سر علم مصور الكهنة المصريين. المعرفة السرية لكهنة مصر القديمة

7 961

كان كهنة مصر هم الحراس الرئيسيين للأسرار المقدسة والتقاليد والثقافة في مصر القديمة ، وكانوا يمتلكون معرفة قديمة وسرية وقوية في مجال علم الفلك والفيزياء والكيمياء والرياضيات والطب. ترأس الكهنة مدارسهم في ممفيس وسايس وطيبة ومصر الجديدة. بحيازة المعرفة السرية ، بدأوا طلابهم فقط فيها. هذه المعرفة لم تكن متاحة لعامة الناس. كانت الدراسة للكهنوت صعبة ، فقد بدأ التدريب عندما لم يكن كاهن المستقبل في الرابعة من عمره ، وانتهى بعمر العشرين. حصل كهنة من أعلى الرتب على لقب أور - "عالي ، تعالى" ، وأشهر كاهن ما هو إمحوتب ، باني هرم زوسر المدرج. كان الرائي الرئيسي وكان يحمل أعلى لقب لأور ما.

لعب كهنة أور هيكو دورًا خاصًا - "صاحب القوى المقدسة". لقد كانوا حفظة القوة الإلهية ويمكنهم نقلها إلى أشياء - "تقديس" ، وكذلك مساعدة المرضى في الشفاء. عمل كهنة خير الشاب ككاتبة معابد وأوصياء كتب مقدسة. كانوا مسؤولين عن نسخ وحفظ لفائف مكتبة المعبد وكانوا يحترمون كحراس "كلمات القوة" - كلمات مقدسة ذات صلاحيات خاصة.

اختار الكهنة الوقت الميمونللبذر والحصاد ، قرروا الوقت بالضبطفيضان النيل: في عمل التنبؤات ، تم استخدام البيانات من مكتبات المعابد ، حيث تم تخزين الملاحظات التفصيلية للظواهر الفلكية. كان قدماء المصريين أطباء ماهرين وأكثر الناس صحة في العالم القديم. ومع ذلك ، لم يكن الطب مجرد مهنة بالنسبة لهم ، بل كان علمًا مقدسًا. اعتقد المصريون أن شفاء المريض لا يعتمد فقط على المهارات الطبية ولكن أيضًا على الإرادة الإلهية ، لذلك لم يكن المعالجون في مصر القديمة مجرد أطباء بل كهنة أيضًا ، بالإضافة إلى حكمة العلاج ، فقد درسوا النصوص المقدسة .

امتلك الكهنة طقوس السحر الجنائزي وخدموا المقابر والمقابر. اعتقد قدماء المصريين أنه بعد وفاة الجسد المادي لشخص - كات ، يبقى اسمه ليعيش - رين ، الروح - با ( الحياة الخالدة) ونظير الطاقة للشخص - كا (الطائرة النجمية). أوراق كا ، مثل الشمس ، إلى أرض الظلام إلى الغرب - دوات ( الآخرة) ، حيث تسكن أرواح جميع الأموات. كان يعتقد أن الكهنة يمكن أن يؤثروا على وجود كا بعد وفاته مع تعاويذ صوفية سرية و سحر الطقوس. كانوا يعرفون كيفية تحنيط جثث الموتى ، ووضع بالقرب منهم شخصيات خاصة - "أوشبطة" ، تصور الشخص الذي قام بحماية كا في الحياة الآخرة.

استخدم الكهنة تقنيات نفسية صوفية سرية للتعاويذ والسحر. كانت هناك ثقافة التمائم والجرعات والصور السحرية والمؤامرات التي تحمي من الأمراض المختلفة. تم إجراء العلاج مع مراعاة العوامل الفلكية - موقع النجوم والأبراج والشمس والقمر والكواكب. أتقن الكهنة المصريون القدماء فن التنبؤ والتحكم السحري بالطقس والظواهر الفلكية.

كان كهنة مصر الأوائل هم الأطلنطيين ، الذين تمكنوا من التواصل مع العقل الكوني الروحي - الله ، وكانوا هم الذين بنوا أهرامات خفرع وخوفو وميكرين ، حيث وضعوا معرفة الأطلنطيين القدماء. استخدم الكهنة الأهرامات من أجل الألغاز التي لا تزال سرية حتى يومنا هذا. عاش كهنة أتلانتس حتى 500 عام ، وعرفوا أن الله واحد وأعطوا المصريين معرفة عن رحلة الروح في عالم آخروقد حددها في "كتاب الموتى" المصري.

أهرامات الجيزة ، التي بناها كهنة الأطلنطيين ، تعمل كحراس للأرض ، فهم مثل الهوائيات ، يستقبلون وينقلون طاقات الكون.

الأهرامات تفي بخطة الله. إنها تمكن الشخص من التفكير في معنى الحياة ، والشعور بعظمة وغموض الهياكل غير العادية. إنها تحتوي على معرفة مشفرة سيتم الكشف عنها للناس أثناء نموهم روحياً. داخل هرم خوفو توجد كبسولة تحتوي على وثائق تؤكد أن الأهرامات قد بنيت وفقًا لرسومات الكهنة - الأطلنطيين ، وعندما يتم الكشف عن هذه المعرفة للناس ، ستبدأ مرحلة جديدة في تطور الحضارة على الأرض.

تحتفظ الأهرامات المصرية بالعديد من الأسرار والألغاز التي تخدمها أهم مصدرمعلومات حول الأحداث التي وقعت في الماضي البعيد. الهرم الأكبر خوفو موجَّه بحيث في أيام الاعتدال الربيعي (20-21 مارس) والخريف (22-23 سبتمبر) ، تظهر الشمس عند الظهيرة تمامًا على قمة الهرم ، كما لو كانت تتوج نفسها معبد ضخم. في الهرم الأكبر ، قام الكهنة المصريون بأداء ألغاز أوزوريس وإيزيس.

بدأ التلاميذ في غرف تحت الأرض ، كانت تقع تحت الهرم. بعد أن اكتسب الماهر قدرًا معينًا من المعرفة ، تعرض للاختبارات في متاهات تحت الأرض. بعد ذلك ، وقع الطالب الذي اختاره الكهنة في ملجأ سري ، حيث أقسم تحت وطأة الموت أن لا يشارك معارفه مع غير المبتدئين. بعد ذلك فقط كشف له الكهنة الأسرار الرئيسية ، وأولها عقيدة إله واحد. بالإضافة إلى ذلك ، قام الكهنة بتعليم المبتدئين حديثًا للتنبؤ بمستقبل النجوم وإجراء اتصالات مع القوى الكونية.

درونفالو ملكيصادق ، عالم ، إيكولوجي ، باطني ، يكتب في كتاب "السر المصري الغامض". تعلم الأسرار المصرية القديمة أن الطاقات الإلهية تشع إلى القمة الهرم الأكبر، وهي تشبه شجرة مقلوبة مع تاج في الأسفل وجذور في الأعلى. من هذه الشجرة المقلوبة ، تنتشر الحكمة الإلهية على الجوانب المنحدرة وتنتشر في جميع أنحاء العالم. يشبه الشكل المثلث للهرم وضع جسم الإنسان أثناء التأملات التقليدية. تم تشبيه الهرم الأكبر ، وفقًا لخطة الكهنة ، بالكون ، قمته - برجل يمد يده إلى الله. من خلال الممرات والغرف الغامضة في الهرم الأكبر ، مر المبتدئون ودخلوا كأشخاص وتركوا كآلهة. بعض الباحثين الاهرامات المصريةيُعتقد أن الكهنة استخدموا قدرتهم على التنبؤ بالمستقبل ليس فقط لصالح معاصريهم ، ولكن أيضًا أحفادهم في المستقبل. ولكي تنقل إلينا معلومات مهمةاستخدموا الأهرامات. كدليل على هذه النظرية ، يستشهد العلماء بنتائج مقارنة أحجام ونسب وموقع الغرف الداخلية السرية في الأهرامات ، وحقيقة أن الأهرامات موجهة بالنسبة إلى النقاط الأساسية ، والانتظام في تزامن تسمياتها العددية مع التواريخ المعروفة في تاريخ التنمية البشرية.

وبناءً على ذلك ، خلص الباحثون إلى أن الغرض الحقيقي من الأهرامات ، والذي في رأيهم هو الرغبة في تحذير البشرية من الكوارث الوشيكة ، ويرتبط بالنبوءات النبوية للكهنة المصريين ، وكذلك مع الرسائل المشفرة ليس فقط. بالأحرف ، ولكن أيضًا بنسب الأهرامات ذاتها. وتوجيهها نحو النقاط الأساسية. من خلال البقاء على اتصال مع الكون ، كان الكهنة المصريون قادرين على حساب الأحداث المستقبلية منذ آلاف السنين قبل حدوثها.

ماذا ترك لنا الكهنة المصريون ، الأطلنطيون ، كإرث؟ تمكن عالم المصريات باسل ديفيدسون من فك رموز نص المخطوطة القبطية ، حيث نقل بناة الهرم الأكبر القدامى المعلومات الواردة من الكهنة حول إنجازات العلم ومكان النجوم والأحداث التي وقعت في مصر. تتطابق المعلومات الواردة في المخطوطة مع المعلومات التي تم الحصول عليها من خلال مقارنة نسب الأهرامات.

جون تيلور ، مؤسس علم الأهرام ، في عام 1859 "أدرك أن مهندس الهرم الأكبر لم يكن مصريًا ، ولكنه إسرائيلي يتصرف وفقًا للأمر الإلهي. ربما كان نوح نفسه. كان الشخص الذي بنى الفلك أكثر الأشخاص المؤهلين لتوجيه بناء الهرم الأكبر ". في عام 1864 ، طرح عالم الفلك الشهير تشارلز بياتزي سميث فكرة أن الهرم الأكبر يحمل أسرار فهم نبوءات الكتاب المقدس من بداية الزمن وحتى المجيء الثاني للمسيح.

