பக்தி விதிகள். கோவிலில் ஒரு குழந்தைக்கு சரியான நடத்தை கற்பிப்பது எப்படி கோவிலில் குழந்தைகளின் நடத்தை மரபுவழி

கோவிலில் நடத்தை பற்றி

ஆன்மீக மகிழ்ச்சியுடன் புனித ஆலயத்திற்குள் நுழையுங்கள். துக்கத்தில் உங்களுக்கு ஆறுதல் அளிப்பதாக இரட்சகர் தாமே உறுதியளித்தார் என்பதை நினைவில் வையுங்கள்: "உழைப்பவர்களே, சுமை சுமக்கிறவர்களே, எல்லாரும் என்னிடத்தில் வாருங்கள், நான் உங்களுக்கு இளைப்பாறுதலைத் தருவேன்" (மத்தேயு நற்செய்தி, அத்தியாயம் 11, வசனம் 28).

எப்பொழுதும் மனத்தாழ்மையுடனும் சாந்தத்துடனும் இங்கே நுழையுங்கள், அதனால் நீங்கள் ஆலயத்தை விட்டு வெளியேறலாம், தாழ்மையான நற்செய்தி விளம்பரதாரர் வெளியே வந்ததைப் போல.

நீங்கள் ஒரு கோவிலுக்குள் நுழைந்து, புனித சின்னங்களைப் பார்க்கும்போது, ​​இறைவனும் எல்லா புனிதர்களும் உங்களைப் பார்க்கிறார்கள் என்று எண்ணுங்கள்; இந்த நேரத்தில் விசேஷமாக பயபக்தியுடன் இருங்கள் மற்றும் கடவுளுக்கு பயப்படுங்கள்.

புனித கோவிலுக்குள் நுழைந்து, மூன்று இடுப்பை உருவாக்கவும், விரதத்தில் மூன்று தரையில் கும்பிடுங்கள், பிரார்த்தனை: "என்னை உருவாக்குதல், ஆண்டவரே, இரக்கமாயிருங்கள்", "கடவுளே, ஒரு பாவியான எனக்கு இரக்கமாயிரும்", "நான் எண் இல்லாமல் பாவம் செய்தேன், ஆண்டவரே, எனக்கு இரங்குங்கள்."

பின்னர், உங்களுக்கு முன் வந்தவர்களை வலது மற்றும் இடது பக்கம் வணங்கி, அசையாமல் நின்று, கோவிலில் வாசிக்கப்படும் சங்கீதங்களையும் பிரார்த்தனைகளையும் கவனமாகக் கேளுங்கள், ஆனால் வேறு எதையும் நீங்களே சொல்ல வேண்டாம், புத்தகங்களிலிருந்து தனித்தனியாக படிக்க வேண்டாம். தேவாலய பாடல்ஏனென்றால், விலகிச் செல்பவர்களை அப்போஸ்தலன் பவுல் கண்டிக்கிறார் தேவாலய கூட்டம். கோவிலில் நின்று பழகிய இடம் இருந்தால் நல்லது. அமைதியாகவும் அடக்கமாகவும் அவரிடம் சென்று, அரச கதவுகளைக் கடந்து, நின்று பயபக்தியுடன் உங்களைக் கடந்து வணங்குங்கள். அத்தகைய இடம் இன்னும் இல்லை என்றால், வெட்கப்பட வேண்டாம். மற்றவர்களுக்கு இடையூறு விளைவிக்காமல், இலவச இடத்தில் நின்று பாடுவதையும் வாசிப்பதையும் கேட்கலாம்.

சேவை தொடங்குவதற்கு முன் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி வைப்பதற்கும், நினைவுகூருவதற்கு ஆர்டர் செய்வதற்கும், ஐகான்களை வணங்குவதற்கும் நேரம் கிடைப்பதற்காக எப்போதும் புனித கோவிலுக்கு முன்கூட்டியே வாருங்கள். நீங்கள் இன்னும் தாமதமாகிவிட்டால், மற்றவர்களின் பிரார்த்தனையில் தலையிடாமல் கவனமாக இருங்கள். ஆறு சங்கீதங்கள், சுவிசேஷம் அல்லது செருபிக் வழிபாட்டிற்குப் பிறகு (புனித பரிசுகளை மாற்றும் போது) கோவிலுக்குள் நுழைவது நுழைவு கதவுகள்சேவையின் இந்த முக்கியமான பகுதிகள் முடியும் வரை.

தேவாலய மெழுகுவர்த்தியை பயபக்தியுடன் நடத்துங்கள்: இது இறைவனின் முன், அவருடைய தூய தாய், கடவுளின் புனிதர்களுக்கு முன்பாக நமது பிரார்த்தனை எரியும் அடையாளமாகும். மெழுகுவர்த்திகள் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்று ஏற்றி, எரிந்து, அதன் அடிப்பகுதியை உருக்கி, மெழுகுவர்த்தியின் கூட்டில் வைக்கின்றன. மெழுகுவர்த்தி கண்டிப்பாக நேராக நிற்க வேண்டும். ஒரு நாள் என்றால் பெரிய விடுமுறைமற்றொருவரின் மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைப்பதற்காக வேலைக்காரன் உங்கள் மெழுகுவர்த்தியை அணைப்பார், ஆவியில் கோபப்பட வேண்டாம்: உங்கள் தியாகம் ஏற்கனவே அனைத்தையும் பார்க்கும் மற்றும் அனைத்தையும் அறிந்த இறைவனால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

சேவையின் போது, ​​மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுவதற்கு கூட கோவிலை சுற்றி நடக்க வேண்டாம். தெய்வீக சேவைக்கு முன்னும் பின்னும் ஐகான்களை வணங்குவது அவசியம், அல்லது நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில் - எடுத்துக்காட்டாக, எண்ணெய் அபிஷேகத்திற்கான இரவு முழுவதும் சேவையில். சேவையின் சில தருணங்கள், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, சிறப்பு கவனம் தேவை: நற்செய்தியின் வாசிப்பு, கன்னியின் பாடல் மற்றும் வெஸ்பர்ஸில் பெரிய டாக்ஸாலஜி; "ஒரே பேறான மகன்..." என்ற பிரார்த்தனை மற்றும் முழு வழிபாட்டு முறை, "யார் செருபிம்..." என்று தொடங்கும்.

கோவிலில், ஒரு அமைதியான வில்லுடன், உங்கள் அறிமுகமானவர்களை வாழ்த்துங்கள், குறிப்பாக நெருங்கியவர்களுடன் கூட, கைகுலுக்காதீர்கள் மற்றும் எதையும் பற்றி கேட்காதீர்கள் - உண்மையிலேயே அடக்கமாக இருங்கள். ஆர்வமாக இருக்காதீர்கள் மற்றும் உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை உற்றுப் பார்க்காதீர்கள், ஆனால் நேர்மையான உணர்வுடன் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், சேவைகளின் ஒழுங்கு மற்றும் உள்ளடக்கத்தை ஆராயுங்கள்.

ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில், வழிபாட்டின் போது நிற்பது வழக்கம். கதிஸ்மோஸ் (சங்கீதம்) மற்றும் பழமொழிகள் (பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் இருந்து பெரிய விடுமுறை நாட்களில் மற்றும் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் புனிதர்களின் நினைவு நாட்களில்) படிக்கும் போது மட்டுமே நீங்கள் உட்கார முடியும். மீதமுள்ள நேரம் உடல்நிலை சரியில்லாத சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே உட்கார்ந்து ஓய்வெடுக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், மாஸ்கோவின் செயிண்ட் பிலாரெட் உடலின் பலவீனத்தைப் பற்றி நன்றாகப் பேசினார்: "உங்கள் கால்களைப் பற்றி நிற்பதை விட உட்கார்ந்து கடவுளைப் பற்றி நினைப்பது நல்லது."

கோவிலில், வழிபாட்டில் ஒரு பங்கேற்பாளராக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், தற்போது மட்டும் அல்ல, அதனால் வாசிக்கப்படும் மற்றும் பாடப்படும் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பாடல்கள் உங்கள் இதயத்திலிருந்து வரும்; சேவையை கவனமாகப் பின்பற்றுங்கள், இதனால் முழு திருச்சபையும் எதற்காக ஜெபிக்கிறீர்களோ, அதற்காக நீங்கள் ஜெபிக்கிறீர்கள்.

நீங்கள் குழந்தைகளுடன் வந்தால், அவர்கள் அடக்கமாக நடந்துகொள்வதையும், சத்தம் போடாமல் இருப்பதையும் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், அவர்களை பிரார்த்தனைக்கு பழக்கப்படுத்துங்கள். குழந்தைகள் வெளியேற வேண்டும் என்றால், அவர்களைக் கடந்து அமைதியாக வெளியேறச் சொல்லுங்கள் அல்லது அவர்களை நீங்களே வெளியே அழைத்துச் செல்லுங்கள்.

பூசாரிகள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ரொட்டியை விநியோகிக்கும்போது தவிர, ஒரு குழந்தையை ஒரு புனித ஆலயத்தில் சாப்பிட அனுமதிக்காதீர்கள்.

கோவிலில் ஒரு சிறு குழந்தை வெடித்து அழுதால், உடனடியாக அவரை வெளியே அழைத்துச் செல்லுங்கள் அல்லது வெளியே அழைத்துச் செல்லுங்கள்.

ஊழியர்கள் அல்லது கோவிலில் உள்ளவர்களின் விருப்பமில்லாத தவறுகளை கண்டிக்காதீர்கள் - உங்கள் சொந்த குறைபாடுகளை ஆராய்ந்து, உங்கள் பாவங்களை மன்னிக்கும்படி இறைவனிடம் கேட்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஒரு தெய்வீக சேவையின் போது, ​​​​உங்களுக்கு முன்னால் உள்ள ஒருவர் பாரிஷனர்களை செறிவுடன் ஜெபிப்பதைத் தடுக்கிறார். எரிச்சலடைய வேண்டாம், யாரையும் மேலே இழுக்காதீர்கள் (நிச்சயமாக, வெளிப்படையான போக்கிரித்தனம் மற்றும் நிந்தனை செய்யாவிட்டால்). கவனம் செலுத்தாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், பலவீனம் காரணமாக, நீங்கள் சோதனையைச் சமாளிக்க முடியாவிட்டால், அமைதியாக வேறு இடத்திற்குச் செல்வது நல்லது.

நீங்கள் கடவுளின் கோவிலுக்குச் செல்லும்போது, ​​​​இன்னும் வீட்டில் மெழுகுவர்த்திகள், ப்ரோஸ்போரா மற்றும் தேவாலயக் கட்டணங்களுக்கு பணம் தயார் செய்யுங்கள்: மெழுகுவர்த்திகளை வாங்கும் போது அவற்றை மாற்றுவது சிரமமாக உள்ளது, ஏனென்றால் இது வழிபாட்டிலும் பிரார்த்தனை செய்பவர்களிலும் தலையிடுகிறது. பிச்சைக்கான பணத்தையும் தயார் செய்யுங்கள்.

