تأمل. الاستماع إلى الصوت الداخلي أناهاتا ندى

التأمل السليم. آذان مفتوحة على مصراعيها

التأمل السليم.

مع آذان مفتوحة على مصراعيها.

عندما يسمع صوت الفلوت الخاص بك بدون أنفاس -

سوف تنال كرامة لا تشوبها شائبة.

المقال الأول في سلسلة 5 Doors of Perception مخصص للاستماع لسبب ما. حتى الآن ، بينما تقرأ هذا النص بكل انتباهك ، يرن صوت في رأسك ، ويهتز مشهد صوتي غني وأحيانًا تطفلي حوله وداخله. إذا قارنا الإدراك الحسي بالأبواب ، فإن أبواب السمع تكون دائمًا مفتوحة على مصراعيها ...

آذان مفتوحة على مصراعيها

نحن دائمًا نرى فقط ما ننظر إليه وفقط عندما نفتح أعيننا. نشعر فقط بما نلمسه ، ونذوق فقط ما نضعه في أفواهنا. السمع والشم هما الأبواب الوحيدة للإدراك المفتوحة دائمًا والتي تدرك دائمًا النطاق الكامل للمحفزات الموجودة في الفضاء من حولنا. في الوقت نفسه ، فإن "نظرة" السمع موجهة حتى إلى مسافات أبعد من "نظرة" الشم. ولكن كم مرة نسمع بالفعل ما هو موجود بالفعل؟ سرعان ما تصبح معظم الأصوات بالنسبة لنا مجرد عناصر لخلفية الصوت العامة ، والتي ننتزع منها فقط المنبهات الأكثر سطوعًا وحدة وأهمية.

السمع التأملي

على عكس بعض أنواع الإدراك الحسي الأخرى ، فإن عملية السمع لا تتطلب منا أي جهد. لا يتعين علينا مضغ الصوت الذي نسمعه حتى نتذوقه. لا حاجة للتركيز الجسدي على "العين" السمعية لرؤيتها. ليس من الضروري مد راحة اليد خارج الأذن والشعور بالصوت. يمكننا أن نبقى بلا حراك ، ولا نتحكم بأي شكل من الأشكال في العملية الفيزيائية ونلاحظ ببساطة فضاء الأصوات حولنا.

الكلام السليم والخارجي

وأخيرًا ، لا يرتبط أي من أنواع الإدراك الحسي ارتباطًا وثيقًا بإدراك الكلام ، وبالتالي المعلومات اللفظية الدلالية. هذا الارتباط بتركيبات الكلام ، بالمعاني والأفكار الكامنة وراء الصوت ، يحول الانتباه على الفور من الإدراك الخالص غير المتضمن إلى تلوين زجاج النظارات الذي "نرى" من خلاله مساحة الصوت بألوان تقييماتنا وأحكامنا.

الكلام السليم والداخلي

من السهل أيضًا ملاحظة أننا مصادر ثابتة للصوت داخل أنفسنا - حاول ملاحظة مقدار الضوضاء التي يخلقها الحوار اللفظي الداخلي مع أنفسنا ، ومقدار الاهتمام الذي نوليه له. كم مرة نبقى مستمعين صامتين لما تخبرنا به المساحة المحيطة وسكانها؟

وبالتالي ، على الرغم من كل الميزات ، فمن السهل أن نرى أننا في فضاء الأصوات نتعرض لنفس عوامل الإدراك للعالم كما هو الحال في جميع مجالات التجربة الحسية الأخرى. من ناحية أخرى ، ننتج باستمرار ضوضاء خاصة بنا دون وعي ، والتي نوليها أيضًا أهمية خاصة دون وعي. نادرًا ما نصغي حقًا ، ونخلق جدارًا كثيفًا من الأحاديث الداخلية والتقييمات والأحكام بيننا وبين العالم الخارجي. من ناحية أخرى ، ندرج بسهولة في مجال اهتمامنا ما يبدو أكثر إشراقًا ووضوحًا وأكثر أهمية. ترشدنا هذه الانطباعات ، وتخلق ردود فعل عاطفية تلقائية في الداخل.

يمنح العمل الدقيق مع مساحة الأصوات وإدراكنا لهذه المساحة إمكانات كبيرة لاستكشاف أنفسنا بعمق.

التأمل السليم

الخطوة 1. الانتباه

لتكون قادرًا على العمل مع الصوت ، عليك أولاً توجيه الانتباه الواعي إليه. نحن نعتبر معظم الأصوات من حولنا مجرد خلفية غير مهمة ، والتي من خلالها تنفصل العناصر المهمة المنفصلة في وعينا. حاول "عرض" المشهد الصوتي عن طريق استكشافه بوعي باهتمامك.

الخطوة الثانية: تميز

بناءً على ردود أفعالنا العاطفية التلقائية ، يمكننا التمييز بين الأصوات المحايدة والممتعة وغير السارة في مساحة الصوت.

1) أصوات محايدة

غالبًا ما تمتزج هذه الأصوات في مشهد صوتي لا نتعرف عليه عادةً. تشمل الأصوات المحايدة الأصوات التي ، حتى عند ملاحظتها ، تتسلل بسرعة عبر وعينا دون التشبث بأي شيء.

لا تملأ الأصوات المساحة المحيطة فحسب ، بل تملأ جسمنا أيضًا. حتى في مكان هادئ ومسالم ، يمكنك توجيه انتباهك إلى الأصوات التي تصدرها ضربات قلبك أو تنفسك.

كيف تكون معهم؟ الأصوات المحايدة لا علاقة لها باحتياجاتنا ، على الرغم من أنها تشكل جزءًا كبيرًا من مساحة الصوت من حولنا. مفتاح العمل معهم هو توجيه الانتباه إليهم وملاحظة الإحساس الموجود بداخلهم. تصور واضح وغير متحيز. لا حاجة بيولوجية أو نفسية ، مجرد سماع ما هو موجود بالفعل ، ما هو ببساطة. هذه حالة يمكن الشعور بها بأصوات محايدة ومن ثم إسقاطها على إدراك الأصوات التي تؤثر على مجال المشاعر.

2) أصوات غير سارة

الأصوات غير السارة تدخل بسهولة في مجال انتباهنا ويمكن أن تبقى هناك لبعض الوقت ، مما يؤثر على حالتنا العاطفية.

كيف تكون معهم؟ حاول أن تجد الحد الذي يصبح عنده الإدراك البسيط للصوت ملونًا عاطفياً ، "ارتداء الملابس" بالكلمات التي تعزز المشاعر السلبية. وبالمثل ، فإننا نصنف تلقائيًا ونتعرف على أي حافز لا يلبي توقعاتنا ، أو يتعارض مع ما هو مخطط له ، أو يشتت انتباهنا ، أو يتم تقييمه على أنه يهدد أفكارنا عن أنفسنا أو حول الموقف. انتبه لردود الفعل. لا تحاول جاهدًا التخلص منها أو الحكم على نفسك بسبب هذه المشاعر. راقب الحالة الذهنية المشروطة دون الهروب أو التشبث بها. عندما تكون في حالة من الملاحظة الواعية ، ربما سترى ملابس تقييمك وحكمك تتساقط من الصوت ، تاركةً الاستماع عارياً تماماً.

3) أصوات ممتعة

هذه أصوات يمكن أن تثير المشاعر والتجارب الممتعة. إذا كان من المناسب استخدام الأصوات المحايدة كدعم ، بعد أن شعرت بحالة التأمل غير المتداخل بفضلها ، فإن الأصوات الممتعة في شكل العمل معها أقرب إلى الأصوات غير السارة.

كيف تكون معهم؟ عادة ما نقع بسهولة في المشاعر الممتعة والممتعة وننسىها. حاول تتبع كيف ومتى تظهر ردود الأفعال والأحاسيس والعواطف بداخلك. انقل انتباهك إلى الصوت النقي وإدراكه. يمكن أن تكون السعادة الواعية أكثر إشراقًا إذا نظرت إليها من نقطة فك الارتباط.

الخطوة الثالثة: الوعي والتنقية

مهما كانت الأصوات التي تقع في مجال إدراكك - ممتعة أو غير سارة أو محايدة - فإن المهمة في التأمل ليست الهروب من البعض والسعي للآخرين ، بل أن تصبح ، كما كانت ، مرآة لأي أصوات.

إن إدراك الأصوات ليس شيئًا نخلقه بأنفسنا بوعي. وهو ليس شيئًا ينشأ نتيجة جاذبية أو عدم جاذبية هذا الصوت أو ذاك. كل ما تصنعه أذهاننا يشبه الملابس من أجل الصوت - نحن نلبس الصوت ونلونه بمشاعرنا أو معتقداتنا.

الوعي لا ينشأ ولا يختفي. إنها الخلفية حتى لجميع أصوات الخلفية. إنه مثل الفضاء أو الهواء أو السماء ، حيث توجد مجموعة كاملة من لوحة الصوت. إنه غير محدود وشامل. هذا ما يتبقى عندما نزيل المفاهيم غير الضرورية ونترك الصوت عاريًا ونظيفًا.

لا نحتاج إلى التخلص من أي شيء لمسح مجال الأصوات. يحدث التنقية بشكل طبيعي عندما نتعرف على الحالات المشروطة المؤقتة ونراقبها ببساطة وهي تذوب من تلقاء نفسها.

أثناء التأمل ، تخلَّ عن أفكارك التي تنشأ من أفكار حول التجارب والذكريات والتوقعات. لا تنخرط في حوار غير واعي بالتعليق عليها ، وإذا كان العقل متورطًا ، فراقب هذه المشاركة أيضًا. استمع دون تعليق ودون تقسيم العملية إلى المستمع والمسموع. دع فقط العملية التي لن تكون هناك آرائك وأفكارك.

ما وراء الموسيقى وأصوات الطريق والمطر ونبضات القلب اللطيفة وغير السارة والجميلة والقبيحة ، هناك صوت نقي وإدراك نقي لهذا الصوت. لا يمكن للأفكار التي تنشأ أن تلون المشهد الصوتي بأي شكل من الأشكال. دع ألوانهم تمر عبرها ، تاركًا المساحة دون مساس.

صوت الصمت

عندما توجه انتباهك إلى مجال الصوت ، لا يسعك إلا أن تلاحظ المسافة بين الأصوات - مساحة الصمت. الأصوات ليست ضوضاء مستمرة ، بل هي موجات صوتية. الصمت عند النقطة بين الأنفاس ، الصمت بين دقات القلب ، الصمت كخلفية أساسية وكمجال نسبي للراحة.

يمكن لجسمنا أيضًا أن يكون مساعدًا رائعًا ومترجمًا لصوت الصمت. عندما تجلس في صمت أثناء التأمل ، حاول أن تلفت انتباهك إلى الصوت في رأسك. قد تسمع صوتًا ثابتًا رقيقًا عالي التردد. يمكن استخدامه أيضًا للتأمل. يمكنك التأمل بكل انتباهك عليه ، أو يمكنك تركه كنوع من الشاشة التي ستنشأ عليها جميع الاهتزازات الصوتية الأخرى.

