"யார் நீதிபதிகள்?" ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் தார்மீக தன்மை மற்றும் வாழ்க்கை இலட்சியங்கள். ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் தார்மீக தன்மை மற்றும் வாழ்க்கை இலட்சியங்கள் (கிரிபோயோடோவின் நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்" அடிப்படையில்) சாட்ஸ்கி மற்றும் ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் வாழ்க்கை இலட்சியங்கள்

அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் கிரிபோயோடோவ் ஒரு படைப்பின் மூலம் பிரபலமானார், அதைப் பற்றி புஷ்கின் கூறினார்: "அவரது கையால் எழுதப்பட்ட நகைச்சுவை வோ ஃப்ரம் விட் விவரிக்க முடியாத விளைவை உருவாக்கியது மற்றும் திடீரென்று அவரை எங்கள் முதல் கவிஞர்களுடன் சேர்த்தது." சமகாலத்தவர்கள் "Woe from Wit" என்பது "ஒழுக்கங்களின் படம் மற்றும் வாழும் வகைகளின் தொகுப்பு" என்று வாதிட்டனர். அப்போதிருந்து, நகைச்சுவை அதன் கதாபாத்திரங்களை வாழும் மனிதர்களாக உணரும் வாசகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் தொடர்ந்து கவர்ந்திழுக்கிறது.

நாடகத்தில் வரும் கதாபாத்திரங்கள் வாழ்வது மட்டுமல்ல, பந்திற்குச் செல்வது, அன்பு செய்வது, பொறாமை கொண்டது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பார்வையாளருடனும் வாசகருடனும் உலகத்தைப் பற்றிய தனது சொந்தக் கண்ணோட்டத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், அதை அவர் தாங்கி அனுபவித்தார். நகைச்சுவையில், வாழ்க்கைத் தத்துவங்கள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டங்களின் பதட்டமான உரையாடல் உள்ளது. ஒருபுறம், இது அவரது காலத்தின் மேம்பட்ட மனிதரான சாட்ஸ்கியால் வழிநடத்தப்படுகிறது, மறுபுறம், ஃபமுசோவ் மற்றும் அவருக்கு நெருக்கமானவர்களான ஃபேமுஸ் சமூகம்.

ஃபமுசோவ் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டின் பிரபுத்துவ மற்றும் அதிகாரத்துவ மாஸ்கோவின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதி, ஆனால் கடந்த நூற்றாண்டு "சமர்ப்பிப்பு மற்றும் பயம்" அவரது இலட்சியமாகும். செத்த மாமாவுக்கு சேவை செய்யத் தெரிந்தவர், வளைந்து குனிந்தவர், கவனிக்கப்பட வேண்டிய கேலிக்கூத்தாக உடையணிந்தவர் என்று பாராட்டுகிறார். அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட குஸ்மா பெட்ரோவிச்சைப் பாராட்டுகிறார், அவர் தன்னை பணக்காரர், சாதகமாக திருமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் தனது குழந்தைகளுக்கு ஒரு திடமான பரம்பரை மட்டுமல்ல, பதவிகளையும் விட்டுவிட்டார். மேலும் ஃபமுசோவ் தனது உறவினர்களை கவனித்துக்கொள்கிறார், அவர்களை சூடான, லாபகரமான இடங்களில் வைக்கிறார். இவை அனைத்தும் பணப்பையை இறுக்கமாக நிரப்புவதற்காக. அவரது கருத்துப்படி, அவர் தனது மகளுக்கு மணமகன் அல்ல, அவர் இரண்டாயிரம் சேர்ஃப்களின் ஆத்மாக்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஒரு நபர் சேவை செய்யவில்லை என்றால், தனது சொந்த வழியில் தோட்டத்தை நிர்வகிக்கிறார்,

சுதந்திரமான கருத்துக்களைப் போதிக்கிறார், சாட்ஸ்கியைப் போலவே, அவர் சுதந்திர சிந்தனையாளர்களின் வகைக்குள் வருகிறார்.

ஆபத்தான மக்கள். Famusov போதனைகள், புத்தகங்கள் ஆகியவற்றில் தனக்கும் அவரது வகைக்கும் ஆபத்தை காண்கிறார்.

"எல்லா புத்தகங்களையும் சேகரித்து அவற்றை எரிக்க வேண்டும்" என்று கனவு காண்கிறார், அதனால் மற்ற "மக்கள் மற்றும் செயல்கள், மற்றும்

கருத்துக்கள்."

ஒரு ஆன்மா இல்லாத தொழில்வாதியான கர்னல் ஸ்கலோசுப் நம் முன் தோன்றுகிறார், ஏனென்றால் அவருக்குப் பின்னால் இராணுவ இயந்திரத்தின் சக்தி உள்ளது. அவர் தகுதியின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் தற்செயலாக, "பல சேனல்களை" பயன்படுத்தி, அவர் பதவி உயர்வு பெறவில்லை

Anovitsya குறைவான பயமுறுத்தும். Arakcheevshchina வெறுமனே அவரைப் பற்றிக் கேட்கிறார், நீங்கள் அவரை புலமைப்பரிசில் குழப்ப முடியாது, மேலும் அவர் சார்ஜென்ட் மேஜரையும், வால்டேரை விட மூன்று வரி உருவாக்கத்தையும் விரும்புகிறார்.

மோல்சலின் வித்தியாசமான, அமைதியான, வார்த்தைகளற்ற ஒரு உருவம். இருப்பினும், "மௌனமானவர்கள் உலகில் பேரின்பமாக இருக்கிறார்கள்", ஏனென்றால் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே அவமானப்படுத்தி, முகஸ்துதி செய்து, கணக்கீட்டின் மூலம் நேசிக்கிறார்கள். அவர்கள் "தெரிந்த நிலைகளை" அடையலாம், பக்ஸைத் தாக்கி, டாட்டியானாவின் கண்களை நன்றியுணர்வுடன் பார்க்கிறார்கள்.

யூரிவ்னா.

Molchalin Anton Antonovich Zagoretsky க்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, இது சாட்ஸ்கியால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால் ஜாகோரெட்ஸ்கி மோல்சலினை விட வெளிப்படையானவர். அவர் ஒரு வெளிப்படையான துறவி, ஒரு பொய்யர், ஒரு அட்டை ஏமாற்றுக்காரர், சில சமயங்களில் ஒரு மோசடி செய்பவர், காரணமின்றி கோரிச் இந்த தரத்தை எச்சரித்தார்.

இல்லை, சமூக வாழ்க்கையின் சுழலில் இருந்து வந்த ஜாகோரெட்ஸ்கியையும், நாடகத்தின் முடிவில் தோன்றும் மற்றொரு ஹீரோவான ரெபெட்டிலோவையும் கிரிபோடோவ் வரைந்தார் என்பது காரணமின்றி இல்லை. அவனது குழப்பத்தில்

நம் முன் கதை பல மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வகைகளை கடந்து செல்கிறது, "புத்திசாலி

மக்கள்”, உண்மையில் ரெபெட்டிலோவைப் போலவே வெற்றுப் பேச்சாளர்களாக மாறி, கொச்சைப்படுத்துகிறார்

ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் வழக்கமான படங்களின் கேலரியில் வயதான மாஸ்கோ பெண்மணி, ஒரு சர்வாதிகார அடிமை உரிமையாளரான க்ளெஸ்டோவா என்ற வயதான பெண்மணியும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்.

மதிப்பீடுகள், மற்றும் இளவரசர் Tugoukhovsky குடும்பம், பணக்கார சூட்டர்களை துரத்துவதில் மும்முரமாக, மற்றும்

வயதான, மந்தமான புத்திசாலித்தனமான கவுண்டஸ் க்ரியுமினா தனது திமிர்பிடித்த பேத்தியுடன், மற்றும் நடாலியா டிமிட்ரிவ்னா, தனது கணவரை குதிகால் கீழ் நசுக்கும் ஒரு கேப்ரிசியோஸ் கோக்வெட், மற்றும் நகைச்சுவையில் நேரடியாக பங்கேற்காத, ஆனால் சரளமாகவும் நன்றாகவும் குறிப்பிடப்பட்ட பலர். இலக்கு குணாதிசயங்கள்.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, நாடகத்தில் ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் பிரதிநிதிகள் நிறைய உள்ளனர், பழைய, வழக்கற்றுப் போன சமூகம். எனவே முக்கிய கதாபாத்திரம் அதன் அளவு மூலம் உடைக்கப்படுகிறது, ஆனால் அதன் தரத்தால் அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிரிப்பும் கேலியும் முழு நாடகத்திலும் ஊடுருவுகின்றன, மேலும் கேலி செய்யப்பட்ட துணை இனி பயங்கரமானது அல்ல. சிரிப்பு சுற்றுச்சூழலை வெல்லும், அமைதியான, பஃபர்ஃபிஷ், ஜாகோரெட்ஸ்க்ஷ்சி, -

வழக்கற்றுப் போன ஃபேமஸ் சமூகம்.

"Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவை புரட்சிகர எண்ணம் கொண்ட பிரபுக்களால் உற்சாகமாக பெற்றது. இது ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையை பிரதிபலித்தது, சகாப்தத்தின் ஆவி, ரஷ்ய சமுதாயத்தின் நிலையை அம்பலப்படுத்தியது.கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையானது, பிரபுக்களின் பிற்போக்குத்தனமான வெகுஜனத்துடன் டிசம்பிரிஸ்டுகளின் கருத்துகளின் மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கிரிபோடோவ் தனது படைப்பில் பல முக்கியமான சிக்கல்களை முன்வைத்தார்: அடிமைத்தனம் மற்றும் உன்னத நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் செர்ஃப்களுக்கு இடையிலான உறவு, பொது சேவை, கல்வி மற்றும் கலாச்சாரம், தவறான மற்றும் உண்மையான தேசபக்தி. 5ga சிக்கல்கள் நகைச்சுவைக்கு கூர்மையான அரசியல் தன்மையைக் கொடுத்தன.

"சமூகத்தின் ஒரு சில குறும்புக்காரர்கள், ஒவ்வொருவரும் சில கருத்துகள், விதிகள், சிந்தனைகளை கேலிச்சித்திரம் செய்தனர், அவற்றின் நியாயமான அர்த்தத்தை தங்கள் சொந்த வழியில் சிதைத்தனர் ..." (கோகோல்).

கிரிபோடோவ், ஒரு யதார்த்தவாதி, உன்னதமான மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்களின் முழு கூட்டத்தையும் மேடையில் கொண்டு வந்தார். அவர்கள் பெருமையுடன் தங்களை, பணக்காரர்கள் மற்றும் உன்னத பிரபுக்கள் என்று அழைக்கும் "ஏஸ்கள்". அவர்கள் சேவைத் துறையில் அவர்களின் தகுதிகளுக்காக மட்டுமல்ல, குடிமைக் கடமையின் சிறந்த செயல்திறனுக்காகவும் அல்ல, போர்க்களங்களில் பெறப்பட்ட உத்தரவுகள் மற்றும் காயங்களுக்கு அல்ல. இல்லை! ஒரு குறிப்பிட்ட டாட்டியானா யூரிவ்னா இங்கே மதிக்கப்படுகிறார் என்பதை நாங்கள் அறிவோம்

பந்துகள் பணக்காரர்களாக இருக்க முடியாது
கிறிஸ்துமஸ் முதல் தவக்காலம் வரை
மற்றும் நாட்டில் கோடை விடுமுறை.

ஒருவர் வாழக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு நபரின் இலட்சியங்களைத் தனக்காக வரைந்து, ஃபமுசோவ் கூறுகிறார்:

அவர் வெள்ளியில் இல்லை
நான் தங்கத்தில் சாப்பிட்டேன், சேவையில் நூறு பேர்,
எல்லாவற்றிலும், அவர் எப்போதும் ரயிலில் ஓட்டினார்.
அவர்களுக்கு செல்வம் தான் பிரதானம்.
ஏழையாக இரு, ஆனால் கிடைத்தால்
ஆயிரத்தி இரண்டு பழங்குடியினரின் ஆத்மாக்கள்
அதுவும் மாப்பிள்ளை.

தங்களை விட ஏழை மக்களை இழிவாக நடத்தினார்கள். தங்களுக்குத் தேவைப்பட்டால், அவர்கள் அந்த ஏழையை "ஒப்புக்கொள்ள" முடியும், ஆனால் ஆணவத்துடன் அவரை நிந்திக்கும் வாய்ப்பை அவர்கள் ஒருபோதும் இழக்க மாட்டார்கள்:

"அவர் பெஸ்ரோட்னியை சூடேற்றினார் மற்றும் அவரை என் குடும்பத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார்.
மதிப்பீட்டாளர் பதவி கொடுத்து செயலாளராகப் பொறுப்பேற்றார்
எனது உதவியின் மூலம் மாஸ்கோவிற்கு மாற்றப்பட்டது,
அது நான் இல்லையென்றால், நீங்கள் ட்வெரில் புகைபிடித்திருப்பீர்கள்" -

Famusov Molchalin நினைவூட்டுகிறது.

மாஸ்கோ பிரபுக்கள் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்ட அறிமுகமானவர்களின் வட்டம். அவர்கள் வணிகம் செய்யவும், புதிய பதவிகள் மற்றும் பதவிகளைப் பெறவும் இணைப்புகள் உதவுகின்றன. இங்கே அவர்கள் உதவுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு "பூர்வீக நபர்" மட்டுமே, இங்கே அவர்கள் டாட்டியானா யூரியெவ்னாவைப் பார்க்கச் செல்கிறார்கள், ஆனால் இன்னும் அதிகமாக இருப்பதால்

அதிகாரிகள் மற்றும் அதிகாரிகள் -
அவளுடைய நண்பர்கள் மற்றும் அவளுடைய குடும்பத்தினர் அனைவரும்.

அவர்களுக்கு மட்டுமே இங்கு பதவி உயர்வு அளிக்கப்படுகிறது

மற்றும் வெகுமதிகளை பெற்று மகிழுங்கள்.

ஆர்வத்துடன், கேத்தரின் கீழ் பணியாற்றிய பிரபு மாக்சிம் பெட்ரோவிச்சைப் பற்றி ஃபமுசோவ் இளைஞர்களிடம் கூறுகிறார். இதுவே ஒட்டுமொத்த உன்னத சமுதாயத்தின் இலட்சியமாகும். மாக்சிம் பெட்ரோவிச், நீதிமன்றத்தில் ஒரு இடத்தைத் தேடி, எந்தவொரு வணிகத் தகுதியையும் திறமையையும் காட்டவில்லை, ஆனால் சாட்ஸ்கி புத்திசாலித்தனமாகச் சொன்னது போல், "தைரியமாக தலையின் பின்புறத்தை தியாகம் செய்தார்", அதாவது, அவர் பேரரசியைப் பிரியப்படுத்த விழுந்து பிரபலமானார். அவர் அடிக்கடி வில்லில் "கழுத்தை வளைத்தார்" என்பது உண்மை.

ஃபமுசோவின் வீட்டிற்கு வரும் பல பார்வையாளர்கள் இந்த பழைய பிரபுவைப் போலவே தங்களுக்கு மரியாதையையும் செல்வத்தையும் உருவாக்குகிறார்கள்.

"யாருக்குத் தேவை, மண்ணில் மிகவும் திமிர்பிடித்தவர்,
மேலும் உயர்ந்தவர்களுக்கு, முகஸ்துதி, சரிகை போன்ற, நெய்யப்பட்டது.

எடுத்துக்காட்டாக, ரெபெட்டிலோவ், சமூகத்தில் தனது இடத்தைப் பிடிப்பதற்காக, பணிச்சூழல்களையும் பயன்படுத்தினார்:

"பரோன் வான் கிளாஸ் மந்திரி மெதைலுக்கு,
மற்றும் நான் -
மருமகனாக நேராக அவரிடம் சென்றேன்.

மற்றும் Skalozub? ஆகஸ்ட் 1813 இல் அவர் "ஒரு அகழியில் அமர்ந்தார்" என்று அவரது கதையிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம், அதாவது. வெளிப்படையாக, அவர் ஒரு தங்குமிடத்தில் அடைக்கப்பட்டார். அத்தகைய "புத்திசாலித்தனமான" இராணுவ சாதனைக்குப் பிறகு, ஸ்கலோசுப் "கழுத்தில்" ஒரு ஆர்டரைப் பெற்றது மட்டுமல்லாமல், ஜெனரலாக பதவி உயர்வு பெற உள்ளார். இங்கே அவர் தனது சொந்த தகுதிகளுக்காக அல்ல, ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட காரணங்களுக்காக நம்புகிறார்:

"காலியிடங்கள் திறக்கப்பட்டுள்ளன,
பின்னர் பெரியவர்கள் மற்றவர்களால் அணைக்கப்படுவார்கள்,
மற்றவர்கள், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், கொல்லப்படுகிறார்கள்.

மாஸ்கோ உயர் பிரபுக்கள் சலிப்பாக வாழ்கிறார்கள் மற்றும் சுவாரஸ்யமாக இல்லை. ஃபமுசோவின் வீட்டிற்குச் செல்வோம். ஒவ்வொரு நாளும் விருந்தினர்கள் இங்கு கூடுகிறார்கள். எதில் பிஸியாக இருக்கிறார்கள்? இரவு உணவு, சீட்டாட்டம், பணம் மற்றும் உடைகள் பற்றி பேசுதல், வதந்திகள். இங்குள்ள அனைவருக்கும் மற்றவர்களைப் பற்றி தெரியும்: அவர்கள் வெற்றிகளைப் பொறாமை கொள்கிறார்கள், தோல்விகளை மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடுகிறார்கள். சாட்ஸ்கி இன்னும் தோன்றவில்லை, இங்கே அவர்கள் ஏற்கனவே சேவையில் அவரது தோல்விகளைப் பற்றி அவதூறு செய்கிறார்கள். இளவரசி துகுகோவ்ஸ்கயா இளவரசி க்ருமினா மீது பொறாமை கொள்கிறார், மேலும் கவுண்டஸ் க்ருமினா "முழு உலகிற்கும் தீயவர்", க்ளெஸ்கோவா ஃபமுசோவ் மற்றும் ஸ்கலோசுப் ஆகியோருடன் சண்டையைத் தொடங்குகிறார்.

சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய சோபியாவின் கண்டுபிடிப்பில் இந்த சலிப்பான கிசுகிசுக்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தன. வதந்தி உடனடியாக அறைகளில் பரவுகிறது, சாட்ஸ்கியைப் பார்க்காத, தெரியாதவர்களால் வதந்திகள் எடுக்கப்பட்டு உயர்த்தப்படுகின்றன.

அவர்களின் சிறிய எண்ணங்கள் மற்றும் அபத்தமான கண்டுபிடிப்புகள் இங்கே. அவர் பைத்தியம் என்பதால் மாறிவிடும்

நான் என் அம்மாவைப் பின்தொடர்ந்தேன், அண்ணா அலெக்ஸீவ்னாவுக்குப் பிறகு,
இறந்தவர் 8 முறை பைத்தியம் பிடித்தார்.

அவர் "கண்ணாடிகள்", "பாட்டில்கள்-கள்" மற்றும் பெரிய மற்றும் "நாற்பதுகள்" பீப்பாய்களில் ஷாம்பெயின் குடித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மற்றவர்களின் விஷயங்களில் என்ன விழிப்புணர்வு இந்த சலிப்பான லோஃபர்களால் காட்டப்படுகிறது! ஒரு கலகலப்பான உரையாடல் ஒரு வாதமாக மாறும் - ஆனால் எதைப் பற்றி? ஆம், நிச்சயமாக, சாட்ஸ்கியின் செல்வத்தைப் பற்றி. அவருக்கு எத்தனை கோட்டை ஆத்மாக்கள் உள்ளன? கோபமடைந்த க்ளெஸ்டோவா இவ்வாறு கூறினார்:

"இல்லை, முந்நூறு - எனக்கு மற்றவர்களின் தோட்டங்கள் தெரியாது!"

அவர்களின் தலையில் பிறர் செல்வத்தைத் தவிர வேறு ஏதேனும் தகவல் உள்ளதா? இல்லை, அவர்களில் யாரும் செய்தித்தாள்களைப் படிப்பதில்லை, அச்சிடப்பட்ட வார்த்தைகளைக் கண்டால், அது எவ்வளவு தீய எண்ணங்களை ஏற்படுத்தும்!

அவர்களுக்கு அறிவொளி என்பது ஒரு பிளேக், வழக்கமான வாழ்க்கை முறைகளை அச்சுறுத்தும் ஆபத்து. ஃபமுசோவ் வெறுப்புடன் பேசுகிறார்:

"கற்றல் என்பது கொள்ளை நோய், கற்றல் தான் காரணம்,
முன்னெப்போதையும் விட இப்போது என்ன இருக்கிறது,
பைத்தியம் விவாகரத்து செய்யப்பட்ட மக்கள், மற்றும் செயல்கள் மற்றும் கருத்துக்கள், ”-

மற்றும் அவரது சிந்தனையை ஒரு திட்டவட்டமான கோரிக்கையுடன் முடிக்கிறார்:

"...இல்லை! எனவே நீங்கள் நிறுத்தவில்லை என்றால்:
எல்லா புத்தகங்களையும் சேகரித்து எரியுங்கள்!

மாஸ்கோ பிரபுக்கள் திமிர்பிடித்தவர்கள் மற்றும் திமிர்பிடித்தவர்கள். அவர் தன்னை விட ஏழை மக்களை அடக்கத்துடன் நடத்துகிறார். ஆனால் செர்ஃப்களுக்கு உரையாற்றிய கருத்துக்களில் குறிப்பாக அவமதிப்பு கேட்கப்படுகிறது. அவை "ஃபில்கி", "ஃபோம்கி", "சம்ப்ஸ்", "சோம்பேறி குரூஸ்". அவர்களுடன் ஒரு உரையாடல்

“உங்களுக்கு வேலை செய்ய! தீர்த்துக்கொள்ளுங்கள்!”

பிரபுக்கள் தங்களைப் போன்றவர்களைத் தம் அடியார்களிடம் பார்ப்பதில்லை.மேலும் இது வேறு இனத்தவருக்கும் பொருந்தும். அவள் வாங்கியதைப் பற்றி பேசுகையில், க்ளெஸ்கோவா அவள் ஒரு சிறிய விலங்கை வாங்கவில்லை, ஆனால் ஒரு நபரை வாங்கவில்லை என்பதை மறந்துவிடுகிறார்:

"சேவைகளுக்கு என்னிடம் என்ன வகையான அரப்கா உள்ளது:
சுருள்! தோள்பட்டையின் கூம்பு!
கோபம்! அனைத்து பூனை தந்திரங்கள்!
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இறைவன் அத்தகைய பழங்குடியைப் படைத்தார்!
அடடா இது."

மற்றும் மோனோலாக்கில் "யார் நீதிபதிகள்?" பிரபுக்கள், "விருந்துகளிலும் களியாட்டங்களிலும் நிரம்பி வழியும்", தங்கள் அடிமைகளின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு நிர்வகிக்கிறார்கள் என்பதை சாட்ஸ்கி கோபத்துடன் கூறுகிறார். ஒரு செர்ஃப்-உரிமையாளரின் உருவப்படம் இங்கே:

"உன்னதமான வில்லன்களின் நெஸ்டர்,
வேலையாட்களால் சூழப்பட்ட கூட்டம்
வைராக்கியம், அவர்கள் மது மற்றும் சண்டை மணிநேரங்களில் இருக்கிறார்கள்
மரியாதையும் உயிரும் அவரை திடீரென்று காப்பாற்றியது
அவர் அவர்களுக்காக மூன்று கிரேஹவுண்டுகளை வர்த்தகம் செய்தார்!!!

மாஸ்கோ பிரபுக்கள் தங்கள் தேசபக்தி, தங்கள் சொந்த நகரத்தின் மீதான தங்கள் அன்பு, தங்கள் நாட்டிற்கான நேசம், ஃபமுசோவ் "மாஸ்கோ முழுவதிலும் ஒரு சிறப்பு முத்திரை" பற்றி ஸ்கலோசுப்பிடம் உற்சாகமாக கூறுகிறார்கள். ஆனால் அவற்றில் போதுமான ரஷ்ய, எளிய மற்றும் இயற்கை இல்லை என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். மாறாக, அவற்றில் உள்ள அனைத்தும், அவர்களின் அரை-ரஷ்ய மொழியிலிருந்து தொடங்கி, "டஃபெட்டா, சாமந்தி மற்றும் புகை" கொண்ட ஆடைகள் மற்றும் அவர்களின் மக்கள் மீதான அவர்களின் அணுகுமுறை ஆகியவை ரஷ்ய மொழிக்கு ஆழமாக அந்நியமானவை. பெண்கள் பிரெஞ்சு காதல் பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள், படிக்கிறார்கள் பிரஞ்சு புத்தகங்கள், மாஸ்கோவில் வெளிநாட்டு வழியில் ரஷ்ய பெயர்கள்.

"அழைக்கப்பட்டவர்களுக்கும் அழைக்கப்படாதவர்களுக்கும் கதவு திறந்திருக்கும்.
குறிப்பாக வெளிநாட்டில் இருந்து.

நெருக்கமான உருவாக்கத்தில், ஃபேமுசிட்டுகள் புதிய, மேம்பட்ட அனைத்தையும் எதிர்க்கின்றனர். இங்கே Skalozub அவரது உறவினர் யார் பற்றி எரிச்சலுடன் கூறுகிறார்

"நான் சில புதிய விதிகளை உறுதியாகப் பெற்றேன்,
பதவி அவரைப் பின்தொடர்ந்தது, அவர் திடீரென்று சேவையை விட்டு வெளியேறினார்,
கிராமத்தில் புத்தகங்கள் படிக்க ஆரம்பித்தார்.

Famusov மற்றும் Skalozub படி இந்த நடத்தை "சரியாக இல்லை". அவர்களே தாராளவாதமாக இருக்கலாம், ஆனால் அடிப்படை மாற்றங்களுக்கு அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள்:

"புதுமைகள் அறிமுகப்படுத்தப்படவில்லை - ஒருபோதும்,
எங்களைக் காப்பாற்று, கடவுளே! இல்லை".

