زوجات القس الكسندر مارثا وإيلينا. المبجلة مارثا من Diveevskaya: الحياة
فيلم عن دير الثالوث المقدس سيرافيم دايفيفو - الميراث الرابع للسيدة العذراء مريم.
يحتوي على تاريخ وثائقي للسنوات الماضية ، ولقطات لاقتناء الآثار ، وتمجيد وتقديس القديس. مارثا وهيلين وألكسندرا.
أقوال ونبوءات الراهب سيرافيم ساروف في ضوء حياة نساء الراهب ديفييفو.
تاريخ الدير ، نبوءات حول المجد المستقبلي لدير Diveevo ، إلخ.
أرض Diveevo هي أرض مقدسة خاصة ، أخذتها ملكة السماء في آخر قطعة أرض لها.
الأول إيفريا ، والثاني هو آثوس ، والثالث كييف.
بمباركة شيوخ كييف-بيتشيرسك لافرا ، الذين أدركوا أن الرؤية حقيقية ، انطلقت والدة الإسكندر للتجول في أنحاء روسيا ...
لم تصل الأم الكسندرا إلى 12 فيرست من ساروف ، في قرية دايفيفو ، وتوقفت للراحة عند الجدار الغربي لكنيسة الرعية الخشبية. هنا ، في سبات خفيف ، رأت والدة الإله مرة أخرى. "هذا هو المكان الذي أمرتك بالبحث عنه في شمال روسيا ..." قالت والدة الإله الأقدس للأم ألكسندرا. - وهذا هو الحد الذي وضعته لك العناية الإلهية: عش وإرضاء الرب الإله هنا حتى نهاية أيامك. وسأكون معك دائمًا ، وسأزور هذا المكان دائمًا ، وفي حدود مكان إقامتك ، سأقيم هنا مسكني ، الذي لم يكن ، ولن يكون أبدًا متساويًا في العالم بأسره. هذا هو لوطي الرابع في الكون. ومثل نجوم السماء وكرمل البحر سأتكاثر هنا لأخدم الرب الإله وأنا ، عذراء ، أم النور ، ومكبر ابني يسوع المسيح ؛ ونعمة روح الله القدوس ووفرة كل البركات الأرضية والسماوية ، مع الأعمال البشرية الصغيرة ، لن تضعف من مكان حبيبي هذا.
انظر أيضًا: http://mychristianzen.blogspot.com/20…
قانون تقديس دير Diveyevo الأصلي Schema-nun Alexandra (Melgunova؛؟ –1789)، Schema-nun Martha (Melyukova؛ 1810–1829)، nun Elena (Manturova؛ 1805–1832)
مؤسس دير سيرافيم-دايفيفو هو خادم الله ، مخطط راهبة الكسندرا (ميلجونوفا)، التي أسست المجتمع ليس بمحض إرادتها ، ولكن بإرادة وتوجيه ملكة السماء نفسها في المنطقة التي اتخذتها والدة الإله لنفسها في المصير الرابع في الكون.
نشأت مؤسس دير Diveyevo ، الأم ألكسندرا (في العالم Agafia Semyonovna Melgunova) من عائلة نبيلة ثرية وترملت في وقت مبكر. حوالي عام 1758 ، أخذت نذورًا رهبانية باسم الإسكندر في دير فلوروفسكي في كييف ، حيث حصلت على رؤية لوالدة الرب ، التي أمرتها بتأسيس دير جديد في المكان الذي تمت الإشارة إليه فيه. أصبح Diveevo مثل هذا المكان.
وفقًا للمعاصرين ، كانت الأم ألكسندرا "ذكية ومتعلمة ، نظرًا لأن الرجل نادرًا ما يكون متعلمًا ، فقد عرفت جميع قوانين وأنظمة الكنيسة بشكل أفضل. التفت إليها الجميع لطلب النصيحة والكلمة الطيبة ". بحلول نهاية حياتها ، جمعت العديد من المتعصبين للحياة الروحية وبنت ثلاث خلايا - بداية الدير المستقبلي.
قبل وفاتها ، زار شيوخ ساروف ماتوشكا ألكسندرا مع الشاب هيروديكون سيرافيم آنذاك ، الذي ورثته عن رعاية الدير التي وعدتها بها ملكة السماء. قبل أسبوعين من وفاتها ، تشرفت ألكسندرا بتحويلها إلى صورة ملائكية عظيمة.
بعد أن تلقت الأمر العظيم من ملكة السماء ، ضحت بحياتها من أجل هذه الوصية وآمنت حتى النهاية ، على الرغم من أنها لم تر في حياتها تحقيق ما وعد بها. أصبحت روحها التقية مثل قوة الرجاء بالنسبة لرجال العهد القديم ، الذين يقول الرسول بولس أن عالمهم كله لم يكن مستحقًا لهم.
تنبأ الراهب سيرافيم أنه في الوقت المناسب ، بمشيئة الله ، ستبقى رفات الأم الكسندرا المقدسة مفتوحة في الدير ، وأمر الجميع بالذهاب للانحناء إلى قبرها ، قائلاً في نفس الوقت: "سيدتنا وأمنا ، سامحني وبارك لي! صلي لكي يغفر لي أنا أيضًا ، لأنك مغفورة ، وتذكرني عند عرش الله! "
كان الزاهد العظيم الآخر الذي خدم مجد الله ودير Diveevo هو الراهبة المخططة مارفا (ميليوكوفا). منذ سن الثالثة عشر ، بمباركة القديس سيرافيم ، بدأت تعيش حياة التقشف في دير Diveevo ، متجاوزة حتى أخوات المجتمع اللواتي تميزن بصرامة الحياة.
لقد اكتسبت صلاة متواصلة وكانت صامتة تقريبًا ، ولم تجيب إلا على أكثر الأسئلة الضرورية بوداعة وتواضع سماويين. أحبها الراهب سيرافيم بشكل خاص وكرسها لكل ما كشف عنه ، والمجد المستقبلي للدير وغيرها من الألغاز الروحية العظيمة. تشرفت بحضور صلاة الشيخ من أجل إنشاء دير طاحونة جديد بأمر من والدة الإله.
تميزت حياتها بعمل مسيحي نبيل حقًا. عاشت في الدير ست سنوات فقط وتوفيت عن عمر يناهز 19 عامًا. يمكن الحكم على الكمال الروحي الذي حققته من خلال مدى تقديرها لها القديسة سيرافيم ، قائلة إنها ستكون في السماء بمجد عظيم ، وأن ذخائرها ستبقى في الدير ، لأنها سُرَّت الله لدرجة أنها كانت تستحق عدم الفساد. وفقًا للقديس سيرافيم ، فهي رئيسة راهبات Diveyevo في مملكة السماء ، في دير والدة الإله.
كل مؤمن يقدس ذكرى مختار الله الطاهر ، محاطًا بنور جمال لا يتلاشى ، ووفقًا لوصية الرجل العجوز العظيم ، يسقط في قبرها بصلاة: "سيدتنا والأم مارثا ، تذكر على عرش الله في ملكوت السموات! "
تميزت حياة راهبة دايفيفو الزاهدة أيضًا بالإيمان المتحمّس والعمل الفذ الذي لا ينقطع إيلينا (مانتوروفا). رفضت كل شيء أرضي ، ووجهت طريقها إلى الجنة ، والتي أصبحت نصيبها الثابت. سارت في طريق إنكار الذات والإيمان بقداسة معرّفها ، قبلت كل كلمة كما لو كانت من فم الله وطاعتها حتى الموت.
لمدة ثلاث سنوات ، أعدتها إلدر سيرافيم للقبول في مجتمع Diveevo. بعد أن تلقت نعمة ، طارت على أجنحة الفرح إلى Diveevo. كانت الراهبة إيلينا في صلاة متواصلة ، في تأمل وصمت دائمين ، أمضت حياتها الخيرية وكانت مطيعة للراهب سيرافيم في كل شيء. في شيء واحد لم تتفق مع الشيخ - أن تكون رئيس دير الطاحونة. من الواضح أن إيلينا فاسيليفنا كانت لطيفة بطبيعتها على نحو غير عادي ، ولم تفعل شيئًا على ما يبدو ، ولكن من ناحية أخرى ، بقدر ما كانت تعرف كيف يمكن أن تفعل ذلك ، فقد فعلت الخير سراً ، وباستمرار وكثير. أنجزت الأم إيلينا جميع المهام الصعبة للراهب سيرافيم.
أحب الرجل العجوز العظيم المبتدئ المحب لله على نحو غير عادي وبقوة. كانت الأيام الأخيرة وفاتها رائعة حقًا ، عندما دعا الأب سيرافيم الراهبة إيلينا وباركها على طاعتها للموت بدلاً من أخيه ميخائيل فاسيليفيتش ، المحسن والباني لدير ديفيفو ، الذي مات ، ولكن كان لا يزال بحاجة إلى الدير. بوداعة وتواضع ، قبلت الأم إيلينا طاعتها وبعد بضعة أيام توفيت بسلام للرب. توفيت نون إلينا عن عمر يناهز 27 عامًا ، بعد أن أمضت سبع سنوات فقط في دير ديفيفو. موتها لغز رائع.
قال الراهب سيرافيم إن روح الراهبة إيلينا ، مثل الحمامة ، صعدت إلى الثالوث الأقدس ، وستبقى آثارها في نهاية المطاف في الدير. تشير وقائع دير سيرافيم-ديفيفسكي إلى أن المعجزات والشفاء قد أجريت أكثر من مرة عند قبر إيلينا فاسيليفنا.
كل يوم تذهب أخوات الدير وضيوفه إلى القبر المقدس للسجود والصلاة: "سيدتي وأمنا إيلينا ، اذكرونا عند عرش الله في مملكة السماء!"
إن المجمع المكرس ، المعجل بنعمة الله ، بعد أن فحص أعمال التقشف من قبل هؤلاء القديسين ، مصممين على الخشوع والمحبة:
لتصنيف قديسي الله بين زوجات أبرشية نيجني نوفغورود المُقدسات الموقرات محليًا ، اللواتي تمجدهن بصدقة الرب.
من الآن فصاعدًا ، اعتبر رفاتهم الصادقة بمثابة آثار مقدسة وامنحهم الاحترام الواجب. يجب الاحتفال بذكرى زوجات Diveevskaya الموقرين في يوم الوفاة: القس الكسندرا ، Diveevskaya الأصلي ، - 13 يونيو (26) ، القس مارثا Diveevsky - 21 أغسطس (3 سبتمبر) ، القس إيلينا Diveevskaya - مايو 28 (10 يونيو). إقامة الاحتفال بكاتدرائية زوجات Diveevsky الموقرات في 8 يوليو (21) ، في يوم استئناف دير Seraphim-Diveevsky.
زوجات Diveevo ، القس. اقتناء الآثار المقدسة
في 6 أكتوبر 2004 ، قرر مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أن أسماء القديسة ألكسندرا ديففسكايا (Melgunova ؛ + 1789 ؛ Comm. 21 أغسطس / 3 سبتمبر) والقديسة إيلينا من Diveevskaya (مانتوروفا ؛ 1805-1832 ؛ احتفلت بذكرى 28 مايو / 10 يونيو) ، والتي تم تمجيدها سابقًا كقديسين محليين لأبرشية نيجني نوفغورود.
أثيرت مسألة التمجيد على مستوى الكنيسة في المجلس في تقرير المطران جوفينالي من كروتيتسي وكولومنا ، رئيس اللجنة السينودسية لتقديس قديسي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
بمباركة من قداسة البطريرك والمجمع المقدس ، اشتمل جدول أعمال المجمع على موضوع تمجيد الكنيسة العام للزهاد الأربعة عشر ، الذين سبق أن تم تكريمهم كقديسين محليين.
في عيد تمجيد صليب الرب المقدس وحيويته ، 14/27 سبتمبر 2000 ، تم الكشف عن الآثار المقدسة لراهبة المخطط الأصلي ألكسندرا ، وراهبة المخطط مارثا والراهبة إيلينا.
