம்பத்தில், அவர்கள் அடையாளம் காணப்பட்டனர் அல்லது, எளிமையாகச் சொன்னால், குழப்பமடைந்தனர், ஆனால் படிப்படியாக சூரியக் கடவுள் அமோன் முரட்டுத்தனமான மார்டினெட்டை வெளியேற்றி உறுதியாக தனது இடத்தைப் பிடித்தார்.

இதே காலக்கட்டத்தில் முன்பு ஆட்சி செய்த ராவும் படிப்படியாக களம் இழந்து வருகிறார் என்றே சொல்ல வேண்டும். அவரது பெயர் தீபன் முக்கோணத்தின் தலைவருக்கு செல்கிறது, இது இனி அமோன்-ரா என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

அதிகாரத்தின் உச்சிக்கு செல்லும் பாதை

இருநூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகிவிட்டது, அமோன்-ரா தனது தீப்ஸில் சலித்துவிட்டார். நான் அதிக திறன் கொண்டவன் என்று உணர்ந்தேன். இங்கே, மத்திய இராச்சியத்தின் காலத்தில், மிங் அவருடன் சண்டையிட முயன்றார், மிகவும் பிடிவாதமாக அவர்கள் சிறிது நேரம் கூட அடையாளம் காணப்பட்டனர் - அவர்கள் ஒரு சண்டையில் மிகவும் நெருக்கமாக பின்னிப்பிணைந்தனர். ஆனால் அமோன் கடவுள் தனது போட்டியாளரைத் தோற்கடித்தார், மேலும் அவர் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

சீக்கிரமே கேட்காத அதிர்ஷ்டம் சூரியக் கடவுளைப் பார்த்து சிரித்தது. கிமு பதினாறாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், எகிப்தின் பூமிக்குரிய அரசியல் அதிகாரத்தின் மையம் பண்டைய தீப்ஸுக்கு நகர்ந்தது. அங்குதான் XVIII தீபன் வம்சத்தின் ஆட்சியாளர்கள் தங்கள் வசிப்பிடத்தை நிறுவினர், மேலும் அமோன் கடவுள் உடனடியாக அனைத்து கடவுள்களின் ராஜா என்ற அந்தஸ்தைப் பெற்றார், மேலும் அவரது வழிபாட்டு முறை நாடு முழுவதும் ஆனது.

உயர்ந்த தெய்வத்தை வணங்குதல் மற்றும் உயர்த்துதல்

அவர் வாய்ப்பின் விளையாட்டிற்கு அவர் கடன்பட்டிருக்கிறாரா அல்லது தனிப்பட்ட தகுதிகளுக்கு மட்டுமே காரணம் என்று அவர் புரிந்துகொண்டாரா என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் அதன் பிறகுதான் அமோன் ஆடம்பரமான பாடகர்களை சாதகமாக கேட்டு, அவருக்கு மேலும் மேலும் புதிய பட்டங்களை வழங்கினார். அவர் ஒரு கடவுள் படைப்பாளராகவும், உலகின் அதிபதியாகவும், பொதுவாக - பரிபூரணத்தின் உயரமாகவும் ஆனார்.

அமோனின் பாதிரியார்கள் தங்கள் டாக்ஸாலஜியில் இவ்வளவு தூரம் சென்று, பூமிக்குரிய ஆட்சியாளர்கள் - பார்வோன்கள் - ராணி தாய்க்கும் அமோனுக்கும் இடையிலான திருமணத்திலிருந்து பிறந்தவர்கள் என்று அவர்கள் வலியுறுத்தத் தொடங்கினர், அவர் ஒரு சட்டபூர்வமான கணவன் என்ற போர்வையில் படுக்கையில் தோன்றினார். . அமோன், அத்தகைய விவரங்களால் வெட்கப்பட்டாலும், அவரது ஆத்மாவில் பெருமிதம் கொண்டார், ஏனென்றால் பார்வோன் இப்போது தனது மகனாகக் கருதப்படுகிறார், எனவே, அவரது மகத்துவத்தில் அவரை விட தாழ்ந்தவர்.

