Дуа если забыл сказать бисмиллях перед едой. О важности произнесения «Бисмиллях» перед едой
بِسْمِ الله
Перевод: С именем Аллаха!
Транслит: БисмиЛлях!
Если же кто забудет сказать это в начале, пусть скажет
بِسْمِ اللهِ في أَوَّلِهِ وَآخِـرِه
Перевод: С именем Аллаха в начале и конце еды!
Транслит: БисмиЛляхи фи аввали-хи ва ахыри-хи!
Дуа перед едой
اللّهُـمَّ بارِكْ لَنا فيهِ وَأَطْـعِمْنا خَـيْراً مِنْـه
Перевод смысла: О Аллах, сделай это благословенным для нас и накорми нас тем, что лучше этого!
Транслит: Аллахумма, барик ля-на фи-хи ва ат"ым-на хайран мин-ху!
Дуа после еды
الْحَمْـدُ للهِ الَّذي أَطْعَمَنـي هـذا وَرَزَقَنـيهِ مِنْ غَـيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوَّة
Перевод смысла: Хвала Аллаху, который накормил меня этим и наделил меня этим, тогда как сам я ни силой, ни мощью не обладаю.
Транслит: АльхамдулиЛляхи ллязи ат"ама-ни хаза ва разака-ни-хи мин гайри хаулин мин-ни ва ля кувватин
Дуа после еды
الْحَمْـدُ للهِ حَمْـداً كَثـيراً طَيِّـباً مُبـارَكاً فيه، غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلا مُوَدَّعٍ وَلا مُسْتَغْـنىً عَنْـهُ رَبُّـنا
Перевод смысла: Хвала Аллаху, хвала многая, благая и благословенная, хвала, которую следует произносить чаще, хвала непрерывная, хвала, в которой мы нуждаемся постоянно! Господь наш!
Транслит: АльхамдулиЛляхи хамдан кясиран, тайибан, мубаракян фи-хи, гайра макфиййин, ва ля мувадда"ин ва ля мус-тагнан "ан-ху! Рабба-на!
Дуа за того, кто угостил
اللّهُـمَّ بارِكْ لَهُمْ فيما رَزَقْـتَهُم، وَاغْفِـرْ لَهُـمْ وَارْحَمْهُمْ
Перевод смысла: O Аллах, благослови их в том, чем Ты наделил их, и прости их и помилуй!
Транслит: Аллахумма, барик ля-хум фи-ма разакта-хум, ва-гфир ля-хум ва-рхам-хум!
Дуа за того, кто накормил / напоил человека
اللّهُـمَّ أَطْعِمْ مَن أَطْعَمَني، وَاسْقِ مَن سقاني
Перевод смысла: O Аллах, накорми того, кто накормил меня, и напои того, кто напоил меня!
Транслит: Аллахумма, ат"ым май ат"ама-ни, ва-скы ман сака-ни!
Положение и важность фразы «Бисмиллях»
Шариат предписывает своим приверженцам начинать любые проекты, дела, работы и задания фразой: «Бисмилляхир Рахманир Рахим» .
В Хадисе говорится, что любое важное дело или проект, которое не начато с произнесением этой фразы – несовершенно и нежеланно; оно лишено Баракята и благословений. Когда нет Баракята, то шансы успешности этого дела самые минимальные. Потому нужно произносить «Бисмилляхир Рахманир Рахим » перед началом дела или проекта.
«Бисмиллях» - суть Священного Корана
Согласно некоторым Уляма (исламским учёным), Сура Фатиха – суть всего Корана. А «Бисмилляхир Рахманир Рахим» - суть Суры Фатиха.
Когда «Бисмиллях» было ниспослано...
Сайидина Джабир (р.а) сообщает, что когда было ниспослано «Бисмилляхир Рахманир Рахим», тучи оступили, отодвигаясь на восток, ветра перестали дуть, океаны успокоились, все существа приготовились слушать, на Шайтана наслали огонь с Небес, и Всевышний Аллах, произнося клятву Своей Честью, провозгласил: «Тот, кто произнесёт это имя Моё («Бисмилляхир Рахманир Рахим» ) над чем угодно, я ниспошлю Баракят на это дело (вещь и т.д). (Дурр Мансур и Ибн Касир).
«Бисмиллях» перед Уахи (Откровением)
В Дурр Мансур передано, что Сайидина Ибн Умар (р.а.) говорил, что воистину, каждый раз, когда Джибрил (ангел Гавриил), (ас), приносил Уахи (Откровение) к Расулуллах (с.а.с.), он сначала произносил: «Бисмилляхир Рахманир Рахим» .
Причина этому в следующем: в Бисмиллях содержится 3 имени Аллаха: 1) Аллах, которое является Его собственным Именем, указывая на то, что все дела могут быть начаты лишь по воле и желанию Аллаха; 2) Рахман (Милостивый), что является одним из Его атрибутов, свойств, указывая на то, что лишь Аллах может сохранять это дело невредимым и существующим (оберегая его от рушения); 3) Рахим (Милосердный) – тоже один из Его атрибутов, указывая на то, что один лишь Аллах, посредством Своей милости и величия, может дать возможность человеку извлечь выгоду из этого дела (проекта, вещи и т.д).
Это ясно подтверждает, что любому проекту, делу, начатым с фразой «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , будет дарован Баракят и благословения от начала до конца.
