تأثير الدين على الإنسان المعاصر. تأثير الديانات الأخرى على المجتمع

الدين موجود في المجتمع ليس كجسم غريب ، ولكن كأحد مظاهر حياة الكائن الاجتماعي. الدين جزء من الحياة الاجتماعية ، لا يمكن عزله عنه ، لأنه منسوج بقوة في نسيج العلاقات الاجتماعية. ومع ذلك ، فإن طبيعة ودرجة هذا الارتباط في مختلف مجالات الحياة البشرية ليست هي نفسها. ولكي نرى درجة تأثير الدين على حياة الإنسان ، من الضروري النظر إلى هذه المسألة من عدة مواقف:

1) الدين والعلم

2) الدين والمجتمع

3) الدين والاقتصاد

الدين والعلم

وتتكون علاقة "الدين والعلم" من سؤالين: 1) ما هي نسبة موضوع الدين وموضوع العلم؟ 2) كيف يمكن للعلم دراسة الدين.

نشأ السؤال الأول عندما بدأ العلم فجأة يدعي دحض أو على الأقل التحقق من عقائد المذاهب المختلفة. ومع ذلك ، بالفعل في نهاية القرن التاسع عشر. بدأوا في التعبير عن فكرة أن هذه العلوم لا علاقة لها بالمعرفة الدينية. لا يمكن تأكيد الإجابات الواردة في العقائد أو دحضها ببيانات العلم. وهكذا ، العلم والدين مختلفان تمامًا في توجههما. المعرفة بالعلم ومعرفة الدين لا يتقاطعان ، فهما ينتميان إلى مجالات مختلفة ، وتحقيق أغراض مختلفة ، تنشأ طرق مختلفة. لكن لا يزال العلماء في الوقت الحاضر يحاولون باستمرار إثبات ذلك نقطة علميةوجهة نظر مذهب الدين. وحقيقة أن الدين والعلم لديهم أصناف متنوعةلا يعني أن العلم لا يستطيع دراسة الدين نفسه.

لكن من ناحية أخرى ، يتجلى دور الدين أيضًا في حقيقة أنه معاد بشدة للعلم ، النظرة العلمية. لقرون عديدة ، خنقت الكنيسة العلم بلا رحمة واضطهدت العلماء. نهى عن نشر الأفكار المتقدمة ، ودمر كتب المفكرين التقدميين ، وسجنهم وحرقهم على المحك. لكن على الرغم من كل الجهود ، لم تكن الكنيسة قادرة على كبح تطور العلم ، الذي تمليه بشدة احتياجات الإنتاج المادي. في عصرنا ، وبسبب عجز الكنيسة عن دحض الإنجازات العلمية الكبرى ، تحاول الكنيسة التوفيق بين العلم والدين ، لإثبات أن الإنجازات العلمية لا تتعارض مع الإيمان ، بل تتوافق معه. يمنح العلم الشخص معرفة موثوقة عن العالم ، حول قوانين تطوره. والدين ، بدوره ، يعطي فكرة عن معنى حياة هذا الشخص. اليوم ، يتم استكشاف الدين من قبل كل العلوم الإنسانية تقريبًا.

الدين والمجتمع

إن مسألة العلاقة بين الدين والمجتمع هي في الأساس مسألة دور الدين في تحفيز السلوك الاجتماعي. الدين هو رابط في العلاقات الاجتماعية - الثقافية ، حيث يتيح عملها فهم بنيتها وظهورها: فهو يعمل كعامل ، أولاً ، في ظهور وتشكيل العلاقات الاجتماعية ، وثانيًا ، في إضفاء الشرعية على أشكال معينة من الإجراءات والعلاقات الاجتماعية. فالدين يساهم في الحفاظ على استقرار المجتمع ويحفز في نفس الوقت على تغييره. يجعل الدين حياة الإنسان ذات معنى ، ويزودها "بالمعنى" ، ويساعد الناس على فهم من هم ، ويظهر أهمية المجموعة التي ينتمون إليها بين الأشخاص الآخرين الذين يسكنون عالمنا. كما يساهم الدين في استقرار المجتمع من خلال وضع القواعد التي تعود بالنفع على ذلك الهيكل الاجتماعيوخلق الشروط المسبقة للشخص للوفاء بالتزاماته الأخلاقية. بالإضافة إلى العلاقات بين الأديان ، يتسبب الدين في صراعات تتعلق بوجوده في مجتمع علماني. يمكن أن يؤدي الالتزام الديني إلى تضارب بين الالتزام بمتطلبات العقيدة والقانون. في المقابل ، يمكن للنزاعات الدينية أن تعزز التغيير ، والتغيير الاجتماعي يمكن أن يسبب تغييرات في المجال الديني. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أيضًا حقيقة أن الانتماء الديني يمكن أن يكون وسيلة لتوحيد مجموعات معينة.

في مجتمع حديثتعتبر العلاقة بين المؤسسات الدينية والسياسية من جانبين. يتعلق الأول بالوظائف التي يؤديها الدين لإثبات قيم مجتمع معين والحفاظ عليها. تشارك هذه القيم أيضًا في نشاط سياسي: ينعكس تأثيرهم وموقفهم من القانون والسلطة في دعمهم أو معارضتهم. أما الجانب الثاني فيتعلق بربط الدين بالسياسة كمؤسسة تمثل مصالح فئات اجتماعية معينة مرتبطة بتقوية نفوذها.