__________________________________________________________

الممارسة الرسمية

- اتخذ وضعية مريحة - مستلقية أو جالسة.

قم ببعض التأمل في التنفس أو فحص الجسم ، واضبط عقلك على الملاحظة التأملية.

-ابدأ "بالتحديق" في المشهد الصوتي ، مع الانتباه للأصوات القريبة والبعيدة والهادئة والصاخبة.

- لاحظ ما إذا كان لديك أي رد فعل عاطفي لعناصر معينة من الفضاء الصوتي. إذا لاحظت بعض المشاعر ، فحاول ملاحظتها وإدراكها.

- توقف الآن عن النظر بعناية في الأصوات وردود الفعل الفردية ، واضعًا جانباً جميع التعيينات والأحكام العقلية ، والذوبان والاختفاء في "السمع". لا يوجد من يسمع ولا يسمع - فقط عملية اختراق الصوت إلى أبواب الإدراك المفتوحة.

- قم بتضمين "صوت الصمت" في ممارستك. يمكنك توجيه الانتباه إليه فقط ، أو "ربط" الأصوات الأخرى من المساحة المحيطة على صوت الخلفية هذا.

- إذا شعرت أن عقلك يتشتت ، أعِد انتباهك إلى التنفس واكتفي بإدراك الهدوء ، كما لو كنت تزفر وتهدئ أي توتر أو قلق في العقل ، ثم أعد انتباهك إلى مجال الصوت.

ممارسة غير رسمية

إذا كنت معتادًا على التنقل في المدينة باستخدام سماعات الرأس ، مما يؤدي باستمرار إلى إنشاء ضوضاء في الخلفية تناسب احتياجاتك واحتياجاتك ، فحاول الذهاب لبضعة أيام بدون "ملاذ" الصوت المعتاد. افتح نفسك تمامًا لجميع الأصوات التي ستظهر ، ابق معهم ، ووجه انتباهك بوعي إليها. حاول أن تتخذ ثلاث خطوات نحو الاستماع الواعي: وجّه انتباهك إلى الأصوات من حولك ، ولاحظ ردود الفعل المختلفة عليها ، وأخيراً احتضن جميع الأصوات بإدراكك ، وقم بلطف بإزالة إدراك فوضى المفاهيم.

انتبه واستمع إلى "موسيقى" المدينة وأصوات جسدك أو الواقع المحيط ، وكأنك تطفو في الصوت وتذوب كل المفاهيم وردود الفعل العاطفية فيها.

التأمل الصوتي هو أحد أقوى التقنيات وأكثرها فاعلية. "أناهات" (ندى يوغا). "أن"- ليس، "قبعة"- النفخ ، وتعني "الأصوات التي لا يكون ولادتها نتيجة لضربة" ، أو مجرد ملامسة أحدهما للآخر.

تم إخفاء تقنية التأمل على أصوات أناهاتا بعناية في العصور القديمة. إنه موجود في العديد من التعاليم المعروفة ، ولكن كقاعدة عامة ، يتم البدء فيه فقط الممارسين المتقدمين. في بعض الأحيان فقط بعد التنوير ، للتنظيف الفعال للشوائب المتبقية في القنوات ، من أجل تحقيق قوس قزح

هيئة (ساروبا سامادهي) -أعلى مستوى من التطور. يقولون أن قلة من المستنيرين فقط وصلوا إلى هذا المستوى. وعندما يحدث هذا ، يحترق الجسد المادي أو يتم تطهيره لدرجة أن توهجًا ذهبيًا ينبثق منه ، ويمكن الوصول إليه حتى من نظرة الشخص العادي.

توجد إشارات إلى ندى يوغا في مصادر مختلفة ، لكنها تكاد لا تكون بارزة في أي مكان. على سبيل المثال ، وصفها Swami Sivananda بإيجاز جنبًا إلى جنب مع عشرات التقنيات الأخرى ، تقريبًا دون شرح ماهيتها بالضبط. نتيجة لذلك ، يتخطى معظم القراء هذه التقنية.

هناك رأي بين اليوغيين أن مهاريشي باتانجالي كتب عن هذه التقنية. "ثق في Ishvara Pro-nidhana"يتردد عدة مرات في السوترا. المقطع اللفظي "OM" هو رمز لمظهر المطلق في شكل صوتي.

مصادر هندية التقاليد الدينية(مثل فيدانتا سوترا أو براهما سوترا) يقولون! أنه عندما يظهر الله غير الظاهر (نيرغونا براهمان) (ساجونا براهمان) ،ثم يأخذ شكلاً معينًا يشار إليه بالرمز "OM". النموذج الأصلي ساجونا براهمانهو الصوت ، لذلك يطلق عليه أيضًا شبدة براهمانأو ندى براهمان ("Shabda"ترجمت ككلمة "ضروري"مثل الصوت).

قال ياما في كاتا أوبانشاد: "الهدف الذي تتحدث عنه جميع الفيدا بإسراف ، والذي تعلن عنه جميع التنازلات ، والذي من أجله تُقاد حياة براهماتشارينا ،" أنا سأفعل بإيجاز- إنها "OM"! هذه الكلمة تخص براهمان. هذه الكلمة حقًا سامية. هذا هو أعلى دعم. هذا هو أفضل دعم. من يعرف عن هذا الدعم يعبد في عالم براهمان<...>»

يقول الإنجيل: وصار الكلمة جسدا وحل بيننا , مليئة بالنعمة والحق. وقد رأينا مجده ومجده كما من المولود الوحيد من الآب ".(يوحنا 1:14).

يرمز "OM" إلى الاهتزاز الأصلي ، والذي يمكن إدراكه من خلال ممارسة ندى يوجا. التأمل في الصوت الداخلي أكثر تقدمًا وتعقيدًا من تقنية المانترا.

ربما لاحظت في صمت تام ، على سبيل المثال ، قبل الذهاب إلى الفراش ، صريرًا رقيقًا أو حفيفًا أو طنينًا في الأذنين ، إحساسًا بالصمت الصاخب. في مرحلة متقدمة في ندى يوغا ، يسمع الممارس صوت رنين مماثل تمامًا لما يحدث عندما يعزف على أوعية الغناء التبتية. بشكل عام ، لا تسمع هذه الأصوات فقط من قبل ندى يوغيس ، ولكن أيضًا من قبل أي شخص بشكل عام ، مركزه العلوي موارج.

تأتي الأصوات من المستويات الدقيقة وتدريجيًا ، تصبح أرق ، تؤدي إلى الذات الأعلى ، أتمان. في المراحل المتقدمة من ندى يوغا ، يصبح من الممكن سماع موسيقى Gandharvas ، التي يتم التحدث عنها على أنها "الموسيقى الأبدية للطبيعة".

يوجد أيضًا ممر خفيف (جوتي يوجا) ،لكن تقنيات التأمل الخفيف أكثر تعقيدًا وتعتبر أقل فعالية.

الصوت هو أول مظهر من مظاهر المطلق. "والكلمة كان الله"(يوحنا 1: 1). هذه الكلمة هي صوت يذكرنا بالمقطع اللفظي "OM" ، والذي يُعطى بشكل طبيعي مثل هذا المعنى. لم يتم اختراع المانترا "OM" ، ويمكن سماعها. هي ، كما ذكرنا سابقًا ، تعتبر ، بطريقة ما ، الشكل الأول الذي "اتخذه" المطلق الخالي من الشكل.

هناك الكثير من الأصوات ، ومن الضروري التأمل في أصوات أكثر دقة ورنينًا ولحنًا. يبدأ الصوت الجديد رقيقًا وغير محسوس تقريبًا وينمو تدريجيًا ويصبح أعلى وأكثر قوة ويصبح شاملاً.

إن إدراك الأذن هو الأكثر دقة بين الهندريات الخمس للإدراك ، وهو أرق من البصر ويؤدي

إلى مستويات الطاقة الأكثر دقة ، حتى أعلى المستويات غير الظاهرة سببيخطة.

هناك أصوات أكثر جرأة ودقة عند التأمل في الأصوات النجمية الدقيقة ، سوف يلتقط الانتباه تدريجيًا صوت المستويات الأعلى الجديدة للوجود ، ويملأ الوعي بطاقته ، ويزيل كل العوائق.

سر يوغا ندى هو أن التناغم الكامل مع الصوت أثناء السمادهي يؤدي إلى نقل مباشر للوعي إلى ذلك المستوى الرفيع الذي يأتي منه الصوت نفسه. أي أن الانتقال يحدث على الفور ، وليس ، كما هو الحال في معظم الممارسات ، مع المرور التدريجي لجميع مستويات الوعي العابرة.

في البداية ، قد تثور الشكوك: "ماذا لو كان هذا ضغطًا ، أم أن هذا هو صوت تدفق الدم في الرأس؟" تتغير الأصوات ويمكن للمرء أن يقتنع بسرعة بأنها لا ترتبط مباشرة بمستوى المادة.

يبدو كل شيء ، ولكن عليك أن تتعلم الاستماع إلى قناة الطاقة الرئيسية والمركزية - سوشومنو.إن دخول الطاقة إلى السوشومنا بمرور الوقت يفتح الشاكرات ، ويمنح التجارب الصوفية والوضوح والتنوير. إذا لم تتمكن من سماع الصوت القادم من منتصف الرأس على الفور ، يمكنك الاستماع إلى الأصوات في الأذن اليمنى حتى تفتح القناة المركزية تدريجيًا. لا ينصح بالاستماع إلى الأصوات في الأذن اليسرى.

إذا كنت تستمع إلى القناة المركزية ، فإنها تمتلئ بالطاقة. تدريجيًا ، يبدأ الكونداليني في الارتفاع - طاقة الكارما الماضية من شقرا مولادارا في منطقة العصعص. الصوت هو الطاقة ، أي حيثما يوجد صوت ، توجد طاقة. يخترق الصوت تدريجيًا جميع الكتل الموجودة في (القنوات) النادية ، ويصاحب ذلك إطلاق التوتر ، والتطهير ، وبالتالي فترات التأمل.

سوف تزداد صعوبة ، قد تتفاقم الحالة العامة مؤقتًا ، حيث تظهر جميع الجروح القديمة.

بشكل عام ، ندى يوجا هي ممارسة رهبانية لنقل الوعي إلى عوالم سامية وإزالة العوائق الدقيقة ، فليس من الآمن القيام بذلك بمفردك. إذا كان لديك عقل رصين وتميل! * إلى هذه التقنية ، يمكنك تجربتها ، وإلا فإن التقنية هي المانترا والصلاة والأمان الذاتي للعلمانيين - التأمل في الأفكار ، والذي سبق وصفه باختصار في الفصل الخاص بالتركيز والتأمل.

هذا التأمل الصوتي مخصص في المقام الأول للممارسين الذين يُمنحون التأمل بصعوبة كبيرة ، والذين لديهم حوار داخلي متزايد ، ورغبات لا حصر لها تنشأ ذاتيًا لا يمكن السيطرة عليها أثناء التأمل ، ومختلف الانحرافات الخارجية والداخلية ... تجعل التأمل مستحيلًا.
بالطبع هذا التأمل- هذه ليست حلاً سحريًا لهذا ، ولكنها واحدة فقط من خيارات المساعدة ، والتي من المحتمل جدًا أن تكون فعالة جدًا للعديد من الممارسين.

