المدافن السماوية. الجنازة السماوية
"الدفن السماوي" ((jhator (Wiley: bya gtor) هو النوع الرئيسي للدفن في التبت وفي عدد من المناطق المجاورة للتبت. ويسمى أيضًا "إعطاء الصدقات للطيور". وفقًا للمعتقدات التبتية ، تترك الروح يجب أن يحاول الجسد وقت الوفاة ، وعلى الإنسان في جميع مراحل حياته أن يكون مفيدًا ، لذلك يتم إطعام الجثة للطيور كعمل خيري أخير.
هذه هي طريقة الدفن التي يعتبرها العديد من التبتيين حتى يومنا هذا هي الطريقة الوحيدة الممكنة. هناك استثناء فقط للدالاي لاما والبانتشن لاما. أجسادهم بعد الموت محنطة ومغطاة بالذهب.
أولاً ، سأريكم الرؤية الفنية الرسمية لهذه الطقوس ، وبعد ذلك سيكون هناك تقرير صحفي عادي يومي - وهذا هو المكان الذي يوجد فيه القصدير الحقيقي. لذلك حذرتك ...
الصورة 1. 
"أعلام مدينة الصلاة" هو موقع تم إنشاؤه للدفن بالقرب من دير شالان. محافظة داري ، مقاطعة تشينغهاي ، ولاية جولوغو التبت ذاتية الحكم ، 5 نوفمبر 2007. الصورة: China Photos / Getty Images
تمارس "الجنازات السماوية" في جميع أنحاء منطقة التبت ، بما في ذلك بعض الأراضي الهندية ، مثل لاداخ أو ولاية أروناتشال براديش.
الصورة 2. 
يصل أقارب المتوفى خلال مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة" ، وهو موقع تم إنشاؤه للدفن بالقرب من دير شالان.
في عام 1959 ، عندما حصلت السلطات الصينية أخيرًا على موطئ قدم في التبت ، تم حظر الاحتفال تمامًا. منذ عام 1974 ، بعد طلبات عديدة من الرهبان والتبتيين ، سمحت الحكومة الصينية باستئناف الدفن السماوي.
صورة 4. 
تجمعت النسور في "مدينة أعلام الصلاة" ، وهو موقع دفن تم إعداده للدفن بالقرب من دير شالانج.
يوجد الآن حوالي 1100 موقع لطقوس الدفن السماوي. يتم تنفيذ الطقوس من قبل أشخاص مميزين - روجيابس.
صورة 5. 
روجيابا ("حفار القبور") يشحذ سكينًا قبل مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة".
عندما يموت التبتي ، يوضع جسده في وضع الجلوس ولذا "يجلس" لمدة 24 ساعة بينما يتلو اللاما صلوات من كتاب التبت للموتى.
تهدف هذه الصلوات إلى مساعدة الروح على التحرك عبر المستويات الـ 49 لباردو ، الحالة بين الموت والبعث.
بعد الموت بثلاثة أيام ، يحمله أحد الأصدقاء المقربين للمتوفى على ظهره إلى مكان الدفن.
يقوم روجيابا أولاً بعمل شقوق عديدة على الجسم ويعطي الجسد للطيور - تقوم النسور بالجزء الأكبر من العمل ، وتأكل كل اللحم.
يتم تدمير الجسد بدون أثر ، في البوذية التبتية يعتقد أنه بهذه الطريقة يسهل على الروح أن تغادر الجسد من أجل العثور على جسد جديد.
صورة 6. 
يعتقد التبتيون أن كل شخص على الأقل مرة واحدة في حياته يجب أن يرى طقوس الدفن السماوي لكي يدرك ، ويشعر بكل طبيعة الحياة الزائلة.
صورة 7. 
روجيابا ("حفار القبور") يصلي قبل مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة". محيط دير شالان (شالانج). للدفن ، يتلقى روجيابا ما يصل إلى 100 يوان (حوالي 13.5 دولارًا). محافظة داري ، مقاطعة تشينغهاي ، ولاية جولوغو التبت ذاتية الحكم ، 5 نوفمبر 2007. الصورة: China Photos / Getty Images
صورة 8. 
روجيابا يسحق عظام المتوفى خلال مراسم الدفن
الصورة 9. 
يُطعم روجيابا النسور لحم المتوفى
صورة 10. 
روجيابا يقطع جثة المتوفى
صورة 12. 
روجيابا يصلي خلال مراسم الدفن
صورة 13. 
صورة 14. 
صورة 15. 
صورة 16. 
صورة 17. 
صورة 18. 
صورة 19. 
روجيابا ("حفار القبور") ، بعد أن أنهى عمله ، يشرب الشاي مع أسرته.
والآن ، ريبورتاج بدون زخرفة ثقافية ، مجرد شيء عادي.
صورة 20. 
بشكل عام ، يتم إحضار الجثة أولاً إلى الوادي
صورة 22. 
صورة 23. 
صورة 24. 
صورة 25. 
ثم تفريغ
صورة 26. 
صورة 34. 
صورة 35. 
صورة 36. 
ثم يربطون الجسم بالوتد والقطع
صورة 37. 
صورة 38. 
صورة 40. 
صورة 41. 
صورة 42. 
صورة 43. 
أعلنت الحكومة الصينية عزمها وضع جنازات التبت تحت رقابة مشددة. وفقًا لتقليد قديم ، تُترك جثث الموتى في الهواء الطلق لتؤكلها النسور ، وفقًا لعلماء البيئة ، ضار جدًا بصحة الطيور.
أعلنت الحكومة الصينية عزمها على إحكام السيطرة على الجنازة في سماء التبت.