الدين والاقتصاد

في فترات تاريخية مختلفة ، كانت الجماعات الدينية راغبة في التأثير وجهات النظر الاقتصاديةوواجه سلوك أتباعهم معضلة: من ناحية ، كانوا يميلون إلى اعتبار الفقر فضيلة. على سبيل المثال ، يقول الكتاب المقدس ، "طوبى للفقراء ، لأنهم سيرثون الأرض" ، ويمجد البوذيون الراهب المتسول الذي يسافر بخفة دون أن يكون مقيدًا بالمخاوف الاقتصادية ، حتى يتمكن من الانغماس بسهولة في حياة الملاحظة والتفكير . ومع ذلك ، بمجرد أن يصبح تنظيم مجموعة دينية أكثر تعقيدًا ، تنشأ مشكلة - هناك حاجة إلى الأموال لتشغيلها. ثم تبدأ المجموعة في الانخراط في الشؤون الاقتصادية ، سواء شاءت ذلك أم لا. بدأت في طلب التبرعات من أتباعها وهي ممتنة للتبرعات التي تتلقاها من الأعضاء الأثرياء. إذا تمكن أحد أعضاء هذه المجموعة من التخلص من الفقر ، فلن تتم إدانته ، بل على العكس من ذلك ، بل يتم الإشادة بهم لجهوده واقتصاده.

وبالتالي ، فإن الدين له تأثير على المجال الاقتصادي. أولاً ، عندما تكون في الحياة الاقتصاديةيتم التأكيد على فضائل الشخصية والعمل مثل الصدق والكرامة واحترام الالتزامات ، ويغرس الدين هذه الفضائل بنجاح في أتباعه. ثانيًا ، يشجع الدين أحيانًا على الاستهلاك - فالأعياد الدينية تشجع على استهلاك أشياء مادية معينة ، حتى لو كانت مجرد شموع خاصة أو أطعمة خاصة. ثالثًا ، من خلال التأكيد على العمل البشري باعتباره "دعوة" ، فإن الدين (خاصة البروتستانتية) قد رفع مستوى العمل ، مهما كان مهينًا ، وقد ارتبط هذا بزيادة الإنتاجية والدخل (انظر الجدول 1). رابعا ، يمكن للدين أن يبرر ويوافق على شيء معين أنظمة اقتصاديةوأنواع الأنشطة.

الجدول 1 نسبة دخول المؤمنين

	نسبة الدخل للفرد في البلدان التي يسيطر عليها أتباع الدين وفي البلدان الأخرى	تعليق
المسيحيون عامة		البلدان المسيحية أغنى بخمس مرات من جميع البلدان الأخرى في العالم. للمسيحية التأثير الأكثر إيجابية على اقتصاديات العالم مقارنة بالديانات والأيديولوجيات الأخرى.
البروتستانت		البلدان البروتستانتية أغنى ثماني مرات من جميع البلدان الأخرى في العالم.
كاثوليك		البلدان الكاثوليكية أغنى مرة ونصف من جميع البلدان الأخرى في العالم.
الأرثوذكسية		الدول الأرثوذكسية أفقر 1.24 مرة من جميع البلدان الأخرى في العالم.
المسلمون		البلدان الإسلامية أفقر 4.4 مرات من بقية العالم.
		الدول البوذية أفقر 6.7 مرة من بقية العالم.
		الدول الهندوسية أفقر 11.6 مرة من بقية العالم. من بين جميع ديانات العالم ، فإن الهندوسية لها التأثير الأكثر سلبية على اقتصاد العالم.
		الدول الملحدة هي 11.9 مرة أفقر من بقية العالم. كلما زاد عدد الملحدين في البلدان ، كلما كانت تلك البلدان أكثر فقراً. الإلحاد كأيديولوجية له أسوأ تأثير على اقتصاديات العالم.

توصل باحثون أمريكيون أيضًا إلى استنتاج مفاده أن الدين يؤثر على معدل النمو الاقتصادي. وكقاعدة عامة ، فإن الإيمان بالجحيم يحفز النمو أكثر من الإيمان بالجنة.

أجرى أستاذ الاقتصاد بجامعة هارفارد ، روبرت بارو ، مع عدد من العلماء ، سلسلة من الدراسات حول العلاقة بين تدين السكان والنمو الاقتصادي. دول مختلفة. الاستنتاج الرئيسي هو أن الإيمان بالله يمكن أن يزيد من معدل النمو الاقتصادي.

ميز روبرت بارو بين الإيمان بالله ، والإيمان بالحياة الآخرة ، والإيمان بالجنة ، والإيمان بالجحيم. وأظهرت دراسته ، المستندة إلى بيانات من 59 دولة ، أن مساهمة هذه العوامل في النمو الاقتصادي إيجابية دائمًا ، وإن لم تكن متساوية. على سبيل المثال ، الإيمان بالجنة له تأثير أقل بكثير على النمو الاقتصادي من تأثير الإيمان بالجحيم. العالم نفسه صاغ الأمر بهذه الطريقة: "السوط في شكل جحيم محتمل تبين أنه أكثر فاعلية بكثير من جزرة الجنة المحتملة". ومع ذلك ، فإن حقيقة أن الخوف هو أقوى محفز معروف منذ فترة طويلة. نوقش دور الدين ، ولا سيما البروتستانتية ، في خلق الحوافز الأخلاقية والمعنوية للعمل الفعال في بداية القرن العشرين. ماكس ويبر. وفقًا للعلماء الكنديين أولريش بلوم وليونارد دودلي ، فإن الدين يؤثر على الاقتصاد ليس كثيرًا من خلال الحوافز للعمل بكفاءة أكبر ، ولكن من خلال التأثير الإيجابي للحظر على الأكاذيب والخداع ، وهو أمر مهم بشكل خاص في الاقتصاد.