يكمن جوهر الممارسة في قدرة الدماغ على الاستجابة للأصوات التي يتم إنشاؤها بطريقة خاصة مع انحرافات صغيرة للإشارات اليمنى واليسرى في السعة والتردد والمرحلة ، مما يؤدي إلى ضبط الدماغ المناسب للموجات التي ينتجها . في هذا الصدد ، من الواضح والضروري للغاية الاستماع إلى هذه الأصوات باستخدام قناتين (ستيريو). للقيام بذلك ، يمكنك ببساطة وضع سماعات الرأس أو التواجد بين مكبرات الصوت ، أي. خلق ظروفًا للاستماع إلى صوت الاستريو بطريقة تناسبك (أسهل طريقة هي الاستماع باستخدام سماعات الرأس).

1. تنزيل أول تأمل صوتي مفرط النشاط "Thunderstorm"(4.42 ميجا بايت - 4.4 دقيقة)
   • بادئ ذي بدء ، يجب القول أن هذا التأمل الصوتي يعمل مباشرة مع عقلك الباطن. يتضمن أصواتًا خاصة تتداخل مع بعضها البعض ، والتي تنقل المعلومات مباشرة إلى العقل الباطن. أحد الأصوات هو عبارة: "إنني أدرك هذه المعلومات بسهولة. أتقن هذا التنويم الإيحائي الذاتي جيدًا" ، والذي يتم تسجيله بمرور الوقت (يُسمع مثل صوت الحيتان تحت الماء أو خرخرة قطة). الصوت الثاني هو عبارة: "الحمض النووي الخاص بي يتم تنشيطه بالكامل. يبدأ عقلي في العمل بنسبة مائة بالمائة. يتم الكشف عن جميع القدرات المخفية بداخلي بشكل نشط. تم تحسين جميع وظائف الحماية الخاصة بي عدة مرات. تصل صحتي إلى أقصى حد . اهتزازات جسدي ترتفع بشكل حاد. ذرات اهتزازات الجسم تقترب من اهتزاز الضوء. وعيي يتوسع باستمرار وينير. انا منفتح تماما على المعرفة العليا والقوى العليا. عقلي يزداد قوة ، يمكنني أن أفهم وتحتوي على جميع أسرار الكون. أتذكر بسهولة حيوات الماضي. أنا على دراية بنفسي باستمرار وأنا في الوقت الحاضر. أرى الماضي والحاضر والمستقبل لأي شخص ، وأي حدث وأي شيء. جميع البرامج تهدف إلى يدمر التدمير الذاتي بداخلي. أفكر بشكل إيجابي فقط ، وأفكر فقط في الخير. أجمع في نفسي كمية هائلة من الطاقة ، والتي تزيد كل دقيقة. كل ما أنا عليه على جميع المستويات - يمر على الفور في جميع المراحل التطور إلى أعلى مستوى. أصبحت الكمال مثل خالقي. لن أتقدم في العمر أو أمرض أو أموت. سأعيش ما أريد "، والتي يتم تسجيلها في وقت متسارع (ستكون بالكاد مسموعة ، مثل صوت قطرات المطر). جميع الأصوات مصطنعة - أي التي يتم إنشاؤها بواسطتي باستخدام برنامج كمبيوتر ولا تختلف عمليًا عن صوت الإنسان الصوت (يتم ذلك عن قصد ، لاستبعاد أي تأثير شخصي من خلال الصوت.) بصفتي حاملًا للنبضات بكلتا الأذنين في هذا التأمل الصوتي ، اخترت الضوضاء البيضاء ، والتي ستُنظر إليها على أنها صوت المطر ().
2. تنزيل التأمل الصوتي المفرط النشاط الثاني "Awareness"(2.16 ميجا بايت - 4.1 دقيقة)
   • بصفتي حاملًا للنبضات بكلتا الأذنين في هذا التأمل الصوتي ، اخترت همهمة هادئة محايدة تبلغ 100 هرتز ، والتي يمكن اعتبارها بمثابة اهتزاز للطاقة (يتم ضبط موجات الدماغ باستخدام ضربات بكلتا الأذنين عند 3 هرتز). في هذا التأمل طرق مختلفةتتكرر كلمة واحدة فقط - "أدرك". سوف تسمعه كغناء للطيور ، مثل دوي الرعد أو "حديث" عن صدى جبلي ، أو قعقعة طويلة أو صوت عملاق ، يصل إلى صوت مفهوم ، ولكن كما لو كان يرقص في مكان ما في الخلف من رأسك. تمامًا كما هو الحال في التأمل الصوتي العلوي ، يتم إنشاء الصوت الذي يقول "كن على علم" بواسطة البرنامج ، أي إنه مصطنع من أجل استبعاد أي تأثير شخصي مهما كان. هذا التأمل الصوتي مناسب تمامًا لأولئك الذين يمارسون Lucid Dreaming ويخرجون إلى Astral ، عندما تحتاج إلى أن تكون على دراية بنفسك في الحياة العاديةمن أجل أن يدرك المرء نفسه بسهولة في حالة وعي أخرى ، والتي تسمى عادة بالحلم. وكذلك لممارسة "الوعي الذاتي المستمر".

• في هذا التأمل ، تم استخدام الضوضاء البنية (الناقل للتأثيرات بكلتا الأذنين 3 هرتز) ، أيضًا وفقًا للمبدأ المألوف بالفعل من التأملات الصوتية التي قدمتها لك سابقًا - عبارات صوتية: "مساحة مفتوحة" ، "حول اللانهاية" و "أنا أنا الكمال "، تم إنشاؤها أيضًا بواسطة البرامج (أي أنها صوت كمبيوتر مطابق لصوت الإنسان) مع تباطؤ قوي ، مما يجعلها سهلة الوصول إلى العقل الباطن. تتناغم الموسيقى نفسها مع إحساس وعيك في الفضاء المفتوح للفضاء (لأن الأصوات كونية حقًا وليست مصطنعة وحقيقية) ، مما يعزز هذا التأثير بمساعدة هذه العبارات. يوصى بالاستماع إلى هذا التأمل الصوتي في غرفة مظلمة للغاية ، على سبيل المثال ، في وقت متأخر من المساء مع إطفاء الأنوار والنوافذ ذات الستائر (للحماية من أضواء الشوارع الخارجية) وعينيك مغمضتين.

أسئلة وأجوبة

• خلال الوقت الذي كنت أكتب فيه أول تأمل صوتي ، والذي يمكن تنزيله مجانًا أعلى قليلاً ، تلقيت جميع أنواع الأسئلة ، لذلك قررت نشرها أدناه بترتيب منظم لمساعدة هؤلاء الممارسين الذين بدأوا مؤخرًا في الدراسة وفقًا لأساليبي وممارساتي.

س: هل من الممكن أنه في التأملات الصوتية ، يكون صوت المطر أو دوي ، على سبيل المثال ، بطة (بدا لي أنها بطة) صوتًا مشفرًا يقدم تثبيتًا في العقل الباطن؟ أنا لا أفهم أيًا من هذا ...
س: نعم هو كذلك. بمساعدة البرامج الآن يمكنك فعل الكثير. في الواقع ، لا يوجد شيء رائع في هذا - يمكنك ببساطة تمديد هذه التأملات الصوتية في الوقت المناسب (كما لو كنت تعمل على إبطاء حركة الصوت) - وبعد ذلك سيتحول ما تسمعه مثل دجل البطة أو صوت المطر إلى صوت. لكنني شرحت هذا بطريقة مبسطة ، لأن. لن أخبرك بالمنهجية الكاملة لتغيير الصوت ، هذه تقنية مؤلفي.

س: أريد أن أطرح عليك سؤالاً ، بصفتي مؤلف التأملات الصوتية المنشورة على موقعك الرائع. أخبرني ، من فضلك ، كم من الوقت تحتاج إلى الاستماع إليهم حتى تبدأ النتيجة في الظهور على المستوى المادي؟
ج: من الممكن بشكل مشروط تحديد هذه الفترة على أنها 10 أيام. لكن مرة أخرى - نحن نتحدث عن نقل المعلومات التي تحتاجها إلى العقل الباطن ، وتنفيذها فردي جدًا لكل شخص. على سبيل المثال ، في إحدى تأملاتي ، هناك عبارة مثل "دماغي يبدأ في العمل مائة بالمائة" ، والاستماع إلى هذا التأمل الصوتي - هذه هي رغبتك التي يتم تسجيلها في العقل الباطن وستعمل من الداخل للتعبير عن نفسها في الواقع ، ولكن هناك اتفاقيات في الطريق إلى هذا قد يكون لدى كل شخص عدد مختلف. لذلك ، سيكون وقت التنفيذ مختلفًا بالنسبة للجميع.

س: غالبًا ما أستمع إلى تأملاتك الصوتية وغالبًا ما أنام عليها. إنهم يهدئونني كثيرا. يحب. أردت أن أسأل عما إذا كنت أستمع إليهم لفترة طويلة ، فربما يجب أن أضبط منبهًا؟
ج: من الممكن أن تغفو أثناء الاستماع إلى هذه التأملات. إنهم ينسقون حقًا موجات الدماغ ويدخلونها في حالة من التأمل والاسترخاء العميق ، وهو أمر جيد.

س: هل يمكنني الاستماع إلى أصواتك. تأملات أثناء القيام بتأملات منتظمة؟ هل يتدخل أحد مع الآخر؟ سيكون أكثر ملاءمة بالنسبة لي ، لأن لدي الآن مشاكل مع الوقت. شكرًا لك!
س: يمكنك ذلك. إنهم يسترخون ويهدئون بسرعة ، وهو أمر جيد لأولئك الذين لديهم القليل من الوقت للتمرن.

ب: الاشياء العظيمة! بدأت أخيرًا الدخول فيما يسمى بالتأمل. الأفكار تخرج ، يكاد لا أشعر بالجسد. فصل! لقد كنت أفكر ، هل من الممكن "تحميل" جميع تأملاتك الصوتية في المشغل مرة واحدة ، بحيث يتم تشغيلها جميعًا واحدة تلو الأخرى في وقت واحد؟ أم الأفضل العمل من يوم ثم من يوم آخر؟
ج: من الأفضل العمل مع واحد في البداية. أولئك. ضع على التكرار التلقائي لأي واحد. إنها فقط الطريقة التي يتم بها ترتيب الدماغ وعقلنا الباطن - من الأفضل أن "يدور" شيء واحد ثم يصبح غير واضح. ستخرج التراكيب المختلفة بطريقة ما من هذا الشبق. ولكن يمكنك أن تجرب ، في الواقع ، هذا إلى حد ما دقيق بالفعل.

س: إذا أردت يومًا حذف المعلومات المدخلة من عقلي الباطن ، فهل سيكون ذلك ممكنًا؟
ج: قد تنجح ، لكن ذلك لن يكون سهلاً. لذا شاهد ما تضعه في عقلك الباطن الآن. أي ، اكتب المضمون الضروري و معلومات مفيدة، تجنب اللغة المشكوك فيها ، خاصة المتعلقة بالأعمال التجارية ، والمال ، وما إلى ذلك.

