المعرفة الحقيقية تختلف عن المعرفة الزائفة. المعرفة الحقيقية في الفلسفة
تسمح لك المعرفة الروحية بفصل الواقع عن الوهم ، والمعرفة المادية (ما يسمى ب "المعرفة") لا تسمح لك بفصل الواقع عن الوهم. علاوة على ذلك ، يخلط الناس بين الوهم والواقع. اتضح أن النظريات والاكتشافات العلمية لا تنشأ غالبًا نتيجة لاستنتاجات منطقية ، ولكن من حالة ذهنية مضطربة وغريبة وحتى صوفية. وهذا ما يعترف به الفلاسفة التجريبيون أنفسهم. دون إنكار فائدة العلم ، تجدر الإشارة إلى أن جزءًا كبيرًا منه لا يختلف كثيرًا عن الخيال العلمي. تندرج مجالات العلوم الغربية بأكملها في هذه الفئة: نظريات تبدو صلبة مثل الصخرة ...
تسمح لك المعرفة الروحية بفصل الواقع عن الوهم ، والمعرفة المادية (ما يسمى ب "المعرفة") لا تسمح لك بفصل الواقع عن الوهم. علاوة على ذلك ، يخلط الناس بين الوهم والواقع.
اتضح أن النظريات والاكتشافات العلمية لا تنشأ غالبًا نتيجة لاستنتاجات منطقية ، ولكن من حالة ذهنية مضطربة وغريبة وحتى صوفية. وهذا ما يعترف به الفلاسفة التجريبيون أنفسهم.
دون إنكار فائدة العلم ، تجدر الإشارة إلى أن جزءًا كبيرًا منه لا يختلف كثيرًا عن الخيال العلمي. تندرج مجالات العلوم الغربية بأكملها ضمن هذه الفئة: النظريات التي تبدو صلبة كالصخرة ، وفي الواقع ، تكمن وراء معظم العلوم الغربية. التعاليم الفلسفية، في الواقع ، تبين أنها في أحسن الأحوال غير مؤكدة ، وفي أسوأ الأحوال - مجرد تحيز.
في أيامنا هذه ، عبارات "أثبت العلم" ، "اكتشف العلم" لها نفس وزن الاقتباسات من الكتابات التوراتية في العصور الوسطى. بعبارة أخرى ، في المجتمع - بما في ذلك بين العلماء - نفس الطريقة القديمة للإثبات "قال نفسه" ، التي رفضها ديكارت ذات مرة ، سارية المفعول بالكامل. إذا كانت الدوغمائية الدينية في العصور الوسطى هي التي سيطرت على عقول الناس ، فقد حلت محلها المادية العقائدية في هذا المنشور.
هناك طريقتان للمعرفة: الفيدية و "الجاهلية". كلمة "Vedic" ليست مفهومًا دينيًا أو تاريخيًا أو جغرافيًا أو نظريًا اخترعه الناس. الكلمة السنسكريتية "فيدا" تعني "المعرفة". لذلك ، فإن عبارة "طريقة المعرفة الفيدية" تعني أساسًا "طريقة معرفة مليئة بالمعرفة".
هذا يعني أن هناك أيضًا "طريقة معرفة مليئة بالجهل". يوضح Vedanta-sutra (2.1.4): "المعرفة الفيدية بطبيعتها تختلف عن النظريات التي اخترعها عقول الرجال."
إنهما يختلفان بشكل أساسي عن بعضهما البعض: أحدهما ينتمي إلى الطبيعة المادية ، والآخر ينتمي إلى الطبيعة الروحية. "المادي" ، "الروحاني" ليست مجرد كلمات ، إنها تسميات ومصطلحات علمية.
طريقة المعرفة الفيدية علمية. ما هو علمها؟ تتميز طريقة الإدراك الفيدية بمصطلح "روحي".
الجوهر الروحي له:
- الخلود والثبات.
- امتلاء المعرفة.
لكن الميزاتالأمور هي:
- هشاشة وعدم ثبات وقابلية للتلف.
- الجهل والغباء والجمود.