وفقًا لتقليد قديم ، تُترك جثث الموتى في الهواء الطلق لتؤكلها النسور ، وفقًا لعلماء البيئة ، ضار جدًا بصحة الطيور.
يتم ربط جثة أحد الأقارب المتوفى من الرقبة إلى خشبة مدفوعة في الأرض حتى لا تتمكن النسور من جر الرفات. بعد ذلك ، يتم قطع جلد المتوفى - من الملائم أن تأكل الطيور
وفقًا لوزارة حماية البيئة الصينية ، في الآونة الأخيرةأصبحت الوفيات غير المبررة للنسور أكثر تواترا. يعزو المسؤولون ذلك إلى التسمم باللحوم البشرية التي لا معنى لها.
رجل ميت واحد يكفي لإطعام قطيع كامل
يرتب التبتيون دفنًا سماويًا للأشخاص الذين ماتوا بسبب أمراض والتهابات مختلفة. تتلامس الطيور مع ناقلات العدوى ، بالإضافة إلى موتها ، تقوم بنشرها في جميع أنحاء البلاد - شارك يون هوي ، مفوض أقاليم التبت ، مخاوفه. - لذلك سوف نتأكد من أن الطيور لا تأكل شيئًا ولا سيما تلك التي ماتت بسبب الإيدز أو أنواع مختلفة من الأنفلونزا.
اتخذ المجتمع التبتي الحظر المفروض على دفن الأشخاص الذين ماتوا بسبب المرض وفقًا للطقوس الدينية المعمول بها بشكل سلبي للغاية. وتعتبر هذه الإجراءات الخطوة التالية لفرض سيطرة رسمية على دينهم.
الطيور الجائعة تقضم التبت حتى العظم
بالمناسبة ، إذا بدت عادات التبتيين بربرية لشخص ما ، فمن الجدير بالذكر أن الكثيرين الذين عاشوا في الإقليم روسيا الحديثةفعلت القبائل الشيء نفسه ، وعلى سبيل المثال ، كان موردفا يحفظ هذه الطقوس حتى أواخر التاسع عشرقرن.
قبل الدفن ، نصب أسلافنا رفات الموتى على درع مثبت فوق الأرض. بعد عام ، تم دفن العظام التي تقضمها الحيوانات المفترسة. ومن ثم التقليد الحديثعمل نصب تذكاري في السنة. هذه العادة تمليها الرغبة في عدم تدنيس ممرضة الأرض بلحم متعفن.
يتم جمع الرفات بعناية
صورة 44. 
صورة 45. 
صورة 46. 
صورة 47. 
صورة 48. 
يمكنك معرفة المزيد عن هذا من الكتاب المثير للاهتمام "جبال الهيمالايا غير المعروفة" لهيمانشو جوشي.
الدفن في السماء هو أحد أنواع الدفن الثلاثة المستخدمة في التبت. الاثنان الآخران هما حرق الجثث وإغراقها في النهر.
يُطلق على الدفن في السماء في التبت اسم "جها تور" ، وهو ما يعني "إعطاء الصدقات للطيور". وفقًا للمعتقدات التبتية ، تترك الروح الجسد في وقت الوفاة ، ويجب على الشخص في جميع مراحل الحياة أن يحاول أن يكون مفيدًا ، لذلك يتم إطعام الجثة للطيور كآخر عمل خيري.
في التبت ، يوجد حوالي 1100 موقع لطقوس الدفن السماوي. يقع أكبرها في دير Drigung Til. يتم تنفيذ الطقوس من قبل أشخاص خاصين يسمى روجيابس.
صورة 49. 
صورة 50. 
صورة 51. 
صورة 52. 
صورة 53. 
صورة 54. 
صورة 55. 
صورة 57. 
صورة 58. 
صورة 60. 
صورة 61. 
صورة 59. 
صورة 62. 
ثم يتم طحن العظام المتبقية إلى مسحوق ، وخلطها بدقيق الشعير وإطعام الطيور مرة أخرى.
يعتقد التبتيون أن كل شخص على الأقل مرة واحدة في حياته يجب أن يرى طقوس الدفن السماوي لكي يدرك ، ويشعر بكل طبيعة الحياة الزائلة.
"الدفن السماوي" (جاتور أو باي جتور) هو النوع الرئيسي للدفن في التبت وفي عدد من المناطق المجاورة للتبت. ويسمى أيضًا "إعطاء الصدقات للطيور". وفقًا للمعتقدات التبتية ، تترك الروح الجسد وقت الوفاة ، ويجب على الشخص في جميع مراحل الحياة أن يحاول أن يكون مفيدًا. لذلك ، يتم إطعام الجثة للطيور كعمل خيري أخير.
هذه هي طريقة الدفن التي يعتبرها العديد من التبتيين حتى يومنا هذا هي الطريقة الوحيدة الممكنة. هناك استثناء فقط للدالاي لاما والبانتشن لاما. أجسادهم بعد الموت محنطة ومغطاة بالذهب.
الراعي المنشور: كيف تأخذ لقطة شاشة للشاشة بنقرة واحدة؟ دعونا نعلم!
1. "أعلام مدينة الصلاة" - موقع تم إنشاؤه للدفن بالقرب من دير شالان (شالانج). محافظة داري ، مقاطعة تشينغهاي ، ولاية جولوغو التبت ذاتية الحكم ، 5 نوفمبر 2007. الصورة: China Photos / Getty Images
تمارس "الجنازات السماوية" في جميع أنحاء منطقة التبت ، بما في ذلك بعض الأراضي الهندية ، مثل لاداخ أو ولاية أروناتشال براديش.