في عام 1993 ، قام العالم البلجيكي روبرت بوفيل باكتشاف مذهل. ولاحظ أن موقع أهرامات الجيزة الثلاثة يتوافق مع موقع النجوم الثلاثة الرئيسية في حزام الجبار ، والتي تكون فوق الأفق فقط عندما تعبر خط الطول في الجيزة. أظهر التحليل الحاسوبي لبوفال أن مواضع آثار الجيزة مطابقة لخريطة السماء كما ظهرت حوالي 10450 قبل الميلاد. ه. سمح هذا للعلماء باستنتاج أنه تم تشييد الأهرامات في ذلك الوقت. ادعى العراف الشهير إدغار كايس أن تمثال أبو الهول تم بناؤه في نفس وقت بناء هرم خوفو. قال: "يواجه أبو الهول بالضبط تلك النقطة في السماء" ، حيث أضاء حوالي 10450 قبل الميلاد ، ثلاثة نجوم من حزام أوريون في مكان محدد بدقة فوق الأفق. أبو الهول هو "علامة إضافية" واضحة تشير إلى هذه النقطة. كتب إدغار كايس: "يجب العثور على أهم المعلومات للبشرية الحديثة في قاعدة مقدمة أبو الهول اليسرى ، ولكن ليس في الأنفاق الموجودة أسفلها. المعلومات مضمنة في حجر الزاوية لأساس هذا المخلب. الأنفاق الموجودة أسفل تمثال أبو الهول ، والتي لم تعرفها بعد ، تحمل أيضًا عبئًا إعلاميًا في تكويناتها. ومع ذلك ، فإن الكبسولة التي تحمل الرسالة للأجيال القادمة تقع تحت مخلب الجبهة الأيسر ... ".

تم بالفعل العثور على الأنفاق تحت تمثال أبو الهول. باستخدام معدات قياس الزلازل ، وجد الباحثون غرفة تحت الكفوف الأمامية لأبو الهول ، والتي خرج منها نفق ، في أحد الآبار على عمق 32 مترًا ، تم العثور على مدخل للنفق. كان هناك تابوت من الجرانيت الأسود. ومع ذلك ، لا شيء معروف عن "الكبسولة التي تحمل رسالة للأجيال القادمة". ترك الكهنة الأطلنطيون الكثير من الألغاز والألغاز التي لم يتم حلها للإنسانية ، بعد أن قاموا بتشفيرها في الهياكل القديمة- الاهرام.

تتبع البشرية طريق البارع الساعي إلى التنشئة على أسرار الأسرار المصرية. في الوقت نفسه ، فإن مسار البارعين والإنسانية هو نفسه ، فهو مشفر في بنية الهرم الأكبر. هناك اختلاف واحد فقط ، المسار الذي يمر به الماهر في فضاء الهرم ، ويمر البشرية في الزمن.

يمثل كل من ذكر مصر القديمة تقريبًا ، بالطبع ، أولاً وقبل كل شيء الأهرامات. القليل من المعلومات التاريخية حول زمن الفراعنة نجت حتى يومنا هذا. يعود أولهم إلى فترة المملكة القديمة. بشكل عام ، تم بناؤها وفقًا لنموذج واحد.

كان هناك ما يسمى بالمعابد الشمسية ، والتي كانت خططها قريبة من معالمها الرئيسية للمباني السكنية في عصر الممالك الوسطى والحديثة. كان هذا طبيعيًا ، لأنهم كانوا يعتبرون مساكن الله.

معلومات عامة

ينتمي الأشخاص الذين خدموا هذه المعابد إلى طبقة خاصة في المجتمع المصري. على سبيل المثال ، في زمن رمسيس ، كانوا يمتلكون عشرة بالمائة من الأراضي المزروعة ونفس العدد تقريبًا من السكان. لم يكن لدى مصر القديمة ، التي كان كهنتها يُعتبرون في الخدمة الملكية ، أي انقسامات في السلطات العلمانية والكنسية. كانت المواقف مدفوعة جيدا. سرعان ما بدأ الكهنة المصريون القدماء في نقل مناصبهم عن طريق الميراث.

خدم المعبد

عند دراسة هذا البلد ، توصل الخبراء إلى استنتاج مفاده أن هذه الطبقة هي التي لعبت الدور الرئيسي في عملية تكوين الدولة وازدهارها ، وفي تطوير الصحة الروحية والحفاظ على القيم التاريخية والثقافية. مصر القديمة ، التي كان كهنتها يعتبرون أوصياء على التقاليد المقدسة ، وفقًا لهيرودوت ، الأكثر تقوىًا وتديناً في مصر. العالم القديم. في السابق ، كان يُعتقد أن سيطرة رجال الدين هؤلاء كان لها تأثير سلبي على حياة عامة الناس وعلى تطور الدولة. في الواقع ، لعب الكهنة في مصر القديمة ، كونهم حفظة التقاليد المقدسة ، دورًا كبيرًا في تاريخ وثقافة هذه الأمة القديمة. وهذا يتضح من حقيقة أن هذه الحضارة استمرت لفترة أطول من الحضارة الأخرى.

من هم الكهنة

في مصر القديمة ، كانت هذه عشيرة خاصة. كانوا يمتلكون قوة هائلة حقًا ، كانوا مشرعي الآداب. علاوة على ذلك ، فإن كهنته كانوا يعتبرون مفسرين للإرادة الإلهية ، يعيشون وفقًا لقواعدهم. ولم يكن الأمر مجرد أناس عاديين. حتى الفراعنة استمعوا إلى رأيهم دون قيد أو شرط.

الخصائص

كانت المعابد المصرية غنية جدًا ، حتى أكثر من الحكام. ومع ذلك ، فإن كهنة مصر القديمة ، الذين تظهر صورهم المنحوتات الصخرية دليلًا على ذلك ، كانوا يرتدون ملابس بسيطة بشكل مدهش. كانوا يرتدون مآزر فقط ، وفي المناسبات الرسمية بشكل خاص ، يظهر هؤلاء الكهنة في أردية بيضاء. في العديد من الأفلام التي تحكي عن كيفية وجود مصر القديمة وتطورها ، يتم تقديم الكهنة وحلق رؤوسهم حتى يلمع ، لذلك يُفرك بالزيت الذي ينعكس من جماجمهم أشعة الشمس. يتناقض مظهر خدام المعابد بشكل حاد مع ملابس النبلاء المحليين ، الذين يسعون جاهدين لتحقيق الرفاهية.

دور

ومع ذلك ، لا يزال الكثيرون لا يعرفون من هم الكهنة في مصر القديمة. هذه طبقة خاصة من الخدم قوى أعلىالتي أدت العديد من الوظائف في البلاد. كان عليهم اتباع الموقف المحترم تجاه وكذلك مراعاة الطقوس والطقوس.

لكن دورهم في حياة البلد لم يقتصر على هذا. ما زالت المعرفة التي يمتلكها الكهنة المصريون تدهش المؤرخين والعديد من العلماء الآخرين. لقد كانوا حاملي الأمتعة العقلية الأكثر تنوعًا ، والتي تم نقلها من جيل إلى جيل ، بدءًا من ذلك الوقت أعمق العصور القديمة. تم الاحتفاظ بكل معارفهم وخبراتهم كأقصى سر.

اليوم ، يقوم العلماء باكتشافات عديدة من خلال دراسة مصر القديمة. عرف الكهنة ليس فقط كيفية الشفاء ، بل قاموا بتعليم الأطفال ، وتربية أفضل سلالات الماشية ، وتلقوا أنواعًا جديدة من النباتات. يُنسب إليهم حتى القدرة على تصحيح العادات البشرية. كان هؤلاء الخدم للآلهة هم الذين اختاروا أفضل وقت للبذر أو الحصاد ، وقد حددوا التوقيت الدقيق لفيضان النيل.

علاوة على ذلك ، عند وضع توقعاتهم ، استخدم الكهنة اليونانيون القدماء بيانات من مكتبات المعابد ، والتي تحتوي على ملاحظات مفصلة للغاية للعديد من الظواهر الفلكية. يتضح هذا من خلال العديد من القطع الأثرية التي تم العثور عليها أثناء الحفريات.

معرفة

يشارك العديد من الخبراء في دراسة مصر القديمة. لكن لا أحد يستطيع أن يقول إنه يعرف هذه الحضارة حتى النهاية ، وعلى وجه الخصوص ، لديه فكرة كاملة نسبيًا عن هذه الطبقة العليا.

لا يزال السؤال حول معرفة الكهنة المصريين مفتوحًا. ولكن يمكن قول شيء واحد مؤكد: الغالبية العظمى من العلماء لا ينكرون النسخة التي تستخدم البشرية اليوم اكتشافاتهم وتقنياتهم.

في مصر القديمة ، كان علم الفلك متطورًا للغاية ، والذي تقاطع بشكل وثيق مع علم التنجيم. ومع ذلك ، لم يكن "نبويًا" ، بل زراعيًا وطبيًا. درس الكهنة تأثير النجوم وغيرها الأجرام السماويةعلى طبيعة الناس ورفاههم.

لكن هناك رأي آخر: إن حضارتنا مدينة باكتساب المعرفة الأكثر حميمية لممثلي الحضارات خارج كوكب الأرض. وهذا البيان مرتبط على وجه التحديد بحالة مثل مصر القديمة ، حيث يمثل الكهنة طريقة حياة شعوبهم وشعوبهم. الطقوس الدينيةتقاس وفقا للقوانين التي انتقلت بموجبها

والمثير للدهشة أن هذا هو اسم الإله الرئيسي للمصريين. أوزوريس ... بهذا الاسم يمكن للمرء أن يسمع بوضوح إعجاب وإعجاب سيريوس.

الواجبات

لم يهدف الكهنة ، كما يعتقد الكثيرون ، إلى قمع إرادة المصريين بالدين. لم يخيفوا عامة الناس به. علاوة على ذلك ، كان الدين لهذه الحضارة ضمانة تطوير المجتمعوتحسين الشخصية.

في مصر القديمة ، تم تقسيم الكهنة إلى مجموعات منفصلة تؤدي واجبات معينة. كلاهما كانا محافظين على الأسرار المقدسة ومديرين دينيين. للحصول حتى على أدنى مرتبة ، كان على المرء أن يدرس كثيرًا ، وكانت هذه العملية جادة وصعبة. إذا تحدثنا ، على سبيل المثال ، عن مسيرة باكنخونس ، رئيس الكهنة في عهد رمسيس الكبير ، فحينئذٍ بدأ تدريبه عندما كان كاهن المستقبل يبلغ من العمر أربع سنوات فقط ، وانتهى بعمر العشرين.

سحر

كان يعتبر أقوى سلاح لهم. استخدموا السحر في كل مجال من مجالات الحياة تقريبًا. على سبيل المثال ، لشفاء شخص مريض ، كان كاهن مصري يضعه في غيبوبة أولاً. أثناء نسيان المريض ، قام بترميز وعيه للنتيجة المرجوة: من أجل الشفاء العاجل والكامل.

لقد استخدموا السحر في جميع مجالات الحياة ، ومع ذلك ، في المجال الطبي والوقائي ، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بالطب ، وصلت ثقافة الغيبوبة إلى أقصى درجات تطورها.

يجب أن يكون أي استخدام للعقاقير في مصر القديمة مصحوبًا بإدخال المريض إلى هذه الحالة ، ثم إجراء الترميز بمساعدة التعاويذ والتضرعات إلى أكثر الآلهة موثوقية.

