لعنة على القوة السوفيتية. البطريرك تيخون من أعظم القديسين المسكونيين
في عام 2015 ، احتفلت الكنيسة الروسية بذكرى سنوية في آنٍ واحد: في 1 فبراير ، الذكرى 150 لميلاده ، وفي 7 أبريل ، الذكرى 90 لوفاته. قاد البطريرك تيخون سفينة الكنيسة خلال عاصفة دامية من الاضطهاد المناهض للكنيسة مستوحى من القادة الملحدين للنظام الشيوعي الذي استولى على السلطة في روسيا التي طالت معاناتها.
البطريرك تيخون هو أحد أكثر القديسين احترامًا في العصر الحديث - ولديه ثلاثة أيام للتذكر في السنة: 26 سبتمبر / 9 أكتوبر - تمجيد ، 25 مارس / 7 أبريل - استراحة ، 5/18 نوفمبر - انتخاب بطريرك لعموم روسيا . ولكن ، على الرغم من سنوات عديدة من دراسة حياة وخدمة البطريرك تيخون ، لا يزال هناك العديد من النقاط الفارغة في سيرته الذاتية.
عشية الاحتفال بيوم التمثيل PSTGU طلبنا في 18 تشرين الثاني (نوفمبر) من رئيس أكبر مركز لدراسة تاريخ الشهداء والمعترفين الجدد في الكنيسة الروسية ، رئيس جامعة القديس تيخون الأرثوذكسية ، الأسقف فلاديمير فوروبيوف ، التحدث عن مشاكل دراسة الحياة والمعترف بها. وزارة البطريرك تيخون ، عن تبجيله وصورة القداسة والمكانة في تاريخ روسيا.
البطريرك تيخون باعتباره أعظم قديس مسكوني
- يصادف هذا العام الذكرى التسعين لوفاة البطريرك تيخون الذي صادف يوم البشارة. ام الاله- 7 أبريل 1925. توفي في مستشفى باكونين ، بالقرب من دير زاكاتيفسكي في أوستوزينكا. عندما مات ، اشتبه الجميع في أنه تسمم. على الرغم من أنهم كتبوا في وقت لاحق عدة مرات أنه "لم يكن هناك تسمم" ، فقد مات "فقط من نوبة قلبية" ، ولكن ، مع ذلك ، لم تتم إزالة نسخة التسمم ، فمن المحتمل جدًا. هذا الإصدار لم يتم اختباره بعد. لا أعرف ما إذا كان يمكن التحقق من ذلك ، لكن لم تكن هناك محاولات للتحقيق. إذا كان هذا تسمماً ، فينبغي أن يُطلق على البطريرك تيخون لقب شهيد مقدس. إذا كان هذا هو الموت بنوبة قلبية ، فهو لا يزال موت المعترف.
عاش القديس تيخون في جو من الاضطهاد الشديد للكنيسة ومضى سبع سنوات من الخدمة البطريركية كطريق حقيقي للصليب ، الطريق إلى الجلجثة. كانت هذه السنوات هي التي قادته إلى الموت المفاجئ. لقد مات عن عمر 60 عامًا ، أي أنه لم يعيش مثل هذه الحياة الطويلة.
اليوم ، بالنظر إلى تاريخ القرن العشرين ، يمكننا أن نقول إن البطريرك تيخون هو أحد أعظم القديسين الروس وهو بالتأكيد من بين أعظم القديسين المسكونيين. تم انتخابه من قبل المجلس الأكثر روعة في تاريخ الكنيسة الروسية.
- ذكرني ، من فضلك ، كيف جرت هذه الانتخابات.
- تم تجهيز كاتدرائية 1917 لمدة 11 عاما. تم انتخاب المندوبين ديمقراطيا ، دون ضغوط سياسية. لقد كان تمثيليًا للغاية - أكثر من 500 مندوب.
كما انتخب البطريرك بطريقة مدهشة. أولا ، تم انتخاب 28 مرشحا. ثم تم اختيار الثلاثة الذين حصلوا على أكبر عدد من الأصوات. ثم تم إحضار أيقونة فلاديمير لوالدة الإله من كاتدرائية صعود الكرملين في موسكو. كان الشيوعيون قد احتلوا الكرملين بالفعل ، لذلك كان من المستحيل الخدمة هناك ، وتم إحضار الأيقونة من الكرملين إلى كاتدرائية المسيح المخلص. خدم الشهيد المقدس فلاديمير (بوغويافلينسكي) ، أول هيرومارتير بين الأساقفة الشهداء الجدد ، القداس في الكنيسة. بعد القداس وصلاة خاصة أمام أيقونة فلاديمير ، أجرى الشيخ ألكسيس من زوسيما هيرميتاج قرعة باسم البطريرك تيخون. هنا تم توحيد المشاركة الفعالة للشعب وإرادة الله.
قاد الكنيسة خلال أسوأ اضطهاد للمسيحيين في تاريخ العالم. يمكننا القول لسبب وجيه أن البطريرك تيخون قد أصبح قائدا لجيش الشهداء الجدد.
لقد عانى هو نفسه من الاضطهاد منذ الأيام الأولى لبطريركيته.
- هل يمكنك ذكر بعض حلقات الاضطهاد غير المعروفة؟
- بمجرد إبلاغ البطريرك أن قافلة كاملة من البحارة قادمة من بتروغراد لاعتقاله ، وطلبوا منه مغادرة مجمع ترينيتي حيث كان يعيش حتى عام 1922. كان ذلك في المساء عندما ذهب البطريرك تيخون إلى الفراش. استمع وقال: لن أذهب إلى أي مكان. وصل البحارة في الصباح ، وخرجوا إلى الرصيف ، وتشاوروا ، وركبوا السيارة وعادوا. الله بنفسه كان يحرس قديسه.
الكل يعرف الرسائل الطائفية للبطريرك تيخون إلى البلاشفة ، ويعرفون رسالته بلعنة للبلاشفة الذين يخلقون الفوضى. حاول برسائله حماية الكنيسة من المضطهدين والسرقة. في عام 1922 تم اعتقاله. تم استجوابه في المحكمة. تم الاحتفاظ بكتيب لهذا الاستجواب مع ملاحظاته الخاصة. ثم كان هناك عام من السجن المشدد في دير دونسكوي. ومن هناك تم نقله للاستجواب إلى لوبيانكا. أمضى بعض الوقت في سجن لوبيانكا. لا يعرف الكثير عن هذا.
أصدر المكتب السياسي حكماً بالإعدام على البطريرك تيخون. ليس المحكمة ، لكن المكتب السياسي اتخذ مثل هذا القرار السري
حكم عليه المكتب السياسي بالإعدام. ليس المحكمة ، لكن المكتب السياسي اتخذ مثل هذا القرار السري. لم يتم تنفيذ الحكم لأن مفوض الشعب للشؤون الخارجية جي شيشيرين أقنع المكتب السياسي بأن اغتيال البطريرك تيخون لن يكون مفيدًا. القوة السوفيتية. جميع النصرانية- في أوروبا وأمريكا - دافعوا عن البطريرك الروسي. "الخارج" يهدد كما يقولون الآن بعقوبات اقتصادية. تقرر عدم إطلاق النار على البطريرك ، ولكن بدلاً من ذلك طلب منه خطاب توبة. بعد أن حصل على ما يريد أطلق سراحه.
- هل كان هذا الفعل تعبيرا عن ضعف نقول؟
- لم يستطع البطريرك تيخون ، بالطبع ، أن يعرف بأي حال ما كان يحدث في المستويات العليا في الحكومة البلشفية ، لأنه سُجن. كيف يتعامل المسيحيون مع مثل هذه المواقف؟ يسألون مشيئة الله. وكتب الحراس الذين قاموا بحراسته في مذكراتهم: "الرجل العجوز صالح لكل شيء ، إلا أنه يصلي طوال الليل". صلى ، وعلّمه الرب كيف يتصرف. وافق البطريرك تيخون على توقيع "خطاب توبة" من شأنه المساومة عليه.
عندما أطلق سراحه ، انهارت على الفور أنشطة الكنيسة الحية الاستفزازية. فهم عدد كبير من الناس ما كان يحدث ، وتوقفوا عن الذهاب إلى كنائس الكنيسة وعادوا إلى البطريرك تيخون. بدأ الإكليروس ، الذين ذهبوا إلى جانب الكنيسة الحية ، في القدوم إلى البطريرك تيخون بالتوبة. سلطة البطريرك بين الناس لم تتضرر من "رسالته التائبة". عرف الناس أن البطريرك تيخون رجل مقدس.
اعتقل البلاشفة أقرب الزاهدون من البطريرك المقدس ، وسجنوهم ، وأرسلوهم إلى المنفى ، وأطلقوا النار على بعضهم. أغلقت المعابد والأديرة والمدارس اللاهوتية أمام عينيه وأخذت الآثار وفتحت الآثار. لم يجد العديد من الرعاة الشجاعة في أنفسهم وحاولوا "التفاوض" مع السلطات السوفيتية ، وبالتالي خالفوا رأس الكنيسة. اضطر البطريرك تيخون أحيانًا إلى الوقوف بمفرده ضد الاضطهاد السوفيتي والبحث عن الطريق الصحيح للكنيسة.