ஐந்து அல்லது ஆறு எண்ணங்களை "புத்திசாலித்தனம்" என்று "பொதுவில்" அறிவிக்க சாட்ஸ்கி துணிந்தபோது, ​​பழைய மனிதர் ஃபமுசோவ் எவ்வளவு பயந்தார்! அவர் சாட்ஸ்கியை "ஆபத்தான நபர்" என்று அழைத்தார், மேலும் அவரது எண்ணங்கள் "அவதூறு கருத்துக்கள்". மாக்சிமோவ் பெட்ரோவிச்சின் மனநிலையில் வளர்ந்த அவருக்கு, கடந்த 18ஆம் நூற்றாண்டில், 19ஆம் நூற்றாண்டு ஆபத்தான காலமாகத் தெரிகிறது. அவரைப் போல தோற்றமளிக்கும் ஒவ்வொரு நபரிடமும், ஃபமுசோவ் ஒரு "கார்பனாரா", ஒரு "ஃபார்மேசன்", "வால்டேரியன்" ஆகியவற்றைக் காண்கிறார்.

ஃபேமஸ் சமுதாயத்தில் பல உறுப்பினர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே முகாமில் "வெகுமதிகளைப் பெற்று மகிழ்ச்சியாக வாழுங்கள்", "ஒரு தங்கப் பை மற்றும் ஜெனரல்களுக்கு இலக்கு!" , பழமைவாதம், மந்தநிலை, புதிய பயம், முன்னணி மக்கள் முன் பயம்.

அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் கிரிபோடோவ் ஒரு படைப்பின் மூலம் பிரபலமானார், அதைப் பற்றி புஷ்கின் கூறினார்: "அவரது கையால் எழுதப்பட்ட நகைச்சுவை" வோ ஃப்ரம் விட் "ஒரு விவரிக்க முடியாத விளைவை உருவாக்கியது மற்றும் திடீரென்று அவரை எங்கள் முதல் கவிஞர்களுடன் சேர்த்தது." சமகாலத்தவர்கள் "Woe from Wit" என்பது "ஒழுக்கங்களின் படம் மற்றும் வாழும் வகைகளின் தொகுப்பு" என்று வாதிட்டனர். அப்போதிருந்து, நகைச்சுவை அதன் கதாபாத்திரங்களை வாழும் மனிதர்களாக உணரும் வாசகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் தொடர்ந்து கவர்ந்திழுக்கிறது.

நாடகத்தில் வரும் கதாபாத்திரங்கள் வாழ்வது மட்டுமல்ல, பந்திற்குச் செல்வது, அன்பு செய்வது, பொறாமை கொண்டது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பார்வையாளருடனும் வாசகருடனும் உலகத்தைப் பற்றிய தனது சொந்தக் கண்ணோட்டத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், அதை அவர் தாங்கி அனுபவித்தார். நகைச்சுவையில், வாழ்க்கைத் தத்துவங்கள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டங்களின் பதட்டமான உரையாடல் உள்ளது. ஒருபுறம், இது அவரது காலத்தின் மேம்பட்ட மனிதரான சாட்ஸ்கியால் வழிநடத்தப்படுகிறது, மறுபுறம், ஃபமுசோவ் மற்றும் அவருக்கு நெருக்கமானவர்களான ஃபேமுஸ் சமூகம்.

ஃபமுசோவ் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டின் பிரபுத்துவ மற்றும் அதிகாரத்துவ மாஸ்கோவின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதி, ஆனால் கடந்த நூற்றாண்டு "சமர்ப்பிப்பு மற்றும் பயம்" அவரது இலட்சியமாகும். செத்த மாமாவுக்கு சேவை செய்யத் தெரிந்தவர், வளைந்து குனிந்தவர், கவனிக்கப்பட வேண்டிய கேலிக்கூத்தாக உடையணிந்தவர் என்று பாராட்டுகிறார். அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட குஸ்மா பெட்ரோவிச்சைப் பாராட்டுகிறார், அவர் தன்னை பணக்காரர், சாதகமாக திருமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் தனது குழந்தைகளுக்கு ஒரு திடமான பரம்பரை மட்டுமல்ல, பதவிகளையும் விட்டுவிட்டார். மேலும் ஃபமுசோவ் தனது உறவினர்களை கவனித்துக்கொள்கிறார், அவர்களை சூடான, லாபகரமான இடங்களில் வைக்கிறார். இவை அனைத்தும் பணப்பையை இறுக்கமாக நிரப்புவதற்காக. அவரது கருத்துப்படி, அவர் தனது மகளுக்கு மணமகன் அல்ல, அவர் இரண்டாயிரம் சேர்ஃப்களின் ஆத்மாக்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஒரு நபர் சேவை செய்யவில்லை என்றால், தனது சொந்த வழியில் தோட்டத்தை நிர்வகிக்கிறார்,

அவர் சுதந்திரமான கருத்துக்களைப் போதிக்கிறார், சாட்ஸ்கியைப் போலவே, அவர் சுதந்திர சிந்தனையாளர்களின் வகைக்குள் வருகிறார்.

ஆபத்தான மக்கள். Famusov போதனைகள், புத்தகங்கள் ஆகியவற்றில் தனக்கும் அவரது வகைக்கும் ஆபத்தை காண்கிறார்.

"எல்லா புத்தகங்களையும் சேகரித்து அவற்றை எரிக்க வேண்டும்" என்று கனவு காண்பது, அதனால் மற்ற "மக்கள் மற்றும் செயல்கள், மற்றும்

ஒரு ஆன்மா இல்லாத தொழில்வாதியான கர்னல் ஸ்கலோசுப் நம் முன் தோன்றுகிறார், ஏனென்றால் அவருக்குப் பின்னால் இராணுவ இயந்திரத்தின் சக்தி உள்ளது. அவர் தகுதியின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் தற்செயலாக, "பல சேனல்களை" பயன்படுத்தி பதவி உயர்வு பெற்றாலும், அவர் குறைவாக பயப்படுவதில்லை. Arakcheevshchina வெறுமனே அவரைப் பற்றிக் கேட்கிறார், நீங்கள் அவரை புலமைப்பரிசில் குழப்ப முடியாது, மேலும் அவர் சார்ஜென்ட் மேஜரையும், வால்டேரை விட மூன்று வரி உருவாக்கத்தையும் விரும்புகிறார்.

மோல்சலின் வித்தியாசமான, அமைதியான, வார்த்தைகளற்ற ஒரு உருவம். ஆயினும்கூட, "மௌனமானவர்கள் உலகில் பேரின்பமாக இருக்கிறார்கள்", ஏனென்றால் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே அவமானப்படுத்தி, முகஸ்துதி செய்து, கணக்கீட்டின் மூலம் நேசிக்கிறார்கள். அவர்கள் "தெரிந்த நிலைகளை" அடையலாம், பக்ஸைத் தாக்கி, டாட்டியானாவின் கண்களை நன்றியுடன் பார்க்கிறார்கள்.

யூரிவ்னா.

Molchalin Anton Antonovich Zagoretsky க்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, இது சாட்ஸ்கியால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால் ஜாகோரெட்ஸ்கி மோல்சலினை விட வெளிப்படையானவர். அவர் வெளிப்படையானஒரு துறவி, ஒரு பொய்யர், ஒரு கார்ட் ஷார்பர், மற்றும் சில சமயங்களில் ஒரு மோசடி செய்பவர், கோரிச் இந்த தரத்தை எச்சரிப்பது காரணமின்றி இல்லை.

இல்லை, சமூக வாழ்க்கையின் சுழலில் இருந்து வந்த ஜாகோரெட்ஸ்கியையும், நாடகத்தின் முடிவில் தோன்றும் மற்றொரு ஹீரோவான ரெபெட்டிலோவையும் கிரிபோடோவ் வரைந்தார் என்பது காரணமின்றி இல்லை. அவனது குழப்பத்தில்

எங்களுக்கு முன் கதை பல மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வகைகளை கடந்து செல்கிறது, "புத்திசாலி

மக்கள்" உண்மையில் வெற்றுப் பேச்சாளர்களாக மாறுபவர்கள், ரெபெட்டிலோவைப் போலவே, கொச்சைப்படுத்துகிறார்கள்

ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் வழக்கமான படங்களின் கேலரியில் வயதான மாஸ்கோ பெண்மணி, ஒரு சர்வாதிகார அடிமை உரிமையாளரான க்ளெஸ்டோவா என்ற வயதான பெண்மணியும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்.