வழிபாடு முடியும் வரை, இல்லாமல் இல்லை அவசரம்கோவிலை விட்டு வெளியேறாதீர்கள், ஏனென்றால் இது கடவுளுக்கு முன்பாக ஒரு பாவம். இது நடந்தால், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் மனந்திரும்புங்கள்.

நமது பழங்கால வழக்கப்படி, கோவிலின் வலதுபுறம் ஆண்கள் நிற்க வேண்டும், பெண்கள் இடதுபுறம் நிற்க வேண்டும். ஒற்றுமை மற்றும் எண்ணெய் அபிஷேகம் தனித்தனியாக நடத்தப்படுகிறது - முதலில் ஆண்கள், பின்னர் பெண்கள். பிரதான கதவுகளில் இருந்து அரச கதவுகளுக்கு செல்லும் பாதையை யாரும் ஆக்கிரமிக்கக் கூடாது.

பெண்கள் கண்ணியமான உடையணிந்து, ஆடை அல்லது பாவாடை அணிந்து, தலையை மூடிக்கொண்டு, மேக்கப் இல்லாமல் கோவிலுக்குள் நுழைய வேண்டும். எப்படியிருந்தாலும், புனித மர்மங்களில் பங்கேற்பது மற்றும் புனிதமான விஷயங்களை வர்ணம் பூசப்பட்ட உதடுகளால் வணங்குவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

சில கோயில்கள் தங்கள் சொந்த "பக்தியான" மரபுகளை உருவாக்கியுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, வலது தோளில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை மட்டும் அனுப்பவும், "அனைவருக்கும் அமைதி", "கடவுளின் ஆசீர்வாதம்" என்ற பூசாரியின் வார்த்தைகளில் "படகில்" கைகளை மடக்குவதை பரிந்துரைக்கின்றன. ..." மற்றும் போன்றவை. சர்ச் சாசனத்தில் குறிப்பிடப்படாத இந்த விதிகள் முக்கியமானவை அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வோம் ஆர்த்தடாக்ஸ் வாழ்க்கை. எனவே, பாட்டிகளின் போதனைகளைக் கேட்கும்போது வருத்தப்பட வேண்டாம். அவர்களின் நிந்தைகளை மனத்தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொண்டு, "என்னை மன்னியுங்கள்" என்று சொல்லுங்கள், மேலும் அவர்களை நீங்களே "அறிவூட்ட" முயற்சிக்காதீர்கள். இதற்கு தேவாலயத்தில் பாதிரியார்கள் உள்ளனர்.

முக்கிய விஷயம் பரஸ்பர அன்புபாரிஷனர்கள் மற்றும் சேவையின் உள்ளடக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வது. தேவாலயத்தில் நாம் பயபக்தியுடன் நுழைந்தால், தேவாலயத்தில் நின்று, நாம் பரலோகத்தில் இருக்கிறோம் என்று நினைத்தால், கர்த்தர் நம்முடைய எல்லா விண்ணப்பங்களையும் நிறைவேற்றுவார்.

காம சூத்ரா புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் மல்லனாக வாத்ஸ்யயனா

புத்தகத்தில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கப்பல்கடவுளுடையது. அற்புதமான சாதனைகள் ரெவரெண்ட் செராஃபிம்விரிட்ஸ்கி. நூலாசிரியர் ஆசிரியர் தெரியவில்லை

ஆசிரியரின் இரட்சிப்புக்கான பாதையைக் குறிக்கும் புத்தகத்திலிருந்து

நடத்தை பற்றி ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்உலகில் ஒவ்வொரு வேலையும், ஒவ்வொரு செயலும், அவர்களின் அனைத்து திறன்களும் வாசிலியையும் ஓல்காவையும் ஒரே இலக்காக - இரட்சிப்புக்கு வழிநடத்தியது. கடவுள் மீதும் அயலார் மீதும் கொண்ட அன்புதான் அவர்களுடைய எல்லா வேலைகளுக்கும் ஆரம்பம். கடவுளின் வார்த்தை மற்றும் தந்தைவழி வழிகாட்டுதலால் அற்புதமான அறிவொளி

தேவாலயத்தில் நடத்தை விதிகள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஸ்வோனரேவா அகஃப்யா டிகோனோவ்னா

வெளிப்புற நடத்தை பற்றி உதடுகளின் சேமிப்பு பற்றி. - ஒரு சொல் ஒரு எண்ணம், உணர்வு, ஆசை ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடாக இருப்பது போல, மாறாக, வார்த்தை ஒரு எண்ணம், உணர்வு, ஆசை ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறது, அவர்களுக்கு வலிமை, பொருள் ஆகியவற்றை அளிக்கிறது. புத்துணர்ச்சியூட்டும் வார்த்தை நல்ல எண்ணங்களைத் தோற்றுவிக்கும், ஆனால் அழுகிய வார்த்தை கெட்ட எண்ணங்களைத் தோற்றுவிக்கும். பிறகு எப்போது

புத்தகத்தில் இருந்து விளக்க பைபிள். தொகுதி 9 நூலாசிரியர் லோபுகின் அலெக்சாண்டர்

தேவாலய கீழ்ப்படிதலை மேற்கொள்ளும் பாரிஷனர்களின் நடத்தையில் தேவாலய கீழ்ப்படிதலைத் தாங்கும் பாரிஷனர்களின் நடத்தை (மெழுகுவர்த்திகள், சின்னங்கள் விற்பனை செய்தல், தேவாலயத்தை சுத்தம் செய்தல், பிரதேசத்தை பாதுகாத்தல், கிளிரோஸில் பாடுதல், பலிபீடத்தில் சேவை செய்தல்) ஒரு சிறப்பு தலைப்பு. தேவாலயத்தில் என்ன முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது என்பது தெரியும்

ஒப்புதல் வாக்குமூலம் புத்தகத்திலிருந்து அரச குடும்பம். பொல்டாவாவின் பேராயர் தியோபன், நியூ ஹெர்மிட் (1873-1940) ஆசிரியர் பேட்ஸ் ரிச்சர்ட்

14. குருடர்களும் முடவர்களும் தேவாலயத்தில் அவரிடத்தில் வந்தார்கள், அவர் அவர்களைக் குணமாக்கினார். 15. ஆனால் தலைமைக் குருக்களும் மறைநூல் அறிஞரும் அவர் செய்த அற்புதங்களையும், குழந்தைகளும் கோவிலில் கூக்குரலிட்டு: தாவீதின் மகனுக்கு ஓசன்னா! - அற்புதங்கள் ஆத்திரமடைந்தன (????????) - புதியதில் இங்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும் சொல்

கடவுளின் அற்புதங்கள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் செர்பிய நிகோலாய் வெலிமிரோவிக்

பெருநகரப் பிரகடனம் பற்றி செர்ஜியஸ் (ஸ்ட்ராகோரோட்ஸ்கி) மற்றும் துறவறத்திற்குத் தயாராகும் ஒரு நபரின் நடத்தை பற்றி ஆண்டவரில் வணக்கத்திற்குரிய சகோதரரே! பெரிய எச்சரிக்கை, எங்கள் தேவாலய குடும்பத்திலும் பொதுவாக எங்கள் ரஷ்ய காலனியிலும் பெருநகர செர்ஜியஸின் (ஸ்ட்ராகோரோட்ஸ்கி) இறுதி எச்சரிக்கையால் ஏற்பட்டது. இங்கே என்ன விஷயம்

உயிரியலாளர்களின் கண்கள் மூலம் இயற்கையை உருவாக்கியது புத்தகத்திலிருந்து. விலங்குகளின் நடத்தை மற்றும் உணர்வு நூலாசிரியர் Zhdanova Tatyana Dmitrievna

இறந்தவர்களின் பார்வை மற்றும் அவர்களின் நடத்தை பற்றி எனது நாட்குறிப்பிலிருந்து, பெல்கிரேடில் இருந்து ஒரு வயதான பெண்மணி தனது கணவரின் மரணம் பற்றி பின்வருமாறு கூறினார்: "என் மறைந்த லுபோ நீண்ட நேரம் படுக்கையில் முடங்கி கிடந்தார், அவரால் திரும்பவோ நகரவோ முடியவில்லை. இறப்பதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு அவர் கூறுகிறார்: "இங்கே

சுருக்கமான போதனைகளின் முழு ஆண்டு வட்டம் புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி I (ஜனவரி - மார்ச்) நூலாசிரியர் Dyachenko பேராயர் கிரிகோரி

Instinctive Behavior இல் உள்ளுணர்வு என்ற கருத்து (லத்தீன் உள்ளுணர்விலிருந்து - உந்துவிசையிலிருந்து) கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தத்துவவாதிகளின் எழுத்துக்களில் தோன்றியது. கொடுக்கப்பட்டவற்றின் படி சில ஒரே மாதிரியான செயல்களின் ஒரு பெரிய தொகுப்பைச் செய்வதற்கான உயிரினங்களின் உள்ளார்ந்த திறனை இது குறிக்கிறது.

முஹம்மது நபியைப் பற்றிய ஹதீஸ் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் புரோவா இரினா இகோரெவ்னா

சமூக (பொது) நடத்தை பற்றி இந்த நடத்தை விலங்குகள் அவற்றின் சொந்த வகையான மற்றும் இனங்களுக்கிடையேயான உறவுகளின் தொடர்பு மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நீர்வீழ்ச்சி சமூகத்தில், அதன் உறுப்பினர்களின் சமூக நடத்தை ஒரு கிணற்றின் வடிவத்தில் வெளிப்படும். கட்டுப்படுத்தப்பட்டது

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

பூச்சிகளின் உள்ளுணர்வான நடத்தை பற்றி, பூச்சிகளின் இயல்பான நடத்தை எவ்வளவு தூரம் மரபணு ரீதியாக சிறிய விவரங்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது என்பதை வண்டுகளின் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் எடுத்துக்காட்டு மூலம் மிகத் தெளிவாகக் குறிப்பிடலாம். பெண் குழல்புழு

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

இனப்பெருக்க நடத்தை மீது வாழும் உலகின் பிரதிநிதிகள் ஒவ்வொருவரின் முக்கிய செயல்பாடுகளில் ஒன்று இனப்பெருக்கம் ஆகும். எனவே, விலங்குகள் இதற்கு வழங்கப்படுகின்றன, முதலில், தேவையான அனைத்து வழிமுறைகள், செயல்முறைகள் மற்றும் உடலின் அமைப்பு, இரண்டாவதாக, நம்பகமானவை.

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

பறவைகளின் நடத்தையில் தந்திரம் மற்றும் தீமைகள் பற்றி.பறவைகளிடம் இருந்து திருடும் நாட்டம். பறவைகள் எப்படி சில சமயங்களில் கொள்ளை மற்றும் திருட்டில் ஈடுபடுகின்றன என்பதற்கு பல சான்றுகள் உள்ளன.உதாரணமாக, ஸ்குவா எந்த கடல் பறவையிடமிருந்தும் இரை எடுக்க முடியும். பின் தொடரும் வரை அவன் அவளைத் துரத்துவான்.

