إلهة القانون في اليونان القديمة 6 رسائل. قائمة آلهة اليونان القديمة - قائمة ووصف

الزان الاخير هو الحرف "e"

الجواب عن مفتاح "إلهة القانون اليونانية القديمة" ، 6 أحرف:
أنانكي

أسئلة بديلة في الكلمات المتقاطعة لكلمة ananke

القمر الصناعي لكوكب المشتري (كوكب وليس إله)

إلهة القانون اليونانية القديمة

في الأساطير اليونانية - إلهة تجسد الحتمية (الموت)

أعمال الكاتب البولندي س. ليم

إلهة القانون في اليونان القديمة

تعريفات الكلمات لـ ananke في القواميس

القاموس الأسطوريمعنى الكلمة في القاموس الأسطوري
(يوناني) - إلهة الضرورة ، الحتمية ، أم مويرا - حكام أقدار الإنسان. بين ركبتي A. ، يدور محور دوران العالم ، محورها محور العالم.

أمثلة على استخدام كلمة ananke في الأدب.

أوه كيف أتمنى ذلك أنانكيورأيت الأشياء من خلال عيني "، تابع قزي متجاهلًا ملاحظة يليث.

يمكن، أنانكيسيكون حاكمًا أفضل لولا عدم القدرة على التنبؤ بأفعالها - وهي سمة أنثوية بحتة.

في وقت لاحق ، عندما انتهت الحرب و أنانكيباختصار ، أصبح عزي وغابرييل صديقين - حسنًا ، ربما لم يكونا صديقين تمامًا ، لكنهما ما زالا أقرب إلى بعضهما البعض من مجرد معارف.

الاستماع بانتباه إلى شكوى لوسيفر ، أنانكيلم تضع الأمر في صندوقها طاولة مكتبوأعلنت قرارها على الفور.

بعد أن فشل آدم للمرة السابعة ، أنانكيعكس قرارها السابق وأمر بأن آدم لا يمكنه ، تحت أي ظرف من الظروف ، العودة إلى عدن.

المصدر: مكتبة مكسيم موشكوف

xn - b1algemdcsb.xn - p1ai

الجمنازيوم 8

اعرف حقوقك!

إلهة القانون في اليونان القديمة

بدأ الكلت في الهجرة إلى أوروبا الغربية من الشرق. في القرن الرابع قبل الميلاد. هاجموا إيطاليا واليونان ، مهددين بدفن هذه الدول مع ثقافتهم. ثم تمكنت روما بالكاد من المقاومة. في غضون ذلك ، اختلط السلتيون بالشعوب التي استقرت في وسط وغرب أوروبا - مع الأيبيريين والسيميريين. بحلول هذا الوقت ، كان سكان اسكتلندا قد تعلموا بالفعل كيفية صنع الأشياء من البرونز ، وصنعوا مجوهرات مختلفة من هذا المعدن. بفضل الأجسام المعدنية ، أصبح من الممكن إزالة الغابات وزراعة الأرض بشكل أكثر كفاءة. بعد ذلك بقليل - بالفعل في العصر السلتي - ظهر الحديد في أوروبا الغربية ، أولاً لغرض صنع الأسلحة ، ثم لاستخدامات أكثر سلمية.

عرف السلتيون كيفية صنع الأقمشة - وجد علماء الآثار عجلات غزل بدائية في اسكتلندا. قاموا ببناء المباني والأبراج الحجرية ، والتي لا تزال بقاياها موجودة حتى اليوم في جميع أنحاء اسكتلندا. كانت هذه الأبراج يصل ارتفاعها إلى 20 مترًا وقطرها 10-15 مترًا ، وهي مصنوعة من أحجار مناسبة تمامًا ، وبلغ سمك الجدران عدة أمتار. عندما اقترب الخطر ، لجأ جميع سكان القرية إلى مثل هذا البرج ، وقاموا بتخزين إمدادات المياه والغذاء ، والتي كان من الممكن الانتظار حتى ينحسر الخطر.

أنقاض برج سلتيك مبني من الحجر البري في اسكتلندا

الرموز السحرية الحلزونية للسلتيين على الحجارة في اسكتلندا

في الألفية الأولى قبل الميلاد. في اسكتلندا ، ظهرت عبادة الدرويد الدينية. كمذابح ، بالقرب من الطقوس ، تم استخدام أحجار ضخمة موضوعة بشكل عمودي. على ما يبدو ، فإن هذا الدين ، حيث تم تأليه القوى الطبيعية ، وقبل كل شيء ، تم جلب الشمس معهم من الشرق من قبل قبائل الكلت التي أعيد توطينها. كان لدى الكهنة نظام حكم هرمي راسخ ، وكانت هناك تضحيات متكررة ، وغالبًا ما تم التضحية بالناس. تتمتع الطبقة الكلدانية بحصانة مقدسة ، لقد سيطرت في الواقع على مجتمع السلتيين القدماء بأسره. كان الهدال مقدسًا عند الدرويد. في الديانة السلتية رموز سحريةالدوائر الحجرية واللوالب خدم. وهكذا ، كان الدرويد رجال الدين - الكهنة - من السلتيين وحكموا مجتمعهم.

تم العثور على حلزونات مماثلة ، أكبر فقط ، مصنوعة من الحجارة ، على شواطئ البحر الأبيض ، على سبيل المثال ، في جزر سولوفيتسكي.

ظهر السلتيون في أيرلندا في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. وسيطر على الجزيرة لمدة ألف عام ، وقاوم بنجاح محاولات استيعاب الشعوب والثقافات الأخرى. من هم هؤلاء الناس ومن أين أتوا؟ يشير مصطلح "سلتيك" إلى مجموعة من لغات الأسرة الهندو أوروبية. ظهر السلتيون في أوروبا في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد. وانتشرت بسرعة عبر أراضي ألمانيا الحديثة وفرنسا وإنجلترا واختلطت مع الأيبيريين في إسبانيا وهددت بشكل خطير الجمهورية الرومانية. من الواضح أن السلتيين اختلفوا عن الألمان ، الذين عاشوا في شمال السلتيين ، وعن السلاف البدائيين ، الذين عاشوا في الشرق.

تتحدث أسماء المدن والمناطق في أوروبا عن قوة الحضارة السلتية: الغال في فرنسا وغاليسيا في إسبانيا ، أعطت قبائل الكلت الفردية أسماء بلجيكا وبوهيميا وأكيتاين. أهم آلهة آلهة سلتيك هو لوجا (التركيز على المقطع الأول). تذكر أن هذا هو اسم النهر في دول البلطيق على حدود إستونيا وروسيا.

كتب المؤرخون اليونانيون في القرن الخامس قبل الميلاد عن السلتيين. ه. - هيكاتوس ميليتس وهيرودوت. في الفترة ما بين القرنين السادس والثالث. قبل الميلاد ه. استقرت القبائل السلتية في شمال إسبانيا وبريطانيا والمناطق الجنوبية من ألمانيا الحديثة وأراضي المجر الحديثة وجمهورية التشيك. اخترقت قبائل سلتيك منفصلة البلقان. في القرن الثالث قبل الميلاد. ه. انتقلت فصائل الكلت إلى مقدونيا واليونان ، وقاتلوا في آسيا الصغرى ، حيث شكلوا دولة قوية في غلاطية.

يعتقد بعض العلماء أن غاليسيا الكاربات هي أيضًا جزء من الحضارة السلتية القديمة ، والتي تعرضت لاحقًا للسلافية. ربما هذا هو السبب في أن الأوكرانيين الغربيين غير مكملين لأوكرانيا الشرقية ، وهذا عدم التكامل اليوم يمزق أوكرانيا إلى قسمين؟

الجذر "gal" موجود في اسم المدينة في منطقة كوستروما ، والتي تسمى غاليش. هل زار الغال (السلتيون) هناك أيضًا؟

كانت مساكن الكلت بدائية للغاية: عادة ما كانت عبارة عن منزل حجري أو خشبي مع أرضية مغمورة في الأرض (شبه مخبأة) مغطاة بالقش. وتشكل هذه المنازل قرية غير محمية من غارات العدو. اختبأوا من الأعداء في برج حجري. في وقت لاحق ، خلال فترات الحروب المتكررة بين قبيلة ضد أخرى ، لجأ المستوطنون إلى المستوطنات التي تم ترتيبها على التلال. كانت المستوطنة محمية بسور وجدار من جذوع الأشجار والحجر وخندق مائي. بنى النبلاء القبليون للكلت لأنفسهم مساكن أكثر تعقيدًا - قلاع.

كانت مستوطنات السلتيين مراكز سياسية و الحياة الاقتصادية. لعبت هذه المدينة دورًا مهمًا في الحياة الدينية، توجد المعابد هنا ويقوم الكهنة بأداء طقوسهم هنا.

دفن السلتيون الموتى في الأرض ، وسُكبت التلال فوق القبور (غرف الدفن). في عام 1953 ، تم اكتشاف قبر أميرة سلتيك يعود تاريخها إلى القرن السادس قبل الميلاد. ه. تم بناء حجرة دفن خشبية تحت الكومة بقطر 42 م. واستقر جسد "الأميرة" على عربة ذات أربع عجلات. توج الرأس بإكليل ذهبي وزنه 480 جرام ، ووضعت الأساور الذهبية على اليدين ، ولبس عقد كهرماني حول العنق. بالإضافة إلى عربة الجنازة ، احتوت الغرفة على مرجل ضخم من البرونز يبلغ ارتفاعه 164 سم ويزن 208 كجم. ربما تم تحضير طعام العيد فيه.

غالبًا ما كانت منازل الكلت مبنية من الحجر البري وكانت الأسطح مغطاة بالعشب أو القش. تم دفن المنازل تحت الأرض

تم تنظيم المجتمعات السلتية المبكرة حول الحرب. كتب المؤلفون اليونانيون والرومانيون أن السلتيين مجانين بعنف (العلامة الرئيسية للعاطفة العالية للعرق). لم تكن الحرب بالنسبة لهم وسيلة للغزو الإقليمي ، بل كانت رياضة مثل الصيد. على سبيل المثال ، كان المحاربون الشباب من أيرلندا يغادرون المنطقة القبلية لفترة من الوقت للإغارة والمطاردة.

عندما احتك السلتيون بالرومان ، قاموا بتغيير أسلوبهم في الحرب. كانت هذه هي الطريقة التي اعتبرها المؤلفون الكلاسيكيون مجنونة. كانت طريقة الحرب السلتية هي الوقوف أمام جيش معاد وإلقاء الرماح على دروع العدو بالصراخ. ثم يبدأون في الجري نحو الجيش المعارض والصراخ بصوت عالٍ ، وهذا غالبًا ما كان له تأثير ترهيب الجنود المعارضين الذين هربوا ؛ وكان قتال الجيش الهارب سهلاً نسبيًا.

على السفن السلتية ، تم تصوير الرجال المقاتلين وهم يرتدون الموانئ والعباءات التي سقطت في طيات فضفاضة. على سفن أخرى ، تم تصوير النساء المقاتلات في التنانير المطرزة على شكل جرس: إنهن يقاتلن ، يمسكن بشعر بعضهن البعض. في الجوار نرى جمال الشعر المجعد في الفساتين تتوسع إلى أسفل ، وهي مغزولة ومنسوجة بشكل مركّز. يتم القبض على الآخرين من خلال العناصر العنيفة للرقص والرقص ، ويفردون أذرعهم بإيثار. إحدى النساء المصوّرات تعزف على آلة القيثارة ، الآلة الموسيقية المفضلة لدى السلتيين. الآخر ، الذي كان يرتدي تنورة على شكل جرس مربوطة بإحكام عند الخصر وسراويل ضيقة من الحريم ، يجلس على حصان. كما تم تصوير مشاهد الدفن على الأواني: تم نقل جثة المتوفى إلى القبر على عربة جنازة ذات أربع عجلات.

