ஸ்ட்ரோமின் கோயில் சேவைகளின் அட்டவணை. "நாங்கள் கடவுளின் தாயின் உருவத்தை வைத்திருப்பதில்லை, அவள்தான் அதையும் நம்மையும் பாதுகாக்கிறாள்
நிகான் குரோனிக்கிள் படி, அனுமான ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி மடாலயம் 1379 ஆம் ஆண்டில் கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச்சின் சபதத்தின் (வாக்குறுதி) பேரில் ராடோனேஷின் புனித செர்ஜியஸால் நிறுவப்பட்டது. கிராண்ட் டியூக் டாடர்களுக்கு எதிராக வெற்றி பெற்றால் ஒரு மடாலயத்தை கட்டுவதாக உறுதியளித்தார். இந்த மடாலயம் மாஸ்கோவிலிருந்து 50 வெர்ட்ஸ் தொலைவில், டுபெங்கா ஆற்றின் உயரமான கரையில், நோகின்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் உள்ள ஸ்ட்ரோமின் கிராமத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை.
1378 ஆம் ஆண்டில், கடவுளின் தாயின் அனுமானத்தைக் கொண்டாடும் நாளில் வோஷா ஆற்றில் டாடர்கள் மீது ரஷ்ய துருப்புக்கள் பெற்ற வெற்றியுடன் மடாலயத்தின் பெயர் "அஸம்ப்ஷன்" தொடர்புடையது என்று நம்பப்படுகிறது. வோஷாவின் வெற்றிக்குப் பிறகு, ஹார்ட் பழிவாங்கும், வரவிருக்கும் போர் தவிர்க்க முடியாதது என்பதை கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச் புரிந்துகொண்டார். புனித சவ்வா ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கையில், மடாலயத்தை உருவாக்கும் நோக்கம் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது - "... எதிரிக்கு எதிரான வெற்றிக்காக வேண்டுமென்றே பிரார்த்தனை புத்தகங்களை அதில் சேகரிக்க."
டிசம்பர் 1, 1379 அன்று, மரத்தாலான அனுமான தேவாலயம் அனுமான ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி மடாலயத்தில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. மடாலயத்தின் முதல் மடாதிபதிகள் ராடோனேஜ் புனித செர்ஜியஸின் சீடர்கள் - புனித லியோன்டி மற்றும் புனித சவ்வா, புனித ஜேக்கப் ஆகியோரும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.
மடாலயத்தை நிர்மாணிப்பதில் கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச் நேரடியாக பங்கேற்றார் என்பது அறியப்படுகிறது: "இளவரசர் டிமிட்ரியின் அனைத்து தேவைகளிலும் அவரை வளப்படுத்தி திருப்திப்படுத்துங்கள் ...". குலிகோவோ களத்தில் வெற்றிக்குப் பிறகு மற்றும் அடுத்த 200 ஆண்டுகளில், மடாலயத்திற்கு ஒரு சிறப்பு அந்தஸ்து இருந்தது, எல்லை புத்தகங்களின்படி - "ஒரு மாளிகை, இறையாண்மையின் யாத்திரை."
15 ஆம் நூற்றாண்டின் மடத்தின் வரலாற்றிலிருந்து, 1472 ஆம் ஆண்டில், கிராண்ட் டியூக் ஜான் III (1440-1505) இன் சகோதரர் யூரி வாசிலியேவிச் டிமிட்ரோவ்ஸ்கி தனது ஆன்மீக கடிதத்தில் (ஏற்பாடு) அலெக்ஸினோ கிராமத்தை ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கிக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார் என்பது அறியப்படுகிறது. மடாலயம். XV நூற்றாண்டின் 90 களில், மடாலயத்தை கட்டியவர் புனித செராபியன், பின்னர் நோவ்கோரோட் பேராயர் (பின் இணைப்பு எண் 4 ஐப் பார்க்கவும்).
1573-1574 இல் தொகுக்கப்பட்ட 16 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர் புத்தகங்களில், ஷெரென்ஸ்கி மற்றும் ஓபிஸ்ஜி முகாம்களில் உள்ள ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி மடத்தின் உடைமைகள் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளன. ஷெரன்ஸ்கி முகாமில்: “ஒரு கிராமம் மற்றும் ஒரு கிராமம், மற்றும் 4 வாழும் கிராமங்கள், மற்றும் 18 தரிசு நிலங்கள், மற்றும் 4 கிராமங்கள், அவற்றில் 2 மடாலய முற்றங்கள், மற்றும் 4 பூசாரிகளின் முற்றங்கள், மற்றும் 10 சேவை முற்றங்கள் மற்றும் 18 வாழும் விவசாய முற்றங்கள் உள்ளன. .." "ஒரு கிராமம், ஆம் ஒரு வாழும் கிராமம், ஆம் 12 தரிசு நிலங்கள், ஆம் 2 கிராமங்கள், அவற்றில் 2 துறவு முற்றங்கள் மற்றும் 2 கெஜம் வாழும் விவசாயிகள்."
1603 இல், மடாலயம் தீயில் சிக்கியது. துறவு உடைமைகளுக்கான அனைத்து கடிதங்களையும் எரித்தார். புதிய சாசனங்கள் ஜார் போரிஸ் கோடுனோவ் மற்றும் பின்னர் ஜார் வாசிலி ஷுயிஸ்கியால் வழங்கப்பட்டன. கிராமங்கள் மற்றும் நிலங்களைச் சொந்தமாக்குவதற்கான மடத்தின் உரிமைகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன.
17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஜார் மிகைல் ஃபெடோரோவிச்சின் (1613-1645) ஆட்சியின் போது, மடாலயம் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவுடன் இணைக்கப்பட்டது. 1615 ஆம் ஆண்டில், டிரினிட்டி அதிகாரிகள் ஜார்ஸுக்கு ஒரு மனுவில் அவரைப் பற்றி எழுதினார்கள்: "அந்த மடம் அடிக்கடி மடாதிபதிகளால் அழிக்கப்பட்டது, முற்றிலும் வெறிச்சோடியது, இரண்டு பெரியவர்கள் மட்டுமே அதில் வசிக்கிறார்கள்." லாவ்ராவின் மடாதிபதி, துறவி டியோனீசியஸ், இறையாண்மையைக் கேட்டார்: "ஒரு நல்ல வயதானவரை அந்த மடத்திற்கு அனுப்புங்கள், இதனால் இந்த மடம் தரையில் பாழாகாது, கடவுளின் தேவாலயம் பாடாமல் இருக்காது." ஜார் மிகைல் ஃபெடோரோவிச் லிதுவேனிய பேரழிவிற்குப் பிறகு வெறிச்சோடிய ராடோனேஜ் நகரத்தை டிரினிட்டி மடாலயத்திற்கு ஒப்படைத்தார். மேலும் அதே நேரத்தில் அவர் "இந்த மடத்தை கட்டியெழுப்பவும், புனித செர்ஜியஸின் ஆசீர்வாதத்துடன் கட்டவும், முன்பு போலவே, அற்புதம் செய்யும் செர்ஜியஸ் வாழ்க்கையில், அந்த மடத்தைப் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளது" என்று கட்டளையிட்டார்.
1616 இன் சரக்கு பின்வருவனவற்றை நமக்குச் சொல்கிறது: "ஆம், மடத்தில், கோவிலின் வலது பக்கத்தில், அதிசய தொழிலாளி செர்ஜியஸின் சீடரான எங்கள் மரியாதைக்குரிய தந்தை சாவாவின் கல்லறைக்கு மேல் ஒரு மர தேவாலயம் உள்ளது." டிரினிட்டி லாவ்ராவின் அனுமானக் கதீட்ரலில், பலிபீடத்தில், பலிபீடத்திலிருந்து சிம்மாசனத்திற்குச் செல்லும் வளைவில், துறவியின் பண்டைய (1684) உருவம் கல்வெட்டுடன் உள்ளது: "ரெவ். சவ்வா ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி", அங்கு அவர் சித்தரிக்கப்படுகிறார். வலது கண் கட்டப்பட்டு, பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. எம்.வி. டால்ஸ்டாய் எழுதிய "ரஷ்ய தேவாலயத்தின் வரலாறு" இல், ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கியின் துறவி சாவா இறந்த ஆண்டு 1392 எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
புனித தியாகிகள் புளோரஸ் மற்றும் லாரஸின் சிம்மாசனத்தின் ரெஃபெக்டரிக்கு மேலே உள்ள அனுமான தேவாலயத்தில் இருப்பதை அதே சரக்கு குறிப்பிடுகிறது. மடாலயத்தின் உடைமைகள் மாஸ்கோ மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவை: கொரோவிட்சினோ (இப்போது ஸ்ட்ரோமின்), கிராமங்கள்: போடோவோ, எரெமினோ, ஷ்செகாவ்ட்செவோ, கோஸ்யாகினோ கிராமம் மற்றும் 33 தரிசு நிலங்கள். ஷெர்னில் உள்ள பெரேயாஸ்லாவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில்: கிராமங்கள் - ஜுபோவோ, நோவோ, போகோஸ்ட், ஓசோச்னிகி மற்றும் டுபென்கா ஆற்றில் போரோவ்கோவோ. "ஆமாம், துப்னா ஆற்றின் (அநேகமாக டுபென்கி - ஏ.எஸ்.) வாயிலிருந்து ஷெர்னா நதியில் மடாலயம் மீன்பிடித்தல், மற்றும் 12 வெர்ஸ்ட்களில் க்ளையாஸ்மா ஆற்றில்."