«Бисмиллях» перед началом всего
Именно по этой причине Расулуллах (Пророк) (с.а.с) произносил «Бисмилляхир Рахманир Рахим» перед началом всякого дела. И он (с.а.с.) также советовал Умме (общине) делать то же самое. Например, произносить эту фразу перед тем, как запереть дверь на ночь, перед тем, как включить свет, перед принятием пищи, перед тем, как выпить воду, перед тем, как сесть в транспорт и перед выходом из транспорта.
Красота ислама
Ислам не ограничивается лишь только Масджидом (мечетью) или Медресе. Это – образ жизни. Всякий и каждый аспект жизни мусульманина подразумевает Дин – Bеру.
Именно по этой причине Расулуллах (с.а.с) показал своей Умме (общине) простой маленький Аммаль (поступок), в результате которого каждое его земное дело станет религиозным и будет вознаграждено. Именно по этой причине произнесение фразы «Бисмилляхир Рахманир Рахим» перед началом любого дела дарует этому делу Ибадат (служение Всевышнему), за которое человек, произнёсший эту фразу, будет вознаграждён. Кроме того, произнося фразу «Бисмилляхир Рахманир Рахим» перед началом любого дела, он предполагает, что каждое его дело, крупное или малое, млжет быть исполнено лишь при помощи и милости Аллаха Всевышнего.
Таким образом, каждое деяние человека становится Ибадат (служением Всевышнему). Поступая, таким образом, он всё больше будет приближаться к Аллаху, и отдаляться от Шайтана. А, не поступая так, он принесёт ущерб никому иному, а только себе.
Согласно Сайидине Ибн Аббасу (р.а.) в Дурр Мансур, Расулуллах (с.а.с) сказал, что люди не ведают о благословениях одного Аята Священного Корана, который был ниспослан никому, кроме как мне и Сулейману (а.с). И это: «Бисмилляхир Рахманир Рахим» .
Поминая Аллаха Его 3000-ми именами
В Тафсире Рухуль Баян упоминается, что Аллама Сайид Хакки (р.а.) сказал, что у Аллаха Всевышнего есть 3000 имён. Он ниспослал одну тысячу – ангелам, одну тысячу – Амбийя (а.с.) – пророкам, три сотни упоминаются в Торе, три сотни – в Псалмах Давида, три сотни – в Новом Завете, и девяносто девять – в Священном Коране. Одно Имя Он сохранил для Себя; Он не открыл это имя никому. Также он собрал вместе все Его имена в три имени: «Бисмилляхир Рахманир Рахим» . Это – Аллах, Рахман и Рахим. Произнесение фразы «Бисмилляхир Рахманир Рахим» равносильно поминанию Аллаха Его тремя тысячами именами.
Учить детей говорить «Бисмиллях…» означает прощение для родителей
Передаётся Абдуллой бин Аббасом (р.а.), что как только учитель говорит ребёнку: «Скажи: «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , то и учитель, и ребёнок, и родители этого ребёнка освобождаются от огня Джаханнам (ада).
Случай
Передаётся, что Сайидина Иса (Иисус) (ас) проходил мимо могилы, обитатель которой был в муках. Через несколько дней ему снова довелось проходить мимо той же самой могилы. И в то время уже не было наказаний и мук. Человек в той могиле пребывал в облегчении. Это очень удивило его. Он (Иисус) (ас), спросил Аллаха: «О, Господь, что вызвало Твою Милость, что Ты снял наказания с этого человека?» Аллах Всевышний ответил: «О, Иса, когда человек умер, он оставил ребёнка. Когда его мать повела его в Медресе, а он (ребёнок) сказал: «Бисмилляхир Рахманир Рахим» в присутствии учителя, не пристало Мне продолжать наказывать его отца, в то время как он назвал меня Рахман и Рахим. Потому Я простил его».
«Бисмиллях» – средство избавления от наказания
Абдулла бин Масуд (р.а.) передаёт, что во фразе «Бисмилляхир Рахманир Рахим» содержится 19 букв, а ангелов Джаханнам (Ада) – тоже 19. Тот, кто говорит «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , будет ограждён от 19-ти ангелов Джаханнам. (Тафсир Куртаби и Дурруль Мансур, Том I, стр.9)
«Бисмиллях» – средство высокого положения в Вечности
Передают, что Расулулла (с.а.с.) говорил, что любое Дуа (молитва, просьба ко Всевышнему), начатое со словами «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , не будет отвергнуто. Из-за произнесения слов «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , весы моей Уммы потяжелеют в День Кыямат (на Судном Дне). Другие люди будут спрашивать: «Почему деяния Уммы Мухаммада имеют такой вес?» Их пророки скажут: «В высказыаниях Уммы Мухаммада (с.а.с.) есть такое достопочтенное имя Аллаха, что если поместить его на одну чашу весов, а грехи всех созданий – на другую, то чаша с «Бисмиллях» будет тяжелее».
Другие чудеса «Бисмиллях»
Передают, Расулулла (с.а.с.) говорил, что до тех пор, пока люди будут продолжать говорить «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , эти слова будут средством защиты их от болезней; средством дарования богатства нуждающимся; средством освобождения от Огня; средством ограждения от проглатывания их землёй; средством защиты от искажения лица; и средством защиты от камней с неба (Гунятут Талибин, стр. 157).