في جميع أنحاء المساحة التي يسكنها السلتيون ، كانت هناك ثقافة واحدة ولغة واحدة تهيمن عليها (بالطبع ، مع اختلافات في اللهجات). ومع ذلك ، لم يكن لدى السلتيين القدماء لغة مكتوبة. لا يعني ذلك أنهم لم يعرفوا ذلك ، بل فقط لأن لديهم من المحرمات كتابة تاريخهم وعقائدهم الدينية وتقنياتهم وما إلى ذلك في الكتابة. كل المعارف التي احتفظ بها السلتيون في شكل شفهي ، ونقلوها من جيل إلى آخر.

كان لدى السلتيين نزاع دموي. كان من المفترض أن ينتقم له قريب الدم للقتيل. بالنسبة للكثيرين ، تبدو هذه العادة بربرية ، لكنها أوقفت الناس في لحظات الغضب والرغبة في قتل أحد أفراد القبيلة. بعد كل شيء ، من خلال القيام بذلك ، لم يعرض نفسه للخطر فحسب ، بل جر عائلته بأكملها إلى حرب لا نهاية لها.

كان وضع المرأة في المجتمع السلتي مرتفعًا جدًا. في الفترات المبكرة من تاريخ سلتيك ، شاركت النساء في الحروب وحتى جلست على العرش الملكي. لكن في أوقات لاحقة ، تبنى السلتيون نموذجًا أبويًا صارمًا للتنظيم الاجتماعي ، لكن حتى ذلك الحين ظلوا يحتفظون بذكرى القيادات النسائية.

كان لكل قبيلة سلتيك آلهتها الخاصة والأساطير المقابلة لها ، على الرغم من أن دين كل السلتيين كان هو نفسه في جوهره. كانت هناك آلهة سلتيك مشتركة ، انتشرت عبادتهم على مساحات واسعة. في البانثيون السلتي العام ، كان إله السماء تارانيس ​​، ربة الخيول إبونا ، ثالوث الإلهة الممرضة. من بين الآلهة الرئيسية التي تنتمي إلى Cernunos - Esus ، ثم غادر إلى عالم الموتى السفلي ثم دعا Cernunos ، ثم عاد إلى الأرض باسم Esus. يرمز Cernunos - Esus أيضًا إلى الدورة الزمنية للسنة (الشتاء الميت البارد والصيف المزهر).

يؤله الكلت الظواهر الطبيعية والأنهار والجبال والحيوانات. وكان من بين آلهتهم آلهة ثلاثية الوجوه ، ثعبان برأس كبش ، وأرواح قزمة صغيرة ؛ بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك العديد من الآلهة المحلية. في الوقت نفسه ، لم يصور السلتيون آلهةهم في شكل بشري. عندما كانت في عام 278 قبل الميلاد. ه. استولى السلتيون على الحرم اليوناني الشهير في دلفي ، وكان زعيمهم برين غاضبًا من المظهر البشري للآلهة اليونانية. بدا بالنسبة له تجديفًا ، لأن الكلت ، الذين يؤلهم قوى الطبيعة ، كانوا دائمًا يصورونها في شكل علامات وأرقام رمزية.

اعتقد السلتيون أنهم سيولدون من جديد بعد الموت في العالم "الآخر" ، لذلك لن يخافوا من الموت. العالم الآخر للكلت لم يشبه على الإطلاق العالم السفلي الكئيب والشرير لديانات البحر الأبيض المتوسط ​​، لقد كان مكانًا مليئًا بأكثر الأفراح المرغوبة لـ Celt - الأعياد ، والمبارزات ، والغارات ، والصيد ، وسباق الخيل ، وقصص المغامرات المثيرة ، حب النساء الجميلات ، الاستمتاع بجمال الطبيعة.

يُظهر المحارب سيلت القائد رأس العدو المقطوع

ترتبط عبادة الرأس الميت بالأفكار الدينية للسلتيين القدماء. كان لرؤوس الأعداء المقطوعة معنى ديني ، لذلك بقيت الجماجم في ملاجئ. كانت هذه العادة منتشرة على نطاق واسع لدرجة أنه يمكن للمرء أن يقول إن الرأس المقطوع هو نوع من رمز لديانة السلتيين. تقول إحدى أساطير الملحمة الويلزية "مابينوجيون" أن رأس النخالة العملاقة (أليست كلمتنا "تأنيب" من هذا الاسم؟) ، مقطوعًا عن الجسد بناءً على طلبه ، استمر في العيش وكان الرفيق الطيب ومدير الأعياد في العالم "الآخر" ، حيث كانت توزع الطعام والشراب على الآلهة.

لا شك أن عبادة الرأس المقطوع مرتبطة بعادة صنع الرؤوس من القرع خلال عيد هيلوفيم. عادات ما قبل المسيحية القديمة في أوروبا الغربية مستقرة جدًا!

تذكر A.S. بوشكين في حلقة القصيدة "قتال رسلان بالرأس". أعتقد في الروسية الحكايات الشعبيةهذه المؤامرة جاءت من العصور القديمة من أسلاف السلتيين العظام. ربما لم يكن اسم البطل رسلان من قبيل الصدفة ، فهو مرتبط بطريقة ما باسم قبيلة روس.

تم تقسيم المجتمع السلتي إلى ثلاث طبقات أو طبقات رئيسية: "النبلاء" (الكهنة ، الكهان ، الشعراء ، المحاربون) ، "الحر" (الحرفيون والمزارعون) و "العبيد" ، الذين كانوا يشكلون غالبية السكان. تم تنفيذ العلاقات بين الطبقات الثلاث للمجتمع السلتي في إطار قانون سلتيك - وهو نظام قانوني قديم ومعقد للغاية تم الاعتراف به حتى من قبل الرومان. أنشأ القانون السلتي لكل فرد من أفراد المجتمع ، بغض النظر عن مدى تدني مركزه ، بعض الحقوق ؛ حرم الإنسان من حماية القانون فقط عندما ارتكب جريمة جسيمة ، ثم حرم من الاشتراك في القرابين ، فتخلت عنه القبيلة ، وقضت عليه في حياة منبوذ.

تجاهل الكتابة لم يكن له أي تأثير عمليًا على مستوى تطور المجتمع السلتي. تم نقل المعرفة شفويا ، وكان حاملو المعرفة في المجتمع السلتي هم الكاهن. أدى الافتقار إلى الكتابة إلى إخراج طبقة الكاهن من المنافسة ، ولهذا السبب على الأرجح وضعوا المحرمات في تسجيل معرفتهم.

حكم Druids المحاكم ودرّس في المؤسسات التعليمية. كان على أولئك الذين يرغبون في أن يصبحوا كاهنًا أن يحفظوا التعليمات شفهيًا ويكتسبوا المعرفة لمدة 20 عامًا (!) وعندها فقط يمكن قبولهم في طبقة الكاهن. يمكن مقارنة الدرويين برجال الدين المتعلمين في العصور القديمة: كهنة مصر القديمة ، والبراهمين الهنود ، والفيثاغورس ، وعلماء الفلك الكلدان في بابل ، والسحرة الروس ، والسحرة السلافيون. كتب يوليوس قيصر ، الذي درس الدرويد على نطاق واسع ، أنهم "يعرفون الكثير عن النجوم والحركات الفلكية ، وعن حجم الأرض والكون ، وعن طبيعة الأشياء والغرض من القوة. الآلهة الخالدة؛ وهذه الأشياء يعلمونها لطلابهم ".

لقد وقعنا جميعًا تحت تأثير غطرسة روما القديمة والبيزنطية ، والتي كانت تسمى كل شيء بربريًا غير روماني وغير بيزنطي. أطلق الرومان على الكلت والسكيثيين البرابرة ، لذلك ، كانت هذه المجموعات العرقية أناسًا بدائيين متوحشين بحكم التعريف. لكن حقيقة أن هؤلاء الناس يمتلكون تقنية صهر الحديد ، وتصنيع الأسلحة الممتازة ، وكونهم يمتلكون محراثًا به محاريث معدنية ، والتي تم تحريكها بواسطة زوج من الثيران ، كانت هناك مجوهرات أنيقة مصنوعة من الذهب والفضة ، تلوح في الأفق تقويم دقيق، - كل هذا يجعلنا نشك في عدالة المؤلفين الرومان واليونانيين. بشكل عام ، نحكم على السلتيين والسكيثيين من خلال ما كتبه أعداؤهم عنهم. وكما تعلم ، الأشياء الجيدة لا تكتب عن الأعداء. دعونا نتذكر ما كتبه النازيون عن الروس خلال الحرب العالمية الثانية ، أو ما كتبه الروس عن الألمان في نفس الوقت.

كانت المجوهرات شغف السيلت وكان يرتديها كل من النساء والرجال. الزخرفة السلتية الأكثر شيوعًا هي "عزم الدوران" ، وهو طوق عنق ذهبي. عبارة عن طوق معدني سميك ، أملس أو ملتوي من عدة شرائط ، ينتهي إما بكرات ، أو بإبزيم مستطيل بسيط ، أو في نسيج معقد من الأوراق والفروع المنمقة. تتميز المجوهرات الذهبية السلتية وعوارض العنق والأساور بتشكيلة مذهلة من الأشكال.

في عدد من المقابر السلتية ، تم العثور على خوذات مصنوعة من الصفائح البرونزية ، بعضها مرصع بالشعاب المرجانية. أغنى خوذة وجدت بالقرب من Amfreville-sur-le-Monts (فرنسا). غطاء الرأس البرونزي هذا مزين بدائرة ذهبية ملحومة منقوشة بخط لولبي رفيع من نباتات النفل. هذا النمط هو سمة مميزة للزخرفة السلتية.

انظر إلى هذه الزخارف. كيف يمكن للبرابرة المتوحشين أن يصنعوا مثل هذه الزخارف؟ في رأيي ، حان الوقت لإعادة النظر في فكرة العالم القديم كعالم يتكون من روما المتحضرة واليونان ومصر وبلاد ما بين النهرين وأورارتو وبلاد فارس ، وتحيط به شعوب بربرية. حان الوقت لتوسيع مفهوم الحضارة ، لقد حان الوقت لنلاحظ أخيرًا الإمبراطوريات العظيمة للسيميريين والسكيثيين والكلت والفايكنج والروس والمغول والصينيين والهنود والعديد من الشعوب الأخرى في آسيا وأمريكا وإفريقيا.

لم يكن السلتيون أول سكان إيرلندا ، التي كانت تسكنها قبائل من أصل ما قبل الهندو أوروبية قبل وصولهم. ومع ذلك ، كان لدى السلتيين ميزة كبيرة على السكان الأصليين - الأسلحة الحديدية. حدث التوسع السلتي في أيرلندا بطريقتين - عبر شمال غرب فرنسا وشمال إسبانيا ، وكذلك عبر إنجلترا ، بحلول ذلك الوقت غزاها السلتيون بالفعل. لا يمكن تحديد التاريخ الدقيق لوصول السلتيين إلى أيرلندا ، على الأرجح هو 500 قبل الميلاد. ه ، ولكن من المعروف أنه قبل قرن من ولادة المسيح ، كانت هذه الجزيرة بأكملها هي سلتيك.

في الفترة ما بين 500-250 سنة. قبل الميلاد ه. بلغ الكلت ذروتهم. ثم فقدت هذه المجموعة العرقية عاطفتها السابقة ، وبدأ الانحدار التدريجي للحضارة السلتية ، وتراجع تأثيرها على القبائل المحيطة. سقطت قوة الكلت تحت ضربات روما الصاعدة بسرعة. انتهت فترة الهيمنة السلتية في أوروبا ، وانخفضت الإمبراطورية السلتية في القرون الأولى من عصرنا ، وتوسعت روما على جزء من أراضيها ، واستولى الألمان على جزء منها ، واستولى المهاجرون الآسيويون على جزء كبير من الشرق. - الهون. بحلول الوقت الذي سقطت فيه روما في أيدي الغزاة القوطيين ، كان السلتيون قد تم دفعهم بعيدًا إلى الغرب والشمال ، إلى إنجلترا وويلز وأيرلندا ، وبعد ذلك إلى اسكتلندا والساحل الشمالي لفرنسا. من أراضي سلتيك ، بقيت أيرلندا واسكتلندا فقط خارج سيطرة الإمبراطورية الرومانية.

