Описание достопримечательностей старочеркасска. Станица Старочеркасская
В 1738 году правительство утвердило войсковым атаманом Данилу Ефремова. А в 1753 не без помощи влиятельного родителя его сын Степан Ефремов тоже стал атаманом. Их семья скопила большие богатства. С их именем связано строительство в Черкасске многих зданий. Прежде всего, это - Ефремовское подворье.
Дворец Ефремовых был построен в 1750-е годы. Это большое двухэтажное здание, на первом этаже находились хозяйственные помещения, на втором - жилые. Второй этаж первоначально был деревянным, но сгорел при пожаре в середине XIX века и был заменен на каменный. В результате дворец приобрел портики и стал похож на классические подмосковные усадьбы.
Внутри на стенах роскошных покоев висели портреты царствующих особ, прославленных атаманов, самого Степана Ефремова и его третьей жены - красавицы Меланьи Карповны. Простая казачка, торговавшая раньше бубликами на черкасском рынке, была моложе мужана 20 лет. Атаман влюбился в нее с первого взгляда. Ради нее избавился от своей второй жены: отправил ее в монастырь. Свадьбе Меланьи и Степана была настолько пышной и веселой, что навсегда осталась в народной памяти. «Наготовить как на Меланьину свадьбу» - до сих пор говорят на Дону. Атаман очень любил свою молодую жену, баловал, ни в чем ей не отказывал.
То, что находится внутри Атаманского дворца достойно отдельного рассказа, а потому сейчас только несколько наружных видов
Ворота атаманского подворья
В своем подворье Ефремовы построили домовую Донскую церковь во имя Донской божьей матери (1756-1761, говорят, что Степан был жутко ревнив, а Меланья набожна, потому и приказал атаман соорудить для нее домовую церковь). По преданию за образец ее взяла церковь, находящаяся на ближних пещерах Киево-Печерской Лавры, где Данила Ефремов был ктитором (старостой). Вероятно, проект храма был заказан какому-нибудь известному архитектору школы Растрелли или Ринальди. Внутреннее убранство этой церкви отличалось богатством: иконы письма греческих и итальянских мастеров, серебряные царские врата, золото, алмазы, бриллианты, яхонты, изумруды, жемчуг. Церковь сильно пострадала при советской власти, но в 1970-е годы при реставрации ее внешний вид был восстановлен. Сейчас это действующая церковь.
К подворью принадлежат также одноэтажный Дом Степана Ефремова (Поварня) (1770-е годы) и келейный корпус (1891), возникший после того, как в 1837 году все подворье, кроме дворца, передали Старочеркасскому женскому монастырю. Всю восточную часть подворья занимает мужской Данилов монастырь; доступ публики туда закрыт.
И задние ворота подворья
Историческая информация взята
Комплекс Свято-Донского монастыря в Старочеркасске сформировался во второй половине XVIII столетия. Вообще, нужно отметить, что опустошительный пожар 1744 года сильно поспособствовал началу каменного строительства в Черкасске. До этой трагедии в городе было единственное каменное здание — войсковой собор, в ближайшее же десятилетие после нее выросло сразу несколько каменных построек, и почти все они появились тщанием .
Атаманский же дворец ничем не уступал дворцам самых известных аристократов того времени, что доказывает — казачья верхушка эпохи Елизаветы Петровны и Екатерины II комплекс неполноценности, если таковой у нее раньше и был, уже изжила, воспринимая себя вполне сливками общества. Двухэтажное здание, выглядящее очень внушительно (общая площадь более 1000 квадратных метров, 21 комната!), неоднократно перестраивалось, но и в нынешнем виде не утеряло очевидной торжественности. Особенна хороша центральная часть, выделенная ризалитом с колоннадой на втором этаже.
В 1831 году вдов Атаманского подворьяы внуков Данилы Ефремовича, Евдокия Иоакимовна и Ульяна Алексеевна Ефремовы (главную роль в этой истории играла первая), обратились к духовным властям с предложением учредить на Атаманском подворье женский монастырь. После долгих проволочек предложение было принято, и в 1837 году здесь открылась Старочеркасская Ефремовская обитель, причисленная к III классу. В течение следующих 80-ти лет сестры с любовью благоустраивали свой монастырь, но в советское время все их усилия пошли прахом — в 1924 году обитель подверглась упразднению, и в следующие десятилетия ее помещения занимали сельская больница, интернат для инвалидов, интернат для умственно отсталых детей... Храм неуклонно разрушался.
