ரமலான் புனித குர்ஆனை இறக்கியருளிய மாதம். ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அனைத்தும் ரமலான் மாதத்தில் படிக்கப்படும் சூராக்கள்

இந்த மாதத்தின் முக்கிய அம்சம், அதன் முக்கியத்துவத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறது, இந்த மாதத்தில் குரான் அனுப்பப்பட்டது, இது கடைசி தெய்வீக வெளிப்பாடு ஆகும். இந்த மாதத்தில், முஸ்லிம்கள் நோன்பு கடைபிடிக்கிறார்கள், இது முக்கிய வழிபாட்டு வகைகளில் ஒன்றாகும். ரமலான் மாதம் அழிவின் இரவு(லைலத்துல்-கத்ர்), இது மற்ற ஆயிரம் மாதங்களை விட சிறந்தது. வருடத்தில் மற்ற எந்த மாதத்தில் செய்யும் வழிபாடுகளை விட இந்த மாதத்தில் செய்யும் வழிபாடு அதிக பலன் தரும். ரமலான் என்பது மன்னிப்பு மற்றும் கருணை, பரஸ்பர உதவி மற்றும் ஆதரவு, மிகுதி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் மாதம். இந்த பிரிவில், இந்த அம்சங்களைப் பற்றி பேசுவோம்.

1. குர்ஆன் ரமளான் மாதத்தில் இறக்கத் தொடங்கியது

குர்ஆனின் வெளிப்பாடு பற்றி சூரா அல்-பகரா பின்வருமாறு கூறுகிறது:

"ரமளான் மாதத்தில், குர்ஆன் இறக்கப்பட்டது - மக்களுக்கு சரியான வழிகாட்டி, சரியான வழிகாட்டி மற்றும் விவேகத்திலிருந்து தெளிவான சான்றுகள்" (அல்-பகரா, 2/185).

610 ஆம் ஆண்டு ரமழான் மாதத்தில் முன்னறிவிப்பு இரவில், வானவர் ஜப்ரைல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) சூரா அல்-அலாக்கின் முதல் ஐந்து வசனங்களை முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பியதன் மூலம் குர்ஆன் அனுப்பப்பட்டது. அலைஹி வஸல்லம்), அந்த நேரத்தில் மக்காவில் உள்ள நூர் மலையில் உள்ள ஹிரா குகையில் வழிபாட்டில் இருந்தார். சூரா அல்-கத்ர் கூறுகிறது:

"நிச்சயமாக நாம் அதை (குர்ஆனை) விதியின் இரவில் இறக்கினோம்"(அல்-கத்ர், 97/1).

ரமலான் மாதத்தின் பர்காத்தை முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ள, நீங்கள் குர்ஆனைப் படிப்பதில் அதிக நேரத்தை ஒதுக்க வேண்டும். உண்மையில், விசுவாசி குரானை வாசிப்பதற்காக நாளின் இருபத்தி நான்கு மணி நேரத்தின் ஒரு பகுதியை ஒதுக்க வேண்டும்; இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நாட்களில், நாளின் முக்கிய பகுதி குர்ஆனுக்கு வழங்கப்படுவதற்கு அதிக முயற்சி எடுக்கப்பட வேண்டும். குரானின் அர்த்தங்கள் மற்றும் வழிமுறைகளின் வளிமண்டலத்தில் மூழ்கி, அதன் உள்ளடக்கத்திற்கு ஏற்ப செயல்பட முயற்சிக்க வேண்டியது அவசியம். உங்கள் நிலை மற்றும் நடத்தையை சிறப்பாக மாற்றவும், அத்துடன் உங்கள் குறைபாடுகளை சரிசெய்யவும்.

2. ரமலான் மாதம் கடமையான நோன்பு கடைபிடிக்கப்படும் மாதம்.

குர்ஆன் கூறுகிறது:

“உங்களில் யாரேனும் இந்த மாதத்தில் நோன்பு நோற்கட்டும். யாராவது நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், அல்லது பயணத்தில் இருந்தால், அவர் மற்றொரு நேரத்தில் அதே எண்ணிக்கையிலான நாட்களை நோன்பு நோற்கட்டும் ”(அல்-பகரா, 2/185).

3. ரமழான் மாதத்தின் இரவுகளில் ஒன்று விதியின் இரவு, இது ஆயிரம் மாதங்களை விட சிறந்தது.

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் குர்ஆனில் கூறுகிறான்:

“நிச்சயமாக நாம் அதை விதியின் இரவில் இறக்கினோம். விதியின் இரவு என்னவென்று உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்? விதியின் இரவு ஆயிரம் மாதங்களை விட சிறந்தது. இந்த [இரவில்] வானவர்களும் ஆவியும் (அதாவது ஜப்ரைல்) தங்கள் இறைவனின் அனுமதியுடன், [அவரது] கட்டளைகளை [இந்த ஆண்டிற்கான] நிறைவேற்றுவதற்காக இறங்குகிறார்கள். [இந்த இரவில்] விடியும் வரை [வானவர்களிடமிருந்து நம்பிக்கையாளர்களுக்கு] வாழ்த்துகள் அனுப்பப்படுகின்றன” (அல்-கத்ர், 97).

முன்னறிவிப்பு இரவு என்பது ரமலான் மாதத்தின் இரவுகளில் ஒன்று என்பது முற்றிலும் அறியப்படுகிறது, ஆனால் எது சரியாகத் தெரியவில்லை. இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அனைத்து நம்பிக்கையாளர்களின் தாய் ஆயிஷா (ரலியல்லாஹு அன்ஹா) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "ரமலானின் கடைசி பத்து நாட்களில் விதியின் இரவைத் தேடுங்கள்"(திர்மிஸி, சௌம், 71).

"ரமலானின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் விதியின் இரவைத் தேடு" என்ற வெளிப்பாடு இந்த நாட்களில் ஏதேனும் ஒரு நாளில் வரலாம், மேலும் இந்த நாட்களில் வழிபாட்டை அதிகரிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைக் குறிக்கிறது.

இந்த இரவு ரமலான் மாதத்தின் இருபத்தி ஏழாவது இரவில் விழுகிறது என்பதும், இஸ்லாமிய உலகம் முழுவதும் இது முன்னறிவிப்பு இரவாகக் கொண்டாடப்படுகிறது என்பதும் மிகவும் பரவலான கருத்து.

சில ஹதீஸ்கள் முந்தைய தலைமுறையினரின் வாழ்க்கை நமது சமகாலத்தவர்களை விட மிக நீண்டதாக இருந்தது, அதன்படி, அவர்கள் புனிதமான செயல்களைச் செய்ய அதிக நேரம் இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், குறுகிய ஆயுட்காலம் காரணமாக, தங்கள் சமூகத்தின் விசுவாசிகள் எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும், இவ்வளவு பெரிய வெகுமதியைப் பெறத் தகுதியற்றவர்கள் என்று வருத்தப்பட்டார்கள். எனவே, எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயத்திற்கு ஆயிரம் மாதங்களை விட சிறந்த ஒரு புனிதமான இரவைக் கொடுத்தான்.

விடாமுயற்சி மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் மக்கள் இந்த இரவின் மதிப்பையும் அதில் மறைந்திருக்கும் படைப்பாளியின் கருணையையும் முழுமையாக உணர்ந்து உணர முடியும் என்பதில்தான் முன்னறிவிப்பு இரவின் தேதி துல்லியமாக நிறுவப்படவில்லை என்ற உண்மையின் ஞானம் உள்ளது.

நிச்சயமாக, லைலதுல்-கத்ர் மற்றும் அதன் அனைத்து நன்மைகளையும் நீங்கள் காண்பீர்கள் என்பதில் உறுதியாக இருக்க, இருபதாம் தேதி முதல் அனைத்து கடைசி இரவுகளையும் வழிபாட்டில் செலவிடுவது சிறந்தது. அல்லாஹ்வின் முழு சேவையில் 10 அல்லது 11 இரவுகளை செலவிடுவது அவ்வளவு கடினம் அல்ல, குறிப்பாக இதற்கு என்ன ஒரு பெரிய வரமும் வெகுமதியும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு ஹதீஸில் கூறியதாகக் கூறப்படுகிறது: "முன்கூட்டிய இரவை அல்லாஹ்வின் வெகுமதிக்காக நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் பிரார்த்தனையில் செலவிடுபவர், அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்" (அல்- புகாரி, முஸ்லிம்).

லைலத்துல்-கத்ரில், ஒரு நபருக்கு சிறந்த விஷயம் நேர்மையான மனந்திரும்புதலாகும், இதனால் அல்லாஹ் அவனுடைய எல்லா பாவங்களையும் மன்னிக்கிறான். இந்த இரவில், தவறவிட்ட பிரார்த்தனைகள் செய்யப்படுகின்றன, புனித குர்ஆன் வாசிக்கப்படுகிறது, கடந்த கால குற்றங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன, கழித்த நாட்கள் மற்றும் மாதங்களின் தவறுகள் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டு, எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்கள் தயாரிக்கப்படுகின்றன.

இந்த விஷயத்தில் பல ஹதீஸ்கள் உள்ளன. ஆனால், அல்லாஹ் நமக்கு அப்படியொரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இரவை ஒரு சிறப்பு உபகாரமாகத் தந்தான் என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசியம். அதை ஒருபோதும் தவறவிடாதவர்கள் எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலிகள்!

இந்த இரவில் செய்யப்படும் துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாக பல ஹதீஸ்கள் குறிப்பிடுகின்றன. ஆயிஷா (ரலியல்லாஹு அன்ஹா) அவர்கள் கூறினார்கள்: (ஒருமுறை) நான் கேட்டேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்குச் சொல்லுங்கள், (வரவிருக்கும்) கத்ர் இரவை நான் கண்டுபிடித்தால், நான் என்ன சொல்ல வேண்டும்?”. அவன் சொன்னான்: "அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நீ மன்னிப்பவன், நீ மன்னிக்க விரும்புகிறாய், எனவே என்னை மன்னியுங்கள்" என்று கூறுங்கள்.(அட்-திர்மிஸி, பைகாகி).

