ஜேசுயிட்ஸ் தேவாலயம் - நெஸ்விஜில் உள்ள ஃபார்னி தேவாலயம். நெஸ்விஜில் உள்ள ஃபார்னி சர்ச் ஆஃப் தி பாடி ஆஃப் காட் ராட்ஸிவில் இளவரசர்களின் குடும்ப அடக்கம் எங்கே உள்ளது
ஒரு அற்புதமான பிளாக்கிங் சேகரிப்பின் ஒரு பகுதியாக நான் தற்போது மின்ஸ்கில் இருக்கிறேன் என்று ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளேன் - #neforum2015. நகரத்தைப் பற்றி, மிர் கோட்டை மற்றும் நெஸ்விஜ் கோட்டை பற்றி சிறிது நேரம் கழித்து நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஆனால் இப்போது உலகின் மூன்றாவது பெரிய கல்லறையை (போர்பன்ஸ் மற்றும் ஹப்ஸ்பர்க்ஸுக்குப் பிறகு) காட்ட விரும்புகிறேன். இது எப்படியாவது ராட்ஸிவில்களின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய முழு வரலாற்றின் முடிவில் இருந்து ஒரு அணுகுமுறை என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், ஆனால் இன்னும்.
வரலாற்று ஆதாரங்கள் நமக்குச் சொல்வது இதுதான்: நெஸ்விஜ் இருக்கும் வரை, அது ராட்ஜிவில்ஸுக்கு நன்றி சொல்லும். இந்த குடும்பப்பெயர் பல நூற்றாண்டுகளாக லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சி மற்றும் காமன்வெல்த் நிலங்களில் சத்தமாக ஒலிக்கும். ராட்ஸிவில் குடும்பத்தைப் பற்றி ஏற்கனவே பல புத்தகங்கள் மற்றும் மோனோகிராஃப்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன, இன்னும் அதிகமாக இருக்கும் - அவருடைய செயல்கள் மற்றும் மகத்தான சாதனைகள். "போக்னாம்ராட்ஸி" ("கடவுள் நமக்கு அறிவுறுத்துகிறார்", பெலாரஷ்ய "ராட்ஜிட்ஸ்") என்பது ராட்ஜிவில் குடும்பத்தின் குறிக்கோள், அவர்களின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.
நாங்கள் ராட்ஜிவில்ஸைப் பற்றி இன்னும் விரிவாகப் பேசுவோம், இப்போது கல்லறைக்கு அருகில் ...
புகைப்படம் 2. 
சர்ச் ஆஃப் தி பாடி ஆஃப் காட் (ஃபார்னி சர்ச்) ராட்ஸிவில் குடும்பத்திற்கு ஒரு பெரிய ஆலயம்.
ஆகஸ்ட் 19, 1584 இல், சிரோட்கா (ராட்ஜிவில் இளவரசர்களில் ஒருவரின் புனைப்பெயர்) நெஸ்விஜில் ஜேசுட் கல்லூரியை நிறுவுவதற்கான சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டார். ஒரு மர தேவாலயத்தின் தளத்தில் 1583 ஆம் ஆண்டில் கட்டத் தொடங்கிய திருச்சபை ஆலயம், ஜேசுயிட்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. அதை மீண்டும் கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது, அதற்காக கோவில் 2 ஆண்டுகளில் அகற்றப்பட்டது. கடவுளின் உடலின் தேவாலயம், பின்னர் இந்த தளத்தில் அமைக்கப்பட்டது, ஒரு ஜேசுட் தேவாலயமாக மட்டுமல்லாமல், பின்னர் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயமாகவும் செயல்படத் தொடங்கியது.
கட்டிடக்கலை அடிப்படையில், இது இப்பகுதியில் உள்ள முதல் முற்றிலும் பரோக் கட்டிடமாகும். கிழக்கு ஐரோப்பாவின்மற்றும் இரண்டாவது - உலகில். கூடுதலாக, கோயில் அதன் இருப்பு 420 ஆண்டுகளில் இது ஒருபோதும் மூடப்படவில்லை என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. ராட்ஜிவில் குடும்பத்தைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு குடும்ப கல்லறை, குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகள் 1616 முதல் இன்று வரை ஓய்வெடுக்கிறார்கள். ஒரு காலத்தில், நெஸ்விஜ் தேவாலயத்தின் மறைவானது ஐரோப்பாவின் மூன்றாவது குடும்ப கல்லறையாக மாறியது (பிரான்சில் உள்ள போர்பன்களின் கல்லறை (செயின்ட்-டெனிஸ் அபே) மற்றும் ஆஸ்திரியாவில் உள்ள ஹப்ஸ்பர்க் (வியன்னாவில் உள்ள கபுசின்கிர்சே)). இளவரசர் Mikolaj Krishtof Radziwill "தி அனாதை" போப்பிடமிருந்து ஒரு கல்லறையை உருவாக்க தனிப்பட்ட முறையில் அனுமதி பெற்றார், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் இறந்தவர்கள் இறந்த பிறகு தரையில் புதைக்கப்படாமல், மேற்பரப்பில் இருப்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்பட்டது.
புகைப்படம் 3. 
கட்டிடக்கலை அம்சத்தைப் பற்றி பேசுகையில், கட்டிடக் கலைஞர் ஜியோவானி மரியா பெர்னார்டோனியின் தனித்துவமான ஆளுமையை ஒருவர் புறக்கணிக்க முடியாது. நாம் ஏற்கனவே அறிந்தபடி, 1582-84 இல் அனாதை எகிப்து, புனித பூமி மற்றும் இத்தாலிக்கு யாத்திரை சென்றார். அங்கு மேம்பட்ட ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்த்த ராட்ஸிவில் நெஸ்விஷை மோசமாக்க முடிவு செய்தார். இதைச் செய்ய, சிரோட்கா ஒரு இளம் ஜேசுட் கட்டிடக் கலைஞர் பெர்னார்டோனியை ரோமில் உள்ள நெஸ்விஜுக்கு வருமாறு அழைக்கிறார். அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார் மற்றும் அனாதைக்குப் பிறகு நெஸ்விஜுக்கு வருவதாக உறுதியளிக்கிறார். இருப்பினும், ரோமில் இருந்து நெஸ்விஜ் செல்லும் சாலை பல ஆண்டுகள் ஆகும். கட்டிடக் கலைஞர் ஏன் இவ்வளவு நேரம் பயணம் செய்தார் என்பது நீண்ட காலமாக மர்மமாகவே இருந்தது, ஆனால் பெலாரஷ்ய கட்டிடக்கலை ஆராய்ச்சியாளர் தமரா கேப்ரஸ் இந்த மர்மத்தைத் தீர்த்தார்... ஐரோப்பாவின் வரைபடத்தைப் பார்த்து! ஜேசுட்டாக இருந்த பெர்னார்டோனி, வழியில் உள்ள ஹோட்டல்களில் தங்கவில்லை, ஆனால் ஜேசுயிட்களின் மடங்கள் மற்றும் பணிகளில் தங்கினார். கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும், அற்பமாகச் சொன்னால், அதே கதை அவருக்கும் நடந்தது. ஜேசுட் பிதாக்கள் ஒருமனதாக திறமையான கட்டிடக் கலைஞரிடம் சொன்னார்கள்: "எங்களுக்கு ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டுங்கள், பின்னர் நீங்கள் மேலும் செல்வீர்கள்!" ரோமில் இருந்து நெஸ்விஜ் செல்லும் வழியில், பெர்னார்டோனி தனது நினைவாக பல அழகான தேவாலயங்களை விட்டுச் சென்றார். ஜியோவானி பெலாரஸ் பிரதேசத்தில் உள்ள க்ரோட்னோவில் நெஸ்விஷுக்கு முன் தனது கடைசி நிறுத்தத்தை மேற்கொண்டார். கிங் ஸ்டீபன் பேட்டரியும் கட்டிடக் கலைஞரை "ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்ட" வற்புறுத்தினார் - இது ஃபரா விட்டோவ்ட் (1961 இல் கம்யூனிஸ்டுகளால் அழிக்கப்பட்டது) என்று நமக்குத் தெரியும்.
இருப்பினும், ஜியோவானி மரியா பெர்னார்டோனி இறுதியாக நெஸ்விஜை அடைந்தபோது, அனாதை அவரை 13 ஆண்டுகள் முழுவதும் விடவில்லை!
புகைப்படம் 4. 
முதலாவதாக, முந்தைய, முடிக்கப்படாத கோயில் அகற்றப்பட்டது, இது ராட்ஜிவில்ஸுக்கு "சிறியதாக" தோன்றியது. செப்டம்பர் 14, 1589 அன்று, புதிய தேவாலயத்தின் மூலக்கல் நாட்டப்பட்டது, இது வில்னா பிஷப், கிராகோவின் கார்டினல் யூரி ராட்ஜிவில் அவர்களால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. தேவாலயத்தின் சுவரில் ஒரு நினைவு தகடு மூலம் சரியான தேதி அறியப்படுகிறது. பெர்னார்டோனி ஒரு கம்பீரமான மற்றும் கம்பீரமான கல் கோவிலை எழுப்புகிறார், இதன் முன்மாதிரி, ஒரு வகையில், ரோமில் உள்ள இல் கெசுவின் பசிலிக்கா: 1568-1584 இல் அமைக்கப்பட்டது, இது அடுத்தடுத்த ஜேசுட் கோயில்களுக்கான மையக்கருத்தை அமைத்தது. ஜியோவானிக்கு படைப்பாற்றல் சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் மிக அழகான பரோக் கோவிலை (1589-1593) கட்டினார், இது அந்த நேரத்தில் எங்கள் நிலங்களுக்கு ஒரு அதிசயமாகவும் கட்டிடக்கலையில் ஒரு திருப்புமுனையாகவும் மாறியது. தேவாலயத்தின் முன் ஒரு பெரிய கோபுரம் எழுந்தது - இப்போது மணி கோபுரம், இது ஒரு அற்புதமான கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னமாகும்.
நெஸ்விஜில் உள்ள தேவாலயத்தைத் தவிர, சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர் வில்னா, நியூ ஸ்வெர்ஜென், செர்னாவ்சிட்ஸி, ப்ரெஸ்டுக்கு அருகில், ஸ்டோல்ப்ட்ஸிக்கு அருகிலுள்ள டெரெவ்னோய் கிராமத்தில் தேவாலயங்களைக் கட்டினார் ... இறுதியாக நெஸ்விஜை விட்டு வெளியேறிய பெர்னார்டோனி கிராகோவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் கட்டினார் ... நெஸ்விஜில் உள்ள தேவாலயத்தின் சரியான நகல்! இன்று, பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயம், சிறந்த இறையியலாளர் பீட்டர் ஸ்கர்கா அடக்கம் செய்யப்பட்ட மறைவில், நெஸ்விஷிலிருந்து அலங்காரத்தில் மட்டுமே வேறுபடுகிறது ... அங்கு, கிராகோவில், பெர்னார்டோனி இறந்தார், குவிமாடத்தின் கீழ் ஒரு தேவாலயத்தை கட்ட முடிந்தது - அவரது மாணவர்கள் ஏற்கனவே முதலிடத்தை முடித்தனர் ... ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் அதிகம் அறியப்படாத உண்மை: நெஸ்விஜின் குவிமாடம் இந்த கோவிலை பெர்னார்டோனியால் அல்ல, ஆனால் இத்தாலியில் இருந்து அழைக்கப்பட்ட கட்டிடக் கலைஞர் கியூசெப் பிரிசியோவால் அமைக்கப்பட்டது ...
புகைப்படம் 5. 
கோயிலின் உட்புறம் அதன் தோற்றத்தைக் காட்டிலும் குறைவான பாராட்டத்தக்கது அல்ல: பரோக் அம்சங்கள் தொடர்ந்து இங்கு பலப்படுத்தப்படுகின்றன. கோயில் கட்டப்பட்ட பிறகு, அதன் உள் அலங்கார வேலைகள் தொடங்கியது. இடது பக்கத்தில், புனித சிலுவையின் பலிபீடம் வெள்ளை, இளஞ்சிவப்பு மற்றும் கருப்பு பளிங்குகளால் உருவாக்கப்பட்டது. இத்தாலிய சிற்பி ஜிரோலாமா நிறுவனமும் கட்டிடக் கலைஞர் சிசேர் பிராங்கோவும் இதில் பணிபுரிந்தனர். பலிபீடம் சரியாக ராட்ஜிவில்ஸின் கல்லறையின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே உயர்கிறது. சுவாரஸ்யமான உண்மை: முதலில் இந்த பலிபீடம் சிதைக்கப்பட்ட சிறிய கோவிலில் பிரதானமாக இருக்க வேண்டும். பின்னர் அவர் புதிய தேவாலயத்தில் பக்கத்தில் வைக்கப்பட்டார்.
17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், போலந்து-ஸ்வீடிஷ் போரின் போது, கோயிலின் உட்புறங்கள் மோசமாக சேதமடைந்தன, அதிசயமாக கல் பலிபீடங்கள் மற்றும் கல்லறைகள் மட்டுமே தப்பிப்பிழைத்தன. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி முழுவதும், கோயில் வெளியிலும் உள்ளேயும் வெறுமனே வெள்ளையடிக்கப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பெரிய அளவிலான வேலை தொடங்கியது: பக்க இடைகழிகளில் இருந்து கூரைகள் அகற்றப்பட்டன, இதன் காரணமாக தேவாலயத்தின் காட்சி அளவு கணிசமாக அதிகரித்தது; அதே நேரத்தில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஓவியங்கள் மற்றும் முக்கிய பலிபீட படம் "தி லாஸ்ட் சப்பர்" உருவாக்கப்பட்டது. 1747 இன் ஹிர்ஷ் லீபோவிச்சின் வேலைப்பாடுகளில், இவை அனைத்தும் இன்னும் இல்லை.
புகைப்படம் 6. 
என்றுதான் சொல்ல வேண்டும் பைபிள் கதைகள்மிகவும் கம்பீரமாகவும் நுட்பமாகவும் நிகழ்த்தப்பட்டது, அவை பிரமிப்பு மற்றும் வெற்றியின் தோற்றத்தை உருவாக்குகின்றன. இங்கே நான் அமைதியாக இருக்க அல்லது பிரார்த்தனை செய்ய விரும்புகிறேன். கோயிலின் உட்புற அலங்காரம் ஒரு அற்புதமான நிகழ்வு. என்றால் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது தோற்றம்கோயில் 420 ஆண்டுகளாக மாறாமல் உள்ளது, பின்னர் ஒவ்வொரு இளவரசர்களும் தங்கள் சொந்த ஒன்றை கவனமாகக் கொண்டு வரலாம் அல்லது நன்றியுள்ள பாரிஷனர்களால் நேரடியாக செய்யப்பட்டது.
