سيل leps. صلاة تساعدنا وتحمينا وتمنحنا القوة

المعنى

للمرة الأولى قال إيتنجر فريدريك كريستوف: "يا رب ، أعطني السلام لقبول ما لا أستطيع تغييره ، أعطني الشجاعة لتغيير ما يمكنني تغييره ، وامنحني الحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر". ثم "غير" كورت فونيغوت: "يا رب ، أعطني التواضع لقبول ما لا أستطيع تغييره ؛ والشجاعة لتغيير ما أستطيع ؛ والحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر". ثم تم تعديل هذه العبارة بشكل طفيف وأصبحت صلاة NA (زمالة المدمنين المجهولين): "يا الله! أعطني العقل وراحة البال لتقبل ما لا أستطيع تغييره ، والشجاعة لتغيير ما أستطيع ، والحكمة لتمييز واحد عن الأخرى." كما قرأ فيما بعد من قبل Guf.

© 2020 تطوير IBSIKO. منتدى للتعليق على كلمات الأغاني ، وتحليل معانيها ، وإجراء البحوث ومناقشة الموضوعات التي يغطيها فنانون مختلفون ، عبر الأنواع و طرق مختلفةنقل إبداعك إلى الجمهور. لا يُسمح باستخدام مواد RapGeek إلا بموافقة مسبقة من أصحاب حقوق النشر. جميع حقوق الصور والنصوص مملوكة لمؤلفيها. قد يحتوي الموقع على محتوى غير مخصص للأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا.

إله! أعطني القوة لتغيير ما يمكنني تغييره في حياتي ، وامنحني الشجاعة وراحة البال لقبول ما هو أبعد من قدرتي على التغيير ، وامنحني الحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر.

صلاة اللاهوتي الألماني كارل فريدريش إيتنجر (1702-1782).
في الكتب المرجعية للاقتباسات والأقوال المأثورة عن البلدان الأنجلو ساكسونية ، حيث تحظى هذه الصلاة بشعبية كبيرة (كما يشير العديد من كتاب المذكرات ، تم تعليقها على مكتب الرئيس الأمريكي جون إف كينيدي) ، تُنسب إلى عالم اللاهوت الأمريكي رينولد نيبور. (1892-1971). منذ عام 1940 ، تم استخدامه من قبل Alcoholics Anonymous ، مما ساهم أيضًا في شعبيته.

صلاة كبار السن وآباء أوبتينا
يا رب ، دعني ألتقي براحة البال بكل ما سيمنحه هذا اليوم.
يا رب ، دعني أستسلم تمامًا لإرادتك.
يا رب ، لكل ساعة من هذا اليوم أرشدني وأسندني في كل شيء.
يا رب ، أظهر لي إرادتك لي ولمن حولي.
مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار ، دعني أقبلها بروح هادئة وبقناعة راسخة أن كل شيء هو إرادتك المقدسة.
يا رب الرحمن العظيم في كل أفعالي وكلماتي يوجه أفكاري ومشاعري في جميع الظروف غير المتوقعة ، لا تدعني أنسى أن كل شيء أنزل بواسطتك.
يا رب ، دعني أتصرف بحكمة مع كل من جيراني ، دون إزعاج أو إحراج أحد.
يارب أعطني القوة لتحمل تعب هذا اليوم وكل الأحداث فيه. أرشدني وعلمني أن أصلي وأحب الجميع بلا رياء.
آمين.

أعطني الشجاعة لتغيير ما يمكنني تغييره ...