4. ரமலான் மாதத்தில், சொர்க்கத்தின் கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன, நரகத்தின் கதவுகள் மூடப்படுகின்றன, மேலும் ஷைத்தான்கள் சங்கிலியால் பிணைக்கப்படுகிறார்கள்

ஹதீஸ்களில் ஒன்று கூறுகிறது: “ரமலானின் முதல் இரவில், ஷைத்தான்களும் ஜின்களும் சங்கிலியால் பிணைக்கப்படுகிறார்கள், நரகத்தின் வாயில்கள் மூடப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் ஒன்று கூட திறக்கப்படவில்லை. சொர்க்கத்தின் வாயில்கள் திறக்கின்றன, அவைகள் எதுவும் மூடப்படவில்லை. மேலும் ஹெரால்ட் அறிவிக்கிறார்: “நன்மை செய்ய விரும்புபவர்களே! நல்லது செய்வதன் மூலம் உங்கள் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுங்கள். தீமை செய்ய விரும்புவோரே! விட்டு கொடு. ரமலான் மாதத்தில் அல்லாஹ் பலரை நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கிறான். இந்த மாதத்தின் ஒவ்வொரு இரவும் இது தொடர்கிறது. ரமலான் மாதம் வரும்போது, ​​​​சொர்க்கத்தின் வாயில்கள் திறக்கப்படுகின்றன, நரகத்தின் வாயில்கள் மூடப்படுகின்றன, மேலும் பிசாசுகள் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்படுகின்றன ”(சாம், 1; புகாரி, சாம், 5).

5. ரமலான் மாதத்தில் தாராவீஹ் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது

"தாராவிஹ்" என்பது "தார்விஹா" என்ற வார்த்தையின் பன்மை வடிவமாகும், அதாவது "ஓய்வு கொடுப்பது". மத சொற்களில், "தாராவிஹ்" என்ற வார்த்தைக்கு ரமலான் மாதத்தில் 'இஷா தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படும் தன்னார்வ தொழுகை' என்று பொருள். ஒவ்வொரு நான்கு ரக்அத்களுக்குப் பிறகும், வழிபாட்டாளர்கள் ஓய்வெடுக்க ஒரு சிறிய இடைவெளி எடுப்பதால் இந்த பிரார்த்தனைக்கு அதன் பெயர் வந்தது. ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தாராவிஹ் தொழுகை ஒரு தன்னார்வ வழிபாடு. எனவே, சோர்வு, வேலை மற்றும் பிற ஒத்த காரணங்களால், தராவீஹ் தொழுகையை 8, 10, 12, 14, 16 அல்லது 18 ரக்அத்களில் வீட்டில் செய்யலாம். இவ்வாறு தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுவதும் சுன்னாவின் படியாகும்.

இந்த பிரார்த்தனை ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு ஒரு கட்டாய சுன்னா (சுன்னா-முக்கடா) ஆகும், இது ரமலான் மாதத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் செய்யப்படுகிறது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ரமலான் மாதத்தின் 23, 25 மற்றும் 27 இரவுகளில் மசூதியில் தம் தோழர்களுடன் சேர்ந்து தராவீஹ் தொழுகை நடத்தினார்கள்.

இந்த தொழுகையின் நேரம் இரவு தொழுகை அல்-இஷாவிற்குப் பிறகு வந்து நேரம் வரை நீடிக்கும் காலை பிரார்த்தனை. நமாஸ்-தாராவிஹ் வித்ர்-நமாஸுக்கு முன் செய்யப்படுகிறது மற்றும் இருபது ரக்அத்களைக் கொண்டுள்ளது, இது இரண்டாவது நீதியுள்ள கலீஃபா உமர் (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்களின் செயல்களிலிருந்து அறியப்பட்டது. இறுதியாக நபித் தோழர்களின் சம்மதத்துடன் ரக்அத்களின் எண்ணிக்கையை அங்கீகரித்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "எனக்குப் பிறகு, எனது சுன்னாவிலிருந்தும், நேர்மையான கலீஃபாக்களின் சுன்னாவிலிருந்தும் விலகாதீர்கள்" (அபு தாவுத், திர்மிதி). மேலும்: "ரமலான் மாதத்தில் நம்பிக்கையுடனும், அல்லாஹ்விடமிருந்து வெகுமதியை எதிர்பார்த்தும் பிரார்த்தனை செய்கிறவர், கடந்த கால பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

6. ரமலானில், விசுவாசிகளின் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன, அவர்கள் இந்த மாதத்தை தங்கள் வழிபாட்டால் உயிர்ப்பிக்கிறார்கள்

ரமழான் மாதத்தை வணக்க வழிபாடுகளுடன் உயிர்ப்பிப்பது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. "ரமளான் மாதத்தின் மறுமலர்ச்சி" என்ற கருத்தாக்கத்தில் குர்ஆன், திக்ர் ​​மற்றும் தஃபக்குர் (சிந்தனை), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கையைப் படிப்பது மற்றும் மத அறிவைப் பெறுதல் ஆகியவை அடங்கும்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஐந்து தொழுகைகள், அடுத்த ஜும்ஆ தொழுகை வரை ஜும்ஆ தொழுகை, அடுத்த ரமளான் வரை ரமளான் மாதம் நோன்பு இருப்பது சிறுபாவங்களுக்கு பரிகாரமாகும், தவிர்க்கப்படும். பெரிய பாவங்கள்"(முஸ்லிம், தஹாரா, 17).

7. ரமலான் என்பது கருணை மற்றும் மிகுதியான மாதமாகும், அத்துடன் பொது பரஸ்பர உதவி

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமலான் மாதத்தின் சிறப்புகளைப் பற்றிப் பேசுகிறார்கள்: “ரமழான் மாதத்தில் எனது சமூகத்திற்கு முந்தைய சமூகங்களுக்கு வழங்கப்படாத ஐந்து விஷயங்கள் வழங்கப்பட்டன. இது:

• ரமழானின் முதல் இரவில் அல்லாஹ் என் சமூகத்தை கருணையுடன் பார்ப்பான். அல்லாஹ் யாரை கருணையுடன் பார்க்கிறானோ அவனை தண்டிக்க மாட்டான்.
• நோன்பாளியின் வாயிலிருந்து வரும் வாசனை கஸ்தூரியின் வாசனையை விட அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் பிடித்தமானது.
• வானவர்கள் இரவும் பகலும் என் சமூகத்திற்காக மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள்.
• அல்லாஹ் சொர்க்கத்தை கட்டளையிடுகிறான்: "எனது அடிமைகளுக்கு தயாராகுங்கள் மற்றும் அலங்கரிக்கவும், அவர்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் சோர்விலிருந்து விடுபட்டு, என் கருணையிலும் சொர்க்கத்திலும் நுழையும் நேரம் வந்துவிட்டது."
• ரமலான் மாதத்தின் கடைசி இரவில், எனது முழு சமூகமும் மன்னிக்கப்படும். இந்த இரவு முன்னறிவிப்புக்கான இரவா என்று தோழர்களில் ஒருவரின் கேள்விக்கு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: “இல்லை. இது விதியின் இரவு அல்ல. பார்க்கவில்லையா? தொழிலாளர்கள் தங்கள் வேலையின் முடிவில் ஊதியத்தைப் பெறுகிறார்கள்” (முன்சிரி, II, 2).

8. ரமலான் மாதத்தில் செய்யப்படும் வழிபாட்டுக்கு அதிக கூலி வழங்கப்படுகிறது.

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் தன் அடியார்கள் மீது அளவற்ற கருணையும் மன்னிப்பவனுமாவான். நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு நற்செயலுக்கும் நமது இறைவன் பத்து முதல் எழுநூறு வரை வெகுமதிகளை வழங்குகிறான். பொறுமைக்கான வெகுமதியைப் பொறுத்தவரை, அது வரம்பற்றது. மற்ற மாதங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், ரமலான் மாதத்தில், ஒரு விசுவாசி சரியான வணக்கத்திற்காக அதிக வெகுமதியைப் பெறுகிறார்.

“ஒரு நல்ல செயலுடன் வருபவருக்கு பத்து மடங்கு வெகுமதி கிடைக்கும். மேலும் எவர் ஒரு தீய செயலுடன் வந்தாலும், அவர் பொருத்தமான பழிவாங்கலைப் பெறுவார், மேலும் அவர்கள் அநியாயமாக நடத்தப்பட மாட்டார்கள் ”(அல்-அன்அம், 6/160).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் ரமலான் மாதத்திலும், பின்னர் ஷவ்வால் மாதத்தின் ஆறு நாட்களிலும் நோன்பு நோற்பாரோ, அவர் ஆண்டு முழுவதும் நோன்பு நோற்றவர் போன்றவர்" (திர்மிதி, சௌம், 53).

9. ரமலான் பொறுமை மற்றும் ஆவியின் கல்வியின் மாதம்

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் குர்ஆனில் கூறினான்:

"நிச்சயமாக, பொறுமையாக இருப்பவர்களுக்கு, அவர்களின் வெகுமதி கணக்கிடப்படாமல் முழுமையாக வழங்கப்படும்."(அல்-ஜுமர், 39/10).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதை உறுதி செய்து கூறினார்கள்: “ரம்ஜான் பொறுமையின் மாதம். மேலும் பொறுமைக்கான வெகுமதி சொர்க்கமாகும்."(முன்சிரி, II, 94-95).

இவ்வாறு, ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்கும் ஒரு முஸ்லீம் தனது ஆவியைப் பயிற்றுவித்து, கீழ்த்தரமான ஆசைகளை எதிர்ப்பதன் மூலமும், தீய வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களைத் தவிர்ப்பதன் மூலமும் பொறுமையாக இருக்க கற்றுக்கொள்கிறார்.

10. ரமலான் மாதத்தில் இஃதிகாஃப் போன்ற வழிபாடுகள் செய்யப்படுகின்றன.