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

பாடம் 1. இறைவனின் விளக்கக்காட்சி (கோயிலில் ஒழுக்கமான நடத்தை பற்றி) I. ஜெருசலேமின் பழைய ஏற்பாட்டு கோவிலில், சடங்கு சட்டத்தின் சரியான வழிமுறைகளின்படி பிரார்த்தனை நடவடிக்கைகள் மற்றும் தியாகங்கள் செய்யப்பட்டன. எனவே, மூத்த ஜோசப் மற்றும் கடவுளின் தாய் மேரி, அங்கு வந்து கொண்டு

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

உண்மையான நம்பிக்கை பற்றிய தகுதியான நடத்தை பற்றிய ஹதீஸ்கள் 2.1. நம்பிக்கையாளர் நுட்பமற்றவர் மற்றும் பெருந்தன்மையுள்ளவர்.2.2. விசுவாசி அவதூறாகவோ சபிக்கவோ கூடாது, முரட்டுத்தனமாகவோ அல்லது ஆபாசமாக நடந்து கொள்ளவோ ​​கூடாது.2.3. பின்வரும் மூன்று குணங்களைக் கொண்டவரால் நம்பிக்கை உள்வாங்கப்பட்டது:

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

வெட்கமின்மை மற்றும் அனுமதியின்மை பற்றிய தகுதியற்ற நடத்தை பற்றிய ஹதீஸ்கள் 3.1. நீங்கள் வெட்கப்படவில்லை என்றால், நீங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யுங்கள் அவநம்பிக்கை பற்றி 3.2. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒருவர் நம்பிக்கைக் குறைவு என்று ஒருவர் மற்றொருவரைக் குற்றம் சாட்டினால் அவர்களில் ஒருவர் நிச்சயமாக காஃபிர் ஆவார். அது யாருக்கு உரைக்கப்பட்டது என்றால்

கோவில் ஒரு சிறப்பு, புனித இடம். இது கடவுளின் வீடு. எனவே, நீங்கள் இங்கே ஒரு சிறப்பு வழியில் நடந்து கொள்ள வேண்டும். கோயிலில் குழந்தைகளுக்கான நடத்தை விதிகள் உள்ளன, அவை கோயில்களுக்குச் செல்லும்போது பின்பற்றப்பட வேண்டும். இது பெரியவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, குழந்தைகளுக்கும் பொருந்தும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பக்தியுள்ள பெற்றோர்கள், நல்ல வழிகாட்டிகள், கோவிலில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துவார்கள், கற்பிப்பார்கள், குழந்தைகளுக்கு அறிவுரைகள் மற்றும் குறிப்புகள் வழங்குவார்கள்.

கோவிலுக்குச் செல்வது எப்படி

ஒரு குழந்தைக்கு நம்பிக்கை ஒரு சுமையாக இருக்கக்கூடாது, கடவுளையோ அல்லது பெற்றோரையோ பிரியப்படுத்த வேண்டும் என்ற புரிதல் அல்ல, ஆனால் கோயிலுக்குச் செல்வது கடவுளுடன் தொடர்புகொள்வதன் மகிழ்ச்சி, இது ஒரு விடுமுறை, இது கீழ்ப்படிதலுக்கும் நன்மைக்கும் ஊக்கமளிக்கிறது. நடத்தை.

குழந்தைகள் பல்வேறு காரணங்களுக்காக ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு வருகிறார்கள். அடிப்படையில், முதல் முறையாக அவர்கள் பெற்றோரால் அழைத்து வரப்படுகிறார்கள். ஞானஸ்நானம் மற்றும் தேவாலயத்தின் சடங்கு ஒரு குழந்தையின் தேவாலய வாழ்க்கையை முடிப்பதில்லை, ஆனால் தொடங்குகிறது. ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு நபரின் ஆன்மீக பிறப்பு.

ஒரு தேவாலயத்தில் ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானம்

அடுத்த பாதை பெற்றோர் தேவாலய வேலியில் குழந்தையுடன் செல்ல வேண்டும். ஒரு கிறிஸ்தவராக எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை அவர்கள் காட்ட வேண்டும். ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் பெற்றோர்கள் கடவுளின் கோவிலில் வழிபாட்டில் இருந்தால், ஞாயிற்றுக்கிழமையை ஒப்புதல் வாக்குமூலம், ஒற்றுமையுடன் ஒளிரச் செய்தால், குழந்தை ஆரம்பத்தில் இருந்தே அவர்களுடன் இருப்பது மிகவும் சரியானது, நியாயமானது மற்றும் தர்க்கரீதியானது, இந்த முழுமையான பாதையைப் பின்பற்றுவது. - கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் உறுப்பினர்.

வழிபாட்டில் அதிக எண்ணிக்கையிலான குழந்தைகளைப் பார்ப்பதில் பாதிரியார் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார், அவர்களின் பெற்றோர் அவர்களுடன் வருவது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. ஒரு குழந்தையுடன் கோவிலுக்கு வரும்போது, ​​​​அவர்கள் நிற்கும் இடத்தை பெற்றோர்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள், இதனால் குழந்தைக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்க்கவும் கேட்கவும் முடியும், இதனால் அவர் கோயிலில் தங்குவதில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்.

ஒற்றுமை தொடங்குவதற்கு 5-10 நிமிடங்களுக்கு முன்பு குழந்தைகளைக் கொண்டு வந்து அல்லது கொண்டு வந்து, 10 நிமிடங்களில் நற்கருணைக்குப் பிறகு எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, இதனால் குழந்தை சோர்வடையாது, ஆனால் அதே நேரத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் இருப்பை உணர்கிறது, கருணை உணர்வு, மந்திரங்களின் அழகு, தூப வாசனை.

சில நேரங்களில் ஒரு குழந்தை ஒரு கிண்ணத்தின் முன் அழுகிறது, ஏனெனில் அது ஒரு தேவாலய சூழலுக்கு பழக்கமில்லை. அவரது பெற்றோர் தேவாலயம் அல்லாதவர்கள், முதல் முறையாக அவர் நெரிசலான தேவாலயத்திற்குள் நுழைகிறார். ஒருவேளை இந்த நேரத்தில் அவர் தூங்கப் பழகியிருக்கலாம் அல்லது அவருக்கு உணவளிக்க வேண்டும். அடிப்படையில் குழந்தைகள் விடுமுறைக்கு அழைத்து வரப்படுவதால், நெரிசல், அடைப்பு, மற்றும் பெற்றோர்கள் குழந்தையை முழு சேவையிலும் வைத்திருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் என்ன செய்வது? அப்பாவும் அம்மாவும் அழும் சிறுவனை தேவாலயத்திலிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்றால் பரவாயில்லை, எனவே அவர்கள் புத்திசாலித்தனமாக செயல்படுவார்கள். கோவில் வைத்து குழந்தைகளை பலாத்காரம் செய்ய தேவையில்லை.கிறிஸ்து இதை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. சிரிக்கும் குழந்தைகளின் முகத்தில் இறைவன் மகிழ்ச்சியடைகிறார், அமைதியாக, புனிதத்தை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

முக்கியமானது: கோவிலில் குழந்தைகளின் பணி பிரார்த்தனை. அவர்கள் மற்றவர்களுடன் தலையிடக்கூடாது. குழந்தை இன்பமாக இருந்தால், கோயிலை விட்டு வெளியேறுவது நல்லது, குழந்தையை ஒரு நியாயமான உணர்வுக்கு கொண்டு வந்து சேவைக்குத் திரும்புவது நல்லது.

குழந்தை ஒரு நீண்ட சேவையின் முழு நேரத்தையும் நிற்க முடியாது, ஆனால் அவரது பிரார்த்தனை நேர்மையானது, கனிவானது மற்றும் இருந்து வருகிறது தூய இதயம்.

மரபுவழி மற்றும் குழந்தைகள்:

கோவிலில் நடத்தைக்கான அடிப்படை விதிகள்

கோவிலுக்குள் நுழைவதற்கு முன், அவர்கள் சிலுவையின் அடையாளத்தை மூன்று முறை செய்து, "ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்!" பின்னர் அவர்கள் ஒரு தேவாலய கடையில் மெழுகுவர்த்திகளை வாங்குகிறார்கள். மெழுகுவர்த்திகள் மிகவும் வேறுபட்டவை: மெழுகு, பாரஃபின், பெரிய, சிறிய. மெழுகுவர்த்தியின் அளவு எவ்வளவு சீக்கிரம் நம் ஜெபங்களைக் கேட்கிறதோ, அவ்வளவு சீக்கிரம் அது பாதிக்கிறது என்று நினைப்பது தவறு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கர்த்தர் மெழுகுவர்த்தியைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் நம் இதயத்தைப் பார்க்கிறார்.

கோவிலில் குழந்தை

கோயிலின் மையப்பகுதி ஒரு பண்டிகை ஐகானுக்கான இடமாகும். இங்குதான் முதல் மெழுகுவர்த்தி வைக்கப்படுகிறது. இது மற்றொரு மெழுகுவர்த்தியிலிருந்து எரிகிறது, இது ஏற்கனவே மெழுகுவர்த்தியில் உள்ளது, பின்னர் மெழுகுவர்த்தியின் அடிப்பகுதி உருகியதால் அது சிறப்பாக நிற்கிறது, நாங்கள் அதை வைக்கிறோம். புனிதமான பாரம்பரியத்தின் படி, ஆர்த்தடாக்ஸ் சன்னதியை வணங்குகிறது. முதலில், அவர்கள் இரண்டு முறை ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் ஐகானுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டு மூன்றாவது முறையாக ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள்.

அதன் பிறகு, ஒவ்வொரு கோவிலிலும் கட்டாயம் இருக்கும் சிலுவைப்பாதைக்கு செல்கிறார்கள். அவருக்கு முன்னால் ஒரு மெழுகுவர்த்தியும் வைக்கப்பட்டுள்ளது. மெழுகுவர்த்தியில் இலவச இடம் இல்லை என்றால், நாங்கள் வருத்தப்பட மாட்டோம். நீங்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஒரு மெழுகுவர்த்தியில் வைக்கலாம், மற்றும் அமைச்சர்கள் நிச்சயமாக ஒரு வசதியான நேரத்தில் அதை ஏற்றி வைப்பார்கள். சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முன், அவர்கள் தரையில் வணங்குகிறார்கள்.

முக்கியமானது: சன்னதிகளுக்கு முன் குனிவது என்பது நமது மரியாதை, வலுவான உணர்வு ஆகியவற்றின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு மட்டுமே. கோவிலில் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள், எங்கள் வில்லால் மற்ற வழிபாட்டாளர்களுடன் தலையிட முடியும். நம்மை சுற்றி இருப்பவர்களை கும்பிட்டு தள்ள வேண்டாம். மற்றவர்களைப் பற்றி எப்போதும் நினைவில் வைக்க முயற்சிக்கிறோம்.