التأثير عن بعد

يتقن الكهنة تمامًا القدرة على التأثير بشكل عدائي ليس فقط على خصومهم ، ولكن أيضًا على أعداء الدولة من خلال النشوة. للقيام بذلك ، استخدموا التقنيات النفسانية الغامضة السرية للعديد من التعاويذ ، على سبيل المثال ، استحضار الشخصيات الشمعية للأعداء ، وكذلك على صورهم السحرية. بالنسبة للتعرض عن بعد ، فقد احتاجوا هم أنفسهم إلى الدخول في نشوة حتى يتمكنوا من التأثير على عقل وجسم المعارضين.

يعتقد بعض الخبراء أن الكهنة المصريين هم مؤسسو المعرفة البشرية حول ظاهرة مثل التنويم المغناطيسي.

سحر الجنازة

من المعروف أن كهنة المعابد هؤلاء كانوا يعملون بشكل أساسي في خدمة طوائف الآلهة. ولكن ليس فقط. كان الكهنة يجيدون أسلوب الطقوس - الجنازة - السحر ، حيث كان هناك الكثير من المقابر والمقابر في مصر القديمة. يُعتقد أنهم كانوا قادرين على التأثير على "كا" - الوجود بعد الموت بتعاويذ سرية صوفية ، وكانوا قادرين على تحنيط الموتى. وضع الكهنة التوابيت بجانبهم أشياء سحرية صنعت خصيصًا لهذه المناسبة. "أوشابتي" ، كما أطلقوا عليها عند المصريين ، حموا "كا" الميت في الآخرة.

العادات والطقوس

يفترض الكثيرون أنهم بهذه الطريقة أظهروا احترامهم للآلهة ولم يديروا ظهورهم لهم أبدًا. وهناك عادة أخرى عند الكهنة في يوم تمرد أوزوريس أو في يوم السنة الجديدةمرتدين أزياء ثم خرجوا إلى المدينة وساروا في الشوارع ، تذكرنا جدًا بكرنفالات اليوم. والفرق الوحيد بينهما هو أنهما حدثا فقط عند رأس الشهر وكانا يعتبران طقسًا مقدسًا خاصًا ، بينما يعد هذا عرضًا ترفيهيًا عاديًا بالنسبة للأشخاص المعاصرين ، ومع ذلك ، كان لدى الكهنة سحرهم باعتباره أقوى "سلاح". كانت هناك ثقافة نشوة كاملة مع التمائم والجرعات والصور والمؤامرات التي تحمي ، من بين أمور أخرى ، من الأمراض المختلفة: حتى من لدغات الحشرات والأفاعي ، وكذلك العقارب والحيوانات المفترسة. بالإضافة إلى ذلك ، كانت هناك عادات خاصة بين هذه الطبقة لا تزال تدهش الباحثين. على سبيل المثال ، لماذا تراجع الكهنة المصريون القدماء عن المعبد.

تثبت الدراسات الحديثة أن الإنسانية بعيدة كل البعد عن الحضارة الوحيدة التي سكنت الأرض. كل يوم ، يجد العلماء القطع الأثرية التي تثبت أنه منذ آلاف وحتى ملايين السنين ، كانت الأرض مأهولة بمخلوقات أكثر تقدمًا.

"ليس سرا أن لدينا أجناسًا كثيرة أتت إلى الأرض من كواكب أخرى وتؤكد أساطير العديد من الشعوب ذلك. نفس الصينيين ، شعوب الشمالوالهندوس لديهم أساطير تقول إنهم ليسوا من الأرض. الأكثر شيوعًا الذي يعرفه الجميع هو Dagons. جاءوا من سيريوس ".

نهاية القرن التاسع عشر. مصر.

اكتشف علماء الآثار الأوائل الذين وصلوا إلى معبد سيتي الأول في أبيدوس كتابات هيروغليفية غامضة وغير مفهومة تمامًا في الجدران. توصل العلماء إلى استنتاج مفاده أنه لا توجد نصوص في اللغة القديمة. وصور لأجسام غريبة جدا أو ربما آليات مجهولة. تسببت العلامات الغامضة في جدل ساخن بين علماء المصريات. لم تقدم أي من الفرضيات إجابة شاملة على السؤال "ما الذي تمثله الحروف الهيروغليفية الغامضة المنحوتة منذ أكثر من 3000 ألف سنة؟". سرعان ما تم نسيان الاكتشاف الغامض.

لكن في الآونة الأخيرة ، تم العثور على نفس الرسوم بالضبط في معبد إله الشمس آمون رع في الكرنك ، وهذه المرة أصبحت ضجة كبيرة. يمكن للعلماء المعاصرين التعرف بسهولة على هذه الرسومات. لكن كان من الصعب تصديق عيني. اتضح أن الفنانين القدامى صوروا مروحية قتالية على الحجر. حيث يكون الدوار الرئيسي مرئيًا بوضوح ، وبجانبه صورة لمركبات تشبه إلى حد كبير المقاتلات والقاذفات والدبابات الحديثة. علاوة على ذلك ، تم نسخ كل هذا كما لو كان من الطبيعة. وعلماء المصريات في القرن التاسع عشر لم يتمكنوا من التعرف عليهم لأنهم لم يروا مثل هذا الشيء من قبل ، على عكس الفنانين الذين عاشوا قبل 3000 عام.

يمكننا أن نقول بأمان أنه إذا طاروا إلينا من عوالم بعيدة ، فعندئذ كان لديهم محركات تسبقنا بمئات أو حتى آلاف السنين. يقول بعض المتشككين العلميين إنه لا يمكن تجاوز مثل هذه المسافة ، كما يقولون ، بعيدًا جدًا. لكني أريد أن أذكرك ببعض الأمثلة الأرضية - لقد استغرق الأمر 87 عامًا فقط من عام 1882 ، عندما جرت المحاولة الأولى لتحليق طائرة ، والتي صممها وبناها الضابط البحري الروسي ألكسندر فيدوروفيتش موزايسكي ، حتى عام 1968 ، عندما صنع الرحلة الشهيرة ، الطائرة الروسية النفاثة Tu-144 ، الأولى في العالم التي تكسر حاجز الصوت. لمدة 87 عاما مثل هذا التقدم الهائل. وخيالنا البشري غير قادر على فهم ما يمكن أن تفعله الحضارة التي تسبق حضارتنا بآلاف السنين؟

هذا مجرد واحد من آلاف الاكتشافات ، مما يثبت أن الأرض في وقت سابق كانت مأهولة بمخلوقات تفوقنا في التطور مرات عديدة. ولكن إذا كانت الحضارات عالية التطور موجودة بالفعل على الأرض ، فأين اختفت؟ هناك علماء في روسيا وأوروبا يعتقدون أنهم وجدوا الإجابة على هذا السؤال. وفقًا لهم ، منذ عدة آلاف من السنين ، كانت البشرية في مرحلة عالية جدًا من التطور ، على سبيل المثال ، في البحر الجنوبي. وقد تكون هذه الثقافات المتطورة للغاية قد دمرت نتيجة لبعض الكوارث. إذا ألقينا نظرة أعمق على جزيرة إيستر ، فهي جزء صغير بقي بعد حضارة عظيمة هلكت في البحر الجنوبي. ومع ذلك ، فإن بعض الباحثين مقتنعون بأنه لم يمت جميع ممثلي حضارة الماضي.

الناجون من الحضارات الفائقة.

هناك فرضية تمكن بعضها من البقاء على قيد الحياة. يقترح العلماء أن امتلاك قوى خارقة ليس كذلك متوفرة الإنسان المعاصريمكنهم النجاة من الكارثة تحت الماء ، أو البقاء على قيد الحياة في الكهوف العميقة. وعندما سادت الظروف المناسبة للحياة على الأرض ، ظهر ممثلو الحضارات القديمة الباقون على السطح.

هناك رأي مفاده أن حضارة الأرض قديمة جدًا. تقول نفس المصادر الهندية أن حضارتنا المفقودة كانت على مستوى حكام الكون وبمجرد أن أصبح كل شخص على الأرض إلهًا ، بما في ذلك الأشخاص العاديون ، فقد استمرت في التدهور واستمرت في التدهور. ولكن على خلفية الآلهة ، كان هناك دائمًا آلهة متقدمة كانوا كهنة بين الآلهة. تقول العديد من المصادر أن كل الناس على الأرض كانوا آلهة ، ولدينا قدرات كبيرة جدًا.

أعطت هذه الاكتشافات العلماء الفرصة لطرح فرضية بموجبها قام المتحدرون من الحضارات القديمة الذين بقوا على قيد الحياة بنقل معرفتهم إلى ممثلين مختارين من الجنس الشبابي ، الذين سيوجهون في المستقبل تطور الجنس البشري بأكمله. ووفقًا لأحد العلماء الروس ، هكذا ظهر الكهنة الأوائل على الأرض.

في قاعدة حضارة مصر ، كان هناك مجتمع معين ، دعنا نطلق عليه "حضارة الآلهة / الأطلنطيين". لا يمكننا أن نقول بشكل لا لبس فيه ، ولكن بالنظر إلى هذا العدد الكبير من الأدلة على أنهم كانوا قادرين على العمل مع مجالات الجاذبية أو مع نوع من الصوت ، تقنيات التحليق ، فمن الصعب تفسير صعود الميجاليث الضخم متعدد الأطنان. يمكن أن نستنتج أن هذه الحضارة كانت أساس مصر ، في هذه الحالة ، ووضعت الأساس لمؤسسة الكهنوت المصري.

القارة "مو".

وجد الباحثون دليلاً آخر على هذه النظرية من خلال دراسة مذكرات الغزاة والمستعمر الإنجليزي جيمس تشيرشوارد ، الذي يمتلك مزرعة في الهند. في عام 1926 ، ادعى العقيد أن كاهنًا هنديًا قد أطلعه على ألواح قديمة تحتوي على رسم يصور قارة غريبة تسمى "مو". كانت جنة أرضية كانت بمثابة ملاذ لـ 64 مليون نسمة. وفقًا للأسطورة ، كان الكهنة الحكماء والأقوياء يحكمون الناس ، وقد أطلق عليهم "نقال".

كانوا يصنعون النحاس والذهب ، وكانوا يعرفون كيف يصنعون الحجارة وكان لديهم زراعةبالإضافة إلى ذلك ، اخترعوا أسلحة لم تكن لدى الشعوب الأخرى بعد ، على سبيل المثال ، القوس العاكس ، والذي تم صنعه من خلال ربط قرنين طويلين لحيوان ، مثل الماعز الجبلي ، وكان هذا القوس مرنًا للغاية وكانت السهام تنطلق منه كان لديه قوة اختراق كبيرة. يمكن رؤية صورة الحروب بمثل هذه الأسلحة بين اللوحات الصخرية لليفانت ، على الساحل الشرقي لإسبانيا - وهذا في منطقة مورسيا وفالنسيا وما إلى ذلك. يبلغ عمر هذه الرسومات حوالي 7000 عام ويمكن رؤيتها في الكهوف والسقائف. وبعض الرسومات تصور معارك الناس ضد بعضهم البعض.