يجب التمييز بين فترتين سلتيكيتين في تاريخ أوروبا. الأول هو السلتيون القدماء - معاصرو اليونان القديمة ، ومعاصرو إمبراطورية الإسكندر الأكبر ، الذين أجبرهم الرومان على طردهم إلى الجزر البريطانية. الفترة المتأخرة الثانية هي فترة المسيحيين السلتيين الذين عاشوا في أيرلندا واسكتلندا وويلز. سلتيون الفترة الثانية ليسوا أكثر من مجموعة عرقية من بقايا. نحن مدينون للكلت بأول أدب أوروبي "حقيقي": الملحمات الأيرلندية والويلزية ، حكايات الملك آرثر وتريستان وإيزولت. وبالتالي ، يجب البحث عن جذور الحضارة الأوروبية الغربية الحديثة في السلتيين.

بالانسحاب تحت هجوم روما ، يمكن أن يذهب جزء من السلتيين إلى الشمال الشرقي - إلى شرق البلطيق وحتى أبعد من ذلك ، إلى بحيرة لادوجا وأونيغا وإلى البحر الأبيض. هنا ، بعد غزو قبائل بومور المحلية والاندماج معهم ، يمكنهم تشكيل عرقية روس جديدة. على الأقل، الفايكنج الاسكندنافي- هؤلاء ، على الأرجح ، خلفاء السلتيين ، الذين لم يخضعوا لروما.

اليوم ، يتحدث حوالي مليوني شخص لغات تنتمي إلى المجموعة السلتية. نحن نتحدث عن الشعوب التي تعيش على الساحل الأطلسي لأوروبا ، والذي يضم بريتاني (بريتون) وويلز (ويلز) وجزء من اسكتلندا (الغيلية) وأيرلندا (الأيرلندية القديمة). كانت اللغة الويلزية تسمى أيضًا Cymric (من اسم شعب Celtic Cymrian) أو Cumbrian (من Cumbria ، اسم العصور الوسطى لويلز). القرابة غير المشكوك فيها للأشكال اللفظية الناشئة من اللغة الهندو أوروبية هي دليل على التقاليد الثقافية المشتركة التي يعود تاريخها إلى القرن الثالث قبل الميلاد. قبل الميلاد. على الرغم من أنه بناءً على مجموعات معينة من حروف العلة ، يميز اللغويون مجموعتين من اللهجات (P-Celtic و Q-Celtic).

على سبيل المثال ، المصطلحات التي تدل على الهياكل السحرية الغامضة لها جذور سلتيك: رجال - حجر ، هير - طول ، ومن ثم مينهير - حجر طويل ؛ crom - دائرة أو دائرة (بالروسية توجد كلمة نجار "kromit" - لقطع لوح أو سجل) ، lech - حجر قائم ، cromlech - حجارة موجودة في دائرة. لكن هذا لا يعني أن سكان المناطق الأوروبية ، حيث توجد العديد من الهياكل الصخرية ، على الرغم من أنهم تركوا أسماء هذه الأشياء المعروفة لهم ، كانوا مؤلفين ماهرين لهذه الآثار المهيبة أو يعرفون "أسرار" بنائها. قد تكون هذه الهياكل أقدم.

يظهر التحليل الجيني لسكان أوروبا أن أعلى تركيز للمجموعات السلتية في السكان يحدث في الدول الاسكندنافية وأيسلندا وفنلندا ويوغوسلافيا وأوكرانيا وألمانيا وفرنسا.

توزيع مجموعات هابلوغروبس الأصلية في السكان البشريين في أوروبا

القطاعات الحمراء هي الأيبيريون (الأصليون الأوروبيون) ، والقطاعات الوردية هي الكلت (أيضًا أصلي) ، والقطاعات الصفراء هي السلاف (الآريون) ، والأرجوانية هي الفنلندية الأوغرية ، والأخضر للسامية ، والأزرق هم البربر ، الكريميون قوقازيون ، والأرجوانيون هم أسكيمو.

تركت الآلهة القديمة بصماتها في اتجاهات عديدة حياة عصرية. إحدى هذه الصور ، التي مرت عبر القرون ، هي ثيميس. هذا رمز حديث للنظام القانوني والنظام القانوني بأكمله ، الصورة إلهة قديمةيرمز إلى النظام القضائي في العديد من دول العالم.

فكرة أن العدالة هي امتياز الإله تحوم في الداخل مصر القديمة. كانت الإلهة الشهيرة ماعت ، وهي عين أوزوريس ، رمزا للحقيقة والعدالة. كان رمز الإلهة المصرية ريشة. كان تمثالها سمة إلزامية لباس القاضي - تم تعليقه حول الرقبة ، معتقدة أن حكمة الإلهة ستساعد في اتخاذ القرار الصحيح والعادل. تجسيدات أخرى للعدالة لها سمات مماثلة. بشكل عام ، على الرغم من أن المحكمة تجسد دائمًا الرجل ، إلا أن العدالة في العديد من الأديان تجسدها امرأة - ابنة أو زوجة أو أخت الله.

لم تفلت أساطير العصور القديمة من هذا الاتجاه وجعلت الإلهة أيضًا رمزًا للعدالة. الصورة الأنثوية للحقيقة والعدالة موجودة أيضًا في الأديان اللاحقة. ثيميس هي إلهة آلهة اليونان القديمة ، تجسد القانون والنظام القانوني في جميع الشؤون الأرضية. جاءت من جبابرة وكانت ابنة جايا وأورانوس. الإلهة ثيميس هي الزوجة الأولى لزيوس. من الزواج مع سيد أوليمبوس ، ولد مويراس - حكام القدر. يجلس ثيميس دائمًا على يمين زيوس ، ويقدم له النصيحة ، ويعلن الحكم.

بالطبع ، لا يمكن لمثل هذا الإله المهم الاستغناء عن رموزه الخاصة. كانت السمات الرئيسية للعدالة هي الميزان والسيف. ميزان ثيميس هو رمز للعدالة ، قرار متوازن. السيف رمز حتمية العقوبة. لا تزال هذه الرموز مستخدمة في الرموز القضائية لمختلف البلدان.

مثل أي إله يوناني ، كان لإلهة العدل نظيرها في البانتيون الروماني. كانت جوستيتيا العظيمة - إلهة العدالة الرومانية. إن التمثال الحديث ، الذي يرمز إلى المحاكمة العادلة ، هو بالأحرى العدل وليس ثيميس. يتم تأكيد هذا الحكم من خلال صفة إضافية - معصوب العينين ، والذي يرمز إلى المساواة والحياد. حكم عليهم بين اليونانيين بعيون مفتوحة. وهكذا نشأت حادثة غريبة: العالم الحديثتُدعى إلهة العدالة ثيميس ، وتُصوَّر على أنها جوستيتيا.

بشكل عام ، تُصوَّر الإلهة الحديثة ثيميس بالضرورة على أنها امرأة مليئة بالكرامة ، في رداء طويل ، مع ضمادة على عينيها. في يدها اليسرى تمسك الميزان ، وفي يمينها تمسك السيف. انكشف غيض من السيف لكنه انزل. يعتبر السيف والمقاييس من بين الرموز الرئيسية للعدالة ، والتي كان تاريخها قديمًا جدًا لدرجة أنه سيكون من السذاجة أن ننسب مثل هذا الشعار المرئي إلى الإغريق القدماء فقط. على الأرجح ، جاء هذا الشعار إلى شواطئ بحر إيجه من ديانة قديمة نصف منسية. أحدث الرموز عبارة عن ضمادة وعباءة - فهي موجودة فقط في العدالة الرومانية.

السيف هو أقدم رمز للروحية و القوة البدنية. السيف الذي يحمله ثيميس في يديه هو رمز للعقاب العادل. نصل السيف ذو حدين - فالقانون لا يعاقب المذنبين فحسب ، بل يمنع الجرائم أيضًا. ومن الرمزية أيضًا أن تحمل الإلهة السيف اليد اليمنى- هذا هو رمز "القضية العادلة" ، الإيمان بالعدالة.

الميزان هو أقدم شعار للقياس والعدالة. الدليل على الذنب والبراءة ، الخير والشر يتوازن باستمرار على ميزان العدالة. الميزان في اليد اليسرى ، مسؤول عن الحدس والأحاسيس.

الوشاح عبارة عن زخرفة طقسية متطابقة ، تهدف إلى أداء بعض الأعمال الاحتفالية ، في هذه الحالة ، العدالة ، التي رمزها ثيميس. يؤكد هذا الزي على أهمية ارتداء القاضي للرداء في أداء مهامه ، وتخصيص الزي المدني للأمور العادية.

الضمادة على العين ترمز إلى الحياد. يجب على المحكمة العادلة أن تغض الطرف عن الملكية والاختلافات الطبقية وأن تنظر فقط في الحقائق العادلة. عند النظر في قضية ما ، يجب أن يكون القاضي أعمى ، بمعنى أن كلا من المدعي والمدعى عليه ليسا سوى انعكاسات لجوانب القانون بالنسبة له.

هذا التصور متعدد الأوجه لرموز إلهة العدالة يؤكد فقط التوق القديم للبشرية للعدالة. ويعكس الجوهر الإلهي لـ Themis الرغبة الأبدية في الحكم النهائي الأعلى ، والذي ، وفقًا للعديد من المعتقدات ، ينتظرنا في نهاية رحلة الحياة.

الجميع على دراية بمفهوم مثل إلهة العدالة. يتم تمثيلها كامرأة تمسك سيفًا وحراشفًا ، وعيناها مغطاة بضمادة. كل هذه الصفات لها رمزية معينة. ثيميس هو رمز القانون والنظام مقبول بشكل عام. صورت على العديد من العناصر التي لها علاقة بالنظام القضائي.

كانت إلهة العدل القديمة زوجة زيوس ، التي أعطتها الحق في حل القضايا المعقدة. يحبها تمامًا مثل زوجته الثانية هيرا. كان لدى ثيميس وزيوس ثلاثة أطفال ، هكذا تقول القصة. "موير" و "حورس" ومن بينهم ابنة اسمها دايك ترمز إلى العدالة. كما تصف الأساطير ، فإن زيوس لم ينصف بدون زوجته وابنته.

كانت زوجة الله الأولمبي تقدم له دائمًا نصيحة جيدة ولم ترغب في التمرد عليه. هي دائما على يمين الحاكم ومستشاره الرئيسي. إلهة العدالة العمياء هي واحدة من أهم أساطير اليونان القديمة. وهي من أوائل الذين بدأوا الكفاح من أجل الحفاظ على القانون والنظام. ثم كان لديها أتباع ساهموا بطريقة ما في التاريخ.

الإلهة ثيميس معروفة لكل من يؤمن بطريقة ما بالآلهة ويربط كل ما يحدث في حياتنا بتأثيرهم. إنها الصورة المركزية ، التي تم وصفها في العديد من مصادر الأساطير القديمة ، وتلعب دورًا كبيرًا في الحياة اليومية لكل شخص. يرتبط بجميع الأحداث والمواقف. تتمتع بمثل هذه السمات التي تشرح "أهدافها" و "فرصها":

  • السيف - يرمز إلى القصاص على الأفعال والعقاب ؛
  • المقاييس - تحديد مقياس العقوبة ؛
  • عصب العين هو علامة على قرار موضوعي.