البنوك والدين

البنوك جزء لا يتجزأ من المجال الاقتصادي. وهنا أيضًا يوجد تدخل ديني. كانت هناك بعض الدراسات التي أظهرت أن البروتستانت هم بالفعل مسئولون أكثر في تعاملاتهم مع البنوك. وهذا يثبت مرة أخرى أن الدين جزء لا يتجزأ من الشخصية ويحدد إلى حد كبير سلوك الشخص في المجتمع. لفترة طويلة ، جعلت المؤسسات العلمية والحكومية في العديد من البلدان الدين حصريًا في مجال الحياة الخاصة للناس. من الواضح الآن أن مثل هذا الموقف لا يتوافق مع حقائق الحياة. من تاريخ إيطاليا وألمانيا ودول أوروبية أخرى ، هناك حالة تشكل فيها جزء معين من النظام المالي تحت تأثير المعتقدات الدينية وبمشاركة مباشرة من الكنيسة. وقد نجح مبدأ التضامن الديني في عدد من الحالات ، خاصة فيما يتعلق بقضايا الإقراض. في الغرب ، كان يعتقد في وقت من الأوقات أن الدين آخذ في الاختفاء ، وانحسر أكثر فأكثر في مجال الحياة الخاصة ، لكنهم الآن يفهمون أن الدين يتعلق بالعديد من مجالات الحياة العامة.

تأثير الدين على العديد من البنوك ، على سبيل المثال ، في إيطاليا ، قوي للغاية. لقد تطورت تاريخيًا ولا تزال مهمة في الوقت الحاضر. ويقابل ذلك ظاهرة مثل "الأعمال المصرفية الأخلاقية" ، أي الأعمال التي تلبي المعايير الأخلاقية التي تطورت في المجتمع. يتأثر تشكيل المعايير الأخلاقية بعملاء البنوك والمؤسسات العامة ، بما في ذلك الكنيسة. الآن نرى كيف أن المتطلبات يجب أن تأخذ في الاعتبار في الأعمال المصرفية الأخلاقية والأخلاقية القيم الدينية. هذه ظاهرة مثيرة للاهتمام للغاية ، ويجب على البنوك الاستجابة لها في ممارساتها.

يتشكل وجه البنك ، كما تعلم ، إلى حد كبير من خلال عملائه. لكي يكون ناجحًا ، يجب أن يأخذ في الاعتبار خصوصيات الثقافة (والدين جزء لا يتجزأ منها) في المنطقة التي يعمل فيها. بدون ذلك ، يبتعد عن الحياة ، ونتيجة لذلك ، ستعاني جودة الخدمة - وهي إحدى الأدوات المهمة للحفاظ على ولاء العملاء.

ربما لن يجادل أحد في أن الدين هو أحد أهم العوامل في تاريخ البشرية. من الممكن ، بناءً على آرائك ، أن تجادل بأن الشخص بدون دين لن يصبح شخصًا ، فمن الممكن (وهذه أيضًا وجهة نظر موجودة) أن تثبت بإصرار مماثل أنه بدونها سيكون الشخص أفضل و أكثر كمالا. الدين حقيقة الحياة البشرية، وهذه هي الطريقة التي ينبغي أن تؤخذ.

إن دور الدين في حياة أناس ومجتمعات ودول معينة ليس هو نفسه. يكفي أن نقارن بين شخصين: أحدهما - يعيش وفق قوانين بعض الطوائف الصارمة والمعزولة ، والآخر - يقود أسلوب حياة علمانيًا وغير مبالٍ مطلقًا بالدين. وينطبق الشيء نفسه على المجتمعات والدول المختلفة: يعيش البعض وفقًا لقوانين الدين الصارمة (على سبيل المثال ، الإسلام) ، بينما يوفر البعض الآخر الحرية الكاملة في الأمور الدينية لمواطنيهم ولا يتدخلون على الإطلاق في المجال الدينيوثالثا ، الدين قد يكون ممنوعا. في مجرى التاريخ ، قد يتغير موقع الدين في نفس البلد. وخير مثال على ذلك هو روسيا. نعم ، والاعترافات ليست هي نفسها بأي حال من الأحوال في المتطلبات التي تفرضها على الشخص في قواعد السلوك والقواعد الأخلاقية. يمكن للأديان أن توحد الناس أو تقسمهم ، وتلهم العمل الإبداعي ، والمآثر ، وتدعو إلى التقاعس عن العمل ، والسلام والتأمل ، وتعزز انتشار الكتب وتطوير الفن ، وفي نفس الوقت تحد من أي مجالات ثقافية ، وتفرض الحظر على أنواع معينةالأنشطة والعلوم وما إلى ذلك. يجب دائمًا النظر إلى دور الدين بشكل ملموس على أنه دور دين معين في مجتمع معين وفي فترة معينة. قد يكون دورها بالنسبة للمجتمع بأسره أو لمجموعة منفصلة من الناس أو لشخص معين مختلفًا.

في الوقت نفسه ، يمكن القول أن الدين يميل عادة إلى أداء وظائف معينة فيما يتعلق بالمجتمع والأفراد. ها هم.

أولاً ، الدين ، كونه نظرة عالمية ، أي نظام المبادئ والآراء والمثل والمعتقدات. إنه يشرح للإنسان بنية العالم ، ويحدد مكانه في هذا العالم ، ويوضح له معنى الحياة.

ثانياً (وهذه نتيجة الأول) ، يمنح الدين الناس العزاء والأمل والرضا الروحي والدعم. ليس من قبيل المصادفة أن يلجأ الناس في أغلب الأحيان إلى الدين في لحظات صعبة من حياتهم.

ثالثًا ، الشخص الذي أمامه مثلًا دينيًا معينًا ، يتغير داخليًا ويصبح قادرًا على حمل أفكار دينه ، لتأكيد الخير والعدالة (كما يفهمها هذا التعليم) ، والاستسلام للمشقات ، وعدم الالتفات إلى الذين يسخرون منه أو يسيئون إليه. (بالطبع ، لا يمكن تأكيد البداية الجيدة إلا إذا كانت السلطات الدينية التي تقود الشخص على هذا الطريق هي نفسها نقية في الروح وأخلاقية وتسعى جاهدة لتحقيق المثل الأعلى).

