موازين أنوبيس. أنوبيس - دليل الله للعالم السفلي لمصر القديمة

الثقافة المصرية القديمة خاصة ، ولا تزال مثيرة للاهتمام للناس والباحثين في جميع أنحاء العالم ، وإرثها عظيم بالتأكيد في جميع أنحاء الكوكب.

يتم إعطاء جزء منفصل وهام منه لجميع أنواع الآلهة ، والتي يعد تنوعها كبيرًا إلى حد ما. يعرف الجميع مثل هذه الشخصية ، لأنه كان يحظى بالتبجيل في كل مكان ، وتم تنفيذ الطقوس على شرفه وتم بناء المباني الرائعة. ومع ذلك ، لا ينبغي إيلاء اهتمام أقل لأنوبيس ، إله الموت المصري ، لأن تأثيره وسلطته لم يتم التشكيك فيهما أيضًا.

كان هذا الإله يرعى الموتى ، ويرافقهم إلى المحكمة الرئيسية ، وكان أيضًا مسؤولاً عن أماكن الدفن المناسبة. عملية أخرى للتحنيط ، بشكل عام ، كل ما كان على الأقل مرتبطًا بطريقة أو بأخرى بالموت ، كان في منطقة تأثير أنوبيس.

يعتبر ابن إله عظيم آخر - أوزوريس ، الذي أغوته الإلهة نفتيس. وفي الوقت نفسه ، كانت طائفته في وقت سابق ، نشأت في عصر حوالي 2500 عام قبل الميلاد ، وأصبحت مدينة كينوبوليس المصرية المكان الذي بدأ فيه تبجيله ، والذي ضمنت إلى الأبد لقب مركز عبادة أنوبيس. من هنا وفي جميع أنحاء مصر ، انتشر هذا الاعتقاد بسرعة.

في العصور القديمةأنوبيس ، إله الموت المصري ، حكم بمفرده عالم الحياة هذا:

• ملك الآخرة.
• احصوا قلوب الاموات.

في البداية تم تصويره على أنه حيوان (أو مزيج من الحيوانات):

• الكلب البري؛
• ابن آوى أسود
• كلب صيد.

نشأت هذه الصورة ليس عن طريق الصدفة ، فقد كان السكان حذرين من بنات آوى ، حيث قاموا بتمزيق المدافن. لتغيير هذا ، كان من المعتاد تأليه هذا الحيوان بربطه باسم أنوبيس. كان يعتقد أيضًا أن الكلاب الضالة وابن آوى ستكون قادرة على حماية القبور. بالإضافة إلى أنهم عاشوا في الصحاري التي تعتبر بداية حياة أخرى.

بمرور الوقت ، اتخذت صورة أنوبيس شكلًا بشريًا ، إلا أنه كان لا يزال لديه رأس أحد هذه الحيوانات ، وغالبًا ما يكون ابن آوى. كان هذا معنى إله الموت المصري أنوبيس:

• اتصال مع الآخرة.
• الحماية؛
• وفاء؛
• الصيد؛
• التفاني.

عادة ما كانت صوره مشبعة باللون الأسود ، والتي كانت دائمًا موجودة في جنازات الحكام العظماء. تشير الأساطير إلى أن أنوبيس هو من ابتكر الجنازة والتحنيط.

ومع ذلك ، هناك ألوان أخرى متأصلة في هذا الإله:

• أبيض - يرمز إلى الضمادات.
• أخضر - يرمز إلى النهضة.

استخدم كل من ارتبطوا بطقوس عبادته وجنازته الصفات المناسبة التي عبرت عن احترام أنوبيس:

• قناع ابن آوى
• عصا مع جلد الكلب.
• طاقم برأس ابن آوى.

وصل احترام الحيوانات الرمزية إلى النقطة التي كان يتم فيها الاحتفاظ بكلب أو ابن آوى في المعابد ، وعندما مات هذا الحيوان المقدس ، تم تحنيط جسده وتركه في نفس المعبد.

أنوبيس ، معنى إله الموت المصري في الثقافة

ارتبط المعنى الأول لإله الموت المصري ، أنوبيس ، بالمومياوات وحمايتها. ثم بدأ أوزوريس في أخذ الدور القيادي في البانتيون ، مما أدى إلى تغيير طفيف في حقوق ابنه ، الذي أصبح خادمًا ومساعدًا. استمر في رعاية الموتى ، واصطحب الأرواح إلى الآخرة وسلمها إلى المحكمة ، حيث كان يزن القلوب بنفسه ، ويقيس مقدار الضمير.

