கோவில் எரிக்க முடியாதது. எரியும் புஷ்: நியோபாலிமோவ்ஸ்கி லேனில் உள்ள தேவாலயத்தின் பேய்



ஓச்சகோவோ-மாட்வீவ்ஸ்கியில் உள்ள கடவுளின் தாயின் "எரியும் புஷ்" ஐகானின் நினைவாக கோயில் (கட்டுமானத்திற்கான தயாரிப்பு)

முகவரி: JSC, intracity நகராட்சி Ochakovo-Matveevskoe, Michurinsky Prospekt, எதிர் vl. பதினைந்து

மடாதிபதி : பாதிரியார் அலெக்சாண்டர் கட்டுனின்

கட்டிடக் கலைஞர்: அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் ஜூசிக், ஆர்க்கிடெக்டன் நிறுவனத்தின் பொது இயக்குநர், கட்டிடக்கலை வேட்பாளர், யுனெஸ்கோ பரிசு பெற்றவர்

பாரிஷ் இணையதளம்: hram-kupina.ru

திருச்சபையில் ஒரு மர தேவாலயம் உள்ளது.

கட்டுமானம்:

மார்ச் 2020:ஒப்பந்ததாரர் எதிர்கால கோவிலின் அஸ்திவாரத்திற்கான அடித்தள குழியை உருவாக்கத் தொடங்கினார். தற்போது அந்த இடத்தில் நிலம் சேமிக்கப்பட்டுள்ளது.

நவம்பர் 2019: சுமார்ஒரு கட்டுமான முகாம், ஒரு வலுவூட்டும் கடை ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, சாலை அடுக்குகள் அமைக்கப்பட்டன. கோவில் கட்ட அனுமதி கிடைக்கும் வரை காத்திருக்க வேண்டியுள்ளது.

செப்டம்பர் 2019:கட்டுமான தளம் வேலி அமைக்கப்பட்டுள்ளது, தொழிலாளர்களுக்கான வீடுகளை மாற்றவும், அணுகல் சாலைகளுக்கான அடுக்குகள் வழங்கப்படுகின்றன. ஒப்பந்ததாரர் இந்த ஆண்டு அஸ்திவாரம் அமைக்க வேண்டும்.

முன்னதாக தேர்வு வடிவமைப்புக்காக சமர்ப்பிக்கப்பட்டது மாஸ்கோவில் உள்ள மிச்சுரின்ஸ்கி ப்ராஸ்பெக்டில் உள்ள "எரியும் புஷ்" என்ற கடவுளின் அன்னையின் தேவாலயத்துடன் கோவில் வளாகத்தின் ஆவணங்கள்

2015 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலத்தில், கிரேட் லென்ட்டின் போது, ​​வைபோர்க் மற்றும் பிரியோசர்ஸ்க் பிஷப் இக்னேஷியஸ், அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான புனித இளவரசர் விளாடிமிரின் நினைவாக தேவாலயத்தின் சிறிய பிரதிஷ்டை செய்தார். செயின்ட் விளாடிமிரின் நினைவாக ஒரு சிறிய மர தேவாலயத்தை ஓச்சகோவோவில் உள்ள எரியும் புஷ் கடவுளின் தாயின் ஐகானின் கோயில் வளாகத்தில் கட்டப்பட்டது, இது 1000 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடும் ஆண்டுடன் ஒத்துப்போகிறது. ரஷ்யாவின் பாப்டிஸ்ட்டின் பிறப்பு.

மார்ச் 22, 2014 அன்று, முதல் பிரார்த்தனை சேவை கட்டுமான தளத்தில் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு அகாதிஸ்ட்டுடன் செய்யப்பட்டது.

திருச்சபை செய்தி:

மாஸ்கோவின் ராமெங்கியில் உள்ள செயின்ட் ஆண்ட்ரே ரூப்லெவ் தேவாலயத்தில், மார்ச் மாத இறுதிக்குள் ஒரு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் நிறுவப்பட்டு வழக்கமான சேவைகள் தொடங்கும்.

மாஸ்கோவில் தேவாலயங்களை நிர்மாணிப்பது குறித்த கதீட்ரல் ஆஃப் கிறிஸ்ட் தி சேவியர் கதீட்ரலில் ஒரு கூட்டம் பாவ்லோவ்ஸ்க்-போசாட் பிஷப் ஃபோமா மற்றும் மாநில டுமா துணை வி.ஐ. பிசின்

டிசம்பர் 29, 2019 அன்று, போபோவ்காவில் உள்ள இறைவனின் உருமாற்ற தேவாலயத்தில் முதல் சேவையை நடத்த திட்டமிடப்பட்டுள்ளது (இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில் சந்திப்பு)

தலைநகரின் மேற்கு மாவட்டத்தில் (OBYEZD CJSC) மூன்று தேவாலயங்களின் கட்டுமானம் நிறைவடைகிறது.

மாஸ்கோவின் மேற்கு மாவட்டத்தில் (OBEZD CJSC) மூன்று புதிய தேவாலயங்களின் கட்டுமானம் இந்த இலையுதிர்காலத்தில் தொடங்கும்.

மாஸ்கோவில் உள்ள செயின்ட் மேரி மாக்டலீன் தேவாலயத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான அனுமதி பெறப்பட்டது (இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில் சந்திப்பு)

இந்த ஆண்டு 10க்கும் மேற்பட்ட கோவில் வளாகங்களின் வடிவமைப்பை முடிக்க திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில் கூட்டம்

ரியாசானின் பெருநகர மார்க் மற்றும் நிதி மற்றும் பொருளாதாரத் துறையின் தலைவரான மிகைலோவ்ஸ்கி, மிச்சுரின்ஸ்கி ப்ரோஸ்பெக்ட், 15 இல் தேவாலயத்தின் வரைவு வடிவமைப்பிற்கு ஒப்புதல் அளித்தனர்.

Vyborg மற்றும் Priozersk இன் பிஷப் இக்னேஷியஸ், அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான புனித விளாடிமிரின் நினைவாக தேவாலயத்தில் ஒரு சிறிய பிரதிஷ்டை செய்தார்.

கடவுளின் தாயின் சின்னம் "எரியும் புஷ்"

பண்டைய ரஷ்யாவின் பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த ஐகான் வீடுகளை தீயிலிருந்து பாதுகாக்கிறது மற்றும் அனைத்து தீயணைப்பு வீரர்களின் புரவலர் என்று நம்பப்படுகிறது.

எரியும் புஷ் என்பது எரியும், ஆனால் எரியாத, முட்புதர் ஆகும், அதில் சினாய் மலைக்கு அருகில் பாலைவனத்தில் ஆடுகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்த மோசேக்கு கடவுள் தோன்றினார். "புதர் ஏன் நெருப்பால் எரிகிறது, ஆனால் எரிக்கவில்லை" (எக். 3: 2) பார்க்க மோசே புதரை அணுகியபோது, ​​​​கடவுள் எரியும் புதரில் இருந்து அவரை அழைத்து, இஸ்ரவேல் மக்களை எகிப்திலிருந்து வாக்களிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல அழைத்தார். நில.

எரியும் புஷ் கடவுளின் தாயை சுட்டிக்காட்டிய பழைய ஏற்பாட்டு முன்மாதிரிகளில் ஒன்றாகும். இந்த எரியும் ஆனால் எரியாத புதர் பரிசுத்த ஆவியிலிருந்து கிறிஸ்துவின் மாசற்ற கருத்தாக்கத்தை குறிக்கிறது. மேட்டராக மாறிய பிறகு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மேரி கன்னியாகவே இருந்தார். எரியும் புஷ்ஷின் முன்மாதிரியின் மற்றொரு விளக்கத்தையும் நீங்கள் காணலாம்: கடவுளின் தாய், பாவ பூமியில் பிறந்து, அக்கிரமத்தை அறியாமல் தூய்மையாக இருந்தார்.

தேவாலயப் பாடல்களில், இந்த பொக்கிஷமான சின்னத்தை நாம் அடிக்கடி சந்திக்கிறோம்: "எரிக்கப்படாத மற்றும் எரிக்கப்படாத புதர் போல, கன்னி ஈக்குவைப் பெற்றெடுத்தார்." அறிவிப்புக்கான ஸ்டிச்செராவில் இது பாடப்பட்டுள்ளது: "மகிழ்ச்சியுங்கள், எரியும் குபினோ." பக்தியுள்ள கிறிஸ்தவ வைராக்கியம் இந்த யோசனையை ஒரு கலை உருவத்தில் உள்ளடக்கியது.

ஐகான்

படத்தின் மையத்தில் ஒரு குழந்தையுடன் கடவுளின் தாயின் உருவம் உள்ளது, அவர் ஒரு விதியாக, பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசனங்களுடன் தொடர்புடைய பல குறியீட்டு பண்புகளை தனது கைகளில் வைத்திருக்கிறார்: டேனியலின் தீர்க்கதரிசனத்திலிருந்து மலை, ஜேக்கப்ஸ் ஏணி, எசேக்கியேலின் கேட் , முதலியன (மிக தூய கன்னியின் கைகளில் உள்ள ஏணி என்பது கடவுளின் தாயின் மூலம் கடவுளின் மகன் பூமிக்கு இறங்கி, அவரை நம்பும் அனைவரையும் பரலோகத்திற்கு உயர்த்துவதாகும்.)

பச்சை மற்றும் சிவப்பு (குபினாவின் இயற்கையான நிறம் மற்றும் அதைத் தழுவிய சுடரின் நிறம்) ஆகிய இரண்டு நாற்கரங்களால் உருவாக்கப்பட்ட எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தில் இந்த படம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சிவப்பு நாற்கரத்தின் மூலைகளில் ஒரு மனிதன், ஒரு சிங்கம், ஒரு கன்று மற்றும் ஒரு கழுகு சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது நான்கு சுவிசேஷகர்களைக் குறிக்கிறது. அதைச் சுற்றி, நான்கு பழைய ஏற்பாட்டு காட்சிகளின் படங்கள் உள்ளன: புஷ்ஷின் முன் மோசே, ஜேக்கப்பின் கனவு, எசேக்கியேலின் வாயில் மற்றும் ஜெஸ்ஸியின் மரம்.

கதை

புராணத்தின் படி, "எரியும் புஷ்" இன் முதல் ஐகான் 1390 இல் பாலஸ்தீனிய பெரியவர்களால் சினாயில் இருந்து ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது. மாஸ்கோவில் "எரியும் புஷ்" வணக்கம் பின்வரும் புராணக்கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது:

ஜார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச் டிமிட்ரி கோலோஷினின் ஸ்ட்ரைரப் மணமகன், ஜார்ஸ் ஃபேஸ்டெட் சேம்பரில் உள்ள நுழைவு மண்டபத்தில் நின்ற கடவுளின் தாயின் "தி பர்னிங் புஷ்" ஐகானை குறிப்பாக விரும்பினார். ஒவ்வொரு முறையும் அவர் அரண்மனைக்குள் நுழைந்து வெளியேறும்போது, ​​​​அவர் ஐகானின் முன் தீவிரமாக பிரார்த்தனை செய்தார். ஒருமுறை அரசர் தனது உண்மையுள்ள மணமகன் மீது கோபமடைந்து அவரை விசாரணைக்கு உட்படுத்தப் போகிறார். இதற்கிடையில், கோலோஷின் முற்றிலும் அப்பாவி.
பரலோக ராணியின் உதவியை எதிர்பார்த்து, மணமகன் இன்னும் அதிக ஆர்வத்துடன் ஐகானுக்கு முன் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார். மிக விரைவில் அவரது கோரிக்கை கேட்கப்பட்டது: கடவுளின் தாய் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச்சிற்கு ஒரு கனவில் தோன்றி, ஜார் முன் மணமகன் சுத்தமானவர், அவர் மீது எழுப்பப்பட்ட பாவங்களுக்கு குற்றவாளி அல்ல என்று அறிவித்தார். பின்னர் இறையாண்மை கோலோஷின் வழக்கில் ஒரு முழுமையான விசாரணைக்கு உத்தரவிட்டார், மேலும் அவரது தவறைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, நீதிமன்றத்திலிருந்து அவரது உண்மையுள்ள ஊழியரை விடுவித்து, அவரை அவரது முன்னாள் இடத்திற்குத் திருப்பி அனுப்பினார். அவரது மீட்பருக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில், கொலோஷின் "எரியும் புஷ்" ஐகானுக்காக ஜார்விடம் கெஞ்சினார், மேலும் 1680 இல் இந்த படத்தின் பெயரில் ஒரு கோவிலைக் கட்டினார்.

