தவழும் மத நடைமுறைகள்: டோராஜி மக்கள் ஆன்மிசத்தை கடைப்பிடிக்கின்றனர்
சுலவேசி (இந்தோனேசியா) தீவின் பிரதேசத்தில், பல ஆண்டுகளாக, "டோராஜ்" வாழ்ந்து, ஒரு பயங்கரமான மத திசையை கடைப்பிடித்து வருகிறார் - ஆனிமிசம். ஒருபுறம், ஆன்மிசம் என்பது "சரியான" மதம், ஏனெனில் டோராஜ் தங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்திற்கும் ஒரு ஆன்மா இருப்பதாக நம்புகிறார் (மக்கள், பறவைகள், பூச்சிகள் மற்றும் விலங்குகள் மட்டுமல்ல, உயிரற்ற பொருட்களும் கூட). மறுபுறம், அனிமிசம் மிகவும் பயங்கரமான இறுதி சடங்குகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது.
உதாரணமாக, சுலவேசி தீவில் ஒரு குழந்தை இறந்தால், அதன் முதல் பற்கள் இன்னும் வளரவில்லை, பின்னர் அவர் ஒரு உண்மையான மரத்தின் தண்டுகளில் புதைக்கப்படுகிறார். பெரியவர்களின் சடலங்கள் அவ்வப்போது தோண்டி எடுக்கப்பட்டு பொதுக் காட்சிக்கு வைக்கப்படுகின்றன.
இந்த பழங்கால மக்களுக்கு இறுதி சடங்கு மிகவும் முக்கியமான மத சடங்கு.
மேலே விவரிக்கப்பட்ட மக்களின் பிரதிநிதி ஒருவர் இறந்தால், அவரது இறுதிச் சடங்கிற்காக முழு கிராமமும் கூடுகிறது. இதற்கு முன்பு அவர்களுக்கிடையே சண்டைகள் ஏற்பட்டால் அவரது குடும்பத்தினர் ஒன்று கூடி சமாதானம் செய்ய இது ஒரு சிறந்த சந்தர்ப்பமாக அமைகிறது. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு "டோராஜா" இன் மூதாதையர்களால் நிறுவப்பட்ட சில விதிகளின்படி இறுதிச் சடங்கு கண்டிப்பாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது. சுலவேசியில் இறுதிச் சடங்குகள் பல நாட்கள் நீடிக்கும்.
டோராஜ் மக்களின் பிரதிநிதி இறந்த பிறகு, அவரது உறவினர்கள் பல சிறப்பு சடங்குகளைச் செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் உடனடியாக அவற்றைத் தொடங்குவதில்லை. இதற்குக் காரணம் டோராஜின் வறுமை, அவர்கள் நீண்டகாலமாகப் பழகிவிட்டதால், அவர்கள் தங்கள் நிதி நிலைமையை மேம்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை. இறந்தவரின் குடும்பம் இறுதிச் சடங்கிற்குத் தேவையான தொகையை (மிகக் கணிசமான அளவு) சேகரிக்கும் வரை, இறுதிச் சடங்கு நடைபெறாது.
சில நேரங்களில் இறுதிச் சடங்குகள் வாரங்கள், மாதங்கள் அல்லது ஆண்டுகள் கூட தாமதமாகலாம். இந்த நேரத்தில், இறந்தவர் இறப்பதற்கு முன் அவர் வாழ்ந்த வீட்டில் இருக்கிறார். அவர் இறந்த உடனேயே எம்பாமிங் செய்யப்படுகிறார், இது உடலின் சிதைவைத் தடுக்கிறது. அவர்களது அன்புக்குரியவர் அவர்களுடன் ஒரே அறையில் இருக்கும் வரை, அவர் இறக்கவில்லை என்று டோராஜி நம்புகிறார். அவர் வெறுமனே "நோய்வாய்ப்பட்டவராக" கருதப்படுகிறார்.
"டோராஜா" பிரதிநிதிகளின் இறுதிச் சடங்குகள் எவ்வாறு தொடங்குகின்றன?
ஆரம்பத்தில், தேவையான அளவு ஏற்கனவே சேகரிக்கப்பட்டிருக்கும் போது, இறந்தவரின் உறவினர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட தியாகம் செய்ய வேண்டும்: சடங்கு நடனங்களுக்கு கால்நடைகளை படுகொலை செய்யுங்கள். பலியிடும் விலங்குகளின் எண்ணிக்கை மாறுபடலாம். இறந்தவர் தனது வாழ்நாளில் எவ்வளவு வலிமையானவராகவும் பிரபலமாகவும் இருந்தார், இறுதிச் சடங்கில் அவரது நினைவாக அதிகமான விலங்குகள் படுகொலை செய்யப்படும். சில நேரங்களில் விலங்குகளின் எண்ணிக்கை நூற்றுக்கணக்கான அல்லது ஆயிரத்தை எட்டும்.