بدأ العمل في يوم عيد ميلاد والدة الإله في 13 و 26 سبتمبر ، بعد القداس وصلاة لبدء كل عمل في كنيسة ميلاد والدة الإله وليتيا ، على قبور باهظة الثمن. قامت الأخوات وعمال الدير بحفر الأزهار ، وإزالة الصلبان ، والسياج المصبوب ، وبدأوا في الحفر. تم تركيب مظلة مطر فوق الحفريات وتم توفير الإضاءة. لقد عملوا بشكل ودي وسريع ، وسرعان ما بدأت أكوام من الطوب والحجر وأعمال البناء المنفصلة بالظهور من تحت الرمال.
عندما بدأت الحفريات بالفعل ، قالت الأخوات إنه في الصباح الباكر رأى أحد الكهنة الزائرين من نافذة الفندق المطل على كنيسة كازان ، ثلاثة أعمدة نار: فوق قبر الأم ألكسندرا ، فوق قبر الأم إيلينا وعلى يمين قبر الأم مارثا. في اليوم التالي اتضح أن قبر الراهبة مارثا كان بالفعل يقع على يمين المكان الذي وقف فيه الصليب.
بحلول المساء ، اكتشفوا بقايا أساسات الكنيسة على قبر الأم ألكسندرا وشواهد القبور على قبري الأم مارثا والأم إيلينا ، التي دُمِّرت بعد تفريق الدير في عام 1927. بعد تفكيك الأساسات ، تم فتح الخبايا بأنفسهم. لقد تأخر الوقت بالفعل ، لكن لم يغادر أحد. تناوب الكهنة على أداء الترانيم ، وغنت الراهبات المغنيات بلا كلل. كانت عشية عيد قيامة المتكلم. تناوب الترانيم الجنائزية مع ترانيم الفصح. أسعدت فرحة عيد الفصح قلوب الجميع ، وحاول الجميع المساعدة بطريقة ما ، لكن تم السماح فقط لرجال الدين والأخوات في الدير بالدخول إلى موقع الحفريات. كنا نتوقع وصول متخصصين من موسكو: عالم آثار وخبير في الطب الشرعي. تحت قيادتهم ، بدأ العمل في الغليان مرة أخرى. أثناء الليل ، تم تطهير الخبايا من الأرض. شارك في افتتاح الخبايا رجال الدين والمتخصصون وكبار راهبات الدير.
بعد فتح الخبايا ، تم نقل الرفات الصادقة بوقار إلى توابيت بسيطة جديدة ونقلها إلى كنيسة ميلاد المسيح بترنم "الله القدوس". تم افتتاح سرداب الراهبة إيلينا أولاً. تم نقل ذخائرها خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في عيد تمجيد الصليب المقدس. تم الكشف عن رفات الأم الكسندرا في نفس يوم العيد ونقلتها الأم الرئيسة والأخوات بعد القداس الراحل. في المساء ، تم نقل التابوت مع رفات الراهبة مارثا مع حشد كبير من الناس. خدم الكهنة الرهبانيون ليتيا في كنيسة ميلاد المسيح. غنت الأخوات تروباريا الشكر ، شاكرين الرب ، الذي كشف للعالم ثلاثة زاهد ديفييفو في آثار لا تفنى.
وفقًا لتنبؤات St. كان سيرافيم ، راهبة مخطط ديفييفو النساك مارثا والراهبة إيلينا ، بسبب أعمالهم وأعمالهم من أجل الرب ، تستحق عدم الفساد. منذ العثور على العظام ، شعر الكثيرون بالحرج: فكيف إذن الآثار غير القابلة للفساد؟ كان لدى أعضاء المجمع المقدس نفس النوع من الشكوك بعد حصولهم على رفات القديس بطرس. سيرافيم في عام 1903 ، والتي لها عظام أيضًا. يمكن أن تنشأ الحيرة فقط من الفهم غير الدقيق لعبارة "الآثار غير القابلة للتلف". بالطبع ، يسعد الرب أن يمجد قديسيه بطرق مختلفة ، وهناك حالات حافظت فيها أجساد القديسين على مدى قرون ليس فقط على العظام ، ولكن أيضًا على الأنسجة الرخوة. تعني كلمة "بقايا" في لغة الكنيسة السلافية "العظام ، الأجزاء الصلبة من الجسد" ("القاموس الكامل للغة الكنيسة السلافية للكنيسة" للقديس غريغوري دياتشينكو).
حول كلمة "فساد" ، يقول مدخل القاموس أنه "تحلل كامل للجسد إلى العناصر التي يتكون منها ، وتدميرها". تتحلل بقايا الأشرار بسرعة ، وتتحول إلى اللون الأسود وتنشر الرائحة الكريهة. لكن عظام الأشخاص الذين أرضوا الله بشكل خاص بحياتهم ، بنعمة الله ، يمكن أن تظل سليمة وقوية لمئات السنين. بالإضافة إلى ذلك ، تم تمجيد البقايا الصادقة لقديسي الله ، وكذلك القديسين الآخرين ، وما زالت تمجد بالعديد من المعجزات والشفاء. كلمات الرائي العظيم - القديس سيرافيم ، التي نزلت إلينا من ذكريات شيوخ Diveyevo ، كما هو الحال في حالات أخرى لا حصر لها ، تم الوفاء بها حرفياً.
بعد فترة وجيزة من انتهاء الحفريات ، بمباركة صاحب السيادة المطران نيكولاس ، غُطيت القبور المقدسة بمظلة خشبية بهدف بناء كنيسة صغيرة لاحقًا في مكان الصلاة المفضل للأخوات والحجاج.
بعد العثور على الآثار المقدسة لرؤساء Diveyevo ، كانوا في كنيسة ميلاد المسيح في توابيت مغلقة بسيطة. اعتبارًا من 21 أكتوبر (يوم إعادة تكريس كنيسة ميلاد والدة الإله بعد ترميمها قبل 8 سنوات) ، بدأ تقديم الخدمات التذكارية يوميًا في الآثار في كنيسة ميلاد المسيح.
جاء العديد من القساوسة من أجزاء مختلفة من البلاد لتكريم الآثار المكتسبة حديثًا وتقديم الخدمات التذكارية. غالبًا في وقت متأخر من المساء ، عندما كانت معابد الدير مغلقة بالفعل ، كانت كنيسة ميلاد المسيح مكتظة. ومثلما كانت شمعة لا تطفأ محترقة أمام أيقونة ميلاد المسيح ، لم تتعب قلوب المصلين من الاحتراق تحسبا لانتصار المجد القادم. كان الدير يستعد بشكل مكثف لهذا الحدث غير المسبوق الذي تنبأ به القديس مار. سيرافيم: تم تزيين كنيسة ميلاد السيدة العذراء ، وصُنعت الأضرحة ، وخُيطت الأثواب ، ورُسمت الأيقونات ، وطُبِعَت الطروباريا ، والكونتاكيا ، وتم تأليف الصلوات ، وطبع الأرواح. تم تأجيل يوم التمجيد عدة مرات ، وتم تحديده أخيرًا في 9/22 كانون الأول (ديسمبر) ، وهو يوم حمل حنة الصالحة للوالدة الإلهية القداسة ، الذي يُحتفل به في الدير باعتباره يوم تأسيس القديس. مجتمع سيرافيم الطاحونة بأمر من ملكة السماء.
قبل ثلاثة أيام من تمجيد الدير ، كان هناك روتين خاص للحياة. في المساء ، تم تقديم الصلوات التذكارية في ثلاث كنائس ، في الصباح - في جميع كنائس الدير ، والقداس التذكارية ، وبشكل شبه مستمر - خدمات تذكارية في كنيسة ميلاد المسيح من أجل راحة مخطط الراهبة الكسندرا ، المخطط راهبة مارثا والراهبة إيلينا. قدم سكان الدير ، الحجاج صلواتهم الأخيرة من أجل راحة أرواح النساء الأوائل Diveyevo على أمل الحصول على مساعدة سماوية لصلواتهم الجريئة إلى الرب.
استعدادًا للعطلة ، شعرت بمساعدة الأم ألكسندرا في كل شيء ، خلال حياتها كانت معروفة بمعرفتها بالقوانين والقدرة على ترتيب احتفالات الكنيسة. ذات مرة ، ذهبت الأم الكسندرا نفسها إلى كييف للحصول على آثار لكنيسة قازان قيد الإنشاء. الآن ، كهدية إلى دير Diveevo ، تم التبرع بآثار قديسي كييف-بيتشيرسك من قبل رئيس دير كييف بيشيرسك لافرا ، الأسقف بول ، وفي 21 ديسمبر تم تركيبها للعبادة في كاتدرائية التجلي.
كان العديد من الأرثوذكس في روسيا ودول أخرى ينتظرون هذا الحدث. وقاد الاحتفالات المتروبوليت نيكولاي من نيجني نوفغورود وأرزاماس. تجمع العديد من القساوسة والرهبان وآلاف الحجاج في دايفيفو. تم تقديم الوقفات الاحتجاجية للعطلة في كاتدرائيتين رئيسيتين - الثالوث والتجلي.
عند المساء 21 ديسمبروفقًا للتقاليد القديمة لدير Diveevo ، تم تقديم خدمة خاصة مشتركة لأيقونة والدة الإله "الرقة" ، تصور آنا الصالحة والراهب سيرافيم في ساروف ، والتي بدلاً من الكاتيسما الثانية ، تم الى البشارة والقديس. سيرافيم.
بعد صلاة الغروب ، مع آلاف الشموع المشتعلة بلهب ساطع في الهواء البارد الصافي ، ذهب الموكب الرسمي إلى كنيسة ميلاد المسيح ، حيث تم تقديم ليتيا ، ثم بترنم "الله القدوس" ، "الأضرحة التي تحتوي على رفات صادقة من زاهد ديفييفو تم نقلها من قبل رجال الدين إلى كاتدرائية ترويتسكي.
لم تستطع جميع الأخوات من الزلاجات الوصول إلى الاحتفالات ، لكن الأمهات المعزولات يواسيهن. قال بعضهم لاحقًا إنهم رأوا في ذلك المساء عمودًا من النار في اتجاه Diveevo ، الذي ظل في السماء لعدة ساعات.
في الليل وفي صباح يوم التمجيد ، تم تقديم خمس صلوات في العديد من كنائس الدير. كانت الكنائس ممتلئة وكان هناك العديد من المتصلين بأسرار المسيح المقدسة.
أقيمت الاحتفالات الرئيسية في كاتدرائية الثالوث ، حيث تم الاحتفال بالليتورجيا المتأخرة من قبل رتبة هرمية ، شارك في خدمتها أكثر من 150 من رجال الدين. قبل القداس ، قدم المطران نيكولاس القداس الأخير للموتى. عند المدخل الصغير ، تمت قراءة قانون تقديس الزاهدون Diveyevo ، وشعر جميع الحاضرين مرة أخرى بالارتفاع الروحي لحياتهم ، الممنوحة بالكامل للرب. وتجمدت النفوس تقديسًا لما كان يحدث. "ظهرت زخرفة الأرض الروسية ..." - ولأول مرة في كاتدرائية الثالوث ، تم غناء التروباريون لزوجات Diveevsky الموقرين ، وبارك المتروبوليت نيكولاي الناس بأيقونة مع آثار القديسة ألكسندرا ومارثا و هيلينا.
تم تمجيدهم في وجه القديسين المحليين لأبرشية نيجني نوفغورود! طوال ذلك اليوم ، ذهب الناس في تيار مستمر لأول مرة لتكريم الأضرحة المقدسة لقديسي الله المُمجدين حديثًا. في ذكرى هذا الحدث ، تم إعطاء الحجاج أيقونات لقديسي Diveyevo والأرض من خباياهم. في المساء ، بعد الخدمة ، تم نقل الأضرحة مع موكب على طول كانافكا المقدسة لوالدة الإله مع غناء الباراكليس. كان من دواعي سروري بشكل غير عادي أن نصلي إلى ملكة السماء في ذلك المساء ، كل شيء في نفوس أولئك الذين يصلون ابتهجوا.
لمدة يومين ، تم وضع الآثار المقدسة للتبجيل في كاتدرائية التجلي: في مساء يوم 24 ديسمبر ، نقلت الأم دير والأخوات الأضرحة مع رفات رعاة الدير السماويين إلى كنيسة ميلاد الأم عيَّنه القديس سيرافيم ، حيث أقيمت القداس ليلاً. بعد أكثر من 170 عامًا من نبوءة القديس سيرافيم ، أصبحت كنيسة ميلاد أم الرب مقبرة للآثار المقدسة لزوجات ديفييفو الموقرات.
