كيمياء الفوضى السوداء. من المهم أن نفهم

كل كائن عقلاني هو باب للعدم. كل حياة هي الكيمياء السوداء للفوضى. مرات لا تحصى تمر عبر nigredo ، تمتص العدم العظيم في نفسك من أجل أن تتحول إلى حجر أسود من الهاوية. لقد عدت إلى هذا العالم مرات لا تحصى ، وستعود مرة أخرى ، حتى تشعر يومًا ما بزهور الفوضى السامة ولكن الجميلة تنبت بداخلك.
في يوم من الأيام ، في حياتك العاشرة ، من بين مخاوف الحياة اليومية ، ستدرك فجأة أن طريقك بالكامل هو السقوط في الفراغ. بالطبع ، كنت تعلم دائمًا أنك مميت ، لكن هذا ليس هو الهدف. كل موت غير محسوس شيئًا ما فيك ، وأعادك مرة أخرى إلى هذا العالم ، لكنك لم تلاحظ شيئًا. لقد عشت للتو حياة أخرى ، مثل قطرتين من الماء ، كانت مشابهة للحياة السابقة. كانت أفراح وأحزان الإنسان العادية تكفيك حتى شعرت بفراغ غريب في نفسك. لقد أدركت أنك لست كذلك ، تقريبًا لا. لأول مرة نظرت إلى العالم من خلال عيون الغائب ، ولاحظت أن العالم كله مليء بشقوق صغيرة لا يخترقها شيء. تشعر أن الغبار غير المرئي يستقر ببطء. كل ذرة من الغبار هي جزء منك ، أو بالأحرى القناع الذي أخذت من أجله. لكنه قناع ، مجرد قناع للوجود. من خلاله كنت دائمًا تنظر إلى العالم من حولك. بدا لك حصنًا غير قابل للتدمير ، تسود فيه قوانين الطبيعة الثابتة.
لكنك الآن يمسكك الخوف ، هذا الخوف العظيم ، الذي هو أقوى من الخوف من الموت ، لأنك تقف على عتبة عدم العودة الأبدي. لقد ظهرت لك فجأة فكرة فظيعة ، لكنها بسيطة: الحياة ليس لها قيمة ولا معنى. بالطبع ، ستحاول التخلص من الأفكار غير الضرورية. لكن لا تتسرع. بعد كل شيء ، هذه هي أثمن الأفكار في وجودك بأكمله.
نعم كلامك صحيح. لا يوجد معنى للحياة. هناك هراء رتيب لتكرار الذات. رحلة لا نهاية لها عبر دوائر الوجود. الوجود بحد ذاته جنون. أليس من الجنون أن يعود المرء دائمًا إلى بداية حياته ؟! انظر حولك ، ستترك وراءك عددًا لا يحصى من الجماجم على سلسلة عوالم إيفريت. هذا كل ما لديك من تراث. لكنك الآن اقتربت من نقطة اللاعودة الأبدية.
الموت والفوضى ، في عملية دورات لا حصر لها من nigredo ، محى ذلك القناع الزائف الذي كان عليك أن تضعه في كل حياة ، مما يحولك إلى فراغ. لكن الآن سلسلة حياتك تنكسر جنبًا إلى جنب مع الصورة الخيالية التي التقطتها لشخصيتك. لقد فقدت كل شيء ، لكنك اكتسبت الحرية. تلك الحرية العظيمة التي تنفتح على اللاوجود. عليك فقط أن تدرك الشيء الرئيسي: أنت لست هناك ، فقد تحول الوجود إلى لا شيء. اكتملت العملية.

القتال الخيمياء هو نوع خاصتطوير الأفاتار ونظام القتال. يعتمد على تصنيع (خارج القتال) واستخدام (في القتال) جرعات كيميائية خاصة. في المجموع ، هناك 6 أنواع من الجرعات الكيميائية القتالية ، كل منها يحتوي على 9 تدرجات من القوة. لكل جرعة معركة خصائص محددة ، تختلف اعتمادًا على الهدف الذي يتم تطبيقه عليه - صديق أو عدو. بالإضافة إلى ذلك ، هناك مجموعات معينة من الجرعات التي عند استخدامها في التسلسل الصحيحلنفس الهدف لفترة قصيرة من الوقت ، يؤدي إلى إثارة تفاعلات كيميائية خاصة ، مماثلة في تأثيرها لتعاويذ المدارس السحرية المختلفة.
لصنع واستخدام جرعات كيميائية قتالية ، يجب أن تكون الصورة الرمزية مجهزة بقفازات خاصة - البرسيم. يتم عمل الجرعات في المخزون وفقًا لوصفات خاصة ، والتي يمكن شراؤها من متجر Battle Alchemy في المنطقة السكنية. المورد لصنع الجرعات هو الجواهر الخيميائية ، والتي بدورها يمكن الحصول عليها عن طريق تحويل المكونات المختلفة في Alchemical Extractor في Mages Guild.
تعتمد فعالية أنواع معينة من الجرعات (الضرر الذي يتم التعامل معه ، قوة الشفاء ومدة التأثيرات) على تطوير المهارات الكيميائية Alchemical Activator و Alchemical Inhibator و Clover Mastery (عند استخدام الجرعات على نفسك) ، وكذلك على خصائص الملف الشخصي لـ هذا النوع. لكل نوع من الجرعات صفة رئيسية تزيد من فعاليته بنسبة 0.8٪ لكل وحدة وخاصية إضافية تزيد فعاليته بنسبة 0.3٪. يتم تقديم قائمة بالإحصائيات الفعالة لكل نوع من الجرعات في قائمة جرعات الكيمياء (يأتي الإحصاء الأساسي أولاً ، ويأتي الإحصاء الثانوي في المرتبة الثانية).
في البداية (في بداية كل معركة) لا يتطلب استخدام الجرعات الكيميائية نقاط عمل إضافية ، أي تساوي القيمة الأساسية لهذا المؤشر للصورة الرمزية ، ولكن لكل جرعة لاحقة بعد الأولى ، تزداد تكلفة AP لاستخدامها بمقدار 1. وبالتالي ، على سبيل المثال ، ستتطلب الجرعة الخامسة المستخدمة منذ بداية المعركة +4 نقطة وصول إضافية لكل إجراء للاستخدام. التأثير التراكمي لإنفاق AP إضافي لاستخدام جرعات الكيمياء يسمى إجهاد الكيمياء ويمكن أن يتأخر مع مهارة Alchemy Stabilizer. الحد الأقصى من التعب الكيميائي هو +20 AP لكل إجراء.
الضرر المباشر الناتج عن جرعات الكيمياء والتفاعلات الكيميائية يتجاهل 30٪ من مقاومة الأهداف. مع تطور مهارة Alchemical Activator إلى قيم الخبراء والقادة ، يرتفع هذا المؤشر إلى 40٪ و 50٪ على التوالي. تزيد مهارة Alchemy Activator أيضًا من الضرر الذي تسببه التفاعلات الكيميائية ، ولكن فقط بعامل 0.5.

جرعات الماء (القدرة على التحمل + القوة)

جرعات النار (الإرادة + القوة)
جرعات نجمية (قدرة على التحمل + رشاقة)
الجرع المظلمة (الوصية + الدستور)
جرعات الرمل (Int + الدستور)
جرعات مشعة (كثافة مركزة + رشاقة)
عند التعرض للنفس ، يزيد الهجوم والضرر بمقدار 540 لمدة 25 ثانية. عند التعرض لعدو ، يقلل الضرر بنسبة 39٪ لمدة 25 ثانية. لا تضيف ما يصل.

عليك أن تعرف ما هي عبادة الشيطان لكي تفهم و تكون قادرة على التمييز. عادة ما يظل الناس بمعزل ، ويحرمون أنفسهم من السبب (تمييز العقل المتقدم). لكي يحتاج إلى قراءة المزيد ، لكن هذا لا يكفي ، ما زلت بحاجة إلى التحليل والتفكير والبحث عن الحقيقة والتطهير من الزوان بشكل مستقل. والأهم من ذلك - لاكتساب العقل - قدرة الاختلاف. وهذا ممكن فقط إذا كانت لديك المعرفة.

ماذا يحدث الآن؟ الاستيلاء على "الطبقة" من قبل القوى الشيطانية ، عالم الناس بمساعدة LIE والعنف (" اقتل أفضل الغوييم"كما يقول التلمود). هدفهم هو جلب الجنون.

سأحضر شيئًا هنا كل من الفلسفة الهندية والبوذية وفلسفة المجوس ، سيكون خدام فيليس (الشيطان) مفهومين:

أساسيات Hagnosticism ، أو Alchemy of Chaos

1. حول الهاوية العظيمة ، مصدر كل الأشياء
مصدر كل شيء هو الظلام البدائي (Great Nav) ، هاوية، فوضى، مشع لا يوصف الظلام. هي واحدة - الطبيعة الحقيقية للعالم الظاهر ، أو الكون ، لكل الأشياء. الظلمة ليست إلهًا ، وليست شخصية إلهية ، وليست خالقًا مشخصًا ، والأكثر من ذلك أنها ليست "سيدًا من العبيد السماويين". هي تكون - المياه الأبدية / السماوي إيري خينيفيتش ، مادة سوداء/ متأخر , بعد فوات الوقت، وراء كل الأسماء والأشكال. خرج كل شيء منها ، وسيعود إليها كل شيء في الوقت المناسب.. إن طبيعة الظلام هي الشعلة السوداء للحكمة غير الملوثة ، غير المرئية للعين الجسدية ، غير المفهومة للعقل ، الضوء غير المخلوق الذي لا يمكن وصفه أكثر من نور هذا العالم (النور المخلوق).

