புனித குர்ஆனை மதிக்கும் நெறிமுறைகள். குர்ஆனைப் படிப்பது தொடர்பான சில முக்கியமான கேள்விகள்

குர்ஆன் எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் வார்த்தை. இது சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வால் தூதர் ஜிப்ரில் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) மூலம் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது மற்றும் தவத்தூர் (அதாவது தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு பரவுதல்) வழியாக மாறாமல் எங்களிடம் வந்தது. குர்ஆனைப் போன்ற ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பது, இயற்றுவது, உருவாக்குவது எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவருக்கும் அப்பாற்பட்டது, மேலும் குர்ஆனைப் படிப்பது எல்லாம் வல்ல படைப்பாளரின் வழிபாட்டு வடிவங்களில் ஒன்றாகும். ஏனெனில் குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் வார்த்தை, அல்லாஹ்வின் வார்த்தை அவனுடைய பண்புகளில் ஒன்றாகும்.

திருக்குர்ஆனை மதிக்கும் நெறிமுறைகளின் முதல் அம்சம் குர்ஆனின் மகத்துவம் மற்றும் புனிதத்தன்மை பற்றிய விழிப்புணர்வு ஆகும். குர்ஆன் என்பது சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் வார்த்தையாகும், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது, மேலும் உலகில் சமமான அல்லது கம்பீரமான, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அதிசயம் எதுவும் இல்லை. இறக்கியருளப்பட்ட தருணத்திலிருந்து மறுமை நாள் வரை, குர்ஆன் கூட்டல் அல்லது கழித்தல் இல்லாமல் மாறாமல் இருக்கும். மக்கள் மற்றும் ஜீனிகளின் அனைத்து முயற்சிகள் மற்றும் சாத்தியக்கூறுகளுடன், குரானின் சூராவைப் போன்ற ஒரு வசனத்தையாவது அவர்களால் இயற்ற முடியவில்லை.

குர்ஆன் மற்ற தூதர்கள்-தீர்க்கதரிசிகளுக்கு முன்னர் அல்லாஹ் அனுப்பிய அனைத்து புத்தகங்களின் அர்த்தத்தையும் உள்ளடக்கியது. குரான் வயதாகாது, எவ்வளவு காலம் கடந்தாலும், அது அதன் புதுமையை இழக்காது, ஒவ்வொரு சகாப்தத்திலும் அது ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அவர்களின் நலன்களுக்கும் வாழ்க்கைக்கும் பொருந்தக்கூடிய விலைமதிப்பற்ற பழங்களை வழங்குகிறது. குர்ஆன் முந்தைய தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் அவர்களைப் பின்பற்றியவர்கள், நிராகரித்தவர்கள், தவறிழைத்த மன்னர்கள் மற்றும் அவர்களின் குடிமக்கள் ஆகியோரின் வாழ்க்கையைக் குறிப்பிடுகிறது - மேலும் இது எதிர்கால சந்ததியினருக்கு ஒரு திருத்தமாகவும் பாடமாகவும் உள்ளது.

குர்ஆன் வாழ்க்கையின் பொதுவான சட்ட அம்சங்களையும் அவற்றைப் பின்பற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தையும் தருகிறது மிகப்பெரிய நோக்கம்மனிதநேயம், நல்ல ஒழுக்கங்கள் மற்றும் நல்ல செயல்கள் பற்றி. கெட்ட செயல்கள், கண்டிக்கப்பட்ட ஒழுக்கங்கள் மற்றும் மக்களின் குணங்கள் மற்றும் அவற்றை நிராகரித்து அவற்றை எதிர்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தையும் இது கூறுகிறது. குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் ஒற்றுமைக்கான வாதங்களையும் சான்றுகளையும் வழங்குகிறது, அல்லாஹ்வின் மிக உயர்ந்த பண்புகளைப் பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது. மிக அழகான பெயர்கள், சொர்க்கத்தின் ஏராளமான ஆசீர்வாதங்களைப் பற்றி, நரகத்தில் கடுமையான தண்டனையைப் பற்றி. குர்ஆன் இதைப் பற்றி உறுதியாகப் பேசுகிறது, மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் தெளிவான, மறக்கமுடியாத படங்களை விவரிக்கிறது.

இயற்கை, சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள், வானம், பூமி, ஆறுகள், கடல்கள், மலைகள், காற்றுகள், தாவரங்கள், நிலத்தடி உட்புறங்கள், விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களை விவரிக்கும் குர்ஆன், இதைப் பற்றி சிந்திக்க மக்களை ஊக்குவிக்கிறது. குர்ஆன் உண்மையைப் பின்பற்றவும், கெட்டதை நிராகரிக்கவும் ஊக்குவிக்கிறது. குரான் உண்மை மற்றும் உண்மையான அறிவியலைத் தவிர அனைத்தையும் நிராகரிக்கிறது, நயவஞ்சகர்கள் மற்றும் அவிசுவாசிகளின் மறைக்கப்பட்ட அவதூறுகளை சுட்டிக்காட்டுகிறது, அவர்களின் மோசமான நோக்கங்கள், பிழைக்கு வழிவகுக்கும் பாதையை வெளிப்படுத்துகிறது. மனிதகுல வரலாற்றில் குரானை விட படிக்கக்கூடிய, பயனுள்ள புத்தகம் எதுவும் இல்லை. அதன் ஆழத்திற்கு எல்லையே இல்லை அறிவியல் அறிவு, பொருள் மற்றும் அதிசய வெளிப்பாடுகள். ஹபீஸ்களின் எண்ணிக்கையை எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் மட்டுமே அறிய முடியும் - குரானை இதயத்தால் அறிந்தவர்கள். ஒவ்வொரு சகாப்தத்திலும், ஒவ்வொரு நூற்றாண்டிலும் ஹபீஸ்களின் எண்ணிக்கை பல்லாயிரக்கணக்கானவர்களைத் தாண்டியது என்று சொன்னால் அது மிகையாகாது. இன்று மைனர் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை, பெரியவர்களைக் குறிப்பிடாமல், குரானை அறிந்தவர்கள்இதயத்தால், நூறாயிரங்களைத் தாண்டியது. குர்ஆனைக் கற்றுக் கொடுப்பதற்கும், படிப்பதற்கும், ஓதுவதற்கும் கிடைக்கும் தகுதி மற்றும் வெகுமதியை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிட முடியாது - அவை மிகவும் பெரியவை.

அவர்களில் சிலரை முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் ஹதீஸ்களின் அடிப்படையில் பட்டியலிடுகிறோம்.

1."உங்களில் சிறந்தவர் குர்ஆனைப் படித்து மற்றவர்களுக்குக் கற்பிப்பவர்"(அல்-புகாரி, முஸ்லிம்).

2. "ஒருவர் குர்ஆனில் இருந்து ஒரு கடிதத்தைப் படித்தால், அவருக்கு ஒரு வெகுமதி எழுதப்படுகிறது, பின்னர் இந்த வெகுமதி பத்து மடங்கு அதிகமாகும்"(அத்-திர்மிஸி).

3. “மக்கள் அல்லாஹ்வின் வீட்டில் (மசூதியிலோ அல்லது வேறொரு இடத்திலோ) கூடி அல்லாஹ்வின் புத்தகத்தைப் படித்தால், ஒருவருக்கொருவர் குரானைப் படிக்க கற்றுக்கொடுங்கள், அமைதி மற்றும் சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் கருணை மிகுதியாக இருந்தால், அவருடைய ஆசீர்வாதம் அவர்கள் மீது இறங்கும். அவர்கள் மலக்குகளால் சூழப்பட்டிருப்பார்கள், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு நெருக்கமான அடிமைகளில் அவர்களைப் புகழ்வான், அதாவது. தீர்க்கதரிசிகள், தேவதூதர்கள்(முஸ்லிம், அபு தாவூத்).

4. நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம் கூறினார்கள்: "நீங்கள் பூட்டான் அல்லது அக்கிக் (மதீனாவிற்கு அருகிலுள்ள இடங்கள்) சென்று, நாள் முழுவதும் ஒரு பாவமும் செய்யாமல், ஒடுக்காமல், யாரையும் புண்படுத்தாமல், இரண்டு பெரிய ஒட்டகங்களை எடுத்துக்கொண்டு வீடு திரும்ப விரும்புகிறீர்களா?" “அல்லாஹ்வின் தூதரே, இதை யார் விரும்ப மாட்டார்கள்? நாங்கள் அனைவரும் அதை விரும்புவோம்." அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அப்படியானால், நீங்கள் ஏன் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று அங்குள்ள அல்லாஹ்வின் புத்தகத்திலிருந்து ஓரிரு வசனங்களையாவது படிக்கவோ அல்லது படிக்கவோ கூடாது? ஆனால் இரண்டு வசனங்களைப் படிப்பது அல்லது வாசிப்பது இரண்டு ஒட்டகங்களின் விலையை விட விலை அதிகம், மூன்று ஒட்டகங்களை விட மூன்று வசனங்கள் விலை அதிகம், நான்கு ஒட்டகங்களை விட நான்கு வசனங்கள் விலை அதிகம், நீங்கள் எத்தனை வசனங்களைப் படித்தாலும் அவை விலை அதிகம். அதே எண்ணிக்கையிலான ஒட்டகங்கள்.(முஸ்லிம், அபு தாவூத்).

5. “குர்ஆனில் இருந்து ஒரு வசனத்தை ஓதுவதைக் கேட்பவர் பல மடங்கு வெகுமதியைப் பெறுவார். இந்த வசனத்தைப் படிப்பவர், மறுமை நாளில் ஒரு ஒளியாக (நூர்) ஆகிவிடுவார், அவர் சொர்க்கத்திற்கான பாதையை ஒளிரச் செய்வார். (அஹ்மத்).

6. "குரானின் வல்லுநர்கள் புனிதர்களுக்கு அடுத்ததாக இருப்பார்கள், மிகவும் தகுதியான தேவதைகள். மேலும் குர்ஆனைப் படிப்பதில் சிரமம் இருப்பவர், இன்னும் அதை ஓதுபவர், இரட்டிப்பு வெகுமதியைப் பெறுவார்.(அல்-புகாரி, முஸ்லிம், அபு தாவூத், அத்-திர்மிஸி, அந்-நஸாய்).

7."குர்ஆனைப் படியுங்கள், மறுமை நாளில் அது வந்து உங்களுக்காகப் பரிந்து பேசும்"(முஸ்லிம்).

9. “ஒருவர் குர்ஆனைப் படித்து அதைப் பின்பற்றினால், மறுமை நாளில் அவரது பெற்றோர்கள் கிரீடத்தில் அணியப்படுவார்கள், அதன் ஒளி சூரிய ஒளியை விட பிரகாசமாக இருக்கும். குரானைப் பின்பற்றுபவருக்கு எவ்வளவு வெகுமதி கிடைக்கும் என்பதை நீங்களே சிந்தித்துப் பாருங்கள்!(அபு தாவூத் மற்றும் ஹக்கீம்).