1642 ஆம் ஆண்டில், புனித டியோனீசியஸ் இறந்து 8 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தொகுக்கப்பட்ட மடாலயத்தின் சரக்குகளில், அனுமான தேவாலயத்தின் இரண்டு புதிய பக்க பலிபீடங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன - கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி மற்றும் புனித தேசபக்தர்களான அதானசியஸ் மற்றும் சிரில். மேலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது சிறப்பு சூடான refectory தேவாலயம் Radonezh செயின்ட் செர்ஜியஸ், மடாலயத்தின் நிறுவனர் நினைவாக கட்டப்பட்டது, ஒரு மர அடித்தளத்தில். மடாலய முற்றத்தில் ஆறு கலங்கள் இருந்தன, அவற்றில் ஒரு அறை மற்றும் அலமாரிகள் இருந்தன, அதில் இரண்டு களஞ்சியங்கள் இருந்தன, அதில் கம்பு, ஓட்ஸ் மற்றும் பக்வீட் ஆகியவை சேமிக்கப்பட்டன. ஒரு பாதாள அறை, ஒரு பனிப்பாறை மற்றும் ஒரு சமையலறை இருந்தது. துபெங்காவில் இருந்த ஆறு மற்றும் மடாலய ஆலைக்கு செல்வதற்காக மடாலயம் "சிவப்பு" அல்லது "புனித" மற்றும் பின்புறம் ஆகிய இரண்டு வாயில்களுடன் மரத்தாலான வேலியால் சூழப்பட்டிருந்தது. இவை அனைத்தும் துறவி டியோனீசியஸின் உதவியுடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன என்பதில் சந்தேகமில்லை.
அதே சரக்குகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, மடாலயத்தில் உள்ள சகோதரர்களின் எண்ணிக்கை எப்போதும் சிறியதாக இருந்தது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்: நோவ்கோரோட்டின் பாதிரியார் தியோடோரெட், அவ்ராமி ஸ்ட்ரோமினெட்ஸ் மற்றும் பத்து சாதாரண சகோதரர்கள்.
1682 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோவில் திறக்கப்பட்ட ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியை பராமரிக்க இறையாண்மையின் விருப்பத்தால் ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி மடாலயம் நியமிக்கப்பட்டது.
1755 ஆம் ஆண்டில், ஜூன் 5 ஆம் தேதி, சினோடல் அலுவலகம் செர்ஜியஸ் லாவ்ராவுடன் இணைக்கப்பட்ட ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி மடாலயத்தை செயின்ட் செர்ஜியஸின் பாழடைந்த மற்றும் "அழுகிய" மர தேவாலயத்திற்கு பதிலாக அதே பெயரில் புதிய ஒன்றைக் கட்ட ஆசீர்வதித்தது. ஆகஸ்ட் 2, 1756 அன்று, ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி மடாலயத்தை கட்டியவர், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் அனுமானத்தின் தேவாலயம் ஒரு புதிய கூரையால் மூடப்பட்டதாகவும், செயின்ட் செர்ஜியஸின் புதிய மர தேவாலயம் கட்டப்பட்டதாகவும் தெரிவித்தார்.
1764 ஆம் ஆண்டில், பேரரசி கேத்தரின் II ஆணைப்படி, தேவாலயம் மற்றும் துறவற நில உடைமைகளின் மதச்சார்பற்றமயமாக்கல் மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஒழிக்கப்பட்ட மடங்களில் ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கியும் இருந்தார். 1758 ஆம் ஆண்டில், மடத்தின் முக்கிய கோயில் - அனுமானம் அகற்றப்பட்டு கோபோட்னியாவுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது.
1870 ஆம் ஆண்டில், ஸ்ட்ரோமின் கிராமத்தில் உள்ள அசம்ப்ஷன் தேவாலயத்தின் பாதிரியார், தந்தை பாவெல் ஃபாவர்ஸ்கி, முன்னாள் ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி மடத்தின் தற்போதைய நிலைமை குறித்து மாஸ்கோ மறைமாவட்ட வர்த்தமானியின் ஆசிரியர்களுக்கு பின்வருமாறு தெரிவித்தார்:
"இப்போது, பூமியின் மேற்பரப்பில் புல்வெளிகளால் நிரம்பியுள்ளது, அனுமான தேவாலயத்தின் அடித்தளம் கவனிக்கத்தக்கது, அதன் ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்று பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கே நீங்கள் புனித பலிபீடத்தின் இடத்தையும், மலைப்பாங்கான இடத்தில் ஒரு வில்லோ புதர் சன்னதியைக் காக்கும் இடத்தையும் காணலாம். கோவிலின் தெற்கே, வலதுபுறம், கிளிரோஸின் பின்னால், மரத்தால் ஆன ஒரு இடிந்து விழும் தேவாலயம் உள்ளது, பின்னர் மேற்கில் ஒருவர் சாப்பாட்டு இடம், தாழ்வாரம் மற்றும் மணி கோபுரம் ஆகியவற்றைக் காணலாம். கோவிலின் வடக்குப் பக்கத்தில், தூண்களின் இடங்கள் உள்ளன, அதில், அநேகமாக, அணிவகுப்பு நடைபெற்றது. துறவிகள் அதன் கீழ் புதைக்கப்பட்டனர், பண்டைய தெளிவற்ற உருவங்களுடன் பல பாதுகாக்கப்பட்ட மற்றும் கவனமாக பாதுகாக்கப்பட்ட வெள்ளை கல் அடுக்குகளால் சாட்சியமளிக்கப்பட்டது. மேலும், கோவிலின் பகுதியைச் சுற்றி, மடாலய கட்டிடங்களின் இடங்கள் காணப்படுகின்றன. கோயிலின் மேற்கில், ஆற்றின் ஒரு குன்றின் மீது, கட்டிடத்தின் இடத்தை நீங்கள் காணலாம், ஒருவேளை எரிக்கப்பட்டிருக்கலாம், இது இடிந்து விழும் பூமியில் உள்ள நிலக்கரியிலிருந்து முடிக்கப்படலாம், அங்கே பழங்கால ஓடுகளின் துண்டுகள் உள்ளன.
துறவி சவ்வாவின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் இருந்த அழிக்கப்பட்ட பாழடைந்த மர தேவாலயத்திற்கு பதிலாக, ஸ்ட்ரோமின் கிராமத்தின் பாரிஷனர்கள் கட்டிடக் கலைஞர் யாகோவ்லேவ் வடிவமைத்த புதிய கல் தேவாலயத்தைக் கட்டியதாக அதே பதிவுகள் நமக்குத் தெரிவிக்கின்றன. இந்த தேவாலயம் இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது.
ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி மடாலயத்தைப் பற்றி பேசுகையில், சைப்ரஸ்-ஸ்ட்ரோமின்ஸ்காயாவின் கடவுளின் தாயின் அதிசய ஐகானைக் குறிப்பிடத் தவற முடியாது. ரஷ்ய நிலத்தின் பெரிய சந்நியாசி, ராடோனெஷின் ரெவரெண்ட் செர்ஜியஸ், தனது சீடர் லியோண்டியை ஆசீர்வதித்து, அவரை அனுமான ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி மடாலயத்தில் மடாதிபதியாக விடுவித்தார் என்று ஒரு பண்டைய புராணக்கதை கூறுகிறது. மடாலயம் ஒழிக்கப்பட்ட பிறகு, பல தேவாலய விஷயங்கள் அதிலிருந்து புனித நிக்கோலஸின் பாரிஷ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. அவற்றில், முன்னாள் மடாலயத்தின் பிரதான ஆலயம், கடவுளின் தாயின் சைப்ரஸ் ஐகான் இங்கு வந்தது. 1827 இல், பாழடைந்த பாரிஷ் தேவாலயம். ஸ்ட்ரோமின் உடைக்கப்பட்டு அதன் இடத்தில் ஒரு புதிய கல் தேவாலயம் அனுமானம் என்ற பெயரில் கட்டப்பட்டது.
1841 ஆம் ஆண்டில், ஸ்ட்ரோமின் கிராமத்தில் மார்ஃபா என்ற விவசாயியின் மகள் ஸ்க்ரோஃபுலா மற்றும் ஸ்கர்வி நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். காலப்போக்கில் நோய் தீவிரமடையத் தொடங்கியது, இதன் விளைவாக நோயாளி ஒரு முழுமையான கோளாறில் விழுந்தார். மார்த்தாவின் உறவினர்களும் நண்பர்களும் அவளது உடனடி மரணத்தில் ஏற்கனவே உறுதியாக இருந்தனர். ஜனவரி 7 அன்று, நோய்வாய்ப்பட்ட பெண் கிறிஸ்துவின் புனித இரகசியங்களை ஒப்புக்கொண்டார். ஆனால் கருணையுள்ள இறைவன் அவளை வாழ்க்கையின் முதன்மையான நிலையில் இறக்க அனுமதிக்கவில்லை, அவளுக்கு 18 வயது. அவர்களின் பாரிஷ் தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே உள்ள தாழ்வாரத்தில் நின்ற கடவுளின் தாயின் சைப்ரஸ் ஐகான் ஒரு கனவில் அவளுக்குத் தோன்றத் தொடங்கியது. ஐகானில் இருந்து, மார்த்தா தன்னிடம் ஒரு குரல் கேட்டாள்: "என்னை உங்கள் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள், நீர் ஆசீர்வாதத்துடன் பிரார்த்தனை சேவை செய்யுங்கள், நீங்கள் ஆரோக்கியமாக இருப்பீர்கள்." அவர் தனது கனவுகளைப் பற்றி தனது உறவினர்களிடம் கூறினார், ஆனால் அவர்களால் ஐகானைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. பின்னர் நோயாளி தேவாலயத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டார், இதனால் அவள் ஒரு கனவில் காணப்பட்ட ஐகானைக் கண்டுபிடிப்பாள். அவள் தாழ்வாரத்திற்கு வெளியே சென்று தேவாலயத்தின் கதவுகளுக்கு மேலே கடவுளின் தாயின் பழைய ஐகானைக் காணும் வரை நீண்ட காலமாக அவளுடைய தேடல் வெற்றிபெறவில்லை. பிப்ரவரி 16 அன்று, நோய்வாய்ப்பட்ட தந்தை ஒரு பாதிரியாரை கடவுளின் தாயின் சின்னத்துடன் வீட்டிற்கு அழைத்தார். தண்ணீர் அருந்திய பிறகு, நோயாளி நிம்மதியடைந்து விரைவில் முழுமையாக குணமடைந்தார். இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, சுற்றுவட்டாரப் பகுதியைச் சேர்ந்த பலர் சைப்ரஸ் சின்னத்திற்கு பாய ஆரம்பித்தனர். மேலும் பின்வருவனவற்றில், நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள், நோயாளிகள் மற்றும் முடமானவர்களின் பல அற்புதங்கள் மற்றும் குணப்படுத்துதல்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டன. இந்த அற்புதங்கள் அனைத்தையும் பற்றியும், ஸ்ட்ரோமின்ஸ்க் ஐகான் மாஸ்கோ மாகாணத்தில் உள்ள மற்ற இடங்களில் பாரிஷனர்களுக்கும் வசிப்பவர்களுக்கும் சிறப்பு மரியாதைக்குரிய ஒரு பொருளாக செயல்படுகிறது என்பதைப் பற்றியும், ஸ்ட்ரோமின் கிராமத்தில் உள்ள அனுமான தேவாலயத்தின் பாதிரியார் இது அவசியம் என்று கருதினார். மாஸ்கோ பெருநகர ஃபிலரெட்டுக்கு தெரிவிக்கவும்.