بمساعدة المقاييس ، تزن الإلهة جميع الإيجابيات والسلبيات ، ثم تحدد العقوبة. إنها رمز النظام القضائي بأكمله الذي يعمل على مبدأ العدالة. يجب معاقبة كل عمل سيء. إلهة العدالة معروفة في جميع أنحاء العالم وتتفاخر في العديد من مباني النظام القضائي. الآن تم تسمية جائزة القانون تكريما لها.

العدو هو إلهة القصاص والعقاب. إنه يرمز إلى القانون والعدالة. كل من لا يتبع النظام المعمول به يعاقب من قبل Nemesis و Themis. تتمتع كل من هذه الآلهة بالحق في العقاب ، لكن لا يزال بإمكان ثيميس تحديد العقوبة وما إذا كانت ستحدث على الإطلاق ، لأن العدالة لا تنتهي دائمًا بالعقاب. في بعض الأحيان يمكن العثور على شخص غير مذنب. يصور العدو بالعناصر التالية:

  • المقاييس - الاعتدال
  • السيف أو السوط - السيطرة على العصيان والعقاب ؛
  • أجنحة أو عربة مع غريفين - سرعة العقوبة وحتميتها.

في الأساطير اليونانية القديمة ، يتم تمثيل المرأة بأجنحة. هي ابنة Oceanus ، وأحيانًا تكون حورية ، على الرغم من أنها توصف بأنها إلهة الانتقام. تم تكليف العدو بالسيطرة على النفوس الخاطئة. إذا وزعت الفوائد بينهم بشكل غير عادل يتبع العقوبة. ينظر الكثيرون إلى Nemesis على أنها إلهة قاسية ، ولكن هذا هو المكان الذي تكمن فيه عدالتها.

كانت إلهة العدل جوستيتيا رمزًا للحقيقة في روما. يصفها الناس بأنها امرأة لها الحق في الحكم. لذلك ، كانت إلهة العدل في الأساطير اليونانية تسمى ثيميس ، المسؤولة عن النظام القانوني. تم التعامل مع العدالة من قبل Dike. نتيجة لذلك ، وحد الشعب الروماني حقوق الإلهة في واحدة ، من حيث ظهرت جوستيتيا. يعتبر كوكب المشتري أو زحل والدها. يصور الرومان الإلهة معصوب العينين. لها سيف في يدها اليمنى وفي يسارها حراشف. بمساعدة هذه الصفات ، كانت المرأة تزن ذنب الناس وبراءتهم.

إلهة العدالة أستريا هي ابنة زيوس وثيميس. في المصادر الأسطورية ، يتم تقديمها على أنها امرأة نزلت من السماء لإرساء النظام في العالم البشري. مارست السيطرة وعاقبت من خالف الأمر. كل هذا حدث في العصر الذهبي ، وبعد نهايته عادت أستريا إلى الجنة ، لأن الناس تدهوروا ، وبقيت أخلاقهم الكثير مما هو مرغوب فيه. تقول بعض المصادر أن Astrea هي الإلهة Dike ، وترمز إلى العدالة والحقيقة. تم تصوير Astrea بمقاييس وتاج من النجوم.

السد هي إلهة العدالة ، التي كانت ابنة ثيميس وزيوس. عندما شغل والدها منصب القاضي الأعلى ، كانت هناك ، وكذلك والدتها ، التي كانت مسؤولة عن إنفاذ القانون. لقد فهم الشعب اليوناني أن احترام القانون والعدالة مفهومان مختلفان ، لذلك يمثل Dike مصالح العدالة ، ويمثل Themis القانون. كانت واجباتها وحقوقها مختلفة عن حقوق والدتها. تجسد الإلهة الأخلاق الشخصية والمسؤولية عن إرضاء القرارات.

السد هو أيضًا حارس مفاتيح البوابات التي يمر من خلالها النهار والليل. إنها تقيم العدل في دائرة النفوس "المتشابكة" في المضارع. إذا كان الشخص مجرمًا ، تتبعه الإلهة وتعاقبه بالقسوة المتأصلة في الجريمة. تم تصويرها على أنها امرأة تخنق الظلم وتضربه ، والتي تم تمثيلها في صورة كورنثوس.

تم تصوير Adrasteia في الأساطير اليونانية على أنها إلهة تعاقب الشر. لقد جلبت القصاص حيث كان ذلك صحيحًا من وجهة نظر العدالة. كانت جميع عقوباتها حتمية - إذا ارتكب الشخص خطيئة ، فيجب معاقبته. كما حددت المصير الإضافي للأرواح في الدورة. صورتها في بعض المصادر هي تناظرية لـ Nemesis ونموذج أولي لـ Dike.

في الأساطير ، الصور متشابكة للغاية وليس من السهل تحديد من هي إلهة العدالة - كل واحدة منها تجلب العدالة والانتقام لمخالفتها نظام وقوانين الحياة. ثيميس هي الصورة الأكثر أهمية ومركزية - فهي تحدد مقياس العقوبة بحيادية تامة ، كما تكافئ المذنب بالكامل.

في هذه المقالة سوف نستكشف التاريخ إلهة يونانيةالعدل ثيميسوتكشف عن بعض أسرارها. موضوعات " عدالة"كان ولا يزال مشتعلًا وهامًا عبر تاريخ البشرية. انها ذات صلة حتى اليوم. دعنا ننتقل إلى الموسوعة المجانية ويكيبيديا: " ثيميس ، ثيميس زوجة ثانيةزيوس. في العصر الميسيني ، كانت كلمة " هم» ( إنشاء حسب العرف) موجود في أسماء المناطق: ti-mi-to a-ke-e (Themisto Agee؟) ، te-mi-ti-ja (Themistia؟). وفقًا لموسيوس ، قامت برعاية زيوس (بتعبير أدق ، نشأت). مذكور في الأوديسة (II 68).

من الاتحاد مع زيوس ، أنجبت ثلاثة أو: Eunomia (" صلاح") ، ديك (" العدل"") إلى إيرين (" العالمية")، و عدو.

وفقا لإسخيلوس ، ثيميس- والدة بروميثيوس ، بينما من الواضح أنها تقترب من الأرض - جايا ويعتقد من قبل إله واحد تحت أسماء مختلفة.

امتلاك موهبة النبوة , ثيميسيكشف لبروميثيوس سر أن زواج زيوس من ثيتيس سيؤدي إلى ولادة ابن سيطيح بزيوس. من الأم جاياتلقت دلفيك أوراكل ، حيث أعطت تنبؤات نقلتها إلى أختها فيبي ، التي أعطتها لحفيدها أبولو.

ثيميس يساعد زيوس في إطلاق حرب طروادة. يدعو الآلهة إلى المجلس.

كان ثيميس أول من علم العرافة والتضحيات والطقوس الإلهية. وفقا للبعض ، اخترعت البطل السداسي. لقد أثارت تقوى الهنود.

في أوليمبيا ، بالقرب من ستوميون (زيف ، هول) ، بالقرب من مذبح غايا مع وحيها ومذبح زيوس ، كان هناك مذبح ثيميس. مثل إلهة الأساطير الأولمبيةلم يعد يتم التعرف على ثيميس مع الأرض ، بل هو نتاجها أيضًا زوجة زيوس كأساس للقانون والنظام.

كانت ثيميس إلهة عظيمةالتي حكمت سنة 13 شهرًا ، مقسمة إلى موسمين ، الصيف و الانقلاب الشتوي. في أثينا ، جسد تالو وكاربو هذين الفصلين ، وهو ما يعني على التوالي آلهة "التفتح" و "الفاكهة الناضجة". ترنيمة أورفيك LXXIX مكرسة لها.

يتم تصوير ثيميس دائمًا معصوب العينين كرمز للحياد. مقاييس خير و شر الوفرة في يد ثيميس- رمز القصاص أو عدم القصاص أمام محكمتها.

استعاريًا : ثيميس - العدل والقانون؛ ، عدالة سيف .

أثناء إعادة بناء مبنى المحكمة العليا الاتحاد الروسيفوق مدخل المجمع من جانب Bolshoy Rzhevsky Lane ، تم تثبيت تمثال Themis ، عمل النحات ألكسندر تسيغال ، الذي لا توجد ضمادة على وجهه - رمز الحياد ، مما تسبب في العديد من المنشورات النقدية في صحافة.

تم ذكر ثيميس بدون معصوب العينين بواسطة V. A. Gilyarovsky فيموسكو وسكان موسكو.

أرز. واحد. ثيميسمع الأوزان و السيف الروماني ". تمثال صغير. " ثيميس(Θέμις) ، في صناعة الأساطير القديمة ، إلهة العدالة اليونانية القديمة والنظام القانوني ، تيتانيد, المنظم والقائم بالرعاية الأسس الأخلاقية و هيكل الحياة كله، ابنة أورانوس وغايا ، بعد الإلهة متيسالزوجة القانونية الثانية لزيوس ، الأم أوه وتموج في النسيج (آلهة القدر) (هسيود ، ثيوجوني ، 135 ، 901-906). إلهة ثيميسكانت أم لكثير من النسل. ها كانت البنات آلهة القدر - مويراو آلهة الفصول - أوراأو الجبال. وفقًا لإحدى روايات الأسطورة ، فإن ثيميس هي والدة بروميثيوس. امتلاك موهبة العرافة ، يكشف Themis لبروميثيوس سر ذلك زواج زيوس إلى ثيتيسستؤدي إلى ولادة ابن يسقط إله الرعد الأعلى. أزعج توقعها زواج ثيتيس من زيوس. في أسطورة بروميثيوسيقال ذلك لم يكتشف البطل هذا السر إلا بعد آلاف السنين من العذاب الذي قضاه زيوس عليه(إسخيلوس ، بروميثيوس ، 18). من الأم جايا ثيميستم الاستلام دلفيك أوراكل، أيّ انتقلت إلى أختها فيبي, أعطته « عراف » لحفيده أبولو(إسخيلوس ، إومينيدس ، 2-8). وفقا لأوفيد حذرت أطلس من أن ابن زيوس في يوم من الأيام سوف يسرق التفاح من بناته من قبيلة هيسبيريدس.. بحسب هوميروس إنها تعمل كبشر للإله الأعلى زيوس على أوليمبوس , يجتمعآلهة الاجتماعات ، يترأسفي أعياد الكواكب. في المعنى مستشاري الإله الأولمبي الأعلى، وهي جالسة بالقرب من عرشه ، غالبًا ما تظهر في الأعمال الشعرية بعد هيسوديان. بفضل اهتمامات Themis ، يتم الحفاظ على النظام الخارجي في كل من حياة الآلهة في أوليمبوس وبين الناس على الأرض ، ويستخدم أيضًا اسم الإلهة للدلالة على المفهوم المجرد للقواعد القانونية (θέμιστες), تنظيم حياة الإنسان. تحت رعايتها كل من يطلب الضيافة ، المظلوم ، ضحايا الظلم. في الأعمال الفنية ، تم تصوير ثيميس بضمادة ( رمزا للنزاهة) أمام عينيه ، بسيف ، وأحيانًا مع وفرة وقشور في يديه. في أولمبيا ، سكان اليونان القديمة ضع مذابح لزيوس وغايا وثيميس في مكان قريب، مما يدل على مدى تبجيلهم لإلهة القانون والنظام هذه.

من هنا ستبدأ اللغز الأول في صورة إلهة العدالة ثيميس بجانب نعامة أو راكبة .