பாரம்பரியம் மற்ற நிகழ்வுகளைக் கூறுகிறது. எனவே, நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட்டின் பேராயர், விவெடென்ஸ்கி, மடாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்துள்ள நியோபாலிமோவ்ஸ்காயா தேவாலயத்தின் பாதிரியார்களில் ஒருவரிடம் பின்வருமாறு கூறினார்: “1812 இல், மாஸ்கோ பிரெஞ்சு துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டபோது, ​​​​நான் தனியாக இருந்தேன். மடாலயம். ஒருமுறை போலந்து சிப்பாயின் எதிர்பாராத வருகையால் அவர் பயந்தார். சிப்பாய் "எரியும் புஷ்" ஐகானில் இருந்து ஒரு வெள்ளி சேஸ்பிளை என்னிடம் கொடுத்து, நகையை திருடப்பட்ட தேவாலயத்திற்கு திருப்பித் தருமாறு என்னிடம் கெஞ்சினார். அவர் தனது ரைசாவை கழற்றியதிலிருந்து, அவர் ஒரு வலுவான மனச்சோர்வினால் துன்புறுத்தப்பட்டதாக இராணுவ வீரர் மேலும் கூறினார். பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, பேராயர் திருடப்பட்ட நகையை நியோபாலிமோவ்ஸ்காயா தேவாலயத்திற்கு திருப்பி அனுப்பினார்.

கடவுளின் தாயின் ஐகானுக்கு ட்ரோபரியன் "எரியும் புஷ்"

குபினாவில் இஷே, தீ மற்றும் தீயினால் எரியும், /
மோசஸ் மற்றும் உங்கள் மிக தூய தாய், கிறிஸ்து கடவுள், /
ஏற்றுக்கொண்டவரின் வயிற்றில் தெய்வத்தின் நெருப்பு எரிவதில்லை.
கிறிஸ்துமஸுக்குப் பிறகு அழியாதது,
தோயா, உணர்ச்சிகளின் சுடரிலிருந்து பிரார்த்தனைகளுடன், எங்களை விடுவிக்கவும் /
உங்கள் ஆலங்கட்டியை உமிழும் நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றுங்கள், /
பல இரக்கமுள்ளவர்கள் போல.

17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தின் தேவாலயம், ஒரு காலத்தில் ஸ்மோலென்ஸ்கி பவுல்வர்டு மற்றும் ப்ளியுஷ்சிகாவிலிருந்து, நோவோகோனியுஷெனி மற்றும் நியோபாலிமோவ்ஸ்கி பாதைகளுக்கு இடையில், மாஸ்கோவில் உள்ள பல தேவாலய கட்டிடங்களைப் போலவே காட்டுமிராண்டித்தனமாக அழிக்கப்பட்டது. நாங்கள் இழந்ததை உங்களுக்கு நினைவூட்ட விரும்புகிறேன்.

பழைய மாஸ்கோவில் நிலையான குடியேற்றங்கள் ஒரு காரியத்தில் ஈடுபட்டுள்ள மக்களின் சிறிய குடியிருப்புக்கான இடம் மட்டுமல்ல - இது ஒரு சிறப்பு உலகம். இவன் ஆட்சியின் தொடக்கத்தில் எப்போது IV இறையாண்மை கொண்ட மாப்பிள்ளைகளின் பயங்கரமான குடியேற்றமானது குலிஷ்கியில் இருந்து, அது நீண்ட காலமாக இருந்த தற்போதைய ஸ்டாரோகோன்யுஷெனி லேன் பகுதிக்கு மாற்றப்பட்டது, புதிய குடியேறியவர்கள் முதலில் இங்கு ஒரு சிறிய மர தேவாலயத்தை அமைத்து, நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டனர். புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட். பாரம்பரியத்தின் படி, ஜான் பாப்டிஸ்ட் குறிப்பாக மணமகன்களால் மதிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவருக்கு பெயரிடப்பட்ட தேவாலயங்கள் பொதுவாக நிலையான குடியிருப்புகளில் கட்டப்பட்டன. நடுவில் எக்ஸ் VII நூற்றாண்டு, மாஸ்கோவில் தேவாலய கட்டிடங்களின் பரவலான புதுப்பித்தல் தொடங்கியபோது, ​​கொன்யுஷென்னயா ஸ்லோபோடாவின் பாரிஷனர்களும் ஒரு கல் தேவாலயத்தை கட்டினார்கள். இது 1653 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

Starokonyushenny லேனில் உள்ள ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் (மேலும் பாதுகாக்கப்படவில்லை)

ஆனால் மற்றொரு மாஸ்கோ தீக்குப் பிறகு, கொன்யுஷென்னயா ஸ்லோபோடாவின் மரக் கட்டிடங்கள் எரிந்தன, செயின்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் கல் தேவாலயம் மட்டுமே தப்பிப்பிழைத்தது. பழைய இடத்தில் மணமகன்களின் குடியேற்றத்தை மீட்டெடுக்க வேண்டாம் என்று ஆட்சியாளர்கள் முடிவு செய்தனர் - மாஸ்கோ, ஜெம்லியானோய் வால் எல்லைக்குள், கூட்டமாக மாறியது. Sloboda Zemlyanoy Val பின்னால் ஒரு புதிய இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது மற்றும் தற்போதைய Smolensky Boulevard மற்றும் Plyushchikha இடையே வைக்கப்பட்டது. குடியேற்றத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் வீட்டுவசதியில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் அவர்கள் கீழ்ப்படிய வேண்டியிருந்தது. நோவாயா கொன்யுஷென்னயா ஸ்லோபோடாவில், மணமகன்கள் 1680 இல் மற்றொரு தேவாலயத்தைக் கட்டினார்கள். இந்த நேரத்தில், நிலையான குடியேற்றங்களின் மரபுகளை மாற்றியதால், ஜானின் நினைவாக தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்படவில்லை. அவள் எரியும் புஷ் என்ற பெயரைப் பெற்றாள். ஒரு மாஸ்கோ புராணத்தின் படி, தேவாலயம் கட்டப்பட்டது மற்றும் நகர மக்களால் நோவாயா கொன்யுஷென்னயா ஸ்லோபோடாவை நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்க "ஒரு சபதம்" என்று பெயரிடப்பட்டது. கடவுளின் தாயின் ஐகான் "எரியும் புஷ்" ரஷ்யாவில் நெருப்பிலிருந்து பாதுகாவலராக கருதப்பட்டது. உண்மையில், தீ இந்த தேவாலயத்தின் திருச்சபையை கடந்து செல்ல தொடங்கியது. முன்பு அரண்மனையில் இருந்த ஜார்ஸிடமிருந்து "கேட்ட" பிரபலமான ஐகானும் இங்கு மாற்றப்பட்டது. ஜார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச்சின் நெருங்கிய கூட்டாளியான டிமிட்ரி கோலோஷின், கோயிலைக் கட்டுவதில் சிறப்பு விடாமுயற்சியுடன் தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார். பொய்யான குற்றச்சாட்டின் கீழ், கொலோஷின் எரியும் புதரின் உருவத்தின் முன் பிரார்த்தனை செய்தார், கடவுளின் தாயிடம் பரிந்துரைக்காக பிரார்த்தனை செய்தார். குற்றச்சாட்டு கைவிடப்பட்டதும், அந்தச் சிலையின் அற்புதத் தன்மையை அரசவையாளர் நம்பினார்.

எரியும் புஷ் மாதாவின் அதிசய உருவத்தின் பட்டியல்களில் ஒன்று

வரலாற்று ஆதாரங்களின்படி, நியோபாலிமோவ்ஸ்காயா தேவாலயத்தின் திருச்சபையில் கிட்டத்தட்ட தீ இல்லை, முக்கியமாக மர வீடுகளால் கட்டப்பட்டது. மாஸ்கோவில் மற்றொரு தீ விபத்து ஏற்பட்டபோது (இது நகரத்தில் அடிக்கடி ஏற்படும் பேரழிவு), எரியும் புதரின் கோயில் உருவம் பாரிஷனர்களின் வீடுகளைச் சுற்றி ஊர்வலத்துடன் கொண்டு செல்லப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் பாதிப்பில்லாமல் இருந்தனர்.
இடுப்பு மணி கோபுரம், மிகவும் நேர்த்தியானது, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தேவாலய கட்டிடங்களுக்கு பொதுவானது, மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் ஆண்டுகளில் கல்லாக மாற்றப்பட்ட ஒற்றை-குவிமாட தேவாலயம் ஏற்கனவே ஆரம்பகால பரோக்கின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது. 1707 வாக்கில், கல்லில் ஒரு புதிய தேவாலய கட்டிடத்தின் கட்டுமானம் முழுமையாக முடிக்கப்பட்டது. இது திருச்சபையினரின் நன்கொடைகளால் வழிநடத்தப்பட்டது, அதிர்ஷ்டவசமாக, 1714 க்கு முன்னர், ஜார் பீட்டர் மாஸ்கோவில் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் வளர்ச்சிக்கு ஆதரவாக) கல் கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதற்கு தடை விதித்தபோது எல்லாம் கட்டப்பட்டது. அப்போதிருந்து, தேவாலயம் ஒருபோதும் புனரமைக்கப்படவில்லை, செயின்ட் மார்க் தி எவாஞ்சலிஸ்ட் மற்றும் செயின்ட் டிமிட்ரி ஆஃப் ரோஸ்டோவின் இடைகழிகள் மட்டுமே அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

2வது நியோபாலிமோ லேனில் இருந்து தேவாலயத்தின் காட்சி

மாஸ்கோ வரலாற்றாசிரியர் I. ஜபெலின் "ரஷ்ய தேவாலய கட்டிடக்கலையின் அசல் அழகு" என்று குறிப்பிட்டார், இது எரியும் புஷ் தேவாலயத்தை வேறுபடுத்தியது.
1771 வரை, ஆண்டுதோறும் கிரெம்ளினின் அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரலில் இருந்து நியோபாலிமோவ்ஸ்கயா தேவாலயத்திற்கு ஒரு மத ஊர்வலம் நடத்தப்பட்டது, இதில் பல மஸ்கோவியர்கள் பங்கேற்றனர். எரியும் புஷ்ஷின் மதிப்பிற்குரிய படம் முதலில் கிரெம்ளினில் அமைந்திருந்ததன் நினைவாக இது நடைபெற்றது.
கோவிலுக்கு விசுவாசிகளை ஈர்த்த மற்றொரு மரியாதைக்குரிய ஆலயம் கடவுளின் தாயின் "எதிர்பாராத மகிழ்ச்சி" பண்டைய ஐகான் ஆகும்.

1812 இல் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மாஸ்கோவை ஆக்கிரமித்தபோது, ​​​​ஒரு நெப்போலியன் சிப்பாய் எதிர்பாராத விதமாக நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட்டின் பேராசிரியரிடம் வந்து நோவோகோனியுஷென்னயா ஸ்லோபோடாவில் உள்ள தேவாலயத்தில் இருந்து எரியும் புஷ் ஐகானிலிருந்து திருடப்பட்ட வெள்ளி அங்கியைக் கொடுத்தார். பிரஞ்சுக்காரர் பாதிரியாரிடம், இந்த துரதிர்ஷ்டத்தைத் திருடியதிலிருந்து, அவர் ஒரு பயங்கரமான ஏக்கத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டதாகக் கூறினார். பேராயர், பிரெஞ்சு இராணுவம் வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, அங்கியை நியோபாலிமோவ்ஸ்காயா தேவாலயத்திற்குத் திரும்பினார்.
ஸ்மோலென்ஸ்கி பவுல்வர்டு மற்றும் ப்ளூஷ்சிகா இடையே உள்ள சந்துகளில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் இந்த கோயில் மீண்டும் மீண்டும் நினைவுகூரப்பட்டனர். பிரபல நினைவுக் குறிப்பாளர் எலிசவெட்டா பெட்ரோவ்னா யான்கோவா, நீ ரிம்ஸ்கயா_கோர்சகோவா, வரலாற்றாசிரியர் டாடிஷ்சேவின் பேத்தியிலிருந்து தொடங்கி, அவரது நினைவுக் குறிப்புகளை அவரது சொந்த பேரன் டி.டி பதிவு செய்து வெளியிட்டார். பிளாகோவோ (எலிசவெட்டா பெட்ரோவ்னா எரியும் புஷ் திருச்சபையில் ஒரு குடும்ப மாளிகையில் சில காலம் வாழ்ந்தார், மேலும் நிறைய நினைவில் கொள்ள முடியும்), மற்றும் மெரினா ஸ்வேடேவா, யாருடைய தாத்தா ஏ.டி. மெய்ன் இந்த தேவாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள 1 வது நியோபாலிமோவ்ஸ்கி லேனில் வசித்து வந்தார் (மேலும் இந்த இடங்களின் சிறப்பு வசதியும் சூழ்நிலையும் மெரினாவை திருமணம் செய்து கொண்டதும், எங்காவது அருகிலுள்ள தனது தாத்தாவைப் போன்ற ஒரு மாளிகையைத் தேடியது) ...