சோவியத் காலத்தில், ஸ்ட்ரோமினில் உள்ள அசம்ப்ஷன் சர்ச் மூடப்பட்டது, ஆனால் 1971 வரை அது அழிக்கப்படவில்லை. ஜூலை 22, 1971 அன்று, கடவுளின் தாயின் சைப்ரியாட் ஐகானின் விருந்தில், ஒரு டிரக் உட்பட பல கார்கள் ஸ்ட்ரோமின்ஸ்காயா தேவாலயத்திற்குச் சென்றன. அஸ்ம்ப்ஷன் தேவாலயத்தின் வாயில் பூட்டு உடைக்கப்பட்டு சிறிது நேரத்தில் குடிபோதையில் இருந்த இளைஞர்கள், அருகில் நின்றிருந்த மாவட்ட கமிட்டி அதிகாரிகளின் மறைமுக ஒப்புதலுடன் உள்ளே புகுந்தனர். விரைவில் தேவாலய பாத்திரங்கள் டிரக்கில் பறந்தன. ஆச்சரியப்பட்ட கிராமவாசிகளின் கூட்டத்திலிருந்து, ஒரு பெண், தர்யா செமியோனோவ்னா பப்னோவா, விரைந்தார்: "நான் ஐகானை விட்டுவிட மாட்டேன், ஒன்றும் இல்லை, நான் அதன் அருகில் படுத்துக் கொள்கிறேன், நான் அதை விட்டுவிட மாட்டேன்!" அவள் ஒரு செப்பு ரைசா உடையணிந்த ஒரு பெரிய ஐகானை எடுத்து வீட்டிற்கு எடுத்துச் சென்றாள்.
17 ஆண்டுகளாக, சேமிக்கப்பட்ட சன்னதி, தேவாலயத்திற்குத் திரும்பும் வரை, ஸ்ட்ரோமின்ஸ்காயா நிலத்தில் இரண்டு சிறுமிகளால் இங்கு வைக்கப்பட்டது - எவ்டோக்கியா நிகோலேவ்னா மார்டினோவா மற்றும் அன்னா செமினோவ்னா யுட்கினா. இளமையின் தூய்மையைக் காத்த இந்த இரண்டு தனிமைப் பெண்கள் ஒன்றாக வாழ்ந்தனர். மிகவும் தூய்மையானவர் அவளுடைய சின்னத்தின் பாதுகாவலராகத் தேர்ந்தெடுத்தது அவர்களைத்தான். அவர்கள் வீட்டில் தொடர்ந்து பிரார்த்தனை நடந்து கொண்டிருந்தது. சைப்ரஸ் கடவுளின் தாயின் உருவத்தை வணங்க விரும்பும் யாத்ரீகர்களின் ஓட்டம் இத்தனை ஆண்டுகளாக நிற்கவில்லை. பக்தியுள்ள கன்னிகள் யாரிடமும் பணம் வாங்கவில்லை, ஆனால் விளக்கெண்ணெய் மற்றும் மெழுகுவர்த்தியைக் கொண்டு வரச் சொன்னார்கள்.
ஐகான் எங்குள்ளது என்பது உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கு நன்றாகத் தெரியும். அவர்கள் காவல்துறையினருடன் வந்தனர், பிடிவாதமான சந்நியாசிகள் தாங்களே சின்னத்தை ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்கள். ஆனால் தோல்வியடைந்தது.
சிறப்பு கவனிப்புடன், ஐகானின் பிரிக்க முடியாத காவலர்கள் வீட்டை சுத்தமாக வைத்திருந்தனர். தரை எப்பொழுதும் துடைக்கப்பட்டு, விஷயங்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன. படம் அமைந்துள்ள கண்ணாடியைத் துடைப்பது என்பது ஒரு முழு சடங்கைச் செய்வதாகும். இதற்கு முன், இரண்டு கன்னிப்பெண்களும் பல நாட்கள் உபவாசம் இருந்து, பிரார்த்தனை செய்து, துவைத்து, சுத்தமான உடையில் வியாபாரத்தில் இறங்கினர்.
ஆனால் 1988 இல் ஸ்ட்ரோமின்ஸ்காயா தேவாலயத்திற்கு ஐகான் திரும்பியது மிகப்பெரிய விடுமுறை. இடமாற்றம் இரவில் நடந்தது, ஏனெனில் ரெக்டர் தாக்குதலுக்கு பயந்தார், மேலும் மாவட்டத்தில் இதைச் செய்யக்கூடிய போதுமான மக்கள் இருந்தனர். வெளியில் கோடையின் நடுப்பகுதியாக இருந்தாலும், ஈஸ்டர் நியதிகள் பாடப்பட்டன. ஐகானுடன் சேர்ந்து, ஒரு வில்லோ புஷ் தேவாலயத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது ... உண்மை என்னவென்றால், ஒரு புராணக்கதை உள்ளது: ஐகான் அமைந்துள்ள இடத்தில், அல்லது அதற்கு பதிலாக, அதன் வலது பக்கத்தில், ஒரு புதிய புஷ் வளரும். ஒரு காலத்தில், அவர் எவ்டோக்கியா நிகோலேவ்னா மற்றும் அன்னா செமியோனோவ்னா ஆகியோரின் ஸ்ட்ராபெரி படுக்கையில் சரியாக வளர்ந்தார், ஒரு சிறிய தோட்டத்தின் முழு இடத்தையும் வளர்ந்து ஆக்கிரமித்தார். முதலில், பெண்கள் குறுக்கிடும் வில்லோவை வெட்ட விரும்பினர், ஆனால் பின்னர் அவர்கள் மடாலய புத்தகத்தில் படித்தனர், அத்தகைய புஷ் சைப்ரஸ் கடவுளின் தாயின் உருவத்தை பாதுகாக்கிறது மற்றும் அதை தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறது. ஐகானின் மாற்றத்திற்குப் பிறகு, வில்லோ புஷ் வீட்டிலிருந்து மறைந்து, அனுமான தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தின் பின்னால் தோன்றியது. அவர் இன்னும் இருக்கிறார்.
ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி கல்லறையில், பழைய பிர்ச்களின் விதானத்தின் கீழ், இரண்டு கல்லறைகள் உள்ளன - எவ்டோகியா நிகோலேவ்னா மார்டினோவா மற்றும் அன்னா செமினோவ்னா யுட்கினா. அவர்களில் முதலாவது 9 மாதங்களுக்கு ஐகான் திரும்புவதற்கு வாழவில்லை, இரண்டாவது சமீபத்தில் இறந்தார்.
இந்தக் கதையைப் பதிவுசெய்த பத்திரிகையாளரும் கவிஞருமான இகோர் கோனோகோவ், அதை கவிதை வடிவில் பிரதிபலித்தார்:
ஸ்ட்ரோமின் பிர்ச்கள் எதைப் பற்றி சத்தம் போடுகின்றன?
மடம் நின்ற மயானத்திலா?
செயற்கை ரோஜாக்கள் அடுக்குகளில் வெளிர் நிறத்தில் இருக்கும்
மேலும் உலோகம் வயதுக்கு ஏற்ப கருப்பு நிறமாக மாறியது.
ஆனால் இங்கே எங்கோ இரண்டு அடக்கமான கல்லறைகள் உள்ளன,
அவர்களுக்கு மேலே, காற்று இல்லையெனில் தூய்மையானது.
மற்றும் புல் மீது அழகான மற்றும் மந்தமான உள்ளது
மஞ்சள் நிற இலை ஆரம்பத்தில் விழும்.
கிட்டத்தட்ட வளர்ந்த டுபெங்கா முணுமுணுக்கிறது.
மற்றும் பட்டாம்பூச்சிகள் வேலிகளுக்கு இடையில் பறக்கின்றன.
சிலுவைகள், மாலைகள், கல்லறைகள் ... மற்றும் ஒதுக்கி
அமைதியாக பார்த்துக்கொண்டு நிற்பது போல.
நின்று பார்க்கிறார்கள். அவை என்ன?
மேலும் முரண்பாடான பிர்ச்களின் வரிசை சலசலக்கும்.
மெய்டன் அண்ணா மற்றும் கன்னி எவ்டோக்கியா,
அவர்களுக்கிடையில் மூன்றாவது கிறிஸ்து தாமே.
இப்போது கடவுளின் தாயின் சைப்ரியாட்-ஸ்ட்ரோமின்ஸ்க் ஐகான் அதன் முந்தைய இடத்தில், ஸ்ட்ரோமின் கிராமத்தில் உள்ள அனுமான தேவாலயத்தில் உள்ளது. அதன் கொண்டாட்டம் ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை நடைபெறுகிறது - ஜூலை 9 (22 NS) மற்றும் பெரிய லென்ட்டின் 1 வது வாரத்தில்.
செப்டம்பர் 4, 1996 அன்று, ஸ்ட்ரோமின் கிராமத்தில் உள்ள அஸ்ம்ப்ஷன் தேவாலயத்தின் திருச்சபையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு நடந்தது - ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கியின் புனித சாவாவின் நினைவுச்சின்னங்களைக் கண்டறிதல். நினைவுச்சின்னங்களை கையகப்படுத்துவதற்கான மறைமாவட்ட ஆணையத்தில் செர்புகோவில் உள்ள வைசோட்ஸ்கி மடாலயத்தின் ரெக்டர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோசப், மாஸ்கோ மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தின் செயலாளர் பேராயர் அலெக்சாண்டர் கணபா, பாதிரியார் மிகைல் யாலோவ், நோகின்ஸ்க் மாவட்ட தேவாலயங்களின் டீன், ஹைரோமொங்க் நிகோலாய் ஆகியோர் அடங்குவர். கடவுளின் அன்னையின் அனுமானத்தின் தேவாலயம் மற்றும் ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் மூத்த ஆராய்ச்சி சக பெலியாவ்.
மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் அலெக்ஸி II ஆணைப்படி, செப்டம்பர் 4, புதிய பாணியின் படி, ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கியின் புனித சவ்வாவின் நினைவுச்சின்னங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் நாளாக நிறுவப்பட்டது. தற்போது, துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் ஸ்ட்ரோமின் கிராமத்தில் உள்ள டார்மிஷன் தேவாலயத்தில் உள்ளன.
இலக்கியம்:
1. எஸ்.கே. ஸ்மிர்னோவ். பண்டைய ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி மடாலயத்தைப் பற்றி ஏதாவது. வரலாற்று மற்றும் நடைமுறை தகவல்களின் காப்பகம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1862, புத்தகம் 3, பக். 1-14.
2. மாஸ்கோ மறைமாவட்ட வர்த்தமானி. 1870, எண். 40.
3. என்.வி.கலாச்சோவ். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்கள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1872, தொகுதி. 1., பக். 264, 275.
4. எம்.வி. டால்ஸ்டாய். டார்மிஷன் டுபென்ஸ்கி மடாலயத்தின் நினைவகம். ஆத்மார்த்தமான வாசிப்பு. எம்., 1877, ஜூலை, பக். 245-249.
5. எம்.வி. டால்ஸ்டாய். புத்தகம் வாய்மொழி. ரஷ்ய புனிதர்களின் விளக்கம். எம்., 1888, ப.84.
6. எம்.வி. டால்ஸ்டாய். ரஷ்ய தேவாலயத்தின் வரலாறு. ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி வாலாம் மடாலயம். 1991, ப.702.
7. பி.எம்.ஸ்ட்ரோவ். ரஷ்ய தேவாலயத்தின் மடாலயங்களின் படிநிலைகள் மற்றும் மடாதிபதிகளின் பட்டியல்கள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1888, ப.238.
8. வி.வி.ஸ்வெரின்ஸ்கி. ரஷ்ய பேரரசின் ஆர்த்தடாக்ஸ் மடாலயங்கள் பற்றிய வரலாற்று மற்றும் நிலப்பரப்பு ஆராய்ச்சிக்கான பொருட்கள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1890-1892, v.2, p.348.
9. ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் லியோனிட் (கேவெலின்). புனித ரஷ்யா அல்லது ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து புனிதர்கள் மற்றும் துறவிகள் பற்றிய தகவல்கள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1891, ப.144.
10. துறவி சவ்வா ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை. புனிதர்களின் வாழ்க்கை. ரஷ்ய புனிதர்கள். கூடுதல் புத்தகம், முதலில். எம்., 1908, ப.440.
11. பாதிரியார் நிகோலாய் ஸ்க்வோர்ட்சோவ். XVIII நூற்றாண்டுக்கான மாஸ்கோ மற்றும் மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் பொருட்கள். எம்., 1911, இதழ் 1, ப.194.
12. வி.ஏ.குச்சின். ராடோனேஷின் செர்ஜியஸ். வரலாற்றின் கேள்விகள். 1992, எண். 10, ப.86.
13. பி.எம்.க்ளோஸ். ரஷ்யாவில் ஒரு புனிதராக இருக்க வேண்டும். ரஷ்யாவில் அறிவியல். 1993, எண். 1, பக். 96-101.
14. கடவுளின் தாயின் அதிசய சின்னங்களின் புராணக்கதை. ஹோலி டிரினிட்டி நோவோ-கோலுட்வின்ஸ்கி கான்வென்ட். 1993, பக். 253-256.
15. E. சிசோவா. கடவுளின் தயவின் அடையாளம். 03.10.1996 தேதியிட்ட செய்தித்தாள் "வோல்கோங்கா", நோகின்ஸ்க்.
16. ஏ.பி. மெல்னிகோவ். ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி அனுமான மடாலயம். செர்னோகோலோவ்ஸ்கயா செய்தித்தாள். 06/08/1996.
17. V. எவ்ரினோவ். பழங்காலத்திலிருந்தே திரும்பவும். செர்னோகோலோவ்ஸ்கயா செய்தித்தாள். 10/12/1996.
18. பிராந்திய ஆய்வுகள் பற்றிய குறிப்பு பொருட்கள். நோகின்ஸ்க். 1996, ப.29.
19. I. கோனோகோவ். பழக்கமான ஜன்னல்கள். கவிதை. நோகின்ஸ்க். பி/டி., ப.70.
* இணைப்பு எண் 3, 4, 5 ஐப் பார்க்கவும்.
** Rev. Dionysius (உலகில் டேவிட் ஃபெடோரோவிச் Zobninovsky) (c. 1570-10.05.1633), டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட். துணை மற்றும் மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் (c.1530-17.02.1612) செயின்ட் ஹெர்மோஜெனெஸின் நெருங்கிய உதவியாளர்களில் ஒருவர். பிப்ரவரி 10, 1610 இல், டியோனீசியஸ் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் பாதாள அறை அவ்ராமி பாலிட்சினுடன் சேர்ந்து, 1608-1610 டிரினிட்டி முற்றுகையின் போது பாதிக்கப்பட்ட மடாலய பொருளாதாரத்தை மீட்டெடுப்பதில் ஈடுபட்டார். போலந்து-லிதுவேனியன் படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து தாய்நாட்டின் பாதுகாப்பிற்காக நிற்குமாறு டியோனீசியஸ் சக குடிமக்களை வலியுறுத்தினார். அவரது செய்திகள் "மேல் மற்றும் கீழ் பகுதிகளின் அனைத்து நகரங்களுக்கும்" தெரியும், இது K.M. Minin மற்றும் D.M. Pozharsky ஆகியோரின் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் போராளிகளின் அமைப்பில் முக்கிய பங்கு வகித்தது.
புனித செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் டிரினிட்டி கதீட்ரலின் தெற்கு இடைகழியில், புராணத்தின் படி, செயின்ட் செர்ஜியஸின் ஒரு செல், ஜன்னலில், ஒரு புதரின் கீழ், இந்த மடத்தின் மிகவும் தகுதியான மடாதிபதிகளில் ஒருவரின் நினைவுச்சின்னங்கள் இருந்தது. , Radonezh செயின்ட் Dionysius அதிசய தொழிலாளி, ஓய்வு. அவரைப் பற்றிய உள்ளூர் நினைவகம் மே 12 அன்று உருவாக்கப்பட்டது.
எஸ். ஸ்ட்ரோமின்.1380 ஆம் ஆண்டில், மாமாய்க்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார், கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி அயோனோவிச், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் அனுமானத்தின் கொண்டாட்டம் தொடர்ந்த நாளில் டிரினிட்டி மடாலயத்திற்கு வந்தார். அவர் போருக்கு முன் ஆசீர்வாதத்திற்காக ராடோனேஷின் புனித செர்ஜியஸுக்கு வந்தார், மேலும் போரின் வெற்றிகரமான விளைவு ஏற்பட்டால், அவர் கன்னியின் அனுமானம் என்ற பெயரில் ஒரு மடத்தை நிறுவுவதாக சபதம் செய்தார்.
பாழடைந்த பகுதியில் அமைந்துள்ள மடாலயம் மிகுந்த சிரமத்துடன் மீட்டெடுக்கப்பட்டது.
1616 ஆம் ஆண்டில், அவர் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் மடாலயத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் செர்ஜியஸின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் துறவி டியோனிசியஸின் கவனிப்புக்கு நன்றி, அவரது நிலை கணிசமாக மேம்பட்டது. ஆனால் 1682 ஆம் ஆண்டில், ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியை பராமரிக்க அவர் நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் மடாலயம் படிப்படியாக சிதைந்தது. 1764 ஆம் ஆண்டில் பேரரசி கேத்தரின் II ஆணை மூலம் மாநிலங்கள் நிறுவப்பட்டபோது, அது ஒழிக்கப்பட்டது. கட்டிடங்கள் பின்னர் உடைக்கப்பட்டன, மேலும் கோயில் ஒரு திருச்சபையாக மாறியது, ஆனால் ஏற்கனவே 1783 இல், பாழடைந்ததால், அது அகற்றப்பட்டது, ஒரு மரத்தால் கட்டப்பட்டது, இது 1827 வரை இருந்தது.
1870 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் சவ்வாவின் சவப்பெட்டியின் மீது ஒரு பழங்கால மர தேவாலயத்தின் தளத்தில், கட்டிடக் கலைஞர் யாகோவ்லேவின் திட்டத்தின் படி, ஒரு கல் ஒன்று கட்டப்பட்டது, அது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது.
19 ஆம் நூற்றாண்டில் உடன். ஸ்ட்ரோமின் முழு போகோரோட்ஸ்க் மாவட்டத்திலும் அதிக மக்கள் தொகை மற்றும் பணக்காரர்களில் ஒருவரானார்.
1827 ஆம் ஆண்டில், பாரிஷனர்கள் இப்போது இருக்கும் கல் தேவாலயத்தில் கடவுளின் அன்னையின் அனுமானத்தை கட்டினார்கள், செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஜ் மற்றும் செயின்ட் நிக்கோலஸ் ஆகியோரின் பக்க தேவாலயங்களுடன்.
1877 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடக் கலைஞர் லெவ் நிகோலாவிச் எல்வோவின் வடிவமைப்பின் படி தேவாலயம் விரிவுபடுத்தப்பட்டது.
அனுமான தேவாலயத்தில் கடவுளின் தாயின் அதிசயமான சைப்ரஸ் ஐகான் உள்ளது.
இந்த ஐகான் 1841 இல் பிரபலமானது. ஒரு விவசாயியின் நோய்வாய்ப்பட்ட மகள் எஸ். மார்த்தா என்ற பெயரில் ஸ்ட்ரோமின், ஒரு கனவில் கடவுளின் தாயின் சைப்ரஸ் ஐகான் தோன்றத் தொடங்கினார், பாரிஷ் தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே உள்ள தாழ்வாரத்தில் நின்றார்.