بالنسبة الى قلب نقييجب أن تكون أخف من ريشة الإلهة ماعت المسئولة عن الحقيقة والعدالة. إذا كانت الروح التي يزنها أنوبيس كذلك ، فإن المتوفى يُرسل إلى الجنة ، وإلا فإن الخاطئ قد أكل على الفور من قبل وحش هائل يُدعى أمات ، له مظهر مختلط (جسد الأسد ، رأس التمساح).

عمومًا، معاني مختلفةكان لإله الموت المصري أنوبيس ، لكنهم جميعًا مرتبطون ارتباطًا مباشرًا:

• رب الأرض المقدسة.
• أول من التقى المتوفى.
• حارس خطير؛
• مدير المقابر.
• منفذ أوامر أوزوريس.

تم تسجيل أكبر شعبية لعبادة أنوبيس خلال عصر الدولة الحديثة ، ثم كانت صورته متاحة في جميع المقابر تقريبًا ، ليس فقط للفراعنة ، ولكن أيضًا لمرؤوسيهم.

بالإضافة إلى الواجبات المباشرة الموصوفة ، ارتبط أنوبيس ، إله الموت المصري ، أيضًا بالمعرفة السحرية ، ودعاه السحرة لتلقي الحماية وهبة التنبؤ.

انتشرت شهرته ونفوذه في جميع مناطق مصر ، وانتشر حتى في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط. هناك إشارات في الكتابات القديمة لكل من المصريين والإغريق ، الذين عبدوا أيضًا إله العالم السفلي ، ووحدوه بهيرمس. كتبوا عنه:

• بلوتارخ.
• سترابو.
• فيرجيل.

انتشرت عبادة هذا الإله على نطاق واسع لأن المصريين كانوا مهتمين بها الآخرةأكثر من مجرد حياة مميتة على الأرض. لذلك ، فقد عبدوا أنوبيس بإخلاص وكامل ، من أجل إصدار حكم الموتى بشرف ثم العودة إلى أجسادهم التي ستبقى سليمة بفضل التحنيط الذي اخترعه نفس الإله.

تعليمات

تم تصوير أنوبيس دائمًا برأس ابن آوى والجسم الرياضي تمامًا لرجل. كان يتميز بأذن مدببة كبيرة وأنف ممدود. على البرديات التي نزلت إلينا ، فإن عيون أنوبيس مكتوبة بنفس طريقة كتابة العيون أو الكهنة: إنها كبيرة ومفتوحة ، مؤطرة بالوشم التقليدي.

يُعرف نوعان من صور أنوبيس - الصورة المتعارف عليها بجسم أسود (كان من المفترض أن يشبه اللون الأسود جسم الإنسان المحنط والأرض) ، والصورة "الجديدة" - بجسم رملي اللون مرتديًا أ (مئزر) ومئزر شبه منحرف. كان هناك دائمًا غطاء على الرأس - غطاء للرأس من أعلى النبلاء على شكل وشاح سميك ، سقط طرفاه الحران على الصندوق في شكل حزم ملتوية.

كانت urei - الملتوية الشهيرة ، والتي بدت وكأنها جاهزة للقفز على العدو ، متوجة رأس ومعصمي الفراعنة ، غريبة على صورة أنوبيس ، فقط شرائط ملونة مرئية على اليدين ، والتي تتحدث عن أهميته الخاصة و تواضع.

كان U له هيروغليفية منفصلة تشير إلى هذا الإله ، في الترجمة الهيروغليفية تعني "معرفة الأسرار". في مقابر الموتى ، تم وضع تمثال للإله أنوبيس بالتأكيد - تمثال لكلب على شكل ابن آوى منحوت من الحجر أو الخشب ، ممدود الكفوف إلى الأمام.

خدم أنوبيس كمرشد للموتى الآخرة. من أجل الحصول على ظروف مقبولة ، حاول المصريون عدم إغضاب أنوبيس - فبعد كل شيء ، كان الاجتماع معه ، وفقًا للأساطير ، لكل شخص.