В 1970 году территорию Атаманского подворья передали только что созданному музею-заповеднику. А 1994 годом датируется начало возрождения монастыря — но уже в качестве старочеркасского Свято-Донского мужского монастыря .
Станица Старочеркасская.Ростовская область.Продолжаем наше путешествие по Ростовской области и сегодня наша остановка в станице Старочерскасской.Города ещё будут на нашем пути.Просто сегодня захотелось немного разнообразить наше путешествие.
Город Черкасск - столица Войска Донского - ныне носит название станицы Старочеркасской и является одним из главных туристских центров Ростовской области. В 1970г. по инициативе писателя М.А. Шолохова здесь был создан Старочеркасский историко-архитектурный музей-заповедник, благодаря чему в архитектуре станице и обустройстве улиц остался тщательно сохраненным традиционный казачий быт.Главная архитектурная достопримечательность Старочеркасска - девятиглавый Войсковой Воскресенский собор (1706-1719 гг.), в котором принимал присягу на верность царю и отечеству легендарный казачий атаман Платов. Это уникальный по архитектуре и внутреннему убранству, самый древний храм Дона, построенный по инициативе Петра I и при его личном участии, царь заложил в алтарную часть собора несколько кирпичей. Рядом с собором взметнулась ввысь шатровая башня-колокольня, высотой 48 м (единственная на Юге России), в подвале которой раньше была тюрьма, и хранился войсковой архив.Площадь перед собором - Майдан - носит статус отдельной достопримечательности 6 это место традиционных казачьих сходов.Старочеркасский историко-архитектурный музей-заповедник внесён в международный туристский справочник ЮНЕСКО, а вся станица Старочеркасская включена в «Список исторических городов (населённых пунктов) Российской Федерации», имеющих ценные градостроительные ансамбли, комплексы, древний культурный слой.
В 35 км от Ростова — на — Дону вверх по реке Дон, на правом берегу находится станица Старочеркасская — старейший населенный пункт Аксайского района. Станица имеет автомобильное и речное сообщение с областным центром.На территории Дона нет более интересного места, связанного с историей донского казачества, чем станица Старочеркасская. Казачьим городком она была уже в 1570 г., а первое документальное упоминание относится к 1593 г. Через полстолетия Черкасск (так назывался этот городок) стал столицей донского казачества. Здесь Степан Разин призывал бедных казаков идти на Москву; Черкасск был центром крестьянской войны под руководством Кондратия Булавина. 18 августа 1696 г. в Черкасске был дан первый в истории России салют в честь взятия Азова. В 1805 г. столица Области войска Донского, в связи с постоянным разливом реки, была перенесена в г.Новочеркасск, а Черкасск «разжалован» в станицу. Достопримечательности. У улиц и памятников бывшей казачьей столицы есть весьма примечательная особенность: они ведут не только от дома к дому, от памятника к памятнику, но и от века к веку, от эпохи к эпохе, каждая из которых рождала героев, ставших гордостью истории нашей Родины. Здесь чуть ли не физически ощущаешь давно ушедшие времена и события, будто бы касаешься плечом людей, живших давным-давно, и слышишь их голоса.
Интересен мемориальный комплекс атаманское подворье XVIII — XIX вв., единственная атаманская усадьба на юге России. Особый интерес представляет старинный дом с решетками на окнах и чугунными металлическими дверями — это здание принадлежало торговым казакам Жученковым. Здесь разместились разнообразные тематические выставки, которые доставят туристам немало приятных минут.В Старочеркасске до сих пор сохранился дом, где погиб предводитель Крестьянской войны 1707-1709 гг. Кондратий Булавин. Огромную мемориальную ценность представляет Петропавловская церковь (1751г.), в которой был крещен знаменитый атаман Платов.На Ратном урочище возвышается великолепная Преображенская (Ратная) церковь (1740 г.). Отсюда в далекие времена уходила казачья вольница в походы против недругов земли русской. Нападая на турок и татар, казаки тем самым защищали южные рубежи Русского государства. Ныне тихо на Ратном урочище, покойно на старинном кладбище. Только знатоки истории могут сказать, где похоронены Платовы, Иловайские, Орловы. Здесь нашли свое последнее упокоение атаманы XVII-XVIII веков, многие герои Отечественной войны 1812 года. В трех километрах от станицы Старочеркасской, на Васильевских буграх, сохранились величественные валы и рвы Анненской крепости (1730 г.). Монастырское урочище, расположенное недалеко от станицы, известно тем, что здесь покоятся останки казаков, героически сражавшихся на всех войнах, которые когда-либо вела Россия.