جادل العقيد جيمس تشيرشوارد بأن كهنة قبائل "مو" يعيشون وفقًا لقوانينهم الخاصة. كانوا في ما يسمى بالبعد الخامس ويمكنهم التحرك في المكان والزمان حسب الرغبة. لكن هل هذا ممكن؟

يدعي بعض علماء الفيزياء الفلكية المشهورين أن القوى الخارقة لممثلي الحضارات القديمة أثبتت أنها حقيقة ثابتة مثل وجودهم على الأرض. لتسهيل الفهم ، ضع قطرة من الحبر في كوب من الماء ، وسترى كيف ينتشر الحبر على الماء. إذا قمت بتسجيل هذه العملية بالفيديو ثم ترجيعها ، فسيكون من الأسهل تخيل تأثير البعد 5 والبعد 6 إذا رأيناها في الطبيعة. وهكذا سترى كيف تتدحرج سحابة الحبر الأزرق - هذا هو تأثير البعد الخامس. ويشير البعد السادس إلى النقطة الموجودة على سطح الماء حيث سيسقط الحبر. أي أنهم يتصرفون دائمًا مترابطين ، ومن أجل تقديمها ، فإن قوة الخيال مطلوبة ، لأنه بخلاف ذلك ، لا يمكن قياسها بأي شيء.

في المصادر القديمة ، اكتشف العلماء وصفًا للبعد الخامس الغامض ، الذي عاش فيه كهنة قبائل مو. علاوة على ذلك ، هناك إشارات إلى حقيقة أنهم هم الذين نقلوا إلى البشرية كل المعرفة التي كانت لديهم. تقول الأساطير أن الكهنة ، مثل ممثلي الحضارات المتطورة للغاية في الماضي ، كانت لديهم قوى خارقة لا يمكن الوصول إليها الناس العاديين. يمكنهم التنبؤ بالمستقبل ، وتقرير نتائج الحروب ، والتحكم في قوى الطبيعة. لكن لماذا كانت سلطة الكهنة عالية جدًا بين الناس العاديين؟

العلامات الخارجية للكهنة المختارين.

هناك نظيفة علامات خارجيةالمظاهر التي تتحدث عن اختيار هذا الشخص. عادة ، هذا هو وجود البعض الشامات التي تكرر موقع الأبراج ، على سبيل المثال: بيج ديبر, Ursa Minor. لاختبار هذه النظرية ، بدأ الباحثون بالبحث في مصادر مختلفة عن مراجع لظهور الكاهن الأكثر نفوذاً في مصر ، إمحوتب. ظهرت حقيقة مذهلة: في السجلات ، تم الحفاظ على وصف أن الكاهن إمحوتب كان لديه رسم سبعة نجوم دلو على صدره. Ursa الرائدتتكون من شامات من نفس اللون والحجم.

وفقًا للأساطير ، كان إمحوتب قادرًا على التحرك في الهواء ، ورؤية المستقبل ، وتجسيدًا لأفكاره! ولكن أين اختفى كبار الكهنة في الماضي؟ اقرأ المقالات التالية ...

المزيد من المقالات حول هذا الموضوع:

كهنة مصريون- هذه مجموعة مميزة من الأشخاص ، تتمتع بسلطة خاصة ، وتستخدم أشياء سحرية مقدسة في أنشطتها. إنهم حفظة التقاليد القديمة ، والقيم الثقافية ، وهم أيديولوجيون لا يضاهون. يعرفون أنهم يخضعون للبيئة بأكملها. لهذا يمكننا أن نضيف معرفتهم الممتازة بالعلوم الدقيقة.

احتاجت عبادة الآلهة التي كانت موجودة في مصر القديمة إلى دعم مستمر. هذا ما فعله الكهنة المصريون. كانت عمليات الطقوس ، وكذلك كل ما يتعلق بها ، في دائرة اهتماماتهم.
حظي الوجود بعد وفاته في مصر القديمة باهتمام أكبر بكثير من الاهتمام الأرضي.

نوبات صوفية ، والقدرة على تحنيط جثث أولئك الذين ذهبوا إلى عالم آخر والكهنة المصريين المميزين كانت مطلوبة من قبل المصريين.

الممارسات السحرية

السحر هو أداة عالمية وقوية للغاية في أيدي الكهنة الماهرين. في مصر القديمة ، لم يكن هناك مجال واحد من الحياة لا يستخدم فيه السحر. رافق علاج وإدارة الأدوية للمريض إدخاله في نشوة مع مزيد من التنويم المغناطيسي ، وذلك بمساعدة من تعاويذ سحريةوالعقاقير المختلفة و. كل هذه الأساليب كان من المفترض أن تحمي من المرض والموت ، ولدغات الحشرات ، والثعابين ، والحيوانات المفترسة ، إلخ.

كانت خدمات الكهنة المصريين مطلوبة ليس فقط في وقت السلم ، ولكن أيضًا في زمن الحرب. كقاعدة عامة ، في هذا الوقت كانت هناك حاجة لإرسال لعنة على العدو. لم يُطلب من الكاهن سوى عمل القليل من السحر على تمثال الشمع الخاص به ، وسرعان ما يتلوى العدو في تشنجات مروعة.

كان على كل كاهن مصري أن يتقن فن العرافة. بدا أحيانًا أن بعض القوى الغامضة الغامضة ساعدته في ذلك. لقد حدث بهذه الطريقة. تم إدخال مراهق يبلغ من العمر اثني عشر عامًا في حالة منومة. تم تحقيق ذلك عن طريق تدخين المخدرات ووضع اليد اليمنى للعراف على تاجه. سأل الكاهن المراهق أسئلة شيقة ثم فسر إجاباتها بالطريقة الصحيحة.

تحنيط الموتى

ومن المعروف كيف حافظ المصريون على رفات الموتى. في عصر الأسرات ، تم استخدام تقنية التحنيط. نظرًا لتعقيد هذه العملية وارتفاع تكلفتها ، كانت هذه التقنية متاحة فقط للفراعنة وأولئك الذين ينتمون إلى الطبقة العليا.

تمت قراءة الصلوات على الموتى ، وألقيت التعويذات. تم القيام بذلك لإعادة الجسم النجمي. عادة لم ينجح هذا ، وبدأوا في تحضير الجسد لطقوس الدفن. تم غسل الميت وأداء مراسم الدفن في غرفة خاصة.

بعد ذلك ، تم تسليم الجثة إلى المحنطين. قام هؤلاء بإزالة الأعضاء الداخلية ثم وضعوها في أوعية مغطاة بأغطية خاصة مصنوعة على شكل رؤوس آلهة مناسبة. إن عملية إزالة دماغ المتوفى من المتعلم الحالي ستسبب إحجامًا خاصًا عن القبول. تم إدخال لعبة البوكر في خياشيم المتوفى ، وتم ثقب الحاجز الأنفي ، وتم جرح الدماغ حوله وإخراجها.

سرعان ما يجف الجسم المغطى بملح خاص يسمى النطرون. وبعد أيام قليلة كانت مليئة بنشارة الخشب والراتنج والنترون. ثم ، من بين العديد من التمائم المختلفة ، تم لفها بأغطية أسرة من الكتان ، وكان من المفترض أن تصبح خالدة. واستحوذت على روحي.

أتمنى أن تتحقق رغبات قدماء المصريين.

وبعد أن تلقوا القوانين والأنظمة من فيثاغورس ، كما لو كانت مؤسسات إلهية ، لم ينتهكوها أبدًا. كان المجتمع كله في إجماع ، على التقوى ، بالقرب من حالة النعيم. لقد جعلوا الملكية شائعة وبعد ذلك صنّفوا فيثاغورس بين الآلهة ، كنوع من الشيطان الصالح والخير ، والبعض يسمونه البيثية، والبعض الآخر - Apollo Hyperborean ، والثالث - Pean ، والرابع - أحد الشياطين التي تسكن القمر ، ...

البعض الآخر واحد من الآلهة الأولمبيةبقوله أنه ظهر بهيئة الإنسان للنفع والتقويم الطبيعة البشريةلإعطائها دفعة إنقاذ للسعادة والحكمة ، ولم تكن ولن تكون أبدًا هدية من الآلهة أفضل من تلك التي تم الكشف عنها في شخص فيثاغورس.

... قبلوا بثقة تامة ما قاله لهم عن الآلهة والشياطين والأبطال ، وعن الكون والتحركات المختلفة للكواكب والنجوم ، وعن تناقضاتهم وخسوفهم وانحرافهم عن الحركة الصحيحة وغرابة الأطوار و أفلاك التدوير ,

... عن كل ظواهر الكون على الأرض وفي السماء ،

... حول الطبيعة السرية والواضحة لما هو موجود بين الأرض والسماء ، وتقديم تفسير معقول وصحيح ومناسب لإدراك الأذن ، ولا يمنع بأي حال من الأحوال ظهور الصور المرئية أو ما يُدرك في عملية الانعكاس ، ...

... على العكس من ذلك ، يبدو أن الدروس والمواقف النظرية وكل العلوم ككل تبدو مرئية للروح وتتصرف بشكل طاهر إذا كان العقل مثقلًا بأي مهن أخرى. تم نقل هذه المعرفة إلى Hellenes بواسطة فيثاغورس حتى يتمكنوا من فهم أصول وأسباب كل ما هو موجود بالفعل.

(32) كان التنظيم المدني للمجتمع هو الأفضل والإجماع ومبدأ "كل شيء مشترك بين الأصدقاء" ، خدمة الآلهة وتكريم الموتى ، وطاعة القوانين والتعليم ، والصمت وحب الكائنات الحية الأخرى ، والامتناع عن الأكل. لهم ، والحكمة والبصيرة ، والتقوى وغيرها من الفضائل ، في كلمة واحدة ، كل هذا لأولئك الذين يتعطشون للتعلم ، جعل فيثاغورس مرغوبًا فيه ويستحق الكفاح.

لذلك ، مع الأخذ في الاعتبار كل ما تمت مناقشته للتو ، كان التلاميذ يحترمون فيثاغورس بشدة.

تاكوفو وصف قصيرالجزء الأول من حياة فيثاغورس المدهشة.