هناك صلاة لا تعتبر صلاة خاصة بهم فقط من قبل أتباع الديانات المختلفة ، ولكن حتى من قبل غير المؤمنين. في اللغة الإنجليزية ، تسمى صلاة الصفاء - "صلاة من أجل راحة البال". إليك أحد خياراتها: "يا رب ، أعطني راحة البال لأقبل ما لا أستطيع تغييره ، أعطني الشجاعة لتغيير ما يمكنني تغييره ، وامنحني الحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر."
كل من ينسب إلى - فرانسيس الأسيزي ، وشيوخ أوبتينا ، والحاخام الحسيدية أبراهام ملاخ ، وكيرت فونيغوت. لماذا فونيغوت واضح تمامًا. في عام 1970 ، ظهرت ترجمة لروايته المسلخ الخامس ، أو حملة الأطفال الصليبية (1968) في العالم الجديد. ذكرت صلاة معلقة في مكتب البصريات لبيلي بيلجريم ، بطل الرواية. "العديد من المرضى الذين رأوا الصلاة على حائط بيلي أخبروه فيما بعد أنها تدعمهم كثيرًا. بدت الصلاة على هذا النحو: يا رب ، أعطني السلام لقبول ما لا يمكنني تغييره ، وشجع على تغيير ما يمكنني تغييره ، والحكمة دائمًا لأكون مختلفًا عن الآخر. ما لم يتمكن بيلي من تغييره هو الماضي والحاضر والمستقبل "(ترجمة ريتا رايت كوفاليفا). منذ ذلك الوقت ، أصبحت "الصلاة من أجل راحة البال" صلاتنا.
ظهرت لأول مرة مطبوعة في 12 يوليو 1942 ، عندما نشرت صحيفة نيويورك تايمز رسالة من قارئ يسأل من أين أتت الصلاة. بدت بدايتها فقط مختلفة قليلا ؛ بدلاً من "أعطني هدوء البال" - "أعطني الصبر". في 1 أغسطس ، أفاد قارئ آخر من صحيفة نيويورك تايمز أن الواعظ البروتستانتي الأمريكي رينولد نيبور (1892-1971) هو من قام بتأليف الصلاة. يمكن اعتبار هذا الإصدار الآن مجربة.
في شكل شفهي ، ظهرت صلاة نيبور ، على ما يبدو ، في أواخر الثلاثينيات ، لكنها انتشرت على نطاق واسع خلال الحرب العالمية الثانية. ثم تم تبنيها من قبل مدمنو الكحول المجهولون.
في ألمانيا ، ثم في بلدنا ، نُسبت صلاة نيبور إلى عالم اللاهوت الألماني كارل فريدريش أويتينجر (K.F. Oetinger ، 1702-1782). كان هناك سوء فهم هنا. الحقيقة هي أن ترجمتها إلى الألمانية نُشرت في عام 1951 تحت اسم مستعار "فريدريش أويتينجر". ينتمي هذا الاسم المستعار إلى القس تيودور فيلهلم ؛ هو نفسه تلقى نص الصلاة من أصدقاء كنديين عام 1946.
ما هي اصلية صلاة نيبور؟ أتعهد بأن أؤكد أنها لم تلتق في أي مكان قبل نيبور. الاستثناء الوحيد هو بدايته. كتب هوراس بالفعل: "إنه صعب! ولكن من الأسهل أن نتحمل بصبر / ما لا يمكن تغييره "(" Odes "، I، 24). كان سينيكا من نفس الرأي: "من الأفضل أن تتحمل ما لا يمكنك تصحيحه" ("رسائل إلى لوسيليوس" ، 108 ، 9).
في عام 1934 ، ظهر مقال بقلم نقابة Juna Purcell بعنوان "Why Go South؟" في إحدى المجلات الأمريكية. قال: "يبدو أن العديد من الجنوبيين لا يفعلون سوى القليل لمحو الذكرى الرهيبة للحرب الأهلية. في كل من الشمال والجنوب ، لا يتمتع الجميع براحة البال لقبول ما لا يمكن تغييره "(الصفاء لقبول ما لا يمكن مساعدته).