س: هل ستقوم بمزيد من التأملات مثل هذا؟ أنا أحبهم كثيرا!
ج: ربما سأقوم بإنشاء عدد من التأملات الصوتية ، تابع أخبار الموقع.

س: هل الأمر بهذه البساطة حقًا ، بدأ التأمل الصوتي والتأمل؟ ولكن ماذا عن سنوات الممارسات المستمرة والتقشف والزهد؟
ج: لا ، التأملات الصوتية ليست تأملات في حد ذاتها. هذه مجرد مساعدة على طول الطريق.

س: وكيف أعرف ما إذا كانت موجات دماغي قد انخفضت إلى 3 هرتز أم لا؟ لسبب ما لا يبدو أنه يعمل معي ...
ج: تحتاج إلى الاستلقاء أو الجلوس بهدوء ، والاسترخاء ، وارتداء سماعات عالية الجودة والانتظار قليلاً ، مع عدم المقاومة وعدم التفكير في أي شيء نشط بشكل خاص (من الأفضل عدم التفكير في أي شيء على الإطلاق) - ثم عقلك ستبدأ الموجات حتمًا في التهدئة وتسعى جاهدة نحو 3 هرتز. ليس بالضرورة 3 هرتز بالضبط ، فقط التأملات الصوتية تخلق مثل هذا التأثير - لكن حقيقة أن موجات الدماغ تبدأ في التحرك تدريجيًا في هذا الاتجاه مؤكد ، هذه هي الطريقة التي يعمل بها الدماغ ، لا يمكن أن يتصرف بشكل مختلف ، ما لم يقاومه بشدة بالطبع.

س: هل يمكنك عمل هذا التأمل السليم لفقدان الوزن؟ شكرًا جزيلاً.
ج: إذا كنت أفعل ذلك من أجل إنقاص الوزن ، فسأضطر إلى القيام بها من أجل ألف مشكلة أخرى. حاول أن تعيش في هذا الوضع - إذا وجدت مشكلتك الرئيسية ، فستحل جميع مشاكلك الناشئة عنها. لذلك ، أنا أساعدك في حل مشكلتك الرئيسية - وبالتالي تتخلص من تلك الموجودة بسبب وجودها ، ويمكن أن يكون هناك عدد كبير منهم. حاول أن تتصرف هكذا.

س: أنا حقًا أحب التأثير اللاحق بعد الصوت. تأملات. كيف تحافظ عليه لفترة أطول؟
ج: كن هادئا ولا تطور حوارات ذهنية داخل نفسك. أيضا أقل استجابة لمختلف المظاهر الخارجية. أولئك. المشي بهدوء ، والتحدث بهدوء ، والتفكير بهدوء.

بعد رحلته الأولى إلى الهند ، ظهر الكولونيل برادفورد لكل من عرفه على أنه "مثال الكمال". بعد عدة أشهر ، التزم خلالها بصرامة بالتوصيات الواردة في التبت ، أذهل الكولونيل الجميع بمزيد من الطاقة والحيوية والشباب. السر يكمن في استخدام الصوت والصوت وخاصة صوت الذكر.

بالنسبة لأولئك الذين يعرفون كيفية الاستماع ، فإن طبقة الصوت والجرس وطبيعة اهتزاز صوت الرجل ستخبر الكثير عن طاقته الجنسية ؛ وفقًا لنفس المؤشرات ، يمكن تحديد كمية ونوعية الطاقة الحيوية للشخص - ما يسميه الكولونيل برادفورد "برانا" ، ويطلق عليه الصينيون "تشي". يشرح العقيد أن كمية كبيرة من البرانا تجعل صوت الذكر مزعجًا ورنينًا وعميقًا. إن الصوت العالي الخشن لرجل كبير السن هو علامة أكيدة على تدهوره الجسدي.

لفهم كيفية ارتباط الصوت ببعضه البعض ، الطاقة الحيويةوتدهور الصحة ، من الضروري الرجوع إلى مخطط مراكز الطاقة ، والتي تسمى شاكرات (). هناك علاقة لا تنفصم بين الشقرا الخامسة - مركز الحلق ، حيث توجد الحنجرة والحبال الصوتية - والشقرا الأولى ، المركز الجنسي البشري. يجادل برادفورد بأن هذه المراكز المسؤولة عن وظائف الكلام والإنجاب مترابطة. إذا كان هناك شيء يعمل في مركز واحد ، فإنه يتحول تلقائيًا إلى مدمن مخدرات ؛ ليني وآخر ، مما يخلق علاقة قوية بين النشاط الجنسي للرجل وخصائص صوته. إذا كان لدى الرجل صوت عالٍ وصار ، فيمكنك أن تكون على يقين تقريبًا من الطاقة المنخفضة لشاكرا الأولى ؛ كقاعدة عامة ، تكون طاقة المراكز الأخرى عند هؤلاء الأشخاص منخفضة أيضًا.

كيف تساعد هذا؟ يقول الكولونيل إنه يجب على المرء أن يحاول بوعي نطق جميع الأصوات بأدنى مستوى ممكن ، وغني ، وممتلئ قدر الإمكان: "وسرعان ما يؤدي الاهتزاز المنخفض لصوتك إلى تسريع الزوبعة في مركز الحلق". وهذا بدوره سيؤثر على سرعة دوران دوامة المركز الجنسي "يفتح الطريق أمام طاقة الحياة". نتيجة لذلك ، سوف يرتفع تشي أو برانا إلى مركز الحلق ، ويمر عبر جميع المراكز الأخرى ، ويتنفس فيه الحياة. بالنسبة للشباب ، هذا سيحافظ على الفاعلية ، وبالنسبة للمسنين ، سيعيدها.

عند النساء ، يمكن أيضًا أن يصبح الصوت مرتفعًا ويحدث خشخشة بمرور الوقت. يوصي الكولونيل بنفس العلاج للنساء والرجال. صحيح أن النساء لا يجب أن يخفضن أصواتهن بنفس القدر مثل الرجال. تتمتع النساء بصوت أعلى بشكل طبيعي - دعه يظل على هذا النحو. يقول برادفورد: "المرأة التي أصبح صوتها أكثر خشونة على مر السنين سوف تستفيد من إعادته إلى الصوت العالي".

استخدم الرهبان التبتيون الذين التقى بهم برادفورد خلال رحلاته الغناء لخفض أصواتهم. "إنهم يغنون في انسجام تام ، بصوت منخفض ، أحيانًا لساعات. قيمة هذا الغناء ليست بأي حال من الأحوال في حد ذاته أو في كلمات الأغاني. والمهم هو اهتزاز الأصوات وتأثيره على الزوابع السبع "، يلاحظ العقيد. وفي عصرنا ، أصبح الرهبان التبتيون مشهورين بين البوذيين الغربيين وعلماء الموسيقى لقدرتهم المذهلة على ضرب نغمات منخفضة بشكل غير مفهوم بأصواتهم. أصواتهم تبدو عميقة للغاية بحيث يبدو أنهم أتوا من أحشاء الأرض.

التأثير على الجسم لأحد تلك الأصوات التي يغنيها الرهبان فعال بشكل خاص. يقول برادفورد: "إذا تم نغمة الصوت بشكل صحيح ، فإنها تكون فعالة جدًا في تحفيز عمل الغدة الصنوبرية ، التي تؤثر على الدوامة السابعة ، الأعلى." ومع ذلك ، يحذر برادفورد ، ما لم يكن المرء متناغمًا مع مستوى أعلى ، فلا ينبغي دفع الغدة الصنوبرية بقوة.

هذا الصوت هو الصوت "OM" ("Oh-oh-oh-oh oh-oh-M-m-m-m"). ولأنه فعال للغاية ، يطلب العقيد "عدم المبالغة في العمل الصالح". يكفي تكراره ثلاث أو أربع مرات. المهم هنا ليس عملية الغناء بذاتها وليس امتلائها الدلالي ، بل اهتزاز الصوت وطاقته.

في هذا الفصل ، سننظر في مفهوم طاقة الصوت. من الفصول السابقة ، في الحالة التي حددها برادفورد ، رأينا بالفعل أن التقاليد التبتية والغربية قد جمعت مجموعة كبيرة من الحقائق ، والتي وجدت تأكيدها في أطروحات برادفورد ، مما جلب ثراءها لهم. سنرى أن الصوت - ذكرا كان أو أنثى - هو أداة جادة بغض النظر عن جنس صاحبه. سنناقش طبيعة الصوت والاهتزاز والترانيم وكيفية ارتباطها بشاكرات التقليد الشرقي. سننظر أيضًا في الخصائص العلاجية للصوت ، والتي تتجلى من خلال تقنيات خاصة للتناغم والتناغم الصوتي. دعنا نتحدث عن العلاقة غير المتوقعة بين مركز الحلق وشقرا الجنس.

بادئ ذي بدء ، لنبدأ بتمرين سيساعدك على ربط الأصوات ومراكز الطاقة. سنضيف الألوان لاحقًا. بعد فترة ، سنتعرف على القاعدة النظرية للتدريبات.

كيفية التعبير عن مراكز الطاقة

لطالما عرف البوذيون والمعلمون الهندوس علاقة الأصوات بمراكز الطاقة. في في الآونة الأخيرةبعض الباحثين الغربيين الذين يدرسون الخصائص الطبيةالصوت والموسيقى ، تم تقديمها بشكل ملائم للاستخدام العملي. نشر أحدهم ، عالم الموسيقى والمعالج بالموسيقى جوناثان جولدمان ، Healing Sounds: The Power of Overtones. إن جولدمان واثقة بشكل لا يتزعزع في قوة الشفاء التي يتمتع بها الصوت البشري. في ندواته ، يقوم بتدريس كيفية استخدام ما يسميه النغمات الصوتية ، وكيفية نطق أحرف العلة وتوجيهها إلى مراكز الطاقة. ويوضح أن هذا سيساعد في تحقيق الرنين في أي جزء من الجسم بمساعدة الصوت. علاوة على ذلك ، يقول جولدمان ، متى! كما تقول حروف العلة ، يتغير صوت صوتك ، والذي يبدأ في إحداث تغييرات في عقلك أيضًا. سيوافقه العقيد برادفورد بالتأكيد.

يعتمد التمرين أدناه على استخدام الصوت ونطق بعض أحرف العلة ؛ يساعد على تحفيز مراكز الطاقة. يمكن إجراؤها يوميًا بعد الخامسة إجراءات الطقوسلهجة الشاكرات. هذا التمرين مريح للغاية وينشط ؛ لا تستغرق أكثر من 15 دقيقة:

• يجب أن تكون الغرفة هادئة ومشرقة بدرجة كافية ؛ اجلس بشكل مريح على كرسي بظهر مستقيم مع وضع قدميك على الأرض على بعد بضع بوصات. من الأفضل خلع النظارات والأحذية والجوارب (إذا كنت ترتديها). ثني يديك على ركبتيك ، إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك إغلاق عينيك ؛
• خذ 7 أنفاس حرة من خلال الأنف حتى تشعر بالاسترخاء التام ؛
• كرر التمرين لكل مركز طاقة.