ثانيًا. عن الله الخالق ، نذير هذا العالم
الله الخالق ، ونبذ هذا العالم - يهوه اليهودية ، والجلدباوث الغنوصية ، وبراهما الهندوسية ، وسفاروج من رودنوفيري السلافية ، إلخ. - ضوء شخصي ، ولد في الظلام، كتجسيد لواحدة من قواها الداخلية التي لا تعد ولا تحصى ، ومقاومة نفسه لها ، - خالق الوهم الكوني (مايا ، مايات هذا العالم) ،المغتصب السماوي ، حفظ أرواح الكائنات الحية في جهل بطبيعتها الحقيقية (الظلام العظيم ، الهاوية ، الفوضى) ، مقيد بعجلة إعادة الميلاد ، عجلة الوجود ، أو "اللانهاية الشريرة" للزمن المغلق. / خلق عالمًا خفيفًا متناغمًا ، قوانينه ، منح الجميع فرصة لتطوير روحانيًا ، الذهاب إلى المسار الذهبي ، تحسين ، COSMOS حقيقي وليس وهمًا ، انظر Bhagavad-gita ch. الشياطين تعتبر العالم وهمًا وحلمًا /

ثالثا. عن المحارب السماوي وخصمه
قوة ال demiurge ، فصل وحماية الكون من الفوضى ، تتجلى من البدائية ، جسد الإله المحارب السماوي ، الوصي على النظام الكوني- إندرا ، بيرونإلخ. - مبدأ التحديد الديميورجي ، الذي يعمل داخل الكون. أعاقه الخصم - لوسيفر(إبليس) الشيطان ، فيليس (فولوس)إلخ. - قوة الفوضى البدائية ، التي تعمل داخل الكون وتقود أرواح الكائنات الحية إلى التحرر من قوة الديميورغ وأرشونته ("الحكام" ، الخاضعين لنصيب آلهة هذا العالم). العدو ليس "الله" ولا "ضد الله" في هذا العالم ، كونها تجسيدًا للشعلة السوداء للانحلالوالحكمة العليا للبدائية ، غير مفهومة للجهل (لا يعرف طبيعته الحقيقية)

رابعا. حول قوة الديميورغ ، أو "الآلهة الأسيرة"
لا يمتلك الديميورغيز نفسه قوة أخرى غير تلك التي أخذها من الفوضى ، بعد أن انفصل عنه ، ومن خلال هذه القوة تحديدًا - "الإلهة الأسيرة" ، التي تتحدث باللغة التصويرية للأسطورة الغنوصية ، - إنه يحتجز أرواح الكائنات الحية الذين "نسوا" من هم حقًا / هنا جميع تعاليم الشرق حول "التحرر" / . على الرغم من أن "المقدار" الإجمالي للقوة الأسيرة صغير بشكل غير قابل للقياس مقارنة بقوة البدائية ، إلا أنه أكثر من كافٍ للحفاظ على الوهم الكوني في أذهان الجهلة. "الإلهة المأسورة" هي قوة الثعبان ، كونداليني شاكتي ، المحاصرة في الشاكرا السفلية وتتوق إلى لم شملها بمصدرها - الروح الأسمى ، أو شيفا ، من أجل إيجاد التحرير فيه. ولكن حتى يتم إطلاق سراحها واحتجازها في الأسر من قبل الديميورغ ، فهي القوة التي تربط أرواح جميع الكائنات الحية بخيوط الأقدار ، أغلال Gemarmena ، وتقييد أرواحهم بسلاسل الكرمة إلى عجلة المواليد و الموت ، حكم عليهم بالعودة الأبدية [في "اللانهاية الشريرة" المغلقة في دائرة الزمن]. / إنه بفضل ظهور الموت والمرض ، الشتاء ، بسبب ظهور عجلة الولادة والوفاة /

خامساً: عن طبيعتنا الحقيقية والدعوة النبوية
الطبيعة الحقيقية هي الروح الأسمى في الكائنات الحية- يتجلى في وعي أولئك المستعدين كدافع داخلي حرر نفسك من قيود الوهم الكوني ، متحديًا قوة الديميورغ ، وكسر قيود سجان الأرواح. على استعداد لفهم الحقيقة الأسمى ، وفقًا لتعاليم Haognosticism (أو الفوضى) ، هو فقط الشخص الذي سمع الدعوة النبوية في قلبه - شخص ليس جسديًا (gilik) وليس روحيًا (نفسانيًا) ، ولكن روحي (هوائي) .

السادس. على جهل الديميورغوس وآرتشونس / هذا هو جهلهم ؟! مجنون!/
لا يعرف الديميورج طبيعته الحقيقيةمؤمنًا أنه هو الله الوحيد الذي لا يعلوه أحد ولا شيء. لذلك ، بمعنى ما ، يمكن تشبيهها بذات الإنسان الزائفة أو غروره العقلية- نسل ومعقل القوى شبه الجبرية في أرواحنا ، من لا يعرف مصدره - الذات الأسمى ، الروح الخالد فوق كل الأسماء والأشكال. في الوقت نفسه ، يمكن تشبيه Archons ، "الحكام" ، أو آلهة هذا العالم ، مساعدي Demiurge ، بسمات شخصية مختلفة ، أو صفات شخصية. هذا الشخص، والتي في جوهرها ليست أكثر من حجاب الروح البدائي ، الخالد ، أو الطبيعة الحقيقية للإنسان وكل الأشياء.

سابعا. حول النموذج الأصلي للخصم وجوانبه الثلاثة
النموذج الأصلي للخصم يتجلى: أولاً ، كيف مبدأ التدمير ، جلب الديناميكيات إلى وجود العالم المحيط / جلبت الفيلات العالم إلى الحركة: بدأ الصيف في تغيير الشتاء والصحة والشباب - المرض والشيخوخة والموت/ ، ثانيًا ، كيف مبدأ عدم الخلق الحجاب (أو هلاك الجهل) / إنهم يدمرون أجساد وقذائف الروح ، فيما يلي أدناه/ ، يتصرف في وعي الشخص نفسه ، وثالثًا ، مثل المرشد الروحي والمعلم لمن يسلك طريق العودة / NIVRITTI-MARGA - في TANTRA هي 5،6،7 خطوات: vama ، siddhanta (بما في ذلك aghora and yoga) و kaula/ ، أو شخص يكافح من أجل التحرير، كونه ، في الواقع ، ليس كائنًا منفصلاً ومستقلًا ، بل طبيعته الخالدة عبر الشخصية ، أو الروح الأعلى. إن طبيعة العدو هي الشعلة السوداء للانحلال ، لا تحترق في الخارج ، بل بالداخل ، وتذوب الحواجب وتحطم أوهام النور المخلوق للـ demiurge. يُعرف العدو أيضًا بالأسماء: حامل النور (lat. Lucifer) - لأنه الشخص الذي يجلب نور اليقظة ، لهب حكمة الظلام غير المدنس ، نجمة الصباح - لأنه الشخص الذي يميز بداية الدهر الأبدي (الذي سيأتي عندما ينتهي عهد الدهر الزمني ، يخضع لنصف الدهر) ، والأول - لأنه أول من اجتاز هذا المسار. الخلود الحقيقي ، المتجسد في الدهر الأبدي ، هو غياب أي وقت / والوقت لانهائي ، ظهر الموت بسبب الشيطان / ؛ الأبدية للديميرج هي الوقت المغلق في حلقة ، "اللانهاية السيئة" للفقر الأبدي لعصر الزمن الذي يحل محل بعضه البعض.

ثامنا. حول مسار الحذف ومسار العودة
تسمى الحركة "الخارجة" طريقة الإزالة ، فهي تحول وعي الإنسان من "الداخلي" إلى "الخارجي" ، بينما تسمى الحركة "الداخلية" طريق العودة ، حيث تحول الوعي من الظاهر إلى البدائي ، من الكون إلى الفوضى ، من نور المخلوق إلى الظلام البدائي.في الوقت نفسه ، ينشأ انقسام الفرد إلى "خارجي" و "داخلي" عن جهل الإنسان بطبيعته الحقيقية - خارج حدود أي ثنائية في هذا العالم. التغلب على الازدواجية على طريق العودة يعني لم شمل أنيموس وأنيما - الذكور (Animus) والإناث (Anima) النفس البشرية(وفقًا لمصطلحات علم نفس العمق) ، - عطارد والزهرة ، هيرميس وأفروديت ، أماكن متغيرة أحيانًا. وهكذا ، بلغة الرموز الخيميائية ، يُقال إن نور نجمة الصباح (فينوس لوسيفر) ، الذي يُخصب "عطارد الفلاسفة" (صبغة الزئبق ، ممثلة بالمرأة الجميلة) ، [يحيي] خنثى (هيرميس) + أفروديت) - الكائن المثالي ، الالتزام بما وراء ثنائية هذا العالم ، Alchemical Rebis (Rebis - حرفياً: "الشيء المزدوج"). بالطبع ، هذا ليس اعتذارًا. تشوه جسدي على المستوى الخارجي، ولكن حول تحقيق الانسجام الداخلي بين المبدأين الكونيين (المرحلة الأولية من التكوين) ولم شملهما الكامل ، أو الاندماج معًا ، داخل الماهر ، أي حول التغلب على وهم الازدواجية والعودة إلى الوحدة الروحية البدائية في واحد (المرحلة الأخيرة من صنع).

التاسع. على الغنوص العالي والتحرير الروحي
يكمن الغنوص الأعلى ، وفقًا لتعاليم الهاغنوسية ، في المعرفة المباشرة غير المفهومة للطبيعة الحقيقية للفرد ، والتي تنكشف من خلال المعرفة الذاتية الروحية وتتجاوز أي ازدواجية. هكذا، تحرير نفسك من قوة الديميورغ هو ممكن فقط من خلال الصحوة الروحية الداخلية والتحرر من قوة نفسك الزائفة أو الأنا / شخص خاص! / , التي من خلالها يحكمنا الديميورغوس وأرشونته / الكذب - نحن أحرار ، يتحكم الشيطان في هذه الشياطين ، ولديهم زومبي في برنامج ZOMBING FOREHAD الخماسي/ . حقا، "اقطع رأس" غرورك و "اخترق حجاب النور المخلوق برمح الظلام"- تعني "قطع رأس" الديميورغوري ، وبعد أن رأيت من خلال عينه النبوية (التي فتحها الضوء غير المخلوق للحكمة غير المخالفة) وراء الصفات الخالية من الجودة ، وراء تعدد هذا العالم ، الوحدة البدائية ، - لتحرير نفسك إلى الأبد من قوة Archons والأيونات الزمنية الخاضعة لهم ، وتحول قلبك إلى الدهر الأبدي ، إلى قلب الظلام.

جلس سابينتي!