يُظهر التحليل الدقيق للوضع أن علماء الماديين ليس لديهم معرفة. في الواقع ، يجب أن يكون الأمر كذلك ، من خلال طبيعة الأشياء. عالم مادي - يُترجم إلى لغة الفيدا ، ويعني عالماً مغمورًا في الجهل.
جزء من محاضرة ألقاها إ. فراجيندرا كومارا برابهو ، القصاص لاستقلالية الروح.
1) معيار الحقيقة 2) الحقيقة الموضوعية
3) الحقيقة النسبية 4) الحقيقة المطلقة
التفكير في الصور هو عنصر أساسي للإدراك
1) فني 2) علمي
3) الأسطورية 4) الدنيوية
الحقيقة النسبيةهي المعرفة
1) خطأ 2) غير مكتمل
3) لم يتم التحقق منه 4) لا أساس له
أي نوع من المعرفة هو نوع من مجموعة وصفات السلوك التي طورتها حياة العديد من الأجيال؟
1) الخبرة اليومية 2) المعرفة النظرية
3) الحكمة الشعبية 4) الصورة الفنية
الحقيقة المطلقة مقابل النسبية
1) يتم تعدينها علميا فقط 2 ) معرفة شاملة بالموضوع
3) يتطلب جهدًا لفهمه 4) يحتوي على معرفة موضوعية حول الموضوع
المعرفة الحقيقية تختلف عن المعرفة الزائفة في ذلك
1) يعتمد على الفطرة السليمة 2) يستخدم المفاهيم والأحكام
3) نتيجة لذلك النشاط المعرفي 4) يتوافق مع موضوع المعرفة
كلا الحقيقة المطلقة والنسبية
1) يحتوي على معرفة موضوعية حولالموضوع 2) يتم الحصول عليها فقط بالوسائل العلمية
3) لا يمكن دحضه أبدًا 4) معرفة شاملة بالموضوع
الحقيقة النسبية على عكس الحقيقة المطلقة
1) يحتوي على معرفة موضوعية حول الموضوع 2) يعتمد دائمًا على الفطرة السليمة
3) يمكن دحضه بمرور الوقت 4) هي نتيجة حسية و الإدراك العقلاني
تشمل الممارسة كمعيار للحقيقة
1) علميتجربة 2) المفاهيم العلمية
3) التعميمات النظرية 4) الأساليب الإحصائية
المعرفة الحقيقية
1) عادة قابلة للتطبيق عمليًا 2) لا يمكن الحصول عليها إلا عن طريق العلم
3) يتوافق مع الموضوعالمعرفة 4) يتم تقديمها دائمًا في شكل نظرية
الحقيقة النسبية مختلفة في ذلك
1) له بعضالقيود 2) غير مؤكدة تجريبيا
3) لم يتم إثباته نظريًا 4) تم الحصول عليه بطريقة غير علمية
الحقيقة النسبية هي المعرفة
1) غير جدير بالثقة 2) خطأ خاطئ
3) موثوقة ولكنغير مكتمل 4) تتقاسمها الأغلبية
يعمل الإدراك المنطقي العقلاني كأعلى مرحلة في عملية الإدراك البشري للعالم المحيط. إنه نموذجي بالنسبة له
1) الفهم المعتمد على الإحساس ببعض العلامات والخصائص الخارجية للأشياء والظواهر
2) تكوين أفكار متشابهة ومختلفة علامات خارجيةالأشياء والظواهر
3) اختراق جوهر الأشياء والظواهر التي يمكن إدراكها ، وإنشاء أنماط عامة لتطورها
4) تصور المظهر الخارجي المتكامل لشيء العالم الموضوعي والاحتفاظ به في الذاكرة
تعتمد المعرفة الفنية (الجمالية) على
1) تقدم الفرضيات العلمية 2) تعميم البيانات المتحصل عليها تجريبياً
3) تراكم الخبرة الحياتية وتعميمها 4) عرض العالم في صور فنية
المعرفة القائمة على الفطرة السليمة والممارسة اليومية والخبرة الاجتماعية ، وهي أهم أساس إرشادي لسلوك الناس اليومي. أي نوع من المعرفة هذه؟
1) فني 2) علمي
3) دنيوي 4) الشخصية
أي مما يلي يميز المستوى النظري للمعرفة؟
1) إجراء تجربة علمية 2) وصفها حقائق علمية
3) تعميم البيانات الواردة 4) مراقبة الحقائق والظواهر الفردية
17. أجرى العلماء مقابلات مع سكان روسيا البالغة من العمر 25 و 60 عامًا. طُرح عليهم السؤال التالي: "هل تعتقد أن الطبيعة أو المجتمع يحدد قدرات الشخص؟" نتائج الاستطلاع (نسبة مئوية من الرقم الإجماليالمشاركون) في الرسم البياني. تحليل نتائج الاستطلاع واختيار البيان الصحيح.