حتى خلال حياته ، كانت الصحف السوفيتية تنشر بلا نهاية على البطريرك تيخون ، وتهينه وتهزأ به. ولما مات صدر عنه "وصية" مزورة. لكن لا أحد يعتقد أن هذا مزيف. أولئك الذين عرفوا البطريرك تيخون اعتقدوا أنه رجل مقدس. صدقه الناس بلا حدود ، وآمنوا به كما في قديسهم. كان البطريرك تيخون يمتلك سلطة أخلاقية ، والتي تبين أنها غير عادية القوة المطلقةتوحيد الكنيسة ورجال الدين والشعب الروسي بأسره.
عندما توفي البطريرك تيخون ، بدأت أوقات أكثر صعوبة للكنيسة. أدى غياب القائد الروحي إلى عواقب وخيمة. بعد وفاته ، بدأت السلطات السوفيتية في اختيار الأشخاص الذين تحبهم والذين سيتولون المنصب الأبوي. بينما كان البطريرك على قيد الحياة ، كان من الممكن إلقاء القبض عليه ، لكن كان من المستحيل المساومة عليه: لقد آمن الناس به.
يمكن للمرء أن يتحدث بشكل مبرر عن الأهمية العالمية لإنجاز البطريرك تيخون. القرن العشرين هو أصعب حقبة في تاريخ البشرية ، عندما بدأت المادية والإلحاد والشيوعية بالانتشار في جميع أنحاء العالم مثل الطاعون ، عندما بدأت الثورات والاضطهاد المناهض للمسيحيين في كل مكان. ادعى العلم أن المسيح هو أسطورة ، أسطورة ، أنه لم يكن موجودًا على الإطلاق. وفي هذا الوقت هو عملاق الإيمان المسيحي! مسيحي حقيقي هو صورة القداسة المسيحيةعلى العرش البطريركي الأعلى! على المنارة التي يراها العالم بأسره ، أضاءت نار الإيمان الطائفي ، مجيدًا أبينا السماوي.
البطريرك تيخون هو صورة قديس أرثوذكسي يقاوم وحده إعصار الشر الدموي: ثورة ، حرب أهلية ، عنف جماعي ، إعدامات ، قتل. هددوا بقتله بنفسه وأرسلوا قتلة عدة مرات. لم يهرب من الموت.
الشيء الوحيد الذي كان عزيزًا عليه هو خدمة الكنيسة. لقد فهم أن الرب جعله منارة يجب أن تضيء في الظلمة وتظهر طريق المسيح.
رسائله هي تعاليم آباء الكنيسة لجميع المسيحيين لجميع العصور المتبقية.
- ما هي أهمية نشاطات البطريرك تيخون؟
- كان البطريرك تيخون ، مثل كل الناس المقدسين ، حراً جداً داخلياً. وبارك وشرع بذلك بطريركًا وقديسًا ، كثرة المناولةأسرار المسيح المقدسة. دعا الناس إليها. هذه النعمة لها معنى خاص بالنسبة لنا.
وبارك على عمل الاعتراف والاستشهاد. أظهر بمثاله كيف يمكن للكنيسة أن تهزم أفظع قوة شر لا تصدق.
أظهر أن الكنيسة يمكن أن يحكمها أساقفة مقدسون ، حتى عندما تُحرم من الأشكال الإدارية. وحياتها ، كونها بائسة من الخارج ، هي مثال غير عادي للإيمان. دعت الكنيسة هؤلاء القديسين. الاضطهاد الشيوعي بهذا المعنى هو ألمع صفحة في التاريخ كنيسية مسيحية. ومتى تم الكشف عن مثل هذه الحشود من القديسين؟ وكان على رأسهم البطريرك. سار جنود المسيح تحت أموفوريون. هذه ظاهرة فريدة في التاريخ.
إذا نظرنا إلى تاريخنا على مقياس تاريخ الكنيسة العالمية ، فسنرى صورة مرعبة للحرب الروحية ، عندما لا يحدث الاضطهاد في منطقة منفصلة حيث جاء الإمبراطور وقام بمذبحة محلية. لا ، بلد شاسع يتعرض للاضطهاد - أكثر من غيره بلد كبيرفى العالم. في روسيا ، تم حظر الكنيسة بأكملها. وليس لفترة ، ولكن لغرض التدمير الكامل للكنيسة. تعرضت الأسقفية بأكملها للقمع. قُتل أو سُجن جميع الكهنة تقريبًا. قبل الحرب في روسيا ، بقي عدد قليل من الأساقفة وحوالي 100 كاهن أحرارًا.
لكن الكنيسة أثبتت أنها ليست منظمة أرضية يمكن إغلاقها أو تدميرها ، إنها جسد المسيح الحي. اتضح أنها لم تكن مرتبطة بأي أشكال أرضية. من الممكن تدمير جميع أشكال حياتها الأرضية ، لكن هذا لا يجعلها أضعف. تستجيب للاضطهاد المميت بعمل طائفي وقداسة وتفوز.
إذا تخيلت اللوحة ، ستحصل على معركة الخير والشر ، الصالحين والخطاة ، في هذه الصورة ، على رأس الجيش بين القادة ، يتبع المسيح والقوات الملائكية ، يذهب البطريرك تيخون ويقود الجيش. إن روح المواجهة المنتصرة على طريق الصليب يكشف لنا الإنجيل. هؤلاء هم مسيحيون حملوا الصليب واتبعوا المسيح. كان هناك مئات الآلاف منهم. البطريرك تيخون هو رمز العصر ، ويمثل صورة الإنجاز للكنيسة.
بطريركنا
- وما هي سمات شخصية البطريرك تيخون التي تهمنا بشكل خاص؟
- شهد الذين عرفوا البطريرك تيخون أنه كان رجلاً لا يصدق التواضع والوداعة والمحبة. لقد كان بسيطًا تمامًا. لم يكن لديه شفقة. كان بسيطًا في الحياة ، في التعامل مع الآخرين. أقول هذا لأن جدي عرفه. كان عميدًا لموسكو وكان عضوًا في مجلس الأبرشية بقيادة البطريرك تيخون.
كان هناك في سيرجيف بوساد (الذي كان يُدعى آنذاك زاغورسك) رجل عجوز رائع ، الأب تيخون بيليك ، رئيس كنيسة إلينسكي خلف الثالوث سيرجيوس لافرا. ولد لعائلة من الفلاحين وأرسل إلى الجيش. ها هي قصته الخاصة. وصل إلى موسكو مرتديًا معطفًا عسكريًا ، وجاء إلى المعبد لخدمة البطريرك تيخون. كان صبيا صغيرا جائعا وبارد. قال: "أنا نفسي لا أعرف كيف انتهى بي المطاف في المذبح. دفعتني قوة ما إلى البطريرك تيخون. لم أكن أعرف ماذا أقول. ذهبت للحصول على نعمة. سأل البطريرك بمودة: "ما اسمك؟" أجبت: "تيخون". يقول: "وأنا - تيخون". لا أتذكر أي شيء آخر ، فقد سحبني الشمامسة فقط من المذبح بجوار تنانير معطفي الرائع ". كل من احتك بالبطريرك تيخون قدسوا بالنعمة والمحبة.
لا يوصف كيف أحب الناس البطريرك تيخون. عندما جاء للخدمة في بلدة بالقرب من موسكو ، توقفت المصانع والمصانع هناك ، وخرج جميع العمال للقاء البطريرك تيخون ولم يعملوا حتى غادر. حشدت قداسته ومحبته وتفانيه لإرادة الله المسيحيين ، وساعدت على الصمود في وجه العدوان الرهيب من العالم المظلم.
كثيرًا ما يُسألون: لماذا اخترنا البطريرك تيخون راعيًا لجامعتنا؟ اتخذ المجلس الأكاديمي مثل هذا الاختيار لأن البطريرك تيخون أظهر لنا الإنجاز الذي يجب على الكنيسة الروسية أن تنجزه أوقات النهايةلأنه بعمله قام بتجديد الحياة الأرثوذكسية في روسيا.
في تلك اللحظة ، كانت الثورات تحدث ، وكان هناك دعاة تجديد أجروا إصلاحات لتجديد الكنيسة من أجل إنشاء "الكنيسة الحية". لكن "محدث" حياة الكنيسةالبطريرك تيخون ، يبرهن مرة أخرى على قداسة الكنيسة ، وهو عمل رعوي. هذه هي الطريقة الرئيسية للترقية. لم يستطع تنفيذ الإصلاحات التي حددها المجلس ، لكنه أحيا روح المسيحيين الأوائل ، المستعدين لتقديم حياتهم لله ، للدفاع. الإيمان المسيحيحتى الموت. نحن بحاجة إلى هذه الروح أيضًا. وقتنا صعب جدا ، عدوان الظلام لا يضعف. يمكننا مقاومة هذا العدوان بالاستلهام من عمل القديسين. لقد اخترنا البطريرك تيخون شفيعًا لنا ، حتى نتمكن من خلال صلاته من خدمة الكنيسة بأمانة وتربية خدام الكنيسة الجدد.