Хадис Кудси
Расулулла (с.а.с.) сказал, что Сайидина Джибрил (Гавриил) (ас), упомянул об этом Хадисе под клятвой, что он слышал этот Хадис от Сайидины Микаила (ас), а тот в свою очередь клянулся, что слышал это от Сайидины Исрафиля (ас) под клятовй, что тот слышал это от Всевышнего Аллаха (ст), Который сказал: «Моей Честью, Величием и Великолепием, тот, кто произносит «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , и Суру Фатиха (слитно с этой фразой) один раз, вы будете свидетелем того, что Я не сожгу его язык и уберегу его от Огня и наказания в могиле...»
Прим.: Прочтение фразы Бисмиллях и Суры Фатиха слитно означает читать это следующим образом: «Бисмилляхир Рахманир Рахимиль Хамдулилляхи Раббиль Алямин......»
Произнесение «Бисмиллях...» перед Вуду (омовением)
Расулулла (с.а.с.) сказал: «Тот, кто не говорит «Бисмиллях» перед Вуду, его Вуду неполное» (Тирмизи).
Сайидина Абу Хурайра (р.а.) передал, что тот, кто не говорит «Бисмиллях» перед Вуду, то только грехи, совершённые конечностями тела, будут смыты в Вуду; а тот, кто говорит «Бисмиллях» перед Вуду, будут смыты грехи всего тела. (Мишкаат).
Произнесение «Бисмиллях» перед едой
Сайидина Умар Ибн Салмах (р.а.) сообщает, что Расулулла (с.а.с.) сказал ему: «Говори Бисмиллях и кушай правой рукой ту пищу, что находится перед тобой» (Бухари, Муслим, Тирмизи).
Тот, кто приступал к еде, не сказав «Бисмиллях», Расулулла (с.а.с.) держал его за руку и призывал сказать «Бисмиллях». (Заадуль Ма’аад, Усвах-и Расуль Акрам).
Уляма сказали, что предпочтительно произносить «Бисмиллях» вслух, чтобы это было напоминанием тем, кто забывает об этом.
Также, передают, что Ибн Хаббаан сообщает, что если «Бисмиллях» говорится перед воспользованием любой щедростью Аллаха, а «Альхамдулилля» говорится после воспользования этим, с «пользователя» не будет спрошено дать отчёт за эту щедроту в Судный День.
Благословения в еде
При произнесении «Бисмиллях» перед едой, на эту пищу снисходит Баракят. В связи с этим Сайидина Аиша (р.а.) сообщает, что однажды Расулулла (с.а.с.) трапезничал с Сахабами (его сподвижниками) (р.а.), и тут проезжал один бедуин и присоединился к ним. он прикончил всю еду за два присеста.
Расулулла (с.а.с.) отметил, что если бы тот сказал «Бисмиллях» перед тем, как начать кушать, еды хватило бы всем. А если кто-то забудет сказать «Бисмиляя» перед тем, как приступить к еде, он должен сказать: «Бисмилляхи авва-ляху уа ахируху». Это заставит Шайтана вернуть ту пищу, котрую он уже успел съесть. (Это означает, что Баракят вернётся). (Абу Дауд).
Не произнесение слов «Бисмиллях» - причина ненасыщаемости
Однажды один человек пожаловался Расулулла (с.а.с.), что он поел, но всё равно чувствовал, что не наелся. Расулулла (с.а.с.) сказал, что возможно тот не говорит «Бисмиллях» перед едой. Тот признал это. Расулулла (с.а.с.) сказал, что если человек не произносит «Бисмиллях» перед началом трапезы, даже после еды в желудке будет чувствоваться голод.
Снимая одежду
Сайидина Анас (р.а.) сообщает от Пророка (с.а.с.), что когда человек снимет одежду с целью опорожнения, принятия ванны или вступления в интимную близость со своей супругой/супругом, Шайтан всегда вмешивается и начинает играть с его/её органами. Но если человек говорит «Бисмиллях» перед тем, как снять одежду, то это служит как бы барьером и защитой от Шайтана и Джиннов. (Тирмизи).
В Амалюль Йаум Уаль Лайла упоминается Дуа Маснун (Сунна Дуа, произносимые самим Пророком (с.а.с.): «Бисмилляхиль лязи ля Иляха илля Хува», означая: «Именем Аллаха, кроме которого никто не стоит поклонения, кроме как Он».
Защита от Шайтана при выходе из дома
Согласно Хадису, тот, кто произносит следующее Дуа при выходе из дома, Аллах отвечает ему, говоря: Я дал тебе защиту и спас тебя от твоего врага, Шайтана». (Таким образом, Шайтан отдаляется от него). (Тирмизи)
Это Дуа следующее: «Бисмилляхи таваккалту аляль-Лля. Уа ля хауля уа ля куввата илла биллах», что означает: Именем Аллаха, я полагаюсь на Аллаха. Нет мощи делать хорошее или удерживать от зла ни у кого, кроме как с помощью Аллаха.
«Бисмиллях» при входе в дом
Сайидина Джабир (р.а.) сообщает от Расулулла (с.а.с.), что когда человек произносит «Бисмиллях» при входе в дом и затем говорит «Бисмиллях», приступая к еде, Шайтан говорит своим друзьям: «Пойдём отсюда. Здесь нам не видать ни еды, ни ночлега». (Муслим, Абу Дауд).
Дуа Маснун при входе в дом
"Алляхумма инни ас’-алюка хайраль мауляджи уа хайраль махраджи. Бисмилляхи уаляджьна уа Бисмилляхи хараджьна уа аляль-лляхи раббинаа тауаккалнаа".