10. "குர்ஆனைப் படிப்பவர் தீர்க்கதரிசனத்தை தனக்குள் அறிமுகப்படுத்தியவர், ஆனால் அவருக்கு வஹ்யா (வஹ்யா) இறங்கவில்லை"(ஹக்கீம்).

11. “அல்லாஹ்விடம் நீங்கள் திரும்பும் செயல்களில் சிறந்தது அவனிடமிருந்து பெறப்பட்ட குர்ஆனை ஓதுவதுதான்”(ஹக்கீம், அபு தாவூத்).

12. "குர்ஆனைப் படிப்பவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமானவர்கள்"(நசாய், ஹக்கீம்).

13. “ஒரே இரவில் யார் பத்து வசனங்களை ஓதுகிறாரோ, அந்த இரவில் அவருடைய பெயர் அலட்சியமான, அல்லாஹ்விடமிருந்து திசைதிருப்பப்பட்ட மக்களிடையே எழுதப்படாது”(ஹக்கீம்).

14. "குர்ஆனைப் படித்த பிறகு, அல்லாஹ் தனக்குக் கொடுத்ததை விடச் சிறந்ததை வேறு ஒன்றைக் கொடுத்திருக்கிறான் என்று நினைப்பவன் அல்லாஹ் மேன்மைப்படுத்தியதை அவமானப்படுத்தியவன் ஆவான்"(தபராணி).

15. எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் கூறுகிறான்: குர்ஆனைப் படிக்கும் போது, ​​என்னிடம் எதையும் கேட்காமல் இருப்பவர், எனக்கு நன்றி செலுத்துபவர்களுக்குத் தகுதியான மிகப்பெரிய வெகுமதியை என்னிடமிருந்து பெறுவார்.(அத்-திர்மிஸி).

16. "குர்ஆன் ஓதுபவரின் உதாரணம் சீமைமாதுளம்பழம் போன்றது, இது இனிமையான நறுமணமும் சுவையான சுவையும் கொண்டது"(அல்-புகாரி).

17. “சர்வவல்லமையுள்ளவனுடைய பேச்சுக்கு அவனுடைய படைப்புகளின் பேச்சின் மேன்மையும் கண்ணியமும், அவனுடைய படைப்புகளின் மீது அல்லாஹ்வின் மேன்மையும் கண்ணியமும் ஒன்றுதான்”(அத்-திர்மிஸி).

இத்தகைய உயர்ந்த தகுதிகளைப் பெறுவதற்கு, திருக்குர்ஆனுக்கான மரியாதைக்குரிய பின்வரும் நெறிமுறை தரங்களைத் தொடர்ந்து கடைப்பிடிக்க விடாமுயற்சியும் முயற்சியும் அவசியம்.

2. நீங்கள் குர்ஆனை உங்கள் கைகளில் எடுத்து, படிக்கும் முடிவில் அதை மீண்டும் வைக்க வேண்டும், முடிந்தால் உங்கள் பின்னால் திரும்புவதைத் தவிர்க்கவும்.

3. அல்குர்ஆன் சுற்றப்பட்டிருக்கும் பெட்டி அல்லது துணியைக் கூட துறவு இல்லாமல் தொட்டு எடுத்துச் செல்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. கழுவுதல் இல்லாமல் குர்ஆனை இதயத்தால் படிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் கழுவுதல் கூட சாத்தியமாகும் - நபி (ஸல்) அவர்களின் சுன்னா.

4. ஷரியாவின் படி, உடலை முழுவதுமாக சுத்தம் செய்யக் கடமைப்பட்டவர் (பாலியல் நெருக்கம், முதலியன) மற்றும் ஒரு பெண், தொழுகையை செய்ய முடியாதபோது (மாதவிடாய், பிரசவத்திற்குப் பிறகு) அது தடைசெய்யப்படவில்லை. குரானைத் தொடுவதற்கு மட்டுமே, ஆனால் அதை இதயத்தால் படிக்கவும்.

6. குர்ஆனை தரையில் வைப்பது (சுத்தம் கூட) குர்ஆனை வணங்கும் நெறிமுறைகளை மீறுவதாகக் கருதப்படுகிறது. அதை ஒரு தலையணை அல்லது ஒரு சிறப்பு நிலைப்பாட்டில் வைப்பது நல்லது, ஏனென்றால் அது சுன்னா.

8. குர்ஆன் மற்ற எல்லா புத்தகங்களுக்கும் மேலாக வைக்கப்பட வேண்டும், குர்ஆனில் மற்றொரு புத்தகத்தை வைக்க முடியாது.

9. யாரேனும் ஒருவர் வேண்டுமென்றே குர்ஆனையோ அல்லது சூரா அல்லது வசனம் எழுதப்பட்ட காகிதத்தையோ மண்ணில் எறிந்தால் அல்லது குர்ஆன் மீது மண்ணை எறிந்தால், அவர் அவநம்பிக்கையில் விழுவார்.

10. கழிவறை மற்றும் அதுபோன்ற அசுத்தமான இடங்களுக்கு உங்களுடன் எடுத்துச் செல்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, குரானின் வசனங்களைக் கொண்ட ஒரு துண்டு காகிதத்தைக் கூட அங்கு சத்தமாக வாசிப்பது.

11. குர்ஆன் படிப்பவர் கிப்லாவை நோக்கி அமர்ந்தால் அது சுன்னாவாக கருதப்படுகிறது. படுத்துக் கொண்டு குர்ஆன் ஓதுவதில் பாவம் இல்லை.

13. குர்ஆனைப் படிக்கத் தொடங்குவது சுன்னாவாகக் கருதப்படுகிறது.

أعوذباللهمنالشيطانالرجيم . بسماللهالرحمنالرحيم

« அஉஸு பில்லாஹி மினா-ஷ்சைதானி-ர்ரஜிம்" (சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானின் சூழ்ச்சிகளுக்கு எதிராக நான் அல்லாஹ்வின் உதவியை நாடுகிறேன்!), பின்னர் "பிஸ்மில்லாஹி-ரஹ்மானி-ரஹீம்”(அல்லாஹ்வின் பெயரால், இந்த உலகில் அனைவருக்கும் இரக்கமுள்ளவர், மற்றும் அடுத்த உலகத்தில் - விசுவாசிகளுக்கு மட்டுமே).

14. குர்ஆனை மசூதியில் அல்லது இரவில் கண்விழிக்கும் போது ஓதுபவர்களுக்கு குர்ஆனை ஓதுவதற்கான வெகுமதி மிக உயர்ந்ததாகும்.

16. குர்ஆனைப் படித்து அழுவது சுன்னா. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “குர்ஆன் சோகத்துடன் இறக்கப்பட்டது, அதைப் படிக்கும்போது நீங்கள் அழுகிறீர்கள். உங்களால் அழ முடியாவிட்டால், குறைந்தபட்சம் அழுவது போல் நடிக்கவும்."

17. குர்ஆனைப் படிக்கும் போது, ​​அவர்கள் ஸுஜ்தாவின் வசனத்தை (அதாவது, ஸஜ்தாவின் வசனம்) அடைந்தால், அது ஸஜ்தா செய்வது சுன்னத் என்று கருதப்படுகிறது. தொழுகையின் போது இமாம், தரையில் வில்லின் வசனத்தைப் படித்தால், அவருக்குப் பின்னால் நிற்கும் ஜமாஅத் இருவருக்கும் தரையில் குனிவது சுன்னாவாக கருதப்படுகிறது. ஸஜ்தாவின் வசனத்தைப் படித்த பிறகு, குரானின் வாசிப்பின் சிரம் பணிவதற்கான நோக்கம் உச்சரிக்கப்படுகிறது. இமாம், கூறுகிறார் الله أكبر "அல்லாஹு அக்பர்" , ஸஜ்தா செய்யத் தொடங்குகிறார், தொழுபவர்கள் அவருக்குப் பிறகு அதையே செய்கிறார்கள், பிறகு இமாம் எழுந்து, மேலும் கூறுகிறார் "அல்லாஹு அக்பர்", மற்றும் வழிபாடு செய்பவர்கள் அவருக்குப் பிறகு அதையே மீண்டும் செய்கிறார்கள். தற்போது தொழுகையை நிறைவேற்றாத ஒருவர், ஸஜ்தாவின் ஆயத்தை ஓதுவதைக் கேட்டால், அவர் ஸஜ்தா செய்வதும் நல்லது. ஆனால் ஸுஜ்தாவைச் செய்பவர், ‘அவ்ரா’ மூடப்பட்டு (அதாவது, ஷரீஆவின் படி, தொழுகையின் போது மூடப்பட வேண்டிய இடங்கள்) கிப்லாவை நோக்கித் திரும்பி, சடங்கு தூய்மையான நிலையில் இருக்க வேண்டும். இது நோக்கத்தை உருவாக்குகிறது: "நான் குர்ஆனைப் படித்து சுன்னத் செய்ய விரும்புகிறேன்", பின்னர், "அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறி, ஒரு ஸஜ்தாச் செய்து, பின்னர், மீண்டும் "அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறி, எழுந்து, பின்னர் வார்த்தைகளுடன் வாழ்த்து கூறுகிறார்:

السلامعليكمورحمةاللهوبركاته

“அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மதுல்லாஹ்”உங்கள் தலையை வலது மற்றும் இடது பக்கம் திருப்புதல்.

18. குர்ஆனைப் படிப்பது, கண்களால் வாசகத்தைப் பின்பற்றுவது, இதயத்தால் வாசிப்பதை விட அதிகமாக மதிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் இங்கே கண்களால் அல்லாஹ்வை வணங்குகிறோம்.

19. அதே நேரத்தில் வாசகரே தனது சொந்தக் குரலைக் கேட்கவில்லை என்றால், குர்ஆனின் முழு அளவிலான வாசிப்பு என்று அழைக்க முடியாது. ஆனால் நீங்கள் குர்ஆனை அமைதியாகவும் படிக்கலாம் - அது படிப்பவரின் எண்ணத்தைப் பொறுத்தது. ஆபத்து இருந்தால் ரியா(ஆடம்பரமான, பெருமையான வாசிப்பு) அல்லது சத்தமாக வாசிப்பது மற்றவர்களுடன் குறுக்கிடுகிறது, நீங்களே படிப்பது நல்லது. மேலும் யாரும் தலையிடாவிட்டால், நிகழ்ச்சிக்காக வாசிப்பதில் ஆபத்து இல்லை என்றால், உங்களையோ அல்லது மற்றவர்களையோ ஊக்குவிக்கும் எண்ணம் இருந்தால், சத்தமாக வாசிப்பது நல்லது.