மதிப்பீடுகள், மற்றும் இளவரசர் Tugoukhovsky குடும்பம், பணக்கார சூட்டர்களை துரத்துவதில் மும்முரமாக, மற்றும்

வயதான, மந்தமான புத்திசாலித்தனமான கவுண்டஸ் க்ரியுமினா தனது திமிர்பிடித்த பேத்தியுடன், மற்றும் நடாலியா டிமிட்ரிவ்னா, தனது கணவரை குதிகால் கீழ் நசுக்கும் கேப்ரிசியோஸ் கோக்வெட், மற்றும் நகைச்சுவையில் நேரடியாக பங்கேற்காத, ஆனால் சரளமாகவும் நன்றாகவும் குறிப்பிடப்பட்ட பலர். இலக்கு குணாதிசயங்கள்.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, நாடகத்தில் ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் பிரதிநிதிகள் நிறைய உள்ளனர், பழைய, வழக்கற்றுப் போன சமூகம். எனவே முக்கிய கதாபாத்திரம் அதன் அளவு மூலம் உடைக்கப்படுகிறது, ஆனால் அதன் தரத்தால் அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிரிப்பும் கேலியும் முழு நாடகத்திலும் ஊடுருவுகின்றன, மேலும் கேலி செய்யப்பட்ட துணை இனி பயங்கரமானது அல்ல. சிரிப்பு சுற்றுச்சூழலை வெல்லும், அமைதியான, பஃபர்ஃபிஷ், ஜாகோரெட்ஸ்க்ஷ்சி, -

காலாவதியான ஃபேமஸ் சமூகம்.

"Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவை புரட்சிகர எண்ணம் கொண்ட பிரபுக்களால் உற்சாகமாக பெற்றது. இது ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையை பிரதிபலித்தது, சகாப்தத்தின் ஆவி, ரஷ்ய சமுதாயத்தின் நிலையை அம்பலப்படுத்தியது.கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையானது, பிரபுக்களின் பிற்போக்குத்தனமான வெகுஜனத்துடன் டிசம்பிரிஸ்டுகளின் கருத்துகளின் மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கிரிபோடோவ் தனது படைப்பில் பல முக்கியமான சிக்கல்களை முன்வைத்தார்: அடிமைத்தனம் மற்றும் உன்னத நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் செர்ஃப்களுக்கு இடையிலான உறவு, பொது சேவை, கல்வி மற்றும் கலாச்சாரம், தவறான மற்றும் உண்மையான தேசபக்தி. 5ga சிக்கல்கள் நகைச்சுவைக்கு கூர்மையான அரசியல் தன்மையைக் கொடுத்தன.

"சமூகத்தின் ஒரு சில குறும்புக்காரர்கள், ஒவ்வொருவரும் சில கருத்துகள், விதிகள், சிந்தனைகளை கேலிச்சித்திரம் செய்தனர், அவற்றின் நியாயமான அர்த்தத்தை தங்கள் சொந்த வழியில் சிதைத்தனர் ..." (கோகோல்).

கிரிபோடோவ், ஒரு யதார்த்தவாதி, உன்னதமான மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்களின் முழு கூட்டத்தையும் மேடையில் கொண்டு வந்தார். அவர்கள் பெருமையுடன் தங்களை, பணக்காரர்கள் மற்றும் உன்னத பிரபுக்கள் என்று அழைக்கும் "ஏஸ்கள்". அவர்கள் சேவைத் துறையில் அவர்களின் தகுதிகளுக்காக மட்டுமல்ல, குடிமைக் கடமையின் சிறந்த செயல்திறனுக்காகவும் அல்ல, போர்க்களங்களில் பெறப்பட்ட உத்தரவுகள் மற்றும் காயங்களுக்கு அல்ல. இல்லை! ஒரு குறிப்பிட்ட டாட்டியானா யூரிவ்னா இங்கே மதிக்கப்படுகிறார் என்பதை நாங்கள் அறிவோம்

பந்துகள் பணக்காரர்களாக இருக்க முடியாது
கிறிஸ்துமஸ் முதல் தவக்காலம் வரை
மற்றும் நாட்டில் கோடை விடுமுறை.

ஒருவர் வாழக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு நபரின் இலட்சியங்களைத் தனக்காக வரைந்து, ஃபமுசோவ் கூறுகிறார்:

அவர் வெள்ளியில் இல்லை
நான் தங்கத்தில் சாப்பிட்டேன், சேவையில் நூறு பேர்,
எல்லாவற்றிலும், அவர் எப்போதும் ரயிலில் ஓட்டினார்.
அவர்களுக்கு செல்வம் தான் பிரதானம்.
ஏழையாக இரு, ஆனால் கிடைத்தால்
ஆயிரத்தி இரண்டு பழங்குடியினரின் ஆத்மாக்கள்
அதுவும் மாப்பிள்ளை.

தங்களை விட ஏழை மக்களை இழிவாக நடத்தினார்கள். தங்களுக்குத் தேவைப்பட்டால், அவர்கள் அந்த ஏழையை "ஒப்புக்கொள்ள" முடியும், ஆனால் ஆணவத்துடன் அவரை நிந்திக்கும் வாய்ப்பை அவர்கள் ஒருபோதும் இழக்க மாட்டார்கள்:

"அவர் பெஸ்ரோட்னியை சூடேற்றினார் மற்றும் அவரை என் குடும்பத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார்.
மதிப்பீட்டாளர் பதவி கொடுத்து செயலாளராகப் பொறுப்பேற்றார்
எனது உதவியின் மூலம் மாஸ்கோவிற்கு மாற்றப்பட்டேன்,
அது நான் இல்லையென்றால், நீங்கள் ட்வெரில் புகைபிடித்திருப்பீர்கள்" -

Famusov Molchalin நினைவூட்டுகிறது.

மாஸ்கோ பிரபுக்கள் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்ட அறிமுகமானவர்களின் வட்டம். இணைப்புகள் அவர்களுக்கு வணிகம் செய்யவும், புதிய பதவிகள் மற்றும் பதவிகளைப் பெறவும் உதவுகின்றன. இங்கே அவர்கள் உதவுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு "பூர்வீக நபர்" மட்டுமே, இங்கே அவர்கள் டாட்டியானா யூரியெவ்னாவைப் பார்க்கச் செல்கிறார்கள், ஆனால் இன்னும் அதிகமாக இருப்பதால்

அதிகாரிகள் மற்றும் அதிகாரிகள் -
அவளுடைய நண்பர்கள் மற்றும் அவளுடைய குடும்பத்தினர் அனைவரும்.

அவர்களுக்கு மட்டுமே இங்கு பதவி உயர்வு அளிக்கப்படுகிறது

மற்றும் வெகுமதிகளை பெற்று மகிழுங்கள்.

ஆர்வத்துடன், கேத்தரின் கீழ் பணியாற்றிய பிரபு மாக்சிம் பெட்ரோவிச்சைப் பற்றி ஃபமுசோவ் இளைஞர்களிடம் கூறுகிறார். இதுவே ஒட்டுமொத்த உன்னத சமுதாயத்தின் இலட்சியமாகும். மாக்சிம் பெட்ரோவிச், நீதிமன்றத்தில் ஒரு இடத்தைத் தேடி, எந்தவொரு வணிகத் தகுதியையும் திறமையையும் காட்டவில்லை, ஆனால் சாட்ஸ்கி புத்திசாலித்தனமாகச் சொன்னது போல், "தைரியமாக தலையின் பின்புறத்தை தியாகம் செய்தார்", அதாவது, அவர் பேரரசியைப் பிரியப்படுத்த விழுந்து பிரபலமானார். அவர் அடிக்கடி வில்லில் "கழுத்தை வளைத்தார்" என்பது உண்மை.

ஃபமுசோவின் வீட்டிற்கு வரும் பல பார்வையாளர்கள் இந்த பழைய பிரபுவைப் போலவே தங்களுக்கு மரியாதையையும் செல்வத்தையும் உருவாக்குகிறார்கள்.

"யாருக்குத் தேவை, மண்ணில் மிகவும் திமிர்பிடித்தவர்,
மேலும் உயர்ந்தவர்களுக்கு, முகஸ்துதி, சரிகை போன்ற, நெய்யப்பட்டது.

எடுத்துக்காட்டாக, ரெபெட்டிலோவ், சமூகத்தில் தனது இடத்தைப் பிடிப்பதற்காக, பணிச்சூழல்களையும் பயன்படுத்தினார்:

"பரோன் வான் கிளாஸ் மந்திரி மெதைலுக்கு,
மற்றும் நான் -
மருமகனாக நேராக அவரிடம் சென்றேன்.

மற்றும் Skalozub? ஆகஸ்ட் 1813 இல் அவர் "ஒரு அகழியில் அமர்ந்தார்" என்று அவரது கதையிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம், அதாவது. வெளிப்படையாக, அவர் ஒரு தங்குமிடத்தில் அடைக்கப்பட்டார். அத்தகைய "புத்திசாலித்தனமான" இராணுவ சாதனைக்குப் பிறகு, ஸ்கலோசுப் "கழுத்தில்" ஒரு ஆர்டரைப் பெற்றது மட்டுமல்லாமல், ஜெனரலாக பதவி உயர்வு பெற உள்ளார். இங்கே அவர் தனது சொந்த தகுதிகளுக்காக அல்ல, ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட காரணங்களுக்காக நம்புகிறார்:

"காலியிடங்கள் திறக்கப்பட்டுள்ளன,
பின்னர் பெரியவர்கள் மற்றவர்களால் அணைக்கப்படுவார்கள்,
மற்றவர்கள், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், கொல்லப்படுகிறார்கள்.