صوت في مركز الجذر

• قم بعمل الصوت الأول. أقل ما يمكنك ، في الزفير ، قل "آه" كما تفعل عادة ، أو حتى أكثر هدوءًا ؛
• ثم ركز على مركز الجذر الموجود في العجان. الزفير ، قل "y" كما لو كنت جالسًا على مركز الجذر. ستشعر بصدى في حلقك ، لكن تخيل أن منطقة مركز الجذر ، بالقرب من قاعدة عمودك الفقري ، تهتز ؛
• كرر هذا الصوت مع الزفير لمدة دقيقة ثم استرخ.

صوت في المركز العجزي

الآن لفت انتباهك إلى عمودك الفقري إلى مركزك المقدس ، شاكرتك الثانية. تقع على مستوى العانة أو تحت السرة بحوالي 8 سم. زفير الهواء ، بشكل إيقاعي وأعلى قليلاً من "أه" ، قل "أوه-أوه-أوه". كما في التمرين السابق ، حاول أن تشعر كيف يهتز الصوت في مركز الطاقة الثاني في منطقة العانة.

صوت في وسط الضفيرة الشمسية

• اشعر بمركز الطاقة الثالث ، الذي يغطي المنطقة من بداية القص إلى السرة ؛
• ركز عليه وأثناء الزفير ، قل الصوت "أوه" - حتى أعلى من "أوه-أوه-أوه". ستصل إلى حوالي نصف النطاق الممكن لك.
• كرر لمدة دقيقة ثم استرخ.

صوت في وسط القلب

• ركز على مركز القلب ، شاكرتك الرابعة ، الواقعة بين السطح الداخلي للصدر وشفرات الكتف ؛
• أعلى بقليل من "أوه" ، قل "آه". اشعر بصدى الصوت في تجويف الصدر.
• كرر لمدة دقيقة واحدة يستريح.

صوت في مركز الحلق

• يقع مركز الحلق ، خامس شقرا من الجسم ، في وسط الحلق. في الواقع ، يمكن اعتبار مركز الحلق هو العنق بالكامل.
• بالتركيز على هذا المجال ، قل "ai" ، والتي يجب أن تكون لهجتها أعلى حتى من "آه" التي تنطق للتو.
• اشعر بتأرجح بتلات الشاكرا تحت تأثير اهتزاز الصوت ، كما لو كان من نسيم النسيم.
• بعد دقيقة من التكرار ، استرخ.

الصوت في الجبهة شقرا

• يأتي اسم مركز الطاقة التالي من موقعه على الجبهة بين الحاجبين (يُعرف أيضًا باسم "العين الثالثة"). التركيز عليه والزفير ، قل "مرحبًا".
• قم بالتمرين لمدة دقيقة ، تخيل شقرا الجبهة تهتز بالداخل ، ثم استرخ.

صوت في المركز الجداري

وأخيرًا ، جاء دور المركز الجداري ، الموجود في القمة. اجعل الصوت "i-i". يقول الخبراء أن هذه الشاكرا تشبه زهرة اللوتس بألف بتلة. تخيل كيف يهتز الصوت الذي تنطقه داخل هذه الزهرة ، مما يتسبب في اهتزاز كل بتلات الألف.

بعد دقيقة من التكرار ، استرخ.

هكذا تبدو دورة التمارين للتعبير عن مراكز الطاقة. قد تشعر بدوخة خفيفة. هذا طبيعي تمامًا وسيمر قريبًا. تنفس من خلال أنفك بالتساوي. إذا رغبت في ذلك ، يمكنك تكرار الدورة بأكملها ، ولكن بترتيب عكسي - من المركز الجداري إلى الجذر. أو افتح عينيك وانظر حولك وفرك يديك معًا وقف.

تؤكد جولدمان أن عقلية الشفاء ، الواعية والإيجابية ، ضرورية لتحقيق النتائج. "التكرار المتكرر ، جنبًا إلى جنب مع الموقف ، يشفي الجسد في النهاية" ، هو أول من قدم هذه الفرضية القصيرة ولكن المقنعة لطلابه.

لضمان أقصى استفادة من التمرين ، حاول ألا تنس تأثير الاهتزاز - جسديًا ونفسيًا.

منشط: طريقة سريعة لتنشيط جسمك بصوتك

منشط هو أبسط ، وإن لم يكن أقل على نحو فعالتوجيه الطاقة إلى الشاكرات بمساعدة الصوت. هذا أحد خيارات استخدام الصوت. عندما ، في الستينيات ، بعد ندوة لوريل إليزابيث كيس ، معلمة من دنفر ، كولورادو ، أثناء عملية التطهير العفوية للمنشط ، اكتشفت "الصوت الفطري للجسم" ، بدأ استخدام المنشط للأغراض الطبية .

كانت الحالة بمفردها في الغرفة التي أقيمت فيها الندوة مؤخرًا ، عندما شعرت بشيء في حلقها وصدرها - "وكأن نوعًا من القوة كان يتصاعد ، ويريد إطلاق سراحه من خلال الصوت". هذه القوة لديها إرادة خاصة بها. اندلعت مع عدد لا يحصى من الأصوات ، وانطلقت مثل طائر قضى حياته كلها في قفص ، وحلقت ، "لا شيء مقيد ، دون أدنى جهد ، مثل المياه الارتوازية تخترق طبقات المياه الجوفية للتربة ،" تشهد الحالة. لم يكن صوتها حتى صوت الجسد ، يخترق أحزمة العقل والمشاعر لأول مرة. يقول كيس: "عندما تدفقت الأصوات من حلقي ، شعرت بأن جسدي قوي بشكل غير مسبوق ومليء بالحياة. طهروه وخففوا حدة التوتر وشروا الدم ". أخبر الطبيب النفسي كيس أن هذه الأصوات ، التي تذكرنا بحركات الدوران في الرحم ، كانت تيارات مغناطيسية للأرض ، ودوامة من الضوء عبر القدمين ، والجسم كله يرتفع ليخرج بصوت.

تونيك تشفي الجسد من الداخل ، كما تقول كيس ، التي كرست حياتها كلها حتى وفاتها في عام 1983 لتعليم الناس كيفية علاج أنفسهم بالمنشط. للتمتع بصحة جيدة ، عليك أن تأخذ "دشًا من الأصوات" يوميًا ، مما يسمح للصوت "بالتدفق بحرية".

الشفاء الذاتي من خلال منشط

يمكن ممارسة المنشط يوميًا بعد أداء الطقوس الخمسة. يمكن أداء هذا التمرين بعد التمرين السابق ("تحفيز مراكز الطاقة") أو بدلاً من ذلك ، بالتناوب كل يوم. من الأفضل أن تتدرب بمفردك: يجب أن تشعر بالأمان التام ، لأنك ستصدر أصواتًا غير عادية ولا إرادية. اتبع هذه الإرشادات:

• قف بشكل مستقيم مع المباعدة بين قدميك بضعة سنتيمترات. أغمض عينيك ، لكن لا تشتت انتباهك ؛
• يشعر بالهواء يملأ ثم يترك الرئتين ؛
• اعلم أن جسمك يريد إصدار بعض الأصوات ، وأنه يريد التحدث بمساعدتهم. صدق نفسك أن هذا ليس غبيًا ولا يخجل. اعتبرها تجربة ؛
• قد يرغب جسدك في أنين. حاول أن تصنع أنينًا يبدأ من القدمين ويصعد عبر الجسم كله. دع الصوت يرتجف أو ينمو أقوى ، يصبح أعلى أو أدنى ، - دع كل شيء يحدث كما سيحدث ، - لا توجد قواعد واضحة في منشط ؛
• يمكن أن يكون الصوت أي شيء: بصوت عالٍ أو هادئ ، أو خشن أو ناعم ، أو صاخب أو غير سار. ستعمل هذه الأصوات المجانية على مسح الشاكرات بقوة ولها تأثير علاجي على مستوى الصوت. على الأرجح ، بعد بضع دقائق من المنشط ، ستشعر برفق.

إليك تمرين آخر لتطهير الجسم بمساعدة الصوت. هنا تحتاج إلى محاكاة صوت صفارة الإنذار:

• قف مستقيماً ، باعد قدميك قليلاً وأغلق عينيك ؛
• ابدأ بملاحظات منخفضة وارفع صوتك تدريجيًا إلى أعلى مستوى ممكن
• العودة تدريجيًا إلى أدنى الملاحظات المتاحة لك. تخيل أن الصوت يزيل مراكز الطاقة والجسم كله. بعد أن وصل إلى أدنى درجة ، فإنه يخرج من خلال الجزء السفلي من الجذع ومن خلال مركز الجذر ؛
• اجعل صوتك أرق وأرق حتى تصل الأصوات إلى شقرا الجدارية ، مروراً على التوالي عبر جميع مراكز الطاقة الأخرى - هذا هو المكان الذي تحتاج إلى تدوين أعلى ملاحظة ؛
• مرة أخرى خفض صوتك تدريجيًا ، تخيل أن الأصوات تمر عبر الجسم كله وتذهب إلى القدمين ؛
• بعد القيام بالتمرين ، اجلس واسترح لبضع دقائق.

بالإضافة إلى استخدام المنشط لأغراض الشفاء الذاتي ، طورت Case أيضًا طريقة "دراسة صوت صفارات الإنذار" التي تُمارس الآن في العلاج بالموسيقىعندما يستخدم المعالجون أصواتهم لتحديد التشخيص لدى المريض. لاكتشاف إمكانات الطاقة لدى الشخص ، يقوم المعالج ، بدءًا من أقدام العميل ، "بفحصه" بصوته ، ويصممه بطرق مختلفة. بالنظر إلى أن كل نوع من أنواع الألم له صوت محدد ، تقول كيس: "عندما ينعكس الصوت من المنطقة المصابة ، أشعر به". تصف الإحساس الناتج بأنه "لزج ولزج".

تركز المريضة على هذه المنطقة ، وينطق المعالج بإيقاع الصوت الذي شعرت به. ويستمر ذلك حتى "تتنفس" ، كما تقول كيس ، وهذا يعني أن التوتر الداخلي قد أزيل. تنتهي جلسة فحص الصوت بصوت عالي النبرة موجه إلى رأس المريض.

لا شك أن الكولونيل برادفورد يتفق مع الرسالة الأساسية لوريل كيس: "الصوت هو أهم مؤشر على حالة الشخص ، وليس فقط الحالة الصحية ، ولكن أيضًا الحالة. بالمناسبة نتحدث ، نحن نمثل حياتنا ".

كيفية استخدام طاقة التغني لفتح الشاكرات

في مناقشته للمانترا ، يتحدث الكولونيل برادفورد - وكان هو الذي استخدم هذه الكلمة في الصلاة الشفهية - عن هذه الأصوات والعبارات كمواد تصالحية شخصية. في التقاليد البوذية والهندوسية ، يتم اختيار المانترا بعناية مجموعات صوتية يخبرها المعلمون الطلاب في عملية تعلم التأمل حتى يكررونها كثيرًا قدر الإمكان. في الغرب ، من أشهر الشعارات البوذية "Om mani padme hum". كما ذكرنا سابقًا ، شهد برادفورد رهبانًا تبتيين يكررون نفس الأصوات بترددات منخفضة للغاية ، بما في ذلك الصوت "OM".