أدت الشعبية غير المسموعة لصلاة نيبور إلى تعديلات ساخرة عليها. وأشهرها هي صلاة المكتب الحديثة نسبيًا: "يا رب ، أعطني راحة البال لقبول ما لا أستطيع تغييره ؛ أعطني الشجاعة لتغيير ما لا أحبه ؛ وتعطيني الحكمة لإخفاء جثث أولئك الذين أقتلهم اليوم ، لأنهم أخذوني. وأيضًا ساعدني ، يا رب ، في أن أحرص على عدم الوقوف على أقدام الآخرين ، لأنه قد تكون هناك حمير فوقهم ، والتي سأضطر إلى تقبيلها غدًا.
فيما يلي بعض الصلوات "غير المتعارف عليها":
"يا رب ، احميني من الرغبة في التحدث دائمًا وفي كل مكان وعن كل شيء" هي ما يسمى بـ "الصلاة من أجل الشيخوخة" ، والتي تُنسب غالبًا إلى الواعظ الفرنسي الشهير فرانسيس دي سال (1567-1622) ، وأحيانًا إلى توماس أكويناس (1226–1274). في الواقع ، ظهرت منذ وقت ليس ببعيد.
"يا رب ، نجني من الرجل الذي لم يخطئ أبدًا وأيضًا من الرجل الذي يرتكب نفس الخطأ مرتين." تُنسب هذه الصلاة إلى الطبيب الأمريكي ويليام مايو (1861-1939).
"يا رب ، ساعدني في العثور على حقيقتك ، وخلصني من أولئك الذين وجدوها بالفعل!" (كاتب غير معروف).
"يا رب - إذا كنت موجودًا ، فأنقذ بلدي - إذا كان يستحق أن يخلص!" كما لو أن بعض الجنود الأمريكيين تحدثوا في بداية الحرب الأهلية الأمريكية (1861).
"يا رب ، ساعدني لأصبح ما يعتقده كلبي أنا!" (كاتب غير معروف).
في الختام - القول الروسي في القرن السابع عشر: "يا رب ارحم ، وأعط شيئًا".

يدرك المؤمنون جيدًا أن الصلاة نعمة. كما يقولون بلغة حديثة ، "يحسن نوعية الحياة". أظهرت البيانات من العديد من الدراسات العلمية (التي أجراها خبراء مسيحيون وملحدون) أن الأشخاص الذين يصلون بانتظام وبتركيز يشعرون بتحسن جسديًا وعقليًا.

الصلاة هي حديثنا مع الله. إذا كان التواصل مع الأصدقاء والأحباء مهمًا لرفاهيتنا ، فإن التواصل مع الله هو أفضل ما لدينا صديق محب- أكثر أهمية بما لا يقاس. في الواقع ، حبه لنا حقًا لا حدود له.

تساعدنا الصلاة في التعامل مع مشاعر الوحدة. في الواقع ، الله دائمًا معنا (يقول الكتاب: "أنا معكم كل الأيام حتى نهاية الدهر") ، أي في الواقع ، لسنا وحدنا أبدًا بدون حضوره. لكننا نميل إلى نسيان وجود الله في حياتنا. تساعدنا الصلاة على "جلب الله إلى بيتنا". يربطنا بالله العظيم الذي يحبنا ويريد أن يعيننا.

تساعدنا الصلاة ، التي نشكر فيها الله على ما أرسله إلينا ، على رؤية الخير من حولنا ، وتنمية نظرة متفائلة للحياة والتغلب على اليأس. إنه يطور موقفًا ممتنًا تجاه الحياة ، بدلاً من الموقف المتطلب غير الراضين إلى الأبد والذي هو أساس تعاستنا.

للصلاة ، التي نخبر فيها الله عن احتياجاتنا ، وظيفة مهمة أيضًا. من أجل إخبار الله عن مشاكلنا ، علينا أن نحلها ، ونحلها ، وقبل كل شيء ، نعترف لأنفسنا بوجودها. بعد كل شيء ، لا يسعنا إلا أن نصلي من أجل تلك المشاكل التي أدركنا أنها موجودة.