மாஸ்கோ உயர் பிரபுக்கள் சலிப்பாக வாழ்கிறார்கள் மற்றும் சுவாரஸ்யமாக இல்லை. ஃபமுசோவின் வீட்டிற்குச் செல்வோம். ஒவ்வொரு நாளும் விருந்தினர்கள் இங்கு கூடுகிறார்கள். எதில் பிஸியாக இருக்கிறார்கள்? இரவு உணவு, சீட்டாட்டம், பணம் மற்றும் உடைகள் பற்றி பேசுதல், வதந்திகள். இங்குள்ள அனைவருக்கும் மற்றவர்களைப் பற்றி தெரியும்: அவர்கள் வெற்றிகளைப் பொறாமை கொள்கிறார்கள், தோல்விகளை மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடுகிறார்கள். சாட்ஸ்கி இன்னும் தோன்றவில்லை, இங்கே அவர்கள் ஏற்கனவே சேவையில் அவரது தோல்விகளைப் பற்றி அவதூறு செய்கிறார்கள். இளவரசி துகுகோவ்ஸ்கயா இளவரசி க்ருமினா மீது பொறாமை கொள்கிறார், மேலும் கவுண்டஸ் க்ருமினா "முழு உலகிற்கும் தீயவர்", க்ளெஸ்கோவா ஃபமுசோவ் மற்றும் ஸ்கலோசுப் ஆகியோருடன் சண்டையைத் தொடங்குகிறார்.

சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய சோபியாவின் கண்டுபிடிப்பில் இந்த சலிப்பான கிசுகிசுக்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தன. வதந்தி உடனடியாக அறைகளில் பரவுகிறது, சாட்ஸ்கியைப் பார்க்காத, தெரியாதவர்களால் வதந்திகள் எடுக்கப்பட்டு உயர்த்தப்படுகின்றன.

அவர்களின் சிறிய எண்ணங்கள் மற்றும் அபத்தமான கண்டுபிடிப்புகள் இங்கே. அவர் பைத்தியம் என்பதால் மாறிவிடும்

நான் என் அம்மாவைப் பின்தொடர்ந்தேன், அண்ணா அலெக்ஸீவ்னாவுக்குப் பிறகு,
இறந்தவர் 8 முறை பைத்தியம் பிடித்தார்.

அவர் "கண்ணாடிகள்", "பாட்டில்கள்-கள்" மற்றும் பெரிய மற்றும் "நாற்பதுகள்" பீப்பாய்களில் ஷாம்பெயின் குடித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மற்றவர்களின் விஷயங்களில் என்ன விழிப்புணர்வு இந்த சலிப்பான லோஃபர்களால் காட்டப்படுகிறது! ஒரு கலகலப்பான உரையாடல் ஒரு வாதமாக மாறும் - ஆனால் எதைப் பற்றி? ஆம், நிச்சயமாக, சாட்ஸ்கியின் செல்வத்தைப் பற்றி. அவருக்கு எத்தனை கோட்டை ஆத்மாக்கள் உள்ளன? கோபமடைந்த க்ளெஸ்டோவா இவ்வாறு கூறினார்:

"இல்லை, முந்நூறு - எனக்கு மற்றவர்களின் தோட்டங்கள் தெரியாது!"

அவர்களின் தலையில் பிறர் செல்வத்தைத் தவிர வேறு ஏதேனும் தகவல் உள்ளதா? இல்லை, அவர்களில் யாரும் செய்தித்தாள்களைப் படிப்பதில்லை, அச்சிடப்பட்ட வார்த்தைகளைக் கண்டால், அது எவ்வளவு தீய எண்ணங்களை ஏற்படுத்தும்!

அவர்களுக்கு அறிவொளி என்பது ஒரு பிளேக், வழக்கமான வாழ்க்கை முறைகளை அச்சுறுத்தும் ஆபத்து. ஃபமுசோவ் வெறுப்புடன் பேசுகிறார்:

"கற்றல் என்பது கொள்ளை நோய், கற்றல் தான் காரணம்,
முன்னெப்போதையும் விட இப்போது என்ன இருக்கிறது,
பைத்தியம் விவாகரத்து செய்யப்பட்ட மக்கள், மற்றும் செயல்கள் மற்றும் கருத்துக்கள், ”-

மற்றும் அவரது சிந்தனையை ஒரு திட்டவட்டமான கோரிக்கையுடன் முடிக்கிறார்:

"...இல்லை! எனவே நீங்கள் நிறுத்தவில்லை என்றால்:
எல்லா புத்தகங்களையும் சேகரித்து எரியுங்கள்!

மாஸ்கோ பிரபுக்கள் திமிர்பிடித்தவர்கள் மற்றும் திமிர்பிடித்தவர்கள். அவர் தன்னை விட ஏழை மக்களை அடக்கத்துடன் நடத்துகிறார். ஆனால் செர்ஃப்களுக்கு உரையாற்றிய கருத்துக்களில் குறிப்பாக அவமதிப்பு கேட்கப்படுகிறது. அவை "ஃபில்கி", "ஃபோம்கி", "சம்ப்ஸ்", "சோம்பேறி குரூஸ்". அவர்களுடன் ஒரு உரையாடல்

“உங்களுக்கு வேலை செய்ய! தீர்த்துக்கொள்ளுங்கள்!”

பிரபுக்கள் தங்களைப் போன்றவர்களைத் தம் அடியார்களிடம் பார்ப்பதில்லை.மேலும் இது வேறு இனத்தவருக்கும் பொருந்தும். அவள் வாங்கியதைப் பற்றி பேசுகையில், க்ளெஸ்கோவா அவள் ஒரு சிறிய விலங்கை வாங்கவில்லை, ஆனால் ஒரு நபரை வாங்கவில்லை என்பதை மறந்துவிடுகிறார்:

"சேவைகளுக்கு என்னிடம் என்ன வகையான அரப்கா உள்ளது:
சுருள்! தோள்பட்டையின் கூம்பு!
கோபம்! அனைத்து பூனை தந்திரங்கள்!
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இறைவன் அத்தகைய பழங்குடியைப் படைத்தார்!
அடடா இது."

மற்றும் மோனோலாக்கில் "யார் நீதிபதிகள்?" பிரபுக்கள், "விருந்துகளிலும் களியாட்டங்களிலும் நிரம்பி வழியும்", தங்கள் அடிமைகளின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு நிர்வகிக்கிறார்கள் என்பதை சாட்ஸ்கி கோபத்துடன் கூறுகிறார். ஒரு செர்ஃப்-உரிமையாளரின் உருவப்படம் இங்கே:

"உன்னதமான வில்லன்களின் நெஸ்டர்,
வேலையாட்களால் சூழப்பட்ட கூட்டம்
வைராக்கியம், அவர்கள் மது மற்றும் சண்டை மணிநேரங்களில் இருக்கிறார்கள்
மரியாதையும் உயிரும் அவரை திடீரென்று காப்பாற்றியது
அவர் அவர்களுக்காக மூன்று கிரேஹவுண்டுகளை வர்த்தகம் செய்தார்!!!

மாஸ்கோ பிரபுக்கள் தங்கள் தேசபக்தி, தங்கள் சொந்த நகரத்தின் மீதான தங்கள் அன்பு, தங்கள் நாட்டிற்கான நேசம், ஃபமுசோவ் "மாஸ்கோ முழுவதிலும் ஒரு சிறப்பு முத்திரை" பற்றி ஸ்கலோசுப்பிடம் உற்சாகமாக கூறுகிறார்கள். ஆனால் அவற்றில் போதுமான ரஷ்ய, எளிய மற்றும் இயற்கை இல்லை என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். மாறாக, அவற்றில் உள்ள அனைத்தும், அவர்களின் அரை-ரஷ்ய மொழியிலிருந்து தொடங்கி, "டஃபெட்டா, சாமந்தி மற்றும் புகை" கொண்ட ஆடைகள் மற்றும் அவர்களின் மக்கள் மீதான அவர்களின் அணுகுமுறை ஆகியவை ரஷ்ய மொழிக்கு ஆழமாக அந்நியமானவை. பெண்கள் மாஸ்கோவில் பிரெஞ்சு காதல் பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள், பிரெஞ்சு புத்தகங்களைப் படிக்கிறார்கள், ரஷ்ய பெயர்களை வெளிநாட்டு வழியில் படிக்கிறார்கள்.

"அழைக்கப்பட்டவர்களுக்கும் அழைக்கப்படாதவர்களுக்கும் கதவு திறந்திருக்கும்.
குறிப்பாக வெளிநாட்டில் இருந்து.

நெருக்கமான உருவாக்கத்தில், ஃபேமுசிட்டுகள் புதிய, மேம்பட்ட அனைத்தையும் எதிர்க்கின்றனர். இங்கே Skalozub அவரது உறவினர் யார் பற்றி எரிச்சலுடன் கூறுகிறார்

"எனக்கு கொஞ்சம் வலிமை கிடைத்தது புதிய விதிகள்,
பதவி அவரைப் பின்தொடர்ந்தது, அவர் திடீரென்று சேவையை விட்டு வெளியேறினார்,
கிராமத்தில் புத்தகங்கள் படிக்க ஆரம்பித்தார்.