يجب التمييز فوضى- مثل بدائي، بسيط في حد ذاته ، بارابراهمان (مطلق غير مجسد), "الهاوية الافتتاحية" غير المفهومة والتي لا توصف والتي جاء منها كل شيء؛ والفوضى بالمعنى العادي - ككومة فوضوية لشيء ما في العالم المادي أو عدم وجود بنية واضحة في أي شيء متعلق بهذا العالم (العالم الظاهر ، أو الكون).
انظر الملحق 1: "الظلام والغموض والهاوية في الصوفيين المسيحيين".
الكون هو كائن منظم ، متمايز ، محدود.
Demiurge (من اليونانية ؟؟؟؟؟ - "الناس" ، و ؟؟؟؟؟ - "الأعمال" ، "الحرفة" ، "الحرف" - حرفيًا: "السيد" ، "الحرفي" ، " المنشئ"") - اسم فئة الحرفيين في الأصل اليونان القديمة. بعد ذلك بكلمة بدأ Demiurge في تعيين المبدأ الإبداعي والإبداعي في الكون.في اللاهوت المسيحي ، الديميورغي هو الله الخالق. في التقليد الغنوصي ، يتم تمثيل الديميورغوس أحيانًا على أنه السبعة أرشونس ("الحكام" ؛ من اليونانية ؟؟؟؟؟ - "رئيس" ، "الحاكم") ، المقابلة لمراحل الخلق السبع.
مع بعض التحفظات ، يمكن وضع رئيس الملائكة ميخائيل ، الذي قاتل مع لوسيفر ، وفقًا للأساطير المسيحية ، في نفس الصف.
تُعرف "الإلهة المأسورة" في التقليد الغنوصي باسم صوفيا - "الحكمة". في تقليد التانترا ، يكون شاكتي في نفس الوقت ماهامايا (" الوهم الكبير") وماهافيديا (" المعرفة العظيمة "). بين اليهود القدماء في فترة ما قبل الكتاب المقدس (الوثنية) ، كانت الإلهة العظيمة تُوقر تحت اسم Ashera (؟؟؟؟) ؛ راجع أيضا عشتار (؟؟؟؟؟؟؟) ، عشتار ، إلخ.
في حين أن هذه القوة في أسر الديميورغوس ، فإنها تظهر نفسها ليس كحكمة (صوفيا اليونانية ؛ Skt. Mahavidya) ، ولكن كجهل (Skt. Avidya) ، ممسكًا بأرواح الكائنات الحية في قيود الوهم الكوني (Mahamaya).
الذات الأسمى هي العدم العظيم ، وهو السبب الجذري وغير المسبب لكل شيء ، طبيعتنا الحقيقية. / في Hare Krishnas - THE TRUE EGO IS SERVICE .. SATAN /
الدهر الأبدي - اللانهائي ، غير المولود - لم يبدأ أبدًا وبالتالي لن ينتهي أبدًا. لكن الكائنات الحية التي نسيت طبيعتها الحقيقية ، أي. كل أولئك الذين أسرت أرواحهم من قبل الديميورج هم في قوة الدهر الزمني وبالتالي لا يعرفون الدهر الأبدي. فقط عندما تنتهي قوة الدهر الزمني ، ولن يكون هناك المزيد من الوقت ، فإن أرواح الكائنات الحية ، التي استيقظت من نومها المروع ، ستعرفه ألسنة اللهب الخالدة ، الموجودة في الأبدية.

ثامنا. فيليس ومورينا

1. فيليس هو نداء نبوي لطبيعتنا الحقيقية في مسكن القلب. مورينا هي هاوية البداية نفسها ، الظلام الأبدي ، غير مفهوم للعقلولكن ما هي الطبيعة الحقيقية لكل الأشياء.
2. فيليس ومورينا أسماء مختلفة UNNAMEDABLE ، تجسيد وجهات نظر مختلفة على واحد ، جوانب مختلفة من اللانهائية المحققة. كل واحد منهم هو الأب فيليس ذو القرون والأم المظلمة العظيمة مورينا - الشخص الذي لا يولد نفسه بكل ملئه ، موصوف من خلال قدراته المختلفة.
3. إذن ، فيليس هو دليل لعالم الروح النقية ، بالإضافة إلى تجسيد لحالة وعي غير مشروطة. Morena is the Abyss of ETERNAL [فوضى عارمة]، وأيضًا مصدر كل القوى المؤثرة في العالم الظاهر [الكوسموس السببي].
4. فيليس الحكمة هي معرفة غير مفاهيمية ، موجهة إلى العارف نفسه ، والمعروفة باسم المعرفة الروحية - معرفة الذات الحقيقية. قوة مورينا هي الدم الناري لتعاليم المجوس، الطاقة الروحية لاستحالة الجوهر.
5. بعد الدعوة النبوية ، يشرع الإنسان في طريق العودة ويتبعها ، محافظًا على الصمت والجمود. للوصول إلى هدف المسار ، لا يكسب أي شيء ، لكنه يفقد كل شيء كان يعتبره ذات مرة "ملكه" ، بما في ذلك "نفسه". فقط خالية من وهم الذات الزائفة ، فقدان "الذات" ، يكشف عن نفسك حقًا. هذه الخسارة على طريق Shuiy تسمى "المكاسب الكبرى". /عبودية تحت حكم الشيطان ، تحرر من حرية الخالق/

في.
المفردات 13 مفاهيم اساسية

تعاليم غريت نافي:
التوضيحات اللازمة بخصوص "الظلام" و "النور" وما إلى ذلك.
(ليبر 13)

تم تضمين أسس تعاليم Great Navi في ثلاثة كتب:
1) كتاب The Great Navi: Chaosophia و Russian Navoslavie - يتم تقديم التدريس في اللغة المفاهيمية للوثنية السلافية ؛
2) "Delomelanicon: Alchemy of Chaos" - يتم تقديم التدريس بلغة الغنوصية و Hermeticism الأوروبية و Alchemy ؛
3) "Liber ABRAXAS" ("كتاب" ABRAXAS ") - شرح التدريس بلغة التقليد المتكامل.

مقدمة
1. على الرغم من التفسيرات الكاملة إلى حد ما والتي لا لبس فيها (في رأينا) لمفاهيم "الظلام" و "النور" و "Great Nav" و "Revealed World" و "Chaos" و "Cosmos" ، بالإضافة إلى بعض التفسيرات الأخرى المقدمة في "كتاب Great Navi" (انظر ، على سبيل المثال ، Liber I.I) ، لا تزال هناك خلافات بين بعض أتباع مسار Shuiy فيما يتعلق بمصطلحات التدريس.
2. يحدث الارتباك بشكل رئيسي بسبب الخلط بين المفاهيم ، عندما يتم الخلط بين البحرية العظمى وعالم نافي (العالم السفلي في تريميريا) ، والعالم الظاهر بأكمله (Tremirye of Yav-Nav-Right) مع عالم الكشف (العالم الأوسط في Tremirya) ، الظلام البدائي - مع الظلام المادي في الكشف ، ضوء غير مخلوق (غير مرئي للعينين الجسدية ، تألق اللامعقول) - مع الضوء المادي أو الضوء المتجسد للنصف الذي ولد من الظلام الأبدي ، الفوضى الأبدية (كبيرة غير ظاهرة) - مع فوضى الاختلاط أشكال فيزيائية(اضطراب عادي أو عدم وجود بنية محددة بوضوح) ، إلخ.
3. بالإضافة إلى ذلك ، يتم أحيانًا تعيين بعض المصطلحات بشكل خاطئ معاني مستعارة من أنظمة روحية ودينية أخرى. لذلك ، على سبيل المثال ، في تعليم Great Navi كلمة اليونانيةكوزموس (حرفيا: "مرتب") تعني عالم البيان بأكمله ، المولود من فوضى ما قبل الأبدية (الهاوية ، ظلام البداية ، أو نافي العظيمة) ، بينما بالنسبة للعديد من أتباع الاتجاهات الخارجية للباطنية الحديثة ، فإن كلمة الكون تجسد الجانب الروحي للكون ، مصدر اكتشافات "المقاولين" ، إلخ.
4. لتوضيح الوضع الحالي قمنا بتجميع "القاموس ..." التالي.

المفردات 13 مفاهيم اساسية
تعاليم غريت نافي

1. الملاح العظيم - الروح النقية ، الطبيعة الحقيقية والسبب (الحرج) مصدر كل الأشياء ، فراغ كبير / نيرفانا من البوذيين ، براهمان أبانيشاد/ يحتوي في حد ذاته على عدد لا نهائي من القدرات ، الظلام المشع للجنين ، الهاوية العظيمة ، الظلام الأبدي للفوضى البدائية ، أو الفوضى البدائية؛ راجع بارابراهمان (المطلق غير المتجسد) للتقليد الفيدي, Parashiva في Advaita-Shaiva-Dharma (تعاليم الشيفية غير المزدوجة)، Zervan Akarana (الوقت اللانهائي ، أو الأبدية وراء الزمان المحدود لهذا العالم) في Zervanism ، إلخ.

ثانيًا. فوضى(اليونانية ؟؟؟؟ ؛ من اليونانية ؟؟؟؟؟ - "فتح" ، "فتح") - Great Nav ، هاوية بدائية لا شكل لها ، لا يمكن تصورها ، موجودة مسبقًا(راجع اليونانية ؟؟؟؟؟ ، سكاند جينونجاجاب) ، والتي جاءت منها كل الأشياء. من كلمة "الفوضى" تأتي: Haognosticism (؟؟؟ - ؟؟؟؟؟؟ ؛ من اليونانية. ؟؟؟؟؟؟ - "المعرفة") و Chaosophia (؟؟؟ - ؟؟؟؟؟؟ من اليونانية. ؟؟؟؟؟ - "الحكمة").
تزوج "كتاب The Great Navi" (Liber I.I: I.7): "هناك فوضى بدائية ، وهي أكبر بما لا يقاس من فوضى الاختلاط ، التي تتكون من" شظايا "و" قذائف "كانت موجودة من قبل."
بالمعنى العادي ، تُفهم الفوضى على أنها عدم وجود نظام في النظام ، أو اختلاط أو ترتيب غير منظم لشيء ما. أحيانًا يسمون الفوضى عالم نافي - "الداخل إلى الخارج" من كشف في تريميريا ، عالم الأشكال المتقادمة والمتحللة - "القذائف". كل هذه المعاني لا علاقة لها بـ Great Naviu أو Primal Chaos. / هل حقا؟ :) /

ثالثا. العالم الظاهر - كل ما هو موجود في المجموع ، الكائن الظاهر ، Tremirye (العالم السفلي لـ Navi ، والعالم الأوسط من الكشف ، والعالم العلوي للحكم).
تزوج "The Book of the Great Navi" (Liber I.I: I.8): "من Navi العظيم ، وُلد المتظاهر باعتباره تجسيدًا لواحد من الإمكانات اللانهائية لإمكانيات Great Navi." / قام المنشئ بفصل هذه الجنون عن عالم الضوء ، ورسم حدودًا في الواقع ، بمجرد أن انقسمت القوة البحرية الأمريكية إلى الضوء والمجد والظلام ، NAV /
لا ينبغي الخلط بين عالم البيان ، أو كل العوالم الثلاثة ، وعالم الكشف ، أو العالم الأوسط في تريميريا.

رابعا. الفراغ(اليونانية ؟؟؟؟؟؟ - "مرتبة") - العالم الظاهر ، الكون المرتب ، الكون ، العالم المادي بأكمله (بما في ذلك جميع المستويات الدقيقة للوجود).
تزوج "The Book of the Great Navi" (Liber I.I: I.9): " من الفوضى البدائية ، وُلِد الكون ، كتجسيد لواحدة من قوى الفوضى البدائية اللانهائية».
في بالمعنى الضيق، الكون يعني عالم الكشف في تريميريا (يجب عدم الخلط بينه وبين الكون ، أو العالم الظاهر ، كمزيج من العوالم الثلاثة).