1 மற்றும் 2 வது நியோபாலிமோவ்ஸ்கி பாதைகளின் மூலையில், தேவாலயத்தின் பார்வை.

XI இன் இறுதியில் 10 ஆம் நூற்றாண்டில், 1892 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ கவர்னர் ஜெனரலான கிராண்ட் டியூக் செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் மனைவியான கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னாவால் நிறுவப்பட்ட தேவாலயத்தில் எலிசபெதன் குழு செயல்படத் தொடங்கியது. குழுவின் பணிகளில் தொண்டு உதவி அடங்கும், குறிப்பாக, குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்காக ஏழை பெற்றோருக்கு பண பலன்கள் வழங்கப்பட்டன.
1899ல் கோயில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. பாரிஷனர்களின் நன்கொடைகளால் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் பொன்னிறமானது, செயின்ட் மார்க் தி இவாஞ்சலிஸ்ட்டின் தேவாலயம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, மேலும் சுவர்களை வரைவதற்கு ஓவியர்கள் அழைக்கப்பட்டனர். சபாஷ்னிகோவ் பதிப்பகத்தால் 1917 இல் வெளியிடப்பட்ட வழிகாட்டி "மாஸ்கோவைச் சுற்றி", இந்த தேவாலயத்தை ஸ்மோலென்ஸ்கி பவுல்வர்டு பகுதியில் உள்ள முக்கிய கட்டிடக்கலை அடையாளமாக குறிப்பிடுகிறது.
1929 இல், மாஸ்கோ கவுன்சில் எரியும் புஷ் தேவாலயத்தை இடிக்கும் பிரச்சினையை எழுப்பியது. மக்கள் கல்வி ஆணையம் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னத்தை "மூன்றாவது வகையாக" ஒதுக்கியதால், இடிக்கப்படுவதை யாரும் குறிப்பாக எதிர்க்கவில்லை. அனைத்து ரஷ்ய மத்திய செயற்குழுவின் பிரீசிடியம் அர்பாட் சதுக்கத்தில் உள்ள போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் தேவாலயத்தின் அதே நேரத்தில் எரியும் புஷ்ஷை இடிக்க முடிவு செய்தது. 1930 வசந்த காலத்தில், 1 வது நியோபாலிமோவ்ஸ்கி மற்றும் நோவோகோனியுஷெனி பாதைகளின் மூலையில் உள்ள தேவாலயம் காணாமல் போனது. இது நகர அதிகாரிகளுக்கு இடையூறாக இருந்தது ... மேலும் பூர்வீக மஸ்கோவியர்கள் வகுப்புவாத "காக்கை குடியிருப்புகளில்" வாழ்ந்த பரந்த மர வீடுகள், எந்த வசதிகளும், குளியல் அல்லது தொலைபேசிகளும் இல்லாமல், 1970 களின் இறுதி வரை, அதிகாரிகளைத் தொந்தரவு செய்யாமல், நியோபாலிமோவ்ஸ்கி பாதைகளில் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தனர். அனைத்தும்.
தேவாலயத்தின் தளம் இப்போது அரை-சதுர-அரை-காலியாக உள்ளது, ஓரளவு விளையாட்டு மைதான கட்டமைப்புகள் மற்றும் அரிய மரங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. 1930 களின் முற்பகுதியில், தேவாலயத்தின் தளத்தில் தோன்றிய நிலையான ஐந்து மாடி வீடு, பாதைகளின் கோட்டை உடைத்து, தளத்தின் பின்புறத்தில் அமைந்துள்ளது. கோயில், பழைய சந்துகளின் கட்டிடக்கலை ஆதிக்கமாக இருப்பதால், அவற்றை ஒரே மாதிரியாகச் சேகரித்தால், தற்போதைய பன்முக வளர்ச்சி அதை உடைக்கிறது ... ஒரு குழந்தை விளையாட்டு மைதானத்தை அமைப்பது எவ்வளவு சரியானது என்பதைக் குறிப்பிடவில்லை. பழைய தேவாலய கல்லறை.

எரியும் புதரின் பேய் தங்கியிருந்த இடத்தின் புகைப்படம் ஒரு நீக்கியால் எடுக்கப்பட்டது.

என்னைப் பொறுத்தவரை, எரியும் புஷ்ஷின் தலைவிதி குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது - எனது அறையின் ஜன்னல் நியோபாலிமோவ்ஸ்கி பாதைகளை கவனிக்கவில்லை. இப்போது நான் வீடுகளின் கூரைகளைப் பார்க்கிறேன். படத்தில் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு அழகான பழங்கால தேவாலயத்தின் குவிமாடங்களை என்னால் பார்க்க முடிந்தது. சில சமயங்களில் அவர்களின் பேய் நிழற்படங்கள் இரவின் அந்தி வேளையில் தோன்றும்...

ஒரு திட்டத்தை எவ்வாறு பெறுவது

உங்கள் மறைமாவட்டத்தில் கோவில் வளாகம் கட்டுவதற்கான திட்டத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான வழிமுறை:

1. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நிதி மற்றும் பொருளாதாரத் துறையின் தலைவர், வோலோக்டா மற்றும் கிரில்லோவின் பெருநகர இக்னேஷியஸ் ஆகியோரின் பெயருக்கு அனுப்ப வேண்டியது அவசியம். உங்கள் விருப்பப்படி ஒரு திட்டத்தைக் கோருகிறது. ஒரு மறைமாவட்டம் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட திருச்சபைக்கு திட்டத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமையை FHU வழங்குகிறது.

2. திட்டங்களின் வலது வைத்திருப்பவர் FHU ஆல் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் என்பதால், நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த திட்டம் FHU உடன் கையொப்பமிடப்பட்ட ஒப்பந்தத்தின் அடிப்படையில் வழங்கப்படுகிறது. இந்த காரணத்திற்காக, ஒரு ஒப்பந்தத்தை முடிப்பதற்காக ஒப்பந்த உறவை முடிக்கப்படும் சட்ட நிறுவனத்தின் விவரங்களை நீங்கள் FHU க்கு வழங்க வேண்டும்.

3. கோயில் மற்றும் திருச்சபையின் பிணைப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட முகவரியில் மறைமாவட்டம் அல்லது திருச்சபை சம்பந்தப்பட்ட வடிவமைப்பு அமைப்பின் படைகளால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

4. ஒரு குறிப்பிட்ட முகவரியுடன் இணைக்கப்பட்ட திட்ட ஆவணங்களின் ஆய்வு ஒரு பிராந்திய நிபுணர் நிறுவனத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

மாஸ்கோவில் உள்ள மிச்சுரின்ஸ்கி ப்ராஸ்பெக்டில் உள்ள "தி பர்னிங் புஷ்" என்ற கடவுளின் தாயின் ஐகானுடன் கூடிய கோவில் வளாகத்திற்கான வடிவமைப்பு ஆவணங்கள் ஆய்வுக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்டன.

கடவுளின் அன்னை "எரியும் புஷ்" ஐகானின் தேவாலயத்தின் உதவி ரெக்டரால் இது அறிவிக்கப்பட்டது. கோவில் வளாகத்தை கட்ட திட்டமிடப்பட்டுள்ள முகவரி: மிச்சுரின்ஸ்கி ப்ரோஸ்பெக்ட், எதிர் vl. பதினைந்து.

திருச்சபையில் ஒரு சிறிய மர தேவாலயம் எழுப்பப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்க. 2015 வசந்த காலத்தில் - ரஷ்யாவின் பாப்டிஸ்ட் இறந்த 1000 வது ஆண்டு நிறைவின் ஆண்டில் - ஆலயம் அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான இளவரசர் விளாடிமிர் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. தேவாலயத்தில் வழக்கமான சேவைகள் நடத்தப்படுகின்றன.

இந்த நேரத்தில், பாரிஷனர்கள் கடவுளின் தாயின் "எரியும் புஷ்" ஐகானின் தேவாலயத்துடன் பிரதான கோவில் வளாகத்தின் திட்டத்தின் வளர்ச்சிக்கு நிதி திரட்டினர்.

திட்டத்தின் தலைமை கட்டிடக் கலைஞர்: அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் ஜூசிக், ஆர்க்கிடெக்டன் நிறுவனத்தின் பொது இயக்குநர், கட்டிடக்கலை வேட்பாளர், யுனெஸ்கோ பரிசு பெற்றவர்.

ஜூலை 2016 இல், நிதி மற்றும் பொருளாதாரத் துறையின் தலைவர், ரியாசான் மற்றும் மிகைலோவ்ஸ்கியின் பெருநகர மார்க், கோயில் வளாகத்தின் வரைவு வடிவமைப்பிற்கு ஒப்புக்கொண்டார். பின்னர் வடிவமைப்பாளர்கள், தலைமை கட்டிடக் கலைஞரின் தலைமையில், "பி" கட்டத்திற்கான திட்ட ஆவணங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர். இன்று, திட்ட ஆவணங்கள் தயார் செய்யப்பட்டு ஆய்வுக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்டுள்ளன.

திட்டத்தைப் பற்றி சில வார்த்தைகள்

கோவில் மற்றும் திருச்சபை வீடு ஆகியவை ஒரே தொகுதியில் தீர்க்கப்படுகின்றன. "நாங்கள் பாணியைப் பற்றி பேசினால், நாங்கள் முக்கியமாக பிஸ்கோவ் பாரம்பரியத்தை நம்பியுள்ளோம்" என்று கட்டிடக் கலைஞர் அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் ஜூசிக் கூறுகிறார். - இருப்பினும், நிச்சயமாக, ஆசிரியரின் பார்வையின் கூறுகளும் உள்ளன. அதாவது, நாம் நேரடியாக பாரம்பரியத்தை பின்பற்றுவதில்லை. எங்கள் கோயில் வரலாற்று பாரம்பரிய ரஷ்ய தேவாலயங்களை நினைவூட்டுகிறது, ஆனால் பல விவரங்கள் பதிப்புரிமை பெற்றவை, எனவே இது ஒரு தனிப்பட்ட முகத்துடன் ஒரு புதிய திட்டம்.

வெளிப்புற பூச்சு

கோவில் மற்றும் திருச்சபையின் முகப்பு அலங்காரமாக, சுண்ணாம்பு சாந்து பூசப்பட்ட திட சிவப்பு செங்கல் அலங்கார கொத்து திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. திட்டத்தின் படி, பீடம் கிரானைட் அடுக்குகளால் வரிசையாக உள்ளது. கூரை உறை பாலிமர் பூசப்பட்ட அலுமினிய தாள், குவிமாடங்கள் டைட்டானியம் நைட்ரைடு பூசப்பட்டவை.

சாளர திறப்புகளை நிரப்புதல் - அலுமினிய பற்சிப்பி சுயவிவரத்துடன் இரட்டை மெருகூட்டப்பட்ட ஜன்னல்கள். நுழைவு கதவுகள் - உலோகம், விலைமதிப்பற்ற மரங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். உள் கதவுகள் திட மரம் மற்றும் உலோகத்தால் செய்யப்பட்டவை.

"பயன்படுத்தப்படும் அனைத்து பொருட்களும் தீ பாதுகாப்பு மற்றும் சுகாதாரத் தரங்களுக்கு இணங்குவதற்கான சான்றிதழ்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்" என்று கட்டிடக் கலைஞர் வலியுறுத்துகிறார்.