பிப்ரவரி 16 அன்று (பழைய பாணியின் படி), ஒரு பிரார்த்தனை சேவைக்குப் பிறகு, சிறுமி மிகவும் நன்றாக உணர்ந்தாள், விரைவில் முழுமையாக குணமடைந்தாள். கடவுளின் தாயின் சைப்ரியாட் ஐகானுக்கு முன் பிரார்த்தனை மூலம், கன்னி மார்த்தாவின் அற்புதமான குணப்படுத்துதலைப் பற்றி கிராமம் மற்றும் சுற்றியுள்ள மக்கள் அறிந்ததும், அவர்கள் ஐகானுக்கு முன் பிரார்த்தனை செய்ய தேவாலயத்திற்கு அதிக எண்ணிக்கையில் வரத் தொடங்கினர். கருணை நிரப்பப்பட்ட சக்தி ஐகானில் இருந்து வெளிப்பட்டது மற்றும் நம்பிக்கை, பணிவு மற்றும் நம்பிக்கையுடன், தங்கள் பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டு வந்தவர்களைக் குணப்படுத்தியது. மாஸ்கோவின் பெருநகர பிலாரெட்டுக்கு அவர் அளித்த அறிக்கையில், உள்ளூர் டீன் கடவுளின் தாயின் சைப்ரஸ் ஸ்ட்ரோமின் ஐகானைப் பற்றிய பின்வரும் தகவல்களை வழங்கினார்:
"கடவுளின் தாய் ஒரு கிரீடத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், ஒரு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார், மேலே மற்றும் பக்கங்களில் தேவதூதர்கள் உள்ளனர், கீழே மண்டியிட்ட ஹீரோமார்டிர் ஆன்டிபாஸ் மற்றும் தியாகி ஃபோட்டினியா உள்ளனர். தேவாலய சரக்குகளின்படி, அவர் 1783 இல் பட்டியலிடப்பட்டார். மரத்தாலான செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம், இடது கிளிரோஸின் பின்புறம், மற்றும் 1823 இல் செர்கீவ்ஸ்கி பக்க தேவாலயத்தில் ஒரு மலைப்பாங்கான இடத்தில் அகற்றப்பட்டது.
அற்புதங்கள் நடந்த பிறகு, ஐகான் இடது கிளிரோஸின் பின்னால் உள்ள நிகோல்ஸ்கி தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டது, அது பணக்கார வெள்ளி-கில்டட் ரிசாவால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. உடன் தேவாலயத்தில் Stromyn இந்த ஐகான் ஆண்டுதோறும் பிப்ரவரி 16 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது - கன்னி மார்த்தா குணமடைந்த நாள்.
தேவாலயம் 1960 இல் மூடப்பட்டது.
கோவில் தலைவர் சாவியை கொடுக்க விரும்பவில்லை, கதவு உடைக்கப்பட்டது, சின்னங்கள் எடுக்கப்பட்டன.
1989 ஆம் ஆண்டில், கோயில், புறக்கணிக்கப்பட்ட நிலையில், விசுவாசிகளின் சமூகத்திற்கு மாற்றப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டது. இது செப்டம்பர் 4, 1996 அன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கடவுளின் தாயின் அதிசய சின்னம் மற்றும் புனித சவ்வாவின் நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்டுள்ளது.
செர்னோவோ மற்றும் டுப்ரோவோ கிராமங்களில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கட்டப்பட்ட ஐகான்களுக்கான முக்கிய இடங்களைக் கொண்ட கல் தூண்களின் வடிவத்தில் சாலையோர தேவாலயங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
செர்னோவோவில் உள்ள தேவாலயம் 1990 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது.
கிராமத்தில், சோவியத் காலங்களில், ஒரு வழக்கம் இருந்தது: இறந்தவர்கள், கல்லறைக்கு கொண்டு செல்லப்படுவதற்கு முன்பு, தேவாலயத்தைச் சுற்றி கொண்டு செல்லப்பட்டனர்.
தொலைபேசி: 8-916-156-85-32
மின்னஞ்சல் முகவரி: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]
இணைய முகவரி: www.hramuspenija.prihod.ru
புனித யாத்திரை தளத்தில் என்ன கோவில்கள் உள்ளன: சைப்ரஸ் கடவுளின் அன்னையின் அதிசய சின்னம், செயின்ட் நினைவுச்சின்னங்கள். சவ்வா ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி
பிரார்த்தனைகள் அல்லது அகாதிஸ்டுகள் அவர்களுக்கு முன் செய்யப்படும்போது, சேவைகள்: புரவலர் விருந்துகளில் பிரார்த்தனைகள் செய்யப்படுகின்றன, சனிக்கிழமை 11.00 மணிக்கு கடவுளின் தாய்க்கு அகாதிஸ்ட், செயின்ட் முதல் அகாதிஸ்ட். சவ்வா ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி சனிக்கிழமை 18.00
பொருளைப் பார்வையிடும் முறை மற்றும் யாத்திரையின் நிபந்தனைகள்: ரெக்டருடன் உடன்பாடு
வழிபாட்டு அட்டவணை: விடுமுறை மற்றும் ஞாயிறு
ஒரு பாதிரியாருடன் ஒரு குழுவிற்கு வழிபாட்டில் பங்கேற்பதற்கான வாய்ப்பு: ஆம்
ஒரு பாதிரியாருடன் ஒரு குழுவிற்கு பிரார்த்தனை சேவையை செய்வதற்கான சாத்தியம் மற்றும் நிபந்தனைகள்: ஆம்
யாத்ரீகர்களுக்கான வரவேற்பு சேவையின் இருப்பு: ஆம்
புனித யாத்திரை சேவையின் தொலைபேசி: ரெக்டர் சகோ. அலெக்சாண்டர் - 8-916-156-85-32, துறவி அகஃபாங்கல் - தொலைபேசி. 8-915-264-72-08 குலிகோவா ஸ்வெட்லானா விக்டோரோவ்னா - தொலைபேசி. 8-919-771-93-01
வழிகாட்டப்பட்ட சுற்றுப்பயணங்கள் உள்ளன: ஆம், தளத்தில் வழிகாட்டி உள்ளது, நன்கொடைகள் இல்லை
யாத்ரீகர்களைப் பெறுவதற்கும் தங்குவதற்கும் சாத்தியம்: இல்லை
அருகிலுள்ள ஹோட்டல்களின் இருப்பு: இல்லை
வசதியான வாழ்க்கை நிலைமைகளின் கிடைக்கும் தன்மை: இல்லை
யாத்ரீகர்களுக்கு உணவளிக்க வாய்ப்பு: இல்லை
யாத்ரீகர்களுக்கான வசதிகள் (பேருந்துகள், கார்கள் போன்றவற்றுக்கான பார்க்கிங்): பேருந்துகள், கார்களுக்கான பார்க்கிங்
சக்கர நாற்காலி பயன்படுத்துபவர்களுக்கான வசதியின் அணுகல்: இல்லை
தொண்டு செய்யும் வாய்ப்பு (குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கு): இல்லை
வசதியில் சமூக நடவடிக்கைகள்: ஏழைகளுக்கு உலர் உணவு விநியோகம்
சுருக்கமான வரலாற்று பின்னணி.
1823 ஆம் ஆண்டில், ஸ்ட்ரோமின் கிராமத்தில் பாழடைந்த மர செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்திற்கு பதிலாக, ஒரு கல் ஒன்றைக் கட்டும் பணி தொடங்கியது. 1827 ஆம் ஆண்டில், கடவுளின் தாயின் அனுமானத்தின் நினைவாக தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.
XX நூற்றாண்டின் 30 களில் கோயில் மூடப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 40 களில், தெய்வீக சேவைகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன, ஆனால் 1961 இல் தேவாலயம் மீண்டும் கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகளுக்கு மூடப்பட்டது.
1988 இல், அனுமான தேவாலயம் விசுவாசிகளுக்குத் திரும்பியது. மே 30 அன்று, பரிசுத்த ஆவியின் நாளான, மொசைஸ்க் பிஷப் கிரிகோரி கோவிலை புனிதப்படுத்தினார் மற்றும் தெய்வீக சேவைகளின் கொண்டாட்டத்தின் தொடக்கத்தை ஆசீர்வதித்தார்.
திசைகள்:
பொது போக்குவரத்து மூலம்:
மாஸ்கோவிலிருந்து: மீ. ஷெல்கோவ்ஸ்காயா, பஸ் மாஸ்கோ-செர்னோகோலோவ்கா 320, மாஸ்கோ-டுப்ரோவோ 360.
நோகின்ஸ்கில் இருந்து: பஸ் கோடுகள் 24, 25.
சரியான முகவரி, பொருளின் இடம்: மாஸ்கோ பகுதி, நோகின்ஸ்கி மாவட்டம், எஸ். ஸ்ட்ரோமின், செயின்ட். Bolshaya Stromynka
நேவிகேட்டர் ஒருங்கிணைப்புகள்: 56.042318°N 38.480032°E
புராணத்தின் படி, சைப்ரஸ் ஐகான் ராடோனெஷின் புனித செர்ஜியஸால் அனுமான மடாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, இது முதல் ஹெகுமேன் லியோண்டிக்கு ஆசீர்வாதமாக இருந்தது, அவர் நோய் காரணமாக மடாலயத்தை நீண்ட காலமாக நிர்வகிக்கவில்லை. அடுத்த மடாதிபதி புனித செர்ஜியஸின் சீடர் - துறவி சவ்வா ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி, அதன் நினைவுச்சின்னங்கள் இப்போது கோவிலில் புதைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த மடத்தில் மக்கள் தொகை குறைவாக இருந்தது, காலப்போக்கில் மடம் சிதிலமடைந்தது; கூடுதலாக, XVI-XVII நூற்றாண்டுகளில் இங்கே ஒரு வலுவான தீ இருந்தது. கேத்தரின் தேவாலயத்தின் சீர்திருத்தங்களுக்கு கடினமான காலகட்டத்தில், மடாலயம் ஒழிக்கப்பட்டது. அனைத்து மடாலய தேவாலய பாத்திரங்களும் எஞ்சியுள்ள ஒரே மரத்தாலான செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டன, இது ஒரு திருச்சபையாக மாற்றப்பட்டது. அங்கு, அலங்காரம் மற்றும் பாத்திரங்களின் பிற பொருட்களுடன், சைப்ரஸ் ஐகான் மாற்றப்பட்டது.
