ديميتريفسكايا الوالدين يوم السبت إحياء ذكرى الموتى. يوم السبت الأبوي Dmitrievskaya: التقاليد

كنيستنا الروسية الأرثوذكسية لها نوعان خاصان يوم الذكرى: الثلاثاء بعد عيد الفصح ما يسمى ب "رادونيتسا" واليوم السبت ديمتريوس.

وفقًا للأسطورة ، تم تثبيته بواسطة Grand Duke Dmitry Donskoy. بعد فوزه الشهير في ميدان كوليكوفو على ماماي في 8 سبتمبر 1380 ، زار ديمتري يوانوفيتش ، عند عودته من ساحة المعركة ، دير ترينيتي سرجيوس. كان القديس سرجيوس من رادونيج ، رئيس الدير ، قد باركه سابقًا في هذه المعركة وأهداه من بين إخوته راهبين من المخادعين - ألكسندر بيرسفيت وأندريه أوسليبيا. سقط كلا الرهبان في معركة. وقد أحيا ذكرى قتلى دير الثالوث ، جراند دوقاقترح جعل هذه الذكرى سنويًا يوم السبت قبل 26 أكتوبر - يوم ذكرى القديس ديمتريوس من تسالونيكي - الراعي السماويديمتري دونسكوي نفسه.

ولأكثر من ستمائة عام ، كانت كنيستنا تؤدي هذه الخدمة كل عام. قبل الثورة في الجيش الروسي ، كان يتم التقيد الصارم بهذه العادة. خدم بانيكيداس في جميع الوحدات العسكرية للجنود الأرثوذكس الذين ضحوا بحياتهم في ساحة المعركة من أجل الإيمان والملك والوطن. بعد ذلك ، بدأوا في هذا اليوم في إحياء ذكرى ليس فقط الجنود الأرثوذكس ، ولكن أيضًا جميع الموتى بشكل عام ، وأصبح هذا اليوم هو اليوم العالمي للذكرى في روسيا.

في أيام إحياء ذكرى الموتى ، يرسل المسيحيون الأرثوذكس ملاحظات إلى الهيكل بأسماء أقاربهم المتوفين الذين تم تعميدهم خلال حياتهم ، أي أنهم كانوا أعضاء في الكنيسة. في هذه الأيام ، من المفترض أن توضع الشموع ليس على الأيقونات ، بل على الصلب ، على طاولة خاصة تسمى "رباعي الأرجل" أو "حواء". هناك أيضًا عادة جيدة في أيام الذكرى لتقديم المرطبات إلى الهيكل للفقراء. يتم تكريسها أثناء الخدمة ثم توزيعها على كل من يرغب. الشخص الذي تلقى هذه المعاملة يصلي "من أجل كل من يتذكرهم الآن هنا" ، وتنضم صلاتنا صلاة الشكر.

كتعبير مرئي عن ثقة الأحياء بخلود المتوفى قيد الإعداد "كوتيا"أو "كوليفو"- حبوب قمح مسلوقة ممزوجة بالعسل. كما البذور التي تحتوي على الحياة ، من أجل تكوين أذن وتأتي ثمارها ، يجب أن تزرع في الأرض وهناك تسوس. لذلك يجب أن يلتزم جسد المتوفى بالأرض ويختبر الفساد حتى يقوم فيما بعد الحياة المستقبلية. بعد كل شيء ، نحن لا نؤمن فقط بخلود الروح ، ولكن أيضًا بقيامة الشخص كله ، أي وحدة الروح والجسد ، تمامًا كما نغني في قانون الإيمان: "الشاي قيامة الامواتوحياة القرن القادم. هذا هو السبب في وجود المقابر في روسيا: يتم إلقاء الجسد ، مثل البذرة ، في الأرض من أجل النهوض مع ربيع كوني جديد.

إحياء لذكرى الموتى اليوم ، نحن أنفسنا بحاجة إلى التفكير بجدية في الحياة الأبدية. كل واحد منا ، دون استثناء ، بعد أن ظهر مرة واحدة في هذا العالم ، يجب أن يتركه بالتأكيد. ولا توجد استثناءات لشريعة الله هذه. الهشة والعبثية هي حياتنا على الأرض. غالبًا ما تطغى على مسارها الواضح والمبهج أحزان ومصائب دنيوية غير متوقعة. تمتزج أفراحنا بالحزن: الفقر ليس بعيدًا عن الثروة ، والصحة ليست بأي حال من الأحوال محمية من الأمراض ، والحياة نفسها يمكن أن يوقفها الموت في أي لحظة. وقت الحياة لا يمكن كبته وعابر ، بحيث لا تلاحظ كيف تمر الأيام.

من خطبة هيرومونك جبرائيل. أوبتينا بوستين 2010

دميتريفسكايا السبت الوالدين- اليوم الذي يحيي فيه المؤمنون الأرثوذكس ذكرى أسلافهم.
يتم إحياء ذكرى الموتى تقليديًا في أول يوم سبت من شهر نوفمبر ، وهو 2 نوفمبر 2019.
إنها قديمة جدًا وربما لا يتذكر الكثيرون لماذا في هذا الوقت يحيي الأرثوذكس موتاهم. هناك عدة أيام سبت للوالدين على مدار العام ، وهذا ...