கோவிலின் கோபுரத்தின் கீழ் உள்ள நெடுவரிசைகள் மற்றும் வளைவுகளால் போற்றுதல் ஏற்படுகிறது. குறிப்பாக அவை ஒரு விமானத்தில் வரையப்பட்டவை என்பதை நீங்கள் உணரும்போது அல்லது குறைந்தபட்சம் யூகிக்கும்போது! இது மிகவும் பிரமாண்டமாகவும் நம்பத்தகுந்ததாகவும் செய்யப்படுகிறது!.. பிரதான பலிபீடத்தில் "கடைசி இரவு உணவு" என்ற ஐகான் உள்ளது, இது கிறிஸ்துவின் கடைசி இரவு உணவை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, மேலும் இது கடவுளின் உடலின் பெயரில் கோயிலுக்கு பெயரிடப்பட்டது. நாம் நினைவில் வைத்திருப்பது போல், அப்பம் கடவுளின் சரீரமாகவும், திராட்சை ரசம் இரத்தமாகவும் மாற்றப்பட்டது. இந்த நித்திய சதி கோவிலின் அற்புதமான உச்சரிப்பை உருவாக்குகிறது, மற்ற அனைத்து பயன்பாட்டு அடுக்குகளையும் தன்னைச் சுற்றி ஒருமுகப்படுத்துகிறது. மூலம், இந்த படத்தை, தேவாலய ஓவியங்கள் போன்ற, 1752 இல் ராட்ஜிவில்ஸின் நீதிமன்ற ஓவியர்களான சேவியர் டொமினிக் கெஸ்கி மற்றும் அவரது மகன் ஜோசப் சேவியர் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது.
புகைப்படம் 7. 
புனித இக்னேஷியஸ் மற்றும் புனித பிரான்சிஸ் சேவியர் ஆகியோரின் சின்னங்கள் பக்க பலிபீடங்களில் தங்கள் இடத்தைப் பிடித்தன. அனைத்து ஓவியங்களின் வண்ணங்களும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டன, க்ராகோவ் மாஸ்டர்கள் புரூஸ்டோவிச், மேடேஜ்கோ மற்றும் ஸ்ட்ரைனோவ்ஸ்கி ஆகியோர் இதில் பணியாற்றினர். கோவிலின் அலங்கார வேலைகள் முடிவடைந்த நேரத்தில், அது ஏற்கனவே "உலகின் அதிசயம்" என்று அழைக்கப்பட்டது - அதன் நம்பமுடியாத மகத்துவத்திற்காக. Novogrudok Jesuit Collegium இன் ரெக்டர் 1752 இல் எழுதினார்: "நீங்கள் உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்வீர்கள், ஆனால் அத்தகைய அழகை நீங்கள் காண முடியாது."
புகைப்படம் 8. 
Mykolaj Kryshtof Radziwill "தி அனாதை" மனிதநேயக் கண்ணோட்டம் கொண்டவர் மட்டுமல்ல, நவீன மனிதரும் கூட என்பதால், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, கோவிலில் நேரடியாக நிதியளிப்பவருக்கு ஒரு அடிப்படை நிவாரணம் தோன்றியது என்பது தர்க்கரீதியானது. இத்தகைய "மதச்சார்பற்ற" விஷயங்கள் வரவேற்கப்படவில்லை, எனவே பரவலாக விநியோகிக்கப்படவில்லை. அனாதையின் மணற்கல் கல்லறை அவரை பிரார்த்தனையின் போது சித்தரிக்கிறது, யாத்ரீக ஆடையில், ரோம் மற்றும் புனித பூமிக்கான முழு யாத்திரையின் போது அவர் அணிந்திருந்தார். அனாதையின் பின்புறம் நைட்லி கவசத்தின் படம் உள்ளது. இறப்பதற்கு முன் இளவரசர் இயற்றியதாகக் கூறப்படும் எபிடாஃப்: “மரணத்தை எதிர்கொள்வதில், யாரும் மாவீரர் அல்ல ...” (சரியாக, கல்லறையில் உள்ள அனாதையின் சவப்பெட்டி இந்த கல்லறையின் கீழ் சரியாக நிற்கிறது). அனாதையின் இறந்த குழந்தைகளுக்கான நினைவுச்சின்னங்கள் அருகில் உள்ளன: மைக்கோலாஜ் (குழந்தையாக இறந்தார்) மற்றும் கிறிஸ்டோஃப் மிகோலாஜ், 1607 இல் போலோக்னாவில் பிளேக் நோயால் இறந்தார். எபிடாஃப் கூறுகிறது: "16 வயது, 10 மாதங்கள், 3 நாட்கள் மற்றும் 13 மணிநேரத்தில் வயிற்று வலியால் இறந்தார்."
புகைப்படம் 9. 
20 ஆம் நூற்றாண்டில், தேவாலயத்தில் பல நினைவுத் தகடுகள் தோன்றின: 1902 இல், எழுத்தாளர் விளாடிஸ்லாவ் சிரோகோம்லியாவின் (லுட்விக் கோண்ட்ராடோவிச்) ரசிகர்கள் அவரது நாற்பதாவது ஆண்டு நினைவு நாளில் அவருக்கு ஒரு நினைவுத் தகடு அர்ப்பணித்தனர்; நெஸ்விஷுடன் அவரது வாழ்க்கையும் பணியும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ள சிரோகோம்லியா, 1844 இல் இந்த கோவிலில் திருமணம் செய்து கொண்டார். 1930 களில், மின்ஸ்கில் உள்ள ரெட் சர்ச்சின் நிறுவனர் ராட்ஜிவில்ஸின் சிறந்த நண்பரான எட்வர்ட் வோனிலோவிச்சிற்கு ஒரு நினைவு தகடு தோன்றியது. 2006 ஆம் ஆண்டில், பாரிஷனர்கள் தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலின் இடதுபுறத்தில் (வெளிப்புறச் சுவரில்) இந்த தேவாலயத்தில் 1939 முதல் விகாரராகவும், 1941-1991 ஆம் ஆண்டிலும் பணியாற்றிய பாதிரியார் க்ரெஸ்கோர்ஸ் கோலோசோவ்ஸ்கியின் (1909-1991) நினைவுத் தகடு ஒன்றை உருவாக்கினர். ரெக்டராக. பாதிரியார் கொலோசோவ்ஸ்கி தேவாலயத்தை போரின் போது நெருப்பிலிருந்தும் சோவியத் காலத்தில் அழிவிலிருந்தும் காப்பாற்றினார்.
பொதுவாக, கடவுளின் உடலின் தேவாலயத்தின் உட்புற அலங்காரம் அதன் காலத்தின் கலை ஐரோப்பிய பாரம்பரியத்தின் சிறந்த அருங்காட்சியகங்களில் ஒன்றாக பாதுகாப்பாக அழைக்கப்படலாம்.
புகைப்படம் 10. 
புகைப்படம் 11. 
குவிமாடத்தின் ஓவியத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள். சிற்பங்கள் நிற்கும் இடங்களைப் பார்க்கிறீர்களா? ஆனால் அவர்கள் அங்கு இல்லை. அப்படி ஒரு ஓவியம்தான் இது. மேலும், அந்த வேலி அங்கே எந்தப் பாதையையும் மூடவில்லை. அவர் குவிமாடத்தின் சுவருக்கு அருகில் நிற்கிறார். ஆனால் நீங்கள் அங்கு நடக்கலாம் என்று தோன்றுகிறது.
புகைப்படம் 12. 
புகைப்படம் 13. 
புகைப்படம் 14. 
புகைப்படம் 15. 
புகைப்படம் 16. 
இது அனாதையின் மகனின் மார்பளவு ஆகும், அவர் இளமையில் ஒருவித நோயால் இறந்தார். மார்பளவு இத்தாலியில் ஆர்டர் செய்யப்பட்டது.
புகைப்படம் 17. 
புகைப்படம் 18. 
புகைப்படம் 19. 
நாம் ஏற்கனவே கற்றுக்கொண்டபடி, கடவுளின் உடலின் மறைவில் உள்ள ராட்ஸிவில் குடும்ப கல்லறை ஐரோப்பாவின் மூன்றாவது பெரிய குடும்ப கல்லறையாக மாறியுள்ளது. இங்கு முதலில் ஓய்வெடுத்தவர் அனாதையே. அவர் இறந்த ஆண்டை நினைவில் கொள்வது எளிது - பெரிய ராட்ஜிவில் ஷேக்ஸ்பியரின் அதே ஆண்டில் இறந்தார் - 1616 இல். கல்லறையை உருவாக்கும் போது, சிரோட்கா கிரிப்ட் தொடர்பான இரண்டு எளிய விதிகளை விட்டுவிட்டார்: முதலில், ராட்ஜிவில்ஸ் மட்டுமே அங்கு புதைக்கப்பட வேண்டும்; இரண்டாவதாக, எளிய உடையில் மற்றும் செல்வம் இல்லாமல் புதைக்க வேண்டியது அவசியம் - பல நூற்றாண்டுகளாக சவப்பெட்டிகளைக் கொள்ளையடிக்க யாரும் ஆசைப்பட மாட்டார்கள். அனாதை உண்மையில் தனது யாத்ரீக ஆடையில் ஓய்வெடுத்தார் - புனித பூமி வழியாக ஒரு முக்கிய பயணத்தின் சின்னம். இளவரசரின் சவப்பெட்டி கோட்டையிலிருந்து தேவாலயத்திற்கு அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும் பிச்சைக்காரர்களால் கொண்டு செல்லப்பட்டது. ஆனால் இரண்டாவது விதி மீறப்பட்டது... அனாதை தானே! உண்மை என்னவென்றால், மறைவில் இறந்த அடுத்த நபர் ... அனாதையின் உண்மையுள்ள ஊழியர், அவரது அனைத்து பயணங்களிலும் அவருடன் இருந்தார் ...
புகைப்படம் 20. 
அந்த காலத்திலிருந்து, புகழ்பெற்ற குடும்பத்தின் பெரும்பாலான பிரதிநிதிகள் மறைவில் தங்கள் கடைசி அடைக்கலத்தைக் கண்டறிந்துள்ளனர்: இன்று 72 சவப்பெட்டிகள் மறைவில் உள்ளன (அவற்றில் ஒன்று, சடங்கு, காலியாக உள்ளது). லண்டனில் வாழ்ந்த இளவரசர் அந்தோனி - 72 வது ராட்ஸிவில்லின் சாம்பல் கொண்ட கலசம் 2000 ஆம் ஆண்டில் அவரது விருப்பத்திற்கு இணங்க கல்லறையின் சுவரில் சுவரில் போடப்பட்டது. இருப்பினும், வெவ்வேறு நேரங்களில் சவப்பெட்டிகளின் எண்ணிக்கை பற்றிய தகவல்கள் முற்றிலும் வேறுபட்டதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன: 1905 ஆம் ஆண்டில், கமிஷன் 78 சர்கோபாகிகளைக் கணக்கிட்டது: 1937 இன் போலந்து மோனோகிராப்பில், 102 சவப்பெட்டிகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன; சோவியத் காலங்களில், 90 சர்கோபாகிகள் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது; இன்னும் முன்பு அது 120 என்று அழைக்கப்பட்டது. மீதமுள்ளவர்களுக்கு என்ன நடந்தது, அவர்கள் இருந்தார்களா - சரியான தகவல் இல்லை. ஒரு பதிப்பின் படி, சில சர்கோபாகி போரின் போது காணாமல் போனது.
மற்றொருவரின் கூற்றுப்படி, காதல் ஒன்று, கல்லறைக்கு மற்றொரு அச்சுறுத்தலின் போது, அதன் கீழ் மற்றொரு தளம் கட்டப்பட்டது, அங்கு சில சவப்பெட்டிகள் மூழ்கடிக்கப்பட்டன. இன்று, சுற்றுலாப் பயணிகள், ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள், கல்லறையில் ஒருமுறை, தரையின் கீழ் ஒரு அற்புதமான வெறுமையைக் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் அனைவரும் ஒரே ஆர்வத்துடன் தங்கள் கால்களை மிதிக்கிறார்கள், சில சமயங்களில் அவர்கள் கூட உணர்கிறார்கள் ...
புகைப்படம் 21. 
பல சவப்பெட்டிகளின் வரலாறு புராணங்களில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது என்று சொல்ல வேண்டும். அவற்றில் ஒன்று "ஹம்ப்ட்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் கவர் தட்டையானது அல்ல, ஆனால் முக்கோணமானது. புராணத்தின் படி, இளம் லுட்விகா ராட்ஸிவில் இங்கே ஓய்வெடுத்தார். அவரது தந்தை, போகஸ்லாவ் ராட்ஜிவில், தனது மகளை ஆஸ்திரிய இளவரசருக்கு திருமணம் செய்ய ஏற்கனவே ஒரு பந்தை ஏற்பாடு செய்திருந்தார், ஆனால் அவர் மற்றொருவரை நேசித்தார் - ஒரு ஸ்டேபிள்மேன், அவருடன் பந்திலிருந்து நேராக ஓட ஒப்புக்கொண்டார். தந்தை ஸ்டேபிள்மேனைப் பிடித்து சிறையில் அடைத்தார், லுட்விகா, இதை அறியாமல், பந்து கவுன் மற்றும் லைட் ஷூவில் நியமிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு ஓடினார். தன் காதலிக்காக காத்திருக்காமல், அவள் உறைந்து, ஒரு ஸ்டம்பில் சுருண்டாள் - இந்த வடிவத்தில், இளவரசி அடக்கம் செய்யப்பட்டாள். இருப்பினும், சர்கோபகஸ் திறக்கப்பட்டபோது, 74 வயதான இளவரசி அடெலியா கர்னிட்ஸ்காயா-ராட்ஜிவில் அங்கு புதைக்கப்பட்டார்.
சர்கோபகஸின் "ஹம்பேக்" முற்றிலும் உண்மையான விளக்கத்தைப் பெற்றது: மர சர்கோபகஸுக்குள் ஒரு துத்தநாக சவப்பெட்டி இருந்தது, அதன் மூடிக்கு மாஸ்டர் திருகினார் ... இரும்பு பிரகாசிக்கும் சுடருடன் ஒரு குவளை. ஒரு பதிப்பின் படி, இதன் காரணமாக இறந்தவரின் உடல் பாதுகாக்கப்படவில்லை - துத்தநாக சவப்பெட்டியில் குவளை திருகுவதன் மூலம், மாஸ்டர் அடக்கத்தின் இறுக்கத்தை உடைத்தார், மேலும் மம்மி நம் கண்களுக்கு முன்பாக நொறுங்கியது. சர்கோபகஸிற்கான கிரிப்ட்டின் புதுப்பிப்புகளில் ஒன்றில், மற்றொரு சவப்பெட்டி மரத்தால் செய்யப்பட்டது. மற்றும் குவளை மறைக்க, அத்தகைய அசல் வடிவத்தின் மூடி வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. (இவை அனைத்தும் பெலாரஷ்ய இதழான "நேமன்" எண். 7/1971 இல் மாஸ்கோ விஞ்ஞானிகளின் கட்டுரையிலிருந்து அறியப்பட்டது).