من المثير للاهتمام أن أنوبيس لم يكن دائمًا مرشدًا لعالم الموتى ، أي الشخصية الثانية. لفترة طويلة ، كان هو من ينتمي إلى الدور القيادي ، فقد حكم على الأشخاص الذين سقطوا في عالم آخر ، وكان ملك الموتى. بعد فترة ، انتقلت هذه الوظيفة إلى والده ، أوزوريس ، وأخذ أنوبيس في الميثولوجيا المصرية المرتبة الثانية ، وأصبح شخصية مهمة ، ولكن ليس الشخصية الرئيسية. وفقًا للأساطير ، تولى أوزوريس مهام القاضي ، وأزال هذا العبء عن أكتاف ابنه ، وجعلت التغييرات التي حدثت أنوبيس خطوة بعد والده.

رأس ابن آوى ، الذي يصور به أنوبيس ، تم استخدامه على الأرجح لأنه كان ابن آوى هو الذي يصطاد على حافة الصحراء ، بالقرب من المقبرة ، في جميع أنحاء مصر. رأس أنوبيس أسود ، مما يدل على انتمائه إلى عالم الموتى. ومع ذلك ، في بعض الأساطير يمكنك أن تجد وصفًا لله برأس كلب.

تعتبر مدينة كينوبوليس مركز عبادة أنوبيس ، على الرغم من تكريم أنوبيس في كل مكان. وفقًا للأساطير ، كان أنوبيس هو من وضع الأساس للتحنيط ، حيث جمع جسد والده قطعة قطعة: قام بتغطية البقايا في نسيج معجزة ، وساهم في قيامة والده لاحقًا. أي أن أنوبيس هو الذي استطاع أن يحول المومياء إلى مادة متجددة ، نوعًا من الكائنات المستنيرة والممتعة التي يمكن أن تعيش في الحياة الآخرة.

المومياوات ، في انتظار تحول سحري ، أنوبيس محمي من الأرواح الشريرة التي كانت تخشى في مصر القديمة ، معتبرين إياهم الأعداء الرئيسيين في عالم الموتى. أصبحت مراسم التحنيط التي تم إجراؤها بشكل صحيح ضمانة أنه في الحياة الآخرة ، في الحياة التي تلي الوجود الأرضي ، سيقوم أنوبيس بإحياء المتوفى ، مما يمنحه رعايته وحمايته.

يُعرف أنوبيس بإله الموت وهو أقدم وأشهر الآلهة المصرية القديمة.

كان قدماء المصريين يقدّرون أنوبيس لأنهم اعتقدوا أن لديه قوة هائلة على أنفسهم الجسدية والروحية عندما ماتوا.

استمرت شهرته حتى فجر المملكة الوسطى. كان يطلق عليها في الأصل من قبل قدماء المصريين: Inpu أو Anpu.

على الرغم من أن الكلمة المصرية القديمة للطفل الملكي هي inpu ، فمن الأرجح أن اسم هذا الإله يأتي من كلمة "imp" ، والتي تعني "يتفكك".

شكل أنوبيس

بدا أنوبيس كرجل برأس ابن آوى أو تمامًا في شكل ابن آوى.

في العصور القديمة ، حكمت الحيوانات مثل ابن آوى المقابر. قاموا بحفر الجثث المدفونة حديثًا ، ومزقوا لحمها وأكلوها.

يعتقد المؤرخون أن هذا هو ما دفع المصريين القدماء إلى تصوير إله الآخرة على أنه ابن آوى. أظهر بحث وراثي جديد أن ابن آوى المصري القديم لم يكن ابن آوى على الإطلاق ، بل كان ذئبًا قديمًا.

غالبًا ما يُصوَّر جلد أنوبيس باللون الأسود ، في حين أن ابن آوى عادةً ما يكون بنيًا. والسبب هو أن الأسود هو رمز للموت ، ولكنه أيضًا رمز للتربة الخصبة والسوداء للنيل.

منطقة مسؤولية أنوبيس

في التاريخ القديمعُرف أنوبيس بأنه الحاكم المطلق للعالم السفلي (يسمى دوات). في وقت لاحق ، انتقل هذا الدور إلى أوزوريس.

