لماذا يوجد عدد قليل من الرجال في الكنائس الأرثوذكسية الروسية؟ الكاهن ثيودور كوتريليف: هل تعرضت كنيستي للاستغلال؟ لماذا يوجد نساء أكثر من الرجال في الكنيسة؟

عند القدوم إلى المعبد ، ألاحظ دائمًا حقيقة أن معظم أبناء الرعية من النساء والجدات. وعدد غير قليل من الرجال - 2-3 أشخاص. لقد شاهدت بث عبادة إسلامية ، فوجئت جدًا: حوالي 100٪ في المسجد من الرجال. في الكنيسة الروسية ، حتى في الأعياد الكبرى ، يأتي عدد قليل جدًا من الرجال ، لماذا يحدث هذا؟ هل توجد قيود في الأرثوذكسية على سلوك الرجل والمرأة في الكنيسة؟

موظف بشركة طيران

عزيزي ميخائيل! يوجد 100٪ من الرجال في المسجد ، لأنه لا يُسمح للنساء بدخول المسجد ، أو يصلون في غرفة مختلفة منفصلة عن الرجال ، لذلك عندما يعرضون بثًا للخدمات الإسلامية ، فإنك بطبيعة الحال لا تراهم.

اما عن غلبة النساء في الكنائس الأرثوذكسية... تسود النساء بشكل عام من الناحية الكمية في سكاننا. وابتداءً من سن الخمسين ، بدأوا في الانتصار أكثر فأكثر ، والذي ، للأسف ، مرتبط بالمهارات العاطفية غير المسبوقة لجزء كبير من السكان المعاصرين في بلدنا ، في المقام الأول مع الرغبة المستمرة في الإدمان على الكحول. وهذا يرجع ، ليس أقله ، إلى الحقيقة المعروفة وهي أن متوسط العمر المتوقع للنساء في بلدنا يتجاوز سنوات الرجال ، على ما يبدو ، بمقدار 15 عامًا. ومن المعروف أيضًا أنه بالإضافة إلى الصحة البدنية ، بحلول منتصف النصف الثاني من العمر ، يتم الحفاظ على الصحة الأخلاقية إلى حد كبير للنساء. لأنه إذا لم يشرب الرجل نفسه حتى النهاية ، ليموت تمامًا ، فإن شخصيته الأخلاقية ليست على هذا النحو بحيث يمكن لساقيه بطريقة ما أن تجلبه إلى الكنيسة. هذا أحد الأسباب المتعلقة بحالة المجتمع.

إذا كنت تتساءل عما إذا كان هناك شيء ما في الحياة الكنسية من شأنه أن يجذب النساء أكثر من الرجال إلى أبناء رعيتنا ، فعندئذ بشكل عام يجب تقديم الإجابة بالنفي. الكنيسة مفتوحة للجميع على قدم المساواة ، والشيء الرئيسي في العبادة - الأسرار - موجه إلى الناس بغض النظر عن أعمارهم وجنسهم وجنسيتهم وانتمائهم الاجتماعي. قد تكون أشكال النشاط خارج الليتورجيّة اليوم ، بشكل أو بآخر ، موجّهة في الغالب نحو مشاركة النساء. بعض خدمات الرعاية الكنسية ، المنزلية أو التنظيف ، العمل الاجتماعي (رعاية المرضى والمسنين) ، أخرى الأنواع الجماعيةالأنشطة بدلاً من جذب النساء والفتيات. لكن ، مع ذلك ، لنفترض أن هذا هو سبب وجود عدد أقل من الرجال في الهيكل ، سأكون حذرًا.

نحن معتادون جدًا على حقيقة أن الكنيسة الروسية الأرثوذكسية هي في الغالب كنيسة "المناديل البيضاء" لدرجة أننا بطريقة ما لم نتفاجأ وقلقنا من حقيقة أن هناك عددًا قليلاً من الرجال في الكنيسة. بل إنهم بدؤوا يبحثون عن بعض المقارنات في التاريخ المقدس ويجدونها ... تذكر الحساسية الخاصة لقلب الأنثى وحقيقة أنه حتى الرسل "قساة القلوب" هربوا بعد صلب المسيح واختبأوا "من أجل اليهود "، ولكن النساء اللواتي يحملن المر ... وهكذا دواليك ...

وهذا يعطي أعداء الكنيسة سببًا آخر للحديث عن "دونية" الكنيسة ، وعن طبيعتها التي يغلب عليها الطابع الأنثوي ، وعن حقيقة أن مُثُل الصبر والتواضع والوداعة ليست مُثُلًا ذكورية على الإطلاق. ويمكنك أن تشرح إلى ما لا نهاية أن الأمر ليس كذلك ، إن في مجتمع حديثأسمى المفاهيم مشوهة بوعي أو بغير وعي ... وهذا التواضع ، على سبيل المثال ، لا يعني اضطهادًا بدائيًا ، ولكن القدرة على قبول ما يحدث ضد إرادتنا بشكل مناسب ؛ هذا الصبر ليس إذلالًا خادعًا ، بل حكمة تعرف كيف تنتظر ... الوداعة ليست نقصًا مريعاً في الاستجابة ، ولكنها قوة ضبط النفس اللطيف ... كل هذا يمكن ويجب تفسيره بالطبع. ومع ذلك ... يوجد عدد قليل من الرجال في المعابد - وهذه الحقيقة تتطلب التفكير.

ظهر هذا الموضوع - عدم مشاركة الرجال في الحياة الكنسية - مؤخرًا في محادثة مع مراسلي البعيد - الروسي امرأة أرثوذكسيةالذين يعيشون في أمريكا. لقد قلت من قبل أننا غير مدركين تقريبًا لهذه المشكلة باعتبارها مشكلة ، ولكن من الجانب البعيد ، يبدو كل شيء مختلفًا. إذا لم يكن هناك رجال أو عدد قليل جدًا من الرجال في مجتمع الكنيسة الوطني الناشئ ، فهذا سبب آخر لأبناء الرعية أنفسهم للشعور بضعفهم وعجزهم. ويمكنك أن تقول بقدر ما تحب أن "قوة الله تتكامل في الضعف" ، لكن هذه الحقيقة لا تبرر بأي حال من الأحوال الجمود والضعف ، ونقص الإيمان ، ومعذرةً ، انحطاط فلاحينا. وهذا هو بالضبط السؤال. لأنه إذا كانت مسألة انحطاط المذكر في بلادنا "الواسعة" افتراضية إلى حد ما ، على الرغم من أنها تبدو كذلك ، فإن الأمر يتعلق ببساطة بالبقاء في بلد أجنبي: إذلال الرجال ، وعدم إيمانهم ، والسكر غير المقيد والضعف. هي علامة أكيدة على تدهور المجتمع الوطني والاستيعاب السريع. وبالنسبة لنا - مثال واضح لما ينتظرنا في المستقبل القريب ، إذا لم يتغير شيء. ما الذي يمكنك فعله في هذا العالم للترويج لأي فكرة ، فأنت بحاجة إلى الإصرار والبراعة والتصميم الذكوري البحت ؛ والحزن - إذا كل هذه الصفات مجبرة على إظهار المرأة.