في المعبد ، حيث ، وفقًا لوصية القس ، تحترق لامبادا لا تُطفأ وتقرأ الأخوات سفر المزامير غير القابل للتدمير ، تفتح الأبواب يوميًا من الساعة 8 صباحًا حتى الساعة 5 مساءً ، لأولئك الذين يرغبون في الانحناء أمام الآثار المقدسة لقديسي Diveyevo الله.
القس الكسندرا (1789) في العالم جاءت أغافيا سيميونوفنا ميلجونوفا من ريازان ، من عائلة نبيلة قديمة. ترملت في سن مبكرة وتركت مع ابنتها الصغيرة بين ذراعيها. بعد أن قبلت الرهبنة في دير كييف-فلوروفسكي باسم الإسكندر ، قررت تكريس حياتها لله. في كييف ، أعلنت ملكة السماء للأم ألكسندرا أنها ستصبح مؤسس دير كبير جديد.
في الطريق إلى دير ساروف ، في قرية ديفيفو ، أشارت إليها السيدة المقدسة ، السيدة المقدسة ، إلى هذا المكان باعتباره مصيرها الرابع على الأرض وأمرت: "عِش وأرضي الله هنا حتى نهاية حياتك". أيام!" بناء على نصيحة شيوخ ساروف ، استقرت والدة الإسكندر بالقرب من Diveevo ، في قرية Osinovka. بعد وفاة ابنتها الوحيدة وبيع عقاراتها ، انتقلت أخيرًا إلى Diveevo حوالي عام 1765.
حصيلة بيع التركات استخدمتها الكسندرا لبناء الكنائس وللأعمال الخيرية. يشير المعاصرون إلى 12 كنيسة استفادت منها. القس. قال سيرافيم إن كاتدرائية الصعود في ساروف قد اكتملت على حساب الأم الكسندرا.
قامت ماتوشكا ببناء زنزانة بالقرب من منزل القس Diveevo الاب. وعاشت فاسيلي ديرتيفا هناك لمدة 20 عامًا ، متناسية تمامًا أصلها وتربيتها. بتواضعها ، قامت بأصعب عمل أسود: كانت تنظف الحظيرة ، تعتني بالماشية ، تغسل الكتان ؛ قام بالكثير من الأعمال الخيرية السرية. تحدث عنها الأب سيرافيم بحنان شديد: "بعد كل شيء ، هي زوجة عظيمة ، قديس ، تواضعها غامض ، مصدر دموع لا ينقطع ، الصلاة إلى الله أنقى ، محبة الجميع ليست نفاق! كانت تلبس أبسط الملابس ، ثم يخيطها كثيرون ، وتحزم نفسها برباط بعقدة ... لم تنساب الدموع من عينيها ، بل منابع دموع ، وكأنها هي نفسها أصبحت مصدرًا خصبًا لهذه الدموع! ذكر معاصرو الأم ألكسندرا أنها كانت متعلمة ، ونادرًا ما يكون رجل مثقف ، حسن الأخلاق ، يعرف مواثيق الكنيسة بشكل أفضل في المنطقة ، لذلك لجأوا إليها في كثير من الأحيان للحصول على المساعدة. خلال حياتها الكريمة ، تمتعت باحترام رجال الدين والعلمانيين ، الأغنياء والفقراء.
جاء بناء الكنيسة الحجرية تكريماً لأيقونة كازان لأم الرب (1773-1780) في السنوات الصعبة للمجاعة وانتفاضة بوجاتشيف. الصلاة ، القس. تلقت الكسندرا إشعارًا من الرب بأن مفارز المتمردين لن تصل إلى Diveevo ، وهو ما تم تحقيقه.
في عام 1788 ، بمباركة شيوخ ساروف وبإذن من سلطات الأبرشية ، قامت الأم ألكسندرا ببناء ثلاث خلايا بالقرب من كنيسة كازان الجديدة ، حيث بدأت الأخوات اللاتي قررن تكريس حياتهن لله في التجمع.
تم إنشاؤها في نهاية حياتها من قبل مجتمع صغير ، والذي كان من المقرر أن ينمو ليصبح ديرًا كبيرًا ، حكمت الأم بروح الوداعة ، باتباع تعليمات شيوخ ساروف في كل شيء والوفاء بكل صرامة ميثاق ساروف. ماتت في St. متس. أكيلينا في 13/26 يونيو 1789 ، بعد أيام قليلة من وضعها في المخطط العظيم ، في عمر لا يزيد عن 60 عامًا. بعد أن خدموا القداس وخدمة الجنازة في الكاتدرائية ، دفن شيوخ ساروف باخومي وإشعياء وهيروديكون سيرافيم مؤسس مجتمع Diveevo مقابل مذبح كنيسة كازان.
تنبأ الراهب سيرافيم أنه في الوقت المناسب ، وبمشيئة الله ، يجب أن تبقى رفات الأم الكسندرا المقدسة مفتوحة في الدير ، وأمر الجميع بالذهاب إلى قبرها كل صباح ومساء والسجود لها ، قائلاً في نفس الوقت: سيدة وأمي ، اغفر لي وبارك! صلِّ لي أن يغفر لي أنا أيضًا ، كما تُغفر لك ، وتذكرني عند عرش الله!
القس مارثا (1829) . في العالم - ماريا سيميونوفنا ميليوكوفا ، في سن الثالثة عشرة ، أتت إلى الأب سيرافيم لأول مرة مع أختها الكبرى ، وباركها للبقاء في مجتمع كازان. عاشت في الدير لمدة 6 سنوات فقط. إنها ابنة الله الشبيهة بالملائكة ، منذ صغرها تفوقت على الأخوات الراشدات في شدة الاستغلال والطاعة والنقاء والعفة. القس. كانت مارثا صامتة تقريبًا وتصلّي بلا انقطاع. كانت طاعتها للأب سيرافيم مذهلة. ذات يوم سألت أختي الأم مرفا عن راهب ساروف. تقول ، "ما هم؟ هل يشبهون الأب ، أم شيء من هذا القبيل؟ فوجئت الأخت: "هل تزور ساروف كثيرًا ولا تعرف كيف يبدو شكل الرهبان؟" - "لا ، أمر الأب سيرافيم ألا ينظر حولي أبدًا ، وأنا أربط وشاحًا كهذا حتى أتمكن من رؤية الطريق تحت قدمي فقط." أحبها الأب سيرافيم بشكل استثنائي ، حيث بدأ كل الأسرار الروحية وإيحاءات ملكة السماء حول مجد الدير في المستقبل. تشرفت بحضور صلاة الشيخ من أجل إنشاء دير طاحونة جديد بأمر من والدة الإله. توفي القس. مارفا تبلغ من العمر 19 عامًا ، وقد قالت باتيوشكا عن وفاتها: "عندما تم بناء كنيسة في دايفيفو باسم ميلاد والدة الإله الأقدس ، حملت الفتيات أنفسهن الحصى ، بعضها اثنان ، وثلاثة ، وهي الأم ، كانت تحرز خمس أو ست حصوات ، ومع الصلاة على شفتيها ، رفعت روحها المحترقة إلى الرب بصمت! بعد فترة وجيزة ، وبطنها مريض ، استسلمت لله! " رتبها الأب سرا في مخطط ، أعلى درجة من الرهبنة. مخطط. دفنت مارثا في نعش ، جوفاء من قبل القس نفسه ، في الملابس التي أعطاها إياها. خلال مراسم الجنازة ، رأت شقيقتها براسكوفيا سيميونوفنا ، التي أصبحت لاحقًا امرأة عجوز في حياة مقدسة ، ملكة السماء والراهبة المخططة مارفا في الأبواب الملكية ، يقفان في الهواء في إشراق ومجد. مخطط الزهد البالغ من العمر 19 عامًا. مارثا ، بحسب القس. سيرافيم ، تم تكريمه برحمة خاصة من الرب و "في مملكة السماء على عرش الله ، بالقرب من ملكة السماء مع العذارى القديسين سيكون" كرئيس لأيتام ديفييفو في مملكة السماء. قال الأب سيرافيم: "عندما تكون في Diveevo ، لا تمر أبدًا ، بل اسقط في القبر ، قائلاً:" سيدتنا وأمنا مارفو! تذكرنا على عرش الله في ملكوت السموات! "
القس إيلينا (1832) . في سن السابعة عشر ، تحولت امرأة نبيلة بأعجوبة كانت تطمح إلى الحياة العلمانية إلى الحياة الروحية من خلال رؤية ثعبان رهيب كان على وشك أن يلتهمها. صرخت: "يا ملكة السماء ، أنقذني! أقسم لك أنني لن أتزوج ولن أذهب إلى دير! " اختفى الثعبان على الفور. بعد هذا الحادث ، تغيرت إيلينا فاسيليفنا ، وبدأت في قراءة الكتب الروحية ، وصليت كثيرًا. كانت تتوق للذهاب إلى الدير في أسرع وقت ممكن ، خوفًا من غضب ملكة السماء لعدم وفائها بنذرها. ولكن بعد ثلاث سنوات فقط ، القس. باركت سيرافيم إيلينا فاسيليفنا لدخول مجتمع Diveevo Kazan ، أثناء اختبارها طوال الوقت. قال الأب: "طريقك ليس ديرًا ، سوف تتزوج ، وسيكون لديك أكثر العريس تقوى ..." عندها فقط فهمت إيلينا فاسيليفنا نوع العريس الذي كان يتحدث عنه الأب سيرافيم: كان يقصد العريس السماوي - الرب يسوع المسيح نفسه. على الرغم من أن إيلينا فاسيليفنا عاشت في مجتمع كازان حتى نهاية أيامها ، قال الأب لأخوات الطاحونة عنها: "سيدتك! رئيس!" لكن هذا أحرج الشابة الزاهدة لدرجة أنها كررت: "كنت أطيعك دائمًا وفي كل شيء ، لكني لا أستطيع أن أفعل هذا! من الأفضل أن تأمرني بالموت عند قدميك ... "عملت إيلينا فاسيليفنا ، مع أخواتها الأخريات ، في طاعة ، علاوة على ذلك ، بصفتها" لفظية "، على حد تعبير باتيوشكا ، قامت بالعديد من المهام الصعبة. لطيفة بطبيعتها بشكل غير عادي ، ساعدت الأخوات كثيرًا في الخفاء. حسب الوصية التي أعطاها لها الأب ، كانت صامتة أكثر ، وكانت تصلي باستمرار. منذ تكريس المعابد الملحقة بكنيسة كازان (ميلاد المسيح وميلاد العذراء) ، عيّن الأب سيرافيم إيلينا فاسيليفنا كرجل دين وسكرستان. لهذا ، تم شدها في ثوب. في أحد الأيام ، أصيب شقيقها مايكل ، وهو أيضًا تلميذ مخلص للقس ، بمرض خطير ، وقال الشيخ للراهبة إيلينا: "إنه بحاجة إلى الموت ، يا أمي ، لكنني ما زلت بحاجة إليه من أجل ديرنا. إذن ها هي طاعتك: مت من أجل ميخائيل فاسيليفيتش! أجابت بتواضع: "بارك يا أبي". بعد ذلك ، أجرى الأب سيرافيم محادثة طويلة معها. اعترفت إيلينا فاسيليفنا: "أبي ، أخشى الموت". "لماذا يجب أن نخاف أنا وأنت من الموت ، يا فرحتي! بالنسبة لي ولي سيكون هناك فقط الفرح الأبدي. بمجرد أن خرجت من عتبة زنزانة الأب ، سقطت على الفور ... أعادها الأب إلى رشدها ، لكنها عادت إلى المنزل ، وسقطت في الفراش وهي تقول: "الآن لن أقوم مرة أخرى! " قبل وفاتها ، تم تكريم إيلينا فاسيليفنا بالعديد من الرؤى الرائعة. وأظهرت لها ملكة السماء أديرة هيفنلي دايفيف. بعد أيام قليلة من المرض ، ماتت بسلام عشية يوم الثالوث المقدس. دفنت إيلينا فاسيليفنا بجانب الأم الأصلية ألكسندرا. أرادوا أكثر من مرة دفن الناس الدنيويين في هذا المكان ، لكن القبر كان دائمًا يغمره الماء. عندما دفنت الراهبة إيلينا ، ظل هذا المكان جافًا.