أن يكون لديك فهم حقيقي للتاريخ
- يفهم أعضاء الكنيسة أن تاريخ الكنيسة هو مركز التاريخ الروسي. لكن في التاريخ العلماني لروسيا ، فإن البطريرك تيخون يكاد يكون غير معروف. هذا يشوه بشكل كبير الأفكار حول تاريخهم بين الشعب الروسي. درست في المدرسة بعد سقوط الاتحاد السوفيتي ، لكن حتى ذلك الحين لم تكن هناك كلمة واحدة عن البطريرك تيخون في الكتب المدرسية. كيف نتغلب على هذا الحجاب ونلفت انتباه مواطنينا إلى حياة وخدمة البطريرك تيخون وتاريخ الكنيسة؟
نحتاج أن نصلي أكثر للبطريرك تيخون. ربما يخدم الصلاة في الضريح مع رفاته
- هذا ليس بالأمر السهل ، لأن الكثيرين يحاولون إخفاء تاريخ الكنيسة بكل طريقة ممكنة. لكني أعتقد أنه لن يكون من الممكن جعل الناس ينسون البطريرك تيخون. نحتاج أن نصلي أكثر للبطريرك تيخون. ربما يخدمون الصلوات ، لأنهم يخدمون في Trinity-Sergius Lavra في الآثار القديس سرجيوسرادونيز. سيذهب الناس إلى دير دونسكوي.
ضد الشيوعية المقدسة؟
- منذ وقت ليس ببعيد ، شهدنا كآبة التاريخ: بعث رئيس الحزب الشيوعي ، جي زيوغانوف ، برسالة مفتوحة إلى البطريرك كيريل مفادها ، في رأيه ، أنه من الضروري "إنهاء معاداة السوفييتية". أصدر البطريرك تيخون ذات مرة لعنة للسلطة السوفيتية. ماذا تعني هذه لعنة؟
في لعنة الحكومة السوفيتية للبطريرك تيخون ، لا توجد مؤشرات رسمية على أن أعضاء الحزب الشيوعي بالتحديد هم الذين يتم حرمهم.
- في لعنة السلطة السوفييتية للبطريرك تيخون ، لا توجد مؤشرات رسمية على أن أعضاء الحزب الشيوعي هم الذين يتم حرمهم. تقول أن الأشرار الذين يرتكبون الفظائع ، ويعارضون الكنيسة ، ومذابح المعابد ، والقتلة ، وما إلى ذلك ، يُحرمون. لا أعتقد أنه يمكن تحديده ضد أعضاء الحزب الشيوعي اليوم. لا يبدو أن الحزب الشيوعي اليوم لديه مثل هذا الإلحاد المتشدد في ميثاقه كما كان من قبل. لن أفهم هذه لعنة على نطاق واسع.
- ماذا يعني لك البطريرك تيخون شخصيًا؟
- عرفت عن البطريرك تيخون منذ الصغر لأنه كان محترما جدا في عائلتنا. تحدث جدي معه شخصيا. لقد احتفظنا ببيضة عيد الفصح التي قدمها البطريرك تيخون إلى جدي كمزار. تم الاحتفاظ بعدد من الوثائق التي وقعها البطريرك تيخون.
كنت أعرف امرأة عجوز عانت في شبابها من صرع رهيب: 18 نوبة في اليوم. ثم كانت فتاة لا تؤمن بالله. ليلة وفاته ظهر لها البطريرك تيخون وبارك لها. شُفيت وأصبحت شديدة التدين. هناك العديد من الشهادات عن قداسة البطريرك تيخون. بالنسبة لي ، كان قديسًا حتى قبل تقديسه. ذهبت إلى قبره في دير دونسكوي. لقد تعلمت الكثير عنه بشكل خاص من ميخائيل إفيموفيتش غوبونين ، الذي خدم هو نفسه في المذبح في خدمات البطريرك تيخون ، وقد احترمه بشدة وجمع العديد من الوثائق حول حياته.
هل يمكن للمسيحي أن يكون شيوعيًا؟ كيف تشعر الكنيسة تجاه لينين والثورة؟ صرح بذلك عميد كلية الفنون الكنسية PSTGU ، مؤرخ الكنيسة ، عميد كنيسة قيامة المسيح في كاداشي.
يتم التكتم على مأساة الماضي
على مدى العقدين الماضيين ، بعد سقوط النظام الإلحادي ، بإذن الله ، في بلادنا ، إلى جانب الافتتاح الهائل للكنائس ، بدأ أيضًا ظهور عدد من المؤسسات التعليمية والكتب والوثائق. من الوثائق والدراسات الجديدة المنشورة حديثًا ، بدأت تظهر صورة غير مسبوقة للاضطهاد المروع الذي وقع على الكنيسة الروسية والشعب الروسي بأكمله على مدار عدة عقود بمزيد من التفاصيل.
لكن ظاهرة غريبة: فكلما ظهرت المعابد التي تم افتتاحها وبناءها حديثًا ، وكلما زاد عدد الكتب المكتوبة ، قل معرفة الناس بماضيهم القريب. لقد أصبح عصر الاضطهاد الكثير من المؤرخين ، كما لو كان شيئًا ما قبل التاريخ ، وليس حرفياً الأحداث المأساوية التي وقعت في الأمس. أهمية هائلةمن أجل مستقبل شعبنا بأكمله.
لكن الشخص الذي لا يعرف تاريخه أعمى. إن عدم فهم أن الماضي والمستقبل مرتبطان ارتباطًا وثيقًا يعني التفكير بشكل بدائي. يجب دراسة أحداث عصر الاضطهاد بشكل حقيقي وشامل في جميع المدارس والحصول على تقييم جيد في الكتب المدرسية. ومع ذلك ، يحدث العكس - يتم التستر على مأساة الماضي ، وينمو الجيل الجديد في الاعتقاد بأن الحقبة السوفيتية كانت مجرد فترة رائعة من الازدهار والنجاح ... الدعاية الرسمية تعمل بنجاح ، مما يدل على موقف متسامح وصقل وقائي تجاه الحزب الشيوعي باعتباره شريكًا محترمًا وجديرًا ... علم النفس الاجتماعي هو أنه إذا كان كل يوم يسمى الأبيض أسود ، والأسود أبيض ، فإن الكثير من الناس يبدأون في النهاية في التفكير في ذلك. لقد أكد ذلك الحقبة السوفيتية للتو ببراعة.
لكي لا ينخدع المرء ، يجب أن يكون لديه تعليم جيد. لكننا الآن نتحدث عن الشيء الرئيسي الذي حدث في بلدنا بعد عام 1917.
في 19 يناير 1918 ، حسب الأسلوب القديم ، أرسل رسالة إلى جميع المؤمنين حول الاضطهاد غير المسبوق الذي حل بالكنيسة الروسية. لقد كانت رسالة تحذيرية في بداية المحاكمات الصعبة ، مع مناشدة المؤمنين للالتفاف حول الكنيسة الأم وبإدانة شديدة للمضطهدين. تقدم هذه الرسالة التاريخية مرة وإلى الأبد تقييماً كنسيًا للاضطهاد ، مساويًا في القوة لاضطهاد العصور المسيحية الأولى ، ضد الكنيسة الروسية ومعها الشعب كله. يقال عن المضطهدين ومذابح المعابد والقتلة:
"توقفوا أيها المجانين ، أوقفوا مجازركم. بعد كل شيء ، ما تفعله ... هذا حقًا عمل شيطاني ، والذي من أجله تتعرض لنار جهنم في الحياة المستقبلية - الحياة الآخرة ولعنة الأجيال القادمة في الحياة الحالية - الأرضية.
بالسلطان الذي منحنا إياه الله ، نمنعكم من الاقتراب من أسرار المسيح ، نحن نحرمكفقط إذا كنت لا تزال تحمل أسماء مسيحية وعلى الرغم من أنك تنتمي إلى الكنيسة الأرثوذكسية بالولادة.
نستحضر لكم جميعًا ، أيها الأطفال المخلصون الكنيسة الأرثوذكسيةأيها المسيح ، لا تدخل في أي نوع من التواصل مع مثل هذه الوحوش من الجنس البشري: "خذوا الشر من أنفسكم" (1 كو 5 ، 13).
علاوة على ذلك ، تم سرد الجرائم الرئيسية للمضطهدين: تدمير وتدمير الكنائس ، بما في ذلك إطلاق النار على كنائس الكرملين ؛ التجديف ونبذ الأسرار والاستيلاء على الكنائس والأديرة ، "التي تم الإعلان عن نوع من الممتلكات الوطنية" ؛تدمير المدارس الأرثوذكسية ، "الذين ... يتحولون إلى مدارس الكفر أو حتى بؤر الفجور" ؛الاستيلاء على الممتلكات "بحجة أن هذا هو ملك الشعب ، ولكن بدون أي حق ، وحتى بدون الرغبة في حساب الإرادة المشروعة للشعب نفسه" ؛أوسع خداع للناس: "السلطات ، التي وعدت بإقرار القانون والحقيقة في روسيا ، لضمان الحرية والنظام ، تُظهر في كل مكان فقط الإرادة الذاتية الأكثر جموحًا والعنف المطلق ضد الجميع ، ولا سيما ضد الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة."