السبت في الكتاب المقدس هو يوم خاص. في العهد القديم - يوم الراحة ، وفي الجديد - يوم الغفران ، ومغفرة الخطايا. وليس من قبيل المصادفة أن الكنيسة اختارت يوم السبت لإحياء ذكرى الكاتدرائية لأبطال معركة كوليكوفو. في اليوم السابق يوم الاجازة- في أيام الآحاد ، عندما يكون جميع المسيحيين في الهيكل ، حسب العادة ، يجتمع المؤمنون للصلاة من أجل راحة أرواح الإخوة في الإيمان.

... كان ذلك اليوم يوم فرح عظيم وحزن عظيم. وصل رسول الأمير ديميتري إلى أبواب موسكو في غضون أيام ، وبحلول الوقت الذي عادت فيه الميليشيا ، ذهب السكان - كهنة ورهبان وعلمانيون ، كبارًا وصغارًا - يحملون الأيقونات والرايات إلى أطراف المدينة ، إلى ذلك المكان ، أدنى من Yegoryevskaya Gorka ، حيث الشارع المؤدي إلى الكرملين والمساومة الكبيرة.

الآن يطلق عليها Varvarka (تكريما لكنيسة القديسة باربرا الشهيدة الكبرى ، التي بنيت في وقت لاحق ، في بدايتها).

من Kulishki يمكن للمرء أن يرى قباب الكنيسة تكريما للشهيد العظيم المقدس و المنتصر جورج - "Egoria" ، كما كان يسميه الناس. على طول هذا الشارع بالذات ، طلبت الميليشيا الروسية مباركة القديس الراعي لموسكو ، وسارت نحو معركة كوليكوفو. على طول نفس الشارع ، تقرر العودة. طريق الأمل والصلاة والشكر والدموع - هذا ما أصبح عليه الميليشيات وأهالي البلدة.

كانت الزوجات والأمهات والأطفال والشيوخ يتطلعون إلى أطفالهم. - نقل الرسول نبأ الخسائر فادحة. - خرجوا للقاء الأمير والفرقة ، عالمين أنه تبعهم عدد كبير من عربات الجرحى والقتلى. صلاة الفرح والنوح وتمجيد الله وفوق كل هذا البحر - صلاة صادقة من أجل راحة أرواح الجنود الأرثوذكس الذين قتلوا في حقل كوليكوفو.

لم يعرف الجيش الروسي مثل هذا النصر من قبل. كانت مثل حروب التاريخ المقدسة العهد القديمعندما تكون على الجانب اسرائيل القديمةلقد حارب الله نفسه عندما لم يُعط النصر بالعدد والمهارة العسكرية ، بل بالإيمان بعونته التي لا شك فيها والتي لا تشوبها شائبة.

تمامًا كما خرج القيصر داود ، وهو لا يزال شابًا ، للقاء العملاق بحمل في يده ، وبتضرع اسم الله سحق الأشرار ، هكذا انطلق الراهب ألكسندر بيريسفيت هذه المرة من المعسكر الخجول باتجاه تشيلوبي. يرتدي درعًا ثقيلًا ولا يحمل معه سوى رمح.

في 8 سبتمبر 1380 ، شهد آلاف الجنود الروس معجزة مماثلة. بعد أن ضرب الراهب العدو بضربة واحدة ، مات وخان روحه لله ، لكن هذا كان كافياً للأفواج الروسية للتقدم بالصلاة.

في ذلك اليوم تمت الكلمة القديس سرجيوسرادونيج الذي أعلن فوز الأمير ديمتري يوانوفيتش لكنه انتصر بثمن باهظ. من بين 150 ألف ميليشيا عاد 40 ألفاً فقط إلى موسكو ، لكن منذ تلك اللحظة فصاعداً بدأت روسيا تعيش على أمل التحرر من نير الحشد.

فور عودته ، أمر الأمير ديمتري بتقديم خدمات تأبين القتلى في جميع الكنائس والأديرة. تم تجميع قوائم الموتى وإرسالها إلى الرعايا والأديرة. ظل العديد من المحاربين مجهولين إلى الأبد ، وفي تلك الأيام صليت الكنيسة الأرثوذكسية بشكل جماعي من أجل منح مغفرة الخطايا وإراحة جميع الجنود الروس ، المعروفين وغير المعروفين ، الذين ضحوا بحياتهم من أجل روسيا ، من أجل الإيمان الأرثوذكسي.

عاشت المدينة وحيدة تنهد صلاة. أمام المذابح في ضوء الثريات وتحت أقبية الصالات الرهبانية ، وفي غرف البويار وفي الأكواخ الضيقة ، مع أضواء الشموع الصغيرة ، تمت قراءة الإنجيل والمزامير مع إحياء ذكرى الحكام الذين سقطوا ، الآلاف وقواد المئات وجميع الميليشيات الأرثوذكسية. الناس الذين لا يعرفون القراءة والكتابة يصلون من قلوبهم بدموع و الانحناء على الأرضأمام الصور المظلمة وعلى شرفات الكنيسة. في كل عام في نفس خريف يوم السبت ، تم تعيين الأمير ديمتريوس لخدمة قداس في ذكرى القتلى.

بمرور الوقت ، تغيرت العادة السائدة إلى حد ما: بدأت الصلاة على الجنود الذين سقطوا بالصلاة من أجل الأقارب المتوفين وجميع المسيحيين الأرثوذكس الذين ماتوا منذ ذلك الحين. في ذلك الوقت ، بدأ تسمية "يوم السبت ديميتروف" - كما أطلق عليه تخليداً لذكرى الأمير ديميتري دونسكوي - بـ "أبوي".