طوبى بيلاجيا (1884). ولدت بيلاجيا إيفانوفنا عام 1809 في أرزاماس ، ونشأت في منزل زوج أم شديد. وفقًا لقصص والدتها ، فقد تميزت بالغرائب منذ الطفولة ، وسرعان ما حاولت والدتها الزواج من "الأحمق". مات ابنان وابنة بيلاجيا إيفانوفنا في سن الطفولة. عندما زار الزوجان الشاب القس. سيرافيم في ساروف ، تحدث لفترة طويلة مع بيلاجيا ، وأعطاها مسبحة وقال: "اذهب ، يا أمي ، فورًا إلى ديري ، اعتني بأيتامي ، وستكون نور العالم". بعد ذلك ، بدت وكأنها تفقد عقلها كل يوم أكثر فأكثر: بدأت تركض في شوارع أرزاماس ، وهي تصرخ بشعة ، وفي الليل كانت تصلي على رواق الكنيسة. لم يفهم زوجها إنجازها فضربها وسخر منها وقيدها بالسلاسل. ذات مرة ، بناء على طلبه ، عاقب العمدة بيلاغيا إيفانوفنا بشدة ، قالت والدتها: "جسدها معلق في أشلاء ، والدم غمر الغرفة بأكملها ، وعلى الأقل كانت تلهث". بعد ذلك ، رأى العمدة في المنام مرجلًا بنار مروعة ، أعد له لتعذيب خادم المسيح المختار.
بعد سنوات عديدة من معاناتها ، سمح أقاربها أخيرًا للمبارك بالذهاب إلى Diveevo. هنا ، في البداية ، استمرت في الجنون: ركضت حول الدير ، ورمت الحجارة ، وحطمت نوافذ زنازينها ، وتحدت الجميع أن يهينوا نفسها ويضربوها. وقفت وقدماها على أظافرها ، وثقبتهما من خلالهما ، وتعذبت جسدها بكل الطرق الممكنة. كانت تأكل الخبز والماء فقط. لسنوات عديدة ، وحتى سن الشيخوخة ، كانت تذهب "إلى عملها" - كانت ترمي الطوب في حفرة بها مياه قذرة. يرمي كل شيء ، ثم يتسلق ليسحبها ويرميها مرة أخرى.
خلال الاضطرابات في الدير ، قاتلت المباركة ، بطريقتها الخاصة ، من أجل الحقيقة - مهما حدث ، ضربته وضربته ، وحتى بعد أن استنكرت الأسقف ، ضربته على خده. بعد انتهاء الاضطراب تغير المبارك ووقع في حب الزهور وبدأ يتعامل معها. لم تفعل الأب ماريا شيئًا بدون نصيحتها. دعت بيلاجيا إيفانوفنا كل من في الدير بناتها وكانت أمًا روحية حقيقية للجميع. هناك العديد من القصص حول حالات استبصارها. بعد أن عاش 45 عامًا في الدير ، توفي المبارك في 30 كانون الثاني / يناير 11 شباط 1884. ظل جسدها لمدة تسعة أيام في معبد خانق دون أدنى تغيير في حضور حشد كبير من الناس. على الرغم من أنه كان فصل الشتاء ، إلا أنها كانت تمطر من رأسها حتى أخمص قدمها بالزهور النضرة ، والتي تم فرزها باستمرار واستبدالها بأزهار جديدة.
في 31 يوليو 2004 ، تم تمجيد المرأة العجوز المباركة Pelagia Diveevskaya كقديس محلي لأبرشية نيجني نوفغورود. في أكتوبر 2004 ، تبنى مجلس الأساقفة قرارًا بشأن تكريم الكنيسة العام لها. تم وضع الآثار المقدسة للطوباوية بيلاجيا ، التي تم العثور عليها في سبتمبر 2004 ، من أجل التبجيل في كنيسة كازان لدير سيرافيم-ديفييفو.
طوبى باراسكيفا (1915) . قبل عام من وفاة بيلاجيا إيفانوفنا ، استقر الطوباوي باشا ساروفسكايا في الدير. في العالم ، حملت اسم إيرينا إيفانوفنا. ولد في بداية القرن التاسع عشر في نيكولسكي ، منطقة سباسكي ، مقاطعة تامبوف ، في عائلة أحد الأقنان. بعد وفاة زوجها ، تم نقل إيرينا إلى منزل مالك الأرض كطاهية ، ثم كمدبرة منزل. وسرعان ما شتمها الخدم أمام السادة في السرقة وسلموها للجنود لتعذيبها. غير قادرة على تحمل الظلم ، ذهبت إيرينا إلى كييف ، حيث باركها كبار السن على طريق الحماقة وأخذوها سراً في مخطط باسم باراسكيفا ، وبعد ذلك بدأت تسمي نفسها باشا. بعد عام ونصف ، بناء على طلب صاحب الأرض ، عثرت عليها الشرطة وأرسلتها على خشبة المسرح إلى السادة. بعد عام ، هربت مرة أخرى ، ومرة أخرى ، أثناء البحث ، أعيدت مرة أخرى. ومع ذلك ، لم يعد أصحاب الأرض يقبلونها ، وبغضب طردوها إلى الشارع. عاش المبارك لمدة 30 عامًا في كهوف في غابة ساروف. قيل أن ظهورها في تلك السنوات كان مثل مظهر مريم المصرية: نحيفة ، طويلة ، سوداء من الشمس ، ألهمت الخوف في كل من لم يعرفها. عند رؤية حياتها الزهدية ، بدأ الناس يلجئون إليها طلباً للنصيحة والصلاة ، ولاحظوا أنها لا تخلو من هبة البصيرة. استقر Praskovya Ivanovna في Diveevo عام 1884 ، أولاً في klirosny ، ثم في منزل عند بوابات الدير. أصبحت نظيفة جدا وأحب النظام. كانت تلبس مثل طفل في صندرسس مشرق. بطريقة غريبة ، أظهرت حب ملكة السماء والقديسين: بدأت في التعامل مع الأيقونات ، ثم زينتهم بالورود ، وتحدثت معهم بمودة. إذا كانت تلوم الناس على سوء السلوك ، قالت: "لماذا تسيء إلى ماما!" ، أي ملكة السماء. صليت طوال الليل حتى الصباح. بعد القداس ، عملت: حياكة الجوارب أو لاذع العشب بالمنجل - تحت ستار هذه الأنشطة ، كانت تؤدي باستمرار صلاة يسوع وانحنى للمسيح ووالدة الله. من الصباح إلى المساء ، كانت المباركة تستقبل الأشخاص الذين يأتون إليها ، ينددون بأحد الخطايا الخفية ، ويتنبأون بمستقبل شخص ما بالضبط. عندما جاء ليونيد ميخائيلوفيتش تشيشاجوف ، وهو كولونيل لامع ، لأول مرة إلى Diveevo ، تنبأ له المبارك باشا أنه سيصبح كاهنًا قريبًا ، قائلاً: "الأكمام كهنوتية". بعد رسامته ، بدأ في زيارة Diveevo بشكل متكرر وكان دائمًا يزور المبارك. قال له براسكوفيا إيفانوفنا بإصرار: "قدم التماسًا إلى الملك ، حتى يتم فتح الآثار لنا". أجاب تشيتشاغوف أنه لا يمكن أن يستقبله الملك بشأن مثل هذا السؤال - سيعتبر مجنونًا. لكن بعد ذلك قررت أن أجمع معلومات عن الحياة المقدسة للشيخ سيرافيم ، حول المسار الصعب لتشكيل دير سيرافيم-ديفييفو. هكذا ظهر كتاب "تاريخ دير سيرافيم-ديفييفو". قدمها L.M Chichagov إلى الملك نيكولاس الثاني. في وقت لاحق ، كان الأرشمندريت سيرافيم (شيشاغوف) ، في المستقبل ، ميتروبوليتًا ، تمجده الآن كشهيد مقدس ، المنظم الرئيسي لاحتفالات تمجيد القديس. سيرافيم. في عام 1903 ، بعد الاحتفالات بتمجيد القديس بطرس. سيرافيم ، زار الإمبراطور نيكولاس الثاني Diveevo وكان مع الإمبراطورة في زنزانة باشا ساروفسكايا. قبل وصول الضيوف ، أمرت بإخراج جميع الكراسي وجلست الزوجين الملكيين على السجادة. تنبأ براسكوفيا إيفانوفنا بالكارثة الوشيكة في روسيا: موت السلالة ، وتشتيت الكنيسة وبحر من الدماء. كما تنبأت بميلاد الوريث ، وبعد ولادته كان لابد من تصديق كلماتها. بعد ذلك ، أرسل الملك أكثر من مرة رسلًا إلى Diveevo إلى Pasha حول قضايا مهمة. قبل نهاية حياتها ، صليت على صورة القيصر ، قائلة: "لا أعرف ، أيها القس ، لا أعرف ، شهيد ..." توفيت الطوباوية براسكوفيا إيفانوفنا في 24 سبتمبر / 5 أكتوبر 1915 في عمر حوالي 120 سنة. في 31 تموز (يوليو) 2004 ، تم تطويب المرأة المسنة المباركة كقديسة محترمة محليًا ، وفي أكتوبر 2004 ، تم تبجيلها على مستوى الكنيسة. تم نقل الزنزانة المنزلية التي عاشت فيها إلى الدير في عام 2004 ، وتضم الآن متحفًا للباشا المبارك وتاريخ دير Diveevo. الآثار المقدسة للمبارك باقية في كنيسة قازان.
مريم المباركة (1931). كانت ماريا زاخاروفنا فيدينا من مقاطعة تامبوف. ولدت حوالي عام 1870. بعد ذلك ، أطلقت على نفسها اسم إيفانوفنا ، وعندما سُئلت عن السبب ، أجابت: "نحن جميعًا ، مباركين ، إيفانوفنا وفقًا ليوحنا المعمدان".
تيتمت في سن الثالثة عشرة. ذات مرة ، ذهبت ماريا مع رفاقها المسافرين إلى ساروف ، وبقيت تتجول بين ساروف ودايفيف وأرداتوف. في أي طقس ، كانت تمشي حافية القدمين ، في كل شيء ممزق وقذر ، عضتها الكلاب. ولأنها كأنها تشتم أهل الخطايا ، لم يحبها كثيرون وضربوها أكثر من مرة. في الوقت نفسه ، لم يسمع أحد من قبل عن شكواها حول حياتها والظلم الإنساني ، وقد بدأوا بالفعل في شبابها يلاحظون فيها هبة البصيرة.
جاءت ماريا إيفانوفنا للتشاور مع المباركة Diveevo Praskovya Ivanovna ، التي قالت قبل وفاتها: "ما زلت جالسًا في المخيم ، والآخر ينطلق بسرعة ، وما زالت تمشي ، وبعد ذلك ستجلس". وقالت ماريا إيفانوفنا ، بعد أن باركتها على البقاء في الدير: "فقط لا تجلس على كرسي."
في يوم وفاة براسكوفيا إيفانوفنا ، 22 سبتمبر / 5 أكتوبر 1915 ، أخرجت الراهبات ماريا إيفانوفنا من الدير بسبب غرابتها. غادرت بصمت ، وسرعان ما وصل أحد الفلاحين وقال: "يا لك من خادم الله الذي أخرجته من الدير! قالت لي الآن كل حياتي وكل ذنوبي. أعدها إلى الدير وإلا ستخسر إلى الأبد.
أرسلوا على الفور إلى Maria Ivanovna ، ومنذ ذلك الحين استقرت أخيرًا في Diveevo. صبر مدهش على تحمل العديد من الأمراض الخطيرة. بسبب الروماتيزم الشديد ، سرعان ما توقفت عن المشي.