இரட்சகரின் பாதங்களை மட்டும் தொட்டு சிலுவையில் அறைவது அவசியம். கடவுளின் தாயின் ஐகானை நாம் முத்தமிட்டால், நாம் உதடுகளால் கைகளை மட்டுமே தொடுகிறோம், எந்த வகையிலும் முகத்தைத் தொடுகிறோம். இது மரியாதைக்குரியது அல்ல. அதே வழியில், நாம் குறிப்பாக வணங்கும் புனிதர்களின் சின்னங்களுக்கு அருகில் மெழுகுவர்த்திகளை வைக்கிறோம். மேலும் இந்த ஐகான்களுக்கு முன்பாக நம் மற்றும் நம் அன்புக்குரியவர்களின் ஆரோக்கியத்திற்காக ஜெபிக்கிறோம்.

குழந்தைகளுக்கான ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமை

குழந்தைகளுடன், நீங்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமைக்குத் தயாராக வேண்டும். கோவிலுக்குச் செல்வதற்கு முன், உங்கள் மகன் அல்லது மகளுக்கு அங்கு என்ன நடக்கும் என்பதை விளக்க சிரமப்படுங்கள்.

கோயிலில் குழந்தைகளின் ஒற்றுமை

இது ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைப் பற்றியது என்றால், பிறகு எளிய வார்த்தைகளில்ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்றால் என்ன என்பதை விளக்குங்கள். வாக்குமூலத்தில் யார் இருக்கிறார், யார் பாதிரியார் மற்றும் அவர் ஏன் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் பங்கேற்க வேண்டும் என்பதை விளக்குங்கள். நீங்கள் உங்கள் அப்பாவைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர் முன்கூட்டியே பூசாரியைக் கொண்டு வந்து காட்டலாம், அவருடைய அசாதாரண உடைகள் என்ன, அவர் ஏன் தாடி வைத்திருக்கிறார், அவரை எவ்வாறு சரியாக அணுகுவது, வாக்குமூலத்தில் அவர் என்ன கேட்பார் என்று சொல்லலாம்.

சமயச் சடங்குக்கும் இதே விதிகள் பொருந்தும். குழந்தை புரிந்து கொண்டால், சடங்கு நேரத்தில் அவருக்கு என்ன நடக்கும் என்று சொல்லுங்கள். குழந்தைகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும் இந்த முறை மரியாதைக்குரியது. குழந்தைகள் மதிக்கப்பட வேண்டும், போற்றப்பட வேண்டும், பாராட்டப்பட வேண்டும்.

வயதான குழந்தைகளின் உதாரணத்தைப் பார்த்து, சிறியவர்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் சேர விரும்புகிறார்கள் - அவர்களை மறுக்காதீர்கள். பாதிரியார், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் முழு நடைமுறையையும் நடத்துகிறார் - அவர் குழந்தையுடன் பேசுகிறார், திருடப்பட்டதை மறைக்கிறார், பாவங்களை நிவர்த்தி செய்ய அனுமதிக்கும் பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறார் - இது குழந்தைக்கு முக்கியமானது மற்றும் சேவையில் சேர உதவுகிறது.

வயது வந்தோர் சேவைக்கு எப்போது மாறுவது

பள்ளி வயதில் ஏற்கனவே இதைச் செய்வது நல்லது. அவர் விரும்பும் அனைத்தும் எப்போதும் சாத்தியமில்லை என்பதை மாணவர் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் பொறுப்புகள் உள்ளன. இனிமே கொஞ்சம் முன்னாடி சர்வீஸ்க்கு வர முயற்சி செய்யலாம்.

தேவாலயம் மற்றும் சேவை பற்றி:

  • முக்கியமானது: குழந்தைகள் கோவிலில் நன்றாக உணர, அதன் கட்டாய இருப்பு அவசியம். அவர்கள் சத்தம் போடாத ஒரு வயதுவந்த இடத்தில் நாங்கள் முடித்தோம் என்ற புரிதல்.

    என்றால் தேவாலய வாழ்க்கைகுழந்தைகளை பெற்றோரின் கட்டுப்பாட்டில் வைத்தால், நாம் தேவாலயத்திற்குச் செல்வதை அது அழித்துவிடும். தனக்கும் பெற்றோருக்கும் இடையில் ஒரு கோட்டை வரைவது அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது, குறிப்பாக ஒரு இடைநிலை வயதில். நாம் நம் குழந்தைகளை தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்றால், தேவாலயம் ஆன்மீக சுதந்திரத்தின் இடம் என்பதைக் காட்ட இது ஒரு வசதியான வழியாகும். எதில் தவமிருக்க வேண்டும், எதைப் பற்றித் தவமிருக்கக்கூடாது என்பதை இங்கே அவனே தீர்மானிக்கிறான். நாங்கள் அவரிடம் சொல்லவில்லை, ஆனால் அவரே ஒரு சுதந்திரமான நபராக மாறுகிறார்.

    குழந்தை தேவாலயத்திற்கு செல்ல விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் வலியுறுத்த வேண்டும். அவர் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை என்றால், ஒரு இளைஞனின் தேர்வு ஏற்கனவே இங்கே உள்ளது.ஆன்மீகத்தின் சாம்ராஜ்யம் டீனேஜரின் கைகளில் இருக்கும்போது, ​​அவர் உண்மையில் வளரத் தொடங்குகிறார். அவர் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை, ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். ஆனால் அதே சமயம் தனக்கு அப்படியொரு தேவை இருப்பதையும் புரிந்து கொள்கிறார். மேலும் இந்த தேவையை அவரே சென்று நிறைவேற்றுகிறார். இது அவரது விருப்பம், முடிவு மிகவும் முக்கியமானது.

    தேவாலயத்தின் பார்வைக்கு மற்றொரு பக்கமும் உள்ளது. பெற்றோர்கள் அதை ஏதோ மாயாஜாலமாக உணர்கிறார்கள். கோவிலுக்கு குழந்தையை அழைத்து வந்தால், பூசாரி ஏதாவது மந்திரம் செய்வார், குழந்தையுடன் எல்லாம் சரியாகிவிடும்.

    இல்லை, அது இல்லை. குழந்தை உங்களில் ஒரு பகுதி. நீங்கள் அவரை வளர்க்கும்போது - அப்படியே ஆகட்டும்.

    கோயிலில் குழந்தைகளுக்கான நடத்தை விதிகள் பற்றிய வீடியோ.

நீங்கள் இந்த தெய்வீக கோவிலில் நுழையும்போது - தவறில்லாத பக்தியின் பாதுகாவலரான நீங்கள் - தேவதூதர் பாடல் தொடர்ந்து அறிவிக்கப்படும் உன்னதமானவரின் மிகத் தூய்மையான நீதிமன்றங்களுக்குள் நுழைகிறீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள். நீங்கள் எப்படி நுழைகிறீர்கள் என்று பாருங்கள்! உங்கள் ஆன்மா பொய்கள், பொறாமைகள், தீய எண்ணங்கள் மற்றும் அக்கிரம இச்சைகளிலிருந்து முற்றிலும் தூய்மையானதாக இருந்தால், நீங்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஏற்ற தாழ்மையான ஆடைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தால், உங்கள் முழு ஆன்மா தீயவர்களின் அனைத்து ஆடைகளையும் வெறுக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் தெய்வீக பயத்தால் புனிதமடைந்தீர்கள். அன்பு. நீங்கள் உள்ளே நுழைய கடினமாக முயற்சி செய்தால், நீங்கள் இந்த வாழ்க்கையிலும், நீங்கள் கடந்து செல்லும் போதும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் எதிர்கால வாழ்க்கை. அது இல்லை என்றால், நீங்கள் வீணாக நுழைகிறீர்கள்: நீங்கள் உள்ளே வந்ததைப் போலவே, நீங்கள் எதையும் பெறாமல் வெளியேறுகிறீர்கள், அனுபவம் வாய்ந்த மருத்துவரின் அறிவுரைக்குக் கீழ்ப்படியாத ஒரு நோய்வாய்ப்பட்டவர் ஒருபோதும் குணமடைய மாட்டார், மேலும் குணமடைய மாட்டார். ஆரோக்கியமான.

ரெவ். மாக்சிம் கிரேக்

ஆன்மீக மகிழ்ச்சியுடன் புனித ஆலயத்திற்குள் நுழையுங்கள். துக்கத்தில் உங்களுக்கு ஆறுதல் அளிப்பதாக இரட்சகர் தாமே உறுதியளித்தார் என்பதை நினைவில் வையுங்கள்: "உழைப்பவர்களே, சுமை சுமக்கிறவர்களே, எல்லாரும் என்னிடத்தில் வாருங்கள், நான் உங்களுக்கு இளைப்பாறுதலைத் தருவேன்" (மத்தேயு நற்செய்தி, அத்தியாயம் 11, வசனம் 28).

எப்பொழுதும் மனத்தாழ்மையுடனும் சாந்தத்துடனும் இங்கே நுழையுங்கள், அதனால் நீங்கள் ஆலயத்தை விட்டு வெளியேறலாம், தாழ்மையான நற்செய்தி விளம்பரதாரர் வெளியே வந்ததைப் போல.

நீங்கள் ஒரு கோவிலுக்குள் நுழைந்து, புனித சின்னங்களைப் பார்க்கும்போது, ​​இறைவனும் எல்லா புனிதர்களும் உங்களைப் பார்க்கிறார்கள் என்று எண்ணுங்கள்; இந்த நேரத்தில் விசேஷமாக பயபக்தியுடன் இருங்கள் மற்றும் கடவுளுக்கு பயப்படுங்கள்.

புனித கோவிலுக்குள் நுழைந்து, உண்ணாவிரதத்தின் போது மூன்று இடுப்பு வில் மற்றும் மூன்று பூமிக்குரிய வில்களை உருவாக்குங்கள்: "என்னை உருவாக்குங்கள், ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்," "கடவுளே, ஒரு பாவியாகிய எனக்கு கருணை காட்டுங்கள்," "நான் எண் இல்லாமல் பாவம் செய்தேன், ஆண்டவரே, என் மீது கருணை காட்டுங்கள்."

பின்னர், உங்களுக்கு முன் வந்தவர்களின் வலது மற்றும் இடதுபுறம் வணங்கி, அசையாமல் நின்று, கோவிலில் வாசிக்கப்படும் சங்கீதங்களையும் பிரார்த்தனைகளையும் கவனமாகக் கேளுங்கள், ஆனால் வேறுவிதமாக சொல்லாதீர்கள், தேவாலயத்தில் பாடுவதைத் தனியாக புத்தகங்களிலிருந்து படிக்க வேண்டாம். அத்தகையவர்கள் தேவாலய கூட்டத்திலிருந்து விலகிச் செல்வதாக அப்போஸ்தலன் பவுலால் கண்டிக்கப்படுகிறார்கள். கோவிலில் நின்று பழகிய இடம் இருந்தால் நல்லது. அமைதியாகவும் அடக்கமாகவும் அவரிடம் சென்று, அரச கதவுகளைக் கடந்து, நின்று பயபக்தியுடன் உங்களைக் கடந்து வணங்குங்கள். அத்தகைய இடம் இன்னும் இல்லை என்றால், வெட்கப்பட வேண்டாம். மற்றவர்களுக்கு இடையூறு செய்யாமல், இலவச இடத்தில் நின்று பாடுவதும் வாசிப்பதும் கேட்கும்.