منذ العصور القديمة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - هذا هو اليوم صلاة مشتركةعن الراحل يوم رجاء رحمة الله. تبين أن التقاليد التي نشأت في الكنيسة منذ عهد الأمير ديمتري إيفانوفيتش هي "الخيط الرابط" الذي وحد أجيالًا عديدة من الشعب الروسي بشعور جامعي ووحدة الكنيسة.

ما يجب القيام به يوم السبت الوالدين Dmitrievskaya

في روسيا ، كان يعتقد أن هذا اليوم هو الانتقال من الخريف إلى الشتاء. بدأ الصقيع الشديد ، والذي استعد الناس له مسبقًا. على الرغم من حقيقة أن الكثيرين حاولوا إكمال أعمالهم المنزلية قبل الشفاعة في 14 أكتوبر ، إلا أن البعض لسبب ما لم يكن لديهم الوقت للقيام بذلك ، ثم حاولوا إنهاء الاستعدادات قبل ديمتريفسكايا يوم السبت.

تقام وجبة تذكارية بعد انتهاء الخدمة. في ديمتريفسكايا السبتمن المعتاد وضع طاولة غنية ، يجب أن تكون عليها أطباق أحبها أحبائك المتوفين خلال حياتهم.

كان أهم طبق على الطاولة هو الفطائر: كان على المضيفة طهي الكثير من المعجنات بحشوات مختلفة. في العصور القديمة ، كان يعتقد أن هذا يمكن أن يرضي المتوفى ويرضي.

ميراكل بوتوكس - 3-5 كجم من الفراولة الطازجة كل أسبوعين!

معجزة الأرداف مجموعة رائعة مناسبة لحواف النوافذ ، والمقطع ، والشرفات ، والشرفات الأرضية - أي مكان في المنزل أو الشقة حيث يسقط ضوء الشمس. يمكنك الحصول على أول حصاد في 3 أسابيع. معجزة الأرداف مجموعة رائعة تؤتي ثمارها على مدار السنة ، وليس فقط في الصيف ، كما هو الحال في الحديقة. عمر الشجيرات من 3 سنوات أو أكثر ، من السنة الثانية يمكنك إضافة ضماد إلى التربة.

خلال الوجبة التذكارية ، كان من الضروري وضع طبق نظيف منفصل على الطاولة ، حيث يضع كل قريب ملعقة واحدة من طعامه. وترك هذا الطبق بين عشية وضحاها ليأتي المتوفى ويأكل مع أهله.

قبل يوم السبت الأبوي ، يوم الجمعة ، يجب على المضيفة بعد العشاء مسح كل شيء من الطاولة ووضع مفرش طاولة نظيف. ثم أعد ضبط الطاولة وضع الأطباق الطازجة. وهكذا ، في العصور القديمة ، كان المتوفى يُدعى إلى المائدة.

في يوم السبت الأبوي في دميتريفسكايا ، يجب أن تتذكر عائلة المتوفى الأشياء الجيدة عنه فقط ، وأن تشارك الذكريات الدافئة المرتبطة بالمتوفى. فتوضح لروح الميت أنك ما زلت تتذكره وتحبه.

على الرغم من حقيقة أنه في العديد من أحداث الكنيسة يُمنع منعًا باتًا القيام بالأعمال المنزلية ، فإن هذا لا ينطبق على يوم السبت الأبوي في دميتريفسكايا. على العكس من ذلك ، في هذا اليوم يجب أن تقوم بتنظيف عام ، ثم تغسل نفسك.

من المؤكد أن أجدادنا تركوا مكنسة نقية ومياه نظيفة في الحمام للمتوفى من أجل إرضاء روح المتوفى. أهم شيء هو أن الأعمال المنزلية الخاصة بك لا تتعارض مع حضور الكنيسة.

في يوم السبت الأبوي ، من المعتاد الذهاب إلى المقبرة. يجب ترتيب قبر الميت وتنظيفه. بعد ذلك صلِّ من أجل راحة روحه.

في يوم السبت ديمترييف ، من المعتاد إطعام الفقراء حتى يصلوا من أجل روح قريبك المتوفى.

كيف تتذكر: صلاة من أجل الموتى

امنح الراحة يا رب أرواح خدامك الراحلين: والدي وأقاربي والمحسنين (أسمائهم) وجميع المسيحيين الأرثوذكس ، واغفر لهم جميع الذنوب مجانًا وغير الطوعي ، وامنحهم مملكة السماء.

من الأنسب قراءة الأسماء من الكتاب التذكاري - كتاب صغير يتم فيه تسجيل أسماء الأقارب الأحياء والمتوفين.

هناك عادة تقية للاحتفاظ بذكرى الأسرة ، والقراءة فيها وفيها صلاة البيتوأثناء خدمة الكنيسة ، الشعب الأرثوذكسيإحياء ذكرى عدة أجيال من أسلافهم المتوفين بالاسم.

كقاعدة عامة ، يتم وضع الخبز والحلويات والفواكه والخضروات وما إلى ذلك على الشريعة. يمكنك إحضار الدقيق للبروسفورا ، وكاهور للقداس ، والشموع والزيت للمصابيح. لا يجوز إحضار منتجات اللحوم أو المشروبات الروحية.

علامات يوم السبت الأبوي وأقواله

محفز مبتكر لنمو النبات!