1) نسبة المستجيبين الذين يعتقدون أن القدرات تحددها الطبيعة تتناقص مع تقدم العمر.
2) وجد حوالي ثلث المبحوثين في كلا المجموعتين صعوبة في الإجابة على السؤال.
3) تتناقص نسبة الأشخاص الذين يعتقدون أن البيئة تحدد قدرات الشخص مع تقدم العمر.
4) يعتقد حوالي ربع المستجيبين في كلا المجموعتين أن الميول الطبيعية لا يمكن أن يدعيها الشخص.
ما هي صفة الحقيقة التي تدل عليها العبارة: "تولد كل الحقيقة بدعة وتموت كإجحاف"؟
1) عن علمي 2) عن المطلق
3) حول نسبيا 4) حول ما هو واضح
20. في القرن السادس عشر. أثبت العالم البولندي ن. كوبرنيكوس ، باستخدام الحسابات ، أن الأرض والكواكب الأخرى النظام الشمسيتدور حول الشمس. هذا الاكتشاف
1) حقيقة مثبتة تجريبياً 2) استنتاج علمي
3) تعميم البيانات من الملاحظات اليومية 4) النتيجة الإدراك الاجتماعي
اكتب الكلمة المفقودة في الرسم التخطيطي
الجواب: تجريبي
22. اكتب الكلمة المفقودة في الرسم التخطيطي:
الجواب: القدرة 
23. إنشاء تطابق بين مراحل الإدراك والعمليات المحددة التي توضحها: لكل موضع في العمود الأول ، حدد الموضع المقابل من العمود الثاني.
يمكن إثبات حقيقة أي معرفة أو شيء أو التشكيك فيه. إن التناقض الكانطي ، الذي يقول أنه حتى فرضيتين متعارضتين يمكن إثباتهما منطقيًا ، يضع المعرفة الحقيقية في مرتبة حيوان أسطوري.
قد لا يكون مثل هذا الوحش موجودًا على الإطلاق ، ويجب أن يصبح "لا شيء صحيح ، كل شيء مسموح به" لكرامازوف هو أعلى افتراض الحياة البشرية. لكن أول الأشياء أولاً.
النسبية الفلسفية ، وفيما بعد - الانتماء ، أوضحت للعالم أن المعرفة الحقيقية ليست دائمًا كذلك. لقد أثيرت مشكلة ما يمكن اعتباره في الفلسفة أصيلة وما يمكن اعتباره خطأ لفترة طويلة جدًا. أشهر مثال قديم للنضال من أجل حقيقة الأحكام هو الخلاف بين سقراط والسفسطائيين و مقولة مشهورةفيلسوف: "أعلم أنني لا أعرف شيئًا". بالمناسبة ، كان السفسطائيون من بين أول من شكك في كل شيء تقريبًا.
هدأت أوقات اللاهوت إلى حد ما حماسة الفلاسفة ، وأعطت وجهة النظر "الحقيقية الوحيدة" والصالحة للحياة وخلق الله للعالم. لكن جيوردانو برونو ونيكولاس من كوسا ، بفضل اكتشافاتهم العلمية ، أثبتوا تجريبياً أن الشمس لا تدور حول الأرض ، وأن الكوكب نفسه ليس مركز الكون. أثار اكتشاف فلاسفة وعلماء القرن الخامس عشر الجدل حول ما تعنيه المعرفة الحقيقية ، حيث بدا أن الكوكب يندفع عبر الفضاء الخارجي غير المستكشف والمخيف.
في نفس الوقت ، جديد المدارس الفلسفيةوتقدم العلم.