2. يصلّي أقارب المتوفى أثناء مراسم الدفن في "أعلام مدينة الصلاة" ، في الموقع المعد للدفن بالقرب من دير شالان (شالانج).
في عام 1959 ، عندما حصلت السلطات الصينية أخيرًا على موطئ قدم في التبت ، تم حظر الاحتفال تمامًا. منذ عام 1974 ، بعد طلبات عديدة من الرهبان والتبتيين ، سمحت الحكومة الصينية باستئناف الدفن السماوي.
3. تجمعت النسور في "مدينة أعلام الصلاة" ، وهي مقبرة أعدت للدفن بالقرب من دير شالانج.
يوجد الآن حوالي 1100 موقع لطقوس الدفن السماوي. يتم تنفيذ الطقوس من قبل أشخاص مميزين - روجيابس.
4. روجيابا ("حفار القبور") يشحذ سكيناً قبل مراسم الدفن في "أعلام مدينة الصلاة".
عندما يموت التبتي ، يوضع جسده في وضع الجلوس. لذلك "يجلس" لمدة 24 ساعة بينما يقرأ اللاما صلاة من التبت كتب الموتى.
تهدف هذه الصلوات إلى مساعدة الروح على التحرك عبر المستويات الـ 49 للباردو - الحالة بين الموت والبعث.
بعد ثلاثة أيام من الوفاة ، يحمله أحد الأصدقاء المقربين للمتوفى على ظهره إلى مكان الدفن.
يقوم روجيابا أولاً بعمل العديد من الشقوق على الجسم ويعطي الجسم للطيور - تقوم النسور بالجزء الأكبر من العمل عن طريق أكل كل اللحم.
يتم تدمير الجسد بدون أثر ، في البوذية التبتية يعتقد أنه بهذه الطريقة يسهل على الروح أن تغادر الجسد من أجل العثور على جسد جديد.
5. يعتقد التبتيون أنه يجب على كل شخص مرة واحدة على الأقل في حياته أن يرى طقس الدفن السماوي لكي يدرك ، ويشعر بكل طبيعة الحياة العابرة والزائلة.
غالبًا ما تخيف الجنازات في التبت الأجانب. يبدو السياح الذين يأتون من ولايات أخرى همجيين وغير مقبولين لبعض أساليب دفن الموتى. لبدء التعامل مع فهم عادات المرتفعات ، عليك أن تتعلم كيف تنظر إلى العالم من خلال عيونهم.
الفلسفة التبتية
اعتاد المسيحيون واليهود والمسلمون على حقيقة أنه بعد وفاة أحد أفراد أسرته ، يبقى جزء منه على الأرض. يزور المؤمنون القبور ويعتنون بها معتقدين أن الموتى سيقدرون الحب والرعاية بالتأكيد. التبتيون لا يرتدون الزهور للموتى. عمليا لا يقومون بدفن.
لا تعتقد أن الناس في التبت غير مبالين ببعضهم البعض. كل ما في الأمر أن أتباع البوذية لديهم موقف مختلف تجاه الموت. إنهم يعتبرون الجسد وعاءًا مؤقتًا للروح الخالدة ، التي قررت عاجلاً أم آجلاً تغيير غلافها.
عندما يموت الجزء الفاني ، تتحرر الروح وتبدأ في البحث عن منزل جديد.
تهدف الطقوس البوذية الجنائزية إلى تدمير القذيفة المميتة تمامًا. في هذه الحالة ، ستفقد الروح الاتصال بالحياة التي تركها. بالنسبة للبوذي ، الجثة ليست سوى وعاء فارغ. شخص مقربتركته إلى الأبد ولن أعود إليه أبدًا. هذا يعني أنه لا جدوى من محاولة إنقاذ الرفات البشرية.
في أداء بعض الطقوس ، يختلف التبتيون عن البوذيين الذين يعيشون في البلدان الأخرى. يفضل العديد من أتباع Gautama Siddhartha حرق الموتى. لكن الحطب ضروري لحرق الجثث. وفي التبت ، يوجد عدد قليل جدًا من الأشجار لإطلاق النار على المتوفى.
مدافن في الأرض
في بعض المناطق ، يتم دفن جثث المجرمين والأشرار فقط في الأرض. بما أن الجسد سيشتعل ببطء ، فإن الروح لن تغادر هذا العالم على الفور. وهكذا فإن المجرم سينال جزاءه على ما فعله طيلة حياته. يصبح القبر نوعًا من مكان الحبس.
وفقًا لأحد التقاليد التبتية ، من المفترض أيضًا دفن جثث الأطفال حتى سن الرابعة عشرة. يمكن أيضًا العثور على العادة في بعض مناطق الهند. في هذه الحالة ، لا يتم إطلاق الروح حياة جديدةلا يعاقب. يعتقد التبتيون أن الروح طفل صغيرليست قوية بعد. بمجرد تحريره ، قد يكون خائفا. نتيجة لذلك ، سوف يتجول المتوفى بين العالمين ، دون أن يجد مأوى ولا يستطيع أن يولد من جديد.
المدافن الخشبية
قد تتحول الحاوية غير العادية المثبتة على شجرة إلى مكان دفن. تستخدم طريقة دفن المتوفى فقط للأطفال المولودين ميتين. يحبل الوالدان الجسم بمحلول ملحي حتى لا يمسه التعفن. ثم يتم وضع الطفل في تابوت يشبه البرميل ويتم ربطه بقوة بشجرة. يُعتقد أنه بمساعدة هذه الطقوس ، من الممكن تجنب تكرار ذلك ولادة ميتةطفل. في بعض المقاطعات ، تم تقليد مدافن الأشجار.