அடக்கம் செய்வதற்கான இடமும் முன்கூட்டியே தயாரிக்கப்படுகிறது. "டோராஜா" க்கு அருகில் உள்ள கல்லறைகள் தரமற்றவை - அவை உயரமான பாறைகளில் துளையிடப்பட்டுள்ளன. அத்தகைய பாறையைக் கடந்து செல்லும் எந்த சுற்றுலாப் பயணிகளும் சுயநினைவை இழக்க நேரிடும். உண்மை என்னவென்றால், ஒவ்வொரு டோராஜா குடும்பத்திற்கும் அத்தகைய கல்லறையை உருவாக்க தேவையான அளவு இல்லை. குடும்பம் மிகவும் ஏழ்மையானதாக இருந்தால், இறந்தவர் வெறுமனே ஒரு மர சவப்பெட்டியில் ஒரு பாறையில் தொங்கவிடப்படுவார். காலப்போக்கில், இந்த சவப்பெட்டி அழுகி சரிந்துவிடும். இறந்தவரின் எச்சங்கள் அவரிடமிருந்து தொங்கும் அல்லது வெறுமனே தரையில் விழும்.
பாறையில் செதுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு கல்லறையும் இறந்தவரை சித்தரிக்கும் மர உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. விலையுயர்ந்த கல்லறையை உருவாக்க பல மாதங்கள் ஆகலாம். கல் புதைகுழிகள் பல தசாப்தங்களாக உடலை சேமிக்கும் திறன் கொண்டவை.
ஆரம்பத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஒரு சிறப்பு பாரம்பரியத்தின் படி, "டோராஜ்" இன்னும் முதல் பற்கள் வளராத குழந்தைகளை புதைக்கிறது. இந்த மக்கள் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளை சிறப்பு உயிரினங்கள், தூய்மையான மற்றும் மாசற்றவர்கள் என்று கருதுகின்றனர், அவர்கள் இயற்கையில் இருந்து வந்துள்ளனர், எனவே அவர்கள் அதற்குத் திரும்ப வேண்டும். அவை மரத்தடிகளில் புதைக்கப்படுகின்றன. ஆரம்பத்தில், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உயிருள்ள மரத்தில் விரும்பிய வடிவம் மற்றும் அளவு ஒரு துளை துளையிடப்படுகிறது. பின்னர் அங்கு உடல் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் விளைவாக கல்லறை பனை இழைகளால் செய்யப்பட்ட சிறப்பு கதவுகளால் மூடப்பட்டுள்ளது.
சுமார் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மரம் ஒரு சிறிய இறந்தவரின் உடலை உறிஞ்சி, "காயங்களை குணப்படுத்த" தொடங்குகிறது. ஒரு பெரிய மரத்தில் ஒரு டசனுக்கும் அதிகமான கல்லறைகள் இருக்கலாம்.
இறந்தவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு, "டோராஜ்" ஒரு விருந்து தொடங்குகிறது. பின்னர் எல்லாம் கிட்டத்தட்ட ஐரோப்பியர்களுக்கு நன்கு தெரிந்த நிலையான திட்டத்தின் படி செல்கிறது. ஆனால் விருந்தில், இறுதி சடங்குகள் முடிவடையாது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், இறந்தவரின் உறவினர்கள் ஒரு பயங்கரமான சடங்கு "மானேன்" செய்கிறார்கள்.
"மனேனே" - சட்டப்பூர்வ தோண்டுதல்
ஒவ்வொரு ஆண்டும், டோராஜி மக்கள் தங்கள் இறந்த உறவினர்களை அவர்களின் கல்லறைகளில் இருந்து மீட்டெடுக்கிறார்கள். அதன் பிறகு, அவை கழுவப்பட்டு, சுத்தம் செய்யப்பட்டு, ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டு, புதிய ஆடைகளை அணிவிக்கப்படுகின்றன. மேலும், மம்மிகள் குடியேற்றம் முழுவதும் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன, இது பக்கத்திலிருந்து ஜோம்பிஸ் ஊர்வலத்தை ஒத்திருக்கிறது. மேற்கூறிய சடங்குகளைச் செய்தபின், மம்மி மீண்டும் சவப்பெட்டியில் வைக்கப்பட்டு மீண்டும் புதைக்கப்படுகிறது, முதல்முறையை விட சற்று ஆடம்பரமாக.