أرز. 2.ثيميس لوكا جيوردانو, 1686. في الصورة ، تم تصوير إلهة العدالة ثيميس " يقف على أم بجانب نعامة ؟! من أين تأتي هذه الصورة الرمزية؟ نعامةكرمز: "رمز تجنب المشاكل": ". في شعار النبالة الأسترالي النعامة Emuهو حامل الدرع مع الكنغر ". ومع ذلك ، هذا التعبير هو ادفن رأسك في الرمل مثل النعامة " خاطئ. "نعامة أفريقية(lat. Struthio camelus) هو طائر كيليس لا يطير ، وهو الممثل الوحيد الحديث لعائلة النعام (Struthinodae). "عصفور الجمل" (يوناني στρουθίο-κάμηλος). عنوان تفسيري، أن نعامة خائفة تخفي رأسها في الرمال، ربما يأتي من حقيقة أن أنثى نعامة تجلس على عش ، في حالة الخطر ، تنشر رقبتها ورأسها على الأرض ، محاولًا أن تصبح غير مرئية على خلفية السافانا المحيطة. يفعل النعام نفس الشيء عندما يرون الحيوانات المفترسة. إذا اقتربت من مثل هذا الطائر المخفي ، فإنه يقفز على الفور ويهرب بعيدًا. "الحكمة التقليدية القائلة بأن النعام يخفي رؤوسهم في الرمال هربًا من الحيوانات المفترسة ينبع من أعمال العالم الروماني بليني الأكبر ، الذي نقرأ في ملاحظاته:" يتخيل النعام أنه عندما يلصقون رؤوسهم وأعناقهم في الأرض ، فإنهم الجسد يبدو مخفيا »». يغطي موطن النعام المساحات الجافة الخالية من الأشجار في إفريقيا والشرق الأوسط ، بما في ذلك العراق (بلاد ما بين النهرين) وإيران (بلاد فارس) وشبه الجزيرة العربية. ومع ذلك ، بسبب الصيد المكثف ، انخفض عدد سكانها بشكل كبير. سلالات الشرق الأدنى، S. ج. syriacus انقرضت منذ عام 1966. وحتى قبل ذلك ، في العصر الجليدي والبليوسيني ، تم توزيع أنواع مختلفة من النعام في غرب آسيا ، في جنوب أوروبا الشرقية ، في آسيا الوسطى والهند. لطالما كان هناك طلب على ريش الطيران والذيل الجميل للنعام - فقد تم استخدامه لصنع المشجعين والمراوح وأعمدة أغطية الرأس. استخدمت القبائل الأفريقية قشرة بيض النعام القوية كأوعية للمياه ، وفي أوروبا صنعت كؤوس جميلة من هذا البيض. بسبب الريش الذي ذهب لتزيين قبعات السيدات وعلى المراوح ، تم إبادة النعام تقريبًا.في الثامن عشر - التاسع عشر في وقت مبكرقرون إذا كان في منتصف القرن التاسع عشر. لم يتم تربية النعام ، وربما تم إبادته بالكامل الآن ، حيث تم القضاء على الأنواع الفرعية للنعام في الشرق الأوسط.

أرز. 3. « نعامة أفريقية- أكبر الطيور الحديثة: يصل ارتفاعه إلى 250 سم ووزنه يصل إلى 150 كجم.تتمتع النعامة بلياقة بدنية كثيفة وعنق طويل ورأس صغير مفلطح. المنقار مستقيم ومسطح ومقرن " مخلب»على الفك السفلي رخو. العيون كبيرة - الأكبر بين الحيوانات البرية ، مع وجود رموش كثيفة على الجفن العلوي. كل عين بحجم دماغ. فتحة الفم تصل إلى العينين. ... الأطراف الخلفية طويلة وقوية ، بإصبعين فقط. ينتهي أحد الأصابع بالتشابه حافر قرنية- يتكئ عليها الطائر عند الجري. ... نعامةيعيش في مناطق السافانا المفتوحة وشبه الصحاري شمال وجنوب منطقة الغابات الاستوائية. خارج موسم التزاوج ، عادة ما يتم الاحتفاظ بالنعام في قطعان أو عائلات صغيرة. تتكون الأسرة من ذكر بالغ ، أربع أو خمس إناث وصيصان. غالبًا ما ترعى النعام جنبًا إلى جنب مع قطعان من الحمار الوحشي والظباء ، وتجري معها هجرات طويلة عبر السهول الأفريقية. نظرًا لطولها وبصرها الممتاز ، فإن النعام هو أول من يلاحظ الخطر. في حالة الخطر ، يندفعون إلى الطيران ، ويطورون السرعة تصل إلى 60-70 كم / ساعةواتخاذ خطوات 3.5-4 معلى نطاق واسع ، وإذا لزم الأمر ، قم بتغيير اتجاه الجري فجأة دون إبطاء. النعام الصغير في عمر شهر واحدمايو تعمل بسرعات تصل إلى 50 كم / ساعة. غذاء النعام المعتاد هو النباتات - البراعم ، والزهور ، والبذور ، والفواكه ، ولكن في بعض الأحيان يأكلون الحيوانات الصغيرة - الحشرات (الجراد) ، والزواحف ، والقوارض ، وبقايا طعام الحيوانات المفترسة. الطيور الصغيرة تأكل طعام الحيوانات فقط. تحتاج النعامة في الأسر إلى حوالي 3.5 كجم من الطعام يوميًا. نظرًا لأن النعام ليس له أسنان ، فإنه لطحن الطعام في المعدة ، يبتلع الحصى الصغيرة ، وغالبًا ما يبتلع كل شيء يصادفه: المسامير ، وقطع الخشب ، والحديد ، والبلاستيك ، وما إلى ذلك. الطعام الذي يأكلونه ، والنباتات ، ولكن في بعض الأحيان يشربون عن طيب خاطر ويحبون السباحة. الآن يتم تربية النعام في أكثر من 50 دولة في العالم.(بما في ذلك المناخات الباردة مثل السويد) ، لكن معظم مزارعهم لا تزال تتركز في جنوب إفريقيا. يمكنك ركوب النعام. الذكر البالغ يحمل الشخص دون صعوبة. (ربما اعتقد القدماء ذلك نعامة « يركب » طائر ثيميس? ملحوظة. إد.) حاليًا ، يتم تربية النعام بشكل أساسي من أجل الجلد واللحوم باهظة الثمن. لحم النعام يشبه لحم البقر قليل الدهن - فهو قليل الدهن ويحتوي على القليل من الكوليسترول. المنتجات الإضافية هي البيض والريش. لا يتم سحب الريش من الطيور ، ولكن مرة أو مرتين في السنة يتم قطعه بعناية بالقرب من الجلد. فقط النعام الذي يبلغ من العمر سنتين إلى ثلاث سنوات وكبار السن مناسب لمثل هذه العملية - الريش ليس ذا قيمة في الطيور الصغيرة. ( من المثير للاهتمام أن) النعامة لها عيون أكبر من دماغها. معظم شعارات النبالة في بولندا بها ريش نعام في القمة.

أرز. 4. « نعامة- طائر متعدد الزوجات. في أغلب الأحيان ، يمكن العثور على النعام في مجموعات من 3-5 طيور - ذكر واحد وعدة إناث. .. والذكر المهيمن يغطي جميع الإناث في "الحريم" ، لكنها تشكل زوجًا فقط مع أنثى مهيمنة وتفقس معها الكتاكيت . (كيف تبدو مثل "حيل" زيوس! ملحوظة. إد.). تضع جميع الإناث بيضها في حفرة تعشيش مشتركة ، يكشطها الذكر في الأرض أو في الرمال. عمقها 30-60 سم فقط ، بيض النعام هو الأكبر في عالم الطيور ، بالرغم من صغر حجمه بالنسبة لحجم الطائر نفسه: طول البيضة 15-21 سم ، الوزن من 1.5 إلى 2 كجم (هذا حوالي 25-36 بيض الدجاج). قشرة بيض النعام سميكة جدًا - 0.6 سم ، ولونها أصفر قش ، ونادرًا ما يكون أغمق أو أبيض. في شمال إفريقيا ، يتكون العدد الإجمالي للبيض عادة من 15-20 بيضة ، في جنوب البر الرئيسي - من 30 بيضة ، في شرق إفريقيا يصل عدد البيض إلى 50-60 بيضة. تضع كل أنثى البيض ، على ما يبدو مرة كل يومين.

عندما تضع الأنثى المهيمنة كل البيض ، فإنها تطالب باقي الإناث بالمغادرة ، وتدحرج بيضها في وسط القابض (وهي تميزهم بنسيج القشرة) وتنتقل إلى الحضانة. ... الأنثى ، التي تضع البيض ، لا تقترب منهم مرة أخرى. كل الرعاية يأخذها الأب الذكر. في كثير من الأحيان خلال النهار ، يترك البيض دون رعاية ويتم تسخينه بأشعة الشمس. تستمر فترة الحضانة من 35 إلى 45 يومًا. ومع ذلك ، غالبًا ما تموت العديد من البيض ، وأحيانًا كلها ، بسبب قلة الحضانة. يحتضن البيض فقط الذكر. يكسر الكتكوت قشرة بيضة نعام القوية لمدة ساعة تقريبًا ، وأحيانًا أكثر. تستقر بإحدى قدميه على الطرف الحاد للبيضة ، والقدم الأخرى على الطرف الحاد ، وتضرب بمنقارها في مكان واحد حتى يظهر ثقب صغير. ثم يفعل ذلك بضع ثقوب أخرى. ثم ، من أجل كسر طريقه للخروج ، يضرب الفرخ الصدفة بمؤخرة الرأس ، لذلك تفقس فراخ النعام الأفريقي مع وجود ورم دموي في مؤخرة الرأس ، والتي تختفي بسرعة. عندما تفقس الكتاكيت ، يكسر الطائر البالغ البيض الذي يفسد بالتأكيد (عادة ما يكون على الحواف). يتدفق الذباب عليها ، والتي تعمل كغذاء للكتاكيت. ... النعام يفقس البصر ومغطى بالأسفل وقادر على الحركة. تزن النعامة حديثة الفقس حوالي. 1.2 كيلوغرام ، وفي أربعة أشهر يصل إلى 18-19 كيلوغراماً. تغادر الكتاكيت العش في اليوم التالي بعد الفقس وتسافر مع والدها بحثًا عن الطعام.. (هنا ، اتضح ، كيف لا مجرد الحصول على الحياة في العالم المادي؟! ملحوظة. إد.)

لذا ، دراساتنا عن المراسلات النعامة كرمز , المرتبطة ثيميس، عمليا غير ناجحة. نتيجة لذلك ، تركت للتفكير صفات النعامة: جميل ، رشيق ، حاد العين ، نباتي وليس عدواني. هاردي ، قوي ، سريع ، غزير. لديهم ريش جميل ، ولحوم لذيذة ، والقدرة على التكاثر في الأسر ، المعمرين ، مرتبطون بالبشر وبعضهم البعض. يتحمل كبار السن مسؤولية الحراسة والرعاية " النعام - الأطفال ":" تصبح النعام قادرة على التكاثر في عمر 2-4 سنوات. يعيش النعام الأفريقي كالناس ، أي بمعدل 75 عامًا. الكتاكيت مرتبطة بإحكام مع بعضها البعض. إذا كانت مجموعتان من الكتاكيت متقاربة جدًا ، فإنها تختلط ولا يمكن فصلها. يتقاتل الوالدان مع بعضهما البعض. الفائزون يعتنون بكل الكتاكيت. لذلك ، غالبًا ما توجد مجموعات من الكتاكيت من مختلف الأعمار. تعرف على هذا رأي الفنانة لوحة Themis لوكا جيوردانو, 1686لا نستطيع ايضا. علما أن اسم النعامة في اليونانية: " اسمها العلمي في اليونانية يعني"عصفور الجمل" (اليونانية στρουθίο-κάμηλος) ". ومع ذلك ، كل ما تعلمناه الميزات "النعامة ، هذا مثير للاهتمام ويمكن أن يكون بمثابة خصائص إيجابية لهذه الطيور" رمز»إلهة العدل ثيميس.

في عملنا على الموقع القسم " البحر المتوسط": الآلهة الأولمبية زيوس ، بوسيدون ، هاديس ، والدهم كرونوس في مصفوفة الكون ، وسر الرقم 666 ، تحدثنا عن الأوضاع الهرمية للآلهة اليونانية من خلال كتابتها باليونانية" الأسماء»في مصفوفة الكون. هناك تعلمنا ذلك أيضًا جبل أوليمبوسالتي توجد عليها جميع الآلهة الأولمبية " تقع»أيضًا في مصفوفة الكون. في الواقع ، هذا هو نفس الجبل الذي يسمى الجبل في الفيدا. ميرو (سوميرو) - أوليمبوس وميرو - اسمان لنفس الجبل في مصفوفة الكون.