"حارس الميزان": من بين أدواره العديدة ، كانت مهمته تحديد مصير أرواح الموتى. كما هو موضح في كتاب الموتىقام أنوبيس بوزن قلب الموتى على مقياس ريشة.

القلم يمثل الباطل أو الحقيقة. إذا كان ميزان العدل موجها إلى القلب ، رجل ميتكان من الممكن أن يلتهمها أميت ، شيطان يسمى "آكل الموتى".

وإذا اتجه مقياس العدالة نحو القلم ، فإن أنوبيس سيحضر المتوفى إلى أوزوريس ، والذي سيساعده في الصعود إلى الجنة من أجل وجود لائق. إله التحنيط والتحنيط: لعب أنوبيس دورًا مهمًا في الإشراف على تحنيط الموتى وتحنيطهم.

غالبًا ما يُنظر إلى ابنة أنوبيس (كيبيشيت) على أنها مساعدته في عملية تحنيط الموتى. اعتقد قدماء المصريين أن أنوبيس كان يمسح جثث الموتى ليحتفظوا برائحة الأعشاب والنباتات الحلوة.

ساعد أنوبيس أيضًا في طقوس "فتح الفم" لضمان الدفن الجيد. تم تنفيذ هذه الطقوس حتى يتمكن الميت من تناول الطعام والتحدث في الآخرة.

حامي المقابر: بصفته الإله المصري المسؤول عن حماية الموتى ، تم نحت العديد من صلوات أنوبيس على قبور الموتى.

يتغير تاريخ الميثولوجيا ، ولكن وفقًا للأسطورة: قتل شقيق أوزوريس (ست) أوزوريس عن طريق إغرائه في نعش فاخر ، ثم سمّره ودفعه في النيل.

أعادت زوجة وأخت أوزوريس (إيزيس) جثة أوزوريس إلى الساحل الفينيقي ، لكن سيث الغاضب قطع جثة أوزوريس ونثرها في جميع أنحاء مصر.

جمع أنوبيس وإيزيس ونفسيس كل القطع (باستثناء العضو التناسلي لأوزوريس).

ساعد إله مصري آخر ، يُدعى تحوت ، في ترميم الجسد ، ولف أنوبيس أوزوريس بالكتان ، وأعطاه هذا الفعل لقب "المحنط".

والدا أنوبيس

هناك عدة إصدارات لكيفية ظهور أنوبيس:

النسخة الأكثر شعبية هي ابن نفسيس وأوزوريس. بصفتها إلهة الظلام ، من الطبيعي أن تكون نفسيس هي الإله الأم الذي أشرف على عملية التحنيط وأرشد الأرواح أيضًا إلى الحياة الآخرة.

ابن نفسيس وست: يقترح أيضًا أن ست هو والد أنوبيس. في هذا الإصدار ، يُعتقد أن نفسيس تنكرت في هيئة إيزيس ، أخت أوزوريس الجميلة ، لتلد ابنًا لحورس. نظرًا لأن ست هو إله الظلام والعواصف والدمار ، فمن السهل أن ترى كيف يمكن أن يكون أنوبيس ابنه.

ابن نفسيس ورع: وفقًا للنصوص الأسطورية المبكرة (إله الشمس) تم تصويره على أنه والد أنوبيس ، وكان من المفترض أن والدته كانت باستت ، الإلهة برأس قطة أو نفسيس.

كانت زوجة أنوبيس تُدعى أنتوب: كان لديها جسد امرأة ورأس ابن آوى. لديهم أيضا ابنة اسمها Kebeshet ، التي كانت إلهة التطهير.

معبد أنوبيس

كان أنوبيس يعبد من قبل كل مصر ، وكان مركز عبادته في سينوبوليس ، الواقعة في المدينة السابعة عشر (المحافظة) في صعيد مصر.

تترجم سينوبوليس إلى "مدينة الكلاب" والاسم مناسب جدًا بسبب العلاقة الوثيقة بين آوى آوى والكلاب ، وحقيقة أن بعض العلماء يعتقدون أن أنوبيس كان بالفعل ذئبًا قديمًا.

في عام 1922 ، تم اكتشاف ضريح لأنوبيس في مقبرة الملك توت. كان من الخشب والجص والورنيش وأوراق الذهب: يصور التمثال أنوبيس في شكل حيوان في وضع راقد ، تمامًا كما هو الحال في الهيروغليفية.