இஃதிகாஃப்- இது ஒரு மசூதியிலோ அல்லது மசூதியாகக் கருதப்படும் இடத்திலோ சில விதிகளைக் கடைப்பிடித்து, அல்லாஹ்வை வழிபடும் நோக்கத்துடன் தனிமைப்படுத்தப்படுகிறது. ரமழானின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் செய்வது சுன்னத்தாகும். இஃதிகாஃப் நிலையில், ஒரு முஸ்லீம் தொழுகைகள், குர்ஆன் மற்றும் பிற புத்தகங்களைப் படிப்பது, பிரார்த்தனை மற்றும் திக்ர் ​​செய்வதில் நேரத்தை செலவிடுகிறார்.

ஆயிஷா (ரலியல்லாஹு அன்ஹா) கூறியதாகக் கூறப்படுகிறது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒவ்வொரு ரமழானின் கடைசி பத்து நாட்களில் மசூதியை விட்டு வெளியேறவில்லை" (அல்-புகாரி, முஸ்லிம்).

இந்த வகையான வழிபாடு மிகவும் புண்ணிய செயலாக கருதப்படுகிறது. தனிமைக்கு நன்றி, ஒரு நபரின் ஆன்மா சிறிது நேரம் உலக வம்புகளைத் துறந்து இறைவனிடம் விரைகிறது, மேலும் ஒரு விசுவாசி ஒரு மசூதியில் வணங்குகிறார் - அல்லாஹ்வின் வீடு, அமைதியைக் காண்கிறது. ஒரு முஸ்லீம் தனது வாழ்நாளின் கடந்து செல்லும் நாட்களைப் பயன்படுத்தி, அத்தகைய புனிதமான இடத்தில் தனது படைப்பாளரிடம் தனது முழு இருப்பையும் கொண்டு விரைந்து சென்று வழிபாட்டில் இருந்து, தூய்மையான ஆத்மாவுடன் அல்லாஹ்வை அணுகும் பாக்கியம் எவ்வளவு பெரியது!

இஃதிகாஃப் செய்வது என்பது தொழுகை மற்றும் பிரார்த்தனைகளுக்கு ஒருவரின் நேரத்தை ஒதுக்குவதாகும், ஏனெனில், நமாஸ் செய்யாமல், ஆனால் மசூதியில் தங்கியிருந்தால், ஒரு நபர் தொழுகைக்குத் தயாராக இருக்கிறார். மேலும் இந்த ஆசையே பிரார்த்தனைக்கு சமம். எனவே, இதிகாஃபின் நன்றி, ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியில் உயர்கிறார், அவரது ஆன்மாவை அறிவூட்டுகிறார், மேலும் அவரது தோற்றம் சேவையின் ஒளியை வெளிப்படுத்துகிறது. வாழ்க்கையின் இந்த தருணங்கள் எவ்வளவு பாக்கியமானவை மற்றும் அழகானவை!

புனித ரமலான் மாதம் பகல் நேரத்தில் உணவைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தடைசெய்யப்பட்ட அனைத்து செயல்களிலிருந்தும் விலகிய ஒரு மாதமாகும். இந்த நேரத்தில் விசுவாசி தனது கண்கள், காதுகள் மற்றும் நாக்கைக் கட்டுப்படுத்துவதில் குறிப்பாக விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும்.

ரமலான் மாதம் என்பது இதயத்தை தூய்மைப்படுத்தும் மாதமாக உணவு தவிர்ப்பு மாதம் அல்ல.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (dbar) கூறினார்: "நிச்சயமாக, ரமழானின் முதல் இரவுகளில் சொர்க்கத்தின் கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன, மேலும் மாதத்தின் கடைசி இரவுகள் வரை மூடப்படாது" ("அல்-பிஹார்", 96/34 /8).

அவர் (DBAR) கூறினார்: "ரமலானில் என்ன ஆசீர்வாதங்கள் அனுப்பப்படுகின்றன என்பதை கடவுளின் ஊழியர் அறிந்திருந்தால், ரமழான் ஒரு வருடம் முழுவதும் நீடிக்க விரும்புவார்" ("அல்-பிஹார்", 96/346/12).

ரமலான் மாதத்தில் நோன்பின் கட்டாய நிபந்தனைகள் பின்வருமாறு:

1. உள்நோக்கம் - இந்த மாதத்தில் அல்லாஹ்வுக்காக நோன்பு நோற்பேன் என்று ஒருவர் தனக்குத் தானே சொல்லிக் கொள்ள வேண்டும்;

2. பகல் நேரத்தில் (காலை அஸான் முதல் மாலை வரை) உணவு மற்றும் நீர் உட்கொள்ளுதலைத் தவிர்ப்பது;

3. நோன்பு முடிந்த பிறகு ஜகாத்-ஃபித்ர் கொடுக்க வேண்டும்.

விரும்பியவற்றுக்கு பல மருந்துகள் உள்ளன அமல்(செயல்கள்) இந்த மாதம், அதில் முக்கியவற்றை முன்னிலைப்படுத்துவோம்:

மொழிபெயர்ப்பு

ஓ உயர், ஓ பெரிய,
மன்னிப்பவனே, இரக்கமுள்ளவனே,
நீங்கள் பெரிய இறைவன்
அவருக்கு நிகராக யாரும் இல்லை
மேலும் அவன் செவியேற்பவன், பார்ப்பவன்.
நீங்கள் இந்த மாதத்தை உருவாக்கி உயர்த்தினீர்கள்
மேலும் எல்லா மாதங்களையும் விட உயர்ந்தது.
நீங்கள் எனக்கு நோன்பைக் கடமையாக்கிய மாதம் இது.
இது ரமலான் மாதம்
இதில் குர்ஆன் இறக்கப்பட்டது -
மனித வழிகாட்டி மற்றும் தெளிவுபடுத்தல் உண்மையான பாதைமற்றும் வேறுபாடு,
மேலும் அவருக்கு சக்தியின் இரவை ஏற்படுத்துங்கள் (லைலத்துல் கத்ர்),
மேலும் அதை ஆயிரம் மாதங்களை விட சிறந்ததாக்கினான்.
அள்ளிக்கொடுக்கிறவனே!
நெருப்பிலிருந்து உங்கள் பாதுகாப்பை எனக்கு வழங்குங்கள்,
நீங்கள் அருளியவர்களில்
மேலும் என்னை சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள்
கருணையாளர்களின் இரக்கமுள்ளவரே!

3. அல்லாஹ்வை அதிகம் புகழ்ந்து, திக்ர் ​​ஓதுங்கள், நபி (DBAR) க்கு ஸலவாத்துக்களைக் கொடுங்கள் மற்றும் அவருடைய மிகவும் தூய்மையான அஹ்ல் அல்-பைத் (A) ஐ நினைவுகூருங்கள். ரமலான் மாதத்தில் இமாம் சஜ்ஜாத் (அ) அவர்கள் பிரார்த்தனைகள், அல்லாஹ்வைப் புகழ்தல் மற்றும் மனந்திரும்புதல் ஆகியவற்றைத் தவிர மற்ற உரைகளை உச்சரிக்கவில்லை என்று தெரிவிக்கப்படுகிறது.

4. நிறைய சதகா கொடுங்கள்.

ரமலான் மாதத்தின் தொடக்கத்தில் இந்த துஆவை யார் தூய நோக்கத்துடன் படிக்கிறாரோ, அவர் மீது அல்லாஹ் 70 ஆயிரம் மலக்குகளை அல்லாஹ்வை போற்றி வைப்பான் என்று தெரிவிக்கப்படுகிறது. அதை மூன்று முறை படித்தவர் புனித மாதம்- அல்லாஹ் அவருக்கு நரகத்தை ஹராமாக்கி அவருக்கு சொர்க்கத்தை விதிப்பான். அத்தகைய நபருக்கு, அல்லாஹ் இரண்டு தேவதைகளை நியமிப்பார், அவர்கள் இந்த உலகின் எந்தவொரு தீமையிலிருந்தும் அவரைப் பாதுகாக்கிறார்கள், மேலும் அவரது நாட்கள் முடியும் வரை அவரை அவருடைய பாதுகாப்பில் எடுத்துக்கொள்வார்.

துஆவின் வாசிப்பைக் கேட்பது, அதை நீங்களே வாசிப்பதற்கு வெகுமதியைப் போன்றது என்பதை நாங்கள் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறோம்!

7. விழிப்பு மற்றும் பிரார்த்தனையில் செலவிடுங்கள் லைலத் உல்-கத்ர்(அதிகாரத்தின் இரவு), அதாவது குறைந்தது மூன்று இரவுகள் - ரமலான் 19, 21 மற்றும் 23. லைலத்துல் கத்ர் பற்றியும் அதன் படி இந்த சிறப்பு இரவு நடைபெறும் நிகழ்ச்சி பற்றியும் பின்னர் எழுதுவோம்.

8. ரமழானின் அனைத்து இரவுகளிலும் 1000 ரக்அத்கள் கூடுதலாக தொழுங்கள். இமாம் ஜவாத் (அ) கூறியது போல், அவை ஒவ்வொன்றும் 2 ரக்அத்கள் (அதாவது மொத்தம் 500 பிரார்த்தனைகள்) பின்வருமாறு படிக்கப்படுகின்றன: ரமலான் முதல் 20 இரவுகளில் ஒவ்வொரு இரவும் 10 தொழுகைகளைச் செய்யுங்கள் (200 பிரார்த்தனைகள் பெறப்பட்டது): மாலை தொழுகைக்குப் பிறகு 4 பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பிறகு 6 பிரார்த்தனைகள் இரவு பிரார்த்தனை. மாதத்தின் மீதமுள்ள 10 இரவுகளில், ஒவ்வொரு இரவும் 15 தொழுகைகள்: மாலை தொழுகைக்குப் பிறகு 4 பிரார்த்தனைகள் மற்றும் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு 11 பிரார்த்தனைகள். இறுதியாக, லைலத்துல் கத்ர் (19, 21 மற்றும் 23 ரமலான்) இரவில் மீதமுள்ள 150 தொழுகைகளை நிறைவேற்றுங்கள் - ஒவ்வொரு இரவும் 50 தொழுகைகள்.