20. குர்ஆனைப் பொருள் புரிந்து படிக்கும் போது, ​​வசனங்களுக்குத் தகுந்த உணர்வுகளை, ஒருவரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துவது சுன்னத்தாகும். உதாரணமாக, அல்லாஹ் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட இடத்தில் ஒரு வசனம் ஓதப்பட்டால், "சுப்ஹானல்லாஹ்" என்று கூறி அவனை மகிமைப்படுத்த வேண்டும்; அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து கூறும் வசனம் வாசிக்கப்பட்டால், "அல்-ஹம்து லில்லாஹ்" என்று கூறி அவரைப் புகழ்ந்து பேசுங்கள், அந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் கருணையைப் பற்றியதாக இருந்தால், ஒருவர் தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் கருணை கேட்க வேண்டும், அந்த வசனம் பாவங்களுக்கான நரக வேதனைகளைப் பற்றியதாக இருந்தால். , அப்படியானால் உங்களையும் மற்றவர்களையும் இத்தகைய வேதனைகளிலிருந்து காப்பாற்றுமாறு அல்லாஹ்விடம் கேட்க வேண்டும். முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களும் அவ்வாறே செய்தார்கள்.

21. குர்ஆனின் வசனங்களின் உண்மையான பொருளைப் புரிந்து கொள்ளாமல், ரஷ்ய மற்றும் பிற மொழிகளில் மொழிபெயர்ப்புகளைப் பின்பற்றி, தங்கள் சொந்த புரிதலின்படி, மேலோட்டமாக அவற்றை விளக்க முயற்சிப்பவர்களின் செயல்கள் குர்ஆனுக்கு மிகப்பெரிய அவமரியாதையாக கருதப்பட வேண்டும். குர்ஆனின் பொருளின் தவறான பரிமாற்றம் மக்களை தவறாக வழிநடத்துகிறது, அத்தகைய நபர், மற்றவர்களை குர்ஆனுக்குப் பின்தொடர்வது மற்றும் அழைப்பது போன்ற உயர்ந்த வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்துகொண்டு, வஹாபிகள் மற்றும் பிறரைப் போலவே உண்மையில் இஸ்லாத்தை எதிர்க்கிறார். அத்தகையவர்களைக் குறித்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குர்ஆனைத் தங்கள் சொந்தப் புரிதலின்படி விளக்குபவர்கள், நரக நெருப்பில் தங்களுக்கென ஒரு இடத்தைத் தயார் செய்து கொள்ளட்டும்"(அத்-திர்மிதி, அபூதாவூத் மற்றும் அந்-நஸயீ).

குர்ஆனைப் படிக்கும்போது இடைநிறுத்தப்பட்டால், மீண்டும் படிக்கத் தொடங்கும் முன், நீங்கள் சொல்ல வேண்டும் "அஉஸு பில்லாஹி மீனா-ஷ்சைதானி-ர்ரஜிம்", உங்கள் பற்கள் மற்றும் ஈறுகளை சிவக்கால் துலக்குங்கள்.

23. படிக்கும் போது ஏப்பம் விட்டாலோ அல்லது கொட்டாவி விட்டாலோ படிப்பதை நிறுத்த வேண்டும். பின்னர், இந்த நிலையில் இருந்து வெளியேறிய பிறகு, நீங்கள் தொடர்ந்து படிக்க வேண்டும்.

24. தூக்க நிலையில் குர்ஆனைப் படிப்பது அங்கீகரிக்கப்படாது, ஏனெனில் அப்படிப் படித்தால் தவறுகள் ஏற்படும் வாய்ப்பு அதிகம்.

25. குர்ஆன் ஓதுவதை கவனத்துடன் கேட்பது சுன்னத்தாகும். ஓதுவதை விட குர்ஆன் ஓதுவதைக் கேட்பது மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தது என்று கூறும் உலமாக்கள் (அறிஞர்கள்) உள்ளனர்.

26. அவர்கள் குர்ஆன் வசனத்தை இரண்டாவது முறை, மூன்றாவது முறை போன்றவற்றைக் கேட்டால், அவர்கள் முதல் முறை கேட்டது போல், அதைக் கவனத்துடன், அன்புடன் கேட்க வேண்டும். இது சுன்னாவாகவும் குர்ஆனுக்கான மரியாதையாகவும் கருதப்படுகிறது.

27. குர்ஆன் வாசிப்பவர் அதானைக் கேட்டால், அதாவது தொழுகைக்கான அழைப்பை அல்லது யாரேனும் அவரை வாழ்த்தினால், அவர் வசனத்தின் முடிவில் நிறுத்த வேண்டும், அழைப்பு அல்லது வாழ்த்துக்கு பதிலளிக்க வேண்டும், குர்ஆனைப் படிப்பதை நிறுத்த வேண்டும். பின்னர் மீண்டும் வாசிப்பை தொடரவும்.

29. குர்ஆனைப் படிப்பவர், அல்லாஹ்விடம் அமைதியாகப் பேசுவது போலவும், அல்லாஹ்விடம் கிசுகிசுப்பாகப் பேசுவது போலவும், அவன் முன்னால் இருப்பதை உறுதிசெய்து, அவனது வார்த்தையைப் படிப்பது போலவும் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

31. குர்ஆனை வாசிப்பவர் படிக்கும் போது வேறு வார்த்தைகளை உச்சரிக்கக் கூடாது. அவசரம், நீங்கள் சிரிக்க முடியாது, உங்கள் விரல்களால் விளையாட முடியாது - நீங்கள் அமைதியாகவும் மரியாதையுடனும் உட்கார வேண்டும்.

32. பேச அனுமதி "அல்-ஹம்து லில்லாஹ்" الحمد لله தும்மும்போது மற்றும் "யர்ஹமுல்லாஹ்" يرحمك மற்றொருவர் தும்மினால் الله. குர்ஆனைப் படிக்கும் போது, ​​வயது முதிர்ந்த, மரியாதைக்குரிய, நன்னடத்தை உடைய ஒருவர் உள்ளே நுழைந்தால் எழுந்து நிற்க அனுமதிக்கப்படுகிறது.

37. குழுமியிருக்கும் ஒரு குழுவில் குர்ஆனை நன்றாக ஓதுபவராக இருந்தால் அது சுன்னாவாகக் கருதப்படுகிறது, சில பகுதிகளை சத்தமாக வாசிக்கவும், அவரிடம் கேட்கவும்.

38. காஃபிர்களைப் பற்றி பேசும் குர்ஆன் வசனங்களைப் படிக்கும் போது, ​​காஃபிர்கள் அல்லாஹ்வைப் பற்றிய தவறான எண்ணங்களையும், தவறான எண்ணங்களையும் வெளிப்படுத்தும் போது, ​​​​அவர்களை அடக்கமான குரலில் படிக்க வேண்டும், இது ஒரு சுன்னா.

39. அவர்கள் குர்ஆன் வசனத்தை ஓதி முடித்ததும்,

)அன் அல்லாஹ் வமலாஸ்க்தா யிஸ்லோன் அலிஅல்நபி யா அய்யா அல்ஸீன் அமுனுவா அஸ்லோவா அலிஹி வஸ்லமுவா தஸ்லிமா( ஸுரஸ் அல்அஹ்ஸாப். 33: الاية 56

இதன் பொருள்: "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வும் அவனுடைய வானவர்களும் நபியை ஆசீர்வதிப்பார்கள், உங்களை ஆசீர்வதித்து வாழ்த்துங்கள்!", நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களை ஆசீர்வதிப்பதும் வாழ்த்துவதும் சுன்னாவாக கருதப்படுகிறது.

40. சூரா அத்-டின் (குர்ஆன், 95) படித்து முடித்தவுடன், வார்த்தைகளை உச்சரிப்பது சுன்னாவாக கருதப்படுகிறது:

بلا وانا على ذلك من الشاهدين

"பால்யா வா அனா 'அலா ஜாலிகா மினா-ஷ்ஷாஹிதினா."

41. பகலில் ஒரு முறையாவது குர்ஆனைப் படிப்பது அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஜுஸ் (குர்ஆனின் முப்பதில் ஒரு பகுதி) படிப்பது நல்லது. அவர்கள் எவ்வளவு அதிகமாகப் படிக்கிறார்களோ, அவ்வளவு சிறந்தது.

42. ஒரு தொடக்க வாசகர் தவறுகளுக்கு பயப்படக்கூடாது, எனவே குர்ஆனைப் படிப்பதைத் தள்ளிப் போட வேண்டும். தவறு செய்வோம் என்ற பயத்தில் நீங்கள் படிக்கவில்லை என்றால், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் குர்ஆனை படிக்க கற்றுக்கொள்ள முடியாது. அல்-புகாரி விவரிக்கும் ஒரு உண்மையான ஹதீஸில், ஒரு தொடக்கக்காரர், குர்ஆனைக் கற்றுக்கொள்ள முயற்சித்தால், தயக்கத்துடன், சிரமத்துடன் அதைப் படித்தால், அவர் இரண்டு மடங்கு வெகுமதியைப் பெறுவார் என்று கூறப்படுகிறது.

43. குர்ஆன் ஓதலின் முடிவில் ஒருவர் கூற வேண்டும்:

صدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم . اللهم انفعنا به و بارك لنا فيه والحمد لله رب العالمين و استغفر الله الحى القيوم

“சதகல்லாஹுல்-‘ஆஸிம் வ பல்லாக ரசூலுகுல்-கரீம். அல்லாஹும்ம-ன்ஃபானா பிஹி வ பாரிக் லியானா ஃபிஹி வல்-ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமின் வ அஸ்தக்ஃபிருல்லாஹல்-ஹய்யல்-கய்யுமா”. (“பெருமானார் உண்மையைச் சொன்னார், உன்னதமான நபி அதை மக்களுக்குக் கொண்டு வந்தார். யா அல்லாஹ், குர்ஆனைப் படிப்பதன் நன்மையையும் அருளையும் எங்களுக்குத் தந்தருள்வாயாக! எல்லாப் புகழும் அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே, நான் உன்னிடம் திரும்புகிறேன். பாவ மன்னிப்புக்கான வேண்டுகோளுடன், ஓ நித்தியமாக வாழ்ந்து, என்றென்றும் வாழ்க!")

44. நபி (ஸல்) அவர்களின் கட்டாய சுன்னா குர்ஆன் வாசிப்பின் முடிவில் ஒரு பிரார்த்தனை (துஆ) வாசிப்பதாகும். அத்தகைய பிரார்த்தனையை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொண்டு அதற்குப் பதிலளிப்பான். குர்ஆன் ஓதப்பட்ட பிறகு, குடும்ப உறுப்பினர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் அனைவரும் பங்கேற்கும் ஒரு சந்திப்பை (மஜ்லிஸ்) நடத்துவது சமமாக முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது. உங்களுக்காக மட்டுமல்ல, உங்கள் பெற்றோர், வீட்டார், உறவினர்கள், உறவினர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் அனைத்து இஸ்லாமியர்களுக்காகவும் இரு உலகங்களின் ஆசீர்வாதங்களுக்காக நீங்கள் நீண்ட காலமாக, உங்கள் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து அல்லாஹ்விடம் கேட்க வேண்டும். இஸ்லாத்தை உயர்த்தி, முஸ்லிம் ஆட்சியாளர்களை உண்மையின் பாதையில் வழிநடத்துங்கள்.