زيادة إنبات البذور بنسبة 50٪ في تطبيق واحد فقط. آراء العملاء: سفيتلانا ، 52 عامًا. مجرد علاج لا يصدق. سمعنا الكثير عنها ، لكن عندما جربناها ، فاجأنا أنفسنا وفاجأنا جيراننا. من 90 إلى 140 طماطم نمت على شجيرات الطماطم. لا يستحق الحديث عن الكوسة والخيار: فقد تم حصاد المحصول في عربات اليد. لقد كنا نقوم بالبستنة طوال حياتنا ، ولم يكن هناك قط مثل هذا الحصاد ...

عندما كان الجو دافئًا في الفناء ، قالوا: "الموتى سعداء بنا". في أسبوع الجد وسيتنهد الآباء. والدين على قيد الحياة - شرف ، وتوفي - تذكر. لم يعرف الأجداد المتاعب ، لكن الأحفاد عرفوا العذاب. لا تحيي ذكرى المتوفى بالاندفاع ، بل بلطف - كما يحلو لك.

• تذكر الأحياء مع اللطف ، والأموات مع النبيذ الأخضر.
• بدون بيرة ، ولكن بدون نبيذ - ولا استيقاظ.
• يولد الإنسان من أجل الموت ، ويموت مدى الحياة.
• الأرض ثقيلة ، لكن عندما تغمرها بالبيرة والنبيذ ، كل شيء سيشعر بتحسن.
• تذكر الخير وننسى الشر.
• لا يعيش الشخص الروسي بدون أقارب.
• الرجل قوي في عائلته. والميدان رائع ، لكنه ليس أصليًا.
• يوم سبت دميترييف - عمل للمشجعين.
• اشرب ، لا تندم - تذكر أكثر بمرح.
• مع إحياء الذكرى المبتهجين والموتى ، يكون الأمر أكثر متعة.
• الفتيات ماكرات لديمتري (سوف يتزوجن ، لذلك بعد هذا اليوم نادرا ما تكون هناك حفلات زفاف في القرى قبل الشتاء آكلى لحوم البشر).
• رقصات مستديرة من Yegorya ، تجمعات من ديمتري. ليس دائمًا يوم سبت دميترييف لرجال الكاهن. في أسبوع الجد ، سيحصل الوالدان على قسط من الراحة ، وهناك ذوبان الجليد - يجب أن يكون الشتاء والشتاء كله مع teplins.
• في أسبوع الجد ، كل روسيا تشبه شمعة واحدة كبيرة.

يوم السبت الأبوي لديمتري هو يوم إحياء ذكرى الموتى.يتم الاحتفال به سنويًا يوم السبت قبل يوم ذكرى الشهيد العظيم ديمتريوس من تسالونيكي ، الذي يصادف يوم 26 أكتوبر (8 نوفمبر).

وفقًا للأسطورة ، تم إحياء ذكرى الجنود - المدافعين عن الأرض الروسية - على يد الأمير النبيل ديمتري دونسكوي وبمباركة القديس سرجيوس من رادونيج بعد معركة صعبة ودامية في ميدان كوليكوفو ، والتي وقعت. في عيد ميلاد السيد المسيح والدة الله المقدسة 8 سبتمبر 1380 (صيف 6888 من خلق العالم).

في البداية ، كان يوم السبت ديمتريوس يومًا لإحياء ذكرى الجنود الأرثوذكس الذين ضحوا بحياتهم في ساحة المعركة من أجل الإيمان والوطن. يذكرنا هذا اليوم أيضًا بكل أولئك الذين ماتوا وعانوا من أجل الأرثوذكسية. لان يحصل كل مسيحي في المعمودية على لقب محارب المسيح ، ثم أصبح يوم السبت ديمتريوس تدريجياً يوم إحياء ذكرى جنازة جميع المسيحيين الأرثوذكس الراحلين.

تقاليد الجنازة

كان يوم سبت ديميتري دائمًا يحتفل به رسميًا: ذهبوا إلى قبور أقاربهم ، وقدموا قداسًا ، ونظموا الولائم الجنائزية. إذا لم يكن من الممكن زيارة معبد أو مقبرة هذه الأيام ، يمكنك الدعاء من أجل راحة المتوفى في الصلاة المنزلية.

صلاة على الميت
امنح الراحة يا رب أرواح خدامك الراحلين: والدي وأقاربي والمحسنين (أسمائهم) وجميع المسيحيين الأرثوذكس ، واغفر لهم جميع الذنوب مجانًا وغير الطوعي ، وامنحهم مملكة السماء.

من الأنسب قراءة الأسماء من الكتاب التذكاري - كتاب صغير يتم فيه تسجيل أسماء الأقارب الأحياء والمتوفين. هناك عادة تقية للاحتفال بذكرى الأسرة ، وهي القراءة التي في كل من الصلاة المنزلية وأثناء الخدمات الكنسية ، يخلد الأرثوذكس ذكرى أجيال عديدة من أسلافهم المتوفين بالاسم.

لإحياء ذكرى أقاربك المتوفين في الكنيسة ، عليك القدوم إلى المعبد للعبادة مساء يوم الجمعة عشية يوم السبت الأبوي. في هذا الوقت يحدث نذل عظيم، أو باراستاس. جميع قراءات التروباريا والستيشرا والترانيم والباراستاس مخصصة للصلاة من أجل الموتى. في صباح يوم السبت التذكاري نفسه ، مأتم القداس الإلهي ، وبعد ذلك يخدم خدمة تذكارية مشتركة .

