நன்கு அறியப்பட்ட சிக்கலை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். சமூக ஆய்வுகளில் "ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வின் வடிவத்தில் தேர்வுகளின் போது எவ்வாறு நடந்துகொள்வது" என்ற தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி

உரை கட்டுரை:

போரிஸ் மிகைலோவிச் பிம்-பேட், கல்வியியல் அறிவியலின் வேட்பாளரும், பொது கல்வியியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் மூத்த ஆராய்ச்சியாளரும், ஞானத்தின் கருத்தை வரையறுப்பதில் உள்ள சிக்கலைப் பற்றி விவாதிக்கின்றனர்.

ஒரு நபர் அடையக்கூடிய உயர்ந்த ஞானம் என்று ஆசிரியர் எழுதுகிறார். அவளுக்கு அறிவு தேவை என்று அவர் கூறுகிறார், ஆனால் அதில் இறங்கவில்லை. திடீரென்று யாராவது அனைத்து வகையான பட்டாம்பூச்சிகளைப் பற்றியும் தெரிந்து கொள்ள முடியும், ஆனால் சூழலியல் பற்றி எதுவும் புரியவில்லை மற்றும் அதில் ஆர்வம் காட்டவில்லை என்றால், இந்த "யாரோ" உலகத்திற்கும் ஒரு பட்டாம்பூச்சிக்கும் இடையிலான தொடர்பை இழக்கிறார்.

பி. பிம்-பேட் கூறுகையில், பள்ளியில் ஞானம் கற்பிக்கப்பட வேண்டும், அல்லது இன்னும் துல்லியமாகச் சொல்வதானால், போதிய ஆதாரமற்ற அறிக்கைகள் மற்றும் தீர்ப்புகளில் எச்சரிக்கையுடன் இருந்து விலகி இருப்பது எப்படி என்று கற்பிக்கப்படுகிறது. ஞானம் என்பது வெறும் அறிவு அல்ல, அது இன்னும் அதிகமான ஒன்று, அது உள்ளுணர்வு, அத்துடன் சுய-ஏமாற்றுதலுக்கான வெறுப்பு என்று அவர் நம்புகிறார்.

லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" பணிக்கு திரும்புவோம். பிளாட்டன் கரடேவின் ஞானம் பியரை சிறைபிடிக்க உதவியது. பிளேட்டோ அவருக்கு எளிமையாக வாழவும், உங்களிடம் இருப்பதைப் பாராட்டவும் கற்றுக் கொடுத்தார்: சூரியனின் ஒளி, மழைத் துளிகள். நீங்கள் தொடர்ந்து மகிழ்ச்சியைத் தேட வேண்டியதில்லை, நீங்கள் வாழ வேண்டும், நீங்கள் வாழ்கிறீர்கள் என்பதில் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்.

A. de Saint-Exupery "The Little Prince" ன் பணிக்கும் திரும்புவோம். மனித உறவுகளின் ஞானத்தைப் புரிந்துகொள்ள பழைய நரி குட்டி இளவரசனுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது. ஒரு நபரைப் புரிந்து கொள்ள, ஒருவர் அவரைப் பார்க்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், சிறிய குறைபாடுகளை மன்னிக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மிக முக்கியமான விஷயம் எப்பொழுதும் உள்ளே மறைந்திருக்கும், அதை நீங்கள் இப்போதே பார்க்க முடியாது.

முடிவில், பியான்ட் ப்ரியன்ஸ்கியின் வார்த்தைகள் நினைவுகூரப்படுகின்றன: "இளைஞர் முதல் முதுமை வரை ஞானத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் நம்பகமான பாரம்பரியம் இல்லை." பண்டைய கிரேக்க முனிவர் ஒரு நபருக்கு அவரது ஞானத்தை விட நம்பகமான எதுவும் இல்லை என்று சொல்ல விரும்பினார்.

போரிஸ் மிகைலோவிச் பிம்-பேட் எழுதிய உரை:

(1) ஒரு மனிதன் அடையக்கூடிய உயர்ந்தது ஞானம்.
(2) ஞானம் ஆகியிருக்க வேண்டும் பள்ளி பாடம்அவளுக்கு கற்பிக்கப்பட வேண்டும். (3) இன்னும் துல்லியமாக, ஞானம் கற்பிக்கப்பட வேண்டும் - தீர்ப்புகளில் எச்சரிக்கையாக, போதுமான ஆதாரமற்ற அறிக்கைகளைத் தவிர்ப்பது, பல்வேறு வரலாற்று அனுபவங்களில் இருந்து பிறந்ததன் அடிப்படையில் பல காரணிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளும் திறன். இது அறிவை விட மேலானது. (5) இதுவும் உள்ளுணர்வு, மற்றும் சுய ஏமாற்று வெறுப்பு. (b) ஒரு புத்திசாலி நபர் ஒருபோதும் தற்பெருமையுடன் இருப்பதில்லை: அவர் தனது சிந்தனையின் முடிவுகளை இறுதியாகக் கருதுவதில்லை, அவர் அவர்களின் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்கிறார், அவற்றை நேரடியாக எதிர் அறிக்கைகளுடன் ஒப்பிட்டு, வெளிப்படையாகத் தோன்றியவற்றில் இடைவெளிகளைக் கண்டறிகிறார்.
(7) ஞானத்திற்கு அறிவு தேவை, ஆனால் அது குறையாது. (8) யாரோ ஒருவர், எடுத்துக்காட்டாக, அனைத்து வகையான பட்டாம்பூச்சிகளையும் அறிந்திருக்கலாம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சனைகளைப் பற்றி எதுவும் புரியவில்லை. (9) அவற்றில் ஆர்வம் கூட இல்லை. (10) இந்த வழக்கில், ஒரு நபர் ஒரு பட்டாம்பூச்சியை உலகின் கட்டமைப்போடு இணைக்கும் பார்வையை இழக்கிறார்.
(11) 3 அறிவு “ஏன்?” என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறது, மேலும் தகவல் “என்ன? எங்கே? எப்பொழுது? எப்படி?". (12)3 அறிவு என்பது "புரிந்துகொள்ளுதல்" மற்றும் அறிவியலின் சொத்து. (13) 3 அறிவுக்கு தகவல் தேவை, ஆனால் அது குறைக்கப்படவில்லை - இது உயர்ந்தது, ஏனெனில் தகவலின் நம்பகத்தன்மையை எவ்வாறு சரிபார்க்க வேண்டும் என்பது அவருக்குத் தெரியும்.
(14) 3 அறிவு ஐரோப்பிய மற்றும் இப்போது உலகளாவிய அறிவியல் பாரம்பரியத்தில் எப்போதும் கருத்துக்கு எதிரானது. (15) ஒரு கருத்து என்பது ஏதோவொன்றிற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட மனப்பான்மையாகும், மேலும் அறிவு என்பது ஒரு மாதிரியைப் புரிந்துகொள்வது. (16) ஒருவரின் கருத்தைப் பாதுகாப்பது முக்கியம் அல்ல, அது நிரூபிக்கப்படுவதைப் பற்றி சிந்திப்பது, குறைந்தபட்சம் அறிவாக மாற முயற்சிப்பது. (17) ஆதாரமற்ற கருத்துக்களை ஊக்குவிப்பதில் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் ஆசை வளரும் நபருக்கு மிகவும் ஆபத்தானது (18) சொந்தமாக சிந்திப்பது போதாது - நீங்களும் சரியாக சிந்திக்க வேண்டும்.
(19) எனக்கு ஒரு நண்பர் இருக்கிறார், அவர் என்னால் மிகவும் மதிக்கப்படும் பள்ளி முதல்வர். (20) பள்ளியில் தனது பிள்ளைகள் எந்தத் தயாரிப்பும் இல்லாமல் மிக அதிகமாக கட்டுரைகளை எழுதுகிறார்கள் என்று அவர் என்னிடம் வெளிப்படையாகக் கூறினார். கடினமான தலைப்புகள். (21) மேலும் அவர் மிகவும் சிக்கலான தத்துவ தலைப்புகளின் உதாரணங்களைக் கொடுத்தார், அவை ஆழமான ஆய்வு, ஏராளமான அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்களில் மூழ்கி, அவற்றின் பின்னணிக்கு எதிராக சொந்தமாக ஏதாவது சொல்லும் உரிமையைப் பெற வேண்டும். (22) மாறாக, குழந்தைகள் இருப்பதன் ஆழமான, நித்திய கேள்விகளைப் பற்றிய முதிர்ச்சியற்ற எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தவும் இந்த "எண்ணங்களை" பாதுகாக்கவும் ஊக்குவிக்கப்பட்டனர். (23) நான் அவரை எதிர்க்க முயற்சித்தேன்: அறிவார்ந்த நேர்மை பற்றி என்ன? (24) சந்தேகமா? (25) என்ன, ஏன் மற்றவர்கள் அதைப் பற்றி நினைக்கிறார்கள் என்பது பற்றிய அறிவு இல்லாவிட்டால், தீர்ப்பு வழங்குவதைத் தவிர்க்கும் மனப்பான்மை? (26) சந்தேகமில்லாமல் ஒரு கருத்து எப்படி இருக்க முடியும், ஏனென்றால் ஒரு நபர் தன்னம்பிக்கை மற்றும் தற்பெருமை கொண்டவராக மாறுகிறார்! (27) தவறு செய்யும் பயம் எங்கே? (28) ஆனால் இயக்குனர் என் பயத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று நான் கண்டேன் ...

எத்தனை வார்த்தைகள்.

எல்லாம் மிதக்கிறது, அசைகிறது, அசையாத நிலையில் உள்ளது. நேரம் இல்லை, நித்தியம் இல்லை. இடம் இல்லை, வெறுமை இல்லை. உறுதியும் இல்லை, மறுப்பும் இல்லை. உன்னுடைய மாறுபாடாக நீயும் நானும், என்னின் மாறுபாடாக நீயும் இருக்கிறாய். நீயும் இல்லை நானும் இல்லை, நாமும் இருக்கிறோம். இது முழு குழப்பமாக மாறிவிடும். அதே நேரத்தில், குழப்பமோ ஒழுங்கோ இல்லை. எதுவும் இல்லை, யாரும் இல்லை. மற்றும் எல்லாம் உள்ளது, மற்றும் எல்லாம் உள்ளது. அனைத்து கருத்துக்கள் மற்றும் அறிக்கைகள், வார்த்தைகள்-வாய்மொழிகள் மூழ்கி...

கவிஞர்கள் புரிந்துகொள்ளும் தீப்பொறியைத் தாக்கும் வகையில் சொற்களைப் பயன்படுத்தலாம்.

மேலும் இது நல்லது. எனவே, அனைத்தும் இழக்கப்படவில்லை. எனவே தீர்க்கதரிசிகள் உள்ளனர். எனவே நாங்கள் வாழ்கிறோம்.

உண்மை, இது ஒவ்வொரு அறிக்கையின் தெளிவின்மையின் உண்மையை மறுக்கவில்லை. அது எவ்வளவு தெளிவற்றதாக இருந்தாலும் சரி. கொள்கையளவில், இந்த தெளிவின்மை, பாலிசெமாண்டிக்ஸ், இந்துக்கள் மாயாவை ஒரு மாயை என்று அழைக்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், மாயாவின் கருத்து தெளிவற்றது. உண்மை இல்லாமல் மாயை இல்லை.

இருப்பினும், உண்மையின் கருத்து "இருத்தல்", "இருப்பு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது. நீங்களும் நானும் இந்த "இருக்கிறது" என்பதன் வெவ்வேறு பக்கங்கள். ஒருவேளை மிகவும் வேறுபட்ட பக்கங்கள் இல்லை. ஒருவேளை கட்சிகள் இல்லை. ஒவ்வொரு பக்கமும் நூறு காகங்கள் "உண்மை" என்ற வார்த்தையில் பயந்து பறக்கின்றன ...

நாம் பயப்படுகிறோமா? அதனால்தான் நாம் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் அல்லவா? மற்றும் சோகம் என்றால் என்ன? மற்றும் சோகம் என்றால் என்ன? ஏன் இந்த முட்டாள்தனமான கேள்விகள்? ஏன் இந்த முக்கியமான கேள்விகள்? மற்றும் நாம் ஏன்? ஏன் கேட்க வேண்டும்? மற்றும் ஏன் பதில்? மற்றும் ஏன் ஒரு கேள்வி உள்ளது? பின் பக்கம்பதில்? மற்றும் கேள்விகள் இல்லை. மற்றும் பதில்கள் இல்லை. மேலும் ஒரு கேள்வி கூட இருந்ததில்லை. மற்றும் ஒரு பதில் இல்லை.

மேலும் நாம் பதிலளிக்கப்படாதவர்கள்... மேலும் நாம் கேள்விக்குட்படுத்தப்படாதவர்கள்... மேலும் நாம்... நாமா?

எங்கள் உண்மை ஒரு பெரிய விசித்திரக் கதை.

எவ்வளவு ஆழமான அனுபவமாக இருந்தாலும் அது விளையாட்டாகவே இருக்கும். தீவிரத்தன்மை மற்றும் விளையாட்டுத்தனமான அனைத்து பண்புகளுடன். மறுபுறம், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, புறநிலை அகநிலைத்தன்மையில் சில மூழ்கியதன் மூலம் உண்மையான யதார்த்தம் முழுமையாக அறியப்படுகிறது. இது அனைத்து மத மற்றும் மாய அனுபவங்களுக்கும் பொருந்தும். ஒருவர் அவற்றை ஒரு உண்மையான அனுபவமாகப் பார்க்க முடியும், அதே நேரத்தில் அவற்றை வளர்ச்சியின் கருவியாகப் பார்க்க வேண்டும். தேவைப்பட்டால், அவை எவ்வளவு அற்புதமானவை மற்றும் உண்மையாக இருந்தாலும் அவற்றைப் பற்றி முற்றிலும் மறந்துவிடுங்கள். ஒவ்வொரு அனுபவமும் ஒரு உருவகத்தைத் தவிர வேறில்லை. உண்மையில், எல்லாம், உண்மையில் அனைத்தும், அறிவாற்றல் விஷயத்தைப் பொறுத்தது. இது பயமாக இருக்கிறது. கடவுள் உட்பட முழு உலகமும் சார்ந்துள்ளது. ஆழமான உண்மை சார்ந்துள்ளது. அதனால்தான் இதற்கு பயந்து நேரடி அறிவிலிருந்து விலகிச் செல்கிறோம். உருவகங்களை எடுத்துக் கொள்கிறோம். பொருளின்மையில் மூழ்கிவிட பயப்படுகிறோம். நாம் அகநிலையில் மூழ்கிவிட பயப்படுகிறோம். நாம் நம் நாவைக் கண்டு அஞ்சுகிறோம், அதன் மகத்துவத்தைக் கண்டு மகிழ்கிறோம். மனிதனின் மகத்துவம். யதார்த்தத்தின் மகத்துவம்.

இந்த வார்த்தை யுகங்களுக்கு நமது கருவி. கடவுள் காலங்காலமாக நம் கருவி. கடவுளாக இருப்பது கடினம். ஏனென்றால் நீங்கள் மனிதனாக இருக்க வேண்டும். சில நேரங்களில் அது கடவுளாக இருப்பதை விட கடினமாக இருக்கும். இலக்குகள், வழிமுறைகள், கருவிகள் ஆகியவற்றின் கருத்துக்களும் தெளிவற்றவை. ஒரு குறிப்பிட்ட சிந்தனை கட்டத்தில் (அது இருக்கிறதா?), எல்லாம் ஒரு புள்ளியில் ஒன்றிணைகிறது. மேலும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் உண்மையாகிறது. மேலும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் ஒரு பொய்யுடன் ஒளிரும். மேலும் பொய் சத்தியத்திற்கான படுக்கையாக மாற்றப்படுகிறது. நான் அதை procrustean இல்லை என்று நம்புகிறேன் :).

உங்கள் வார்த்தைகளில் மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் அவை உங்களுடையது மட்டுமல்ல.

ப்ரோ-சி-டன்-நோ-மு டெக்-ஸ்டு படி நா-பி-ஷி-தே கோ-சி-நோன்-நீ.

ஸ்ஃபோர்-மு-லி-ருய்-அந்த ஒன்றுதான் உரை நூறின் ஆட்டோ-ரம் ஏற்படுத்திய பிரச்சனை.

Pro-com-men-ti-rui-te sfor-mu-li-ro-van-nuyu pro-ble-mu. com-men-ta-ry இல் Va-she-mu me இன் படி, pro-chi-tan-no-go உரை-நூறில் இருந்து-me-ra-il-lu-stra-tion இன் இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகள், சில-rye இல் சேர்க்கவும். -நியு, இன்-நோ-ம-நியா ப்ரோ-பிளே-வி இஸ்-மூவ்-நோ-கோ டெக்ஸ்ட்-ஹண்ட்ரருக்கு முக்கியமானது நியா). ஒவ்வொரு உதாரணத்தின் அர்த்தத்தையும் விளக்கவும் மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயான சொற்பொருள் தொடர்பைக் குறிக்கவும்.

Sfor-mu-li-rui-te in-zi-tion av-to-ra (ras-skaz-chi-ka). இஸ்-மூவ்-நோ-கோ உரை-நூறின் (கண்ணாடியுடன் கூடிய) ப்ரோ-பிளீ-மீ மீது அவ்-டு-ராவின் ஜி-டியனுக்கு நீங்கள்-ரா-ஜி-டீ உங்கள் ஃப்ரம்-பட்-ஷி-னி -இது அல்லது இல்லை -சோ-கிளா-திஸ்) மற்றும் அதை நியாயப்படுத்தவும்.

கோ-சி-நோன்-நியாவின் தொகுதி குறைந்தது 150 சொற்கள்.

ரா-போ-டா, நா-பி-சன்-நயா சார்பு-சி-டான்-நி உரையை நம்பாமல் (கொடுக்கப்பட்ட உரையின்படி அல்ல), அதைப் பாராட்ட வேண்டாம். co-chi-non-nye என்பது com-men-ta-ri-ev எதுவும் இல்லாமல் மறு-சொல்லப்பட்ட அல்லது முழு-ஆஃப்-ஸ்டு ரீ-பி-சான்-நி மூல உரையைக் குறிக்கிறது என்றால், அத்தகைய ரா- bo-ta மதிப்பீடு-no-va-et-sya 0 புள்ளிகள்.

ஒரு கட்டுரையை கவனமாகவும், தெளிவாகவும் எழுதவும்.

(1) புகழ்பெற்ற பழமொழியை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்: “அறிவில் நமது ஞானம் எங்கே தொலைந்தது? தகவல் தொலைந்து போன நமது அறிவு எங்கே?”

(2) ஒரு நபர் அடையக்கூடிய உயர்ந்தது ஞானம். (3) அவள் ஒரு பள்ளி பாடமாக மாறியிருக்க வேண்டும், ஞானம் கற்பிக்கப்பட வேண்டும். (4) இன்னும் துல்லியமாக, ஞானம் கற்பிக்கப்பட வேண்டும் - தீர்ப்புகளில் எச்சரிக்கையாக, போதுமான ஆதாரமற்ற அறிக்கைகளைத் தவிர்ப்பது, பல்வேறு வரலாற்று அனுபவங்களின் அடிப்படையில் பல காரணிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளும் திறன். (5) இது அறிவை விட மேலானது. (ஆ) இது ஒரு உள்ளுணர்வு மற்றும் சுய ஏமாற்றத்திற்கான வெறுப்பு. (7) ஒரு புத்திசாலி நபர் ஒருபோதும் தற்பெருமையுடன் இருப்பதில்லை: அவர் தனது எண்ணங்களின் முடிவுகளை இறுதியானதாகக் கருதுவதில்லை, அவர் அவர்களின் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்கிறார், அவற்றை நேரடியாக எதிர் அறிக்கைகளுடன் ஒப்பிட்டு, மறுக்க முடியாததாகத் தோன்றியவற்றில் இடைவெளிகளைக் கண்டறிகிறார்.

(8) ஞானத்திற்கு அறிவு தேவை, ஆனால் அது குறையாது.

(9) எடுத்துக்காட்டாக, அனைத்து வகையான பட்டாம்பூச்சிகளையும் யாராவது அறிந்திருக்கலாம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் பற்றி எதுவும் புரியவில்லை. (10) அவற்றில் ஆர்வம் கூட இல்லை. (11) இந்த வழக்கில், ஒரு நபர் உலகின் அமைப்புடன் ஒற்றை பட்டாம்பூச்சியின் தொடர்பை இழக்கிறார்.