بدلاً من نعش به جسد ، يتم تعليق الألعاب أو أغراض الأطفال على شجرة.
الدفن في الماء
هذه طريقة تستغرق وقتًا طويلاً لدفن أحد الأقارب. نادرا ما يمارس الدفن في الماء. يتم سحق جثة الإنسان وخلطها بدقيق الشعير المحمص. يتم تغذية الطبق الناتج للأسماك في أقرب بركة. بالنسبة لممثلي الثقافة الغربية ، تبدو هذه الطريقة غير إنسانية ويُنظر إليها على أنها استهزاء بجثة ميتة. ومع ذلك ، ينظر التبتيون إلى هذه الطقوس بشكل مختلف. الإناء الفارغ لا ينفع الروح. الأسماك الحية تحتاج إلى طعام. إلى الرجل الذي يتغذى من لحمه مخلوقسوف تغفر خطايا كثيرة. التبتيون لا يأكلون السمك. يحمل سكان البحار جسيمًا من أحبائهم المتوفين.
دفن السماء في التبت
يعتبر هذا النوع من الدفن هو النوع الرئيسي. ومن ألقابه "إعطاء الصدقات للطيور". يمكن مقارنة هذه الطريقة بالدفن في الماء ، ولن يتم إطعام الجثة إلا للأسماك ، ولكن للطيور. يعتقد التبتيون أن الإنسان يجب أن يكون مفيدًا أثناء الحياة وبعد الموت. سيساعد إطعام الطيور بجسمك على تحسين الكارما. ستكون الحياة التالية أفضل بكثير من تلك التي انتهت. لم يتم دفن جثتي البانتشن لاما والدالاي لاما في السماء. من المفترض أن يتم تحنيطها وتغطيتها بالذهب.
بعد الموت يجلس الشخص. ثم يتلو اللاما صلوات خاصة من كتاب الموتى. يجب أن تستمر القراءة طوال اليوم. تساعد الصلوات الروح على الانتقال من حياة انتهت لتوها إلى ولادة جديدة. بعد 3 أيام ، يتم تسليم المتوفى إلى حفار القبور (روجيابا). يتم نقل الجثة إلى موقع الدفن ، حيث يزيل الروجيابا الكفن ويحدث جروحًا على المتوفى بسكين خاص. بعد ذلك ، تُترك الجثة في الموقع ، حيث تأكلها النسور الجائعة على الفور. تساعد الشقوق التي يتم إجراؤها على الجسم الحيوانات المفترسة على تمزيق الجسد. خلال الحفل يجب أن يكون أقارب المتوفى بالقرب منهم ويصلون. يقوم حفار القبور بطحن العظام المتبقية على الحجر ، ويمزجها بالدقيق والزبدة ، ويطعمها للطيور.
في الوقت الحاضر ، تم تجهيز أكثر من ألف موقع للطقوس في التبت.
في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي ، حظرت السلطات الصينية الدفن في السماء في التبت. ومع ذلك ، بناءً على طلب عاجل من المؤمنين ، كان لا بد من السماح بالطقوس في منتصف السبعينيات. كان الحظر المفروض على الطقوس بسبب حقيقة أن الطيور قد تسممت بلحوم بشرية قديمة. أصيبت النسور بأمراض خطيرة وأصبحت نفسها حاملة للأمراض. على الرغم من أن الدفن في السماء مسموح به الآن ، إلا أن السلطات الصينية قد أخذتها تحت سيطرتها الشخصية. يمنع منعا باتا دفن الأشخاص الذين ماتوا بسبب الأمراض المعدية بهذه الطريقة.
يمكن أن تكون تقاليد الجنازة عند التبتيين مثيرة للاشمئزاز. ومع ذلك ، توجد عادات مماثلة بين العديد من الشعوب في جميع أنحاء العالم. كما كان السلاف القدماء يمارسون الجنازات السماوية. أعطوا الميت ليأكله الطيور. بعد عام تم دفن العظام. كان القيام بذلك ضروريًا حتى لا ننجس الأرض بلحم متعفن. مع ظهور المسيحية في روسيا ، تغيرت عقلية السلاف ، وبدأ يعتبر التقليد الطبيعي ذات مرة بربريًا.
جاتور "الدفن السماوي" (وايلي: باي غتور) هو النوع الرئيسي للدفن في التبت وفي عدد من المناطق المجاورة للتبت. ويسمى أيضًا "إعطاء الصدقات للطيور". وفقًا للمعتقدات التبتية ، تترك الروح الجسد وقت الوفاة ، ويجب على الشخص في جميع مراحل الحياة أن يحاول أن يكون مفيدًا. لذلك ، يتم إطعام الجثة للطيور كعمل خيري أخير.
هذه هي طريقة الدفن التي يعتبرها العديد من التبتيين حتى يومنا هذا هي الطريقة الوحيدة الممكنة. هناك استثناء فقط للدالاي لاما والبانتشن لاما. أجسادهم بعد الموت محنطة ومغطاة بالذهب.
أولاً ، سأريكم الرؤية الفنية الرسمية لهذه الطقوس ، وبعد ذلك سيكون هناك تقرير صحفي عادي يومي - وهذا هو المكان الذي يوجد فيه القصدير الحقيقي. لذلك حذرتك ...
الصورة 1.
"أعلام مدينة الصلاة" هو موقع تم إنشاؤه للدفن بالقرب من دير شالان. محافظة داري ، مقاطعة تشينغهاي ، ولاية جولوغو التبت ذاتية الحكم ، 5 نوفمبر 2007. الصورة: China Photos / Getty Images
تمارس "الجنازات السماوية" في جميع أنحاء منطقة التبت ، بما في ذلك بعض الأراضي الهندية ، مثل لاداخ أو ولاية أروناتشال براديش.