Атаманское Ефремовское подворье. В этом архитектурном комплексе сосредоточены архитектурные памятники XVIII—XIX ...
Дом Булавина (первая половина XVIII века). Фото: Ярослав Блантер
На заповедной территории станицы Старочеркасской расположено около 100 памятников истории и культуры XVIII - XIX веков. И первым среди этих памятников является войсковой Воскресенский собор, построенный на болотистом черкасском майдане.Он был заложен по инициативе Петра I и при его личном участии. Царь Петр I заложил в алтарную часть собора несколько кирпичей.История Воскресенского собора неразрывно связана с именем атамана голытьбы Степана Разина. Он родился в Черкасске. Здесь до сих пор сохраняется мощная металлическая цепь, которой, по преданию, был прикован Степан Разин, дожидаясь отправки в Москву на казнь. Цепь специально была выставлена в галерее собора, чтобы устрашить вольнолюбивое казачество, заставить отказаться от попыток свергнуть царизм.
В 1756-1761 годах Ефремовы построили на территории подворья домовую Донскую церковь во имя Донской божьей матери.
Атаманское подворье:
Матве́й Ива́нович Пла́тов (1751—1818) — русский военачальник, граф (1812), генерал от кавалерии (1809), казак. Участвовал во всех войнах Российской империи конца XVIII — начала XIX века. С 1801 года — атаман Всевеликого войска Донского.Прямо на фасаде здания находится памятная доска нашему герою, поставленная в 2003 году казаками ВКО Всевеликого Войска Донского.
В 1756-1761 годах Ефремовы построили на территории подворья домовую Донскую церковь во имя Донской божьей матери. По преданию, за образец была взята церковь на Ближних пещерах Киево-Печерской лавры, где Данила Ефремов был ктитором (старостой).
редкая старая фотография церкви:
Церковь несколько раз перестраивалась; в 1817 к ней был пристроен придел Николая Чудотворца, колокольня была соединена с основной частью храма, и слева, в 1843 году появился ещё один придел — Даниила Столпника. за церковью с восточной стороны находится родовое кладбище Ефремовых.
Теперь зайдём в один из музеев казачьего быта
Прямо по середине находится вот такая большая модель Старочеркасск (ещё Черкасска):
рай для рыболова:
А вот и они, любимые некоторыми людьми, увлекающимися кирпичами с клеймами:
Роскошные примеры интерьера различных времён:
В чертенке есть маленькие отверстия. Когда графин наливали, чертенок также наполнялся. Когда гости выпивали весь графин, он казался пустым. Однако, из-за маленьких отверстий, из чертенка к утру выливалось на рюмку-две. Таким образом, у оригинального хозяина всегда с утра была рюмка на опохмел. Умели же!)
доспехи:
Знаменитая крепость Св. Анны:
Вернёмся в музей. К оружию!
внизу по середине - войсковой денежный ящик, в котором кстати лежали деньги и сейчас:
Церковь Спаса Преображения.
Второй по древности храм Черкасска. Была возведена на месте сгоревшей деревянной Ильинской церкви, по-видимому, теми же московскми мастерами, что строили и колокольню Воскресенского собора. По одним сведениям, была заложена в 1731 году при атамане Даниле Ефремове, по другим — в 1751 году. Второе название — Ратная, — церковь получила по Ратному урочищу, где издавна собирались казачьи рати перед походами. Церковь несколько раз горела и снова восстанавливалась. Интерьер церкви до наших дней не сохранился.