சேவை தொடங்குவதற்கு முன் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி வைப்பதற்கும், நினைவுகூருவதற்கு ஆர்டர் செய்வதற்கும், ஐகான்களை வணங்குவதற்கும் நேரம் கிடைப்பதற்காக எப்போதும் புனித கோவிலுக்கு முன்கூட்டியே வாருங்கள். நீங்கள் இன்னும் தாமதமாகிவிட்டால், மற்றவர்களின் பிரார்த்தனையில் தலையிடாமல் கவனமாக இருங்கள். ஆறு சங்கீதங்கள், சுவிசேஷம் அல்லது செருபிக் வழிபாட்டு முறைக்குப் பிறகு (புனித பரிசுகளை மாற்றும் போது) கோவிலுக்குள் நுழைவது, சேவையின் இந்த முக்கிய பகுதிகள் முடியும் வரை நுழைவாயில் கதவுகளில் இருங்கள்.

தேவாலய மெழுகுவர்த்தியை பயபக்தியுடன் நடத்துங்கள்: இது இறைவனின் முன், அவருடைய தூய தாய், கடவுளின் புனிதர்களுக்கு முன்பாக நமது பிரார்த்தனை எரியும் அடையாளமாகும். மெழுகுவர்த்திகள் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்று ஏற்றி, எரிந்து, அதன் அடிப்பகுதியை உருக்கி, மெழுகுவர்த்தியின் கூட்டில் வைக்கின்றன. மெழுகுவர்த்தி கண்டிப்பாக நேராக நிற்க வேண்டும். ஒரு பெரிய விருந்து நாளில், ஒரு வேலைக்காரன் மற்றொருவரின் மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைப்பதற்காக உங்கள் மெழுகுவர்த்தியை அணைத்தால், ஆவியில் கோபப்பட வேண்டாம்: உங்கள் தியாகம் ஏற்கனவே அனைத்தையும் பார்க்கும் மற்றும் அனைத்தையும் அறிந்த இறைவனால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

சேவையின் போது, ​​மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுவதற்கு கூட கோவிலை சுற்றி நடக்க வேண்டாம். தெய்வீக சேவைக்கு முன்னும் பின்னும் ஐகான்களை வணங்க வேண்டும், அல்லது நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில் - எடுத்துக்காட்டாக, எண்ணெய் அபிஷேகத்திற்கான இரவு முழுவதும் சேவையில். சேவையின் சில தருணங்கள், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, சிறப்பு கவனம் தேவை: நற்செய்தியின் வாசிப்பு, கன்னியின் பாடல் மற்றும் வெஸ்பர்ஸில் பெரிய டாக்ஸாலஜி; "ஒரே பேறான மகன்..." என்ற பிரார்த்தனை மற்றும் முழு வழிபாட்டு முறை, "யார் செருபிம்..." என்று தொடங்கும்.

கோவிலில், அமைதியான வில்லுடன், உங்கள் அறிமுகமானவர்களை வாழ்த்துங்கள், குறிப்பாக நெருங்கியவர்களுடன் கூட, கைகுலுக்க வேண்டாம், எதையும் கேட்க வேண்டாம் - உண்மையிலேயே அடக்கமாக இருங்கள். ஆர்வமாக இருக்காதீர்கள் மற்றும் உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை உற்றுப் பார்க்காதீர்கள், ஆனால் நேர்மையான உணர்வுடன் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், சேவைகளின் ஒழுங்கு மற்றும் உள்ளடக்கத்தை ஆராயுங்கள்.

ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில், வழிபாட்டின் போது நிற்பது வழக்கம். கதிஸ்மோஸ் (சங்கீதம்) மற்றும் பழமொழிகள் (பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் இருந்து பெரிய விடுமுறை நாட்களில் மற்றும் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் புனிதர்களின் நினைவு நாட்களில்) படிக்கும் போது மட்டுமே நீங்கள் உட்கார முடியும். மீதமுள்ள நேரம் உடல்நிலை சரியில்லாத சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே உட்கார்ந்து ஓய்வெடுக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், மாஸ்கோவின் செயிண்ட் பிலாரெட் உடலின் பலவீனத்தைப் பற்றி நன்றாகப் பேசினார்: "உங்கள் கால்களைப் பற்றி நிற்பதை விட உட்கார்ந்து கடவுளைப் பற்றி நினைப்பது நல்லது."

கோவிலில், வழிபாட்டில் ஒரு பங்கேற்பாளராக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், தற்போது மட்டும் அல்ல, அதனால் வாசிக்கப்படும் மற்றும் பாடப்படும் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பாடல்கள் உங்கள் இதயத்திலிருந்து வரும்; சேவையை கவனமாகப் பின்பற்றுங்கள், இதனால் முழு திருச்சபையும் எதற்காக ஜெபிக்கிறீர்களோ, அதற்காக நீங்கள் ஜெபிக்கிறீர்கள்.

நீங்கள் குழந்தைகளுடன் வந்தால், அவர்கள் அடக்கமாக நடந்துகொள்வதையும், சத்தம் போடாமல் இருப்பதையும் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், அவர்களை பிரார்த்தனைக்கு பழக்கப்படுத்துங்கள். குழந்தைகள் வெளியேற வேண்டும் என்றால், அவர்களைக் கடந்து அமைதியாக வெளியேறச் சொல்லுங்கள் அல்லது அவர்களை நீங்களே வெளியே அழைத்துச் செல்லுங்கள்.

பூசாரிகள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ரொட்டியை விநியோகிக்கும்போது தவிர, ஒரு குழந்தையை ஒரு புனித ஆலயத்தில் சாப்பிட அனுமதிக்காதீர்கள்.

கோவிலில் ஒரு சிறு குழந்தை வெடித்து அழுதால், உடனடியாக அவரை வெளியே அழைத்துச் செல்லுங்கள் அல்லது வெளியே அழைத்துச் செல்லுங்கள்.

ஊழியர்கள் அல்லது கோவிலில் உள்ளவர்களின் விருப்பமில்லாத தவறுகளை கண்டிக்காதீர்கள் - உங்கள் சொந்த குறைபாடுகளை ஆராய்ந்து, உங்கள் பாவங்களை மன்னிக்கும்படி இறைவனிடம் கேட்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஒரு தெய்வீக சேவையின் போது, ​​​​உங்களுக்கு முன்னால் உள்ள ஒருவர் பாரிஷனர்களை செறிவுடன் ஜெபிப்பதைத் தடுக்கிறார். எரிச்சலடைய வேண்டாம், யாரையும் மேலே இழுக்காதீர்கள் (நிச்சயமாக, வெளிப்படையான போக்கிரித்தனம் மற்றும் நிந்தனை செய்யாவிட்டால்). கவனம் செலுத்தாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், பலவீனம் காரணமாக, நீங்கள் சோதனையைச் சமாளிக்க முடியாவிட்டால், அமைதியாக வேறு இடத்திற்குச் செல்வது நல்லது.

நீங்கள் கடவுளின் கோவிலுக்குச் செல்லும்போது, ​​​​இன்னும் வீட்டில் மெழுகுவர்த்திகள், ப்ரோஸ்போரா மற்றும் தேவாலயக் கட்டணங்களுக்கு பணம் தயார் செய்யுங்கள்: மெழுகுவர்த்திகளை வாங்கும் போது அவற்றை மாற்றுவது சிரமமாக உள்ளது, ஏனென்றால் இது வழிபாட்டிலும் பிரார்த்தனை செய்பவர்களிலும் தலையிடுகிறது. பிச்சைக்கான பணத்தையும் தயார் செய்யுங்கள்.

தெய்வீக சேவை முடிவடையும் வரை, முற்றிலும் அவசியமில்லாமல் கோயிலை விட்டு வெளியேறாதீர்கள், ஏனென்றால் இது கடவுளுக்கு முன்பாக ஒரு பாவம். இது நடந்தால், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் மனந்திரும்புங்கள்.

நமது பழங்கால வழக்கப்படி, கோவிலின் வலதுபுறம் ஆண்கள் நிற்க வேண்டும், பெண்கள் இடதுபுறம் நிற்க வேண்டும். ஒற்றுமை மற்றும் எண்ணெய் அபிஷேகம் தனித்தனியாக நடத்தப்படுகிறது - முதலில் ஆண்கள், பின்னர் பெண்கள். பிரதான கதவுகளில் இருந்து அரச கதவுகளுக்கு செல்லும் பாதையை யாரும் ஆக்கிரமிக்கக் கூடாது.

பெண்கள் கண்ணியமான உடையணிந்து, ஆடை அல்லது பாவாடை அணிந்து, தலையை மூடிக்கொண்டு, மேக்கப் இல்லாமல் கோவிலுக்குள் நுழைய வேண்டும். எப்படியிருந்தாலும், புனித மர்மங்களில் பங்கேற்பது மற்றும் புனிதமான விஷயங்களை வர்ணம் பூசப்பட்ட உதடுகளால் வணங்குவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

சில கோயில்கள் தங்கள் சொந்த "பக்தியான" மரபுகளை உருவாக்கியுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, வலது தோளில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை மட்டும் அனுப்பவும், "அனைவருக்கும் அமைதி", "கடவுளின் ஆசீர்வாதம்" என்ற பூசாரியின் வார்த்தைகளில் "படகில்" கைகளை மடக்குவதை பரிந்துரைக்கின்றன. ..." மற்றும் போன்றவை. சர்ச் விதியில் குறிப்பிடப்படாத இந்த விதிகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் வாழ்க்கையில் முக்கியமானவை அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வோம். எனவே, பாட்டிகளின் போதனைகளைக் கேட்கும்போது வருத்தப்பட வேண்டாம். அவர்களின் நிந்தைகளை மனத்தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொண்டு, "என்னை மன்னியுங்கள்" என்று சொல்லுங்கள், மேலும் அவர்களை நீங்களே "அறிவூட்ட" முயற்சிக்காதீர்கள். இதற்கு தேவாலயத்தில் பாதிரியார்கள் உள்ளனர்.

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், பாரிஷனர்களின் பரஸ்பர அன்பு மற்றும் சேவையின் உள்ளடக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வது. தேவாலயத்தில் நாம் பயபக்தியுடன் நுழைந்தால், தேவாலயத்தில் நின்று, நாம் பரலோகத்தில் இருக்கிறோம் என்று நினைத்தால், கர்த்தர் நம்முடைய எல்லா விண்ணப்பங்களையும் நிறைவேற்றுவார்.