புகைப்படம் 22. 
மற்றொரு புராணக்கதை சர்கோபாகி ஒன்றின் அருகே அமைந்துள்ள ஒரு மர்மமான பீப்பாயைப் பற்றியது. வேட்டையாடும்போது கரடியால் கொல்லப்பட்ட ராட்ஸிவில்லின் எச்சங்கள் அங்கு புதைக்கப்பட்டதாக புராணக்கதை கூறுகிறது. உண்மையில், கதை மிகவும் காதல் நிறைந்ததாக மாறியது. சவப்பெட்டியின் மூடியில், அதற்கு அடுத்ததாக ஒரு பீப்பாய் உள்ளது, ஒருவர் படிக்கலாம்: “என்னை மிகவும் நேசித்த இதயம் வெறுமனே தூக்கி எறியப்படுவதை என்னால் அனுமதிக்க முடியாது. வாழ்க்கையைத் தவிர, நான் உங்களுக்கு மட்டுமே கடமைப்பட்டிருக்கிறேன், ”மற்றும் ஒரு சிறப்பு தீர்வில் ஒரு பீப்பாயில், இளவரசி ராட்ஸிவில்லின் உள் உறுப்புகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன - இது அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது கணவரின் உத்தரவு ...
ராட்ஜிவில் கல்லறையின் உருவாக்கத்திற்குத் திரும்புகையில், வெவ்வேறு நேரங்களில் இங்கு பயன்படுத்தப்பட்ட மம்மிஃபிகேஷன் முறையைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு. இது, ராட்ஸிவில்ஸுடன் தொடர்புடைய பல விஷயங்களைப் போலவே, புராணங்கள் மற்றும் புனைவுகளில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. மிகவும் சாத்தியமான பதிப்பின் படி, அனாதை தனது இரண்டு வருட பயணத்தில் இருந்து எகிப்தில் இருந்து மம்மிஃபிகேஷன் செய்முறைகளை கொண்டு வந்தார். புகழ்பெற்ற புத்தகமான “பெரெக்ரைன்” இல், இளவரசர் ராட்ஸிவில் மம்மிகளின் தோற்றத்தை மிகவும் துல்லியமாக விவரிக்கிறார், “பல்வேறு மருந்துகளும் சூட்களும் மிகவும் கசப்பான உடல்களை கடினமாக்கும்போது அவை ஏற்கனவே பிசின் போல ஒளிரும் ... அந்த உடல்களின் எலும்புகள் முழுதும் மிகவும் வெண்மையாக இருக்கும். ஏனெனில் அந்த உடைகள் நறுமணம் மற்றும் கருமையாக்காமல் பாதுகாக்கிறது ... மூவாயிரம் ஆண்டுகளாக பூசப்பட்டிருக்கும். கெய்ரோவை விட்டு வெளியேறி, ராட்ஸிவில் தன்னுடன் சில மம்மிகளை எடுத்துச் செல்ல முடிவு செய்து, அரேபியர்களிடமிருந்து இரண்டு எம்பாம் செய்யப்பட்ட உடல்களை வாங்குகிறார் - ஒரு ஆணும் பெண்ணும். ஆனால் அவற்றை முழுவதுமாக கப்பலில் கொண்டு செல்வது சாத்தியமில்லை - மம்மி கப்பலுக்கு மரணத்தை கொண்டு வர முடியும் என்று நம்பப்பட்டது. எனவே, ஒவ்வொரு உடலையும் மூன்றாகப் பிரித்து தனித்தனி பெட்டிகளில் அடைத்தனர்.
புகைப்படம் 23. 
ஏற்கனவே மம்மிகள் கப்பலில் இருந்தபோது, கப்பல் ஒரு நியாயமான காற்றுக்காகக் காத்திருந்தபோது, ஒரு புயல் எழுந்தது. மாலுமிகள் பீதி அடையத் தொடங்கினர்: நாம் அனைவரும் இறந்துவிடுவோம்! உளவியல் தாக்குதலைத் தாங்க முடியாமல், அனைத்து பெட்டிகளையும் கடலில் வீசுமாறு ஆர்பன் உத்தரவிட்டார். இதன் விளைவாக, இளவரசர் மம்மிகளை நெஸ்விஷுக்கு கொண்டு வரவில்லை, ஆனால் எம்பாமிங் யோசனையை கொண்டு வந்தார்.
நான்கு நூற்றாண்டுகளாக, மறைவில் ஆராய்ச்சி இரண்டு முறை மட்டுமே மேற்கொள்ளப்பட்டது. முதன்முறையாக 1905 ஆம் ஆண்டில், ராட்ஜிவில்ஸின் முன்முயற்சியின் பேரில். பின்னர் அனைத்து சவப்பெட்டிகளும், அந்த நேரத்தில் பல சிதைந்துவிட்டன, புதிய, பிர்ச்களில் வைக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு சவப்பெட்டியும் இரும்பு கம்பியால் கட்டப்பட்டு, ராட்ஸிவில் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் முத்திரையுடன் ஈய முத்திரையால் சீல் வைக்கப்பட்டது.
1953 இல் ஸ்டாலின் இறந்தபோது இரண்டாவது முறையாக மக்கள் இந்த யோசனையில் ஆர்வம் காட்டினர். தலைவரின் உடலை சந்ததியினருக்காக எப்படிப் பாதுகாப்பது என்ற கேள்வி எழுந்தது - இதேபோல் லெனின் சடலமும். இந்த நோக்கத்திற்காக, மாஸ்கோவில் இருந்து ஒரு சிறப்பு ஆணையம் பேராசிரியர் V.F. செர்வகோவ் தலைமையில் Nesvizh சென்றது. கமிஷனின் வருகையின் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு புத்திசாலித்தனமாக சதி செய்யப்பட்டது: மம்மிகளை பரிசோதிக்கவும், உள்ளூர் மக்களின் ஆரோக்கியத்திற்கு அவை பாதுகாப்பானதா என்பதைக் கண்டறியவும் உள்ளூர்வாசிகளிடமிருந்து புகார்கள் மற்றும் கோரிக்கைகள் பெறப்பட்டன ...
1971 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டாலினின் வழிபாட்டு முறை நீண்ட காலமாக நீக்கப்பட்டபோது, அத்தகைய விஷயங்களை கவனமாக உரக்கப் பேச முடியும், நெஸ்விஷ் பயணத்தின் பொருட்கள் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டன. இருப்பினும், அவள் வந்த தேதி கூட வேண்டுமென்றே சிதைக்கப்பட்டது: எனவே இந்த ஆய்வு கொடுங்கோலரின் மரணத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்காது, தேதி 1951 என நியமிக்கப்பட்டது.
வெளிப்படையாக, சவப்பெட்டிகளைத் திறப்பது ஒரு கொடுங்கோலரின் மரணத்துடன் தொடர்புடையது அல்ல - 1951. ஒரு அற்புதமான கதை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது: நெஸ்விஷிடமிருந்து பிஎஸ்எஸ்ஆரின் சுகாதார அமைச்சகத்திற்கு ஒரு கோரிக்கை செய்யப்பட்டது: தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தில் உள்ள எச்சங்கள் ஆபத்தானதா?
புகைப்படம் 24. 
இருப்பினும், இந்த ரகசிய பயணத்தைப் பற்றி மேலும் கூறுவது மதிப்பு. முதலில், கமிஷன் பழமையான சவப்பெட்டியைத் திறந்தது - மைகோலாஜ் கிரிஷ்டோஃப் ராட்ஜிவில் "அனாதைகள்". உயிலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி - யாத்ரீகரின் உடையில் மம்மியைப் பார்ப்பார்கள் என்று விஞ்ஞானிகள் எதிர்பார்த்தனர். இருப்பினும், படம் முற்றிலும் வேறுபட்டது: மம்மி கருஞ்சிவப்பு சாடின் துண்டுடன் மூடப்பட்டிருந்தது, அதன் தலையில் ஒரு சிவப்பு வெல்வெட் தொப்பி, அதன் உடலில் ஒரு வெள்ளை பட்டுச் சட்டை மற்றும் அதன் கால்களில் வெள்ளை இயந்திரம் பின்னப்பட்ட காலுறைகள் இருந்தன. அவரது தலையின் கீழ் பழுக்காத வைக்கோல் நிரப்பப்பட்ட கைத்தறி தலையணையும், பாரிஸ் பிராண்டுடன் கூடிய ஸ்பிரிங்-லோடட் கிளாஸ்புடன் ஒரு வெள்ளை கிட் கையுறையும் இருந்தது. இந்த உருப்படிகள் அனைத்தும் 1905 இல் முதல் கமிஷனின் பணியின் காலத்தைச் சேர்ந்தவை. இதனால், அனாதை அப்போதுதான் உடை அணிந்திருந்தார் என்பது தெரியவந்தது! .. சோவியத் விஞ்ஞானிகள் ஆச்சரியப்பட்டனர்: ஏன்? அவள் மம்மியையும் விட்டுவிடவில்லை: விஞ்ஞானிகள் சாட்சியமளித்தபடி, கடினமான திசுக்களின் எச்சங்களைக் கொண்ட ஒரு எலும்புக்கூடு அவளிடமிருந்து இருந்தது ...
புகைப்படம் 25. 
மேலும் பல சவப்பெட்டிகளைத் திறந்து, ராட்ஸிவில் மருத்துவர்கள் இறந்தவர்களை எம்பாமிங் செய்யும் முறையைத் துல்லியமாகத் தீர்மானிக்க முடிந்தது. என்பதை அந்த நேரத்தில் கவனிக்க வேண்டும் கிறிஸ்தவ நியதிகள்இறந்தவர்களின் பிரேத பரிசோதனை கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது, எனவே நீதிமன்ற குணப்படுத்துபவர்கள் இறந்தவரின் உடலை "தைலம்" மற்றும் பிசின் வாசனையுள்ள பொருட்களால் உயவூட்டினர் - பிரேத பரிசோதனை செய்யாமல் மற்றும் உட்புறத்தை பிரித்தெடுக்காமல். அதே நேரத்தில், களிம்புகள் உடலின் முன் மேற்பரப்பில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன: திசுக்கள் காய்ந்து, உடலின் மேற்பகுதி பாதுகாக்கப்பட்டு, ஒரு வகையான கடினமான குவிமாடத்தை உருவாக்குகிறது. கீழ் பகுதி சுருங்கி இடிந்து விழுந்தது.
பின்னர், 19 ஆம் நூற்றாண்டில், எம்பாமிங் முறை மாறியது மற்றும் பாதுகாப்பிற்கு மிகவும் ஒத்ததாக மாறியது: இறந்தவரின் உடல் சிறப்பு சிகிச்சையின்றி ஒரு துத்தநாக சவப்பெட்டியில் வெறுமனே கரைக்கப்பட்டது, மேலும் அது வாயுக்கள் உருவாக்கும் வரை ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளி வரை சிதைந்து கொண்டே இருந்தது. சிதைவு செயல்முறை நிறுத்தப்பட்ட இறுதி அழுத்தம். எனவே, பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், மூடியில் கட்டப்பட்ட தடிமனான கப்பல் கண்ணாடி வழியாக, இறந்தவரின் முகத்தைப் பார்க்க முடிந்தது. பின்னர், 1953 ஆம் ஆண்டில், விஞ்ஞானிகள் இந்த சர்கோபாகிகளில் எதையும் திறக்கவில்லை - பாரிஸிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட இசையமைப்பாளர் நிகோலாய் ரூபின்ஸ்டீனுடன் சவப்பெட்டியைத் திறக்கும்போது, உடல் உண்மையில் நம் கண்களுக்கு முன்பாக நொறுங்கியபோது அவர்களுக்கு ஏற்கனவே ஒரு சோகமான அனுபவம் இருந்தது ...
இதன் விளைவாக, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ரகசியம் எதுவும் இல்லை என்ற முடிவுக்கு கமிஷன் வந்தது - மருத்துவர்கள் அந்த நேரத்தில் மிகவும் அணுகக்கூடிய அனுபவத்தையும் அறிவையும் நம்பியிருந்தனர்.
புகைப்படம் 26. 
19 ஆம் நூற்றாண்டில் ராட்ஸிவில்ஸ் இறந்த தங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களின் உடல்களை எம்பாமிங் செய்வதை முற்றிலுமாக நிறுத்தியது குறிப்பிடத்தக்கது. மற்றொரு முறை பயன்படுத்தத் தொடங்கியது: இறந்தவரின் உடல் - சிறப்பு சிகிச்சை இல்லாமல் - ஹெர்மீடிக் துத்தநாக சவப்பெட்டிகளில் வெறுமனே சீல் வைக்கப்பட்டது.
அத்தகைய சவப்பெட்டியில் இருப்பதால், வெளியிடப்பட்ட வாயுக்கள் சிதைவு செயல்முறை நிறுத்தப்படும் இறுதி அழுத்தத்தை உருவாக்கும் வரை இறந்த உடல் அழுகும். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், மூடிக்குள் கரைக்கப்பட்ட தடிமனான கப்பல் கண்ணாடி வழியாக, இறந்தவரின் முகத்தை நீங்கள் காணலாம்.
1953 ஆம் ஆண்டில், விஞ்ஞானிகள் இந்த சர்கோபாகிகளில் எதையும் திறக்கவில்லை. பாரிஸிலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு வழங்கப்பட்ட இசையமைப்பாளர் நிகோலாய் ரூபின்ஸ்டீனின் சீல் செய்யப்பட்ட சவப்பெட்டியைத் திறக்கும்போது, உடல் உண்மையில் நம் கண்களுக்கு முன்பாக நொறுங்கியபோது அவர்களுக்கு ஏற்கனவே ஒரு சோகமான அனுபவம் இருந்தது.
புகைப்படம் 27. 
இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ஜேர்மனியர்கள் இளவரசர்களின் சொத்துக்களைத் தொடவில்லை, ஏனெனில் ராட்ஜிவில்களில் ஒருவர் முசோலினியுடன் தொடர்புடையவர். இத்தாலிய சர்வாதிகாரி, ஹிட்லரின் கூட்டாளியாக இருந்ததால், பெலாரஷ்ய அதிபர்களின் உடைமைகளைப் பாதுகாக்க பங்களித்தார். ஜேர்மனியர்கள் கிரிப்ட்டின் நுழைவாயிலில் தொடர்ந்து காவலர்களை நியமித்ததை நெஸ்விஷ் பழைய காலக்காரர்கள் நினைவு கூர்ந்தனர், இது குடும்ப மறைவை அழிவாளர்களிடமிருந்து பாதுகாக்கிறது.
