எல்லாவற்றையும் நிர்வகிக்கும் தந்தை மைக்கேல். அலெக்ஸி போர்ட்சுர்மன்ஸ்கியின் நினைவுச்சின்னங்களை வெளிக்கொணர்ந்ததன் நினைவாக மத ஊர்வலம் பில்னின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் நடந்தது (புகைப்பட அறிக்கை) வாழ்க்கை அட்டவணைக்கு அப்பாற்பட்டது

நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் தென்கிழக்கில் அமைந்துள்ள பில்னின்ஸ்கி மாவட்டம், மறைமாவட்டத்தின் மிக தொலைதூர மூலைகளில் ஒன்றாகும். இன்னும் துல்லியமாக, இங்கே, யாசிகோவோ கிராமத்தில், மையத்திலிருந்து மிகவும் தொலைவில் உள்ள திருச்சபை உள்ளது - 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்ட உருமாற்ற தேவாலயம். இருப்பினும், மையத்திலிருந்து வெகு தூரம் என்பது கடவுளிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பதைக் குறிக்காது. இங்கே, பில்னின்ஸ்கி மாவட்டத்தில், ரஷ்யா முழுவதும் பிரபலமான போர்ட்சுர்மனி கிராமமும் உள்ளது, அங்கு சரோவின் புனித செராஃபிமின் சமகாலத்தவரான நீதியுள்ள அலெக்ஸி, அனுமான தேவாலயத்தில் பணியாற்றினார்.

நீதிமான்களின் மகிமைக்காக

ஆகஸ்ட் 17 அன்று, முழு பில்னின்ஸ்கி மாவட்டமும் புனித நீதியுள்ள அலெக்ஸி போர்ட்சுர்மன்ஸ்கி மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் அதிசய தொழிலாளியையும் நினைவு கூர்ந்தது, அவரது புனித நினைவுச்சின்னங்களைக் கண்டுபிடித்த நாளைக் கொண்டாடியது. மே 4 அன்று, தந்தை அலெக்ஸி இறந்து 162 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன.

போர்ட்சுர்மனியில் நீண்டகால பாரம்பரியத்தின் படி, தெய்வீக வழிபாடு தொடங்குவதற்கு முன்பு, பில்னின்ஸ்க் மாவட்டத்தின் டீன் பாதிரியார் மிகைல் கொழுகர், நீர் ஆசீர்வாத பிரார்த்தனை சேவையை வழங்கினார்.

பில்னின்ஸ்கி, செச்செனோவ்ஸ்கி மற்றும் காகின்ஸ்கி டீனரி மாவட்டங்களின் மதகுருமார்களும், சுவாஷியா மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டைச் சேர்ந்த மதகுருக்களும், நீதியுள்ள அலெக்ஸி கிராமத்தில் உள்ள போர்ட்சுர்மனி கிராமத்தில் கடவுளின் தாயின் அனுமானத்தை முன்னிட்டு தேவாலயத்தில் புனிதமான சேவையில் பங்கேற்றனர். 17-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ரெக்டராக இருந்தார்.

பல வழிபாட்டாளர்கள் கோவிலில் கூடினர்: குழந்தைகள், இளைஞர்கள், நடுத்தர மற்றும் வயதானவர்கள். கடவுளின் துறவியின் நினைவை மதிக்க, மக்கள் தங்கள் முழு குடும்பத்துடன் லிஸ்கோவ், செர்காச், ஸ்பாஸ்கி, காகின், செச்செனோவ் ஆகியோருக்கு வந்தனர். நிகழ்ச்சியில் மாவட்ட நிர்வாகத்தின் பிரதிநிதிகளும் கலந்து கொண்டனர்.

இந்த குறிப்பிடத்தக்க தேதியில் விசுவாசிகளை ரெவரெண்ட் வாழ்த்தினார் மற்றும் நேர்மையான மூத்த அலெக்ஸியின் பூமிக்குரிய பாதையை புனிதப்படுத்திய ஆவியின் வலிமையையும் அதே வலுவான, அடக்க முடியாத அன்பையும் நம்பிக்கையையும் வாழ்த்தினார். ஃபாதர் மைக்கேல் பார்வையாளர்களை தனது பிரார்த்தனை ஊழியத்துடன் தங்கள் வாழ்க்கையை அளவிடுமாறு வலியுறுத்தினார்.

பின்னர் மரியாதைக்குரிய தந்தையின் தலைமையில் நீதியுள்ள அலெக்ஸி போர்ட்சுர்மான்ஸ்கியின் ஐகானுடன் ஒரு மத ஊர்வலம் நடந்தது.

இந்த துறவியை ஒன்றரை நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலாக நாம் எப்படிப் பார்க்கிறோம்? அனுமான தேவாலயத்தின் ரெக்டரான பேராயர் ஆண்ட்ரி ஸ்மிர்னோவ், இந்த கேள்விக்கு எங்கள் நிருபருக்கு பின்வரும் வழியில் பதிலளித்தார்:

அவர் ஒரு கனிவான கிராமப்புற பாதிரியார், மக்களை நேசிப்பவர், அவர்களிடையேயும் அவர்களுக்காகவும் வாழ்ந்தவர், அன்பால் நிரப்பப்பட்ட உணர்திறன் இதயத்துடன். ஒரு உண்மையான மேய்ப்பனைப் போல, அவர் தனது மந்தையை கவனித்துக்கொண்டார்: அவர் கடவுளுடைய வார்த்தையால் அவர்களுக்கு உணவளித்தார், அவர்களுக்காக இடைவிடாமல் ஜெபித்தார், வெளிப்படையாகவும் இரகசியமாகவும் உதவினார். அவன் ஊடுருவும் பார்வை இருந்தது; அவர் ஒவ்வொரு நபரையும் சரியாகப் பார்ப்பதாகத் தோன்றியது. அவரது சமகாலத்தவரான சரோவின் ரெவரெண்ட் செராஃபிமின் கூற்றுப்படி, தந்தை அலெக்ஸி "கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு முன் ஒரு மெழுகுவர்த்தியாக இருந்தார்."

திருவுருவப் பெருவிழா அன்று

ஆகஸ்ட் 19 அன்று, ஒரு நல்ல, வலுவான ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் நீண்ட காலமாக இருந்த பில்னின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் யாசிகோவோ கிராமத்தில் இறைவனின் உருமாற்றத்தை முன்னிட்டு தேவாலயத்தில், ஒரு புரவலர் விருந்து கொண்டாடப்பட்டது. இது தெய்வீக வழிபாட்டுடன் தொடங்கியது, இது மாவட்டத்தின் டீன் பாதிரியார் மிகைல் கொழுகர், தேவாலயத்தின் ரெக்டரான பாதிரியார் டிமிட்ரி மார்டினோவ் உடன் இணைந்து பணியாற்றினார்.

திருச்சபையினர் மட்டுமல்ல, நிஸ்னி நோவ்கோரோட், சுவாஷியா மற்றும் மாஸ்கோ பிராந்தியத்திலிருந்து அழைக்கப்பட்ட விருந்தினர்களும் பண்டிகை தேவாலய சேவைக்கு கூடினர். நிறுவப்பட்ட பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த தேவாலயத்தில் வழிபாட்டு முறைக்கு வருபவர்கள் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் புனித மர்மங்களில் பங்கேற்கிறார்கள் என்று ரெக்டர் குறிப்பிட்டார். இந்த முறையும் அப்படித்தான்.

விசுவாசிகளால் கொண்டு வரப்பட்ட ஆப்பிள்கள் மற்றும் பிற பழங்களை தந்தை மைக்கேல் புனிதப்படுத்தினார் மற்றும் இறைவனின் உருமாற்றத்தின் விருந்திலும், கோவிலின் மறுசீரமைப்பின் 15 வது ஆண்டு விழாவிலும் கலந்து கொண்ட அனைவரையும் வாழ்த்தினார். "தாபோர் மலையில் நடந்த நமது ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் உருமாற்றம் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரின் இதயத்தையும் தொட்டது" என்று அவர் வாழ்த்தினார்.

வழிபாட்டின் முடிவில், நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மோப்பநாய் மற்றும் ஊர்வலம் செய்யப்பட்டது. விசுவாசிகள் இறைவனின் உருமாற்றத்தின் சின்னம் மற்றும் போர்ட்சுர்மன்ஸ்கியின் புனித அலெக்சிஸின் உருவத்துடன் அவரது நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்களுடன் கோவிலைச் சுற்றி வளைத்தனர்.

ஒவ்வொரு விடுமுறையிலும் நாங்கள் எப்போதும் ஃபாதர் அலெக்ஸிக்கு ஒரு மோல்பென் சேவை செய்கிறோம், - தந்தை டிமிட்ரி விளக்கினார். - பில்னின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள எந்த தேவாலயத்திலும், இந்த துறவிக்கு பிரார்த்தனைகள் தவறாமல் செய்யப்படுகின்றன. மற்றும் புரவலர் விருந்து எப்போதும் ஒரு கூட்டு உணவோடு முடிவடைகிறது, இதில் மதகுருமார்கள், பாரிஷனர்கள் மற்றும் விருந்தினர்கள் கலந்து கொள்கிறார்கள்.

புரட்சிக்கு முன்பு, சோவியத் ஆட்சிக்கு முன்னர் இருந்த தேவாலயத்தின் பெயரால், கிராமம் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கோ என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த கோயில் 1995 ஆம் ஆண்டில் அதன் அசல் அடித்தளத்தில் கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரின் செலவில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, பொருளாதாரப் பிரச்சினைகளில் சுவாஷியாவின் ஜனாதிபதியின் ஆலோசகர், "அக்ரோஸ்ட்ராய்காஸ்" அலெக்சாண்டர் குசரோவ் நிறுவனத்தின் தலைவர். அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச்சின் தாத்தா பழைய உருமாற்ற தேவாலயத்தின் ரெக்டராக இருந்தார் மற்றும் அடக்குமுறையின் போது அவதிப்பட்டார்.

பழைய தேவாலய மணியின் ஒலி உள்ளூர்வாசிகளுக்கு இன்னும் நினைவிருக்கிறது. கிட்டத்தட்ட அனைத்து சின்னங்களும் 30 களில் உள்ளூர்வாசிகளால் அகற்றப்பட்டன - சமீபத்தில் அவை அனைத்தும் புதுப்பிக்கப்பட்ட தேவாலயத்திற்குத் திரும்பின. இன்று, யாசிகோவோவில் உள்ள தேவாலயத்தின் வரலாறு ஒரு சிறிய உடையக்கூடிய பெண்ணால் கவனமாக சேகரிக்கப்பட்டு வைக்கப்பட்டுள்ளது - கன்னியாஸ்திரி லியுபோவ், ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அங்கு குடியேறி, இந்த நதி மற்றும் மலைப்பாங்கான பகுதியை முழு மனதுடன் காதலித்தார்.