காலங்கள் கடக்கும் போது மரம் நிகோல்ஸ்கி கோயில் அகற்றப்பட்டது, அதன் இடத்தில் ஒரு கல் ஒன்று கட்டப்பட்டது, கடவுளின் தாயின் அனுமானத்தின் நினைவாக - அனுமான மடாலயத்தின் நினைவாக - இரண்டு பக்க இடைகழிகளுடன். செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம் முன்பு இங்கு நின்றதால், ஒரு தேவாலயம் புனித நிக்கோலஸ் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மற்றொன்று ராடோனேஷின் புனித செர்ஜியஸ் பெயரில், அவர் இங்கு இருந்ததால், எதிர்கால மடாலயத்தின் இடத்தை அவர் சுட்டிக்காட்டினார்.
கடவுளின் தாயின் ஸ்ட்ரோமின்ஸ்க் சைப்ரியாட் ஐகான் பிரபலமானது, அதற்கு முன் பிரார்த்தனைகள் மூலம், பல்வேறு நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் குணமடைந்தனர். இந்த படத்தின் வணக்கத்தின் ஆரம்பம் 1841 இல் அமைக்கப்பட்டது, ஸ்ட்ரோமினைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட கன்னி மவ்ரா - சில விளக்கங்களில் அவள் மார்தா என்று தவறாக அழைக்கப்படுகிறாள் - பதினெட்டு வயது, தளர்வு நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, குணமடையும் நம்பிக்கையை கிட்டத்தட்ட இழந்து, பின்னர் குணமடைந்தார். சைப்ரஸ் ஐகானுக்கு முன்னால் ஒரு பிரார்த்தனை சேவை செய்யப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் நடந்தது, மேலும் ஸ்ட்ரோமினில் அவர்கள் மவ்ராவின் வீடு நின்ற இடத்தை இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள், அவளுடைய சந்ததியினர் இன்னும் இங்கு வாழ்கின்றனர். மற்றொரு மிகவும் பிரபலமான சம்பவம் மாஸ்கோ மாகாணத்தின் வோஸ்கிரெசென்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு கிராமத்தில் ஒரு விவசாயியுடன் நிகழ்ந்தது, அலெக்ஸி போர்ஃபிரியேவ். அவரும் உடல் நலக்குறைவு மற்றும் கை, கால்களின் பலவீனத்தால் அவதிப்பட்டார். அவர் ஸ்ட்ரோமின்ஸ்க் தேவாலயத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டு, சைப்ரஸ் ஐகானுக்கு முன்னால் கடவுளின் தாயின் நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மோல்பென் சேவை செய்யப்பட்டபோது, அவர் குணமடைந்தார், முதலில் அவர் கைகளையும் கால்களையும் அசைக்கத் தொடங்கினார், பின்னர் அவர் நடக்கத் தொடங்கினார். பல அற்புதங்கள் சான்றளிக்கப்படுகின்றன; நம் நாளில் நடப்பவை பற்றி இப்போது ஒரு பதிவு செய்யப்படுகிறது.
கடவுளின் தாயின் சைப்ரியாட் ஐகானின் நினைவாக கொண்டாட்டம் வருடத்திற்கு இரண்டு முறை நடைபெறுகிறது - கிரேட் லென்ட்டின் முதல் வாரத்திலும் கோடையில் - ஜூலை 9/22 அன்று. கோவிலுக்கு நிறைய யாத்ரீகர்கள் வழக்கமாக வருகிறார்கள் - நோகின்ஸ்க், இன்னும் துல்லியமாக, போகோரோட்ஸ்க் மாவட்டத்தில் இருந்து மட்டுமல்ல, மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் உள்ள மற்ற இடங்களிலிருந்தும். ஐகானின் முன் பிரார்த்தனை செய்யும்போது, அவர்கள் இதயத்தின் அரவணைப்பை உணர்கிறார்கள் என்று யாத்ரீகர்களிடமிருந்து நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கேள்விப்பட்டேன். இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஏனென்றால் கோயில் பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது, மேலும் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் இங்கே தங்கியிருக்கும் கடவுளின் தாயின் இருப்பை எல்லோரும் உணர்கிறார்கள், ஏனென்றால் நாங்கள் அவளுடைய உருவத்தை வைத்திருக்கவில்லை, ஆனால் அவளே அதையும் நம்மையும் பாதுகாக்கிறாள். ஆன்மிக ஆதரவை இங்கு பெறுவதாக அவர்கள் உணர்ந்ததால், மக்கள் தங்கள் கண்களில் ஆனந்தக் கண்ணீருடன், உற்சாகத்துடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் சேவைக்குப் பிறகு வெளியேறுகிறார்கள்.
கோயிலின் மற்றொரு சன்னதி புனித சவ்வாவின் நினைவுச்சின்னங்கள்.
 |
நினைவுச்சின்னங்கள் ஏற்கனவே நம் காலத்தில் காணப்பட்டன. புனித சவாவின் நினைவுச்சின்னங்களை புதரின் அடியில் இருந்து உயர்த்த அனுமதிக்குமாறு பாரிஷனர்கள் மெட்ரோபொலிட்டன் ஜுவெனலிக்கு மனு எழுதினர். துறவி பல நூற்றாண்டுகளாக மதிக்கப்பட்டார், அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் அறியப்பட்டது, பண்டைய காலங்களிலிருந்து ஒரு தேவாலயம் அவருக்கு மேலே நின்றது. பெருநகர யுவெனலியின் வேண்டுகோளின் பேரில், அவரது புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி அத்தகைய அனுமதியை வழங்கினார், மேலும் 1996 இல் நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு கோவிலுக்கு மாற்றப்பட்டன. முதல் இடங்கள் அல்லது ஒரு எளிய மர சன்னதியில் ஒரு கோவில்,ஒன்றரை வருடங்களுக்குப் பிறகு அது ஒரு கில்டட் மூலம் மாற்றப்பட்டது,காலப்போக்கில் இல்லை மீது நிமிர்த்த முடிந்ததுமற்றும் கில்டட் விதானம்.
நினைவு நாட்கள்: ராடோனேஜ் புனிதர்களின் கதீட்ரல்; மகிமைப்படுத்துதல் ஆகஸ்ட் 22 / செப்டம்பர் 4; ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணம் ஜூலை 20 / ஆகஸ்ட் 2.
ட்ரோபாரியன், தொனி 8
உங்களில், தந்தையே, நீங்கள் உருவத்தில் காப்பாற்றப்பட்டீர்கள் என்பது அறியப்படுகிறது: /
சிலுவையை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுங்கள், /
மற்றும் சதையை வெறுக்க டீ உங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், போ பாஸ்ஸ், /
ஆன்மாக்களே, அழியாத பொருள்களே, படுத்துக் கொள்ளுங்கள்; /
அதே தேவதூதர்களும் மகிழ்ச்சியடைவார்கள்,
ரெவரெண்ட் சவ்வோ, உங்கள் ஆவி.
மாஸ்கோ பகுதி புனித இடங்களில் நிறைந்துள்ளது. அவர்களில் பலரின் வரலாறு காலத்தின் மூடுபனிக்கு செல்கிறது, சில சமயங்களில் பண்டைய நாளிதழ்களிலிருந்து அல்லது "பேசும்" நிலப்பரப்பு பெயர்களிலிருந்து மட்டுமே இங்கு ஒரு கோவில் அல்லது துறவற மடம் இருந்ததை அறிய முடியும். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், முன்னாள் தேவாலய சிறப்பின் எந்த தடயமும் இல்லை, இருப்பினும், மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் மூலைகள் உள்ளன, அங்கு அவர்களின் மூதாதையர்களின் ஆன்மீக மரபுகள் நினைவுகூரப்பட்டு பாதுகாக்கப்படுகின்றன. அவற்றில் ஒன்று மாஸ்கோவிலிருந்து வடகிழக்கில் 65 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள ஸ்ட்ரோமின் கிராமம், கிட்டத்தட்ட விளாடிமிர் பிராந்தியத்தின் எல்லையில் உள்ளது. முந்தைய நூற்றாண்டுகளில், இது மிகவும் பெரியதாகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகவும் இருந்தது, இது தலைநகரின் ஸ்ட்ரோமிங்கா தெருவுக்கு அதன் பெயரைக் கொடுத்தது, இது தலைநகரை பண்டைய சுஸ்டாலுடன் இணைக்கும் சாலையின் ஆரம்பப் பகுதியாகும்.
இந்த இடம் ரஷ்ய நிலத்தின் தலைவரான செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனெஷின் பெயரால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. நிகான் குரோனிக்கிள் படி, “6887 (1378) கோடையில், இளவரசர் டிமிட்ரி அயோனோவிச்சின் கட்டளையின்படி, துறவி மடாதிபதி செர்ஜியஸ் ஸ்ட்ரோமினில் உள்ள டுபெங்கா ஆற்றில் ஒரு மடத்தை உருவாக்கி அதில் மிகவும் புனிதமான அனுமானத்தின் தேவாலயத்தை அமைத்தார். தியோடோகோஸ்." மங்கோலிய படையெடுப்பாளர்களுடனான தீர்க்கமான போருக்கு முன்னதாக, வெளிநாட்டு நுகத்தடியிலிருந்து தந்தையின் இரட்சிப்புக்காக அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்வதற்காக ரஷ்ய நிலம் முழுவதிலுமிருந்து சகோதரர்களை இந்த மடாலயத்திற்கு சேகரிக்க கிராண்ட் டியூக் விரும்பினார் என்று பாரம்பரியம் கூறுகிறது. குலிகோவோ புலம்.
பேராயர் அலெக்சாண்டர் பார்கோமென்கோ ஸ்ட்ரோமின் கிராமத்தில் உள்ள டார்மிஷன் பாரிஷின் கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் பற்றி கூறுகிறார்.