لإحياء ذكرى الكنيسة في البرستا ، بشكل منفصل عن الليتورجيا ، يعد أبناء الرعية مذكرات لإحياء ذكرى الراحلين. في الملاحظة ، تم كتابة أسماء أولئك الذين تم إحياء ذكرىهم في الحالة الإضافية بخط اليد الكبير المقروء (أجب عن السؤال "من؟") ، مع كون رجال الدين والرهبان أول من يذكر ، مما يشير إلى رتبة ودرجة الرهبنة (ل على سبيل المثال ، المطران جون ، شيخومين ساففا ، رئيس الكهنة ألكسندر ، راشيل ، أندريه ، نينا). يجب ذكر جميع الأسماء في تهجئة الكنيسة (على سبيل المثال ، تاتيانا ، وأليكسي) وبالكامل (مايكل وليوبوف وليس ميشا وليوبا).

بالإضافة إلى ذلك ، من المعتاد إحضار الطعام إلى المعبد كتبرع. كقاعدة عامة ، يتم وضع الخبز والحلويات والفواكه والخضروات وما إلى ذلك على الشريعة. يمكنك إحضار الدقيق للبروسفورا ، وكاهور للقداس ، والشموع والزيت للمصابيح. لا يجوز إحضار منتجات اللحوم أو المشروبات الروحية.

عن واجبنا تجاه الراحل

يجب أن يمتد الحب الذي أوصانا به ربنا يسوع المسيح ليس فقط إلى الأحياء ، ولكن أيضًا إلى أحبائنا الذين تركونا. يجب أن يكون حبنا للموتى أعظم ، لأن أحباؤنا الأحياء يمكنهم مساعدة أنفسهم بالتوبة أو القيام بأعمال صالحة ، وبالتالي يخففون من قدرهم ، لكن المتوفى لم يعد قادرًا على مساعدة نفسه ، كل أملهم في تخفيف الآخرة هو فقط على البقاء على قيد الحياة أعضاء الكنيسة. يجب أن نتعاطف معهم في هذا ، خاصة وأن مصيرهم مجهول لنا. كما قال القديس تيوفان المنفرد: "ولا يعتبر مصير من رحل حكماً إلا بالحكم العام. حتى ذلك الحين ، لا يمكننا اعتبار أي شخص مُدانًا أخيرًا ، وعلى هذا الأساس نصلي ، مؤكدين أنفسنا على أمل رحمة الله التي لا تُقاس! "(رسائل مجمعة. العدد 6 ص 948). في أغلب الأحيان ، يموت الناس بالخطايا. والكلمة صحيحة أننا ولدنا في الخطايا ، ونقضي حياتنا في الخطايا ، ورغم أننا نتوب ونشترك في الشركة ، فإننا نخطئ مرة أخرى ، فيجدنا الموت دائمًا في الخطايا.

فقط لفترة من الوقت يترك الإنسان جسده ، تاركًا هذا مرئيًا وينتقل إلى عالم آخر غير مرئي لنا ، لكي يقوم مرة أخرى في القيامة العامة. يتفكك الجسد ، لكن الروح تستمر في العيش ولا تنتهي للحظة. يقول المخلص لا يوجد إله إله الموتىلكنهم أحياء لأن الجميع معه أحياء (لوقا 20:38).

بعض النفوس في حالة توقع الفرح والنعيم الأبدي ، والبعض الآخر في حالة خوف من العذاب الأبدي ، الذي سيأتي بالكامل بعد الدينونة الأخيرة. حتى ذلك الحين ، لا تزال التغييرات في حالة النفوس ممكنة ، لا سيما من خلال تقديم الذبيحة غير الدموية لهم (تذكارًا في الليتورجيا) ، وكذلك من خلال صلوات أخرى.

بالنسبة الى تعاليم أرثوذكسيةمن خلال صلوات الكنيسة ، يمكن للموتى أن يحصلوا على الراحة أو التحرر من عقاب الآخرة. "من أراد أن يُظهر حبه للأموات ويمنحهم مساعدة حقيقيةيمكن القيام بذلك على أفضل وجه من خلال الصلاة من أجلهم ، وخاصة من خلال إحياء الذكرى في الليتورجيا ، عندما تنغمس الجسيمات التي يتم الاستيلاء عليها للأحياء والأموات في دم الرب بالكلمات: "اغسل يا رب ذنوب الذين تذكروا هنا بدمك الثمين بصلوات قديسيك"(القديس يوحنا (ماكسيموفيتش). الحياة بعد الموت). لا يسعنا أن نفعل شيئًا أفضل وأكثر للمتوفين من الصلاة من أجلهم ، وتقديم تذكار لهم في الليتورجيا.

ما مدى أهمية الذكرى في الليتورجيا ، يوضح الحدث التالي. قبل افتتاح رفات القديس ثيودوسيوس من تشرنيغوف (1896) ، غاب الكاهن الذي كان يعيد إخفاء الآثار ، متعبًا جالسًا بالقرب من الآثار ، ورأى القديس أمامه ، فقال له: "شكرا لك على العمل معي. كما أسألك ، عندما تحتفل بالقداس ، تذكر والديّ ".- ودعوا اسمائهم (القس نيكيتا وماريا). "كيف تسألني أيها القديس للصلاة وأنت تقف على عرش السماء وتعطي الناس رحمة الله ؟!"سأل الكاهن. "نعم هذا صحيح،- أجاب القديس ثيودوسيوس, - لكن التقدمة في الليتورجيا أقوى من صلاتي.