பில்னின்ஸ்காயா நிலத்தின் ஆலயங்கள்

1689 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் நிறுவப்பட்ட பில்னாவின் முதல் குடியிருப்பாளர்கள், ஓக் மரத்தை அறுவடை செய்வதில் (வெட்டுவதில்) பணிபுரிந்த நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள், பின்னர் அது கசான் அட்மிரால்டிக்கு வழங்கப்பட்டது. அதனால் இப்பகுதிக்கு இப்பெயர் வந்தது. கேத்தரின் II இன் ஆட்சியின் போது, ​​உள்ளூர் "மரக்கட்டை" எல்லை புத்தகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இன்னும் பில்னின்ஸ்காயா நிலம் அவர்களுக்கு அல்ல, ஆனால் அதன் புதிய தியாகிகள் மற்றும் நீதியுள்ள மூத்த அலெக்ஸிக்கு பிரபலமானது. ரஷ்யா முழுவதிலும் இருந்து விசுவாசிகள் பெரிய பெரியவரிடம் உதவி மற்றும் சிகிச்சைமுறை கேட்க வருகிறார்கள். நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மறைமாவட்டத்தின் புனித யாத்திரை மையம் செயின்ட் அலெக்சிஸின் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு போர்ட்சுர்மனிக்கு ஒரு சிறப்பு வழியை உருவாக்கியுள்ளது.

இந்த ஆண்டு போர்ட்சுர்மன்ஸ்கியின் நீதியுள்ள செயிண்ட் அலெக்ஸியின் அனைத்து ரஷ்ய நியமனத்தின் பத்தாவது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கிறது. ஆளும் பிஷப்பின் ஆசீர்வாதத்துடன், இந்த சந்தர்ப்பத்தில் கொண்டாட்டங்கள் செப்டம்பர் 8-9 அன்று நீதியுள்ள பெரியவரின் தாயகத்தில், போர்ட்சுர்மனி கிராமத்தில் நடைபெறும். இந்த நாளில், சர்ச் ரஷ்யாவின் போர்ட்சுர்மன் புதிய தியாகிகள் மற்றும் வாக்குமூலங்களின் நினைவைக் கொண்டாடுகிறது.

விழாவுக்கான ஏற்பாடுகள் மும்முரமாக நடந்து வருகிறது. ஆகஸ்ட் 23 அன்று, விடுமுறையின் ஏற்பாட்டுக் குழுவின் அடுத்த கூட்டம் நடைபெறும். இதில் 20 பேர் உள்ளனர்; அவர்களில் பில்னின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் உள்ளூர் சுய-அரசாங்கத்தின் தலைவர் நிகோலாய் சிம்ரோவ், மாவட்ட நிர்வாகத்தின் தலைவர் விக்டர் கோஸ்லோவ், மாவட்ட நிர்வாகத்தின் துறைகளின் தலைவர்கள்.

வரவிருக்கும் விழாக்கள் பல ஆண்டுகளில் பிராந்திய அளவில் முதல் ஆர்த்தடாக்ஸ் கொண்டாட்டமாக இருக்கும். இந்த நாள் மாவட்டத்தின் ஆன்மீக மறுமலர்ச்சி நிகழ்ச்சியின் தொடக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்பதில் மாவட்ட டீன் உறுதியாக இருக்கிறார். தந்தை மிகைலின் கூற்றுப்படி, புனித நீதியுள்ள மூத்த அலெக்ஸியின் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் செயல்களால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட பில்னின்ஸ்காயா நிலம் இன்று ரஷ்யாவின் ஆன்மீக மற்றும் அறிவுசார் வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது.

அன்னா எர்மோலினா

... எந்த வயதில் உங்கள் வாழ்க்கையை 180 டிகிரிக்கு மாற்ற முடியும்? எதிலும்.

Verkhnevilyuisk ஐச் சேர்ந்த ஃபெடரல் கருவூல நிபுணரான Mikhail Innokentiev, 44 வயதில் இந்த திருப்பத்தை அனுபவித்தார்: யாகுடியா மற்றும் லீனாவின் பிஷப் ரோமன் மற்றும் லீனாவிடமிருந்து பாதிரியார் ஆக ஒரு அதிர்ஷ்டமான வாய்ப்பைப் பெற்ற அவர், "ஆம்" என்று பதிலளிக்க பயப்படவில்லை. எனவே, அநேகமாக, நன்கு அறியப்பட்டதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியது: இந்த வாழ்க்கையில் தற்செயலான எதுவும் இல்லை ...

இருப்பினும், மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், சகா குடியரசின் (யாகுடியா) பெடரல் கருவூல நிர்வாகத்தின் பிராந்தியத் துறையில் மதச்சார்பற்ற சேவையுடன் தனது ஊழியத்தை இணைக்க தந்தை மிகைல் நிர்வகிக்கிறார். மேலும், அவரது திருச்சபையினர் இதில் எந்த முரண்பாடுகளையும் காணவில்லை. மற்றும், ஏன் என்று ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, 1925 க்குப் பிறகு முதல் முறையாக ஒரு பாதிரியார் வெர்க்னெவிலியுஸ்கில் தோன்றினார்!

நான்காவது

- ஒரு நபர் ஏன் உலகில் பிறந்தார் என்பதை நான் எப்போதும் புரிந்து கொள்ள விரும்பினேன்? நான் தடிமனான தத்துவ புத்தகங்களைப் படித்தேன், ஆனால் அவர்களுக்குப் பிறகு மேலும் கேள்விகள் மட்டுமே சேர்க்கப்பட்டன, - தந்தை மிகைல் கூறுகிறார். –– பின்னர் சோவியத் ஒன்றியம் சரிந்தது மற்றும் நாட்டில் எந்த சித்தாந்தமும் இல்லை. இது உலகளாவிய சுதந்திரம் போல் தெரிகிறது, ஆனால் எங்கு செல்ல வேண்டும் என்பது தெளிவாக இல்லை ...

கடந்த நூற்றாண்டின் 90 கள் நம் நாட்டிற்கு மிகப்பெரிய மனித துயரங்களின் காலமாக மாறியது மற்றும் குறைவான பெரிய ஆன்மீக தேடல்கள் இல்லை. இந்த செயல்முறைகளால் யாகுடியா விடுபடவில்லை. அப்போதுதான் கடவுள் மற்றும் நம்பிக்கை பற்றிய இலக்கியம், வெகுஜன வாசகர்களுக்கு அணுகக்கூடியது, புத்தக விற்பனையில் முதன்முறையாக தோன்றியது, மேலும் ஒரே நாளில் யாகுட்ஸ்கில் பாப்டிஸ்டுகள், கிருஷ்ணரைப் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் பஹாய் நம்பிக்கையைப் பின்பற்றுபவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தது. .. ஒருவேளை, கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களைக் கொண்ட தனிப்பட்ட தேடல்களின் கடினமான நேரத்தை நம்மில் பலர் கடந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது, இறுதியில், உங்கள் சொந்தமாக வருவதற்கு.

"அந்த நேரத்தில், நான் இர்குட்ஸ்கில் உள்ள வங்கிப் பள்ளியில் கடிதப் பரிமாற்றம் மூலம் படித்தேன், அங்கு சுவிசேஷ கிறிஸ்தவர்கள் அடிக்கடி வருகை தந்தார்கள்," என்று தந்தை மிகைல் கூறுகிறார். –– அவர்களின் நம்பிக்கை என்னை ஈர்க்கவில்லை, ஆனால் சில காரணங்களால் நான் பைபிளை நானே படிக்க விரும்பினேன்…

ஒருமுறை வாங்கும் நம்பிக்கையில் சென்ற இர்குட்ஸ்கில் உள்ள கோவில் பழமையானது, நீண்ட நாட்களாக பழுது பார்க்காமல் இருந்தது. "ஆனால் நான் திடீரென்று அங்கு நன்றாக உணர்ந்தேன்!" அவர் நினைவு கூர்ந்தார்.

அந்த நேரத்தில், எதிர்கால நிதியாளர் உடாச்னியில் வசித்து வந்தார், அங்கு அவர் கார் டிப்போ எண். 3 இல் பணிபுரிந்தார். அவரது வாழ்க்கையில் இந்த நேரத்தில்தான் மிக முக்கியமான சந்திப்புகளில் ஒன்று நடந்தது, அதை மக்கள் அடிக்கடி "வரையறுத்தல்" என்று அழைக்கிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்க.

- ஒருமுறை இர்குட்ஸ்க் மறைமாவட்டத்தின் மதகுரு, தந்தை வியாசெஸ்லாவ், வாசகர் விளாடிமிருடன் அங்கு வந்து, எங்கள் விடுதியில் குடியேறினார். நாங்கள் தொடர்பு கொள்ள ஆரம்பித்தோம். அவர் மரபுவழி பற்றி நிறைய பேசினார். படிப்படியாக, நான் அதன் சாராம்சத்தை ஆழமாக ஆராய ஆரம்பித்தேன், வழியில் அதன் ஞானத்தையும் அழகையும் கண்டுபிடித்தேன், ”என்று தந்தை மிகைல் கூறுகிறார். –– மற்றும் வழியில், எனது கேள்விகளுக்கான பதில்களை நான் இறுதியாகக் கண்டுபிடித்தேன் -– நான் நீண்ட காலமாகத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன்…

இருப்பினும், அவர் மட்டும் இதை அனுபவிக்கவில்லை.

- என்னுடன், என் நண்பரும் மோட்டார் டிப்போவின் சக ஊழியருமான எலக்ட்ரீஷியன் ஆண்ட்ரி யாரிஜின் கோயிலுக்குச் செல்லத் தொடங்கினார். பின்னர் மற்ற ஊழியர்களும் நகரவாசிகளும் எங்களுடன் சேர்ந்தனர். எனவே, படிப்படியாக, தந்தை வியாசெஸ்லாவ் உடாச்னியில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரிஷின் சமூகத்தை உருவாக்க முடிந்தது, நாங்கள் அதன் மையமாக மாறினோம், ”என்று தந்தை மிகைல் நினைவு கூர்ந்தார்.

இதன் முடிவுகள் எதிர்பாராததாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் இருக்கும். ஆண்டுகள் கடந்துவிடும் மற்றும் முன்னாள் எலக்ட்ரீஷியன் ஆண்ட்ரி யாரிகின் பதவியை எடுத்து ஒரு பாதிரியார் ஆவார். இன்று அவர் போதகர் புனித பான்டெலிமோன் பாரிஷ் பெலேடுய் கிராமம். அவரைத் தொடர்ந்து, தந்தை மிகைலின் மேலும் இரண்டு முன்னாள் சகாக்கள் தங்களுக்கு அதே பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள்.

சரி, 2011 இலையுதிர்காலத்தில், நான்காவது இடத்தைப் பிடித்தார், அவரே இந்த முடிவை எடுத்தார் - ஒரு கணவர், நான்கு குழந்தைகளின் தந்தை, தாத்தா. மற்றும் - சகா குடியரசின் (யாகுடியா) பெடரல் கருவூல அலுவலகத்தின் மாவட்ட வெர்க்னெவில்யுய் துறையின் ஊழியர், அவர், தரவரிசையில் இருந்து, இதுவரை இருக்கிறார்.

"நாங்கள் உங்களுக்காக காத்திருப்போம்!"

இது Verkhnevilyuisk இல் நடக்கும், அங்கு அவர் Udachny யிலிருந்து குடிபெயர்ந்தார், தனது குடும்பத்துடன் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பினார். உடனடியாக அவர் உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகத்தில் சேர்ந்தார், அங்கு ஒரு பாதிரியார் இல்லாத நிலையில், பல ஆண்டுகளாக பாரிஷனர்கள் மதச்சார்பற்ற நிலையில் சேவையை வழிநடத்தினர். எல்லா இடங்களிலும் குருமார்களின் பேரழிவுப் பற்றாக்குறை இருக்கும் நமது குடியரசின் நிலைமை பொதுவானது என்று சொல்ல வேண்டும்.