Значение: О, Аллах, я прошу у Тебя добра при входе и при выходе (из этого дома). С именем Аллаха мы входим (в дом) и с Его именем выходим; и на Аллаха, нашего поддержщика, мы полагаемся.
Ограждение от бедствий днём и ночью
трижды после молитв Фаджр и Магриб: "Бисмилляхиль лязии ля язурру ма’а исмихи шайун филь арзи уа ля фис самаа’и уа хувас самии’уль алим".
Значение: (Я начинаю этот день) именем Аллаха, с именем которого ничто на земле или в небесах не может причинить вред. И Он – Всеслышащий, Всеведающий.
Оберегание веры, жизни, семьи и собственности
Читайте следующий Уазифа (задание на каждый день) трижды после молитвы Фаджр и после Магриб:"Бисмилляхи аля диини уа нафси уа лядии уа ахлии уа малии".
Значение: Именем Аллаха ищу я защиту моей веры, моей жизни, моих детей, моего/ей супруга и моей собственности.
Оберегание ребёнка от Шайтана сразу после рождения
Имам Бухари (р.а.) упомянул в Бухари Ривайя (рассказ, повествование) от Абдуллы бин Аббаса (р.а.): Тот, кто произносит следующее Дуа перед сношение со своей женой, ребёнок, который родится, будет охранён от покушения Шайтана. (Бухари):
"Бисмилляхи аляхумма джанниб наш-Шайтана уа джанни биш-Шайтана маа разактана".
Перед каждым Дуа
Расулулла (с.а.с.) сказал, что любое Дуа, которое начато с произнесения слов «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , не будет отвергнуто. (Гунят).
При болях
Сайидина Усман бин Абиль Аас (р.а.) однажды пожаловался Расулулла (с.а.с.) на боль в теле. Расуллула (с.а.с.) сказал приложить руку на то место, где болит и сказать три раза «Бисмиллях» и семь раз следующее Дуа:
"Аузу биллахи уа кудратихи мин шарри маа аджиду уа ухазиру".
Значение: Я ищу спасения у Аллаха и Его мощи от того, чего чувствую и боюсь.
Он сделал, как ему было сказано, и боль прекратилась.
Садясь на корабль
Сообщается от Сайидины Хусейна ибн Али (р.а.), что Расулуллла (с.а.с.) сказал, что его Умма будет защищена от утопления до тех пор, пока они будут говорить следующее Дуа, садясь на корабль:
"Бисмилляхи маджрехаа уа мурсахаа инна рабби ля гафурур рахим. Уа маа кадаруль ляха хакка кадрихи".
Значение: «С именем Аллаха будь то (передвижение) по морю или по суше. Воистину, мой Господь – Всепрощающий и Милостивый. И они не поняли Аллаха так, как Его следует понимать».
«Бисмиллях» приближает человека к Аллаху
Согласно Хадису, Сайидина Усман (р.а.) спросил Расулулла (с.а.с.) насчёт «Бисмиллях». Он ответил, что это одно из больших имён Алллаха, и оно приближает человека к Аллаху настолько близко, как близки белое и чёрное глаза. (Тафсир ибн Касир)
Упрощение трудной задачи
Сообщают, что Сайидина Али (р.а.) говорил, что «Бисмилляхир Рахманир Рахим» - эффективное Дуа для упрощения любого трудного дела; и оно убирает любую печаль и приносит радость сердцу.
Для успешности любого проекта
Тому, кто читает «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 786 раз каждый день, затем читает Дуа за успешность его проекта, дела, Аллах несомненно дарует успех в этом деле. (Корани Илаадж).
Защита от всех бед
Тот, кто напишет «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 311 раз в первый день месяца Мухаррам и будет носить эту бумагу на себе, будет защищён от всех бедствий. (Корани Илаадж).
Польза написания «Бисмиллях»
Праведный человек говорит, что тот, кто напишет «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 65 раз и будет носить эту бумагу на себе, Аллах дарует тому честь, и никто не обидит его. (Тафсир Музихуль Коран)
Тот же самый человек говорит, что тот, кто напишет «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 600 раз и будет носить эту бумагу на себе, тот будет у людей в большом достоинстве, и никто не будет плохо обращаться с ним.
Укрепление памяти
Прочтите «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 786 раз, подуйте на воду и дайте человеку с плохой памятью выпить эту воду во время захода солнца. ИншаАлла, всякая слабость в памяти исчезнет.
Для любви к Аллаху
Прочтение «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 786 раз, затем дуть на воду и дайте выпить человеку – любовь войдёт в сердце того человека.
Чтобы ребёнок выжил
Женщина, младенцы которой умирают после рождения, должна написать «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 61 раз и носить эту бумагу на себе. Её дети будут жить, иншаАлла.
Чтобы каждая нужда была исполнена
Шах Абдул Азиз Дехляви (р.а.) пишет в своём Тафсире Азизи и Шейх Санави (р.а.) пишет в своём Амали Корани, что человек должен прочесть «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 12 000 раз следующим образом: когда он прочтёт 1000 раз, он должен выполнить 2 дополнительных (Нафль) Ракята и прочитать Дуа Аллаху о своих нуждах. Затем он должен прочесть «Бисмилляхир Рахманир Рахим» ещё 1000 раз и снова повторить тоже самое после этого. И так – пока не закончит читать«Бисмилляхир Рахманир Рахим» 12 000 раз. ИншаАлла, его нужды исполнятся.