بعد عام 1917 ، غالبًا ما يلعن المبارك ، وبوقاحة شديدة في ذلك. لم تستطع الأختان تحمل ذلك وسألت: ماريا إيفانوفنا ، لماذا تشتم كل هذه السباب؟ الأم (Praskovya Ivanovna) لم تقسم هكذا. أجابت: "كان من الجيد لها أن تنعم في عهد نيكولاس. وأنت تنغمس في ظل النظام السوفياتي! حملت الطوباوية ماريا إيفانوفنا إنجازها الروحي في السنوات الرهيبة من الاضطرابات الثورية والحرب والمجاعة والتجمع. في عشرينيات القرن الماضي ، انجذب إليها الناس من جميع أنحاء روسيا للحصول على المشورة والدعم الروحي. ورأى ممثلو السلطات السوفيتية خطورة "الدعاية" وهددوا الدير باعتقال كل منهما إذا ظهر شخص واحد على الأقل في المكان المبارك.
تم نقل ماريا إيفانوفنا إلى منزل بالقرب من سانت كانافكا ، حيث عاشت مقفلاً ومفتاحًا حتى إغلاق الدير ، ولم يكن بالإمكان الاتصال بها سراً إلا من خلال الملاحظات.
تُعرف حالات الشفاء من خلال صلاة المباركة ، وقد امتد استبصارها إلى يومنا هذا. لقد توقعت المعسكرات والمنفيين للعديد من أخوات Diveyevo ، وعندما قالت إحدى الأخوات ذات مرة: "لن يكون هناك دير!" - "سوف يكون! سوف يكون! سوف يكون!" - والمباركة كانت تدق بكل قوتها على الطاولة.
بعد إغلاق الدير ، تم نقل ماريا إيفانوفنا من قرية إلى أخرى. في عام 1931 ، ألقي القبض عليها ، ولكن سرعان ما أطلق سراحها. توفيت خلال عاصفة رعدية رهيبة في 26 أغسطس / 8 سبتمبر 1931 ودفنت في مقبرة قرية بولشوي شيريفاتوفو. في أيام ذكراها ، كان رجال الدين والأخوات في دير سيرافيم-ديفييفو يؤدون القداس في قبرها وتلقوا دائمًا العزاء الروحي والمساعدة المليئة بالنعمة. في 31 يوليو 2004 ، تم تمجيد المرأة العجوز المباركة ماريا ديفيفسكايا باعتبارها قديسة محترمة لأبرشية نيجني نوفغورود ، ومنذ أكتوبر 2004 ، بدأ تبجيلها على مستوى الكنيسة. تم الكشف عن رفاتها المقدسة في 14 سبتمبر 2004 وهي الآن ترقد في كنيسة كازان لدير سيرافيم-دييفيفو.
القس الكسندرا من Diveevskaya (Melgunova ؛ † 1789 ؛ الاحتفال بذكرى 13/26 يونيو)
القس مارثا ديفيفسكايا (ميليوكوفا ، 1810-1829 ، إحياء لذكرى 21 أغسطس / 3 سبتمبر)
القس إيلينا ديفيفسكايا (مانتوروفا ، 1805-1832 ، احتفل بذكرى 28 مايو / 10 يونيو)
كان مؤسسو المرأة المستقبلية لافرا يتمتعون بروح عظيمة ، وقد أخذوا على عاتقهم إنجازًا عظيمًا من الإيمان والفقر ، هذه النفوس النقية.
القس الكسندرا
حوالي عام 1760 ، وصلت الأرملة أغافيا سيميونوفنا ميلغونوفا ، وهي مالكة أراضي ثريّة في مقاطعات ياروسلافل وفلاديمير وريازان (بيرياسلاف) ، إلى كييف مع ابنتها البالغة من العمر ثلاث سنوات. كانت تمتلك سبعمائة روح من الفلاحين ، ولديها رؤوس أموال وممتلكات ضخمة. أسماء والديها الأتقياء معروفة - سيميون وباراسكيفا. تم تقديم معلومات عن حياتها من قبل كاهن Diveyevo فاسيلي ديرتيف ، الذي عاشت معه ميلجونوفا ، وكذلك من قبل أخوات مجتمعها ورئيس الكاهن فاسيلي سادوفسكي. لكن حتى هذه الشهادات مجزأة للغاية ، لأن الأم الكسندرا ، من منطلق تواضعها ، تحدثت قليلاً عن نفسها.
قبلت الرهبنة في دير فلوروفسكي تحت اسم الكسندرا. لم تدم حياتها الزهدية في دير فلوروفسكي طويلاً. "هناك شيء واحد مؤكد" ، يشهد الكاهنان ديرتيف وسادوفسكي ، وكذلك إن. أ. موتوفيلوف ، "تلك والدة الإسكندر ذات مرة ، بعد صلاة طويلة في منتصف الليل ، سواء كانت في غفوة خفيفة أو في رؤية واضحة ، يعلم الله ، أنها كانت قادرة على انظر إلى والدة الإله القداسة واسمع منها ما يلي: "أنا سيدتك وسيدتك أنا الذي تصلي له دائمًا. لقد جئت لأعلن إرادتي لك: ليس هنا أريدك أن تنهي حياتك ، ولكن كيف أخرجت خادمي أنتوني من قطعة آثوس ، جبلي المقدس ، حتى أنه هنا ، في كييف ، أسس My قطعة أرض جديدة - Lavra of Kiev-Pechersk ، لذا أقول لك الآن: اخرج من هنا واذهب إلى الأرض التي سأريكها. اذهب إلى شمال روسيا وتجول في جميع الأماكن الروسية العظيمة في مساكن المقدسة ، وسيكون هناك مكان سأخبرك فيه بإنهاء حياتك التقية ، وتمجيد اسمي هناك ، لأنني سأفعل في مكان إقامتك قم بتأسيس مثل هذا المنزل العظيم في Mine ، والذي سأرسل عليه كل البركات التي منحها الله ولي ، من جميع القطع الثلاثة على الأرض: أيبيريا ، وآثوس ، وكييف. اذهب يا عبدي في طريقك ، ونعمة الله ، وقوتي ، ونعمتي ، ورحمتي ، ونعمي ، وعطايا القديسين من كل قوتي ، قد تكون معك! " توقفت الرؤية ".
على الرغم من إعجاب والدة الإسكندر بالروح ، إلا أنها لم تقرر على الفور تسليم نفسها للإيمان بكل ما سمعته ورأته. بتأليف كل شيء في قلبها ، أبلغت أولاً عن الرؤية إلى والدها الروحي ، ثم إلى آباء آخرين عظماء وملهمين من كييف بيشيرسك لافرا والنساء العجائز ، اللائي عملن معها في نفس الوقت في كييف. طلبت والدة ألكساندر منهم أن يفرزوا الأمر ، ويحكموا ويقرروا نوع الرؤية التي منحت لها ، وما إذا كانت حلمًا ، أو مسرحية من الخيال والسحر. لكن الشيوخ القديسين والنساء العجائز قرروا بالإجماع ، بعد الصلاة والتأملات الطويلة ، أن رؤية ملكة السماء كانت حقيقية وأن والدة الإسكندر ، نظرًا لحقيقة أنها تشرفت بأن تكون المختارة ، الأصلية. ومؤسس اللوط الرابع لأم الرب في الكون ، مبارك ومبارك.
فقدت معلومات حول مكان ومدة تجول والدة الإسكندر على مر السنين ولا تظهر في أي مكان في الملاحظات والقصص. وفقًا لشهادة القدامى ، سارت في عام 1760 من موروم إلى صحراء ساروف. لم تصل والدة الإسكندر إلى اثني عشر ميلاً ، توقفت للراحة في قرية Diveevo. اختارت أن تستريح على حديقة بالقرب من الجدار الغربي لكنيسة خشبية صغيرة ، حيث جلست على كومة من جذوع الأشجار. متعبة ، نمت جالسة ، وفي نوم خفيف مرة أخرى تشرفت برؤية والدة الإله ، التي قالت: "هذا هو المكان الذي أمرتك بالبحث عنه في شمال روسيا ، عندما ظهرت لك لأول مرة في كييف ؛ وها هو الحد الذي وضعته لك العناية الإلهية: عش وإرضاء الرب الإله هنا حتى نهاية أيامك ، وسأكون معك دائمًا وسأزور هذا المكان دائمًا ، وفي حدود مكان إقامتك سأفعل أنشيء هنا أن مسكني غير المتكافئ لم يكن ولن يكون أبدًا في العالم كله: هذه رابع نصيب في الكون.ومثل نجوم السماء ، ومثل رمال البحر ، سأتكاثر هنا لأخدم الرب الإله وأنا ، أم النور العذراء ، ومكبر ابني يسوع المسيح: ونعمة كل قدوس. روح الله ووفرة كل بركات الأرض والسماء مع الأعمال البشرية الصغيرة لن يفقر من مكان حبيبي هذا! "
وصلت والدة الإسكندر إلى صحراء ساروف بفرح عظيم. وبما أن هذا الدير ازدهر بعد ذلك بقداسة حياة العديد من النساك العظماء والعجائب ، فقد استطاعوا مساعدتها بالنصائح والتوجيهات. بعد التعرف عليهم ، فتحت Agafia Semyonovna روحها لهم وطلبت منهم النصيحة والتحذير بشأن ما يجب القيام به في مثل هذه الظروف المذهلة. أكد لها شيوخ ساروف كلمات وتفسيرات رهبان كييف - بيشيرسك ونصحوها أيضًا بالاستسلام التام لإرادة الله والوفاء بكل ما أوضحته لها ملكة السماء. سرعان ما مرضت ابنتها البالغة من العمر تسع أو عشر سنوات وماتت. رأت الأم الكسندرا في وفاة ابنتها الوحيدة دلالة أخرى على الله وتأكيدًا لكل ما أعلنته لها ملكة السماء.
قررت أغافيا سيميونوفنا ، بمباركة شيوخ ساروف ، التخلي عن جميع ممتلكاتها. لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً لترتيب الأمور: بعد أن أطلقت سراح فلاحيها مقابل مبلغ صغير ، وأولئك الذين لا يريدون الحرية ، وبيعهم بسعر مشابه وغير مكلف لأصحاب الأرض الجيدين الذين اختاروهم لأنفسهم ، تحررت تمامًا من جميع المخاوف الأرضية وزادت بشكل كبير من رأس مالها الكبير بالفعل. جزء من رأس المال ساهمت في الأديرة والكنائس لإحياء ذكرى والديها وابنتها وأقاربها ، والأهم من ذلك ، سارعت للمساعدة حيث كان من الضروري بناء أو تجديد معابد الله. يشير المعاصرون إلى اثنتي عشرة كنيسة بناها وأعادها أغافيا سيميونوفنا. من بينها كاتدرائية الصعود في ساروف هيرميتاج ، والتي ساعدت الأم في إكمالها برأس مال كبير.
عند عودتها إلى Diveevo ، قامت Agafia Semyonovna ببناء زنزانة في فناء الكاهن الأب فاسيلي ديرتيف وعاشت فيها لمدة عشرين عامًا ، متناسية تمامًا أصلها وتربيتها اللطيفة. بتواضعها ، مارست أصعب الأعمال وضيعة ، تنظيف حظيرة الأب فاسيلي ، والمشي وراء ماشيته ، وغسل الملابس. بالإضافة إلى ذلك ، ذهبت والدة الإسكندر إلى حقل الفلاحين وهناك حصدت خبز الفلاحين الوحيدين ولفته في رزم ، وفي أوقات سيئة ، عندما كان كل فرد من العائلات الفقيرة ، حتى ربات البيوت ، يقضون أيامهم في العمل ، ويغرقون المواقد في الأكواخ. ، يعجن الخبز ، يطبخ العشاء ، يغسل الأطفال ، يغسل ملابسهم المتسخة ويلبسهم على ملابس نظيفة لوصول أمهاتهم المرهقات. لقد فعلت كل هذا على نحو خبيث ، حتى لا يعرف أحد أو يرى. ومع ذلك ، على الرغم من كل الجهود والتستر ، بدأ الفلاحون تدريجياً في التعرف على المحسن. أشار الأطفال إلى والدتهم ألكسندرا ، فاجأت النظر إلى من شكرها ورفض أفعالها وأفعالها. قبعات Agafia Semyonovna المطرزة للعرائس الفقيرات - طيور العقعق والمناشف الجميلة.