குளத்தின் கரை

"எரியும் புஷ் கோயில் ஓச்சகோவ்ஸ்கி குளத்தின் கரையில் அமைந்திருக்கும், எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும், குறிப்பாக, மிச்சுரின்ஸ்கி ப்ரோஸ்பெக்டிலிருந்து பார்க்கப்படுகிறது. மிகவும் சாதகமான இடம், - கட்டிடக் கலைஞர் குறிப்பிடுகிறார். - குளத்தின் எதிர் கரையிலிருந்து கோவில் பார்க்கப்படுகிறது. தண்ணீரில் பிரதிபலித்த கோயிலைக் காண இது ஒரு அரிய வாய்ப்பு. அப்படி ஒரு உன்னதமான கதை. மற்றொரு நல்ல விஷயம்: மணி கோபுரம் குளத்தை எதிர்கொள்கிறது, இது ஒலி விளைவை அதிகரிக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மணி அடிக்கும் ஒலி நீர் மேற்பரப்பில் இருந்து பிரதிபலிக்கும். இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கு எங்கள் நகரத்தில் அதிக ஏரிகள் மற்றும் ஆறுகள் இல்லை.

கடவுளின் தாயின் சின்னம் "எரியும் புஷ்"

கடவுளின் தாயின் சின்னம் "எரியும் புஷ்" - கடவுளின் தாய் சின்னங்களின் கலவை மற்றும் குறியீட்டு விளக்கத்தின் அடிப்படையில் மிகவும் சிக்கலான ஒன்று. இந்த ஐகான் கடவுளின் தாயை அவரது பழைய ஏற்பாட்டு முன்மாதிரிகளில் ஒன்றின் மூலம் சித்தரிக்கிறது - எரியும் புஷ், அதாவது. மோசேக்கு கடவுள் தோன்றிய நெருப்புப் புதர்.

பழைய ஏற்பாட்டின் "எக்ஸோடஸ்" புத்தகத்தின்படி, இஸ்ரவேல் மக்கள் இன்னும் எகிப்திய சிறையிருப்பில் இருந்தபோது, ​​​​மோசே, ஆடுகளை மேய்த்து, தனது மந்தையை பாலைவனத்திற்கு வெகுதூரம் அழைத்துச் சென்று ஹோரேப் மலைக்கு வந்தார், இது இன்று சினாய் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அல்லது மோசேயின் மலை, ஏனென்றால் இந்த மலையில் கடவுள் தீர்க்கதரிசிக்கு பத்து கட்டளைகளைக் கொடுத்தார்.

மோசே ஒரு முட்புதரின் நடுவிலிருந்து தோன்றிய இறைவனின் தூதரைப் பார்த்தார், அது எரிந்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில் எரியவில்லை, இந்த அதிசயத்தைப் பார்க்கச் சென்றார். பின்னர் - அவர் கடவுளின் குரலைக் கேட்டார், அவரை நெருங்கி வந்து தனது காலணிகளைக் கழற்ற வேண்டாம் என்று கூறினார், ஏனென்றால் மோசே ஒரு புனித பூமியில் நின்று கொண்டிருந்தார். நீண்ட காலமாக கர்த்தர் மோசேயுடன் தனது தலைவிதியைப் பற்றி பேசினார் - இஸ்ரவேல் மக்களை எகிப்திய அடிமைத்தனத்திலிருந்து வெளியேற்ற, அவர் அவருக்கு அற்புதங்களையும் தீர்க்கதரிசனத்தையும் பரிசாகக் கொடுத்தார், மேலும் மோசேக்கு வார்த்தை பிரகடனத்திற்குத் தேவையான சொற்பொழிவு பரிசு இல்லை. கடவுளின், கடவுள் மோசேயின் சகோதரர் ஆரோனை அவருக்கு உதவியாளராக நியமித்தார்.

செயின்ட் கேத்தரின் மடாலயம் உலகில் தொடர்ச்சியாக இயங்கி வரும் மிகப் பழமையான கிறிஸ்தவ மடங்களில் ஒன்றாகும். 4 ஆம் நூற்றாண்டில் சினாய் தீபகற்பத்தின் மையத்தில் சினாய் மலையின் அடிவாரத்தில் நிறுவப்பட்டது (விவிலிய ஹோரேப்)

சினாய் தீபகற்பத்தில், சினாய் மலையின் அடிவாரத்தில் உள்ளது செயிண்ட் கேத்தரின் மடாலயம் 6 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டது. முஹம்மதுவோ, அரபு கலீஃபாக்களோ, நெப்போலியனோ இந்த மடத்தை அழிக்கத் தொடங்கவில்லை, அது ஒருபோதும் மூடப்படவில்லை. அதன் குடிமக்கள் கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவிகள். இந்த அற்புதமான தாவரத்தின் ஒரு புதர் இன்னும் வளர்கிறது.

எரியும் புஷ் மடாலயத்தின் பிரதேசத்தில் வளர்கிறது - பழைய ஏற்பாட்டின் படி, கடவுள் முதலில் மோசே தீர்க்கதரிசிக்கு தோன்றினார். முழு சினாய் தீபகற்பத்தில் உள்ள ஒரே முள் புதர் இது என்று நம்பப்படுகிறது.

புராணத்தின் படி, இது ஒன்றே எரியும் புஷ் புஷ் . இந்த ஆலை அற்புதமான உயிரியல் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. தாவரவியலாளர்கள் இதை ரூ குடும்பத்திற்குக் காரணம் கூறுகிறார்கள், ரஷ்ய பெயர் சாம்பல், மத்தியதரைக் கடலில் இருந்து தூர கிழக்கு வரை, குறிப்பாக கிரிமியாவில் ஒரு பரந்த பிரதேசத்தில் காணப்படுகிறது. அதன் இலைகள் மற்றும் தண்டுகள் அத்தியாவசிய எண்ணெய்களை ஆவியாக்கும் சுரப்பிகளால் புள்ளியிடப்பட்டுள்ளன. வானிலை தெளிவாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கும்போது நீங்கள் அதற்கு ஒரு ஒளியைக் கொண்டுவந்தால், அது வலுவாக எரிந்து, சேதமடையாமல் கிளையுடன் ஓடுவது போல் தோன்றும். முழு சினாய் தீபகற்பத்தில் உள்ள ஒரே புதர் இதுவாகும், அதன் கிளைகளை வேறொரு இடத்தில் நடவு செய்வதற்கான ஒரு முயற்சியும் வெற்றிபெறவில்லை!

324 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனின் தாய் ஹெலன், எரியும் புஷ் தளத்தில் ஒரு தேவாலயம் கட்ட உத்தரவிட்டார். மடாலய கதீட்ரலின் பலிபீடம் அந்த எரியும் புதரின் வேர்களுக்கு சற்று மேலே அமைந்துள்ளது. பலிபீடத்தின் பின்னால் எரியும் புஷ் தேவாலயம் .

புஷ் தேவாலயத்திலிருந்து சில மீட்டர் தொலைவில் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டது, அங்கு அது தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது. பலிபீடத்தை விசுவாசிகளிடமிருந்து மறைக்கும் தேவாலயத்தில் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் இல்லை, மேலும் யாத்ரீகர்கள் பலிபீடத்தின் கீழ் குபினா வளர்ந்த இடத்தைக் காணலாம். இது ஒரு பளிங்கு அடுக்கில் ஒரு துளையுடன் குறிக்கப்பட்டுள்ளது, எரியும் புஷ், உருமாற்றம், சிலுவையில் அறையப்படுதல், சுவிசேஷகர்கள், செயின்ட் கேத்தரின் மற்றும் சினாய் மடாலயத்தின் துரத்தப்பட்ட உருவங்களுடன் வெள்ளிக் கவசத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

யாத்ரீகர்கள் இந்த புனித ஸ்தலத்திற்குள் காலணி இல்லாமல் நுழைகிறார்கள், மோசஸ் அவர்களுக்கு வழங்கிய கடவுளின் கட்டளையை நினைவில் கொள்கிறார்கள்: "உங்கள் காலணியிலிருந்து காலணிகளை கழற்றுங்கள்: நீங்கள் நிற்கும் இடம் புனித பூமி"(யாத்திராகமம் 3:5). தேவாலயம் கன்னி மேரியின் அறிவிப்புக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதில் தொங்கும் சில சின்னங்கள் இந்த கருப்பொருளில் வரையப்பட்டுள்ளன.

இறையியல் விளக்கம்

எரியும் புதர். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மாஸ்கோ. எபிபானி கதீட்ரல். ஐகானின் கீழே ட்ரோபரியன் மற்றும் புதுப்பித்த தேதியிலிருந்து வார்த்தைகள் உள்ளன: "மற்ற உதவியின் இமாம்கள் அல்ல, நீங்கள் எஜமானியாக இல்லாவிட்டால், மற்ற நம்பிக்கையின் இமாம்கள் அல்ல, நீங்கள் எங்களுக்கு உதவுகிறீர்கள், நாங்கள் உன்னை நம்புகிறோம், உன்னில் பெருமைப்படுகிறோம். நாள் 2."

புதிய ஏற்பாட்டில், எரியும் புஷ் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகள் ஒரு புதிய, ஆழமான இறையியல் விளக்கத்தைப் பெற்றன. இது ஒரு மிக முக்கியமான இணையாகும் - எரியும் புஷ்ஷுடன் கடவுளின் தாயை மணமகளின் மணமகளாக வணங்குகிறோம் - எரியும் ஒளியைச் சுமக்கும் பரிசுத்த ஆவியின் மாசற்ற கருத்தின்படி. புனிதமான சினாய் மலையில் எரியும் புதரைச் சுற்றி ஒருமுறை, மோசேயுடன் பிதாவாகிய கடவுள் பேசியதைப் போல, புனிதமான தாபோர் மலையில் அதே தெய்வீக ஒளி அவரது மகனைச் சுற்றி பிரகாசித்தது, ஏனெனில் செயின்ட் கேத்தரின் மடத்தின் மற்றொரு பழைய பெயர் உருமாற்றம்.

அவர் தனது பூமிக்குரிய வாழ்நாள் முழுவதையும் தெய்வீக தூய்மையுடன், அந்த கடவுளின் சுடரால் எரிக்கப்படாமல் வாழ்ந்தார், அதைப் பற்றி சுரோஷின் பெருநகர அந்தோனி ஒருமுறை கூறினார், "கடவுள் எரிவதைத் தொடர்புகொள்கிறார், ஆனால் பொருளுக்கு உணவளிக்கவில்லை" மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் உடல் விஷயங்களின் ஒருமைப்பாட்டைப் பாதுகாக்கிறார். என்று இந்த சுடர் தொடுகிறது . அவள் பரிசுத்த ஆவியை தன்னுள் பெற்றாள், மேலும் கடவுள் அவளில் இருந்ததால், எல்லா அசுத்தங்களையும் எரிக்கும் அவருடைய சுடரால் தீண்டப்படாதவளாக மாறினாள்.

உருவப்படம்

எரியும் புஷ் ஐகானின் பொருள் அதன் உருவப்படத்தில் உள்ளது. இது ஒரு உண்மையான அண்ட ஒலியின் படம். தியோடோகோஸ்-சர்ச்-சோஃபியாவின் மரபுவழிக் கருத்தை அவர் தனது காலமற்ற மற்றும் உலகளாவிய முக்கியத்துவத்தின் அனைத்து அழகுகளிலும் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்.

ஐகானின் சதி தேவாலய பாடல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அங்கு கடவுளின் தாய் எரியும் புஷ்ஷுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, மோசே ஹோரேப் மலையில் பார்த்தார் (எக். 3: 1-5). எரியும் புஷ் ஒரு எரியும், ஆனால் தீயில்லாத புஷ், இறையியலாளர்களால் விளக்கப்படுகிறது கடவுளின் தாயின் முன்மாதிரி மற்றும் கடவுளின் மகனின் அவதாரம்.

அதே எரிக்கப்படாத புஷ் சிரமத்துடன் காணலாம், ஆனால் கன்னியின் வலது கையில்; ஒரு கல், ஒரு ஏணி மற்றும் பரலோக ஜெருசலேமுடன் ஒரு மலை உள்ளது, அதன் சுவர்களுக்கு பின்னால் கிறிஸ்து அரச கிரீடத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். பல பழைய ஏற்பாட்டு படங்கள் ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை அனைத்தும் ஐகானின் விளிம்புகளில் வழங்கப்பட்ட அடுக்குகளில் மேலும் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

இந்த படம் கிறிஸ்தவத்தின் ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளில் இருந்து அறியப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில், "எரியும் புஷ்" எரியும் புதராக சித்தரிக்கப்பட்டது, அதில் கடவுளின் தாயின் உருவம் (வழக்கமாக அடையாளம் அல்லது ஓரண்டா வகை) மற்றும் அவருக்கு முன்னால் மண்டியிட்ட தீர்க்கதரிசி மோசஸ்.