لفتت صديقة أمريكية الانتباه إلى حقيقة أنه لا يوجد في أي كنيسة أخرى هذا التحيز الوحشي تجاه "الوجود الأنثوي". ونحن لا نتحدث حتى عن العديد من المجتمعات البروتستانتية ، ولكن عن الكنائس الأرثوذكسيةتنتمي إلى ولاية قضائية أخرى. أنا شخصيا أذكر ذلك ، على سبيل المثال ، في المعابد اليونانية للرجال ، إذا عدد أقل من النساءإذن ، ليس كثيرًا ومشاركة الناس في حياة الكنيسة هي الأكثر نشاطًا وثمارًا. وهذا بالضبط ما ينبغي أن يكون! بعد كل شيء ، الخدمة الواعية والفعالة لله في "الجمهور" ، إذا جاز التعبير ، البعد هو ، أولاً وقبل كل شيء ، من اختصاص الإنسان. هذا ما يجب أن يكون عليه الأمر ، وهذا ما يبدو عليه الأمر دائمًا.

لطالما كان دور المرأة في الحياة الكنسية هائلاً ، لكن هذا الدور هو حقًا مساعد ، وبأفضل وأعلى معنى للكلمة. بمعنى المساعدة ، وحتى المساعدة القربانية ، ومن الصعب تخيل أي شيء أعلى من ذلك من وجهة نظر المسيحية الأصيلة. وهذا طبيعي. تذكر كيف يتحدث الكتاب المقدس عن خلق المرأة؟ "لنقم بإنشاء مساعد". كيف جيدة ، أليس كذلك؟ يا له من عمق وحكمة تمتلئ هذه الكلمات!

لكن بما أننا نتحدث عن مكانة المرأة في الكنيسة ، فيما يتعلق بموضوعنا الرئيسي ، أريد أن أتحدث عن شيء لم أجرؤ على الحديث عنه من قبل. هذا موضوع مؤلم حساس ...

أريد أن أقول ذلك بسبب عدم وجود خدمة خاصة للرجال ، في الكنيسة وخاصة في في الآونة الأخيرة، كانت هناك مشكلة مثل هيمنة الأنثى ، وحتى الهيمنة مفرطة ، "متوحشة". هذه السلطة الأنثوية هي بالضبط النتيجة المباشرة لنقص النشاط الذكوري في حياة الكنيسة ، وهذا ، إذا جاز التعبير ، "السلطة المستثارة" للمرأة لا تفيد النساء أنفسهن أو الحياة الكنسية ككل.

ومع ذلك ، ومن باب الإنصاف ، لا بد من القول إن هذه المشكلة - مشكلة سلطة المرأة في الكنيسة - ليست بأي حال من الأحوال قومية وبعيدة عن الحداثة. إليكم ما قاله القديس العظيم يوحنا الذهبي الفم عن هذا الأمر في القرن الخامس. أتوقع مجموعة محتملة من الأصوات الغاضبة بعد هذا الاقتباس ، ولكن ماذا يمكنك أن تفعل: كما يقولون ، كل الادعاءات "ليست لي".

يكتب القديس يوحنا: "لقد أزالت الشريعة الإلهية النساء من الكهنوت ، وحاولن اجتياحها. ولكن بما أنهم ليس لديهم قوة في أنفسهم ، فإنهم يفعلون كل شيء من خلال الآخرين ويملكون مثل هذه القوة لأنفسهم بحيث ينتخبون الكهنة ويرفضونهم وفقًا لتعسفهم. يصبح المثل المقلوب صحيحًا هنا في الممارسة العملية. يتم إدارة الرؤساء من قبل المرؤوسين ، وحتى الرجال ، ولكن أولئك الذين لا يسمح لهم بالتدريس. ماذا أقول ، أعلم؟ كما منعهم الطوباوي بولس من التكلم في الكنيسة. سمعت من أحد الأشخاص أنه سُمح لهم بمثل هذه الوقاحة حتى أنهم يوبخون رؤساء الكنائس ويعاملونهم بقسوة أكثر من السادة مع خدامهم.

لكننا الآن لا نتحدث عن سلطة الأنثى بشكل عام ، ولكن على وجه التحديد في سياق ذلك "الفراغ" من الخدمة الذكورية في الكنيسة ، وهو ما يثيره ظهور هذه السلطة من نواحٍ عديدة. ويقع اللوم في هذا مرة أخرى على عاتقنا نحن الرجال. ليس من الصعب أن نرى أن هذا يحدث أيضًا في الحياة اليومية، حيث تُجبر النساء على "سحب" ما ينحيه الفلاحون المنهكون فجأة وفي كل مكان جانبًا. المشكلة مهما نظرت إليها!

لكن لماذا يوجد القليل من الفلاحين في الكنيسة الروسية؟ لقد أصبح من المثير للاهتمام بالنسبة لي كيف كانت الإحصائيات قبل الثورة ، لأن أول ما يتبادر إلى الذهن عند البحث عن أسباب هذه المشكلة هو عصرنا القريب من الإلحاد ، وهنا توجد تشابهات مع صلب المسيح ومع التلاميذ الذين فروا "خوفًا" والزوجات الباقين لا يبدون مرهقين. مع ذلك ، ربما ، تعديل مهم للغاية ، وهو أن الغالبية لم تهرب ، ولكن تم تدميرها ببساطة باعتبارها الأكثر نشاطًا وبالتالي فهي أكثر خطورة في نظر السلطات. لكن مع ذلك ، من الغريب معرفة إحصائيات ما قبل الثورة لكي نفهم بشكل نهائي: مشكلة الوجود الضئيل للرجال في حياة الكنيسة هي نتيجة للثورة أو شيء من "روسييننا في الأصل". إذا كان هذا الأخير ، فإن الوضع أكثر تعقيدًا ، ومن ثم يجب البحث عن الأسباب ليس في الظروف الخارجية ، وإن كانت مأساوية ، ولكنها لا تزال مؤقتة ، ولكن في أعماق روسيا. شخصية ذكورية، وهذا ، كما ترى ، أكثر صعوبة بما لا يقاس.