رابعًا ، يتحكم الدين في السلوك البشري من خلال منظومة القيم والمواقف والنواهي الأخلاقية. يمكن أن تؤثر بشكل كبير على المجتمعات الكبيرة والدول بأكملها التي تعيش وفقًا لقوانين دين معين. بالطبع ، لا ينبغي للمرء أن يمثّل الموقف: الانتماء إلى النظام الديني والأخلاقي الأكثر صرامة لا يمنع دائمًا الشخص من ارتكاب أعمال غير لائقة ، والمجتمع من الفسق والجريمة. هذا الظرف المحزن هو نتيجة لضعف ونقص الطبيعة البشرية (أو ، كما يقول أتباع العديد من الديانات ، "مكائد الشيطان" في العالم البشري).

خامسًا ، تساهم الأديان في توحيد الشعوب ، وتساعد على تكوين الأمم ، وتشكيل الدول وتقويتها (على سبيل المثال ، عندما كانت روسيا تمر بفترة من الانقسام الإقطاعي ، مثقلة بنير أجنبي ، لم يكن أسلافنا البعيدين متحدون كثيرًا من قبل قومية كما هي بفكرة دينية - "نحن جميعًا مسيحيون"). لكن العامل الديني نفسه يمكن أن يؤدي إلى الانقسام وتفكك الدول والمجتمعات ، عندما تبدأ جماهير كبيرة في معارضة بعضها البعض على المبادئ الدينية. ينشأ التوتر والمواجهة أيضًا عندما يظهر اتجاه جديد من بعض الكنائس (كان هذا هو الحال ، على سبيل المثال ، في عصر الصراع بين الكاثوليك والبروتستانت ، والذي شعرت بثوراته في أوروبا حتى يومنا هذا).

بين أتباع الديانات المختلفة ، تظهر تيارات متطرفة بشكل دوري ، يعتقد أعضاؤها أنهم فقط يعيشون وفقًا للشرائع الإلهية ويعلنون إيمانهم بشكل صحيح. في كثير من الأحيان ، يثبت هؤلاء الأشخاص القضية بأساليب قاسية ، وليس التوقف عند الأعمال الإرهابية. التطرف الديني (من اللاتينية ekpetiz - المتطرف) ، للأسف ، لا يزال في القرن العشرين. ظاهرة شائعة وخطيرة إلى حد ما - مصدر توتر اجتماعي.

سادساً ، الدين عامل ملهم وحافظ في الحياة الروحية للمجتمع. هي تحفظ الجمهور التراث الثقافي، وأحيانًا ما يسد الطريق أمام جميع أنواع المخربين. على الرغم من إساءة فهم الكنيسة على أنها متحف أو معرض أو قاعة للحفلات الموسيقية ؛ عند وصولك إلى أي مدينة أو بلد أجنبي ، ستزور المعبد بالتأكيد كأحد الأماكن الأولى التي سيظهرها لك السكان المحليون بفخر. يرجى ملاحظة أن كلمة "ثقافة" ذاتها تعود إلى مفهوم الطائفة. لن ندخل في نزاع طويل الأمد حول ما إذا كانت الثقافة جزءًا من الدين أو ، على العكس من ذلك ، الدين جزء من الثقافة (بين الفلاسفة ، توجد وجهتا نظر) ، لكن من الواضح تمامًا أن الأفكار الدينية من ذلك الوقت العصور القديمةشكلت أساسًا للعديد من جوانب النشاط الإبداعي للناس ، والفنانين الملهمين. بالطبع ، الفن العلماني (غير الكنسي ، الدنيوي) موجود أيضًا في العالم. يحاول مؤرخو الفن أحيانًا دفع المبادئ العلمانية والكنسية في الإبداع الفني ويجادلون بذلك شرائع الكنيسة(القواعد) تتدخل في التعبير عن الذات. من الناحية الرسمية ، هذا صحيح ، لكن إذا اخترقنا أعماق مثل هذه القضية الصعبة ، فسنرى أن القانون ، يكتسح كل ما هو غير ضروري وثانوي ، على العكس من ذلك ، "حرر" الفنان وأعطى مجالًا للتعبير عن نفسه .

يقدم الفلاسفة تمييزًا واضحًا بين مفهومين: الثقافة والحضارة. يشمل الأخير جميع إنجازات العلم والتكنولوجيا التي توسع من قدرات الإنسان ، وتمنحه الراحة في الحياة وتحدد طريقة الحياة الحديثة. الحضارة سلاح قوي يمكن استعماله للخير أو تحويله إلى وسيلة للقتل حسب من في يده. الثقافة ، مثل نهر بطيء ولكنه قوي يتدفق من مصدر قديم ، متحفظة للغاية وغالبًا ما تتعارض مع الحضارة. والدين ، وهو أساس الثقافة وجوهرها ، هو أحد العوامل الرئيسية التي تحمي الإنسان والبشرية من الانحلال والانحلال ، وربما حتى الموت الأخلاقي والجسدي - أي كل التهديدات التي يمكن أن تأتي بها الحضارة. هو - هي.

وهكذا ، يؤدي الدين وظيفة ثقافية إبداعية في التاريخ. يمكن توضيح ذلك من خلال مثال روسيا بعد تبني المسيحية في نهاية القرن التاسع.

رسخت الثقافة المسيحية ذات التقاليد العريقة نفسها ثم ازدهرت في وطننا الأم ، مما أدى إلى تغييره حرفياً.

مرة أخرى ، لن نجعل الصورة مثالية: فبعد كل شيء ، الناس بشر ، ويمكن استخلاص أمثلة معاكسة تمامًا من تاريخ البشرية. ربما تعرف ذلك بعد تأسيس المسيحية دين الدولةفي الإمبراطورية الرومانية ، في بيزنطة وضواحيها ، دمر المسيحيون العديد من أعظم المعالم الثقافية في العصر القديم.