கோவிலுக்குள் செல்லும்போது மொபைல் போன்களை அணைத்து வைக்க வேண்டும்.

கடவுள் கோவில்.

நமது ஆன்மீக வாழ்வின் மையம் கோவில். கடவுளின் அருள் கோவிலில் குறிப்பாக உணரப்படுகிறது. கோவிலுக்குச் செல்லும்போது, ​​அதற்கேற்ப நம்மை மாற்றிக் கொண்டு, மாயை மற்றும் சோதனைகளின் பொதுவான உலகத்திலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு வித்தியாசமான உலகத்திற்குள் நுழைகிறோம் என்பதை நினைவூட்ட வேண்டும். இங்கே நாம் நமது படைப்பாளர் மற்றும் இரட்சகருக்கு முன்பாக நிற்கிறோம், இங்கே, தேவதூதர்கள் மற்றும் புனிதர்களுடன் சேர்ந்து, அவருக்குப் புகழ்ச்சி மற்றும் நன்றி செலுத்தும் பலியை வழங்குகிறோம்.

கோவிலில் தங்கியிருப்பது நம் ஆன்மாவுக்கு பயனளிக்கும் வகையில், தெய்வீக சேவைகளின் உள்ளடக்கத்தை ஆராய்வதும், அவற்றை சிந்தித்து ஆராய்வதும் அவசியம். கூட்டு பிரார்த்தனைகோயிலில் ஒரு பெரிய மீளுருவாக்கம் சக்தி உள்ளது.உணர்வுடன் உணர்ந்து, இந்த அருள் நிறைந்த பிரார்த்தனை மனசாட்சியை சுத்தப்படுத்துகிறது, ஆன்மாவை அமைதிப்படுத்துகிறது, மேம்படுத்துகிறது, நம்பிக்கையை பலப்படுத்துகிறது, இதயத்தில் கடவுளின் அன்பை வெப்பப்படுத்துகிறது.

நமது திருச்சபையை போற்றுவோம் ஆர்த்தடாக்ஸ் கோவில்பாவம் நிறைந்த பூமியில் ஒரு சொர்க்க தீவு போல.

புனித ஆலயத்தைப் பார்வையிடுவதற்கான விதிகள் மற்றும் அதில் நடத்தை.

1. கோயிலுக்குச் செல்வது நன்மை பயக்கும் வகையில், அதற்குச் செல்லும் வழியில் பிரார்த்தனையுடன் உங்களை அமைத்துக் கொள்வது மிகவும் முக்கியம். பரலோக ராஜாவுக்கு முன்பாக நாம் தோன்ற விரும்புகிறோம் என்று நாம் நினைக்க வேண்டும், அவருக்கு முன், நடுக்கத்துடன், பில்லியன் கணக்கான தேவதூதர்களும் கடவுளின் புனிதர்களும் அவருக்கு முன்பாக நிற்கிறார்கள்.

2. தம்மை வணங்குபவர்களுக்கு இறைவன் வலிமையானவர் அல்ல, ஆனால் அனைவரையும் அன்புடன் அழைக்கிறார்: "உழைப்பவர்களே, சுமை சுமக்கிறவர்களே, எல்லாரும் என்னிடத்தில் வாருங்கள், நான் உங்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தருவேன்"(மத்தேயு 11:28). ஆன்மாவை அமைதிப்படுத்துவதும், பலப்படுத்துவதும், அறிவூட்டுவதும் கோயிலுக்குச் செல்வதன் குறிக்கோள்.

3. கோயிலுக்கு வாருங்கள் சுத்தமான மற்றும் கண்ணியமான ஆடைகளில்அந்த இடத்தின் புனிதம் தேவை. கோயிலுக்குள் நுழையும் முன், செல்போனை அணைக்கவும்.

பெண்கள் ஒருவர் கிறிஸ்தவ அடக்கத்தையும் அடக்கத்தையும் காட்ட வேண்டும் மற்றும் கால்சட்டை, ஷார்ட்ஸ், குட்டை அல்லது திறந்த ஆடைகள், குட்டை சட்டையுடன் வரக்கூடாது. தலையை ஒரு ஸ்கார்ஃப் மூலம் மட்டுமே மூட வேண்டும், ஆனால் தொப்பி, தொப்பி அல்லது பெரட் ஆகியவற்றால் அல்ல.
கோயிலுக்குள் நுழைவதற்கு முன்பே, பெண்கள் உதட்டுச்சாயம் துடைக்கஎனவே புனித சின்னங்கள், புனித சால்ஸ், ஹோலி கிராஸ் ஆகியவற்றை முத்தமிடும்போது, ​​பாதிரியாரின் கைகளை ஆசீர்வதித்து, அவர்களின் உதடுகளின் முத்திரைகளை அவற்றில் விடக்கூடாது.
ஆண்கள் கோவிலுக்கு கால்சட்டை (ஷார்ட்ஸ் அல்லது ப்ரீச் அல்ல) மற்றும் நீண்ட கைகளில் வர வேண்டும். கோவிலின் படிகளுக்கு முன்னால், அவர்கள் தங்கள் தலைக்கவசத்தை அகற்ற வேண்டும் (முன்னுரிமை கோவிலின் எல்லைக்குள் நுழையும் போது கூட) மற்றும் தங்கள் தலைகளை மூடிக்கொண்டு கோவிலுக்குள் நுழைய வேண்டும்.
கோவிலுக்குள் நுழைந்ததும், நீங்கள் மெதுவாக உங்களைக் கடந்து, பலிபீடத்தை நோக்கி மூன்று இடுப்பு வில்களை உருவாக்க வேண்டும்:
"கடவுளே, பாவியான என் மீது கருணை காட்டுங்கள்", அல்லது
"கடவுளே, ஒரு பாவியான என்னைச் சுத்திகரித்து, எனக்கு இரங்கும்".
4. மெழுகுவர்த்திகளை வாங்குவதற்கும், அவற்றை ஐகான்களுக்கு முன்னால் வைப்பதற்கும், கடவுளுக்கு ஒரு தியாகம் செய்ய, 5-10 நிமிடங்களுக்கு முன்னதாகவே தெய்வீக சேவைகளுக்கு வர வேண்டியது அவசியம்.
வழிபாட்டு முறைக்கு வந்த பிறகு, ஞானஸ்நானம் பெற்ற உங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் உடல்நலம் (உயிருள்ளவர்களுக்கு) மற்றும் ஓய்வு (இறந்தவர்களுக்காக) பற்றி ஒரு குறிப்பை சமர்ப்பிக்கலாம்.
5. தெய்வீக சேவையின் போது அல்ல, அதற்கு முன்னும் பின்னும், மற்ற வழிபாட்டாளர்களுடன் தலையிடாத வகையில் மெழுகுவர்த்திகளை வைத்து ஐகான்களை முத்தமிடுவது அவசியம்.
ராயல் கதவுகளுக்கு முன்னால், நீங்கள் பயபக்தியுடன் உங்களைக் கடந்து சிம்மாசனத்தை நோக்கி வணங்க வேண்டும்.
6. சேவையின் தொடக்கத்திற்கு கோயிலுக்கு வருவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

7. உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களைக் கண்டால், அமைதியான வில்லுடன் அவர்களை வாழ்த்துங்கள், ஆனால் ஒருபோதும், குறிப்பாக நெருக்கமானவர்களுடன் கூட, கைகுலுக்கி, எதையும் கேட்க வேண்டாம்.
எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் இது வெளிப்புற உரையாடல்களின் கோவிலில் அனுமதிக்கப்படாது, இன்னும் அதிகமாக, நகைச்சுவைகள் - இது ஒரு பாவம். நீங்கள் பாடகர்களுடன் சேர்ந்து மிகவும் அமைதியாக மட்டுமே பாட முடியும். பொதுப் பாடலின் போது "கட்டுப்பாடற்ற அழுகைகளை" அனுமதிக்கக் கூடாது.
8. கோவிலில் ஒருவர் நிற்க வேண்டும், உட்காரக்கூடாது. நோய் அல்லது தீவிர பலவீனம் ஏற்பட்டால் மட்டுமே உட்கார அனுமதிக்கப்படுகிறது. உங்கள் கால்களை குறுக்காக உட்கார வேண்டாம்.

9. தேவாலயத்தின் தாழ்வாரத்திலும் பொதுவாக கோயிலின் எல்லையிலும் புகைபிடிப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளுடன் கோயிலுக்குள் நுழைவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

10. குழந்தைகளுடன் கோயிலுக்கு வருவதால், அவர்களை ஓடவும், குறும்பு விளையாடவும், சிரிக்கவும் அனுமதிக்கக்கூடாது.
அழும் குழந்தையை அமைதிப்படுத்த முயற்சிக்க வேண்டும், அது தோல்வியுற்றால், குழந்தையுடன் கோயிலை விட்டு வெளியேற வேண்டும்.
11. போன்ற பொதுவான ஆசீர்வாத வார்த்தைகளை நாம் கேட்கும்போது "அனைவருக்கும் அமைதி", "நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபை..."அல்லது இதே போன்ற பிற ஆச்சரியங்கள், சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்காமல் உங்கள் தலையை குனிந்து கொள்ளுங்கள்.
தலை குனிந்து தூபத்திற்கு பதிலளிக்கவும். அனைத்து வழிபாட்டாளர்களும் மண்டியிட்டால், நீங்கள் அவர்களுடன் சேர வேண்டும்.
12. தெய்வீக சேவை முடிவடையும் வரை, கோவிலை விட்டு வெளியேறாதீர்கள், இது கடவுளின் வீட்டின் புனிதத்தன்மைக்கு அவமரியாதை மற்றும் பிரார்த்தனையிலிருந்து மற்றவர்களை திசை திருப்புகிறது. பலவீனம் அல்லது தீவிர தேவை காரணமாக மட்டுமே நீங்கள் முன்கூட்டியே வெளியேற முடியும், இதற்காக பூசாரியின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுங்கள்.

13. புனித ஒற்றுமையை பயபக்தியுடன் அணுகவும், உங்கள் கைகளை உங்கள் மார்பின் மேல் கடக்கவும் (வலது இடதுபுறத்தை உள்ளடக்கியது). ஒற்றுமைக்குப் பிறகு, சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்காமல் (தற்செயலாக சாலிஸைத் தள்ளாதபடி), சாலீஸின் கீழ் விளிம்பில், இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் மிகவும் தூய்மையான விலா எலும்பைப் போல பயபக்தியுடன் முத்தமிடுங்கள். அதன் பிறகு, வெதுவெதுப்பான (பானம்) கழுவி, கடவுளுக்கு நன்றி கூறி, உங்கள் இடத்திற்குத் திரும்புங்கள். பெண்கள் தங்கள் தலைகளை மூடிக்கொண்டு, உதடுகளுக்கு வர்ணம் பூசப்படாமல் சாலீஸை அணுகுகிறார்கள்.