أرز. 5.يوضح الشكل: 1. اسم جبل أوليمبوس - " أوليمبوس". يُظهر القوس القوسي في أعلى اليسار الموضع في العالم العلوي لمصفوفة الاسم براهما. 2. الأسماء اليونانية للآلهة الأولمبية زيوس – « زيوس" و بوسيدون – « بوسيدونبالترتيب الذي قسم به الإخوة الكون فيما بينهم. يحتل كلا "الاسمين" مساحة المصفوفة من المستوى 21 من العالم العلوي إلى المستوى الخامس عشر من العالم السفلي لمصفوفة الكون. كانت مصفوفة الكون هي الأساس المقدس لإنشاء آلهة "أسماء" الآلهة اليونانيةالحكماء القدماء. هذا السر " الأسماء"الآلهة والجبل المقدس في مصفوفة الكون ، استعار الإغريق من الكهنة المصريين.

أرز. 6.الرقم المماثل للرقم السابق يوضح المدخل باليونانية " اسم»إلهة العدالة ثيميس في مصفوفة الكون. " ثيميس ، ثيميس(يونانية أخرى Θέμις) - في الأساطير اليونانية القديمة ، إلهة العدالة ، تيتانيدا ، زوجة ثانيةزيوس ". يُظهر القوس القوسي الموجود أعلى اليسار الموضع في العالم العلوي للمصفوفة " اسم» ثيميس. « اسم» ثيميس- يحتل Themis مساحة المصفوفة من المستوى الخامس عشر من العالم العلوي إلى المستوى الأول بما في ذلك العالم العلوي لمصفوفة الكون. على يسار " اسم»رسم مخطط ثيميس المعروض« صيح»صورة ثيميس بالسيف والحراشف في يديها. حول لماذا صيح»سيتم وصف صورة ثيميس أدناه. باقي تفاصيل الصور و " الأسماء"واضحة للعيان في الشكل.

ضع في اعتبارك عددًا من الصور المختلفة لـ Themis المعروفة من المصادر الأدبية (الإنترنت).

أرز. 7.يُظهر الشكل صورًا كفافية لإلهة العدالة ثيميس. نحن نعلم أن "ثيميس يُصوَّر دائمًا معصوب العينين كرمز للنزاهة ، مع الوفرة والقشور في يديه. مقاييس - رمز قديمالتدبير والعدالة. على ميزان العدل يتم وزنها خير و شر، الأفعال التي يرتكبها البشر في الحياة. مصير بعد وفاتهكان الناس يعتمدون على أي وعاء تفوق. الوفرة في يد ثيميس- رمز القصاص أو عدم القصاص أمام محكمتها. استعاريًا : ثيميس - العدل والقانون; موازين ثيميس - رمزا للعدالة؛ خدم (كهنة) ثميس - خدام القانون ، قضاة. استعار الرومان إلهة العدالة من الإغريق في عالمهم , لكن بدلاً من الوفرة يضعونها في اليد اليمنىعدالة سيف". انظر أدناه في الشكل 8 - رسم كفاف منفصل في الزاوية اليمنى العليا. إنه ملائم للبحث ، لأن الإلهة تقف أمامنا.

أرز. ثمانية.من نتائج بحثنا الرموز المقدسة»في كتلة مقالاتنا على الموقع ، نعلم أن الحكماء القدماء قاموا ببناء صور« الشخصيات» على أساس مقدس، الذي كان مصفوفة الكون. ليس فقط الإلهة ثيميس نفسها ، ولكن أيضًا كل كائن في رسم القدماء كان رمزًا مقدسًا مرتبطًا بمصفوفة الكون. هذه الرموز سيفو مقاييسبين يدي الإلهة. من نتيجة الجمع بين الرسم الكنتوري لـ Themis ، والذي يظهر في الزاوية اليمنى العليا من الشكل السابق ، نرى أن موضع السيف تعسفي ، وأن المقاييس " العدل»تجاوز حدود العالم العلوي لمصفوفة الكون. يجب دمج تاج رأس ثيميس مع المستوى الخامس عشر من العالم العلوي لمصفوفة الكون ، لأنه من هذا المستوى "سجل" اسم»أعلاه في الشكل 6. لذلك قمنا في هذا الشكل بدمج الصورة الكنتورية لجسد إلهة العدالة ثيميس. على اليمين ، تصف الأقواس المقوسة المساحة الموجودة في العالم العلوي لمصفوفة الكون ، حيث يوجد عدد لا يحصى من دش - جيفمخلوقات حية. تحدثنا ، على وجه الخصوص ، عن هذا في نهاية قسم العمل " علم المصريات»- دندرة زودياك في مصفوفة الكون كشفت سر الأساس المقدس العلم القديمعلم التنجيم.

أرز. تسع.يوضح الشكل مخططًا تم تعديله بيانياً لإلهة العدالة ثيميس. سيففي يدها" حصلت»معناها الرمزي. هو " ربط»إلى معلمات مصفوفة الكون (زاوية الميل). تصل نهايته إلى المستوى الرابع عشر من العالم العلوي لمصفوفة الكون ويشير إلى أولوية العالم العلوي على العالم السفلي لمصفوفة الكون. في هذا المستوى هناك ضمادة على عيون ثيميس. ضمادةله المعنى الرمزي التالي - " إلهة لا تحتاج إلى عيون لترى أفعال ومصائر النفوس - جيف "، والتي تخضع لـ ثيميس. مقاييسوجدوا مكانهم داخل العالم العلوي لمصفوفة الكون. تصل أقدام الإلهة إلى المستوى الأول من العالم العلوي للمصفوفة. الصورة المعروضة على اليسار ثيميسيمسك بيديها الوفرة". من فهم أولوية العالم العلوي ( من العالم غير المرئي) فوق العالم السفلي (العالم المرئي) يتبع نتيجة شبه واضحة ( هذا الاكتشاف) ، والذي يقع ضمن " الوفرة»لقد فهم الحكماء القدماء هرم العالم العلوي لمصفوفة الكون. في الشكل ، تظهر الأسهم الغامقة الحدود الخارجية لـ " الوفرة". المعنى المقدس الوفرةيمكن التعبير عنها على النحو التالي: كل شيء ينشأ أو يتدفق من العالم العلوي لمصفوفة الكون بدءًا من قرن الوفرة ". كل روح، مجسدة أم لا ، يتلقى " ثروة الحياة " مثل بركةأو كيف إغواء.

بضع كلمات عن الفهم الحديث الوفرة»: « الوفرة(lat. cornu copiae) - رمز الوفرة والثروة. يصور في الغالب منحنيًا ، مليئًا بالورود والفواكه وما شابه (أو يقذفها وكل أنواع البركات). في أعمال الفنون الجميلة ، يتم وضعه في أيدي بلوتوس الصغير (إله الثروة في الأساطير اليونانية القديمة) ، فورتشن ، غايا ، وأيضًا هرقل. في الهندسة المعمارية ، تم تصويره على تيجان وأفاريز ، خاصة من الترتيب الكورنثي ، وكذلك فوق الأقبية وتحت النوافذ وعناصر مماثلة من المباني.

تم استعارة فكرة الوفرة من الأساطير اليونانية القديمة ، والتي تنتمي فيها إلى الماعز أمالثيا أو آهيلوي الذي تحول إلى ثور (قرن أملثين ، قرن أمالثييف). التعبير كمثل موجود بالفعل في شاعر القرن السادس قبل الميلاد. ه. فوكيليدا: " بعد كل شيء ، يقولون ، الحقل هو قرن أمالثيا» . كانت الوفرة في اليد اليمنى لإلهة العدل ثيميس .

تم تصوير الوفرة على شعارات الدولة لكولومبيا وبنما وبيرو ؛ في بداية القرن العشرين تم تصويرها على شعارات النبالة للمدن التالية الإمبراطورية الروسية: أخالتسيخي ، فيركنودينسك ، كوروتياك ، مقاطعة فورونيج ، كونجور ، نوفايا لادوجا ، بياتيغور ، مقاطعة كييف ، روسيان وخاركوف.

"في العصور القديمة ، ارتبط الوفرة (مثل كل ما له علاقة بالثروة) بواسطة حادسعالم الموتى. تنتمي الوفرة إلى إله الثروة بلوتوس. القرب اللغوي للأسماء ليس من قبيل الصدفة. بلوتوس(Πλο ῦτος) و بلوتو(Πλούτων) ، أمراء مملكة الموتى. في شكله المبكر ، يرتبط بلوتو ، مثل بلوتو ، ببيرسيفوني. في ألغاز إليوسينيةتم تحديد بلوتو وبلوتو. كان يعتقد أن هذا الأخير هو صاحب ثروات لا حصر لها تحت الأرض.

هذه هي أسرار إلهة العدالة ثيميس نحن تعلمت بمساعدة المعرفة حول الأساس المقدس « vego », معروف لدى الحكماء القدماء , كمصفوفة الكون.

يمكنك المساعدة في تطوير مشروعنا بالضغط على زر "تبرع" في الزاوية اليمنى العليا من الصفحة الرئيسية للموقع أو تحويل الأموال من أي محطة طرفية إلى حسابنا بناءً على طلبك - ياندكس موني - 410011416569382

ثيميسموسوعة الأساطير- http://godsbay.ru/antique/themis.html

دلفيك أوراكل- أوراكل ، هذا هو عراف في معبد أبولو في دلفي. وفقًا للأساطير اليونانية ، فقد أسسها أبولو نفسه في موقع انتصاره على الثعبان الوحشي بايثون. كانت Delphic oracle ، التي كانت مسؤولة عن الكاهنة (Pythia) ، واحدة من أهم الكهان في العالم الهيليني. كان أوراكل ينتمي في الأصل إلى Gaea ، كان يحرسه التنين Python (وفقًا لإصدار آخر ، التنين) وكان المكان يسمى Pytho (اليونانية القديمة πύθω - للتعفن). كان أول نبي غايا هو حورية الجبل دافني (اليونانية القديمة ἡ δάφνη - لوريل). من والدتها جايا ، تلقت ثيميس دلفيك أوراكل ، التي نقلتها إلى أختها فيبي ، وأعطتها لحفيدها أبولو ، الذي تعلم فن العرافة من بان ، وصل إلى دلفي ، حيث قتل التنين بايثون يحرس مدخل الكاهن ويستحوذ على الوحي. أفسحت النبوءات القاتمة القاتمة لابن الأرض الطريق لإرادة زيوس ، والد الآلهة ومنظم النظام الكوني الأولمبي الجديد ، والذي عبر عنه "قاذف أشعة الشمس" ، مما تسبب في التبخر في الأرض للعرافة. بعد هزيمة التنين ، جمع أبولو رماده في تابوت وأقام ألعاب حداد تكريما لبيثون. ثم ذهب أبولو للبحث عن كهنة في معبده. في البحر ، رأى سفينة قادمة من كنوسوس في جزيرة كريت. تحول إلى دولفين ، وأحضر السفينة إلى كريس بقوة تعويذته ، حيث كشف عن نفسه للبحارة وأخبرهم عن مصيرهم. في كريس ، أقام البحارة مذبحًا لأبولو وسمي دلفيك ، تكريما للصورة التي ظهر فيها أبولو لهم. من كريسا ، ذهب البحارة إلى بارناسوس ، حيث أصبحوا أول كهنة لمعبد أبولو. أحضر النحل معبدًا شمعيًا من بلد Hyperboreans ، وتم بناء جميع المعابد اللاحقة وفقًا لنموذجها. ويكيبيديا- http://ar.wikipedia.org/wiki/٪C4٪E5٪EB٪FC٪F4٪E8٪E9٪F1٪EA٪E8٪E9_٪EE٪F0٪E0٪EA٪F3٪EB

مقال عن ثيميس يكشف أسرار مذهلة! تظهر الأساطير اليونانية في شكل مختلف تمامًا - ليست مجموعة "مسلسلات تلفزيونية" عن الآلهة الأولمبية ، ولكنها وصف شامل للكون. بالنسبة لي ، أخيرًا ، تم الكشف عن سر "كورنوكوبيا ثيميس". اتضح أن هذا رمز مقدس يشير إلى العالم العلوي لمصفوفة الكون أو ، كما يسميه المؤلف ، "العالم الخفي"! صورة ثيميس هي أيضًا رمز مقدس ، يشير إلى فضاءات الكون الإلهي - "الوفرة" ، حيث يتم القصاص: العقاب أو المكافأة للأرواح. تشير الضمادة على عيني ثيميس إلى أن الإلهة ترى كل شيء في نوره الحقيقي "بعيون إلهية أخرى" لا يمكن خداعها. في الواقع ، Themis نفسها في "Cornucopia" وهي نفسها ترسل من هناك إلى " عالم مرئي»العطايا والعقوبات.