- 2011 இலையுதிர்காலத்தில், யாகுட்ஸ்க் பிஷப் ரோமன் மற்றும் லீனா முதல் முறையாக எங்களிடம் வந்தனர். விளாடிகா எங்கள் தேவாலயத்திற்குச் சென்றார், அது ஒரு தழுவிய மூன்று அறைகள் கொண்ட குடியிருப்பில் பதுங்கியிருந்தது - கிராமத்தில் உள்ள பழைய தேவாலயம் பல ஆண்டுகளாக கைவிடப்பட்டது. திருச்சபையைச் சுற்றிப் பார்த்துவிட்டு, அங்கிருந்தவர்களிடம் பேசினேன். நிரந்தர பாதிரியார் இல்லை என்று அவர்கள் புகார் கூறினார்கள், மக்களுக்கு இதற்கு அதிக தேவை உள்ளது ... திடீரென்று அவர் என்னிடம் திரும்பினார்: "கடவுளுக்கு உங்களை அர்ப்பணிப்பது பற்றி நீங்கள் யோசித்தீர்களா?"

இந்த கேள்வி, தந்தை மிகைல் ஒப்புக்கொள்கிறார், அவரை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தினார்.

"உண்மையாக, நான் அதைப் பற்றி யோசித்தேன். நீண்ட காலமாக. மேலும், எங்கள் பாரிஷனர்கள் என்னை செமினரியில் நுழைய முன்வந்தனர், அதற்கு நான் எப்போதும் ஒரு விஷயத்திற்கு பதிலளித்தேன்: மிகவும் தாமதமானது! எனக்கு குழந்தைகள், பேரக்குழந்தைகள், குடும்பம் உள்ளது... அதே சந்தேகத்தை பிஷப் ரோமானிடமும் தெரிவித்தேன். இருப்பினும், அவர் எல்லா பிரச்சனைகளுக்கும் எதிர்பாராத தீர்வை வழங்கினார்: “இளைஞர்களுக்கு கற்பிக்கப்பட வேண்டும், நீங்கள் நியமனம் செய்யப்பட வேண்டும். வேலையைப் பொறுத்தவரை, விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, சேவை மற்றும் சேவையை இணைக்க முடியும். ஆனால் இன்னும் சிந்திக்க நேரம் கொடுத்தது - மூன்று நாட்கள்.

- உங்களை மிகவும் பயமுறுத்தியது எது?

- ஒரு பாதிரியாரின் பாதை நம்பமுடியாத அளவிற்கு கடினமானது: நியமனத்தை ஏற்றுக்கொண்டவுடன், உங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை முடிவடைகிறது. நீங்கள் திருச்சபையின் வாழ்க்கையை மட்டுமே வாழ்கிறீர்கள். இது ஒரு பெரிய சுமை, என்னால் தாங்க முடியாது என்று நான் பயந்தேன். கடவுளுக்கு முன்பாக என்னுடைய அபூரண உணர்வால் நான் பயந்தேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு எளிய பாரிஷனராக இருப்பது ஒரு விஷயம், நீங்கள் உங்களுக்கு மட்டுமே பொறுப்பாக இருக்கும்போது, ​​மற்றொன்று - கடவுளின் வார்த்தையை மக்களுக்குக் கொண்டு வரும் ஒரு பாதிரியார், எனவே மற்றவர்களுக்கு முன்மாதிரியாக இருக்க வேண்டும் ... முதலில், நான் என் பழைய நண்பரை அழைத்தேன் - தந்தை ஆண்ட்ரி யாரிஜின் பெலேடுயில். மேலும் அவர் என்னிடம் கூறுகிறார்: "உங்களிடம் சிலுவையின் வழி இருப்பதால், நீங்கள் உங்கள் சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டு மேலே செல்ல வேண்டும் என்று அர்த்தம்!" அவரது வார்த்தை தீர்க்கமானதாக மாறியது.

- குடும்பம் இதற்கு எவ்வாறு பதிலளித்தது?

- என் மனைவி உடனடியாக என்னை ஆதரித்தார், குழந்தைகளும் கூட. அவர்கள் அனைவரும் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள், தேவாலய மக்கள்.

- வேலையில் என்ன?

- அவர்களும் கவலைப்படவில்லை. மேலும், சில சக ஊழியர்கள் முழுக்காட்டுதல் பெற விருப்பம் தெரிவித்தனர். நான் அவர்களிடம் சொல்கிறேன்: விரைவில் பாதிரியார் யாகுட்ஸ்கில் இருந்து வருவார், நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெறலாம். அவர்கள் என்னை எப்போது நியமிப்பார்கள்!

வார இறுதி நாட்கள் மற்றும் விடுமுறை நாட்கள் இல்லாமல்

... கௌரவத்திற்குப் பிறகு ஃபாதர் மைக்கேலுடன் பேசினோம். அவர் யாகுட்ஸ்க் பிஷப் மற்றும் லீனா ரோமன் ஆகியோரால் நியமிக்கப்பட்டார்.

"இந்த நிகழ்வை நான் என்றென்றும் நினைவில் வைத்திருப்பேன், ஏனெனில் இது மே 22 அன்று நடந்தது - நிகோலின் நாளில், யாகுட்களுக்கு சிறப்பு" என்று தந்தை மிகைல் கூறுகிறார். –– கூடுதலாக, நான் எப்போதும் செல்ல விரும்பும் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் துவக்கம் நடந்தது, இப்போது கடவுள் அதைச் செய்தார், அதனால் எல்லாம் நடந்தது ..

அதன்பிறகு, தந்தை மைக்கேல் யாகுட்ஸ்கிற்கு இன்டர்ன்ஷிப்பிற்காகச் சென்றார், இதனால், அனுபவம் வாய்ந்த பாதிரியார்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், நீங்கள் என்றென்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் சிறந்த சேவையின் ஞானத்தைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கினார், மேலும் விடுமுறைகள், இழப்பீட்டு நாட்கள் மற்றும் மரியாதைக்குரிய பிரியாவிடைகள் இல்லை. மதச்சார்பற்ற புரிதலுக்கு வழக்கமாக இருக்கும் ஓய்வுக்கு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு மதகுரு எப்போதும் கடமையில் இருப்பார் என்று ஒருவர் கூறலாம்: 24 மணிநேரமும் அவரது நாட்கள் முடியும் வரை.

"நீங்கள் முடிவு செய்தால், பின்வாங்க முடியாது என்று விளாடிகா ரோமன் என்னை எச்சரித்தார்," என்று தந்தை மிகைல் கூறுகிறார். –– இது ஒரு மதச்சார்பற்ற வேலை அல்ல, ஏதாவது நடந்தால், அதை மாற்றலாம். நீ விழும் வரை இதோ உன் சிலுவையைச் சுமந்தாய்...

- இதற்கு நீங்கள் தயாரா?

இல்லையென்றால் நான் ஒப்புக்கொண்டிருக்க மாட்டேன். அவர் எல்லாவற்றையும் பற்றி தனது எண்ணத்தை மாற்றிக்கொண்டார், எல்லாவற்றையும் அவரால் கடந்து சென்றார். இது கடவுளின் விருப்பம் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், அதை எதிர்ப்பது நல்லதல்ல.

சில காரணங்களால், ஒரு பாதிரியாருக்கு பிரசங்கம் செய்வது மிகவும் கடினமான விஷயம் என்று நான் எப்போதும் நினைத்தேன். ஏனென்றால், முற்றிலும் மாறுபட்ட நபர்களின் மனதையும் ஆன்மாவையும் கவர்ந்திழுப்பது மட்டுமல்லாமல், அவற்றை நிரப்பக்கூடிய அத்தகைய வார்த்தைகளையும் உள்ளுணர்வையும் நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

ஒரு புதிய பாதிரியாருக்கு எல்லாம் கடினம் என்று தந்தை மைக்கேல் கூறுகிறார். பிரசங்கம், க்ளிரோஸுடனான தொடர்பு, சடங்குகளை நிறைவேற்றுவது ... ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம், ஆசாரியத்துவத்திற்கு நியமிக்கப்பட்ட பிறகு, நீங்கள் முற்றிலும் வித்தியாசமாகத் திரும்பும் உலகில் வாழ்க்கை. அதே.

- வெளியில் இருந்து என்ன தெரிகிறது? அவர் ஒரு எளிய மனிதர் - அவர் ஒரு பூசாரி ஆனார் ... ஆனால் நீங்கள் நீண்ட காலமாக இதற்குப் போகிறீர்கள். உள்நாட்டில் தயாரிக்கப்பட்டது. நீங்கள் நீண்ட காலமாக தலைகீழாக மாறிவிட்டீர்கள், மேலும் இந்த செயல்முறைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் அர்ச்சனையின் தருணம் ... மேலும் யாராவது நினைக்கலாம்: நான் நேற்று அவருடன் வேட்டையாடச் சென்றிருந்தால் அவர் என்ன வகையான பாதிரியார். ? அதனால்தான் இனிமேல் நான் நிறைய விட்டுவிட வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும், இப்போது அது எப்போதும் பார்வையில் உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்க ...

கால அட்டவணையில்லா வாழ்க்கை

... தந்தை மைக்கேல் வார இறுதி நாட்களில் - சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் சேவை செய்வார் என்று கருதப்பட்டது. இருப்பினும், உண்மை, நிச்சயமாக, இந்த திட்டங்களை உடனடியாக சரிசெய்தது.

வாழ்க்கை அதன் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் எந்த அட்டவணையிலும் கசக்கிவிடுவது கடினம், எனவே மக்களுக்கு அவரது பணி அட்டவணையைப் பொருட்படுத்தாமல் ஒரு பாதிரியார் தேவை: தந்தை மிகைலின் மொபைல் போன் இரவும் பகலும் ஒலிக்கிறது. அதே நேரத்தில், இரகசிய உரையாடல் அல்லது உலக அறிவுரை என மக்களுக்கு பெரும்பாலும் தேவாலய தேவைகள் தேவையில்லை ...

மேலும், அநேகமாக, இன்று எவ்வளவு நல்ல மேய்ப்பர்கள் தேவை என்பதை இது மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது, மேலும் யாகுட் இறையியல் செமினரியின் சுவர்களுக்குள் ஏற்கனவே தொடங்கிய உள்ளூர் மக்களிடையே மதகுருமார்களுக்கு பயிற்சி எவ்வளவு முக்கியமானது. இங்கு பிறந்தவர்கள், வளர்ந்து, குடியரசுடன் தங்கள் விதியை இணைக்கின்றனர்.

... கடைசி அப்பர் வில்யுய் பாதிரியார் 1925 இல் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறினார் - புராணத்தின் படி, அவர் நாடுகடத்தப்பட்டார். "எங்கள் தந்தை" என்று கிராமவாசிகள் மீண்டும் கூறுவதற்கு 87 ஆண்டுகள் கடக்க வேண்டும் என்று யாருக்குத் தெரியும்.

எலெனா வோரோபியேவா நேர்காணல் செய்தார்.