45. யாரேனும் ஒருவர் வேண்டுமென்றே குர்ஆனில் குறைந்தபட்சம் ஒரு எழுத்தையாவது சேர்த்தாலோ அல்லது அதைத் தவிர்த்துவிட்டாலோ, அல்லது குர்ஆனின் ஒரு கடிதத்தை பொய்யானதாகக் கருதினாலோ, சந்தேகப்பட்டால், அப்படிப்பட்டவர் நம்பிக்கையின்மையில், குஃப்ரில் (அல்லாஹ் நம்மைக் காப்பாற்றட்டும்) இவரிடமிருந்தும் அத்தகையவர்களிடமிருந்தும்!).

47. குர்ஆன் ஒரு புத்தகமாக விற்கவும் வாங்கவும் அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு உரையாக அல்ல.

48. இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களுக்காக குர்ஆனைப் படிப்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது, மேலும் பல ஹதீஸ்களில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, இறந்தவர்களுக்கு இதன் பலன் வெளிப்படையானது. குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவின் கட்டளையை அடிப்படையாகக் கொண்டு, இமாம் அல்-ஷாஃபியே இதைச் செய்யும்படி கட்டளையிட்டதால், குர்ஆனைப் படிப்பதும் கல்லறையில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இஸ்லாத்தை சிதைக்கும் சில வழிகேடர்கள் கப்ரில் குரானைப் படிப்பது இஸ்லாத்தில் தடைசெய்யப்பட்ட புதுமை (பித்அத்) என்று கூறுகின்றனர். ஒரு வாதமாக, அவர்கள் ஒரு ஹதீஸை மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள்: "குரான் ஓதப்படாத உங்கள் வீடுகளை கல்லறைகளாக மாற்றாதீர்கள்". இந்த ஹதீஸின் அர்த்தத்தை திரித்துக் கூறுகின்றனர். இந்த ஹதீஸின் பொருள் என்னவென்றால், நாம் நம் வீடுகளில் குர்ஆனைப் படிக்க வேண்டும், இறந்தவர்கள் தங்கள் கப்ரில் குர்ஆனைப் படிக்க மாட்டார்கள், நமது வீடுகளை கப்ருக்கு ஒப்பிடக்கூடாது. இந்த ஹதீஸ் கப்ரில் குர்ஆன் ஓதுவதை தடை செய்யவில்லை. இறந்தவர்களுக்காக அல்லது கல்லறைகளில் குரானை வாசிப்பதற்கு ஆதரவாக நிறைய வாதங்கள் உள்ளன. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இறந்தவர்களைப் பற்றி நீங்கள் சூரா யாசினைப் படித்தீர்கள்"(அஹ்மத், அபு தாவூத், ஹக்கீம்).

அன்சார்கள், அதாவது மதீனாவில் வாழ்ந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களும் கல்லறைக்குச் சென்று கல்லறைகளில் குரானைப் படித்ததாக ஷாபியிடமிருந்து ஹக்கீம் அறிவித்தார். அந்நஸயீயின் ஹதீஸ் வெளிப்படையாகக் கூறுகிறது: "உங்கள் இறந்தவர் மீது குர்ஆனை ஓதுகிறீர்கள்". நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் நன்கு அறியப்பட்ட தோழர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் மற்றும் பலர், அல்லாஹ் அவர்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள், அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சூரா அல்-பகராவின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு என்று தங்கள் உயிலில் எழுதினார்கள். அவர்களின் கல்லறைகள் மீது ஓதப்படும் (குர்ஆன், 2). இமாம் அல்-ஷாஃபி மற்றும் இமாம் அஹ்மத் ரஹ்மல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் மீது இரக்கமுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள், இறந்தவர்களின் கல்லறைகளில் குர்ஆனைப் படிப்பது ஒரு பயனுள்ள செயல் என்று நம்பினர். இமாம் அஷ்-ஷாபி, அல்லாஹ் அவருக்கு கருணை காட்டட்டும், லேஸ் இப்னு சாத்தின் கல்லறையில் முழு குர்ஆனையும் ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை படித்தார். கல்லறைகளில் குர்ஆனை ஓதுவதற்கான அனுமதி மற்றும் இறந்தவர்களுக்கு அதன் நன்மைகள் பற்றிய கூடுதல் வாதங்களை "இதாஃப் சதாத் அல்-முத்தகின்" மற்றும் "ஷர்ஹ் அஸ்-சுதுர்" (பக்கம் 311) புத்தகங்களில் காணலாம்.

49. குர்ஆன் முழுவதையும் படித்து முடித்ததும், கூடுதலாக சூராவைப் படிப்பது நல்லது. "அல்-ஃபாத்திஹா"(குர்ஆன்:1) மற்றும் சூராவின் ஆரம்பம் "அல்-பகரா"(அல்குர்ஆன்: 2), அதாவது, பிற்கால வாசிப்புக்கான அடித்தளம்.

50. சூராவிலிருந்து தொடங்கி இறுதிவரை சூராவைப் படித்த பிறகு "அத்-துஹா"(அல்குர்ஆன்: 93), ஒருவர் கூற வேண்டும்:

لاالهالااللهواللهاكبر

"லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வல்லாஹு அக்பர்".

ஹதீஸ்களின் பட்டியலிடப்பட்ட அர்த்தங்கள் அல்-ஹபீஸ் அப்துல்-அஜிஸ் அல்-முன்சிரி எழுதிய "அத்-தர்கிப் வா அத்-தர்ஹிப்" புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. மேற்கூறியவற்றைத் தவிர, குர்ஆனைப் படிப்பதன் நற்பண்புகளைப் பற்றி கூறும் பல ஹதீஸ்கள் இதில் உள்ளன.

இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ள புனித குர்ஆனுக்கான வணக்கத்தின் நெறிமுறைகளின் விதிகள் அன்-நவவி புத்தகங்களின்படி கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. "அட்-திபியான்"; அஸ் ஜபிதி. "இதாஃப்".

• 7143 பார்வைகள்

ரமலான் குர்ஆனின் மாதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த மாதத்தில் தான் சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் புனித நூல் இறக்கப்பட்டது. உண்ணாவிரத நாட்களில், விசுவாசிகள் தங்கள் படைப்பாளருக்கு சேவை செய்ய அதிக நேரம் ஒதுக்குகிறார்கள், அடிக்கடி அவருடைய வார்த்தையைப் படிக்கிறார்கள். நோன்பு மாதத்தில் தராவீஹ் தொழுகையில் குர்ஆன் முழுவதையும் ஓதும் நடைமுறையும் உள்ளது.

அல்குர்ஆனைப் படிக்கும் போது, ​​இது அல்லாஹ்வின் வேண்டுகோள் என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். புனித புத்தகம் ஒவ்வொரு நபருக்கும் கொடுக்கிறதுமதிப்புமிக்க ஒன்று. குர்ஆனைப் படிப்பவர் அதில் யாராலும் கொடுக்க முடியாததைக் காண்கிறார், ஏனென்றால் இது சர்வவல்லமையுள்ளவரின் பேச்சு, அனைவருக்கும் அனுப்பப்பட்டது. அல்குர்ஆனைப் படிப்பதில், ஒவ்வொருவரும் மற்றவர் அனுபவிக்காத சிறப்பு ஒன்றைக் காண்கிறார்கள்.

உம்மு சலமா கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் வாசிப்பு தெளிவாக இருந்தது, கடிதத்திற்கு கடிதம்", அவர் ஒவ்வொரு கடிதத்தையும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் உச்சரித்தார். குர்ஆனை விரைவாகப் படிக்கும் போது, ​​ஒரு எழுத்து மற்றொன்றுடன் இணைகிறது. அவர் நபி (ஸல்) அவர்களின் நீண்ட உயிரெழுத்துக்களைப் பேசினார். பஸ்மலாவைப் படிக்கும் போது தோழர் தெரிவிக்கிறார் " بسم الله الرحمن الرحيم ”, அவர் அல்லாஹ், அர்-ரஹ்மான், அர்-ரஹீம், அதாவது வார்த்தைகளில் உயிரெழுத்துக்களை நீட்டித்தார். சரியாக படிக்கவும்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் குரானைப் படித்தார்கள், சர்வவல்லமையுள்ளவர் அவரைப் படிக்கும்படி கட்டளையிட்டார் (பொருள்):

وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا

« மேலும் குர்ஆன் டார்டில் (மெதுவாக, பிரதிபலிப்புடன்) படியுங்கள் (அல்குர்ஆன் 73:4). அவர் இவ்வாறு சூராக்களை ஓதும்போது அவை சில சமயம் நீளமாகத் தோன்றின.

அல்லாஹ்வின் தூதர் தனது ஒட்டகத்தின் மீது அமர்ந்து சூரா ஃபதாவை ஓதுவதைக் கண்டதாக அப்துல்லா இப்னு முகஃபல் அறிவிக்கிறார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனை மெதுவாகப் படித்து, மெய்யெழுத்துக்களை நீட்டி, குரல் அதிர்வுடன் உச்சரிப்பதாகவும், இந்த முறை தர்ஜி என்று அழைக்கப்படுகிறது என்றும் அவர் கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் மிருகத்தின் மீது பயணம் செய்யும் போது குர்ஆனை ஓதினார்கள். மேலும், குரானை நாம் படிக்கலாம், உதாரணமாக, ஒரு காரில், நடக்கும்போது, ​​உள்ளே வெவ்வேறு சூழ்நிலைகள். ஆனாலும், படிக்கும் போது நெறிமுறைகளைக் கடைப்பிடிக்கவும், குளிக்கவும், படிக்கும் முன் சிவாக்கைப் பயன்படுத்தவும், கிப்லாவை நோக்கி திரும்பவும், சுத்தமான உடையில் இருங்கள், தூபம் பயன்படுத்தவும், சுத்தமான இடத்தில் படிக்கவும், பயப்படவும், தியானிக்கவும், அழவும் அல்லது அழுவது போல் நடிக்கவும். ஏனெனில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“குர்ஆன் சோகத்துடன் இறக்கப்பட்டது, அதைப் படிக்கும்போது - அழுங்கள். உங்களால் அழ முடியாவிட்டால், நீங்கள் அழுகிறீர்கள் என்று பாசாங்கு செய்யுங்கள் ”(இப்னு மஜா). எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் பேச்சைக் கேட்கும்போது பணிவின் அர்த்தத்தை உணருங்கள்.

ஒரு நாள் நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் எழுந்து சூரா அல்-பகராவை ஓதத் தொடங்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் கருணையைப் பற்றி பேசும் வசனங்களைப் படித்து, எல்லாம் வல்ல இறைவனின் கருணையைக் கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தண்டனையைப் பற்றி, அவனது மகத்துவத்தைப் பற்றி பேசும் வசனங்களைப் படித்து, அவர் பாதுகாப்பைக் கேட்டார். அவர் துதியுடன் வசனங்களை ஓதும்போது, ​​அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தார்.

நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை தோழர்கள் கேட்டனர். சுப்ஹான ரபிஅல் அலா ”, சர்வவல்லவரைப் புகழ்ந்து, அவர் இதைச் செய்யும்படி கட்டளையிட்டார்:

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى

« உன்னுடைய உன்னத இறைவனின் பெயரைப் போற்றுங்கள் » குரான், 87:1.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சூரா 95“ அட்-டின் ”ஐப் படிப்பவர் கடைசி வசனத்தைப் படித்த பிறகு:

أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الحَاكِمِينَ

« அல்லாஹ் நீதியுள்ள நீதிபதி அல்லவா? »

பதிலளிப்பது விரும்பத்தக்கது:

" بَلَى وَأَنَاعَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ "

« ஆம், நான் அதற்கு சாட்சியமளிக்கிறேன் ". எனவே நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தோழர்களுக்கு எல்லாம் வல்ல இறைவனின் உரையை போதித்து கருத்துரைத்தார்கள்.

குர்ஆனை சத்தமாக வாசிப்பது அல்லது அமைதியாக படிப்பது சிறந்ததா? சில சமயங்களில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சத்தமாக குர்ஆனை ஓதுவார்கள், பக்கத்து அறைகளில் சில சமயங்களில் அமைதியாகக் கேட்கலாம். குர்ஆனை எப்படி ஓதினார் என்று அபூபக்ரிடம் கேட்கப்பட்டது. அல்லாஹ் நமக்கு "அருகில்" இருப்பதால் தான் அமைதியாக படிக்கிறேன் என்று பதிலளித்தார். உமரிடம் இதையே கேட்கப்பட்டது, தூங்கிக்கொண்டிருப்பவரை எழுப்பி ஷைத்தானை விரட்டுவதற்காக சத்தமாக ஓதுவதை விரும்புவதாக அவர் பதிலளித்தார். ஒரு நபர் நேரம் மற்றும் இடத்தைப் பொறுத்து குர்ஆனை சத்தமாகவும் அமைதியாகவும் படிக்க முடியும்.

குரான்- சர்வவல்லவரின் ஒளி, மார்பைத் திறக்கிறது, அதில் குணப்படுத்துதல், துக்கத்திலிருந்து விடுதலை; அவர் விஷயங்களைச் சரிசெய்கிறார், சாத்தானை விரட்டுகிறார், அவனில் ஒரு ருக்யா உள்ளது (இது குரானின் வாசிப்பு அல்லது குணப்படுத்தும் நோக்கத்திற்காக நம்பகமான சுன்னாவிலிருந்து பிரார்த்தனை). அல்குர்ஆனைப் படிக்கும் போது, ​​திருக்குர்ஆனிலிருந்து எல்லா நன்மைகளையும் பெற வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவசியம்.

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் குர்ஆனின் சில பகுதியை ஓதினார்கள். அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தை குரானுக்காக அர்ப்பணித்தார். மூன்று நாட்களுக்கு, நபி (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனை முழுமையாக மீண்டும் படித்தார்கள். தோழர்களும் அவ்வாறே செய்தனர். அவர்களில் சிலர், நமது உம்மத்தின் பல அறிஞர்கள் மற்றும் நேர்மையாளர்களைப் போல ஏழு நாட்களுக்குள் படித்து முடித்தனர். ஒவ்வொரு நாளும் குர்ஆனின் ஜூஸைப் படிப்பதன் மூலம், ஒருவர் ஒரு மாதம் குர்ஆனைப் படிக்கலாம்.

في حديث أنس أنه سئل أي الأعمال أفضل؟فقال: الحال المرتحل. قيل: وماذاك؟قال: الخاتم المفتتح

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது: எந்த நடவடிக்கை விரும்பத்தக்கது? " அவர் பதிலளித்தார்: " இது பயணிகளின் நிலை. ". அவரிடம் கேட்டார்: " இதற்கு என்ன பொருள்? » நபி (ஸல்) அவர்கள்: “நீங்கள் குர்ஆனைப் படித்து முடித்ததும், மீண்டும் படிக்கத் தொடங்குங்கள் ". அதாவது, 114 சூரா "அன்-நாஸ்" ஐப் படித்து முடித்த பிறகு, முதல் சூரா "அல்-ஃபாத்திஹா" க்குச் செல்வது நல்லது, எனவே தொடர்ந்து, நிறுத்தாமல் - முடித்த பிறகு, தொடக்கத்திற்குச் செல்லுங்கள். எனவே ஒரு நபர் தொடர்ந்து அல்லாஹ்வின் பேச்சுடன் சேர்ந்து கொள்கிறார்.

சிலருக்கு தினமும் குர்ஆனை அதிகம் படிப்பது கடினமாக இருக்கலாம். சிறியதாகத் தொடங்குங்கள்: ஒரு நேரத்தில் ஒரு பக்கத்தைப் படிக்கவும், படிப்படியாக ஒரு நேரத்தில் ஒரு தாளைச் சேர்க்கவும். குரானைப் படிப்பதில் மிக முக்கியமான விஷயம் நிலையானது, இதனால் இறைவனுக்கும் அடிமைக்கும் இடையே தினசரி தொடர்பு உள்ளது. ஒரு மனிதன் தன் வாழ்நாளைக் கழித்தது போல, அவன் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவான். குர்ஆனைப் படித்தால் குர்ஆனுடன் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவீர்கள், ஏனெனில் குர்ஆன் மனிதனை வழிநடத்தும் ஒளி.

குர்ஆனை ஓதுவதற்கும், நபி (ஸல்) அவர்களின் வாயிலிருந்து அதைக் கேட்பதற்கும் கிடைத்த வாய்ப்பே சொர்க்கத்தில் மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சி. ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, அவர் சொர்க்கத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு முன்னால் "தஹா" சூராவைப் படிப்பார். தாஹி (நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் பெயர்களில் ஒன்று) இலிருந்து சூரா "தாஹா" கேட்பது மிகுந்த மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

பிரசங்கத்தின் டிரான்ஸ்கிரிப்ட் ஷேக் முஹம்மது அஸ்-சகாஃப்

குரான் முஸ்லிம் மக்களின் புனித நூல். அதைச் சரியாகப் படிப்பது எப்படி என்பதை நீங்கள் கற்றுக்கொண்டால், அதே நேரத்தில் நீங்கள் அரபு மொழியில் தேர்ச்சி பெறலாம்.

குர்ஆனை எப்படிப் படிக்க வேண்டும், எங்கு கற்றுக்கொள்வது என்று பலர் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்.

• படிப்பதற்கு முன், குர்ஆனை ஏன் படிக்க வேண்டும் என்ற கேள்வியை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ள பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. நீங்கள் பதிலளிக்க முடிந்தால், ஒரு இலக்கை நிர்ணயிப்பது நல்லது: படிப்பை பாதியில் நிறுத்திவிட்டு முடிவை அடைய வேண்டாம்.
• நிம்மதியாக படிக்கவும் படிக்கவும் ஒரு இடத்தை தேர்வு செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும், தேர்வு மாலையில் விழுகிறது, ஏனெனில் படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன்பு நீங்கள் விரைவாக நினைவில் கொள்ளலாம், அத்தகைய விஷயத்திலிருந்து யாரும் திசைதிருப்ப மாட்டார்கள்.
• படிக்க, வீட்டில் ஒரு மூலையை வைப்பது மதிப்பு. மேலும், சிலர் இஸ்லாமிய புத்தகத்தைப் படிப்பதற்காக வட்டங்களில் பதிவு செய்ய அறிவுறுத்துகிறார்கள். அவர்களிடம் ஏற்கனவே உள்ளது அறிவுள்ள மக்கள், மேலும் பழகுவது எளிதாக இருக்கும், குரானை எவ்வாறு படிக்க கற்றுக்கொள்வது என்பது குறித்து அவர்கள் உதவுவார்கள் மற்றும் ஆலோசனை வழங்குவார்கள்.
• குர்ஆனின் எழுத்துக்களை எவ்வாறு சரியாகப் படிப்பது, அவற்றை சரியாக உச்சரிப்பது எப்படி என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது நல்லது. சரியான உச்சரிப்புடன், நீங்கள் ஒரு புத்தகத்தை விரைவாகக் கற்றுக்கொள்ளலாம். வாசிப்பு முதல் சூராவுடன் தொடங்க வேண்டும், குறைந்தது 20 முறை உச்சரிக்க வேண்டும். இது விரைவாக நினைவில் வைக்க உதவும். முதல் சிரமங்களில், வருத்தப்பட வேண்டாம். முதல் தடைகளில், ஒருவர் நிறுத்தக்கூடாது, ஆழமாக படிப்பது மதிப்பு.

• சத்தமாக வாசிப்பது ஒரு நல்ல யோசனை. உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்களுக்கு முன்னால் நீங்கள் படித்ததைச் சரிபார்க்கவும். ஒரு நபர் மக்கள் முன் பேச வெட்கப்பட்டால், நீங்கள் ஆடியோவை இயக்கி, நீங்கள் படித்ததைச் சரிபார்க்கலாம். சிலர் உங்கள் வார்த்தைகளை டிக்டாஃபோனில் பதிவு செய்ய அறிவுறுத்துகிறார்கள், பின்னர் எல்லாவற்றையும் சரிபார்க்கவும்.
• சூரா மிக நீளமாக இருந்தால், நீங்கள் இரண்டு வசனங்களைக் கற்றுக்கொள்ள ஆரம்பிக்கலாம். இந்த வாசிப்பு சூராக்கள் மற்றும் வசனங்களை விரைவாக மனப்பாடம் செய்ய உங்களை அனுமதிக்கிறது.
• படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் போதனைகளைப் பற்றி மறந்துவிடாதீர்கள், நீங்கள் எழுந்தவுடன், நீங்கள் கற்றுக்கொண்டதை உடனடியாக மீண்டும் செய்யவும். பெரும்பாலும், 30 வயதிற்குட்பட்ட இளைஞர்களுக்கு கற்றுக்கொள்வது எளிது. ஆனால், வயது இருந்தபோதிலும், நீங்கள் இன்னும் முயற்சி செய்ய வேண்டும். கற்றுக்கொள்வதை எளிதாக்குவதற்கு, ஒரு வழியைத் தேர்வு செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, இது உங்கள் இலக்கை விரைவாக அடைய அனுமதிக்கும்.

குர்ஆனை எவ்வாறு படிப்பது

சொந்தமாக குர்ஆனைப் படிக்கக் கற்றுக்கொள்வது எப்படி என்று பலர் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள், அது கடினம். நீங்கள் சில விதிகளைப் பின்பற்றினால், உங்கள் இலக்கை அடைவது மிகவும் எளிதாக இருக்கும்.