من بين المعارف العديدة للمصريين القدماء ، والتي تركها لنا فيثاغورس عبر الهيلينيين ، جذبت انتباهي "المقدس تيتراكتيس » . تأمل في الأحكام الأساسية للقدس تيتراكتيس .

المعرفة حول تيتراكتيسيعود تاريخه إلى التقاليد المصرية القديمة. من الكهنة المصريين ، أصبحوا معروفين للمعلم العظيم وعالم العصور القديمة - فيثاغورس.

"ثيونمن سميرنا ادعى أن عشر نقاط ، أو تيتراكتيسكان فيثاغورس (الشكل 1.) رمزًا ذا أهمية كبيرة ، لأنه كشف لعقل حاد سر الطبيعة العالمية. التزم الفيثاغوريون بالقسم التالي:

"أقسم بالذي وهب أرواحنا تيتراكتيس الذي له أصول وجذور في الطبيعة الحية الأبدية.

بالإضافة إلى ذلك ، اتضح أن المعرفة حول تيتراكتيسمعروفة أيضًا في التقليد الكابالي - العلم القديم المغلق للحكماء اليهود. في الأعمال الموجودة على الموقع في قسم اليهودية ، على سبيل المثال ، مصفوفة الكون ، والأساس المقدس لعلم الكابالا وعوالم الكابالا الأربعة يتوافق مع فضاء مولا بوروشا ومولا براكريتي في مصفوفة الكون ، لقد ناقشنا بالفعل هذه المسألة.

في قاموس H.P. Blavatsky الثيوصوفي ، وجدت الأحكام الخاصة بـ Tetractys المقدسة:

"الأربعة المقدسة التي أقسمها الفيثاغوريون ؛ كان القسم الأكثر إلزامًا لهم. له معنى صوفي ومتنوع للغاية ، كونه هو نفسه تتراجراماتونهو اسم الله المكون من أربعة أحرف.

هذه أربعة أحرف بالعبرية - "Yod، He، Vau، He" أو باللغة الإنجليزية - IHVH. فقدت الآن النطق الأصلي القديم. اعتبر اليهود المخلصون هذا الاسم مقدسًا جدًا بحيث لا يمكن نطقه ، وعند قراءة النصوص المقدسة ، قاموا باستبداله بالاسم Adonai وهو ما يعني الرب ...

أرز. واحد.يوضح الشكل " Tetractys من فيثاغورس". هذا مثلث فيه عشر نقاط منقوشة بترتيب معين. هذه النقاط مرتبة على أربعة مستويات أفقية ، تبدأ بمستوى واحد في المستوى الأول وينتهي بأربعة في المستوى الرابع. ادعى Theon of Smyrna أن النقاط العشر ، أو Tetractys of Pythagoras ، كانت رمزًا ذا أهمية كبيرة ، لأنه كشف لعقله الحاد سر الطبيعة العالمية.

يشار إلى IHVH عادة باسم يهوه من قبل المسيحيين ، وكثير من علماء الكتاب المقدس الحديثين يكتبون هذا الاسم على أنه الرب .

وبالتالي، تتراجراماتونأولا وقبل كل شيء ، هو واحد من أربعة جوانب مختلفة ؛ ثم هذا هو الرقم الأساسي أربعة (تتراد ) الذي يحتوي على عقد، عشر سنوات ، أو 10 ، هو رقم الكمال. وأخيرًا ، فهذا يعني الأساسي ثالوث (أو المثلث) مندمج في الوحدة الإلهية.

يقدم كيرشر ، اليسوعي الكابالي المتعلم ، في عمله ... الاسم الذي لا يوصف IHVH كأحد الصيغ الكابالية المكونة من 72 اسمًا - في شكل فيثاغورس تترادس.

ماير يصورها بطريقة كما هو مبين في الشكل 2.

يوضح الشكل 2 ترتيب حروف اسم الله المقدس في مستويات أفقية. تيتراكتيس. نظرًا لأنه من المعروف أن كل حرف من الحروف العبرية يتوافق مع رقم معين ، فمن الممكن إضافة القيم العددية لكل حرف في أي كلمة معينة. تسمى عملية الإضافة هذه gematria . في هذه الحالة ، هذه هي الحروف المدرجة في اسم الله المقدس:

السيد آي. ماير يذكر أيضا أن "المقدس تتراد اتضح أن الفيثاغورس كان معروفًا لدى الصينيين القدماء. بدت الحقيقة الأخيرة لي أيضًا مثيرة جدًا للاهتمام. اتضح أن هذا هو الحال بالفعل. في المقالات الموجودة على الموقع ، على سبيل المثال ، - لغز موقع الحد العظيم وموناد الحكماء الصينيين في مصفوفة الكون ، اكتشاف سر أسلاف الصينيين الأوائل فو شي ونووا في مصفوفة الكون ، يتم التأكيد على صحة ذكر السيد I.Meyer.


أرز. 2.
يظهر الشكل تيتراكتيسفيثاغورس ، وفقًا للمستويات التي تكتب بها حروف اسم الله المقدس. نظرًا لأنه من المعروف أن كل حرف من الحروف العبرية يتوافق مع رقم معين ، فمن الممكن إضافة القيم العددية لكل حرف في أي كلمة معينة. تسمى عملية الإضافة هذه gematria. في هذه الحالة ، هذه هي الحروف المدرجة في اسم الله المقدس. مع مثل هذا الترتيب لأحرف الاسم حسب المستويات ، يتم عرض المجاميع الجزئية والمجموع الإجمالي للقيم العددية للأحرف العبرية ، مما يعطي الصيغة الكابالية لـ 72 اسمًا من أسماء الله. السيد آي. ماير يذكر أيضا أن "المقدس تتراد اتضح أن الفيثاغورس كان معروفًا لدى الصينيين القدماء.

مع مراعاة تيتراكتيسفي الشكلين 1 و 2 ، حيث بدلاً من النقاط في Tetraktys لفيثاغورس ، تتم كتابة الحروف المكونة الاسم المقدسيا الله ، لقد توصلت إلى الاستنتاج التالي. إذا أشار الحكماء القدماء إلى الأهمية القصوى تيتراكتيس ثم ربما من تلقاء نفسها تيتراكتيس وهل هناك مفتاح للعالم الذي نبحث عنه؟

ثم قررت الاستمرار في جوانب المثلث لأسفل ، ورسمت مستويات أفقية جديدة - 5 ، 6 ، 7 ، إلخ. على سبيل القياس ، وضعت نقاطًا على هذه المستويات ، على سبيل المثال ، في المستوى الخامس - 5 نقاط ، عند 6 - 6 نقاط ، إلخ. والنتيجة هي مصفوفة مثلثة كبيرة.

اعترفت ، من الممكن أن تكون المصفوفة الكبيرة بمثابة إسقاط على مستوى العالم الذي نبحث عنه.

بدأت في استدعاء كل من هذه النقاط - وضع ، والخط الأفقي الذي كانت تقع عليه - مستوى أو المستوى إلهي كون».

لذلك حصلت على مصفوفة "هرمية" متعددة المستويات. في الرياضيات يطلق عليه - مصفوفة مثلثة .

نشأ السؤال الثاني ، ما هو أعلى الزاوية الحادة للمصفوفة؟

وبدأت أبحث عن إجابات وأدلة في كنوز المعرفة لدى قدماء المصريين. في الواقع ، يمكن صياغة السؤال على هذا النحو. يجب أن أجد بين المصريين القدماء أي ذكر لعالمين ، أحدهما سيطلق عليه أدنى العالم والآخر أعلى . يوضح الشكل 3 تمثيلًا رسوميًا لسؤالي.

أرز. 3.يوضح الشكل نموذجًا رسوميًا لجزئين من العالم نبحث عنه. تشير الدائرة المنقطة بعلامة الاستفهام إلى نقطة الانتقال بين العالمين العلوي والسفلي ، والتي كان مظهرها غير معروف لنا.

الجواب لم يمض وقت طويل. من المعروف أنه في العصور القديمة تم تقسيم أراضي مصر إلى قسمين - مصر العليا والسفلى . كانت الأراضي الرئيسية للمصريين هي الأراضي الخصبة على طول ساحل نهر النيل ، والتي كانت تتدفق من الجنوب إلى الشمال عبر البلاد بأكملها. تم تقسيم جميع الأراضي الخصبة على طول نهر النيل العظيم ، من منبعه إلى الدلتا ، حيث يتدفق النيل إلى البحر الأبيض المتوسط ​​، إلى منطقتين.

الأول ، الذي بدأ من العتبة الثانية للنيل وكان يقع في الجنوب أقرب لمركز القارة الأفريقية ، وانتهى تقريبًا في الجزء الأوسط من النيل ، وكان يسمى - صعيد مصر (العلويمصر).

والثاني شمالاً من منتصف النيل حتى الساحل البحرالابيض المتوسطمسمى - مصر السفلى (أدنىمصر). يظهر هذا التقسيم الإقليمي على خريطة مصر (الشكل 4.) ، التي اقتبسها من كتاب إي. موريت ، ملوك وآلهة مصر.

للوهلة الأولى ، يبدو أنه لا يوجد شيء مميز في مثل هذا التقسيم للأراضي على طول مجرى نهر النيل. ومع ذلك ، ليس كل شيء بهذه البساطة هنا.

الحقيقة هي أنه وفقًا لفرضيتنا العملية ، كان على الكهنة أن يتركوا مفاهيم أساسية في الحياة الوجودية للمصريين من شأنها أن تشير إلى ممرات إلى العالم غير معروفة لنا.. كان ينبغي أن يكون أحد أهم المفاهيم الأساسية هو تقسيم أراضي مصر بدقة إلى قسمين ، على وجه الخصوص ، لمصر العليا والسفلى ، وهو ما فعله المصريون.

في الاعلى حقيقة تاريخيةتقسيم أراضي مصر إلى قسمين ، يمكن اعتباره مؤشرا على الاتجاه الصحيح لبحثنا. في هذه الحالة ، يمكن للمرء أن يستنتج أن العالم المجهول لنا مقسم بالفعل إلى قسمين.

يمكن أيضًا تسمية هذه الأجزاء - العلويو أدنى مصر، حتى لو لم يطلق على هذا العالم مصر إطلاقاً ، لكن سيكون له اسم خاص به غير معروف لنا حتى الآن.

أرز. 4.تُظهر خريطة مصر تقسيمها الإقليمي إلى العلوي (العلويمصر) و مصر السفلى (أدنىمصر). الخريطة مأخوذة من كتاب إي. موريت ، ملوك وآلهة مصر.

الآن كان من الضروري معرفة نوع الانتقال الذي يحدث بين العالمين. يمكن الافتراض أن مكان الانتقال يبدو أيضًا مثل "نجمة داود" المعروفة. لكننا احتجنا إلى إيجاد وصف أو نوع من الانتقال في القطع الأثرية المصرية القديمة ، وبدأت في البحث عن إجابة لهذا السؤال ووجدت مثل هذه القطعة الأثرية.