Рядом с церковью расположено Ратное кладбище — казачий некрополь, — где похоронены герои Азовского осадного сидения Осип Петров и Наум Васильев, атаман Иван Краснощёков, атаманы 17-18 вв, родители атамана Платова и его брат Пётр и многие герои Отечественной войны 1812 года.
Ещё виды станицы Старочеркасской:
Петропавловская церковь, где был крещен Матвей Платов, ст. Старочеркасская.
Речной вокзал.
Старочеркасская. Дворец атаманов Ефремовых. Сер. XVII в
Written by Романов.
Достопримечательности Ростовской области: Старочеркасск - Объект № 4 - Атаманское подворье
Это целый комплекс строений, включающий в себя много разных интересных объектов, но особенно можно выделить два из них: церковь Донской иконы Божией матери и Атаманский дворец.
Церковь Донской иконы была построена в 1756 году на территории родового поместья Ефремовых – знаменитого казачьего рода, двое из которого были наказными атаманами станицы – Данила и его сын Степан.
На сегодняшний день церковь является действующей, и можно посетить ее, отстоять службу или просто побродить вдоль стен, наслаждаясь атмосферой и видом старинных икон, коих в храме великое множество.
Атаманский дворец это то место, где жили старочеркасские атаманы, откуда они правили, и где происходили все исторические события станицы. Он расположен рядом с церковью и представляет из себя величественное двухэтажное здание.
Внутри дворца сейчас музей Донского казачества – два этажа уникальных экспонатов, картин, мебели, утвари и оружия. Очень советую не пожалеть времени и посетить его.
А затем нужно вернуться на улицу Советскую…
Сама улица тоже интересна. Здесь множество старинных домов, называемых куренями. Один из них принадлежал когда-то семье казаков Жученковых. В нем они жили, а на первом этаже располагалась торговая лавка. Сейчас в курене Православное Правление.
Достопримечательности Ростовской области: Старочеркасск - Объект №5 "Воскресенский Войсковой собор"
Это самое большой религиозное сооружение станицы Старочеркасской, и пожалуй самое историческое. Построен храм в 1653 году деревянным, но в 1706 году он был перестроен в каменный, а первый камень в его основание уложил сам Император Петр Первый.
Храм уникален и невероятен, описать его словами невозможно, поэтому лучше всего посетить, осмотрев огромную музейную экспозицию внутри. Но более, чем иконы и утварь, предметы мебели и оружие, поражает большой резной иконостас, полностью выполненный из дерева.
А рядом с храмом стоит его колокольня, каменная и шестиугольная, высотой в пятиэтажный дом, на верхний ярус которой можно подняться и осмотреть станицу и прилегающие к ней территории.
А примерно в 500м еще восточнее храма, на самом краю станицу, расположился Даниловский бастион – единственный из сохранившихся каменных редутов с пятью большими чугунными пушками, привезенными казаками из турецкой крепости Азов в качестве трофеев.
Теперь нужно покинуть станицу, выехав в сторону Аксая, через Ратное урочище…
Достопримечательности Ростовской области: Старочеркасск - Объект №6: Монастырское урочище
Сейчас это территория памяти – комплекс из двух памятников и часовни на берегу Дона, на полпути от Аксая к станице, и его бы я посоветовал посетить в самом конце.
В небольшой рощице на берегу Дона установлено два памятника на большой братской могиле, где похоронены три поколения русских солдат. Также в память о них здесь воздвигнута небольшая часовня, где регулярно проходят службы.
Место здесь приятно, хоть и несколько печальное. А можно и просто посидеть на берегу Дона, созерцая воду и проплывающие мимо корабли.
Когда-то в этом месте был небольшой казачий городок, но турецкие войска разгромили его, и теперь это лишь место памяти.
Достопримечательности Ростовской области: Старочеркасск - Объект№7: часовня Серафима Саровского
Конечно побывать в Старочеркасске и не увидеть эту уникальную деревянную часовню на Донском острове это неправильно, но лишь самые выносливые смогут осилить путь к ней.