خامسا الظلام- 1) ظلام البدائي ، أو الملاح العظيم ؛ 2) الظلام (بحرف صغير) من الجهل ، تجسيد أ) الجهل الروحي (الجهل بالطبيعة الحقيقية للفرد ، نافي العظيم) أو ب) الجهل بشيء ، أي الجهل العقلي في أي مجال من مجالات الحياة ؛ 3) الظلام (بحرف صغير) على أنه غياب الضوء المادي.
تزوج "كتاب نافي العظيم" (Liber I.I: I.10): "يتجلى هو الازدواجية ، غير المتجسد هو واحد . لذلك ، كونك مولودًا من ظلام الليل الأبدي - Mahakalaratri ("ليلة الأزمنة العظيمة" في التقليد الفيدى) ، - ينقسم الضوء في ذاته إلى نور وظلام ، إلى ليل ونهار. و كذلك (Liber I.I: I.11): "ولدت من رحم السحيقة لأم الظلام العظيمة مورينا ، - الرحم ، الذي هو الهاوية نفسها، ؟؟؟؟؟ ، جينونجاجاب ، - الضوء ، أو البيان ، مقسم إلى موجود وغير موجود ، إلى واقع وملاحة ، فضاء (ترتيب) وفوضى (اضطراب) ، لذلك يقال أن العالم الظاهر هو عالم الازدواجية [يختلف عن الواحد - الفوضى البدائية ، نافي العظيم] ".

السادس. خفيفة- 1) يتجلى ، المولود من ظلام البداية ، "تجسيدًا لواحد من الإمكانات اللانهائية لإمكانات Great Navi" (Liber I.I: I.8) ، مخلوق الضوء؛ 2) نور المعرفة الحقيقية ، وهج الشعلة السوداء للحكمة غير الملوثة ، والنور الأسود غير المخلوق من نافي العظيم ، غير المرئي للعين الجسدية ؛ 3) الضوء (الأحرف الصغيرة) في الحس الماديهذه الكلمة.
تزوج "The Book of the Great Navi" (Liber I.I: I.12): "لذا فإن الشيء الذي لا يمكن فهمه - نافي العظيم ، الفوضى البدائية - يولد من نفسه الضوء الظاهر ، المتجسد في شكل الديميرج ، خالق كل ما هو موجود ، والذي يتجلى على أنه الزوج الإلهي - الأب والأم (Svarog و Lada - في التقليد السلافي / يانغ ويين ، مبتكر وفوضى ابتدائية لعدم وجود مظلمة ، مسألة مظلمة / ), الكوسموس (نظام مرتب داخل الكون) والفوضى (اضطراب ، اضطراب داخل الكون)، الواقع والملاحة ، والتي بدورها تؤدي إلى ظهور كل ظلام الأشياء الموجودة في عالم الازدواجية.
يتحدث تعاليم Great Navi عن إزالة قذائف الضوء على طريق العودة - الكشف المتسق عن هوية الباحث بأجسامه "الكونية" (المشاركة في الكون و Demiurge): "يمكن وصف المسار الروحي بأنه تسلسل" إزالة "من الذات الحقيقية للقذائف الغائمة (Skt. Maya) للعالم الظاهر ، أو أصداف الضوء" (Liber I.XIV: 9). تتوافق هذه الأصداف مع الأجسام الجسدية والأثيرية والنجومية والعقلية والسببية والبوذية والإلهية للإنسان. (ليبر الرابع عشر: 10-18). وفضلاً عن ذلك: "على مستوى جسد النعيم (أي الجسد" البوذي ") ، يواجه الشخص آخر قوقعة من طبيعته الحقيقية وأكثرها استعصاءً - الضوء المشع ذاتيًا ، كما لو كان من لا مكان. وُلِد هذا النور مباشرة من ما لا يوصف - من حضن الظلام البدائي ، كجانب مرئي (محدود) من اللهب الأسود غير المرئي للفوضى البدائية "(Liber IXIV: 19-20). إزالة القشرة السابعة من الضوء ، أو عدم التعرف على الجسد "الإلهي" ، يعني التغلب الكامل والنهائي على وهم وجود الذات العليا كنوع من "الكيان" المستقل ، المنفصل عن غير المولود ، نافي العظيم.

سابعا. DEMIURG (من اليونانية ؟؟؟؟؟ - "الناس" ، و ؟؟؟؟؟ - "الأعمال" ، "الحرفة" ، "الحرف" - حرفياً: "السيد" ، "الحرفي" ، "الخالق") - الله - خالق العالم الظاهر ، تجسيد النور ، "الذات الزائفة" في البدائي.
كان Demiurge في الأصل اسمًا لفئة من الحرفيين في اليونان القديمة. وهكذا ، يعطي الفخار المنقوش شكلاً للطين الموجود بالفعل في مجال نشاطه ، ولكنه ليس صانع الطين كمادة. بعد ذلك بكلمة بدأ Demiurge في تحديد البداية الإبداعية والإبداعية في الكون(كان أفلاطون أول من استخدمها بهذا المعنى). في اللاهوت المسيحي ، الديميورغي هو الله الخالق. في الغنوصية ، خالق العالم غير الكامل ، غالبًا ما يتم تحديده مع الله اليهودي " العهد القديم». /نعم؟! غير تام؟ وشاراتيا الضوء تقول "يمكننا التحدث عنها على أنها مثالية ، ونعمة ، ومعرفة كل شيء" /
تزوج "The Book of the Great Navi" (Liber I.I: I.13): "الخالق هو الواحد ، لكنه ليس الواحد ، رغم أنه يعتبر نفسه كذلك. في جهله بطبيعته الحقيقية ، ينشأ الجهل (Skt. avidya - "الجهل" ، "الجهل") لكل كائن حي "منفصل" ، يولده الأب وأم كل شيء. وأيضًا (Liber II.I: 11): "بمعنى ما ، فإن الديميورغوس نفسه هو" الذات الزائفة "للفوضى، والتي نشأت كتجسيد ذاتي للضوء - واحدة من عدد لا حصر له من قوى الظلام الأبدي ، أو نافي العظيم.
تتجلى قوة الديميورغوس في الإنسان على أنها نفس زائفة ، أو غرور عقلي ، يعرّف بها الشخص نفسه عن طريق الخطأ ، في حين أن طبيعتنا الحقيقية ، أو الذات العليا ، هي الروح النقية ، البحرية العظمى.
الذات المزيفة للإنسان هي "شرارة من Svarog Forge" ، وهي جزء من نار الخلق البيضاء ، في حين أن طبيعتنا الحقيقية هي شعلة سوداء تتأجج في قلب الظلام.
إن الذات الزائفة للشخص ، بمعنى ما ، هي "خالق" صورته الشخصية للعالم ، الموجودة في ذهن هذا الشخص.
إن الذات الزائفة هي التي تسبب ازدواجية الإدراك البشري. / صحيح: لست كذلك ، نعم ؟! خطأ النفس ، الناس المجانين!/ و "تجزئة" الوعي الموحد إلى "شظايا" لا حصر لها، كل منها ، تجسيدًا ، يدعي "العرش الملكي". لمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع ، انظر The True King (Liber II.VIII).
تم تطوير فكرة تقسيم الديميورغ في نفسه ، وتقسيم الذات الزائفة إلى العديد من الأنا الأصغر في حالة حرب باستمرار مع بعضها البعض ، في كتاب "Delomelanicon: Alchemy of Chaos" (3.1): "اعلم أن سبعة حكام ، أو أرشون ، المعروفين باسم الموجود [= ديميورج] ، خلقوا السموات السبع من خلال الاستيلاء على سبع لهيب النار التي احترقت في الهاوية ، غير الموجودة ". علاوة على ذلك (4.2): "إذن ، من الظلمة ، نور غير المخلوق ، انبثق النور ، وهو جزء صغير جدًا من الكل ، وتخيل نفسه ليكون هو الوحيد ، كونه هو نفسه الوحيد. ولكن حتى هذه كانت كذبه وضلاله ، لأنه كان سبعة منهم ، لذلك يقال إن ليهوه سبعة كمامات.
أيضًا ، تتوافق السبعة Archons - Hypostases of the Demiurge - مع الأيام السبعة للخلق في نشأة الكون التوراتية ، والكواكب السبعة لعلم التنجيم التقليدي وسبعة معادن الخيمياء ، والنماذج السبعة من اللاوعي الجماعي في نظام علم النفس اليونغي ، إلخ. ليس من قبيل المصادفة أن الرقم "7" في علم الأعداد المقدسة هو عدد عمليات العالم الظاهر والحياة في الكون.
وفقًا لتعاليم فالنتينوس الغنوصية (القرن الثاني الميلادي) ، أسماء السبعة Archons هي على النحو التالي / الاغبياء! / : الكبرياء (المرتبط بكوكب المشتري) ، الحسد (المرتبط بدائرة القمر) ، الغضب (المرتبط بكوكب المريخ) ، الشهوة (المرتبط بكوكب الزهرة) ، الكسل (المرتبط بالكرة) من زحل) والجشع (المرتبط بمجال الشمس) والخداع (المرتبط بمجال عطارد).

ثامنا. DENNY WAY (من اليد اليمنى الروسية القديمة - "اليد اليمنى")- طريقة الإزالة ، تطوير لولب الروح ، من الداخل إلى الخارج ، من الروح إلى المادة ، من المركز (القطب) إلى المحيط ؛ طريق اتباع البر الدنيوي والتكيف بالقيم الدنيوية. / توسعات وتطوير وإنتاج أجسام وأصداف رفيعة /
بالمعنى الضيق ، فإن الطريق المقفر هي طريقة عبادة آلهة النور - آل آرتشون.(من اليونانية ؟؟؟؟؟ - "رئيس" ، "حاكم") ، وخلق إرادة الديميورغ.

التاسع. شويني واي (من شويتز الروسية القديمة - " اليد اليسرى”) - طريق العودة إلى المصدر ، من التعددية إلى الوحدة ، ومن المحيط إلى المركز الروحي؛ إنه الطريق المؤدي إلى الصحوة الروحية والتحرير.
ذروة مسار Shuiy هي التغلب الكامل على أي ثنائية ، بما في ذلك تجاوز حدود الثنائية "الداخلية / الخارجية" من خلال التكامل الروحي.
على الرغم من أن الطريقة الصاخبة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بممارسات العمل مع قوى الآلهة المظلمة - غير الخالقين للحجاب الوهمي ، لا يمكن أن تُنسب كل عبادة الآلهة المظلمة إلى ممارسات الطريقة الصاخبة. لذلك ، "السواد" السحري اليومي ، الذي يقوي الأنا الشخصية ولا يساهم في فهم الطبيعة الحقيقية للفرد ، وكذلك التدمير الأعمى لأي شيء ، والذي يتم بسبب عدم القدرة على كبح الصفات المدمرة لشخصيته ، ليس له علاقة بالمسار الصاخب على هذا النحو. لمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع ، راجع "الوثنية الفاتحة والظلام" (Liber II.VII).