الغزاة مذكورون أيضا في الرسالة "الحكام الكفرة لظلام هذا العالم".وفي الختام ، تدعو الرسالة المؤمنين جميعًا إلى الوقوف في الرتب "المقاتلون الروحيون"ويعرب عن أمله الراسخ ، "أن يخزى أعداء الكنيسة ويبددهم صليب المسيح ...".
هل انتصر الشيوعيون؟
من هم هؤلاء الأوغاد الذين يفعلون ، بحسب الرسالة ، أعمال شيطانية؟ هم معروفون لنا جيدا هذا لينين وجميع الشخصيات الأخرى في الحكومة الجديدة. من دون تسميتها ، تشير الرسالة بوضوح إلى القوة التي وعدت بالحق والحقيقة والحرية والنظام ، لكنها تفعل العكس تمامًا.
ليس من قبيل المصادفة أن تحمل رسالة بولس الرسول اسم "القوة السوفيتية" بين الأرثوذكس. تتكون هذه الحكومة الجديدة ، التي نفذت انقلابًا مسلحًا في أكتوبر 1917 (ما يسمى بـ "ثورة أكتوبر") وقامت للتو بتفريق الجمعية التأسيسية بالقوة ، من البلاشفة (الشيوعيين) وجزئيًا من اليساريين الاشتراكيين الثوريين ، الذين معهم سرعان ما وضع البلاشفة حدا ل. وهكذا ، فإن البلاشفة (الشيوعيين) هم الذين حرمهم البطريرك تيخون في المقام الأول ، والأهم من ذلك ، أن هذا التحريم قد أكده البطريرك تيخون. مجلس محليالكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
لذلك ، فإن اللعنة التي فرضها البطريرك على المضطهدين تصبح فعلًا مجمعًا ، ولا يمكن لأي شخص أن يلغيها (باستثناء قرار جماعي مماثل ، والذي من الواضح أنه مستحيل). هذا هو السبب في أن رسالة بولس الرسول تنص على أن هؤلاء المضطهدين يخضعون "لعنة النسل الرهيبة".
النسل هو نحن الناس المعاصرينتحرروا بالفعل منذ 20 عامًا من اضطهادهم ، لكنهم ما زالوا غير مدركين لأهمية كل ما حدث خلال فترة حكمهم. على مدى 70 عامًا من إلحاد الدولة والعنف والشمولية ، اعتاد الناس إلى حد كبير على الخروج على القانون كنوع من المعايير ولا يكادون يقاومونها. ليس من الصعب فهم ما قد تكون عليه عواقب السلبية الأخلاقية.
في الوقت الحاضر ، في بعض الأحيان يمكنك حتى سماع قولهم ، "لقد أصبح الشيوعيون مختلفين". لسوء الحظ ، هذا ليس هو الحال على الإطلاق. لا يعرف الجيل الحديث بالطبع ما هي تكتيكات الشيوعيين التي وضعها تروتسكي.
لاحظ ، على سبيل المثال ، أنه في مؤتمر RSDLP لعام 1903 تقرر قبول المؤمنين كأعضاء في الحزب. كان هذا مسموحًا به لأنه كان مفيدًا في ذلك الوقت ، حيث كان هناك العديد من المؤمنين بين العمال. لكن بعد الثورة مباشرة ، تغير الموقف تجاه المؤمنين بشكل كبير. في الاحتفال بالذكرى الرابعة لثورة أكتوبر ، أعلن لينين: "نحن نحارب الدين جيدا!"لقد قُتل الآلاف من رجال الدين بالفعل ، ودُمرت العديد من الكنائس بالفعل. وفي المواد الخاصة بالمؤتمر العاشر للحزب عام 1922 ، كتب لينين: مهمتنا الأساسية هي محاربة الدين ، لكن يجب ألا نلزمها ".
لا داعي "للبقاء" - لأن الوقت لم يحن بعد. لكن بعد ذلك بقليل ، عندما انتهت الحرب الأهلية وكان الشيوعيون في كامل قوتهم ، أطلقوا على الفور إرهابًا أكبر ضد الكنيسة. في نفس عام 1922 ، في اجتماع سري للقيادة السوفيتية ، تقرر النظر في الكنيسة الأرثوذكسية "آخر حزب مناهض للثورة".وهكذا ، حكم على الكنيسة بالإعدام.
تم شن الإرهاب على كل الطبقات: "تدمير كطبقة » - الصيغة الشهيرة لإرهاب العشرينات والثلاثينيات ، والتي لا يعرف عنها شباب اليوم. "مثل الطبقة" تعني الجميع. فقط عدد قليل يمكن أن يعيش. لقد دمروا كطبقة الأرستقراطية والنبلاء والتجار ورجال الدين والمثقفين والفلاحين المزدهرين. وكلهم أعلنوا "أعداء الشعب". كيف؟ لم؟ لماذا ا؟ هذا ، بعد كل شيء ، هو تقريبا كل الناس!
لكن حتى في فترة ما بعد الحرب ، عندما ألغيت الطبقات بالفعل ، لم يتغير الوضع كثيرًا. استمروا في تدمير كل المبادرة ، بالتفكير المستقل. كانت البلاد بأكملها مغطاة بشبكة كثيفة من معسكرات الاعتقال ، التي يفضلون الآن عدم الحديث عنها ، ولكن دون جدوى. يجب أن يعرف الناس التاريخ الحقيقي للقرن العشرين المأساوي. فالشعب الذي لا يعرف تاريخه لا حول له ولا قوة ويصبح لعبة في أيدي الآخرين. فقط ، ربما ، منذ نهاية السبعينيات ، بدأ الوضع يتغير شيئًا فشيئًا ، وحتى بعد ذلك ببطء شديد وغير مهم.
ولدت الدعابة الحزينة بين الناس ، على سبيل المثال ، كانت هناك حكاية من هذا القبيل. في مشروع معين ، يتم الإعلان عن اجتماع عام. أمين التنظيم الحزبي يتكلم ويعلن: غدا سيكون هناك جنرال شنق! الحضور مطلوب! أنا أصوت! من هو ضد؟ ضد لا! من امتنع؟ لا يوجد ممتنعون! مقبولة بالإجماع! أي أسئلة؟ - يد شخص ما ترتفع: لدي سؤال: أحضر حبلًا معك ، أم سيعطيه في الحال؟
جاء الشيوعيون إلى السلطة في عام 1917 أساسًا على أساس الإلحاد المنتشر بالفعل ، وكذلك على أساس الجهل والظلم الذي ساد العالم دائمًا. تطورت الدولة القوية التي كانت قائمة في ظلهم - ما يسمى بالاتحاد السوفيتي - من ناحية ، بسبب الفرص التي تم توفيرها بالفعل في الوقت السابق ، في ظل الحكومة القيصرية. كانت الآفاق بالنسبة لروسيا هائلة وتجاوزت بكثير ما فعله الشيوعيون خلال فترة حكمهم. من ناحية أخرى ، عززوا قوتهم ، فقد خربوا ودمروا الناس حرفيًا في نفس الوقت ، وفي النهاية حصلنا على ما لدينا.
هل لينين لديه روح؟
من المعروف كيف أن لينين ، وهو لا يزال مراهقًا ، مزق الصليب وداس عليه تحت قدميه. أتباعه هم من المؤمنين بالمبادئ ، ولديهم القوة ، شنوا صراعًا لا يمكن التوفيق فيه مع الكنيسة. لكن في الوقت نفسه ، فقد لوحظ منذ فترة طويلة أنه في الشيوعية يوجد عنصر ديني معين خاص بها. وهذا مؤكد مرة أخرى.
في الآونة الأخيرة ، في المؤتمر السابق للانتخابات للحزب الشيوعي ، "بحضور" تمثال نصفي منحوت للينين على المسرح ، أصدر السيد زيوغانوف "تفويض لينين (الذي لا يزال بعد وفاته بالطبع) رقم واحد ، والذي تم عرضه على التلفزيون . أتساءل لماذا لم ينحن له؟ استقبلت القاعة الحدث بحماس. لذلك فهم يعتقدون أن روح لينين حية. وإلا فماذا يمكن أن يعني هذا الإجراء العام؟
وفي العهد السوفياتي أصروا على ذلك "لينين لا يزال على قيد الحياة أكثر من كل الأحياء."حتى أنهم اتصلوا به "على قيد الحياة إلى الأبد"وكذلك منحته الولايات. وصوت نبوي حسن: "لينين عاش ، لينين حي ، لينين سيعيش".- وبطبيعة الحال ، سوف يقوم بعمله السابق. لكن الأمور ليست متشابهة تمامًا كما كانت مستوحاة من الأطفال: "نحن نعلم أن لينين العظيم كان مهتمًا ومحبًا…".كانت الحالات الحقيقية مختلفة.