في التقليد الهندوسي ، "aum" - المكافئ المكتوب لكلمة "om" التبتية ("من") - لها صدى هائل يمكن أن يلهم الرهبة. هذا الصوت المقدس للغاية يكمن وراء الكون. منذ تغلغل البوذية عبر الهند في التبت ، كان مفهوم "أوم" محوريًا في دراسة التصوف التبتيين. تشير عناصره الثلاثة (a-u-m) إلى الحالات الثلاث الرئيسية للوعي: الاستيقاظ ، وأحلام اليقظة ، والنوم العميق. بشكل عام ، "aum" هو وعي كوني يشمل الكون بأسره. وكما قال الشاعر الهندي رابندرانات طاغور ، "إن أوم هو رمز اللانهاية والكمال والخلود". من وجهة النظر هذه ، يتضح لماذا نصح العقيد برادفورد أعضاء ناديه في الهيمالايا باستخدام الصوت "om" للوصول إلى مستويات أعلى من الوعي.

استخدام المانترا لتحفيز مراكز الطاقة

يوجد أدناه تمرين بسيط يضع التغني في خدمة الإنسان. يمكن القيام بذلك كل يوم بعد أداء الطقوس الخمسة ، كجزء من تمارين صوتية أخرى:

• الجلوس بشكل مريح على كرسي مع ظهر مستقيم ، مع وضع قدميك على الأرض بمسافة بضعة سنتيمترات ؛
• ضع يديك على ركبتيك. يمكنك إغلاق عينيك إذا كنت ترغب في ذلك.
• خذ أنفاسًا قليلة من خلال أنفك حتى تشعر بالاسترخاء ؛
• التركيز على مركز الجذر. أثناء الزفير ، قل الصوت "l-a-m" ؛ دعها تترك الحلق بحرية بهواء الزفير ؛
• الآن حوّل انتباهك إلى عظم العانة ، مركز الطاقة الثاني. أثناء الزفير ، قل "v-a-m" ؛ كرر 12 مرة
• التركيز على الضفيرة الشمسية ، قل "r-a-m" ؛ كرر 12 مرة. الشيء نفسه مع المركز الأمامي (الصوت "o-o-o-m-m-m").

بالنسبة للشاكرا الجدارية ، لا يتم إعطاء صوت منفصل: إنه يتكون من أصوات المراكز الستة السفلية. بعد الانتهاء من هذه الدورة ، حاول قول المانترا "Om mani padme hum" بالكامل (تُنطق "o-o-o-m-m-m ، m-a-a-n-i-i p-a-adm-e-e huuum!"). اخفض صوتك قدر الإمكان ، وقل كل شيء في نفس واحد. استرخ بعد خمس عدات.

أصوات البتلة والأبجدية السنسكريتية

من الواضح أنك مندهش من أن الصوت يمكن أن يؤثر على مراكز الطاقة. الصوت قادر على أن يكون له تأثير علاجي ، بل وتحويل على الشاكرات ، ومعها على الكائن الحي ككل. والسبب في ذلك هو الأبجدية السنسكريتية.

كما نتذكر ، كل الشاكرات السبع لها عدد مختلف من البتلات: 4 في جذر شقرا ، 6 في العجز ، 10 في الضفيرة الشمسية ، 12 في القلب ، 16 في الحلق ، 2 في مركز الجبهة (كل واحدة من هذه اثنين من بتلات 48 أكثر - المجموع 96) و 1000 في الجدارية (انظر الفصل 4). يحتوي أي مخطط شقرا قياسي على حرف من الأبجدية السنسكريتية مكتوب على كل بتلة. ماذا يعني ذلك؟

تُعرف اللغة السنسكريتية بأنها واحدة من أقدم اللغات في العالم. إنها لغة مقدسة غير عادية وضعت الأساس للتغريدات الرقمية. تتكون الأبجدية السنسكريتية من خمسين حرفًا ، يمثل كل منها صوتًا. عدد بتلات الشاكرات الست الأولى هو أيضًا خمسون ؛ كل بتلة تتوافق مع حرف / صوت معين. وفقًا لفياس هيوستن ، مدير المعهد السنسكريتي الأمريكي في وارويك ، نيويورك ، وهو مدرس سنسكريتي يتمتع بخبرة عشرين عامًا ، فإن هذا يعني أن الخمسين حرفًا / صوتًا للأبجدية السنسكريتية تخلق وتشكل وتنشط خمسين بتلة من الست الأولى. الشاكرات ، من الجذر إلى الجبهة. هذا يرفع حجاب الغموض ويفسر سبب نقش أصوات السنسكريتية على بتلات مراكز الطاقة. الشاكرات مصنوعة من الأصوات.

في الأبجدية المهتزة مثل اللغة السنسكريتية ، تكون الأصوات بتلات وشاكرات. على سبيل المثال ، الأصوات السنسكريتية المقابلة لتلات جذر شقرا هي: وانغ ، شانغ ، كشنغ ، سانغ ؛ تتوافق الشقرا المقدسة مع فرقعة ، بانغ ، مانغ ، يانغ ، رتبة ، لانغ. هذا يعني أنه عندما تنطق هذه الأصوات - بالطبع ، بعناية أكثر من المعتاد ، نغمة الصوت بشكل صحيح - فإن الصوت يخلق بالفعل بتلات شقرا معينة. على مستوى الطاقة ، عندما يتم نطق وانغ ، وشانغ ، وشانغ ، وغناء ، يتم إعادة تكوين هيكل البتلات الأربعة لشاكرا الجذر. من الواضح ، أولئك الذين يريدون أن يكون لهم تأثير محفز على الشاكرات سيستفيدون من تكرار الأصوات المناسبة للسنسكريتية.

بالتأكيد ، ستساعد هذه الأفكار الرائعة في فهم سبب طمأنة العقيد برادفورد لطلابه بالأهمية الحيوية لصوت نشط وعميق ومدرب جيدًا. أصبح من الواضح الآن تأثير شقرا الحلق على دوران الدوامات وطاقة الطاقة الكامنة لمراكز الجسم البشري الموجودة أدناه.

شاكرات قوس قزح: توصيف مراكز الطاقة من خلال اللون

بالإضافة إلى أصوات محددة ، كل شقرا لها لونها الخاص. مركز الجذر أحمر أو قرمزي ، والعجزي برتقالي ، والضفيرة الشمسية صفراء ، والقلب أخضر ، والحلق أزرق ، والجبهة نيلي ، والجداري أرجواني. من خلال تخيل ألوان مختلفة عقليًا ، يمكنك أن تشعر بمراكز الطاقة الخاصة بك.

يوجد أدناه تمرين تأمل يلامس الشاكرات هذه المرة من خلال اللون. يمكن إجراؤه يوميًا بعد خمس أعمال طقسية. يستغرق 10 دقائق ويمكن أن يكون مهدئًا ومنشطًا.

اتبع نفس "النص" كما في السابق في التدريبات في دورة "مراكز الطاقة الصوتية". ابدأ بما يلي:

• العثور على غرفة هادئة مع إضاءة مناسبة ؛
• اجلس بشكل مريح على كرسي بظهر مستقيم ، ضع قدميك على الأرض ، وافردهما بضعة سنتيمترات ؛ يُنصح بخلع الأحذية والجوارب والنظارات في حالة ارتدائها ؛
• ضع يديك على ركبتيك. يمكن إغلاق العيون
• خذ أنفاسًا قليلة من خلال أنفك حتى تشعر بالاسترخاء ؛
• اتبع جميع خطوات التمرين بالتسلسل.

تلوين مركز الجذر

• تخيل اللون الأول. تخيل أن الهواء الذي تزفره قرمزي. ركز على منطقة العجان حيث يوجد مركز الجذر. تخيل عقليًا أن جسمك من منطقة الفخذ إلى القدمين أحمر أيضًا.
• مع كل زفير ، تخيل أنك ترش الطلاء القرمزي في الشاكرا. اشعر بدفء هذا اللون النابض بالحياة.
• استنشق اللون في مركز الجذر بنفس الطريقة لمدة دقيقة واحدة ، ثم توقف واسترخي.

تلوين مركز ساكرال

• انقل انتباهك إلى مركز الطاقة الثاني ، والذي يقع في منطقة العانة أو بضعة سنتيمترات أسفل السرة.
• تخيل لونًا برتقاليًا في منطقة عظم العانة ، والتي ، كما كانت ، تحيط بالجسم بشريط.
• أثناء الزفير ، اسحبه إلى مركز الطاقة الخاص بك. اشعر بدفء اللون.
• تنفس هذا اللون في المركز العجزي لمدة دقيقة واحدة ، ثم توقف واسترخي.

تلوين البليكسوس الشمسي

• ابحث على الجسم عن موقع المركز الثالث. يطلق عليه الضفيرة الشمسية ويغطي المنطقة من قاعدة القص إلى السرة. ركز انتباهك هنا وتخيل لونًا أصفر ساطعًا. يمكنك أن تتخيل أنك قد أسرت الشمس ، فهي في منتصف الحجاب الحاجز وتصدر لونًا مشعًا من الداخل ، مما يضيء كل الدواخل من الخلف ومن البطن. اشعر بطاقة هذا اللون.
• أثناء الزفير ، خذها لمدة دقيقة واحدة ، ثم توقف واسترخي.

تلطيخ مركز القلب

• ركز على مركز القلب ، الموجود بالضبط بين لوحي الكتف ووسط الصدر ، وتخيل اللون الأخضر. تخيل في خيالك كيف أنه خلال كل زفير ، يمتلئ الجزء العلوي من تجويف الصدر ، في الأمام والخلف ، به. اشعر بالتوازن الدافئ لهذا اللون.
• أثناء الزفير ، اترك هذا اللون الأخضر في قلبك لمدة دقيقة واحدة ، ثم استرخ.

تلوين مركز الحلق

• يقع الحلق شقرا في وسط الحلق. بشكل عام ، يمكن أن تنسب منطقة العنق بأكملها إلى هذا المركز. ركز انتباهك هناك وتخيل أن اللون الأزرق ، مثل الشريط ، تمامًا ، من الكتفين إلى قاعدة الجمجمة ، يغلف العنق. فليكن مشبع باللون الأزرق الداكن.
• املأ مركز الحلق بهذا اللون الدافئ والهادئ بعد كل زفير.
• امسك اللون الأزرق في حلقك لمدة دقيقة ، ثم استرخ.

تلوين المركز الأمامي

• المركز التالي يقع بين الحاجبين ولهذا أصبحت تعرف باسم "العين الثالثة". مع كل زفير ، تخيل أن الفراغ بين الحاجبين مملوء بالنيلي.
• ثم استنشقي هذا اللون في منتصف الجبهة لمدة دقيقة ثم استرخي.