அலெக்ஸி போர்ட்சுர்மன்ஸ்கியின் நினைவுச்சின்னங்களை கையகப்படுத்திய 12 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு மத ஊர்வலம் ஆகஸ்ட் 17, வெள்ளிக்கிழமை நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் பில்னின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் நடந்தது.

இதில் 400க்கும் மேற்பட்டோர் கலந்து கொண்டனர்.

அன்னையின் அனுமானம் தேவாலயத்தில் இந்த நிகழ்வு இடம்பெற்றது.

Archimandrite Nektariy (Marchenko), Pilniinsky மாவட்டத்தின் டீன், Archpriest Mikhail Kozhukhar, Pilniinsky மாவட்டத்தின் டீன், பாதிரியார் அலெக்சாண்டர் மாகர், புனித ஜான் தேவாலயத்தின் ரெக்டர். உருமாற்றத்தின் உருமாற்றம், பாதிரியார் டிமிட்ரி மார்டினோவ், சேவைக்கு வந்தார்.

தெய்வீக சேவையில் சிறார்களுக்கான ஆணையத்தின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் மாவட்ட நிர்வாகத்திடமிருந்து அவர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாத்தல், அத்துடன் பெரிய குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் மற்றும் குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளைக் கொண்ட குடும்பங்கள் கலந்து கொண்டனர்.

பார்வையாளர்கள் பில்னின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள புனித நீரூற்றையும் பார்வையிட்டனர்.

குறிப்பு

புனித நீதியுள்ள அலெக்ஸி போர்ட்சுர்மன்ஸ்கி (க்னுஷேவ்) மே 13 (26), 1762 இல் ஒரு பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். நேரம் வந்தபோது, ​​​​அவரது தந்தை அவரை ஒரு இறையியல் செமினரிக்கு அனுப்பினார் - நிஸ்னி நோவ்கோரோடில். அவர் இருபத்தி இரண்டாம் ஆண்டில் அதை விட்டுவிட்டு, புரோகிதத்திற்கு முன் திருமணம் செய்து கொண்டார். அதே ஆண்டில், சிம்பிர்ஸ்க் மாகாணத்தின் (இப்போது நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் பில்னின்ஸ்கி மாவட்டம்) குர்மிஷ் மாவட்டத்தின் போர்ட்சுர்மனி கிராமத்தில் உள்ள அஸம்ப்ஷன் தேவாலயத்தில் நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டின் கிரேஸ் டமாஸ்கின் அவர்களால் டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் பதின்மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டின் கிரேஸ் பாவெல் அதே தேவாலயத்தில் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார். அவள் கீழ், அவர் ஒரு முதிர்ந்த வயது வரை பணியாற்றினார், அவர் அதன் சுவர்களுக்கு அருகில் புதைக்கப்பட்டார், இப்போது அவரது நேர்மையான நினைவுச்சின்னங்கள் அதில் உள்ளன.

அவரது நீதிக்காக, தந்தை அலெக்ஸி கடவுளிடமிருந்து குணப்படுத்துதல் மற்றும் நுண்ணறிவுக்கான பரிசைப் பெற்றார். அவர் கடவுளிடமிருந்து பல தரிசனங்களையும் வெளிப்பாடுகளையும் பெற்றார். தரிசனங்களில் ஒன்று அர்சாமாஸ் மடாலயத்தின் மரியாவால் பதிவு செய்யப்பட்டது, அவரை தந்தை அலெக்ஸி மிகவும் மதிக்கிறார், மற்றவர்களுக்கு அவர் வெளிப்படுத்தாததை அவர் தன்னைப் பற்றி கூறினார். அவள் சொல்வது இங்கே: “ஒரு ஆபத்தான நோயின் போது, ​​​​இந்த நீதியுள்ள முதியவர் தனது படுக்கையில் மிகுந்த பொறுமையுடன் படுத்திருந்தபோது, ​​​​எந்த மனித மொழியும் சொல்ல முடியாத இனிமையான பாடலைக் கேட்க அவர் பெருமைப்பட்டார், மேலும் சொர்க்கத்தின் ராணியும் பெரியவருடன் தியாகி பார்பரா, வெள்ளை அங்கியில், தனது துன்புறுத்தப்பட்ட ஊழியரைச் சந்தித்தார், எந்த மருத்துவர்களும் இல்லாமல் அவரை ஆரோக்கியமாக்கினார்.

தந்தை அலெக்ஸியும் தனது தரிசனங்களையும் வெளிப்பாடுகளையும் எழுதினார், மேலும் ஒரு இரவில் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து பரலோகத்திலிருந்து வந்த அரச உடையில் அவருக்குத் தோன்றி அவரை ஆசீர்வதித்தார் என்று அவரது குறிப்புகள் கூறுகின்றன. கிறிஸ்துவுக்கு அடுத்தபடியாக வெள்ளை ஆடை அணிந்த மூன்று கன்னிகள் இருந்தனர், அதாவது மூன்று நற்பண்புகள்: நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் அன்பு. பரலோக ராணியும் வானத்திலிருந்து தோன்றினார், அவர் ஒரு குரலைக் கேட்டார்: "இவர் என் ஒரே மகன், கடவுளின் மகன்."

பிரஞ்சு படையெடுப்பின் போது, ​​1812 ஆம் ஆண்டில், ஃபாதர் அலெக்ஸி மாஸ்ஸில் கர்த்தர் ரஷ்யாவுக்கு எதிரிக்கு வெற்றியைத் தருவார் என்று ஜெபித்தார், திடீரென்று அவர் கடவுளால் அனுப்பப்பட்ட ஒரு தேவதையைப் பார்த்தார், அவர் பரலோகத்தின் சக்திகள் உதவ நகர்ந்ததாக அவருக்கு அறிவித்தார். எதிரி நசுக்கப்படுவார், அவர் ரஷ்யா முழுவதும் மகிழ்ச்சியடைவார்.

பிப்ரவரி 14, 1814 அன்று, தெய்வீக வழிபாட்டில், அந்த நாளிலிருந்து அவர் தேவதூதர் சேவைக்கு உட்படுத்தத் தொடங்கினார் என்று இறைவனின் தூதனிடமிருந்து அவருக்கு அறிவிக்கப்பட்டது (வெளிப்படையாக, இந்த வார்த்தைகள் துறவியின் சேவையை கடவுள் துறவறமாக ஏற்றுக்கொண்டார், தேவதைக்கு சமமானவர், அவர் துறவற சபதம் எடுக்கவில்லை என்றாலும் ), அதே இரவில், ஒரு கனவில் காணப்பட்ட பார்வையில், அவர் பலிபீடத்தில் யெகோவாவையும் நெருப்பையும் ஒளியையும் விளக்க முடியாத கடவுளை வணங்கினார்.

அவர் இறப்பதற்கு ஒன்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, தந்தை அலெக்ஸி ஊழியர்களை விட்டு வெளியேறி தனது இடத்தை தந்தை பாவெல் விஜிலியான்ஸ்கியிடம் ஒப்படைத்தார், அவர் தனது மூத்த மகள் நடேஷ்டாவிலிருந்து தனது பேத்தியை மணந்தார். அவரது இடத்தை மாற்றிய பின்னர், அவர் வீடு மற்றும் வீட்டின் அனைத்து கவனிப்புகளையும் தந்தை பாவெலுக்கு மாற்றினார், இனி அவற்றில் நுழையவில்லை. அவரே வீட்டின் அதே கூரையின் கீழ் கட்டப்பட்ட ஒரு சிறிய அறைக்கு சென்றார். இந்த அறையில் தேவாலயத்தை கவனிக்காத ஒரு ஜன்னல், எப்போதும் திரைச்சீலையுடன் இருந்தது. உலகத் தொல்லைகள் அனைத்தையும் தன்னிடமிருந்து நீக்கிவிட்டு, நொறுங்கியவர் பிரார்த்தனையில் ஈடுபட்டார்.வீட்டார் அவரைத் தனிமையில் தொந்தரவு செய்யவில்லை, அவர்களின் சேவை தேவைப்படும்போது அந்த அரிய நிகழ்வுகளில் மட்டுமே வந்தார்.

உரை: Corr. ஜூலியா கோர்ஷ்கோவா

புகைப்பட அறிக்கை

அன்றைய படம்

• லெபடேவ்: பள்ளியில்தான் அவர்கள் அறிவைப் பெறுகிறார்கள், ஒரு தொழிலைத் தீர்மானிக்கிறார்கள், நண்பர்களை உருவாக்குகிறார்கள்

• கலாச்சாரம்

  "வோல்கா தியேட்டரின்" பங்கேற்பாளர்கள் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பப்பட் தியேட்டருக்கு விஜயம் செய்தனர்.
• பள்ளி ஆண்டு தொடக்கத்தில் திறமையான குழந்தைகளுக்கான மையத்தின் மாணவர்களை க்ளெப் நிகிடின் வாழ்த்தினார்

• மாகாணம்

  டோன்கினில் புதிய இரண்டு மாடி பள்ளி கட்டிடம் திறக்கப்பட்டது

• சமூகம்

  ஒரு பதிவர் ஒரு காரில் டேப்பைக் கட்டி நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டைச் சுற்றி வந்தார்

• சமூகம்

  அலெக்சாண்டர் ஃபெடோரோவ் மினின் பல்கலைக்கழகத்தின் ரெக்டர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார்

• சமூகம்

  அவ்டோசாவோட்ஸ்கி மாவட்டத்தில் குப்பையில் சிக்கிய புற்றுநோயை கிரீன்பீஸ் தன்னார்வலர்கள் மீட்டனர்
• நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் உள்ள கிரெம்ளின் பவுல்வர்டின் ஒரு பகுதி இந்த ஆண்டு இறுதிக்குள் நிலப்பரப்பு செய்யப்படும்.

• கலாச்சாரம்

  நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கலைஞர் இவான் செரி நுண்ணறிவுக்கான தேடலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கலைப் பொருளை உருவாக்கினார்

• சமூகம்

  நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டைச் சேர்ந்த அலெனா தாராசோவா "பிளேபாய் கேர்ள் ஆஃப் தி இயர் 2019" (18+) பட்டத்திற்காக தொடர்ந்து போராடுகிறார்.

• கலாச்சாரம்

  செப்டம்பர் 3 ஆம் தேதி என்என்டிவியில் "தேடுதல் மற்றும் தணித்தல்" திரைப்படம் காண்பிக்கப்படும்
• நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கட்டுமானம் மற்றும் மறுசீரமைப்புத் துறையின் இயக்குநர் பதவியில் இருந்து பாவெல் சவதீவ் ராஜினாமா செய்தார்

• கலாச்சாரம்

  நிஸ்னி நோவ்கோரோட் ஓபரா மற்றும் பாலே தியேட்டர் அதன் 85 வது சீசன் செப்டம்பர் 18 அன்று திறக்கப்படும்
• நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் வசிப்பவர்கள் விளையாட்டு அனுபவ பரிமாற்ற திட்டத்தின் கீழ் மியாகி ப்ரிஃபெக்சருக்கு வருவார்கள்
• பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஒற்றுமை தினத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 30 க்கும் மேற்பட்ட நிகழ்வுகள் Avtozavodskoy மாவட்டத்தில் நடைபெறும்

51 ஆண்டுகளாக - இது அரை நூற்றாண்டுக்கும் மேலாகும் - நன்கு அறியப்பட்ட வாக்குமூலம், பேராயர் மிகைல் மேகேவ், போரிஸ்பில் மறைமாவட்டத்தின் பாரிஷெவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் செலிஷ்சே கிராமத்தில் பணியாற்றி வருகிறார்.