Часовня построена 6-7 лет назад, и расположена на острове Большой Монастырский, что «плавает» в Дону, всего в 6км на восток от станицы. Но чтобы достичь острова нужно иметь автомобиль внедорожник, запастись терпением и гостинцами для монаха Константина, который постоянно проживает там, в небольшом домике, на территории монашеского скита. На остров придется переправиться без машины, с помощью маленького деревянного парома, и с монахом быть предельно вежливым и обходительны!
Вот такие интересные объекты расположены неподалеку от Ростова, всего в каком-то часе езды.
Если вы решитесь их посетить, то день, полный замечательных впечатлений, вам гарантирован!
Стало известно о том, что руководство Старочеркасского музея-заповедника пошло на мировую в судебных спорах с Русской Православной Церковью по поводу принадлежности усадьбы Ефремовых.
На протяжении длительного времени длилась тяжба между Донской митрополией и музеем по поводу принадлежности территории и зданий.
Недавно в арбитражном суде Ростовской области состоялось очередное заседание по рассмотрению иска Старочеркасского музея-заповедника к Минимуществу области по поводу передачи объектов музея Донской митрополии.
В процессе приняла участие и руководитель юридической службы Московской Патриархии игуменья Ксения Чернега, что говорит о важности данного разбирательства для РПЦ.
Сотрудники музея и юристы доказывали, что притязания епархии являются необоснованными. В свою очередь, Ксения Чернега считает, что спорные объекты образуют с монастырем единый комплекс, именно на этом основании епархия будет настаивать на их передаче: эти объекты находятся в пределах монастырской ограды, а на территории православных монастырей никогда не могли проживать мирские люди.
Утверждения, что после создания монастыря в этих двух зданиях жили наследники Ефремовых, безосновательны. Более того, во всех документах, начиная с постановления Совета министров 1964 года, эта группа зданий обозначается как комплекс, сообщает Rostov.ru. Неважно, что в советское время они были названы «комплексом Ефремовского подворья». Но это было время, когда такие понятия, как монастырский комплекс, в принципе не фигурировали в документах советского периода, здесь главное - что эти здания названы «комплексом». Хотя помещения и не построены для религиозных целей – атаманский дворец строился для проживания семьи Ефремовых, кухня – для приготовления еды для этой семьи, эти основания РПЦ не берет в расчет. Здания хотя и не строились для религиозных целей и не имеют религиозного назначения, тем не менее образуют единый монастырский комплекс, и Церковь настаивает на их передаче по этому основанию.
В свою очередь сотрудники музея, которые на протяжении многих лет поддерживают связь с потомками казаков Ефремовых, накануне заседания получили от них письмо. Документ не приобщен к материалам дела, но он ясно выражает мнение представителей знаменитого казачьего рода.
В свою очередь, епархия уверяет, что не собирается «выселять» музей из стен Атаманского дворца и планирует наладить договорное сотрудничество.
Однако представители музея считают, что в случае удовлетворения притязаний епархии Старочеркасскому музею не бывать, а значит, не бывать многотысячным экскурсиям, работе научных сотрудников, историков и искусствоведов. В настоящее время в музее трудятся 72 сотрудника и 18 научных работников. Как сложится их судьба, если музейные объекты отойдут епархии, неизвестно.
И вот на днях, 22 июня, стало известно, что сотрудники музея пошли на мировую - подали ходатайство о заключении соглашения между музеем и епархией. Фактически это означает, что музейщики признали право церкви на Атаманский дворец. Однако с таким решением не согласны представители общественности, сообщает 161.ru.
Очередное заседание суда отложено на максимально возможный по закону срок – до 22 августа. За это время должны быть выработаны условия, на которых музей будет пользоваться Атаманским дворцом. Ксения Чернега, в частности, сообщила, что музейщикам будет запрещено проводить рядом с храмом слишком шумные мероприятия, а также устраивать акции, оскорбляющие чувства верующих.
Решение руководства музея стало неожиданным для представителей регионального отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. В общественной организации по-прежнему считают, что притязания донской епархии безосновательны и это можно доказать, опираясь на собранные документы.
Судя по активным действиям Донской епархии, которые предпринимаются на фоне растущего недовольства жителей области, РПЦ перестаёт нуждаться не только в репутации, но и в пастве.
____________________
Нашли ошибку или опечатку в тексте выше? Выделите слово или фразу с ошибкой и нажмите Shift + Enter
или .