إن إنكار مشاكل المرء (أو تحويلها "من رأس مريض إلى صحي") هو وسيلة واسعة الانتشار (وواحدة من أكثر الطرق ضررًا وغير فعالة) "لمحاربة" الصعوبات. على سبيل المثال ، ينكر المدمن النموذجي على الكحول دائمًا أن الشرب أصبح مشكلة رئيسية في حياته. يقول: "لا شيء ، يمكنني التوقف عن الشرب في أي وقت. نعم ، وأنا لا أشرب أكثر من الآخرين "(كما قال أحد السكارى في أوبريت شهير ،" لقد شربت قليلاً فقط "). كما يتم إنكار مشاكل أقل خطورة بكثير من السكر. يمكنك بسهولة العثور على العديد من الأمثلة على إنكار المشكلة في حياة أصدقائك وأقاربك ، وحتى في حياتك الخاصة.

عندما نعرض مشكلتنا على الله ، نضطر إلى الاعتراف بها حتى نتحدث عنها. التعرف على المشكلة وتحديدها هو الخطوة الأولى نحو حلها. إنها أيضًا خطوة نحو الحقيقة. تعطينا الصلاة الرجاء والراحة. نعترف بالمشكلة و "نستسلم" للرب.

أثناء الصلاة ، نظهر للرب "أنا" خاصتنا ، شخصيتنا كما هي. أمام الآخرين ، قد نحاول التظاهر ، لنبدو أفضل أو مختلفين ؛ أمام الله ، لسنا بحاجة إلى أن نتصرف بهذه الطريقة ، لأنه يرى من خلالنا. التظاهر هنا عديم الفائدة تمامًا: نحن ندخل في اتصال صريح مع الله كشخص فريد من نوعه ، نتجاهل كل الحيل والأعراف ونكشف عن أنفسنا. هنا يمكننا أن نوفر "الرفاهية" لنكون أنفسنا تمامًا وبالتالي نوفر لأنفسنا إمكانية النمو الروحي والشخصي.

تمنحنا الصلاة الثقة ، وتجلب لنا الشعور بالرفاهية ، والشعور بالقوة ، وتزيل الخوف ، وتساعد على التغلب على الهلع والشوق ، وتدعمنا في الحزن.

يجب أن تصبح الصلاة اليومية عادة. أن يكون وقت الصلاة وقت سلام لكم. في جو روحي هادئ ، يسهل علينا التواصل مع الله. بالطبع ، يمكننا وينبغي أن نصلي حتى عندما تغمرنا المشاعر ، ولكن لا يزال يتعين علينا أن نحاول التأكد من أن محادثتنا اليومية مع الله تتم في جو سلمي وهادئ. في جوهره ، الرب مسالم ورحيم ، ولا تمزقه الأهواء أبدًا. الغرور والذعر بعيدان عنه بلا حدود. لذلك ، عند الدخول في شركة معه ، يجب أن نجتهد أيضًا في ترك الغضب والانزعاج ونفاد الصبر والكراهية والاستياء وراء العتبة.

يمكنك أن تصلي في أي مكان ، ولكن من الأفضل أن يكون لديك مكان دائم للصلاة اليومية حيث لا يصرفك شيء. وإن كان مفيدًا جدًا وجيدًا أن ألتجئ إلى الرب به صلاة قصيرةحول مواضيع اليوم متى وأينما كنت في حاجة إليها. في كتابه الرائع "مدرسة الصلاة" ، يقول المطران أنطونيوس سوروج أنه عندما نختار مكانًا خاصًا للصلاة اليومية في المنزل ، فإننا "نستعيد من أجل الله" قطعة من أرضنا الخاطئة. يبدو أننا نصنع ما يشبه المعبد في المنزل ، مكان مقدسحيث تكون شركتنا مع الرب. وهيكل الله هو المكان الذي يوجد فيه بكل قوته وقوته. في مثل هذا المكان "المصلى" نشعر بحضور الله بقوة أكبر ويسهل علينا إقامة علاقة معه. تذكرنا الأيقونات بحضور الله - دليل مرئي على عظمة الله ، "نوافذ على العالم السماوي".

ركز على الصلاة. لا تنفصل. ركز انتباهك على كلامك للرب.