கிரேட் தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் பழைய மர தேவாலயத்திற்கு நாங்கள் சென்றபோது, ​​​​நிறைய நிறுத்தப்பட்ட கார்களைக் கண்டோம்: சக கிராமவாசிகளைத் தவிர, Fr. மைக்கேலின் ஆன்மீகக் குழந்தைகள் கிய்வ், செர்னிகோவ், அவர் பிறந்த அண்டை நாடான பெலாரஸிலிருந்து வருகிறார்கள். "பெலாரஸ் மற்றும் ரஷ்யாவிலிருந்து மட்டுமல்ல," அவர்கள் சிறிது நேரம் கழித்து எங்களுக்கு விளக்கினர். “ஆனால் ஜெர்மனி, அமெரிக்கா மற்றும் சீனாவிலிருந்தும் கூட!” இறைவனின் உருமாற்றத்தின் இந்த விருந்து நாளில் நாங்கள் மாலை வரை திருச்சபையில் தங்கியிருந்தோம், குழந்தைகளுடன் கால்பந்து விளையாடினோம். நாம் பார்த்ததும் கற்றுக் கொண்டதும் இதோ...

க்ரோனிகல் இன் தி கெஸெபோ

தெய்வீக வழிபாடு முடிந்தது, இதன் போது Fr. மைக்கேல் எங்களை படங்களை எடுக்க தடை விதித்தார், அவர்கள் கூறுகிறார்கள், நீங்கள் சேவையில் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். மேலும் அவர் தனது கண்டிப்புக்கான காரணத்தை விளக்கினார்: “இப்போது அத்தகைய ஃபேஷன் போய்விட்டது, புனித பலிபீடத்தில், கண்ணுக்குத் தெரியாமல் தேவதூதர்கள் சேவை செய்கிறார்கள், கர்த்தர் தாமே வசிக்கிறார், அங்கு இரத்தமில்லாத பலி செலுத்தப்படுகிறது, பிஷப்புகள் கூட கடவுள் பயத்துடனும் பயபக்தியுடனும் செல்கிறார்கள். , எங்கோ ஒரு சமையலறையில் அல்லது கச்சேரி அரங்கில் இருப்பதைப் போல, "சிவில் உடையில்" மக்கள் சுற்றித் திரிகிறார்கள்... கடவுளின் சேவை ஒரு நிகழ்ச்சி அல்லது நிகழ்ச்சி அல்ல. அங்கே, எல்லா மாம்சமும் அமைதியாக இருக்கட்டும் ... "

தந்தை வார்த்தைகளில் அல்ல, செயலில் கண்டிப்பானவராக மாறினார். ஆராதனை முடிந்ததும், சொற்பொழிவின் போது, ​​குழந்தைகள் சத்தம் எழுப்பினர். தந்தை மிகைல்: “அப்படியானால், யாருடைய குழந்தைகள் சத்தம் போடுகிறார்கள்? அம்மா, கத்துபவர்களை தெருவுக்கு வெளியே அழைத்துச் சென்று உங்கள் பாடகருக்கு மூன்று வில் வைக்கவும் ... ”செக்ஸ்டன் செரேஷாவும் ஏதோவொன்றிற்காக“ ஒன்றரை வில் ”ஐப் பெற்றார் - ஒரு பூமிக்குரிய மற்றும் ஒரு பெல்ட். ஆனால் "அபிமானிகள்", பூசாரியின் ஆன்மீக குழந்தைகள் மகிழ்ச்சியுடன் செய்கிறார்கள்.

தந்தைக்கு ஒரு ஆசீர்வாதம்

ஏனென்றால், பாதிரியார் அவர்களுக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சியையும் அன்பையும் தருகிறார். மற்றும் அவரது அனைத்து "கண்டிப்பு" முடிவில்லாத பாசம், கவனிப்பு மற்றும் கவனம். மற்றும் பல ஆன்மீக குழந்தைகள் Fr. அவர்கள் நீண்ட காலமாக தங்கள் இதயங்களுக்கு அன்பான திருச்சபையை விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் வாரக்கணக்கில் இங்கே "கீழ்ப்படிதலுடன்" வாழ்கிறார்கள். மற்றும் மாதங்களுக்கு யார். இதற்காக, ஓ. மைக்கேல் ஒரு பாரிஷ் ஹோட்டலைக் கட்டினார், இன்னும் துல்லியமாக, யாத்ரீகர்களுக்கான ஒரு வீட்டைக் கட்டினார், மேலும் எளிமையாக, அவர் வாங்கிய கிராமப்புற குடிசையை மறுவடிவமைத்து, பார்வையாளர்களுக்கு தூங்கும் அறைகளாகப் பிரித்தார்.

பற்றிய பிரசங்கம். மிகைலா எளிமையானவர், புரிந்துகொள்ளக்கூடியவர் மற்றும் சுவாரஸ்யமானவர். உதாரணமாக, அவர் கேட்டார்: "கிறிஸ்து, பரலோகத்திற்கு ஏறிக்கொண்டிருப்பது, ஆசீர்வதிக்கும் கரங்களுடன் சித்தரிக்கப்படுவது ஏன் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? அதுமட்டுமின்றி, இந்த ஆயர் ஆசீர்வாதம் முற்றுப்பெறாதது... கைகளை குறுக்காக மடக்கினால் முடிகிறது. நற்செய்தி நமக்குச் சொல்லும் அதே வழியில் கர்த்தர் திரும்புவார் என்பதே இதன் பொருள். மேலும் உங்கள் ஆசீர்வாதத்தை நிறைவு செய்யுங்கள். பின்னர் உலகின் முடிவு வரும், கடைசி தீர்ப்பு நடக்கும் ... "

"இப்போது நீங்கள் சுடலாம்," என்று Fr. மைக்கேல் பலிபீடத்திற்கு ஓய்வு பெறுகிறார். - இப்போது பிறந்தநாள் பெண்ணைக் கொண்டாடுவோம்.

பிறந்தநாள் பெண் தனது பெற்றோருடன் வேலைக்கு வந்த 4 வயது சோஃபிகாவாக மாறினார். தந்தை மிகைல் அவளுக்கு பரிசுகளையும் பலிபீடத்திலிருந்து ஒரு பெரிய சிவப்பு ரோஜாவையும் கொண்டு வந்தார்.

கொண்டாட்டங்கள் அங்கு முடிவடையவில்லை. கியேவைச் சேர்ந்த மேலும் இரண்டு சிறுமிகளுக்கு உயர்நிலைப் பள்ளியின் முடிவு தொடர்பாக அதிகாரப்பூர்வ ப்ரோஸ்போரா மற்றும் இனிப்புப் பெட்டி வழங்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், அவர்கள் "கவனம் மற்றும் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள், துன்மார்க்கரின் சபைக்குச் செல்லக்கூடாது" என்ற கடுமையான உத்தரவைப் பெற்றனர் ...

பின்னர் ஒரு பெரிய குடும்பத்தின் அன்பான இரவு உணவைப் போன்ற ஒரு உணவு இருந்தது. பச்சை கோடை borscht, மணம் கஞ்சி, ஸ்ட்ராபெர்ரி மற்றும் தேன் கொண்டு. அவர் பல ஆண்டுகளாக வசித்து வரும் தந்தையின் "கேட்ஹவுஸில்", ஆசீர்வாதத்தையும் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஆலோசனையையும் பெற விரும்பும் மக்கள் கூடினர்.

ஃபாதர் மைக்கேல் எங்களை இங்கேயே, தேவாலயத்தில் அமைந்துள்ள பெவிலியனுக்கு அனுப்பினார், பச்சை பிரசுரங்களுடன் ஒரு பையை எங்களிடம் கொடுத்து, "இப்போதைக்கு படிக்கவும், பின்னர் நாங்கள் பேசுவோம்" என்று கட்டளையிட்டார். துண்டுப்பிரசுரங்கள் பல்வேறு தலைப்புகளுடன் அவரது ஆசிரியரின் புத்தகங்களாக மாறியது, பின்னர் அவர்கள் கண்டுபிடித்தது போல், Fr. மைக்கேல்: “சர்ச் விவகாரங்கள். Lozovoy Yar”, “நான் பழங்கால நாட்களை நினைவில் கொள்கிறேன்…”, “BIK-95” (“Berezansk கரெக்ஷனல் காலனி”) போன்றவை. போதகரின் நீண்ட பாதிரியார் பயணத்தை விளக்கும் பிரசங்கங்கள் மற்றும் பல்வேறு ஆவணங்கள் அவற்றில் உள்ளன, சில சமயங்களில் கோல்கொதாவுக்கு செல்லும் பாதையை நினைவூட்டுகிறது. …

அது ஓ மாறிவிடும். மைக்கேல் இரண்டு முறை கைது செய்யப்படப் போகிறார், கடைசியாக ஏற்கனவே "ஜனநாயக" பெரெஸ்ட்ரோயிகாவின் போது, ​​1986 இல் ... சோவியத் ஒன்றியத்தின் வழக்கறிஞர் ஜெனரலால் தனிப்பட்ட முறையில் அவருக்கு எழுதப்பட்ட பதில்களை அனுப்பியதை அவர்கள் பார்த்தார்கள் ... கேஜிபி வோல்கா கோவிலில் பணியில் இருந்த ரிமோட் கண்ட்ரோல் பொருத்தப்பட்டு கம்பி ஒட்டு...

கொல்லப்பட்ட சகோ. அலெக்ஸாண்ட்ரா மென். ஒரு தேடலும் இருந்தது, மேலும் உள்ளூர் புலனாய்வாளர் பூசாரிக்கு ஒரு கிரிமினல் குற்றத்தை "தைக்க" முயன்றார், அவர் "படிகத்தை திருடியதாக" குற்றம் சாட்டினார் ...

பக்கம் பக்கமாக, ஒரு பெலாரஷ்ய சிறுவனின் வாழ்க்கைப் பாதையைத் திறந்தோம், அவர் போரின்போது தந்தை இல்லாமல், விரைவில் தாய் இல்லாமல், அந்நியர்களின் குடிசைகளில் சுற்றித் திரிந்தார், பார்வையற்ற துறவியின் வழிகாட்டியாக மாறினார். மற்றும் அவரது வாழ்நாளின் ஏழு ஆண்டுகளில் ஆறு கிராமப்புற பள்ளிகளை மாற்றினார். பணம் இல்லை, ஒரு பேனாவின் விலை 30 கோபெக்குகள், மற்றும் ஒரு பேனா - 3 கோபெக்குகள். மைக்கேல் ஒரு பேனாவை வாங்க முடிந்தது, மேலும் அவர் ஒரு செர்ரி கிளையிலிருந்து ஒரு பேனாவை இணைத்து, அதை பேனாவுடன் நூல்களால் கட்டினார் ...