سابعاً (وهذا يتعلق بالنقطة السابقة) ، يساهم الدين في تقوية وترسيخ بعض الأنظمة الاجتماعية والتقاليد وقوانين الحياة. بما أن الدين أكثر تحفظًا من أي مؤسسة اجتماعية أخرى ، فإنه يسعى في معظم الحالات للحفاظ على الأسس والاستقرار والسلام. (على الرغم من أن هذه القاعدة بالطبع لا تخلو من استثناءات.) إذا كنت تتذكر من تاريخ جديدعندما وُلد الاتجاه السياسي للمحافظة في أوروبا ، وقف قادة الكنيسة في أصوله. الأحزاب الدينية ، كقاعدة عامة ، هي جزء الحماية اليميني من الطيف السياسي. إن دورهم كموازنة للتحولات والثورات والثورات الراديكالية التي لا نهاية لها وأحيانًا غير المعقولة مهم جدًا. يحتاج وطننا أيضًا إلى السلام والاستقرار الآن.

بناء على 2005 قسم علم الاجتماع في معهد التصميم العام ، البحث في موضوع "الدين والمجتمع" ، يمكن استخلاص الاستنتاجات الرئيسية التالية:

أولاً ، يتزايد عدد المؤمنين في البلاد باستمرار ، وفي الوقت نفسه ، يتزايد أيضًا عدد المؤمنين بالكنيسة. وقد لوحظ هذا الاتجاه على مدى السنوات الخمس عشرة الماضية. يمكن الافتراض أن هذه العملية ستستمر بنفس الديناميكيات لحوالي 15-20 عامًا ، وبعد ذلك سيستقر عدد المؤمنين ، في مكان ما حوالي 75٪ ، وبعد ذلك سينمو فقط عدد الذين يتم تكريسهم للكنيسة ، والذي يمكن تقريبًا تكون حوالي 30-40٪.

ثانيًا ، أظهر تحليل البيانات أن المؤمنين بالكنيسة من حيث التكوين الاجتماعي يقتربون من متوسط ​​قيم المجتمع ككل ولم يعدوا مجموعة حصرية من كبار السن وذوي الدخل المنخفض ، حيث كانت تتراوح بين 15 و 20 عامًا. سنين مضت.

ثالثًا ، الأشخاص المتدينون ليسوا أقل نجاحًا من المجموعات الأخرى في عملية التكيف مع الظروف الجديدة. حياة عصرية، لديك موقف إيجابي تجاه اقتصاد السوق ، مع دعم تعزيز الدولة الروسية. في الوقت نفسه ، هذه المجموعة هي الحاملة لنظام القيم الأخلاقية الخاص بها ، والذي يختلف في بعض جوانبه عن القيم التي يعبر عنها غير المؤمنين.

جميع الظواهر والعمليات الموجودة في المجتمع الاجتماعي، يؤدون وظائف معينة ويكون لهم تأثير على المجتمع ككل وعلى كل فرد على وجه الخصوص ، والدين ليس استثناء من هذه القاعدة. منذ أن أصبح الدين الآن ، مثل قرون مضت ، جزءًا لا يتجزأ من الحياة مجتمع انساني، ومعظم الناس الذين يعيشون على هذا الكوكب يعتبرون أنفسهم مؤمنين ويقرون بأي منهم ، فمن الطبيعي أن يكون دور الدين في حياة المجتمع مهمًا جدًا وتأثير هذا المعتقد أو ذاك على المجتمع الذي يعيش فيه. منتشر من الصعب المبالغة في تقديره.

وفقًا لمعظم المؤرخين وعلماء الدين ، ظهرت المعتقدات الأولى تقريبًا في نفس الوقت الذي نشأ فيه النظام الجماعي البدائي ، حيث كان الناس الأوائل يؤلهون بالفعل قوى الطبيعة ، وبعض الحيوانات ، وكان لديهم أيضًا عبادة جنائزية بدائية. على الرغم من حقيقة أن المؤرخين لم يتوصلوا بعد إلى نتيجة محددة حول هذا الموضوع ، فإن جميع العلماء لديهم نفس الرأي حول سبب حاجة الناس إلى الإيمان بالقوى العليا والوظائف التي يؤديها الدين في المجتمع.

الوظائف الأساسية للدين

نظرًا لأن الدين جزء لا يتجزأ من المجتمع البشري ، فإنه يؤدي بلا شك عددًا من الوظائف المهمة ويؤثر على كل من العمليات التي تحدث في المجتمع والنظرة العالمية وحياة كل فرد من أفراد المجتمع. وخلافًا للاعتقاد السائد بأن للدين تأثير حصري على حياة المؤمنين ولا يؤثر على جزء المجتمع الذي يلتزم بنظرة إلحادية للعالم ، فإن الأمر ليس كذلك: فالأخلاق والأنظمة الراسخة في أي مجتمع مدني تقريبًا لها أصولها كما أن المعتقدات الدينية وظهور العديد من التقاليد والقواعد المعروفة للجميع منذ الطفولة المبكرة كانت مشروطة بالمعتقدات.

لم تتغير وظائف الدين كثيرًا على مدى مئات القرون ، على الرغم من حقيقة أن معظم الدول الآن تعتبر علمانية وأن الدين رسميًا ليس له أي تأثير على الحياة. المجتمع المدني. في عصرنا ، وكذلك قبل ولادة كل من السيد المسيح والنبي محمد ، وقت الوجود ، ينخفض ​​دور الدين في حياة المجتمع إلى 5 وظائف رئيسية للدين:

1. تنظيمية. منذ العصور القديمة ، عندما قرر الملوك أنهم يستطيعون التأثير على الناس من الكهنة ، بدأ أقوياء هذا العالم في استخدام الدين كواحد من الأساليب الفعالة للغاية لتنظيم العمليات الاجتماعية وتشكيل النظرة العالمية الضرورية بين الرعايا. كل معتقد دينييحتوي على مجموعة من القواعد والقواعد التي يجب على جميع أتباع الدين الالتزام بها. من الآمن أن نقول إن الدين يحدد إلى حد كبير وجهة نظر المؤمنين فيما يتعلق بأهم جوانب الحياة وبالتالي ينظم سلوك الناس.