كما تشير المعلومات ، ربما تم استخدام هذا الحرم في جنازة الفرعون العظيم وكان يركز على مساعدة الفرعون في الحياة الآخرة.

أنوبيس في الفن

بالإضافة إلى تمثال أنوبيس الموجود في مقبرة الملك توت ، غالبًا ما توجد صورته في الفن المصري القديم.

تحتوي المتاحف اليوم على أقنعة وتماثيل أنوبيس تعود إلى العصر البطلمي المبكر والمتأخر (332-30 قبل الميلاد).

حقائق عن أنوبيس

• كان أنوبيس إله الموتى والعالم السفلي حتى المملكة الوسطى ، حتى تولى هذا الدور أوزوريس.
• إنه أحد أقدم الآلهة منذ عصر الدولة القديمة.
• أنوبيس هو المخترع وإله التحنيط والتحنيط.
• ترأس الموت العالم السفلي(ما يسمى دوات).
• كان أنوبيس هو حارس الميزان ، معتادًا على وزن قلوب النفوس الميتة. جعله مستواه العالي من المعرفة التشريحية من خلال التحنيط راعيًا لعلم التخدير.
• يحتل تمثال أنوبيس بجانب السرير موقع مركزيفي القبر.
• الكهنة الذين قاموا بتحنيط الجثث كانوا يرتدون قناع ابن آوى.
• تخلط الأساطير اليونانية مع أنوبيس ، الذي ظهر منه الإله هيرمانوبيس.

أنوبيس (أنابا ، أنوم ، أنوب) - أحد الآلهة الرئيسية للآلهة المصرية القديمة ، تم تصويره على أنه رجل ذو بشرة سوداء ورأس ابن آوى يحرس مدخل عالم الموتى السفلي. ابن أوزوريس ونفتيس (وفقًا لإصدارات أخرى ، فإن والدة أنوبيس هي حصات أو).
أكدت رمزية الإله أنوبيس الرعب الغامض لشخص عادي خلال غارات ابن آوى على مقابر ودفن المصريين القدماء.

وظائف أنوبيس

• هو شفيع مملكة الموتى - دوات (مرشد مملكة الموتى) ؛
• واحد من 42 قاضيًا في غرفة سيوت ، حيث قرر الآلهة ، بعد وفاة شخص ما ، أن يذهب بروحه إلى حقول إيلو (حقول القصب - مكان نعيم في الأساطير المصرية ، حقول النعمة) أو العودة إلى الأرض. يقود وزن قلب "إب" المتوفى في المحاكمة ، جنبا إلى جنب مع. وفقًا للواجب ، سُمي أنوبيس أيضًا باسم أنوبيس ساب - قاضي الآلهة.
• كان يرعى السحر ، ولديه القدرة على التنبؤ بالمستقبل.
• التحنيط والتحنيط اللاحق لجسد المتوفى. بمساعدة قوته ، يحول أنوبيس أو يفصل التجسد الجيد للروح "آه" في الحياة الآخرة.
• يعاقب المذنبين في جحيم العالم السفلي.
• مسؤول عن الكرمة والحكمة والمكافآت (الإيجابية والسلبية). تحدد مدة بقاء الروح على الأرض.

كان يعتقد أن بعض الوظائف ، وهي التحنيط الأولي والتحنيط بجسد المتوفى ، يقوم بها الكاهن ، الذي يرتدي قناع ابن آوى ، مما يشير إلى تأثير الإله أنوبيس في هذه العملية.
حاليًا ، أنوبيس هو شفيع علماء النفس والمعالجين النفسيين وأطباء التخدير. يُعتقد أنه قادر على مساعدة الشخص على العودة أو تصحيح ماضيه ، لكشف ما فقده منذ فترة طويلة. يساعد على إيجاد طريقة للخروج من المواقف الصعبة.
من بين جميع آلهة آلهة مصر القديمة ، باستثناء أنوبيس برأس ابن آوى ، تم تصوير خونتامينتي إله أبيدوس وأوبواوت إله أسيوط تحت ستار كلب.
تم التعرف على أنوبيس مع الكلب سيربيروس من الأساطير اليونانية(الحراسة إلى عالم الموتى) ، وكذلك Hermes Psychopomp (دليل النفوس إلى الجحيم).