- தந்தை அலெக்சாண்டர், கோயிலின் வரலாற்றைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.
எங்கள் கோவிலைப் பற்றிய சிறிய தகவல்கள் இருப்பதை நான் உடனடியாக கவனிக்க விரும்புகிறேன். 20 ஆம் நூற்றாண்டில் தேவாலயத்தின் துன்புறுத்தலின் துக்ககரமான சூழ்நிலைகள் காரணமாக, பல தேவாலயங்கள் எங்களுடையது உட்பட தங்கள் காப்பகங்களை இழந்தன. நாத்திகத்தின் ஆண்டுகளில், பல சின்னங்கள் எரிக்கப்பட்டன மற்றும் இழந்தன, ஆனால் ஆவணங்களும் கூட.
ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்தின் 1000 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடிய பிறகு, நாட்டில் தேவாலய வாழ்க்கையின் மறுமலர்ச்சி தொடங்கியபோது, அசம்ப்ஷன் தேவாலயமும் திறக்கப்பட்டது - மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் முதல் ஒன்றாகும். நிச்சயமாக, இந்த நிகழ்வு மக்களுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியை அளித்தது. பழங்காலத்திலிருந்தே, அருகிலுள்ள கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் இங்கு வந்து வழிபட வந்தனர், யாருடைய முன்னோர்கள் கூட்டு முயற்சியால் இந்த தேவாலயத்தை கட்டினார்கள். சில அறிக்கைகளின்படி, கோயில் இரண்டு முறை மூடப்பட்டது: முதலில் 1930 களில், பின்னர் குருசேவின் கீழ். இந்த நேரத்தில், மக்கள் பெரும் ஆன்மீகத் தேவையை அனுபவித்தனர், பிரார்த்தனை செய்யவோ, திருமணம் செய்யவோ அல்லது தங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கவோ முடியவில்லை. எங்கள் கிராம மக்கள் மிகவும் கவலையடைந்தனர். ஏறக்குறைய 30 ஆண்டுகளாக, தேவாலய கட்டிடம் பூட்டு மற்றும் சாவியின் கீழ் இருந்தபோது, முன்னாள் பாரிஷனர்கள் அவரிடம் வந்து, தேவாலயத்தை யாரும் உடைத்து இந்த புனித இடத்தை இழிவுபடுத்தக்கூடாது என்பதற்காக தேவாலயத்தை காப்பாற்ற முயன்றனர். பேரழிவின் போது மக்கள் வெளியே எடுத்து மறைக்கக்கூடிய விளக்குகள் மற்றும் சின்னங்களை வைத்திருந்தனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இங்கிருந்து இரண்டு பேருந்துகள் சின்னங்கள் மற்றும் பாத்திரங்கள் கொம்சோமால் தன்னார்வலர்களால் வெளியே எடுக்கப்பட்டன. ஒரு பகுதி யாருக்கும் தெரியாத வகையில் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது - ஒருவேளை அழிக்கப்பட்டது. அதன் ஒரு பகுதி நோகின்ஸ்க் உள்ளூர் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டது, மேலும், கடவுளுக்கு நன்றி, அவை பின்னர் எங்களிடம் திரும்பின.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, நான் இன்னும் இளமையாக இருப்பதால், பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இங்கு சேவை செய்து வருவதால், என்னிடம் சொன்ன தகவல் மட்டுமே என்னிடம் உள்ளது. எனக்கு முன், மற்றொரு பாதிரியார் இங்கு பணியாற்றினார் - தந்தை ஆண்ட்ரி; நான் இங்கு நியமிக்கப்பட்டபோது அவருக்கு ஏற்கனவே 80 வயது. அவர், நிச்சயமாக, ஏதாவது சொல்ல முடியும், ஏனென்றால் அவர் கிராமத்தையும் திருச்சபையையும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 40 களில் கண்டுபிடித்தார், ஆனால் இப்போது அவர் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டார்.
ஸ்ட்ரோமின் கிராமத்தில் உள்ள அசம்ப்ஷன் தேவாலயத்தின் முக்கிய ஆலயம் கடவுளின் தாயின் சைப்ரஸ் ஐகான் ஆகும். அவள் எப்படி இங்கு வந்தாள்?
- புராணத்தின் படி, சைப்ரியாட் ஐகான் ராடோனெஷின் புனித செர்ஜியஸால் அனுமான மடாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, இது முதல் ஹெகுமென் - லியோன்டிக்கு ஆசீர்வாதமாக இருந்தது, அவர் நோய் காரணமாக, மடாலயத்தை நீண்ட காலமாக நிர்வகிக்கவில்லை. அடுத்த மடாதிபதி புனித செர்ஜியஸின் சீடர் - துறவி சவ்வா ஸ்ட்ரோமின்ஸ்கி, அதன் நினைவுச்சின்னங்கள் இப்போது எங்கள் தேவாலயத்தில் உள்ளன. இந்த மடத்தில் மக்கள் தொகை குறைவாக இருந்தது, காலப்போக்கில் மடம் சிதிலமடைந்தது; கூடுதலாக, XVI-XVII நூற்றாண்டுகளில் இங்கே ஒரு வலுவான தீ இருந்தது. கேத்தரின் தேவாலயத்தின் சீர்திருத்தங்களுக்கு கடினமான காலகட்டத்தில், மடாலயம் ஒழிக்கப்பட்டது. அனைத்து மடாலய தேவாலய பாத்திரங்களும் எஞ்சியுள்ள ஒரே மரத்தாலான செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டன, இது ஒரு திருச்சபையாக மாற்றப்பட்டது. அங்கு, அலங்காரம் மற்றும் பாத்திரங்களின் பிற பொருட்களுடன், சைப்ரஸ் ஐகான் மாற்றப்பட்டது.காலப்போக்கில், செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம் பழுதடைந்தது மற்றும் இடிக்கப்பட்டது, அதன் இடத்தில் அவர்கள் கடவுளின் தாயின் அனுமானத்தின் நினைவாக - அனுமான மடாலயத்தின் நினைவாக - இரண்டு பக்க இடைகழிகளுடன் இந்த கல்லை கட்டினார்கள். செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம் முன்பு இங்கு நின்றதால், ஒரு தேவாலயம் புனித நிக்கோலஸ் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மற்றொன்று ராடோனேஷின் புனித செர்ஜியஸ் பெயரில், அவர் இங்கு இருந்ததால், எதிர்கால மடாலயத்தின் இடத்தை அவர் சுட்டிக்காட்டினார்.
கடவுளின் தாயின் ஸ்ட்ரோமின்ஸ்க் சைப்ரியாட் ஐகான் பிரபலமானது, அதற்கு முன் பிரார்த்தனைகள் மூலம், பல்வேறு நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் குணமடைந்தனர். இந்த படத்தின் வணக்கத்தின் ஆரம்பம் 1841 இல் அமைக்கப்பட்டது, ஸ்ட்ரோமினைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட, கன்னி மவ்ரா - சில விளக்கங்களில், அவள் தவறாக மார்த்தா என்று அழைக்கப்படுகிறாள் - பதினெட்டு வயது, தளர்வு நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, கிட்டத்தட்ட எல்லா நம்பிக்கையையும் இழந்துவிட்டாள். குணப்படுத்துதல், சைப்ரஸ் ஐகானுக்கு முன்னால் செய்யப்பட்ட பிரார்த்தனை சேவைக்குப் பிறகு மீட்கப்பட்டது. இந்த நிகழ்வு ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் நடந்தது, மேலும் ஸ்ட்ரோமினில் அவர்கள் மவ்ராவின் வீடு நின்ற இடத்தை இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள், அவளுடைய சந்ததியினர் இன்னும் இங்கு வாழ்கின்றனர். மற்றொரு மிகவும் பிரபலமான சம்பவம் மாஸ்கோ மாகாணத்தின் வோஸ்கிரெசென்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு கிராமத்தில் ஒரு விவசாயியுடன் நிகழ்ந்தது, அலெக்ஸி போர்ஃபிரியேவ். அவரும் உடல் நலக்குறைவு மற்றும் கை, கால்கள் பலவீனம் அடைந்தார். அவர் ஸ்ட்ரோமின்ஸ்க் தேவாலயத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டு, சைப்ரஸ் ஐகானுக்கு முன்னால் கடவுளின் தாயின் நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மோல்பென் சேவை செய்யப்பட்டபோது, அவர் குணமடைந்தார், முதலில் அவர் கைகளையும் கால்களையும் அசைக்கத் தொடங்கினார், பின்னர் அவர் நடக்கத் தொடங்கினார். பல அற்புதங்கள் சான்றளிக்கப்படுகின்றன; நாம் இப்போது நமது நாளில் நிகழும் பதிவுகளை வைத்துள்ளோம்.
கடவுளின் தாயின் சைப்ரியாட் ஐகானின் நினைவாக கொண்டாட்டம் வருடத்திற்கு இரண்டு முறை நடைபெறுகிறது - கிரேட் லென்ட்டின் முதல் வாரத்திலும் கோடையில் - ஜூலை 9/22 அன்று. நிறைய யாத்ரீகர்கள் வழக்கமாக எங்களிடம் வருகிறார்கள் - எங்கள் நோகின்ஸ்க், இன்னும் துல்லியமாக, போகோரோட்ஸ்க் மாவட்டத்தில் இருந்து மட்டுமல்ல, மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் உள்ள மற்ற இடங்களிலிருந்தும். ஐகானின் முன் பிரார்த்தனை செய்யும்போது, அவர்கள் இதயத்தின் அரவணைப்பை உணர்கிறார்கள் என்று யாத்ரீகர்களிடமிருந்து நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கேள்விப்பட்டேன். இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஏனென்றால் எங்கள் கோயில் பிரார்த்தனைக்குரியது, மேலும் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் இங்கே தங்கியிருக்கும் கடவுளின் தாயின் இருப்பை எல்லோரும் உணர்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவளுடைய உருவத்தை வைத்திருப்பது நாம் அல்ல, ஆனால் அவள் அதையும் நம்மையும் பாதுகாக்கிறாள். ஆன்மிக ஆதரவை இங்கு பெறுவதாக அவர்கள் உணர்ந்ததால், மக்கள் தங்கள் கண்களில் ஆனந்தக் கண்ணீருடன், உற்சாகத்துடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் சேவைக்குப் பிறகு வெளியேறுகிறார்கள்.