2. الاتصالية. يوحِّد الدين جميع المؤمنين في مجموعة واحدة ، يتم ضمنها ، كقاعدة عامة ، إقامة روابط اجتماعية وتواصلية وثيقة إلى حد ما. يتواصل المؤمنون مع بعضهم البعض في الخدمات الإلهية ، وغالبًا ما يتم إنشاء علاقات وثيقة وثقة بينهم ، بحيث ينتمون إلى أي جماعة دينيةغالبًا ما يعطي الشخص الفرصة لإرضاء نفسه. جانب آخر من وظيفة التواصل للدين هو تواصل الشخص مع الله من خلال الصلاة (التأمل ، قراءة المانترا ، إلخ).

3. التكامل. يمكن تسمية وظيفة الدين هذه استمرارًا لوظيفة التواصل ، لأن الدين يساعد كل مؤمن على الاندماج في المجتمع ، ليصبح جزءًا منه. تمت دراسة دور الدين في حياة المجتمع بشكل كامل من قبل المؤرخ إي. دوركهايم ، الذي درس حياة ومعتقدات السكان الأصليين الأستراليين ، وكان هو الذي حدد العلاقة بين انتماء الشخص إلى مجموعة دينية والاندماج في الحياة العامةمن خلال المشاركة في الطوائف الدينية.

4. التعويض. هذه الوظيفة للدين تسمى أيضًا التعزية ، لأن المؤمنين بها صعبة مواقف الحياةاستمد الراحة والأمل لما هو أفضل في إيمانهم. ومع ذلك ، لا يمكن القول أن الوظيفة التعويضية للدين تشمل فقط الأشخاص المكتئبين والذين يمرون بفترة حياة صعبة ، لأن إيمانهم وخدمة الله هو معنى الحياة بالنسبة للعديد من المؤمنين.

5. التعليمية. شكل الدين والعقيدة قيم الحياةضع لكل مؤمن العادات والنواهي الأخلاقية. تتجلى الوظيفة التعليمية للدين بشكل خاص في الحالات التي يتحول فيها الأشخاص الذين ارتكبوا جرائم أو يعانون من إدمان ضار إلى الإيمان ، لأن الحالات التي يتحول فيها مدمنو المخدرات والشخصيات الاجتماعية ، تحت تأثير الإيمان ، إلى مواطنين محترمين.

دور الدين في حياة الإنسان

عند البحث عن إجابة لسؤال لماذا يؤمن الناس بالله ، من المستحيل عدم الالتفات إلى دور الدين في حياة الإنسان ، لأن الإيمان بالقوى العليا هو الذي يمنح الناس غالبًا الدفء المفقود والأمل في الأفضل والأفضل. معنى في الحياة. ليس لكل شخص احتياجات فسيولوجية واجتماعية فحسب ، بل لديه أيضًا احتياجات روحية ، مثل إدراك الذات والبحث عن مكانه في الحياة والبحث عن معنى الحياة ، وهو الإيمان بالوجود قوى أعلىوغالبًا ما يساعد الناس على إيجاد طرق لتلبية احتياجاتهم الروحية.

من ناحية أخرى ، يساعد الدين المؤمنين على التغلب على المشاعر السلبية والمخاوف. تعترف معظم المعتقدات بوجود روح خالدة ، الآخرةوالخلاص لجميع المؤمنين الحقيقيين ، مما يساعد الناس على التغلب على الخوف من الموت ، في حالة بطرس محبوبتتصالح بسرعة مع ما حدث وتتغلب على صعوبات الحياة. من الصعب المبالغة في تقدير دور الدين في حياة الإنسان ، ونادرًا ما يكون المؤمنون الحقيقيون الذين يعيشون وفقًا للقواعد الدينية غير سعداء ، لأنهم يعتقدون أن الله يحبهم ولن يتركهم وحدهم في مواجهة الصعوبات.

تم العثور على التحيز تجاه الناس في جميع أنحاء العالم. توصل عالم النفس ويل جيرفيه إلى هذا الاستنتاج في سياق الدراسة. يفترض سكان جميع القارات أن الأفعال غير الأخلاقية (بما في ذلك جرائم القتل المتسلسلة) غالبًا ما يرتكبها غير المؤمنين. وفقًا لاستطلاعات الرأي ، يثق الأمريكيون بالملحدين أقل من أي فئة اجتماعية أخرى. لذلك ، بالنسبة لمعظم السياسيين ، يعد الذهاب إلى الكنيسة طريقة رائعة لتأمين الدعم الشعبي في الانتخابات ، والإعلان عن أنك لست مؤمنًا يمكن أن يفسد حياتك المهنية. وبالطبع ، ليس من قبيل المصادفة أنه لا يوجد ملحد واحد مفتوح في الكونجرس الأمريكي.

مما لا شك فيه ، في الأديان الرئيسية في العالم ، يتم إيلاء اهتمام كبير للأخلاق. من هذا ، يستنتج الكثيرون أن المعتقدات الدينية هي علامة على الفضيلة. يجادل آخرون عمومًا أنه بدون الدين لا توجد أخلاق. ومع ذلك ، يمكن التشكيك في كل من هذه الادعاءات.

أولاً ، قد تكون المعتقدات الأخلاقية لحركة ما غير مقبولة من وجهة نظر حركة أخرى. لذلك ، في القرن التاسع عشر ، اعتبر المورمون تعدد الزوجات واجبًا أخلاقيًا ، بينما كان بالنسبة للكاثوليك خطيئة مميتة. علاوة على ذلك ، غالبًا ما يتضمن السلوك الأخلاقي لأعضاء مجموعة معينة العدوان تجاه الآخرين. على سبيل المثال ، في عام 1543 ، نشر أحد مؤسسي البروتستانتية ، مارتن لوثر ، أطروحة حول اليهود وأكاذيبهم ، والتي أوجزت الأفكار المعادية للسامية التي كانت شائعة بين ممثلي مختلف الحركات لقرون. تثبت هذه الأمثلة أيضًا أن الأخلاق الدينية يجب أن تتغير بمرور الوقت. وهي تتغير بالفعل: على سبيل المثال ، مؤخرًا نسبيًا الكنيسة الأنجليكانيةيسمح بمنع الحمل وزواج الأزواج من نفس الجنس ، وكان هناك أساقفة من النساء.