(12) 3 அறிவு “ஏன்?” என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறது, மேலும் தகவல் “என்ன? எங்கே? எப்பொழுது? எப்படி?". (13)3 அறிவு என்பது "புரிதல்களை" கொண்டுள்ளது மற்றும் அறிவியலின் சொத்து. (14) 3 அறிவுக்கு தகவல் தேவை, ஆனால் அது குறைக்கப்படவில்லை - இது உயர்ந்தது, ஏனெனில் தகவலின் நம்பகத்தன்மையை எவ்வாறு சரிபார்க்க வேண்டும் என்பது அவருக்குத் தெரியும்.

(15) 3 அறிவு ஐரோப்பிய மற்றும் இப்போது உலகளாவிய அறிவியல் பாரம்பரியத்தில் எப்போதும் கருத்துக்கு எதிரானது. (16) ஒரு கருத்து என்பது ஏதோவொன்றிற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட மனப்பான்மையாகும், மேலும் அறிவு என்பது ஒரு மாதிரியைப் புரிந்துகொள்வது. (17) உங்கள் கருத்தை எல்லா வகையிலும் பாதுகாப்பது முக்கியம் அல்ல, ஆனால் அது எவ்வாறு நிரூபிக்கப்படுகிறது என்பதைப் பற்றி சிந்திப்பது, குறைந்தபட்சம் அறிவாக மாற முயற்சிக்கிறது. (18) எல்லா வழிகளிலும் ஆதாரமற்ற கருத்துக்களை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் ஒரு முடிவாக வளரும் நபருக்கு மிகவும் ஆபத்தானது. (19) சொந்தமாக சிந்திப்பது மட்டும் போதாது - நீங்களும் சரியாக சிந்திக்க வேண்டும்.

(20) சுதந்திரத்திற்கான சுவை, சிந்தனையின் பறப்பிற்கான, கற்றுக்கொள்ள நீண்ட நேரம் எடுக்கும். (21) நினைவில் கொள்ளுங்கள்: பினோச்சியோவின் எண்ணங்கள் குறுகியவை, குறுகியவை. (22) மற்றும் மிகவும் இளம் புஷ்கின் ஒரு நண்பருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் இந்த வார்த்தைகளை எழுதினார்: "நான் நீண்ட எண்ணங்களின் கவனத்தை வைத்திருக்க கற்றுக்கொள்கிறேன் ..."

(23) ஒருவரின் சொந்த சிந்தனைக்கு தன்னுடன் ஒரு நீண்ட மற்றும் வலிமிகுந்த வாக்குவாதம் தேவைப்படுகிறது, காசோலைகள் மற்றும் மறுபரிசீலனைகளுக்கான உள் கடுமையான தேவை, நீண்ட பகுத்தறிவு சங்கிலிகளை உருவாக்குதல். (24) அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் தீவிர கவனத்தின் வட்டத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும் - இது தீவிரமான வேலை. (25) "நீண்ட எண்ணங்களின் கவனத்தை வைத்திருத்தல்" என்பதன் பொருள் இதுதான்.

(26) மேலும் சிலருக்கு இது ஒரு மகிழ்ச்சி. (27) சாக்ரடீஸ், புராணக்கதை கூறுவது போல், ஒருமுறை பிரதிபலிப்பால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டார், அவர் கிட்டத்தட்ட ஒரு நாள் ஒரே இடத்தில் அசையாமல் நின்றார், சுற்றிலும் எதையும் கவனிக்கவில்லை.

(28) மக்களை வெளிப்படையாக இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்: "நீண்ட எண்ணங்களின் கவனத்தை" வைத்திருக்கக்கூடியவர்கள் மற்றும் அவர்களின் மனநிறைவு மற்றும் நாசீசிஸத்தில் தலையிடாத குறுகிய, எளிமையான எண்ணங்களை விரும்புபவர்கள். (29) ஆதாரமற்ற கருத்துக்கள் ஊக்குவிக்கப்படும்போது, ​​அவை இந்த நாசீசிஸத்தையும் ஒரு நபரின் சுய-ஏமாற்றும் போக்கையும் ஆதரிக்கின்றன.

(ZO) எனவே, இன்று ஒப்புதலிலிருந்து விலகி, பினோச்சியோவைப் போன்ற குறுகிய எண்ணங்களை ஊக்குவிப்பதில் இருந்து விலகி, "நீண்ட எண்ணங்களுக்கு" புஷ்கினிடம் இருந்து கற்றுக்கொள்வது மிகவும் முக்கியம்.

(பி. பிம்-பேட்* படி)

*போரிஸ் மிகைலோவிச் பிம்-பேட்(1941 இல் பிறந்தார்) - ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் கல்வியாளர்.

உங்களில் யார்-சா-ஜி-வா-நிய் கோ-ஓட்-வெட்-ஸ்ட்வோ-யுட் சோ-டெர்-ழ-நியு டெக்-நூற்? நோ-மீ-ரா ஃப்ரம்-வெ-தோழரைக் குறிக்கவும்.

1) சுற்றுச்சூழலின் பிரச்சனைகளுக்கு கவனம் செலுத்தாதது, குழிகளின் பின்னணியில் அல்லாத ga-tiv-ny so-qi-al-nym மற்றும் eco-but-mi-che-skim ஆகியவற்றிற்கு வழிவகுக்கும்.

2) புரோ-வெர்-கேவில் இன்-ஃபார்-ம-டிஷன் தேவைகளை-ஆம்-இஸ்-ஸ்யா செய்ய-நூறு-நம்பிக்கை.

3) சப்-ரா-ட-த்-ஸ்-கோ-லெ-டியனுக்குக் கற்றுத் தர வேண்டிய ஒரே விஷயம் தகவல் பெறும் திறன்.

4) is-to-rii இல், பல வகையான fi-lo-so-fii உள்ளன.

5) ஒரு தாய் தனது நினைவாற்றலுக்கு முன்-கா-க்காக-ஆனால் அது குறைந்தபட்சம் அறிவாக மாற வேண்டும் என்று நினைப்பது முக்கியம்.

தெளிவான-இல்லை-இல்லை.

யூ-செய்-ஜி-வா-நீ 1) ப்ரோ-டி-இன்-ரீ-சிட் ப்ரீ-லோ-சேம்-நியா எண். 9.

யூ-ச-சே-வா-நீ 2) உறுதி-காத்திரு-தி-லோ-சேம்-நோ-எம் எண். 14.

யூ-செய்-ஜி-வா-நீ 3) புரோ-டி-இன்-ரீ-சிட் முன்-லோ-தி-நோ-பிட்ஸ் எண். 2-5.

You-say-zy-va-nie 4) உரையில் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை.

யூ-செய்-ஜி-வா-நியே 5) லோ-நோ-ஐ-மை எண். 16-19க்கு முன்-காத்திருப்பதை உறுதிப்படுத்தவும்.

பதில்: 25|52

பதில்: 25|52

சம்பந்தம்: 2016-2017

சிரமம்: இயல்பானது

குறியீடாக்கிப் பிரிவு: உரையின் சொற்பொருள் மற்றும் கலவை ஒருமைப்பாடு.

அறிக்கைகளின் p-re-எண்களில் எது உண்மை-la-yut-xia? நோ-மீ-ரா ஃப்ரம்-வெ-தோழரைக் குறிக்கவும்.

எண்கள் பந்தயத்தின் வயதைக் குறிக்கின்றன.

3) உரையின் 2 முன்னுரையில் ஒரு விளக்கமான துண்டு உள்ளது.

5) pre-lo-zh-nii 7 pre-stav-le-ஆனால் மேற்கு-in-va-nie இல்.

தெளிவான-இல்லை-இல்லை.

1) ப்ரீ-லோ-சேம்-நி-யா 15-19 இல், ப்ரீ-பிகமிங்-லெ-ஆனால் டிஸ்-ஜட்ஜிங்-டி-னி.

2) 23 மற்றும் 24 முன்மொழிவுகள் உரை நூறின் 20 முன்மொழிவுகளில் செய்யப்பட்ட தீர்ப்பை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

3) உரையின் 2 முன்னுரையில் ஒரு விளக்கமான துண்டு உள்ளது. தவறு

4) pre-lo-zh-nii 30 pre-stav-le-ஆனால் dis-judgment-de-nie இல்.

5) pre-lo-zh-nii 7 pre-stav-le-ஆனால் மேற்கு-in-va-nie இல். தவறு.

பதில்: 124

பதில்: 124

சம்பந்தம்: 2016-2017

சிரமம்: இயல்பானது

குறியாக்கிப் பிரிவு: செயல்பாட்டு-சொற்பொருள் வகை பேச்சு

டாட்டியானா ஸ்டேட்சென்கோ

ஏனெனில் 7வது வாக்கியத்தில் பகுத்தறிவு உள்ளது, விவரிப்பு இல்லை.

வாக்கியம் 28, யூ-பி-ஷி-டே சி-நோ-நிம் (ஒன்று) முதல் "ஈகோ-இசம்" என்ற வார்த்தை வரை.

தெளிவான-இல்லை-இல்லை.

முன்மொழிவு 28 இல், "மக்கள், வெளிப்படையாக, இரண்டு கா-டெ-கோ-ரியாகப் பிரிக்கலாம்: நீண்ட எண்ணங்களை" கவனத்தில் வைத்திருக்க முடியும் "மற்றும் முன்-சி-டா-எட் குறுகிய வாய், எளிமையான எண்ணம் கொண்டவர்கள் அவர்களின் சுய-சுதந்திரத்தில் தலையிடுவது மற்றும் sa -mo-love-sti" பயன்பாடு-pol-zu-yut-si-but-ni-we "sa-mo-to-freedom" மற்றும் "sa-mo-love" .

பதில்: sa-mo-to-freedom அல்லது sa-mo-love | sa-mo-love-sti

பதில்: மனநிறைவு | நாசீசிசம் | மனநிறைவு | நாசீசிசம்

சம்பந்தம்: 2016-2017

சிரமம்: இயல்பானது

குறியாக்கிப் பிரிவு: வார்த்தையின் லெக்சிகல் பொருள்

வெனியமின் கான் (கிராஸ்னோடர்) 16.12.2015 22:09

நான் இந்த இரண்டு சரியான பதில்களை உள்ளிட்டேன், எல்லாம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அது கணக்கிடப்படவில்லை, அதை சரிசெய்யவும்

டாட்டியானா யுடினா

அது நடக்காது. பிழை இல்லை, சரிபார்க்கப்பட்டது.

விருந்தினர் 21.12.2015 19:54

நான் இரண்டு வார்த்தைகளை எழுத வேண்டுமா?நான் நாசீசிஸத்தை எழுதினேன், அது தவறானது.

டாட்டியானா யுடினா

நாசீசிஸத்தை எழுதினீர்கள்.

மேலும் உங்களுக்கு சுய அன்பு தேவை.

ஒன்று, ஒதுக்கீட்டில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இரண்டு வார்த்தைகள் 17 கலங்களுக்குள் பொருந்தாது.

FOR-TO-NO-DIMENSION என்ற வார்த்தையை வடிவமைக்கும் வழியைக் குறிப்பிடவும் (முன்மொழிவு 16)

தெளிவான-இல்லை-இல்லை.

"for-to-no-dimensionality" என்பது பற்றி-ra-zo-va-ஆனால் "for-to-no-dimensional" என்ற வார்த்தையில் இருந்து suff-fik-sa "-ost-" .

பதில்: பின்னொட்டு

2-7 பரிந்துரைகளில், தனிப்பட்ட இடத்தின் பெயர் மற்றும் வார்த்தையின் வடிவங்களின் முந்தைய -schi உடன் இணைக்கப்பட்ட அத்தகைய (கள்), சில-திரள் (கள்) ஆகியவற்றைக் கண்டறியவும். இந்த சலுகையின்(களின்) எண்(களை) எழுதவும்.

வாக்கியம் 3 இல் உள்ள தனிப்பட்ட இடம்-உரிமை "அவள்" என்பது "ஞானம்" என்ற பெயர்ச்சொல்லை முன்மொழிவு-லோ-ஜெ- 2 இலிருந்து மாற்றுகிறது. மேலும், இந்த இரண்டு முன்மொழிவுகளும் 3 வது முன்மொழிவில், 2 இலிருந்து "ஞானம்" என்ற வார்த்தையால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. - முதல் ப்ரீ-லோ-ஜெ-நியா, ஆம்-டெல்-நய் வழக்கில்-லென்-நோயாக மாறியது.

பதில்: 3

விதி: பணி 25. உரையில் வாக்கியங்களின் தொடர்பு வழிமுறைகள்

TEK-ST இல் தகவல் தொடர்பு வசதிகள்

பல முன்-லோ-கள், ஒரு தீம் மற்றும் ஒரு புதிய சிந்தனை மூலம் ஒரு முழு இணைக்கப்பட்டுள்ளது, என்று-zy-va-yut-stom உரை (lat. textum - துணி , இணைப்பு, இணைப்பு).

அனைத்து முன்-லோ-ஜெ-நியா, டைம்ஸ்-டி-லென்-நியே டாட்-கோய், ஒன்றுக்கொன்று ஐசோ-ரோ-வா-ன இல்லை என்பது வெளிப்படையானது. உரையின் முன்-லோ-நி-ஐ-மைக்கு இரண்டு இணை-செட்-நி-மை இடையே அர்த்தமுள்ள தொடர்பு உள்ளது, மேலும், இணைப்புகள் ப்ரீ-லோ-ஜெ-நியா, ரேஸ்-லோ-வுமன்-நியே என மட்டும் இருக்க முடியாது. அருகில், ஆனால் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முன்-lo-same-neither-i-mi மூலம் ஒருவருக்கொருவர் இருந்து-de-len-nye. pre-lo-same-neither-I-mi இடையே உள்ள நோ-ஷி-ஷன்-ன் அர்த்தம் வேறுபட்டது: ஒரு முன்மொழிவின் உள்ளடக்கமானது ப்ரோ-டி-இன்-ஆஃப்டர் பிகமிங்-லெ-ஆனால் இணையாக இருக்கலாம். -der-zha-niyu-மற்றொரு; இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முன்மொழிவுகளின் உள்ளடக்கத்தை ஒன்றோடு ஒன்று ஒப்பிடலாம்; இரண்டாவது முன்மொழிவின் உள்ளடக்கம் முதல் பொருளின் பொருளை வெளிப்படுத்தலாம் அல்லது அதன் உறுப்பினர்களில் ஒருவரை தெளிவுபடுத்தலாம், மேலும் உள்ளடக்கம் - மூன்றாவது விஷயம் - இரண்டாவது பொருள் போன்றவை. பணி 23 இன் நோக்கம், ப்ரீ-லோ-சேம்-நி-ஐ-மை இடையேயான இணைப்பு வகையைத் தீர்மானிப்பதாகும்.

ஃபார்-மு-லி-டிச்-கா ஃபார்-டா-நியா இப்படி இருக்கலாம்:

11-18 முன்மொழிவுகளில், மனதின் உதவியுடன் முந்தையவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள (கள்), ஏதாவது ஒன்றை (கள்) கண்டுபிடிக்கவும் -for-tel-no-go place-of-name, on-re-chia மற்றும் one-but -கோ-ரென்-நி வார்த்தைகள். ஆன்-ரைட்-ஷி-டீ எண் (கள்) ப்ரீ-லோ-சேம்(கள்)

அல்லது: pre-lo-same-neither-i-mi 12 மற்றும் 13 க்கு இடையே உள்ள அந்த வகை தொடர்பை வரையறுக்கவும்.

முந்தையது ஒன்று அதிகம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இந்த வழியில், சார்பு-இடைநிலை-நடப்பு 11-18 குறிக்கப்பட்டால், எனது பரிந்துரை முன்-டி-லாவில் உள்ளது, பணியில் குறிப்பிடத்தக்கது, மேலும் இந்த முன்மொழிவு 10வதுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தால் சரியான பதில் 11 ஆக இருக்கலாம். தலைப்பு, யாரோ ஒருவரின் ஆணை -ஆனால் ஆம்-nii இல். From-ve-tov 1 அல்லது அதற்கு மேல் இருக்கலாம். வெற்றிகரமான உங்களுக்கான மதிப்பெண் - பாதி அல்ல - ஆம் - ஆம் - ஆம் - ஆம் - 1.

தியோ-ரீ-டி-சே பகுதிக்கு செல்லலாம்.

பெரும்பாலும், அத்தகைய மாதிரியை உரை-நூறின் வரிசையில் பயன்படுத்துகிறோம்: ஒவ்வொரு முன்-லோ-சேம்-ஷன் அடுத்த -ஷிம் உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது நா-ஜி-வா-எட்-ஸ்யா சங்கிலி இணைப்பு. (பாரா-ரல்-லெல்-நோய் இணைப்பு பற்றி கீழே கூறுவோம்). நாங்கள் பேசுகிறோம் மற்றும் எழுதுகிறோம், சிக்கலற்ற பிர-வி-லாம்களின் படி ச-மோ-நூறு-ஐ-டெல்-முன்மொழிவுகளை உரையில் இணைக்கிறோம். இதோ சாராம்சம்: இரண்டு அருகருகே உள்ள முன்-லோ-சேம்-நி-யாவில், நாம் ஒரே விஷயத்தைப் பற்றி பேச வேண்டும்.

அனைத்து வகையான தொடர்பு lek-si-che-sky, mor-fo-lo-gi-che-sky மற்றும் sin-so-si-che-sky. ரைட்-வி-லோவாக, ப்ரீ-லோ-எஸ்-களை உரையில் இணைக்கும்போது, ​​நீங்கள்-ஸோ-வா-நியைப் பயன்படுத்தலாம் ஒரு முறை-ஆண்கள்-ஆனால்-எத்தனை வகையான தொடர்பு. இது su-s-stven-ஆனால் குறிப்பிட்ட துண்டில் இஸ்-டு-மை முன்மொழிவைத் தேடுவதை எளிதாக்குகிறது. ரெஸ்ட்-நோ-விம்-ஸ்யா டி-தால்-ஆனால் ஒவ்வொரு இனத்திற்கும்.

23.1 lek-si-che இன் உதவியுடன் தொடர்புகொள்வது.

1. ஒரு te-ma-ti-che-குழுவிலிருந்து வார்த்தைகள்.

ஒரு te-ma-ti-che-குழுவின் வார்த்தைகள் பொதுவான lek-si-che-th-பொருள் மற்றும் பதவி -cha-yu-schie-ஐ ஒத்த, ஆனால் ஒரே-க்கு-s-nya- தியா.

வார்த்தைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: 1) காடு, ட்ரோ-பின்-கா, டி-ரீ-வியா; 2) கட்டிடங்கள், தெருக்கள், நடைபாதைகள், சதுரங்கள்; 3) நீர், மீன், அலைகள்; வலி-நி-ட்சா, செவிலியர்கள், அவசர அறை, பா-லா-தா

தண்ணீர்சுத்தமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருந்தது. அலைகள் on-be-ha-thether of honey-len-ஆனால் மற்றும் பேய்-சத்தம்-ஆனால்.

2. Ro-do-vi-do-words.

Ro-do-vi-do-vye சொற்கள் - நோ-ஷீ-நி-எம் இனத்திலிருந்து தொடர்புடைய சொற்கள் - இனங்கள்: இனம் - அதிக wi-ro-ஏதாவது, பார்வை - குறுகியது.

வார்த்தைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: ரோ-மாஷ்-கா - வண்ண மின்னோட்டம்; பிர்ச் - டி-ரீ-வோ; av-to-mo-bil - போக்குவரத்து துறைமுகம்முதலியன

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: ஜன்னலுக்கு அடியில் இன்னும் வளர்ந்தது பிர்ச். எத்தனை ரீ-எஸ்-மி-னா-நி கனெக்ட்-ஆனால் இதனுடன் என்னிடம் உள்ளது de-re-vom...

Po-le-vye ரோ-மாஷ்-கிஆக-ஆனால்-வயட்-ஸ்யா சிவப்பு-க்கு-ஸ்து. ஆனால் இது சூடாக இல்லை பூ.

3 இரண்டாவது லெக்-சி-சே-ஸ்கை

Lek-si-che-sky in a second - ஒரு நொடியில் ஒரு மற்றும் அதே வார்த்தையில் ஒரு வார்த்தையில்-வடிவத்தில்-மீ.