وحول مدى أهمية الصلاة من أجل الراحلين ، وبصرف النظر عن الأمثلة الأخرى ، فإننا نتأكد من حادثة مميزة موصوفة في حياة القديس مقاريوس الكبير.

بمجرد أن سار الراهب مقاريوس عبر الصحراء ، وجد جمجمة جافة على الأرض. قلبه بعصاه ، لاحظ أن الجمجمة كانت تُصدر صوتًا.

جمجمة من أنت؟ سأل الشيخ.

- كنت رأس كل الكهنة الذين يعيشون هنا - سمع صوت من الجمجمة. "وأنت أبا مقاريوس ممتلئ من روح الله. عندما تصلي من أجلنا نحن المتعذبين ، فإننا نشعر ببعض الفرح.

- أي نوع من الفرحة تختبرها وأي عذاب؟ سأل القس الجمجمة مرة أخرى.

قال صوت وهو يتأوه: "بما أن السماء بعيدة عن الأرض ، فإن النار التي نتعرض فيها للتعذيب كبيرة جدًا ، حيث يتم حرقنا من كل مكان ، من الرأس إلى أخمص القدمين" ، "ولا يمكننا حتى رؤية بعضنا البعض. عندما تصلي من أجلنا ، نرى بعضنا جزئيًا ، وهذا يمنحنا بعض الفرح.

ذرف القس الدموع وقال:

- المؤسف هو اليوم الذي خالف فيه الإنسان وصية الله.

ثم سأل:

- هل هناك عذابات أخرى أعظم؟

كان هناك إجابة:

- هناك أناس آخرون تحتنا ، أعمق. نحن الذين لم نعرف الله ما زلنا نحصل على بعض العزاء من رحمة الله ، لكن أولئك الذين ، بعد أن عرفوا الله ورفضوه ولم يتمموا وصاياه ، عانوا من أقسى العذاب الذي لا يوصف.

بعد هذه الكلمات ، دفن مقاريوس الجمجمة في الأرض وذهب في تفكير عميق.

يجب أن نتذكر أن الصلاة من أجل الموتى هي مساعدتنا الأساسية والقيمة لأولئك الذين رحلوا إلى عالم آخر. لا يحتاج المتوفى ، إلى حد كبير ، إلى نعش أو نصب تذكاري ، بل وأكثر من ذلك إلى طاولة تذكارية - كل هذا مجرد تكريم للتقاليد ، وإن كانت تقية جدًا. لكن روح المتوفاة الحية الأبدية تشعر بالحاجة الشديدة للصلاة المستمرة ، لأنها هي نفسها لا تستطيع أن تفعل الأعمال الصالحة التي تستطيع بها إرضاء الرب.

الجميع المسيحية الأرثوذكسيةيجب أن يسعى جاهداً للوفاء بواجبه تجاه والديه والأقارب الآخرين الراحلين وتقديم مذكرات عن الليتورجيا وبانيكيدا هذه الأيام. صلي من أجل الراحل ، اعتني بروحه. تذكر أننا جميعًا لدينا طريق واحد وكل شخص لديه هذا الطريق ؛ فكيف نتمنى لو يذكرونا في الصلاة!

المقال حول الطقوس الشعبية. للاحتفال الكنيسة ، انظر المقال

المؤمنون القدامى. الشمال الروسي.
يكتب	الأرثوذكسية الشعبية
غير ذلك	دميتروف السبت ، أجداد الخريف ، الأحمق
ايضا	ديميتريوس أبوي سبت (المسيح).
المعنى	وداع ذكرى الأجداد
جلس	عام 1903 تخليدًا لذكرى الجنود الذين لقوا حتفهم في معركة كوليكوفو. للطقوس جذور قديمة ما قبل المسيحية
وأشار	السلاف الشرقيون ، في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية
في عام 2012	21 أكتوبر (3 نوفمبر)
في سنة 2013	20 أكتوبر (2 نوفمبر)
التقاليد	يذهبون إلى قبور أسلافهم ويقدمون خدمات تذكارية هنا ، ويرتبون عروضاً غنية لخدام الكنيسة
متعلق ب	يوم دميترييف

ديمتريفسكايا السبت- حسب التقويم الشعبي ، هو السبت الأبوي الأخير في السنة ، عند تكريم الأجداد. في يوم السبت قبل St. ديميتريوس في روسيا يحتفل بعيد وداع (على عكس الربيع) ذكرى الموتى. في وسط بوليسيا ، يتم إحياء ذكرى يوم الجمعة بسرعة ويطلق عليهم اسم الأجداد ، ويوم السبت يصومون ويطلق عليهم اسم النساء. يُطلق على أسبوع دميتروف اسم الوالدين والجد. في ليتوانيا وبيلاروسيا ، أُطلق على هذا اليوم اسم "عيد الماعز" ، حيث برع الماعز ، والحارس ، والكاهن ، والمغني.