عناوين أنوبيس:نب تا جيسر - "رب الأرض المقدسة" ؛ Tepi-Ju-Ef - "الشخص الموجود على تله" ؛ Khenti-Seh-Necher - "أول المظلة الإلهية" ؛ أنوبيس ساب الذي سبق ذكره هو "قاضي الآلهة".
ألقاب أخرى: "Lord of the Bau"؛ "إعلان أوامر أوزوريس" ؛ "من يعرف الأسرار".

عبادة أنوبيس

تم العثور على صلاة لأنوبيس على جدران مقابر نبلاء المملكة القديمة. اكتسب الإله شعبية خاصة خلال عصر الدولة الحديثة والوقت المتأخر ، وكانت صوره موجودة على لوحات المقابر والنقوش القصيرة لنص كتاب الموتى.
ازدهر في مدن الوجه البحري والوجه البحري ، وخاصة في أسيوط وكينوبول ، حيث تم التعرف عليه مع Upuat. الإيمان بإله برأس ابن آوى موجود أيضًا في الأغاني القبطية ، ويوجد في متحف القاهرة أيقونة تصور قديسين برأس ابن آوى.

قناة الله أنوبيسهي وسيلة للتواصل الروحي والطاقة معه. ما يعطي ممارسة قناة الإله أنوبيس:

1. القدرة على السفر إلى الماضي.
2. مجالات مساعدته: الأعمال والتجارة وإنجاز الشؤون والحب والعلاقات ؛
3. انغمس في بنك ذاكرتك ، وكذلك في طبقات ذاكرة معلومات الكوكب (رحلة إلى الماضي) ؛
4. كما أنه قادر على نقل أي شخص إلى أي مكان في الوقت الحاضر من خلال الجسم النجمي أو العقلي ؛
5. يساعد على الذهاب إلى الطائرات الأخرى الدقيقة المعلوماتية للطاقة (نجمي ، وربما عقلي) ؛
6. يساهم في تطوير الكتل البشرية ، مخاوفه ، كارما ؛
7. يعطي شعوراً بالهدوء والتوازن ؛
8. باستخدام طاقته ، يصبح القيام بالمهام والواجبات أسهل بكثير ، وتأتي الخفة.

الطاقة متصلة بالتكنولوجيا. القناة تعطى إلى الأبد.

تجارب حقيقية لأشخاص مع قناة أنوبيس

اليوم أمام العيون كانت خضراء وذهبية الألوان. في البداية ، كان هناك شيء ما يردد لي كل "كلب ، كلاب" وحيوان أحمر الشعر أمام عيني. ثم كان الأمر كما لو كان في قصر مصري ، حول خادم يرتدي أردية بيضاء وذهبية. وأنا بحجم كبير في رداء أخضر.
شعرت بالضغط على أعلى رأسي ، ولسبب ما ، في أنفي ، وفي النهاية كان صدري ينفجر بالهواء. ويبدو أنني كنت أحلق في السماء.
على مستوى الحدث ، لدي بالفعل الأيام الأخيرة dvizhuha ، أنا أواكب ما تم التخطيط له بسهولة ، والشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أنه بسبب بعض الأحداث التي وقعت في الأيام الأخيرة ، أقترب من القرار النهائي فيما يتعلق بحياتي الشخصية. ولا أشعر بأي شيء ، بعقل رصين وبارد.
ذات مرة عرض أنوبيس اصطحابي إلى أي مكان أريده في الوقت الحاضر. لا أعرف لماذا ، لكني أردت الذهاب إلى منزل رجل انتهت علاقتي الشخصية معه ، لكنه لا يزال يُظهر مشاعر دافئة وعميقة بالنسبة لي. أخذ أنوبيس يدي ، رغم أنني شككت في ذلك ، وقادني إلى الباب (حسنًا ، الباب المشروط) ، بدا أن الممر كان مشرقًا ، وانتهى بنا المطاف معًا في حديقة منزل هذا الرجل (لم أكن هناك من قبل) ). وبعد ذلك ، لأكون صادقًا ، لا أتذكر ما حدث ، لكننا لم ندخل المنزل نفسه ، لأن هذا الرجل كان على الشرفة ، ووقفنا كلانا ونظرنا إليه. بطبيعة الحال ، هذا الرجل لم يرنا. لذلك ، خلال الأيام القليلة الماضية ، بدأ هذا الرجل يظهر تعاطفه بنشاط مرة أخرى ، على الرغم من أننا رأيناه بشكل دوري من قبل وكان مقيدًا. لكن بالأمس التقينا به للتحدث ، بدأ مرة أخرى عن مشاعره ، لكنني فهمت أنه كما كان من قبل ، لم أكن أرغب في ذلك ، لكنه لن يغير شيئًا. وفي هذا الصدد ، أدرك أنه لا ينبغي أن أعزّي نفسي بالأمل ، رغم أن العلاقة انتهت قبل ستة أشهر ، لكن طوال هذا الوقت ما زال هناك شيء يربطني به ، وبعد الأمس يبدو أنني أدركت أن هذا وهم ، هذا لا يوجد اتصال ولا داعي له ، منعني من المضي قدما ....
بشكل عام ، وفقًا لـ الحياة العاديةلقد لاحظت نشاطًا ، ورغبة في القيام بأشياء ، وبطريقة ما لم يتم إجهادها ، كما قلت ، يتم إضافة الطاقة ، ولا يوجد إجهاد معين.(إلينا ، بيلاروسيا)