لذا ، فيما يتعلق بأحداث شوايا عام 1922 (لم يرغب الناس في التخلي عن أواني الكنائس) ، فقد طالب: "اعطي المعركة الأكثر حسمًا وقسوة لرجال الدين المائة السود وسحق مقاومتهم بهذه القسوة التي لن ينسوها لعدة عقود."بعد ذلك ، دعهم يشرحوا لهم أي نوع من الحياة يعيش الآن - هناك ، خلف التابوت؟
بالمناسبة ، في وقت من الأوقات كان من المستحيل حتى التفكير في مثل هذا السؤال: ستحصل على الفور على "سجن". الآن الوقت مختلف. بينما خلاف ذلك. ماذا يفترض أن يقولوا هنا؟ بعد كل شيء ، باتباع معلمهم ، يتظاهرون بأنهم ملحدين ويطالبون الجميع بأن يكونوا ملحدين. حسنًا ، يقولون ، من المفترض أنها استعارة. لكن المشكلة هي ، في النهاية ، أن الاستعارة كأداة تصويرية تخفي الإيمان ببعض الواقع الداخلي الخاص ، أي في الروح ، في الأبدية ، في الأرواح. لذا دعوهم يعترفون بأنهم يؤمنون ببعض "لينين الأبدي" ، الذين يقاتلون بلا رحمة وبأقصى قسوة ضد يسوع المسيح ، ربنا.
بعد وقت قصير من "تسليم" التفويض إلى القتيل وافتتاح نصب تذكاري للينين في أوفا ، محاطًا بحشد من الناس والأعلام الحمراء ، ذهب السيد زيوغانوف إلى كاتدرائية المسيح المخلص في موسكو ، إلى حزام والدة الله المقدسة، والتي تم الإعلان عنها أيضًا في وسائل الإعلام ، حتى بالصور.
يقال إنه حتى يأخذ البركات من الكهنة. ولكن ، كما تعلم ، لا يتم تقديم إلهين ، حيث يقال إن مثل هذا الشخص سيحب أحدهما ويكره الآخر. أي نوع من الإله يخدم السيد زيوجانوف؟ يقول الكتاب المقدس أنه من المستحيل عبادة المسيح وبليعال. من المستحيل أيضًا عبادة المسيح ولينين في نفس الوقت.
ومع ذلك ، كما قلنا سابقًا ، كان من الممكن في عام 1903 قبول مؤمنين في الحزب ، على الرغم من ذلك فقط حتى الاستيلاء على السلطة. إنها مسألة تكتيكات. لينين لديه مقال بعنوان "تكتيكان للديمقراطية الاجتماعية" ، والذي كان إلزاميًا يدرسه طلاب جميع الجامعات. إنه يوضح ما يجب أن يكون عليه التكتيك الحقيقي والذكي للقتال من أجل السلطة: "بالتحالف مع رأس المال الصغير ، دمر رأس المال الكبير ، ثم دمر رأس المال الصغير"وهذا هو ، حلفائهم. يمكنك الدخول في تحالف من أجل السلطة مع أي "رفقاء مسافرين" ، لأنه عندئذٍ ليس من الصعب إزالتهم. قال بصراحة.
هذا الموقف ليس مفاجئًا: ففي النهاية ينتمي لينين إلى تعريف رائع آخر - ما هي الأخلاق. اتضح أنه بهذا التعريف ، "الأخلاق هي ما يفيد البروليتاريا"وليس لأحد آخر. وما هو مفيد لهذه البروليتاريا المعصومة يحدده ، بالطبع ، الشيوعيون. ومربح "لنزع الملكية" ،بما في ذلك أي رجل إذا كان لديه حصان.
لذا ، إذا كنت تريد السلطة حقًا ، يمكنك حتى الذهاب إلى المعبد ، لأن الدين شائع هذه الأيام: دع المؤمنين يعجبون به.
هل يمكن الوثوق بوعود الشيوعيين؟
أحكم لنفسك. يعدون مرة أخرى بخلق نوع من الجنة على الأرض بدون الله ولا شيء آخر. في الواقع ، إنهم يسعون فقط إلى الوصول إلى السلطة والحفاظ عليها بأي ثمن ، كما أظهر التاريخ بالفعل. كأشخاص ، لا يمكن الوثوق بهم إلا بشرط أن يتخلوا تمامًا عن الأيديولوجية اللينينية ، التي تم فيها طرح أفكار الميومية والخيانة في الأصل ، ومن جميع الاختلافات الشيوعية الأخرى التي لا يمكن تمييزها بالكاد ، وأن يتوبوا فعليًا عن جميع الجرائم. ارتكبها أسلافهم.
في غضون ذلك ، تقترب الانتخابات ، وتناقش الشخصيات العامة الحزب الذي سيحصل على عدد الأصوات. هناك صراع وعدم ثقة متبادل آخذ في الازدياد. يقاتل الشيوعيون من أجل "الحقيقة" ووعدوا بنشر جيش ضخم تحت سيطرتهم لتعقب الانتهاكات.
وفي العهد السوفييتي لم تكن هناك أحزاب غير الشيوعية. لم تكن هناك صراعات - وبشكل مثير للدهشة - ذهب الجميع إلى صناديق الاقتراع معًا وصوتوا بالإجماع أيضًا لحزب واحد. تخيل أن التصويت كان دائمًا ناجحًا بشكل ملحوظ: لقد فاز هذا الحزب المذهل دائمًا بنسبة 99 في المائة على الأقل من الأصوات! ويجب أن تعتقد أن هذا قد تحقق بفضل ديمقراطية غير عادية ، وحكمة ، واهتمام بالمواطنين ، وما إلى ذلك. في الوقت نفسه ، كان التصويت مفتوحًا دائمًا: لماذا توجد أكشاك. ما سر هذه الإنجازات غير العادية ، أترك القراء ليخمنوا.
وغنى كل الشعب: "أنا لا أعرف بلدًا آخر من هذا القبيل حيث يتنفس الشخص بحرية!"ومع ذلك ، لم يُفرج عن شخص واحد في الخارج دون مقابلات وفحوصات خاصة. لسبب ما ، كل هذا تم نسيانه بالفعل ؛ ربما يجب أن تتذكر؟
كان تقديس شهداء ومعرفي روسيا الجدد ، الذين عانوا من أجل إيمان المسيح ، في مجمع 2000 تأكيدًا واضحًا لنبوة القديس بطرس. البطريرك تيخون في رسالته حول إرباك أعداء الإيمان بقوة صليب الرب. لكن حتى اليوم يجب ألا ننسى أعداء الإيمان.
من الذي حرمه البطريرك تيخون؟
تُفرض لعنة البطريرك تيخون ليس فقط على أولئك الذين دمروا المعبد بنفسه ، ولكن أيضًا على كل أولئك الذين يقفون على موقف مبدئي مناهض للدين ، بشأن موقف التدمير المحتمل للكنائس وقتل الناس من أجل الإيمان. في المسيح. على من تدعو تعاليمهم وممارساتهم إلى ارتكاب هذه الجرائم إلى العنف والإبادة الجماعية على أسس دينية أو غير ذلك من الأسباب. إنه مفروض على كل من يقبل الأيديولوجية اللينينية ، على الشيوعيين إلى الأبد ، تغيير الأجيال لا يجدي هنا. لا يمكن إنكار أن هؤلاء أولئك الذين يتعاطفون مع الشيوعيين ويساعدونهم يتعرضون أيضًا لهذه اللعنة.
انتقد قداسة البطريرك تيخون البلاشفة على حقيقة أن "الأعداء الصريحين والسريين لهذه الحقيقة قد أثاروا الاضطهاد ضد حقيقة المسيح ويسعون إلى تدمير قضية المسيح ، وبدلاً من الحب المسيحي ، بذور الحقد والكراهية وقتل الأشقاء. تزرع الحرب في كل مكان.