العاشر. الآلهة الخفيفة— قوى الخلق ، التي تعمل داخل عالم البيان ، تخلق إرادة الديميورغ(له أرشونس ؛ بمعنى ما ، أقانيم الديميورغوس نفسه) ؛ تجسيد الخصائص المختلفة للروح البشرية ؛ تجسيدات الأغطية الخادعة المختبئة وراء الصفات المادية - روح نقية ، عديمة الجودة (Great Nav).

الحادي عشر. الآلهة المظلمة - 1) الفضاء الفائق قوى الدمار وفك الأغلفة الوهميةيختبئ البحرية العظمى ؛ 2) تجسيدات Antilogos من دي الخلق التي تعمل داخل الكون ، المولودة من Great Naviu ، معارضة demiurge وتدمير العالم الظاهر من الداخل.
تسمى الآلهة المظلمة أيضًا بالأرواح العظيمة والصغيرة لـ Navi (العالم السفلي في Tremirya).

ثاني عشر. VELES و MORENA هما تجسيدان للوعي الصافي (ليس شخصيًا ، بل واحدًا) ، تجسيدات الفوضى البدائية والهاوية، روح نقية (فيليس ، باراشيفا)و "بحر أوكيان" غير المحدود للقوة الروحية (مورينا ، باراشاكتي)، الإرادة الحقيقية والقوة الفعالة في وحدتهم التي لا تنفصم.
يُقدَّر فيليس النبوي والأم القاتمة العظيمة مورينا أيضًا باعتباره تجسيدًا للدعوة النبوية لطبيعتنا الحقيقية (فيليس) والقوة الروحية للتعليم (مورينا) ، التي تبدو بصمت في دار القلب ، وأيضًا باعتبارها شفيع آلهة كل الحكمة المحكم - الغنوصية (كنموذج أصلي ، تحوت هيرميس = فيليس).
في عالم الظاهر ، يظهر فيليس ومورينا في الصور إله الماشية (أسياد الحيوانات ، أو الماشية ، الطبيعة فينا / هذا هو السبب في أن تريكليبوف يمارس الجنس مع زوجته لمدة 9 ساعات ، فهو بالفعل أليف وليس بشريًا ، ويقول إن التطور الروحي هو صراع مع عنصر من الأبقار في نفسه ، ومن الواضح أنه يواجه مساعدة تانتريك / داوس والطبيعة الأم الحية) ، التي تظهر في Likah Koschnoy (من يحكم في الموت)ودورودني (واهب الحياة ، رب الصحة) ، و مريم - إلهة الموت وشتاء سبات الطبيعة.

الثالث عشر. الشعلة السوداء - 1) اللهب الأسود للهاوية المتوهج في قلب الظلام، تجسيد الطبيعة الحقيقية لكل الأشياء (كل الكائنات الحية ، في جوهرها ، ليست سوى ألسنة اللهب البدائية للهاوية ، نافي العظيم) ؛ 2) الشعلة السوداء للحكمة غير المدنس ، الإشراق غير المخلوق للشمس السوداء التي لا تنام ، غير المرئي للعيون الجسدية ، تجسيد أعلى الغنوص ، الذكاء المعرفي السري ؛ 3) الشعلة السوداء للانحلال ، المشتعلة داخل نفسها ، تجسيد للتيار العائد ، الذي يحمل أولئك المستعدين إلى المصدر.

خاتمة
إنه لشرف كبير لنا أن نعيش في ظل تغيير الزمن ...عندما تأتي عاصفة الاعتدال ، جنبًا إلى جنب مع تغير دهر الزمن ، عندما تفسد انعكاسات التألق المبهر للدهر اللامتناهي نسيج الزمن عبر الفجوات الهائلة لـ "اللانهاية الشريرة" للوقت المغلق ، يتم إلقاءها في عالم المانيفست ، عندما يبدو أن جميع العمليات في العالم تتسارع ، وتصل العمليات الجاهزة إلى عصر التنوير لحياة واحدة ...
القائد يكفي.

النموذج الأصلي (وفقًا لـ " القاموس التوضيحيعلم النفس التحليلي "بواسطة V. Zelinsky) -" فئة من المحتويات العقلية التي ليس لها مصدرها في فرد منفصل. تكمن خصوصية هذه المحتويات في انتمائها إلى نوع يحمل ملكية البشرية جمعاء ككل بدائي. تأتي كلمة النموذج الأصلي من الكلمة اللاتينية "tipos" (الختم ، البصمة) وتعني تشكيلًا معينًا من اللاوعي العميق.
http://veleslav13.livejournal.com/؟skip=60

كل هذه الحشوات ، TREKHLEBOVS ، إلخ. - كن مجنونًا ، لكنهم يعتقدون أنهم يتطورون روحيًا. يقول TREKHLEBOV OUT أنه يتواصل مع خلاياه. يركب MAGI السقف وجميع قدراته من الشياطين الذين يدمرون السحر الأسود ويستخدم طاقتهم في معجزاتهم السوداء.

شعلة سوداء
1. احترق ، لا تحترق ، اللهب الأسود! .. أوه ، خلود العيون الطاهرة!
2.في قلب هذا العالم تقع الهاويةمثل الغموض في أذانور. / في وسط الأرض - غاغتنغر ، الشيطان الكوكبي ، نظير لثقب أسود فائق الكتلة في وسط المجرة /
3. الدوي القادم من الأعماق يبدو في بطن جسدي مثل Antilogos of Uncreation..
4. شعلة الخلود (الخلود) ، التي يحترق فيها الزمن ("اللانهاية السيئة" للزمن المغلق) ، تنذر بعاصفة الاعتدال ، وتغزو الأحلام البشرية بالنفس الناري للدهر اللامتناهي.
5. أضع قرقرة على شفتي وأدعو أرواح الموتى لفتح البوابات, — اللهب من اللهب الأسود للهاوية ، أستحضر الأم السوداء العظيمة! .. / KALI، MORENA، GUAN-YIN IN CHINA، AND T، D، /

ثانيًا. الشياطين - أولئك الذين "ما وراء الخط"
1. الشياطين (الشياطين) هي تلك القوى الروحية "التي تتجاوز الخط" ، أي ما وراء الحافة التي تفصل الواقع عن نافي ، وفي المزيد بالمعنى الواسع — كل أولئك الذين "لا يتناسبون" مع الإطار الضيق لـ Tremirya ، أو العالم الظاهر بأكمله الذي أنشأه Demiurge. / YAV-SLAV-RIGHT ، لقد تم إعاقة البحرية المظلمة منا /
2. الشياطين هي أرواح عدم الخلق ، وتتجسد شرارات الشعلة السوداء للانحلال ، التي تصب تيارات من الفوضى البدائية في العالم الظاهر. هم سم ، يذوب حدود المخلوق ، فتح الممرات للمجهول.
3. تخضع فقط ل Naviem الرب نفسه وزوجته الإلهية ، الأم القاتمة العظيمة مورينا ، - الشياطين تكسر روابط الجسد وتوسع حدود الوعي ، وتجلب الرعب للجهل وتضفي البصيرة على الطبيعة الروحية للإنسان. الاستعداد.

أعتقد أن هذا يكفي لتوضيح ذلك.

--
بإخلاص،
سفاجا

في.

Delomelanicon:

كيمياء الفوضى

Delomelanicon [ Δηλομελανικον 1 ],

معروف ايضا

مثل جريمويري السري
/حررت بواسطة في./

الفصل الأولالذي يتحدث عن بدايات فننا

الفصل الثانيالذي يشير إلى النظر في الحجاب

الفصل الثالثالذي يتحدث عن النار السرية

الفصل الرابعالذي يتحدث عن الهاوية العظيمة التي جاء منها كل شيء

الفصل الخامسالذي يتحدث عن الأول - مرشدنا

^ الفصل السادسالذي يتحدث عن جوهر الحكام [السبعة]

الفصل السابعالذي يتكلم عن ابواب الهاوية

الفصل الثامنالذي يتحدث عن الصفات الأربع اللازمة لمن يبدأ ماغنوم التأليف، أو العمل العظيم

الفصل التاسعالذي يتحدث عن الشخص الذي سيكون معك في العمل
الجزء الثاني

الدعاء (الأول - التاسع)

^ الجزء الأول
الفصل الأول، الذي يقول

عن بدايات فننا
الفن هو [أي الفن الغامض ، أو السحر الحقيقي] هو إمكانية مُنحت للمستحق من الأول للأفضل ، الذي يمتلك قوة عظيمة جدًا ، قوة الروح ، على الروح والمادة ، مليئة بالأسرار السامية وتحتوي على أعمق معرفة بالأشياء ، الأكثر سرية: طبيعتهم [الطبيعة] ، قوتهم ، صفاتهم ، أفعالهم ، اختلافاتهم وعلاقاتهم ، بفضل الفن ينتج تحولاته الرائعة ، ويجمع ويطبق الخصائص المختلفة للكائنات ، من الأعلى إلى الأعلى. الأدنى. هذا هو العلم الحقيقي والفلسفة [هنا تُفهم الفلسفة بمعناها الأصلي - حب الحكمة] - الأكثر سامية والأكثر غموضًا. لأننا منذ البداية أعطينا الكمال وإرادة الإنجاز ، ونوره يضيء في الأعماق وينير لنا الطريق.

بالنسبة لأولئك الذين يحبون الحكمة أكثر من أي شيء ، يُقال: إن القليل الذي يمثل الصورة المصغرة هو مثل العالم الكبير ، العالم الكبير. وقبل النار التي يتم ترويضها [من قبل الناس] ، هناك النار التي تحترق من جوهر الكون ، مما يرفع الحرارة من الحرارة. لذا ، من النار المروّضة ، تحترق النيران [على الأرض] ، من الشمس والقمر - نور النهار وسر الليل ، من النار السماوية - حركة كل شيء ، وبداية الكل حياة.

يعلم الحكماء أن الملح مختبئ في الأرض ، وأن عطارد يتغذى من دهن الكبريت. وعطارد يحكم جسم الكون الصغير والكبريت يغذيه والملح يحافظ عليه كما الفيلسوف الملك العظيم [ باسيليوس فالنتينوس]. الزئبق [عطارد] ، لكونه روحًا ، يتخلص من الملح الخشن ومخاليط الكبريت ، ويعيد الغبار إلى الأرض وبالتالي يغذيها ، وينتقل هو نفسه إلى نحيفتشكل السماوات التي نزل منها الأول. وتبعه ، وسقط في العمق ليعرف سر أسرار الشجرة التي لا تنمو من الأسفل إلى الأعلى [مثل كل الأشجار الأرضية] ، بل من الأعلى إلى الأسفل. لذلك ، للأعلى ، "أعلى" أسفل ، و "أسفل" لأعلى ؛ وللأدنى - على العكس من ذلك. هكذا علمنا الأول.