Famusov மற்றும் Skalozub படி இந்த நடத்தை "சரியாக இல்லை". அவர்களே தாராளவாதமாக இருக்கலாம், ஆனால் அடிப்படை மாற்றங்களுக்கு அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள்:

"புதுமைகள் அறிமுகப்படுத்தப்படவில்லை - ஒருபோதும்,
எங்களைக் காப்பாற்று, கடவுளே! இல்லை".

ஐந்து அல்லது ஆறு எண்ணங்களை "புத்திசாலித்தனம்" என்று "பொதுவில்" அறிவிக்க சாட்ஸ்கி துணிந்தபோது, ​​பழைய மனிதர் ஃபமுசோவ் எவ்வளவு பயந்தார்! அவர் சாட்ஸ்கியை "ஆபத்தான நபர்" என்று அழைத்தார், மேலும் அவரது எண்ணங்கள் "அவதூறு கருத்துக்கள்". மாக்சிமோவ் பெட்ரோவிச்சின் மனநிலையில் வளர்ந்த அவருக்கு, கடந்த 18ஆம் நூற்றாண்டில், 19ஆம் நூற்றாண்டு ஆபத்தான காலமாகத் தெரிகிறது. அவரைப் போல தோற்றமளிக்கும் ஒவ்வொரு நபரிடமும், ஃபமுசோவ் ஒரு "கார்பனாரா", ஒரு "ஃபார்மேசன்", "வால்டேரியன்" ஆகியவற்றைக் காண்கிறார்.

ஃபேமஸ் சமுதாயத்தில் பல உறுப்பினர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே முகாமில் "வெகுமதிகளைப் பெற்று மகிழ்ச்சியாக வாழுங்கள்", "ஒரு தங்கப் பை மற்றும் ஜெனரல்களுக்கு இலக்கு!" , பழமைவாதம், மந்தநிலை, புதிய பயம், முன்னணி மக்கள் முன் பயம்.

அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் கிரிபோயோடோவ் ஒரு படைப்பின் மூலம் பிரபலமானார், அதைப் பற்றி புஷ்கின் கூறினார்: "அவரது கையால் எழுதப்பட்ட நகைச்சுவை வோ ஃப்ரம் விட் விவரிக்க முடியாத விளைவை உருவாக்கியது மற்றும் திடீரென்று அவரை எங்கள் முதல் கவிஞர்களுடன் சேர்த்தது." சமகாலத்தவர்கள் "Woe from Wit" என்பது "ஒழுக்கங்களின் படம் மற்றும் வாழும் வகைகளின் தொகுப்பு" என்று வாதிட்டனர். அப்போதிருந்து, நகைச்சுவை அதன் கதாபாத்திரங்களை வாழும் மனிதர்களாக உணரும் வாசகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் தொடர்ந்து கவர்ந்திழுக்கிறது.

நாடகத்தில் வரும் கதாபாத்திரங்கள் வாழ்வது மட்டுமல்ல, பந்திற்குச் செல்வது, அன்பு செய்வது, பொறாமை கொண்டது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பார்வையாளருடனும் வாசகருடனும் உலகத்தைப் பற்றிய தனது சொந்தக் கண்ணோட்டத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், அதை அவர் தாங்கி அனுபவித்தார். நகைச்சுவையில், வாழ்க்கைத் தத்துவங்கள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டங்களின் பதட்டமான உரையாடல் உள்ளது. ஒருபுறம், இது அவரது காலத்தின் மேம்பட்ட மனிதரான சாட்ஸ்கியால் வழிநடத்தப்படுகிறது, மறுபுறம், ஃபமுசோவ் மற்றும் அவருக்கு நெருக்கமானவர்களான ஃபேமுஸ் சமூகம்.

ஃபமுசோவ் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டின் பிரபுத்துவ மற்றும் அதிகாரத்துவ மாஸ்கோவின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதி, ஆனால் கடந்த நூற்றாண்டு "சமர்ப்பிப்பு மற்றும் பயம்" அவரது இலட்சியமாகும். செத்த மாமாவுக்கு சேவை செய்யத் தெரிந்தவர், வளைந்து குனிந்தவர், கவனிக்கப்பட வேண்டிய கேலிக்கூத்தாக உடையணிந்தவர் என்று பாராட்டுகிறார். அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட குஸ்மா பெட்ரோவிச்சைப் பாராட்டுகிறார், அவர் தன்னை பணக்காரர், சாதகமாக திருமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் தனது குழந்தைகளுக்கு ஒரு திடமான பரம்பரை மட்டுமல்ல, பதவிகளையும் விட்டுவிட்டார். மேலும் ஃபமுசோவ் தனது உறவினர்களை கவனித்துக்கொள்கிறார், அவர்களை சூடான, லாபகரமான இடங்களில் வைக்கிறார். இவை அனைத்தும் பணப்பையை இறுக்கமாக நிரப்புவதற்காக. அவரது கருத்துப்படி, அவர் தனது மகளுக்கு மணமகன் அல்ல, அவர் இரண்டாயிரம் சேர்ஃப்களின் ஆத்மாக்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஒரு நபர் சேவை செய்யவில்லை என்றால், தனது சொந்த வழியில் தோட்டத்தை நிர்வகிக்கிறார், சுதந்திரமான கருத்துக்களைப் பிரசங்கித்தார், அவர், சாட்ஸ்கியைப் போலவே, சுதந்திர சிந்தனையாளர்கள், ஆபத்தான மனிதர்களின் வகைக்குள் வருவார். மற்ற "மக்கள் மற்றும் செயல்கள் மற்றும் கருத்துக்கள்" விவாகரத்து செய்யாமல் இருக்க, "எல்லா புத்தகங்களையும் சேகரித்து எரிக்க வேண்டும்" என்று கனவு காண்பது, போதனைகள், புத்தகங்கள் ஆகியவற்றில் தனக்கும் அவரது வகைக்கும் ஆபத்தை ஃபமுசோவ் காண்கிறார்.

ஒரு ஆன்மா இல்லாத தொழில்வாதியான கர்னல் ஸ்கலோசுப் நம் முன் தோன்றுகிறார், ஏனென்றால் அவருக்குப் பின்னால் இராணுவ இயந்திரத்தின் சக்தி உள்ளது. அவர் தகுதியின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் தற்செயலாக, "பல சேனல்களை" பயன்படுத்தி பதவி உயர்வு பெற்றாலும், அவர் குறைவாக பயப்படுவதில்லை. Arakcheevshchina வெறுமனே அவரைப் பற்றிக் கேட்கிறார், நீங்கள் அவரை புலமைப்பரிசில் குழப்ப முடியாது, மேலும் அவர் சார்ஜென்ட் மேஜரையும், வால்டேரை விட மூன்று வரி உருவாக்கத்தையும் விரும்புகிறார்.

மோல்சலின் வித்தியாசமான, அமைதியான, வார்த்தைகளற்ற ஒரு உருவம். இருப்பினும், "மௌனமானவர்கள் உலகில் பேரின்பமாக இருக்கிறார்கள்", ஏனென்றால் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே அவமானப்படுத்தி, முகஸ்துதி செய்து, கணக்கீட்டின் மூலம் நேசிக்கிறார்கள். அவர்கள் "தெரிந்த நிலைகளை" அடையலாம், பக்ஸைத் தாக்கி, டாட்டியானா யூரியேவ்னாவின் கண்களை நன்றியுணர்வுடன் பார்க்கிறார்கள்.

Molchalin Anton Antonovich Zagoretsky க்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, இது சாட்ஸ்கியால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால் ஜாகோரெட்ஸ்கி மோல்சலினை விட வெளிப்படையானவர். அவர் ஒரு வெளிப்படையான துறவி, ஒரு பொய்யர், ஒரு அட்டை ஏமாற்றுக்காரர், சில சமயங்களில் ஒரு மோசடி செய்பவர், காரணமின்றி கோரிச் இந்த தரத்தை எச்சரித்தார்.

இல்லை, சமூக வாழ்க்கையின் சுழலில் இருந்து வந்த ஜாகோரெட்ஸ்கியையும், நாடகத்தின் முடிவில் தோன்றும் மற்றொரு ஹீரோவான ரெபெட்டிலோவையும் கிரிபோடோவ் வரைந்தார் என்பது காரணமின்றி இல்லை. அவரது குழப்பமான கதையில், மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வகைகளை நம் முன் காண்கிறோம், “புத்திசாலி
மக்கள்”, உண்மையில் ரெபெட்டிலோவைப் போலவே வெற்றுப் பேச்சாளர்களாக மாறுகிறார்கள், அவர் ஆசிரியரின் இதயத்திற்குப் பிடித்த கருத்துக்களை கொச்சைப்படுத்துகிறார்.

ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் வழக்கமான படங்களின் கேலரியில் வயதான மாஸ்கோ பெண்மணி, ஒரு சர்வாதிகார அடிமை உரிமையாளரான க்ளெஸ்டோவா என்ற வயதான பெண்மணியும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்.

மதிப்பீடுகள், மற்றும் இளவரசர் Tugoukhovsky குடும்பம், மும்முரமாக செல்வந்தர்கள் துரத்துகிறது, மற்றும் முதியவர்கள், ஒரு திமிர்பிடித்த பேத்தியுடன் முட்டாள் கவுண்டஸ் Kryumina, மற்றும் Natalya Dmitrievna, ஒரு கேப்ரிசியோஸ் கோக்வெட், அவரது கணவரை குதிகால் கீழ் நசுக்கி, மற்றும் நேரடியாக இல்லாத பலர் நகைச்சுவையில் ஈடுபாடு கொண்டவர்கள், ஆனால் சரளமான மற்றும் நன்கு நோக்கப்பட்ட பண்புகளில் குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, நாடகத்தில் ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் பிரதிநிதிகள் நிறைய உள்ளனர், பழைய, வழக்கற்றுப் போன சமூகம். எனவே முக்கிய கதாபாத்திரம் அதன் அளவு மூலம் உடைக்கப்படுகிறது, ஆனால் அதன் தரத்தால் அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிரிப்பும் கேலியும் முழு நாடகத்திலும் ஊடுருவுகின்றன, மேலும் கேலி செய்யப்பட்ட துணை இனி பயங்கரமானது அல்ல. சிரிப்பு சுற்றுச்சூழலை வெல்லும், அமைதியான, பஃபர்ஃபிஷ், ஜாகோரெட்ஸ்க்ஷ்சி, -

வழக்கற்றுப் போன ஃபேமஸ் சமூகம்.

இலையுதிர் காலம் ஆண்டின் மிக அழகான நேரம். அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் இலையுதிர்காலத்தை ஆண்டின் மிகவும் பிரியமான பருவமாக மாற்றியது ஒன்றும் இல்லை. இலையுதிர் காலம் நமக்குத் தரும் அழகை ரசிக்காமல் இருக்க முடியாது. காட்டில் இலையுதிர்காலத்தில் அது எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது! சில நேரங்களில் இந்த சிறப்பை விவரிக்க வார்த்தைகள் போதாது, ஒரு கலைஞரால் மட்டுமே இலையுதிர் நிலப்பரப்பை வெளிப்படுத்த முடியும். செப்டம்பர் நடுப்பகுதியில், மரங்களின் இலைகள் மஞ்சள் நிறமாக மாறும் போது இது மிகவும் அழகாக இருக்கிறது. இந்த நேரத்தில், எல்லாம் தங்கத்தில் உள்ளது, நீங்கள் பூங்காவை விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் இதுபோன்ற அழகிய நிலப்பரப்புகள் சுற்றி உள்ளன. ஒரு பிர்ச் தோப்பில் அது எவ்வளவு குளிராக இருக்கிறது, இளம் பிர்ச் மரங்களில் தங்க நாணயங்கள் எடைபோடப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் காற்று வீசத் தொடங்கும் போது, ​​​​அவற்றின் ஒலி கேட்கிறது.

நீருக்கடியில் வழிசெலுத்தல் வரலாற்றில் இது ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, ஏனெனில் ஜூல்ஸ் வெர்ன் அதன் மேலும் வளர்ச்சிக்கான பாதைகளை சரியாகக் கோடிட்டுக் காட்டினார் மற்றும் கண்டுபிடிப்பு சிந்தனையின் வேலையைத் தூண்டினார் ... பல நீர்மூழ்கிக் கப்பல் வடிவமைப்பாளர்கள் மற்றும் டைவிங் கருவிகளைக் கண்டுபிடித்தவர்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருந்தனர். அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளருக்கு. டைவிங் உடைகள் - என்ன: அவை ஜூல்ஸ் வெர்னின் காலத்தில் இருந்தன, அவர் எவ்வாறு "மேம்பட்டார்" மற்றும் பின்னர் அவை என்ன ஆனது, ஒருவர் ஒரு தனி கட்டுரையை அர்ப்பணிக்க முடியும். "இருபதாயிரம் லீக்ஸ் அண்டர் தி சீ" நாவல் ஒருவேளை மிகவும் வேலைநிறுத்தம், ஆனால் ஒரே வழக்கிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது: வரலாற்றுடன் புனைகதையின் நெருங்கிய தற்செயல் நிகழ்வு.

அவருக்கு உலகளாவிய புகழைக் கொண்டு வந்த டான்டே அலிகியேரியின் முக்கிய படைப்பு "தெய்வீக நகைச்சுவை" என்ற கவிதை. இது இடைக்கால கலாச்சாரத்திற்கும் மறுமலர்ச்சிக்கும் இடையே ஒரு வகையான பாலமாக மாறியது. கவிஞரே அதை எளிமையாக அழைத்தார் - "நகைச்சுவை". இடைக்காலத்தில், இந்த வார்த்தையை சோகமான தொடக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்ட எந்தவொரு படைப்பாகவும் புரிந்துகொள்வது வழக்கமாக இருந்தது. தெய்வீகப் பெயர் பின்னர் விமர்சகர்களால் சேர்க்கப்பட்டது, ஆனால் அதன் மத நோக்குநிலையைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் விதிவிலக்கான கவிதை முழுமையின் வெளிப்பாடாக இருந்தது. மேற்கத்திய ஐரோப்பிய இலக்கியத்தில் சித்தரிப்புகளை கவிதையின் கருப்பொருளாக மாற்றிய முதல் நபர்களில் டான்டேவும் ஒருவர்.

"டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில், நிகோலாய் வாசிலீவிச் கோகோல், நில உரிமையாளர்களின் உருவப்படங்களின் வெளிப்படையான கேலரியுடன், புதிய காலத்தின் ஹீரோவை விரிவாக விவரிக்கிறார் - பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ். இது ஒரு பெரிய மோசடி செய்பவர். அவர் ஒரு புதிய அமைப்பின் பிறப்பை எதிர்பார்க்கிறார் - முதலாளித்துவம் மற்றும் அதன் நிலைமைகளுக்கு ஏற்கனவே தயாராக உள்ளது. சிச்சிகோவ் உலகில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பணத்தை வைக்கிறார், மேலும் மூலதன உருவாக்கத்திற்காக தனது வாழ்க்கையை வணங்குவார், சேவை செய்வார் மற்றும் அர்ப்பணிப்பார். "ஒரு பைசாவை மிச்சப்படுத்துங்கள்" என்ற தனது தந்தையின் சாட்சியத்தை அவர் நன்றாக நினைவில் வைத்திருந்தார், ஏனென்றால் அனைவருக்கும் துரோகம் செய்ய முடியும், ஒரு "பைசா" மட்டுமே உதவும் மற்றும் சேமிக்கும் ... குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பாவெல் இவனோவிச் தனது நண்பர்களுக்கு ரோல்ஸ் மற்றும் க்ரம்பெட்களை மறுவிற்பனை செய்யத் தொடங்குகிறார் ... வியர்வை

வாள் மற்றும் மொரோஸ்கா A. ஃபதேவின் நாவலான "Rout" இன் இரண்டு ஹீரோக்கள். அவர்களின் அறிமுகம் மிகவும் தீவிரமான சூழ்நிலையில் நடைபெறுகிறது: ஃப்ரோஸ்ட் மெச்சிக்கை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றுகிறார். பின்னர் கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையே மோதல் ஏற்படுகிறது. மோரோஸ்காவின் மனைவி வர்யாவால் வாள் வலுவாக விரும்பப்படத் தொடங்குகிறது. ஆனால் உண்மையில், ஹீரோக்களின் மோதல் மிகவும் ஆழமானது. அது அவர்களின் வித்தியாசத்தில் உள்ளது சமூக அந்தஸ்து, வளர்ப்பு, வாழ்க்கை அனுபவம், தார்மீக இலட்சியங்கள். மொரோஸ்கா ஒரு பணிபுரியும், பரம்பரை சுரங்கத் தொழிலாளி. வாழ்க்கை அவரைக் கெடுக்கவில்லை: பன்னிரண்டு வயதிலிருந்தே, இவான் மொரோசோவ் ஒரு சுரங்கத் தொழிலாளியின் கடின உழைப்பை அறிந்திருந்தார், மேலும் பதினெட்டாம் ஆண்டில், அவரது மனைவி வர்யாவுடன் சேர்ந்து, அவர் "சோவியத்துகளைப் பாதுகாக்க" சென்றார். உறைதல்

இப்போது பார்க்கிறேன்: (தொகுதி Griboyedov :)
இதே போன்ற கட்டுரைகள்

2022 myneato.ru. விண்வெளி உலகம். சந்திர நாட்காட்டி. நாங்கள் விண்வெளியை ஆராய்வோம். சூரிய குடும்பம். பிரபஞ்சம்.