60 களில், மற்றொரு ராட்ஜிவில் உறவு உதவியது: ஒரு சுதேச குடும்பத்தின் வழித்தோன்றல் அமெரிக்காவின் 35 வது ஜனாதிபதியான ஜான் எஃப். கென்னடியின் மருமகளை மணந்தார். அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறையின் கடிதங்கள் இன்னும் தேவாலய காப்பகத்தில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு கூறப்பட்டுள்ளது: அவர்கள் அதை மூடினால் - எழுதுங்கள்.
கம்யூனிஸ்டுகள் பாதிரியார் கிரிகோரி கொலோசோவ்ஸ்கியை தேவாலயத்தில் இருந்து தப்பினர், அவர் ஒரு கேரேஜில் வாழ்ந்தார். ஆனால் அவர்கள் அதை மூட பயந்தார்கள், பாதிரியார் உடனடியாக கூறினார்: "நான் எழுதுகிறேன்."
புகைப்படம் 28. 
கிரிப்ட்டின் தீவிர பக்க அறை உங்களை நடுங்க வைக்கிறது: 2 பெரியவர்களின் சவப்பெட்டிகளும் 12 குழந்தைகளின் சவப்பெட்டிகளும் உள்ளன. இங்கே துரதிருஷ்டவசமான தாய் Katarzyna Radziwiłł உள்ளது. அவர் தனது வாழ்நாளில் 5 குழந்தைகளையும் 7 பேரக்குழந்தைகளையும் அடக்கம் செய்தார். மற்றொரு பதிப்பின் படி, அனைத்து 12 சவப்பெட்டிகளிலும் இளவரசியின் குழந்தைகள் உள்ளனர். ஒரு நிலவொளி இரவில், தேவாலயத்திற்கு அருகில் மனிதாபிமானமற்ற அழுகைகள் கேட்கப்படுகின்றன என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் - இது காதர்சினாவின் ஆன்மா, ஆந்தையாக மாறுகிறது, இறந்த குழந்தைகளுக்காக அடக்க முடியாமல் அழுகிறது.
புகைப்படம் 29. 
மற்றொரு புராணக்கதை சவப்பெட்டிகளின் எண்ணிக்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 1905 ஆம் ஆண்டில், ஆணையம் மறைவில் உள்ள 78 சவப்பெட்டிகளை எண்ணியது. 1937 இன் போலிஷ் மோனோகிராஃப் 102 பற்றி கூறுகிறது. இப்போது 70 சவப்பெட்டிகள் உள்ளன.
ஒரு பதிப்பின் படி, சில சர்கோபாகி போரின் போது இழந்தது. மற்றொருவரின் கூற்றுப்படி, மறைவில் மற்றொரு நிலத்தடி தளம் உள்ளது: சில இடங்களில் தரை மிகவும் சத்தமாக உள்ளது. ஆனால் இந்த பதிப்பை சரிபார்க்க இயலாது, ஏனெனில் தேவாலயத்தில் தரையை வீசுகிறது ஒரு தனித்துவமான நினைவுச்சின்னம்கட்டிடக்கலை, யாரும் தைரியம் இல்லை. திடீரென்று வெறும் வெறுமை! நினைவுச்சின்னம் அழிக்கப்படும்.
புகைப்படம் 30. 
ராட்ஸிவில்ஸின் மம்மிகள் பெலாரஸில் மட்டும் இல்லை
உதாரணமாக, புட்ஸ்லாவில் உள்ள தேவாலயத்தின் நிலவறையில் (மியாடெல்ஸ்கி மாவட்டம்) திறந்த சவப்பெட்டிகளில் இரண்டு நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட மம்மிகளை நீங்கள் காணலாம், அவை நடைமுறையில் உலரவில்லை!.. ஆனால் தேவாலயத்தின் ரெக்டருக்கு கூட யார் என்று தெரியவில்லை. இங்கே புதைக்கப்பட்டது. 1767 இல் கட்டப்பட்ட தேவாலயத்தைப் போல ஏராளமான மம்மிகள் உள்ளன.
பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான புதைகுழிகள், கமாய் (போஸ்டாவ்ஸ்கி மாவட்டம்), விஷ்னேவோ (வோலோஜின்ஸ்கி மாவட்டம்), சுபோட்னிகி (ஐவியெவ்ஸ்கி மாவட்டம்), ஜாஸ்விர் (மியாடெல்ஸ்கி மாவட்டம்) தேவாலயத்தின் பாதாள அறைகளில் காணப்படுகின்றன ...
புகைப்படம் 31. 
புகைப்படம் 32. 
ஆதாரங்கள்
http://www.ekskursii.by/?place=1229_Nesvizhskij_Farnyj_kostel
http://www.gazetaby.com/cont/art.php?sn_nid=11462
http://niasvizh-kasciol.by/ru/component/tags/tag/34
பின்னர் அவர் கத்தோலிக்க மதத்தின் தீவிர அபிமானியான மைகோலா க்ரிஷ்டோஃப் ராட்ஸிவில் சிரோட்கா என்பவரிடம் சென்றார். அவரது உத்தரவின் பேரில், அவர்கள் மைகோலா செர்னி உருவாக்கிய கால்வினிஸ்டுகளின் மத கட்டிடங்களை அழிக்கத் தொடங்கினர். அவர்கள் புத்தகங்களை எரித்தனர், அவை வெளியிடப்பட்ட அச்சகத்தை மூடினர். Mykolaj Krishtof Radziwill இன் அழைப்பின் பேரில், 1584 இல் ஜேசுயிட்கள் நெஸ்விஷுக்கு வந்தனர். புதிய செங்கல் தேவாலயம் மற்றும் கல்லூரியின் கட்டுமானம் தொடங்கியது. வசதிக்காக அருகில் ஒரு செங்கல் தொழிற்சாலை கட்டப்பட்டது.
முதலில், தேவாலயம் திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்டது, இது ஒரு சமபக்க கிரேக்க சிலுவையின் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது. ஆனால் வாடிக்கையாளர் அதன் கட்டிடக்கலை அமைப்புடன் கிட்டத்தட்ட முடிக்கப்பட்ட தேவாலயத்தை விரும்பவில்லை, மேலும் அது 1586 இல் இடிக்க உத்தரவிடப்பட்டது. அதே ஆண்டில், இடிக்கப்பட்ட இடத்தில் ஒரு புதிய செங்கல் தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது. கட்டிடக்கலைஞர் ஜான் பெர்னார்டோனி ரோமில் உள்ள இல் கேசு (இயேசு) தேவாலயத்தின் தளவமைப்பை திட்டத்தின் அடிப்படையாக எடுத்துக் கொண்டார். இது லத்தீன் சிலுவையின் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது (ஒரு முனையில் நீளமானது) நடுத்தர சிலுவையின் மேல் ஒரு பெரிய குவிமாடம் இருந்தது. தேவாலயம் 1593 இல் கட்டி முடிக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், தேவாலயத்திற்குப் பக்கத்தில் கொலீஜியம் கட்டிடங்கள் எழுப்பப்பட்டன.
1640 ஆம் ஆண்டில், அனாதையான ராட்சிவில்லின் மூன்றாவது மகன் அலெக்சாண்டர் லுட்விக் ராட்ஜிவில் ஆட்சியின் போது, ஜேசுட் ஒழுங்கை நிறுவியதன் நூற்றாண்டு விழாவை முன்னிட்டு நெஸ்விஜில் கொண்டாட்டங்கள் நடத்தப்பட்டன. நகரம் முழுவதும் ஊர்வலங்கள் சென்றன, மைக்கோலாஜ் கிரிஸ்டோஃப் ராட்ஜிவில்லின் உருவப்படம், ஆர்டரின் கோட் மற்றும் ராட்ஜிவில்ஸின் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ் ஆகியவை காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. இந்த நாளின் நினைவாக, அலெக்சாண்டர் லுட்விக் ராட்சிவில் தேவாலயத்தில் தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட இதயத்தை வைத்தார்.
1747 ஆம் ஆண்டில், கோயிலுக்கு அடுத்ததாக ஒரு செங்கல் தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது (கட்டிடக்கலைஞர் எம். பெடெட்டியால் வடிவமைக்கப்பட்டது).
1773 இல் ஜேசுட் ஒழுங்கு கலைக்கப்பட்ட பிறகு, தேவாலயம் ஃபார்னி (பாரிஷ்) ஆனது.
1912 ஆம் ஆண்டில், தேவாலய கட்டிடத்தில் பெலாரஷ்யன் மற்றும் போலந்து கவிஞர், உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர் விளாடிஸ்லாவ் சிரோகோம்லியின் உருவப்படத்துடன் ஒரு நினைவு தகடு நிறுவப்பட்டது.
அக்டோபர் 27, 1926 இல், மார்ஷல் ஜோசப் பில்சுட்ஸ்கி நெஸ்விஷுக்கு இளவரசர் ஆல்பர்ட் ராட்ஜிவில் வந்து உடனடியாக தேவாலயத்திற்குச் சென்றார். சேவைக்குப் பிறகு, அவர் மறைவிடத்திற்குச் சென்று, 1920 இல் இறந்த அவரது முன்னாள் துணை கேப்டன் ஸ்டானிஸ்லாவ் ராட்சிவில்லின் சர்கோபகஸை விர்டுடி மிலிட்டரி (இராணுவ வலிமை) சிலுவையால் அலங்கரித்தார்.
நெஸ்விஜில் உள்ள கடவுளின் உடலின் தேவாலயத்தின் கிரிப்ட்
அனைத்து தேசங்களின் சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே மிகவும் பிரபலமான கிரிப்ட் பற்றி கொஞ்சம். இடது தேவாலய சுவருக்கு அருகில் ஒரு சிறிய கல் படுக்கை மேசை உள்ளது, பக்கத்தில் ஒரு சிறிய கதவு உள்ளது. இந்த அமைதியான சாம்ராஜ்யத்தில் இறங்கும் எவரும், குறுக்குவெட்டு மற்றும் அரிவாள்களின் பின்னணியில் ஒரு மண்டை ஓட்டினால் பார்க்கப்படுகிறார்.
அதைக் கண்டுபிடிக்க, நிகோலாய் கிரிஷ்டோஃப் ராட்ஸிவில் சிரோட்கா, போப்பிடம் அனுமதி பெறச் சென்றார். கிறிஸ்தவ வழக்கப்படி, உடல் அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும், மேலும் அந்த மறைவில் உடல்கள் புதைக்கப்படாமல் அப்படியே இருக்கும். அனாதையின் சிறப்புகளைக் கருத்தில் கொண்டு (அவர் சிரியா, எகிப்து மற்றும் பாலஸ்தீனம் ஆகிய புனித நிலங்களில் பல ஆண்டுகள் பயணம் செய்தார் மற்றும் புனித செபுல்கரின் முதல் மாவீரர்களில் ஒருவராக இருந்தார், போப் ராட்ஸிவில்லுக்கு ஒரு கல்லறையைக் கண்டுபிடிக்கும் சலுகைகளை வழங்கினார். இதன் மூலம், இது பிரான்சில் உள்ள லூயிஸ் மற்றும் ஆஸ்திரியாவில் உள்ள ஹப்ஸ்பர்க் கல்லறைக்கு பிறகு ஐரோப்பாவில் மூன்றாவது கல்லறை உள்ளது. கிரிப்ட் ஜன்னல்கள் மற்றும் உண்மையில் தரையில் மேலே அமைந்திருந்தாலும், சூரியன் உள்ளே வரவில்லை. இது வடிவமைப்பாளர்களால் செய்யப்பட்டது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். நோக்கம், ஏனெனில் சூரிய ஒளிஇறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களை நீங்கள் பார்க்கலாம். இருப்பினும், பெரும்பாலும், நித்திய அந்திக்கான காரணம் மிகவும் தடிமனான தேவாலய சுவர்களில் உள்ளது.
அனாதை எகிப்தில் இருந்து எம்பாமிங் ரகசியத்தை கொண்டு வந்தார், மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் புதைக்கப்பட்ட அனைத்து உடல்களும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பாதுகாக்கப்பட்டன. பின்னர் பரம்பரையாக வந்த ரகசியம் தொலைந்து போனது, எம்பாமிங் செய்யப்படவில்லை. உன்னதமான இறந்தவர்களின் உடல்கள் துத்தநாகம் அல்லது ஈய சவப்பெட்டியில் மூடப்பட்டன, மேலும் உள் அழுத்தம் ஒரு முக்கியமான கட்டத்தை எட்டியதும், சிதைவு செயல்முறைகள் நிறுத்தப்பட்டன. உண்மை, ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூட அத்தகைய புதைகுழிகளை தோண்டி எடுக்கவில்லை - சில மணிநேரங்களில் உடல் சிதைவதற்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு சிறிய துளை போதும்.
ராட்ஜிவில்ஸ் மறைவில் ஆராய்ச்சி இரண்டு முறை மேற்கொள்ளப்பட்டது. முதல் முறையாக 1905 இல் - பின்னர் ஒரு சரக்கு தொகுக்கப்பட்டு அனைத்து சவப்பெட்டிகளும் சீல் வைக்கப்பட்டன, இரண்டாவது - 1953 இல் ஸ்டாலின் இறந்த உடனேயே. வெளிப்படையாக, தலைவரின் உடலை அப்படியே வைத்திருக்க, அவர்கள் எம்பாமிங் செய்வதற்கான புதிய வழிகளைத் தீவிரமாகத் தேடினர், ராட்ஜிவில்ஸின் ரகசியங்களை அவிழ்க்க முயன்றனர். பேராசிரியர் செர்வியாகோவ் குழுவால் இந்த ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது. ரகசியங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டாலும் இல்லாவிட்டாலும், வரலாறு அமைதியாக இருக்கிறது, ஆனால் மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு புதைக்கப்பட்ட ராட்ஸிவில்ஸின் உடல்கள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு எவ்வளவு வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது என்பது அறியப்படுகிறது.
மறைவை நிறுவியவரும் அதில் முதலில் புதைக்கப்பட்டவருமான ராட்ஸிவில் தி அனாதை யாரும் மீறக்கூடாது என்று இரண்டு விதிகளை வகுத்தார். முதலாவதாக: ராட்ஸிவில்ஸ் மட்டுமே மறைவில் ஓய்வெடுக்க வேண்டும் (அவரே அதை மீறியிருந்தாலும் - அவரது காலடியில் ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள ஊழியரின் சர்கோபகஸ் உள்ளது). இரண்டாவது: அனைத்து ராட்ஸிவில்களும் அலங்காரங்கள் இல்லாமல் எளிய ஆடைகளில் புதைக்கப்படுகின்றன. ஒருவேளை, இந்த சடங்குக்கு நன்றி, கிரிப்ட் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளது மற்றும் கொள்ளையடிக்கப்படவில்லை. ராட்ஸிவில் அனாதை ஒரு யாத்ரீக உடையில் புதைக்கப்பட்டார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது.