يُعرف ظهور الأم ألكسندرا من كلمات مبتدئها إيفدوكيا مارتينوفنا: "لم تكن ملابس أغافيا سيميونوفنا بسيطة وفقيرة فحسب ، بل كانت أيضًا مفصّلة كثيرًا ، وفي نفس الوقت كانت متشابهة في الشتاء والصيف ؛ كانت ترتدي على رأسها قبعة صوفية سوداء باردة مستديرة مزينة بفرو الأرنب ، لأنها غالبًا ما كانت تعاني من الصداع ؛ يرتدون مناديل ورقية. ذهبت للعمل الميداني في أحذية البست ، وفي نهاية حياتها كانت تتجول في أحذية باردة. كان ماتوشكا أغافيا سيميونوفنا يرتدي قماشًا من الخيش ، وكان متوسط الارتفاع ، وبدا مبتهجًا ؛ كان وجهها مستديرًا ، أبيض ، عيناها رمادية ، أنفها قصير البصل ، فمها صغير ، شعرها في شبابها كان أشقر فاتح ، وجهها ويديها ممتلئتان.
في أوائل السبعينيات من القرن الثامن عشر ، بدأت والدة الإسكندر في بناء كنيسة حجرية في دايفيفو باسم أيقونة أم الرب في قازان لتحل محل الأيقونة الخشبية القديمة في نفس المكان الذي ظهرت فيه ملكة السماء. . عندما تم تكريس كنيسة كازان ، تبرع مالك الأرض زدانوفا بقطعة صغيرة من الأرض على الجانب الشمالي من المعبد. وهنا قامت أم الأصل ببناء أول ثلاث زنازين - لنفسها ، أربعة مبتدئين وهاميين كانوا متجهين للحج إلى ساروف هيرميتاج. يتوافق المنظر الداخلي للخلايا مع الحياة الصعبة والحزينة لهذه الملكة العظيمة المختارة لملكة السماء. كان المنزل من غرفتين وخزانتين. في خزانة واحدة ، بالقرب من الموقد ، كانت هناك أريكة صغيرة مصنوعة من الطوب ، وبجانب الأريكة لم يكن هناك سوى مساحة بحيث في وقت من الأوقات ، عند الأم المحتضرة ، يمكن أن يقف رئيس الجامعة ، وهيروديكون سيرافيم ، الذي نال مباركتها لرعاية أخوات Diveyevo. على الفور كان هناك باب لخزانة مظلمة - مصلى ماتوشكين ، حيث يمكن لواحد فقط أن يصلح للصلاة أمام صليب كبير بمصباح يدفأ أمامه. لم يكن هناك نافذة في هذه الكنيسة. هذا التأمل المصلّي للأم قبل الصلب ترك بصمة على الروح الكاملة لحياة أخوات ديفييفو. الصلاة على الجلجلة العقلية والرحمة بالمسيح المصلوب هي أعمق الصلاة. على صكوك الصلاة هذه للأم الكسندرا ، تم إنشاء المبارك Diveev.
لمدة اثني عشر عامًا ، في أيام العطلات والأحد ، لم تترك أغافيا سيميونوفنا الكنيسة في منزلها أبدًا ، ولكن في نهاية القداس ، كانت دائمًا تتوقف عند ساحة الكنيسة وتعلّم الفلاحين ، وتخبرهم عن الواجبات المسيحية وعن التبجيل الجدير بالأعياد والأحد. . تم تذكر هذه المحادثات الروحية لأجافيا سيميونوفنا بامتنان من قبل أبناء أبرشية قرية Diveevo حتى بعد سنوات عديدة من وفاتها. لم يقتصر الأمر على الأشخاص العاديين فحسب ، بل توافد عليها أيضًا كبار المسؤولين والتجار وحتى رجال الدين من جميع الجهات للاستماع إلى تعليماتها: لتلقي البركات والنصائح وتلقي تحياتها. في الشؤون الأسرية والنزاعات والشجار ، تمت معاملتها كقاضية صالحة ، وبالطبع امتثلت لقراراتها دون أدنى شك. كانت مؤسسة الأم ألكسندرا الخيرية سرية دائمًا ؛ لقد خدمت بكل شيء تعرفه كيف وبأفضل ما لديها من قدرات. لقد خففت أفعالها المتعددة قلبها وسرّت الرب الإله كثيرًا لدرجة أنها كوفئت بالهدية العالية المتمثلة في البكاء المليء بالنعمة ، كما يتذكر الأب سيرافيم ذلك كثيرًا.
لذلك عاشت والدة الإسكندر حتى آخر أيامها ، عاشت حياة خيرية ونسكية قاسية للغاية ، في عمل دائم وصلاة. بعد أن استوفيت بدقة جميع صعوبات ميثاق ساروف ، استرشدت في كل شيء بنصيحة الأب باخوميوس. بالإضافة إلى ذلك ، قامت هي وأخواتها بخياطة اللفائف والجوارب المحبوكة وعمل جميع الإبرة اللازمة لإخوان ساروف. بدوره ، أعطى الأب باخومي المجتمع الصغير كل ما هو ضروري لوجودهم الأرضي ، حتى الطعام كان يُحضر للأخوات مرة واحدة يوميًا من وجبة ساروف. كان مجتمع والدة الكسندرا من لحم ودم صحراء ساروف. تتوافق حياة والدة ألكسندرا وأخواتها تمامًا مع فكرة التسول والعمل من أجل الرزق اليومي.
في يونيو 1788 ، توقعت والدة الإسكندر اقتراب وفاتها ، واتخذت صورة ملائكية عظيمة. طلبت من الآباء النسكين ، حب المسيح ، عدم ترك المبتدئين عديمي الخبرة أو تركهم ، وكذلك الاهتمام في الوقت المناسب بالدير الذي وعدتها بها ملكة السماء. أجاب الأب باخوميوس: "أمي! أنا لا أتخلى عن خدمة ملكة السماء ، حسب قوتي ووفقًا لإرادتك ، مع الاهتمام بأولئك المبتدئين ، ولن أدعو لك حتى وفاتي فقط ، ولكن ديرنا بأكمله لن ينسى أبدًا أعمالك الصالحة. ومع ذلك ، فأنا لا أعطيك كلامي ، فأنا عجوز وضعيف ، ولكن كيف يمكنني أن أتحمل شيئًا ، ولا أعرف ما إذا كنت سأعيش لأرى هذه المرة. لكن هيروديكون سيرافيم - أنت تعرف روحانيته ، وهو شاب - سيعيش ليرى هذا ؛ ائتمنه على هذا العمل العظيم ". بدأت الأم أغافيا سيميونوفنا تطلب من الأب سيرافيم ألا يغادر ديرها ، لأن ملكة السماء نفسها ستكرس تعليماته بشأن ذلك.
توفيت العجوز الرائعة أغافيا سيميونوفنا في 13 يونيو ، يوم الشهيد المقدس أكيلينا. عند وفاتها ، قالت والدتها لمضيفة زنزانتها: "وأنت يا إفدوكيا ، وأنا أغادر ، التقطي صورة والدة الإله الأقدس في قازان ، وضعيها على صدري حتى تكون ملكة الجنة معي أثناء مغادرتي. ، وأضيء شمعة أمام الصورة.
القس مارثا
ولدت القس مارثا (ماريا سيميونوفنا ميليوكوفا) في 10 فبراير 1810 ، لعائلة من الفلاحين في مقاطعة نيجني نوفغورود بمنطقة أرداتوفسكي ، قرية بوجبلوفو (مالينوفكا الآن). كانت عائلة ميليوكوف ، ذات الحياة الصالحة والخيرية ، قريبة من الشيخ سيرافيم ساروف. بالإضافة إلى ماريا ، كان هناك طفلان أكبر منه - الأخت براسكوفيا سيمينوفنا والأخ إيفان سيمينوفيتش. بمباركة الراهب سيرافيم ، دخلت Praskovya Semyonovna إلى مجتمع Diveevo وكانت تتمتع بحياة روحية عالية. دخل إيفان ، بعد وفاة زوجته ، إلى صحراء ساروف.
عندما كانت ماريا تبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا ، جاءت مع أختها براسكوفيا لأول مرة إلى الأب سيرافيم. حدث هذا في 21 نوفمبر 1823 ، في عيد الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس. بعد أن توقع الشيخ العظيم أن الفتاة ماري كانت إناءً مختارًا لنعمة الله ، لم يسمح لها بالعودة إلى المنزل ، لكنه أمرها بالبقاء في مجتمع Diveevo.
هذه العذراء غير العادية ، غير المرئية حتى الآن ، والتي لا تضاهى بأي شخص ، ملائكي ، ابنة الله ، بدأت منذ سن مبكرة تعيش حياة زهدية ، متجاوزة في شدة الإنجاز حتى أخوات المجتمع ، اللواتي تميزن بصرامة الحياة. كانت الصلاة بلا انقطاع هي طعامها ، وكانت تجيب فقط على الأسئلة الضرورية بوداعة سماوية. كانت صامتة تقريبًا ، وكان الأب سيرافيم يحبها بشكل خاص بحنان وحصري ، مكرسًا كل آياته ، ومجد الدير المستقبلي وغيرها من الأسرار الروحية العظيمة.
بعد وقت قصير من دخول مريم المجتمع في كنيسة كازان ، أمرت والدة الإله المقدسة الراهب سيرافيم بإنشاء مجتمع جديد للعذراء بجانب هذا المجتمع ، حيث بدأ إنشاء الدير الذي وعدت به الأم ألكسندرا. بعد أسبوعين من ظهور والدة الإله ، في التاسع من كانون الأول (ديسمبر) 1825 ، حضرت مريم مع أخت أخرى إلى الراهب سيرافيم ، وأعلن لهم الكاهن أن يذهبوا معه إلى محبسة بعيدة. عند وصوله إلى هناك ، أعطى الأب للأختين شمعتين مضاءتين من الشمع الذي أخذته معه بناءً على أوامره مع الزيت والمفرقعات ، وأمر ماري بالوقوف على الجانب الأيمن من الصليب المعلق على الحائط ، وبراسكوفيا ستيبانوفنا على اليسار. لذلك وقفوا لأكثر من ساعة بشموع مضاءة ، وكان الأب سيرافيم يصلي طوال الوقت ، واقفًا في المنتصف. وبعد الصلاة تبجيلاً بالصلب وأمرهم بالصلاة وتعظيم أنفسهم. وهكذا ، قبل بداية تأسيس جماعة جديدة ، أجرى القس هذه الصلاة الغامضة مع الأخوات اللواتي اختارتهن والدة الإله لخدمة خاصة لها وللدير.
على مدى السنوات الأربع التالية ، عملت مريم جاهدة لمساعدة الراهب سيرافيم والأخوات في بناء مجتمع جديد. وقد أعدت معه ومع أخواته الأخريات أعمدة وخشبًا للطاحونة ، وباركت ببنائها في موقع تأسيس المجتمع الجديد لوالدة الإله ؛ حملوا الحجارة لبناء كنيسة ميلاد السيدة العذراء. كانت تطحن الدقيق وتؤدي طاعات أخرى ، ولا تتخلى عن صلاتها القلبية ، وترفع روحها المتقدة إلى الرب بصمت.
عاشت في الدير ست سنوات وتسعة عشر سنة فقط ، وفي 21 آب 1829 تخلّت عن الرب بسلام وهدوء. بعد أن استشهد في روحه ساعة موتها ، انفجر الراهب سيرافيم فجأة في البكاء وبأسى شديد قال الأب. إلى بولس ، رفيقه في الزنزانة: "بولس! لكن ماريا رحلت ، وأشعر بالأسف الشديد لها ، آسف جدا ، كما ترى ، أبكي طوال الوقت! " عن مصيرها بعد وفاتها قال: "يا لها من رحمة كرمت من عند الرب! في مملكة الجنة على عرش الله ، بالقرب من ملكة السماء مع العذارى القديسين! هي الراهبة المخططة مارفا ، لقد قمت بتلوينها. عندما تكون في Diveevo ، لا تمر أبدًا ، ولكن انحنى عند القبر قائلين: "سيدة وأمنا Marfo ، تذكرنا عند عرش الله في مملكة الجنة!" بعد ذلك ، استدعى Batyushka رجل دين ، الأخت Xenia فاسيلييفنا بوتكوفا ، الذي أمره دائمًا بكتابة أسماء مختلفة للاحتفال ، وقال لها: "يا أمي ، اكتب لك يا مريم ، راهبة ، لأنها تشرفت بمخطط هناك من خلال أعمالها وصلوات البائسين. سيرافيم! صلوا من أجلها كما من أجل Schema-nun Martha! " وفقًا للراهب سيرافيم ، فهي رئيسة أيتام Diveyevo في مملكة السماء ، في دير والدة الإله.