الصورة 2.
يصل أقارب المتوفى خلال مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة" ، وهو موقع تم إنشاؤه للدفن بالقرب من دير شالان.
في عام 1959 ، عندما حصلت السلطات الصينية أخيرًا على موطئ قدم في التبت ، تم حظر الاحتفال تمامًا. منذ عام 1974 ، بعد طلبات عديدة من الرهبان والتبتيين ، سمحت الحكومة الصينية باستئناف الدفن السماوي.
صورة 4.
تجمعت النسور في "مدينة أعلام الصلاة" ، وهو موقع دفن تم إعداده للدفن بالقرب من دير شالانج.
يوجد الآن حوالي 1100 موقع لطقوس الدفن السماوي. يتم تنفيذ الطقوس من قبل أشخاص مميزين - روجيابس.
صورة 5. 
روجيابا ("حفار القبور") يشحذ سكينًا قبل مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة".
عندما يموت التبتي ، يوضع جسده في وضع الجلوس ولذا "يجلس" لمدة 24 ساعة بينما يتلو اللاما صلوات من كتاب التبت للموتى.
تهدف هذه الصلوات إلى مساعدة الروح على التحرك عبر المستويات الـ 49 لباردو ، الحالة بين الموت والبعث.
بعد الموت بثلاثة أيام ، يحمله أحد الأصدقاء المقربين للمتوفى على ظهره إلى مكان الدفن.
يقوم روجيابا أولاً بعمل شقوق عديدة على الجسم ويعطي الجسد للطيور - تقوم النسور بالجزء الأكبر من العمل ، وتأكل كل اللحم.
يتم تدمير الجسد بدون أثر ، في البوذية التبتية يعتقد أنه بهذه الطريقة يسهل على الروح أن تغادر الجسد من أجل العثور على جسد جديد.
صورة 6. 
يعتقد التبتيون أن كل شخص على الأقل مرة واحدة في حياته يجب أن يرى طقوس الدفن السماوي لكي يدرك ، ويشعر بكل طبيعة الحياة الزائلة.
صورة 7. 
روجيابا ("حفار القبور") يصلي قبل مراسم الدفن في "مدينة أعلام الصلاة". محيط دير شالان (شالانج). للدفن ، يتلقى روجيابا ما يصل إلى 100 يوان (حوالي 13.5 دولارًا). محافظة داري ، مقاطعة تشينغهاي ، ولاية جولوغو التبت ذاتية الحكم ، 5 نوفمبر 2007. الصورة: China Photos / Getty Images
صورة 8.
روجيابا يسحق عظام المتوفى خلال مراسم الدفن
الصورة 9. 
يُطعم روجيابا النسور لحم المتوفى
صورة 10. 
روجيابا يقطع جثة المتوفى
صورة 12. 
روجيابا يصلي خلال مراسم الدفن
صورة 13.
صورة 14. 
صورة 15. 
صورة 16.
صورة 17. 
صورة 18. 
صورة 19.
روجيابا ("حفار القبور") ، بعد أن أنهى عمله ، يشرب الشاي مع أسرته.
والآن ، ريبورتاج بدون زخرفة ثقافية ، مجرد شيء عادي.
صورة 20.
بشكل عام ، يتم إحضار الجثة أولاً إلى الوادي
صورة 22. 
صورة 23.
صورة 24. 
صورة 25. 
ثم تفريغ
صورة 26.
صورة 34. 
صورة 35. 
صورة 36. 
ثم يربطون الجسم بالوتد والقطع
صورة 37. 
صورة 38.
صورة 40. 
صورة 41.
صورة 42.
صورة 43. 
أعلنت الحكومة الصينية عزمها وضع جنازات التبت تحت رقابة مشددة. وفقًا لتقليد قديم ، تُترك جثث الموتى في الهواء الطلق لتؤكلها النسور ، وفقًا لعلماء البيئة ، ضار جدًا بصحة الطيور.
أعلنت الحكومة الصينية عزمها على إحكام السيطرة على الجنازة في سماء التبت.
وفقًا لتقليد قديم ، تُترك جثث الموتى في الهواء الطلق لتؤكلها النسور ، وفقًا لعلماء البيئة ، ضار جدًا بصحة الطيور.
يتم ربط جثة أحد الأقارب المتوفى من الرقبة إلى خشبة مدفوعة في الأرض حتى لا تتمكن النسور من جر الرفات. بعد ذلك ، يتم قطع جلد المتوفى - من الملائم أن تأكل الطيور
وفقًا لوزارة حماية الطبيعة في الصين ، أصبحت الوفيات غير المبررة للنسور مؤخرًا أكثر تواترًا. يعزو المسؤولون ذلك إلى التسمم باللحوم البشرية التي لا معنى لها.
رجل ميت واحد يكفي لإطعام قطيع كامل
يرتب التبتيون دفنًا سماويًا للأشخاص الذين ماتوا بسبب أمراض والتهابات مختلفة. تتلامس الطيور مع ناقلات العدوى ، بالإضافة إلى موتها ، تقوم بنشرها في جميع أنحاء البلاد - شارك يون هوي ، مفوض أقاليم التبت ، مخاوفه. - لذلك سوف نتأكد من أن الطيور لا تأكل شيئًا ولا سيما تلك التي ماتت بسبب الإيدز أو أنواع مختلفة من الأنفلونزا.