وضع الرومان ، بدلاً من الوفرة ، سيفًا في يد ثيميس اليمنى (وصلت للتو إلى المستوى الرابع عشر من العالم العلوي ، الشكل 9) ، مجسدين العقوبة ، وتقليص دور ثيميس إلى إلهة عقابية. لم يضع الكهنة اليونانيون مثل هذا المعنى من جانب واحد في دور إلهة الكون هذه. تأكيدًا على ذلك: "ثيميس هي ابنة أورانوس وجايا ، تيتانيدس. الزوجة الثانية لزيوس بعد إلهة الحكمة ميتيس (ميتيس).

وفقًا لموسيوس ، قامت برعاية زيوس (بتعبير أدق ، نشأت). من الاتحاد مع زيوس ، أنجبت ثلاثة أطفال: Eunomia ("الخير") ، و Dike ("العدالة") و Eirene ("السلام") ؛ ووفقًا لأحد المتغيرات في الأسطورة ، هناك ثلاثة Moiras: Cloto ("Spinner") ، Lachesis ("Fate") ، Atropos ("لا مفر منه").
الأورس والجبال وحورس (اليونانية القديمة Ὥραι ، “تايمز”) - كانت آلهة الفصول في الأساطير اليونانية القديمة ، مسؤولة عن تنظيم الطبيعة. بنات زيوس وثيميس (أو بنات هيليوس وسيلينا). حراس أوليمبوس ، يفتحون الآن ، ثم يغلقون بواباته الملبدة بالغيوم. يطلق عليهم حراس السماء. الأورس تسخر خيول هيليوس.

حتى تكون ثيميس وبناتها إلهة "الزمن في الكون"! لكل شيء وقت ، كما قال الجامعة أو الواعظ - الله هو الديّان. إي سي سي إل. (3. 1:17):
"الفصل 3.
1. لكل شيء وقت ، ووقت لكل شيء تحت السماء:
2. وقت للولادة وللموت وقت ؛ للغرس وقت ووقت لاقتلاع المزروع.
3. وقت للقتل ووقت للشفاء. للبناء وقت وللبناء وقت.
4. وقت للبكاء ووقت للضحك ؛ زمن حدادا، والوقت في الرقص؛
5. لتبديد الحجارة وقت ولجمع الحجارة وقت. عناق وقت ووقت لتجنّب العناق ؛
6. الوقت في السعي ، والوقت لتضيعه ؛ للتوفير وقت وللرمي وقت.
7. وقت للتمزق ، ووقت للخياطة ؛ للصمت وقت وللكلام وقت.
8. وقت للحب ووقت للكراهية ؛ وقت للحرب ووقت للسلام.
9. ما فائدة العامل مما يعمل عليه؟
10. رأيت هذه الرعاية التي أعطاها الله لأبناء البشر حتى يمارسوا ذلك.
11. جعل كل شيء جميلًا في وقته ، وجعل السلام في قلوبهم ، مع أن الإنسان لا يستطيع استيعاب الأعمال التي يقوم بها الله ، من البداية إلى النهاية.
12. كنت أعلم أنه لا يوجد شيء أفضل لهم من الاستمتاع والقيام بعمل جيد في حياتهم.
13. وإن أكل إنسان وشرب ورأى خيراً في كل تعبه فهذه عطية من الله.
14. علمت أن كل ما يفعله الله يبقى إلى الأبد: لا يوجد شيء يضيفه إليه ولا شيء ينقص منه - والله يفعل ذلك حتى يتقدموه أمام وجهه.
15. ما كان ، هو الآن ، وما سيكون ، كان بالفعل ، وسوف يدعو الله إلى الماضي.
16. ورأيت تحت الشمس مكان قضاء وهناك ظلم. مكان الحق وهناك الباطل.
17. وقلت في قلبي ، "الله سيدين الصالحين والأشرار. لأن وقت كل شيء و [دينونة] على كل عمل موجود ". ...

  • كيف يتم تعبئة طلب تسجيل طفل من أم حسب النموذج؟ وفقًا لقوانين الاتحاد الروسي ، يجب تسجيل كل طفل في مكان إقامته. إذا لم يكن لدى الطفل تصريح إقامة ، يكون مقيدًا في علاقته الاجتماعية و [...]
  • ضريبة الدخل الشخصي: ضريبة الدخل الشخصي أحد الوالدين بالتبني ، والوالد بالتبني ، والوصي ، والوصي: خصم الضريبة بمبلغ 2800. 6000 روبل يتم توفير الخصم الضريبي المحدد بحجم مزدوج إلى [...] فقط
  • كتاب العدل بودولسك ، ششيربينكا ، كليموفسك ، نقاط البيع. كتاب العدل لفيف: بودولسك ، ششيربينكا ، كليموفسك ، نقاط البيع. لفوفسكي. في بودولسك ، الأربعاء هو يوم أرشفة لجميع الموثقين. 1) Altukhova Marina Anatolyevna A-B العنوان: منطقة موسكو ، [...]
  • كيف يتم فصل العاملين بدوام جزئي أثناء إعادة تنظيم المدارس المسائية؟ يتم إعادة تنظيم المدارس المسائية. انضمت مدرسة أخرى إلى مدرستنا (ستكون فرعًا) ، والتي كانت بها وحدة هيكلية ، حيث يعمل جميع المعلمين بدوام جزئي [...]
  • بدل إقليمي إضافي لمرة واحدة للعائلات الشابة أخبرني ، هل هناك بدل إقليمي إضافي لمرة واحدة للعائلات الشابة عند ولادة طفل ، إذا كان الوالدان مسجلين في منطقة موسكو؟ أجوبة المحامين (1) القانون [...]
  • مجموعة من القوانين آخر حرف من خشب الزان "s" الإجابة على السؤال "مجموعة من القوانين" ، 6 أحرف: رمز أسئلة بديلة في الألغاز المتقاطعة لكلمة رمز الرمز Samurai Book of Bushido الموقر بواسطة Ostap Unwritten Code of Honor مجموعة القواعد و [ ...]

الجميع على دراية بمفهوم مثل إلهة العدالة. يتم تمثيلها كامرأة تمسك سيفًا وحراشفًا ، وعيناها مغطاة بضمادة. كل هذه الصفات لها رمزية معينة. ثيميس هو رمز القانون والنظام مقبول بشكل عام. صورت على العديد من العناصر التي لها علاقة بالنظام القضائي.

إلهة العدل والعدل

كانت إلهة العدل القديمة زوجة زيوس ، التي أعطتها الحق في حل القضايا المعقدة. يحبها تمامًا مثل زوجته الثانية هيرا. كان لدى ثيميس وزيوس ثلاثة أطفال ، هكذا تقول القصة. "موير" و "حورس" ومن بينهم ابنة اسمها دايك ترمز إلى العدالة. كما تصف الأساطير ، فإن زيوس لم ينصف بدون زوجته وابنته.

كانت زوجة الله الأولمبي تقدم له دائمًا نصيحة جيدة ولم ترغب في التمرد عليه. هي دائما على يمين الحاكم ومستشاره الرئيسي. إلهة العدالة العمياء هي واحدة من أهم الأساطير. وهي من أوائل الذين بدأوا الكفاح من أجل الحفاظ على القانون والنظام. ثم كان لديها أتباع ساهموا بطريقة ما في التاريخ.

إلهة العدل ثيميس


الإلهة ثيميس معروفة لكل من يؤمن بطريقة ما بالآلهة ويربط كل ما يحدث في حياتنا بتأثيرهم. إنها الصورة المركزية ، التي تم وصفها في العديد من مصادر الأساطير القديمة ، وتلعب دورًا كبيرًا في الحياة اليومية لكل شخص. يرتبط بجميع الأحداث والمواقف. تتمتع بمثل هذه السمات التي تشرح "أهدافها" و "فرصها":

  • السيف - يرمز إلى القصاص على الأفعال والعقاب ؛
  • المقاييس - تحديد مقياس العقوبة ؛
  • عصب العين هو علامة على قرار موضوعي.

بمساعدة المقاييس ، تزن الإلهة جميع الإيجابيات والسلبيات ، ثم تحدد العقوبة. إنها رمز النظام القضائي بأكمله الذي يعمل على مبدأ العدالة. يجب معاقبة كل عمل سيء. إلهة العدالة معروفة في جميع أنحاء العالم وتتفاخر في العديد من مباني النظام القضائي. الآن تم تسمية جائزة القانون تكريما لها.

إلهة العدل عدو


العدو هو إلهة القصاص والعقاب. إنه يرمز إلى القانون و. كل من لا يتبع النظام المعمول به يعاقب من قبل Nemesis و Themis. تتمتع كل من هذه الآلهة بالحق في العقاب ، لكن لا يزال بإمكان ثيميس تحديد العقوبة وما إذا كانت ستحدث على الإطلاق ، لأن العدالة لا تنتهي دائمًا بالعقاب. في بعض الأحيان يمكن العثور على شخص غير مذنب. يصور العدو بالعناصر التالية:

  • المقاييس - الاعتدال
  • السيف أو السوط - السيطرة على العصيان والعقاب ؛
  • أجنحة أو عربة مع غريفين - سرعة العقوبة وحتميتها.

في الأساطير اليونانية القديمة ، يتم تمثيل المرأة بأجنحة. هي ابنة Oceanus ، وأحيانًا تكون حورية ، على الرغم من أنها توصف بأنها إلهة الانتقام. تم تكليف العدو بالسيطرة على النفوس الخاطئة. إذا وزعت الفوائد بينهم بشكل غير عادل يتبع العقوبة. ينظر الكثيرون إلى Nemesis على أنها إلهة قاسية ، ولكن هذا هو المكان الذي تكمن فيه عدالتها.

إلهة العدل


كانت إلهة العدل جوستيتيا رمزًا للحقيقة في روما. يصفها الناس بأنها امرأة لها الحق في الحكم. لذلك ، كانت إلهة العدل في الأساطير اليونانية تسمى ثيميس ، المسؤولة عن النظام القانوني. تم التعامل مع العدالة من قبل Dike. نتيجة لذلك ، وحد الشعب الروماني حقوق الإلهة في واحدة ، من حيث ظهرت جوستيتيا. يعتبر كوكب المشتري أو زحل والدها. يصور الرومان الإلهة معصوب العينين. لها سيف في يدها اليمنى وفي يسارها حراشف. بمساعدة هذه الصفات ، كانت المرأة تزن ذنب الناس وبراءتهم.