تلطيخ المركز الجداري

• أخيرًا ، تخيل أنك تملأ المركز الجداري في أعلى رأسك بلون أرجواني غني. تنفخ في آلاف بتلات المركز الجداري.
• بعد دقيقة من التكرار ، توقف واسترخي.

هكذا تبدو دورة تمارين تلوين مراكز الطاقة. ربما يكون هناك دوار طفيف أو شعور بقوس قزح عمودي بعد ذلك. ربما لديك الآن اتصال تجريبي مباشر أكثر مع كل شاكراتك السبع.

استمر في التنفس ببطء من خلال أنفك. إذا أردت ، يمكنك القيام بالدورة بأكملها مرة أخرى ، بترتيب عكسي ، بدءًا من تاج شقرا. أو افتح عينيك وانظر حولك وفرك يديك معًا وقف.

ممارسة التمارين المذكورة أعلاه تثري ممارسة الطقوس الخمسة وتوفر فوائد صحية إضافية.

التأمل في شخصيات الطاقة لحياة مديدة

في الغرب ، يشجع العديد من الموجهين الجدد الطلاب من خلال الصوت واللون والصور الذهنية على إجراء "حوار" مع مراكز الطاقة الخاصة بهم. لقد اخترنا بعض النتائج المتوقعة عند التركيز على الصوت أو نمط الألوان لكل شقرا. دعونا الآن نطورها ، مع مراعاة العوامل الأخرى.

خذ على سبيل المثال مركز الجذر. وفقًا للهنود ، يحتوي على أربع بتلات ويرتبط باللون الأحمر وحاسة الشم وصوت السنسكريتية "لام" (الموجود في الوسط). شكله الهندسي مربع أو مكعب أصفر ، وحيوانه فيل له سبعة جذوع.

تنتمي العديد من الآلهة هنا أيضًا ، بما في ذلك بالا براهما مع داكيني شاكتي ، والتي تصور المستوى السفلي للآلهة العظيمة براهما ، خالق كل شيء ، وشاكتي ، والدة الطاقة العالمية. إنها تمثل معًا نوعًا معينًا من شقرا ماندالا وخصائص طاقة جزء معين من الجسم وحالة وعي معينة.

الشاكرات بالصوت واللون والصورة الذهنية

يمكن استخدام هذه العناصر ، كليًا أو جزئيًا ، لتركيز الانتباه أثناء التأمل. على سبيل المثال ، يمكنك تخيل مكعب موجود في مركز الجذر. من خلال تركيز أنفاسك واهتمامك على عناصر المركز ، يمكنك منحه طاقة إضافية. خلال هذا التمرين ، عليك أن تضع في اعتبارك أن مكونات الصورة الذهنية يمكن أن تمثل المدخل إلى واقع الطاقة لهذا المركز. على الرغم من صعوبة فهم المقصود بالضبط ، فإن نصوص الشقرا تقول ذلك عندما تكون الطاقة و قوة الحياةيخضع مركز ما لشخص ما ، ويعيد اكتشاف أقانيم الوجود هذه. يبدأ في تقديرهم كمراكز كونية للوجود الإلهي ، وحالات الروح العالية ، في متناول كل من الرجال والنساء.

تقول Lama Anagarika Govinda ، طالبة البوذية التبتية: "أثناء التأمل ، يصبح الجسد نفسه ماندالا". "كل مركز طاقة هو أيضًا ماندالا ، لذا يمكنك حساب عدد قليل من الماندالا داخل الجسم." يوصي جوفيندا بتخيل نفسك في وسط هذه الصورة أثناء التأمل في شقرا ماندالا ، تجسيدًا لوجه إلهي غير مادي. مثل هذه التجسيدات هي أكبر حالات الوعي الأعلى ، أو "بوذا المثالي" ، التي يمكن تحقيقها لأي شخص.

وهكذا ، داخل جسدك ، في مجال انتباهك - في الشاكرات وصورهم - الماندالا - هناك نوع من الملاذ الروحي. وبطبيعة الحال ، كلما تعرفت على نفسك بالكائن الإلهي الأبدي والقوى التي تحدد تطورك ، مما يسمح لكل هذا بالدخول إلى حياتك ، كمية كبيرةسوف تخترقك الطاقة الخفية إلى كل خلية من خلايا جسمك. كيف لا تشعر بالانتعاش والحيوية إذا علمت أن أمامك حياة طويلة ومشرقة - تمامًا مثلما وعد الكولونيل برادفورد ؟!

تأمل في شقرا ماندالا

يمكن إحياء كل ما سبق من خلال التأمل ، والذي يجب ممارسته يوميًا بعد أداء الطقوس الخمسة كإحماء سريع للشاكرات. انتقل بالتتابع من مرحلة إلى أخرى بحيث يتم تغطية جميع مراكز الطاقة بالتمرين. سيستغرق الأمر 10 دقائق لإكماله ، وبعد ذلك ستشعر أنه قادر على الاسترخاء والنشاط.

• ابحث عن غرفة هادئة بها إضاءة مناسبة.
• اجلس بشكل مريح على كرسي بظهر مستقيم مع وضع قدميك على الأرض مع المباعدة بين قدميك قليلاً ؛ ينصح بخلع حذائك وجواربك. إذا كنت ترتدي نظارة ، فخلعها أيضًا.
• ضع يديك على ركبتيك. يمكنك إغلاق عينيك إذا كنت ترغب في ذلك.
• حتى تشعر بالاسترخاء ، خذ أنفاسًا هادئة من خلال أنفك.

التأمل في مركز الجذر

• أثناء الزفير ، تخيل مكعبًا أصفر. للمكعب ستة جوانب ، كل منها مربع ، وكلها صفراء. هل يمكنك احتواء داخل المكعب؟ تنفس الأصفر فيه. المكعب يرمز إلى عنصر الأرض.
• تخيل الآن فيلًا بمكعبك الأصفر على ظهره. اشعر بالقوة المنبعثة من الفيل والمكعب.
• احتفظ بكل شيء في ذهنك لمدة دقيقة ، وقم بإبراز هذه الصورة مع كل زفير. ثم استرخي ، انسى الأمر وتنفس بهدوء ، ولا تفعل شيئًا آخر.

تأمل لمركز النار

• الآن دعنا ننتقل انتباهنا إلى عمود الطوطم شقرا إلى منطقة عظم العانة. زفير الهواء من رئتيك ، تخيل أنك جالس على هلال أبيض مقلوب رأسًا على عقب ، يشبه أرجوحة نصف دائرية. يرمز هذا اللون والشكل إلى الماء الذي يجسد كل أنواع المشاعر والعلاقات والتغييرات.
• تخيل الآن أن تمساحًا يسبح تحت هذا الهلال. ليس خطيرًا على الإطلاق ، فهو يرمز إلى التدفق الأبدي للمياه. يتخيل الهندوس أثناء التأمل ماكارا ، وهو حيوان مائي شبه أسطوري ، سلف التمساح. اشعر بتدفق الماء تحت الهلال الأبيض.
• احتفظ بهذه الصورة في ذهنك لمدة دقيقة ، ثم استرخ ، وانسها واجلس ، وتنفس بشكل متساوٍ ولا تفعل شيئًا.

تأمل المجعد الشمسي

• تخيل مثلثًا أحمر يشير إلى الأعلى - رمزًا لعنصر النار. أثناء الزفير ، قم بتكبير هذه الصورة التأملية إلى حجم الهرم.
• ثم استحضار صورة كبش أو أيل ، فالحيوانات تمثل تقليديًا شقرا الضفيرة الشمسية. عنيد ، قوي ، حتى مشاكس ، يرمز الكبش إلى الطاقة الشمسية لهذا المركز ، فضلاً عن اللعب المفعمة بالحيوية للشعلة.
• لمدة دقيقة ، لا تدع كل ذلك يخرج من وعيك ، وتقوية الصورة التخيلية مع كل زفير. ثم انس الأمر واسترخي ، وتنفس بشكل متساوٍ دون فعل أي شيء.

التأمل لمركز القلب

الآن دعنا ننتقل إلى القلب. أثناء الزفير ، تخيل نجمة خماسية خضراء ، أو ما يسمى نجمة داود ، شكل سداسي يتكون من مثلثين ، أحدهما يشير إلى الأعلى والآخر يشير إلى الأسفل. كونها رمزًا للشعب اليهودي ، تدل نجمة داود أيضًا على توازن وظائف القلب. حاول أن تتخيل نفسك داخل هذا النجم الخماسي ، كما لو كنت تنظر لأعلى ولأسفل في نفس الوقت. أحد المثلثات عبارة عن هرم يرتفع قمته فوق رأسك ، والمثلث الآخر عبارة عن هرم قمته أسفل منك. تخيل الآن غزال. يرمز هذا المخلوق خفيف القدم إلى عنصر الهواء. الأفكار تتطاير في رأسي مثل الغزلان التي تندفع بتهور عبر الغابة.

احتفظ بهذه الصورة في ذهنك لمدة دقيقة ثم استرخي وانسها. تنفس بشكل متساوٍ دون فعل أي شيء.

التأمل في مركز الحلق

• بالانتقال إلى مركز الحلق ، نلمس مجال الكون ، الأثير. أثناء الزفير ، تخيل لقطة مقرّبة لقطرة زرقاء شاحبة. ضع نفسك عقليًا داخل هذا القطرة ؛ داخلها مساحة وفراغ لا يصدق.
• امسك هذه الصورة لمدة دقيقة واحدة ، ثم استرخ ، وتخلص من رأسك. لا تفعل شيئًا ، فقط تنفس بشكل متساوٍ.

يبدو وكأنه عمود الطوطم شقرا من العناصر الخمسة. أما بالنسبة للمراكز الأمامية والجدارية التي لا ترتبط بأي عنصر فهي تمثل حالات الطاقة التي تقع خارج العالم وتتكون من خمسة عناصر. بمعنى ما ، فإن التخمينات والملاحظات التي تسمح لنا بتخيل هذا التسلسل الكامل لتجسيد الشاكرا موجودة في مركز الجبهة.

يختلف ارتباط الأشكال والعناصر الهندسية مع الشاكرات باختلاف التقاليد. التبتيون ، على سبيل المثال ، يتعاملون مع خمس شاكرات فقط: فهم لا يميزون بين الشاكرات الثانية والثالثة ، ويربطون أيضًا المراكز الأمامية والجدارية. الهندوس في الهند يتعرفون على سبع شاكرات. يحتوي هذا الفصل على تمارين تغطي أيضًا الشاكرات السبع. يرجع هذا جزئيًا إلى حقيقة أن الحضارة الهندية كانت مهد البوذية التبتية ، وجزئيًا لأن معظم المعلمين في الغرب يعملون مع الشاكرات السبعة.

الصوت كمصدر للمادة

اسمحوا لي أن أنهي هذا المقال بتأملات حول طبيعة الصوت والاهتزازات على هذا النحو. كل شيء هو اهتزاز ، أو كما يقول الهندوس القدامى ، ندى براهما: العالم كله سليم. كل الخلق ، وحتى الفراغ ، هو صوت اهتزاز. يقول عالم الموسيقى يواكيم إرنست بيرينت: "يمثل الله ، أو براهما ، القوة الأساسية للكون وخالقه ، تدفق الأصوات والجوهر الداخلي للإنسان وجميع الكائنات الحية". "صوت فريد يكمن وراء كل الوجود: الوجود نفسه هو ندى براهما."