على أي حال ، فإن التدين مرتبط فقط عن بعد باللاهوت. أي أن معتقدات المؤمنين وسلوكهم لا تتوافق دائمًا بشكل كامل مع العقيدة الدينية الرسمية. على سبيل المثال ، البوذية رسميًا هي دين بدون إله ، لكن معظم أتباعها يعاملون بوذا كإله. الكنيسة الكاثوليكيةتعارض وسائل منع الحمل بنشاط ، لكن معظم الكاثوليك يستخدمون وسائل منع الحمل على أي حال. ومثل هذه الانحرافات عن العقيدة هي القاعدة وليست الاستثناء.

أجرى العلماء دراسة طُلب فيها من المشاركين تقييم شخصياتهم وسلوكهم. أظهرت نتائج الاستطلاع أن المستجيبين المتدينين يعتبرون أنفسهم أكثر نكرانًا للذات ، وتعاطفًا ، وصدقًا ، ورحمة من الملحدين. استمرت هذه الديناميكية حتى في حالة التوائم ، أحدهما أكثر تديناً من الآخر. لكن إذا نظرت إلى السلوك الفعلي ، يتبين لك أنه لا توجد اختلافات.

يتضح هذا ، على سبيل المثال ، من خلال تجربة Good Samaritan الكلاسيكية ، والتي تتبع خلالها الباحثون أي من المارة سيتوقف لمساعدة شخص مصاب في الشارع. وخلص الباحثون إلى أن التدين لم يلعب أي دور في سلوك المشاركين. من المثير للاهتمام أن بعضهم كانوا سيتحدثون فقط عن موضوع هذا المثل ، لكن هذا أيضًا لم يؤثر على أفعالهم بأي شكل من الأشكال.

من ناحية أخرى ، يمكن أن يتأثر سلوك الشخص بالعادات والإشارات المختلفة المرتبطة بالدين. على سبيل المثال ، أظهرت الدراسات التي أجريت على المسيحيين الأمريكيين أنهم في أيام الأحد يتبرعون بمزيد من الأموال للأعمال الخيرية ويشاهدون مواد إباحية أقل. ومع ذلك ، في الأيام الأخرى من الأسبوع ، فإنهم يعوضون الموقف في كلا الأمرين ، بحيث يكون في متوسط ​​النتائج أشخاص متدينينلا فرق بين الملحدين والملحدين.

بجانب ديانات مختلفةتؤثر على من يلتزم بها بشكل مختلف. على سبيل المثال ، إذا كان الناس يعتقدون أن إلههم يعطي بعض الإرشادات الأخلاقية ويعاقب على عدم الامتثال للقواعد ، فإنهم يحاولون أن يكونوا أكثر إنصافًا بل ويقللون من الغش عند عقد الصفقات. هذه هي النتائج دراسة دولية. أي ، إذا كان الإنسان يعتقد أن كل أفكاره معروفة لدى الله ، الذي يعاقب الخطاة ، فإنه يحاول أن يتصرف بشكل أفضل.

لكن تجدر الإشارة إلى أنه لا يمكن للدين فقط أن يؤدي إلى المزيد من السلوك الأخلاقي ، ولكن أيضًا الإيمان بقوة القانون ، ومحكمة نزيهة وشرطة موثوقة. وكقاعدة عامة ، إذا تم الالتزام بالقوانين بصرامة ، فلن يؤثر الدين على الناس كثيرًا وسيقل أيضًا عدم الثقة تجاه الملحدين.

يؤمن الكثير من الناس بالله من أجل خلاص أرواحهم ، ومع ذلك ، تظهر العديد من الدراسات أن المشاركة في الأنشطة الدينية يمكن أن تكون مفيدة أيضًا للجسد والعقل. هذه هي الطريقة التي يمكن أن يؤثر بها الدين على حياتك.

يساعدك الدين على مقاومة الرغبة الشديدة في تناول الوجبات السريعة

قد يشعر المتدينون أنه ليس لديهم سيطرة على حياتهم ، لكن إيمانهم غالبًا ما يساعدهم على مقاومة الرغبة الشديدة في تناول الوجبات السريعة. في دراسة نُشرت في مجلة Personality and Social Psychology في يناير 2012 ، قدم الباحثون للطلاب تذكيرات مستمرة بالله في الاختبارات والألعاب. مقارنة بالمشاركين الذين رأوا أشياء ممتعة ولكنها غير دينية ، شعر الطلاب الذين تم تذكيرهم بالله أن لديهم سيطرة أقل على وظائفهم المستقبلية ، ولكنهم كانوا أيضًا على استعداد لمقاومة الهوايات التي تضر بصحتهم. بعبارة أخرى ، كتب الباحثون أن التفكير في الله يمكن أن يكون عبئًا ونعمة من حيث ضبط النفس. سوف يعتمد على أي جزء من حياتك يحاول الشخص السيطرة عليه.

... ولكن يمكن أن يسبب زيادة الوزن

قد يساعد التفكير في الله في مقاومة إغراء تناول الوجبات السريعة في البيئة التجريبية ، لكن قوة الإرادة التي أظهرها المشاركون في الدراسة في المختبر لا تُترجم دائمًا إلى عادات صحية في المختبر. الحياه الحقيقيه. وفقًا لدراسة عُرضت في اجتماع جمعية القلب الأمريكية في مارس 2011 ، كان الشباب الذين يترددون على المناسبات الدينية أكثر عرضة للإصابة بالسمنة في منتصف العمر بنسبة 50٪ مقارنة بمن لم يحضروا الكنيسة. وفقًا للباحثين ، من المحتمل أن تكون أسباب زيادة الوزن هي الأطعمة المرتبطة بالطقوس الدينية. ومع ذلك ، فإن هذه النتائج لا تثبت أن التدين يمكن أن يظهر بشكل سيء على شخصيتك. كقاعدة عامة ، يعيش المؤمنون أطول ، ربما لأنهم يدخنون أقل.