لذا ، فإن الحقيقة هي المعرفة ، وفقًا لأرسطو ، التي تتوافق تمامًا مع الواقع. هذا النهج سهل بما يكفي لانتقاده لأنه يتجاهل الوهم المتعمد والجنون. من ناحية أخرى ، اعتقد ر. ديكارت أن المعرفة الحقيقية تختلف عن المعرفة الزائفة من حيث الوضوح. يعتقد فيلسوف آخر أن الحقيقة هي ما توافق عليه الأغلبية. ولكن مهما كان الأمر ، فإن أهم شيء هو موضوعيتها ، أي الاستقلال عن الإنسان وعن وعيه.
لا يمكن القول إن الإنسانية ، من خلال تعقيد التقنيات ، اقتربت من إنكار أي وهم بأن المعرفة الحقيقية أصبحت بالفعل بعيدة المنال.
أصبحت التقنيات الحديثة وأجهزة الكمبيوتر والإنترنت في أيدي مجتمعات غير متعلمة وغير مستعدة ، مما أدى إلى تسمم المعلومات والشراهة. في عصرنا ، تتسرب المعلومات من جميع الشقوق ، وفقط موسى الحقيقي من البرمجة و العلوم الاجتماعية. تم وصف هذه الصورة بوضوح شديد منذ 50 عامًا ، وبالتحديد في كتاب "1984" ، الذي كتبه جيه أورويل ، وفي رواية "أوه ، رائع" عالم جديد" ألدوس هكسلي.
يمكن أن تكون المعرفة الحقيقية دنيوية أو علمية أو فنية وكذلك أخلاقية. بشكل عام ، هناك العديد من الحقائق الموجودة في عالم المهن. على سبيل المثال ، مشكلة بالنسبة لعالم هي مشكلة تتطلب نهجًا منهجيًا ، لكنها بالنسبة للمؤمن عقاب على الخطايا. هذا هو السبب في وجود العديد من الخلافات المستمرة حول العديد من الظواهر ، ولسوء الحظ ، لم تكن التقنيات عالية السرعة والعلوم والعولمة قادرة حتى الآن على جلب الإنسانية حتى إلى حل أبسط القضايا الأخلاقية.
15. كل من الحقائق المطلقة والنسبية:
1) ابحث دائمًا عن تأكيدها في الممارسة ؛ 3) إعطاء معرفة كاملة وشاملة عن الموضوع ؛
2) ذات طبيعة موضوعية ؛ 4) يمكن دحضه بمرور الوقت.
16. المعرفة الحقيقية مقابل الزائفة:
1) يتم الحصول عليها في سياق النشاط المعرفي ؛ 3) ملخصات من السمات الثانوية ؛
2) يتوافق مع موضوع المعرفة ذاته ؛ 4) ذكر بلغة علمية.
17. هل هم حقيقيون الأحكام التاليةعن المعرفة الكاذبة؟
المعرفة خاطئة
أ. لا علاقة لها بموضوع الدراسة.
لم تختبر تجريبيا ب.
18. هل العبارات التالية حول الحقيقة صحيحة؟
A. الطريق الى الحقيقة المطلقةيمر بالحقائق النسبية.
ب- الحقيقة النسبية كاملة ، معرفة لا تتغير.
1) فقط A هو الصحيح ؛ 2) فقط B هو الصحيح ؛ 3) كلا الحكمين صحيحان ؛ 4) كلا الحكمين خاطئين.
19. هل الأحكام التالية حول الممارسة كمعايير للحقيقة صحيحة؟
الممارسة هي معيار نسبي للحقيقة ، لأن
ج: لا يمكن تقييم جميع الظواهر على أنها صحيحة أو خاطئة.
ب- هناك ظواهر لا يتوافر لها تأثير عملي عليها.
1) فقط A هو الصحيح ؛ 2) فقط B هو الصحيح ؛ 3) كلا الحكمين صحيحان ؛
4) كلا الحكمين خاطئين.
20. اكتب الكلمة المفقودة في العبارة التالية:
"المعرفة الراسخة غير المشكوك فيها ، وغير المتغيرة ، وإلى الأبد ، نوع من النمط الذي تتطلع إليه المعرفة البشرية ، يُطلق عليه عادة ___________ الحقيقة."