இந்த பொருள் உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால், புதியவற்றை உருவாக்க உதவுங்கள் - திட்டத்தை ஆதரிக்கவும்! நீங்கள் அதை இங்கே செய்யலாம்: நீங்கள் நன்கொடை அளிக்கும் ஒவ்வொரு ரூபிளும் சத்தியத்தின் வெற்றியை நோக்கி மேலும் ஒரு படியாகும்.

சூரா "கத்ர்" என்பது குர்ஆனின் 97வது சூரா ஆகும். தலைப்பு குறிப்பிடுவது போல, இந்த சூரா குர்ஆனின் வெளிப்படுத்தப்பட்ட தரத்தைப் பற்றி பேசுகிறது.

மக்கா அல்லது மதீனாவில் சூரா கத்ர் எங்கு இறக்கப்பட்டது என்பது பற்றிய அனுமானங்கள் வேறுபடுகின்றன. சில ஹதீஸ்கள் இந்த சூரா மதீனாவில் இறக்கப்பட்டது என்று வலியுறுத்துகிறது (சுயூதி "துர்ருல்-மன்சூர்" விளக்கத்தின் படி). இருப்பினும், மற்ற மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த சூரா மக்காவில் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

"கத்ர்" சூராவைப் படிப்பதன் மூலம் கொண்டு வரப்பட்ட சவாப்பைப் பற்றி, காஸ்ரத் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த சூராவைப் படிக்கும் ஒவ்வொருவரும் ரமழான் மாதத்தில் ஒருட்ஜ் கடைப்பிடிக்கும் சவாப் மற்றும் செய்யப்படும் சேவைக்கு சமமான சவாப்பை சம்பாதிப்பார்கள். அக்யா இரவில்." மேலும் காஸ்ரத் முஹம்மது பாகிர் (அ) கூறினார்: “கத்ர்” சூராவை சத்தமாக வாசிப்பவர், வாளை உருவி, அல்லாஹ்வின் பெயரால் ஜிஹாத் நடத்தும் ஒரு நபரின் சவாப்பைப் பெறுகிறார், அமைதியாக இருப்பவர். இந்த சூரா படிக்கும் போது அல்லாஹ்வின் பெயரால் பெறப்பட்ட காயங்களில் இருந்து இரத்தம் வரும் ஒரு நபரின் சப்பைக்கு சமமான ஒரு சப்பை கிடைக்கிறது."

1வது வசனம்:
"நிச்சயமாக, நாங்கள் அதை (குர்ஆனை) கயாத்ரின் இரவில் அனுப்புகிறோம்"

குர்ஆனின் பிற சூராக்களில் இருந்து, நமது புனித புத்தகம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ரமழான் மாதத்தில் துல்லியமாக அனுப்பப்பட்டது என்று அறியப்படுகிறது: "ரமழான் மாதம், அதில் குரான் அனுப்பப்பட்டது ..." (சூரா "பகரா", வசனம் 185)

சூராவின் முதல் வசனமான "க்யாத்ர்" புனித குர்ஆனைக் குறிப்பிடவில்லை என்றாலும், "நாம் இறக்கினோம்" என்ற வார்த்தைகள் குர்ஆனைக் குறிப்பிடுகின்றன என்பது தெளிவாகிறது.

"நாம் இறக்கி வைத்தோம்" என்ற வார்த்தைகள் குர்ஆனின் மகத்துவத்தை வலியுறுத்துகின்றன. சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் குர்ஆனை தன்னுடன் மட்டுமே அனுப்புவது போன்ற தனித்துவமான மற்றும் முக்கியமான செயலை தொடர்புபடுத்துகிறான், எனவே "நாங்கள்" என்ற பன்மை பிரதிபெயரைப் பயன்படுத்துகிறான், இது மரியாதை மற்றும் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

மேலே கொடுக்கப்பட்டுள்ள சூரா "பகரா"வில், குர்ஆன் இறக்கியருளப்பட்ட கயாத்ரின் இரவு ரமலான் மாதம் என்று கூறப்படுகிறது. ரமலான் மாதத்தின் எந்த இரவுகளில் கயாத்ர் இரவு என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது? குர்ஆன் வசனங்களில் இந்த பிரச்சினையில் குறிப்பிட்ட தகவல்கள் இல்லை என்றாலும், இஸ்லாமிய புனிதர்களால் விவரிக்கப்பட்ட உண்மையான ஹதீஸ்களில் இது பரவலாக உள்ளது.

சூரா "க்யாத்ர்" படிப்பவர் இயற்கையாகவே தன்னைத் தானே கேட்டுக்கொள்ளலாம்: புனித குர்ஆன் 23 ஆண்டுகளாக நபிக்கு பகுதிகளாக இறக்கப்பட்டு, நபிகள் நாயகத்தின் மூலம் மக்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டது என்பது அறியப்படுகிறது, ஆனால் அப்படியானால், வசனங்கள் எவ்வளவு உண்மை. குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸ்கள் கூறும் குர்ஆன் கியாத்ர் இரவில் இறக்கப்பட்டது?

கற்றறிந்த இறையியலாளர்கள் பின்வரும் பதிலைக் கொடுக்கிறார்கள்: அல்குர்ஆன் இரண்டு முறை சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வால் இறக்கப்பட்டது. முதன்முறையாக, சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ், முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, லோவி-மெஹ்ஃபஸிலிருந்து குரானை பூமிக்கு (நபியின் ஆன்மா) அனுப்பினான். இந்த நேரத்தில், குர்ஆன் முழுவதுமாக, ஒரே நேரத்தில் இறக்கப்பட்டது.

காஸ்ரத் முகமது நபி (ஸல்) அவர்கள் நபியாக ஆன பிறகு, சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் குரானின் வசனங்களை பகுதிகளாக (தொடர்ந்து 23 ஆண்டுகளாக) ஜப்ரைல் (அ) என்ற தூதர் மூலம் அனுப்பினார், அவர் அவற்றை நபியிடம் கொண்டு வந்தார்.

நிபுணர்கள் அரபுகுர்ஆன் இரண்டு நிலைகளில் இறக்கப்பட்டதற்கான அறிகுறிகளை குர்ஆன் உரையில் காணலாம். குர்ஆனின் வெளிப்பாடுகளைப் பற்றி பேசும் வசனங்களில், ஒரே வேரைக் கொண்ட இரண்டு வார்த்தைகள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன, ஆனால் பல்வேறு வடிவங்கள்: "இன்சல்" மற்றும் "டென்சில்". உதாரணத்திற்கு:

"இன்னா என்செல்னாஹு ஃபிலிலேடில்-க்யாத்ர்" ("கியாத்ரின் இரவில் அவரை இறக்கிவிட்டோம்") (சூரா "கியாத்ர்", வசனம் 1).
"... வியா நெசெல்னாஹு டென்சிலா" ("... மேலும் அவர்கள் அதை படிப்படியாக அனுப்பினார்கள்") (சூரா "இஸ்ரா", வசனம் 106).
"டென்சிலுல்-கிதாபி மின்-அல்லா-ஹில்-எஜிசில்-ஹக்கிம்" ("புத்தகம் (குர்ஆன்) மரியாதைக்குரிய மற்றும் ஞானமுள்ள அல்லாஹ்வால் படிப்படியாக அனுப்பப்பட்டது") (சூரா "ஜூம்ரே", வசனம் 1).

தத்துவவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, "இன்சால்" என்பது ஒரு நேரத்தில் குரானை அனுப்புவதாகும், மேலும் "டென்சில்" - படிப்படியாக, பகுதிகளாக (ராகிப் இஸ்பஹானி "முஃப்ரதாத்" புத்தகத்தில் இந்த தலைப்பில் விரிவான தகவல்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன).

குரானின் மிகவும் பிரபலமான நிபுணர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படும் மறைந்த அலமே சுயூதி, "அல்-இத்கான்" புத்தகத்தில் அப்துல்லா இப்னு அப்பாஸின் வார்த்தைகளிலிருந்து பின்வரும் ஹதீஸை மேற்கோள் காட்டுகிறார்: "குரான் கியாத்ர் இரவில் இறக்கப்பட்டது. உடனே பூமி.. பிறகு அல்லாஹ் அதனைப் பகுதிகளாகப் பிரித்து அனுப்பினான். அது அவசியம் என்று கருதியபோது நபியே!

2வது வசனம்:
"GYDR இன் இரவு என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?"

ரமலான் மாதத்தின் இரவுகளில் கயாத்ர் இரவு எது என்பது தெரியவில்லை. கியாத்ரின் இரவு 17, 19, 21, 23, 27, 29 ஆகிய இரவுகளில் ஒன்று என்று பல்வேறு ஹதீஸ்கள் கூறுகின்றன. தபரி தனது விளக்கத்தில் எழுதுகிறார்: "ரமழான் மாதத்தில் ஒரு இரவு உள்ளது, இது "கியாத்ர் இரவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது." இந்த இரவு அனைத்து தேவதைகளுக்கும் விடுமுறை, அவர்கள் பூமிக்கு இறங்குகிறார்கள். ஜப்ரைல், மைக்கேல், இஸ்ராஃபில் மற்றும் பல தேவதைகள் இந்த இரவில் பூமிக்கு இறங்குங்கள். ரமழானின் 19 மற்றும் 27 க்கு இடைப்பட்ட இரவுகளில் கியாத்ர் இரவும் ஒன்றாகும்."

ஃபதுல்லா கஷானி "மின்ஹாஜுஸ்-சாடிகி" இன் விளக்கத்தில் எழுதுகிறார்:

"மிகவும் சரியான யோசனை என்னவென்றால், இரவு" கியாத்ர் "பத்தில் ஒன்றாகும் கடைசி இரவுகள்ரமலான் மாதம்". கஸ்ரத் அலி (அ) ரமழானின் கடைசிப் பத்து இரவுகளில் நபிகள் நாயகம் தனது குடும்ப உறுப்பினர்களை இந்த வார்த்தைகளுடன் எழுப்பியதாகக் கூறினார்: "கடைசி பத்து இரவுகளில் ஒன்றில் கயாத்ர் இரவைப் பாருங்கள்."