Перед тем, как отправиться в путь
Сайидина Джубайр ибн Мутини (р.а.) говорит, что однажды Расулулла (с.а.с.) спросил его, хотел бы тот, чтобы всякий раз, когда тот отправляется в поездку, он процветал бы больше, чем его компаньоны. Тот сказал: «Да, о посланник Аллаха, да принесу я в жертву своих отца и мать для тебя». (Для арабов в те времена это было самой сильной клятвой, т.к. родители были самым дорогим, что у них было, и они были готовы пожертвовать всем ради Пророка (с.а.с.) – комм. переводчика).
Расулулла (с.а.с.) сказал: «Читай последние пять Сур Корана, начиная каждую Суру с «Бисмиллях» и заканчивая с «Бисмиллях».
Сайидина Джубайр (р.а.) сказал, что до этого у него всегда было меньше, чем у его компаньонов. Но после того как он начал выполнять вышепредписанный Амаль (задание, дело), он заметил, что стал более процветающим, чем его компаньоны. (Тафсир Мазхари)
Для защиты от воров
Если прочесть «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 21 раз перед тем, как лечь спать, дом будет защищён от взломщиков.
Для защиты от злых происков Шайтана
Если прочесть «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 21 раз перед тем, как лечь спать, человек будет защищён от злых происков Шайтана.
Чтобы не умереть внезапной смертью
Если перед тем, как лечь спать, прочесть «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 21 раз, человек не умрёт внезапной смертью.
Для одоления тирана
Чтобы одолеть тирана, произнесите «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 50 раз в его присутствии.
Защита от деспотичного правителя
Напишите «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 500 раз на листке бумаги и прочтите это 150 раз и подуйте на эту бумагу и носите бумагу на теле (в кармане или на шее). ИншаАлла, поведение тирана изменится к лучшему, при приближении того человека (кто выполнит вышепредписанное). Он будет отвечать учтиво и человек будет защищён от вреда этого тирана.
От головной боли
Напишите «Бисмилляхир Рахманир Рахим» 21 раз на листке бумаги и завяжите на голове и носите как Тавиз. Головная боль исчезнет, иншаАлла.
Разные случаи, связанные с «Бисмиллях»
Случай Башра Хафи
Башр Хафи однажды увидел листок с надписью «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , лежащий на земле. Он поднял его. У него в кармане было 2 Дирхамы. Он купил на эти деньги духи и полил на бумагу. В ту ночь он видел во сне Аллаха Тааля.
Аллах сказал ему: «О, Башр Хафи, точно так же, как ты почтил моё имя, таким же образом я сделаю тебя известным в этом мире и в вечности».
Случай Абу Муслима Хауляни
У Абу Муслима Хауляни была рабыня, которая ему прислуживала. Уже на протяжении некоторого времени она стала кормить его едой, смешанной с ядом, чтобы тот умер. По прошествию нескольких недель она не видела никаких признаков болезни. Тогда она рассказала ему о том, что делала и спросила, почему не смола причинить ему вред
Он, в свою очередь, спросил её, почему она это делала. Та ответила, что он уже состарился, и у неё было сильное желание как можно скорее быть свободной. Это могло произойти, лишь только, когда он умрёт.
Он ответил, что никакой вред не был ему причинён, т.к. он всегда имел привычку произносить «Бисмилляхир Рахманир Рахим» перед тем, как съесть или выпить что-то.
После этого он сразу освободил её, чтобы она могла выйти замуж, за кого пожелает.
История прощения Аллахом Кази (исламского судьи)
Умер один Кази, в то время как его жена была в положении. Родился ребёнок. Когда он вырос, его мать повела его в Медресе. Когда он сказал «Бисмилляхир Рахманир Рахим» в присутствии учителя впервые, Аллах убрал наказание с его отца. Аллах сказал Сайидине Джибрилю (Гавриилу) (р.а.): «О, Джибрил, не пристало мне продолжать наказывать отца, когда ребёнок поминает меня словами «Бисмилляхир Рахманир Рахим»».
Невероятная история еврейской девушки
В Ламат Суфийя упоминается, что однажды праведный человек читал лекцию о достоинствах фразы «Бисмилляхир Рахманир Рахим» . На лекции также присутствовала еврейская девушка. Она была так тронута этой лекцией, что приняла ислам. И с тех пор, перед тем, как начать что-то делать, она всегда сначала произносила «Бисмилляхир Рахманир Рахим» . Когда её отец, который был министром короля, узнал, что она приняла ислам, очень сильно расстроился. Он опасался, что его достониство упадёт в глазах людей. Тогда он стал угрожать ей в надежде, что та оставит ислам. Но она этого не сделала. Тогда он решил, чо единственный выход – убить её.
Он разработал план: он дал ей кольцо-печатку, которым ставили печати на письмах и документах в королевском дворе. Он сказал ей: «Храни его у себя, пока я не возьму его назад». Со словами «Бисмилляхир Рахманир Рахим » она взяла его и положила себе в карман.
В ту ночь отец прокрался в её комнату, украл кольцо и выбросил его в реку. Это будет причиной её повешения королём.
На следующий день к министру пришёл рыбак и подарил ему в подарок рыбину. Министр взял эту рыбу и отдал дочери, чтобы та приготовила её. Вскрыв рыбу, чтобы почистить её, в желудке она увидела кольцо. Она была в шоке! Это кольцо было в точности, как то, что дал ей отец! Она пошарила в кармане, но не могла найти кольца. Она сказала «Бисмилляхир Рахманир Рахим» и положила это кольцо в карман.