மிக நெருக்கமான இணைப்பு, ப்ரீ-லோ-சேம்-நி யூ-ரா-ஜா-இ-ஸ்யா முதலில் இரண்டாவதாக உள்ளது. முன்மொழிவின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு உறுப்பினரின் மறுபடியும் மறுபடியும் சங்கிலி இணைப்பின் முக்கிய அம்சமாகும். உதாரணமாக, ப்ரீ-லோ-சேம்-நோ-யாவில் தோட்டத்திற்குப் பின்னால் ஒரு காடு உள்ளது. காடு செவிடு, புஸ்-ஷ்சென்இணைப்பு "under-le-zh-shche - under-le-zha-shche" மாதிரியின் படி கட்டப்பட்டுள்ளது, அதாவது, முதல் முன்-லோ-அதே நியா பாடத்தின் முடிவில் அடுத்த இடத்தில் இரண்டாவது இடத்தில் அழைக்கப்படுகிறது. ; முன்-லோ-சேம்-நோ-யாவில் Fi-zi-ka என்பது அறிவியல். விஞ்ஞானம் dia-lek-ti-che-me-to-house பயன்படுத்த வேண்டும்- “mo-del say-zu-e-mine - under-le-zh-shche”; முன்னாள் மீ-ரீயில் படகு அட்-சா-லி-லா இருக்க வேண்டும். கரை ஒரு மீசை பான் சுண்ணாம்பு கூழாங்கற்கள் இருந்தது- mod-del "ob-sto-I-tel-stvo - under-le-zha-shchee" மற்றும் பல. ஆனால் வார்த்தையின் முதல் இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகளில் இருந்தால் காடு மற்றும் அறிவியல் அடுத்த நூறு-I-th-pre-lo-same-ny ஒவ்வொன்றிலும் அதே pas-de-same இல் நிற்கவும், பின்னர் வார்த்தை கரை வெவ்வேறு வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது. USE இன் பணிகளில் இரண்டாவது-ரம்-இல் உள்ள Lek-si-che-skim என்பது ஒரு வார்த்தையில் ஒரு வார்த்தையில் இரண்டாவது வார்த்தையாகக் கருதப்படும். chi-ta-te-la மீதான தாக்கத்தை வலுப்படுத்தும் நோக்கம்.

கலை மற்றும் பொது-லி-கி-ஸ்டி-சே-பாணிகளின் உரைகளில், லெக்-சி-செ-ஸ்கோ-கோ செகண்ட்-ரா மூலம் சங்கிலி இணைப்பு அரிதாக எக்ஸ்-பிரஸ்-சிவ்-நி, இல்லை. emo-qi-o-nal-ny பாத்திரம், குறிப்பாக பென்-ஆனால், ப்ரீ-லோ-சேம் சந்திப்பில் இரண்டாவது ஆன்-ஹோ-டிட்-ஸ்யா இருக்கும் போது:

ஆரல் ஃபாதர்லேண்டின் வரைபடத்திலிருந்து ஆதாரம் இங்கே கடல்.

முழு கடல்!

யூஸ்-டு-வ-னி இங்கே இரண்டாவது இடத்தில் யூஸ்-டு-வா-ஆனால் சி-ட-டெ-லா மீதான தாக்கத்தை வலுப்படுத்த.

ராஸ்-உதாரணங்களைப் பாருங்கள். கூடுதல் தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளை நாங்கள் இன்னும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, நாங்கள் lek-si-che-sky ஐ இரண்டாவது வழியில் மட்டுமே பார்க்கிறோம்.

(36) ஒருமுறை போரைச் சந்தித்த ஒரு துணிச்சலான மனிதர் இவ்வாறு கூறியதைக் கேட்டேன். முன்பெல்லாம் பயமாக இருந்ததுமிகவும் பயங்கரமான." (37) அவர் உண்மையைப் பேசினார்: அவர் பயமாக இருந்தது.

(15) ஒரு கல்வியாளராக, உயர்கல்வி பற்றிய கேள்விக்கு தெளிவான மற்றும் துல்லியமான பதிலுக்காக ஏங்கும் இளைஞர்களை நான் சந்திக்க நேர்ந்தது. மதிப்புகள்வாழ்க்கை. (16) 0 மதிப்புகள், தீமையிலிருந்து நன்மையை வேறுபடுத்தி, சிறந்த மற்றும் தகுதியானதைத் தேர்ந்தெடுக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

குறிப்பு: no-syat-sya இலிருந்து மற்றொரு வகை இணைப்பு வரை வெவ்வேறு வகையான வார்த்தைகள்.வேறுபாட்டைப் பற்றிய கூடுதல் விவரங்களுக்கு, வார்த்தையின் வடிவங்களில் உள்ள பத்தியைப் பார்க்கவும்.

4 ஒரு ஆனால்-கோ-ரென் வார்த்தைகள்

ஒன்-ஆட்-கோ-ரென்-வார்த்தைகள் - ஒரே வேர் மற்றும் பொதுவான பொருளைக் கொண்ட சொற்கள்.

வார்த்தைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: ரோ-டி-னா, ரோ-டிட்-ஸ்யா, பிறப்பு-டி-நீ, பேரினம்; கண்ணீர், உடைப்பு, உடைப்பு-கண்ணீர்-சியா

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: நான் அதிர்ஷ்டசாலி பிறக்க வேண்டும்ஆரோக்கியமான மற்றும் வலுவான. இஸ்-த்-ரியா என்ற என் பிறப்பு-டி-னியாஎனக்கு-சா-டெல்-இல் எதுவும் இல்லை.

நான் சிறியவனாக இருந்தாலும், உனக்கு என்ன வேண்டும்-ஆனால்-அவள்-நியா கிளித்து எறிஆனால் அவரால் அதை செய்ய முடியவில்லை. இது இடைவேளை-உடைப்புஎங்கள் இருவருக்கும் மிகவும் வேதனையாக இருக்கும்.

5 Si-but-ni-we

Si-no-ni-நாம் பேச்சின் அதே பகுதியின் சொற்கள், அர்த்தத்தில் நெருக்கமானவை.

வார்த்தைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: சலிப்படைய, முகம் சுளிக்க, சோகமாக இருக்க; ve-se-lie, joy, li-ko-va-nie

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: விடைபெறும்போது அவள் சொன்னாள் சலிப்பாக இருக்கும். அது எனக்கும் தெரியும் நான் சோகமாக இருப்பேன்எங்கள் சார்பு-ஹம்-கேம்கள் மற்றும் நேரங்கள்-வது-இன்-பிரேம்களின் படி.

மகிழ்ச்சிஎன்னை தழுவி, அண்டர்-கிராப்-டி-லா மற்றும் கேரி-லா ... லி-கோ-வா-நியு, ka-za-elk, எல்லைகள் எதுவும் இல்லை: லினா ஃப்ரம்-வெ-டி-லா, முதல்-வே-டி-லா இறுதி வரை!

si-but-ni-we is hard-but-ho-dyat-sya என்பதை உரையில் குறிப்பிட வேண்டும், நீங்கள் si-no-ni -mov இன் உதவியுடன் மட்டுமே இணைப்பைத் தேட வேண்டும் என்றால். ஆனால், அது சரியானது போல, அத்தகைய தொடர்பு வழியுடன், மற்றவர்கள் அதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். எனவே, எடுத்துக்காட்டு 1 இல் ஒரு தொழிற்சங்கம் உள்ளது கூட , இந்த உறவு கீழே விவாதிக்கப்படும்.

6 சூழ்நிலை si-but-ni-we

சூழல் சார்ந்த si-no-ni-we - பேச்சின் அதே பகுதியின் சொற்கள், இந்த சூழலில் மட்டுமே அர்த்தத்தில் நெருக்கமாக இருக்கும், ஆனால்-பட்-ஸ்யாட்-ஸ்யா முதல் ஒரு முன்-மீ-து (அட்-சைன், ஆக்ஷன்) வரை )

வார்த்தைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: பூனைக்குட்டி, be-do-la-ha, குறும்பு; டி-வுஷ்-கா, ஸ்டு-டென்ட்-கா, க்ரா-சா-வி-ட்சா

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: கிட்டிநீண்ட காலம் எல்லாம் நம்முடன் வாழ்கிறார். கணவர் கிளம்பினார் be-do-la-guஅவர் சென்ற டி-ரீ-வாவிலிருந்து, நாய்களிடமிருந்து தப்பித்தார்.

அவள் என்று யூகித்தேன் மாணவர். இளம்பெண்என் தரப்பிலிருந்து அதைத் துண்டிக்க எல்லா முயற்சிகளும் இருந்தபோதிலும், அமைதியாக இருங்கள்.

உரையில் இந்த வார்த்தைகளைக் கண்டுபிடிப்பது இன்னும் கடினம்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆசிரியரால் si-no-ni-ma-mi de-la-et. ஆனால் அத்தகைய தகவல்தொடர்பு வழியுடன், மற்றவர்கள் அதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், இது தேடுவதை எளிதாக்குகிறது.

7 An-to-no-we

ஆன்-டு-நோ-நாம் பேச்சின் அதே பகுதியின் சொற்கள், பொருளில் சார்பு-டி-இன்-ஃபால்ஸ்.

வார்த்தைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: சிரிப்பு, கண்ணீர்; சூடான குளிர்

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: நான் இந்த நகைச்சுவையை விரும்பினேன் என்று பாசாங்கு செய்தேன் சிரிப்பு. ஆனால் கண்ணீர்ஆன்மா-ஷி-நானும், நானும் உங்களுக்கான அறையை விட்டு விரைவாக வெளியேறினோம்.

அவளுடைய வார்த்தைகள் சூடான-ரியா-சி-மி மற்றும் பற்றி-ஜி-ஹா-லி. கண்கள் le-de-ni-liஹோ-லோ-ஹவுஸ். எனக்கு நம்பிக்கை இல்லாத மழை வந்தது போல...

8 சூழல் சார்ந்த அன்-டு-நோ-வி

சூழலுக்குரிய அன்-டு-நி-நாம் என்பது பேச்சின் அதே பகுதியின் சொற்கள், கொடுக்கப்பட்ட சூழலில் மட்டுமே அர்த்தத்தில் சார்பு-தி-இன்-ஃபால்ஸ்.

வார்த்தைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: சுட்டி - சிங்கம்; வீடு - ra-bo-ta பச்சை - பழுத்த

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: அதன் மேல் ra-bo-teஇந்த மனிதன் சாம்பல் நிறமாக இருந்தான் சுட்டி. வீடுகள்ஆனால் அதில் ப்ரோ-சை-பால்-ஸ்யா ஒரு சிங்கம்.

பழுத்தபெர்ரிகளை pri-go-to-le-niya va-re-nya க்கு பாதுகாப்பாகப் பயன்படுத்தலாம். மற்றும் இங்கே பச்சைஅவற்றை வைக்காமல் இருப்பது நல்லது, அவை பொதுவாக கசப்பானவை, மேலும் சுவையை கெடுக்கும்.

தற்செயலான ஆந்தை-ப-டி-னி டெர்-மி-நோவ் மீது கவனம் செலுத்துவோம்(si-but-ni-we, an-to-ni-we, சூழல் உட்பட) இந்த for-da-ni மற்றும் for-da-ni-yah 22 மற்றும் 24 இல்: இது அதே லெக்-சி-சே-யவ்-லே-நீ,ஆனால் ras-smat-ri-va-e-mine வேறு கோணத்தில் இருந்து. Lek-si-che-என்பது இரண்டு அடுத்தடுத்த முன்மொழிவுகளை இணைக்க உதவும், அல்லது அவை இணைக்கும் இணைப்பாக இல்லாமல் இருக்கலாம். அதே நேரத்தில், அவர்கள் எப்போதும் நீங்கள்-ரா-ஜி-டெல்-நோ-ஸ்டியின் ஒரு வழிமுறையாக இருப்பார்கள், அதாவது, அவர்கள் 22 மற்றும் 24 பணிகளுக்கு ஒரு பொருளாக இருப்பதற்கான ஒவ்வொரு வாய்ப்பும் உள்ளது. இந்த வழியில், அறிவுரை: நீங்கள் - முழு பணி 23, இந்த பணிகளில் கவனம் செலுத்துங்கள். லெக்-சி-சே என்பது பற்றி தியோ-ரீ-டி-சே-ஸ்கோ-கோ மா-டெ-ரி-ஏ-லா பற்றி வலது-வி-லா-குறிப்பில் இருந்து பணி 24 வரை மேலும் அறிந்து கொள்வீர்கள்.

23.2 mor-fo-lo-gi-che இன் உதவியுடன் தொடர்புகொள்வது

lek-si-che-ski-mi உடன் தொடர்பு, பயன்பாடு-பயன்பாடு மற்றும் mor-fo-lo-gi-che-sky.

1. இடம்

இடங்களின் பெயர்களின் உதவியுடன் ஒரு இணைப்பு என்பது, முந்தைய முன்னுரையிலிருந்து சில ஒரு வார்த்தை அல்லது பல சொற்களைக் கொண்ட ஒரு இணைப்பு ஆகும்- me-nya-is-sya me-hundred-name-no-eat.அத்தகைய இணைப்பைப் பார்க்க, உரிமையின் இடம் என்றால் என்ன, மதிப்பின் அடிப்படையில் தரவரிசை என்ன என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஹோ-டீ-மோவைப் பற்றி தெரியாதது:

இடம்-உரிமை - இவை நோ-கோ, எண்-லி-டெல்-நோ-கோ என்ற பெயருக்குப் பதிலாக யாரோ ஒருவர் பயன்படுத்தும் சொற்கள், முகங்களை நியமித்தல், பாயிண்ட்-சை-வா-யுட் முதல் மீ-யுட் வரை, pre-me-tov, to -li-th-stvo pre-me-tov அறிகுறிகள், குறிப்பாக அவற்றை பெயரிடவில்லை.

பொருள் மற்றும் gram-ma-ti-che-special-ben-no-stay ஆகியவற்றின் படி, நீங்கள் டி லா-எட்-ஸ்யா ஒன்பது முறை-நூறு-பெயர்களின் இடங்களின் வரிசைகள்:

1) தனிப்பட்ட (நான், நாங்கள், நீங்கள், நீங்கள், அவர், அவள், அது; அவர்கள்);

2) திரும்ப-வாயில் (தன்னை);

3) கவர்ச்சிகரமான(என்னுடையது, உங்களுடையது, நம்முடையது, உங்களுடையது, உங்களுடையது); at-tya-zha-tel-nyh use-use-zu-yut-sya இன் தரத்தில் தனிப்பட்ட வடிவங்களும்: அவரது (பை-ஜாக்), அவளுடைய வேலை),அவர்கள் (வேலைக்காரருக்கு).

4) குறிகாட்டி (இது, அது, அத்தகைய, அத்தகைய, அத்தகைய, அத்தகைய, இவ்வளவு);

5) தீர்மானிக்க-de-li-tel-nye(அவன், பெரும்பாலான, அனைத்து, அனைவரும், ஒவ்வொரு, வெவ்வேறு);

6) இருந்து-but-si-tel-nye(யார், என்ன, என்ன, என்ன, யாரோ, எவ்வளவு, யாருடைய);

7) in-pro-si-tel-nye(யார்? என்ன? என்ன? யாருடைய? யாரோ? எவ்வளவு? எங்கே? எப்போது? எங்கே? இருந்து-எங்கே-ஆம்? ஏன்? எந்த வழியில்? என்ன?);

8) இருந்து-ri-tsa-tel-nye(யாரும் இல்லை, எதுவும் இல்லை, யாரும் இல்லை);

9) வரையறுக்கப்படாத(யாரோ, ஏதாவது, யாரோ, யாரோ, யாரோ, யாரோ).

அதை மறந்துவிடாதே இடம், இந்த வழியில், "உங்களுக்கு", "எனக்கு", "எங்களைப் பற்றி", "அவர்களைப் பற்றி", "யாரும் இல்லை", "எல்லோரும்" - இவை இடங்களின் வடிவங்கள்.

ரைட்-வி-லோ என, ஆர்டர்-ஆனால், கேஏ-கோ-கோவை ஒருமுறை-ஒருமுறை-ஆமாம், ஒரு இடம்-க்கு-உரிமை இருக்க வேண்டும், ஆனால் இது-கட்டாயம் அல்ல. -டெல் -ஆனால், குறிப்பிடப்பட்ட pe-ri-o-de இல் வேறு இடங்கள் இல்லை என்றால், நீங்கள் இணைக்கும்-ZU-YU-SCHIEH கூறுகளின் பங்கை நிரப்புகிறீர்கள் தோழர் எல்லாமே பெயருக்கு இடம் இல்லை என்பதை தெளிவாக உணர வேண்டும், யாரோ ஒரு உரையில் சந்திக்கிறார்கள், is-la-is-a connection -chim link.

Ob-ra-tim-Xia எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் வரையறுக்க-de-lim, எப்படி முன்மொழிவுகள் 1 மற்றும் 2 இணைக்கப்பட்டுள்ளது; 2 மற்றும் 3.

1) எங்கள் பள்ளியில், வெகு காலத்திற்கு முன்பு, அவர்கள் மறு-மாண்ட் செய்தார்கள். 2) நான் அதை பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முடித்தேன், ஆனால் சில சமயங்களில் நான் சென்றேன், பள்ளி தளங்களில் சுற்றித் திரிந்தேன். 3) இப்போது அவர்கள் ஒருவித அந்நியர்கள், மற்றவர்கள் என்னுடையவர்கள் அல்ல.

இரண்டாவது முன்-லோ-அதே இடத்தில் இரண்டு உள்ளன, இரண்டும் தனிப்பட்டவை, நான்மற்றும் அவளை. எது ஒன்று ஸ்கிராப்-போச்-காய், யாரோ-சொர்க்கம் முதல் மற்றும் இரண்டாவது முன்-லோ-ஒரே இணைக்கிறது? இது ஒரு இடம் என்றால் நான், அது என்ன எனக்கு-இல்லை-லோ pre-lo-same-nii 1 இல்? ஒன்றுமில்லை. மேலும் எனக்கு என்ன இருக்கிறது அவளை? சொல் " பள்ளி”முதல் முன்னுரையிலிருந்து. டி-லா-எம் முடிவு: ஒரு தனிப்பட்ட இடத்தின்-உரிமையின் உதவியுடன் தொடர்பு அவளை.

மூன்றாவது முன்-லோ-அதே இடத்தில் மூன்று உள்ளன: அவை எப்படியோ என்னுடையவை.இரண்டாவது கண் இணைப்பு-zy-va-et மட்டும் இடம் அவர்கள்(=இரண்டாவது ப்ரெட்-லோ-சேமில் இருந்து மாடிகள்). ஓய்வு இரண்டாவது ப்ரீ-லோ-சேம்-நியாவின் வார்த்தைகளுடன் எந்த விதத்திலும் இணை-இருந்து-ஆனால்-சியாட்-ஸ்யா மற்றும் எதுவும் இல்லை-மெ-ன்யா-யுட். முடிவு: மூன்றாவது இடத்துடன் மூன்றாவது இணைப்புடன் இரண்டாவது முன்மொழிவு அவர்கள்.

இந்த ஸ்போ-கோ-பா இணைப்பின் நி-மா-நியாவின் நடைமுறை முக்கியத்துவம் என்ன? நூறு su-stuff, உரிச்சொற்கள் மற்றும் எண்களுக்குப் பதிலாக இடங்கள்-க்கு-உள்ளம் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவது சாத்தியம் மற்றும் அவசியம். "அவன்", "அவன்", "அவர்கள்" என்ற சொற்களின் மிகுதியானது சில நேரங்களில் நோ-நோ-மேனியா மற்றும் நோ-டைம்-பெ-ரி-ஹெஹ் ஆகியவற்றிற்கு வழிவகுக்கும் என்பதால், பயன்படுத்தவும், ஆனால் தீமை தேவையில்லை.

2. நா-ரீ-சீ

na-re-chiy இன் உதவியுடன் தொடர்புகொள்வது ஒரு இணைப்பு, குறிப்பாக-ben-no-sti-ஏதாவது na-re-chia என்பதன் பொருளைப் பொறுத்தது.

அத்தகைய இணைப்பைக் காண, சொற்கள் என்ன, மதிப்பு அடிப்படையில் வரிசைகள் என்ன என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

Na-re-chiya - இவை என்-லிருந்து-me-e-my வார்த்தைகள் அல்ல, இது-rye-mean-cha-ut ஒரு அடையாளத்தை செயலின் மூலம் அங்கீகரிக்கிறது மற்றும்-no-syat-sya முதல் முக்கிய கோ-லு வரை.

தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக, ஒருவர் பின்வரும் மதிப்புகளைப் பயன்படுத்தலாம்:

நேரம் மற்றும் இடம்: கீழே, இடதுபுறம், அடுத்து, vna-cha-le, from-da-naஇன்னமும் அதிகமாக.

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: நாங்கள் வேலைக்கு வருகிறோம். முதலில்அது கடினமாக இருந்தது: ஒரு குழுவில் வேலை செய்வதற்கான சிறந்த வழியில் இல்லை, எந்த யோசனையும் இல்லை. பிறகுஉள்ளே நுழைந்தது, அவர்களின் வலிமையை உணர்ந்தது, மேலும் உற்சாகமாக இருந்தது.குறிப்பு: முன்மொழிவுகள் 2 மற்றும் 3 ஆகியவை சுட்டிக்காட்டப்பட்ட சொற்களின் உதவியுடன் முன்மொழிவுகள் 1 உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வகையான இணைப்பு na-zy-va-et-sya ஆகும் பா-ரல்-லெல்-நோய் இணைப்பு.

நாங்கள் மலையின் உச்சிக்கு ஏறினோம். சுற்றிநாங்கள் டி ரீ வீவின் டாப்ஸ் மட்டுமே. அருகில்எங்களுடன் சார்பு-செயில்-வ-லி ஒப்-ல-க.ஒரு இணை இணைப்பின் ஒத்த உதாரணம்: 2 மற்றும் 3 ஆகியவை சுட்டிக்காட்டப்பட்ட சொற்களின் உதவியுடன் 1 உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

டெல்-நியே-ரீ-சியாவுக்கான குறிகாட்டி. (அவை சில நேரங்களில்-zy-va-yut என்று அழைக்கப்படுகின்றன me-நூறு-பெயர்கள்-us-mi on-re-chi-i-mi, நடவடிக்கை எப்படி அல்லது எங்கு நிகழ்கிறது என்பதை அவர்கள் குறிப்பிடாமல், அதை மட்டுமே குறிப்பிடுகின்றனர்): அங்கே, இங்கே, அங்கே, பிறகு, முதல்-ஆம், ஒரு வழியில், அதனால்இன்னமும் அதிகமாக.

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: கடந்த கோடையில் நான் ஒட்-டி-ஹா-லா sa-na-to-ri-ev Be-lo-rus-si ஒன்றில். இருந்து-டா prak-ti-che-ski அது சாத்தியமில்லை-ஆனால் ஒரு ரிங்-த்ரெட் இருந்தது, இன்டர்-நோ-தோஸில் ra-bo-te பற்றி ஏற்கனவே சொல்ல முடியாது.ஆன்-ரீ-சியே "அங்கிருந்து-ஆம்" என்பது-மெ-ன்யா-க்கு-இன்-கோ-சே-தா-நியே முழு வார்த்தை.

வாழ்க்கை அதன் சொந்த வழியில் ஓடியது: நான் படித்தேன், என் அம்மாவும் அப்பாவும் ரா-போ-தா-லி வேலை செய்தார்கள், என் சகோதரி திருமணம் செய்துகொண்டு கணவருடன் வெளியேறினார். அதனால்மூன்று ஆண்டுகள் கழிந்தன. On-re-chie "so" என்பது முந்தைய முன்மொழிவின் உள்ளடக்கத்துடன் அனைத்தையும் பொதுமைப்படுத்துகிறது.

பயன்படுத்த சாத்தியம் மற்றும் மற்ற நேரங்களில்-a-row-dov-re-chey, உதாரணத்திற்கு, இருந்து-ri-tsa-tel-nyh: AT பள்ளி மற்றும் பல்கலைக்கழகம்என்னிடம் ரோ-வெயிட்-நோ-கா-மியுடன் கூடிய கிடங்கு-டை-வா-லி-இல்-நோ-ஷீ-நியா இல்லை. சரி மற்றும் எங்கும் இல்லைகிடங்குகள் அல்ல; இருப்பினும், நான் இதனால் பாதிக்கப்படவில்லை, எனக்கு ஒரு குடும்பம் இருந்தது, சகோதரர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் எனக்கு நண்பர்கள்.

3. ஒன்றியம்

ஒரு சோ-ஒய்-அழைப்பின் உதவியுடன் தொடர்புகொள்வது மிகவும் பொதுவான வகை தகவல்தொடர்பு ஆகும், முன்-லோ-சேம்-நோ-ஐ-மி-நோ-கா-யுட்-க்கு இடையே உள்ள யாரோ-ரோ-முவுக்கு நன்றி-நோ-ஷே வேறுபட்டது. -நியா, தொழிற்சங்கத்தின் அடையாளத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

so-chi-ni-tel-nyh so-y-call உதவியுடன் தொடர்பு: ஆனால், மற்றும், ஆனால், ஆனால், மேலும், அல்லது, ஒருவர் மீது ஒருவர்மற்றும் பலர். பணியானது தொழிற்சங்க வகையை குறிப்பிடலாம் அல்லது குறிப்பிடாமல் இருக்கலாம். இந்த வழியில், so-yu-zah பற்றி மா-தே-ரி-அலை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது அவசியம்.

விரிவாக, ஆனால் so-chi-no-tel-nyh பற்றி so-u-zah ras-ska-for-but in a special-tsi-al-nom time-de-le

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: நாள் முடிவில், நாங்கள் சோர்வாக இல்லை, ஆனால் சோர்வாக இருக்கிறோம். ஆனால்ஆன்-ஸ்ட்ரோ-இ-ஷன் ட்ரே-சா-யு-ஷீ!புரோ-டி-வி-டெல்-நோ-த் யூனியன் "ஆனால்" உதவியுடன் தொடர்பு.

எப்பவுமே அப்படித்தான்... அல்லதுஇது எனக்கு மிகவும் கா-ஃபார்-மூஸ் ...times-de-li-tel-no-th Union "or" உதவியுடன் தொடர்பு.

மிகவும் அரிதாகவே ஒரே ஒரு தொழிற்சங்கம் ஒரு இணைப்பை உருவாக்குவதில் பங்கேற்கிறது என்பதில் நாங்கள் கவனம் செலுத்துகிறோம்: வலது-vi-lo, one-but-vre -men-ஆனால் lek-si-che-sky தொடர்பு வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துங்கள்.

under-chi-no-tel-nyh so-y-call உதவியுடன் தொடர்பு: ஏனெனில், அதனால். சப்-சி-நோ-டெல்-நி யூனியன்கள் நூறு-வெ சிக்கலான-ஆனால்-அண்டர்-பேர்-இல் இணைக்கப்பட்ட-ஜி-வா-யுட் ப்ரீ-லோ-சேம்-நியா என்பதால், மிகவும் நான்-டை-பிக்-என்ய் கேஸ். எங்கள் கருத்துப்படி, அத்தகைய இணைப்புடன், ஒரு சிக்கலான முன்மொழிவின் கட்டமைப்பில் அளவிடப்பட்ட இடைவெளி உள்ளது.

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: நான் முழுக்க சா-இ-நிய்... க்குஎன்ன செய்வது, எங்கு செல்வது, மிக முக்கியமாக, யாரிடம் உதவி பெறுவது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.தொழிற்சங்கம், அதற்கு ஒரு அர்த்தம் உள்ளது, ஏனெனில், ஒரு வகையில், அது ஹீரோவின் அந்தஸ்தை ப்ரி-சி-வெல் குறிக்கிறது.

நான் ek-for-me-we-ஐ கடக்கவில்லை, நான் நிறுவனத்தில் குடிக்கவில்லை, ரோ-டி-டெ-லீயிடம் என்னால் உதவி கேட்க முடியவில்லை, நான் அதை செய்யமாட்டேன். அதனால்ஒரே ஒரு விஷயம் மட்டுமே உள்ளது: வேலை தேட."அதனால்" தொழிற்சங்கம் ஒரு விளைவின் பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

4. பாகங்கள்

துகள்களின் உதவியுடன் தொடர்புஎப்போதும் மற்ற வகையான தகவல்தொடர்புகளுடன் வருகிறது.

பாகங்கள் அனைத்து பிறகு, மற்றும் மட்டும், இங்கே, வெளியே, மட்டும், கூட, அதேப்ரீ-லோ-சேம்-டியனில் இருந்து-டென்-கியில் இருந்து அரை-நோ-டெல்-நியே வரை கொண்டு வாருங்கள்.

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: அவர்களுடன் கால்-நோ-டே ரோ-டி-தே-லயம், கோ-இன்-ரி-டே. அனைத்து பிறகுஇது மிகவும் எளிமையானது மற்றும் ஒரு முறை-ஆண்கள்-ஆனால் கடினமானது-ஆனால் - காதல்-துடிப்பு ...

வீட்டில் அனைவரும் ஏற்கனவே தூங்கிக் கொண்டிருந்தனர். மற்றும் மட்டுமே ba-bush-ka அமைதியாக bor-mo-ta-la: அவள் எப்போதும் படுக்கைக்குச் செல்லும் முன் chi-ta-la mo-lit-you, you-great-shi-vaya இன் படைகளில் பரலோக சிறந்த பங்கு எங்களுக்கு.

கணவன் பிரிந்த பிறகு, அவள் உள்ளத்தில் அது காலியாகவும், வீட்டில் காலியாகவும் மாறியது. கூடபூனை, பொதுவாக no-siv-shih-sya me-teo-rum on kvar-ti-re, soursily ze-wa-et and all no-ro-wit to take me to take me . இங்கேநான் யாருடைய கைகளில் சாய்வேன்...ஒப்-ரா-டி-இந்த கவனத்தை, இணைக்கும் பாகங்கள் ப்ரீ-லோ-ஜெயின் நா-சா-லேயில் உள்ளன.

5. வார்த்தை வடிவங்கள்

வார்த்தை வடிவத்தின் உதவியுடன் தொடர்புபல நூறு-i-sche pre-lo-same-ni-yah என்ற எண்ணில் ஒரே வார்த்தை வெவ்வேறு வார்த்தைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

• இதுவாக இருந்தால் su-sche-stituent-tel-noe - எண் மற்றும் பாஸ்-டி-சேம்
• என்றால் with-la-ha-tel-noe - பாலினம், எண் மற்றும் பாஸ்-டி-சேம்
• என்றால் இடம்-க்கு-உரிமை - பாலினம், எண் மற்றும் அதே சமயம் for-vi-si-mo-sti இல் time-ra-da
• என்றால் நேரில் வினைச்சொல் (பாலினம்), எண், காலம்

Gla-go-ly மற்றும் part-part, gla-go-ly மற்றும் de-e-part-பகுதி ஆகியவை வெவ்வேறு சொற்களாகக் கணக்கிடப்படுகின்றன.

ப்ரீ-லோ-சேமின் எடுத்துக்காட்டுகள்: சத்தம்ஒரு படி-பேனா-ஆனால் ஆன்-ராஸ்-தால். இதிலிருந்து நாராஸ்-தா-யு-ஷே-கோ சத்தம்ஆனார்-ஆனால்-vi-elk நிம்மதியாக இல்லை.

என் மகனை அறிந்தேன் க-பி-ட-ன. என்னுடன் க-பி-ட-னம்விதி என்னை அழைத்துச் செல்லவில்லை, ஆனால் அது நேரத்தின் ஒரு விஷயம் என்று எனக்குத் தெரியும்.

குறிப்பு: பணியில் na-pi-sa-ஆனால் "வார்த்தையின் வடிவங்கள்" இருக்கலாம், பின்னர் இது வெவ்வேறு வடிவங்களில் ஒரு சொல்;

"வார்த்தைகளின் வடிவங்கள்" - இவை ஏற்கனவே இரண்டு வார்த்தைகள், அடுத்த ப்ரீ-லோ-சேம்-நி-யாவில் மீண்டும் மீண்டும்.

வார்த்தையின் வடிவங்களுக்கும் இரண்டாவது இடத்தில் lek-si-che-sko-go க்கும் உள்ள வித்தியாசத்தில், ஒரு சிறப்பு சிக்கலானது உள்ளது.

டீட்-டீ-லாவுக்கு இன்-ஃபோர்-ம-டிஷன்.

2016 ஆம் ஆண்டின் ரீ-அல்-நோ-கோ ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான கடினமான கழுத்தின் மாதிரியாக ராஸ்-லுக்-ரிம். FIPI இணையதளத்தில் "Me-to-di-che-uka-za-ni-yah for teach-te-lei (2016)" இல் வெளியிடப்பட்ட அரை-நோ-ஸ்டுய் பகுதியை நாங்கள் கொண்டு வருகிறோம்.

For-work-not-niya ek-for-me-well-e-myh when you-half-not-ni for-yes-23 you-zy-wa-க்கு நிபந்தனைகள் இருக்கும் போது-ஆம் -நியா tre-bo-va-lo வார்த்தையின் வடிவத்தின் பல்வகைப்படுத்தல் மற்றும் உரையில் pre-lo-zhe-ny இன் தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக இரண்டாவது இடத்தில் lek-si-che-sko-go. இந்தச் சமயங்களில், மொழிகள்-க்கு-மா-தே-ரி-ஆ-லா-வை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​லெக்-சி-சே-வானம் ப்ரீ-லாவிற்கு இரண்டாவதாக இருப்பதாகக் கூறி கற்றல்-சா-யு-வில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். -ha-et என்பது lek-si-che-unit இன் இரண்டாவது சிறப்பு பாணி -che-sky for-yes-whose.

பணி 23 இன் நிபந்தனை மற்றும் 2016 இல் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வின் மாறுபாடுகளில் ஒன்றின் நூறு உரையின் ஒரு பகுதி:

"8-18 முன்மொழிவுகளில், இரண்டாவது-ராவில் லெக்-சி-சே-கோவின் உதவியுடன் முந்தையவற்றுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒன்றைக் கண்டறியவும். இந்த முன்மொழிவின் எண்ணை எழுதவும்.

கீழே, எப்போது-வே-டி-ஆனால் நா-சா-லோ உரை-நூறு, அனா-லி-சாவிற்கு கொடுக்கப்பட்ட-நோ-கோ.

- (7) உங்கள் பூர்வீக நிலத்தை நீங்கள் விரும்பாத, விசித்திரமான, நீங்கள் என்ன வகையான ஹு-டோஷ்-நிக்!

(8) ஒருவேளை அதனால்தான் பெர்க் குடிப்பதில் வெற்றிபெறவில்லை. (9) He pre-chi-tal port-ret, poster. (10) அவர் தனது காலத்தின் பாணியைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார், ஆனால் இந்த சித்திரவதைகள் அதிர்ஷ்டம் மற்றும் தெளிவான தங்குதல்கள் நிறைந்தவை.

(11) ஒருமுறை, பெர்க் ஹு-டோகே-நோ-கா யார்-ட்சே-வாவிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெற்றார். (12) அவர் கோடைகாலத்தை கழித்த மு-ரம் காடுகளுக்கு வருமாறு அவரை அழைத்தார்.

(13) ஆகஸ்ட் வெப்பமாகவும் காற்றற்றதாகவும் இருந்தது. (14) யார்ட்சேவ், காட்டில், ஆழமான ஏரியின் கரையில், வெறிச்சோடிய நிலையத்திலிருந்து ஆம்-லெ-கோ வாழ்ந்தார். கருப்பு நீர். (15) காட்டிற்கு அருகில் ஒரு குடிசையை வாடகைக்கு எடுத்தார். (16) பெர்க் காடுகளின் மகன் வான்யா சோடோவ் என்பவரால் ஏரிக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். (17) பெர்க் ஏரியில் சுமார் ஒரு மாதம் வாழ்ந்தார். (18) அவர் வேலைக்குச் செல்லவில்லை, அவருடன் எண்ணெய் வண்ணப்பூச்சுகளை எடுத்துச் செல்லவில்லை.

ப்ரீ-லோ-சேம் 15 உதவியுடன் ப்ரீ-லோ-சேம் 14 உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது தனிப்பட்ட இடம் "அவனா"(யார்ட்சேவ்).

ப்ரீ-லோ-சேம் 16 உதவியுடன் ப்ரீ-லோ-சேம் 15 உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது வார்த்தை வடிவங்கள் "வனவர்": pre-false-but-pa-deg-th form, control-la-e-my gla-go-scrap, and demon-pre-false form, control-la-e-my name su-shche -முறையே. இந்த வார்த்தை வடிவங்கள்-we-ra-zh-ut வெவ்வேறு அர்த்தங்கள்: பொருளின் மதிப்பு மற்றும் சொந்தமான மதிப்பு, மற்றும் ras-smat-ri-va-e-my word-forms ஐப் பயன்படுத்துதல் ஒரு ஸ்டைலான- li-sti-che-sky சுமை.

முன்மொழிவு 17 உதவியுடன் முன்மொழிவு 16 உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது வார்த்தை வடிவங்கள் ("ஏரி மீது - ஏரி மீது"; "பெர்கா - பெர்க்").

முன்மொழிவு 18 உதவியுடன் முந்தையவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது தனிப்பட்ட-இல்லை-இடத்தின் பெயர் "அவர்"(பெர்க்).

டாஸ்க் 23 dan-no-go va-ri-an-ta இல் சரியான பதில் 10 ஆகும்.அதாவது, உரையின் முன்மொழிவு 10 உதவியுடன் முந்தைய ஒன்றோடு (முன்மொழிவு 9) இணைக்கப்பட்டுள்ளது. lek-si-che-sko-go in a second-ra ("he" என்ற வார்த்தை).

சுருக்கமாக, pro-qi-ti-ro-vav av-to-ra "Me-to-di-che-skom in-so-bee for teach-te-lei (2016)", I.P. சை-புல்-கோ: “Lek-si-che-sky second pre-la-ga-et second lek-si-che-unit with a special style-li-sti-che-sky for- ஆம்-யாருடையது.

நான்-ஹோ-டி-மோ ஃப்ரம்-மீ-டிட் பற்றி அல்ல, பல்வேறு பர்சனல்-ஸோ-பீஸின் ஆசிரியர்களிடையே எந்த ஒரு கருத்தும் இல்லை,இரண்டாவது-ரமில் lek-si-che-sky என்று கருதப்படுவது - வெவ்வேறு pas-de-zhah (நபர்கள், எண்கள்) அல்லது அதே வார்த்தையில் ஒரே வார்த்தை. வெளியீட்டாளரின் புத்தகங்களின் ஆசிரியர்கள் “Na-tsi-o-nal-noe ob-ra-zo-va-nie”, “Ek-za-men”, “Le-gi-on” ( ஆசிரியர்கள் Tsy-bul-ko I.P. , Vasi-lye-ykh I.P., Go-ste-va Yu.N., Se-ni-na N.A.) இன்-டியட் இல்லை, ஒரு உதாரணம் கூட இல்லை, சில-ரம் உடன், பல்வேறு வடிவங்களில் உள்ள வார்த்தைகள் lek-si என்று கருதப்படும். -செ-ஸ்கை ஒரு இரண்டாவது-ரம்.

அதே நேரத்தில், மிகவும் சிக்கலான வழக்குகள், சில வார்த்தைகளுடன், வெவ்வேறு பாஸ்-டி-ஜாக்களில் நிற்கின்றன, ஆந்தைகள்-பா-டா-யுட் வடிவத்தில், ரஸ்-ஸ்மாட்-ரி-வா-யுட்-சியாவில் சோ-பி-யாவில் வேறு வழி. புத்தகங்களின் ஆசிரியர் Se-ni-na N.A இதில் வார்த்தையின் வடிவத்தைக் காண்கிறார். ஐ.பி. சை-புல்-கோ (2017 புத்தகத்தின் மா-தே-ரி-ஏ-லாம் படி) லெக்-சி-சே-ஸ்கையை இரண்டாவது வழியில் பார்க்கிறார். எனவே, முன்-லோ-சேம்-நி-யா வகைகளில் நான் ஒரு கனவில் கடலைக் கண்டேன். கடல் என்னை அழைத்தது"கடல்" என்ற வார்த்தை வெவ்வேறு பாஸ்-டி-ஜியைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அதே நேரத்தில், என்-உடன்-இல்லை, ஆனால் மிகவும் ஸ்டைல்-லி-ஸ்டி-சே-ஃபார்-டா-சா உள்ளது, ஒருவரைப் பற்றி எழுதுகிறார். பி. சை-புல்-கோ. இந்தக் கேள்வியின் ling-vi-sti-che-she-she-ing-ஐ ஆராயாமல், in-zi-tion RE-SHU-USE எனக் குறிப்பிட்டு, re-ko-men -yes என்று வழங்குவோம்.