الفصل الثاني، الذي يقول

على نظر الشفاعات
السبعة الذين أصبحوا يهوه 2 ويسمون - Adonai أو Elohim ، مما يعني: هناك الكثير منهم [Adonai (عبر. Elohim (heb. لذلك شطبوا بهم من سفر الحياة ووقف على عكس الموجود ، ووقف مقابلهم [السبعة] ، ودعا الخصم والمشتكي ، لأنه اتهمهم. وكل ما خلقه موجود تساءل.

والآن ، أيها الشخص الذي يتبع نجمه ، تأمل واحسب الحجاب ، وسوف تكسر قيود الخالق أو الموجود! انظر كيف تنعكس كل الأشياء على سطح المياه ، في الأعماق ، في شكلها الحقيقي - كعدم وجود ، مثل الأب والأم ، والصمت. ما ليس لك يجب أن يُعطى ؛ وحيثما لا تكون ، يجب التخلي عن [المكان] ؛ حيث يموتون [دار الموت - حقًا هذا العالم كله خلقه الخالق] ، لا توجد حياة. هكذا علمنا الأول.

في تجاربك ، هناك حاجة إلى العزلة ، السر الذي ينمو بالصمت ويهدر بالتعرض. أولئك الذين تبعوا النجم قبل أن يلقيوا نظرة على المساحات اللامحدودة ، حيث صمتت كل كلمة ، وماتت [كل] فكرة. ساروا مثل المجانين بين الحكماء المتعلمين ، ماتوا من أجل النور الذي كان قبل نور الوجود. لقد شربوا دم الشمس وتجددهم القمر ، ونما ريش [الطيور] بدلاً من شعرهم ، وكانت أرجلهم مغطاة بقشور الثعابين. لم يتحدثوا عن الحق ، لكن الحقيقة تحدثت إليهم ومن خلالهم. كان دمهم مالحًا مثل ملح الأرض ، وأكلوا الكبريت وشربوا صبغة عطارد مثل النبيذ. من يستطيع أن يحكم عليهم إلا الأول؟ هم - تلاميذه فرسان النجم.

الفصل الثالث، الذي يقول

عن سر الحريق
اعلم أن الحكام السبعة ، أو Archons [من اليونانية. άρχων - رئيس ، حاكم] ، المعروف باسم موجود ، خلق سبع سماوات ، وأسر سبعة لهيب من النار التي احترقت في الهاوية ، غير موجودة. لذا ، من الأسود السري [نار الهاوية] أصبح [أضواء]: الأحمر ، البرتقالي ، الأصفر ، الأخضر ، الأزرق ، الأزرق والبنفسجي ، التي اندمجت في [الضوء] الأبيض ، عدد تسعة في المجموع. كل ما هو موجود تم تقسيمه إلى ثلاثة أجزاء ، أو ثلاثة عوالم: الأوسط ، العلوي والسفلي ؛ وفي كل من الثلاثة ، انعكس تسعة ، - في المجموع ، العد 9 + 9 + 9 = 27 ؛ حيث 2 + 7 = 9.

منتصف الثلاثة ، اعرف هذا ، أحمر ، العلوي أبيض ، والسفلي أسود. وفي الأبيض يعيش أولئك الذين يُعرفون بالوجود ، فقد ارتفعوا فوق الأحمر ، حيث يعيش الناس ، لأيامهم في أحزان وعذاب ، وفوق الأسود ، حيث تسقط كل القذائف عندما غادرت بذرة الحياة. معهم. وخارج العوالم الثلاثة توجد الهاوية ، حيث أتينا جميعًا ، ومن منها الأول ، ومنه قوته وقدرته ، وهي ليست أقوى في جميع [العوالم] الثلاثة وبين السبعة.

تحرك إرادة الأبيض اللون الأحمر ، لكن عندما يحين الوقت ، ينزل [الأحمر] في أحضان الأسود ، ثم يعود. إلى الأبد الغزل [هذا] عجلة التعذيب ، حيث يولد ويموت عبيد الوجود العميان ، ويولدون من جديد ويموتون مرة أخرى. وكان الأمر كذلك حتى فتح الأول الطريق من العجلة إلى الخارج ، من الخلود المغلق إلى اللانهاية الأبدي ، إلى الهاوية ، التي تخبئها حجاب الرعب ، إلى قلب الظلام - مصدر غير المخلوق ، الذي لا يتلاشى. النور ، النار الأبدية ، مشتعل من الداخل ، أسود ، هذا أكثر سوادًا من الأسود [أسفل العوالم الثلاثة] ، أقوى من الأحمر وأكثر وضوحًا من الأبيض ، - هناك ، من حيث أتينا جميعًا ، وراء الثلاثة [العوالم] ] ، حيث لا قوة للسبعة.

الفصل الرابع، الذي يقول

عن الهاوية العظيمة ، التي جاء منها كل شيء
في البداية لم يكن هناك سوى الهاوية ، ولم يكن هناك سوى الهاوية. كانت بذرة غير مُنبتة ، صمت ما قبل الأبدي ، وكل شيء [ما حدث بعد ذلك] كان موجودًا فيها ، مثل شجرة عظيمة محتواة في بذرة صغيرة ، حيث أن كل كلمة واردة في الصمت. كانت مظلمة ، غير مفهومة ، واحدة في ذاتها ، أب وأم في وحدة. لم تكن هي غياب كل شيء ، لكنها احتوت في نفسها جذور كل شيء. لذلك ، بعض الحكماء ، سواء الآن أو في الماضي ، ثبّتوا عقولهم مرارًا وتكرارًا على لا شيء ، وقللوا من ذلك في جهود عبثية ، في محاولة لفهم ذلك الذي لم يكن شيئًا مما يمكن تسميته شيئًا ، أو شكلًا ، أو حتى فكرة ، ولكن فوق كل ما يمكن التفكير فيه وحتى ما لا يمكن التفكير فيه. لأن الهاوية الأبدية لا شيء حولوليس ن ههذا ، ولكن لا شيء هو أصل الكل ، السبب غير المسبب لكل ما سبق أن تم تقييد السبعة بالسلاسل ، واسمهم [اسم السلسلة] هو القدر ، وطبيعة [المصير] هي السبب والنتيجة [المصير هنا ، في الواقع ، هو نفس Gemarmena (gr. Είμαρμένη ) في التقليد الغنوصي].

كانت [الهاوية] عددًا لانهائيًا من [الاحتمالات والقدرات] التي لا نهاية لها ، ولكن في بطنها وُلد طفل أراد أن يقتل [الأب] أمها. وهكذا ، من الظلام ، نور غير المخلوق ، انبثق النور ، وهو جزء صغير للغاية من الكل ، وتخيل نفسه ليكون هو الوحيد ، كونه هو نفسه الوحيد. ولكن حتى هذه كانت كذبه وضلاله ، لأنه كان سبعة منهم ، لذلك يقال إن ليهوه سبعة كمامات.

لكن عندما سقط ظل الوجود على سطح الأجساد الأبدية ، انعكس في الهاوية ، كما في المرآة ، دخلت قوة الأب-الأم في الانعكاس ، وظهرت الحياة لتصبح الخصم الأبدي. من الوجود ، وبالتالي ظهرت سبعة رؤوس عند التنين المولود من الهاوية. لذا افهموا سر الأسرار: العاهرة تجلس على التنين ذي الرؤوس السبعة ، والمرآة في يدها ، والشعلة السوداء من أفواه الوحش [التنين]. وفي ما كشفه الوجود على أنه العوالم الثلاثة ، في الأسود [الجزء السفلي من العوالم الثلاثة] - أصبح التنين من الهاوية ، ليس الهاوية نفسها ، ولكن من جوهرها ؛ ومخيف هو التنين ، ومخيف وجود عاهرة العذراء عليه ، لأن موته فيها.

الفصل الخامس، الذي يقول

حول الأول - مرشدنا
عندما أصبحت العاهرة من الهاوية ، مثل ابنة من [الأب] الأم ، كونها أمها ، هكذا أصبحت الأولى [من الهاوية ، أو الفوضى البدائية (Gk. Χάος )] ، باعتباره الابن من الآب [- الأم] ، الآب نفسه. مثل اللهب من اللهب [الأسود] ، مثل النوس [اليوناني. العقل ، أو العقل الأعلى] الأبدي من اللامحدود ، أصبح النور غير المخلوق ، وحامل النور ، ونجم الصباح غير المتلاشي [نور الدهر الذي لا نهاية له] ، وتجسيدًا للإشراق الأبدي ، المختبئ في الظلام. لذلك ، بالنسبة للسبعة الذين هم من [مخلوق] النور ، فهو الظلام ، خصم النور والظلام [المخلوق].

إنه ثعبان الأعماق في الأسود [الجزء السفلي من العوالم الثلاثة] ، المجنح ، الذي تزين جبينه بسماراجد [الزمرد] ؛ وهو التنين ذو الرؤوس السبعة الذي تجلس عليه أخته وزوجته. إنه أيضًا عطارد الفلاسفة ، صبغة عطارد ، و [هيرميس] أعظم ثلاث مرات ، من قال - وهذا مطبوع على لوح Smaragdova [ تبولة سماراجدينا]: ما في الأعلى كالذي في الأسفل. وما في الأسفل يشبه ما في الأعلى. والعاهرة البكر - اعرفوا هذا - العناية الإلهية [العناية الإلهية (المؤنثة)] وقوته.

منه - أول من كان معه ، أصبح وسام نجمة الصباح ، إخوان فرسان الدهر اللامتناهي ، والذي سيأتي عندما يمر النور [المخلوق] ، و سيتم هزيمة السبعة ، وسيتم إزالة الحجاب السبعة ، ولن يكون هناك المزيد من الوقت. وهو معنا منذ البداية ، وهو فينا ، معلمنا ومعلمنا ، ومعرفتنا كلها منه ، فهو نور الحكمة غير المخالفة ، ونور غير المخلوق في الخلق ، والمفسد الشامل ، الروح الأسمى المختبئ وراء الحجاب السبعة.

الفصل السادس، الذي يقول

حول طبيعة الحكام [السبعة]
قال السبعة [الحكام - أرشون]: أنا الذي خلق السماء والأرض. و [قالوا]: أنا النار الآكلة. فأجابها الأول: هذه كذبة ، فإن خلقك غير صحيح ، إلا مظهر. وَقَالَ: وَالْآخَرُ كَذِبٌ أَيْضاً ، فَهُوَ الْمَظْهُرُ يَأْتَكِلُ. ولم يكن للسبعة سلطة دحض [كلمات] الأول. وارتجف خدام السبعة في رعب ، وعرف تلاميذ الأول بذلك جوهر الحكام [السبعة].