لكن البحث عن وثائق حول هذا الموضوع لم ينجح.

تقييم موضوعي لمشاركة الرجال والنساء في ما قبل الثورة حياة الرعيةمن حيث النسبة المئوية ، لم يكن ذلك ممكنًا ، لأن جميع الرجال والنساء المعمدين بشكل عام تم إدراجهم كأبناء أبرشية في كنيسة أو أخرى ، لكنني لم أجد دراسات عن الحياة الفعلية للرعية مع تحليل درجة المشاركة من الرجال والنساء فيه.

لكن الإحصائيات الحديثة ، التي تعترف بنسبة أكبر من النساء في الكنائس ومشاركتهن الأكبر في شؤون الكنيسة ، تعزو ذلك إلى الانفعالية الأكبر للنساء ، وقدرتهن الأكبر على الإيمان ، بينما الرجال في الغالب أكثر تشككًا وتفكيرًا عقلانيًا. حسنًا ، إذن يجب أن نعترف بأن رجالنا الروس هم الأكثر عقلانية في العالم. إنه لمن غير المفهوم فقط لماذا لا تجلب هذه العقلانية تلك الثمار الظاهراتية في التنظيم العقلاني للحياة ، وهو ما ينبغي أن تجلبه منطقيًا. على العكس من ذلك ، نرى السلوك غير العقلاني والمدمّر للذات تمامًا كقاعدة حزينة وواسعة الانتشار في حياتنا.

يبدو أن التنشئة لا تزال تلعب دورًا حاسمًا في موقف الرجال المعاصرين من الكنيسة - سواء أكانوا غير مؤمنين تمامًا أو مبنية على فكرة أن الشيء الأساسي هو "أن يكون الله في الروح". وهذا يعني ، في أحسن الأحوال ، أنه دين أخلاقي "غير كنسي" ، مع الامتثال للقواعد الأساسية للأخلاق "الإنسانية". وهذا يعتبر كافيا. للأسف ، لقد تركوا هذه الدولة ووصلوا إلى كامل الأهلية الحياة المسيحية، كقاعدة ، فقط نتيجة لبعض الصدمات الخطيرة. وهنا ، ربما ، من الضروري مراعاة نوع الشخصية الذكورية ، الأكثر شيوعًا ، والتي يمكن تسميتها بالمحافظة - بغض النظر عما إذا كان جيدًا أم سيئًا. فلاحنا لا يميل على الإطلاق إلى تغيير حياته ، مهما كانت ، وإذا كانت هذه الخاصية في حالة الإيمان الصحيح تساهم في تأكيد الإخلاص ، فإن حالة الوهم "التعسفي" تصبح عقبة صعبة أمامه. يتغلب على طريق التحول وتغيير حياته للأفضل. أحيانًا يقولون هذا: "لم أذهب إلى الكنيسة أبدًا ، لكن لماذا أنا ذاهب الآن!" وهذا "الإخلاص" لحياتهم ، حتى الملحدين ، يفتخرون به على أنه نوع من الكرامة. ماذا يمكنك أن تفعل: هذا هو طابعنا الروسي في تعبيره المعمم.

لا يوجد سوى مخرج واحد - التحدث ، والشرح ، والاستئناف ، إن لم يكن للمشاعر ، ثم للعقل ، والصلاة من أجل أن ينير الرب ، حسنًا ، على الأقل محاولة غرس أسس النظرة الصحيحة للعالم في الأطفال ، أسس الإيمان الصحيح. على أمل أن يكبروا مع المعرفة الراسخة حياة الكنيسةهو شرط ضروري لحياة كاملة وصحية وجيدة.

أعتقد أن هذه إجابة شاملة جدًا:

ما نحن عليه اليوم هو نتيجة لأفكارنا بالأمس ، وأفكار اليوم تخلق أفكار الغد ...

لماذا يوجد عدد قليل من الرجال في الكنيسة؟ الكاهن ديمتري شيشكين

لماذا يوجد عدد قليل من الرجال في الكنيسة؟

القس ديمتري شيشكين ، Pravoslavie.Ru

بل إنهم بدؤوا يبحثون عن بعض المقارنات في التاريخ المقدس ويجدونها ... تذكر الحساسية الخاصة لقلب الأنثى وحقيقة أنه حتى الرسل "قساة القلوب" هربوا بعد صلب المسيح واختبأوا "خوفًا من يهود "، ولكن النساء الحوامل ...

ويمكنك أن تشرح إلى ما لا نهاية أن الأمر ليس كذلك ، وأن المفاهيم الأكثر شهرة في المجتمع الحديث مشوهة بوعي أو بغير وعي ... وهذا التواضع ، على سبيل المثال ، ...

نحن معتادون جدًا على حقيقة أن كنيستنا هي في الغالب كنيسة "المناديل البيضاء" لدرجة أننا بطريقة ما لم نتفاجأ وقلقنا بشأن حقيقة وجود عدد قليل من الرجال في المعبد. بل إنهم بدؤوا يبحثون عن بعض المقارنات في التاريخ المقدس ويجدونها ... تذكر الحساسية الخاصة لقلب الأنثى وحقيقة أنه حتى الرسل "قساة القلوب" هربوا بعد صلب المسيح واختبأوا "من أجل اليهود "، ولكن النساء اللواتي يحملن المر ... وهكذا دواليك ...
وهذا يعطي أعداء الكنيسة سببًا آخر للحديث عن "دونية" الكنيسة ، وعن طبيعتها التي يغلب عليها الطابع الأنثوي ، وعن حقيقة أن مُثُل الصبر والتواضع والوداعة ليست مُثُلًا ذكورية على الإطلاق. ويمكن للمرء أن يشرح إلى ما لا نهاية أن الأمر ليس كذلك ، وأن أكثر المفاهيم سامية في المجتمع الحديث مشوهة بوعي أو بغير وعي ... وأن التواضع ، على سبيل المثال ، لا يعني الاضطهاد البدائي ، ولكن القدرة على قبول ما يحدث ضدنا بشكل مناسب. إرادة؛ أن الصبر ليس إذلالا ذليلا ولكن ...