பின்னர், ஏற்கனவே 16 ஆம் நூற்றாண்டில், கடவுளின் தாய் மற்றும் கிறிஸ்து குழந்தையின் அரை நீள உருவத்தைச் சுற்றியுள்ள எண்கோண நட்சத்திரத்தின் வடிவத்தில் ஒரு சிக்கலான குறியீட்டு-உருவ படம் வடிவம் பெற்றது.

இசையமைப்பின் மையம் எங்கள் லேடி ஹோடெஜெட்ரியா வழிகாட்டியை சித்தரிக்கும் ஒரு ஓவல் பதக்கமாகும். அவளுடைய மார்பில் பெரும்பாலும் ஒரு ஏணி சித்தரிக்கப்படுகிறது, இது புனித தேசபக்தர் ஜேக்கப் பார்த்தது, பூமியிலிருந்து சொர்க்கத்திற்கு செல்கிறது. அவள் கடவுளின் தாயுடன் தொடர்புடையவள், அவள் தானே - சொர்க்கத்திற்கான பாதை அமைக்கப்பட்ட ஏணி. குழந்தை கிறிஸ்துவின் இல்லமாக அறையின் படத்தை இங்கே காண்கிறோம். நான்கு பச்சைக் கதிர்கள் ஒரு புதரைக் குறிக்கின்றன, அதாவது. ஒரு புதர், நான்கு சிவப்பு கதிர்கள் - எரியும் புதரின் சிவப்பு சுடர். எரியும் புஷ்ஷின் சில சின்னங்களில், வெளிப்புறக் கதிர்களின் முனைகளில் A.D.A.M. என்ற எழுத்துக்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. இந்த விவரம் கிரேக்க புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதன்படி உலகின் நான்கு மூலைகளிலிருந்தும் எடுக்கப்பட்ட நட்சத்திரங்களின்படி முதல் நபரின் பெயரை தூதர்கள் உருவாக்கினர்: ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் - கிழக்கிலிருந்து நட்சத்திரத்திலிருந்து "A" என்ற எழுத்து " அனடோலி”, ஆர்க்காங்கல் கேப்ரியல் - மேற்கத்திய நட்சத்திரமான “டிசிஸ்” இலிருந்து “டி” என்ற எழுத்து, ஆர்க்காங்கல் ரபேல் - வடக்கு நட்சத்திரமான “ஆர்க்டோஸ்” இலிருந்து “ஏ” என்ற எழுத்து மற்றும் ஆர்க்காங்கல் யூரியல் - தெற்கு நட்சத்திரமான “மெசெம்ப்ரியா” இலிருந்து “எம்” எழுத்து .

நீல (அல்லது பச்சை) நிறத்தின் கதிர்களில், கடவுளின் தாயின் தேவதூதர்களின் சேவை மற்றும் கன்னியிலிருந்து கடவுளின் அற்புதமான பிறப்புக்கு பரலோக சக்திகளின் வழிபாடு சித்தரிக்கப்படுகிறது. இடி, மின்னல், பனி, காற்று, மழை, உறைபனி மற்றும் இருள்: அவள் தூதர்கள் மற்றும் உறுப்புகளின் தேவதைகளால் சூழப்பட்டிருக்கிறாள். ஒவ்வொரு தேவதையும் ஒரு கிண்ணம், ஒரு விளக்கு, ஒரு மேகம், ஒரு வாள், ஒரு ஜோதி, ஒரு மூடிய வில் (உறைபனி), ஒரு நிர்வாண உருவம் (காற்று) போன்ற தொடர்புடைய "பண்பை" வைத்திருக்கிறார்கள். தேவதைகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் கடவுளின் தாயைச் சுற்றியுள்ள அவற்றின் விநியோகம் ஐகான் ஓவியரின் விருப்பப்படி மாறுபடும். நட்சத்திரங்கள், மேகங்கள், மின்னல்கள், ஆலங்கட்டி மற்றும் பூகம்பங்களின் தேவதைகளை பட்டியலிடும் அபோகாலிப்ஸில் இருந்து ஒளிரும் மற்றும் பரலோக கூறுகளின் தேவதைகள் எடுக்கப்பட்டவை. உமிழும் சிவப்பு கதிர்களில், அபோகாலிப்ஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள புனித சுவிசேஷகர்களின் சின்னங்கள் பொதுவாக எழுதப்படுகின்றன: ஏஞ்சல் (மத்தேயு), சிங்கம் (மார்க்), டாரஸ் (லூக்) மற்றும் கழுகு (ஜான்). இரண்டு இதழ்கள் கொண்ட மேகங்களில் நட்சத்திரங்களைச் சுற்றி ஞானம், பகுத்தறிவு, பயம் மற்றும் பயபக்தியின் ஆவிகள் உள்ளன; தூதர்கள்: அறிவிப்பின் கிளையுடன் கேப்ரியல், ஒரு தடியுடன் மைக்கேல், அலபாஸ்டர் பாத்திரத்துடன் ரபேல், உமிழும் வாளுடன் யூரியல், ஒரு தூபக்கட்டியுடன் செலபியல், ஒரு கொத்து திராட்சையுடன் பராஹியேல் - இரட்சகரின் இரத்தத்தின் சின்னம். மேலே - பழைய டென்மி, கீழே - ஜெஸ்ஸி (அல்லது ஜெஸ்ஸியின் மரம் - இயேசு கிறிஸ்துவின் பரம்பரையாக). தீர்க்கதரிசிகளின் தரிசனங்கள் கலவையின் மூலைகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளன: மேல் இடதுபுறத்தில் - எரியும் புதரில் எங்கள் லேடி ஆஃப் தி சைன் வடிவத்தில் எரியும் புதரின் பார்வை, மேல் வலது மூலையில் - ஏசாயா செராஃபிமின் பார்வை எரியும் நிலக்கரி, கீழே, இடதுபுறத்தில் - ஒரு மூடிய வாயிலின் எசேக்கியேலின் தரிசனம், வலதுபுறம் - யாக்கோபுக்கு - தேவதூதர்களுடன் படிக்கட்டுகள்.

கடவுளின் தாய் நித்திய குழந்தையைச் சுற்றி உலகம் முழுவதையும் சேகரித்தார் - பூமி மற்றும் சொர்க்கத்தின் சக்திகள். கடவுள் தனது ஞானத்தில் பிரபஞ்சத்தை கருத்தரித்தார் என்பது துல்லியமாக, ஒன்று கூடி, அவளால் தான், மரணம் மற்றும் சிதைவின் குழப்பமான, மையவிலக்கு சக்திகள் தோற்கடிக்கப்பட வேண்டும். எனவே, புஷ் அருகே மற்றொரு படம் தோன்றுகிறது - சோபியாவின் படம், தெய்வீக விருப்பம், படைப்பாளரின் நித்திய திட்டம்.

அதிசய படங்கள்

ரஷ்யாவில் அறியப்பட்ட எரியும் புஷ்ஷின் தியோடோகோஸின் மிகப் பழமையான சின்னங்களில் ஒன்று 1390 இல் பாலஸ்தீனிய துறவிகளால் மாஸ்கோவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது மற்றும் புராணத்தின் படி, மோசே மர்மமான புதரை பார்த்த பாறையின் கல்லில் எழுதப்பட்டது. இந்த சன்னதி வைக்கப்பட்டது மாஸ்கோ கிரெம்ளின் அறிவிப்பு கதீட்ரலின் பலிபீடத்தில். "உமிழும் எரியும்" நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கும் அதிசய சக்தியுடன் ஐகான் வரவு வைக்கப்பட்டுள்ளது. சினாயில், கடுமையான இடியுடன் கூடிய மழையின் போது அவர்கள் ஐகானுக்கு சேவையைப் பாடுகிறார்கள்; ரஷ்யாவில், தீ விபத்தின் போது ஐகான் சூழப்பட்டுள்ளது, அண்டை கட்டிடங்களை நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கிறது.

மற்றொரு அதிசயமான படம், கிரெம்ளினில் இருந்து, முகமுடைய அறையின் புனித நுழைவு மண்டபத்தில் இருந்து வந்தது. காமோவ்னிகியில் எரியும் புஷ் மாஸ்கோ தேவாலயம் , 1930 இல் அழிக்கப்பட்டது, அதில் இருந்து பெயர் மட்டுமே நியோபாலிமோவ்ஸ்கி லேன் என்ற பெயரில் உள்ளது. அவரது கதை பின்வரும் புராணக்கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. டிமிட்ரி கோலோஷின், ஒரு செல்வந்தரான ஜார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச்சின் வருங்கால மணமகன், குறிப்பாக ஜார் முக அறையில் உள்ள புனித நுழைவு மண்டபத்தில் நின்றிருந்த "எரியும் புஷ்" மாதாவின் ஐகானை மதிக்கிறார், ஒவ்வொரு முறையும் அவர் அரண்மனைக்கு வந்தார். மற்றும் விட்டு, அவர் அவள் முன் உருக்கமாக பிரார்த்தனை; இறுதியாக அவர் பின்வரும் சந்தர்ப்பத்தில் அவள் பெயரில் ஒரு கோவில் கட்ட விரும்பினார். ஒருமுறை, அப்பாவியாக ஜார்ஸின் கோபத்தில் விழுந்து, அவருக்கு முன் தன்னை நியாயப்படுத்த விரும்பவில்லை, கொலோஷின் இன்னும் அதிக ஆர்வத்துடன் "எரியும் புஷ்" ஐகானுக்கு முன் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார், பரலோக ராணியைப் பாதுகாக்கும்படி கேட்டார்; பிரார்த்தனை விரைவில் பதிலளிக்கப்பட்டது. கடவுளின் தாய் ஜார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச்சிற்கு ஒரு கனவில் தோன்றி, குதிரையை நிரபராதி என்று அறிவித்தார்; கோலோஷின் வழக்கை விசாரிக்க ஜார் உத்தரவிட்டார், மேலும் அவர் குற்றமற்றவர் என்று கண்டறிந்து, அவரை விசாரணையில் இருந்து விடுவித்து, அவரது முந்தைய மனநிலையை அவரிடம் திருப்பித் தந்தார். அவரது மீட்பருக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில், கொலோஷின் "எரியும் புஷ்" ஐகானுக்காக ஜார்விடம் கெஞ்சினார், அவரது பெயரில் ஒரு கோவிலைக் கட்டினார்.
மாஸ்கோவில் ஒரு வலுவான தீ ஏற்பட்டபோது, ​​​​இந்த ஐகான் நியோபாலிமோவ்ஸ்காயா தேவாலயத்தின் பாரிஷனர்களின் வீடுகளைச் சுற்றி கொண்டு செல்லப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் அனைவரும் தீயில் இருந்து தப்பினர். பொதுவாக, இந்த திருச்சபையில் வசிப்பவர்கள் அதில் மிகக் குறைவான தீ இருப்பதைக் கவனித்தனர், மேலும் இந்த இடம் முக்கியமாக அடிக்கடி மர வீடுகளால் கட்டப்பட்டிருந்தாலும், அவை கூட மிகக் குறைவானவை.

அற்புதம் இந்த ஐகானுடன் கூடிய நிகழ்வு . 1812 இல், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அவளைக் கடத்திச் சென்றனர். அவர்கள் மாஸ்கோவிலிருந்து புறப்படுவதற்கு முன், அவர் நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட்டின் பாதிரியார் Fr. Alexy Vvedensky, ஒரு போலந்து சிப்பாய் மற்றும் எரியும் புஷ் ஐகானிலிருந்து அவருக்கு அங்கியைக் கொடுத்தார், அது எடுக்கப்பட்ட தேவாலயத்திற்கு அதைத் திருப்பித் தரும்படி கேட்டார். தான் ரிசாவைத் திருடியதிலிருந்து, தன்னால் அமைதி காண முடியவில்லை என்றும், தாங்க முடியாத ஏக்கத்தால் வேதனைப்பட்டதாகவும் சிப்பாய் ஒப்புக்கொண்டார்.

1835 ஆம் ஆண்டில், "எரியும் புஷ்" இன் மற்றொரு படம் காமோவ்னிகியில் உள்ள தேவாலயத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. அதில், கடவுளின் தாயின் முன், ஒரு மனிதன் பிரார்த்தனையில் குனிந்து இருப்பது சித்தரிக்கப்பட்டது. இந்த ஆலயம் "எரியும் புதருக்கு" ஒரு பழைய கையால் எழுதப்பட்ட சேவையை வைத்திருந்தது, இது சினாயில் "மின்னலுடன் பயங்கரமாக இருக்கும் போது" பலத்த இடியுடன் கூடிய இந்த சேவையைப் பாடுவது வழக்கம்.கோவில் காணாமல் போனதோடு, இந்த சன்னதிகளும் காணாமல் போயின.