التعليق 2:

بيكشف عوج بتاح من ممفيس القديمة سر مكان الانتقال بين العالمين العلوي والسفلي

لقد زرت مصر مرة واحدة فقط. كان قرار الذهاب والمغادرة إلى مصر بسيطًا وسريعًا. من الطائرة ، شاهدت الأرض الصحراوية مضاءة بأشعة الشمس الساطعة والبحر الرائع. كان الهواء حارًا ولكنه جاف بشكل لطيف. كان هناك شعور بالراحة. فندق "كونراد إنترناشيونال" بالغردقة التقى المرشدين من الشركة بابتسامة وأحاطوا بالرعاية. أفضل من البحر الأحمر ، أنا لم أر. كل شئ كان يفضي إلى إقامة مبهجة. ثم كانت هناك رحلات مليئة بالانطباعات الممتعة.

أرز. خمسة.يُظهر الشكل تمثالاً للإله بتاح من كتاب "مومياء" لـ W. Budge مع رمز الحياة - عنخ(عنخ) وقضيب القوة - UAS(UAS). عنخو كنتيقع في منتصف جسم التمثال. يوجد أمام قاعدة التمثال سلم بأربع درجات. تخفي ملابس بتاح جسده بالكامل تقريبًا. عصفور (بتاح), « مكتشف - "ربما أقدم إله لكل آلهة مصر. تم تكريس معبد في ممفيس له ، حيث كان يتم تبجيله منذ عهد الأسرة الأولى. وقيل أنه والد الآلهة التي خرجت من عينه وأبو القوم الذين خرجوا من فمه. . تم تصويره على أنه مومياء. إنه يحمل رمز القوة صولجان (ثلاث قطع) ، تتحد في حد ذاتها - الصولجان الفعلي UAS , « فرض "، رمز عنخ , « حياة "، والرمز تيت , « الاستدامة ". التماثيل البرونزية والقيشانية لهذا الإله شائعة جدًا وتشبه بعضها البعض مظهر خارجيوكيف يتم ذلك. على الجزء الخلفي من رقبته البالية مينات . معنى هذا الرمز غير واضح.

ثم ذات يوم نظرت إلى أحد المحلات التجارية في الفندق. كان هناك الكثير من الأشياء الضرورية وغير الضرورية لمن يقضون الإجازة ، وفجأة سقطت عيني على كتاب ملقى على رف بين بطاقات بريدية زاهية. كانت الوحيدة. أخذتها في يدها. كان من الواضح أنها كانت مستلقية في المتجر لفترة طويلة. وقد كتب على غلافها: المومياء (المومياء) ، دليل الآثار الجنائزية المصرية. المؤلف E.A. واليس بدج ، منشورات دوفر ، INC. ، نيويورك. منذ ذلك الوقت كنت منخرطًا في فك رموز النصوص التوراتية ، وقفت في التفكير لبعض الوقت. كان صاحب المحل هادئا للغاية ، لكن كان من الواضح أنه كان ينتظر قراري. دفعت وأخذت الكتاب وخرجت ولم أتخيل حتى أن اجتماعي الحقيقي مع واليس بدج ومصر القديمة قد حدث هنا. أعلم أنه لا توجد حوادث في الحياة. كان هذا الكتاب ينتظرني. لو لم أشتري هذا الكتاب بعد ذلك ، أعتقد أن القارئ ما كان ليطلع ، على سبيل المثال ، على المقالة التي يقرأها الآن ، وكل الاكتشافات المذهلة التي يمكننا قراءتها الآن على صفحة الموقع لم تكن لتحدث. في وقت لاحق ، في معرض للكتاب في موسكو ، صادفت هذا الكتاب من تأليف دبليو بودج ، وترجمته من الإنجليزية السيدة إس. Arkhipova ، الذي صدر عن دار Aleteya للنشر في عام 2001.

كان هذا الكتاب من تأليف دبليو باجدا هو الذي تناولت مسألة طبيعة الانتقال بين العالمين العلوي والسفلي. عندما قلبت صفحات الكتاب عدة مرات ، رأيت رسمًا لبتاح تاتينن في الصفحة 358 واتضح لي أن إجابة سؤالي كانت أمامي مباشرة في هذا الرسم! بتحليل الرسوم المصرية القديمة للآلهة ، أدركت أن جميعها تقريبًا غير صحيحوصف حقيقي لأجسادهم ومظهرهم. هذه الرسومات رمزية الهيروغليفية المعممة» صف هيكل وطبيعة القوى الإلهية التي يتم التعرف عليها اسموالموقف في مصفوفة »كل إله خاص.

بسبب ارتباطها بالقيامة والعالم الآخر سميت بتاح-سوكر-أوزوريس . تم تمثيله على أنه صبي صغير ممتلئ الجسم مع ركبتيه مثنيتين ، ويداه مستقرتان على وركيه. أحيانًا يقف ، ويدوس على تمساح ، وتقف إيزيس على يمينه ، ونفتيس على اليسار ، وخلفه صقر برأس بشري يرمز إلى الروح ، وعلى كل كتف صقر ، وعلى رأسه خنفساء ، صفة خبري الإله الذي ولد نفسي ".

فيما يلي وصف آخر لبتاح من كتاب أساطير شعوب العالم:

"من " ورق البردي العاني »:

"سلام لك يا من أتيت خبيرة ، خبيرة ، خالق الآلهة.

تنهض وتتألق وتجعله ينير في أمك حمص(أي في السماء - دبليو بدج).

أنت ملك الآلهة المتوج. والدتك حمصيدفع الاحترام لك بكلتا يديه.

بلد مانو (أي الأرض التي تغرب فيها الشمس - دبليو بدج) يقبلك بفرح ويقبل الإلهة ماعت(إلهة القانون والنظام والانتظام وما إلى ذلك تجعل الشمس تشرق كل يوم في مكان معين وفي وقت معين بدقة مطلقة وانتظام معصوم من الخطأ) تعانقك في الصباح والمساء.

السلام عليكم ، كل آلهة هيكل الروح ، الذين يزنون السماء والأرض على الميزان ، يجلبون الطعام الإلهي بكثرة!

أرز. 7.يوضح الشكل مبدأ بناء هرم المصفوفاتبمساعدة شكل هندسي بسيط متكرر مرارًا وتكرارًا - مربع. تقاطعات الخطوط الأفقية والعمودية التي تظهر بالدوائر سميت - المواقف(المنصب - الموضع ، المكان). تقطع الخطوط المنقطة العمودية المربعات إلى نصفين. تحدد الخطوط الأفقية مستويات المصفوفة. تظهر نقاط تقاطع الخطين الرأسي والأفقي في دوائر في الشكل. كان هذا التعيين مناسبًا من الناحية الرسومية ، بالإضافة إلى أنه يتوافق مع رمز مشابه - دائرة تشير إلى الهيروغليفية المصرية - ع ( أر). وبحسب معنى ترجمة هذه الهيروغليفية على أنها جزء من الكلام- متى ، إذا كان هذا الرمز مناسبًا أيضًا لغرض تعليم تقاطعات الخطوط الرأسية والأفقية في شكل هرمي مصفوفة . هناك تعريف - إذا أو متي تتقاطع الخطوط ، ثم يشار إلى مكان التقاطع بواسطة الهيروغليفية Ar ( أر) (دائرة). يظهر مستطيل مظلم مساحته نصف مربع في الشبه قطع أرض خصبة على ضفاف النيل حصل عليها المصريون من الفرعون. كتب هيرودوت: "أخبرني الكهنة المصريون أن الملك قسّم الأرض بين جميع المصريين ، معطياً كل منهم قطعة أرض مستطيلة الشكل. من هذا خلق دخلاً لنفسه عن طريق طلب ضريبة سنوية. إذا أخذ النهر شيئًا من أي تبرع ، فيأتي المالك إلى الملك ويخبر بما حدث. أرسل الملك أشخاصًا كان من المفترض أن يتفقدوا الموقع ويقيسوا مقدار ما أصبح أصغر ، بحيث يدفع المالك ضريبة تتناسب مع (الضريبة) المحددة من المنطقة المتبقية. يبدو لي أن هذه هي الطريقة التي تم بها اختراع الهندسة ، والتي تم نقلها من مصر إلى هيلاس. من المهم أن نلاحظ أنه في حالة شكل قطع الأراضي الخصبة ، ربما يكون لدينا مثال على العمل الواعي للكهنة الذين نفذوا التنظيم الاجتماعي والاقتصادي للمجتمع عن طريق القياس مع مبادئ البناء " عالم غير مرئي » ، سر الوجود الذي عرفوه واحتفظوا به.

تأكيد آخر على صحة نهجنا في بناء المصفوفة الهرمية للكون هو صورة تمثال صغير برونزي لحاكم (مدير) من صعيد مصر ، والذي يظهر في الشكل 8.

أرز. 8.صورة لتمثال من البرونز مطعمة بالفضة أمام أعين حاكم صعيد مصر الفترة المبكرةالأسرة السادسة والعشرون (664-610 قبل الميلاد) ، المتحف البريطاني ، من T.G.H. جوامع. يحمل الحاكم في يده اليسرى رمزًا - مكعب – « خلية ضخمة مصفوفات الكون »أو المصفوفة الهرمية للكون. في اليد اليمنىربّما سبحة صلاة. عن طريق القياس ، في حالة بناء حجمي وليس مسطحًا ، كما في الشكل 7 ، المصفوفة الهرمية للكون ، سيتم استخدام الشكل الهندسي كخليته الأولية - مكعب. في هذه الحالة ، يكون الرمز " مكعب"في يد الحاكم يتلقى تبريره الدلالي ، كمؤشر على أهمية هذا الرمز وارتباطه بمصفوفة الكون. في دراساتنا اللاحقة ، سننظر بشكل أساسي في نسخة مستوية ، وليس نسخة حجمية من مصفوفة الكون. وتجدر الإشارة إلى أن سنوات التأريخ للحاكم من صعيد مصر تتزامن تمامًا مع فترة حكم الفرعون - بسامتيخ الأول (664-610 قبل الميلاد) ، الفرعون الثاني من الأسرة السادسة والعشرين. . ويرد وصف لأعمال هذا الفرعون وحكمه في الملحق 1.