1. தொடங்குவதற்கு, அலிஃப் வா பா என்று அழைக்கப்படும் அரபு மொழியில் தேர்ச்சி பெற பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
2. பிறகு எழுதப் பழக வேண்டும்.
3. தாஜ்வீத் இலக்கணத்தைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
4. தவறாமல் படித்து பயிற்சி செய்யுங்கள்.

ஒருவர் சரியாக எழுதுகிறாரா என்பதைப் பொறுத்தே வெற்றி அமையும். எழுத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகுதான் வாசிப்புக்கும் இலக்கணத்துக்கும் செல்ல முடியும்.

இது கடினம் அல்ல என்று பலர் உடனடியாக நினைக்கிறார்கள். ஆனால் இந்த புள்ளிகள் அனைத்தும் இன்னும் பல விதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், சரியாக எழுதுவது எப்படி என்பதை நீங்கள் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். ஒரு நபர் பிழைகள் இல்லாமல் கடிதங்களை எழுத கற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றால், அவர் இலக்கணம் மற்றும் வாசிப்புக்கு செல்ல முடியாது.

கற்றலில் என்ன புள்ளிகள் உள்ளன

குர்ஆனை அரபியில் படிக்க இன்னும் சில குறிப்புகள் உள்ளன:

1. ஒரு நபர் அரபு மொழியில் எழுதவும் படிக்கவும் மட்டுமே கற்றுக்கொள்கிறார், ஆனால் மொழிபெயர்க்க முடியாது. மொழியை இன்னும் ஆழமாகப் படிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை இருந்தால், உரிய நாட்டிற்குச் சென்று படிக்கத் தொடங்கலாம்.
2. அவற்றில் வேறுபாடுகள் இருப்பதால், எந்த வகையான வேதம் படிக்கப்படும் என்பது முக்கிய நிபந்தனை. பல பழைய வழிகாட்டிகள் குர்ஆனில் இருந்து கற்க பரிந்துரைக்கின்றனர், இது கசான் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஆனால் பல இளைஞர்கள் நவீன பதிப்புகளைப் படிப்பது நல்லது என்று கூறுகிறார்கள். உரைகளின் எழுத்துரு மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும், ஆனால் பொருள் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

ஒரு நபர் ஏதேனும் பயிற்சியில் கலந்து கொண்டால், குரானை எவ்வாறு படிக்க வேண்டும் என்று அவர் ஏற்கனவே ஆசிரியர்களிடம் கேட்கலாம். ஏற்பட்டுள்ள சிரமங்களைச் சமாளிக்க அனைவரும் உதவுவார்கள்.

நவீன உலகில் குர்ஆன் எப்படி இருக்கிறது?

குரானை எவ்வாறு கற்றுக்கொள்வது என்பது குறித்து ஒருவருக்கு கேள்வி இருந்தால், அவர் உடனடியாக இந்த புத்தகத்தைப் பெறுகிறார். அதன் பிறகு, நீங்கள் ஏற்கனவே எழுத்துக்களைப் படிக்கத் தொடங்கலாம் மற்றும் அரபு மொழியில் குரானைப் படிக்கலாம். இந்த நிலைக்கு, நீங்கள் ஒரு நோட்புக் வாங்கலாம். அனைத்து கடிதங்களும் தனித்தனியாக 80-90 முறை எழுதப்பட்டுள்ளன. மிகவும் சிக்கலானது அல்ல. எழுத்துக்களில் 28 எழுத்துக்கள் மட்டுமே உள்ளன, அவற்றில் சில உயிரெழுத்துக்கள் மட்டுமே "அலிஃப்" மற்றும் "ஈ" ஆகும்.

இது மொழியைப் புரிந்துகொள்வதையும் கடினமாக்கும். எழுத்துக்களுக்கு கூடுதலாக, ஒலிகளும் உள்ளன: "i", "un", "a", "u". மேலும், பல எழுத்துக்கள், வார்த்தையின் எந்தப் பகுதியில் உள்ளன என்பதைப் பொறுத்து, வித்தியாசமாக எழுதப்படுகின்றன. எங்களுக்காக நீங்கள் வழக்கத்திற்கு மாறாக வலமிருந்து இடமாகப் படிக்கத் தொடங்க வேண்டும் என்பதில் பலருக்கு சிக்கல்கள் உள்ளன (ரஷ்ய மொழியில் மற்றும் பலவற்றில் அவர்கள் வேறு வழியில் படிக்கிறார்கள்).

எனவே, படிக்கும் போதும் எழுதும் போதும் பலருக்கு பெரும் சிரமத்தை ஏற்படுத்துகிறது. கையெழுத்தின் சாய்வும் வலமிருந்து இடமாக இருப்பதை உறுதி செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இதைப் பழக்கப்படுத்துவது கடினம், ஆனால், படித்தால், நீங்கள் சிறந்த முடிவுகளை அடைய முடியும்.

எழுத்துக்களைக் கற்றுக்கொண்ட பிறகு, குர்ஆனை எவ்வாறு விரைவாகப் படிக்கக் கற்றுக்கொள்வது என்பது பற்றிய கேள்விகளைக் கேட்காமல் இருக்க முடியும். அனைத்து பிறகு, திறன்களை மாஸ்டர் பிறகு அரபுவாசிப்பை முயற்சி இல்லாமல் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

குர்ஆனை சரியாக வாசிப்பது எப்படி

குர்ஆனைப் படிக்கும்போது, ​​சடங்கு தூய்மையான நிலையில் இருக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இதன் பொருள், பாலினத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், நெருக்கத்திற்குப் பிறகு, குரானை அணுகுவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. மாதவிடாய் அல்லது பிரசவத்திற்குப் பிறகு இரத்தப்போக்கு போது, ​​பெண்கள் புத்தகத்தைத் தொட பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. அவர்கள் அதை இதயத்தால் அறிந்தால், நினைவிலிருந்து உரைகளை உச்சரிக்க அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு.

குஸ்ல் செய்த பிறகு தஹரத் செய்வதும் விரும்பத்தக்கது. பிந்தையது செய்யப்படாவிட்டாலும், வாசகர் புத்தகத்தைத் தொடாமல் வெறுமனே படிக்கலாம்.

நீங்கள் என்ன உடுத்துகிறீர்கள் என்பது முக்கியமா?

நீங்கள் அணியும் ஆடைகளில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். ஒரு பெண் கைகள் மற்றும் முகம் தவிர உடலின் அனைத்து பகுதிகளையும் மறைக்க வேண்டும், ஆனால் ஆண் தொப்புளிலிருந்து முழங்கால்கள் வரையிலான தூரத்தை மூடுகிறார். இந்த விதி எப்போதும் மதிக்கப்பட வேண்டும்!

அவர்கள் குர்ஆனை சத்தமாக வாசிப்பார்கள், ஆனால் அவர்கள் கேட்கும் வாய்ப்பு இருந்தால், நீங்கள் தொனியை கொஞ்சம் குறைக்கலாம்.

• புத்தகத்தை தரையில் வைக்க பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. அதை ஒரு தலையணை அல்லது ஒரு சிறப்பு நிலைப்பாட்டில் வைப்பது நல்லது.
• புத்தகத்தின் பக்கங்களைத் திருப்பும்போது உங்கள் விரல்களை உமிழ்நீரால் ஈரப்படுத்த பரிந்துரைக்கப்படவில்லை.
• குர்ஆனைக் கைவிடாதீர்கள்.
• கால் அல்லது தலைக்கு கீழ் வைக்க வேண்டாம்.
• குர்ஆனைப் படிக்கும்போது உணவு மற்றும் தண்ணீரை உட்கொள்ள பரிந்துரைக்கப்படவில்லை.
• படிக்கும் போது கொட்டாவி விடாதீர்கள்.

பொறுமையும் வலிமையும் இருந்தால், அரபியில் குர்ஆனை எளிதாகப் படித்துப் படிக்கத் தொடங்கலாம்.

அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்!

குரான் என்பது புனித நூல்முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் மூலம் அல்லாஹ்வால் நமக்கு அனுப்பப்பட்டது.எனவே, அது பயத்துடனும் பயபக்தியுடனும் நடத்தப்பட வேண்டும், குரானைப் படிக்கும்போது வெளிப்புற மற்றும் உள் நடத்தை விதிகள் உள்ளன, வெளிப்புறமானது வாசகரின் தூய்மை, சுற்றியுள்ள சூழல் மற்றும் படிக்கும் போது நடத்தை, உள் - இது படிக்கும் போது ஒரு நபரின் மனநிலை, அவரது ஆன்மாவின் நிலை.

குர்ஆனை வாசிப்பதற்கான வெளிப்புற விதிகள்:

சடங்கு தூய்மை நிலையில் இருக்க வேண்டும். "உண்மையில், இது உன்னத குர்ஆன், பாதுகாக்கப்பட்ட வேதத்தில் அமைந்துள்ள, சுத்திகரிக்கப்பட்டவர்கள் மட்டுமே அதைத் தொடுவார்கள்.(சூரா அல்-வாகியா 77-79). அதாவது, ஆண்களும் பெண்களும் குஸ்ல் செய்வதற்கு முன் குரானைத் தொட்டுப் படிப்பது மற்றும் படிப்பது கண்டிப்பாகத் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது - ஒரு முழுமையான கழுவுதல், மற்றும் ஆண்களுக்கும் ஜனாபா (மாசுகளுக்கு) பிறகு. மாதவிடாய் மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிறகு இரத்தப்போக்கு ஏற்படும் போது பெண்கள் தங்கள் கைகளால் குர்ஆனைத் தொடுவதும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவர்கள் குர்ஆன் அல்லது திக்ர் ​​மூலம் அறிந்ததை மறந்துவிடுவார்கள் என்று பயந்தால் அவர்கள் அதை மனதார ஓதலாம். படிப்பவர் ஏற்கனவே குஸ்ல் செய்திருந்தால், அவர் தஹராத் (சிறிய துறவு, வுழூ) செய்ய வேண்டும், அதாவது, தஹரத்தால் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்தியவர்கள் மட்டுமே குர்ஆனைத் தொட முடியும். மேலும் பெரும்பாலான அறிஞர்கள் இதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இருப்பினும், குஸ்ல் இருந்தால், ஆனால் தஹராத் இல்லை என்றால், அவர்கள் குர்ஆனைத் தொடாமல் நினைவிலிருந்து படிக்கலாம். அபு சலாம் கூறினார்: "ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீரைத் தொடுவதற்கு முன் சிறுநீர் கழித்தபின் குர்ஆனிலிருந்து எதையாவது ஓதுவதைப் பார்த்த ஒருவர் எனக்கு அறிவித்தார்". (அஹ்மத் 4/237. ஹபீஸ் இப்னு ஹஜர் இந்த ஹதீஸ் உண்மையானது என்று கூறினார். "நதைஜ் அல்-அஃப்கார்" 1/213 ஐப் பார்க்கவும்), மற்றொரு உறுதிப்படுத்தல்: இமாம் அன்-நவாவி கூறினார்: " சிறிய வூது இல்லாத நிலையில் குர்ஆனை ஓதலாம் என்பதில் முஸ்லிம்கள் ஒருமித்த கருத்துடன் உள்ளனர், இருப்பினும் இதற்கு வுழூ இருந்தால் நல்லது. இமாம் அல்-ஹரமைன் மற்றும் அல்-கஸாலி கூறினார்கள்: "குர்ஆனை ஒரு சிறிய கழுவுதல் இல்லாமல் படிப்பது கண்டிக்கத்தக்கது என்று நாங்கள் கூறவில்லை, ஏனெனில் அவர் குரானை படிக்காமல் படித்தார் என்று நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நம்பத்தகுந்த முறையில் அறியப்படுகிறது. சிறிய கழுவுதல்!"” (பார்க்க அல்-மஜ்மு’ 2/82). குரானின் மொழிபெயர்ப்புகள் அல்லது கணினி அல்லது மொபைலில் மின்னணு பதிப்பைப் பொறுத்தவரை, நீங்கள் கழுவுதல் இல்லாமல் குர்ஆனைப் படிக்கலாம் மற்றும் கேட்கலாம். அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளுக்கு மதிப்பளித்து ஒரு குஸ்ல் வைத்திருப்பது இன்னும் சிறந்தது.