19 மற்றும் 27 க்கு இடையில் அனைத்து ஒற்றைப்படை எண்களிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் விழித்திருந்து (அஹ்யாவைக் கவனிக்கவும்), தெய்வீக சேவைகளைச் செய்வது விரும்பத்தக்கது. ரமலான் மாதத்தின் 23 மற்றும் 27 க்கு இடையில் கயாத்ர் இரவு என்று மிகவும் நம்பகமான ஹதீஸ்கள் கூறுகின்றன. தற்போது உள்ளே இஸ்லாமிய உலகம்இந்த இரண்டு இரவுகளில்தான் எல்லா இடங்களிலும் சேவைகள் நடைபெறும்.

கயாத்ர் இரவின் நிச்சயமற்ற தன்மைக்கு ஒரு நல்ல காரணம் இருப்பதைக் குறிப்பிடுவது பொருத்தமாக இருக்கும். பிரபல முஸ்லீம் இறையியலாளர் அலமே பகாவி பின்வரும் விளக்கத்தை அளிக்கிறார்: "அல்லாஹ் மறைத்தான் சரியான நேரம்முஸ்லீம் சமூகத்தில் இருந்து கயாதர் இரவு, அதனால் முஸ்லிம்கள், கயாத்ர் இரவை சந்திக்கும் நம்பிக்கையில், ரமலான் மாதம் முழுவதும் சேவைகளை செய்தனர்.

இமாம் ஜஃபர் சாதிக் (அ) தம் தோழர் ஒருவரிடம் கயாத்ர் இரவு ரமளானின் இரண்டு இரவுகளில் ஒன்றாகும் என்று கூறியதாக ஹதீஸ் ஒன்று கூறுகிறது. அந்தத் துணைவியார் வற்புறுத்திக் கேட்டார்: "இரண்டு இரவுகளிலும் வழிபட எனக்கு வாய்ப்பு இல்லையென்றால், நான் எதை விரும்புவது?" இமாம் மீண்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட பதிலைக் கொடுக்கவில்லை: "இரண்டு இரவுகள் விழித்திருப்பது கடினம், அவர்களை வழிபாட்டிற்கு அர்ப்பணிப்பது?"

எனவே, சூரா "க்யாத்ர்" இன் இரண்டாவது வசனத்தில், சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் மக்களுக்கு உண்மையை நினைவூட்டுகிறான்: "கியாத்ரின் இரவு என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?"

முதலாவதாக, எந்த இரவுகளில் கயாத்ரின் இரவு என்பது உறுதியாகத் தெரியாது. இரண்டாவதாக, கயாத்ரின் இரவு மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது, இந்த இரவுக்கு தகுதியான தெய்வீக சேவைகளை செய்ய ஒரு நபர் அதன் அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ள முடியாது.

வசனம் 3:
"கியாத்ரின் இரவு ஆயிரம் மாதங்களை விட சிறந்தது"

"ஆயிரம் மாதங்கள்" என்ற வார்த்தைகள் மிகைப்படுத்தலுக்காக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்றும் குறிப்பிட்ட அர்த்தம் இல்லை என்றும் பலர் நினைக்கிறார்கள். சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ், கயாத்ர் இரவின் மகத்துவத்தை தீர்மானிக்க இந்த வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறான் (உதாரணமாக, இந்த விளக்கத்தின் வழி மனித தர்க்கத்துடன் ஒத்துப்போகிறது என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். உதாரணமாக, நாங்கள் அடிக்கடி கூறுகிறோம்: "நான் உங்களிடம் ஆயிரம் முறை சொன்னேன் ...", அல்லது "ஆயிரம் முறை பயனுள்ளதாக இருக்கும்", "ஆயிரம் முறை நன்றி", முதலியன. இந்த வார்த்தைகளால் நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையை வரையறுக்க முயற்சிக்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. விவாதிக்கப்படும் தலைப்பின் முக்கியத்துவத்தை தெரிவிப்பதே எங்கள் குறிக்கோள்).

ஆனால் சில கணக்குகளில் "ஆயிரம் மாதங்கள்" என்ற வசனத்தின் வார்த்தைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஒருமுறை நபிகள் நாயகம் தம் தோழர்களிடம் பழங்காலத்தில் வாழ்ந்த இஸ்ரவேல் புத்திரர் ஒருவரின் கதையைச் சொன்னார்கள். இந்த மனிதர் 80 ஆண்டுகளாக மத விரோதிகளுக்கு எதிராக ஜிஹாத் செய்தார், ஒரு நாளும் தனது போராட்டத்தை நிறுத்தவில்லை. தோழர்கள், அவரைப் போல ஆக விரும்புகிறார்கள், ஒரு நபர் 80 ஆண்டுகளுக்கும் குறைவாக வாழ்ந்தால் இதை எவ்வாறு அடைய முடியும் என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "நீங்கள் கயாத்ரின் இரவை வழிபாட்டில் கழித்தால், ஆயிரம் மாதங்கள் (80 வருடங்கள்) தொழும் சவாபுக்குச் சமமான சவாப் கிடைக்கும்."

வசனம் 4:
"இன்று இரவு தேவதூதர்களும் ஆவியும் (ஜப்ரேல் (எ)) இறைவனின் விருப்பத்தால் அவருடைய அனைத்து கட்டளைகளுடன் பூமிக்கு இறங்கினர்"

செய்யுளில் “தனஞ்சலு” என்ற வினைச்சொல் நிகழ்காலத்தில் இருந்து செயல் நடப்பதைக் குறிக்கிறது. இதிலிருந்து கயாத்ர் இரவு நபிகள் நாயகம் காலத்திலிருந்து ஒவ்வொரு வருடமும் திரும்பத் திரும்பக் கூறப்பட்டு வந்துள்ளது என்பதும், உலகம் அழியும் வரை அது மீண்டும் தொடரும் என்பதும் தெளிவாகிறது.

சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் "ஆவி" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன என்பதை அறிஞர்கள் ஏற்கவில்லை. சில மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் நாங்கள் ஜப்ரைல் (அ) என்ற தூதர் பற்றி பேசுகிறோம் என்று கூறுகிறார்கள். மற்றொரு விளக்கத்தின்படி, "ஆவி" என்பது கஸ்ரத் நபிக்கு அனுப்பப்பட்ட வெளிப்பாடு. குர்ஆனின் மற்றொரு வசனத்தில், "ஆவி" என்ற வார்த்தைக்கு வெளிப்பாடு என்று பொருள்: "எங்கள் கட்டளைகளை ஒரு வெளிப்பாடாக உங்களுக்குக் கொண்டு வருவதற்காக நாங்கள் ஆவியை அனுப்பினோம்" (சூரா "ஷுரா", வசனம் 52). மற்றொரு கோட்பாட்டின் படி, "ஆவி" ஒரு தேவதை அல்ல, ஆனால் ஒரு தேவதையிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது. இஸ்லாத்தின் புனிதர்களால் விவரிக்கப்பட்ட சில ஹதீஸ்களில் இருந்து, ஒரு "ஆவி" ஒரு தேவதையை விட உயர்ந்தது என்பதை நாம் அறிந்து கொள்கிறோம்.

இந்த மூன்று கோட்பாடுகளில், மிகவும் பொதுவானது முதல் கோட்பாடு.

தேவதூதர்கள் மற்றும் ஆவிகள் பூமியில் இறங்கும் செயல்களைப் பற்றி, பின்வரும் தகவல்கள் விளக்கங்களில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன: கயாதர் இரவில், பூமியில் உள்ள மக்களின் தலைவிதி தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அடுத்த வருடம், அருள் விநியோகிக்கப்படுகிறது, ஆயுட்காலம் அளவிடப்படுகிறது. நிச்சயமாக, இது செயல் சுதந்திரம் மற்றும் மக்களின் பொறுப்பு பற்றிய இஸ்லாத்தின் விதிகளை நிராகரிக்கவில்லை, ஏனெனில் சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் ஒவ்வொரு நபரின் தலைவிதியையும் அவனது செயல்களுக்கு தகுதியானவன் என்று தீர்மானிக்கிறான். ஒவ்வொருவரும் தங்கள் நம்பிக்கை, முயற்சி மற்றும் செயல்களால் தகுதியானதைப் பெறுவார்கள்.

வசனம் 5:
இந்த இரவு விடியும் வரை அமைதியானது!

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் ஏன் கயாத்ர் இரவை அமைதியான இரவு என்று அழைக்கிறான்? இது சம்பந்தமாக பின்வரும் கோட்பாடுகள் முன்வைக்கப்படுகின்றன:

A) கியாத்ரின் இரவில், தேவதூதர்களும் ஆவியும் பூமிக்கு இறங்கி, விசுவாசிகளுக்கு அல்லாஹ்வின் ஆசீர்வாதங்களைக் கொண்டு வருகிறார்கள். இந்த இரவு ஆசீர்வாதங்கள் நிறைந்தது என்பதால், இது பாக்கியம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஆ) கயாத்ர் இரவு அல்லாஹ்வின் கருணையும் கருணையும் நிறைந்தது, இந்த இரவில் மனிதகுலம் பெற்றது மிகப்பெரிய பரிசு- குரான். சில கதைகளின்படி, இந்த இரவில் பிசாசுகள் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு விசுவாசிகளுக்கு தீங்கு செய்ய முடியாது.