تقاليد الكنيسة

في القرن التاسع عشر ، أصبح الرأي حول العلاقة بين يوم سبت دميترييف وذكرى الجنود الذين لقوا حتفهم في معركة كوليكوفو مقبولًا بشكل عام ، وفي عام 1903 صدر مرسوم إمبراطوري بشأن الاحتفال بذكرى الجنود في هذا الصدد. يوم في الوحدات العسكرية " من أجل الإيمان ، القيصر والوطن ، وضعوا بطنهم في ساحة المعركة» .

الطقوس السلافية

قبل الأجداد ، كانوا ينظفون جيدًا ويغسلون في الحمام ، حيث تركوا دلوًا ماء نظيفومكنسة جديدة لنفوس الاجداد. يبدأ الاحتفال بيوم السبت الأبوي مساء الجمعة ، في الأكواخ: بعد العشاء العائلي ، تضع المضيفة المائدة بغطاء جديد للمائدة ، وتضع الطعام وتدعو الأجداد. في يوم السبت ، يقومون بطهي الكوتيا والفطائر والبيض المخفوق واللحوم بالإضافة إلى الأطباق التي يحبها أسلافهم بشكل خاص. في العشاء ، توضع ملعقة واحدة جانباً في وعاء منفصل ، وتُترك طوال الليل. كما أنهم يسكبون الماء في وعاء منفصل ويعلقون منشفة (منشفة) حتى "تغسل أرواح الموتى وتعشى في الليل". يستمر العشاء التذكاري الرسمي لفترة طويلة ، ويتصرف الجميع بضبط النفس. يتذكرون أفضل ما في أقاربهم الموتى ، تلك الأعمال التي يمكن أن يفتخر بها أكثر من جيل واحد من هذا النوع.

دوميتروف يتم الاحتفال به دائمًا رسميًا يوم السبت: يذهبون إلى قبور موتاهم ويقدمون قداسًا هنا ، ويرتبون عروضاً غنية لخدام الكنيسة. تندب النساء على قبور والديهن وأقربائهن. "الوالد تعامل ، كما يقولون ، بشرف. تستعد قرية الفلاحين لها ، كما لو كانت لقضاء عطلة رائعة: إنها تخمر الجعة ، وتشبع العسل ، وتخبز الفطائر ، وتحضر مختلف أنواع الهلام - التذكاريين وأبناء الكنيسة من أجل علاج ، والآباء والأقارب المتوفين لإحياء ذكرى الروح. غالبًا ما يجلب الحرث الروسي ، بدءًا من الصحة ، الراحة - لكن يحدث (وغالبًا) على العكس من ذلك - بدءًا من التذكر ، ويقلل إلى الابتهاج والترحيب. مع العدالة الكاملة ، يمكن أن يعزى هذا الأخير إلى يوم دميترييف. في عطلة الموتى هذه ، يمكن للمرء أن يلاحظ "فرحة" الأحياء في روسيا الشعبية.

اقوال وعلامات

الموتى يقودون يوم دميترييف إلى روسيا ؛ الرصاص الميت الاحياء مراقبون. عندما كان الجو دافئًا في الفناء ، قالوا: "الموتى سعداء بنا". في أسبوع الجد وسيتنهد الآباء. والدين على قيد الحياة - شرف ، وتوفي - تذكر. لم يعرف الأجداد المتاعب ، لكن الأحفاد عرفوا العذاب. لا تحيي ذكرى المتوفى بالاندفاع ، بل بلطف - كما يحلو لك. تذكر الأحياء مع اللطف ، والأموات مع النبيذ الأخضر. بدون بيرة ، ولكن بدون نبيذ - ولا استيقاظ. يولد الإنسان من أجل الموت ، ويموت مدى الحياة. الأرض ثقيلة ، لكن عندما تغمرها بالبيرة والنبيذ ، كل شيء سيشعر بتحسن. تذكر الخير وننسى الشر. لا يعيش الشخص الروسي بدون أقارب. الرجل قوي في عائلته. والميدان رائع ، لكنه ليس أصليًا. يوم سبت دميترييف - عمل للمشجعين. اشرب ، لا تندم - تذكر أكثر بمرح. مع إحياء الذكرى المبتهجين والموتى ، يكون الأمر أكثر متعة. الفتيات ماكرات لديمتري (سوف يتزوجن ، لذلك بعد هذا اليوم نادرا ما تكون هناك حفلات زفاف في القرى قبل الشتاء آكلى لحوم البشر). رقصات مستديرة من Yegorya ، تجمعات من ديمتري. ليس دائمًا يوم سبت دميترييف لرجال الكاهن. في أسبوع الجد ، سيحصل الوالدان على قسط من الراحة ، وهناك ذوبان الجليد - يجب أن يكون الشتاء والشتاء كله مع teplins. في أسبوع الجد ، كل روسيا تشبه شمعة واحدة كبيرة.

Pokrovskaya يوم السبت عارياً ، وديمتريفا عارياً (أي بدون ثلج ، بيرم). بين الشفاعة وسبت الوالدين ، الشتاء لا يصبح. يوم دميترييف عارٍ (بدون ثلج) ، والقديس (عيد الفصح) دافئ. يوم سبت دميترييف في الثلج ، ويوم السبت المقدس في الثلج. أنقذ الرعاة أنفسهم ، وتساقط الثلج.