நவீன காலங்களில், "எரியும் புஷ்" இன் அதிசயமான படம் 1822 ஆம் ஆண்டு கார்கோவ் மறைமாவட்டத்தின் ஸ்லாவியன்ஸ்க் நகரில் நடந்த நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு மிகவும் பிரபலமானது. அந்த ஆண்டில், தீ வைப்பதில் இருந்து சக்திவாய்ந்த பேரழிவு தீ நகரத்தில் ஏற்படத் தொடங்கியது, ஆனால் தீவைத்தவரைக் கண்டுபிடிக்க பல முயற்சிகள் பலனளிக்கவில்லை. ஒருமுறை, பெல்னிட்ஸ்காயா என்ற பக்தியுள்ள வயதான பெண் ஒரு கனவில் காட்டப்பட்டார், கடவுளின் தாயின் "எரியும் புஷ்" ஐகான் வர்ணம் பூசப்பட்டு அவளுக்கு முன்பாக ஒரு பிரார்த்தனை சேவை செய்தால், நெருப்பு நின்றுவிடும். ஐகான் உடனடியாக சிறந்த எஜமானர்களால் வர்ணம் பூசப்பட்டது, மேலும் வழிபாட்டிற்குப் பிறகு அதற்கு முன் ஒரு பிரார்த்தனை சேவை வழங்கப்பட்டது. அதே நாளில் ஒரு புதிய தீ ஏற்பட்டது, அதில் தீக்குளித்த, அரை அறிவுள்ள பெண் மவ்ரா தடுத்து வைக்கப்பட்டார். அதன் பிறகு, தீ நிறுத்தப்பட்டது, மற்றும் ஸ்லாவியன்ஸ்கில் நன்றியுள்ள மக்கள் எரியும் புஷ் ஐகானுக்கு கல்வெட்டுடன் விலையுயர்ந்த கியோட் ஏற்பாடு செய்தனர்: "1822 இல் நகரத்தை தீயில் இருந்து காப்பாற்றியதற்காக நினைவாக." அப்போதிருந்து, ஐகானின் வணக்கம், குறிப்பாக உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயத்தில் அதன் ஸ்லாவிக் பட்டியல், இந்த பிராந்தியத்தில் மற்றும் அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பால் வலுவாகிவிட்டது. செப்டம்பர் 12, 2008 அன்று, உக்ரைன் ஜனாதிபதி ஒரு புதிய தொழில்முறை விடுமுறையை நிறுவுவதற்கான ஆணையில் கையெழுத்திட்டார் - உக்ரைனின் இரட்சகரின் நாள் - கடவுளின் தாயின் "எரியும் புஷ்" ஐகானைக் கொண்டாடும் நாளில்.

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் "எரியும் புஷ்" ஐகானுக்கு முன், அவர்கள் தீ மற்றும் மின்னலிலிருந்து, கடுமையான தொல்லைகளிலிருந்து, நோய்களைக் குணப்படுத்துவதற்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

செர்ஜி ஷுல்யாக் தயாரித்த பொருள்

ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் உள்ள லைஃப்-கிவிங் டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்காக

நகலெடுக்கும் போது, ​​எங்கள் வலைத்தளத்திற்கான இணைப்பை வழங்கவும்

ட்ரோபரியன், தொனி 4
எரிக்க முடியாத புதரின் நெருப்பில் கூட, / பழங்கால மோசஸால் பார்க்கப்பட்டது, / நுட்பமற்ற கன்னி மேரியிலிருந்து அவரது அவதாரத்தின் மர்மத்தை முன்னறிவிக்கிறது, / அதுவும் இப்போது, ​​அற்புதங்கள் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களின் படைப்பாளராக, படைப்பாளர் / அவளுடைய புனித சின்னத்தை மகிமைப்படுத்துகிறார். பல அற்புதங்கள், / நோய் குணமடைய விசுவாசிகளுக்கு அதை வழங்குதல் / மற்றும் தீ பாதுகாப்பு. / இதற்காக, நாங்கள் மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறோம்: / கிறிஸ்தவர்களின் நம்பிக்கை, கடுமையான பிரச்சனைகள், நெருப்பு மற்றும் இடிமுழக்கங்களிலிருந்து, உங்களை நம்புபவர்களை விடுவித்து, / எங்கள் ஆன்மாக்களை இரட்சிக்க, / கருணை போல.

Ying troparion, அதே குரல்
புதரில், நெருப்பால் எரிந்து, எரிக்கப்படாமல், / மோசஸ் மற்றும் உங்கள் மிகத் தூய அன்னை, கிறிஸ்து கடவுள், / தெய்வீகத்தின் நெருப்பு கருப்பையில் எரியவில்லை / கிறிஸ்துமஸுக்குப் பிறகு அழியாமல் இருந்தது. / தோயா, பிரார்த்தனைகளுடன், உணர்ச்சிகளின் சுடரிலிருந்து எங்களை விடுவித்து / உங்கள் நகரத்தை உமிழும் தீப்பிழம்புகளிலிருந்து காப்பாற்றுங்கள், / பல இரக்கமுள்ளவர் போல.

கொன்டாகியோன், தொனி 8
நம் ஆன்மாக்கள் மற்றும் உடல்களின் உணர்வுகளை முன்கூட்டியே தூய்மைப்படுத்துவோம், / கடவுளின் புனிதத்தை காண்போம், / பண்டைய காலங்களில் பெரிய தீர்க்கதரிசி மோசஸ் புதர்க்கு உருவகமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது, / நெருப்பில் எரியும் மற்றும் எரிக்கப்படாமல், / உங்கள் விதையற்ற பிறப்பு , கடவுளின் தாயே, / நாங்கள் சகுனத்தை ஒப்புக்கொள்கிறோம், உங்களை பயபக்தியுடன் வணங்குகிறோம் / பிறந்தேன், எங்கள் இரட்சகரை உன்னிடமிருந்து காப்பாற்றுவேன், பயத்துடன் கூக்குரலிடுகிறேன், // பெண்ணே, பாதுகாப்பு மற்றும் அடைக்கலம், மற்றும் எங்கள் ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்பு.

எரியும் புஷ் ஐகானுக்கு முன் கடவுளின் தாயின் பிரார்த்தனை
ஓ, மிகவும் புனிதமான மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட எங்கள் அன்பான கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தாயே! உமது புனிதமான மற்றும் மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஐகானுக்கு முன் நாங்கள் வணங்குகிறோம், இதன் மூலம் அற்புதங்கள் அற்புதங்களும் மகிமையும் உள்ளன, உமிழும் எரியும் மற்றும் மின்னல் இடியிலிருந்து நாங்கள் எங்கள் குடியிருப்புகளைக் காப்பாற்றினோம், நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்துகிறோம், நன்மைக்காக எங்கள் நல்ல கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றுகிறோம். எங்கள் பரிந்து பேசுபவரின் சர்வ வல்லமை படைத்த உம்மை நாங்கள் தாழ்மையுடன் வேண்டிக்கொள்கிறோம், உங்கள் தாயின் பங்கேற்பு மற்றும் நல்வாழ்வின் பலவீனமான மற்றும் பாவமான எங்களை உறுதிப்படுத்துகிறோம். எஜமானி, உங்கள் கருணையின் கீழ், புனித தேவாலயம், இந்த மடாலயம், எங்கள் முழு ஆர்த்தடாக்ஸ் நாடு, மற்றும் நம்பிக்கையுடனும் அன்புடனும் உங்களிடம் விழும் எங்கள் அனைவரையும் காப்பாற்றுங்கள் மற்றும் காப்பாற்றுங்கள், உங்கள் பரிந்துரையை கண்ணீருடன் மென்மையாகக் கேட்கிறோம். ஏய், இரக்கமுள்ள பெண்ணே, எங்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள், பல பாவங்களால் மூழ்கி, கர்த்தராகிய கிறிஸ்துவிடம் தைரியம் இல்லாமல், இரக்கத்தையும் மன்னிப்பையும் அவரிடம் கேளுங்கள், ஆனால் மாம்சத்தின்படி அவருடைய தாயை மன்றாடுவதற்காக நாங்கள் அவரை அவரிடம் சமர்ப்பிக்கிறோம்: நீங்கள், அனைவரும் - நல்லது, உங்கள் கடவுள்-பெறும் கைகளை அவரிடம் நீட்டி, அவருடைய நன்மையின் முன் எங்களுக்காகப் பரிந்து பேசுங்கள், எங்கள் பாவங்களை மன்னிக்கவும், ஒரு புனிதமான அமைதியான வாழ்க்கையையும், ஒரு நல்ல கிறிஸ்தவ மரணத்தையும், அவருடைய பயங்கரமான தீர்ப்பில் நல்ல பதிலையும் கேட்கவும். கடவுளின் வலிமைமிக்க வருகையின் நேரத்தில், எங்கள் வீடுகள் தீக்கிரையாக்கப்படும்போது, ​​​​அல்லது மின்னல் இடியால் நாங்கள் பயப்படுவோம், உங்கள் இரக்கமுள்ள பரிந்துரையையும் துருப்பிடித்த உதவியையும் எங்களுக்குக் காட்டுங்கள்: உங்கள் சர்வ வல்லமையுள்ள பிரார்த்தனைகளால் இறைவனிடம் தற்காலிகமாக காப்பாற்றுவோம். இங்கே கடவுளின் தண்டனை, நாங்கள் அங்கு சொர்க்கத்தின் நித்திய பேரின்பத்தைப் பெறுவோம்: மேலும் அனைத்து புனிதர்களுடனும், வணங்கப்படும் திரித்துவத்தின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் அற்புதமான பெயரைப் பாடுவோம், தந்தை மற்றும் மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் மற்றும் உங்கள் மகத்துவம் எங்களுக்கு, கருணை, என்றென்றும் என்றென்றும். ஒரு நிமிடம்.

"ஷைன்ஸ்" சுழற்சியில் இருந்து நிரல் - எரியும் புஷ்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி எரியும் புஷ் ஐகான். விடுமுறை நிகழ்வு

பெயர் " எரியும் புதர்” என்பது பழைய ஏற்பாட்டின் நிகழ்வைக் குறிக்கிறது, இறைவன் செயின்ட் என்று அழைத்தபோது. தீர்க்கதரிசி மோசஸ் இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு சேவை செய்ய, எரியும், ஆனால் தீயில்லாத புதரின் (அதாவது புஷ்) சுடரில் இருந்து அவரிடம் திரும்பினார். ஹோரேப் மலையின் அடிவாரத்தில் காணப்பட்ட தீர்க்கதரிசி:

மோசே மிதியானின் குருவான தன் மாமனார் ஜெத்ரோவிடம் ஆடுகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்தார். ஒருமுறை அவர் மந்தையை வெகுதூரம் வனாந்தரத்திற்கு அழைத்துச் சென்று, கடவுளின் மலையான ஹோரேபிற்கு வந்தார். கர்த்தருடைய தூதன் ஒரு முட்செடியின் நடுவிலிருந்து அக்கினி ஜுவாலையில் அவனுக்குத் தோன்றினான். முட்செடி நெருப்பால் எரிந்து கொண்டிருந்ததைக் கண்டான், ஆனால் புதர் அழிக்கப்படவில்லை. மோசஸ் கூறினார்: நான் சென்று இந்த பெரிய நிகழ்வைப் பார்க்கிறேன், அதனால்தான் புதர் எரியவில்லை. அவன் பார்க்கப் போகிறான் என்று கர்த்தர் கண்டார், தேவன் புதர் நடுவிலிருந்து அவனைக் கூப்பிட்டு: மோசே! மோசே! அவர் கூறினார்: இதோ நான்! கடவுள் சொன்னார்: இங்கே நெருங்காதே; உங்கள் காலணிகளை உங்கள் கால்களிலிருந்து கழற்றவும்; ஏனெனில் நீ நிற்கும் இடம் புனித பூமி. மேலும் அவர்: நான் உங்கள் தந்தையின் கடவுள், ஆபிரகாமின் கடவுள், ஈசாக்கின் கடவுள், யாக்கோபின் கடவுள். மோசே தன் முகத்தை மூடினான்; ஏனென்றால் அவர் கடவுளைப் பார்க்க பயந்தார். மேலும் ஆண்டவர் கூறினார்: எகிப்தில் என் மக்கள் படும் துன்பங்களைக் கண்டேன்; அவனுடைய துக்கத்தை நான் அறிவேன், அவனை எகிப்தியர் கையினின்று விடுவித்து, இந்த தேசத்திலிருந்து கானானியர், ஏத்தியர், எமோரியர், பெரிசியர் ஆகியோரின் தேசத்தில் பாலும் தேனும் ஓடும் நல்ல விசாலமான தேசத்திற்குக் கொண்டு வரப் போகிறேன். , ஹிவைட்ஸ் மற்றும் ஜெபுசிட்டுகள். இதோ, இஸ்ரவேல் புத்திரரின் கூக்குரல் ஏற்கனவே என்னிடம் வந்தது, எகிப்தியர்கள் அவர்களை ஒடுக்கும் கொடுமையை நான் காண்கிறேன். எனவே செல்: நான் உன்னை பார்வோனிடம் அனுப்புவேன்; இஸ்ரவேல் புத்திரராகிய என் ஜனங்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வாருங்கள் (எக். 3:1-10).