மிஸ்வாக் மூலம் பல் துலக்குவது நல்லது. (மிஸ்வாக் என்பது சால்வடார் பாரசீக மரம் அல்லது அரக்கினால் செய்யப்பட்ட பற்களை சுத்தம் செய்ய பயன்படுத்தப்படும் குச்சிகள்). முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியது போல்: “உண்மையில், உங்கள் வாய்கள் குர்ஆனின் வழிகள், எனவே அதை மிஸ்வாக் மூலம் தூய்மைப்படுத்துங்கள்."(சுயூதி, ஃபத்ஹுல் கபீர்: 1/293).

அடுத்தது ஆடைகள். குரானைப் படிப்பவரின் ஆடைகள் ஷரியாவின் தேவைகளுக்கு இணங்க வேண்டும். தொழுகையின் போது அவ்ராவைக் கடைப்பிடிப்பது போல் ஆடை அணிவது அவசியம் (ஆண்களுக்கு, தொப்புள் முதல் முழங்கால் வரையிலான பகுதி மூடப்பட்டிருக்கும், பெண்களுக்கு முகம் மற்றும் கைகளைத் தவிர அனைத்தும் மூடப்பட்டிருக்கும்), நிச்சயமாக ஆடைகள் சுத்தமாக இருக்க வேண்டும்.

நீங்கள் கிப்லாவை நோக்கி வுது (தஹரத்) உடன் மரியாதையுடன் உட்கார வேண்டும். எந்த திசையிலும் தடை செய்யப்படவில்லை என்றாலும். வாசிப்பதில் உங்கள் நேரத்தை ஒதுக்குங்கள், தர்டில் (ஏற்பாடு) மற்றும் தாஜ்வீத்துடன் படிக்கவும். அதாவது, நீங்கள் பயபக்தியுடனும் மரியாதையுடனும் படிக்க வேண்டும், உச்சரிப்பு மற்றும் வாசிப்பு விதிகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.

அழ முயற்சி செய்யுங்கள், உங்களை கட்டாயப்படுத்தவும். குரான் கூறுகிறது: "அவர்கள் முகத்தில் விழுந்து, தங்கள் கன்னங்களால் தரையில் தொட்டு அழுகிறார்கள். மேலும் இது அவர்களின் மனத்தாழ்மையை அதிகரிக்கிறது.. (சூரா அல்-இஸ்ரா 109). முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: குர்ஆன் சோகத்துடன் இறக்கப்பட்டது, அதைப் படிக்கும்போது நீங்கள் அழுகிறீர்கள். உங்களால் அழ முடியவில்லை என்றால், குறைந்தபட்சம் அழுவது போல் நடிக்கவும்". மக்கள் ஒரு ஆலிமிடம் கேட்டார்கள்: "சஹாபாக்கள் (ரலியல்லாஹு அன்ஹும்) அழுவதைப் போல நாம் ஏன் குர்ஆனைப் படிக்கும்போது அழக்கூடாது?" அவர் பதிலளித்தார்: "ஆம், சஹாபாக்கள் நரகவாசிகளைப் பற்றி படித்தபோது, ​​​​அவர்களும் அவர்களிடையே இருப்பதாக அவர்கள் பயந்தார்கள். அழுதார், இது யாரோ ஒருவர் என்று நாங்கள் எப்போதும் நினைக்கிறோம், ஆனால் எந்த வகையிலும் நாங்கள் இல்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் குர்ஆனில் சொர்க்கவாசிகளைப் பற்றி படித்தபோது, ​​அவர்கள் கூறினார்கள்: நாம் அவர்களுக்கு முன் எவ்வளவு தூரம் இருக்கிறோம், பிறகு அழுதோம், மற்றும் மக்களைப் பற்றி படிக்கும்போது. சொர்க்கம், அவர்கள் மத்தியில் நாம் ஏற்கனவே நம்மை கற்பனை செய்து கொள்கிறோம்."

மேலே குறிப்பிட்டபடி கருணை மற்றும் தண்டனை வசனங்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துங்கள். அதாவது, சில சூராவில் தீர்ப்பு நாள் அல்லது நரக நெருப்பு பற்றி எழுதப்பட்டிருந்தால், குரானைப் படிப்பதன் மூலம், அவர் எழுதப்பட்டவற்றின் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்து, முழு மனதுடன் பயப்பட வேண்டும் மற்றும் கருணையை விவரிக்கும் வசனங்களைப் படிக்கும்போது மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும். எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்.

பாடும் குரலில் ஓதுங்கள், ஏனென்றால் பல ஹதீஸ்கள் குர்ஆனை பாடும் குரலில் ஓதுவதற்கான வழிமுறைகளை வழங்குகின்றன. ஒரு ஹதீஸ் கூறுகிறது: உடையவரிடம் கேட்பது போல் அல்லாஹ் எதையும் கேட்பதில்லை அழகான குரல்குர்ஆனை உரக்க ஓதும் தீர்க்கதரிசி". (அல்-மக்திசி, "அல்-அதாப் அஷ்-ஷரியா", தொகுதி. 1, ப. 741). அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குர்ஆனை பாடாத குரலில் ஓதாத எங்களை நடத்தாதே." (அபு தாவூத்).

மஷைக்களால் (ஷேக்குகள்) வரையறுக்கப்பட்ட உள் விதிகள்

“குர்ஆனின் மகத்துவத்தை உங்கள் இதயத்தில் வைத்திருங்கள், இந்த வார்த்தைகள் எவ்வளவு உயர்ந்தவை.

அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்தையும், மேன்மையையும், சக்தியையும் உங்கள் இதயத்தில் வைத்திருங்கள், அதன் வார்த்தைகள் குரான்.

வஸ்வாஸ் (சந்தேகங்கள்) மற்றும் அச்சங்களின் இதயத்தை அழிக்கவும்.

பொருளைப் பற்றி சிந்தித்து மகிழ்ச்சியுடன் படியுங்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒருமுறை இரவைக் கழித்த பின்வரும் வசனத்தை மீண்டும் மீண்டும் வாசித்துக்கொண்டிருந்தார்கள்: "நீங்கள் அவர்களைத் தண்டித்தால், அவர்கள் உங்கள் அடிமைகள், நீங்கள் அவர்களை மன்னித்தால், நீங்கள் பெரியவர், ஞானி. உணவு. : 118) ஒரு இரவு, ஹஸ்ரத் சா "இத் இப்னு ஜுபைர் (ரலியல்லாஹு" அன்ஹு) காலைக்கு முன் பின்வரும் வசனத்தைப் படித்தார்: "பாவிகளே, இன்று உங்களைப் பிரிந்து கொள்ளுங்கள்." (சூரா யாசின்: 59)

நீங்கள் படிக்கும் வசனத்திற்கு உங்கள் இதயத்தை அடக்குங்கள். உதாரணமாக, வசனம் கருணையைப் பற்றியதாக இருந்தால், இதயம் மகிழ்ச்சியால் நிறைந்திருக்க வேண்டும், மேலும் தண்டனையைப் பற்றிய வசனம் என்றால், இதயம் நடுங்க வேண்டும்.

அல்லாஹ் தாலா பேசுவதைப் போலவும், ஓதுபவர் செவிசாய்ப்பதைப் போலவும் செவிகளை மிகவும் கவனத்துடன் ஆக்குங்கள்.அல்லாஹ் தஆலா தனது கருணையுடனும், கிருபையுடனும் இந்த விதிகள் அனைத்தையும் கொண்டு குர்ஆனைப் படிக்கும் வாய்ப்பை வழங்குவானாக.

திருக்குர்ஆன் சம்பந்தமாக அடபா.

ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "அடாப்" என்ற அரபு வார்த்தையின் அர்த்தம் "நெறிமுறைகள்", " சரியான நடத்தை", "நல்ல உறவுமுறை". அடாபா என்பது முஸ்லிம்களுக்கான ஆசார விதிகள். இந்த வழக்கில், குர்ஆன் தொடர்பாக அடாப்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. மேலே பட்டியலிடப்பட்ட விதிகளும் அவற்றில் அடங்கும்.

குர்ஆன் சம்பந்தமாக செய்ய வேண்டியவை மற்றும் செய்யக்கூடாதவை

நீங்கள் குரானை தரையில் வைக்க முடியாது, அதை ஒரு ஸ்டாண்ட் அல்லது தலையணையில் வைப்பது நல்லது.

பக்கங்களைத் திருப்பும்போது உங்கள் விரலைத் துடைக்காதீர்கள்.

குரானை வேறொருவருக்குக் கொடுக்கும்போது அதை எறிய முடியாது.

அதை உங்கள் காலடியிலோ அல்லது தலைக்கு அடியிலோ வைக்கவோ அல்லது சாய்ந்து கொள்ளவோ ​​முடியாது.

குரான் அல்லது குரானில் உள்ள வசனங்கள் உள்ள எந்த நூல்களையும் கழிப்பறைக்கு எடுத்துச் செல்ல வேண்டாம். கழிவறையில் குரான் வசனங்களைச் சொல்லவும் அனுமதி இல்லை.

குர்ஆன் படிக்கும் போது சாப்பிடவோ குடிக்கவோ கூடாது.

சத்தமில்லாத இடங்களிலும், சந்தைகளிலும், பஜார்களிலும், அவர்கள் வேடிக்கை பார்க்கும் இடங்களிலும், மது அருந்தும் இடங்களிலும் நீங்கள் குரானைப் படிக்க முடியாது.

குர்ஆன் படிக்கும் போது கொட்டாவி விடாதீர்கள். மேலும் ஏப்பம் விடுவது துன்புறுத்துவதாக இருந்தால். கொட்டாவி அல்லது கொட்டாவி விடும்போது நிறுத்திவிட்டு தொடர்வது நல்லது.