كانت ماريا سيميونوفنا طويلة وجذابة. كان لديها وجه مستطيل ، أبيض وجديد ، وعينان زرقاوان ، وحاجبان كثيفان ، وبنيان فاتح ، ونفس الشعر.
القس إيلينا
كانت Elena Vasilievna Manturova عائلة نبيلة وعاشت بالقرب من صحراء ساروف في منزل والديها في قرية Nucha. كانت ذات نزعة مرحة ولم تكن لديها أي فكرة عن الروحانيات. لكن حادثة غير متوقعة غيرت حياتها تمامًا. في بلدة كنياجينين بمقاطعة نيجني نوفغورود ، ظهر لها ثعبان ضخم رهيب. كان أسودًا وقبيحًا بشكل رهيب ، وخرجت ألسنة اللهب من فمه ، وبدا الفم كبيرًا لدرجة أنه بدا لها أن الحية ستبتلعها. نزلت الحية إلى الأسفل والأسفل ، وشعرت إيلينا فاسيليفنا بأنفاسه ، ثم صرخت: "ملكة السماء ، أنقذني! أقسم لك ألا تتزوج وتذهب إلى دير! " طار الثعبان الرهيب على الفور واختفى.
بعد ذلك ، تغيرت إيلينا فاسيليفنا تمامًا ، وأصبحت جادة ، وتميل روحيًا وبدأت في قراءة الكتب المقدسة. كانت الحياة الدنيوية بالنسبة لها لا تطاق ، وكانت تتوق إلى المغادرة في أسرع وقت ممكن إلى دير وتغلق نفسها فيه تمامًا. ذهبت إلى ساروف لرؤية الأب سيرافيم لتطلب مباركته لدخول الدير. قال الأب: "لا يا أمي ، ما رأيك في هذا! إلى الدير - لا ، فرحتي ، سوف تتزوجين! - "ماذا أنت يا أبي! قالت إلينا فاسيليفنا ، خائفة. "لن أتزوج من أجل أي شيء ، لا أستطيع ، لقد وعدت ملكة الجنة بالذهاب إلى الدير ، وسوف تعاقبني!" وتابع الشيخ: "لا ، يا فرحتي ، لماذا لا تتزوجين! سيكون لديك عريس صالح تقوى ، وسيحسدك الجميع! لا ، لا تفكر في الأمر ، يا أمي ، سوف تتزوجين بالتأكيد يا فرحتي! "
غادرت إيلينا فاسيليفنا حزينًا ، وعادت إلى المنزل ، صليت كثيرًا ، وبكت ، وطلبت من ملكة السماء المساعدة والوعظ. وكلما بكت ودعت ، ازدادت رغبتها في تكريس نفسها لله. فحصت نفسها عدة مرات وأصبحت مقتنعة أكثر فأكثر أن كل شيء علماني ، دنيوي ، ليس في روحها ، وقد تغيرت تمامًا. ذهبت إلينا فاسيليفنا عدة مرات إلى الأب سيرافيم ، لكنه أصر على أن تتزوج وألا تذهب إلى الدير. لذلك أعدها الأب سيرافيم لمدة ثلاث سنوات للتغيير القادم في حياتها ولقبولها في مجتمع Diveevo. وأخيراً قال لها: "حسنًا ، إذا كنت تشعر بذلك حقًا ، فاذهب ، هناك مجتمع صغير من الأم أغافيا سيميونوفنا ، الكولونيل ميلجونوفا ، على بعد اثني عشر ميلاً من هنا ، ابق هناك ، فرحتي ، واختبر نفسك!" سارت إيلينا فاسيليفنا بفرح من ساروف مباشرة إلى دايفيفو. في ذلك الوقت كانت تبلغ من العمر عشرين عامًا.
إلى جانبها بفرح ، عادت إلينا فاسيليفنا إلى منزلها ، إلى Diveevo ، وبدأت ، مرتدية كل شيء رهبانيًا بسيطًا ، في تحمل مآثرها السابقة بمحبة ، في صلاة متواصلة ، في تأمل دائم وصمت تام.
رغب الراهب سيرافيم في تعيين إيلينا فاسيليفنا رئيسة لدير الطاحونة. عندما أعلن الأب لها ذلك ، مسرورًا ، شعرت إيلينا فاسيليفنا بالحرج الشديد. "لا ، لا أستطيع ، لا أستطيع يا أبي! أجابت مباشرة. - دائما وفي كل شيء كنت أطعته ، لكني لا أستطيع أن أفعل هذا! من الأفضل أن تأمرني بالموت ، هنا ، الآن ، تحت قدميك ، لكنني لا أريد ولا يمكنني أن أكون الرئيس ، يا أبي! على الرغم من ذلك ، في وقت لاحق ، عندما تم إنشاء الطاحونة ونقل أول سبع فتيات إليها ، أمرهم بأن يكونوا مباركين في كل شيء وأن يعالجوا إيلينا فاسيليفنا ، على الرغم من أنها بقيت حتى وفاتها لتعيش في مجتمع كنيسة كازان. وقد أحرج هذا الشاب الزاهد لدرجة أنه حتى قبل وفاتها كررت ، وكأنها خائفة: "لا ، لا ، ما يريده الأب ، ولكن في هذا لا يمكنني طاعته ؛ يا له من رئيس أنا! لا أعرف كيف سأكون مسؤولاً عن روحي ، وأنا هنا مسؤول عن الآخرين! لا ، لا ، سامحني ، أبي ، ولا يمكنني الاستماع إليه في هذا! " ومع ذلك ، كان الأب سيرافيم يعهد إليها دائمًا بجميع الأخوات الذين أرسلهم ، وتحدث عنها دائمًا ، ودعاها دائمًا "سيدتك! رئيس!"
إيلينا فاسيليفنا ، على الرغم من حقيقة أنها كانت تعتبر رئيسة دير الطاحونة ، كانت تعمل دائمًا وتحمل الطاعات مع الأخوات الأخريات. عندما بارك الأب سيرافيم الأخوات لحفر كانافكا في اتجاه ملكة السماء ، قال للأخوات اللواتي أتين إليه ، مشيرًا إلى اجتهادها وعملها: من القماش ، حتى تستقر سيدتك فيه من جهدها!
كانت طيبة بطبيعتها بشكل غير عادي ، لقد فعلت الخير سراً. ولعلمها باحتياجات العديد من الأخوات الفقيرات وكذلك المتسولين ، فقد أعطتهم كل ما لديها وما حصلت عليه من الآخرين ، ولكن بطريقة غير واضحة. كان يمر من قبل ، أو في الكنيسة ، ويعطيها لشخص ما ، قائلاً: "هنا يا أمي ، طلبت مني كذا وكذا أن أعطيها لك!" يتكون كل طعامها عادة من البطاطس المخبوزة والكعك المسطح ، الذي كان معلقًا على شرفة منزلها في كيس. بغض النظر عن عددهم ، لم يكن هناك ما يكفي. ”يا لها من أعجوبة! - قالت ، حدث ذلك ، أختها طباخة. "كم عدد الكعك الذي وضعته عليك ، وأين ذهبوا؟" - "آه ، يا عزيزتي ،" أجابت عليها إيلينا فاسيليفنا بخنوع ، "سامحني من أجل المسيح ، يا أمي ، لا تحزن علي ؛ ماذا أفعل ، ضعفي ، أنا أحبهم حقًا ، لذلك أكلت كل شيء! كانت تنام على حجر ، مغطاة ببساط رديء فقط.
من وقت تكريس كنائس المهد ، عيّن الأب سيرافيم إيلينا فاسيليفنا كاهنًا ورجل دين ، لذلك طلب من الأب ساروف هيرومونك هيلاريون أن يلبسها في رداء ، وقد تم ذلك.
مكثت في الكنيسة دون مخرج ، وقرأت سفر المزامير لمدة ست ساعات متتالية ، حيث كان هناك عدد قليل من الأخوات المتعلمات ، وبالتالي أمضت الليلة في الكنيسة ، مستلقية قليلاً على حجر في مكان ما على أرضية من الطوب.
موتها غير مفهوم. بمباركة الأب سيرافيم ، شقيق إيلينا فاسيليفنا ، ميخائيل فاسيليفيتش مانتوروف ، الذي شفي من مرض خطير ، باع ممتلكاته ، أطلق سراح الأقنان ، وبعد أن ادخر المال في الوقت الحالي ، استقر على الأرض المشتراة بواسطة Elena Vasilyevna مع الوصية الأكثر صرامة: الاحتفاظ بها وتوريثها بعد وفاة دير سيرافيم (في وقت لاحق على هذه الأرض في عام 1848 ، وبحلول عام 1875 تم بناء الكاتدرائية الرئيسية لدير ديفييفو وتكريسها تكريما للقدس الثالوث). طوال حياته ، عانى ميخائيل فاسيليفيتش مانتوروف من الإذلال بسبب عمله الإنجيلي. لكنه تحمل كل شيء مستسلمًا ، بصمت ، بصبر ، بتواضع ، وضيع ، مع الرضا عن الحب وإيمانه غير العادي للشيخ المقدس ، وطاعته في كل شيء دون سؤال ، وعدم اتخاذ خطوة دون مباركته ، وإلزام نفسه وحياته كلها. يد الراهب سيرافيم. وعهد الأب بكل ما يتعلق بجهاز Diveev فقط له وحده ؛ عرف الجميع ذلك وكرّموا مانتوروف مقدسًا ، وطاعته في كل شيء دون أدنى شك ، بصفته مديرًا للكاهن نفسه.
عندما مرض ميخائيل فاسيليفيتش مانتوروف بحمى خبيثة ، وكان هذا المرض قاتلاً ، اتصل الأب سيرافيم بإيلينا فاسيليفنا وقال لها: "لقد استمعت إلي دائمًا ، يا فرحي ، والآن أريد أن أمنحك طاعة واحدة ... هل ستفي بها يا أمي؟ أجابت: "لطالما استمعت إليك ، وأنا على استعداد دائمًا للاستماع إليك!" "أترى يا أمي" ، تابع الشيخ ، "مايكل فاسيليفيتش ، أخوك ، مريض معنا وقد حان وقت موته وهو بحاجة إلى الموت يا أمي ، لكنني ما زلت بحاجة إليه من أجل ديرنا والأيتام. شيء ما ... فهنا هنا طاعة لك: تموت من أجل ميخائيل فاسيليفيتش ، الأم! - "بارك يا أبي!" ردت إلينا فاسيليفنا بتواضع وكأنها هادئة. بعد ذلك ، تحدث الأب سيرافيم معها لفترة طويلة ، مما أسعد قلبها وتطرق إلى موضوع الموت والحياة الأبدية المستقبلية. استمعت إيلينا فاسيليفنا إلى كل شيء بصمت ، لكنها فجأة شعرت بالحرج وقالت: "أبي! أنا خائف من الموت! " "لماذا يجب أن نخاف أنا وأنت من الموت ، يا فرحتي! أجاب عنه. سيرافيم. "لأجلك ولي سيكون هناك فقط فرح أبدي!"