بضع كلمات عن مصفوفة. هذا ليس مجرد نمط هندسي مرسوم على الورق. في الواقع ، وفقًا لمثل هذا القانون ، يتم بناء مجال الطاقات الإلهية ، التي تخلق الكون وتدعمه. لذلك ، من المحتمل أن نسمي مصفوفتنا انعكاسًا لهذه الطاقات ، أو ببساطة - " مصفوفة الطاقة في الكون". سأستمر في استخدام هذا المصطلح عند تعيين أو وصف مصفوفة. وألاحظ أيضًا أننا ما زلنا نفكر في مصفوفة مثلثة على المستوى ، والحقيقية " مصفوفة الطاقة في الكون"يمثل هرمين حجميين رباعي الزوايا يواجه كل منهما الآخر بقمم حادة ، والتي تتداخل وفقًا لذلك.

لنعد إلى النظر في الشكل 6 - الإله بتاح. كان من المنطقي أن نفترض ذلك من عيون العصي UASعلى الصورة 6 أإلى المكان الذي يلتقون فيه معًا في يد بتاح ، بالضبط أربعة مستويات أفقية تتلاءم مع مصفوفة. في هذه الحالة ، ستحدد العصا من قاعدتها إلى رؤوس العصي الموضع تيتراكتيسفي المصفوفة. علاوة على ذلك ، سيتم قلب هذه Tetractys بحادة من أعلى إلى أسفل. ثم يتم وضع Tetractys أخرى ، مع توجيه الجزء العلوي إلى أعلى ، في المنطقة الممتدة من أذن الإله بتاح إلى مرفقيه. بعد ذلك ، وضعت رسم بتاح في المصفوفة التي قمت بإنشائها ، وبتغيير حجم الرسم ، حققت الشروط التي ناقشناها أعلاه. تظهر نتيجة التحليل البياني في الشكل 9.

أرز. تسع.يوضح الشكل نتيجة الجمع الرسومي للرسم المصري للإله بتاح مع " مصفوفة الطاقة في الكون ". يوضح الشكل أعلاه النقش الهيروغليفي " اسم"الطائر الإلهي. يظهر في المنتصف كيف يقف رسم جسد بتاح في المصفوفة. على اليمين واليسار ، تظهر رسومات متشابهة بشكل منفصل مواقف اثنين من Tetractys في شكل جسد بتاح. أدناه في الشكل لكنو فييُظهر أيضًا موضع اثنين من Tetractys في المصفوفة ، يتضمن كل منهما عشرة مواضع للمصفوفة. يصل التاج (عاطف) على رأس بتاح إلى المستوى الثامن في العالم العلوي لمصفوفة الكون ، وتقف أرجل الإله في المستوى العاشر في العالم السفلي من المصفوفة. أعلى المناصب الرابعة (المستوى الرابع ") أعلى»المصفوفات) Tetraktys ، التي انقلبت القمة لأسفل ، تقع على التوالي في الأماكن التالية من الشكل - اثنان على طرفي رأس العصا UAS، أحد الوضعين الأوسطين يقع على ظهر رأس بتاح الرسم ، والثاني على عين بتاح.

بالنظر إلى الجمع بين رسم الإله بتاح والمصفوفة التي تلقيتها ، لاحظت تناسقًا مذهلاً في الرسم المشترك. أصبح من الواضح أن رسم بتاح قد تم بالفعل وفقًا للرسم الهندسي لمصفوفة الكون. بعد ذلك ، تمت إزالة المصفوفة من رسم الإله. لذلك أصبح رسم الله مفتاح " عالم غير مرئي". بدت مثل الحقيقة. لكن بالنسبة لي ، في هذه الحالة وفي المستقبل ، ظل من غير الواضح تمامًا كيف تمكن الرسامون المصريون من تحقيق تشابه دقيق تقريبًا عند تغيير مقياس الرسومات. يبدو أن لديهم أجهزة شبيهة بأجهزة العرض المعروفة لدينا اليوم ؟! بعد كل شيء ، كل الرسومات التي أحملها في عملي ، قمت بها بمساعدة الكمبيوتر. وحتى الكمبيوتر ، عند نقل الرسومات أو تحجيمها ، ارتكب أخطاء. ما زلت لا أملك إجابة على هذا السؤال.

من تحليل الشكل 9 ، تبع ذلك نتيجتان مثيرتان للاهتمام ، موضحة بيانياً في الشكل 10. يتضح من الشكل أن مكان الانتقال بين العالمين العلوي والسفلي موصوف برمزين مقدسين رئيسيين - اثنان من Tetractys و the نجمة داود.


أرز. 10.
يوضح الشكل رمزين مقدسين يصفان منطقة الانتقال بين العالمين "العلوي" و "السفلي" لمصفوفة الكون (بين مصر "العليا" و "الدنيا"). على اليسار في الصورة لكن- يتم عرض اثنين من Tetractys ، وعلى اليمين في الشكل في، "نجمة داود" المعروفة ، والتي تضم 12 منصبًا ، 6 منها أعلى و الأسفل مصفوفات الكون. نظرًا لأننا ندرس مبادئ بناء الكون الإلهي ، فيمكن فهم كلا الرمزين Tetraktis و "نجمة داود" بمعناهما المقدس على أنهما دولي حرف او رمز. هذه الرموز المقدسة مفاتيح »إلى نقطة الانتقال بين« العلوي" و " أدنى»العالم في الكون« مصفوفة الطاقة في الكون ».

أرز. أحد عشر.الصورة الأصلية لقمة عصى كاهن مصري كنت،الذي تحدثنا عنه أعلاه من المجموعة المصرية بالمتحف البريطاني - http://thepyramids.org/ar_540_001_british_museum.htm والمزيد - رأس حيوان منمنمة - http://thepyramids.org/ar_541_047_british_museum_ancient_egypt.htm (الجزء العلوي من طاقم عمل كنت).

وهكذا كشف الرسم المصري للإله بتاح سر مكان الانتقال بين مصر "العليا" و "الدنيا" ، وبالتالي بين العالمين "العلوي" و "السفلي" لمصفوفة الكون.

صنعت شاشة التوقف باستخدام صورة القناع الذهبي للكاهن من المتحف البريطاني.

يمكنك المساعدة في تطوير مشروعنا بالضغط على زر "تبرع" في الزاوية اليمنى العليا من الصفحة الرئيسية للموقع أو تحويل الأموال من أي محطة طرفية إلى حسابنا بناءً على طلبك - ياندكس موني - 410011416569382

© Arushanov Sergey Zarmailovich 2010

الملحق

المرفقات 1:

فلاديمير أندرينكو ، (بمشاركة ديمتري نيكريلوف ، طالب دراسات عليا في جامعة كييف الوطنية سميت على اسم دراغومانوف) - http://zhurnal.lib.ru/a/andrienko_w/vsefaraonuegipta.shtml - فترة المملكة الراحلة ، السادس والعشرون سلالة حاكمة:

Psammetichus الأول (664-610 قبل الميلاد) ، الفرعون الثاني من الأسرة السادسة والعشرين

كان الهدف الرئيسي لهذا الفرعون العظيم هو استعادة الحكومة المنظمة والمركزية وإضفاء الشكل المناسب على نظام الري المهمل ، والذي كان أساس ازدهار مصر.

علاوة على ذلك ، رأى Psammetichus الأول طرق التجارة العظيمة التي عبرت الإمبراطورية الآشورية الشاسعة من النهاية إلى النهاية ، فقد فهم الأهمية الاقتصادية الكبرى للتجارة الخارجية للأمة. يمكن فرض ضرائب على هذه التجارة ، مما سيجلب دخلاً هائلاً للخزينة. لذلك أعاد العلاقات السابقة مع سوريا ، ظهرت القوادس الفينيقية بأعداد كبيرة عند مصبات النيل.

ملأ Psammetichus صفوف الجيش المصري باليونانيين وجذب التجار اليونانيين إلى العمليات التجارية. انتشرت المستعمرات اليونانية والمستوطنات الحرفية ذات المراكز التجارية بسرعة على طول شواطئ البحر الأبيض المتوسط. ربما كان Psammetichus أول الحكام المصريين الذين تعاطفوا مع ظهور المستعمرات اليونانية في مصر. وفي عهده بدأت البلاد تكثر التجار اليونانيونخاصة في الجزء الشمالي.

مع تعزيز الحكومة المركزية في مصر ، بدأت طفرة اقتصادية واجتماعية. كما انتعشت السياسة الخارجية للقوى العظمى.

خلال هذه الفترة ، بدأت الفتنة في آشور ، ولم تعد هذه القوة في يد مصر. مباشرة بعد وفاة Ashurbaniapal عام 627 قبل الميلاد. اندلع التمرد في بابل. علاوة على ذلك ، طلب سكان البلدة مساعدة الأمير الكلداني نابوابلوتسور. ملك آشور الجديد Ashhuretelilani 9626-621. قبل الميلاد) شن حربًا مع الكلدان. سقطت المقاطعات الغربية من بلاد آشور. استولى الفرعون بسامتيتش الأول على أشدود ، واستولى الملك اليهودي يوشيا على شمال فلسطين. في نهاية عام 626 قبل الميلاد. أعلن نبوبولاصر ملكا على بابل. تحالف مع ملك ميديا ​​والعرب. هاجموا آشور من ثلاث جهات.

منذ عصر Psammetikos I ، وصل إلينا مخزون كامل من التقاليد الشعبية اليونانية ، والتي سلطت الضوء على هذه الفترة ، حيث ماتت المصادر المحلية بالكامل تقريبًا بسبب حقيقة أنها كانت في دلتا غير محمية.

لقد قام بسماتيش الأول بإخراج مصر من حالة ضعف وانحدار ، وعندما توفي بعد فترة طويلة من حكمه ، ترك الدولة في حالة من الازدهار السلمي الذي لم تعرفه البلاد منذ وفاة رمسيس الثالث ، أي لمدة 500 عام. .

التطبيق 2:

متحف القاهرة. عنوان المعروضات: - http://thepyramids.org/articles_cairo_museum.htm

قاموس العصور القديمة ، مترجم عن الألمانية ، SP "Vneshsigma" ، M. ، 1992 ، ص. 222. " هيروغليفيس(غرام. hieros - مقدس و glyp-hein to cut) ، حرف مصور مصري قديم ، مستخدم من بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. حتى حوالي 200 م. في البداية ، تتوافق كل صورة مع كلمة معينة ، كما تم تطوير علامات مقطعية وساكنة لاحقًا ، ولم يتم التعبير عن أحرف العلة. ولدت الكتابة المبسطة من الهيروغليفية للاستخدام اليومي ، الهيراطيقية (غرام. hieratikos priestly ، والتي كانت تستخدم أساسًا للنصوص الدينية) والخط ديموطيقية (اليونانية -الناس - تستخدم للنصوص العلمانية). في العصر الهلنستي ، من خلال الجمع بين بعض العلامات الديموطيقية مع الحروف اليونانيةشكلت نص قبطي، سميت على اسم المسيحيين المصريين الأقباط. لم يكن معنى الحروف الهيروغليفية معروفًا لفترة طويلة ، وفقط في عام 1822 تمكن جيه إف شامبليون من فك رموزها باستخدام رشيدحصاة. كما تم استخدام الهيروغليفية في الثاني إلى الأول. ألف ق بين الحثيين وما بعدها. كريت ".