பேட்ரிஸ்டிக் விளக்கத்தின்படி, புனிதமான தியோடோகோஸின் முன்மாதிரி இங்கே தோன்றியது, அவரிடமிருந்து நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து பிறந்தார், அவருடைய தெய்வீகத்தின் நெருப்பால் அவளை எரிக்காமல்: எரியும் ஆனால் எரியாத புஷ் கடவுளின் தாயின் மாசற்ற கருத்தாக்கத்தைக் குறித்தது. பரிசுத்த ஆவியிலிருந்து கிறிஸ்து, அதில் அவள் தாயாகி, கன்னியாகவே இருந்தாள். முன்மாதிரிக்கு ஒருவர் மற்றொரு விளக்கத்தையும் கொடுக்கலாம்: கடவுளின் தாய், பாவ பூமியில் பிறந்து, நிபந்தனையின்றி தூய்மையாக இருந்தார், எந்த பாவத்திலும் ஈடுபடவில்லை, ஆனால் எப்போதும் ஒரு முழுமையான நல்லொழுக்கமுள்ள மற்றும் மாசற்ற வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார்.

தியோடோகோஸ் எரியும் புஷ் ஐகானின் தோற்றம். வழிபாடு

ட்ரோபரியன், ch. ஒன்று:

மோசேயைக் காட்டும் நெருப்பில் கூட, பூமியில் சதையில் முள்ளம்பன்றி உங்கள் வருகை, மற்றும் ஆரோனுக்கு சட்டப்பூர்வ ஆசாரியத்துவம் கூட, நீங்கள் பிறந்த நன்மையாளருக்கு தடியின் உருவத்தை முன்னறிவிக்கிறது. அவளுடைய ஜெபங்களால், எங்கள் கடவுளான கிறிஸ்து, மனிதகுலத்தின் நேசிப்பவரைப் போல எங்கள் வயிற்றில் இறக்கவும்.

கோண்டாக், ச. எட்டு:

நாமும் ஆன்மாவில் தெய்வீகமாக சுத்திகரிக்கப்படுவோம், விசுவாசத்தால் சினாய் மலையில் ஏறுவோம், அதனால் அங்கு உமிழும் புஷ், கன்னி நேட்டிவிட்டியை அறிவிக்கிறது. அதைக் காணும்போது, ​​நாம் அனைவரும் பயந்து சத்தமாக வணங்கி, மணமகள், மணமகள் இல்லாதவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைவோம்.

ஐகானின் தோற்றத்தின் நினைவாக இயற்றப்பட்ட ஒரு சிறப்பு சேவைக்கு கூடுதலாக, கன்னியின் மாசற்ற கருத்தாக்கத்தை குறிக்கும் "எரியும் புஷ்" உருவம், கடவுளின் தாய்க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிற தேவாலய பாடல்களில் காணப்படுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, 2 வது தொனியின் ஞாயிறு கோட்பாட்டில் நாங்கள் பாடுகிறோம்:

சட்டபூர்வமான விதானத்தைக் கடந்து செல்லுங்கள், அருள் வந்துவிட்டது. புதர் எரிந்து போகாதது போல, தீப்பிழம்புகள் வெடித்து, அதனால் கன்னி உண்பதற்காகப் பெற்றெடுத்தாள், கன்னியாகவே இருந்தாள். நெருப்புத் தூணுக்குப் பதிலாக, நீதியுள்ள சூரியன் உதிக்கிறார். மோசேக்கு பதிலாக, கிறிஸ்து, நம் ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்புக்காக.

ஒரு புதர் இருப்பதை வெளிப்படுத்தி, மனந்திரும்பாமல் தங்கி, சுடரைப் பெற்று, மகிழ்ந்த ப்ரீபெதயா, உனது புனிதம் புகழ்பெற்றது. பிறந்த பிறகு, நீங்கள் தூய எப்போதும் கன்னியாக இருப்பீர்கள்(அறிவிப்பின் நியதி, ஓட் 4).

அறிவிப்பில் உள்ள பழமொழிகளில் ஒன்று புனிதரின் அதே அற்புதமான தரிசனத்தைப் பற்றி கூறுகிறது. மோசஸ் எரியும், ஆனால் தீயில்லாத புதர்.

ரஷ்ய நம்பிக்கை நூலகம்
→

புஷ் எரியும் சின்னங்கள்

ரஷ்யாவில் அறியப்பட்ட கடவுளின் தாயின் மிகப் பழமையான சின்னங்களில் ஒன்றான எரியும் புஷ், 1390 இல் பாலஸ்தீனிய துறவிகளால் மாஸ்கோவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டு மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் அறிவிப்பு கதீட்ரலின் பலிபீடத்தில் நிறுவப்பட்டது. புராணத்தின் படி, ஐகான் பாறையின் கல்லில் வரையப்பட்டது, அங்கு மோசஸ் ஒரு அற்புதமான தீயணைப்பு புதரைக் கண்டார். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், எரியும் புஷ் ஐகானின் குறியீட்டு மற்றும் உருவக அமைப்பு எழுந்தது, அந்த நேரத்திலிருந்து இது ரஷ்யாவில் கடவுளின் தாயின் மிகவும் பொதுவான அதிசய சின்னங்களில் ஒன்றாக மாறியது, இயற்கை பேரழிவுகளிலிருந்து பாதுகாவலராக மதிக்கப்படுகிறது. குறிப்பாக நெருப்பிலிருந்து.

கடவுளின் தாயின் ஐகான் "எரியும் புஷ்" என்பது கலவை மற்றும் குறியீட்டு விளக்கத்தின் அடிப்படையில் கடவுளின் தாயின் மிகவும் பல்துறை சின்னங்களில் ஒன்றாகும். இங்கே, பல பழைய ஏற்பாட்டு படங்கள் ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை ஐகானின் விளிம்புகளில் வழங்கப்படும் அடுக்குகளில் மேலும் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

இந்த படம் கிறிஸ்தவத்தின் ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளில் இருந்து அறியப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில், "எரியும் புஷ்" எரியும் புதராக சித்தரிக்கப்பட்டது, அதில் கடவுளின் தாயின் உருவம் (வழக்கமாக அடையாளம் அல்லது ஓரண்டா வகை) மற்றும் அவருக்கு முன்னால் மண்டியிட்ட தீர்க்கதரிசி மோசஸ். பின்னர், ஏற்கனவே 16 ஆம் நூற்றாண்டில், கடவுளின் தாய் மற்றும் கிறிஸ்து குழந்தையின் அரை நீள உருவத்தைச் சுற்றியுள்ள எண்கோண நட்சத்திரத்தின் வடிவத்தில் ஒரு சிக்கலான குறியீட்டு மற்றும் உருவக உருவம் உருவாக்கப்பட்டது.

இசையமைப்பின் மையம் எங்கள் லேடி ஹோடெஜெட்ரியா வழிகாட்டியை சித்தரிக்கும் ஒரு ஓவல் பதக்கமாகும். அவளுடைய மார்பில் பெரும்பாலும் ஒரு ஏணி சித்தரிக்கப்படுகிறது, இது புனித தேசபக்தர் ஜேக்கப் பார்த்தது, பூமியிலிருந்து சொர்க்கத்திற்கு செல்கிறது. அவள் பரலோகத்திற்கு வழி வகுத்த ஏணியைப் போலவே கடவுளின் தாயுடன் தொடர்புடையவள். அறையின் உருவம் குழந்தை கிறிஸ்துவின் வீட்டைக் குறிக்கிறது. நான்கு பச்சைக் கதிர்கள் புதரையே குறிக்கின்றன, அதாவது. ஒரு புதர், நான்கு சிவப்பு கதிர்கள் - எரியும் புதரை சுற்றி ஒரு சிவப்பு சுடர்.

நீல (அல்லது பச்சை) நிறத்தின் கதிர்களில், கடவுளின் தாயின் தேவதூதர்களின் சேவை மற்றும் கன்னியிலிருந்து கடவுளின் அற்புதமான பிறப்புக்கு பரலோக சக்திகளின் வழிபாடு சித்தரிக்கப்படுகிறது. தேவதைகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் கடவுளின் தாயைச் சுற்றியுள்ள அவற்றின் விநியோகம் ஐகான் ஓவியரின் விருப்பப்படி மாறுபடும். உமிழும் சிவப்பு கதிர்களில், அபோகாலிப்ஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள புனித சுவிசேஷகர்களின் சின்னங்கள் பொதுவாக எழுதப்படுகின்றன: ஏஞ்சல் (மத்தேயு), கழுகு (மார்க்), டாரஸ் (லூக்) மற்றும் லியோ (ஜான்). இரண்டு இதழ்கள் கொண்ட மேகங்களில் நட்சத்திரங்களைச் சுற்றி ஞானம், பகுத்தறிவு, பயம் மற்றும் பயபக்தியின் ஆவிகள் உள்ளன; தூதர்கள்: அறிவிப்பின் கிளையுடன் கேப்ரியல், ஒரு தடியுடன் மைக்கேல், அலபாஸ்டர் பாத்திரத்துடன் ரபேல், உமிழும் வாளுடன் யூரியல், ஒரு திராட்சை கொண்ட சலாஃபீல், ஒரு கொத்து திராட்சையுடன் பராஹியேல் - இரட்சகரின் இரத்தத்தின் சின்னம். மேலே - பழைய டென்மி, கீழே - ஜெஸ்ஸி (அல்லது ஜெஸ்ஸியின் மரம் - இயேசு கிறிஸ்துவின் பரம்பரையாக). தீர்க்கதரிசிகளின் தரிசனங்கள் கலவையின் மூலைகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளன: மேல் இடதுபுறத்தில் - எரியும் புதரில் எங்கள் லேடி ஆஃப் தி சைன் வடிவத்தில் எரியும் புதரின் பார்வை, மேல் வலது மூலையில் - ஏசாயா செராஃபிமின் பார்வை இடுக்கிகளில் எரியும் நிலக்கரி, கீழே, இடதுபுறம் - மூடிய வாயில்களின் எசேக்கியேலின் தரிசனம், வலதுபுறம் - யாக்கோபுக்கு - தேவதூதர்களுடன் ஏணிகள்.

கன்னி மேரி எரியும் புஷ் ஐகானின் பெயரில் கோயில்கள்

நவீன எகிப்தில் சினாய் தீபகற்பத்தில் உள்ள செயின்ட் கேத்தரின் ஆர்த்தடாக்ஸ் மடாலயத்தில் (அதாவது, விவிலிய மவுண்ட் ஹோரெப் தளத்தில்), ஒரு புஷ் போற்றப்படுகிறது, இது புராணத்தின் படி, எரியும் புதராக கருதப்படுகிறது. 324 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனின் தாய் ஹெலன், இங்கு ஒரு தேவாலயம் கட்ட உத்தரவிட்டார். மடாலய கதீட்ரலின் பலிபீடம் அந்த எரியும் புதரின் வேர்களுக்கு சற்று மேலே அமைந்துள்ளது. பலிபீடத்தின் பின்னால் எரியும் புஷ் தேவாலயம் உள்ளது.