14. ஊழியர்கள் அல்லது கோவிலில் உள்ளவர்களின் விருப்பமில்லாத தவறுகளை கண்டிக்காதீர்கள் - உங்கள் சொந்த குறைபாடுகளை ஆராய்ந்து, உங்கள் பாவங்களை மன்னிக்கும்படி இறைவனிடம் கேட்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். கருத்துகளை பணிவுடன் ஏற்றுக்கொண்டு, "என்னை மன்னிக்கவும்."
யாரேனும் ஒருவர் பொருத்தமற்ற ஆடைகளை அணிவதைக் கண்டாலோ அல்லது இங்கு பட்டியலிடப்பட்டுள்ள விதிகளை மீறுவதாலோ, உங்களால் முடிந்தால், லேசான கருத்தைச் சொல்லுங்கள் அல்லது புனித ஆலயத்தில் ஒழுங்கைப் பராமரிக்கும் பொறுப்பாளரிடம் சொல்லுங்கள்.
நன்னடத்தை விதிகளை மீறிய அண்டை வீட்டாரிடம் கருத்து தெரிவிக்க, நீங்கள் பணிவாகவும் மென்மையாகவும் அமைதியான குரலில், ஒரு கிசுகிசுப்பில் சிறப்பாக, உங்கள் கருத்து ஒரு நபரை புண்படுத்தாமல் இருக்க, கடவுளிடம் ஞானத்தைக் கேட்க வேண்டும்.
உங்கள் முன்னிலையில் கடவுளின் கோவிலை இழிவுபடுத்துதல், நிந்தனை அல்லது வெளிப்படையான குண்டர்களை அனுமதிக்காதீர்கள். கோவிலின் புனிதத்தைப் பாதுகாப்பது கிறிஸ்துவின் ஒவ்வொரு சிப்பாயின் கடமையாகும் - விசுவாசமுள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்.

15. கோவிலில் உரத்த குரலில் பேசவோ, கைகளை பாக்கெட்டில் வைத்துக் கொள்ளவோ, மெல்லவோ முடியாது. தேவையில்லாமல் கோவிலை சுற்றி வரக்கூடாது.

16. கோவிலை விட்டு வெளியேறும் போது, ​​உங்களைக் கடந்து செல்லுங்கள், மீதமுள்ள நாட்களில் அதில் பெற்ற கிருபையை கவனமாக வைத்திருங்கள்.

கடவுள் முன் மனிதன். கோவில் அறிமுகம்.
நியோஃபிட் ஸ்டுடியோ

முதன்முறையாக கோவிலுக்குள் நுழையும் ஒருவருக்கு, எல்லாம் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும், மர்மமாகவும் தெரிகிறது - எத்தனை முறை உங்களை கடக்க வேண்டும், மெழுகுவர்த்திகளை எங்கு வைக்க வேண்டும், மற்றவர்களிடம் எப்படி பேச வேண்டும்? உண்மையில், தேவாலயத்தில் சிறப்பு நடத்தை விதிகள் உள்ளன. புனித பெட்டகங்களுக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு நீங்கள் அவற்றை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் - முதலாவதாக, தன்னம்பிக்கையை உணரவும், இரண்டாவதாக, சேவையின் போது யாருடனும் தலையிடக்கூடாது என்பதற்காக.


தோற்றம்

ஒரு பெண் தன் தலையை மூடிக்கொண்டு தேவாலயத்திற்குள் நுழைய வேண்டும் என்று பலர் கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள். இத்தகைய தலைக்கவசங்களில் ஒரு முழுத் தொழில் ஏற்கனவே வளர்ந்துள்ளது. உண்மையில், விதி மட்டுமே பொருந்தும் திருமணமான பெண்கள்பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு பொருந்தாது. பழங்கால பாரம்பரியத்தை நவீனத்துவம் தனது சொந்த மாற்றங்களைச் செய்துள்ளது. "பாட்டிகளின்" கோபத்திற்கு ஆளாகாமல் இருக்க, நிச்சயமாக, உங்கள் தலையை மறைக்க வேண்டும். உங்கள் சொந்த வசதியை தியாகம் செய்வது நல்லது, ஆனால் மோதலை தூண்டக்கூடாது.

தேவாலயத்தில் பெண்களுக்கு, நடத்தை விதிகள் உள்ளன.

  • கால்சட்டை அணிவது வழக்கம் இல்லை. நீங்கள் வந்தால், ஒரு மெழுகுவர்த்தியை வைக்கவும், முக்கிய விஷயம் ஒரு கைக்குட்டை போடுவது. குறைந்த இடுப்பு கொண்ட கால்சட்டை மாதிரிகள் மட்டுமே புகார்களை ஏற்படுத்தும், வெறும் தொப்புள் வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் போது. இந்த வடிவத்தில், அவர்கள் வெளியேறும்படி கேட்கப்படலாம். இருப்பினும், நீங்கள் உணர்வுபூர்வமாக சேவைக்குச் செல்கிறீர்கள் என்றால், ஒரு நீண்ட ஆடை அல்லது பாவாடையைப் பெறுங்கள், முன்னுரிமை "தரையில்". கோயில் என்பது உருவத்தின் கண்ணியத்தையோ, நாகரீகப் போக்குகளையோ வெளிப்படுத்தும் இடம் அல்ல.
  • வெற்று தோள்கள், நெக்லைன்கள் கொண்ட பிளவுசுகளையும் நீங்கள் தவிர்க்க வேண்டும். உங்கள் தோற்றத்தை வைத்து மயக்குவது நல்லதல்ல. அப்படியென்றால், உங்களை ஒரு கிறிஸ்தவர் என்று சொல்லிக் கொண்டால், இப்படியும் உடை அணிவதும் பாவம் அன்றாட வாழ்க்கை, பின்னர் ஒரு புகைப்படத்தை அரை நிர்வாண வடிவத்தில் பதிவேற்றவும் சமுக வலைத்தளங்கள். இது பெருமையின் வெளிப்பாடாகும், மேலும் இதுபோன்ற நடத்தை மற்றவர்களை பாவ எண்ணங்களுக்குத் தூண்டுகிறது.
  • நீங்கள் மிகவும் தடிமனான புருவங்கள், கண் இமைகள், குறிப்பாக உதடுகளை வரையக்கூடாது, ஏனென்றால் விசுவாசிகள் சின்னங்கள், சிலுவைக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள். உங்களுக்குப் பிறகு யாரோ ஒருவர் சன்னதியிலிருந்து உதட்டுச்சாயம் அச்சுகளை அழிக்க வேண்டும், அது நன்றாக இருக்கிறதா?
  • உங்களை ஏராளமாக வாசனை திரவியம் செய்வதும் விரும்பத்தகாதது - ஒருவேளை எல்லோரும் உங்கள் வாசனை திரவியத்தின் நறுமணத்தை நீண்ட நேரம் சுவாசிக்க விரும்ப மாட்டார்கள். கூடுதலாக, மோசமான உடல்நலம் உள்ளவர்கள் பெரும்பாலும் தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார்கள், குழந்தைகள் - அவர்களில் சிலர் வாசனைக்கு ஒவ்வாமை இருக்கலாம்.

தேவாலயத்தில் சரியாக நடந்து கொள்ள, நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும் - நீங்கள் ஏன் அங்கு செல்கிறீர்கள்? மணமகனைத் தேடுகிறீர்களா, உங்கள் அழகைக் காட்டுகிறீர்களா அல்லது பிரார்த்தனை செய்கிறீர்களா? அப்போது பல கேள்விகள் தாமாகவே மறைந்துவிடும்.

தேவாலயத்திற்குள் நுழையும் போது ஆண்கள் தங்கள் தொப்பிகளைக் கழற்ற வேண்டும். தோற்றம்சுத்தமாகவும் கண்ணியமாகவும் இருக்க வேண்டும் - பலர் சிறந்த உடையில் வேலைக்கு வருகிறார்கள். ஸ்வெட்பேண்ட், டி-ஷர்ட்கள், குறிப்பாக வெளிப்படையானவை, இடம் இல்லை. கோயிலுக்குள் நுழையும் முன் மொட்டை அடிக்க வேண்டும், புகை பிடிக்கக் கூடாது. குடித்துவிட்டு தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியாது. மதகுருமார்கள் மற்றும் பிற மக்கள் மரியாதையுடன் நடத்தப்பட வேண்டும், இது அவ்வாறு இல்லையென்றால், உள்ளே செல்வது மதிப்புக்குரியது அல்ல.


சேவையில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்

சேவை முதலில் மிகவும் குழப்பமானதாகவும் நீண்டதாகவும் தெரிகிறது. அதைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் சிறப்பு இலக்கியங்களைப் படிக்கலாம், கோவிலில் கேடிசிசம் படிப்புகளில் கலந்து கொள்ளலாம். நடத்தை விதிகள் மிகவும் எளிமையானவை.

முக்கிய விஷயம் பேசுவதைத் தவிர்ப்பது, இடத்திலிருந்து இடத்திற்கு நகரக்கூடாது. தாமதமாக இருப்பது சாத்தியமில்லை, சேவையின் போது மெழுகுவர்த்திகளை வைத்து படங்களை அணுகுவது வழக்கம் அல்ல. குறிப்புகள் முன்கூட்டியே சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன. எங்கு நிற்க வேண்டும் - ஒரு சிறப்பு பாத்திரத்தை வகிக்காது. முன்பு, சேவையின் போது ஆண்களும் பெண்களும் தனித்தனியாக நின்றார்கள், இப்போது அத்தகைய விதி இல்லை. நீங்கள் முதல் முறையாக வந்திருந்தால் - மற்ற ஆண்கள் இருக்கும் இடத்திற்குச் செல்லுங்கள். காலப்போக்கில், நீங்கள் சிறப்பாக செல்லத் தொடங்குவீர்கள்.

  • பொதுவாக தேவாலயங்களில் உடை மாற்றும் அறைகள் இருக்காது. இருந்தால், உங்கள் வெளிப்புற ஆடைகளை அங்கேயே விட்டு விடுங்கள், உங்கள் பைகளில் இருந்து மதிப்புமிக்க பொருட்கள், பணம் மற்றும் சாவிகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - திருடர்களும் தேவாலயத்திற்குள் நுழைகிறார்கள், சிலருக்கு புனிதமான எதுவும் இல்லை. மிகவும் விலையுயர்ந்த ஃபர் கோட்டுகள் கவனிக்கப்படாமல் விடப்படக்கூடாது - அதில் நிற்கவும், அல்லது ஆடைகள் பொருந்தும் இடத்தில் ஒரு பையை எடுத்து, அதை உங்களுக்கு அருகில் வைக்கவும்.