இறுதியாக, அவர் செர்னிஹிவ் பிராந்தியத்தின் தேவாலயங்களில் ஒன்றில் செக்ஸ்டனாக ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடித்தார் ... பின்னர் அவர் கியேவ் இறையியல் செமினரி மற்றும் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியின் மாணவரானார். வழியில், பாதிரியார் வழியில் கவனிக்கிறார், 1950 களில் அவர் படிக்கும் போது செமினரி, கியேவ் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல் செமினரி என்று அழைக்கப்பட்டது. “சரி! அவர் தொடர்ந்தார். - ஏனெனில் "ஆன்மிகம்" என்பது வேறு. குறுங்குழுவாதிகளுக்கு "ஆன்மீக" கல்விக்கூடங்கள் உள்ளன..."

இதோ அவர், ஓ மைக்கேல். நாத்திகத்தின் பாதுகாவலர்கள் தங்கள் நினைவுக் குறிப்புகளில் அவரை "கிளர்ச்சி பூசாரி" என்று அழைத்தது சும்மா இல்லை.

"ரெபெல் பாப்"

ஏன் "கலகம்"? ஆம், ஏனெனில் 1958 ஆம் ஆண்டில், கியேவுக்கு அருகிலுள்ள யாகோடின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் லோசோவோய் யார் கிராமமான செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி மிராக்கிள் ஆஃப் லைசியாவின் தேவாலயத்திற்கு தனது முதல் பாதிரியார் நியமனம் கிடைத்ததால், அவர் உடனடியாக உள்ளூர் அதிகாரிகளை மகிழ்விக்கவில்லை. முதலாவதாக, விரைவில் "கப்பல்கள் ஏற்கனவே விண்வெளியில் பறந்து கொண்டிருந்தன" மற்றும் மூன்று ஆண்டுகளாக யாரும் அங்கு பணியாற்றாததால், அவர்கள் பழங்கால மரக் கோயிலை அகற்றப் போகிறார்கள். எனவே, சோவியத் சட்டத்தின்படி, அத்தகைய கோயில் கலைக்கப்பட்டது அல்லது பிற நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்த அரசாங்க நிறுவனங்களுக்கு மாற்றப்பட்டது.

ஆனால் பாதிரியார் "க்ருஷ்சேவ் துன்புறுத்தலின்" உச்சக்கட்டத்தின் போது ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகத்திற்கு உயிர் கொடுத்தது மட்டுமல்லாமல், 1980 வாக்கில் நிகிதா செர்ஜீவிச் முழு பல மில்லியன் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கும் கடைசி பாதிரியாரை டிவியில் காண்பிப்பதாக உறுதியளித்தார், ஆனால் "இலிச்சின் ஒளி விளக்கை" கொண்டு வந்தார். தேவாலயம், அதாவது மின்சாரம். மனதை நெகிழ வைத்தது! கிராமம் மட்டுமல்ல, கிராம சபையும், உள்ளூர் மருத்துவமனையும் கூட மின்மயமாக்கப்படவில்லை மற்றும் மண்ணெண்ணெய் விளக்குகளிலிருந்து விளக்குகளைப் பயன்படுத்தியது (இளம் தந்தை மிகைல், அவரது தாய் லிடியா மற்றும் இரண்டு குழந்தைகளுடன், ஓலை கூரையின் கீழ் ஒரு குடிசையில் வாழ்ந்தார்). ஒரு கிராமப்புற மருத்துவமனை மருத்துவர் உள்ளூர் செய்தித்தாளுக்கு எழுதினார்: "நான் மண்ணெண்ணெய் விளக்கில் அறுவை சிகிச்சை செய்து கொண்டிருக்கும்போது, ​​உள்ளூர் பூசாரி ஐந்து மின்சார சரவிளக்குகளுடன் சேவை செய்கிறார் ..." ஆனால் கிராமம் மின்சாரம் இல்லாமல் விடப்பட்டதற்கு யாரையும் குற்றம் சொல்ல வேண்டும். ஆனால் தந்தை மிகைல் அல்ல.

கிராம சபையின் உள்ளூர் தலைவர், "தோழர் கோலியாசென்கோ" இளம் பாதிரியார் மீது கோபமடைந்தார். அவர் உண்மையில் "கிழித்து எறிந்தார்": கிராமத்தின் மின்மயமாக்கலில் சில "பூசாரி" அவரை முந்தினார்! "நல்லவர்களே, நாத்திகம், சோசலிசம் மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் சரிவு காலத்தில் இது ஏன் செய்யப்படுகிறது! .." மேலும் அவர் Fr. உள்ளூர் வழக்கறிஞர் அலுவலகம், KGB துறை மற்றும் காவல்துறைக்கு மிகைல் கண்டனம் தெரிவித்தார்.

மேலும், தாய் லிடியா கூட்டுப் பண்ணையில் வேலை பெற விரும்பினார். இன்னும் துல்லியமாக, அவர் மூன்று ஆண்டுகளாக உத்தியோகபூர்வ தொழிலாளர் இல்லாமல் வேலை செய்தார். மேலும் அவர், ஒரு கூட்டு பண்ணை தொழிலாளியாக, நில ஒதுக்கீடு மற்றும் மழலையர் பள்ளியில் குழந்தைகளை பதிவு செய்வதற்கான உரிமையைப் பெற்றார். மற்றும் கோலியாச்சென்கோ ஓய்வெடுத்தார் - எந்த வகையிலும்! பின்னர் பாதிரியார் அதே வழியில் தன்னை தற்காத்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது - பல்வேறு மாநில அதிகாரிகளுக்கு எழுத வேண்டும்.

மேலும், அவரது கடிதங்கள் எப்பொழுதும் முரண், பிரபுக்கள் மற்றும் வற்புறுத்தல் ஆகியவற்றால் நிரம்பியிருந்தன: “... உங்களுக்கு ஏற்பட்ட கவலைக்காக நான் மன்னிப்பு கேட்டுக்கொள்கிறேன், மேலும் என்னை ஒரு முட்டுச்சந்திற்கு இட்டுச் சென்ற இரண்டு கேள்விகளை என்னிடம் விளக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன். 1. சோவியத் ஒன்றியத்தில் உள்ள ஒரு பாதிரியார் சோவியத் யூனியனின் முழு குடிமகனா? 2. மேலும் அவரது மனைவிக்கு நாட்டின் அனைத்துப் பெண்களுடனும் சமமாக வேலை செய்ய உரிமை இருக்கிறதா, அல்லது அவளுக்கு சமூகத்தில் இடமில்லையா? ..” எழுதப்பட்ட “உள்ளூர் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சண்டைகளின்” விளைவாக, தந்தை மிகைல் "அத்தகைய காகிதம்" கிடைத்தது, அதில் இருந்து கிராம சபையின் தலைவர் பேச்சு சக்தியை இழந்தார். சோவியத் ஒன்றியத்தின் வழக்கறிஞர் ஜெனரல் எழுதினார்: "... வேலை செய்யும் உரிமை உட்பட சோவியத் ஒன்றியத்தின் அரசியலமைப்பால் வழங்கப்பட்ட அனைத்து உரிமைகளையும் உங்கள் மனைவி அனுபவிக்கிறார் என்பதை நாங்கள் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறோம்."

தாய் லிடியா மற்றும் முதல் குழந்தையுடன் - அன்னுஷ்கா, 1960

உண்மை வென்றுவிட்டது. பொல்லாத "செல்ராடா தோழரின் தலைவர். கோலியாச்சென்கோ "பணி நீக்கம் செய்யப்பட்டார் மற்றும் அவரது வாழ்க்கையை மிகவும் மோசமாக முடித்தார் - ஒரு மது போதையில் ... ஆனால் Fr. மைக்கேல் இன்னும் அவரது பாவ ஆன்மாவுக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்.

விரைவில் "கிளர்ச்சி பாதிரியார்" பாரிஷேவ்காவுக்கு அருகிலுள்ள செலிஷ் கிராமத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். பாதிரியாரின் மீதமுள்ள முழு வாழ்க்கையும் இங்கே கடந்து செல்லும், இது அரை நூற்றாண்டுக்கும் மேலாகும் ...

ஒரு காபி கேனுடன் ஒரு விளக்கின் கீழ் பிரார்த்தனை

இங்கே, செலிஷே கிராமத்தில், இதேபோன்ற பழைய மர ஆறு குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயம் கிரேட் தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் நினைவாக அவருக்காகக் காத்திருந்தது, இது பாதிரியாரால் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது. உண்மை என்னவென்றால், போரின் கடினமான காலகட்டத்தில் முழு நாடும் செயின்ட் ஜார்ஜிடம் பிரார்த்தனை செய்தது, மேலும் 1942 இல் தனது தந்தையை இழந்த சிறுவன் மைக்கேலும் பிரார்த்தனை செய்தார் ...

செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்திற்கு எதிரே போர்க்களத்தில் இறந்த சக கிராமவாசிகளுக்கு கிராம மக்கள் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, மேலும் இறந்தவர்களின் பெயர்களைக் கொண்ட தட்டுகளுக்கு மேலே ஒரு வெற்றிகரமான போர்வீரனின் சிற்பம் முற்றிலும் அசாதாரணமானது: ஒரு இளம் சிப்பாய் அவரது மார்பில் ஒரு பதக்கத்துடன் சிவப்பு வைபர்னத்தின் கிளையை வைத்திருக்கிறார் ... தந்தை மிகைல் சிற்பிக்கு இந்த கலவையை பரிந்துரைக்கவில்லையா?

... வருடங்களும் பத்தாண்டுகளும் கடந்தன. பேராயர் மிகைல் மேகேவ் ஏற்கனவே பாரிஷெவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் டீனின் கடமைகளைச் செய்திருந்தார், உலகளாவிய அதிகாரத்தையும் மரியாதையையும் அனுபவித்தார். கியேவ் மக்கள், புத்திஜீவிகள், இளைஞர்கள் பாதிரியாரிடம் வந்தனர் - நகரத்தில் உள்ள கூறு உடல்களால் பார்க்க விரும்பாதவர்கள்: விளைவுகள் அறியப்பட்டன - வேலை இழப்பு, ஒருவேளை கைது செய்யப்படலாம். "சமிஸ்தாத்" இலக்கியங்களை வைத்திருந்ததற்காக, தட்டச்சுப்பொறியில் பிரசங்கங்களை நகலெடுத்ததற்காக அவர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர், அதாவது - சோவியத் எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளுக்காக. தந்தை மிகைல் அவர் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதைப் புரிந்து கொண்டார், அவருடைய ஒவ்வொரு அடியும் கண்காணிக்கப்பட்டது, தேவாலயத்திலும் வெளியேயும் பேசப்படும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் பதிவு செய்யப்பட்டது. ஆனால் அவர் அமைதியாக இருக்கவில்லை. அவர் தனது வாழ்க்கையைப் பிரசங்கித்தார்: அவர் மக்களுக்கு உதவினார், எடுத்துக்காட்டாக, மாநிலம், எடுத்துக்காட்டாக, அவர் பணத்தை சேகரித்து அமைதி பாதுகாப்பு நிதி அல்லது அனாதை இல்லங்களுக்கு அனுப்பினார். அவர் "BIK-95" கைதிகளுக்கான பெரெஸான்ஸ்க் திருத்த காலனியைப் பார்வையிட முயன்றார். யூனியனின் சரிவுக்குப் பிறகுதான் அங்கு அணுகல் கிடைத்தது. அங்கே கோவில் கட்டினான். அவர் லோசோவோய் யார் கிராமத்தில் ஒரு புதிய தேவாலயத்தையும் கட்டினார், அது அவரது வாழ்நாள் வீடாக மாறியது, அங்கு அவர் தனது முதல் ஆயர் நடவடிக்கைகளை எடுத்தார். தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் பழைய மர தேவாலயத்தில் கொள்ளையடித்து தீ வைத்தனர், ரெக்டர் Fr. உதவிக்கு மைக்கேல். மேலும் அவர் உதவினார். ஒரு வருடம் கழித்து, லோசோவி யாரின் கிராமவாசிகள் ஏற்கனவே புதிய தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்தனர்.