أكتوبر 13 (26) 1918. رسالة البطريرك تيخون إلى مجلس مفوضي الشعب مفادها أن "كل من يأخذ السيف يهلك بالسيف". (متى 26:52)
نوجه نبوءة المخلص إليكم ، الحكام الحاليين لمصير وطننا ، الذين يطلقون على أنفسهم مفوضي "الشعب". امسك يديك لمدة عام كامل سلطة الدولة وسوف نحتفل بالفعل بذكرى ثورة أكتوبر. لكن أنهار الدماء التي أراقها إخواننا ، قُتلت بلا رحمة بناءً على دعوتك ، صرخت إلى السماء وتجبرنا على قول كلمة الحقيقة المرة. عند الاستيلاء على السلطة ودعوة الناس إلى الثقة بك ، ما هي الوعود التي قطعتها لهم وكيف نفذتم هذه الوعود؟ حقًا ، لقد أعطيته حجرًا بدلاً من الخبز وأفعى بدلاً من سمكة (متى 7: 9-10). لقد وعدتم الشعب ، المنهكة من الحرب الدموية ، بإعطاء السلام "بدون ضم وتعويضات". ما هي الفتوحات التي يمكن أن ترفضها ، بعد أن قادت روسيا إلى سلام مخجل ، الظروف المهينة التي لم تجرؤ حتى على نشرها على الملأ؟ بدلاً من عمليات الضم والتعويضات ، تم احتلال وطننا الأم العظيم والتقليل من شأنه وتقطيع أوصاله ، ودفع الجزية المفروضة عليه ، فأنتم تصدرون سراً إلى ألمانيا الذهب المتراكم ليس بواسطتكم. لقد أخذت من المحاربين كل شيء قاتلوا من أجله ببسالة من قبل. لقد علمتهم ، مؤخرًا ، ما زالوا شجعانًا ولا يقهرون ، أن يتركوا الدفاع عن الوطن الأم ، وأن يفروا من ساحات القتال. لقد أطفأت في قلوبهم الوعي الذي ألهمهم أنه "ليس لدى أحد المزيد من الحب البذر ، لكن من سيضحي بحياته من أجل أصدقائه" (يوحنا 15: 13). لقد استبدلت الوطن بأممية بلا روح ، على الرغم من أنك تعرف جيدًا أنه عندما يتعلق الأمر بالدفاع عن الوطن ، فإن البروليتاريين في جميع البلدان هم أبناءها المخلصون وليسوا خونة. برفضك الدفاع عن الوطن الأم من الأعداء الخارجيين ، فأنت تقوم بتجنيد القوات باستمرار. من الذي تقودهم ضده؟ لقد قسمت الشعب بأسره إلى معسكرات معادية وأغرقتهم في أعمال قتل غير مسبوقة في القسوة ، واستبدلت محبة المسيح بالكراهية ، وبدلاً من السلام ، استبدلت العداء الطبقي المصطنع. ولا توجد نهاية متوقعة للحرب التي أحدثتها ، لأنك تجاهد من خلال أيدي العمال والفلاحين الروس لتحقيق النصر لشبح الثورة العالمية. لم تكن روسيا هي التي احتاجت إلى السلام المخزي الذي أبرمته مع عدو خارجي ، لكنك أنت الذي خططت لتدمير السلام الداخلي أخيرًا. لا أحد يشعر بالأمان. يعيش الجميع في خوف دائم من التفتيش والسرقة والطرد والاعتقال وإطلاق النار. يتم القبض على المئات من العزل ، وهم يتعفنون لأشهر كاملة في السجون ، ويتم إعدامهم بالإعدام ، غالبًا دون أي تحقيق أو محاكمة ، حتى بدون المحكمة المبسطة التي قدمتموها. إنهم لا يُعدمون فقط أولئك الذين كانوا مذنبين بشيء من قبلك ، ولكن أيضًا أولئك الذين ليسوا مذنبين في أي شيء حتى قبلك ، ولكنهم يؤخذون فقط كـ "رهائن" ، هؤلاء الأشخاص المؤسفون يُقتلون انتقاما لجرائم ارتكبها أشخاص ليس فقط إنهم ليسوا متشابهين في التفكير ، لكنهم في الغالب مؤيدون لك أو مقربون منك عن طريق الاقتناع. يتم إعدام الأساقفة والكهنة والرهبان والراهبات ، أبرياء من لا شيء ، ولكن ببساطة بتهمة كاسحة تتمثل في "معاد للثورة" غامض وغير محدد المدة. يتفاقم الإعدام اللاإنساني للأرثوذكس بالحرمان من العزاء الأخير قبل الموت - فراق الكلمات مع الأسرار المقدسة ، ولا يتم تسليم جثث القتلى إلى الأقارب لدفنها في المسيحية.
أليس كل هذا هو ذروة القسوة بلا هدف من جانب أولئك الذين يتظاهرون بأنهم محسنون للبشرية والذين يفترض أنهم عانوا كثيرًا من السلطات القاسية؟ لكن لا يكفيك أن تلطخ أيدي الشعب الروسي بدمائهم الأخوية: الاختباء وراء أسماء مختلفة - التعويضات وطلبات الشراء والتأميم - لقد دفعتهم إلى أكثر عمليات السطو علانية ووقاحة. بتحريض منك يتم نهب أو نزع أراضٍ وعقارات ومصانع ومصانع ومنازل ومواشي ؛ ونهب أموال وأشياء وأثاث وملابس. في البداية ، سلب الأثرياء تحت اسم "البرجوازية". ثم ، تحت اسم "الكولاك" ، بدأوا في سرقة الفلاحين الأكثر ازدهارًا وكدالً ، وبالتالي مضاعفة المتسولين ، على الرغم من أنك لا تستطيع إلا أن تدرك أنه مع خراب عدد كبير من المواطنين ، يتم تدمير ثروة الناس والبلد نفسه مدمر. بعد أن أغرت الظلام والجهلاء بإمكانية الكسب السهل الذي لا يعاقب عليه ، فقد أربكت ضميرهم ، وأغرقت فيهم وعي الخطيئة ؛ ولكن بغض النظر عن الأسماء التي تغطيها الفظائع - القتل والعنف والسرقة ستظل دائمًا خطيرة وتصرخ إلى الجنة للانتقام من الخطايا والجرائم.
لقد وعدت بالحرية ...
الخير العظيم هو الحرية ، إذا فهمت بشكل صحيح على أنها التحرر من الشر ، وليس تقييد الآخرين ، وليس التحول إلى التعسف وإرادة الذات. لكنك لم تمنح كذا وكذا الحرية: في كل أنواع التساهل مع المشاعر الأساسية للجمهور ، في الإفلات من العقاب على جرائم القتل والسرقة تكمن الحرية التي منحتها. يتم قمع بلا رحمة كل مظاهر كل من الحرية المدنية الحقيقية وأعلى حرية روحية للبشرية. هل هي الحرية عندما لا يستطيع أحد إحضار طعام لنفسه أو استئجار شقة دون إذن خاص ، عندما يتم إخلاء الأسرة ، وأحيانًا سكان منازل بأكملها ، وإلقاء الممتلكات في الشارع ، وعندما يتم تقسيم المواطنين بشكل مصطنع إلى فئات وبعضها يسلم للجوع والنهب؟ هل هي حرية عندما لا يستطيع أحد التعبير عن رأيه علانية دون خوف من اتهامه بالثورة المضادة؟ أين حرية الكلام والصحافة ، وأين حرية الكرازة في الكنيسة؟ لقد دفع العديد من دعاة الكنيسة الجريئين بالفعل من دماء الاستشهاد ؛ صوت الإدانة والإدانة العامة والدولة مكتوم ؛ والصحافة ، باستثناء الصحافة البلشفية الضيقة ، مكبوتة تمامًا.
إن انتهاك الحرية في الأمور الإيمانية مؤلم وقاسي بشكل خاص. لا يمر يوم دون أبشع الافتراء على كنيسة المسيح وخدامها ، حيث يوضع التجديف الكافر والتجديف في أجهزة الصحافة الخاصة بكم. أنت تسخر من خدام المذبح ، وتجبر الأساقفة على حفر الخنادق (الأسقف هيرموجين من توبولسك) وإرسال الكهنة إلى أعمال قذرة. لقد وضعت يدك على ممتلكات الكنيسة ، والممتلكات المجمعة ، التي جمعتها أجيال من المؤمنين ، ولم تتردد في انتهاك إرادتهم بعد وفاتهم. لقد أغلقت عددًا من الأديرة والكنائس المنزلية دون سبب أو سبب. لقد منعت الوصول إلى الكرملين في موسكو - فهذه ملكية مقدسة لجميع المؤمنين. إنك تدمر الشكل الأصلي للمجتمع الكنسي - الرعية ، وتدمر الأخويات والمؤسسات التعليمية الخيرية الكنسية الأخرى ، وتشتيت اجتماعات الكنيسة والأبرشية ، وتتدخل في الإدارة الداخلية للكنيسة الأرثوذكسية. بإلقاء الصور المقدسة من المدارس ومنع الأطفال من تعليم الإيمان في المدارس ، فإنك تحرمهم من الطعام الروحي الضروري للتنشئة الأرثوذكسية. "وماذا يمكنني أن أقول. لن يكون لدي الوقت "(عب الحادي عشر ، 32) لتصوير كل المشاكل التي حلت بوطننا الأم. لن أتحدث عن انهيار روسيا العظيمة والعظيمة ، عن الانهيار الكامل للاتصالات ، وعن الدمار الغذائي غير المسبوق ، وعن الجوع والبرد اللذين يهددان الموت في المدن ، وعن الافتقار إلى ما هو ضروري للاقتصاد في القرى. . كل هذا أمام الجميع. نعم ، نحن نعيش فترة رهيبة من سيطرتك ، ولفترة طويلة لن يتم محوها من نفوس الناس ، وتعتيم صورة الله فيها وتطبع فيها صورة الوحش. لقد تحقق قول النبي: "أرجلهم إلى الشر تسرع ، ويسرعون إلى سفك الدماء البريئة. أفكارهم أفكار غير مقدسة. الخراب والدمار في سبلهم "(إشعياء 59: 7). نحن نعلم أن تنديداتنا لن تؤدي إلا إلى إثارة الغضب والاستياء فيك ، وأنك لن تبحث فيها إلا عن سبب لاتهامنا بمقاومة السلطات ، ولكن كلما ارتفعت "عمود الحقد" لديك ، كلما كان ذلك أكثر تأكيدًا. من عدالة استنكارنا.