الكثير متاح للأذن. تشير بيانات التحليل الطيفي الضوئي إلى أن الوردة المتفتحة تصدر صوتًا مشابهًا للطنين المكتوم في العضو. يمكنك أيضًا إصلاح صوت ساق الحبوب. تشكل نغمات الرنين المنبعثة من كل ذرة أو جزيء معًا انسجامًا ؛ الذرة هي نوتة موسيقية بالكاد يمكن إدراكها ، وحتى الحجر يحتوي على موسيقى مجمدة.

كل الطبيعة موجودة في نطاق اهتزازي ضخم معين من الأصوات. يقول بيريندت: "إنها أغنية الحياة بشكل أساسي ، جوقة هائلة ، أصوات لا تعد ولا تحصى ، تندمج في تعدد الأصوات الفخم ، في انسجام لا يمكن حتى تخيله".

لا تلهم الموسيقى المادة فحسب - بل إنها قادرة على التأثير في تطورها. أثبت العالم السويدي هانز جيني حقيقة أن أشكال الصوت وهياكله كائنات العالم المادي في الستينيات من القرن العشرين. باستخدام مولد الاهتزازات الصوتية ومعدات التصوير عالية الدقة ، أظهر أن الموجات الصوتية هي أساس المادة. أطلق على فرع العلم الجديد اسم "سيماتكس". قام بتصوير تفاعل فوري لأصوات وموسيقى المواد الفيزيائية المختلفة الموضوعة على لوح معدني (الرمل ، الحشوات المعدنية ، مسحوق الوجه ، الزئبق).

وصفت جيني بعناية تلك الهياكل المتناظرة والصحيحة هندسيًا والماندالات الصوتية المكررة ، التي تم الحصول عليها نتيجة تعريض لوحة معدنية لمئات من مجموعات التردد والإيقاعات ، بدءًا من الأصوات الفردية إلى المؤلفات الموسيقية بأكملها.

كلما زاد تردد الأصوات ، كانت الأرقام على اللوحة أكثر تعقيدًا. الصور المذهلة التي تلقتها جيني تشبه اليانترا ، وهي رموز هندسية مستخدمة أثناء التأمل ، والتي غالبًا ما يتم تصويرها بجانب الشاكرات في الرسوم التخطيطية. لديهم أيضًا تشابه معين مع الخطوط العريضة للقارات والبنية المعقدة لخلية الكبد. كانت المادة الموجودة على اللوح المعدني تحمل شكلًا غير عادي تمامًا طالما استمر الصوت المقابل.

وفقًا لجيني ، يشير هذا إلى وجود علاقة عميقة بين الهياكل العضوية للطبيعة ، بما في ذلك الأعضاء البشرية والأنسجة والخلايا ، وتواتر الموجات الصوتية. أظهر جيني أن السيماتكس يفتح الطريق لعلاج الأمراض بمساعدة الصوت.

في السبعينيات ، التقط هذه الفكرة طبيب العظام الإنجليزي الدكتور بيتر جاي مانرز. لقد ابتكر جهاز السيماتيك الفريد الخاص به ، والذي يسمح للطبيب ، وهو يحمل قضيبًا في يديه ، ويلمس جلد المريض ، بإرسال إشارة صوتية بتردد من ستين إلى ثلاثين ألف هرتز إلى جسم المريض. وفقًا لنظرية مانرز ، تنشأ الأمراض بسبب انتهاك التوازن التوافقي في الاهتزاز العام للجسم. يتكون الاهتزاز العام للجسم من الاهتزازات الفردية لجميع الأعضاء والأنسجة والجزيئات المترابطة. هذا يعني أن جسم الإنسان عبارة عن رنان كبير متعدد المستويات ، يتكون من أوكتافات عديدة من الأنظمة البيولوجية ، والتي تحتوي في البداية على إمكانية التفاعل الموسيقي المتناغم. هذا أيضًا مؤشر على الصحة.

يقول الأخلاق ، إنه يتم الحفاظ على الصحة من خلال تنظيم التناسق التوافقي للجسم. عندما تتناغم نغمات القلب والكبد والطحال والعظام والعضلات مع بعضها البعض ، يكون الشخص بصحة جيدة. يوضح مانرز قائلاً: "ولكن عندما يخرج العضو عن التناغم أو خارج الإيقاع ، فإننا نشعر بعدم الراحة حتى نستخدم جهاز سيماتيك لإعادة هذا العضو إلى الصوت المتأصل فيه".

نجح هو وعدد من المعالجين في علاج كسور العظام والتهاب المفاصل والالتواء وإصابات الرقبة وانزلاق الأقراص والتليف والشلل والروماتيزم. وعلى الرغم من عشرين عامًا من الخبرة ، يعتقد مانرز أنه لم يتم استكشاف إمكانيات السيماتكس عمليًا. عند التعامل مع الصوت ، والصوت ، والاهتزاز ، نواجه واحدة من أعظم الألغاز في هذا العالم.

كل هذا يساعد على إدراك أهمية تعاليم العقيد برادفورد حول طاقة الصوت ، حول التأثير المحفز الذي يمكن أن يكون للصوت على الشاكرات وكيفية زيادة فعالية الطقوس الخمسة من خلال العمل بالصوت واللون وبعض العناصر الأخرى.

تأمل

الاستماع إلى الصوت الداخلي ، Anahata-Nada ، هو مستوى أعلى من التأمل. إنه رقيق ورنين ويشبه الصوت الذي يمكن سماعه عندما تضع صدفة البحر في أذنك. أو يمكن أن يشبه عن بعد همهمة الأسلاك الهادئة في شبكات الطاقة (أتحدث عنها بالفعل).

تعني كلمة "أناهاتا" باللغة السنسكريتية شقرا القلب (يمكنك أن تقرأ عن الشاكرات). تُرجم كلمة "ندى" من اللغة السنسكريتية على أنها صوت ، اهتزاز. هذا هو، "أناهاتا ندى" هو صوت شقرا القلب.

الاستماع إليها يساعد على التقدم في ممارسة التأمل. بفضله ، ترتقي إلى مستوى أعلى. عندما تستمع إلى الصوت الداخلي ، يتم القضاء على جميع الأحاسيس الأخرى ويصبح الوعي نقيًا وصافيًا. الأفكار تختفي ، أنت في اللحظة "هنا والآن".

لا تظهر القدرة على سماع الصوت الداخلي على الفور. في بعض الأحيان يأتي بسرعة ، وأحيانًا لا يحدث ذلك. إذا وجدت نفسك ، أثناء التأمل ، تبدأ في سماعه ، ابتهج. هذا يعني أن قدرتك على التركيز قد زادت بشكل ملحوظ. تتحدث القدرة على سماع الصوت الداخلي عن تقدم المتأمل.

في البداية ، ستكون هذه اللحظات قصيرة: سوف يتلاشى الصوت ويختفي مرة أخرى. بمرور الوقت ، ستصبح لحظات سماع الصوت أطول وأطول. ستمر سنوات عديدة ، وستكتسب القدرة على القيام بأشياء عادية وفي نفس الوقت تكون عميقًا في داخلك. على سبيل المثال ، أنا الآن أكتب هذا المقال وفي نفس الوقت أسمع أناهاتا ندى. لكن هذه القدرة لا تأتي على الفور.

لذا ، اجلس في وضع تأملي. اهدأ واسترخِ ونبذ العالم الخارجي. أدخل حالة تأمل عن طريق عد أنفاسك ، وتكرار تعويذة ، ومشاهدة لهب الشمعة ، وما إلى ذلك.

عندما تشعر أنك تعمقت في نفسك ، ابدأ في الاستماع إلى الأصوات في الداخل. ربما ستتمكن من الإمساك بـ Anahata-Nada. إذا لم ينجح الأمر في المرة الأولى ، فلا تقلق. لذا ، فإن القدرة على سماع هذا الصوت ستأتي لاحقًا.

طريقة واحدة لسماع Anahata Nadu هي التأمل في الأصوات. انا مستعد . ادخل في التأمل. ركز على الاستماع إلى الأصوات ولا شيء آخر. ستبدأ في التقاط أصوات متعددة من حولك وخارج المنزل: ستسمع حركة ترام بعيد ، فرملة سيارة ، نباح كلب ، حديث المارة تحت النوافذ ، تلفزيون خلفك الحائط ، إشارة السيارة ، عاصفة من الرياح ، إلخ.

تعميق هذه الممارسة هذه المرة. تصور الأصوات من العالم الخارجي ، ثم قطعها مثل التداخل الخارجي. تدريجيًا ستتمكن من فصل نفسك عن الجميع واختيار صوت غير خارجي بينهم. ستفهم أنه لا يأتي من الخارج ، بل من الداخل. هذه أناهاتا ندى.

تشير القدرة على سماع هذا الصوت إلى درجة تنقية القنوات النجمية.. إذا كان صوتك واضحًا ، فستتمكن من سماع صوت مميز ودقيق والتقاطه بسهولة.

ولكن إذا لم تسمعها بعد ، فلا داعي للقلق. لذلك لا يزال أمامنا. لذلك ، ليست هناك حاجة إلى "النفخ" ومحاولة سماع شيء ما بالقوة. في التأمل لا ينبغي أن يكون هناك عنف ضد النفس. يجب أن يحدث كل شيء بشكل طبيعي ، بطريقته الخاصة.

ماذا يعطي الاستماع إلى أناهاتا ندى؟ تجاوز الوعي العادي. أنت ترتفع إلى مستوى أعلى: الوعي العادي يبقى في الأسفل ، وأنت فوق ، حيث لا توجد أفكار ، ولكن هناك فقط شعور بالوجود ، لحظة "هنا والآن". الأفكار تطفو في مكان ما أدناه ، مثل السحب تحت جناح الطائرة. يمكنك أن تكون مراقبا إذا كنت ترغب في ذلك. لكنك موجود منفصلاً عنهم ، فجوهرك نقي وصامت.

في اليوجا هناك مقارنة بين العقل التأملي والبحيرة. يصبح العقل التأملي هادئًا ، مثل بحيرة ما زالت مياهها.
للمقارنة: الوعي العادي يقفز طوال الوقت. إنها تغلي باستمرار ، مثل بحيرة تُلقى فيها الحصى باستمرار. كل فكر مثل حصاة ألقيت منها دوائر تسير على الماء. وكذلك هو سطح الوعي اليومي - فهو مضطرب ومضطرب ويمكن أن ينزعج باستمرار من الخارج.
وسطح العقل التأملي هادئ وسلس. لا ينزعج العقل التأملي من التأثيرات الخارجية ، بل يتأملها فقط.
الاستماع إلى Anahata-Nada هو أحد الطرق لتحقيق راحة البال.

أتحدث عن كل هذه الظواهر حتى تكون على دراية بها بالفعل عندما تصادفها. مقالاتي عن التأمل مثل علامات الطريق على الطريق الذي أنت عليه.