1. எல்லாம் தெளிவாக ஆந்தை-பா-டா-ஒய்-வது வடிவங்கள் அல்ல - இவை வார்த்தை வடிவங்கள், ஒரு நொடியில் லெக்-சி-சே-ஸ்கை அல்ல. பணி 24 இல் உள்ள அதே மொழியைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். மேலும் 24 lek-si-che-sky in-second-ry - இவை இரண்டாவது-ரியா-u-schi-e-sya வார்த்தைகள், அதே -on-to-y படிவங்கள்.

2. RE-SHU-USE-ல் உள்ள பணிகளில் கோ-பா-டா-ய்-இங் படிவங்கள் இருக்காது: லிங்-வி-ஸ்டா-ஸ்பெ-கி-அ-லி-ஸ்டா அவர்களால் இந்த ராஸ்-இல் முடியாது. டேக்-ஸ்யா, பிறகு யூ-ஸ்டார்ட்-நோ-காம் பள்ளிகளால் அதைச் செய்ய முடியாது.

3. eq-for-me-ல்-அட்-அஸ்-வொர்க்-ஆனால்-stya-mi உடன்-க்கு-டா-நியா-விழவில்லை என்றால், அந்த அரை-இல்லை- டெல்-நியே தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளைப் பாருங்கள். , சில-கம்பு-கம்பு-எம்-குட்-டி-போர்-சியாவுடன் யூ-போ-ரம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, co-hundred-vi-te-lei KIM கள் தங்களுக்கென தனித்தனியாக இருக்கலாம். துரதிருஷ்டவசமாக, அது இருக்கலாம்.

23.3 Syn-so-si-che என்றால்.

அறிமுக வார்த்தைகள்

அறிமுக வார்த்தைகளின் உதவியுடன் தொடர்பு, இணை வைப்பு, வேறு எந்த தொடர்பையும் சேர்க்கிறது, பத்து-கா-மை அர்த்தங்களில் இருந்து கூடுதல், அறிமுக வார்த்தைகளுக்கு ஹ-ரக்-டெர்-நி-மை.

கோ-நெச்-ஆனால், லா-யுட்-சியா உள்ளீடு-உஸ்-மி என்ன வார்த்தைகள் என்பதை அறிவது-ஹோ-டி-மைன் அல்ல.

இதைப் பற்றி பகுதியளவு ஆனால் ras-sa-for-ஆனால் பணி 17 இன் குறிப்பில்

அவர் வேலைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். எதிர்பாராதவிதமாக, அன்டன் மிகவும் am-bi-chi-o-zen. ஒரு பக்கம், com-pa-nii க்கு அத்தகைய ஆளுமைகள் தேவை, மறுபுறம் - அவர் யாரிடமும் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை, ஒன்றும் இல்லை, அவர் சொன்னது போல், அவரது நிலைக்கு கீழே ஏதாவது இருந்தால்.

ஒரு பெரிய அல்லாத உரையில் தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளை வரையறுப்பதற்கான எடுத்துக்காட்டுகளைத் தருவோம்.

(1) சில மாதங்களுக்கு முன்பு மாஷாவை எங்களுக்குத் தெரியும். (2) என் ரோ-டி-டீ-இன்னும் அவளைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் ஒரு பரிச்சயத்தில்-நூற்றுக்கணக்கான-வா-இல்லை. (3) Ka-for-moose, அவளும் நெருங்கிப் பழக முயலவில்லை, நான் சற்றே வருத்தப்பட்டேன் என்று.

ஓப்ரே-டி-லிம், இந்த உரையில் ப்ரீ-லோ-ஜெ-நியா எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

முன்மொழிவு 2 தனிப்பட்ட இருப்பிடத்தின் உதவியுடன் முன்மொழிவு 1 உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது அவளை, யாரோ-ஸ்வர்ம் ஃபார்-மெ-ன்யா பெயர் மாஷாப்ரீ-லோ-சேம்-நிஐ 1ல்.

ப்ரீ-லோ-சேம் 3 என்பது வார்த்தை வடிவங்களின் உதவியுடன் ப்ரீ-லோ-சேம் 2 உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது அவள் அவளை: "அவள்" என்பது பெயர்-நி-டெல்-நோ-கோ பாஸ்-தே-ழாவின் வடிவம், "அவள்" என்பது ரோ-டி-டெல்-நோ-கோ பாஸ்-தே-ழாவின் வடிவம்.

கூடுதலாக, முன்மொழிவு 3 மற்ற தகவல்தொடர்பு வழிகளையும் கொண்டுள்ளது: இது ஒரு தொழிற்சங்கம் கூட, அறிமுக வார்த்தை ka-for-moose, si-no-ni-mich கட்டுமானங்களின் வரிசைகள் ஒரு பரிச்சயத்தின் மீது-நூறு-மற்ற-வா-இல்லைமற்றும் நல்லிணக்கத்திற்காக பாடுபடவில்லை.

மறு கணக்கெடுப்பின் ப்ரோ-சி-டே-தே துண்டு. அதில், இனங்கள்-ஸ்மாட்-ரி-வா-யுட்-சியா மொழிகள் உள்ளன, குறிப்பாக-பென்-நோ-ஸ்டி என்ற உரை-நூறு. சில-ஒன்-கம்பு டெர்-மி-என்ஸ், மறு-சென்ஷன்களில் பயன்படுத்தப்பட்ட-போல்-ஜோ-வான்-நியே, காடுகளுக்கு ஆதரவானது. பட்டியலிலிருந்து vet-stvo-th-no-me-ru ter-mi-on உடன் தொடர்புடைய பாஸ்களின் இடங்களில் எண்களைச் செருகவும்.

"சி-ட-டெ-லெம் உடன் ஆசிரியர் na-chi-na-et be-se-du, (A) _____ (முன்மொழிவு 1) போன்ற ஒரு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். சிக்கலான கருத்துக்களை வெளிக்கொணரும் முயற்சியில், B. Bim-Bad என்பது (B) _____ (உதாரணமாக, 4, 6, 8) போன்ற சின்-சோ-சி-செ-த் வழிமுறையைப் பயன்படுத்துகிறது அத்துடன் (C) _____ (முன்மொழிவு 16 இல்) போன்ற ஒரு நுட்பம். சிந்தனை செயல்முறையை விவரிக்கும் போது, ​​ஆசிரியர் (ஜி) _____ (“மு-சி-டெல்-நோ-வது தகராறு”, “கடுமையான ட்ரெ-போ-வா-னியா "ப்ரீ-லோ-ஜ்-நி 23 இல் போன்ற ட்ரோப்களைப் பயன்படுத்துகிறார். )".

ஸ்பை-ஜூஸ் டெர்-மி-நோவ்:

1) ஏதாவது

2) சொற்றொடர்-லாஜிசம்

3) எபி-டெட்

4) qi-ti-ro-va-nie

5) சார்பு-டி-இன்-டு-பி-லெ-டியன்

6) ரீ-கிளி-ட்சா-டெல்-நோ முன்-லோ-சேம்-டிஷன்

7) நீராவி-இலக்கு-ல-டியன்

8) ஒரு சொந்த உறுப்பினர்கள் எண்ணிக்கை

9) லோ-ஜெ-நியாவிலிருந்து கேள்வி-ஆனால்-பதில்-வது வடிவம்

பதிலுக்கு எண்களை எழுதுங்கள், அவற்றை ஒரு வரிசையில் வரிசைப்படுத்தவும், கடிதம்-உங்களுக்கான கடிதத்துடன் தொடர்புடையது:

ஏ	பி	AT	ஜி

தெளிவுபடுத்தல் (கீழே உள்ள விதியையும் பார்க்கவும்).

அரை-அவருக்கு-புஸ்-கி.

“ஆசிரியர் நா-சி-நா-எட் பெ-சே-டு, சி-டா-டெ-லெம் போன்ற ஒரு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி மேற்கோள்(முன்மொழிவு 1). சிக்கலான கருத்துகளை வெளிக்கொணரும் முயற்சியில், B. Bim-Bad அத்தகைய syn-so-si-che- எப்படி பயன்படுத்தப்படுகிறது ஒரு சொந்த உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை(உதாரணமாக, ப்ரீ-லோ-சேம்-நி-யா 4, 6, 8 இல்), அதே போல் ஒரு நுட்பம் about-ti-in-to-be-le-ning(pre-lo-zh-nii 16 இல்-கண்காணித்தல்-yes-et-sya about-ty-in-to-be-le-know-ing). மவுஸ்-லெ-னிங் செயல்முறையை விவரிக்கவும், ஆசிரியர் அத்தகைய ட்ரோப்களைப் பயன்படுத்துகிறார் அடைமொழி("mu-chi-tel-no-th தகராறு", "கடுமையான தேவை" முன்மொழிவு 23)".

பதில்: 4853.

பதில்: 4853

விதி: பணி 26. மொழியின் வெளிப்பாடு

யு-ரா-ஜி-டெல்-நோ-எஸ்டிஐ என்பதன் பகுப்பாய்வு.

for-da-niya yav-la-et-sya define-de-le-tion என்பதன் நோக்கம் நீங்கள்-ra-zi-tel-no-sti, use-zo-van-nyh in re-sensorship by mouth -new -le-niya-from-the-response between the space, in the letters-wah-mi in the text in the text, and the image -mi with opre-de-le-ni-i-mi. உரையில் எழுத்துக்கள் செல்லும் வரிசையில் மட்டுமே பதிலில் இருந்து-பை-சை-வாட் எழுதுவது அவசியம். ஒன்று அல்லது மற்றொரு கடிதத்தின் கீழ் என்ன மறைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், இந்த எண்ணுக்குப் பதிலாக "0" ஐ வைப்பது ஹோ-டி-மோ அல்ல. ஒரு பணிக்கு, நீங்கள் 1 முதல் 4 புள்ளிகளைப் பெறலாம்.

நீங்கள் 26ஐக் கொடுக்கும்போது, ​​மறு தணிக்கையில் உள்ள பாஸ்களின் பாதி இடங்களுக்கு நீங்கள் இருக்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், அதாவது. மறு-நூறு-நாவ்-வா-இ-தே உரை, மற்றும் அதனுடன் பொருள்-லோ-வுயு, மற்றும் கிராம்-மா-டி-சே-ஸ்கை இணைப்பு. எனவே, பெரும்பாலும் ஒரு கூடுதல் துணைக் கதை மறு-கணக்கெடுப்பின் பகுப்பாய்வாகச் செயல்படும்: பல்வேறு அல்லது வேறு வழியில், பாஸ்-கா-மி சே-ஜு-வுடன்-க்ளா-சு-யு-ஷி-இ-ஸ்யாவுடன். இ-மை, முதலியன ter-mi-செய்திகளின் பட்டியலை இரண்டு குழுக்களாகப் பட்டியலிடவும், நீங்கள்-பாதி-இல்லை-அதற்கு-ஆம்-மற்றும் de-le-le-ஐப் படிப்பதை எளிதாக்குங்கள்: முதலாவது பொருளின் அடிப்படையில் ter-mi-us ஐ உள்ளடக்கியது. சொல், இரண்டாவது - சொர்க்கம் - முன்மொழிவின் அமைப்பு. எல்லா வழிகளும் இரண்டு பெரிய குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை அறிந்து, நீங்கள் இதை டி-லெ-ஷன் செய்யலாம்: முதலில், அவை லெக்-சி-செ-ஸ்கை (சிறப்பு அல்லாத வழிமுறைகள்) மற்றும் தடங்கள் ஆகியவை அடங்கும்; பேச்சின் இரண்டாவது fi-gu-ry இல் (அவர்களில் சிலர்-zy-va-yut sin-so-si-che-ski-mi என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்).

26.1 TROP-Word அல்லது YOU-DE-SAME-NIE, C-பில்டிங் HU-DO-SME-STEP-BUT-GO- க்கு-ரி-நாஸ்-NOM-CH-NIE-ல் பயன்படுத்த-தேவை-லா-இ-மை RA-FOR மற்றும் TO-STI-SAME-NIA BIGGER YOU-RA-ZI-TEL-NO-STI. எபி-டெட் போன்ற அட்-இ-வீ போன்றவற்றிலிருந்து-நோ-ஸ்யாட்-ஸ்யாவிலிருந்து ட்ரோப்களுக்கு, ஒப்பிடு-நாட்-நீ, ஒலி-சே-டூ-ரீ-நீ, மீ-டா-ஃபோர்-ரா, மீ-தட் -நி- மியா, சில சமயங்களில் ஹைப்பர்-போ-லி மற்றும் நீங்கள் அவர்களிடம் இருந்து-நோ-ஸ்யாட் இருக்கிறீர்களா.

குறிப்பு: for-da-nii இல், right-vi-lo என, குறிப்பிடுவதற்கு-ஆனால் இவை TRAILS.

மதிப்பாய்வில், ட்ரோப்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் அடைப்புக்குறிக்குள், வார்த்தை-in-co-che-ta-nie என குறிப்பிடப்படுகின்றன.

1.அடைமொழி(கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - இணைப்பு, சேர்த்தல், கூட்டல்) - இது de-le-tion என்பதன் உருவக வரையறை, இலிருந்து-me-cha-yu-shche su- இது படத்தில் கொடுக்கப்பட்ட சூழலுக்கு அவசியமான அம்சமாகும். படம். de-le-tion epi-tet என்பதன் எளிய வரையறையிலிருந்து-cha-et-sya hu-to-same-you-ra-zi-tel-no-stu மற்றும் image-raz-no-stu. எபி-டெ-டாவின் மையத்தில் ஒரு மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு உள்ளது.

எபி-தி-தெர் ஃப்ரம்-நோ-ஸ்யாட்-ஸ்யாவின் அனைத்து "அழகான" வரையறைகளும் டி-லெ-நியா, உங்களில் சிலர் பெரும்பாலும் யூ-ரா-ஜா-உத்-ஸ்யா at-la-ha-tel-ny-mi:

சோகம்-ஆனால்-சி-ரோ-தே-யு-லேண்ட்(எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்), சாம்பல் மூடுபனி, லி-மோன் ஒளி, ஊமை அமைதி(I. A. Bunin).

Epi-te-you can also you-ra-shrink:

-su-stu-tel-us-mi, you-stu-pa-u-schi-mi as a addjunction or say-zu-e-my, yes-u-scheme-fifferent ha-rak-te- ri-sti-ku pre-me-ta: vol-sheb-ni-tsa-குளிர்காலம்; தாய் - பாலாடைக்கட்டி பூமி; கவிஞர் ஒரு பாடல், மற்றும் அவரது ஆத்மாவின் செவிலியர் மட்டுமல்ல(எம். கார்க்கி);

-நா-ரீ-சி-ஐ-மி, சூழ்நிலைகளின் பாத்திரத்தில் யூ-ஸ்டு-பா-யு-ஷி-மி: செ-வே-ரே காட்டு ஸ்டாண்டுகளில் தனியாக... (M. Yu. Ler-mon-tov); இலைகள் இருந்தன நேராக-பெண்கள்-ஆனால்நீங்கள்-சா-வெல்-நீங்கள் காற்றில் (கே. ஜி. பா-யு-ஸ்டோவ்ஸ்கி);

-de-e-at-cha-sti-i-mi: அலைகள் அல்ல நாள்-சியா சத்தம் மற்றும் பிரகாசம்;

-எனக்கு-நூறு-பெயர்-நி-ஐ-மை, மனித-வெ-சே-ஆன்மாவின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு நிலையின் முதல்-நிலையின் நீங்கள்-ரா-ழ-யு-ஷி-மி:

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, b-e-e இன் சண்டைகள் இருந்தன, ஆம், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், இன்னும் அதிகம் என்ன மாதிரியான! (எம். யு. லெர்மொண்டோவ்);

-with-cha-sti-i-mi மற்றும் with-part-us-mi ob-ro-ta-mi: So-lo-vye வார்த்தைக்கு வார்த்தை-வீம் க்ரோ-ஹோ-சூ-ஷிம் ogla-sha-yut காடு ப்ரீ-டி-லி (B. L. Pa-ster-nak); I-let-kai கூட தோன்றும்-le-ni ... bor-zo-pis-tsev, யாரோ அவர்கள் நேற்று எங்கு இருந்தார்கள் என்பதை நிரூபிக்க முடியாது ஆனால்-che-va-li, சிலருக்கு மொழியில் வேறு வார்த்தைகள் இல்லை, தவிர வார்த்தைகளுக்கு, உறவை நினைவில் கொள்ளவில்லை(எம். ஈ. சால்-டி-கோவ்-ஷ்செட்-ரின்).

2. ஒப்பீடு- இது ஒரு கண்டுபிடிப்பு நுட்பமாகும், இது ஒன்று மற்றும் வது பினோம்-லெ-டியோன் அல்லது ஆன்-நியா-தியாவின் கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. meta-for-ra க்கு மாறாக, ஒப்பீடு எப்போதும் இரு உறுப்பினர்களாக இருக்கும்-ஆனால் அதில், இரண்டும்-by-stay-la-e- my pre-me-ta (yav-le-niya, sign, action )

கிராமங்கள் எரிகின்றன, அவர்களுக்கு பாதுகாப்பு இல்லை.

எதிரி தந்தையின் மகன்கள்,

மற்றும் மீண்டும் உள்ளே, நித்திய விண்கல் போல,

ஒப்-லா-கா, போ-கா-எட் தோற்றத்தில் விளையாடுகிறேன். (எம். யு. லெர்-மோன்-டோவ்)

நீங்கள்-ர-ழ-யுட்-சியா-பெர்சனல்-உஸ்-மி-சோ-பா-மை ஒப்பிடு-இல்லை:

For-my cre-ri-tel-no-go pas-de-zha su-shche-stavitel-nyh:

சோ-லோ-வீம்பல ஆண்டுகளாக இளைஞர்கள் சார்பு-லெ-டெ-லா,

அலைதவறான வழியில் ரா-தோஸ்ட் ஃப்ரம்-ஷு-மே-லா (ஏ. வி. கோல்-சோவ்)

என் ஒப்பீட்டு-நோ-டெல்-நோய் ஸ்டெப்-பே-நோ வித்-லா-ஹா-டெல்-நோ-கோ அல்லது நா-ரீ-சியா: இந்தக் கண்கள் ze-le-herஎங்கள் கடல்கள் மற்றும் கி-பா-ரி-ஆந்தைகள் அதனால்-அவள்(A. Ah-ma-to-va);

ni-tel-us-mi ob-ro-ta-mi ஐ so-u-for-mi லைக், வார்த்தை-ஆனால், போல், போல், போன்றவற்றுடன் ஒப்பிடுக:

கொள்ளையடிக்கும் மிருகம் போல, தாழ்மையான தங்குமிடத்தில்

Vry-va-et-shty-ka-mi in-be-di-tel ... (M. Yu. Ler-mon-tov);

வார்த்தைகளின் உதவியுடன் வேறு வழியில், அதே வழியில், இது:

கவனித்த பூனையின் கண்களில்

ஒத்தஉங்கள் கண்கள் (A. Ah-ma-to-va);

ஆம்-சரியான முன்மொழிவுகளுடன் ஒப்பீடுகளின் உதவியுடன்:

ஃபார்-க்ரு-ஜி-லாஸ் ஃபிலியேஜ் கோல்டன்

குளத்தின் மீது ரோ-சோ-வா-அந்த நீரில்,

ஒரு பா-போ-செக் லைட் மந்தையைப் போல

ஃபார்-மி-ரா-நி நட்சத்திரங்களுக்கு பறக்கிறது. (எஸ். ஏ. யேசெனின்)

3.Me-ta-for-ra(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - pe-re-nose) - இது ஒரு சொல் அல்லது யூ-ரா-அதே-டிஷன், யாரோ ஒரு pe-re-nos-know- che-nii இல் இரண்டின் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள். சில அறிகுறிகளின்படி பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகள். ஒப்பிடுவதற்கு மாறாக, ஏதோ ஒரு வகையில், ஒப்பிடப்பட்டவை மற்றும் -et-sya உடன் ஒப்பிடப்பட்டவை இரண்டும் உள்ளன, மெட்டா-ஃபோ-ரா இரண்டாவது திரளை மட்டுமே கொண்டுள்ளது, இது வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் சுருக்கத்தையும் கற்பனையையும் உருவாக்குகிறது. os-no-wo-me-ta-for-ry இல், வடிவம், நிறம், தொகுதி, பொருள், உணர்வு -shche-ni-yam போன்றவற்றில் முன்-மீ-த்களின் ஒற்றுமை இருக்கலாம்: நட்சத்திரங்களின் வீழ்ச்சி, லா-வி-ஆன் கடிதங்கள், நெருப்பின் சுவர், துக்கத்தின் அடிப்பகுதி இல்லாமல், முத்து-சு-ஜி-ஆன்-இ-ஜியா, அன்பின் தீப்பொறிமற்றும் பல.