Девушка приготовила рыбу и принесла отцу. Он поел. Затем он попросил кольцо. Со словами «Бисмилляхир Рахманир Рахим» она вытащила кольцо из кармана. Отец был в шоке - ведь он выбросил его в реку! Как она могла достать его из кармана?
Он рассказал ей, что сделал и спросил, как у неё оказалось кольцо. Она рассказала, что достала его из рыбьего желудка.
Став свидетелем необычайного Баракята «Бисмиллях», он тоже незамедлительно принял ислам!
История римского короля
В Музихуль Коран упоминается, что римский король написал Сайидине Умару (р.а.), что у него были постоянные головные боли, и попросил его послать ему какое-нибудь лекарство.
Сайидина Умар (р.а.) послал ему головной убор. До тех пор, пока тот носил его на голове, он чувствовал себя хорошо. Но когда он снял его, головная боль возобновилась.
Он удивился. Он снял головной убор и тщательно осмотрел его. И нашёл слова «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , написанные на внутренней стороне шапки.
История Сайидины Халида (р.а.)
Однажды Сайидину Халида (р.а.) окружили враги. «Итак», - говорят они, - «Ты утверждаешь, что ислам – истинная религия. Докажи нам». Тогда он велел им принести ему яда. Они принесли ему чашу, наполненную ядом. Он сказал «Бисмиллях» и выпил его. Это не приозвело абсолютно никакого эффекта на него. Они все приняли ислам.
История Факиха Мухаммада Замани
У Факиха Мухаммада Замани был сильный жар Его Устаз (учитель) Факих Уали Мухаммад пришёл навестить его. Он дал ему Тавиз и, попросив его не открывать его, ушёл.
Как только тот надел Тавиз, его жар прекратился. Ему стало любопытно. Тогда он открыл Тавиз и прочёл: «Бисмилляхир Рахманир Рахим» . Из-за этого он потерял уверенность в Тавиз. Его жар вернулся к нему.
Он пошёл к Устазу, принёс свои извинения и попросил другой Тавиз. Устаз дал ему ещё один. Тот надел его, и его жар снова прошёл. Он открыл Тавиз через год и снова, к своему удивлению, прочёл: «Бисмилляхир Рахманир Рахим» . К тому времени он уже излечился и его вера в него очень сильно возросла.
Некоторые Масаил (правила), относящиеся к «Бисмиллях»
Масала 1: Согласно Имаму Абу Ханифа (р.а.), лучше произносить «Бисмилляхир Рахманир Рахим» мягко между Сурой Фатиха и любой другой Сурой.
Масала 2: «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , разделяющее две Суры – не является частью той Суры, хотя это и аят Священного Корана. Потому, этой фразе должно оказывать такой же почёт, как и любой Суре, аяту из Корана.
Масала 3: «Бисмилляхир Рахманир Рахим» в аяте: Иннаху мин сулаймана уа иннаху Бисмилляхир Рахманир Рахим – это исключение-аят Суры Намаль.
Масала 4: Поскольку «Бисмилляхир Рахманир Рахим» - аят Священного Корана, то листок, на котором написано «Бисмилляхир Рахманир Рахим» не разрешено писать или держать в руках без Вуду.
Масала 5: Поскольку «Бисмилляхир Рахманир Рахим» - аят Священного Корана, его нужно читать хотя бы один раз вслух в молитве Таравих.
Масала 6: Необходимо произносить «Бисмилляхир Рахманир Рахим» , когда режешь живтоного. Если человек намеренно не произносит эту фразу, мясо не будет считаться Халал (разрешённым для употребления) согласно Имаму Абу Ханифа (р.а.). (Маарифуль Коран).
Масала 7: Также нужно говорить: «Бисмилляхи Аллаху Акбар» , когда режешь животное.
Масала 8: Является Сунной говорить «Бисмиллях» перед тем как делать Вуду (омовением). Согласно Хадисам, можно произносить любую из следующих формул:
1) Бисмиллях
2) Бисмилляхи уаль хамдулилляхи
3) Бисмилляхир рахманир рахим
4) Бисмимлляхиль "азыйм уаль хамдулилляхи "аля дииниль ислам
Масала 9: Когда опускаешь покойника в могилу, нужно читать следующую форму Тасмийя: «Бисмилляхир уа аля милляти расулиллах». Значение: Именем Аллаха и согласно предписанию Расулулла (с.а.с.)
(Перевод с английского моим родителям: Татьяне (Марьям) и Владимиру (Иса) посвящается...)
= Рады Аллаху анху (с арабского: Да будет доволен им Аллах), добавляется после произнесения имён праведных людей.
= ’Алейхи салам (с арабского: Мир ему) добавляется после произнеснеия имён ангелов и пророков.
= СалляЛлаху "алейхи уа саллям (с арабского: Да пребудут с ним мир и благословения Аллаха), добавляется после каждого произнесения имени Пророка Мухаммада.