أنوبيس: قناة تحويل قوية ، لا تساعد فقط في التخلص من جوانب الظل ، بل على تحويلها إلى خبرات مكتسبة ، وإن لم تكن الأكثر نجاحًا ، إلى قوة ومعرفة. بالنسبة لي ، قدم نفسه على أنه شخص محافظ - جامع وموزع. كانت صورة أنوبيس الغاضبة ذات يوم هي مخوفي. بفضل إيليا والاتصال بقناة أنوبيس ، تخلصت من إدمان الكحول الشديد. لم يستطع عقلي تحرير نفسه: كانت هناك حلقة مفرغة. لا أعلم ، وكأن أنوبيس هو الوحيد الذي استجاب لطلبي للمساعدة وبفضل الارتباط بالقناة ، بدأ في المساعدة.(ناتاليا ، الدنمارك)

الله أنوبيس ، في الأصل - إنبو ، كان في الأصل إله العالم السفلي.

بعد أن أصبح أوزوريس حاكمًا هناك ، ظل أنوبيس قائدًا لأرواح الموتى. في مصر ، كان يرعى المقابر والمقابر ، ويعتبر حارس السموم والأدوية.

كان مركز طائفته المدينة ، التي تسمى باليونانية كينوبول - أي "مدينة الكلاب". ارتبط هذا الاسم بظهور أنوبيس الذي تم تصويره برأس كلب أو ابن آوى ، وأحيانًا ببساطة تحت ستار هذه الحيوانات.

في الفترة المبكرة، قبل ظهور عبادة أوزوريس ، كان أنوبيس واحدًا من الآلهة العليامصر. حمل لقب "خينتيامينتي" ، الذي يعني "رب الغرب" ، في ذلك الوقت كان "الغرب" يعني الآخرة.

في فترة لاحقة ، أعلن أنوبيس ابن أوزوريس ، لذلك فهو لا يقاوم عندما يحكم والده الحبيب في مملكة الموتى مكانه. بعد كل شيء ، جمع أنوبيس شخصيًا جثة أوزوريس ، مقطعة إلى قطع صغيرة بواسطة Set.

أنوبيس في حكم أوزوريس

عندما أصبح أوزوريس حاكمًا للعالم السفلي ، يرافق أنوبيس أرواح الموتى على طول أمنتي - نوع من عتبة هذا العالم ، يذهبون منها مباشرة إلى بلاط أوزوريس. يقف أنوبيس بالقرب من الميزان ويزن قلوب المرشحين.

في الوقت نفسه ، بدت معايير المحكمة غريبة: على جانب من الميزان كان هناك قلب يدل على الروح والحب بين المصريين ، وعلى الجانب الآخر كان هناك ريشة للإلهة ماعت ، ترمز إلى العقل ، هذا هو الحساب. إذا فاق القلب ، ذهبت الروح إلى الجنة ، وإذا كان العقل - إلى الجحيم.