الدين يرسم البسمة على وجهك

يميل المؤمنون إلى الشعور بالسعادة أكثر من الملحدين. وفقًا لدراسة نُشرت في American Sociological Review في ديسمبر 2010 ، فإن هذا الشعور بالسعادة لا يأتي من أي معتقد معين ، ولكن من المشاركة المنتظمة في الأنشطة الدينية (مثل الحضور الأسبوعي للكنيسة ، على سبيل المثال). لقاء أشخاص آخرين في الكنائس أو المعابد أو المعابد اليهودية يسمح للمؤمنين بالبناء وسائل التواصل الاجتماعي، اتصالات أوثق ، وفي النهاية الحصول على مزيد من الرضا من الحياة.

يزيد من احترام الذات

اعتمادًا على المكان الذي تعيش فيه ، يمكن للدين أيضًا تعزيز احترامك لذاتك من خلال مساعدتك على الشعور بأنك جزء من ثقافة أكبر. يتمتع المتدينون بتقدير أكبر للذات وتكيف نفسي أفضل من الملحدين ، وفقًا لدراسة أجريت في يناير 2012. ومع ذلك ، لا يحصل على هذه الميزة إلا المؤمنون الذين يعيشون في البلدان التي ينتشر فيها الدين. تشير النتائج ، التي نُشرت في مجلة Psychological Science ، إلى أن الشخص المتدين سيختبر هذه الفوائد في تركيا ، على سبيل المثال ، ولكن ليس في السويد.

الدين يساعد على تهدئة القلق

يمكن أن يساعدك التفكير في الله على تهدئة قلقك بشأن الأخطاء التي ارتكبتها. بمعنى آخر ، يمكن للمؤمنين الاعتماد على القدر عندما يتعلق الأمر بأخطائهم ، وفقًا لدراسة أجريت عام 2010. ومع ذلك ، فإن هذه الحيلة لا تعمل مع الملحدين. ووجدت الدراسة أيضًا أن غير المؤمنين يكونون أكثر توتراً عندما يرتكبون أخطاء.

يقي من أعراض الاكتئاب

يحدث التعافي من الاكتئاب بشكل أفضل عند المتدينين. وفقًا لدراسة صدرت عام 1998 في المجلة الأمريكية للطب النفسي ، فإن المرضى الأكبر سنًا الذين تم نقلهم إلى المستشفى بسبب مشاكل صحية جسدية ولكنهم يعانون أيضًا من الاكتئاب كانوا أفضل في التعامل مع مشاكلهم النفسية إذا كان الدين جزءًا لا يتجزأ من حياتهم. في الآونة الأخيرة ، أفاد العلماء أن الإيمان بالله يهتم بتحسين الاستجابة للعلاج النفسي لدى مرضى الاكتئاب. ومن المثير للاهتمام أن هذه الاستجابة المحسّنة لم تكن مرتبطة بإحساس المريض بالأمل أو بأي عامل ديني آخر. الشيء الوحيد الذي كان يهم هؤلاء المرضى هو الاعتقاد بأن شخصًا من أعلى يعتني بهم.

يحفزك الدين على زيارة الطبيب

في الواقع ، يرتبط التدين بشكل عام بـ صحة أفضلربما لأن المؤمنين لديهم دعم اجتماعي أكبر ، ومهارات أفضل في التكيف ، وصورة أكثر إيجابية من أولئك الذين لا ينضمون إلى المجتمعات الدينية. في دراسة واحدة عام 1998 تم الاستشهاد بها في مجلة Health Education & Behavior ، وجد باحثون في جامعة كاليفورنيا ، لوس أنجلوس أن أبناء الرعية كانوا أكثر عرضة من غير المتدينين لإجراء فحوصات وقائية (في هذه الحالة ، تصوير الثدي بالأشعة السينية). وجدت الدراسة أن حوالي 75 بالمائة من 1517 عضوًا في الكنيسة خضعوا لتصوير الثدي بالأشعة السينية بانتظام ، مقارنة بـ 60 بالمائة (من عينة مكونة من 510 نساء) ممن لم يكونوا أعضاء في الكنيسة وكان معدل زياراتهم أقل للطبيب في المتوسط.

يخفض ضغط الدم

غالبًا ما يكون لدى حضور الكنيسة ضغط دم أقل من غير الأعضاء ، وفقًا لدراسة أجريت عام 2011 في النرويج. هذه النتائج مثيرة للإعجاب بشكل خاص بالنظر إلى أن سكان النرويج ليسوا متدينين بشكل مفرط. يعتقد الباحثون أن الاختلافات الثقافيةقد تمنع النرويجيين المتدينين من تلقي نفس المزايا التي يحصل عليها أبناء الرعية الأمريكية. في الواقع ، كان لدى المشاركين في الدراسة الذين حضروا الكنيسة ثلاث مرات على الأقل في الشهر ضغط دم أقل بمقدار نقطة إلى نقطتين عن المشاركين غير المتدينين. نتائج الدراسة مماثلة لتلك التي لوحظت في الولايات المتحدة.

يبدو أن تفسير هذه النتائج هو حقيقة أن حياة أبناء الرعية مرتبطة بالروتين الكنسي. يقول الباحثون إن المؤمنين يتعاملون بشكل أفضل مع الإجهاد ، الذي غالبًا ما يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم ، من خلال الصلاة والغناء والزمالة مع رجال الدين والطقوس الكنسية التي يؤدونها مع أبناء الرعية الآخرين.