பின்னர், 1970 கள் மற்றும் 80 களில், ஆன்மீக குழந்தைகள் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் வந்து, ஞாயிறு ஆராதனைக்கு முந்தைய இரவைக் கழிக்கவும் பிரார்த்தனை செய்யவும் கேட்டுக் கொண்டனர். என்ன செய்ய? அவர் அவர்களை கோவிலில் மூடிவிட்டு, இரண்டாவது அடுக்கில் உள்ள பாடகர்களுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு அறைக்கு அழைத்துச் சென்று, ஜன்னலுக்கு திரைச்சீலை போட்டார். அப்போது கோயிலில் மின்விளக்கு இல்லை. ஆனால் ஓ. மைக்கேல் பூமிக்கு அடியில் ஒரு குழாய் வழியாக மின்சார கேபிளை இயக்கினார், மேலும் ஒரு காபி கேனில் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த ஒரு ஒளி விளக்கை ஒரு ரகசிய அறையில் எரித்தார். அவள் பிரார்த்தனை புத்தகம் மற்றும் புத்தகங்களை விளக்கினாள். அதனால் அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்து காலை வரை படித்தார்கள் ...

ஜார்ஜ் கோவில். பாடகர் ஸ்டால்களில் ஒரு விளக்கு வைக்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு காபி ஜாடியில் பதிக்கப்பட்ட விளக்கின் கீழ், Fr இன் ஆன்மீக குழந்தைகள். மைக்கேல், கோவில் ஜன்னலை தொங்கவிட்டு, பிரார்த்தனை செய்து ஆன்மீக இலக்கியங்களைப் படித்தார்கள்

விரைவில் அதிகாரிகள் பாதிரியாரின் பிரபலத்தைப் பற்றி கவலைப்பட்டனர், மேலும் "உரிமைகோரல்களைச் செய்ய" ஒரு காரணத்தைத் தேடத் தொடங்கினர். மற்றும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பாதிரியார் சர்ச் கேட்ஹவுஸை சட்டவிரோதமாகப் பயன்படுத்தினார் என்று மாறிவிடும் - ஒரு சிறிய வீடு, அதில் Fr. மிகைல் இப்போது இறுதியாக "அவரது நாட்களின் இறுதி வரை" நகர்ந்தார். பின்னர் அவரது குடும்பம் கிராமத்தில் ஒரு கிராமப்புற வீட்டில் வசித்து வந்தது, மற்றும் Fr. மைக்கேல் பெரும்பாலும் ஒரே இரவில் லாட்ஜில் தங்கியிருந்தார் - சேவைக்குத் தயார்படுத்துவது அல்லது பார்வையாளர்களைப் பெறுவது அவசியம்.

மத விவகார ஆணையரிடமிருந்து, பின்வரும் உள்ளடக்கத்துடன் அதிகாரிகளுக்கு ஒரு "அனுப்புதல்" பறந்தது: "கிய்வ் பிராந்தியத்தில் உள்ள மத விவகார ஆணையர் அலுவலகத்தில் உள்ள தகவல்களின்படி, திருச்சபையின் பாதிரியார். Selishche M. K. Makeev மத வழிபாட்டு முறைகள் மீதான சட்டத்தை கடுமையாக மீறுகிறார், சட்டவிரோதமாக ஒரு தேவாலய நுழைவாயிலில் வசிக்கிறார், அதில் ஒரு காவலாளி மட்டுமே வாழ முடியும். அவர், உண்மையில், இந்த அறையை ஒரு வீட்டு தேவாலயமாகவும், துறவற கூறுகளுக்கான தங்குமிடமாகவும் மாற்றினார். வருகை தரும் மிஷனரி பாதிரியார்கள் இங்கு தேவாலய சேவைகளை நடத்துவதில் தவறாமல் பங்கேற்கிறார்கள் ... "

பதினாவது முறையாக, சோவியத் ஒன்றியத்தின் மந்திரி சபையின் கீழ் உள்ள மத விவகாரங்களுக்கான கவுன்சிலின் தலைவருக்கு எழுத்துப்பூர்வமாக நான் பதிலளிக்க வேண்டியிருந்தது. தந்தை மிகைலில் உள்ளார்ந்த முரண்பாடான துண்டுப்பிரசுர வடிவத்தில், அவர் எழுதினார்: “வணக்கத்திற்குரிய மற்றும் மிகவும் மதிக்கப்படும் கான்ஸ்டான்டின் மிகைலோவிச்! தேக்கநிலை மற்றும் அதிகாரத்துவத்தை சமாளிக்க, நமது மக்கள் அனைவரும் மும்முரமான பணிகளைத் தீர்ப்பதில் மும்முரமாக இருக்கும் நேரத்தில், நாங்கள், பிராந்திய மற்றும் மாவட்ட நிர்வாகக் குழுக்களின் அதிகாரிகளுடன் சேர்ந்து, துரத்துகிறோம் ... இல்லை, ஒரு கால்பந்து பந்து அல்லது ஹாக்கி பக் அல்ல, ஆனால் ... ஒரு கொசு. அவனைப் பிடித்து, அவனைப் பெரிய யானையாக ஆக்குவதற்காக நாங்கள் அவனைத் துரத்துகிறோம்... மன்னிக்கவும், இது நகைச்சுவையல்ல. மற்றும் கசப்பான உண்மை ...

பின்னர் பூசாரி தனது குடும்பத்துடன் கிராமத்திற்கு வந்து, ஒரு குடியிருப்பு வீட்டின் கீழ் ஒரு பாழடைந்த நுழைவாயிலை எவ்வாறு பொருத்தினார், ஒரு வராண்டாவைச் சேர்த்தார், அங்கு அவர் 12 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், அவரது மாமியார் ஒரு கிராமப்புற குடிசையை வாங்கும் வரை. கிராமம். கேட்ஹவுஸ் ஒரு உவமை இல்லமாக மாறியது, அங்கு காவலாளியும் சில சமயங்களில் ரெக்டரும் இரவைக் கழிக்கிறார்கள். மற்றும் ஓ முடித்தார். மைக்கேல் தனது கடிதத்தை இந்த வார்த்தைகளில் எழுதினார்: “பொறாமை கொண்ட ஒரு கண்ணால் நல்லதைக் காண முடியாது, மற்றும் மதத்தின் மீது வெறுப்பு மற்றும் மக்களை ஏமாற்றும் அவரது இதயம், கண்டனங்கள் மற்றும் அவதூறுகளில் மகிழ்ச்சியைத் தேடுகிறது என்றால், நான் சட்டத்தை மீறுகிறேன் என்று அர்த்தமல்ல. நான் எழுத்தாளரின் வீட்டில் இரவைக் கழிப்பவர்களால் என் நாட்டிற்கு தீங்கு விளைவிக்கிறது, அதை நான் என் கைகளால் கிட்டத்தட்ட இடிபாடுகளில் இருந்து மீண்டும் உருவாக்கினேன் ... "

அவர்கள் அவரைக் கைது செய்ய முயன்றனர், தேடுதல்களை நடத்தினர், தகவலறிந்தவர்களை அனுப்பினார்கள், பொய்யான சமரச ஆதாரங்களைத் தயாரித்தனர், ஆனால் கர்த்தர் அவருடைய மேய்ப்பனைப் பாதுகாத்தார்.

இன்று

இப்போது நகரத்தின் மேயர் மற்றும் கிராம சபை தலைவர் இருவரும் பூசாரி வீட்டிற்கு செல்வதை ஒரு மரியாதையாக கருதுகின்றனர். வெளிநாட்டு விருந்தினர்களும் இங்கு வருகிறார்கள், பிஷப்புகள் மற்றும் பெருநகரங்கள், சாதாரண விவசாயிகள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் உள்ளனர் ...

மற்றும் அனைத்து பற்றி. மைக்கேல் சமமான அன்புடன் பெறுகிறார். ஏனென்றால், அவர் கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுகிறார், அவருக்கு பாரபட்சம் இல்லை.

82 வயதில், அவர் இன்னும் சேவைகளைச் செய்கிறார் மற்றும் தினமும் விருந்தினர்களைப் பெறுகிறார், அனைவருக்கும் தனது இதயத்தின் ஒரு பகுதியைக் கொடுத்து, அவருடைய தெய்வீக ஆசிரியரின் கட்டளையைப் பின்பற்றுகிறார்: “... நான் உன்னை நேசித்தது போல, நீங்களும் ஒருவரையொருவர் நேசிக்கவும். நீங்கள் ஒருவரிலொருவர் அன்புள்ளவர்களாயிருந்தால், அதினால் நீங்கள் என்னுடைய சீஷர்களென்று எல்லாரும் அறிந்துகொள்வார்கள்” (யோவான் 13:34-35).

தந்தை மைக்கேலின் கோவிலில் காரணமின்றி நீங்கள் வார்த்தைகளைப் படிக்கலாம்: "அனைவருக்கும் சூரியனாக இருங்கள்." ஒருவேளை அதனால்தான் பாரிஷனர்கள் அவரை "எங்கள் சூரியன்" என்று அழைக்கிறார்கள் ...

தந்தை மைக்கேலைப் பார்வையிட்டார்
செர்ஜி கெருக்

(ஆர்த்தடாக்ஸ் லைஃப் போர்ட்டலின் பின்வரும் வெளியீடுகளில் தந்தை மைக்கேலுடனான நேர்காணலைப் படியுங்கள்).

கடந்த காலம் இல்லாமல் எதிர்காலம் இல்லை. பழங்கால நினைவுச்சின்னங்களுக்கு மரியாதை, ஒருவரின் முன்னோர்களின் நம்பிக்கைக்கு மரியாதை ஆகியவை ஒரு நபரின் தார்மீக பண்புகளின் பக்கங்களில் ஒன்றாகும். இது இளைய தலைமுறையினரை கடந்த காலத்தின் வாரிசுகளாக உணரவும் எதிர்காலத்திற்கான தங்கள் பொறுப்பை உணரவும் அனுமதிக்கிறது.

நிஸ்னி நோவ்கோரோட் நிலம் கலாச்சாரம் மற்றும் வரலாற்றின் விலைமதிப்பற்ற நினைவுச்சின்னங்களால் நிரம்பியுள்ளது, இது இல்லாமல் தலைமுறைகளை ஒன்றாக இணைக்கும் நூல் உடைந்துவிடும். எங்கள் முன்னோர்கள் நமக்காக நிறைய பாதுகாத்துள்ளனர், மேலும் இந்த நூலை உடைக்காமல் இருப்பது முக்கியம், அதை எதிர்காலத்தில் நீட்டிக்க வேண்டும்.

கோவிலுக்கு வா! சோம்பேறியாக இருக்காதே!
மெழுகுவர்த்திகள் மெழுகு வாங்க,
உங்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்
மற்றும் அனைவருக்கும், அனைவருக்கும்
எங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரர்கள்
சொந்த மண்ணில் படுத்திருந்தவர்...
பிரார்த்தனை செய்ய வானம் போதும்
ஏனென்றால் கடவுள் வானத்தில் இருக்கிறார்!