وقال السبعة [الحكام - أرشون]: لستم أنتم لنا ، فلعلنا نلعننا ، واسقطوا من حيث أتيتم. فأجاب الأول: الحق لم أترك ذلك [م همائة] ، من أين أتى. وارتجف السبعة [الحكام - أرشون] ، وقالوا في قلوبهم 3: من هو ، من موجود ، ولكنه من غير موجود ، - من له سلطان علينا؟ فأجاب الأول بأفكارهم: أعرف سرك. واستولى الرعب على السبعة [الحكام - أرشونس].

وقال السبعة [الحكام - أرشون]: لا نراكم ، لأنكم سقطتم. لأنهم حاشوا أعينهم [وبالتالي كفوا عن رؤيته]. وقال الأول: أعمى منذ الولادة يفتح عينيه؟ ومنذ ذلك الحين أصبح الأمر على هذا النحو: المبصرون يرون الحقيقة والأعمى يتجولون بشكل أعمى. وفي كل منها إرادته ، ووفقًا لاختيار كل منها ، تُعطى له ، لكل واحد يقيس نفسه بمقياسه الخاص ، وسيظل كذلك حتى نهاية العالم. هكذا علمنا الأول.

الفصل السابع، الذي يقول

عن بوابات الهاوية
هكذا تكلم الأول: أنا عند البوابة ، وأنا البوابة نفسها. لأنهم يعودون إلى المصدر من خلالي. الحمقى يبحثون عني في العالم ، و [هم] لا يجدونني. الحكماء يطلبونني في القلب ، ويجدونني [وفي القلب] وفي العالم. لأنني مفتاح البوابة المؤدية إلى الهاوية ، ورعب من يقتربون ، ونعيم أولئك الذين وصلوا إلى 4. حقًا هكذا علمنا الأول.

سبعة لا يمكنهم المرور عبر البوابة ، لأنهم لا يعرفون أن هناك شيئًا آخر غير عالمهم. لأن الوجود اقتصر على المخلوق ، وأصبح أنا من هذا العالم. إنه أنا - العنكبوت في وسط الويب ، المنسوج من أفخاخ القدر. الأول هو السيف المشتعل الذي ضرب الضربة الأولى وقطع الخيط الأول. يحاول العنكبوت أن ينسج [خلف الويب] ويختبئ [خلف الويب] ، لكن كل من يدخلها ، متتبعًا مسار معلمنا ، أول من يستحق ، يمزق أفخاخ النور المخلوق ، الفيدا حولنجمي - نور لا يتلاشى ، غير مخلوق ، الذي ولد في قلب الظلام.

فننا الخيمياء [من العربية ايل الخيميâ - من مصرى الخمي، وتعني الأسود] الروح ، الفن الملكي [ آرس ريجيا] ، التمكن من تحويل الموجود إلى البدائي. ليس بالرسم الدوائر السحرية، ليس من خلال صنع الخماسي ، وما إلى ذلك ، ولكن بإرادة الروح نؤكد حريتنا ، واتباع طريقنا ، وشرح الظلام حتى أكثر قتامة ، والمجهول من خلال المجهول أكثر [ الظلمة لكل الظلمة, Ignotum لكل جوف] ، - إذن ، الشخص الذي يعرف يعرف [ سجلس أبينتي].

الفصل الثامن، الذي يقول

حول الصفات الأربع اللازمة للطالب

ل ماغنوم التأليف، أو العمل العظيم
SCIE. وعاء. AUDERE. تايسر. [يعرف. قوة الامتلاك. تكون حاسمة. كن صامتا. - تُنسب هذه الكلمات من التقليد المحكم إلى الساحر زرادشت ، ابن النجم 5.] Head B حولرونا والجمجمة البشرية [ كابوت مورتيوم- Dead Head] 6 سوف تظهر لك الطريق. الخطوات الثانية عشرة تؤدي إلى المصدر:

أنا. [ بُرْجُ الحَمَل] التكليس (أو التكليس) ؛

ثانيًا. [ الثور] سماكة

ثالثا. [ توأمان] اصلاح؛

رابعا. [ سرطان] تقسيم؛

الخامس. [ أسد] الهضم.

السادس. [ بُرْجُ العَذْراء] التسامي (أو التسامي) ؛

سابعا. [ مقاييس] فصل [المواد] ؛

ثامنا. [ برج العقرب] يحرق (أو مسحوق) ؛

التاسع. [ برج القوس] التخمير.

X. [ ^ برج الجدي] عمليه الضرب؛

الحادي عشر. [ برج الدلو] الإسقاط (أو التحول إلى ذهب) ؛

ثاني عشر. [ سمك] التعالي 7.

الشخص الذي فهم فننا حتى النهاية لا يخاف الموت ، والعناصر تخضع له ، لأنه صعد إلى جبل Smaragdova ، الذي تتجمع حوله الآلهة - هذه المعرفة لا يمكن شراؤها بالذهب ، لأن ذهبنا ليس الذهب الأسود [ أوروم منخر عدم EST أوروم فولجي]. قال الأول: حجر [الفيلسوف] محاط في داخلك ، وحيثما تكون هناك ، لا يمكن فصله عنك. وما يمكن قطعه سيقطع. وهذا الذي هو عرضة للانحلال سوف يتم تسليمه إلى الاضمحلال. سوف يلتهم الزبالون السبعة لحمك ، لكن ليس لديهم قوة على روحك ، ونارهم لا حول لها ولا قوة أمام النار [السوداء] المشتعلة في قلب الظلام.

المعرفة والقوة والحسم والصمت - من يعلم [ سجلس أبينتي]. حقًا هكذا علمنا الأول.

الفصل التاسع، الذي يقول

عن الشخص الذي سيكون معك في العمل
كما سبق ذكره [راجع. 5.2] ، فإن العذراء الزانية هي العناية الإلهية وقوة الأول. لذا فإن الشخص الذي سيكون معك في طريقك سيكون تجسيدًا لقوتك وعنايتك ، إذا كان لديك رأسك [الرأس هنا هو رمز للذات الزائفة ، أو الفانية أنانية] تقطعها وترميها عند قدميها دون أن تندم. لكن لا تنخدع بالمظاهر ، فلا تقدر على تمييز الجوهر! لأنه عندما تحول قلبك إلى المصدر ، سترى حقًا الأب-الأم في نفسك.

ليست كل يد قادرة على حمل السيف. ليس كل سيف قادر على القطع. ليس كل من هو قادر على [القطع] سيحمل السيف. لكي تكشف العذراء الزانية عن قوتها لك ، يجب عليك أولاً أن تساوي الأول في الروح وفي قلبك ، حيث هو أنت نفسك حقًا. هذا هو سر الأسرار المخفي بشكل وثيق بحيث لا يمكن للجميع العثور عليه في الدليل. أوه ، الجنس البشري! أليس أنت من أعطيت القوة العظمى وأنت بجنون استبدلت ذلك برماد الأرض! لكن الخسارة ستتحول أيضًا إلى مكسب ، إذا رأيت أنه لا يمكنك أن تخسر شيئًا حقًا ، باستثناء ما ليس لك.

عندما تشتعل نار العمل بحيث تحرق عينيك ، ادخل إلى جوهرها من خلال سايلنت بروفيدنس - دعها تحرق كل آمالك وندمك ، رغباتك وأفكارك الباطلة ، وتحول إلى جوهر جسدك الفاني. لا تنظر إلى النار الأرضية ، ولكن حول قلبك إلى مصدرها ، فهناك ، في الظلام الذي لا يمكن اختراقه ، حيث لا قوة للوقت ، وهو أعلى من الأبدية المغلقة ، ما وراء العودة الأبدية ، - هناك يضيء مع الضوء غير المرئي اللهب الأسود ، مخبأ وراء الأغماد [المخلوق] سفيتا. اسمع الآن يا فارس النجم! لقد تم إعطاؤك في الظلام الظاهر [العالم] - البدائي - من خلال البوابات التسعة [كل من العوالم الثلاثة يتوافق مع البوابات الثلاثة 8] لكيانك. لقد دعاك الأول من خلال نداء الأعماق ، والذي يبدو بلا انقطاع ، غير مسموع للكثيرين ، في قلبك - الآن وإلى الأبد! - من قلب الظلام.

في الكيمياء ، تلعب الرموز دورًا خاصًا ، إن لم يكن الدور الرئيسي:

1. عمل الرمز على إخفاء المعنى المقدس للسر عن المبتدئين (وخاصة من محاكم التفتيش).

2. الرمز هو وسيلة للإدراك وطريق الحقيقة ، والرمز يخدم النقل المباشر للتجربة الصوفية (التجربة).

بداية ناتورا ، آرس ديريجيت, usus الكمال- الطبيعة تبدأ ، الفن يوجه ، تجربة مثالية.

سلالم- طريق المعرفة في الكيمياء.

البازيليسق (كوكاتريس) - التنشئة على الحكمة والمعرفة.

دُبٌّ- الفوضى ، المادة الأولية ، التي صممت الخيمياء لترتيبها.

النسر يرتفع - الجزء الروحي المحرّر من المادة الأولية.

يستخدم الكيميائيون العلامات للإشارة إلى الوقت بشكل أساسي من علم التنجيم. بمساعدتهم ، يمكنك تحديد أي فترة زمنية تقريبًا.

1 ساعة

2. اليوم

3. الوقت من النهار (ليلا ، نهارا)

4. الأسبوع

5. الشهر (يتكون من 40 يومًا)

6. السنة

علامات إضافية:

المسألة الأساسية - بالنسبة للخيميائي ، هذه ليست المسألة بحد ذاتها ، بل هي إمكانية لها ، حيث تجمع بين جميع الصفات والخصائص الكامنة في المادة.

شمس سوداء- رمز المادة الأولية.

الوردة- رمز الغموض والحكمة.

سيف فلامبرغ ، السمندل - حريق سري - كاشف بمساعدته تأثير على المادة الأولية.

هيكل عظمي- رمز الرماد. أطلق بعض الخيميائيين على الرماد اسم الهيكل العظمي للمادة.

بالنسبة للكيميائيين ، كقاعدة عامة ، تشارك 7 معادن في العمليات الأولية ، والتي تقابل 7 أيام من الأسبوع ، وآلهتهم ومعادنهم ومراسلاتهم ، والتي يتم الحصول على مركبات أخرى منها:

1) القمر ، فضة، الاثنين. اللون - أبيض ، فضي.

زهرة بيضاء- فضة

2) المريخ ، حديد، يوم الثلاثاء. اللون - أحمر وردي ، برتقالي. (محارب بسيف).

الازدواجية والعكس ، الشمس والقمر ، الذهب والفضة ، مركب من الكبريت والزئبق.

علجوم ، نسر ، رأس ماعز - كبريت .

الثعلب- تصلب مؤقتا الكبريت الأحمر عكس الديك.