مرة أخرى ، أقترح الرجوع إلى نصيحة أنتوني سوروج: "يقدم القديس يوحنا السلم طريقة بسيطة لتعلم التركيز. يقول: اختر صلاة "أبانا" أو غيرها ، قف أمام الله ، واعلم أين أنت وما تفعله ، وانطق كلمات الصلاة بعناية. بعد فترة ستلاحظ أن أفكارك تتجول ، ثم ابدأ الصلاة مرة أخرى بهذه الكلمات التي نطقتها بحذر في آخر مرة. قد تضطر إلى القيام بذلك عشر أو عشرين أو خمسين مرة ؛ ربما في الوقت المخصص للصلاة ، يمكنك تقديم ثلاثة التماسات فقط وعدم المضي قدمًا ؛ لكن في هذا النضال ستكون قادرًا على التركيز على الكلمات حتى تقدم لله بجدية ورصانة وتوقير كلمات الصلاة التي يشارك فيها الوعي ، وليس قربانًا ليس لك ، لأن الوعي لم يشارك فيه.

صلي بصوت عالٍ أو بصمت ، لكن بصوت عالٍ أفضل. عندما تصلي بصوت عالٍ ، يسهل عليك التركيز وتحافظ على انتباهك.

صلاة المبتدئين

يدعو أنطوني سوروج المبتدئين للصلاة في الصلوات القصيرة التالية (لمدة أسبوع لكل واحد):

ساعدني يا الله على تحرير نفسي من كل صورة زائفة لك مهما كان الثمن.
ساعدني يا الله على ترك كل همومي وترك كل أفكاري عليك وحدك.
ساعدني ، يا الله ، أن أرى خطاياي ، ولا تحكم على جاري أبدًا ، وكل المجد لك!
في يديك أستودع روحي. لا ارادتي بل ارادتك.

صلاة كبار السن وآباء أوبتينا

يا رب ، دعني ألتقي براحة البال بكل ما سيمنحه هذا اليوم.

يا رب ، دعني أستسلم تمامًا لإرادتك.

يا رب ، لكل ساعة من هذا اليوم أرشدني وأسندني في كل شيء.

يا رب ، أظهر لي إرادتك لي ولمن حولي.

مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار ، دعني أقبلها بروح هادئة وبقناعة راسخة أن كل شيء هو إرادتك المقدسة.

يا رب الرحمن العظيم في كل أفعالي وكلماتي يوجه أفكاري ومشاعري في جميع الظروف غير المتوقعة ، لا تدعني أنسى أن كل شيء أنزل بواسطتك.

يا رب ، دعني أتصرف بحكمة مع كل من جيراني ، دون إزعاج أو إحراج أحد.

يارب أعطني القوة لتحمل تعب هذا اليوم وكل الأحداث فيه. أرشدني وعلمني أن أصلي وأحب الجميع بلا رياء.

آمين.

الصلاة اليومية للقديس فيلاريت

يا رب ، لا أعرف ماذا أطلب منك. أنت وحدك تعرف ما أحتاجه. أنت تحبني أكثر مما أستطيع أن أحب نفسي. دعني أرى احتياجاتي المخفية عني. لا أجرؤ على طلب صليب أو تعزية ، أنا أمثل أمامك فقط. قلبي مفتوح لك. أعلق كل أملي انظر إلى الحاجات التي لا أعرفها ، وانظر وتعامل معي حسب رحمتك. اسحق وارفعني اضرب وشفيني. أبجل وأبقى صامتًا أمام إرادتك المقدسة ، مصائرك غير المفهومة بالنسبة لي. ليست لدي رغبة إلا الرغبة في فعل مشيئتك. علمني أن أصلي. صلي في نفسك. آمين.

يا رب ، أعطني العقل وراحة البال لتقبل ما لا أستطيع تغييره ، والشجاعة لتغيير ما أستطيع ، والحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر.