எங்கள் கோவிலில் இருந்து ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் ஒரு புனித நீரூற்று உள்ளது - மடம் இருந்த இடத்திலிருந்து சிறிது தொலைவில். புராணத்தின் படி, செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஜ் இருந்தார், மற்றும் வசந்தம் அவருக்கு பெயரிடப்பட்டது, இருப்பினும் இரண்டாவது பெயர் உள்ளது - கிரேட் தியாகி பரஸ்கேவா பியாட்னிட்சாவின் பெயரில். ஒருவேளை மூலத்தின் தோற்றம் ஒருவித அதிசயத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம் - துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதைப் பற்றி எனக்கு நிச்சயமாகத் தெரியாது, அது எங்கும் விவரிக்கப்படவில்லை.
பாரம்பரியமாக, எபிபானி விருந்துக்கு எங்கள் திருச்சபையினர் அங்கு சென்று தண்ணீரை ஊற்றுகிறார்கள். புனித செர்ஜியஸின் நினைவு நாளில், நாங்கள் அங்கு ஒரு பிரார்த்தனை சேவை செய்கிறோம், மகத்துவம் பாடுகிறோம், நம்மைக் கழுவுகிறோம், நம்மைத் துடைக்கிறோம் மற்றும் மூலத்தின் குணப்படுத்தும் நீரைக் குடிப்போம் - பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள், குழந்தைகள் கூட. ஆதாரம் சிறியது: நீங்கள் ஒரு வரிசையில் பத்து வாளி தண்ணீர் வரைந்தால், கிணறு காலியாகிவிடும், அது நிரப்பப்படும் வரை நீங்கள் காத்திருக்க வேண்டும், ஆனால் நீங்கள் அதை குடிக்கலாம் அல்லது உங்களுடன் ஒரு பாட்டிலில் எடுத்துச் செல்லலாம் - மிகவும் சுவையானது மற்றும் ஆரோக்கியமான தண்ணீர்.
இப்போது புனித நீரூற்றுக்கு அடுத்ததாக டச்சாக்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன. நாம் அங்கு செல்லும்போது சில சமயங்களில் பாட்டில்கள், சிகரெட் துண்டுகள், அழுக்குகள் கரையோரங்களிலும், தண்ணீரிலும் காணப்படுவது மிகவும் வருத்தமாக உள்ளது. பாரிஷனர்களும் நானும் வருடத்திற்கு பல முறை வந்து மூலத்தை சுத்தம் செய்கிறோம், ஆனால் அது இன்னும் கோவிலில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, நீங்கள் எல்லாவற்றையும் கண்காணிக்க முடியாது.
ஒருமுறை, நான் அங்கு ஐப்பசி பிரார்த்தனையை நடத்திக் கொண்டிருந்தபோது, மூலஸ்தானத்தில் மதச்சார்பற்ற மக்கள் கூட்டம் கூடியது. ஒரு விடுமுறை நாளில், ஒரு பாதிரியார் முன்னிலையில், பிரார்த்தனையின் போது, அவர்களில் ஒருவர் ஆபாசமான வார்த்தைகளால் திட்டுவது, யாரோ புகைபிடிப்பது, காரில் இசை விளையாடுவது, யாரோ மது அருந்துவது போன்றவற்றைப் பார்ப்பது வருத்தமாக இருந்தது. அதாவது, மக்கள் சன்னதிக்கு மரியாதை இல்லாமல் பார்க்க வந்தார்கள்.
நமது சமகாலத்தவர்களின் ஆன்மீக காட்டுமிராண்டித்தனம் கடவுள்-சண்டை காலத்தின் மரபு. இந்த சோகமான காலங்கள் இருந்தபோதிலும், ஸ்ட்ரோமின்ஸ்க் தேவாலயத்தின் சன்னதி எவ்வாறு பாதுகாக்கப்பட்டது?
எங்கள் பாரிஷனர்கள் கடவுளின் தாயின் சைப்ரஸ் ஐகானை அதிசயமாக காப்பாற்றினர். கோயில் சிதைக்கப்பட்டபோது, சுற்றிலும் சுற்றிவளைப்பு இருந்தது; போலீஸ் வந்து, கொம்சோமால் ஆர்வலர்கள், சர்ச் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் சேகரித்து வெளியே எடுக்கத் தொடங்கினர். உள்ளூர்வாசிகள் கண்ணீருடன் குறைந்தபட்சம் எதையாவது விட்டுவிடுமாறு கெஞ்சத் தொடங்கினர். கொம்சோமால் உறுப்பினர்கள் ஐகான்களைப் புரிந்து கொள்ளாததால், அவர்கள் சொன்னார்கள்: ஒன்றை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - நீங்கள் எதை வேண்டுமானாலும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். எங்கள் தாய்மார்கள் சைப்ரஸ் ஐகானை எடுத்தார்கள். அவர்களில் ஒருவர் - டேரியஸ் கடவுளின் வேலைக்காரன் - அவளை தன் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றான். அதிசயம் ஏற்கனவே இருந்தது, ஐகான் மிகவும் கனமாக இருந்தாலும் - இரண்டு ஆண்கள் வழக்கமாக மத ஊர்வலங்களில் அதை எடுத்துச் செல்வார்கள், இந்த பெண் மட்டுமே அதை எடுத்துச் செல்ல முடிந்தது. ஒருவேளை கடவுளின் தாய் அவளுக்கு உதவி செய்திருக்கலாம். டாரியா வேறொரு தெருவில் வசித்து வந்தார், அவள் நிறுத்தப்படுவாள் என்று பயந்து, சன்னதியை அனைவருக்கும் முன்னால் அல்ல, ஆனால் நேராக தோட்டங்கள் வழியாக கொண்டு சென்றாள். இது சைப்ரஸ் ஐகானின் நினைவாக விடுமுறைக்கு முன்னதாக இருந்தது. மேலும், பின்னர் டேரியா வந்து இரண்டாவது ஐகானை எடுத்தார். அவள் வற்புறுத்தலுடன் ஒரு கொம்சோமால் உறுப்பினரிடம் திரும்பினாள்: அவர்கள் கூறுகிறார்கள், “நீங்கள் பல சின்னங்களை வெளியே எடுப்பீர்கள்; ஒன்று - சைப்ரஸ் - நீங்கள் எங்களுக்கு கொடுத்தீர்கள், அதன் விடுமுறை நாளை, ஆனால் இன்னும் ஒரு ஐகானை எடுக்கலாமா? (மற்றும் Kazanskaya சுட்டிக்காட்டினார்.) இன்று இந்த ஐகானுக்கு விடுமுறை. கொம்சோமால் உறுப்பினர் கூறுகிறார்: "அதை எடுத்துக்கொண்டு எங்களை விட்டு விடுங்கள்!"
அவள் கசான் ஐகானையும் எடுத்தாள், அதனால் அவள் இரண்டு கோவில்களை காப்பாற்றினாள்.
கடவுளின் தாயின் அதிசயமான சைப்ரஸ் ஐகான் கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகளாக உள்ளூர் குடியிருப்பாளரான அன்னா யுட்கினாவால் வீட்டில் வைக்கப்பட்டது. கோவில் மீண்டும் திறக்கப்பட்டதும், சைப்ரஸ் ஐகான் மீண்டும் அதன் சரியான இடத்திற்குத் திரும்பியது. இப்போது உணவகத்தில் தொங்கும் சிறிய சின்னங்கள் உள்ளூர்வாசிகளால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டன. பெரிய கோவில் சின்னங்கள் அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து திருப்பி அனுப்பப்பட்டன. சில படங்கள் பின்னர் லாவ்ராவில் எங்களுக்கு எழுதப்பட்டன.
- கோயிலின் மற்றொரு சன்னதி புனித சவ்வாவின் நினைவுச்சின்னங்கள். அவர்களின் வரலாறு என்ன?
|
குறிப்பாக வருடத்திற்கு இருமுறை அவரைப் போற்றுகிறோம். துறவியின் ஓய்வு நாளில் ஒரு விருந்து கொண்டாடப்படுகிறது, மேலும் நினைவுச்சின்னங்கள் 1996 இல் கோவிலுக்கு மாற்றப்பட்ட பிறகு, செப்டம்பர் 4 அன்று துறவியின் நினைவுச்சின்னங்களை வெளிப்படுத்தியதைக் கொண்டாட விளாடிகா யுவெனலி தனது ஆசீர்வாதத்தை வழங்கினார்.
பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த நாட்களில் பண்டிகை பிரார்த்தனை சேவை மற்றும் வழிபாட்டு முறைக்குப் பிறகு, சாதகமற்ற சூழ்நிலைகள் இல்லை என்றால் - மழை, எடுத்துக்காட்டாக - நாங்கள் ஒரு ஊர்வலம் செய்கிறோம். அவரது புனித நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு துகள் கொண்ட துறவியின் ஐகானை நாங்கள் கோயிலைச் சுற்றி எடுத்துச் செல்கிறோம், மக்களை நான்கு பக்கங்களிலும் புனித நீரால் தெளித்து மகத்துவத்தைப் பாடுகிறோம்.
சைப்ரஸ் ஐகானின் நினைவாகவும், புனித சவ்வாவின் நினைவக நாட்களிலும் விடுமுறை நாட்களில் ஏராளமான யாத்ரீகர்கள் எப்போதும் ஸ்ட்ரோமினுக்கு வருகிறார்கள். ஊர்வலத்திற்குப் பிறகு, கோவிலுக்குத் திரும்பியதும், சைப்ரஸ் ஐகானை ஒரு ஸ்டாண்டில் வைத்தோம் - நாங்கள் அதை சிறப்பாகச் செய்தோம் - கடவுளின் தாய், ட்ரோபரியன் ஆகியவற்றின் மகத்துவத்தைப் பாடுகிறோம், பின்னர் மதகுருமார்கள் மற்றும் பாமரர்கள் ஐகானின் கீழ் செல்கிறார்கள். இது அனைவரும் விரும்பும் ஒரு பழைய பாரம்பரியம்.