عند القدوم إلى المعبد ، ألاحظ دائمًا حقيقة أن معظم أبناء الرعية من النساء والجدات. وعدد غير قليل من الرجال - 2-3 أشخاص. لقد شاهدت بث عبادة إسلامية ، فوجئت جدًا: ما يقرب من 100 ٪ في المسجد من الرجال. في الكنيسة الروسية ، حتى في الأعياد الكبرى ، يأتي عدد قليل جدًا من الرجال ، لماذا يحدث هذا؟ هل توجد قيود في الأرثوذكسية على سلوك الرجل والمرأة في الكنيسة؟

موظف بشركة طيران

أما بالنسبة لغلبة النساء في الكنائس الأرثوذكسية ... فالنساء بشكل عام تهيمن على سكاننا. وابتداءً من سن الخمسين ، بدأوا في الانتصار أكثر فأكثر بشكل حاسم ، والذي ، للأسف ، مرتبط بعاطفة لا يمكن التغلب عليها ...

الكاهن ديمتري شيشكين

ربما لا يوجد عدد كافٍ من الرجال في منطقتك؟

في خدماتنا ، عادة ما يكون الرجال المرتدون ثلث الحاضرين على الأقل.

وبالأمس في القداس طوال الليل ، لاحظت أن عدد الرجال أكبر من عدد النساء.

هل تذهب إلى الهيكل فقط لحل مشاكلك؟ هل تسعى وراء أهداف نفعية بحتة؟
لديك نوع من موقف المستهلك تجاه الكنيسة. اسمع ، أرتيوم ، لقد أخبرتني بأفكاري. عندما بدأت في زيارة المعبد ، فاجأتني هذه الحالة أيضًا و ...

ماذا يستطيع الرجل ولا يستطيع النساء؟ لماذا فقط الرجال؟

لماذا لا تستطيع المرأة أن تفعل ما يمكن أن يفعله الرجل؟ هل هي أسوأ؟ نقدم لكم عددًا من المراجع في هذا الصدد:

لماذا لا يمكن للمرأة أن تكون كاهنة؟
لم يعرف تقليد الكنيسة الأرثوذكسية الذي يعود إلى قرون من الزمن مطلقًا "كاهنات" من النساء ، ولا تقبل الكنيسة الأرثوذكسية ممارسة "رسامة" النساء في الرتب الكهنوتية والأسقفية.
هناك العديد من الحجج ضد كهنوت الأنثى.

أولاً ، "الكاهن في الليتورجيا هو أيقونة المسيح الليتورجيّة ، والمذبح هو غرفة العشاء الأخير. في هذا العشاء ، أخذ المسيح الكأس وقال: اشرب ، هذا دمي. ... نحن نشترك في دم المسيح الذي أعطاه بنفسه ، لذلك يجب أن يكون الكاهن أيقونة ليتورجية للمسيح. ... لذلك ، فإن النموذج الكهنوتي (النموذج الأولي) هو ذكر وليس أنثى "(الشماس أندريه كورايف ،" الكنيسة في ...

مرحبا ناتاليا!

شكرا على سؤالك! اسمحوا لي أن أقسمها نقطة بنقطة.

“لماذا تعتبر النساء الأرثوذكسية من الدرجة الثانية. أي نوع من التمييز؟

آسف ، لم أجد أين وفي أي كتاب كنيسة يوجد مثل هذا البيان.

"لماذا يتعين على النساء ارتداء الحجاب عند دخول الكنيسة ، والسماح للرجال بالمضي قدمًا ، وليس العكس؟"

على الكنيسة أن تأخذ في الحسبان الأعراف الاجتماعية. الأمثلة التي ذكرتها ليست مؤسسات كنسية ، لكنها صدى ثقافي للمجتمع الذي ولدت فيه الكنيسة. هؤلاء. هذه مسألة ثقافة وليست عقائدية. بالطبع ، هناك إغراء لكسر القديم وخلق الجديد. لكن الكنيسة مجتمع يقدر تقاليده. وأعتقد أنه لا ينبغي عليك "الانحناء في ظل العالم المتغير" لإرضاء النزوات اللحظية. ومع ذلك ، يمكنك القدوم إلى المعبد بدون حجاب ، ولن يخرجك أحد.

لماذا صنعت هذه المرأة من ضلع آدم؟

القصة التوراتية عن خلق امرأة من ...

ROC: لماذا يوجد عدد قليل من الرجال في الكنيسة؟ إن هيمنة المرأة هي نتيجة مباشرة لنقص نشاط الذكور في حياة الكنيسة

بالنسبة إلى alex-pro-1 هل سمعت عن SIM-He؟ يشير هذا الاختصار إلى اختفاء متلازمة الذكر المسيحي. لذلك ، عندما تأتي إلى الكنيسة ، لا تتردد في النظر حولك لترى - كم عدد الرجال الذين سترون في بيت الله؟ ترى من هم الغالبية العظمى في الخدمة في كنيستك؟ نساء أم رجال؟ أنا متأكد من أن الإجابة في معظم الحالات ستكون: النساء. إذا التقطت صورة لمجتمعك بأكمله ، ما هي نسبة الرجال إلى النساء؟

لا ، لا ، لا أعتقد ، أنا لست كاره للنساء. أشكر كل أخت دعاها الرب للخلاص. علاوة على ذلك ، من أجل التخلص تمامًا من كل شكوكك حول موقفي تجاه المرأة ، سأقول إنني متزوج من فتاة جميلة نعيش معها حياة زوجية سعيدة. أوه نعم ، لدينا طفلان أيضًا :)

الآن بعد أن أقنعت نفسك بأنني لست كارهًا للنساء ، أقترح أن نجيب على السؤال التالي: لماذا يوجد عدد قليل جدًا من الرجال في الكنيسة؟ يمكنك التفكير لفترة طويلة وتقديم إجابات مختلفة ، لكننا نتفق جميعًا على أن العديد من الرجال المسيحيين لا يرون كيفية تحقيق أنفسهم في خدمة الكنيسة المحلية. ونتيجة لذلك ، يشغلون الصفوف الخلفية للقاعة أو يغادرون الكنيسة. يبتكر العديد من الرعاة حيلًا مختلفة لإثارة اهتمام الرجل بزيارة المجتمع.