இரவு ஏன் "கியாத்ரின் இரவு" ("அதிகாரத்தின் இரவு") என்று அழைக்கப்படுகிறது என்பதும் ஒரு சுவாரஸ்யமான கேள்வி. எதிர்காலத்தில் நிகழும் நிகழ்வுகளின் வரையறை "டெக்டிர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அடுத்த வருடத்தின் நிகழ்வுகள் கயாத்ரின் இரவில் தீர்மானிக்கப்படுவதால், "தேக்திர்" என்ற வார்த்தையின் அதே வேரைக் கொண்ட ஒரு சொல் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

சில அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, "கியாத்ர்" என்ற வார்த்தைக்கு குறுகிய மற்றும் இறுக்கம் என்று பொருள். ஏனென்றால், இந்த இரவில் பல தேவதைகள் பூமிக்கு இறங்குகிறார்கள், அவர்கள் கூட்டமாக இருக்கிறார்கள்.

மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் மற்றொரு குழுவின் கூற்றுப்படி, இந்த இரவை வழிபாட்டில் கழித்த அனைவரும் அல்லாஹ்வின் முன் ஒரு விலைக்கு தகுதியானவர்கள் என்பதால், இரவுக்கு அத்தகைய பெயர் வந்தது.

சில அறிஞர்கள் கயாதர் இரவு முதல் உள்ளது என்று கூறுகிறார்கள் பெரும் முக்கியத்துவம்அவள் அத்தகைய பெயரைப் பெற்றாள். வசனங்களில் ஒன்றில், நைட்டிங்கேல் "கத்ர்" இந்த அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது: "அல்லாஹ்வின் சக்தி (கத்ர்) பற்றி அவர்கள் அறிந்திருக்கவில்லை" (சூரா "ஹஜ்", வசனம் 74).

கியாத்ரின் இரவு - முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு பரிசு

கடந்த கால சமூகங்களில் கயாத்ர் இரவு இருந்ததா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது?

இஸ்லாமிய ஆதாரங்களில் இருந்து, இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய மதங்களில் கியாத்ர் இரவு இல்லை என்பதும், முஸ்லிம்களுக்கு மட்டுமே இந்த பரிசு உள்ளது என்பதும் தெளிவாகிறது. கஸ்ரத் நபி முஹம்மது (ஸல்) பற்றிய ஹதீஸ்களில் ஒன்று கூறுகிறது: "சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அல்லாஹ் எனது சமூகத்திற்கு கயாத்ர் இரவைக் கொடுத்தான், முந்தைய சமூகங்கள் இந்த செல்வத்தை இழந்தன" (சுயூதியின் விளக்கத்திலிருந்து "துர்ருல்-மன்சூர்").

கயாத்ர் இரவில் செய்ய வேண்டிய செயல்களை இஸ்லாமிய ஆதாரங்கள் விரிவாக விவாதிக்கின்றன. இந்த இரவுகளில், குளித்து, உங்களைத் தூய்மைப்படுத்துவது, சுத்தமான மற்றும் நேர்த்தியான ஆடையை அணிவது தர்மமாக கருதப்படுகிறது. மேலும், இரவு முழுவதும், ஒருவர் பிரார்த்தனைகளைப் படித்து நீண்ட நேரம் நமாஸ் செய்ய வேண்டும், குரானைப் படிக்க வேண்டும், குறிப்பாக "அன்கெபுட்", "ரம்", "துகான்" மற்றும் "கியாத்ர்" சூராக்களை படிக்க வேண்டும். கியாத்ர் இரவில் வாசிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைகள் கேட்கப்படும் என்பதால், பல பிரார்த்தனைகளைப் படிப்பது நல்லது.

அன்பான முஸ்லிம்களே! முஸ்லிம்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக கயாத்ர் இரவில் பிரார்த்தனை செய்வோம். அதிலும் குறிப்பாக இந்த கடினமான காலக்கட்டத்தில், ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களின் விடுதலைக்காகவும், எமது மக்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகள் மேம்படவும் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திப்போம்.

அல்லாஹ் நமது பிரார்த்தனைகளை ஏற்றுக் கொள்வானாக. ஆமென்!

குர்ஆனை முழுமையாக படியுங்கள்

திருக்குர்ஆன் ரமளான் மாதத்தில் இறக்கப்பட்டது என்பதை நாம் அனைவரும் நன்கு அறிவோம். ரமலான் குர்ஆனின் மாதம், எனவே உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் அதை முழுமையாக படிக்க முயற்சிக்கின்றனர். குர்ஆன் கூறுகிறது: "ரமளான் மாதம், அதில் குர்ஆன் இறக்கப்பட்டது" - சூரா "பக்கரா, ஆயத் 185. தீர்க்கதரிசியின் தோழர்கள் மற்றும் அறிஞர்கள் இந்த வசனத்தின் சாராம்சத்தை முழுமையாக புரிந்துகொண்டனர், எனவே அவர்கள் குர்ஆனை ஒரு முறை மட்டுமல்ல, பல முறை மீண்டும் படித்தார்கள்!

அல்லாஹ்வின் புத்தகத்தில் சிறப்பு கவனம் செலுத்துவதே ரமழானின் முக்கிய நோக்கம் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள்! அஸ்-ஸுஹ்ரி, அல்லாஹ் ரஹ்மத் செய்வானாக, ரமலான் மாதத்தில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்கப்பட்டது, மேலும் அவர் கூறினார்: "குர்ஆனைப் படித்து மக்களுக்கு உணவளிக்கவும்."

அப்து ரசாக்இமாமிடமிருந்து பரவுகிறது சுஃப்யான அல்-சௌரிரமழானின் வருகையுடன், அவர் அனைத்து விருப்ப வழிபாடுகளையும் விட்டுவிட்டு, குரானை வாசிப்பதில் தனது முழு நேரத்தையும் அர்ப்பணித்தார்! மேலும் இமாம் மாலிக் இந்த மாதம் அறிவியல் படிப்பில் இருந்து விலகி குரானை படித்ததாக இப்னு அப்துல் ஹகம் தெரிவிக்கிறார்!

ரமழானில் ஜிப்ரீல் வானவர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் இரவில் குரானை மீண்டும் சொல்ல வந்ததை மறந்துவிடாதீர்கள். இதை அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் மற்றும் அவரது தந்தை குறிப்பிடுகிறார்.

தராவீஹ் தொழுகையை சகித்துக் கொள்ளுங்கள்

இந்த பிரார்த்தனை ஒரு கட்டாய சுன்னாவாகும் - ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் முக்யாடாவின் சுன்னா. நபிகள் நாயகம், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ரமலான் மாதத்தில் தொழுகையை அதன் முக்கியத்துவம் மற்றும் இறைவனிடமிருந்து மட்டுமே வெகுமதியை எதிர்பார்க்கும் நம்பிக்கையுடன் யார் எழுந்து நிற்கிறார்களோ, அவர் செய்த முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்" - கடத்துகிறது அல்-புகாரி.

ரமலான் மாதத்தின் 23, 25 மற்றும் 27 இரவுகளில் முஹம்மது நபி அவர்கள் மசூதியில் தனது தோழர்களுடன் சேர்ந்து இந்த பிரார்த்தனை செய்தார். அவர் அதை தினமும் செய்யவில்லை, அதனால் மக்கள் உணர மாட்டார்கள் இந்த பிரார்த்தனைகட்டாயமாக; அதனால் அது கட்டாய (ஃபார்ட்) தரத்திற்கு செல்லாது. அவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர் எட்டு ரக்யாத்துகளை ஓதினார், அவர்கள் வீட்டில் மீதமுள்ள ரக்யாத்துகளை ஓதினார்கள். இதிலிருந்து இது தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது அபு ஸர்ரா, அத்துடன் இருந்து ஐஷிமுஸ்லீம், அல்-புகாரி மற்றும் at-Tirmizi.

நபிகள் நாயகமும் தோழர்களும் தாராவிஹாவில் இருபது ரக்அத்கள் வரை ஓதினார்கள் என்பது இரண்டாம் சன்மார்க்க கலீஃபாவின் செயல்களிலிருந்து தெளிவாகியது. உமர் இபின் அல்-கத்தாப். அவர் இந்த பிரார்த்தனையில் இருபது ரக்யாத்துகளை நியதியாக நிர்ணயித்தார். அப்துரஹ்மான் இபின் அப்துல்-காரிவிவரித்தார்: "நான் ரமலான் மாதத்தில் உமருடன் மசூதிக்குள் நுழைந்தேன். மசூதியில் எல்லோரும் தனித்தனியாக, சிறு குழுக்களாக வாசிப்பதைக் கண்டோம். உமர் கூச்சலிட்டார்: "அவர்களை ஒரே ஜமாஅத் செய்வது மிகவும் நல்லது!" அதைத்தான் அவர் உபேயா இப்னு கியாக்பாவை இமாமாக நியமித்தார். அல்-அஸ்கலானிமற்றும் ash-Shavkyani. முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது பாதை உங்களுக்குக் கடமையாகும் - சுன்னாவும் நேர்மையான கலீஃபாக்களின் பாதையும்." உமர் அவர்களில் ஒருவர் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள் - இரண்டாவது நீதியுள்ள கலீஃபா! இமாம் மாலிக்மேலும் கூறுகிறார்: “உமரின் காலத்தில், தாராவிஹ் தொழுகையின் இருபது ரக்அத்கள் வாசிக்கப்பட்டன. அந்த தருணத்திலிருந்து, இருபது ரக்யாத்துகள் ஒரு சுன்னாவாக நிறுவப்பட்டது.

ஜகாத் கொடுக்கவும், சதக் கொடுக்கவும், ஏழைகளுக்கு உணவளிக்கவும்

பாரம்பரியமாக, உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் ரமலான் மாதத்தில் ஜகாத் செலுத்த முயற்சி செய்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தேவைப்படுபவர்களுக்கு அன்னதானம் வழங்குவதில் ஆர்வமாக உள்ளனர். இது எதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது? பெரும்பாலும் அவர்கள் தீர்க்கதரிசியின் கூற்றை நம்பியிருக்கிறார்கள், அவர் மீது அமைதி மற்றும் சர்வவல்லவரின் ஆசீர்வாதம் இபின் அப்பாஸ், இது கூறுகிறது: “நபி மக்களில் மிகவும் தாராளமாக இருந்தார், மேலும் ஜிப்ரில் அவருக்குத் தோன்றியபோது அவர் ரமலானில் மிகவும் தாராளமாக இருந்தார். ரமளானின் ஒவ்வொரு இரவிலும் குர்ஆனைக் கற்பிப்பதற்காக ஜிப்ரீல் அவருக்குத் தோன்றினார். நபிகளாரின் பெருந்தன்மை காற்றை விட வலிமையானது” என்று அல்-புகாரி அறிவித்தார்.