اتخذ المجتمع التبتي الحظر المفروض على دفن الأشخاص الذين ماتوا بسبب المرض وفقًا للطقوس الدينية المعمول بها بشكل سلبي للغاية. وتعتبر هذه الإجراءات الخطوة التالية لفرض سيطرة رسمية على دينهم.
الطيور الجائعة تقضم التبت حتى العظم
بالمناسبة ، إذا كانت عادات التبتيين تبدو همجية لشخص ما ، فمن الجدير بالذكر أن العديد من القبائل التي تعيش على أراضي روسيا الحديثة فعلت الشيء نفسه ، وعلى سبيل المثال ، لاحظ موردفا هذه الطقوس حتى نهاية القرن التاسع عشر .
قبل الدفن ، نصب أسلافنا رفات الموتى على درع مثبت فوق الأرض. بعد عام ، تم دفن العظام التي تقضمها الحيوانات المفترسة. ومن هنا جاء التقليد الحديث المتمثل في إحياء ذكرى في غضون عام. هذه العادة تمليها الرغبة في عدم تدنيس ممرضة الأرض بلحم متعفن.
يتم جمع الرفات بعناية
صورة 44. 
صورة 45. 
صورة 46. 
صورة 47. 
صورة 48.
يمكنك معرفة المزيد عن هذا من الكتاب المثير للاهتمام "جبال الهيمالايا غير المعروفة" لهيمانشو جوشي.
الدفن في السماء هو أحد أنواع الدفن الثلاثة المستخدمة في التبت. الاثنان الآخران هما حرق الجثث وإغراقها في النهر.
يُطلق على الدفن في السماء في التبت اسم "جها تور" ، وهو ما يعني "إعطاء الصدقات للطيور". وفقًا للمعتقدات التبتية ، تترك الروح الجسد في وقت الوفاة ، ويجب على الشخص في جميع مراحل الحياة أن يحاول أن يكون مفيدًا ، لذلك يتم إطعام الجثة للطيور كآخر عمل خيري.
في التبت ، يوجد حوالي 1100 موقع لطقوس الدفن السماوي. يقع أكبرها في دير Drigung Til. يتم تنفيذ الطقوس من قبل أشخاص خاصين يسمى روجيابس.
صورة 49. 
صورة 50. 
صورة 51.
صورة 52. 
صورة 53. 
صورة 54.
صورة 55.
صورة 57. 
صورة 58. 
صورة 60. 
الجنازة السماوية
لقد كانت التبت ولا تزال بالنسبة للكثيرين منا حضارة لا يمكننا فهمها. الفضول حول هذا أرض غامضةمدفوعة بحقيقة أن الحكماء والرهبان التبتيين ينظرون إلى بقية العالم بأعين تكشف إما اللامبالاة أو الغطرسة. يُزعم أن اللامات التبتية يمكنها "دخول" جثث الموتى والعيش في هذه الحالة الجديدة. تستطيع بعض حيوانات اللاما بشكل غامض الحفاظ على لحمها سليمًا لمدة تصل إلى أسبوعين بعد الموت. يتم ذلك حتى يتاح لوعي الطلاب الفرصة لاختراق جسد المعلم وإتقان كل ثروة معرفته وحكمته..
كان العلماء في جامعة كولومبيا حاضرين في حدث مماثل في عام 1987. أوضح الدالاي لاما لهم لاحقًا أن تقنية التانترا تسمح لوعي الطلاب بدخول جسد المعلم الميت وتلقي كل معارفه وخبراته الحياتية ، لأن الذاكرة ليست كذلك الدماغ. لكن من أجل نجاح هذا الإجراء ، تحتاج إلى التدريب كثيرًا.
لكن اليوغي العظيم دارما دود (ابن لاما ماربا) وصل إلى مستويات عالية من التحكم في تدفقات طاقته ووعيه لدرجة أنه يمكن أن يترك جسده ، ويخترق جسد المتوفى ويتواجد فيه كما هو الحال في جسده. أي أنه يمكنه التحدث والتحرك والتفكير ... لقد أظهر كل هذا مرارًا وتكرارًا لطلابه.
يبدو أن رهبان التبت يهتمون أكثر بالموت ، وهو حالة المادة الأكثر غموضًا.
في عام 1950 ، احتلت القوات الصينية التبت ، وبدأت الحكومة الجديدة في شن حملة قوية وقاسية ضد الدين. تم إغلاق الأديرة والمعابد القديمة في كل مكان. من أجل استيعاب التبتيين ، تم ممارسة الزواج القسري مع الصينيين وطردهم إلى داخل البلاد على نطاق واسع. في الوقت نفسه ، كان تدفق اللاجئين إلى الهند يتزايد باستمرار. بحلول عام 1960 ، تمركز أكثر من 100000 من التبتيين هناك ، على رأسهم الدالاي لاما. لحسن الحظ ، توقف القمع في المستقبل ، لكن التبت لا تزال صينية ، وينظر الصينيون إلى فلسفة البوذية بشك ، بما في ذلك الطقوس الرهيبة المتمثلة في "الدفن السماوي".
ليس بعيدًا عن مدينة لاسا ، العاصمة السابقة للتبت ، توجد العديد من الأديرة المعروفة بتقاليدها الغريبة. يعرف الكثير من الناس عنهم ، لكن لا أحد يأتي إلى هنا على وجه التحديد لمشاهدة "الجنازة السماوية" - وهذا أمر لا طائل منه وخطير للغاية لسببين. أولاً ، إذا تم القبض على شخص فضولي يحاول التجسس على "جنازة سماوية" ، فإنه يواجه عشر سنوات في سجن صيني. ثانيًا ، إذا تمكن شخص ما من إلقاء نظرة خاطفة عليهم ، فمن المؤكد أن هذا سيؤثر سلبًا على نفسية "المحظوظ" ، وربما يدمرها أيضًا.