من أجل فهم ما يجب القيام به مع الرجال الكنائس الحديثة ، من المهم أن تعرف ماذا فعل المسيحيون في الكنيسة الأولى؟ لذلك نرى أنهم:

1. كنا مرسلين في مدن وبلدان بعيدة

بينما كانوا يخدمون الرب ويصومون ، قال الروح القدس ، افصل بيني وبين برنابا وشاول للعمل الذي دعوتهم إليه. ثم وضعوا أيديهم عليهم بعد الصوم والصلاة ، وتركوهم. أعمال ١٣: ٢ ، ٣

إن ترك نمط الحياة المعتاد والتكريس للعمل التبشيري بعيد كل البعد عن أن يكون ممكناً للجميع. غالبًا ما يكون الشخص عبدًا للراحة والرفاهية. العمل التبشيري شاق ومبارك. يوجد في تاريخ الكنيسة العديد من الأمثلة على رجال الله غير الأنانيين الذين ، على الرغم من الظروف الصعبة ، ذهبوا في رحلات تبشيرية. هؤلاء هم ويليام كيري (مبشر في الهند) ، هدسون تايلور (مبشر في الصين) ، جون باتون (مبشر بين آكلي لحوم البشر في بحر الجنوب).

وبالمثل ، لا يجب أن يخاف رجال كنائس اليوم من تكريس حياتهم للعمل التبشيري. إذا كان الرب يدعوك بوضوح إلى هذه الخدمة ، فلا تلتفت إلى الأشخاص الذين يقولون لك أن تكون مبشرين في المكان الذي تعيش فيه. إذا كان جميع المرسلين السابقين قد استمعوا إلى مثل هذه النصائح ، فلن يُسمع عن المسيح أبدًا سواء في أوكرانيا أو في روسيا أو في أوروبا. ستكون المسيحية هي نصيب بعض المدن اليهودية وهذا كل شيء.

2. بشر الناس بإنجيل المسيح في مكان إقامتهم

شهد الرسل بقوة عظيمة قيامة الرب يسوع المسيح. وكان عليهم جميعا نعمة عظيمة. أعمال 4 ، 33

أولئك الذين ليس لديهم الفرصة ويدعون للذهاب كمبشرين إلى أماكن بعيدة ، يمكن أن يكونوا مرسلين في مكان إقامتهم. من المهم أن تكون مبشرًا ليس فقط بالكلمات ، ولكن أيضًا في طريق حياتك. علاوة على ذلك ، يبدأ العمل التبشيري بالكرازة المحلية. إن الكرازة ليست فقط نصيب المسيحيين الذين لديهم موهبة المبشر ، ولكن أيضًا لكل مسيحي تقي يتوق إلى نقل الأخبار السارة إلى معاصريه. المسيحي الذي لا يبشر بالإنجيل لم يفهم أهمية وغرض التضحية البديلة ليسوع المسيح.

على الإنسان المعاصر واجب التبشير بالإنجيل. لماذا يوجد الكثير من النساء في الكنائس وقليل من الرجال؟ يمكن للمرء أن يجيب بالقول إن النساء أكثر تقبلاً للمعلومات من الرجال ، أو يمكن القول إن النساء يبشرن بالإنجيل أكثر من الأخوة. نحن نفهم أن فعالية الكرازة تعتمد كليًا على قوة الله. ولكن عندما نتحدث عن الكرازة الشخصية ، من أجل تجنب بعض المشاكل ، فمن المستحسن أن تنقل النساء البشارة للنساء والرجال - المسيحيين - الرجال غير المؤمنين.

ايها الاخوة يعظون. أينما كنت: في العمل ، على الإنترنت ، في حفلة ، وما إلى ذلك. التبشير ليس فقط بالكلمات ، ولكن بممارسة حياتك. أظهر أن رسالة الإنجيل حقيقية وتغير الحياة. لا تقل ما لا تفعله بنفسك.

3. كان الرجال يعلمون (يعظون)

تركوا السنهدريم ، فرحين لأنهم من أجل اسم الرب يسوع يستحقون العار. وفي كل يوم في الهيكل ومن بيت إلى بيت ، لم يتوقفوا عن التعليم والتبشير بالإنجيل عن يسوع المسيح. أعمال 5:41 ، 42

يمكن أن ترتبط الكرازة ارتباطًا وثيقًا بالتعليم ، أو يمكن عزلها فيما يتعلق بأعضاء الكنيسة. بالإضافة إلى، الانجيل المقدسيذكرنا مرارًا وتكرارًا الدور المهيمن للمعلم الذكر في بيت الله (مثال للرسل ، رسائل إلى تيطس وتيموثاوس). يتناقض هذا التعليم الكتابي بشكل صارخ مع التعاليم الحديثة للنساء اللواتي يعلمن الرجال من المنبر ، في مجموعات دراسة الكتاب المقدس ، في المشورة الشخصية (لا ينبغي الخلط بين هذا العمل وبين الإرشاد الشخصي وتحمل الأعباء الروحية على بعضهن البعض).

التعليمات هي عنصر مهمفي عملية النمو الروحي. بتلقي تعليمات من شخص ما ، فأنا مضطر لإصدار تعليمات لشخص ما. يمكننا أن نعلم إذا عرفنا كلمة الله. يمكنك توجيه التعليمات ليس فقط في المنبر ، ولكن أيضًا في المحادثة مع بعضكما البعض.

أيها الإخوة الأعزاء ، نظموا مجموعات دراسة الكتاب المقدس ، واشتركوا في الإرشاد الشخصي ، وابدأوا في الاجتماعات حيث سيتم بناء شعب الله. إذا لم نفعل ذلك ، فسيتم أخذ أماكننا من قبل الأخوات ، اللائي غالبًا ما يكن أكثر حماسة وتسهيلًا في الخدمة من الأخوة.

4. الرجال يساعدون الوزراء المسؤولين

في هذه الأيام ، عندما تضاعف التلاميذ ، كان هناك تذمر بين اليونانيين ضد اليهود لأن أراملهم تم إهمالهم في التوزيع اليومي للاحتياجات. ثم دعا الاثنا عشر [الرسل] عددًا كبيرًا من التلاميذ ، وقالوا: إنه ليس جيدًا لنا ، بعد أن تركنا كلمة الله ، اعتني بالطاولات. فاختروا منكم أيها الإخوة سبعة أشخاص معروفين منكم ، ممتلئين بالروح القدس والحكمة. سنضعهم في هذه الخدمة ، وسوف نثابر على الصلاة وخدمة الكلمة. وقد أسعد هذا الاقتراح الجمعية بأسرها ؛ واختاروا ستيفن ، رجلاً ممتلئًا بالإيمان والروح القدس ، وفيلبس وبروكورس ونيكانور وتيمون وبارمن ونيكولاس الأنطاكي ، وهو من غير اليهود ؛ وضعوا امام الرسل وصلوا والقوا الايادي عليهم. أعمال 6: 1 - 6

غالبًا ما يتم تقديم هذا المقطع من الكتاب المقدس على أنه موقع مركزيالكتابات المتعلقة ببداية خدمة الشماس. هنا من العبث إنكار حقيقة اختيار الرجال الذين تم تعيينهم لمساعدة الخدم المسؤولين في الكرازة بكلمة الله والصلاة. فعل الرسل أفضل ما فعلوه: الكرازة بالإنجيل. بالنسبة للخدمة "الاجتماعية" ، تم اقتراح انتخاب أشخاص مخلصين ومعروفين للتعامل مع هذه الخدمة بمسؤولية.