அனைத்து meta-for-ry de-lyat-Xia இரண்டு குழுக்களாக:

1) பொது மொழிகள்("அழிக்கப்பட்டது"): பொன் கைகள், நூறு தண்ணீரில் புயல், திரும்ப மலைகள், உள்ளத்தின் சரங்கள், காதல் மங்கியது;

2) hu-do-அதே-stvennye(in-di-vi-du-al-no-av-tor-sky, in-e-ti-che-sky):

மற்றும் மெர்க்-நட்சத்திரங்கள் இல்லை al-maz-ny tre-pet

AT நோ-வலி-நோம் ஹோ-லோ-டேவிடியல் (எம். வோ-லோ-ஷின்);

வெற்று வானம் வெளிப்படையான கண்ணாடி (A. Ah-ma-to-va);

மற்றும் நீல நிற கண்கள், அடிமட்ட

மலர்-இங்கே தொலைவில் உள்ள பெ-ரீ-கு. (ஏ. ஏ. பிளாக்)

Me-ta-fo-ra would-va-et ஒரு இரவு மட்டுமல்ல: இது உரையில் உருவாகலாம், வெவ்வேறு யூ-ரா-ஜ்-னியைப் பற்றி சிறுநீரகங்களின் முழு சங்கிலிகளையும் ஏற்பாடு செய்யலாம், பல சந்தர்ப்பங்களில் - கவர்-யூ-வாட், முழு உரையையும் புரோ-நோ-ஜி-வாட் செய்வது போல. இது நன்றாக-தயா, சிக்கலான மெட்டா-ஃபோ-ரா, கோல்-நய் ஹு-டோ-சேம்-ஸ்ட்வென்-நி படம்.

4. Oli-tse-to-re-nie- இது ஒரு வித்தியாசமான மெட்டா-ஃபார்-ரி, ஒஸ்-நோ-வன்-நயா, இயற்கையின் யாவ்-லே-நியாவில் உள்ள உயிரினங்களின் பெ-ரீ-நோ-சே அறிகுறிகளின் மீது, நான்-நீ மற்றும் புரிதலுக்கு முந்தையது. பெரும்பாலும், இயற்கையின் தன்மையை விவரிக்கும் போது oli-tse-tvo-re-niya பயன்படுத்தப்படுகிறது:

ஸ்லீப்பி டோ-லி-னா வழியாக உருண்டு, து-மா-னா ஸ்லீப்பி படுத்தேன், மற்றும் தொலைவில் உள்ள லோ-ஷா-டி-நி, சவுண்டிங், டெ-ரியா-எட்-சியாவின் சத்தம் மட்டுமே. அது வெளியே சென்றது, வெளிர், இலையுதிர் நாள். (எம். யு. லெர்-மோன்-டோவ்)

5. மீ-டு-நி-மியா(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - re-re-name-no-va-nie) - இது ஒரு ப்ரீ-மீ-டாவிலிருந்து மற்றொரு தலைப்பின் மறு-மூக்கு, ஆனால்-வா-நியின் அடிப்படையில் அவற்றின் தொடர்ச்சி. அருகாமை என்பது இணைப்பின் வெளிப்பாடாக இருக்கலாம்:

so-der-zha-ni-em மற்றும் so-der-zha-shchim இடையே: I மூன்று ta-relsசாப்பிட்டேன் (I. A. Krylov);

av-to-rum மற்றும் pro-from-ve-de-no-eat இடையே: ப்ரா-நில் கோ-மே-ரா, ஃபெ-ஓ-கிரி-தா, ஆனால் ஆடம் ஸ்மித்தை படிக்கவும்(ஏ. எஸ். புஷ்கின்);

செயலுக்கும் ஆயுதங்களுக்கும் இடையில்: வன்முறைத் தாக்குதலுக்கு அவர்களின் கிராமங்கள் மற்றும் வயல்வெளிகள் அவர் வாள்களையும் நெருப்பையும் அழித்தார்(ஏ. எஸ். புஷ்கின்);

ப்ரீ-மீ-த் மற்றும் மா-டெ-ரி-ஏ-ஸ்க்ராப் இடையே, யாரோ-ரோ-கோவில் இருந்து ப்ரீ-மீட் செய்யப்பட்டது: ... se-reb-re இல் இல்லை, - Gold-lo-te இல்(A. S. Gribo-edov);

இடத்திற்கும் மக்களுக்கும் இடையில், இந்த இடத்தில் ந-ஹோ-ட-ஷி-மி-ஸ்யா: நகரம் சத்தமாக இருந்தது, tre-scha-whether flags, wet roses sy-pa-lis from flols of flower-points ... (Yu. K. Olesha)

6. Si-nek-do-ha(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - co-from-not-se-nie) என்பது பன்முகத்தன்மை, os-but-van-naya on the pe-re-not-se-niya of the sign-of-the-niya-ஒரு நிகழ்விலிருந்து மற்றொன்றுக்கு-செ-ஸ்ட்வென்-நோ-கோ என்பதன்-அடையாளத்தின்படி. அவர்களுக்கு இடையே இல்லை. பெரும்பாலும், ரீ-ரீ-ரீ-நோஸ் ப்ரோ-இஸ்-ஹோ-டிட்:

ஒரு சிறிய கழுத்தில் இருந்து பெரிய கழுத்து வரை: ஒரு பறவை கூட அவருக்கு பறக்காது, மேலும் ஒரு புலி பறக்காது ... (ஏ. எஸ். புஷ்கின்);

பகுதி முதல் முழுவதும்: போ-ரோ-ஆம், நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள்?(ஏ.பி. செக்கோவ்)

7. மறு-ரி-சொற்றொடர், அல்லது மறு-ரி-சொற்றொடர்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - விவரிக்க-sa-tel-noe you-ra-same), - இது ஒரு விற்றுமுதல், யாரோ ஒருவர் பயன்படுத்துகிறார்-தேவையான-la-is-sya நூற்றுக்குப் பதிலாக -எந்த வார்த்தை அல்லது வார்த்தை-இன்-கோ- சே-தா-நியா. உதாரணமாக, வசனத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்

A. S. Push-ki-na - "Peter your-re-nye", "Half-night countries and wonder", "City of Peter-ditch"; எம்.ஐ., "ஸ்னோ ஸ்வான்", "என் ஆன்மாவின் அனைத்தும்" ஆகியவற்றின் வசனங்களில் ஏ.ஏ. பிளாக்.

8. ஜி-பெர்-போ-லா(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - pre-increase-li-che-nie) - இது ஒரு உருவகமான யூ-ரா-சேம்-டிஷன், இதில் அளவீடு-குறைவான ப்ரீ-யுவே - ப்ரீ-மீ-டாவின் அறிகுறி ஏதேனும் உள்ளதா, yav-le-tion, நடவடிக்கை: டினீப்பரின் செ-ரீ-டி-நியிலிருந்து லெட்-டிட் செய்ய ஒரு அரிய பறவை(என். வி. கோகோல்)

அதே மை-வெல்-டுவில் கு-ரை-ரி, கு-ரை-ரி, கு-ரை-ரி ... நீங்கள் கற்பனை செய்ய முடியுமா, முப்பத்தைந்தாயிரம்சில கு-ரை-பள்ளங்கள்! (என்.வி. கோகோல்).

9. லி-டு-டா(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - சிறிய தன்மை, மிதமான தன்மை) - இது ஒரு உருவகமான யூ-ரா-அதே, இதில் அளவீடு-குறைவான முன்-குறைப்பு -நீ-ஆஃப்-சம்திங்-ஆஃப்-ஏ-சிக்-ஆஃப்-எ-ப்ரீ-மீ -டா, யாவ்-லே-நியா, செயல்: என்ன சின்ன கோ-டோவ்-கி! இருக்கிறது, சரி, குறைவான பூ-லா-வோச்-நோய் கோ-லோவ்-கி.(I. A. Krylov)

மற்றும் முக்கியமாக அணிவகுத்து, அமைதியான வரிசையில், லோ-ஷாட்-கு பெரிய பூட்ஸில், லு-ஃபர் கோட் ஓவ்-சின்-நோம், பெரிய கைகளில்-கா-வி-ட்சாவில் ப்ரிடில் மூலம் மு-ஜ்-சோக்கை வழிநடத்துகிறார். . எந்தப் பேச்சும் இல்லாமல் தன்னை!(என்.ஏ. அழகாக இல்லை)

10. முரண்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - உருவாக்கத்திற்கு முன்) - இது ஒரு வார்த்தையின் பயன்பாடு அல்லது நீங்கள்-சொல்லும்-வா-னியா என்ற பொருளில், பற்றி-ti-in-false-nom right. ஐரனி என்பது ஒரு வகையான வெளிநாட்டுச் சொல்லாடல் ஆகும், சில-ரம் வெளிப்புற-நாட்-லோ-ஜி-டெல்-நோய் மதிப்பீட்டின் பின்னால், மறைத்து - கலவை: ஃபிரம்-டு-லே, புத்திசாலி, நீங்கள் மாயை, கோ-லோ-வா?(I. A. Krylov)

26.2 "சிறப்பு அல்லாத" LEK-SI-CHE-SKY படங்கள்

குறிப்பு: ஆம்-நி-யாவில், சில நேரங்களில் இது ஒரு மருத்துவ தீர்வு என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.வழக்கமாக, ஒரு பணியின் மதிப்பாய்வில், lek-si-che-th-means இன் 24 எடுத்துக்காட்டுகள் அடைப்புக்குறிக்குள் ஒரு வார்த்தையிலோ அல்லது so-che-ta-ni-em என்ற வார்த்தையிலோ, சில-ரம் ஒன்றில் கொடுக்கப்பட்டிருக்கும். யூ-டி-லெ-ஆனால் கர்-சி-வோம் என்ற வார்த்தைகள். Ob-ra-ti-te கவனம்: இந்த நிதிகள் பெரும்பாலும் ஹோ-டி-மோவைப் பற்றியவை அல்ல பணி 22 இல் கண்டுபிடிக்கவும்!

11. Si-but-ni-we, அதாவது பேச்சின் ஒரு பகுதியின் வார்த்தைகள், ஒலியில் வேறுபட்டது, ஆனால் அதே அல்லது நெருக்கமான லெக்-சி-சே-ஸ்-பொருள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர்-சா-யு-ஷி-இ-ஸ்யா என்பதிலிருந்து அல்லது பத்து-காவிலிருந்து -mi-அர்த்தங்கள், அல்லது sti-li-sty-che-color-coy ( தைரியமான - முக்கியமானதிலிருந்து, ரன்-அறுப்பு - அவசரம், கண்கள்(நடுநிலை) - கண்கள்(கவிஞர்.)), பற்றி-லா-டா-யுட் சிறந்த யு-ரா-ஜி-டெல்-நோய் படையுடன்.

Si-but-ni-நாம் சூழல்-us-mi ஆக இருக்கலாம்.

12. ஆன்-டு-நோ-வி, அதாவது பேச்சின் அதே பகுதியின் சொற்கள், பொருளில் உள்ள தவறான சார்பு ( is-ti-na - ஒரு பொய், நல்லது - தீமை, இருந்து-vra-ti-tel-ஆனால் - for-me-cha-tel-but), also about-la-da-yut pain-shi-mi you-ra-zi-tel-us-mi-might-but-stya-mi.

An-to-ni-we cantext-us-mi, அதாவது sta-but-wit-sya an-to-ni-ma-mi இந்த சூழலில் மட்டுமே.

பொய்கள் வுட்-வா-எட் நல்ல திரள் அல்லது தீமை,

சேர்-டு-பெயின்-நோய் அல்லது பேய்-ஃபார்-கருணை,

பொய்கள் வுட்-வா-எட் திறமையான மற்றும் மடிக்க முடியாத,

இன்ஸ்பெக்ஷன்-ரி-டெல்-நோய் மற்றும் திரும்பிப் பார்க்காமல்,

உபோ-அண்ட்-டெல்-நோய் மற்றும் இல்லாமல்-ஃப்ரம்-ராட்-நோய்.

13. Fra-zeo-lo-giz-weமொழி-இணை-ஹவுல் யூ-ரா-ஜி-டெல்-நோ-ஸ்டியின் வழிமுறையாக

Fra-zeo-lo-giz-we (fra-zeo-lo-gi-che-you-ra-zhe-niya, go-o-we), அதாவது re-pro-from-in-di- முதல் வடிவத்தில் , வார்த்தை-இன்-கோ-செ-தா-நியா மற்றும் முன்மொழிவு-லோ-ஜெ-நியா, சில-ரி ஒருங்கிணைந்த அர்த்தத்தில்-மி-நி-ரூ-எட்-க்கு மேல்-நோ-ஐ-மை-ஆகும்- அவற்றில் la-yu-com-po-nent-t மற்றும் இது போன்ற குறிகளின் ஒரு எளிய தொகை. ஒரு குழப்பத்தில் விழ, ஏழாவது சொர்க்கத்தில் இருக்க, யாப்-லோ-கோ ஒன்ஸ்-டோ-ரா), ஒப்-லா-டா-யுட் வலி-ஷி-மி யூ-ரா-ஜி-டெல்-உஸ்-மி-பாசிபிள்-பட்-ஸ்டா-மி. You-ra-zi-tel-nost fra-zeo-lo-giz-mov define-de-la-et-sya:

1) அவர்களின் பிரகாசமான படங்கள், mi-fo-lo-gi-che-sky உட்பட ( கேட் ஆன்-க்ரை-கல், கோ-லெ-சேயில் உள்ள அணில் போல, அரி-அட்-னா, யெஸ்-மோ-கிராம்பு வாள், அகில்-லே-சோ-வா ஹீல்);

2) அவர்களில் பலவற்றில் இருந்து-not-sen-no-styu: பாலைவனத்தில் இன்-பை-யு-ஷ்சே-கோ குரல், மறதிக்குள் கா-நட்) அல்லது குறைக்கப்பட்ட-மனைவி-நிஹ் (நேரம்-திருடர்கள்-நிஹ், எளிய-ஒன்-நதி-நிஹ்: தண்ணீரில் உள்ள மீனைப் போல, தூக்கமோ ஆவியோ இல்லை, மூக்கால் ஓட்டவும், கழுத்தில் ஊற்றவும், காதுகளைத் திறக்கவும்); b) மொழியின் வரம்பிற்கு லோ-ஜி-டெல்-நோ எமோ-கி-ஓ-னல்-நோ-எக்ஸ்-பிரஸ்-சிவ்-கலர் ( ze-ni-tsu eye - torzh போன்ற நூலை சேமிக்கவும்.) அல்லது ot-ri-tsa-tel-noy emo-qi-o-nal-but-ex-press-siv-color (இல்லாமல்) தலையில் உள்ள ராஜா - அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, சிறிய பொரியல் - முன்-நாட்-ப்ரே-லைவ்ஸ்.).

14. ஸ்டி-லி-ஸ்டி-சே-ஸ்கி பெயிண்ட்-ஷென்-நயா லெக்-சி-கா

எஃபர்-லெ-னிங்கிற்கு, டெக்ஸ்ட்-ஸ்டீயில் உள்ள யூ-ரா-ஜி-டெல்-நோ-ஸ்டி ஸ்டைல்-லி-ஸ்டி-சே-ஸ்கை நிற-ஷென்னோவா லெக்-சி-கியின் அனைத்து தரவரிசைகளையும் பயன்படுத்தலாம்:

1) emo-qi-o-nal-no-ex-press-siv-naya (மதிப்பீடு-இரவு-நயா) lek-si-ka, உட்பட:

a) lo-zhi-tel-noy emo-qi-o-nal-but-ex-press-siv-noy மதிப்பீடு கொண்ட வார்த்தைகள்: tor-s-s-stven-nye, exalted-shen-nye (sta-ro- உட்பட sla-vya-niz-we): மூச்சு-ஆனால்-வே-நீ, வரும், தந்தையின்-stvo, சா-இ-நியா, இணை-இரத்த-நரம்பு-ny, ஏற்ற இறக்கம் இல்லை-லே-மை; voz-vy-shen-but-po-e-ty-che-skie: இல்லாமல்-my-tezh-ny, lu-che-zar-ny, charm, la-zur-ny; ஒப்புதல்: bla-go-rod-ny, you-yes-y-y-shchy-sya, iz-mi-tel-ny, from-important; las-ka-tel-nye: sol-nysh-ko, go-lub-chik, do-chen-ka

b) ஒட்-ரி-ட்சா-டெல்-நோய் எமோ-கி-ஓ-னால்-பட்-எக்ஸ்-பிரஸ்-சிவ்-நோய் மதிப்பீடு கொண்ட வார்த்தைகள்: ஒப்புதல் இல்லை: முன்-நாம்-உட்கார்ந்து, முன்-பை-ரட்-ஸ்யா, கண்-லெ-சி-ட்சா; pre-not-bre-zhi-tel-nye: நீ குதி, டி லா ஹா; இழிவான: பந்து-பேய், பல்-ரி-ல, பி-சா-நி-ன; சத்தியம்/

2) செயல்பாடு-குய்-ஓ-னல்-நோ-ஸ்டி-லி-ஸ்டி-செ-ஸ்கை வண்ண லெக்-சி-கா, உட்பட:

அ) புத்தகம்-நயா: ஆன்-உச்-நயா (டெர்-மி-நி: al-li-te-ra-tion, co-si-nus, in-ter-fe-ren-tion); ஒஃபி-கி-அல்-நோ-டி-லோ-வய: no-under-pi-sav-shi-e-sya, to-treasure-naya; பொது-லி-கி-ஸ்டி-சே-ஸ்கை: மறு துறைமுக வயது, இன்டர்-வியூ; hu-do-same-same-but-po-e-ti-che-sky: la-zur-ny, கண்கள், la-ni-you

b) ஒன்ஸ்-கோ-வோர்-நயா (ஒப்-மூவ்-ஆனால்-அது-வாயா): அப்பா, பையன்-கா, ஹ்வா-ஸ்து-நிஷ்-கா, ஹெல்த்-ரோ-வூ-ஷ்சி

15. Lek-si-ka ogran-ni-chen-no-go use

முயற்சி-லெ-நியாவிற்கு, உரை-ஸ்டீயில் உள்ள யூ-ரா-ஜி-டெல்-நோ-ஸ்டி அனைத்து வகையான லெக்-சி-கி ஓக்ரா-நோ-சென்-ஆனால் பயன்படுத்த-தேவையானவை, உட்பட:

லெக்-சி-கா டியா-லெக்ட்-நயா (எந்த இடத்திலும் எப்படியாவது பயன்படுத்த வேண்டிய வார்த்தைகள்-லா-யுத்-ஸ்யா லைவ்-டெ-லா-மை: கோச்செட் - சேவல், வேக்ஷா - அணில்);

லெக்-சி-கா ப்ரோ-ஸ்டோ-ரிவர்-நாயா (பிரகாசமான யூ-ரா-பெண்-நோய் குறைதல்-பெண் பாணி-லி-ஸ்டி-சே-நிறம் கொண்ட வார்த்தைகள்: ஃபா-மி-லியர்-நோய், கிரா-ஃபைட், முன்- no-bre-zhi-tel-noy, bran-noy, on-ho-dya-shchi-e-sya in border or after the pre-de-la-mi li-te-ra - tour norm: go-lo-d-ra-nets, for-bul-dy-ga, for-tre-schi-na, tre-patch);

Lek-si-ka pro-fes-si-o-nal-naya (தொழில்முறை பேச்சில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் மற்றும் si-ste-mu general-li-te-ra-tour-no-go மொழியில் dyat சேர்க்கப்படவில்லை: காம்-பஸ் - மோ-ரியா-கோவின் பேச்சில், வாத்து - ஜுர்-நா-லிஸ்டோவின் பேச்சில், ஜன்னல் - ப்ரீ-டா-வா-டெ-லீயின் உரையில்);

லெக்-சி-கா ஹாட்-கோன்-நயா (ஹாட்-கோ-உஸ்-க்கு விசித்திரமான வார்த்தைகள் - மோ-லோ-தேஜ்-நோ-மு: tu-owl-ka, on-in-ro-you, cool; com-pu-ter-no-moo: மூளை - பா-மியாட் காம்-பியு-தே-ரா, கிளேவ் - கிளா-வி-ஏ-து-ரா; சோல்-டாட்-ஸ்கோ-மு: dem-bel, cher-pak, வாசனை திரவியம்; வெப்ப-கோ-வெல் முன்-படி-நோ-கோவ்: அண்ணன்-வா, மா-லி-னா);

லெக்-சி-கா சோர்வு-உறும்-ஷே (அது-ரிஸ்-நாம்-மி-டோவ் அல்லது யாவ்-க்கு முன் அவர்களால் சா-இ-மைஹ் தெரியாமல் போனது தொடர்பாக உபயோகம் இல்லாமல் போன வார்த்தைகள். le-ny: போ-யாரின், ஒப்ரிச்-நி-னா, கொன்கா; ar-ha-from-we - வழக்கற்றுப் போன வார்த்தைகள், na-zy-va-yu-schi before me-you மற்றும் புரிதல், சில புதியவைகள் on-name-no-va-nia மொழியில் தோன்றின: நெற்றி - நெற்றி, காற்று-ரி-லோ - பாய்மரம்); - புதிய லெக்-சி-கா (நியோ-லோ-கிஸ்-நாம் இன்னும் மொழியில் நுழையாத மற்றும் அவற்றின் புதிய தன்மையை இழக்காத சொற்கள்: வலைப்பதிவு, முழக்கம், டி-நே-ஜெர்).