سترى إعلانًا بسبع لغات في كل غرفة فندق في لاسا:
"وفقًا لقوانين الحكومة الصينية ، يُحظر تمامًا في مدينتنا الزيارة والتواجد والتقاط الصور في موقع" الجنازة السماوية "- مراسم جنازة الرهبان التبتيين. إنها عادة قديمة لجزء صغير من سكان التبت. السياح الذين يخالفون هذه القاعدة سيعاقبون بأقصى حد يسمح به القانون ".
"الجنازة السماوية" هي نوع من طقوس الرهبان ، يتم خلالها تقطيع الجثة بالسكاكين إلى قطع صغيرة وإطعام النسور. في ضواحي لاسا المباشرة ، خلف دير سيرا ، عند سفح الجبال ، يوجد حجر مسطح ضخم يشبه البلاطة. إنه الملاذ الأخير للرهبان الأموات ، الذين ، حسب الأسطورة ، يصعدون منه إلى السماء.
قبل الشروع في العملية الرئيسية ، يشرب سيد مراسم الجنازة بيرة الدير القوية. يقولون ذلك من أجل تهدئة الأحاسيس من العمل القادم لتقطيع أوصال المتوفى والمزيد من طحن أنسجة جسده.
تم تحضير عدة سكاكين ومطرقة ثقيلة قوية للعملية. الوظيفة بأكملها تستغرقه 3-5 ساعات. لمنع الجثة من الانزلاق عن الحجر المليء بالدماء ، يتم ربطها بحافة على شكل قرن على البلاطة بالعديد من الحبال.
مهمة السيد هي تقطيع الجثة إلى قطع صغيرة يمكن بسهولة أن تبتلعها النسور الشرهة. لكن الجثة أولاً مقطوعة. بعد ساعة ، يتم وضع الرأس والذراعين والساقين والأمعاء والرئتين والكبد والقلب بدقة على لوح من الحجر ...
يفكك سيد مراسم الجنازة الهيكل العظمي للمتوفى حرفياً من العظام ، ثم يسحقها بمطرقة ثقيلة وتحويلها إلى مسحوق. هذا العمل يستغرق معظم العملية. إنه شاق ويتطلب القوة والتحمل. بعد ذلك ، يخلط الجلاد غبار العظام بقطع صغيرة من اللحم (إما في وعاء خاص أو مباشرة على لوح حجري) ، مضيفًا إليه الشعير ودهن الياك. هذان المكونان محبوبان للغاية من قبل النسور ، رائحتهما بالإضافة إلى الدم يجذبان قطعان النسور إلى الحجر مع "الطعام". لجعل الحفل مهيبًا وجذبًا كمية كبيرةالنسور ، الكثير من الحرائق الصغيرة تتكاثر حول الموقد. علاوة على ذلك ، يتم إشعالها بحيث يكون هناك قدر أقل من النار ، ولكن هناك الكثير من الدخان: في هذه اللحظة يترك السيد فوضى دموية مع التوابل على الحجر والأوراق للانتهاء من شرب البيرة ، تاركًا النسور تدور بالفعل في السماء بمهمة صعود الميت إلى الجنة. يستمر العيد الرهيب لعدة ساعات ، وأحيانًا لأيام. النسور السمينة ذات الريش المختلف مع مناقير معقوفة ، يسيل منها الدم ، تأكل ببطء بقايا الراهب المتوفى ، الذي ، بالمناسبة ، كان يعرف جيدًا خلال حياته ما ستكون عليه الساعات الأخيرة من جسده البشري على الأرض.
النسور ينتظرون
يعرف السكان المحليون عادات الرهبان ولا يسعون لإلقاء نظرة خاطفة على الطقوس. يبدو غريبًا جدًا أن المتفرجين الوحيدين على "الجنازة السماوية" هم سكان السجن المحلي. يقع على تل على مسافة 500-700 متر من لوح الطقوس. كان الأمر كما لو أن مهندسي الزنزانة ، بقصد خاص ، اعتنوا بالمكان حتى يكون لدى المجرمين شيئًا يحدقون فيه ، ثم يفكرون مليًا في غرور الأرض. لكن السجناء يشاهدون "الجنازة السماوية" أو لا ينتهكون أسرار العمل الرهباني بفضولهم - لا أحد يعرف ذلك.
انتهى عيد النسر. فقط الدم المجفف على اللوح الحجري يذكرنا بـ "الجنازة السماوية". لكن المطر سوف يمر ، وسوف يصبح الحجر مرة أخرى نظيفًا وناعمًا وسيبدأ بصبر في انتظار "الضيف" التالي.