النسخة الكاملة من هذه الصلاة:

إله،
ساعدني في قبول ما لا يمكنني تغييره بكل تواضع
امنحني الشجاعة لتغيير ما أستطيع
والحكمة في تمييز أحدهما عن الآخر.
ساعدني لأعيش هموم اليوم
استمتع بكل دقيقة ، مدركًا زوالها ،
في الشدائد ، انظر إلى الطريق المؤدي إلى راحة البال والسلام.
اقبل ، مثل يسوع ، هذا العالم الخاطئ كما هو
إنه كذلك ، ولكن ليس بالطريقة التي أرغب أن تكون عليها.
أن أؤمن أن حياتي ستتحول للخير بإرادتك إذا عهدت بنفسي إليها.
بهذه الطريقة يمكنني أن أجد ثباتًا معك في الأبدية.

(ج) الكسندرا إيماشيف

يا رب ، أعطني الصفاء لقبول ما لا أستطيع تغييره ، أعطني الشجاعة لتغيير ما يمكنني تغييره. أعطني الحكمة لأخبر أحدهما عن الآخر
صلاة اللاهوتي الألماني كارل فريدريش إيتنجر (1702-1782).
في الكتب المرجعية للاقتباسات والأقوال في البلدان الأنجلو ساكسونية ، حيث تحظى هذه الصلاة بشعبية كبيرة (كما يشير العديد من كتاب المذكرات ، فهي معلقة
على مكتب الرئيس الأمريكي جون ف. كينيدي) ، يُنسب إلى عالم اللاهوت الأمريكي رينولد نيبور (1892-1971). منذ عام 1940 ، تم استخدامه من قبل Alcoholics Anonymous ، مما ساهم أيضًا في شعبيته.

القاموس الموسوعي للكلمات والعبارات المجنحة. - م: "Lokid-Press". فاديم سيروف. 2003.

انظر ماذا "يا رب ، أعطني راحة البال لتقبل ما لا أستطيع تغييره ، أعطني الشجاعة لتغيير ما يمكنني تغييره. وامنحني الحكمة لتمييز أحدهما عن الآخر" في القواميس الأخرى:

الآلهة إما قوية أو عاجزة. إذا كانوا لا حول لهم ولا قوة ، فلماذا تصلي لهم؟ إذا كانوا أقوياء ، أليس من الأفضل أن تصلي حتى لا تخاف من أي شيء ، ولا ترغب في شيء ، ولا تنزعج من أي شيء ، من وجود أو عدم وجود شيء ما؟ ... ... الموسوعة الموحدة للأمثال

هناك صلاة لا تعتبر صلاة خاصة بهم فقط من قبل أتباع الديانات المختلفة ، ولكن حتى من قبل غير المؤمنين. في اللغة الإنجليزية ، تسمى صلاة الصفاء - "صلاة من أجل راحة البال". إليك أحد خياراتها:

"يا رب ، أعطني راحة البال لقبول ما لا أستطيع تغييره ، أعطني الشجاعة لتغيير ما يمكنني تغييره ، وامنحني الحكمة لأخبر أحدهما عن الآخر."

كل من ينسب إلى - فرانسيس الأسيزي ، وشيوخ أوبتينا ، والحاخام الحسيدية أبراهام ملاخ ، وكيرت فونيغوت.

لماذا فونيغوت واضح تمامًا. في عام 1970 ، ظهرت ترجمة لروايته المسلخ الخامس ، أو حملة الأطفال الصليبية (1968) في العالم الجديد. ذكرت صلاة معلقة في مكتب البصريات لبيلي بيلجريم ، بطل الرواية.

"العديد من المرضى الذين رأوا الصلاة على حائط بيلي أخبروه فيما بعد أنها تدعمهم كثيرًا. ذهبت الصلاة على هذا النحو:
يا الله ، أعطني السلام لقبول ما لا يمكنني تغييره ، وشجع على تغيير ما يمكنني ، والحكمة دائمًا لأكون مختلفًا عن الآخر.
الأشياء التي لم يتمكن بيلي من تغييرها كانت الماضي والحاضر والمستقبل ".
(ترجمة ريتا رايت كوفاليفا).