26.3 PHI-GU-RA-MI -RA-MI ஸ்பீச்) N-ZY-VA-YUT-XIA STI-LI-STI-CHE-SKY PRI-E-WE, os-but-van-nye on special co-che -ta-ni-yah வார்த்தைகள் வழக்கமான நடைமுறை-th-th-th-th-th-th-th-requirement-le-tion-ஐத் தாண்டி, மற்றும் you-ra-zi -tel-no-sti ஐ வலுப்படுத்தும் இலக்கைக் கொண்டிருக்கின்றன. image-ra-zi-tel-no-sti உரை-நூறு. நோ-ஸ்யாத்-ஸ்யாவிலிருந்து பேச்சு அடிப்படை ஃபி-கு-ராம்களுக்கு: ரி-டு-ரி-சே-கேள்வி, ரி-டு-ரி-சே-வோஸ்-க்ளி-ட்சா-னி, ரி-டு-ரி- che-ob-ra-sche-tion, re-second, sin-so-si-che-sky par-ral-le-lizm, many-so-yu-zie, demon- so-yu-zie, el-lip -sis, இன்-வெர்ஷன்-சியா, பார்-செல்-லா-டியன், ஆன்-டி-டெ-சா, கிராட்-டா-டிஷன், ஓக்-ஸ்யு-மோ-ரான். lek-si-che-sky வழிமுறைகளுக்கு மாறாக, இது pre-lo-zhe-niya அல்லது பல pre-lo-zh-ny இன் நிலை.

குறிப்பு: பணிகளில்-ஆம்-நி-யாவில் தெளிவான படிவம்-மா-தா ஓப்ரே-டி-லே-நியா இல்லை, இந்த நிதிகளின் மீது இண்டிகேட்-ய்-வா-யு-ஷே-கோ: அவை -ஜி-வாவில் உள்ளன. -yut மற்றும் syn-so-si-che-ski-mi என்பதன் பொருள்-mi, மற்றும் வரவேற்பின் மூலம், மற்றும் நீங்கள்-ra-zi-tel-no-sti, மற்றும் fi-gu -Roy.பணி 24 இல், fi-gu-ru பேச்சு அடைப்புக்குறிக்குள் கொடுக்கப்பட்ட முன்-லோ-ஜெ-நியாவின் எண்ணிக்கையைக் குறிக்கிறது.

16. ரி-டு-ரி-சே-ஸ்கை கேள்வி- இது fi-gu-ra, சில திரள்களில் சார்பு சா வடிவத்தில் ஒரு அறிக்கை உள்ளது. ரி-டு-ரி-சே-கேள்விக்கு ஃபிரம்-வே-தா தேவையில்லை, அவர் எமோ-கி-ஓ-னல்-நெஸ்-ஐ தீவிரப்படுத்த யூஸ்-சு-எட்-ஸ்யாவைப் பயன்படுத்துகிறார், யூ-ரா-ஜி-டெல்-னெஸ் ஆஃப் பேச்சு, chi-ta-te-la க்கு ஒன்று அல்லது மற்றொரு நிகழ்வுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கவும்:

அவதூறு-இல்லை-இல்லை-விஷயங்களுக்கு அவர் ஏன் கை கொடுத்தார், அவர் ஏன் பொய்யானவர்களின் வார்த்தைகளையும் அரவணைப்புகளையும் நம்பினார், அவர், சிறு வயதிலிருந்தே, மக்களைப் புரிந்துகொண்டார்?.. (எம். யு. லெர்மண்டோவ்);

17. ரி-டு-ரி-சே-வோஸ்-கிளி-ட்சா-நீ- இது ஃபி-கு-ரா, சில-திரளில் ரீ-கிளி-ட்சா-நியா வடிவத்தில் ஒரு அறிக்கை உள்ளது. Ri-to-ri-che-sky vos-cli-tsa-niya usi-li-va-yut co-general நீங்கள் சில உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறீர்கள்; அவை பொதுவாக எமோ-குய்-ஓ-நல்-நோ-ஸ்டுய்-ஆல்-சா-உட்-ஸ்யாவில் இருந்து மட்டுமல்ல, ஆணித்தரமாக-ஸ்டெனோ-நோ-ஸ்டுய் மற்றும் அண்டர்-நி-தென்-ஸ்டு:

அது எங்கள் ஆண்டுகளின் காலையில் - ஓ மகிழ்ச்சி! ஓ கண்ணீர்! ஓ காடு! ஓ வாழ்க்கை! ஓ சூரிய ஒளி!ஓ புதிய ஆவி இருக்கட்டும். (ஏ. கே. டோல்-ஸ்டாண்ட்);

ஐயோ!ஒரு அந்நியனின் சக்திக்கு முன், மலை நாடு சாய்ந்தது. (எம். யு. லெர்-மோன்-டோவ்)

18. Ri-to-ri-che-about-ra-sche-tion- இது ஒரு sti-li-sti-che-fi-gu-ra, உடன்-st-I-scha-ல் அடிக்கோடிட்டு-நன்றாக-ra-sche-nii யாரோ-இருக்க-அல்லது-எதுவும்- இருக்க வேண்டும். முயற்சி-லே-நியா நீ-ரா-ஜி-டெல்-நோ-ஸ்டி பேச்சு. இது ad-re-sa-ta பேச்சை பெயரிடுவதற்கு மிகவும் பயன்படாது, ஆனால் உரை-ஸ்டாவில் in-rit-Xia பற்றி ஒருவர் பேசுவதை-இல்லை-ஷி-டியன் மூலம் வெளிப்படுத்துவதற்கு இது உதவுகிறது. Ri-to-ri-che-sky ob-ra-sche-tions, பேச்சின் தனித்தன்மை மற்றும் pa-te-tic-ness, ex-ra-reap joy, co- zha-le-nie மற்றும் பலர்-பத்து-லிருந்து உருவாக்க முடியும். ki on-stro-e-niya மற்றும் emo-qi-o-nal-no-go so-sto-i-niya:

எனது நண்பர்கள்!ப்ரீ-க்ரா-சென் எங்கள் யூனியன். அவர், ஒரு ஆன்மாவைப் போலவே, தக்கவைக்க முடியாத மற்றும் நித்தியமானவர் (ஏ. எஸ். புஷ்கின்);

ஓ, ஆழ்ந்த இரவு! ஓ, குளிர் இலையுதிர் காலம்!அமைதி! (கே. டி. பால்மாண்ட்)

19. இரண்டாவது- இது ஒரு sti-li-sti-che fi-gu-ra, co-hundred-i-scha in second-re-nii இன் உறுப்பினரின் முன்-லோ-அதே (வார்த்தை) , ஒரு வாக்கியத்தின் பகுதிகள் அல்லது ஒரு முழு வாக்கியம், பல வாக்கியங்கள், சரணங்கள் சிறப்பு கவனத்தை ஈர்க்கும் பொருட்டு - வெறி.

ஒரு செகண்ட்-ரா யாவ்-லா-யுத்-ஸ்யாவில் ராஸ்-பட்-கைண்ட்-பட்-ஸ்ட்யா-மி அனா-ஃபோ-ரா, எபி-ஃபோ-ரா மற்றும் அண்டர்-கிரிப்.

அனஃபோரா(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - ரைஸ்-டி-நே, ரைஸ்), அல்லது யூனிட்-ஆன்-சா-டை -lo-zh-ny:

Le-ni-voஅரை நாள் மூடுபனியை சுவாசிக்கிறது,

Le-ni-voகா-டிட்-ஸ்யா நதி.

மற்றும் திடமான ஃபை-மென்-நோய் மற்றும் சி-ஸ்டாண்டில்

லே-நி-வோ உருகும் ஒப்-லா-கா (எஃப். ஐ. டியுட்-செவ்);

எபிஃபோரா(கிரேக்க மொழியில் இருந்து லேனில் - add-on, ko-nech-noe pre-lo-same-pe-ri-o-da) - இது இரண்டாவது-மறு-சொல் அல்லது வரிகள், சரணம் அல்லது pre-lo-zh-ny:

மனிதன் நிரந்தரமாக இல்லை என்றாலும்

எது நித்தியமானது, சே-லோ-நித்தியமாக.

ஒரு நாள் அல்லது ஒரு நூற்றாண்டு என்றால் என்ன

அதற்கு முன் பிசாசு-க்கு-ஏதோ-ஆனால்?

மனிதன் நிரந்தரமாக இல்லை என்றாலும்

எது நித்தியமானது, che-lo-தினமும்(ஏ. ஏ. ஃபெட்);

அவர்கள் பு-ஹான்-கா லைட்-லோ-த் ரொட்டியைப் பெற்றனர் - மகிழ்ச்சி!

கிளப்பில் சே-இயர்-ன்யா திரைப்படம் ஹோ-ரோ-ஷி - மகிழ்ச்சி!

இரண்டு-தொகுதி-புனைப்பெயர் Pa-at-stov-sko-go-க்கு புத்தகக் கடைக்கு கொண்டு-கொண்டு வந்த-li- மகிழ்ச்சி!(A. I. Sol-zhe-ni-tsyn)

அண்டர்கிரிப்- இது நா-சா-லே ஃபாலோ-டு-யு-சே-தின் கோ-ஃப்ரம்-தி-ஸ்டில் உள்ள ஒரு கட் பேச்சு (முன்-லோ-ஷே-நியா, வசனம்-படைப்பு வரி) ஒருவரின் மறுபிரவேசம். -stvo-th-sche-go from-cut பேச்சு:

அவர்-வ-லில்-ஸ்யா குளிர் பனியில்,

குளிர் பனியில், சோ-சென்-கா போன்ற,

ஈரமான காட்டில் சோ-சென்-கா போல் (எம். யு. லெர்-மோன்டோவ்);

20. பாரா-ரல்-லெ-லிஸ்ம் (சின்-சோ-சி-சே-ஸ்கை பர்-ரல்-லெ-லிஸ்ம்)(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - அடுத்ததாக நடப்பது) - நூற் உரையின் அருகில் உள்ள பகுதிகளின் ஒரே மாதிரியான அல்லது ஒத்த கட்டுமானம்: நிற்கும் லோ-ஷே-நி, வசனம்-ஆக்கப்பூர்வமான கோடுகள், சரணங்கள், சில-கம்பு, இணை-இருந்து-நோ-சியாஸ் , ஒரு படத்தை உருவாக்கவும்:

நான் போ-யாஸ்-நியுவுடன் எதிர்காலத்தைப் பார்க்கிறேன்,

நான் கடந்த காலத்தை மனச்சோர்வுடன் பார்க்கிறேன் ... (எம். யூ. லெர்மண்டோவ்);

நான் உனக்காக ஒலிக்கும் சரமாக இருந்தேன்,

வசந்த காலத்தில் உனக்காக மலர்ந்தேன்

ஆனால் உனக்கு பூக்கள் வேண்டாம்.

நீங்கள் வார்த்தைகளைக் கேட்கவில்லையா? (கே. டி. பால்மாண்ட்)

பெரும்பாலும்-pol-zo-va-ni-em an-ti-te-zy உபயோகத்துடன்: அவர் நாட்டில் என்ன தேடுகிறார் yes-le-coy? பூர்வீக நிலத்தில் எதை எறிந்தார்?(எம். லெர்மொண்டோவ்); ஒரு நாடு அல்ல - ஒரு வணிகத்திற்காக அல்ல, ஆனால் ஒரு வணிகம் - ஒரு நாட்டிற்கு (ஒரு செய்தித்தாளில் இருந்து).

21. தலைகீழ்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - pe-re-sta-nov-ka, pe-re-vo-ra-chi-va-nie) - இது me-இல்லை-வழக்கமாக ப்ரீ-லோவில் உள்ள வரிசை-கா வார்த்தைகளில் இருந்து வந்தது. -zhe-nii உரை-நூறின் (சொற்கள் , ப்ரீ-லோ-ஜெ-நியா) எந்த உறுப்புக்கும் பொருளின் அர்த்தத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் நோக்கத்துடன், சொற்றொடருக்கு ஒரு சிறப்பு ஸ்டி-லி-ஸ்டி-சே- coloring-shen-no-sti: tor-same-stvenno-no-go, you-so- சில ஒலி அல்லது, on-o-bo-mouth, once-th-vor-noy, ஓரளவு குறைக்கப்பட்ட-பெண் ha-rak- தே-ரி-ஸ்டி-கி. ரஷ்ய மொழியில் இன்-வெர்-சி-ரோ-வான்-நி-மை, பின்வருபவை-டு-யு-கோ-செ-தா-னியா என்று கருதப்படுகின்றன:

So-gla-so-van-noe opre-de-le-nie opre-de-la-e-my-th வார்த்தைக்குப் பிறகு நிற்கிறது: நான் re-shet-coy இல் அமர்ந்திருக்கிறேன் எப்படியும் பச்சையாக(எம். யு. லெர்மொண்டோவ்); ஆனால் இந்தக் கடலில் பெருக்கெடுக்க வேண்டாம்; str-il-sya ஆத்மார்த்தமான காற்று ஆவி அல்ல: on-z-wa-la இடியுடன் கூடிய மழை(I. S. Turgenev);

முழு-நியா மற்றும் சூழ்நிலைகள்-நான்-டெல்-ஸ்ட்வா, நீங்கள்-ரா-மனைவி-நியே-எஸ்-ஸ்டஃப்-டெல்-உஸ்-மி, வார்த்தையின் முன் நிற்க, யாரோ-ரோ-முவிலிருந்து -நோ-ஸ்யாத்-ஸ்யா: மணி ஒரு ஆனால் ஒரு முறை போர்(ஒரு-ஆனால்-சுமார்-நேரம்-மணிநேர சண்டை);

22. நீராவி-இலக்கு-லா-டியன்(பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - பகுதி-tsa) - sti-li-sti-che-sky ரிசப்ஷன், ப்ரீ-லோ-ஷேயின் ஒற்றை syn- so-si-che-structure இன் dis-member-non-nii இல் முடிவடைகிறது -niya on-how-to-to-on-qi-on-but-meaning-lo-vy அலகுகள் - சொற்றொடர்கள். முன்மொழிவுகள் அல்லாதவற்றைப் பிரிக்கும் இடத்தில், அவர்கள் ஒரு புள்ளியைப் பயன்படுத்தலாம், re-cli-tsa-tel-ny மற்றும் pro-si-tel-ny குறியீடுகள், பல - ஏதாவது. காலையில், துளிர் போன்ற பிரகாசமான. பயங்கரமானது. நீண்ட ஜிம். எலி-நிம். ஒரு அம்புப் படைப்பிரிவு தாக்கப்பட்டது. நமது. சமமற்ற போரில்(R. Rozh-de-stvensky); ஏன் யாரும் கவலைப்படுவதில்லை? பற்றி-ரா-ஜோ-வா-நீ மற்றும் ஆரோக்கியம்-பாதுகாப்பு-இல்லை-நியே! சமூக வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான பகுதிகள்! பொதுவாக இந்த do-ku-men-te இல்-me-well-you என்று குறிப்பிட வேண்டாம்(செய்தித்தாள்களில் இருந்து); மாநில-சு-டார்-ஸ்டோ முக்கிய விஷயத்தை நினைவில் கொள்வது அவசியம்: அதன் சிவில்-ஆம்-இல்லை - உடல் முகங்கள் அல்ல. மற்றும் மக்கள். (செய்தித்தாள்களில் இருந்து)

23. Bes-so-yu-zie மற்றும் many-so-yu-zie- syn-so-si-che-fi-gu-ry, os-but-van-nye on a me-ren-nom pro-pus-ke, or, on-o-bo-mouth, co-know -tel இரண்டாவது-ரீ-நிஐ so-y-அழைப்பில் -nom. முதல் வழக்கில், y-அழைப்பைத் தவிர்ப்பதுடன், பேச்சு என்பது ஸ்டா-பட்-விட்-ஸ்யா சுருக்கப்பட்ட, காம்பாக்ட்-நோய், டி-னா-மிச்-நோய். இங்கே சித்தரிக்கப்பட்ட-ரா-எம்-இ-மை செயல்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் விரைவாக, உடனடியாக நரம்பு-ஆனால் வெளிப்படும்-நீங்கள்-வா-யுட்-ஸ்யா, ஒன்றை ஒன்று மாற்றியமைக்கிறது:

ஸ்வீடன், ரஷியன் - குத்தல்கள், வெட்டுக்கள், வெட்டுக்கள்.

ba-ra-ban-ny, clicks, gnashing ஆகியவற்றுடன் போராடுங்கள்.