Самое главное дуа верующего, которое не занимает и секунды на произнесение, но которое обладает множеством благословений, это «Бисмиллях» - «С именем Аллаха». Мусульманину заповедано начинать каждое свое деяние с имени Всевышнего, так он предоставляет себя и свое дело Всевышнему, признавая, что любой исход принадлежит лишь Аллаху, и только Аллах может даровать благое его завершение. Словом «Бисмиллях» верующий вдыхает душу в свой поступок и посвящает его Аллаха, будь то самое обычное и обыденное деяние. В эти благословенные дни мы связываем с постом, разговением и приемом пищи, и поэтому, особенно важно перед приемом пищи, проявив смиренность и покорность перед Тем, кто даровал нам еду, начать его с имени Аллаха. В хадисах Посланника Аллаха (мир ему) о важности «Бисмиллях» перед едой сказано:
«Скажи: «С именем Аллаха /Би-сми-Ллях/», и ешь правой рукой».
«Принимаясь за еду, пусть каждый из вас помянет имя Аллаха, если же он забудет помянуть имя Аллаха Всевышнего в начале (еды), пусть скажет: «С именем Аллаха в начале и конце ее /Би-сми-Лляхи фи аввали-хи ва ахыри-хи/».
« Когда человек входит в свой дом и поминает Аллаха Всевышнего при входе и во время еды, шайтан говорит своим приспешникам: «Не будет для вас (здесь) ни приюта, ни ужина!» Если же (человек) вошел (в дом), не помянув Аллаха Всевышнего при входе, шайтан говорит: «Вы получили приют», а если он не поминает Аллаха Всевышнего и во время еды, (шайтан) говорит: «Вы получили и приют, и ужин».
Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда нам доводилось есть вместе с посланником Аллаха, мы (никогда ничего не брали первыми), пока не (начинал есть) посланник Аллаха, (Однажды,) когда мы разделяли с ним трапезу, появилась какая-то девочка, (спешившая так,) будто ее подгоняли. Она (сразу подошла к еде) и протянула к ней руку, но посланник Аллаха, схватил ее за руку, а потом явился какой-то бедуин, (также) будто подгоняемый кем-то. Схватив за руку и его, посланник Аллаха сказал: «Поистине, шайтан считает дозволенной для себя ту пищу, над которой не поминают имя Аллаха Всевышнего, и он привел сюда эту девочку, чтобы (с ее помощью) сделать пищу дозволенной для себя, но я схватил её за руку. А потом он привёл сюда этого бедуина, чтобы (с его помощью) сделать пищу дозволенной для себя, но я схватил за руку и его! Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, когда я держал за руки этих двоих, в моей руке была (рука шайтана)!», после чего (пророк) произнес имя Аллаха Всевышнего и приступил к еде».
Один человек, который ел в присутствии сидевшего (рядом с ним) посланника Аллаха, не поминал Аллаха до тех пор, пока от его еды не остался (только один) кусок. Поднеся его ко рту, (этот человек) сказал: «С именем Аллаха в начале и конце ее», и тогда пророк рассмеялся и сказал: «Шайтан (все время) ел вместе с ним, когда же он помянул имя Аллаха, (шайтан) изверг из себя все то, что было у него в чреве».
В дни Рамадана верующий особенно начинает ценить пищу, дарованную Аллахом, которую в обычное время он может принимать как само собой разумеющееся. Наш удел, наш ризк и пища - лишь от Аллаха, и начиная с Бисмилля, верующий признает это, осознает свое истинное положение и выражает благодарность Аллаху. Поэтому очень важно начинать прием пищи с имени Всевышнего. Если же он по забывчивости не сделал этого, то в процессе приема пищи он должен произнести «С именем Аллаха в начале и конце ее» /Би-сми-Лляхи фи аввали-хи ва ахыри-хи/.
Сегодня мы поговорим о мусульманской этике вкушения пищи. Согласитесь, кухня это место, где члены семьи собираются вместе чаще всего. Трапезный стол объединяет нас несколько раз в сутки. Дети и взрослые начинают есть с упоминанием имени Аллаха, благодарят Его за все блага. Именно за столом родители интересуются делами подрастающих детей. Скажу вам прямо: - Воспитание подростков начинается во время трапезы. Вкушая еду со взрослыми, они прислушиваются к их словам, учатся у старшего поколения, отсюда возникает понятие «преемственности». Если старшие не будут благодарить Аллаха после еды, то поверьте, дети вырастут точно такими же.
Помню, когда я учился в Московском Высшем Духовном Исламском колледже, листая учебник арабского языка, обнаружил мудрый и поучающий хадис благословенного пророка Мухаммада (алейхиссалям):
Сообщается, что Умар бин Абу Салама (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: Посланник Аллаха (алейхиссалям) сказал мне: «О мальчик, скажи: "С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!" (Бисмилляхи!), — ешь правой рукой и бери то, что находится рядом с тобой!"» (Согласованный хадис).
Еще с раннего детства перед тем как садиться за стол, родители учили нас простым правилам гигиены. Возможно, они не говорили, что согласно сунне пророка (алейхиссалям) нужно мыть руки, но все, альхамдудилля, это правило помнят и соблюдают.
В целях лучшего осмысления проповеди, предлагаю разложить основные мусульманские правила приема пищи по пунктам.
1.Бережное и уважительное отношение к продуктам
Всевышний Аллах повелел:
«Ешьте и пейте, но не расточительствуйте, ибо Он не любит расточительных» (Сура «Преграды», аят 31).
Этика трапеза начинается с бережного отношения к продуктам питания, в том числе и к воде. Люди из-за отсутствия воспитания не дают должное еде и пренебрегают милостью Господа. Иногда около мусорных контейнеров можно обнаружить килограммы недоеденного риса и прочих продуктов. Дошло до того, что подростки среди белого дня«играют в футбол» пиная вместо мяча буханку хлеба. Кто воспитал этих юношей? Поразительно, что прохожие проходят мимо них и никто не делает им замечания.