மேலும், ஈத் அல்-பித்ர் அல்லது ஈத் அல்-பித்ர் விடுமுறைக்கு முன், முஸ்லிம்கள் சதகா அல்-பித்ர் கொடுக்க உத்தரவிடப்படுகிறார்கள். ரமழானின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நேரம் எந்தவொரு நீதியான செயலையும் பாதிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் பிச்சை ஜகாத் விநியோகம் என்பது சர்வவல்லமையுள்ளவரால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட வழிபாட்டு முறைகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இது இஸ்லாத்தின் மதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட தூணாகும்.

இஃதிகாஃப் செய்யுங்கள்

ரமலான் மாதத்தில் செய்யும் நற்செயல்களில் எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வுக்கு இஃதிகாஃப் மிகவும் விருப்பமானது. அரபு மொழியில் "இதிகாஃப்" என்றால் "தங்கு" என்று பொருள். ஷரியாவின் பார்வையில், இது அல்லாஹ்வை நெருங்குவதற்காக மசூதியில் தங்குவதைக் குறிக்கிறது.

நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இவ்வாறான வணக்கத்தில் ஆர்வத்துடன் இருந்தார்கள், அவருடைய தோழர்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர். ஆயிஷா ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: “நபிகள் இஃதிகாப் செய்வதில் ஆர்வமாக இருந்தார்கள். இறுதி நாட்கள்ரமலான் மாதங்கள், அவர் வேறொரு உலகத்திற்குச் செல்லும் வரை "- அல்-புகாரி மற்றும் விவரித்தார் முஸ்லிம்.

இஃதிகாஃப் நாட்களில் இயற்கைத் தேவைகளுக்குத் தவிர நபிகள் நாயகம் மசூதியை விட்டு வெளியே வரவில்லை எனத் தெரிவிக்கப்படுகிறது. ரமலான் மாதத்தின் கடைசிப் பத்து நாட்கள் நெருங்கியபோது, ​​அவரும் அவரது தோழர்களும் வழிபாட்டில் ஆர்வத்துடன் இருந்தனர், ஏனெனில் இந்த நாட்கள் "லைலத்துல்-கத்ர்" - முன்னறிவிப்பின் இரவு.

விதியின் இரவைக் கண்டுபிடி "லைலத் அல்-கத்ர்"

"லைலத்துல் கத்ர்" - முன்குறிக்கப்பட்ட இரவு ஆயிரம் மாதங்களை விட சிறந்தது என்பதை நாம் அனைவரும் நன்கு அறிவோம். இது குரானில் கூறப்பட்டுள்ளது. அவளைப் பிடிப்பது என்பது உங்கள் கோரிக்கைகள் கேட்கப்படுவதை உறுதி செய்வதாகும். உங்கள் வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பு இது!

ஆயிஷாவிடமிருந்து, நபியவர்கள் கூறினார்கள்: "ரமளான் மாதத்தின் கடைசி பத்து இரவுகளில் லைலத்துல் கத்ரைத் தேடுங்கள்" என்று அல்-புகாரி தெரிவிக்கிறது. மற்றொரு ஹதீஸ் கூறுகிறது: “லைலத்துல் கத்ரைத் தேடுங்கள் ஒற்றைப்படை எண்கள், கடைசி பத்து இரவுகளில்" - அல்-புகாரி.

திமூர் ஷரஃபீவ்

அதன் கதிர்கள் வெளியே போகாது. அல்குர்ஆன் முஸ்லிம்களின் இதயங்களை ஒளிரச் செய்யும் ஒளிமயமானது, மறுமை நாள் வரை ஒளிரும்.

ரமலான்- மாதங்களில் சிறந்தது, ஏனெனில் இது குர்ஆனைப் படிக்கவும் படிக்கவும், தியானிக்கவும் ஒரு மாதம் புனித நூல்மற்றும், நிச்சயமாக, அதை பின்பற்றவும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த மாதத்தில்தான் திருக்குர்ஆன் இறக்கப்பட்டது. எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் கூறினான் (பொருள்): “அனைவருக்கும் வழிகாட்டியாகவும், உண்மையைப் பொய்யிலிருந்து பிரிக்கும் நேரான பாதையின் விளக்கமாகவும் தெளிவான அடையாளங்களுடன் குர்ஆன் இறக்கப்பட்ட மாதம் ரமலான் மாதம்” (குர்ஆன், 2:185). இந்த வசனத்தில், சர்வவல்லவர் நோன்பு மாதத்தைப் புகழ்ந்து, மற்ற மாதங்களை விட அதை உயர்த்துகிறார், ஏனெனில் அவர் அதை புனித குர்ஆனுக்காக தேர்ந்தெடுத்தார்.

மேலும் படிக்க:

ரமலான் பற்றி எல்லாம்

நமாஸ் தராவீஹ்

ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்கும்போது நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அனைத்தும்

ரமலானில் பெண்

ரமலானில் உங்கள் கணவரை மகிழ்விப்பது எப்படி?

நான் விரதம் இருக்கிறேன், என் கணவர் அன்பை விரும்புகிறார்

உண்ணாவிரதம் இருக்கும் போது முத்தம் பற்றி

ரமலான் மாதத்தில் இஃப்தாருக்கு சிறந்த உணவு

ரமலான் நோன்பு மற்றும் பிரார்த்தனையின் மாதம், "வயிற்று விடுமுறை" அல்ல.

ரமலான் மாதத்தில் புகைப்பிடிப்பதை நிறுத்துங்கள்!

ரமலான் நோன்பு நோற்காதவர் யார்?

ரமலான்: குழந்தைகள் நோன்பு நோற்க வேண்டுமா?

கேள்வி பதில்களில் ரமலான் நோன்பு பற்றி

ஹனஃபி மத்ஹபின்படி ரமலானில் நோன்பு நோற்பது

ரமலானில் நோன்பின் முடிவில் ஜகாத்-உல்-ஃபித்ர் செலுத்துதல்

ரமலான் - குர்ஆன் மாதம்

ரமலான் மாதத்தில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்?

ரமலான் கிரகத்தில் நடக்கிறார்

ஹதீஸில் கூட அனைத்து வான புத்தகங்களும் ரமலான் மாதத்தில் (அஹ்மத்) நபியவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. மற்ற அனைத்து புத்தகங்களும் உடனடியாக முழுவதுமாக அனுப்பப்பட்டன, குரான் முதலில் பைத் உல்-இஸ்ஸாவுக்கு அனுப்பப்பட்டது, இது முதல் சொர்க்கத்தில் உள்ளது, மேலும் இது ரமலான் மாதத்தில், முன்னறிவிப்பு (சக்தி) இரவில் இருந்தது - லைலத் உல் -கதர். பின்னர் தனித்தனியாக - வசனத்திற்கு வசனம், ஒன்று, இரண்டு, ஐந்து அல்லது பத்து வசனங்கள் - சில கேள்விகள் எழுந்தபோது, ​​​​இருபத்தி மூன்று ஆண்டுகளுக்கு புத்தகம் அனுப்பப்பட்டது.

அத்தகைய தனித்தனியாக இறக்கிவைக்கப்பட்டதன் ஞானம், சர்வவல்லமையுள்ளவர் நமக்கு விளக்குகிறார் (பொருள்): "நம்பிக்கை கொள்ளாதவர்கள் கூறினார்கள்:" குர்ஆன் ஏன் ஒரு காலத்தில் முழுமையாக இறக்கப்படவில்லை? நிச்சயமாக, நாம் குர்ஆனை பகுதிகளாக இறக்கினோம், அதனால் உங்கள் (முஹம்மதே!) ஈமானில் உள்ள உங்கள் இதயம் வலுப்பெறும், அதை நீங்கள் அறிந்து அதை மனப்பாடம் செய்து, பகுதிகளாகப் படிக்கும்போது, ​​​​ஜப்ரைல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) ஓதும்போது. உங்களுக்கு (அவரது) பாகங்கள் அளவிடப்பட்டு, மெதுவாக (குரான், 25:32).

உண்மையிலேயே, இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தொடக்கத்துடன் கூடிய ரமலான் ஒரு முஸ்லிமுக்கு ஒரு சிறந்த பரிசாகவும், இரவில் குர்ஆனிலிருந்து பரிசுகளைப் பெறுவதற்குத் தயாராகும் வகையில் பகலில் அவரது ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்த ஒரு வசதியான தருணமாகவும் கருதப்படுகிறது. இதற்கு குர்ஆன் சாட்சியமளிக்கிறது (பொருள்): "நிச்சயமாக, இரவில் அல்லாஹ்வை வணங்குவது இதயத்தில் வலுவானது, வார்த்தைகளில் தெளிவானது, பகலில் வணங்குவதை விட சரியானது மற்றும் வாசிப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது" (குர்ஆன், 73:6 ) பகல்நேர உண்ணாவிரதம் சுத்திகரிப்பு என்றும், இரவு நேர வழிபாடு - பிரார்த்தனைகள் மற்றும் குரானைப் படிப்பது - ஆன்மாவின் அலங்காரம் என்று மாறிவிடும்.

இப்னு அப்பாஸ் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் மக்களில் மிகவும் தாராள மனப்பான்மை கொண்டவர். ரமலான் மாதத்திலிருந்து ஒவ்வொரு இரவும் தன்னிடம் வந்து குரானைக் கற்பித்த ஜாப்ரைலை (அலைஹிஸ்ஸலாம்) சந்தித்தபோது அவர் இன்னும் தாராளமாக ஆனார் - இந்த நேரத்தில் அவர் சுதந்திர காற்றை விட தாராளமாக ஆனார்."(அல்-புகாரி, முஸ்லிம்). இந்த ஹதீஸ் குர்ஆனைக் கற்க விரும்புவதைக் குறிக்கிறது என்று இப்னு ரஜப் கூறினார், குறிப்பாக ரமலான் மாதத்தில் அதை வாசிப்பதும் கேட்பதும் நல்லது. இந்த மாதத்தில் குர்ஆனை அதிகமாக ஓதுவது விரும்பத்தக்கது என்ற வாதமும் இந்த ஹதீஸ் ஆகும்.