பீரங்கிகளின் இடி, சத்தம், சலசலப்பு, கூக்குரல்,

மற்றும் எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் மரணம் மற்றும் நரகம். (ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

எப்பொழுது பல-சோ-யு-ஜியாபேச்சு, எதிராக, மெட்-லா-எட்-ஸ்யா, இடைநிறுத்தங்கள் மற்றும் இரண்டாவது-ரி-ஒய்-ஒய்-யுட் யூனியன் யூ-டி-லா-உட் வார்த்தைகள், எக்ஸ்-பிரஸ்-சிவ்-ஆனால் அண்டர்-டேம்-கி-வாயா அவர்களின் சொற்பொருள் பொருள்:

ஆனால் மற்றும்பேரன், மற்றும்கொள்ளுப்பேரன், மற்றும்கொள்ளுப் பேரன்

ராஸ்-இங்கே என்னில், நானே வளரும் போது... (P.G. An-to-kol-sky)

24.Pe-ri-od- ஒரு நீண்ட, பல-உறுப்பினர் முன்மொழிவு அல்லது மிகவும் பரவலான எளிய முன்மொழிவு, லி-சா-வில் இருந்து ஏதாவது-இறுதியில்-நோ-ஸ்து உள்ளது, தீம் மற்றும் இன்-அந்த-குய்யின் ஒற்றுமை -ஆன்-நிம் இனங்கள்-பா-டி-நோ-ஈட் இரண்டு பகுதிகளாக. syn-so-si-che-sky இன் முதல் பகுதியில், yes-exact-ny (அல்லது pre-lo-zh-zhe உறுப்பினர்கள்) உடன் இரண்டாவது ஒரு-ஆனால்-வகை-y ஆன்-ரேஸில் இருந்து செல்கிறது. - ta-u-shim in-a-higher-ni-em in-to-on-tion, பின்னர் - one-de-la-u-குறிப்பிடத்தக்க இடைநிறுத்தம், மற்றும் இரண்டாவது பகுதியில், ஆம்-ஒரு முடிவு உள்ளது, தொனி go-lo-sa for-meth-ஆனால் no-m-e-x. அத்தகைய இன்-இட்-ஆன்-குய்-ஆன்-நோ வடிவமைப்பு ஒரு வகையான வட்டத்தை உருவாக்குகிறது:

நான் என் வாழ்கையை வீட்டிலேயே சுற்றி வளைக்கும் போதெல்லாம், / நான் ஒரு தந்தையாக இருக்கும்போது, ​​சு-ப்ரு-கோம், ஒரு இனிமையான zhre-biy ஆர்டர் செய்தேன், / நான் குடும்ப கார்-டி-நிலில் வசீகரிக்கப்பட்டால், குறைந்தபட்சம் ஒரு கணம், அது உண்மைதான், நான் உன்னைத் தவிர வேறொருவரைத் தேடமாட்டேன். (ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

25. An-ti-te-for, அல்லது pro-ti-in-to-be-le-ning(கிரேக்க மொழியில் இருந்து லேனில் - ப்ரோ-டி-இன்-போ-லோ-சேம்) - இது ஒரு விற்றுமுதல், சில ரமில் இது கூர்மையாக சார்பு-டி-இன்-டு-பி-லா-யுட்-ஸ்யா பற்றி-டி- in-on-false in-nya-tiya, in-lo-zhe-niya, ob-ra-zy. An-ti-te-zy உருவாக்க, அவர்கள் வழக்கமாக an-to-no-we - பொதுவான மொழிகள் மற்றும் con-tek-stu-al -nye ஐப் பயன்படுத்துகிறார்கள்:

நீங்கள் பணக்காரர், நான் மிகவும் ஏழை, நீங்கள் சார்பு ஜா-இக், நான் ஒரு கவிஞர்.(ஏ. எஸ். புஷ்கின்);

நேற்று நான் கண்களைப் பார்த்தேன்,

இப்போது - நூறு-ரோ-கிணற்றில் எல்லாம் கோ-சிட்-ஸ்யா,

நேற்று, பறவைகள் உட்காரும் முன்,

இப்போது அனைத்து ழ-வோ-ரோன்-கி - இன்-ரோ-னா!

நான் ஊமை, நீ புத்திசாலி

உயிருடன், நான் ஊமையாக இருக்கிறேன்-குரைக்கவில்லை.

எல்லா காலத்திலும் பெண்களின் அழுகை:

"என் அன்பே, நான் உனக்கு என்ன செய்தேன்?" (M. I. Tsve-ta-e-va)

26. Gra-da-tion(Late with lane. - in a degree-pen-noe in-higher-tion, intensification) - ஒரு வரவேற்பு என்று பின்-முன்-வ-டெல்-நாம் இனம்-மூலம்-அதே வார்த்தைகள், நீங்கள் -ra-zhe-niy, tro-pov (epi-te-tov, meta-for, compare-not-ny) usi-le-tion (age-ra-ta-nia) அல்லது பலவீனமடைதல் (குறைகிறது- va-nia) குறி-கா. எழு-ரஸ்-த-யு-ஷாய க்ரா-டா-டியன்பொதுவாக பயன்படுத்த-பயன்படுத்த-சு-எட்-ஸ்யா பற்றி-லெ-நியாவை வலுப்படுத்த-ரேஸ்-நோ-ஸ்டி, எமோ-கி-ஓ-நல்-நோய் யூ-ரா-ஜி-டெல்-நோ-ஸ்டி மற்றும் செல்வாக்கு -ஸ்டு-யு உரை-நூறின் பலம்:

நான் உன்னை அழைத்தேன், ஆனால் நீங்கள் திரும்பிப் பார்க்கவில்லை, சரி, நான் கண்ணீர் விட்டேன், ஆனால் நீங்கள் கீழே வரவில்லை(ஏ. ஏ. பிளாக்);

லைட் அப், கோ-ரீ-ஆ, பிரகாசித்ததுபெரிய நீல நிற கண்கள். (வி. ஏ. சோ-லோ-உகின்)

நிஸ்-ஹோ-த்யா-ஷாய க்ரா-டா-டியன் use-use-zu-et-sya குறைவாக அடிக்கடி மற்றும் பொதுவாக உரையின் உள்ளடக்கத்தின் அர்த்தத்தை வலுப்படுத்த உதவுகிறது மற்றும் படத்தை no-sti உருவாக்குகிறது:

அவர் மரண சுருதி கொண்டு வந்தார்

ஆம், ஃபேட்-ஷி-மி-லி-நூறு-மை கொண்ட கிளை. (ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

27. ஓக்-சு-மோ-ரோன்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்ப்பில் - ost-ro-um-but-glu-poe) - இது sti-li-sti-che fi-gu-ra, சில திரள்களில் so-one-nya-yut -sya பொதுவாக இல்லை- co-me-sti-my-nya-tia, right-vi-lo, about-ti-in-re-cha-shchy each other ( கசப்பான மகிழ்ச்சி, ரிங்கிங் டி-ஷி-னாமுதலியன); அதே நேரத்தில், lu-cha-et-xia புதிய அர்த்தம், மற்றும் பேச்சு ஸ்பெஷல்-பை யூ-ரா-ஜி-டெல்-நோஸ்ட்: அந்த மணி முதல் இல்யாவுக்கு இனிப்பு-தகுதியான மு-செ-ன்யா, லைட்-லோ opa-la-yu-shchy ஆன்மா (I. S. Shme-lev);

அங்கு உள்ளது மனச்சோர்வு வெ-சே-லயாவிடியலின் பயங்களில் (எஸ். ஏ. யேசெனின்);

ஆனால் அழகு-எனவே-நீங்கள் அவர்களை பற்றி நேரம்-நோய் இல்லாமல்நான் விரைவில் ta-in-stvo in-stig. (எம். யு. லெர்-மோன்-டோவ்)

28. அல்-லெ-கோ-ரியா- வெளிநாட்டு-சொல்வது, ஒரு குறிப்பிட்ட படத்தின் மூலம் எதையும் ஈர்ப்பதில் இருந்து மறு-ரீ-டா-சா: நரிகளும் ஓநாய்களும் அடிக்க வேண்டும்(தந்திரம், தீமை, பேராசை).

29.இயல்புநிலை- on-me-ren-ny break of you-sa-sa-va-niya, pe-re-da-u-schy excitement of speech and pre-la-ga-yu-shchy that chi-ta-tel do- ga-yes-et-sya about not-you-said-zan-nom: ஆனால் நான் விரும்பினேன் ... ஒருவேளை நீங்கள் ...

You-she-pe-re-number-len-syn-so-si-che என்பதைத் தவிர, நீங்கள்-ra-zi-tel-no-sti சோதனைகளில் மீட்-சா-உட்-ஸ்யா மற்றும் அடுத்த -yu-shchee :

-vos-kli-tsa-tel-ny pre-lo-zhe-niya;

- உரையாடல், மறைக்கப்பட்ட உரையாடல்;

-in-quest-but-from-answer-th form from-lo-same-tionசில-திரள் சே-ரீ-டு-உட்-ஸ்யா இன்-ப்ரோ-சை மற்றும் ஃபிரம்-வே-யூ வினாக்களுடன், லோ-ஜெ-நியாவிலிருந்து அத்தகைய வடிவம்;

-ஒரு சொந்த உறுப்பினர்களின் வரிசைகள்;

1. ஞானம் - சாவி-சா-எட்-ஸ்யா, முதன்மையாக, தீர்ப்பின் கவனிப்பில், தீர்ப்பை நியாயப்படுத்தும் திறனில், அறிவின் மீது சாய்ந்திருக்க முடியாது. நிறைய உண்மைகளை நீக்கிவிட வேண்டும்.

2. அறிவானது தகவலை விட உயர்ந்தது, அதன் நம்பகத்தன்மையை சரிபார்க்க முடியும், மேலும் அறிவை விட ஞானம் மேலானது, இது ஒரு நபர் அடையக்கூடிய உயர்ந்த கழுத்து.

3. கருத்து என்பது ஏதோவொன்றிற்கான ஒரு தொடர்பு மட்டுமே, மற்றும் அறிவு தன்னைத்தானே பிரதிபலிக்கிறது.

4. அறிவு-இல்லை-ஐ-மை-மீ, முதிர்ச்சியடையாத எண்ணங்களால் வலுப்படுத்தப்படாத ஒப்புதல் வெற்று சா-மோ-ஆன்-டி-யான்-நோ-ஸ்டிக்கு வழிவகுக்கிறது.

5. மவுஸ்-லெ-னிங் செயல்முறை ஒரு தீவிரமான வேலை-போ-டா, யாரோ-ரூ என்பது-ஹோ-டி-மோ பற்றி-நீங்கள்-அரை-நியாட்-ஐக் கற்றுக்கொள்வது, வெவ்வேறு தனிப்பட்ட முன்-சரிபார்ப்பு மற்றும் மறு-சரிபார்ப்பு நிலைகள், நீங்கள்-ஸ்ட்ரா-மற்றும்-வயா மற்றும் தீவிர கவனம் பித்து நீண்ட tse-poch-ki ras-jug-de-ny ஒரு வட்டத்தில் வாழ வைத்து.

கற்பித்தல் அறிவியலின் வேட்பாளரான போரிஸ் பிம்-பேட்டின் பிரதிபலிப்புகளின் கருப்பொருள், ஞானத்தின் கருத்தின் வரையறை தொடர்பான சிக்கலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆசிரியர் பொதுக் கல்வியின் சிக்கல்களைப் பற்றிய ஆய்வைக் கையாளும் ஒரு ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தில் மூத்த ஆராய்ச்சியாளராகவும் செயல்படுகிறார். விஞ்ஞானியின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபர் எதை அடைய முடியும் என்பதன் இறுதி உயரமாக ஞானத்தை நாம் கருத வேண்டும். ஞானம் அறிவின் அவசியத்தை உணர்கிறது, ஆனால் அவற்றின் இருப்புடன் மட்டும் வரையறுக்கப்படவில்லை.

அறியப்பட்ட அனைத்து வகையான பட்டாம்பூச்சிகளையும் யாரோ அறிந்திருக்கலாம், ஆனால் அதே நேரத்தில் சூழலியலை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியாது, அதே போல் அதில் ஆர்வமும் இல்லை. அதன்படி, இந்த "யாரோ" ஒரு பட்டாம்பூச்சிக்கும் ஒட்டுமொத்த உலகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பை இழக்கிறார்.

B. Bim-Bad இன் உறுதியான நம்பிக்கையின்படி, பள்ளியில் ஞானம் கற்பிக்கப்பட வேண்டும், அதாவது, போதிய நியாயமற்ற அறிக்கைகளிலிருந்து விலகி, தீர்ப்புகளில் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். ஆராய்ச்சியாளரின் கூற்றுப்படி, ஞானம் என்பது வெறும் அறிவு அல்ல, ஏனெனில் இந்த கருத்து இன்னும் சிலவற்றைக் கொண்டுள்ளது: உள்ளுணர்வு மற்றும் சுய ஏமாற்றத்திற்கான வெறுப்பு.

ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டில் உடன்படாதது கடினம், ஞானம் அறிவை விட லட்சியமாக செயல்படுகிறது. ஞானம் என்பது திறன்கள், வளமான அனுபவம் மற்றும் பகுத்தறியும் திறன் ஆகியவற்றின் தொகுப்பாகவும் கருதப்படுகிறது. "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற படைப்பில் லியோ டால்ஸ்டாய், பிளாட்டன் கரடேவ் என்ற புத்திசாலித்தனமான கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தை உருவாக்கினார், வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது கருத்துக்களுக்கு நன்றி, பியர் சிறைபிடிக்கப்பட்டார். நீங்கள் எளிமையாக வாழ வேண்டும், உங்களிடம் உள்ள அனைத்தையும் பாராட்ட வேண்டும் என்று பிளேட்டோவின் ஞானம் அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது, ஏனென்றால் எப்போதும் மகிழ்ச்சியைத் தேடும் நிலையில் இருப்பது முட்டாள்தனம்: ஒரு நபர் சூரியன், மழைத்துளிகள் மற்றும் உண்மையின் வெளிச்சத்தில் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும். அவர் வாழ்கிறார் என்று.

ஏ. டி செயிண்ட்-எக்ஸ்புரி "தி லிட்டில் பிரின்ஸ்" என்ற படைப்பை எழுதினார், அங்கு ஓல்ட் ஃபாக்ஸ் குட்டி இளவரசருக்கு ஞான ஆசிரியரின் பாத்திரத்தை வழங்கினார். அவருக்கு நன்றி கதாநாயகன்மனித உறவுகளின் ஞானத்தைப் புரிந்துகொள்ளக் கற்றுக்கொண்டார். ஒரு நபரைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, அவரது உள் உலகத்தைப் பார்க்க கற்றுக்கொள்வது முக்கியம், அதே நேரத்தில் சிறிய குறைபாடுகளை மன்னிக்க வேண்டும்.

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2017-02-22

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி அழுத்தவும் Ctrl+Enter.
எனவே, நீங்கள் திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற நன்மைகளை வழங்குவீர்கள்.

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.

.

நம் வழியில், ஆழ்ந்த அறிவு, பேசும் மற்றும் சிந்திக்கும் திறன், தர்க்கம் மற்றும் வாதிடும் திறன், மறுக்க மற்றும் வழிபடும் திறன் கொண்ட பல்வேறு ஆளுமைகள் இருக்கலாம் - ஆனால் இவர்களில் யார் உண்மையிலேயே புத்திசாலி என்பதை தீர்மானிப்பது மிகவும் கடினம்.

ஞானம் என்றால் என்ன? இந்தக் கேள்வியைப் பற்றி சிந்திக்க பி.எம். நம்மை அழைக்கிறார். பிம்-பேட்.
சிக்கலைப் பகுப்பாய்வு செய்து, ஆசிரியர் தனது நண்பரான பள்ளியின் இயக்குநரின் சூழ்நிலையை உதாரணமாகக் குறிப்பிடுகிறார், அவர் தனது கல்வி நிறுவனத்தில் குழந்தைகள் சிக்கலான கட்டுரைகளை எழுதுகிறார்கள் என்று பெருமையாகக் கூறுகிறார். தத்துவ கருப்பொருள்கள். அவர்கள் தலைப்பில் மூழ்காமல், அதை விரிவாகப் படிக்காமல், வாதங்கள் இல்லாமல் எழுதுகிறார்கள் - அவர்கள் தங்கள் கருத்தை வெறுமனே வெளிப்படுத்துகிறார்கள். அத்தகைய எண்ணங்களின் வெளிப்பாட்டை ஞானம் என்று அழைக்க முடியாது என்று பேராசிரியர் வலியுறுத்துகிறார் - அத்தகைய கருத்தில் அறிவார்ந்த நேர்மை இல்லை, சந்தேகத்திற்கு எந்தப் பங்கும் இல்லை, மூன்றாம் தரப்பு கருத்துக்களை நம்பியிருக்கவில்லை, அதே போல் பிரபலமானவர்களின் வேலைக்கான குறிப்புகள் சிந்தனையாளர்கள். ஞானம் என்பது வெற்றுக் கருத்து அல்ல, அது அறிவு அல்ல, ஆழமும் கூட, "ஞானம்" என்ற கருத்தில் அகந்தைக்கும் தன்னம்பிக்கைக்கும் இடமில்லை என்பதை ஆசிரியர் நம் கவனத்திற்கு ஈர்க்கிறார்.

பி.எம். பிம்-பேட், ஞானமானது முதன்மையாக தீர்ப்புகளின் எச்சரிக்கையில் உள்ளது என்று நம்புகிறார், பல காரணிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, அறிவின் மீது ஒருவரின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொள்ளும் திறனில்.

ஆசிரியரின் கருத்தை நான் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்கிறேன், மேலும் தனது தவறுகளை உணரக்கூடியவர், அவர் சொல்வதை சந்தேகிக்கக்கூடியவர், ஞானி என்று அழைக்கப்படுவார் என்றும் நம்புகிறேன். ஞானம் அறிவு மற்றும் ஒருவரின் கருத்தை வெளிப்படுத்தும் திறன் ஆகிய இரண்டையும் உள்ளடக்கியது - ஆனால் அறிவு பல்துறை, ஆழமான, தர்க்கத்தின் சங்கிலியால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டதாக இருக்க வேண்டும், மேலும் கருத்து மற்றவர்களின் அனுபவத்தின் அடிப்படையில், பல காரணிகளில், ஒருவரின் சொந்த உள்ளுணர்வின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். மற்றும் "சுய ஏமாற்று வெறுப்பு" .

சாக்ரடீஸின் வார்த்தைகளை நாம் அனைவரும் அறிவோம்: "எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்பது எனக்குத் தெரியும்." இந்த அறிக்கையானது அனைத்து ஞானிகளின் வாழ்க்கைக் கோட்பாடுகளிலும் பாதுகாப்பாக கணக்கிடப்படலாம், இது நிச்சயமாக சாக்ரடீஸ் தான். இந்த தத்துவஞானியின் வாழ்க்கை வரலாற்றில், ஒரு பெரிய அளவிலான அறிவு இருந்தபோதிலும், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் தனது சொந்த கருத்தில் உண்மையைத் தேடினார் என்று எழுதப்பட்டுள்ளது, இது வரலாற்றில் ஒரு முத்திரையை வைத்தது. மற்றும் E. Radzinsky "சாக்ரடீஸுடனான உரையாடல்கள்" படைப்பில் கூட ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார் பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானிஒரு உண்மையான ஞானி, tk. அவர் தனது கருத்தை உண்மையாகக் கருதவில்லை. அவர் எப்போதும் தனது சொந்த அறிக்கைகளையும் அறிவையும் கேள்விக்குள்ளாக்கினார்.

காவிய நாவலின் நாயகன் எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". பிளாட்டன் கரடேவ் உருவகமாக இருந்தார் நாட்டுப்புற ஞானம்: அவரது உதவியுடன், பியர் பெற முடிந்தது ஒரு புதிய தோற்றம்அவருக்குத் தெரிந்த விஷயங்கள், தன்னம்பிக்கை, உள் சுதந்திரம், அவர் மக்களின் தொடக்கத்தில் சேர முடிந்தது. பிளாட்டன் கரடேவின் ஞானம் அவரது மென்மையான, அமைதியான, அளவிடப்பட்ட அசைவுகளில் பொதிந்துள்ளது, அவரது முகத்தை விட்டு வெளியேறாத புன்னகை, பாசம் மற்றும் வார்த்தைகளில் எளிமை - இது போரின் போது. ஹீரோ உண்மையில் பழமொழிகளில் பேசுகிறார், இதன் மூலம் தனது மக்களின் அனுபவத்தை குறிப்பிடுகிறார்; அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தில் கிறிஸ்தவ கருணை, இரக்கம் மற்றும் மக்கள் மீதான அன்பு, அத்துடன் மனசாட்சி மற்றும் நீதியில் வாழ்க்கை பற்றிய யோசனை உள்ளது. பிளாட்டன் கரடேவ் புத்திசாலி, ஏனென்றால் அவர் சாதாரண விஷயங்கள் மற்றும் எண்ணங்களுடன் இணைக்கப்படவில்லை - அவர் எல்லாவற்றையும் மற்றும் அனைவரையும் நேசிக்கிறார், எந்தவொரு நபரின் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் ஏற்றுக்கொண்டு அவற்றைத் தன் மீது முன்வைக்க அவர் தயாராக இருக்கிறார். இருப்பினும், இறுதியில், பியரின் அனுபவத்தின் அடிப்படையில், இந்த நாட்டுப்புற முனிவரை சந்தித்த அனைவரும் அவரது வாழ்க்கைத் தத்துவத்தை துல்லியமாக ஏற்றுக்கொண்டனர்.

எனவே, தொடர்ந்து வாசிப்பதன் மூலம் ஞானத்தைப் பெற முடியாது - அறிவு ஒரு நபரை ஞானியாக்காது, ஒருவரின் சொந்த கருத்தை சிந்தனையின்றி வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் ஞானத்தை சித்தரிக்க முடியாது - எண்ணங்கள் இருப்பது ஞானத்தின் குறிகாட்டியாக இல்லை. ஒரு நபர் தான் சொல்லும் மற்றும் செய்யும் அனைத்தையும் விமர்சிக்க முடியும், அதே போல் தொடர்ந்து ஏதாவது கற்றுக் கொள்ள முடியும் போது அவர் ஞானியாக மாறுகிறார்.