من المهم أن نذكر حقيقة أن العديد من الرعاة المعاصرين يفضلون الانخراط في العمل الاجتماعي والإداري في كنيسة الله ، وبالتالي ، ليس لديهم ببساطة الوقت للانخراط في التدريس أيضًا. غالبًا ما يفعلون ذلك بسبب عدم وجود إخوة حولهم يمكنهم مساعدة راعيهم في الخدمة.

أيها الإخوة الأعزاء ، عند رؤية راعيكم في مثل هذا الموقف ، بادروا وقدموا مساعدتكم حتى توسع كلمة الله قلوب الناس وتغيرها.

5. كان الرجال في الصلاة

في هذه الأثناء ، أتوسل إليكم ، أيها الإخوة ، بربنا يسوع المسيح ومحبة الروح ، أن تجاهدوا معي في صلوات من أجلي إلى الله ، حتى أخلص من غير المؤمنين في اليهودية وأن خدمتي في القدس ستكون مواتية يا القديسين حتى أكون سعيدا إن شاء الله تعالوا إليكم واستقروا معكم. رومية 15: 30- 32

من الواضح أن بولس كان لديه من يعتمد عليه في تلبية طلب الصلاة من أجله.
لاحظ قلة عدد الرجال الذين يصلون في الكنيسة. ونحن لا نتحدث عن صلاة عامة بعد الخطبة رغم أنه يمكنك تحويل انتباهك إليها. لكنني أتحدث عن صلاة الإخوة الذين وافقوا على الاجتماع معًا والصلاة إلى الله بروح واحدة. نادرا ما ترى مثل هذه الظاهرة. من الشائع أكثر أن نرى مجموعات من الأخوات يتقدمن بغيرة الصلاة إلى الله. كانت هناك تجربة في كنيستنا عندما وافق الرجال على الصلاة. ولكن كلما مر الوقت ، قل عدد الإخوة الذين حضروا للصلاة. ونتيجة لذلك ، تم إلغاء الصلاة ، لعدم وجود إخوة يرغبون في الصلاة. ولا تقتصر هذه التجربة على كنيستنا. لسوء الحظ ، يحدث هذا في العديد من المجتمعات.
.

أيها الإخوة ، في الواقع ، إن خدمة الصلاة هي محرك الكنيسة. أنا متأكد من أن إخوانك وأخواتك بحاجة للصلاة من أجلهم وخدمتهم ؛ من الواضح أن الرعاة يحتاجون للصلاة لهم ولعائلاتهم. من الواضح أن الوقت قد حان لشغل محراب الصلاة في الكنيسة والصراخ إلى الله. عندما تقرأ السير الذاتية لإخوتنا ، سترى في كل قصة تأثير الصلاة إلى الله على حياتهم.

6. شغل الرجال مناصب قيادية في الكنائس

ورسموا لهم شيوخا في كل كنيسة وصلوا بصوم وسلموهم للرب الذي آمنوا به. اعمال 14:23

عيَّن الرب مسيحيين ذكورًا لتولي مناصب قيادية في كنيسة الله من أجل الإدارة الفعالة لشعب الله وبنائه. أنا وأنت نتفهم مدى احترام هذه الخدمة ومسؤوليتها. ومع ذلك ، تفتقر العديد من الكنائس إلى الخدام. على سبيل المثال ، تفتقر أوكرانيا إلى أكثر من 600 راعٍ. يخدم العديد من القساوسة في 2-3 كنائس. لقد استنفدوا. لكن لا يوجد بديل. غالبًا لا يرغب الإخوة ببساطة في الخدمة في الخدمة الرعوية ، لأنه من الأسهل بكثير الذهاب إلى العمل ، والقدوم إلى الكنيسة مرة واحدة في الأسبوع ، والتبرع وهذا كل شيء. لا يؤذي الرأس بالناس ، ولا يحتاج إلى تنظيم ، ولا داعي لتحضير خطبة. الإخوة لا يريدون تحمل المسؤولية.

أعزائي المسيحيين ، يقول الكتاب المقدس أن "من يرغب في الأسقفية يرغب في العمل الصالح". تتجلى الرغبة ليس فقط في التعبير اللفظي عن الإرادة ، ولكن في خضوع المرء لحياته للمسيح. وهذه شخصية متغيرة وأسلوب حياة متغير. هؤلاء هم نوع الخدام الذين تحتاجهم الكنيسة. الحماسة للشماس والخدمة الرعوية. هذا من اختصاصنا. إذا لم نكن رعاة ، ستترك الكنيسة بدون خادم وستتشتت الأغنام. إذا رأيت أن لديك دعوة وهدية ، فلا ترويها ، واذهب وقدم الخدمة.

7 رجال حافظوا على الانضباط في الكنيسة

وليتكلم اثنان أو ثلاثة من الأنبياء ، وليتكلم الباقي. ولكن إذا كان هناك وحي لآخر من الجالسين ، فالواحد يصمت. لأنكم تستطيعون جميعًا أن تتنبأوا واحدًا تلو الآخر ، بحيث يمكن للجميع التعلم والتعزية من قبل الجميع. 1 كورنثوس 14: 29-31

دع زوجاتك يصمتن في الكنائس ، لأنه لا يجوز لهن الكلام ، ولكن يجب أن يخضعن ، كما يقول القانون. 1 كورنثوس 14:34

يقدم الرسول بولس توصيات لكنيسة الله فيما يتعلق بسلوك العبادة والترتيب الذي يجب أن يكون أثناء الخدمة. من هو الأفضل للتعامل مع الطلب؟ بالطبع يا أخي. لن يخضع للانهيارات العاطفية (بالطبع ، هناك رجال مختلفون حساسون ، لكنهم في أقلية كبيرة) ، فهو قادر على تقييم الموقف بسرعة ومعقولة وحل المشكلة نوعيًا. بكل هذا ، لا أريد إذلال النساء المسيحيات بطريقة أو بأخرى. بأي حال من الأحوال. أريد فقط أن أظهر أن الرجل هو الشخص في الكنيسة الذي يجب أن يحافظ على النظام والأكثر ملاءمة لهذه الخدمة.