ராணியின் திசையில், தேவாலயத்திலிருந்து சில மீட்டர் தொலைவில் புஷ் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டது, அங்கு அது தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது. பலிபீடத்தை விசுவாசிகளிடமிருந்து மறைக்கும் தேவாலயத்தில் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் இல்லை, மேலும் யாத்ரீகர்கள் பலிபீடத்தின் கீழ் குபினா வளர்ந்த இடத்தைக் காணலாம். இது ஒரு பளிங்கு அடுக்கில் ஒரு துளையுடன் குறிக்கப்பட்டுள்ளது, எரியும் புஷ், உருமாற்றம், சிலுவையில் அறையப்படுதல், சுவிசேஷகர்கள், செயின்ட் கேத்தரின் மற்றும் சினாய் மடாலயத்தின் துரத்தப்பட்ட உருவங்களுடன் வெள்ளிக் கவசத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

பண்டைய பாரம்பரியத்தின் படி, யாத்ரீகர்கள் காலணி இல்லாமல் இந்த புனித இடத்திற்குள் நுழைகிறார்கள், மோசே அவர்களுக்குக் கொடுத்த கடவுளின் கட்டளையை நினைவில் கொள்கிறார்கள்: "உங்கள் காலணிகளை உங்கள் காலில் இருந்து கழற்றுங்கள்: நீங்கள் நிற்கும் இடம் புனித பூமி" (யாத்திராகமம் 3:5) . தேவாலயம் கன்னி மேரியின் அறிவிப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் வைக்கப்பட்டுள்ள சில சின்னங்கள் விடுமுறை நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன.

யாத்ரீகர் சில்வியா (எஜீரியா) 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் எழுதப்பட்ட கிழக்கின் புனித இடங்களைப் பற்றிய தனது கதையில் இந்த தேவாலயத்தையும் குபினையும் குறிப்பிடுகிறார்:

« இந்த பள்ளத்தாக்கின் தொடக்கத்திற்கு நாங்கள் செல்ல வேண்டியது அவசியம், ஏனென்றால் புனித மனிதர்களின் பல செல்கள் மற்றும் புதர் அமைந்துள்ள இடத்தில் தேவாலயம் இருந்தது: இந்த புஷ் இன்றுவரை உயிருடன் உள்ளது மற்றும் சந்ததிகளை அளிக்கிறது ... மேலும் இது புஷ், நான் மேலே கூறியது போல், அது , இறைவன் மோசேயுடன் நெருப்பில் பேசினார், மேலும் பள்ளத்தாக்கின் தொடக்கத்தில் பல செல்கள் மற்றும் ஒரு தேவாலயம் உள்ள பகுதியில் அமைந்துள்ளது. தேவாலயத்திற்கு முன்னால் ஒரு அழகான தோட்டம் உள்ளது, ஏராளமான நீர் நிறைந்துள்ளது, இந்த தோட்டத்தில் ஒரு புதர் உள்ளது.».

எரியும் புஷ் ஐகானின் விருந்துக்கு நினைவாக, மாஸ்கோவில் புடிங்கியில் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயத்தின் தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. தேவாலயம் 1649 மற்றும் 1652 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி மர தேவாலயம் 1625 ஆம் ஆண்டு முதல் பழைய தூதரக முற்றத்தில் உள்ள ஒரு தேவாலயமாக அறியப்படுகிறது, நோவயா ஸ்லோபோடா நிலத்தில் ட்வெர் கேட்ஸுக்குப் பின்னால் உள்ளது. 1648 ஆம் ஆண்டில், மர தேவாலயம் எரிந்தது, அதன் பிறகு ஒரு கல் கட்டப்பட்டது. ரஷ்யாவில் முதன்முறையாக, அதன் தேவாலயம் கடவுளின் தாயின் எரியும் புஷ் ஐகானின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது, இது நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. 1653 ஆம் ஆண்டில் தேசபக்தர் நிகோன் அவர்கள் கட்டுவதைத் தடைசெய்ததன் காரணமாக, இந்த தேவாலயம் ரஷ்யாவில் கட்டப்பட்ட கடைசி கூடார தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும். "எரியும் புஷ்" தேவாலயம் கோவிலின் வடக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது மற்றும் தேவாலயம் மற்றும் இடுப்பு மணி கோபுரத்துடன் ஒரே நேரத்தில் கட்டப்பட்டது. 1938 இல் கோயில் மூடப்பட்ட பிறகு, அது நீண்ட காலமாக அலுவலகங்களை வைத்திருந்தது, பின்னர் மாஸ்கோ இயக்குநரகத்தின் ஒத்திகை மண்டபம் "சர்க்கஸ் ஆன் ஸ்டேஜ்". 1990 இல் மறுசீரமைக்கப்பட்ட பிறகு, கோயில் விசுவாசிகளுக்குத் திரும்பியது.

மாஸ்கோவில் புடிங்கியில் உள்ள கன்னியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயம்

இயற்கையில் எரியும் புதர்

"எரியும் புஷ்" (நவீன கருத்தில்) டிக்டாம்னஸ் மற்றும் சாம்பல் மரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. டிக்டாம்னஸ் என்ற அறிவியல் பெயர் கிரேக்க வார்த்தைகளான தம்னோஸ் - "புஷ்" மற்றும் கிரெட்டான் மலைகளில் ஒன்றின் பெயர் - டிக்டே ஆகியவற்றின் இணைப்பிலிருந்து வந்தது. இந்த மலர் சாம்பல் இலைகளுடன் அதன் பசுமையாக ஒற்றுமைக்காக சாம்பல் மரம் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றது, ஆனால் அதன் அசாதாரண பண்புகள் காரணமாக அவர்கள் அதை "எரியும் புஷ்" என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். அதன் பழங்களில் அதிக அளவு அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள் உள்ளன, அவை விதைகள் பழுக்க வைக்கும் காலத்தில் வெளியிடப்படுகின்றன.

ஒரு சூடான வெயில் காற்று இல்லாத நாளில், சாம்பல் மரத்திற்கு ஏற்றப்பட்ட தீப்பெட்டியைக் கொண்டுவந்தால், அதற்கு மேல் ஒரு சுடர் எரியும், அதே நேரத்தில் ஆலை தீயில் பாதிப்பில்லாமல் இருக்கும் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. இங்கிருந்து இந்த தாவரங்களின் பிரபலமான பெயர் வந்தது - "எரியும் புஷ்". இருப்பினும், இந்த ஆலை பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து (எக். 3:2) எரியாத "முட்செடிக்கு" ஒத்திருக்கிறது என்ற அனுமானம் நியாயப்படுத்தப்படவில்லை, ஏனெனில் சாம்பல் மரத்தில் முட்கள் இல்லை, எனவே அதன் இயல்பிலேயே சரியாக இல்லை. பைபிள் விவரிப்புக்கு ஒத்திருக்கிறது.

எரியும் புதர். விடுமுறையின் நாட்டுப்புற மரபுகள்

ரஷ்யாவில், எரியும் புஷ் விருந்தில், கிராம தேவாலயங்களில் பிரார்த்தனை செய்யப்பட்டது - பொது மற்றும் வழக்கம். இந்த பிரார்த்தனைகள் தங்கள் குடிசைகள் மற்றும் களத்தை நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கின்றன என்று விவசாயிகள் நம்பினர், ஆனால் அவர்களே முழு "விலங்கு விலங்குகளுடன்" - தீ மின்னலிலிருந்து. பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, கன்னி எரியும் புஷ்ஷின் ஐகான் மற்றும் தீயின் போது உதவுகிறது: நீங்கள் அதை நம்பிக்கையுடன் எரியும் கட்டிடத்திற்கு உயர்த்தினால், அது அண்டை கட்டிடங்களிலிருந்து நெருப்பை எடுத்துச் செல்கிறது.

இந்த நாளில், பல இடங்களில், கிராமங்களைச் சுற்றி மத ஊர்வலங்கள் செய்யப்பட்டன. "நெருப்பை நம்பாதே," நரைத்த நாட்டுப்புற ஞானம் கூறுகிறது, "எரியும் ஒரு தாய் குபினா மட்டுமே அதிலிருந்து காப்பாற்றுகிறார்!", "கடவுள் நெருப்புக்கு சுதந்திரம் கொடுத்தார்!", "கோடாரிக்கு பயப்பட வேண்டாம், ஆனால் நெருப்பு!", "வைக்கோலும் நெருப்புடன் கூடிய மரமும் நண்பர்களை உருவாக்காது!", "நெருப்புடன் தலையிடாதே!", "நெருப்பு நீர் அல்ல, உடைமைகள் மிதக்காது!".

எரியும் புஷ் ஐகானின் தோற்றத்தின் விருந்துக்கு ஒரு ஆத்மார்த்தமான சொல்

இயற்கை பேரழிவுகளின் பெருக்கத்திற்கு மத்தியில், பெரிய அளவிலான காட்டுத் தீ, நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் எரியும் வீடுகள் பற்றி ஆழ்ந்த சோகத்துடன் அறியும்போது, ​​​​கிறிஸ்தவ இனத்தின் பரிந்து பேசுபவரின் பிரார்த்தனை பரிந்துரையின் அவசியத்தை அதிகளவில் உணர்கிறோம். ஆனால், பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்தும், தேசபக்த போதனைகளிலிருந்தும் அறியப்பட்டபடி, நம்முடைய பாவங்களால் பலவிதமான கஷ்டங்களும் பேரழிவுகளும் நமக்கு நிகழ்கின்றன, தங்களைத் தாங்களே வெளிப்படுத்துவது மனந்திரும்புதலுக்கும் பாவங்களிலிருந்து மாறுவதற்கும் அழைப்பு விடுகிறது. இதே போன்ற எடுத்துக்காட்டுகள் செயின்ட். ஜான் கிறிசோஸ்டம்:

சகோதரர்களே, பாவச் சுமையை நம்மிலிருந்து விலக்கிவிட்டோம், கனத்த உறக்கத்தில் இருந்து, நமது அக்கிரமங்கள் மற்றும் சோதனையில் இருந்து எழுவது போல, அவற்றில் மூழ்கியிருப்பதைப் போல, நாம் எழுந்திருப்போம், நாம் எழ முடியாது, சொர்க்கத்தின் உயரத்தைப் பார்க்க முடியாது. ஆனால் நம் அக்கிரமங்களில் வாழ்ந்து, நம் நாட்களை முடிக்க விரும்புகிறோம், பாவ சோம்பேறித்தனத்தில் இருக்கிறோம், நம் இதயங்களை கருணையுடன் இருட்டாக்குகிறோம், கடவுளின் தண்டனையைப் பற்றி சிந்திக்காமல், நம் பாவங்களுக்காக அவர்கள் நம்மைக் கண்டுபிடிக்கும் எல்லா நாட்களிலும் கூட. சில சமயம் வெப்பம், சில சமயம் அதிக மழை, சில சமயம் குளிர் சீற்றம், சில சமயம் பஞ்சம் மற்றும் ஸ்லான், சில சமயம் கொள்ளைநோய், மற்றும் பல நோய்கள், சில சமயம் அடிக்கடி புரவலன்கள், எண்ணற்ற துன்பங்கள், சில சமயம் நெருப்பு, சோதனை போன்றவற்றால், கடவுள் தண்டிக்கிறார். நாம் அவனிடம் திரும்புகிறோம், தற்காலிக மரணதண்டனைகளை அனுப்புகிறோம், இருப்பினும் நாம் நித்திய வேதனையை வழங்குவோம்.

கர்த்தர் சொல்லுகிறார், என்னைக் கூப்பிடுங்கள், நான் உங்களுக்குச் செவிசாய்க்க மாட்டேன். தீயவர்கள் என்னைத் தேடுவார்கள், ஆனால் அவர்கள் என்னைக் கண்டுபிடிக்க மாட்டார்கள், என் வழியில் நடக்க விரும்ப மாட்டார்கள், ஆனால் தந்திரமான பேய்களின் அடிச்சுவடுகளுக்கு வழிவகுத்து, தங்கள் விருப்பத்தைச் செய்கிறார்கள், விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரம் இருந்தால், பொறாமை, பொய், அவதூறு, அவதூறு, சகோதர வெறுப்பு, கண்டனம், கோபம், வெறுப்பு, வன்முறை கொள்ளை மற்றும் பிற தீய குழந்தைகள். இந்த காரணத்திற்காக, வானம் மூடப்பட்டுள்ளது: தீமை திறக்கும்போது, ​​​​மழையில் ஆலங்கட்டி ஒரு இடத்தை உருவாக்குகிறது, மற்றும் பழங்கள் சாய்ந்தால், பூமி வறண்ட நிலத்தில் வாடும்போது, ​​​​நமது தீமைகளை பிரிக்கிறது.

ஆனால், முன்னறிவிக்கப்பட்ட இந்தத் தீமைகளையெல்லாம் நாம் நிராகரித்தால், அவருடைய பிள்ளையின் மூலம், நம்முடைய எல்லா மனுக்களும் நமக்குக் கொடுக்கப்படும், நாங்கள் அவற்றைக் கோருகிறோம்.

("கிரிசோஸ்டம்", ஒப். 88வது).