منذ ذلك الوقت ، أصبحت "الصلاة من أجل راحة البال" صلاتنا.
ظهرت لأول مرة مطبوعة في 12 يوليو 1942 ، عندما نشرت صحيفة نيويورك تايمز رسالة من قارئ يسأل من أين أتت الصلاة. بدت بدايتها فقط مختلفة قليلا ؛ بدلاً من "أعطني هدوء البال" - "أعطني الصبر". في 1 أغسطس ، أفاد قارئ آخر من صحيفة نيويورك تايمز أن الواعظ البروتستانتي الأمريكي رينولد نيبور (1892-1971) هو من قام بتأليف الصلاة. يمكن اعتبار هذا الإصدار الآن مجربة.

في شكل شفهي ، ظهرت صلاة نيبور ، على ما يبدو ، في أواخر الثلاثينيات ، لكنها انتشرت على نطاق واسع خلال الحرب العالمية الثانية. ثم تم تبنيها من قبل مدمنو الكحول المجهولون.

في ألمانيا ، ثم في بلدنا ، نُسبت صلاة نيبور إلى عالم اللاهوت الألماني كارل فريدريش أويتينجر (K.F. Oetinger ، 1702-1782). كان هناك سوء فهم هنا. الحقيقة هي أن ترجمتها إلى الألمانية نُشرت في عام 1951 تحت اسم مستعار "فريدريش أويتينجر". ينتمي هذا الاسم المستعار إلى القس تيودور فيلهلم ؛ هو نفسه تلقى نص الصلاة من أصدقاء كنديين عام 1946.

ما هي اصلية صلاة نيبور؟ أتعهد بأن أؤكد أنها لم تلتق في أي مكان قبل نيبور. الاستثناء الوحيد هو بدايته. كتب هوراس بالفعل:

"من الصعب! لكن من الأسهل التحمل بصبر /
ما لا يمكن تغييره "
("Odes" ، أنا ، 24).

كان سينيكا من نفس الرأي:

"من الأفضل أن تتحمل
ما لا يمكنك إصلاحه "
("رسائل إلى لوسيليوس" ، 108 ، 9).

في عام 1934 ، ظهر مقال بقلم نقابة Juna Purcell بعنوان "Why Go South؟" في إحدى المجلات الأمريكية. قال: "يبدو أن العديد من الجنوبيين لا يفعلون سوى القليل لمحو الذكرى الرهيبة للحرب الأهلية. في كل من الشمال والجنوب ، لا يتمتع الجميع براحة البال لقبول ما لا يمكن تغييره "(الصفاء لقبول ما لا يمكن مساعدته).

أدت الشعبية غير المسموعة لصلاة نيبور إلى تعديلات ساخرة عليها. وأشهرها هي صلاة المكتب الحديثة نسبيًا:

"يا رب ، أعطني راحة البال لأقبل ما لا أستطيع تغييره ؛ أعطني الشجاعة لتغيير ما لا أحبه ؛ وتعطيني الحكمة لإخفاء جثث أولئك الذين أقتلهم اليوم ، لأنهم أخذوني. وأيضًا ساعدني ، يا رب ، في أن أحرص على عدم الوقوف على أقدام الآخرين ، لأنه قد تكون هناك حمير فوقهم ، والتي سأضطر إلى تقبيلها غدًا.

فيما يلي بعض الصلوات "غير المتعارف عليها":

"يا رب احميني من الرغبة في التحدث دائمًا وفي كل مكان وعن كل شيء"
- ما يسمى بـ "الصلاة من أجل الشيخوخة" ، والتي تُنسب غالبًا إلى الداعية الفرنسي الشهير فرانسيس دي سال (1567-1622) ، وأحيانًا إلى توماس أكويناس (1226-1274). في الواقع ، ظهرت منذ وقت ليس ببعيد.

"يا رب ، نجني من الرجل الذي لم يخطئ أبدًا وأيضًا من الرجل الذي يرتكب نفس الخطأ مرتين."
تنسب هذه الصلاة إلى الطبيب الأمريكي ويليام مايو (1861-1939).

"يا رب ، ساعدني في العثور على حقيقتك ، وخلصني من أولئك الذين وجدوها بالفعل!"
(كاتب غير معروف).