கிரிப்ட்டின் பெரும்பாலான சர்கோபாகி கருப்பு மரத்தால் ஆனது, எப்போதாவது மட்டுமே கிரிஃபினின் பாதங்களில் சர்கோபாகி இருக்கும். ஒவ்வொன்றின் உள்ளேயும் ஒரு மர அல்லது இரும்பு சவப்பெட்டி உள்ளது. பிரபுக்கள் இங்கு புதைக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பது மரபுவழிகள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் மற்றும் அரிய போலி இரும்பு மாலைகள் கொண்ட மாத்திரைகளை மட்டுமே நினைவூட்டுகிறது. இந்த ஜன்னலைப் பார்க்கத் துணிந்தவர்கள், காலத்தின் தூசியின் ஊடாக முடியை அரிதாகவே காணக்கூடியதாகவும், தலையின் அரிதாகவே கவனிக்கத்தக்க வெளிப்புறக் கோடுகளைக் கண்டனர். அவ்வளவுதான்.
கிரிப்ட் நெஸ்விஜ் புராணங்களின் முக்கிய காவலர்களில் ஒருவர். நான்கு நூற்றாண்டுகளாக மக்கள் இங்கு புதைக்கப்பட்டிருப்பதால், புதைகுழிகளில் பல விசித்திரமானவை உள்ளன. அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த சிக்கலற்ற புராணக்கதைகளைக் கொண்டுள்ளன. பெரும்பாலும் அவை இயற்றப்பட்டன எளிய மக்கள்எப்படியாவது தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் மேக்னேட்களின் விசித்திரத்தன்மையை விளக்குவதற்காக. எனவே, மிகவும் புகழ்பெற்றது ஹம்ப்பேக் சர்கோபகஸ் ஆகும். ஒரு சாதாரண சவப்பெட்டியில் ஒரு பெரிய, அரை மீட்டர் நீளம், மூடியில் மரத்தாலான கூம்பு. ஒரு இளம் இளவரசி இங்கே அடக்கம் செய்யப்பட்டதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அவர் பூங்காவில் உறைந்து இறந்து, தனது காதலனுக்காக காத்திருந்தார். அவர்கள் அவளை ஒரு சவப்பெட்டியில் வைக்க முடியாது, அதனால் அவர்கள் அவளை உட்கார்ந்து புதைத்தனர். இந்த அழகான புராணக்கதை 1953 இல் ஆராய்ச்சி மூலம் மறுக்கப்பட்டது. 74 வயதான இளவரசி ஒரு அசாதாரண சர்கோபகஸில் தன்னைக் கண்டார், குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளின் எபிடாஃப்கள் சவப்பெட்டியில் இருந்தன, மேலும் சவப்பெட்டியின் மூடியுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு குவளை சர்கோபகஸின் அசாதாரண வடிவத்தை உருவாக்குகிறது.
மேலும் ஒரு விசித்திரமான அடக்கம் என்பது கைப்பிடிகள் கொண்ட ஒரு பீப்பாய், ஒரு மூலையில் நின்று, பிரதான சர்கோபாகியிலிருந்து தொலைவில் உள்ளது. புராணத்தின் படி, கரடியால் துண்டாக்கப்பட்ட இளவரசனின் எச்சங்கள் இங்கே கிடக்கின்றன. மிருகம் ஒரு மனிதனை மிகவும் வெட்டி எஞ்சியிருந்த அனைத்தையும் ஒரு அசாதாரண சவப்பெட்டியில் வைத்து ஒரு குடும்ப கல்லறையில் வைத்தது ... 1953 இல், ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு பீப்பாயின் மூடியைத் திறந்து மனித இதயம், நுரையீரல், கல்லீரல் ஆகியவற்றைக் கண்டனர். மற்றும் கரைசலில் சிறுநீரகங்கள். உண்மை என்னவென்றால், 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அவர்கள் பிரேத பரிசோதனை மூலம் எம்பாமிங் செய்யத் தொடங்கினர். ராட்ஸிவில் இளவரசர்களில் ஒருவரின் மனைவி இறந்தபோது, ஒரு காலத்தில் அவரை நேசித்த இதயத்தை வெறுமனே தூக்கி எறியப்படுவதை அவர் தடை செய்தார். எனவே, இறந்த மனைவியின் உள் உறுப்புகளை ஒரு சிறப்பு கரைசலில் வைத்து கல்லறையில் வைக்க உத்தரவிட்டார். அவளுடைய சவப்பெட்டியில் அவர் ஒரு தலையெழுத்தை உருவாக்க உத்தரவிட்டார்: "வாழ்க்கையைத் தவிர, நான் உங்களுக்கு மட்டுமே கடன்பட்டிருக்கிறேன்."
ஆனால் க்ரிப்ட்டின் மிகப்பெரிய ஈர்ப்பு "பேன் ககான்கு" என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட பழம்பெரும் கரோல் ஸ்டானிஸ்லாவ் ராட்ஸிவில்லின் சர்கோபகஸ் ஆகும். இது முற்றிலும் சாதாரண மர சவப்பெட்டியாகும், அதில் பாதி சிதைந்த மாத்திரை உள்ளது, சிலவற்றை விட மிகவும் எளிமையானது. ஆனால் பல புராணக்கதைகள் உள்ள இந்த மனிதன் உண்மையில் இருந்தான் என்று அவர் சாட்சியமளிக்கிறார். அவர் Nesvizh Baron Munchausen மற்றும் Casanova என்று அழைக்கப்பட்டார். வதந்தியால் என்ன புராணக்கதைகள் கொண்டு வரப்படவில்லை: அவருக்கு ஒரு தேவதை காதல் இருந்தது, மற்றும் நலிபோக்ஸ்காயா புஷ்சாவில் அவர் பிசாசை பிடித்தார், அவர் நான்கு கரடிகளால் வரையப்பட்ட வண்டியில் சவாரி செய்ய விரும்பினார். ஒரு கோடையில், ஐரோப்பா முழுவதிலும் இருந்து விருந்தினர்களுக்காக பேன் கஹாங்கு ஒரு பந்தை வழங்கினார். அவர் 10 பவுண்டுகள் (160 கிலோகிராம்) எடையுள்ளதாக இருந்ததால், அவர் பந்தைப் பார்த்து பைத்தியம் பிடித்தார், பால்கனிக்கு வெளியே சென்று நாளை நெஸ்விஜில் குளிர்காலத்தை ஏற்பாடு செய்வதாக உறுதியளித்தார். விருந்தினர்கள் பின்னர் இளவரசர் உபரி எடுத்துக்கொண்டதாக முடிவு செய்தனர். மறுநாள் காலையில், கோட்டையைச் சுற்றி பனி இருந்தது. இருப்பினும், அது உண்மையான பனி அல்ல, ஆனால் உப்பு மட்டுமே. அந்த நாட்களில் மிகவும் விலை உயர்ந்தது, தங்கத்தில் அதன் எடைக்கு மதிப்புள்ளது. அரண்மனையைச் சுற்றியுள்ள பூங்கா முழுவதும் உப்புகளால் மூடப்பட்டிருந்தது மட்டுமல்லாமல், கோட்டையிலிருந்து தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் சாலையும் (சுமார் 400 மீட்டர்). அன்று, விருந்தினர்கள் அனைவரும் சறுக்கு வண்டியில் சவாரி செய்தனர். கிட்டத்தட்ட பல நூற்றாண்டுகளாக நெஸ்விஷுக்கு போதுமான உப்பு இருந்தது.
கல்லறையைப் பற்றி பல புராணக்கதைகள் உள்ளன. 1937 ஆம் ஆண்டின் போலிஷ் மோனோகிராஃப் "நெஸ்விஜ்" இல் கூட கிரிப்டில் 102 சர்கோபாகிகள் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இப்போது 72 பேர் மீதம் உள்ளனர்.காணாமல் போன 30 பேர் எங்கே போனார்கள்? இந்த கணக்கில், அங்கு வெவ்வேறு பதிப்புகள். போரின் போது சர்கோபாகியின் பகுதி இழந்தது - வெளியே எடுக்கப்பட்டது அல்லது கொள்ளையடிக்கப்பட்டது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அல்லது ஒருவேளை, போருக்குப் பிந்தைய பழுதுபார்ப்புகளின் போது, கிரிப்ட் ஓரளவு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. அவளுடைய சில அறைகளில், தரை மிகவும் சத்தமாக எதிரொலிக்கிறது. கீழே மற்றொரு அடுக்கு அடக்கம் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஆம், பூசாரி கொலோசோவ்ஸ்கி (போரின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் தேவாலயத்தின் ரெக்டர்) சில மர்மமான தளங்கள் மற்றும் கிளைகளைப் பற்றி பேசினார், அதில் ஆக்ஸிஜன் பற்றாக்குறையால், ஒரு மெழுகுவர்த்தி கூட எரிவதில்லை. ஒருவேளை அதனால்தான் அவை மூடப்பட்டிருக்கலாம். ஒரு வழி அல்லது வேறு, மறைவின் உண்மையான அளவு மற்றும் அதில் புதைக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை இன்னும் பதில் இல்லாத மர்மங்களில் ஒன்றாகும்.
இது எவ்வளவு சோகமானது: எந்தவொரு சக்தியும், செல்வமும், புத்திசாலித்தனமும் ஒரு நாள் சாதாரண மோசமாக வெட்டப்பட்ட பலகையின் கீழ் பொருந்தும். ராட்ஜிவில்ஸ் கிட்டத்தட்ட அனைவரையும் திருமணம் செய்து கொண்டார் அரச வம்சங்கள்ஐரோப்பா.
இங்கே ஒரு சர்கோபகஸ் உள்ளது, அதில் அரை சிதைந்த சேவல் தொப்பி உள்ளது, இது வரலாற்று படங்களில் இருந்து மிகச்சிறிய விவரங்களுக்கு நன்கு தெரியும். புறணி மீது உற்பத்தியாளரின் பிராண்ட் உள்ளது: "பேரரசர் இலின் சப்ளையர், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்." இது 1885 இல் இறந்த பேரரசர் மூன்றாம் அலெக்சாண்டர் - லியோன் ராட்ஜிவில்லின் துணைக்கு சொந்தமானது.
கிரிப்ட்டின் வெளிப்புற பெட்டியில், ஒரு பெரிய குடும்பம் தங்கியுள்ளது - 2 வயதுவந்த சவப்பெட்டிகள் மற்றும் 12 குழந்தைகளின் சவப்பெட்டிகள். துரதிர்ஷ்டவசமான தாய் கதர்சினா (எகடெரினா) ராட்ஸிவில் இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டார், அவர் தனது வாழ்க்கையில் 5 இளம் குழந்தைகளையும் 7 பேரக்குழந்தைகளையும் அடக்கம் செய்தார் (மற்றொரு பதிப்பின் படி, அவரது குழந்தைகள் 12 சவப்பெட்டிகளிலும் உள்ளனர்). துரதிர்ஷ்டவசமான பெண் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் துக்கத்தில் கழித்தார், முடிவில்லாமல் தனது சொந்த குழந்தைகளை துக்கப்படுத்தினார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். நவீன மருத்துவம் இதற்கு முற்றிலும் பொருள் விளக்கத்தை அளிக்கிறது - குடும்ப உறவுகள் பிரபுக்களிடையே மிகவும் பொதுவானவை, இது அடிக்கடி குழந்தை இறப்புக்கு காரணமாக அமைந்தது. ஆனால் வதந்தி முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைக் கூறுகிறது: பாவம் செய்த ஒரு பெண்ணின் தண்டனை - அவளுடைய வாழ்நாள் முழுவதும் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு அழுவது. ஒரு நிலவொளி இரவில் தேவாலயத்திற்கு அருகில் செல்லும் மக்கள் சில சமயங்களில் மனிதாபிமானமற்ற அழுகையைக் கேட்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள் - பின்னர் துரதிர்ஷ்டவசமான கதர்சினாவின் ஆன்மா, ஆந்தையாக மாறி, அப்பாவி குழந்தைகளுக்காக அழுகிறது.
தேவாலயத்தின் கீழ் முதல் அடக்கம் 1616 தேதியிட்டது, கடைசியாக - 1936. நெஸ்விஷிலிருந்து ராட்ஸிவில்ஸ் வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, கிரிப்ட் ஒரு நினைவுச்சின்னம் போல மாறியது, தேவாலயத்தின் ஊழியர்களால் கவனமாக பாதுகாக்கப்பட்டது. 60 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மாறிய ஃபார்னி தேவாலயத்தின் அனைத்து ரெக்டர்களும், இந்த இடம் செயலற்ற சிந்தனைக்கானது அல்ல, மேலும் சோதனைகளுக்கு அல்ல என்று வாதிடுகின்றனர். அவர்கள் குடும்ப சுதேச கல்லறையை துருவியறியும் கண்களிலிருந்து புனிதமாக பாதுகாத்தனர்.
1936 ஆம் ஆண்டில், நெஸ்விஜ் ஆண்டனி ஆல்பர்ட் ராட்ஸிவில்லின் கடைசி ஆணை இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவர்கள் அவரை ஒரு மாதத்திற்கு அடக்கம் செய்தனர் - இறந்த தேதிக்கும் அடக்கம் செய்யப்பட்ட தேதிக்கும் இடையில் எவ்வளவு துக்கம் நீடித்தது. இது கடைசியாக இருப்பது போல் உணர்ந்தேன்.
இங்கிலாந்தில் இறந்த அந்தோணி ராட்சிவில், தனது மூதாதையர்களின் கல்லறையில் தனது சாம்பலைப் புதைக்க உயில் வழங்கினார்.
1) நெஸ்விஜில் உள்ள சர்ச் ஆஃப் தி லார்ட் ஆஃப் தி லார்ட் (ஃபார்னி) - ஆரம்பகால பரோக்கின் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னம், முதல் பரோக் தேவாலயம் மற்றும் காமன்வெல்த் பிரதேசத்தில் உள்ள முதல் ஜேசுட் தேவாலயம், ராட்ஸிவில் இளவரசர்களின் குடும்ப அடக்கம்.
2) இந்த தேவாலயம் 1584-1593 இல் இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர் ஜியோவானி பெர்னார்டோனி என்பவரால் கட்டப்பட்டது. 1826 வரை இருந்த ஜேசுட் கல்லூரியுடன் இணைந்து. தேவாலயத்தின் முன்மாதிரி 1584 இல் கட்டப்பட்ட இல் கெசுவின் ரோமானிய கோவில் ஆகும். 