أسد،الديك- الزئبق،الجزء المتطاير من مادة الحجر هو الماء الجاف النشط الحي.

يعتبر الكبريت والزئبق أب المعادن وأمها. عندما تتحد ، تتشكل معادن مختلفة. يتسبب الكبريت في تقلب المعادن وقابليتها للاشتعال ، كما يتسبب في صلابة الزئبق وليونته وتألقه.

الملك و الملكة - هذا ذهب وفضة ، وكانا ، حسب بعض الكيميائيين ، المادة الأولى.

المادة الأولى هي المادة (الذكورية) التي تصبح واحدة وفريدة من نوعها بالاقتران مع الأنثى. جميع مكوناته مستقرة وقابلة للتغيير ، يين ويانغ في الكيمياء الكيميائية الصينية.

كاتسودي -ذكر الكبريت والزئبق الأنثوي ، والتحول ، والذوبان ، ويمثل أحيانًا رمز المشتري.

مفتاح- (الإدراك) ، غالبًا غير مصمم ليكون مفتوحًا في الشكل.

كوبري -تحول من واحد إلى آخر.

وعاء محكم - الحصول على مكونين من 3.

عطارد الفلسفي - روح المادة (جسد المادة) ، إنها مادة مثالية تربط الروح والجسد في كل واحد من خلال التوفيق بين أضداد الروح والجسد في حد ذاته ، وتعمل كمبدأ وحدة كل الثلاثة طائرات الوجود. لذلك ، تم تصوير عطارد الفلسفي في الشكل خنثى ، أو ذكر وأنثى معًا.

عصفوران متنافسان ، نسران ، غزال ، نسر وأسد - رمز التحول ، الطبيعة المزدوجة ، الزئبق الفلسفي.

تنانين أو ثعابين تعض بعضهما البعض (الكبريت - ثعبان بلا أجنحة ، زئبق مجنح). إذا تمكن الخيميائي من الجمع بين كلا المبدأين ، فسيحصل على المادة الأساسية أو المادة الأولية.

3) عطارد ، الأربعاء ، الزئبق. لون أزرق غامق.

لكن هذا أولاً وقبل كل شيء ثالوث الكيميائيون - الكبريت ، الزئبقوالملح. كانت إحدى سمات هذه النظرية هي فكرة العالم الكلي والصغير. كان ينظر إلى الإنسان على أنه العالم في صورة مصغرة. ومن هنا جاء معنى العناصر: الكبريت - الروح ، الزئبق - الروح ، الملح - الجسم. يتكون الكون والإنسان من نفس العناصر - الجسد والنفس والروح.

يتوافق الروح مع عنصر النار ، والنفس إلى عنصر الماء والهواء ، والملح إلى عنصر الأرض.

الكبريت (الكبريت) هو روح خالدة / تختفي دون أن يترك أثر للمادة أثناء إطلاق النار.

عطارد (الزئبق) - الروح - ما يربط الجسد بالروح.

الملح - الجسم - تلك المادة التي تبقى بعد إطلاق النار.

من وجهة نظر كيميائية ، أحد المكونات عبارة عن معدن ، والآخر معدن يحتوي على الزئبق ، مما يعطي الزئبق الفلسفي.

تنينأطلقوا على كل من الملح الصخري ، والمتسامي ، والنار ، وكل ما بدأت به التجارب ، غالبًا ما يرتبط بالزئبق - الزئبق.

4) كوكب المشتري ، الخميس ، القصدير. اللون - أحمر بني.

كوزموس ، كزوجين من الحالات الأساسية: حار وجاف - بارد ورطب ، فإن الجمع بين هذه الحالات يولد العناصر الموجودة في قاعدة الكون. الذي - التي. كان انتقال عنصر إلى آخر ، عن طريق تغيير إحدى صفاته ، بمثابة أساس لفكرة التحويل.

عصا- رمزا للتحول.

أساس جميع النظريات الخيميائية هو نظرية العناصر الأربعة. اعتبر أفلاطون هذه العناصر أجسامًا هندسية تُبنى منها جميع المواد ، يتم تمثيل 4 عناصر أيضًا في أربعة كروب - الإنسان (الأرض) ، الثور (الماء) ، النسر(هواء) ، أسد (نار).

5) الزهرة ، الجمعة ، نحاس. اللون - ذهبي ، أحمر.

حدد أرسطو مزيجًا من 4 صفات معاكسة: البرودة ، والجفاف ، والحرارة ، والرطوبة ، وأضاف العنصر الخامس إلى العناصر الأربعة - الجوهر ، الذي تم تصويره على أنه زهرة من 5 بتلات ، مقطوعة بتفاحة أو نجمة خماسية.

6) السبت ، زحل ، قيادة. لون أسود.

ملح زحل هو خلات الرصاص.

رجل عجوز مع منجل، كرونوس ، هيكل عظمي - رمزا للرصاص.

الأسد الأخضر- الزرنيخ والرصاص.

أسد أحمر- سينابار ، سينابار الأنتيمون ، كولكوتار ، ليثارج الرصاص ، مينوم.

الذئب بفم مفتوح - إنه الأنتيمون.

7) الأحد ، الأحد ، ذهب. اللون الأصفر.

المبدأ الأساسي: يؤدي الزئبق والملح إلى مادة كيميائية ذهب.

شمس ، أسد أحمر ، فارس مدرع - ذهب

وردة حمراء- ذهب.

يمكن للشمس أن ترمز أيضًا - ثعبان مجنح ، نسر به ثعبان ، صقر ، بجعة.

أسد يلتهم الشمس - عملية إذابة الذهب بالزئبق.

في أطروحاتهم ، وصف الكيميائيون المواد بطرق مختلفة ، وغالبًا بنفس الطريقة

أطروحة تم استدعاء نفس المادة بشكل مختلف.

تم تصوير فكرة وحدة كل الأشياء بشكل رمزي في الشكل Ourobora- ثعبان / تنين يلتهم ذيله - رمز الخلود والهدف الكيميائي كله - البحث عن حجر الفيلسوف.

كرو- الحالة الأصلية للمادة ، حجر الفيلسوف المستقبلي. غالبًا ما يتم تصويره بشمس سوداء وهيكل عظمي كرمز للرصاص ، في المرحلة الأولى من nigredo.

في المجموع ، هناك ثلاث مراحل رئيسية للعمل:

نيجريدو(نيجريدو) - المرحلة السوداء ، حيث يتم جمع جميع المكونات وتعريضها للحرق ، أي الاندماج وخلط كل شيء معًا والتكلس.

البيدو(البياض) - المرحلة البيضاء ، - الوعي القمري ، يسلط الضوء في الظلام ، لكن الضوء ينعكس ، بارد. لا يزال البيدو عالما غامضا بأشكال ضبابية ، وعي مولود من الظلام. مثل الريح عند اكتمال القمر ، يحكم عطارد البياض والمعادن - الفضة والزئبق. الذوبان ، الخلط ، عملية التصلب.

روبيدو(روبيدو) - المرحلة الحمراء ، المعدن - الذهب ، لهب الشمس المجمد ، نقطة الغليان.

يتم تصوير هذه المراحل الثلاث أحيانًا على النحو التالي:

يختلف عدد العمليات المؤدية إلى هذه المراحل. ربطها البعض بعلامات الأبراج الاثني عشر ، والبعض الآخر بأيام الخلق السبعة ، لكن لا يزال جميع الخيميائيين تقريبًا يذكرونها.

امرأة مع الغراب في يديها - التخمير.

الغراب على الدرع- التطهير.

شعار: "Visita Interiora Terra Rectificanto Inveniens Occultum Lapidem" والتي تعني "قم بزيارة باطن الأرض وبالتطهير (التصحيح) ابحث عن الحجر". في الأطروحات الخيميائية ، يتم استخدام اختصار الأحرف الأولى على نطاق واسع - V.I.T.R.I.O.L

العنقاء هو رمز حجر الفلاسفة.

« لتحضير إكسير الحكماء ، أو حجر الفيلسوف ، خذ ابني الزئبق الفلسفي وقم بتسخينه حتى يتحول إلى أسد أخضر. بعد ذلك ، اخبزه بقوة أكبر ، وسوف يتحول إلى أسد أحمر. هضم هذا الأسد الأحمر في حمام رملي مع كحول العنب الحمضي ، وتبخر السائل ، ويتحول الزئبق إلى مادة تشبه اللثة يمكن قطعها بسكين. ضعه في معوجة ملطخة بالطين وتقطير ببطء. اجمع سوائل ذات طبيعة مختلفة بشكل منفصل ، والتي ستظهر في نفس الوقت. ستحصل على بلغم وكحول وقطرات حمراء لا طعم لها. ستغطي الظلال السيمرية المعوجة بحجابها الداكن وستجدها بداخلها التنين الحقيقيلأنه يلتهم ذيله. خذ هذا التنين الأسود ، وافركه على حجر والمسه بالفحم الساخن. سوف يضيء ، وسرعان ما يأخذ لون الليمون الرائع ، وسوف يعيد إنتاج أسد أخضر مرة أخرى. اجعله يأكل ذيله ويقطر المنتج مرة أخرى. أخيرًا يا بني ، صحح بعناية ، وسترى ظهور الماء القابل للاشتعال ودم الإنسان.» . -

هذه وصفة للحصول على حجر فيلسوف ، مملوك ، وفقًا للأسطورة ، للمفكر الإسباني ريموند لول (القرن الثالث عشر إلى الرابع عشر) وكرره الكيميائي الإنجليزي في القرن الخامس عشر جورج ريبلي في كتاب بوابات الاثني عشر (BCC ، 2 ، ص 275 - 284)

دعا الكيميائي الفرنسي في القرن التاسع عشر ، جان بابتيست أندريه دوماس ، الزئبق الفلسفي الرصاص. بعد تكليسها ، يحصل ريبلي على ماسيكوت (أكسيد الرصاص الأصفر) - هذا أسد أخضر ، والذي ، عند المزيد من التكليس ، يتحول إلى أسد أحمر - مينيوم أحمر. ثم يقوم الكيميائي بتسخين الرصاص الأحمر بروح العنب الحامض وخل النبيذ الذي يذيب أكسيد الرصاص. بعد التبخر ، يتبقى سكر الرصاص. عندما يتم تسخينه تدريجيًا في محلول ، يتم أولاً تقطير ماء التبلور (البلغم) ، ثم الماء القابل للاحتراق - "كحول أسيتيك محترق" (أسيتون) وأخيراً سائل زيتي أحمر-بني. تبقى كتلة سوداء في المعوجة ، أو "التنين الأسود" - هذا هو الرصاص المسحوق بدقة. عند ملامسته للفحم الساخن ، يبدأ في الاحتراق ويتحول إلى أكسيد الرصاص الأصفر: "أكل التنين الأسود ذيله وتحول إلى أسد أخضر".