தணிக்கையின் போது, ​​பூசாரிக்கு இடம் கொடுப்பதற்காக பிரிந்து செல்வது வழக்கம். சேவையின் போது பல முறை, அவர் முழு கோவிலையும் ஒரு தூபத்துடன் சுற்றி வருகிறார், மேலும் பாரிஷனர்களை புகைபிடிப்பார். பொதுவாக தேவாலயப் பெண்கள் பத்தியை அழிக்க உதவுகிறார்கள் - சேவையின் போது ஒழுங்கைக் கடைப்பிடிக்கும் பெண்கள். எனவே நீங்கள் வெளியேறும்படி கேட்கப்பட்டால், அவ்வாறு செய்யுங்கள். யாரும் உங்களை வீணாக தொந்தரவு செய்ய மாட்டார்கள். பொதுவாக, ஒரு கருத்தைப் பெற தயாராக இருங்கள் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தேவாலயத்தில் ஆரம்பநிலைக்கு, எல்லாம் புதியது. காலப்போக்கில், நடத்தை விதிகள் தெளிவாகவும் இயற்கையாகவும் மாறும்.

வழிபாட்டின் போது, ​​​​நம்பிக்கையின் சின்னத்தையும் எங்கள் தந்தையையும் கோரஸில் பாடுவது வழக்கம்; இந்த பிரார்த்தனைகளின் நூல்களை ஒருவர் இதயத்தால் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். தேவாலயத்தில் அமர்வது ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது. இருப்பினும், நீங்கள் சோர்வாக இருந்தால் அல்லது மோசமாக உணர்ந்தால், நீங்கள் வெளியே செல்லலாம், புதிய காற்றை சுவாசிக்கவும், உங்கள் கால்களை நீட்டி, மெதுவாக திரும்பவும். நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், உங்களுடன் மருந்து எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - தேவாலயங்களில் பணியில் மருத்துவர்கள் இல்லை. நீண்ட நேரம் நிற்க முடியாதவர்கள் அமர்ந்து சேவையைக் கேட்கலாம்.


காலை மற்றும் மாலை சேவை

வழிபாட்டில் ஒற்றுமை கொண்டாடப்படுகிறது, அது காலையில் நடைபெறுகிறது. அவர்கள் கோரஸில் பிரார்த்தனைகளைப் பாடினால், அது விரைவில் தொடங்கும் என்று அர்த்தம், குழந்தைகளைத் தயார்படுத்துவதற்கான நேரம் இது. குழந்தைகளுடன் பெற்றோர்கள் முதலில் சாலிஸை அணுகுகிறார்கள். பின்னர் மூத்த குழந்தைகள், பின்னர் அனைவரும். அவர்கள் உங்களை அனுமதித்தால், செல்லுங்கள், "யார் கனிவானவர்" என்ற போட்டிகளை நீங்கள் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டியதில்லை. அமைதியாக குனிந்து கடந்து செல்லுங்கள். மூலம், உள்ளே ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்தெரிந்தவர்களை இப்படி வாழ்த்துவது வழக்கம். உரையாடல்கள் மற்றும் செய்திகளின் புயல் பரிமாற்றம் பின்னர் ஒத்திவைக்கப்பட வேண்டும்.

விடுமுறைக்கு முந்தைய மாலை சேவையில், பெரும்பாலும் ஒரு லிடியா உள்ளது - வெஸ்பெர்ஸின் ஒரு சிறப்பு சடங்கு, இதன் போது அனைவரும் சிறப்பு எண்ணெயுடன் புனிதப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அதற்கு முன், நீங்கள் ஐகானை வணங்க வேண்டும், பின்னர் பூசாரியிடம் செல்லுங்கள், அவர் தனது நெற்றியில் அபிஷேகம் செய்வார். பின்னர் சிறிது குனிந்து, கையை முத்தமிடுங்கள் (பொதுவாக அவர்கள் ஹேண்ட்ரெயில்களில் ஒரு குறுக்கு கொடுக்கிறார்கள்), பின்வாங்கி, பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட ரொட்டியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் கோவிலில் சாப்பிடலாம் அல்லது உங்களுடன் எடுத்துச் செல்லலாம்.

சேவை ஒற்றுமைக்கு முன்னதாக இருந்தால், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பொதுவாக மாலையில் நடைபெறும், இது முதலில் வருவோருக்கு முதலில் வழங்கப்படும் அடிப்படையில் செய்யப்படுகிறது. பாதிரியாரை அணுகுவதற்கு முன், மற்ற பாரிஷனர்களுக்கு "என்னை மன்னியுங்கள்" என்ற வார்த்தைகளுடன் வணங்குவது வழக்கம். மக்கள் மீண்டும் தலைவணங்குவார்கள். தேவாலயத்தில் நடத்தை விதிகள், அவை சாதாரண கண்ணியத்தை விலக்கவில்லை என்றாலும், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவற்றிலிருந்து இன்னும் வேறுபடுகின்றன. ஒரு நபரிடம் விடைபெறுவது, எடுத்துக்காட்டாக, "குட்பை" என்று கூறுவது வழக்கம், ஆனால் "கார்டியன் ஏஞ்சல்" என்று வாழ்த்துவது வழக்கம், இதனால் அந்த நபர் பாதுகாப்பாக வீடு திரும்புவார்.

கோயிலை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன், பண்டிகை ஐகானில் வில்களை உருவாக்குவது, படங்களை அணுகுவது வழக்கம். வில் இடுப்பு (பெரும்பாலும்), அல்லது பூமிக்குரியதாக இருக்கலாம் - பெரிய நோன்பின் போது. சந்தேகம் இருந்தால், மற்றவர்கள் எப்படி வெளியே வந்து அதையே செய்கிறார்கள் என்று பாருங்கள்.

மதகுருக்களுடனான தொடர்பு

தேவாலயம் பாதிரியார்களுடன் ஒரு சிறப்பு உறவைக் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் ஆசி பெறுவது வழக்கம். புறப்படுவதற்கு முன், அவர்களும் ஆசீர்வாதத்தின் கீழ் வருகிறார்கள். அவர்களில் பலர் இருந்தால் ஒவ்வொரு பாதிரியாரையும் அணுக வேண்டிய அவசியமில்லை. உங்கள் கைகளை உங்கள் மார்பில் மடித்து, "ஆசீர்வதிக்க, நேர்மையான தந்தையர்" என்ற வார்த்தைகளால் வணங்கினால் போதும். கோவிலில் ஒரு பிஷப் இருந்தால், அவர்கள் மட்டுமே ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறார்கள், மற்றவர்கள் மட்டுமே வணங்குகிறார்கள்.

வழக்கமாக, அனைத்து மதகுருமார்களும் பிஷப்பின் சந்திப்புக்கு முன் வெளியேறுகிறார்கள், இந்த விஷயத்தில் கோவிலில் அலங்காரத்தை மீறுவது வழக்கம் அல்ல, உங்கள் வாக்குமூலத்துடன் பேச மற்றொரு நேரத்தைத் தேர்வுசெய்க. ஆராதனைக்குப் பிறகு, அவர் பலிபீடத்தை விட்டு வெளியேறும்போது ஆயரிடம் இருந்து தனிப்பட்ட ஆசீர்வாதம் பெறப்படுகிறது. எல்லோரும் அதை வித்தியாசமாக செய்கிறார்கள், நீங்கள் கவனிக்கப்படாவிட்டால், நீங்கள் புண்படுத்தக்கூடாது - கடவுளின் கிருபை உங்களை கடந்து செல்லாது.

  • மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட வழக்கு இருந்தால், நீங்கள் சந்திப்பு செய்யலாம். தேவாலயத்தில் நடத்தை விதிகள் பிஷப்புகளுக்கு முறையீடு செய்ய அனுமதிக்கின்றன - "Vladyka".
  • வழக்கமான வாழ்த்துக்கு பதிலாக, நீங்கள் சொல்ல வேண்டும்: "ஆசீர்வாதம்", உங்கள் உள்ளங்கைகளை ஒருவருக்கொருவர் மேல் வைக்கவும், சரியானது மேலே இருக்க வேண்டும். மதகுருவின் ஆளுமைக்கு அல்ல, ஆனால் அவர் புனித ஆணையைப் பெற்ற கடவுளுக்கு மரியாதைக்குரிய அடையாளமாக கையை முத்தமிடுவது வழக்கம்.
  • சில பூசாரிகள் தங்கள் கைகளை முத்தமிட அனுமதிக்க மாட்டார்கள், தங்கள் ஆன்மீக குழந்தைகளின் தலையில் வைக்கிறார்கள். இந்த வழக்கில், ஆசீர்வாதம் பெற்றதாக கருதப்படுகிறது.

தேவாலயத்தில் இருக்கும்போது, ​​​​பாரிஷ் விவகாரங்களைப் பற்றி நீங்கள் பாதிரியாரிடம் பேசலாம். விஷயம் தீவிரமானது என்றால், நீங்கள் அலுவலகத்திற்கு அழைக்கப்படலாம். ஆன்மிகப் பிரச்சினைகள் பொதுவாக வாக்குமூலத்தில் விவாதிக்கப்படுகின்றன. ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார்கள்பார்வையில் "தந்தை" என்று அழைப்பது வழக்கம், அவர்களே தங்களை "பூசாரி", "பேராசிரியர்" என்று அழைக்க வேண்டும்.

  • நடத்தை விதிகள் மதகுருக்களுடன் கோக்வெட்ரியை கண்டிப்பாக தடைசெய்கின்றன. இதற்கு, பூசாரியே, கண்ணியத்தில் இருந்து வெடிக்கும் வரை தண்டிக்கப்படலாம். பாதிரியாரின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் விவரங்களில் ஆர்வம் காட்டுவது வழக்கம் அல்ல - அவரது மனைவி யார், அவர்களுக்கு எத்தனை குழந்தைகள், அவர்கள் எங்கு வாழ்கிறார்கள், என்ன சம்பளம் பெறுகிறார்கள், முதலியன. இது ஏற்புடையதல்ல. நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அனைத்தையும், பாதிரியார் உங்களுக்குச் சொல்வார்.

வழக்கமாக, நடத்தை விதிகள் எவ்வாறு கடைப்பிடிக்கப்படுகின்றன என்பதை தேவாலய ஊழியர்கள் கண்காணிக்கிறார்கள். ஒரு தேவாலயப் பெண் வந்து ஏதாவது கேட்டால் கோபப்பட வேண்டியதில்லை. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில், யாரையும் வீணாக தொந்தரவு செய்வது வழக்கம் அல்ல. காலப்போக்கில், தேவாலயத்தில் எப்படி நடந்துகொள்வது என்பதை நீங்களே புரிந்துகொள்வீர்கள். அதுவரை பொறுமையும் கவனமும் காட்ட வேண்டும். கடவுள் உன்னை ஆசிர்வதிக்கட்டும்!

தேவாலயத்தில் நடத்தை விதிகள்

இதே போன்ற கட்டுரைகள்

2022 myneato.ru. விண்வெளி உலகம். சந்திர நாட்காட்டி. நாங்கள் விண்வெளியை ஆராய்வோம். சூரிய குடும்பம். பிரபஞ்சம்.