من الواضح أن مثل هذا الفهم نشأ في عصر الدولة الوسطى ، عندما انتشرت عبادة أوزوريس وأنوبيس بين الفقراء وذوي التعليم الضعيف: بدا لهم التعليم والحساب المعقول المتأصل في الطبقة الحاكمة يفتقرون إلى الروحانية.

كيف ولد أنوبيس؟

وفقًا للأسطورة الأسطورية ، وقعت نفتيس ، زوجة ست ، في حب أوزوريس. ظهرت له تحت ستار إيزيس وجامعت معه. ونتيجة لذلك ، وُلد أنوبيس الذي سارع نفتيس لإخفائه في القصب خوفًا من غضب زوجها. هناك وجدت أنوبيس من قبل إيزيس ، التي رعته وجعلته ابنها.

أنوبيس بين الإغريق والرومان

كان أنوبيس أحد الآلهة المصرية ، ولا سيما في العصور القديمة. هناك الكثير من المعلومات حول هذا:

• وصف فيرجيل أن هذا الإله تم تصويره على درع إينيس ، بطل حرب طروادة وأحد مؤسسي روما (أو أحد أسلاف مؤسسيها) ؛
• ذكر جوفينال أن عبادة أنوبيس كانت منتشرة في روما.
• في اليونان ، تم التعرف على أنوبيس مع هيرميس ، الذي كان له أيضًا وظيفة قائد أرواح الموتى ، ثم اندمج الإلهان في وقت لاحق بين الإغريق في واحد - هيرمانوبيس.

مخترع التحنيط

وفقًا للقصة الأسطورية ، أرسل الإله رع أنوبيس لجمع أجزاء من جثة أوزوريس التي قتلها سيث. قام بتحنيط الجسد المطوي حديثًا ، في الواقع ، يعتبر أنوبيس مخترع هذه الطريقة لدفن الموتى. لذلك ارتدى الكاهن الذي أجرى التحنيط قناع إله ابن آوى.

في معابد أنوبيس كانت هناك غرف خاصة حيث يتم الاحتفاظ بالكلاب وابن آوى - وهي حيوانات مقدسة ، بعد موتها تم تحنيطها ودفنها في توابيت. في النصوص المقدسة ، يسمي أنوبيس نفسه "رب غرف التطهير" ، أي مقدمات التحنيط.

مدخل

كان لدى أنوبيس أيضًا أقنوم أنثى - إدخال الإلهة. كما تم تصويرها برأس كلب. في بعض الأحيان تم تقديم Input كإلهة مستقلة - زوجة أنوبيس.

التعريفات

في مصر القديمة ، التي كان سكانها يهتمون بالآخرة أكثر من غيرهم ، أكثر من غيرهم آلهة مختلفة. بعد ذلك ، تم التعرف على بعضهم مع أنوبيس:

• Upuaut هو إله الحرب ، الذي عمل في الأصل كقائد للأرواح (الذي تولى أنوبيس لاحقًا). يصور كذئب أو رجل برأس ذئب.
• Isdes هو راعي "الغرب" ، أي العالم السفلي. كان يبدو وكأنه كلب أسود كبير.
• دوموتيف هو ابن حورس الذي حمى رماد الموتى. يصور أيضا على أنه كلب. في مظهره ، تم صنع الستائر - أباريق خاصة تم فيها سكب دواخل المتوفى. تم وضع المظلة بجانب التابوت ، حيث توجد المومياء نفسها.

أصول عبادة أنوبيس وآلهة "الكلاب" الأخرى

في العصور القديمةبدأ المصريون يلاحظون أن الكلاب وابن آوى يتجمعون في المقابر ويفتشون حول القبور. قرروا أن هذه الحيوانات لها علاقة بالموت. بينما لم يتم تطوير الأفكار حول الآخرة ، بدا الموت بالنسبة لهم عنصرًا كئيبًا. من أجل محاولة طرد آوى آوى بعيدًا أو تجنب تأثيرها الضار ، قرروا تأليههم.

كانت اللورد أسيوط عاصمة الإقليم السابع عشر. مصر القديمةسميت باسم أنوبيس. في خطاباته ، يظهر أنوبيس ، من بين أمور أخرى ، كحاكم لهذه المدينة. فيما بعد ، أطلق عليها الإغريق اسم كينوبوليس ، أي "مدينة الكلب". اكتشف علماء الآثار آثار أقدم تقديس لأنوبيس في أسيوط.