تيخون ، بطريرك موسكو وعموم روسيا
رسالة قداسة البطريرك تيخون حول تحريم البلاشفة
المتواضع تيخون ، بحمد الله ، بطريرك موسكو وعموم روسيا ،
محبوب في الرب إلى الرعاة والرعاة وجميع أبناء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية المخلصين.
"لينقذنا الرب من هذا العصر الشرير الحالي" (غلاطية 1: 4).
تمر كنيسة المسيح الأرثوذكسية المقدسة في الأراضي الروسية الآن بوقت عصيب: لقد أثار أعداء هذه الحقيقة العلنيون والسريون الاضطهاد ضد حقيقة المسيح ويسعون إلى تدمير قضية المسيح ، وبدلاً من المحبة المسيحية ، في كل مكان بذور الحقد والكراهية والحرب بين الأشقاء.
منسية ومداسة هي وصايا المسيح حول الحب للجيران: تصلنا الأخبار اليومية عن الضرب الرهيب والوحشي لأشخاص أبرياء وحتى على فراش المرضى الذين يرقدون على السرير ، مذنبون فقط لقيامهم بواجبهم بأمانة تجاه وطنهم أن تؤمن كل قوتهم بخدمة خير الشعب.
وكل هذا يتم ليس فقط تحت جنح الظلام الليلي ، ولكن أيضًا في الواقع ، في وضح النهار ، مع الجرأة والقسوة القاسية التي لم يسمع بها حتى الآن ، دون أي محاكمة وبانتهاك جميع الحقوق والشرعية ، يتم القيام به اليوم في تقريبًا جميع مدن وقرى وطننا: وفي العواصم والأطراف النائية (في بتروغراد ، موسكو ، إيركوتسك ، سيفاستوبول ، إلخ).
كل هذا يملأ قلوبنا حزنًا شديدًا مؤلمًا ويجبرنا على اللجوء إلى وحوش الجنس البشري هذه بكلمة إنكار هائلة وفقًا لعهد القديس. الرسول: "توبخ الذين يخطئون قبل الجميع لكي يخاف الآخرون أيضًا" (وتيم. 5:20)
تعالوا إلى رشدكم أيها المجانين ، أوقفوا مجازركم. بعد كل شيء ، ما تفعله ليس فقط عملًا قاسيًا: إنه حقًا عمل شيطاني ، والذي من أجله تتعرض لنار جهنم في الحياة المستقبلية - الحياة الآخرة ولعنة الأجيال القادمة في الحياة الحالية - الأرضية .
بالسلطة التي أعطاها لنا الله ، نمنعك من الاقتراب من أسرار المسيح ، ونحرمك ، إذا كنت لا تزال تحمل أسماء مسيحية وعلى الرغم من أنك تنتمي إلى الكنيسة الأرثوذكسية بالولادة.
.
نحن أيضًا نستحضر لكم جميعًا ، أبناء كنيسة المسيح الأرثوذكسية المخلصين ، ألا تدخلوا في أي شركة مع وحوش الجنس البشري هذه: "أزلوا الشر عنكم بنفسك" (1 كورنثوس 5 ، 13).
لقد أثيرت أشد أنواع الاضطهاد على كنيسة المسيح المقدسة: أُعلن أن أسرار النعمة التي تكرس ولادة الإنسان في العالم أو تبارك الاتحاد الزوجي لعائلة مسيحية هي أسرار غير ضرورية وغير ضرورية ؛ يتم تدمير المعابد المقدسة إما بإطلاق النار من أسلحة مميتة (الكاتدرائيات المقدسة في الكرملين في موسكو) أو السطو والإهانة (كنيسة المخلص في بتروغراد) ؛ تبجيل القديسين من قبل المؤمنين (مثل الكسندر نيفسكي و بوتشايف لافرا) تم الاستيلاء عليها من قبل اللوردات الملحدون لظلام هذا العصر وأعلنوا أنها نوع من الملكية الوطنية المفترضة ؛ المدارس التي تتم إدارتها على حساب الكنيسة الأرثوذكسية وإعداد رعاة الكنيسة ومعلمي الإيمان تعتبر غير ضرورية وتتحول إما إلى مدارس عدم إيمان ، أو حتى مباشرة إلى بؤر للفسق.
تصادر ممتلكات الأديرة والكنائس الأرثوذكسية بحجة أنها ملك للشعب ، ولكن دون أي حق ، وحتى بدون رغبة في حساب الإرادة المشروعة للشعب نفسه ... وأخيراً الحكومة ، التي وعدت بإرساء القانون والحقيقة في روسيا ، لضمان الحرية والنظام ، في كل مكان تظهر فقط أكثر العناد الجامح والعنف المطلق ضد الجميع ، ولا سيما ضد الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة.
أين حدود هذه الاستهزاءات بكنيسة المسيح؟ كيف وبماذا يمكن أن يوقف أعداء المحمومة هذا الهجوم عليها؟ ندعو جميع المؤمنين وأبناء الكنيسة المخلصين: قوموا للدفاع عن أمنا المقدسة المهينة والمضطهدة الآن.
يستولي أعداء الكنيسة عليها وعلى ممتلكاتها بقوة سلاح فتاك ، وتقاومهم بقوة قوتك ، صراخك الشعبي القوي ، الذي سيوقف المجانين ويظهر لهم أنه لا يحق لهم الاتصال. هم أنفسهم أبطال خير الشعب ، بناة حياة جديدة بأمر من عقل الناس لأنهم يتصرفون بشكل مباشر ضد ضمير الناس. وإذا كان من الضروري أن تتألم من أجل المسيح ، فإننا ندعوكم ، أبناء الكنيسة الأحباء ، ندعوكم إلى هذه الآلام معنا بكلمات الرسول القدوس: من يقدر أن يفصلنا عن محبة الله. سواء كان ذلك حزنًا ، أم ضيقًا ، أم اضطهادًا ، أم جوعًا ، أم عريًا ، أم ضيقًا ، أم سيفًا ”(رومية 8: 35).
وأنت أيها الإخوة والرعاة والرعاة ، دون تأخير ساعة واحدة في عملك الروحي ، ادعوا أطفالكم بحماس شديد للدفاع عن حقوق الكنيسة الأرثوذكسية المنهوبة ، ورتبوا على الفور اتحادات روحية ، وادعوا ليس بالحاجة ، ولكن بحسن نية في صفوف المجاهدين الروحيين الذين سيعارضون قوة إلهامهم المقدس للقوى الخارجية ، ونأمل بشدة أن يُخجل أعداء الكنيسة ويتبددون بقوة صليب المسيح ، من أجل الوعد عن الصليبي الإلهي نفسه ثابت: "سأبني كنيستي ، ولن تقوى عليها أبواب الجحيم" (متى 16 ، 18).
تيخون ، بطريرك موسكو وعموم روسيا.
يوم 19 يناير. 1918.
بالفعل 2 مارس 1917. خان أعضاء السينودس مسيح الله ووجدوا أنه من الضروري التعاون مع الحكومة الجديدة المعلنة من جانب واحد. حتى أن العديد من الأساقفة "أعربوا عن فرحهم الصادق في بداية عهد جديدفي حياة الكنيسة الأرثوذكسية "؛ في 4 مارس ، تم إخراج الكرسي الملكي من غرفة الاجتماعات. غلبهم نقمة الله بسرعة ...
من ديسمبر 1917 ، زاد البلاشفة من مصادرة مباني الكنائس والكنائس والأديرة ، وفي يناير 1918 صادروا دار الطباعة المجمعية ، وفي 13 يناير أصدروا نفس المرسوم بشأن مصادرة ألكسندر نيفسكي لافرا.
في 19 كانون الثاني (يناير) ، هاجمت مفرزة من الحرس الأحمر السفينة لافرا ، في حين قُتل رئيس الكهنة المسن بيوتر سكيبتروف ، الذي دعا جنود الجيش الأحمر إلى عدم تدنيس الأضرحة ، واعتقل المطران فينيامين من بتروغراد والحاكم المطران بروكوبيوس. .
ردًا على ذلك ، في نفس اليوم ، 19 يناير 1918 ، أصدر البطريرك تيخون رسالته الشهيرة مع لعنة للسلطات البلشفية ودعوة إلى المقاومة الشعبية لهجمات البلاشفة المتزايدة على الكنائس وقتل رجال الدين:
"تعالوا إلى رشدكم أيها المجانين ، أوقفوا مجازركم. بعد كل شيء ، ما تفعله ليس فقط عملًا قاسيًا ، إنه حقًا عمل شيطاني ، والذي من أجله تتعرض لنار جهنم في الحياة المستقبلية - الآخرة ولعنة الأجيال القادمة في الحياة الحالية - الأرضية .