توجد في الكنائس الحديثة مجموعات من النظام تراقب مراعاة الانضباط وتجلس الناس في أماكنهم. هناك أشخاص مسؤولون عن وقوف السيارات. في أغلب الأحيان يتم ذلك عن طريق الشمامسة. لكن لا تنسى ذلك كلمة اليونانية، والتي تُترجم إلى الروسية على أنها "يخدم" ، "خادم" ، تقرأ على أنها "دياكونوس". لذلك ، سواء تم تكريسنا أم لا ، فنحن ملزمون بخدمة بعضنا البعض. نحن شمامسة.

8. استخدم مواهب الروح القدس في الخدمة

وكيف ، حسب النعمة المعطاة لنا ، لدينا مواهب مختلفة ، [ثم] ، [إذا كان لديك] نبوءة ، [تنبأ] وفقًا لمقياس الإيمان ، [إذا كان لديك] خدمة ، [ابق] في الخدمة ؛ سواء كان مدرسًا ، - في التدريس ؛ سواء كان الحافز ، حذر ؛ الموزع ، [التوزيع] في البساطة ؛ سواء كان الرئيس ، [حكم] باجتهاد ؛ فاعل الخير ، [افعل الخير] بمودة. رومية 12: 6-8 ؛ رومية 12 ؛ 1 كورنثوس 12-14 ؛ أف 4

كثير من الرجال لا يخدمون لأنهم لا يعرفون ما هي الهدايا التي لديهم. أوصي هؤلاء الإخوة بشراء كتاب روبرت ل.توماس عن الهدايا الروحية. يقوم المؤلف بعمل ممتاز في استكشاف المواهب الروحية وتقديم المشورة حول كيفية استخدامها.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن الجهل بالهدية لا يؤدي إلى التراخي. لكن هذا هو بالضبط سبب العديد من الرجال. أوه ، إذا استخدم كل عضو في الكنيسة مواهبه الروحية ، فكم من التغييرات ستحدث: الشخص الذي لديه موهبة رعوية سيشتغل في الخدمة الرعوية ؛ الموزع - يبارك المحتاجين ؛ الحث - من شأنه أن يشارك في تقديم المشورة. حقًا ، هذه الكنيسة المحلية هي نعمة لمن حولنا ولأعضاء الكنيسة أنفسهم.

أيها الإخوة ، إذا كنتم لا تعرفون ما هي موهبتك ، فابدأوا في البحث في الكتاب المقدس عن هذا الموضوع واخدموا واخدموا واخدموا مرة أخرى.

يتبع.

الكاهن ديمتري شيشكين

وهذا يعطي أعداء الكنيسة سببًا آخر للحديث عن "دونية" الكنيسة ، وعن طبيعتها التي يغلب عليها الطابع الأنثوي ، وعن حقيقة أن مُثُل الصبر والتواضع والوداعة ليست مُثُلًا ذكورية على الإطلاق. ويمكن للمرء أن يشرح إلى ما لا نهاية أن الأمر ليس كذلك ، وأن أكثر المفاهيم سامية في المجتمع الحديث مشوهة بوعي أو بغير وعي ... وأن التواضع ، على سبيل المثال ، لا يعني الاضطهاد البدائي ، ولكن القدرة على قبول ما يحدث ضدنا بشكل مناسب. إرادة؛ هذا الصبر ليس إذلالًا خادعًا ، بل حكمة تعرف كيف تنتظر ... الوداعة ليست نقصًا مريعاً في الاستجابة ، ولكنها قوة ضبط النفس اللطيف ... كل هذا يمكن ويجب تفسيره بالطبع. ومع ذلك ... يوجد عدد قليل من الرجال في المعابد - وهذه الحقيقة تتطلب التفكير.

هذا الموضوع - عدم مشاركة الرجال في حياة الكنيسة - ظهر مؤخرًا في محادثة مع مراسل بعيد لي - امرأة أرثوذكسية روسية تعيش في أمريكا. لقد قلت من قبل أننا غير مدركين تقريبًا لهذه المشكلة باعتبارها مشكلة ، ولكن من الجانب البعيد ، يبدو كل شيء مختلفًا. إذا لم يكن هناك رجال أو عدد قليل جدًا من الرجال في مجتمع الكنيسة الوطني الناشئ ، فهذا سبب آخر لأبناء الرعية أنفسهم للشعور بضعفهم وعجزهم. ويمكنك أن تقول بقدر ما تحب أن "قوة الله تتكامل في الضعف" ، لكن هذه الحقيقة لا تبرر بأي حال من الأحوال الجمود والضعف ، ونقص الإيمان ، ومعذرةً ، انحطاط فلاحينا. وهذا هو بالضبط السؤال. لأنه إذا كانت مسألة انحطاط المذكر في بلادنا "الواسعة" افتراضية إلى حد ما ، على الرغم من أنها تبدو كذلك ، فإن الأمر يتعلق ببساطة بالبقاء في بلد أجنبي: إذلال الرجال ، وعدم إيمانهم ، والسكر غير المقيد والضعف. هي علامة أكيدة على تدهور المجتمع الوطني والاستيعاب السريع. وبالنسبة لنا - مثال واضح لما ينتظرنا في المستقبل القريب ، إذا لم يتغير شيء. ما الذي يمكنك فعله في هذا العالم للترويج لأي فكرة ، فأنت بحاجة إلى الإصرار والبراعة والتصميم الذكوري البحت ؛ والحزن - إذا كل هذه الصفات مجبرة على إظهار المرأة.

لفتت صديقة أمريكية الانتباه إلى حقيقة أنه لا يوجد في أي كنيسة أخرى هذا التحيز الوحشي تجاه "الوجود الأنثوي". ونحن لا نتحدث حتى عن العديد من الجماعات البروتستانتية ، ولكن عن الكنائس الأرثوذكسية التي تنتمي إلى ولاية قضائية أخرى. أنا شخصياً أذكر أنه في الكنائس اليونانية ، على سبيل المثال ، إذا كان عدد الرجال أقل من النساء ، فعندئذٍ ليس كثيرًا ، وتكون مشاركة الرجال في حياة الكنيسة هي الأكثر نشاطًا وثمارًا. وهذا بالضبط ما ينبغي أن يكون! بعد كل شيء ، الخدمة الواعية والفعالة لله في "الجمهور" ، إذا جاز التعبير ، البعد هو ، أولاً وقبل كل شيء ، من اختصاص الإنسان. هذا ما يجب أن يكون عليه الأمر ، وهذا ما يبدو عليه الأمر دائمًا.