3) ஜியோவானி (ஜன) மரியா பெர்னார்டோனி (ஜியான் மரியா பெர்னார்டோனி; 1541-1605) ஒரு ஜேசுட் துறவி ஆவார், அவர் போலந்தின் முதல் பரோக் கட்டிடக் கலைஞர் மற்றும் லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சி ஆனார். அவர் வடக்கு இத்தாலியில் பிறந்தார், ஒரு கொத்தனார் வேலை செய்தார், மேலும் 23 வயதில் ரோம் வந்து ஜேசுட் வரிசையில் சேர்ந்து கட்டிடக் கலைஞராக ஆனார். ஜேசுயிட் சகோதரர்கள் அவரை ரோமில் உள்ள முக்கிய கோவிலை, இல் கெசுவில் கட்டுவதற்கு அனுப்பினார்கள், அங்கு அவர் 6 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். கட்டுமானம் ஒரு நன்கு அறியப்பட்ட இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர், ஆர்டரின் கட்டிடங்களின் ஆய்வாளர் (கான்சிலியாரியஸ் ஏடிஃபிகோரம்) ஜே. டிரிஸ்டன் என்பவரால் வழிநடத்தப்பட்டது. 
4) 1573 முதல், பெர்னார்டோனி நேபிள்ஸ், அப்ரூஸ்ஸோவில் தேவாலயங்களைக் கட்டும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளார். மாகாணத்தின் தலைமை விகார் அவரைப் பற்றி கட்டளையின் ஜெனரலுக்கு எழுதினார்: "ஃபாதர் ஜியோவானிக்கு உதவுவதற்கு மிகவும் தேவையான ஒரு எஜமானரைக் கொடுத்து கடவுள் எங்களை ஆசீர்வதித்ததில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்."
பெர்னார்டோனி சார்டினியாவில் கட்டிடக் கலைஞராகப் பணிபுரிகிறார். அவர்தான் 1578 இன் இறுதியில் காக்லியாரியில் செயின்ட் தேவாலயத்தை நிறுவினார். மைக்கேல்.
1583 ஆம் ஆண்டில், பெர்னார்டோனி, உத்தரவின்படி, லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சிக்குச் சென்றார். அனாதை இளவரசர் நிகோலாய் ராட்சிவில் நீண்ட காலமாக ஒரு கட்டிடக் கலைஞருக்கான ஆணையைக் கேட்டு வருகிறார். இருப்பினும், அவர் தனது புதிய இலக்கை அடையத் தவறிவிட்டார். வழியில், போலந்தில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கவராக இருந்த கிறிஸ்டோபர் வார்ஷெவிக்கி, அங்குள்ள ஜேசுட் கொலீஜியத்தின் ரெக்டரால் பெர்னார்டோனி லுப்லினில் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டார். பெர்னார்டோனி லுப்ளினில் மூன்று ஆண்டுகள் செலவிட்டார், லுப்ளின் கொலீஜியம் மற்றும் போஸ்னான், கலிஸ்க்கான தேவாலயங்களுக்கான திட்டங்களையும், தீ விபத்துக்குப் பிறகு க்டான்ஸ்கில் உள்ள பிரிஜிட் தேவாலயத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான திட்டத்தையும் முடித்தார். 
5) கட்டிடக் கலைஞரைப் பற்றிய கட்டளைக்கு இளவரசர் ராட்ஸிவில் இருந்து தொடர்ந்து நினைவூட்டல்களுக்குப் பிறகு, 1586 இல் பெர்னார்டோனி நெஸ்விஷுக்கு வந்து 13 ஆண்டுகள் இங்கு தங்கினார். கட்டிடக் கலைஞரின் பணி ஜேசுட் தேவாலயத்தை நிர்மாணிப்பதாகும். அதை வடிவமைத்து கட்ட வேண்டும். தேவாலயத்தின் முன்மாதிரி ரோமில் உள்ள ஜேசுயிட்களின் முக்கிய வரிசை கோவிலாக இருந்தது.
பெர்னார்டோனி ஒரு கடினமான பணியை எதிர்கொண்ட போதிலும், நெஸ்விஜில் வேலை விரைவாக முன்னேறியது: புதிய கட்டிடத்தின் தோற்றத்தில் ஜேசுட் மாதிரியை கடைபிடிக்க வேண்டிய அவசியத்திற்கு கூடுதலாக, இளவரசர் ராட்ஜிவில் சிரோட்காவின் விருப்பத்துடன் கணக்கிட வேண்டியது அவசியம். கூடுதலாக, இந்த கோவில் ராட்ஜிவில்ஸ் கல்லறையாகவும் கட்டப்பட்டது. தேவாலயத்தின் பன்முக நோக்கத்திற்கு அதன் திட்டத்தின் துல்லியமான சீரமைப்பு தேவைப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, இளவரசர் குடும்ப உறுப்பினர்கள், பாதிரியார்கள், கல்லூரி மாணவர்கள் மற்றும் பாரிஷனர்களுக்கு லாட்ஜ்கள் மற்றும் பாடகர்களுக்கு ஒரு தனி பாதையை வழங்க நான்கு படிக்கட்டுகள் அமைக்கப்பட்டன. கிரிப்ட் நிலவறைகளுக்கு இரண்டு தனித்தனி நுழைவாயில்களும் அமைக்கப்பட்டன, அங்கு இளவரசர்கள், துறவிகள் மற்றும் புகழ்பெற்ற பாரிஷனர்களின் சவப்பெட்டிகள் அவற்றின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் வைக்கப்பட்டன. 
6) நவம்பர் 1593 இல், தேவாலயத்தின் கட்டுமானப் பணிகள் நிறைவடைந்து, இந்த ஆண்டு நவம்பர் 1 ஆம் தேதி, முதல் தெய்வீக சேவை நடந்தது.
நெஸ்விஜில் உள்ள ஜேசுட் தேவாலயம் பரோக் பாணியில் காமன்வெல்த் பிரதேசத்தில் 1 வது கட்டிடமாக கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது மிகவும் முன்னதாக அமைக்கப்பட்டதை விட வேகமாக முடிக்கப்பட்டது. கட்டுமான தளத்தில் குறுக்கீடுகளை அனுமதிக்காத, சரியான நேரத்தில் பணம் கொடுத்த ராட்ஸிவில்லின் விதிவிலக்கான ஆர்வத்தின் காரணமாக இது நடந்தது, இறுதியில், முன்பு ஒப்புக்கொண்ட தொகையை விட அதிகமாக சேர்த்தது. 
7) நெஸ்விஜில் தனது பணி முடிந்ததும், பெர்னார்டோனி 1599 இல் செயின்ட் தேவாலயத்தைக் கட்டுவதற்காக கிராகோவுக்குச் சென்றார். பீட்டர் மற்றும் பால். கூடுதலாக, அவர் செயின்ட் மடாலயத்திற்கான திட்டங்களையும் முடித்தார். கல்வார் ஜெப்ரிசிடோவ்ஸ்காவில் உள்ள பெர்னார்டின் மற்றும் செயின்ட் தேவாலயம். வில்னாவில் காசிமிர்.
ஃபார்னி தேவாலயத்தின் சுவரோவியங்களின் குழுமம் ரூபன்ஸ் மற்றும் ஆக்கிரமிப்புகளின் தொகுப்புத் திட்டங்களின் குறிப்பிடத்தக்க பயன்பாட்டிற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. சிறப்பு இடம் XVIII நூற்றாண்டின் நினைவுச்சின்ன ஓவியத்தின் வரலாற்றில்.
கோவிலின் கும்பாபிஷேகம் (எபிஸ்கோபல் கும்பாபிஷேகம்) அக்டோபர் 7, 1601 அன்று போப்பாண்டவர் குருவான கிளாடியோ ரோங்கோனியால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. 
8) தேவாலயத்தின் பாதுகாவலர் புகைப்படம் எடுக்க அனுமதிக்காததாலும், தயாராக உள்ள கேமராவுடன் மக்களை விழிப்புடன் பார்த்ததாலும், உட்புறத்தில் நாங்கள் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள். நான் புத்திசாலியாக இருக்க வேண்டியிருந்தது.
கோவிலின் உட்புற அலங்காரத்தில், ஓவியம் மற்றும் செதுக்குதல் ஆகியவை அதிக அளவில் பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் கட்டிடக்கலை பிளாஸ்டிக் குறைந்த அளவில் பயன்படுத்தப்பட்டது.
தேவாலயத்தின் பிரதான பலிபீடம் ஓவியத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. தி லாஸ்ட் சப்பர்» கலைஞர் கெஸ்கி. அவர் 1752-1754 இல் குவிமாடத்தின் கீழ் இடத்தை மீட்டெடுக்கவும் செய்தார். கோவிலுக்கு அருகில் பல்கேரின் தேவாலயம் உள்ளது, இது 1747 இல் இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர் மொரிசியோ பெடெட்டியால் எழுத்தாளர் பல்கேரின் தாத்தாவிற்காக கட்டப்பட்டது. 
9) ஃபார்னி தேவாலயமே மூன்று-நேவ் குவிமாடம் கொண்ட பசிலிக்கா ஆகும். நடுத்தர நீளமான நேவ் லுனெட்டுகளுடன் உருளை வால்ட்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், பக்க நேவ்கள், சதுரங்களாக பிரிக்கப்பட்டு, குறுக்கு வால்ட் செய்யப்படுகின்றன. ஆறு பாரிய தூண்கள் நடுத்தர நேவின் சுவர்களின் சுமைகளை எடுத்துக்கொள்கின்றன. பக்க இடைகழிகள் முதன்மையானதை விட குறைவாக உள்ளன மற்றும் ஐந்து பக்க தேவாலயங்கள் அடங்கும் (வடக்கு ஒன்று செயின்ட் டிரினிட்டி, தெற்கில் ஒன்று செயின்ட் பீட்டர்). பிரதான நேவின் உயரம் 17.8 மீட்டர், குவிமாடத்தின் கீழ் அது கிட்டத்தட்ட இரட்டிப்பாகிறது.
பெலாரஸ் பிரதேசத்தில் மிகவும் தனித்துவமான கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கட்டப்பட்டது மற்றும் காமன்வெல்த்தில் ஆரம்பகால பரோக்கில் முதல் உருவாக்கம் - நெஸ்விஜில் உள்ள ஃபார்னி தேவாலயம். கட்டிடக் கலைஞர் ஒரு திறமையான இத்தாலிய பெர்னார்டோனி ஆவார், அவர் நெஸ்விஷ் நிலங்களின் உரிமையாளரால் அழைக்கப்பட்டார். ராட்ஸிவில் அனாதை. கோயில் வளாகம் கட்டிடத்தின் முன்மாதிரியாக செயல்பட்டது ரோமில் ஜேசு, இது கட்டிடக் கலைஞர்களான விக்னோலா மற்றும் போர்டோ ஆகியோரால் கட்டப்பட்டது.
ஒரு சிறப்பு கொலீஜியம் ஜேசுட் தேவாலயத்திற்கு வளாகத்திற்குள் நுழைந்தது.
ஜேசுயிட்களின் மடாலயத்தில் கல்லால் ஆன மூன்று நேவ்கள் கொண்ட குறுக்கு குவிமாடம் கொண்ட பசிலிக்கா உள்ளது, ஆப்ஸின் பக்கங்களில் இரண்டு அடுக்கு சாக்ரிஸ்டி மற்றும் தேவாலயங்கள் உள்ளன.
லத்தீன் வார்த்தையுடன் முக்கிய முன் பகுதி " உமது புனித இல்லத்தை உமது அச்சத்தில் வணங்குவேன்” முக்கோண பெடிமென்ட்டுடன் முடிகிறது. இடங்களின் இடைவெளிகளில் ஒருவர் கவனிக்க முடியும் சிற்ப படங்கள்புனிதர்கள்.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியின் புகைப்படம், (ஜான் புல்காக்) உட்புற கூறுகள் அலங்கரிக்கப்பட்ட பாகங்கள், சுவரோவியமான குவிமாடங்கள் மற்றும் பெட்டகங்களின் சிறப்பால் வேறுபடுகின்றன. பலிபீடம் ஓவியர் ஹெஸ்கியால் "தி லாஸ்ட் சப்பர்" என்ற கலவையுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டது. முழு கோவில் ஓவியத்திலும் நாற்பதுக்கும் மேற்பட்ட படைப்புகளை நிபுணர்கள் அடையாளம் கண்டுள்ளனர். தேவாலயத்தின் பிரதான நுழைவாயிலுக்கு மேலே கம்பீரமான உறுப்பு அமைந்துள்ளது, புனிதர்களுடன் ஓவியங்களும் அங்கு அமைந்துள்ளன.
சிற்பங்களில், இயேசு கிறிஸ்துவின் பலிபீடங்கள், கன்னி மேரி, பளிங்கு பாகங்களால் நேர்த்தியாக செய்யப்பட்டவை, உரிமையாளர் - ராட்ஸிவில், அவரது சந்ததியினரின் நினைவுச்சின்னங்கள் ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்கவை.
கோவில் வளாகம் ராட்ஜிவில் குடும்பத்தின் கல்லறையாக மாறியது, ஒரு உன்னத குடும்பத்தின் எம்பாம் செய்யப்பட்ட எச்சங்கள் நிலத்தடி அறைகளில் புதைக்கப்பட்டுள்ளன. கேள்விக்குரிய கல்லறை ஹப்ஸ்பர்க் கிரிப்ட், மாட்ரிட்டின் எஸ்கோரியல் கோட்டையுடன் ஒப்பிடக்கூடிய ஒரே கிழக்கு ஐரோப்பிய நெக்ரோபோலிஸாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தேவாலயம் மிக்கிவிச் தெரு, நெஸ்விஜ் நகரம், நெஸ்விஜ் மாவட்டம், மின்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் அமைந்துள்ளது.
நீங்கள் பிழையைக் கண்டால், உரையின் ஒரு பகுதியை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.
நெஸ்விஜ் ஒரு நகரம்-புராணக் கதை, ஒரு விசித்திரக் கதை நகரம், ஒரு நகரம்-கனவு. இதுபோன்ற சில நகரங்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் பெலாரஷ்ய வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்கவை - போலோட்ஸ்க் (பொலோட்ஸ்க் அதிபரின் தலைநகரம் - பெலாரஸின் பிரதேசத்தில் முதல் மாநில உருவாக்கம்), நோவோக்ருடோக் (லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின் முதல் தலைநகரம்), கிராகோவ், க்ரோட்னோ, வில்னியா, ப்ராக்...