هذا النص هو قطعة تمهيدية.من كتاب رحلة إلى البحار الجليدية مؤلف بورلاك فاديم نيكولايفيتشناطحات السحاب منخفضة فوق الماء ، في السحب الفيروزية ، ظهر قارب ... انقلب رأسًا على عقب بصواري! في البداية لم أصدق عيني. حلم؟ معجزة؟ وهم بصري؟ .. أو ربما يكون هذا نذير موت السفن - "الهولندي الطائر"؟ كم يجب أن تقرأ عن خطورة
من كتاب متى؟ مؤلف شور ياكوف إيسيدوروفيتشالسكان السماويون ألف البولينيزيون حكاية مسلية ، ففي السابق كان إله الشمس تاما يتجول في السماء أينما شاء أو يطير بسرعة البرق ، مثل متشرد خامد. لكن في النهاية قام الماكرة بترويضه وترويضه
من كتاب أساطير السلاف القدماء مؤلف أفاناسييف الكسندر نيكولايفيتشالقطعان السماوية بالنسبة للقبائل الراعية ، وجميعها قبائل في حقبة بعيدة من وجودها ما قبل التاريخ ، كانت الثروة تتكون من قطعان وكانت تقاس بواسطتها. الماشية تمد الإنسان بالطعام والملابس ؛ نفس العطايا الكريمة له ولأمه
من كتاب 100 أسرار عظيمة مؤلف نيبومنياختشي نيكولاي نيكولايفيتش من كتاب تاريخ شعب Xiongnu مؤلف جوميلوف ليف نيكولايفيتشثامنا. "الخيول السماوية" الصينية تتقدم إلى الغرب على الرغم من النجاحات التي تحققت في الجنوب (الهند الصينية) وفي الشرق (كوريا) ، كان على وو دي الاعتراف بأن المشكلة الرئيسية - شيونغنو - لم يتم حلها بأي حال من الأحوال. تم إنشاء جيش ميداني من خلال الجهد الهائل للقوات. هي تكون
من كتاب إله الكوكب الثاني عشر المؤلف سيتشن زكريا من كتاب طريق العنقاء [أسرار حضارة منسية] المؤلف ألفورد آلانالأسود السماوية لقد أثبتنا أن الفراعنة المصريين كانوا أمراء الأرض ، الذين جسدوا حورس وست ، تناسخ الآلهة الكواكب العظيمة حورس الأكبر وسيث الأكبر ، اللذان انفجرا منذ ملايين السنين ، وسقطت شظاياها مرة واحدة. أرض. بعد الزوال
من كتاب انقسام الإمبراطورية: من الرهيب-نيرون إلى ميخائيل رومانوف-دوميتيان. [اتضح أن الأعمال "القديمة" الشهيرة لسوتونيوس وتاسيتوس وفلافيوس تصف عظيم مؤلف نوسوفسكي جليب فلاديميروفيتش13. جنازة جرمانيكوس وجنازة يرماك الجثة العارية معروضة على المنصة للمشاهدة العامة.
من كتاب ياماتو سلالة مؤلف سيغراف الجنيه الاسترلينيبوابة السماء سلالة ياماتو هي أول سيرة شاملة للعائلة الإمبراطورية اليابانية ، رجال ونساء ، تمتد للأجيال الخمسة التالية منذ استعادة ميجي في القرن التاسع عشر. سألنا باحثًا يابانيًا مألوفًا عما يود
من كتاب الأسرار وثنية روسيا مؤلف ميزون يوري جافريلوفيتشآلهة العبيد السماوية قبل ظهور المسيحية ، كان الخارقون السلافيون موجودين منذ آلاف السنين. لقد بنيت حياته على أساس سليم وصحيح. هذه أسرة صحية متساوية ، غياب العبودية والقنانة ، غياب التضحيات ، علاقة متناغمة
من كتاب ألغاز العصور القديمة. البقع البيضاء في تاريخ الحضارة مؤلف بورجانسكي غاري إريميفيتشخاريوس السماء ولكن دعونا نعود إلى روايات رحلات الناس إلى الجنة. تشير السجلات الصينية إلى Gou Zhi ، مهندس الإمبراطور ياو ، الذي في عام 2309 قبل الميلاد. قررت أن تطير إلى القمر في مركبة سماوية بمساعدة "تيار من الهواء أشرق". ومن المثير للاهتمام أن المؤلف
من كتاب هيرمان جورينج: الرجل الثاني للرايخ الثالث مؤلف Quersody فرانسواكان الفرسان السماويون الثانيون التابعون لفوج المشاة رقم 120 التابع للأمير فيلهلم متمركزين في قسم Haut-Rhin ، في بلدة Mühlhausen الصغيرة ، والتي واصل السكان الكئيبون في الألزاس المحتلة من قبل ألمانيا الاتصال بمولهاوس. لم تكن حياة الحامية كذلك
من كتاب بوهيموند الأنطاكي. فورتشن نايت بواسطة Flory Jean13. بوهيموند والجحافل السماوية ريموند من تولوز ، ومع ذلك ، لم يستخدم ميزته على أكمل وجه. لقد استعد بالفعل للمعركة التي أعلن الله انتصارها ، لكنه لم يقود الصليبيين إلى المعركة. بحلول ذلك الوقت ، مرض رايموند مرة أخرى ، كما فعل أديمار.
مؤلف من كتاب "كتاب الكوارث". عجائب العالم في علم الكونيات الشرقي مؤلف يورتشينكو الكسندر جريجوريفيتش§خمسة عشر. العلامات السماوية يصف المؤرخ الصيني القديم سيما تشيان ، في رسالته عن الظواهر السماوية ، نظامًا من التنبؤات المتعلقة بالشمس. تم توقع نتيجة المعركة من خلال مظهر ولون الهالة الشمسية. للوهلة الأولى ، يبدو النظام غريبًا جدًا. يضربها
من كتاب موسوعة الثقافة والكتابة والأساطير السلافية مؤلف كونونينكو أليكسي أناتوليفيتشز) الأجرام السماويةوالفجر بدت السماء في نظر الأوكرانيين القدماء إما حقلًا أو بحرًا أو ببساطة ورقة قيقب تُكتب عليها الشمس والقمر والفجر ؛ بدت الغيوم مثل الغابات ، وغابات البلوط ، والصخور ، وقطيع أو قطيع من الأغنام ، والبضائع ؛ بدا الفجر مثل أسراب كثيفة في الميدان ، أو