أريد أن أقول إنه بسبب نقص الخدمة الذكورية في الكنيسة ، وخاصة في الآونة الأخيرة ، نشأت مثل هذه المشكلة عندما أصبحت السلطة الأنثوية ، وحتى السلطة الباهظة ، "جامحة". هذه السلطة الأنثوية هي بالضبط النتيجة المباشرة لنقص النشاط الذكوري في حياة الكنيسة ، وهذا ، إذا جاز التعبير ، "السلطة المستثارة" للمرأة لا تفيد النساء أنفسهن أو الحياة الكنسية ككل.

لكننا الآن لا نتحدث عن سلطة الأنثى بشكل عام ، ولكن على وجه التحديد في سياق ذلك "الفراغ" من الخدمة الذكورية في الكنيسة ، وهو ما يثيره ظهور هذه السلطة من نواحٍ عديدة. ويقع اللوم في هذا مرة أخرى على عاتقنا نحن الرجال. علاوة على ذلك ، ليس من الصعب ملاحظة أن هذا يحدث أيضًا في الحياة اليومية ، حيث تُجبر النساء على "سحب" ما ينفيه الفلاحون المنهكون فجأة وفي كل مكان جانبًا. المشكلة مهما نظرت إليها!

لكن لماذا يوجد القليل من الفلاحين في الكنيسة الروسية؟ لقد أصبح من المثير للاهتمام بالنسبة لي كيف كانت الإحصائيات قبل الثورة ، لأن أول ما يتبادر إلى الذهن عند البحث عن أسباب هذه المشكلة هو عصرنا القريب من الإلحاد ، وهنا توجد تشابهات مع صلب المسيح ومع التلاميذ الذين فروا "خوفًا" والزوجات الباقين لا يبدون مرهقين. مع ذلك ، ربما ، تعديل مهم للغاية ، وهو أن الغالبية لم تهرب ، ولكن تم تدميرها ببساطة باعتبارها الأكثر نشاطًا وبالتالي فهي أكثر خطورة في نظر السلطات. لكن مع ذلك ، من الغريب معرفة إحصائيات ما قبل الثورة لكي نفهم بشكل نهائي: مشكلة الوجود الضئيل للرجال في حياة الكنيسة هي نتيجة للثورة أو شيء من "روسييننا في الأصل". إذا كان هذا الأخير ، فإن الوضع أكثر تعقيدًا ، ومن ثم يجب البحث عن الأسباب ليس في الظروف الخارجية ، وإن كانت مأساوية ، ولكنها مؤقتة ، ولكن في أعماق الشخصية الذكورية الروسية ، وهذا ، كما ترى ، أكثر صعوبة بما لا يقاس. .

لكن البحث عن وثائق حول هذا الموضوع لم ينجح.

لم يكن من الممكن إجراء تقييم موضوعي لمشاركة الرجال والنساء في حياة الرعية قبل الثورة من حيث النسبة المئوية ، لأن جميع المعمدين من الرجال والنساء بشكل عام تم إدراجهم كأبناء أبرشية في كنيسة أو أخرى ، لكنني لم أتمكن من دراسة تم القبض على الحياة الفعلية للرعية مع تحليل درجة مشاركة الرجال والنساء فيها.

يبدو أن التنشئة لا تزال تلعب دورًا حاسمًا في موقف الرجال المعاصرين من الكنيسة - سواء أكانوا غير مؤمنين تمامًا أو مبنية على فكرة أن الشيء الأساسي هو "أن يكون الله في الروح". وهذا يعني ، في أحسن الأحوال ، أنه دين أخلاقي "غير كنسي" ، مع الامتثال للقواعد الأساسية للأخلاق "الإنسانية". وهذا يعتبر كافيا. للأسف ، يخرج الناس من هذه الحالة ويعيشون حياة مسيحية كاملة ، كقاعدة عامة ، فقط نتيجة لبعض الصدمات الخطيرة. وهنا ، ربما ، من الضروري مراعاة نوع الشخصية الذكورية ، الأكثر شيوعًا ، والتي يمكن تسميتها بالمحافظة - بغض النظر عما إذا كان جيدًا أم سيئًا. فلاحنا لا يميل على الإطلاق إلى تغيير حياته ، مهما كانت ، وإذا كانت هذه الخاصية في حالة الإيمان الصحيح تساهم في تأكيد الإخلاص ، فإن حالة الوهم "التعسفي" تصبح عقبة صعبة أمامه. يتغلب على طريق التحول وتغيير حياته للأفضل. أحيانًا يقولون هذا: "لم أذهب إلى الكنيسة أبدًا ، لكن لماذا أنا ذاهب الآن!" وهذا "الإخلاص" لحياتهم ، حتى الملحدين ، يفتخرون به على أنه نوع من الكرامة. ماذا يمكنك أن تفعل: هذا هو طابعنا الروسي في تعبيره المعمم.

لا يوجد سوى مخرج واحد - التحدث ، والشرح ، والاستئناف ، إن لم يكن للمشاعر ، ثم للعقل ، والصلاة من أجل أن ينير الرب ، حسنًا ، على الأقل محاولة غرس أسس النظرة الصحيحة للعالم في الأطفال ، أسس الإيمان الصحيح. على أمل أن يكبروا مع فهم راسخ بأن حياة الكنيسة هي شرط ضروري لحياة كاملة وصحية وجيدة.

مقالات مماثلة

مناقشة:

لماذا تحلم بإنجاب طفلين:يمكن للحلم الذي رأيت فيه ولادة طفل أن يخبرنا عن الكثير ...
لماذا ترى الماء في الحلم؟:تفسير النوم في كتاب الأحلام: أنت تسحب الماء من البئر. إذا كانت المياه نظيفة ...
لماذا تحلم المرأة بصفار بيضة:من المعروف أن البيضة هي رمز لأصل الحياة ، لها القوة ...
تفسير النوم البنفسجي في كتب الأحلام:اعجب بهم أو اجمعهم - سيقودك حادث سعيد إلى ...