நெஸ்விஷ் தோன்றிய நேரம் கூட மர்மத்தில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நகரம் 1223 இல் நிறுவப்பட்டது என்று நீண்ட காலமாக நம்பப்பட்டது - நகரத்தின் நுழைவாயிலில் இன்றும் இந்த தேதியை நீங்கள் காண்பீர்கள். வருடாந்திர குறிப்பின்படி, மே 31, 1223 அன்று, உக்ரைனில் உள்ள கல்கா ஆற்றில், ரஷ்ய மற்றும் போலோவ்ட்சியன் துருப்புக்கள் மற்றும் டாடர்-மங்கோலியர்களுக்கு இடையே ஒரு போர் நடந்தது, அப்போது "இளவரசர் யூரி நெஸ்வெஜ்ஸ்கி" இறந்தார். நெஸ்வெஜ்ஸ்கி என்பதால், அவர்கள் நெஸ்விஷிலிருந்து வந்தவர்கள் என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் தவறாக முடிவு செய்தனர். "யூரி நெஸ்வெஜ்ஸ்கி" அநேகமாக உக்ரேனிய நகரமான நெஸ்விச்சிலிருந்து வந்தவர் என்பது பின்னர் தெரிந்தது, இது ஒலியில் ஒத்திருக்கிறது.
நெஸ்விஜ் நிறுவப்பட்டதற்கான மற்றொரு, மிகவும் நம்பத்தகுந்த தேதி 1446 ஆகும், ஏனெனில் நெஸ்விஷ் வருடாந்திரங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது கிராண்ட் டியூக்காசிமிர் ஜாகிலோன்சிக் அதை மைக்கோலே ஜான் நெமிரோவிச்சிடம் கொடுத்தார். இருப்பினும், இந்த நகரம் இரண்டு நூற்றாண்டுகள் இளையது என்ற எண்ணத்தை ஒரு நெஸ்விழன் பழகுவது கடினம் என்பது தெளிவாகிறது. நகரவாசிகள் மற்றும் விருந்தினர்களின் "1223" எண் இப்படித்தான் வரவேற்கிறது. இருப்பினும், இந்த புகழ்பெற்ற நகரம் ஆராய்ச்சியாளர்கள், சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் பழங்கால காதலர்களுக்கு இதுபோன்ற "புத்துணர்ச்சி" யிலிருந்து குறைவான சுவாரஸ்யமான அல்லது கவர்ச்சிகரமானதாக மாறவில்லை.
முதலில், நகரம் நெமிரோவிச்களுக்கு சொந்தமானது, பின்னர் கிஷ்கிக்கு, 1513 முதல் - எப்போதும் ராட்ஜிவில்ஸுக்கு சொந்தமானது. நெஸ்விஷின் முக்கியத்துவம் குறிப்பாக 1586 இல் அதிகரிக்கிறது, ராட்ஜிவில்ஸின் நெஸ்விஷ் நியமனம் தோன்றியபோது - பிரிக்க முடியாத உடைமை, இது தந்தையிடமிருந்து மூத்த மகனுக்கு மட்டுமே மாற்றப்பட்டது.
எனவே, நெஸ்விஷ் என்ற பெயரைக் கேட்டவுடன், எந்தவொரு படித்த நபரும் உடனடியாக பதிலளிப்பார்: "ராட்ஜிவில்ஸ்!" மேலும் தவறாக நினைக்கப்பட மாட்டாது.
ராட்ஜிவில்ஸ்
நெஸ்விஜ் இருக்கும் வரை, அது ராட்ஜிவில்ஸுக்கு நன்றி சொல்லும். புராணத்தின் படி, இந்த பெரிய குடும்பம் புராண மூதாதையரான லிஸ்ட்ஸீகாவிடமிருந்து உருவானது, அவர் (பெலாரஷ்ய "ராட்ஜியு") கிராண்ட் டியூக் கெடிமினுக்கு தலைநகரை (வில்னா) கண்டுபிடிக்கும்படி அறிவுறுத்தினார், அங்கு இளவரசர் ஒரு தீர்க்கதரிசன கனவைக் கனவு கண்டார். மதிப்புமிக்க ஆலோசனைக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில், வேட்டை எக்காளத்தின் சத்தம் கேட்கும் வரை லிஸ்ட்ஸைக் எவ்வளவு நிலத்தை அளவிட வேண்டும் என்று கெடிமின் உத்தரவிட்டார் - ராட்ஜிவில்ஸ் கண்டுபிடித்தது இதுதான்.
கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் "பைப்ஸ்" (1413). Lizdziyk இன் புராணக்கதை பெரிய ஆடம் Mickiewicz ஆல் Pan Tadeusz இல் கூட விவரிக்கப்பட்டது.
மிகவும் நம்பத்தகுந்த பதிப்பின் படி, இது அனைத்தும் வில்னா காஸ்ட்லன் கிறிஸ்டினா ஓசிக் (சுமார் 1363 - சுமார் 1443) உடன் தொடங்கியது, அவர் தனது மகனுக்கு ராட்ஜிவில் என்று பெயரிட்டார். பின்னர் அந்த பெயர் ஒரு குடும்பப்பெயராக மாறியது. பல நூற்றாண்டுகளாக லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சி மற்றும் காமன்வெல்த் நிலங்களில் சத்தமாக ஒலிக்கும் குடும்பப்பெயர்.
இந்த புகழ்பெற்ற சுதேச குடும்பம் 1533 இல் நகரத்தை கைப்பற்றியது, ஜான் ராட்ஜிவில் தாடி கிஷேக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அண்ணாவை மணந்தார். ஜான் ராட்ஸிவில் ஒரு துணிச்சலான மாவீரர், கிங் ஜிகிமாண்ட் I தி ஓல்ட்டின் நம்பிக்கைக்குரியவர். ஜான் ராட்ஸிவில்லின் மகன், மிகோலே ராட்சிவில் செர்னி, லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சி மற்றும் வில்னா வோய்வோட் ஆகியவற்றின் அதிபரானார். அவரது உறவினர் பார்பரா ராட்ஸிவில் போலந்து அரசர் மற்றும் கிராண்ட் டியூக் ஜிகிமோன்ட் II ஆகஸ்ட்டை மணந்தார். எனவே, Nesvizh இன் உரிமையாளர், உண்மையில், Jagiellons அவர்களே திருமணம் செய்து கொண்டார் ...
மைக்கோலே சோர்னியின் மகன் இளவரசர் மைக்கோலே கிரிஷ்டோஃப் ராட்ஸிவில் சிரோட்காவின் காலத்தில் நெஸ்விஜின் உச்சம் ஏற்பட்டது.
நகரம் மாக்டெபர்க் உரிமையைப் பெற்றது (சுய-அரசு உரிமை) - அனாதையே அதற்கான சலுகைகளை வரைந்து, ஜூன் 24, 1586 அன்று கிங் ஸ்டீபன் பேட்டரியுடன் க்ரோட்னோ சீமில் கையெழுத்திட்டார். மாக்டேபர்க் சட்டத்திற்கு நன்றி, நகரம் ஒரு டவுன் ஹால் கிடைத்தது, அதற்கு நாங்கள் திரும்புவோம். இன்று, இது பெலாரஸின் மிகப் பழமையான டவுன் ஹால் ஆகும்.
டவுன்ஹாலைத் தொடர்ந்து, ஒரு கம்பீரமான தேவாலயத்தின் கட்டுமானம், ஒரு மடாலயம் கட்டப்பட்டு வருகிறது, ஒரு கோட்டை தீவிரமாக கட்டப்பட்டு வருகிறது, மற்ற கல் கட்டமைப்புகள் நகரத்தில் தோன்றும்: சிரோட்கா ஒரு மர நெஸ்விஷிலிருந்து ஒரு கல்லை உருவாக்கினார்.
அனாதையின் ஞானம் என்னவென்றால், அவர் பணத்திற்காக பணத்தைச் சேமிக்கவில்லை, ஆனால் மரியாதைக்குரிய மற்றும் நவீன சொற்களில், அவரது வகையான பிராண்டில் முதலீடு செய்தார். ஆறு நூற்றாண்டுகளாக ஐரோப்பாவின் பரந்தவெளியில் கேட்கப்பட்ட குடும்பத்தின் பெருமைக்கும் கண்ணியத்திற்கும் அடித்தளம் அமைத்தவர்.
இருப்பினும், இந்த பெரிய குடும்பம் அனாதைகளுக்கு மட்டும் பிரபலமானது அல்ல: 1466 முதல் இன்று வரை, இந்த குடும்பம் லிதுவேனியா மற்றும் காமன்வெல்த் கிராண்ட் டச்சிக்கு 40 க்கும் மேற்பட்ட செனட்டர்களையும், அதிபர்கள், மார்ஷல்கள், ஹெட்மேன்கள், கவர்னர்கள், ஆயர்கள்...
நெஸ்விஜின் அனைத்து ஆட்சியாளர்களும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், ஒரு நல்ல நினைவகத்தை விட்டுச் சென்றனர், ஆனால் பெரும்பாலானவர்கள் (அனாதைக்குப் பிறகு) - மைக்கேல் காசிமிர் ராட்ஜிவில் "ரைபோங்கா" மற்றும் அவரது மனைவி பிரான்சிஸ்கா உர்சுல்யா விஷ்னேவெட்ஸ்கி வீட்டைச் சேர்ந்தவர்கள். Rybonka நடைமுறையில் கோட்டையின் கட்டுமானத்தை முடித்தார் (அவரது மகன் Pane Kohanka மூலம் முடிக்கப்பட்டது), தேவாலயத்தின் ஓவியத்திற்கு நிதியளித்தார். பிரான்சிஸ்கா உர்சுலா நெஸ்விஜில் ஒரு தியேட்டரை நிறுவினார், அதற்காக 16 நாடகங்களையும், இந்த தயாரிப்புகளின் காட்சிக்காக 14 ஓவியங்களையும் எழுதினார்.
ராட்ஸிவில் குடும்பத்தைப் பற்றி ஏற்கனவே பல புத்தகங்கள் மற்றும் மோனோகிராஃப்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன, இன்னும் அதிகமாக இருக்கும் - அவருடைய செயல்கள் மற்றும் மகத்தான சாதனைகள். "போக்னாம்ராட்ஸி" ("கடவுள் நமக்கு அறிவுறுத்துகிறார்", பெலாரஷ்ய "ராட்ஜிட்ஸ்") என்பது ராட்ஜிவில் குடும்பத்தின் குறிக்கோள், அவர்களின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த முழக்கம் ஒருபோதும் தோல்வியடையவில்லை.
கடவுளின் உடலின் தேவாலயம்(1589-1593)
தேவாலயம், மணி கோபுரம் மற்றும் டவுன் ஹால்
தேவாலயம்
செயின்ட் தேவாலயம் மற்றும் தேவாலயம். ரோஜா
அலெக்ஸாண்டிரியாவின் புனித கேத்தரின்
கடவுளின் உடலின் தேவாலயம் ராட்ஸிவில் குடும்பத்திற்கும், லிதுவேனியாவின் முன்னாள் கிராண்ட் டச்சியின் அனைத்து மக்களுக்கும் மற்றும் ஒவ்வொரு விசுவாசிகளுக்கும் சமமான பெரிய ஆலயமாகும்.
ஆகஸ்ட் 19, 1584 இல், சிரோட்கா நெஸ்விஜில் ஜேசுட் கல்லூரியை நிறுவுவதற்கான சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டார். ஒரு மர தேவாலயத்தின் தளத்தில் 1583 ஆம் ஆண்டிலேயே கட்டத் தொடங்கிய திருச்சபை ஆலயம், ஜேசுயிட்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. அதை மீண்டும் கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது, அதற்காக கோவில் 2 ஆண்டுகளில் அகற்றப்பட்டது. கடவுளின் உடலின் தேவாலயம், பின்னர் இந்த தளத்தில் அமைக்கப்பட்டது, ஜேசுட் தேவாலயமாக மட்டுமல்லாமல், பின்னர் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயமாகவும் பணியாற்றத் தொடங்கியது.
கட்டிடக்கலை அடிப்படையில், இது கிழக்கு ஐரோப்பாவில் முதல் முற்றிலும் பரோக் கட்டிடம் மற்றும் உலகில் இரண்டாவது. கூடுதலாக, கோயில் அதன் இருப்பு 420 ஆண்டுகளில் இது ஒருபோதும் மூடப்படவில்லை என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. ராட்ஜிவில் குடும்பத்தைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு குடும்ப கல்லறை, குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகள் 1616 முதல் இன்று வரை ஓய்வெடுக்கிறார்கள். ஒரு காலத்தில், நெஸ்விஜ் தேவாலயத்தின் மறைவானது ஐரோப்பாவின் மூன்றாவது குடும்ப கல்லறையாக மாறியது (பிரான்சில் உள்ள போர்பன்களின் கல்லறை (செயின்ட்-டெனிஸ் அபே) மற்றும் ஆஸ்திரியாவில் உள்ள ஹப்ஸ்பர்க் (வியன்னாவில் உள்ள கபுசின்கிர்சே)). இளவரசர் Mikolaj Krishtof Radziwill "தி அனாதை" போப்பிடமிருந்து தனிப்பட்ட முறையில் ஒரு கல்லறையை உருவாக்க அனுமதி பெற்றார், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் இறந்தவர்கள் இறந்த பிறகு தரையில் புதைக்கப்படாமல், மேற்பரப்பில் இருப்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்பட்டது.
கட்டிடக்கலை அம்சத்தைப் பற்றி பேசுகையில், கட்டிடக் கலைஞர் ஜியோவானி மரியா பெர்னார்டோனியின் தனித்துவமான ஆளுமையை ஒருவர் புறக்கணிக்க முடியாது. நாம் ஏற்கனவே அறிந்தபடி, 1582-84 இல் அனாதை எகிப்து, புனித பூமி மற்றும் இத்தாலிக்கு யாத்திரை சென்றார். அங்கு மேம்பட்ட ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்த்த ராட்ஸிவில் நெஸ்விஷை மோசமாக்க முடிவு செய்தார். இதைச் செய்ய, ரோமில், சிரோட்கா ஒரு இளம் ஜேசுட் கட்டிடக் கலைஞர் பெர்னார்ட் டோனியை நெஸ்விஜுக்கு வருமாறு அழைக்கிறார். அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார் மற்றும் அனாதைக்குப் பிறகு நெஸ்விஜுக்கு வருவதாக உறுதியளிக்கிறார். இருப்பினும், ரோமில் இருந்து நெஸ்விஜ் செல்லும் சாலை பல ஆண்டுகள் ஆகும். கட்டிடக் கலைஞர் ஏன் இவ்வளவு நேரம் பயணம் செய்தார் என்பது நீண்ட காலமாக மர்மமாகவே இருந்தது, ஆனால் பெலாரஷ்ய கட்டிடக்கலை ஆராய்ச்சியாளர் தமரா கேப்ரஸ் இந்த மர்மத்தைத் தீர்த்தார்... ஐரோப்பாவின் வரைபடத்தைப் பார்த்து! ஜேசுட்டாக இருந்த பெர்னார்டோனி, வழியில் உள்ள ஹோட்டல்களில் தங்கவில்லை, ஆனால் ஜேசுயிட்களின் மடங்கள் மற்றும் பணிகளில் தங்கினார். கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும், அற்பமாகச் சொன்னால், அதே கதை அவருக்கும் நடந்தது. ஜேசுட் பிதாக்கள் ஒருமனதாக திறமையான கட்டிடக் கலைஞரிடம் சொன்னார்கள்: "எங்களுக்கு ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டுங்கள், பின்னர் நீங்கள் மேலும் செல்வீர்கள்!" ரோமில் இருந்து நெஸ்விஜ் செல்லும் வழியில், பெர்னார்டோனி தனது நினைவாக பல அழகான தேவாலயங்களை விட்டுச் சென்றார். ஜியோவானி பெலாரஸ் பிரதேசத்தில் உள்ள க்ரோட்னோவில் நெஸ்விஷுக்கு முன் கடைசியாக நிறுத்தினார். கிங் ஸ்டீபன் பேட்டரியும் கட்டிடக் கலைஞரை "கோஸ்-டெல் உருவாக்க" வற்புறுத்தினார் - இது ஃபரா விட்டோவ்ட் (1961 இல் கம்யூனிஸ்டுகளால் அழிக்கப்பட்டது) என்று நமக்குத் தெரியும்.