اقرأ النص وأكمل المهام 21-24.
كما هو معروف ، فإن الحقيقة الموضوعية هي محتوى المعرفة التي لا تعتمد على الإنسان ولا على البشرية ؛ إنه انعكاس مناسب لموضوع العالم المحيط. الخصائص العامةالحقيقة قابلة للتطبيق على أي شكل من أشكال الإدراك - سواء في العلوم الطبيعية أو على التفكير الاجتماعي. ومع ذلك ، مع ملاحظة العمومية ، ينبغي للمرء أيضًا أن يرى خصوصيات إظهار الحقيقة في الانعكاس الظواهر الاجتماعية. من الضروري مراعاة سمات كل من الكائن وموضوع الإدراك ، وعلاقاتهما ...
لا يوجد سوى حقيقة موضوعية واحدة في العلوم الاجتماعية ، كما في العلوم الطبيعية. لا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك ، إذا كان المرء يلتزم بدقة بمعيار الشخصية العلمية في الإدراك الاجتماعي. لكن من الواضح أيضًا أن عملية فهم الحقيقة الموضوعية صعبة بقدر ما هي لا نهاية لها. التطور المعرفة الاجتماعيةخوض القتال الآراء المعارضةوالمفاهيم والنظريات من خلال مراجعتها المنهجية. المعيار الموضوعي الوحيد للحقيقة هو الممارسة ...
في الوقت نفسه ، يجب على المرء دائمًا أن يضع في اعتباره أن معيار الحقيقة ليس تجربة واحدة ، وليس فعل تحقق لمرة واحدة ، بل ممارسة اجتماعية في بُعدها التاريخي.
ومع ذلك ، فإن الممارسة المعيار النسبيالحقيقة الاجتماعية بمعنى أنها تشير إلى حقيقة المعرفة فقط لظروف تاريخية معينة. يتم تحديد معيار الممارسة بحيث يمكن التمييز بين المعرفة الموضوعية آراء شخصيةوالأوهام المثالية من أجل تحفيز التطور الإبداعي للإدراك الاجتماعي ، وفي نفس الوقت "إلى أجل غير مسمى" للسماح للمعرفة الإنسانية بالتحول إلى "مطلق".
(إيه إم كورشونوف ، في.في مانتاتوف)
21. ما اثنين من تعريف الحقيقة الموضوعية التي قدمها المؤلفون؟
22. ما سمتان من سمات الممارسة كمعيار للحقيقة في العلوم الاجتماعية مذكورة في النص؟
23. وصف ، بناءً على معرفة الدورة ، ميزات الكائن والموضوع ونتائج الإدراك الاجتماعي.
24. قدم ثلاثة أمثلة تؤكد أي تصريحات ثلاثة للمؤلفين (من اختيارك). في كل حالة ، اكتب العبارة أولاً ، ثم المثال المقابل.
معرفة علمية
25. يشمل تكوين المعرفة العلمية فقط:
1) الحقائق الثابتة ؛ 3) التفكير المنطقي ؛
2) استنتاجات مثبتة تجريبياً ؛ 4) نتائج الملاحظات.
26. ما هو مثال المعرفة العلمية؟
1) مرتين - أربعة ؛ 3) وقت العمل - ساعة ممتعة ؛
27. أي من العبارات التالية تعتبر علمية؟
1) يتدفق الوقت في كل مكان بنفس الطريقة ولا يعتمد على أي شيء ؛
2) يعتمد مصير الإنسان على موقع النجوم في السماء وقت ولادته ؛
3) يتدفق التيار الكهربائي عبر الأسلاك تمامًا مثل الماء عبر الأنابيب ؛
4) وجود استعداد وراثي لأمراض معينة.
28. ما هي طريقة الحصول على المعرفة المستخدمة في الغالبعلى المستوى النظري معرفة علمية?
1) قياس الأشياء ؛ 3) طرح فرضية ؛
2) وصف البيانات التجريبية ؛ 4) إجراء الملاحظات.