أنظر أيضا

• يوم جميع الراحلين المؤمنين - ما يعادل الكاثوليكية
• يوم الموتى - ما يعادل المكسيكي

ملاحظات

المؤلفات

• شارع فاسيليفيتش لكن.التقويم الشعبي البيلاروسي (البيلاروسي) // بايزيا من تقويم العمل الأرضي البيلاروسي. مخزون. ليس أ.. - مينيسوتا. ، 1992. - س 554-612.
• Dimitrievskaya (Dmitrievskaya) السبت الأبوي // الموسوعة الأرثوذكسية. ت 14 ، س 719-721.
• نيكريلوفا أ.على مدار السنة. التقويم الزراعي الروسي. - م: برافدا ، 1991. - 496 ص. - ردمك 5-252-00598-6
• زابلين م.ناس روس. عاداته وطقوسه وأساطيره وخرافاته وشعره - م: إصدار بائع الكتاب م. بيريزين ، 1880. - 607 ص.
• رسائل فيلاريت ، مطران موسكو ، إلى أ.ن.مورافيوف (1832-1867). - ك ، 1869.

يوم السبت الأبوي Dmitrievskaya - يوم إحياء ذكرى الموتى في التقويم الأعياد الأرثوذكسيةالتي ظهرت هناك كذكرى للجيش الروسي الذي مات فيه معركة كوليكوفو. يرتبط تاريخ الوفاة ارتباطًا مباشرًا بيوم إحياء ذكرى الشهيد العظيم دميتري من تسالونيكي - 8 نوفمبر. أحيانًا يتزامن أقرب يوم سبت قبل تكريم القديس مع أمور أخرى التواريخ الأرثوذكسيةوبعد ذلك يتم تأجيله لمدة أسبوع قادم.

لم يكن اختيار هذا التاريخ المحدد للاحتفال من قبيل الصدفة ، فقد حدث في عام 1380 بأمر من ديمتري دونسكوي. كان القديس ديمتريوس من سالونيك يحظى باحترام كبير في روسيا في الفترة المسيحية المبكرة ، وكان يُقدَّر أيضًا كمساعد في محاربة نير التتار والمغول. أثارت شخصيته تقديسًا خاصًا بين الأمراء الروس (لم يتم تعميد دونسكوي فقط تكريماً للقديس) ، وكان يوم دميترييف تقليديًا يعتبر عطلة رائعة بين جميع السلاف.

بعد المعركة في ميدان كوليكوفو ، زار ديمتري دونسكوي دير ترينيتي سيرجيوس ومعلمه الروحي. كان لسرجيوس الرادونيز تأثير كنسي معترف به على نشاطه الرهباني ، وفي الوقت نفسه كان سياسيًا حكيمًا. سعى هذا الزاهد من الأرض الروسية لتوحيد الشعب ، وسمحت له سلطته الروحية والأخلاقية بأن يصبح مستشارًا لديمتري ويساعد في شؤون الإمارة. وافق سرجيوس على فكرة إحياء ذكرى سقوط الجيش ، لأنه في تلك المعركة المصيرية قُتل العديد من المدافعين من أجزاء مختلفة من روسيا.

يقدر المؤرخون أن الأرقام قد تم تشويهها بمرور الوقت ، مما رفع أعداد القتال على الجانبين إلى مئات الآلاف ، وهذا غير صحيح. فيما يتفق الباحثون مع المؤرخين ، الذين يميلون إلى تجميل الواقع ، وذلك مع حقيقة أن ما يقرب من نصف المحاربين الروس من جميع السكان (حوالي 20-30 ألف شخص) ماتوا بالفعل.

تعود جذور تقاليد إحياء ذكرى الموتى إلى ما قبل المسيحية. كانت هناك أيضًا احتفالات الخريف في تقويم السلاف القدماء - سبت الجد. تم تبني الطعام التقليدي الوفير والرمزية ، مثل ملاعق الموتى الكنيسة الأرثوذكسية، ولكن صقلها وتحسينها. في ممارسة الكنيسة في ذلك الوقت ، والتي تم إجراؤها وفقًا للنموذج اليوناني ، لم يظهر يوم السبت ديمتريفسكي حتى عام 1380. ولكن حتى بعد التأسيس ، حدثت تغييرات بمرور الوقت.

من المصادر الوثائقية الباقية ، من المعروف أنه في القرنين الخامس عشر والسابع عشر لم يقتصروا على خدمة تذكارية في عدد من الأبرشيات ، فإن ميثاق العبادة يساوي ديمتريفسكايا السبت في الأهمية إلى المسكوني ، على الرغم من أن هذا ليس صحيحًا تمامًا (تعتبر مثل Myasopustnaya و Troitskaya). اليوم ، تشمل الطقوس الليتورجية خدمات مسائية وصباحية. قبل زيارة القبور ، يجب أن تأتي إلى المعبد حيث يتم تقديم خدمة تأبين لكي يكون لديك وقت لتقديم مذكرة بأسماء المتوفين وتأمر بإحياء ذكرى المذبح. يجدر بك التخلي عن الأعمال المنزلية إذا كان ذلك يمنعك من زيارة المعبد والصلاة من أجل أحبائك.

في هذا اليوم ، يتم تنظيم فعاليات ثقافية تهدف إلى التربية الروحية والأخلاقية والوطنية ، لأن هذا السبت بمثابة تذكير بالأسلاف الذين ضحوا بحياتهم لحماية الأرض الروسية والأرثوذكسية. أهمية هذا العيد وواجب كل مؤمن هو مساعدة الموتى على الحصول على الراحة من خلال الصلاة ، والتي تعمل كوسيلة للتواصل بين الأحياء والأموات.