குர்ஆனை ஒருவர் சுதந்திரமாக மறுபரிசீலனை செய்து மொழிபெயர்க்க முடியாது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: குர்ஆனைத் தங்கள் சொந்தப் புரிதலின்படி விளக்குபவர்கள், நரக நெருப்பில் தங்களுக்கென்று ஒரு இடத்தைத் தயார் செய்து கொள்ளட்டும்."(அத்-திர்மிதி, அபூதாவூத் மற்றும் அந்-நஸாய்).

குர்ஆன் உலக லாபத்திற்காகவோ அல்லது மற்ற முஸ்லீம்களிடமிருந்து தனித்து நிற்கவோ படிக்கக் கூடாது. முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: குரானிலிருந்து படித்த பிறகு, அல்லாஹ்வின் நன்மையைக் கேளுங்கள், சொர்க்கத்தைக் கேளுங்கள்! உலக விஷயங்களில் (பணம், சொத்து) கூலி கேட்காதீர்கள். மக்களுடன் நெருங்கிப் பழகுவதற்காக (தங்கள் உலகப் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க) மக்கள் குர்ஆனைப் படிக்கும் காலம் வரும்."

நீங்கள் உலக விஷயங்களைப் பற்றி பேச முடியாது, குரானைப் படிக்கும்போது சிரிக்கவும்.

குர்ஆன் தொடர்பாக விரும்பத்தக்க செயல்கள்

குர்ஆனைப் படிக்கத் தொடங்குவது சுன்னாவாகக் கருதப்படுகிறது: அஉஸு பில்லாஹி மீனா-ஷ்சைதானி-ர்ரஜிம்» (சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானின் சூழ்ச்சிகளுக்கு எதிராக நான் அல்லாஹ்வின் உதவியை நாடுகிறேன்!), பின்னர் « பிஸ்மில்லாஹி-ரஹ்மானி-ரஹீம் (அருளும் கருணையும் மிக்க அல்லாஹ்வின் பெயரால்).

தீர்ப்பின் சிற்றுண்டியுடன் (அதாவது, பூமிக்கு வில் என்ற வசனம்) நீங்கள் வசனத்தை அடைந்திருந்தால், தீர்ப்பு வழங்குவது (பூமிக்கு வணங்குவது) சுன்னாவாக கருதப்படுகிறது.

குர்ஆனைப் படிக்கும் முடிவில், முழு குர்ஆனும் முழுமையாகப் படிக்கப்படாவிட்டாலும், ஒரு பகுதி மட்டுமே படிக்கப்பட்டாலும், நீங்கள் துவாவைச் சொல்ல வேண்டும்: " சதகல்லாஹுல்-‘அஸிம் வ பல்லாக ரசூலுகுல்-கரீம். அல்லாஹும்ம-ன்ஃபா`னா பிஹி வ பாரிக் லானா ஃபிஹி வல்-ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமினா வ அஸ்தக்ஃபிருல்லாஹல்-ஹய்யல்-கய்யுமா ". (“பெருமானார் உண்மையைச் சொன்னார், உன்னதமான நபி அதை மக்களுக்குக் கொண்டு வந்தார். யா அல்லாஹ், குர்ஆனைப் படிப்பதன் நன்மையையும் அருளையும் எங்களுக்குத் தந்தருள்வாயாக! எல்லாப் புகழும் அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே, நான் உன்னிடம் திரும்புகிறேன். பாவ மன்னிப்புக்கான வேண்டுகோளுடன், ஓ நித்தியமாக வாழ்ந்து, என்றென்றும் வாழ்க!")

குர்ஆனைப் படித்த பிறகு துவா படிப்பது சுன்னாவாக கருதப்படுகிறது. ஏதேனும். அத்தகைய பிரார்த்தனையை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொண்டு அதற்குப் பதிலளிப்பான்.

குர்ஆன் மற்ற புத்தகங்களுக்கு மேல் வைக்கப்பட வேண்டும், அதன் மேல் வேறு எந்த புத்தகங்களையும் வைக்கக்கூடாது.

« குர்ஆன் ஓதப்படும் போது, ​​அதைக் கேட்டு மௌனமாக இருங்கள் - ஒருவேளை நீங்கள் கருணை காட்டுவீர்கள்"(சூரா அல்-அராஃப் 204).

உங்களைப் பாதித்த குர்ஆன் வசனங்களை மீண்டும் கூறுவது நல்லது. ஒருமுறை குர்ஆன் முழுவதையும் அறிந்த முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள், ஒரே வசனத்தை இரவு முழுவதும் கழித்தார்: "நீங்கள் அவர்களைத் தண்டித்தால், அவர்கள் உங்கள் வேலைக்காரர்கள், நீங்கள் அவர்களை மன்னித்தால், நீங்கள் பெரியவர், புத்திசாலி. !(சூரா அல்-மைதா (உணவு): 118)

அல்லாஹ் சுட்டிக்காட்டிய நேரத்தில் குர்ஆனைப் படிப்பது நல்லது: " நண்பகல் முதல் இரவு வரை தொழுது, விடியற்காலையில் குர்ஆன் ஓத வேண்டும். உண்மையில், விடியற்காலையில் குர்ஆன் சாட்சிகளுக்கு முன்னால் ஓதப்படுகிறது. ”(சூரா அல்-இஸ்ரா: 78) ஏனெனில் விடியற்காலையில் வானவர்கள் மாற்றப்படுகிறார்கள்: இரவில் உங்களுடன் இருந்தவர்கள் காலையின் தூதர்களால் மாற்றப்படுகிறார்கள். பிற்பகல் தொழுகைக்குப் பிறகு `அஸர்'க்குப் பிறகு, பிற்பகலில் தலைகீழ் மாற்றம் நடைபெறுகிறது. மேலும் அவர்கள் குர்ஆன் ஓதுவதற்கும் சாட்சிகளாக உள்ளனர்.

வசனங்களுக்கு இடையில் இடைநிறுத்தி குர்ஆனை மெதுவாகப் படியுங்கள். வசனங்களின் அர்த்தங்கள் உங்களுக்குத் தெரிந்தால் தியானியுங்கள் அல்லது குர்ஆனின் அர்த்தங்களின் மொழிபெயர்ப்பை இணையாகப் படிக்கவும். குர்ஆனை விரைவாகப் படிக்க பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: மூன்று நாட்களுக்குள் படித்தவருக்கு குர்ஆன் புரியவில்லை".(திரிஸி, குர்ஆன்: 13; அபு தாவூத், ரமலான்: 8-9; இப்னி மஜா, இகாமத்: 178; தாரிமி, ஸலாத்: 173; அஹ்மத் பின் ஹன்பல்: 2/164, 165, 189, 193, 195) முடியும். வசனங்களைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள், அவர் படிக்கும் வேகத்தைப் பின்பற்றுவார் என்பதால், புரிந்து கொள்ள முடியாது.

கடிதங்களைப் படிப்பது சரியானது, ஏனென்றால் குர்ஆனின் ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் பத்து மடங்கு வெகுமதி உள்ளது. " ஒருவர் குர்ஆனில் இருந்து ஒரு கடிதத்தைப் படித்தால், அவருக்கு ஒரு வெகுமதி எழுதப்படுகிறது, பின்னர் இந்த வெகுமதி பத்து மடங்கு அதிகரிக்கப்படுகிறது."(அட்-திர்மிஸி).

குர்ஆனைப் படிப்பது நல்லதல்ல என்றாலும், விட்டுவிடாதீர்கள், ஆனால் தொடருங்கள், ஏனென்றால் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: " குரானின் வல்லுநர்கள் புனிதர்களுக்கு அடுத்ததாக இருப்பார்கள், மிகவும் தகுதியான தேவதைகள். மேலும் குர்ஆனைப் படிப்பதில் சிரமம் இருப்பவர், இன்னும் அதை ஓதுபவர், இரட்டிப்பு வெகுமதியைப் பெறுவார்.. (அல்-புகாரி, முஸ்லிம், அபு தாவூத், அத்-திர்மிஸி, அந்-நஸாய்). ஆனால் குர்ஆனைச் சரியாக உச்சரிக்கவும் படிக்கவும் கற்றுக்கொள்ளக் கூடாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

குர்ஆனை ஓதி முடித்த பின் திறந்து விடாதீர்கள்.

நீங்களே தும்மினால், "அல்-ஹம்து லில்லாஹ்" என்றும், மற்றொருவர் தும்மினால் - "யர்ஹமுகல்லாஹ்" என்றும் சொல்லலாம். குர்ஆனைப் படிக்கும் போது, ​​வயது முதிர்ந்த, மரியாதைக்குரிய மற்றும் நன்னடத்தை உடைய ஒருவர் நுழைந்திருந்தால், எழுந்திருக்கவும் அனுமதிக்கப்படுகிறது.

குர்ஆனை படுக்க வைத்து ஓதுவதற்கு தடையில்லை.

இறந்தவர்களுக்கு இந்த வாசிப்பின் நன்மைகளைப் பற்றி பேசும் ஹதீஸ்கள் இருப்பதால், கல்லறைகளில் குர்ஆனைப் படிப்பது தடைசெய்யப்படவில்லை: " நீங்கள் இறந்தவர்கள் மீது சூரா யாசின் ஓதுகிறீர்கள்"(அஹ்மத், அபு தாவூத், ஹக்கீம்).

இங்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ள திருக்குர்ஆனைக் கண்ணியப்படுத்துவதற்கான நெறிமுறைகளின் ஏற்பாடுகள் அன்-நவவி என்ற புத்தகங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. "அட்-திபியான்"; அஸ் ஜபிதி. "இதாஃப்", இமாம் அல்-குர்துபி "தஃப்சிர் அல்-குர்துபி".

முடிவில், குர்ஆனைப் படிப்பதன் நன்மைகள் பற்றிய சில ஹதீஸ்கள்

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் முன் ஒரு பரிந்துரையாளர் மற்றும் அவருக்கு முன் வாசகரை நியாயப்படுத்துகிறது, மேலும் அதன் மூலம் (குர்ஆன்) வழிநடத்தப்படுபவரை அவர் சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்வார், மேலும் வழிநடத்தப்படாதவர் நரக நெருப்பில் இழுக்கப்படுகிறார்."(அல்-கைதம், அத்-தபரானி).

« நீங்கள் குர்ஆனைப் படித்தீர்கள், மறுமை நாளில் அவர் வந்து உங்களுக்குப் பரிந்துரை செய்பவராக மாறுவார்.(முஸ்லிம்).

“ஒரே இரவில் யார் பத்து வசனங்களை ஓதுகிறாரோ, அந்த இரவில் அவருடைய பெயர் அல்லாஹ்வை விட்டு விலகிய கவனக்குறைவான மக்களிடையே எழுதப்பட மாட்டாது."(ஹக்கீம்).