Хочу привести добрый пример из своей жизни. Однажды в Москве мне пришлось идти до метро с преподавателем по «фикху» устазом Фанилем. И вдруг мы увидели следующую картину: Сотни горожан переступали через валявшийся на пешеходной дороге кусок белого хлеба, и никто не хотел убрать его в сторону. Фаниль взял этот кусок, собрал крошки и положил все на чистый газон.
На одном сайте сообщается о результатах социального исследования. Оказывается, что каждый гражданин Евросоюза ежегодно выбрасывает на свалку в среднем 179 кг овощей, фруктов, мяса и других продовольственных товаров.
2. Вкушения только халяльных продуктов
Господь повелев питаться дозволенной едой «халяль» пожелал людям добро.
«О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаху, если только вы поклоняетесь Ему» (Сура «Корова», аят 172).
Братья и сестры! Сторонитесь всей недозволенной пищи и бойтесь Аллаха! Каждый кусок пищи-харам убивает наш организм и негативно влияет на психику. Большинство мусульман живших в Советском Союзе не имели представления о «халяльной» пище. Такая тенденция прослеживается и в наше время. Порой советуешь людям не есть «магазинное» мясо (харамное), на что они обижаются. Одна старая татарская бабушка, которой за семдесять, как-то сказала мне: «Да ладно тебе, какая разница между обычным и халяльным мясом, вкус один и тот же!». Разница большая! Будете есть дозволенное мясо, - Всевышний за это дарует вам крепкое здоровье и аджр. Будете продолжать питаться запретными религией продуктами, - все это закончится Адским пламенем, ибо сам пророк (алейхиссалям) предупредил:
«Плоть, которую взрастили на потреблении харама, достойна лишь огня ада» (ат-Тирмизи).
3. Мытье рук до и после еды
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел (мясо) от овечьей лопатки, а затем совершил молитву, не совершая омовение» (Абу Дауд, хадис достоверный).
Большинство кишечных инфекций, как правило, передается через грязные руки деньги и прочие предметы. На татарских меджлисах после чтения «Корана» раздается «хаер» (подарки гостям деньгами итд), люди руками берут деньги и потом сразу же приступают к еде. Так поступать не стоит, дотронулись до них - обязательно протрите руки дезинфицирующей салфеткой.
4. Человеку, в состоянии осквернения «джунуб», предпочтительно совершить омовение и помыть руки до вкушения еды:
«Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в состоянии осквернения хотел есть или спать, то он совершал омовение» (ан-Насаи, хадис достоверный).
5. Произношение имени Аллаха «Тасмия» до вкушения пищи и восхваление Аллаха после еды
Достаточно перед едой сказать «Бисмилля» т.е. «Во имя Аллаха!». После окончание трапезы читается молитва, которой нас научил пророк (алейхиссалям):
«Аль-хамду лилляхи аллязи атгамана, ва сакана, ва джааляна муслимин» - «Хвала Аллаху, Который накормил нас, напоил нас и сделал нас мусульманами».
Если верующий вдруг забудет произнести имя Аллаха до еды и потом вспомнит об этом, то ему необходимо сказать следующее:
«Бисмилляхи фи аввалихи ва ахырихи»
Посланник Всевышнего (алейхиссалям) учил:
«Принимаясь за еду, пусть каждый из вас помянет имя Аллаха Всевышнего, если же он забудет помянуть имя Аллаха Всевышнего в начале (еды), пусть скажет: «Бисмилляхи фи аввалихи ва ахырихи», - «С именем Аллаха в начале и конце её!» , - (ат-Тирмизи).
Научите своих детей этим нужным молитвам! Читая их мы благодарим Аллаха за то, что Он оградил нас от голода! Недавно вся Россия отмечала День освобождения Ленинграда от блокады. Тогда от голода погибло около 633 000 человек, среди них много мусульман. Пережившие весь ужас той войны ветераны и блокадники знают истинную цену каждой крошки хлеба.
6. Мусульманин должен есть и пить правой рукой
Это важное правило, которым иногда пренебрегают верующие. В хадисе сказано:
«Пусть кушает каждый из вас правой рукой, пьет правой рукой, берет правой рукой и дает правой рукой, ибо поистине, шайтан есть левой рукой, пьет левой рукой, дает левой рукой и берет левой рукой!» (ибн Маджа, хадис достоверный).
Шайтан был проклят и прогнан из-за того, что он возгордился и отказался выполнить повеление Аллаха. Те люди, которые намеренно едят и пьют левой рукой, зная, что так поступать по Исламу нельзя, уподобляются Иблису и следуют за ним. Господь может поразить такого гордеца в любой момент, о чем свидетельствует следующий хадис:
«Однажды Пророк (алейхиссалям) увидел человека, который ел левой рукой. Он сказал ему: "Ешь правой рукой". Тот ответил: "Я не могу". Тогда он сказал: "И не сможешь! Он не послушался только из-за высокомерия". Мужчина же даже не смог донести руку до рта» (Сахих).
Как же быть левше? Ему необходимо переучиваться. Проявляя усердие человек в состоянии изменить себя и добиться поставленной цели.
Продолжение следует
Имам-мухтасиб Санкт-Петербурга и ленинградской области Мунир-хазрат Беюсов