அதன்படி, அவரது மனைவி, வான தெய்வம் முட் நிலையும் அதிகரித்தது. அவள் தெய்வீக பாந்தியனின் "முதல் பெண்மணி" ஆனாள், மற்றவர்கள் அவள் முன் குனிந்தனர், அதே நேரத்தில் அமோனும் அவரது மகனும் சந்திரனின் கடவுளான கோன்சுவும் நைல் நதிக்கரையில் நடந்த அனைத்தையும் கண்டிப்பாகப் பின்பற்றினர். தீப்ஸில், அவர் கர்னாக் என்று அழைக்கப்படும் எகிப்தில் மிகப்பெரிய கோவில் எழுப்பப்பட்டார். வருடத்திற்கு ஒரு முறை, கொண்டாட்டங்களின் போது, ​​​​பூசாரிகள் கோவிலில் இருந்து ஒரு பார்க்வை எடுத்துச் சென்றனர், அதில் கதிரியக்க அமோன் - சூரியனின் கடவுள் மற்றும் உலகின் ஆட்சியாளர். இந்த நாளில், அவரது சார்பாக அவரது மகன் மற்றும் வாழும் அவதாரம் என்று கருதப்பட்ட பார்வோன், ஆனால் தனது சொந்த வாயால் தெய்வத்தின் விருப்பத்தை பேசி தீர்ப்பை வழங்கினார்.

பல நூற்றாண்டுகளாக முடிவடைகிறது

இருப்பினும், தற்செயலாக அதைக் கண்டுபிடித்தவர்களின் மகிழ்ச்சி நிலையற்றது. நூற்றாண்டுகள் கடந்தன, கிமு பதினான்காம் நூற்றாண்டில் தீபன் வம்சத்தின் ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது. அவர்கள் மற்ற ஆட்சியாளர்களால் மாற்றப்பட்டனர், மேலும் அரசியல் அதிகார மையம் வேறொரு இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. மற்ற கடவுள்களுக்கு தன்னை அறிவித்து, பிரகாசிக்கும் சிகரங்களிலிருந்து உச்ச அதிகாரத்திற்குப் பழக்கப்பட்ட முக்கோணத்தைத் தூக்கி எறிய வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது: அமோன், வானத்தின் தெய்வம் முட் மற்றும் அவர்களின் முதல் பிறந்த, சந்திரனின் கடவுள் கோன்சு. மீண்டும் அவர்கள் எகிப்திய பாந்தியனின் தனிப்பட்டவர்களாக மாறினர். இது பழைய கதை. உலகம் இருந்த பல நூற்றாண்டுகளாக இது மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்ந்து வருகிறது. எந்த ஆட்சியும் நிரந்தரமில்லை.

அமோன் ("மறைக்கப்பட்ட", "மறைக்கப்பட்ட")

அமோன் ("மறைக்கப்பட்ட", "மறைக்கப்பட்ட"), எகிப்திய புராணங்களில், சூரியனின் கடவுள். அமுனின் புனித விலங்கு ஆட்டுக்கடா மற்றும் வாத்து (இரண்டும் ஞானத்தின் சின்னங்கள்). கடவுள் ஒரு மனிதனாக (சில சமயங்களில் ஆட்டுக்கடாவின் தலையுடன்), செங்கோல் மற்றும் கிரீடத்துடன், இரண்டு உயரமான இறகுகள் மற்றும் சூரிய வட்டுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார். அமுனின் வழிபாட்டு முறை தீப்ஸில் தோன்றி பின்னர் எகிப்து முழுவதும் பரவியது. அமோனின் மனைவி, வான தெய்வம் முட் மற்றும் மகன், சந்திரன் கடவுள் கோன்சு, அவருடன் தீபன் முக்கோணத்தை உருவாக்கினர்.