ஹதீஸில் இருந்து பார்க்க முடிந்தால், நபி (ஸல்) அவர்களின் போதனை இரவில் நடந்தது, இது ரமளான் மாதத்தில் குர்ஆனை இரவில் படிப்பது விரும்பத்தக்கது என்பதைக் குறிக்கிறது. "நிச்சயமாக, இரவில், செயல்கள் மற்றும் கவலைகள் நிறுத்தப்படும், மேலும் ஒரு நபர் அதைப் படிக்கவும் சிந்திக்கவும் அனைத்து விடாமுயற்சியையும் வழிநடத்த முடியும்" (லதாயிஃப் அல்-மாரிஃப்).

ஆனால் குர்ஆனின் அர்த்தங்கள் மற்றும் ஞானத்தைப் பற்றி சிந்திக்க அல்லாஹ் அழைப்பு விடுத்தான், மேலும் இது ரமலான் இரவுகளில் சிறப்பாக செய்யப்படுகிறது. சர்வவல்லமையுள்ளவர், மக்களை நோக்கி, கூறுகிறார் (பொருள்): அவர்கள் குர்ஆனை தியானிக்கவில்லையா? அல்லது அவர்களை சிந்திக்க விடாமல் தடுக்கும் ஏதாவது அவர்களின் இதயத்தில் இருக்கிறதா?(அல்குர்ஆன் 47:24). குர்ஆனை தியானிக்க அல்லாஹ் ஏன் அழைக்கிறான்? ஏனென்றால், சர்வவல்லவரின் வார்த்தைகளின் தவறான புரிதல் இளைஞர்களிடையே பிரிவுகள் மற்றும் தீவிர மனநிலையின் தோற்றத்தால் நிறைந்துள்ளது. அல்லாஹ்வின் உரையைப் புரிந்து கொள்ள, நாம் குர்ஆனின் தஃப்ஸீர்களை (விளக்கங்களை) படிக்க வேண்டும்.

எங்கள் நீதியுள்ள முன்னோர்கள் (ஸலஃப் அல்-சாலிஹீன்), அல்லாஹ்வின் கருணை அவர்கள் மீது இறங்கட்டும், ரமலான் மாதத்தில் குரானை வாசிப்பதில் வியக்கத்தக்க ஆர்வத்துடன் இருந்தனர்; அல்லாஹ்வின் பேச்சிலிருந்து திசைதிருப்பப்படக்கூடாது என்பதற்காக மற்ற செயல்களை விட்டுவிட்டார்கள்.

ரமலான் வந்தபோது, ​​அஸ்-ஸுஹைர் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறினார்கள்: "உண்மையில், இது குர்ஆன் ஓதுவதற்கும், அன்னதானத்தில் உணவு கொடுப்பதற்கும் ஆகும்." இப்னு ஹக்கீம் கூறினார்: "ரமழானின் தொடக்கத்தில், இமாம் மாலிக், அல்லாஹ்வின் மீது மகிழ்ச்சி அடைவார், ஹதீஸ்களைப் படிப்பதில் இருந்தும், இறையியலாளர்களுடன் அமர்ந்து குரானைப் படிப்பதிலிருந்தும் "ஓடிவிட்டார்". அப்துல் ரசாக் கூறினார்: "ரமலானின் தொடக்கத்தில், சுஃப்யான் அல்-சவ்ரி, அல்லாஹ் அவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையட்டும், மற்ற எல்லா வழிபாடுகளையும் விட்டுவிட்டு குரானின் பக்கம் திரும்பினார்."

நம்பகமான இமாம்கள் எங்களிடம் ஒப்படைத்ததால், எங்கள் நீதியுள்ள முன்னோர்கள் அல்லாஹ்வின் புத்தகத்தை ஒரு மாதத்தில் பல முறை படித்து முடிக்க முடிந்தது. எனவே, ரமலான் மாதத்தில் அஸ்வத் ஒவ்வொரு இரண்டு இரவுகளிலும் குரானைப் படித்து முடித்தார், மேலும் ரமழானுக்கு வெளியே அவர் அதை ஆறு இரவுகளில் முடித்தார். மீதமுள்ள மாதங்களில் கதாதா அல்லாஹ்வின் புத்தகத்தை ஒரு வாரத்தில் படித்து முடித்தார், மற்றும் ரமலானில் - மூன்று இரவுகளில்; ரமழானின் கடைசிப் பத்து இரவுகள் வந்ததும், ஒவ்வொரு இரவிலும் குரானை ஓதி முடித்தார்! இமாம் அல்-ஷாஃபி ரமலான் மாதத்தில் அறுபது முறை குர்ஆனை ஓதினார் என்றும், இவை அனைத்தும் பிரார்த்தனையில் என்றும் ரப்பி பின் சுலைமான் கூறினார். இமாம் மாலிக் ரலியல்லாஹு அன்ஹு கூறினார்: “உண்மையில், உமர் பின் ஹுசைனுக்கு அடுத்தபடியாக ரமழானில் தொழுகை நடத்தியவர் என்னிடம் சொன்னார், ஒவ்வொரு இரவும் அவர் குர்ஆனை (அல்-பைஹாகி ஃபி அஷ்-ஷிப்) ஓதத் தொடங்கினார்.

இமாம் அன்-நவாவி கூறினார்: “ஒரு ரக்அத்தில் குர்ஆனைப் படித்து முடித்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களைக் கணக்கிட முடியாது, அவர்களில் பலர் இருந்தனர். அவர்களில்: உஸ்மான் பின் அஃப்பான், தமீம் அத்-தாரி, சைத் பின் ஜுபைர், அல்லாஹ் அவர்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைவான் (அட்-திப்யான்). இமாம் அல்-தஹாபி கூறினார்: “உண்மையில், அபுபக்கர் பின் அயாஷ் நாற்பது ஆண்டுகளாக குர்ஆனை நாற்பது ஆண்டுகளாக ஒவ்வொரு நாளும் படித்து முடித்ததாக பலர் தெரிவித்தனர். அவன் இவ்வுலகை விட்டுச் சென்றதும் அவனுடைய சகோதரி அழுதாள். அவளிடம் கூறப்பட்டது: “உன்னை அழ வைத்தது எது? அங்குள்ள அந்த தேவாலயத்தைப் பாருங்கள்: உண்மையில், உங்கள் சகோதரர் குரானை 18 ஆயிரம் முறை அங்கு படித்தார் ”(சியார் ஆலம் அன்-நுபல்).

மேற்கூறியவற்றிலிருந்து நாம் காணக்கூடியது போல, ரமழானின் வருகையுடன், இறையியலாளர்கள் அனைத்து வகையான கூடுதல் வழிபாடுகளையும் விட்டுவிட்டு, அல்லாஹ்வின் உரையை மட்டுமே படித்தார்கள். நாம் திருக்குர்ஆனை ஓதுகிறோமா, நம் வீட்டுக்காரர்கள் ஓதுகிறார்களா? துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று பல குடும்பங்களில் புனித குர்ஆன் ஒரு பக்க பலகையில் வைக்கப்படும் ஒரு வகையான பண்புக்கூறாக மாறியுள்ளது. அதை இனி படிக்கவும் படிக்கவும் இல்லை, மக்கள் அதன் சட்டங்களின்படி வாழ முயற்சிப்பதில்லை. ஆனால் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்: "புனித குர்ஆனைப் படியுங்கள் - உண்மையில், தீர்ப்பு நாளில், அவர் அதைப் படிப்பவர்களுக்கு பரிந்துரை செய்பவராக இருப்பார்" (முஸ்லிம்).

மற்றொரு ஹதீஸில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: “நோன்பு மற்றும் மறுமை நாளில் குர்ஆன் அடிமையின் பரிந்துரையாளர்களாக இருக்கும். நோன்பு கூறும்: “என் இறைவா! நான் பகலில் அவருக்கு உணவு மற்றும் ஆர்வத்தை இழந்தேன், எனவே அவருக்காக பரிந்து பேச எனக்கு வாய்ப்பளிக்கவும். குர்ஆன் கூறும்: “என் இறைவா! நான் அவருக்கு இரவில் தூக்கம் இல்லாமல் செய்தேன், எனவே அவருக்காக பரிந்து பேச எனக்கு வாய்ப்பு கொடுங்கள். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் இந்த அடிமைக்காக பரிந்து பேசுவார்கள் ”(அஹ்மத்).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “குர்ஆனிலிருந்து படிக்கும் ஒவ்வொரு கடிதத்திற்கும் ஒரு நல்ல செயல் எழுதப்படும், மேலும் ஒவ்வொரு நற்செயலுக்கும் பத்து மடங்கு வெகுமதி அளிக்கப்படும். "அலிஃப்", "லாம்", "மைம்" என்பது ஒரு எழுத்து என்று நான் சொல்லவில்லை; இல்லை, அலிஃப் என்பது ஒரு எழுத்து, லாம் என்பது ஒரு எழுத்து, மைம் என்பது ஒரு எழுத்து” (திர்மிதி).

குர்ஆனைக் கற்பிப்பது பற்றி நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: உங்களில் சிறந்தவர் குர்ஆனைக் கற்று மற்றவர்களுக்குக் கற்பிப்பவர்"(அல்-புகாரி).

அல்குர்ஆனைப் படிக்க விரும்பும் முஃமின்களுக்கு அதைப் படிப்பதிலும், படிக்க விரும்புவோர் - ஓதுவதற்கும் எல்லாம் வல்ல இறைவன் உதவுவானாக!

மிஷாரி ரஷித் - ரமலான் மாதம் பற்றி நஷீத்