إلهة أستريا


إلهة العدالة أستريا هي ابنة زيوس وثيميس. في المصادر الأسطورية ، يتم تقديمها على أنها امرأة نزلت من السماء لإرساء النظام في العالم البشري. مارست السيطرة وعاقبت من خالف الأمر. كل هذا حدث في العصر الذهبي ، وبعد نهايته عادت أستريا إلى الجنة ، لأن الناس تدهوروا ، وبقيت أخلاقهم الكثير مما هو مرغوب فيه. تقول بعض المصادر أن Astrea هي الإلهة Dike ، وترمز إلى العدالة والحقيقة. تم تصوير Astrea بمقاييس وتاج من النجوم.

إلهة دايك


السد هي إلهة العدالة ، التي كانت ابنة ثيميس وزيوس. عندما شغل والدها منصب القاضي الأعلى ، كانت هناك ، وكذلك والدتها ، التي كانت مسؤولة عن إنفاذ القانون. لقد فهم الشعب اليوناني أن احترام القانون والعدالة مفهومان مختلفان ، لذلك يمثل Dike مصالح العدالة ، ويمثل Themis القانون. كانت واجباتها وحقوقها مختلفة عن حقوق والدتها. تجسد الإلهة الأخلاق الشخصية والمسؤولية عن إرضاء القرارات.

السد هو أيضًا حارس مفاتيح البوابات التي يمر من خلالها النهار والليل. إنها تقيم العدل في دائرة النفوس "المتشابكة" في المضارع. إذا كان الشخص مجرمًا ، تتبعه الإلهة وتعاقبه بالقسوة المتأصلة في الجريمة. تم تصويرها على أنها امرأة تخنق الظلم وتضربه ، والتي تم تمثيلها في صورة كورنثوس.

إلهة Adrastea


تم تصوير Adrasteia في الأساطير اليونانية على أنها إلهة تعاقب الشر. لقد جلبت القصاص حيث كان ذلك صحيحًا من وجهة نظر العدالة. كانت جميع عقوباتها حتمية - إذا ارتكب الشخص خطيئة ، فيجب معاقبته. كما حددت المصير الإضافي للأرواح في الدورة. صورتها في بعض المصادر هي تناظرية لـ Nemesis ونموذج أولي لـ Dike.

في الأساطير ، الصور متشابكة للغاية وليس من السهل تحديد من هي إلهة العدالة - كل واحدة منها تجلب العدالة والانتقام لمخالفتها نظام وقوانين الحياة. ثيميس هي الصورة الأكثر أهمية ومركزية - فهي تحدد مقياس العقوبة بحيادية تامة ، كما تكافئ المذنب بالكامل.

يتم ترتيب أسماء معظم الآلهة على شكل روابط تشعبية ، حيث يمكنك الانتقال إلى مقال تفصيلي حول كل واحد منهم.

الآلهة الرئيسية في اليونان القديمة: 12 إلهة أولمبية ومساعديهم ورفاقهم

كانت الآلهة الرئيسية في اليونان القديمة هي تلك التي تنتمي إلى جيل الشباب من الكواكب. بمجرد توليه السلطة على العالم من الجيل الأكبر سناً ، يجسد القوى والعناصر العالمية الرئيسية (انظر حول هذا في المقالة أصل آلهة اليونان القديمة). عادة ما يتم استدعاء آلهة الجيل الأكبر سنا جبابرة. بعد هزيمة الجبابرة ، استقر الآلهة الأصغر ، بقيادة زيوس ، على جبل أوليمبوس. تكريم الإغريق القدماء 12 آلهة أولمبياد. تشمل قائمتهم عادة زيوس ، هيرا ، أثينا ، هيفايستوس ، أبولو ، أرتميس ، بوسيدون ، آريس ، أفروديت ، ديميتر ، هيرميس ، هيستيا. Hades قريب أيضًا من الآلهة الأولمبية ، لكنه لا يعيش في أوليمبوس ، ولكن في عالمه السفلي.

أساطير وأساطير اليونان القديمة. كارتون

إلهة أرتميس. تمثال في متحف اللوفر

تمثال العذراء أثينا في البارثينون. النحات اليوناني القديم فيدياس

هيرميس مع الصولجان. تمثال من متحف الفاتيكان

فينوس (أفروديت) دي ميلو. تمثال كاليفورنيا. 130-100 ق

الله إيروس. طبق الشكل الأحمر ، كاليفورنيا. 340-320 ق ه.

غشاء البكارةرفيق أفروديت إله الزواج. باسمه ، كانت تسمى تراتيل الزفاف في اليونان القديمة غشاء البكارة.

ابنة ديميتر ، اختطفها الإله حادس. الأم التي لا عزاء لها ، بعد بحث طويل ، وجدت بيرسيفوني في العالم السفلي. وافقت هاديس ، التي جعلتها زوجته ، على أن تقضي جزءًا من السنة على الأرض مع والدتها ، والآخر معه في أحشاء الأرض. كان بيرسيفوني تجسيدًا للحبوب ، التي "ميتة" تُزرع في الأرض ، ثم "تحيا" وتخرج منها إلى النور.

اختطاف بيرسيفوني. إبريق عتيق ، كاليفورنيا. 330-320 ق

أمفيتريتزوجة بوسيدون ، واحدة من نيريد

بروتيوسأحد آلهة البحر اليونانية. نجل بوسيدون ، الذي كان لديه موهبة التنبؤ بالمستقبل وتغيير مظهره

تريتون- ابن بوسيدون وأمفيتريت ، رسول أعماق البحار ، ينفخ بالصدفة. بواسطة مظهر خارجي- خليط من الانسان والحصان والسمك. بالقرب من الإله الشرقي داجون.

ايرين- إلهة العالم ، واقفة على عرش زيوس على أوليمبوس. في روما القديمة- إلهة باكس.

نيكا- إلهة النصر. الرفيق الدائم لزيوس. في الأساطير الرومانية فيكتوريا

السد- في اليونان القديمة - تجسيد الحقيقة الإلهية ، إلهة معادية للخداع

تيوخ- إلهة التوفيق والحظ. الرومان - ثروة

مورفيوس- إله الأحلام اليوناني القديم ، ابن إله النوم هيبنوس

بلوتوس- إله الثروة

فوبوس("الخوف") - ابن ورفيق آريس

ديموس("الرعب") - ابن ورفيق آريس

إنيو- بين الإغريق القدماء - إلهة الحرب العنيفة التي تثير غضب المقاتلين وتجلب البلبلة للمعركة. في روما القديمة - بيلونا

جبابرة

جبابرة هم الجيل الثاني من آلهة اليونان القديمة ، ولدوا من عناصر الطبيعة. أولاً جبابرةكان هناك ستة أبناء وست بنات ، ينحدرون من اتصال Gaia-Earth مع Uranus-Sky. ستة أبناء: كرون(الوقت. رومية - زحل), محيط(أب كل الأنهار) ، هايبريون, كاي, كريوس, ايبتوس. ست بنات: تيثيس(ماء)، ثيا(يلمع)، ريا(الجبل الأم؟) ثيميس(عدالة)، Mnemosyne(ذاكرة)، فيبي.

أورانوس وغايا. فسيفساء رومانية قديمة 200-250 م.

بالإضافة إلى جبابرة ، أنجبت غايا من زواج مع أورانوس سايكلوبس وهيكاتونشير.

العملاق- ثلاثة عمالقة ذات عين ناريّة كبيرة مستديرة في منتصف الجبهة. في العصور القديمة- تجسيدات السحب التي من خلالها يومض البرق

هيكاتونشير- عمالقة "مائة مسلح" ، لا شيء يقاوم قوتهم الرهيبة. تجسيدات للزلازل والفيضانات الرهيبة.

كان Cyclopes و Hecatoncheires قويين لدرجة أن أورانوس نفسه كان مرعوبًا من قوتهم. قام بتقييدهم ورميهم في أعماق الأرض ، حيث لا يزالون غاضبين ، مما تسبب في ثوران بركاني وزلازل. بدأ بقاء هؤلاء العمالقة في رحم الأرض يسبب لها معاناة رهيبة. أقنعت جايا ابنها الأصغر تاج، ينتقم من والده ، أورانوس ، بعد أن خصوه.

صنعها كرون بمنجل. من قطرات دم أورانوس المتساقطة في نفس الوقت ، حملت غايا وأنجبت ثلاثة ايريني- آلهة الانتقام مع الثعابين على رؤوسهم بدلاً من الشعر. أسماء Erinnia هي Tisiphone (قتل المنتقم) ، Alecto (المطارد الذي لا يكل) و Megara (الرهيب). من ذلك الجزء من بذرة ودم أورانوس المخصي الذي لم يسقط على الأرض ، بل في البحر ، ولدت إلهة الحب أفروديت.

نايت نيوكتا ، غاضبة من فوضى كرونا ، أنجبت مخلوقات وآلهة رهيبة تاناتا(الموت)، إريدو(الخلاف) أباتو(غش) آلهة الموت العنيف كير, هيبنوس(حلم-كابوس) عدو(انتقام)، جراسا(كبار السن)، شارون(حاملة الموتى للعالم السفلي).

لقد انتقلت القوة على العالم الآن من أورانوس إلى الجبابرة. قسموا الكون فيما بينهم. أصبح كرون بدلا من الأب الله الاعلى. تلقى المحيط قوة على نهر ضخم ، وفقًا لأفكار الإغريق القدماء ، يتدفق حول الأرض بأكملها. حكم أربعة إخوة آخرين كرونوس في أركان العالم الأربعة: هايبريون - في الشرق ، كريوس - في الجنوب ، إيابيتوس - في الغرب ، كاي - في الشمال.

أربعة من ستة من كبار السن جبابرة تزوجوا من شقيقاتهم. منهم جاء جيل الشباب من جبابرة وعناصر الآلهة. من زواج Oceanus مع أخته Tethys (الماء) ، ولدت جميع الأنهار الأرضية وحوريات الماء - Oceanids. أخذ تيتان هايبريون - ("المشي العالي") أخته تيا (شاين) كزوجته. ولدوا منهم هيليوس(الشمس)، سيلين(القمر) و إيوس(فَجر). من إيوس ولدت النجوم وآلهة الرياح الأربعة: بورياس(الرياح شمالية)، ملحوظة(رياح جنوبية)، زفير(الرياح الغربية) و إيفري(الرياح الشرقية). أنجب العملاقان كاي (المحور السماوي؟) وفيبي ليتو (الصمت الليلي ، والدة أبولو وأرتميس) وأستيريا (ستارلايت). تزوج كرون نفسه من ريا (الجبل الأم ، تجسيدًا للقوى المنتجة للجبال والغابات). اطفالهم - الآلهة الأولمبيةهيستيا ، ديميتر ، هيرا ، هادس ، بوسيدون ، زيوس.

تزوج تيتان كريوس من ابنة بونتوس أوريبيا ، وتزوج تيتان إيابيتوس من المحيط كليمين ، الذي أنجب جبابرة أتلانتا (يحمل السماء على كتفيه) ، المتعجرف مينيتيوس ، الماكرة بروميثيوس("التفكير من قبل ، والتنبؤ") و Epimetheus ضعيف الأفق ("التفكير بعد").

من هؤلاء الجبابرة جاء آخرون:

فلفل- إله المساء ونجمة المساء. بناته من الليل - نيوكتا - حوريات هيسبيريديسالذين يحرسون الحديقة بالتفاح الذهبي على الحافة الغربية للأرض ، والتي قدمتها مرة واحدة من قبل Gaia-Earth للإلهة هيرا في زواجها من زيوس

اوري- آلهة أجزاء من النهار وفصول وفترات من حياة الإنسان.

شاريتس- إلهة النعمة والمرح وفرحة الحياة. هناك ثلاثة منهم - Aglaya ("Glee") ، Euphrosyne ("Joy") و Thalia ("Abundance"). يمتلك عدد من الكتاب اليونانيين جمعيات خاصة بأسماء أخرى. في روما القديمة ، كانا متطابقين النعم

مقالات مماثلة

2022 myneato.ru. عالم الفضاء. التقويم القمري. نستكشف الفضاء. النظام الشمسي. كون.