இருப்பினும், ஜியோவானி மரியா பெர்னார்டோனி இறுதியாக நெஸ்விஜை அடைந்தபோது, அனாதை அவரை 13 ஆண்டுகள் முழுவதும் விடவில்லை!
முதலாவதாக, முந்தைய, முடிக்கப்படாத கோயில் அகற்றப்பட்டது, இது ராட்ஜிவில்ஸுக்கு "சிறியதாக" தோன்றியது. செப்டம்பர் 14, 1589 அன்று, புதிய தேவாலயத்தின் மூலக்கல் நாட்டப்பட்டது, இது வில்னா பிஷப், கிராகோவின் கார்டினல் யூரி ராட்ஜிவில் அவர்களால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. தேவாலயத்தின் சுவரில் ஒரு நினைவு தகடு மூலம் சரியான தேதி அறியப்படுகிறது. பெர்னார்டோனி ஒரு கம்பீரமான மற்றும் கம்பீரமான கல் கோவிலை எழுப்புகிறார், இதன் முன்மாதிரி, ஒரு வகையில், ரோமில் உள்ள இல் கெசுவின் பசிலிக்காவாகும்: 1568-1584 இல் அமைக்கப்பட்டது, இது அடுத்தடுத்த ஜேசுட் கோயில்களுக்கான நோக்கத்தை அமைத்தது. ஜியோவானிக்கு படைப்பு சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் மிக அழகான பரோக் கோவிலை (1589-1593) கட்டினார், இது அந்த நேரத்தில் எங்கள் நிலங்களுக்கு ஒரு அதிசயமாகவும் கட்டிடக்கலையில் ஒரு திருப்புமுனையாகவும் மாறியது. தேவாலயத்தின் முன் ஒரு பெரிய கோபுரம் எழுந்தது - இப்போது மணி கோபுரம், இது கட்டிடக்கலையின் அற்புதமான நினைவுச்சின்னமாகும்.
நெஸ்விஜில் உள்ள தேவாலயத்தைத் தவிர, சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர் வில்னா, நோவி ஸ்வெர்ஜென், செர்னாவ்சிட்ஸி, ப்ரெஸ்டுக்கு அருகிலுள்ள தேவாலயங்கள், ஸ்டோல்ப்ட்ஸிக்கு அருகிலுள்ள டெரெவ்னோய் கிராமம் ... இறுதியாக நெஸ்விஜை விட்டு வெளியேறிய பெர்னார்டோனி கிராகோவுக்குச் சென்றார், அங்கு கட்டப்பட்டது ... நெஸ்விஜில் உள்ள தேவாலயத்தின் சரியான நகல்! இன்று, பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயம், சிறந்த இறையியலாளர் பீட்டர் ஸ்கர்கா அடக்கம் செய்யப்பட்ட மறைவில், நெஸ்விஷிலிருந்து அலங்காரத்தில் மட்டுமே வேறுபடுகிறது ... அங்கு, கிராகோவில், பெர்னார்டோ-னி இறந்தார், அதன் கீழ் ஒரு கோயிலைக் கட்ட முடிந்தது. குவிமாடம் - அவரது மாணவர்களின் மேல் ஏற்கனவே முடிக்கப்பட்டது ... ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் அதிகம் அறியப்படாத உண்மை: நெஸ்விஷ் தேவாலயத்தின் குவிமாடம் பெர்னார்ட் டோனியால் அல்ல, ஆனால் இத்தாலியில் இருந்து அழைக்கப்பட்ட கட்டிடக் கலைஞர் கியூசெப் பிரிசியோவால் அமைக்கப்பட்டது ...
தேவாலய உள்துறை
பிரஸ்பைட்டரி
ஃப்ரெஸ்கோ
குவிமாடத்தின் உள்ளே ஃப்ரெஸ்கோ
குவிமாடத்தின் உள்ளே ஃப்ரெஸ்கோ
ஃப்ரெஸ்கோ
கோயிலின் உட்புறம் அதன் தோற்றத்தைக் காட்டிலும் குறைவான பாராட்டத்தக்கது அல்ல: பரோக் அம்சங்கள் தொடர்ந்து இங்கு பலப்படுத்தப்படுகின்றன. கோயில் கட்டப்பட்ட பிறகு, அதன் உள் அலங்கார வேலைகள் தொடங்கியது. இடது பக்கத்தில், புனித சிலுவையின் பலிபீடம் வெள்ளை, இளஞ்சிவப்பு மற்றும் கருப்பு பளிங்குகளால் உருவாக்கப்பட்டது. இத்தாலிய சிற்பி ஜிரோலாமா நிறுவனமும் கட்டிடக் கலைஞர் சிசேர் பிராங்கோவும் இதில் பணிபுரிந்தனர். பலிபீடம் சரியாக ராட்ஜிவில்ஸின் கல்லறையின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே உயர்கிறது. ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை: முதலில் இந்த பலிபீடம் அகற்றப்பட்ட சிறிய கோவிலில் பிரதானமாக இருக்க வேண்டும். பின்னர் அவர் புதிய தேவாலயத்தில் பக்கத்தில் வைக்கப்பட்டார்.
17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், போலந்து-ஸ்வீடிஷ் போரின் போது, கோயிலின் உட்புறங்கள் மோசமாக சேதமடைந்தன, அதிசயமாக கல் பலிபீடங்கள் மற்றும் கல்லறைகள் மட்டுமே தப்பிப்பிழைத்தன. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி முழுவதும், கோயில் வெளியிலும் உள்ளேயும் வெறுமனே வெள்ளையடிக்கப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பெரிய அளவிலான வேலை தொடங்கியது: பக்க இடைகழிகளில் இருந்து கூரைகள் அகற்றப்பட்டன, இதன் காரணமாக தேவாலயத்தின் காட்சி அளவு கணிசமாக அதிகரித்தது; அதே நேரத்தில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஓவியங்கள் மற்றும் முக்கிய பலிபீட படம் "தி லாஸ்ட் சப்பர்" உருவாக்கப்பட்டது. 1747 இல் ஹிர்ஷ் லீபோவிச்சின் வேலைப்பாடுகளில், இவை அனைத்தும் இன்னும் இல்லை.
விவிலியக் காட்சிகள் பிரமிப்பு மற்றும் வெற்றியின் தோற்றத்தை உருவாக்கும் அளவுக்கு மிக உன்னதமாகவும் நுட்பமாகவும் செயல்படுத்தப்பட்டுள்ளன என்று சொல்ல வேண்டும். இங்கே நீங்கள் அமைதியாக இருக்க வேண்டும் அல்லது பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். கோயிலின் உட்புற அலங்காரம் ஒரு அற்புதமான நிகழ்வு. கோவிலின் தோற்றம் 420 ஆண்டுகளாக மாறாமல் இருந்தால், ஒவ்வொரு இளவரசர்களும் தங்கள் சொந்த ஒன்றை கவனமாகக் கொண்டு வரலாம் அல்லது நன்றியுள்ள பாரிஷனர்களால் நேரடியாக செய்யப்பட்டது என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
கோவிலின் கோபுரத்தின் கீழ் உள்ள நெடுவரிசைகள் மற்றும் வளைவுகளால் போற்றுதல் ஏற்படுகிறது. குறிப்பாக அவை ஒரு விமானத்தில் வரையப்பட்டவை என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளும்போது அல்லது குறைந்தபட்சம் யூகிக்கும்போது! இது மிகவும் பிரமாண்டமாகவும் நம்பத்தகுந்ததாகவும் செய்யப்பட்டது!.. பிரதான பலிபீடத்தில் "கடைசி இரவு உணவு" என்ற ஐகான் உள்ளது, இது கிறிஸ்துவின் கடைசி இரவு உணவை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, மேலும் இது கடவுளின் உடலின் பெயரில் கோயிலுக்கு பெயரிடப்பட்டது. நாம் நினைவில் வைத்திருப்பது போல், அப்பம் கடவுளின் சரீரமாகவும், திராட்சை ரசம் இரத்தமாகவும் மாற்றப்பட்டது. இந்த நித்திய சதி கோவிலின் அற்புதமான உச்சரிப்பை உருவாக்குகிறது, மற்ற அனைத்து பயன்பாட்டு அடுக்குகளையும் தன்னைச் சுற்றி ஒருமுகப்படுத்துகிறது. மூலம், தேவாலய ஓவியங்களைப் போலவே, இந்த படம் 1752 ஆம் ஆண்டில் ராட்ஜிவில்ஸின் நீதிமன்ற ஓவியர்களான சேவியர் டொமினிக் கெஸ்கி மற்றும் அவரது மகன் ஜோசப் சேவியர் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது.
புனித இக்னேஷியஸ் மற்றும் புனித பிரான்சிஸ் சேவியர் ஆகியோரின் சின்னங்கள் பக்க பலிபீடங்களில் தங்கள் இடத்தைப் பிடித்தன. அனைத்து ஓவியங்களின் வண்ணங்களும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டன, க்ராகோவ் மாஸ்டர்கள் புரூஸ்டோவிச், மேடேஜ்கோ மற்றும் ஸ்ட்ரைனோவ்ஸ்கி ஆகியோர் இதில் பணியாற்றினர். கோவிலின் அலங்கார வேலைகள் முடிவடைந்த நேரத்தில், அது ஏற்கனவே "உலகின் அதிசயம்" என்று அழைக்கப்பட்டது - அதன் நம்பமுடியாத மகத்துவத்திற்காக. Novogrudok Jesuit Collegium இன் ரெக்டர் 1752 இல் எழுதினார்: "நீங்கள் உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்வீர்கள், ஆனால் அத்தகைய அழகை நீங்கள் காண முடியாது."
Mykolaj Kryshtof Radziwill "தி அனாதை" மனிதநேயக் கண்ணோட்டம் கொண்டவர் மட்டுமல்ல, நவீன மனிதரும் கூட என்பதால், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, கோவிலில் நேரடியாக நிதியளிப்பவருக்கு ஒரு அடிப்படை நிவாரணம் தோன்றியது என்பது தர்க்கரீதியானது. இத்தகைய "மதச்சார்பற்ற" விஷயங்கள் வரவேற்கப்படவில்லை, எனவே பரவலாக விநியோகிக்கப்படவில்லை. மணற்கற்களால் ஆன அனாதையின் கல்லறை, பிரார்த்தனை நேரத்தில், ஒரு யாத்ரீகரின் ஆடையில், ரோம் மற்றும் புனித பூமிக்கான முழு யாத்திரையின் போது அவர் அணிந்திருந்ததை சித்தரிக்கிறது. அனாதையின் பின்புறம் நைட்லி கவசத்தின் படம் உள்ளது. இறப்பதற்கு முன் இளவரசர் இயற்றியதாகக் கூறப்படும் எபிடாஃப்: “மரணத்தை எதிர்கொள்வதில், யாரும் மாவீரர் அல்ல ...” (சரியாக, கல்லறையில் உள்ள அனாதையின் சவப்பெட்டி இந்த கல்லறையின் கீழ் சரியாக நிற்கிறது). அனாதையின் இறந்த குழந்தைகளுக்கான நினைவுச்சின்னங்கள் அருகில் உள்ளன: மைக்கோலாஜ் (குழந்தையாக இறந்தார்) மற்றும் கிறிஸ்டோஃப் மிகோலாஜ், 1607 இல் போலோக்னாவில் பிளேக் நோயால் இறந்தார். எபிடாஃப் கூறுகிறது: "16 வயது, 10 மாதங்கள், 3 நாட்கள் மற்றும் 13 மணிநேரத்தில் வயிற்று வலியால் இறந்தார்."
20 ஆம் நூற்றாண்டில், தேவாலயத்தில் பல நினைவுத் தகடுகள் தோன்றின: 1902 இல், எழுத்தாளர் விளாடிஸ்லாவ் சிரோகோம்லியாவின் (லுட்விக் கோண்ட்ராடோவிச்) ரசிகர்கள் அவரது நாற்பதாவது ஆண்டு நினைவு நாளில் அவருக்கு ஒரு நினைவுத் தகடு அர்ப்பணித்தனர்; நெஸ்விஷுடன் அவரது வாழ்க்கையும் வேலையும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ள சிரோகோம்லியா, 1844 இல் இந்த தேவாலயத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டார். 1930 களில், மின்ஸ்கில் உள்ள ரெட் சர்ச்சின் நிறுவனர் ராட்ஜிவில்ஸின் சிறந்த நண்பரான எட்வர்ட் வோனிலோவிச்சிற்கு ஒரு நினைவு தகடு தோன்றியது. 2006 ஆம் ஆண்டில், பாரிஷனர்கள் தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலின் இடதுபுறத்தில் (வெளிப்புறச் சுவரில்), இந்த தேவாலயத்தில் 1939 முதல் விகாரராகப் பணியாற்றிய பாதிரியார் க்ரெஸ்கோர்ஸ் கோலோசோவ்ஸ்கியின் (1909-1991) நினைவுத் தகடு மற்றும் 1941 இல் உருவாக்கினர். -1991 அதிபராக. பாதிரியார் கொலோசோவ்ஸ்கி தேவாலயத்தை போரின் போது நெருப்பிலிருந்தும் சோவியத் காலத்தில் அழிவிலிருந்தும் காப்பாற்றினார்.
பொதுவாக, கடவுளின் உடலின் தேவாலயத்தின் உட்புற அலங்காரம் அதன் காலத்தின் கலை ஐரோப்பிய பாரம்பரியத்தின் சிறந்த அருங்காட்சியகங்களில் ஒன்றாக பாதுகாப்பாக அழைக்கப்படலாம்.
ராட்ஜிவில்ஸ் கல்லறை (1616)
கல்லறையின் உள்ளே
சர்கோபாகி
கல்லறை
கல்லறை