من خلال السلطة الممنوحة لنا من الله ، نمنعك من الاقتراب من أسرار المسيح ، ونحرمك ، إذا كنت لا تزال تحمل أسماء مسيحية وعلى الرغم من أنك تنتمي إلى الكنيسة الأرثوذكسية بالولادة. كما نستحضر لكم جميعًا ، أبناء كنيسة المسيح الأرثوذكسية المخلصين ، ألا تدخلوا في أي شركة مع مثل هذه الوحوش من الجنس البشري ...
السلطات ، التي وعدت بإرساء القانون والحقيقة في روسيا ، لضمان الحرية والنظام ، تظهر في كل مكان فقط الإرادة الذاتية الأكثر جموحًا والعنف المطلق ضد الجميع ، ولا سيما ضد الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة. أين حد هذه الاستهزاءات بكنيسة المسيح؟ كيف وبماذا يمكن أن يوقف أعداء المحمومة هذا الهجوم عليها؟
ندعو جميع المؤمنين وأبناء الكنيسة المخلصين: قفوا من أجل أمنا القديسة الآن المهينة والمظلومة. ندعوكم جميعًا ، أبناء الكنيسة المؤمنين والمؤمنين: قوموا للدفاع عن أمنا القديسة ، التي تعرضت للإهانة والمظلومة الآن ... وإذا أصبح من الضروري أن تتألم من أجل قضية المسيح ، فإننا ندعوكم ، أيها الأحباء. يا أبناء الكنيسة ندعوكم معنا لهذه الآلام ...
وأنت أيها الإخوة والرعاة والرعاة ، دون تأخير ساعة واحدة في عملك الروحي ، قم باستدعاء أطفالك بحماس شديد للدفاع عن حقوق الكنيسة الأرثوذكسية المنتهكة الآن ، وترتيب النقابات الروحية على الفور ، والدعوة ليس حسب الحاجة ، ولكن عن طريق النية الحسنة لنصبح في صفوف المقاتلين الروحيين ، الذين سيعارضون قوة إلهامهم المقدس للقوة الخارجية ، ونأمل بشدة أن يُخجل أعداء الكنيسة ويتبددون بقوة صليب المسيح ، من أجل وعد الصليبي الإلهي نفسه ثابت: "سأبني كنيستي ولن تقوى عليها أبواب الجحيم".
تمت الموافقة على رسالة البطريرك تيخون من قبل المجلس المحلي في الجلسة الأولى للدورة الثانية للمجلس ، التي افتتحت في اليوم التالي في 20 كانون الثاني (يناير) 1918. وخصص الاجتماع لوضع إجراءات لمواجهة أعمال المجلس المحلي. السلطات وحماية الكنيسة. تم إرسال أخبار لعنة البطريركية ضد أعداء الكنيسة والدولة إلى المؤمنين من خلال مبعوثي المجمع. قرأوه في الكنائس ودعوا إلى الوحدة من أجل حماية الكنيسة.
كان رد البلاشفة على اللعنة هو المرسوم الصادر عن مجلس مفوضي الشعب في اليوم التالي بشأن "فصل الكنيسة عن الدولة": بتعبير أدق ، حُرمت الكنيسة من حقوق الكيان القانوني وجميع الممتلكات خلقت على مدى الألفية السابقة من قبل أسلافنا. فتح الطريق "الشرعي" أمام الهولوكوست اليهودي على الشعب الروسي الأرثوذكسي.
هذا ما كان نتيجة خيانة التسلسل الهرمي للكنيسة للكنيسة الروسية الأرثوذكسية للمسيح الله عام 1917!
تم الكشف عن الحالة الروحية لروسيا في ذلك الوقت في سلوك أعلى أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. لم يدينوا ثورة فبراير ، ولم يأتوا دفاعًا عن القيصر ، ولم يدعموه روحيًا ، بل خضعوا فقط للحكومة المؤقتة ، على الرغم من دعوات الرفيق المدعي العام ن. زيفاخوف وبرقيات من بعض فروع اتحاد الشعب الروسي إلى السينودس لدعم النظام الملكي.
في وقت مبكر من 2 آذار (مارس) ، أدرك أعضاء السينودس "الحاجة إلى الدخول الفوري في علاقات مع اللجنة التنفيذية لمجلس الدوما" ، أي مع الحكومة الجديدة التي نصبت نفسها بنفسها. بل إن العديد من الأساقفة عبروا عن فرحتهم الصادقة في فجر عهد جديد في حياة الكنيسة الأرثوذكسية»؛ 4 مارس من قاعة الاجتماعات تم إخراج الكرسي الملكي ، والذي كان "رمزًا لاستعباد الكنيسة من قبل الدولة".
مع استثناءات نادرة ، كان رؤساء الهيئات متسرعين بشكل مدهش في قرار 7 مارس شطب اسم ممسوح الله من الكتب الليتورجيةوأمر بدلاً منه بإحياء ذكرى "الحكومة المؤقتة الجيدة" ، أي المتآمر الماسوني الذي لم ينتخب من قبل أي شخص لهذا المنصب ، والذي قرر في نفس اليوم اعتقاله العائلة الملكية. لم يتذكر كبار الرعاة حتى عن الحنث باليمين، بحكم الأمر الواقع ، تحرير الجيش والشعب من القسم للقيصر الشرعي ، والذي تولى به كل مواطن في الإمبراطورية الإنجيل.
في 7 مارس ، أرسلت جميع الأبرشيات نص قسم الحكومة الجديدة بالكلمات التالية: "في ختام القسم الذي أعطيته ، ألقي بظلال على نفسي بعلامة الصليب والإشارة أدناه" ؛ تم أداء القسم بمشاركة رجال الدين. وأخيرًا ، قيل في خطاب السينودس الشهير في 9 آذار:
"إرادة الله قد تحققت. لقد شرعت روسيا في السير على طريق حياة الدولة الجديدة ... ثق بالحكومة المؤقتة ؛ جميعًا معًا وكل واحد على حدة ، يبذلون جهدًا حتى يكون الأمر أسهل من خلال العمل والاستغلال والصلاة والطاعة صفقة رائعة تأسيس بدايات جديدة لحياة الدولة والعقل المشترك لقيادة روسيا على طريق الحرية الحقيقية والسعادة والمجد. المجمع المقدسصلاة صادقة إلى الرب القدير ، باركه أعمال الحكومة الروسية المؤقتة وتعهداتها ... ".
وهكذا ، فإن السينودس ، بدلاً من الدعوة إلى مراعاة القوانين الأساسية وقسم اليمين لمسيح الله ، قدّم التبرير الكنسي للثورة من أجل البركات الأرضية "الحرية الحقيقية والسعادة والمجد". يمكن أن يؤكد السينودس على الأقل على الطبيعة المؤقتة والمشروطة للحكومة الجديدة ، ولكن على الأساقفة قبل قرار المستقبل الجمعية التأسيسية (التي كان من المفترض أن تقرر مسألة شكل الحكومة) اعتبرت أن الملكية قد ألغتها "إرادة الله" و "العقل العام" بشكل لا رجعة فيه ؛ تم التوقيع على الرسالة من قبل جميع أعضاء السينودس ، بما في ذلك مطران كييف فلاديمير وموسكو ماكاريوس ، الذين اشتهروا بكونهم ملوك المئات السود.
شلت هذه الدعوة من قبل الكنيسة مقاومة المنظمات الملكية وشعب الكنيسة الأرثوذكسية في جميع أنحاء البلاد. فقط في عدد قليل من الرعايا استمر سماع الصلاة من أجل الملك ، وتلقى السينودس في عدد قليل من المدن طلبات لقسم ودعوات لمقاومة الثورة. ظل معظم رجال الدين صامتين في حيرة من أمرهم ، كما رحبت العديد من الجمعيات الأبرشية (في فلاديفوستوك ، وتومسك ، وأومسك ، وخاركوف ، وتولا) أيضًا بـ "النظام الجديد". في 12 تموز / يوليو ، بعث السينودس برسالة مماثلة إلى مواطني روسيا "أزالوا القيود السياسية التي كانت تقيده" ...
لا يهم ما إذا كان الأساقفة قد فعلوا ذلك بضغط من السلطات الماسونية أو بدافع شعورهم بـ "استعبادهم" للسلطات العلمانية المنافسة لها. على أي حال ، أصبح هذا ممكنًا بسبب حقيقة أنه حتى رئيس الكنيسة الروسية استسلم لعملية الردة العامة وفقد فهم جوهر الملكية الأرثوذكسية. كان هذا هو السبب الرئيسي للثورة: في البداية حدثت في رؤوس الطبقة القيادية. وكان كذلك سبب رئيسيضعف روسيا الداخلي أمام هجوم أعدائها ...