(நிகோலாய் மெல்னிகோவ். "ரஷியன் கிராஸ்" கவிதையிலிருந்து ஒரு பகுதி).

கடவுளின் வீடு...அதைத்தான் கிறிஸ்தவர்கள் அழைக்கிறார்கள் கோவில்அல்லது தேவாலயம்- கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு வீடு.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்நீங்கள் முதல் பார்வையில் கவனிப்பீர்கள். கோயிலின் தோற்றம் சாதாரண கட்டிடங்களிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது. கடுமையான வசீகரம் மற்றும் வரிகளின் கருணை, ஒளி, கட்டிடத்தின் மகிழ்ச்சியான வண்ணம், மற்றும் மேலே தங்கத்தால் பிரகாசிக்கின்றன, சொர்க்கத்தின் பெட்டகத்தை பிரதிபலிக்கும், நேர்த்தியான குவிமாடங்கள்.

தேவாலயம்அவர்கள் வழக்கமாக அதை ஒரு உயரமான இடத்தில் வைப்பார்கள், அதனால் அது எல்லா இடங்களிலிருந்தும் தெரியும், அதனால் அதன் மணிகளின் ஓசை வெகு தொலைவில் கேட்கும். ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் சூரியன் உதிக்கும் கிழக்கில் பலிபீடத்துடன் கட்டப்பட்டுள்ளன. விசுவாசிகளுக்கு இறைவன்- ஒளியே மங்காது. பிரார்த்தனைகளில் கூட அவர்கள் அழைக்கிறார்கள் இயேசு கிறிஸ்து « உண்மையின் சூரியன்».

பெரும்பாலும், அதன் அடிவாரத்தில், கோயில் ஒரு குறுக்கு வடிவத்தில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. சிலுவையில் அறையப்பட்ட இறைவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதே இதன் பொருள். மேலே இருந்து, கோவிலின் கட்டிடம் பொதுவாக ஒரு குவிமாடத்துடன் முடிவடைகிறது, வானத்தை உள்ளடக்கியது. மேலே, குவிமாடம் ஒரு குறுக்கு வைக்கப்படும் ஒரு குவிமாடத்துடன் முடிவடைகிறது. பெரும்பாலும், ஒன்றல்ல, ஆனால் பல அத்தியாயங்கள் கோவிலில் கட்டப்பட்டுள்ளன.

கடவுளின் பரிசுத்த தாயின் பரிந்துரையின் தேவாலயம்எனது சொந்த கிராமமான நிகிடினோவின் வரலாறு, நான் சொல்ல விரும்பும் ஐந்து குவிமாடங்கள் உள்ளன. ஐந்து குவிமாடங்கள், அவற்றில் ஒன்று மற்றவற்றை விட உயர்ந்தது, இயேசு கிறிஸ்துவையும் நான்கு சுவிசேஷகர்களையும் குறிக்கிறது.

எங்கள் ஊரில் உள்ள கோவில் இது 1904 இல் நிறுவப்பட்டது . இது சுமார் 10 ஆண்டுகளாக மிகவும் முழுமையாகவும் சிரமமாகவும் கட்டப்பட்டது. அடித்தளம் அமைக்க மூன்று ஆண்டுகள் மட்டுமே ஆனது; வலிமைக்காக, கோழி முட்டைகள் அதில் போடப்பட்டன, அவை மக்களிடமிருந்து சேகரிக்கப்பட்டன.

அதில் முதல் சேவை 1914 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 14 ஆம் தேதி போக்ரோவில் நடந்தது. ஒவ்வொரு கோயிலும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் மத வாழ்க்கையின் ஏதாவது ஒரு நிகழ்வு அல்லது ஒரு துறவியின் பெயரைக் கொண்டுள்ளது. அதனால்தான் எங்கள் கோவிலுக்கு பெயர் வந்தது கடவுளின் புனித தாயின் பாதுகாப்பு.

சுமார் 30 ஆண்டுகளாக, தேவாலயத்தில் சேவைகள் நடத்தப்பட்டன, திருமணங்கள், இறுதிச் சடங்குகள், ஞானஸ்நானம். தேவாலயத்தின் மணியோசை கிராமத்தைத் தாண்டி வெகுதூரம் சென்றது. அழகு மக்களை வியப்பில் ஆழ்த்தியது. ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் மத விடுமுறை நாட்களில், முழு கிராமமும் தேவாலய சேவைகளுக்கு கூடினர்.

ஆனால் மற்ற நேரங்களில் வந்து 1936ல் கோவில் மூடப்பட்டது. அது மூடப்பட்டது மட்டுமல்ல, அது அழிக்கப்பட்டது, சிலுவைகள் குவிமாடங்களில் இருந்து அகற்றப்பட்டன, மணிகள் எடுத்துச் செல்லப்பட்டன என்று கூறலாம். கிராம சபையில் உள்ள சின்னங்கள் அடுப்பை சூடாக்கியது, அவற்றில் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே உயிர் பிழைத்தது.

விசுவாசிகள் தங்கள் சொந்த ஆபத்து மற்றும் ஆபத்தில் வீட்டில் படங்களை மறைத்து. 70 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, ஒரு கூட்டு பண்ணை கிடங்கு மற்றும் ஒரு ஆலை கோயிலில் அமைந்துள்ளது. புறாக்கள் வளைவின் கீழ் உறுதியாக குடியேறின, காற்று சத்தமாக இருந்தது. கோயில் வெற்றுக் கண்களுடன் கிராமத்தைப் பார்த்தது.

2004 இல், SPK அவர்கள் தலைமையின் முயற்சியில். கிரோவ் கோயிலை மீட்டெடுக்கும் முயற்சி. அவர்கள் குப்பைகளை ஓரளவு வெளியே எடுத்து, குவிமாடங்களை இரும்பினால் மூடி, வெளியில் வெள்ளையடித்து, சுவர்களுக்குள் சில இடங்களில் பூசினார்கள்.

கோயிலின் பழுதுபார்ப்பதைப் பார்த்த மக்கள், விரைவில் தங்கள் கிராமத்தில் மணி அடிக்கும் சத்தம் கேட்கும் என்று மகிழ்ச்சியடைந்தனர். ஆனால் அவர்களின் நம்பிக்கைகள் நியாயப்படுத்தப்படவில்லை, விரைவில் கட்டிடத்தின் பழுது நிறுத்தப்பட்டது. ஆன்மிகத்தின் நினைவுச்சின்னம் எப்படி அழிந்து போகிறது என்பதைப் பார்க்கவே வேதனையாக இருந்தது.

இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன், கோவிலை புதுப்பிக்க, கிராம மக்கள் முடிவு செய்தனர். முதலில், அதில் இருந்த ஆலையை அப்புறப்படுத்தினர். பின்னர் அவர்கள் குப்பைகளை வெளியே எடுக்கத் தொடங்கினர், அதில் 20 கார்கள் குவிந்தன. புறாக்கள் வெளியேற்றப்பட்டன, ஜன்னல்கள் பாலிகார்பனேட்டால் மூடப்பட்டன.

கோவிலை சுத்தம் செய்ய பெரியவர்கள் மட்டுமல்ல, ஆசிரியர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் பள்ளி மாணவர்களும் வந்தனர். தேவாலயத்தில் சபோட்னிக்குகள் வழக்கமாகிவிட்டனர். எங்கள் கோவில் மிகப் பெரியது, அதற்கு மூன்று எல்லைகள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்றையாவது மீட்டெடுக்க முடிவு செய்தோம்.

அவர்கள் கோயிலின் ஒரு பகுதியை முடித்து தனிமைப்படுத்தி, ஒரு பலிபீடத்தை உருவாக்கினர், இதனால் குளிர்காலத்தில் சேவைகளை நடத்த முடியும். புனித நினைவுச்சின்னங்களுடன் எஞ்சியிருக்கும் காப்ஸ்யூல் பலிபீடத்தில் இருந்தது. அவர்கள் பெட்டகத்தை வெண்மையாக்கி, பிளாஸ்டிக் ஜன்னல்களைச் செருகி, ஐகான்களைக் கொண்டு வந்தனர்.

போச்சின்கோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் டீன் தந்தை மிகைல் கொசுகர் ஒரு நல்ல செயலுக்காக தனது ஆசீர்வாதத்தை அளித்தார் மற்றும் நம்பிக்கையைத் தூண்டினார். பழுது இன்னும் முடிவடையவில்லை என்றாலும், உள்ளே சாரக்கட்டுகள் உள்ளன, ஆனால் சில நேரங்களில் விடுமுறை நாட்களில், பூசாரி அனுமதியுடன், கோவிலில் சேவைகள் நடத்தப்படுகின்றன.

ஒவ்வொரு முறையும் அதிகமான மக்கள் சேவைக்கு வருகிறார்கள். கூட்டு முயற்சியால் கோயிலை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க முடியும் என்று மக்கள் நம்பினர்.

எங்கள் தலைப்பில் உள்ள இலக்கியங்களைப் படிக்கும்போது, ​​நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதியில் எங்களுடைய கட்டிடக்கலையின் அடிப்படையில் மூன்று கோயில்கள் மட்டுமே உள்ளன என்பதை நாங்கள் அறிந்தோம். (நம் நாட்டின் பிரதேசத்தில் உள்ள மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரை கோவில்கள் 1937 இல் கட்டப்பட்டவை என்பதையும் நான் அறிந்தேன்).

இது பைசண்டைன் பரோக் பாணியில் கட்டப்பட்டது. கட்டிடக்கலை பெரும்பாலும் கல் அல்லது உறைந்த இசையில் இசை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ஒரு நபர் ஒரு அழகான, கம்பீரமான கோவிலைப் பார்த்தபோது இந்த வார்த்தைகள் துல்லியமாக எழுந்திருக்கலாம்.

கோயிலின் உள்ளே, சில இடங்களில் சுவர்களில் அழகான ஸ்டக்கோ எஞ்சியிருக்கிறது, ஒரு சில துண்டுகள் மட்டுமே எஞ்சியிருப்பது பரிதாபம். முன்பு, பெட்டகங்கள் ஓவியத்துடன் முடிக்கப்பட்டன, ஆனால் அது என்றென்றும் இழந்துவிட்டது. மரப் படிகளின் எச்சங்கள், கிளிரோஸ் ஏறுதல், பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. அவர் சுவர் வழியாக நடந்தார்.

பாடகர்கள் பாடும்போது, ​​அவர்கள் மூச்சடைக்கிறார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். கோயிலின் உட்புறம் மிகப் பெரியதாக இருப்பதால் உள்ளே இருக்கும் ஒலியியல் அசாதாரணமானது. பொதுவாக, நீங்கள் கட்டிடத்தின் உள்ளே இருக்கும்போது, ​​​​கோயிலுக்கு ஒரு ஆன்மா இருக்கிறது ... அது ஒரு கட்டிடக்கலை அமைப்பு மட்டுமல்ல, ஒரு உயிரினம் என்ற உணர்வைப் பெறுவீர்கள். அவருக்கு ஒரு ஆன்மா உள்ளது, அது அவரை தெய்வீக வடிவத்திற்கு கொண்டு வர உள்ளது.