29. كان الملاح الشهير ماجلان يبحث عن أقصر طريق إلى الهند. استخدم خريطة توضح المضيق الذي يربط بين المحيطين الأطلسي والهادئ. ومع ذلك ، في المكان المحدد على الخريطة ، لم يجد ماجلان المضيق. ثم بعد أن درس الأوصاف التي تركها أسلافه ، اقترح أن يكون هذا المضيق في الجنوب. استكشف كل خليج وكل خليج - واكتشف المضيق (الذي سمي لاحقًا باسمه) بين البر الرئيسي وأرخبيل تييرا ديل فويغو.
ما هي طرق المعرفة العلمية التي استخدمها ماجلان؟ حدد ثلاث طرق.
30. قم بتسمية أي ثلاث سمات للمعرفة العلمية وقم بتوضيح كل منها بمثال.
31. استخدم ثلاثة أمثلة لتكشف عن طرق اكتساب المعرفة المتأصلة في العلم.
اقرأ النص وقم بالمهام 32-35.
معرفة تجريبية.
يرجع تعقيد بنية النشاط المعرفي أيضًا إلى حقيقة أن طبقة الإدراك التجريبي في الوقت الحاضر تبدو أكثر تعقيدًا مما كان يُعتقد سابقًا ، حيث الأشكال الحسية من الانعكاس والوسائل العملية - الأداتية للإدراك والوسائل التجريدية المنطقية من التحليل تتفاعل في عملية واحدة.<…>
لفترة طويلة ، كان العلم يهيمن عليه التقليد التجريبي (الذي طوره كل من الماديين والمثاليين) ، والذي افترض أن البيانات الحسية فقط هي مصدر المعرفة العلمية.<…>حتى الآن علينا إثبات أن المعرفة التجريبية ليست حسية بحتة ، ولكنها تنطوي على استخدام طرق عقلانية مختلفة للبحث.<…>
في المرحلة الأولى من المعرفة التجريبية ، يعتمد الباحث على المعرفة الموجودة و الأفكار النظريةوإجراء التجارب وتسجيل نتائج الملاحظات الفردية. ومع ذلك ، فإن البيانات المتفرقة التي تم الحصول عليها في هذه المرحلة من الدراسة ليست ، في حد ذاتها ، حقائق علمية. قد تحتوي على أخطاء مرتبطة بالانحرافات في عمل المشاعر الإنسانية ، والقراءات غير الصحيحة للأدوات ، والإعداد غير الصحيح للتجارب ، والتفسير غير الصحيح ، وما إلى ذلك. بمعنى آخر ، قد تحتوي البيانات الأصلية (التي كان يُنظر إليها في الماضي على أنها حقائق فقط) على بعض العناصر العشوائية والخاطئة والطبقات الذاتية. ولكي يكتسبوا أهمية الحقائق العلمية ، يجب أن يتم تطهيرهم من هذه العناصر ، وإبراز ما يميز الظاهرة الموضوعية نفسها.<…>يتم فحص نتائج التجارب وإعادة فحصها ، وجمع المعلومات المفقودة ، وإجراء تجارب إضافية. تخضع البيانات الأولية التي تم الحصول عليها نتيجة لسلسلة كاملة من التجارب والملاحظات<…>التعميم والتصنيف والتصنيف وإنشاء التبعيات التجريبية والانتظام والمعالجة الإحصائية تخضع للتفسير والتفسير. بمساعدة هذه الوسائل ، من الممكن وصف ظواهر الواقع بموضوعية قدر الإمكان ، للتعبير عنها في شكل معرفة واقعية.
(إيه إن إلسوكوف)
32. ما هي المكونات الثلاثة التي يتم تمثيلها ، وفقًا للمؤلف ، في المعرفة التجريبية؟
33. ما هي الوسائل المجردة المنطقية ، وفقًا للمؤلف ، التي تسمح بوصف ظواهر الواقع بموضوعية قدر الإمكان ، والتعبير عنها في شكل معرفة واقعية؟ اسم خمسة من أي وسيلة.
35. يشير المؤلف إلى أن التقليد التجريبي سيطر على العلم لفترة طويلة. اكتب أسماء الفلاسفة الذين يشغلون مناصب مختلفة ، وحدد أي سمتين من سمات نهجهم في حل مشكلة معرفة العالم.