எகிப்திய கடவுள் அமோன்

கிமு 21 ஆம் நூற்றாண்டில், மத்திய இராச்சியத்தின் XI வம்சத்தின் பாரோக்களின் கீழ், அமுனின் வழிபாட்டு முறை இந்த வம்சத்தின் முக்கிய புரவலர் தெய்வங்களில் ஒன்றான போர்க் கடவுளான மோன்டுவின் வழிபாட்டிற்கு நெருக்கமாக மாறியது; XII வம்சத்தின் எழுச்சியுடன், அமோன் மோன்டுவை மாற்றினார், ஒரு மாநில தன்மையைப் பெற்றார், அவர் ஹீலியோபாலிட்டன் சூரியக் கடவுள் ரா (அமோன்-ரா-மோன்டு) உடன் அடையாளம் காணப்பட்டார், ஆனால் அமுன்-ராவின் பெயர் ஏற்கனவே பிரமிட் உரைகளில் காணப்படுகிறது. பழைய இராச்சியம்.

அமோன்-ராவைப் போலவே அவர் ஒரு பொதுவான எகிப்திய தெய்வமாக மாறுகிறார்.

எகிப்திய கடவுள் அமோன்

பின்னர், அமோன் பாரோக்களின் அன்பான மற்றும் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் கடவுளின் நிலையைப் பெற்றார்.

பார்வோன்களின் பதினெட்டாம் வம்சத்தின் போது, ​​அவர் எகிப்திய கடவுள்களின் தலைவராக அறிவிக்கப்பட்டார். அமோன்-ரா பார்வோனுக்கு வெற்றிகளைக் கொடுத்தார் மற்றும் அவரது தந்தையாக கருதப்பட்டார். அமோன் ஒரு புத்திசாலி, எல்லாம் அறிந்த கடவுள், "அனைத்து கடவுள்களின் ராஜா", ஒரு பரலோக பரிந்துரையாளர், ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் பாதுகாவலர் ("ஏழைகளுக்கு ஒரு வைசியர்") என்றும் போற்றப்பட்டார்.

புதிய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில், அமோனை ஒரு கடவுளாகப் பற்றிய கருத்துக்கள் இருந்தன, இது Ptah மற்றும் Ra உடன் இணைந்து, ஒரு தெய்வீக முக்கோணமாகவும், அதே நேரத்தில் ஒரே கடவுளாகவும், Ptah மற்றும் Ra உட்பட மற்ற எல்லா கடவுள்களையும் உள்ளடக்கியது. அமோன் எல்லாவற்றையும் உருவாக்கிய கடவுள், உலகின் அதிபதி, எல்லா கடவுள்களும், மனிதர்களும், பொருட்களும் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் அவனில் உள்ளன, ஆளும் பார்வோன் ராணி தாயுடனான திருமணத்திலிருந்து ஆமோனின் மகன். கிமு 1075 முதல் 945 வரையிலான காலகட்டத்தில், எகிப்து தீபன் பாதிரியார்களால் ஆளப்பட்டபோது, ​​​​அமுன் மிகவும் மதிக்கப்படும் தெய்வமாக ஆனார், அவரது வழிபாட்டு முறை நாட்டிற்கு அப்பால் லிபியா மற்றும் குஷ் (நூபியா) வரை பரவியது. XXV (குஷைட்) மற்றும் XXII (லிபிய) வம்சங்களின் நுழைவு, கிமு 671-663 இல் அசீரியர்களால் எகிப்தைக் கைப்பற்றியது, கிமு 525-332 இல் பெர்சியர்களால் எகிப்தைக் கைப்பற்றியது அமுனின் நிலையை அசைக்கவில்லை, ஆனால் அவரது வழிபாட்டின் மையம் பாதிரியார்களால் நைல் டெல்டாவில் உள்ள எகிப்தின் பண்டைய தலைநகரான டானிஸ் நகருக்கு மாற்றப்பட்டது.