Iamblichus of Chalkis ، حياة فيثاغورس ، ترجمة من اليونانية القديمة وتعليقات من قبل V.B. Chernigovsky ، M. ، ALETEIA Publishing House. 1997

فيثاغورسبيثياو جور، أو حورس ، حورس ، الذي ، كما نعلم ، كان الإله العظيم لمصر القديمة. ( ملحوظة. إد.).

قمبيزثانيًا، ابن قورش الثاني - ملك فارسي من 529 إلى 522 قبل الميلاد. تم غزو مصر من قبل قمبيز في 525-524 قبل الميلاد.

هنا المجوس هو اسم الكهنة بالوراثة القدامى لبلاد فارس وميديا. في البداية ، حتى القرن السابع قبل الميلاد ، أُطلق هذا الاسم على قبيلة شرق ليديان ليديان ، والتي ظهرت فيما بعد فئة خاصة من الوعاظ والكهنة من الديانة الزرادشتية. في زمن امبليكوس ، كان يُطلق على الكهنة من جميع الديانات من أصل إيراني أيضًا سحرة - ( ملحوظة. إد.).

المستعمرات اليونانية على سواحل صقلية وجنوب إيطاليا ، وخاصة حول تارانتوم. - ملحوظة. إد.

في الفلسفة اليونانيةكان الشيطان كائنًا موجودًا في التسلسل الهرمي للعالم بين الآلهة والناس وأجرى اتصالهم ، - ملحوظة. إد.

في الأساطير اليونانيةأبولو هو إلهام الشعر والموسيقى والطب والتشريع ، يتجلى في العلم من خلال فن العرافة ، في الفن من خلال الانسجام ، في السياسة من خلال العدالة ، في الأخلاق من خلال تنقية الروح. في أحد التجسيدات ، أبولو هو إله ضوء الشمس ، يخلق النظام والوئام. ارتبطت أسطورة العودة الدورية بأبولو (انظر لوسيف إيه إف أساطير الإغريق والرومان.) ، والتي وفقًا لها يأتي أبولو إلى اليونان كل ربيع ، ويعود إلى بلد الهايبربورانز في الخريف. هذا البلد مخصص لأبولو ، حيث يحكم نسله ويعيشون شعبًا قديمًا ، يُطلق عليهم كهنة وخدام أبولو والذين يحب البقاء بينهم أكثر من أي شيء آخر. أبولو هايبربوريان ، المُبجل في هذا البلد ، هو في الأصل إله الحصاد والحصاد وضوء الشمس ، واكتسب لاحقًا ميزات بطولية. - ملحوظة. إد.

فول- بحسب هوميروس (إلياذة ص 401) - معالج الآلهة. في وقت لاحق تم التعرف عليه مع أبولو وأسكليبيوس. في بعض الحالات ، يكون Pean أحد ألقاب Apollo المرتبطة بموهبة الشفاء. - ملحوظة. إد.

غرابة (المدارات) - عنصر يميز شكل المدار. اعتمادًا على حجم الانحراف ، يمكن أن يكون المدار على شكل قطع ناقص أو قطع مكافئ أو قطع زائد. فلك التدوير- الدائرة المساعدة: (إذا) يتحرك الكوكب بشكل موحد على طول فلك التدوير ، بينما يتحرك مركزه على طول دائرة أخرى مع المركز في الأرض - (على طول) ما يسمى المؤجل.

العرض الموسوعي للفلسفة الماسونية والمحكمية والقبالية والوردية ؛ تفسير التعاليم السرية المخفية وراء الطقوس والرموز والألغاز في جميع الأوقات. مانلي ب. هول. دار نشر SPIKS ، سانت بطرسبرغ ، 1994 ، ص. 229-232.

إي. بلافاتسكايا ، القاموس الثيوصوفي ، دار النشر "المجال" للجمعية الثيوصوفية الروسية ، موسكو ، 1994 ، ص 394

تترا… , TETR... (من اليونانية - تترا…)، غالبا كلمة مركبةتدل على أربعة. علي سبيل المثال، رباعي الوجوه(من اليونانية تترا… و هيدرا- الوجه) - أحد الأنواع الخمسة من متعددات الوجوه المنتظمة. إنه هرم مثلث ، له 4 وجوه (مثلثة) ، 6 حواف ، 4 رؤوس (3 حواف تتقارب في كل منها).

ديكا... (من اليونانية عشاري- عشرة) ، بادئة للدلالة على الأسماء مضاعفات واحديساوي 10 وحدات أصلية. على سبيل المثال ، 1 dal (decaliter) = 10 لترات.

موريت ، ملوك وآلهة مصر ، الطبعة الثانية من ALETEIA ، M. ، 2001 ، ص. 8.

إي. واليس بدج ، المومياء ، دليل الآثار الجنائزية المصرية ، الطبعة الثانية ، منقح وموسع بشكل كبير ، منشورات دوفر ، شركة نيويورك.

E.F.U. بدج ، مومياء ، مواد البحث الأثري للمقابر المصرية ، "الإيثية" ، م ، 2001.

مع كل الاحترام لدار Aleteya للنشر ، شعرت بخيبة أمل من مقدار قطع المصدر الأصلي ، وتقليص تنسيق الكتاب ، وظهرت الأقسام بتنسيق مختلف. وبسبب هذا ، فقد جزء من المادة الأساسية للقارئ ، وتحول التركيز المهم. أود أن أغتنم هذه الفرصة لأتمنى لدار نشر Aletheia ، إذا أمكن ، تصحيح أوجه القصور هذه في الإصدار القادم من W Budge's The Mummy. ومع ذلك ، مع كل أوجه القصور ، فأنا ممتن بصدق لدار النشر "Aletheia" ، التي تنشر منذ سنوات عديدة كتبًا عن العصور القديمة. الثقافة المصريةوالدين للقراء الروس.

أساطير شعوب العالم ، الموسوعة ، المجلد. 2 (k-I) ، M. ، الموسوعة السوفيتية، 1992 ، ص. 345-346.

واليس بدج ، الدين المصري ، السحر المصري ، الأكروبوليس الجديد ، م. ، 1996 ، ص. 352.

تاتونين(تاتينين ، تانين) - "الأرض الصاعدة" ، إله الأرض ، الموقر في ممفيس ، الذي خلق العالم والآلهة والناس من الفوضى البدائية. ربما ، في الترنيمة ، لقب تاتين يعني "التل البدائي" كمبدأ لبداية خلق العالم ؛ عادة ما يرتبط باسم Atum (Temu) و Ra.

تتم قراءة جميع الرموز والتماثيل بشكل مختلف تمامًا. يتم رسم الرموز وفقًا لقوانين الفضاء والتماثيل أيضًا. هذه هي القوانين التي عاشها هؤلاء الناس. عاشوا بلا حروب ، بلا عبيد ، بلا أمراض ، يبلغ ارتفاعهم 10-12 متراً وكانوا يحبون بناء الأهرامات. الآن الناس حول هذه القوانين ليس لديهم أدنى فكرة ، لذلك يموتون. الرموز هي أبجدية قوانين الكون.

حول فيثاغورس ودراساته في مصر - .... (فإنه ليس من حق). كان ابن إله النور ، أبولو ، وكان معاصروه يعتبرونه ابن إله ونبي.
وعن دراسته في مصر وأشياء أخرى ... - هذه إضافات لاحقة تحاول شرح آياته الإلهية - تفسيرات منطقيةوالمبالغة في ضعف معرفة البرابرة.

ما اكتشفه فيثاغورس - لم يحلم به لا المصريون ولا حتى البرابرة المتخلفون البابليون والفرس. كانت سوداء جدا وملطخة لذلك.

فقط أبناء النور (أي العرق الأبيض) ولا أحد قادر على اكتشاف مثل تلك الاكتشافات في فيثاغورس.

  • عزيزي ، "شخص ما" تحت "اللقب" هو Sybil. كانت تسمى العرافات بالنبيبات - "SIBILLA ، SIBYL ، Sibylla ، Σίβυλλα. حمل هذا الاسم نساء ملهمات إلهياً - نبيات ينتمين إلى أوقات مختلفةوالشعوب. أخبار القدماء عن رقمهم واسمهم ووطنهم غير مؤكدة وتختلف عن بعضها البعض. يعرف أفلاطون واحدًا فقط من سيبيلا ، أرسطو ، أريستوفانيس يذكر العديد منهم ؛ في زمن Varro ، تم تمييز 10 العرافات ".... لقد أزلنا الكلمات الفظة في مراجعتك ، لأن الفظاظة والوقاحة والغطرسة في المحادثة لا تساهم في معرفة الحقيقة. علاوة على ذلك ، فإن الشخص الذي يسمح لنفسه بذلك لا يحترم نفسه أو محاوره.
    حاول أن تكون أكثر خيرًا - فهذا سيغير حياتك للأفضل. كن "طفل" النور.
    بالمناسبة ، فيما يتعلق بمعرفة "البرابرة المتخلفين" ، اقرأ ، على سبيل المثال ، عملنا ، القسم " الديانات الافريقية»- أسرار رموز الشامان في مصفوفة الكون. الجزء الثاني. Dogon ، وأسرار رموز شامان العالم في مصفوفة الكون. الجزء الثالث. الفودو. ربما ستغير رأيك في هذه القضية.

من الأفضل أن تتأخر….
الكثير من معلومات النظام. لم أخترق المصفوفة بعد ، لكن تاريخيا يمكنك أن تقرأ وتقرأ عن الباطنية. أسلوب وشكل العرض يمكن الوصول إليه بسهولة أكبر بكثير من أسلوب H. P. Blavatsky.
شكرا لك!

كان من المثير للاهتمام كيف تم عرض الكراتين ونجم داود في رسم الإله بتاح. اشكركم بخالص الشكر على المعلومات المفيدة المقدمة بطريقة سهلة المنال اتمنى لكم الصحة والازدهار!

شكرا للمؤلف للمعلومات المفيدة. قرأت في مصر القديمة أنه كانت هناك مدارس يعلم فيها الكهنة تقنيات حيازة تتجاوز قدرات الجسد.
هل توجد مصادر وثائقية للوصول المفتوح؟
شكرا لكم مقدما

مقالات مماثلة

2022 myneato.ru. عالم الفضاء. التقويم القمري. نستكشف الفضاء. النظام الشمسي. كون.