عندما عادت إلى المنزل ، مرضت ، وذهبت إلى الفراش وقالت: "الآن لن أستيقظ مرة أخرى!" ذات يوم ، تغير وجهها بالكامل ، صرخت بفرح: "دير القديسة! أمي ، لا تغادري ديرنا! .. "خلال اعترافها الأخير ، أخبرت المرأة المحتضرة ما هي الرؤيا والوحي الذي حصلت عليه من قبل. أوضحت إلينا فاسيليفنا: "ما كان يجب أن أخبر هذا في وقت سابق ، لكن الآن أستطيع! في المعبد ، رأيت في الأبواب الملكية المفتوحة ملكة جمال لا يوصف ، اتصلت بي بقلم ، وقالت: "اتبعني وانظر ما سأريكه!" دخلنا إلى القصر ؛ لا أستطيع أن أصف لك جمالها برغبة كاملة يا أبي! كان كل شيء من الكريستال الصافي ، وكانت الأبواب والأقفال والمقابض والحلية من الذهب الخالص. من التألق والتألق كان من الصعب النظر إليه ، بدا وكأنه يحترق. بمجرد أن اقتربنا من الأبواب ، فتحوا من تلقاء أنفسهم ودخلنا ، كما هو الحال ، في ممر لا نهاية له ، على جانبيه كانت جميع الأبواب مغلقة. اقتربت من الأبواب الأولى ، التي فتحت أيضًا من تلقاء نفسها ، رأيت قاعة ضخمة ؛ كانت تحتوي على طاولات وكراسي بذراعين ، وكل هذا كان مشتعلًا بزخارف لا يمكن تفسيرها. كانت مليئة بكبار الشخصيات والشباب ذوي الجمال الاستثنائي الذين كانوا جالسين. عندما دخلنا ، وقف الجميع بصمت وانحنى عند الخصر للملكة. قالت مشيرةً إلى الجميع بيدها: "هنا ، انظروا ، هؤلاء هم تجاري الأتقياء ...". كانت مليئة ببعض الفتيات الصغيرات ، إحداهن أفضل من الأخرى ، يرتدين ثياب سيادة غير عادية وتيجان رائعة على رؤوسهن. اختلفت هذه التيجان في المظهر ، وارتدى البعض اثنين أو ثلاثة. كانت الفتيات جالسات ، لكن عندما ظهرنا ، وقف الجميع في صمت ، وانحنى للملكة من الخصر. قالت لي بلطف: "تحقق منها جيدًا ، هل هي جيدة وما إذا كنت تحبها". بدأت أنظر إلى جانب واحد من القاعة أشار إلي ، وفجأة رأيت أن إحدى الفتيات ، الأب ، تشبهني بشكل رهيب! بقول هذا ، شعرت إيلينا فاسيليفنا بالحرج ، وتوقفت ، لكنها تابعت بعد ذلك: "هذه الفتاة ، وهي تبتسم ، هددتني! ثم ، في اتجاه الملكة ، بدأت أنظر إلى الجانب الآخر من القاعة ورأيت على إحدى الفتيات تاجًا بهذا الجمال ، مثل هذا الجمال حتى أنني كنت أحسده! قالت إلينا فاسيليفنا بحسرة. - وكل هذا يا أبي كانت أخواتنا اللواتي كن في الدير قبلي ، والآن ما زلن على قيد الحياة ومستقبل! لكني لا أستطيع أن أذكرهم ، لأني لست مأمورًا أن أتكلم. عند الخروج من هذه القاعة ، التي أغلقت أبوابها خلفنا ، اقتربنا من المدخل الثالث ووجدنا أنفسنا مرة أخرى في قاعة أقل سطوعًا بشكل لا يضاهى ، حيث كانت جميع أخواتنا أيضًا حاضرات ، كما في الثانية ، السابقة ، الحاضر والمستقبل ؛ أيضًا في التيجان ، ولكنها ليست رائعة جدًا ولم أُمر بتسميتها. ثم مررنا إلى القاعة الرابعة ، شبه كئيبة ، لا تزال مليئة بالأخوات ، الحاضر والمستقبل ، إما جالسات أو يكذبات ؛ البعض الآخر كان يتلوى بالمرض وبدون تيجان ، بوجوه بائسة بشكل رهيب ، وعلى كل شيء وكل شخص ، إذا جاز التعبير ، ختم المرض والحزن الذي لا يوصف. "وهؤلاء مهملون! - قالت الملكة لي مشيرة إليهما. "ها هم فتيات ، لكن من إهمالهم لا يمكن أن يفرحوا!"
توفيت عشية عيد العنصرة ، في 28 مايو 1832 ، عن عمر يناهز السابعة والعشرين ، بعد أن أمضت سبع سنوات فقط في دير ديفيفو. في اليوم التالي ، في الثالوث نفسه ، خلال القداس الجنائزي وغناء الترنيمة الشروبية ، ابتسمت الراحلة إيلينا فاسيليفنا ، كما لو كانت حية ، بفرح ثلاث مرات في التابوت بعيون جميع الحاضرين في الكنيسة. قالت باتيوشكا: "طارت روحها مثل طائر! افترق الشاروبيم وسيرافيم! تشرفت بالجلوس على مقربة من الثالوث الأقدس كعذراء! "
دفنت إيلينا فاسيليفنا بجوار قبر الأم ألكسندرا الأصلية ، على الجانب الأيمن من كنيسة كازان. كان سيتم دفن العديد من العلمانيين في هذا القبر أكثر من مرة ، لكن الأم الكسندرا ، وكأنها لا تريد ذلك ، كانت تصنع معجزة في كل مرة: غمر القبر بالماء وأصبح من المستحيل دفنه. الآن هذا القبر ظل جافًا ، وانزل فيه تابوت كتاب الصالحين والصلاة لدير سيرافيم.
كانت Elena Vasilievna جميلة للغاية وجذابة في المظهر ، ذات وجه مستدير ، بعيون سوداء سريعة وشعر أسود وطويلة.
تمجيد
في عيد تمجيد صليب الرب المقدس وحيويته ، 27 سبتمبر 2000 ، تم الكشف عن الآثار المقدسة لراهبة المخطط الأصلي ألكسندرا ، والراهبة المخططة مارثا والراهبة إيلينا.
بدأ العمل في يوم الاحتفال بعيد ميلاد العذراء في 26 سبتمبر ، بعد خدمة الليتورجيا والصلاة لبدء أي عمل في كنيسة ميلاد العذراء والليثيوم ، على قبور باهظة الثمن. قامت الأخوات وعمال الدير بحفر الأزهار ، وإزالة الصلبان ، والسياج المصبوب ، وبدأوا في الحفر. تم تركيب مظلة مطر فوق الحفريات وتم توفير الإضاءة. لقد عملوا بشكل ودي وسريع ، وسرعان ما بدأت أكوام من الطوب والحجر وأعمال البناء المنفصلة بالظهور من تحت الرمال.
عندما بدأت الحفريات بالفعل ، قالت الأخوات إنه في الصباح الباكر رأى أحد الكهنة الزائرين من نافذة الفندق المطل على كنيسة كازان ، ثلاثة أعمدة نار: فوق قبر الأم ألكسندرا ، فوق قبر الأم إيلينا وعلى يمين قبر الأم مارثا. في اليوم التالي اتضح أن قبر الراهبة مارثا كان بالفعل يقع على يمين المكان الذي وقف فيه الصليب.
بحلول المساء ، اكتشفوا بقايا أساسات الكنيسة على قبر ماتوشكا ألكسندرا وشواهد القبور على قبري ماتوشكا مارثا وماتوشكا إيلينا ، التي دُمِّرت بعد تفريق الدير عام 1927. بعد تفكيك الأساسات ، تم فتح الخبايا نفسها. لقد تأخر الوقت بالفعل ، لكن لم يغادر أحد. تناوب الكهنة على أداء الترانيم ، وغنت الراهبات المغنيات بلا كلل. كانت عشية عيد قيامة المتكلم. تناوب الترانيم الجنائزية مع ترانيم الفصح. أسعدت فرحة عيد الفصح قلوب الجميع ، وحاول الجميع المساعدة بطريقة ما ، لكن تم السماح فقط لرجال الدين والأخوات في الدير بالدخول إلى موقع الحفريات. كنا نتوقع وصول متخصصين من موسكو: عالم آثار وخبير في الطب الشرعي. تحت قيادتهم ، بدأ العمل في الغليان مرة أخرى. أثناء الليل ، تم تطهير الخبايا من الأرض. شارك في افتتاح الخبايا رجال الدين والمتخصصون وكبار راهبات الدير.
بعد فتح الخبايا ، تم نقل الرفات الصادقة بوقار إلى توابيت بسيطة جديدة ونقلها إلى كنيسة ميلاد المسيح بترنم "الله القدوس". تم افتتاح سرداب الراهبة إيلينا أولاً. تم نقل ذخائرها خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في عيد تمجيد الصليب المقدس. تم اكتشاف رفات الأم الكسندرا في نفس يوم العيد ونقلتها الأم الرئيسة والأخوات بعد القداس الراحل. في المساء ، تم نقل التابوت مع رفات الراهبة مارثا مع حشد كبير من الناس. خدم الكهنة الرهبانيون ليتيا في كنيسة ميلاد المسيح. غنت الأخوات تروباريا الشكر ، شاكرين الرب ، الذي كشف للعالم في الذخائر المقدسة للزهاد الثلاثة في Diveyevo.
بعد العثور على الآثار المقدسة لرؤساء Diveyevo ، كانوا في كنيسة ميلاد المسيح في توابيت مغلقة بسيطة. اعتبارًا من 21 أكتوبر ، يوم إعادة تكريس كنيسة ميلاد والدة الإله بعد ترميمها ، بدأ تقديم الخدمات التذكارية يوميًا على الآثار في كنيسة ميلاد المسيح. جاء العديد من القساوسة من أجزاء مختلفة من البلاد لتكريم الآثار المكتسبة حديثًا وتقديم الخدمات التذكارية. غالبًا في وقت متأخر من المساء ، عندما كانت معابد الدير مغلقة بالفعل ، كانت كنيسة ميلاد المسيح مكتظة. ومثلما كانت شمعة لا تطفأ محترقة أمام أيقونة ميلاد المسيح ، لم تتعب قلوب المصلين من الاحتراق تحسبا لانتصار المجد القادم. كان الدير يستعد بشكل مكثف لهذا الحدث الذي تنبأ به القديس مار. سيرافيم: تم تزيين كنيسة ميلاد العذراء ، وصُنعت الأضرحة ، وخيطت الأخوات الأثواب ، والأيقونات المرسومة ، والتروباريا ، والكونتاكيا ، والخدمات ، والحياة المطبوعة. تم تأجيل يوم التمجيد عدة مرات وتم تحديده أخيرًا في 9/22 ديسمبر ، عيد ميلاد آنا الصالحة للوالدة الإلهية المقدسة ، الذي يحتفل به في الدير باعتباره يوم التأسيس من قبل الراهب سيرافيم في بأمر من مجتمع Queen of the Heavenly Mill.
قبل ثلاثة أيام من تمجيد الدير ، كان هناك روتين خاص للحياة. في المساء ، تم تقديم الصلوات التذكارية في ثلاث كنائس ، في الصباح - في جميع كنائس الدير ، والطقوس التذكارية ، وبشكل شبه مستمر - خدمات تذكارية في كنيسة ميلاد المسيح من أجل راحة مخطط الراهبة الكسندرا ، المخطط راهبة مارثا والراهبة إيلينا. راهبات الدير ، قدم الحجاج صلواتهم الأخيرة من أجل راحة أرواح أمهات Diveyevo العزيزات على أمل الحصول على مساعدة سماوية من خلال صلواتهم الجريئة إلى الرب.
استعدادًا للعطلة ، شعرت بمساعدة الأم ألكسندرا في كل شيء ، خلال حياتها كانت معروفة بمعرفتها بالقوانين والقدرة على ترتيب احتفالات الكنيسة. ذات مرة ، ذهبت الأم الكسندرا نفسها إلى كييف للحصول على آثار لكنيسة قازان قيد الإنشاء. الآن ، كهدية إلى دير Diveevo ، تم التبرع بآثار قديسي كييف-بيتشيرسك من قبل رئيس دير كييف بيشيرسك لافرا ، الأسقف بول ، وفي 21 ديسمبر تم تركيبها للعبادة في كاتدرائية التجلي.
كان العديد من الأرثوذكس في روسيا ودول أخرى ينتظرون هذا الحدث. وقاد الاحتفالات المتروبوليت نيكولاي من نيجني نوفغورود وأرزاماس. تجمع العديد من القساوسة والرهبان وآلاف الحجاج في دايفيفو. أقيمت صلاة الغروب للعطلة في كاتدرائيتين رئيسيتين - الثالوث وبريوبرازينسكي.
في مساء يوم 21 ديسمبر ، وفقًا للتقاليد القديمة لدير Diveevo ، تم تقديم خدمة موحدة خاصة لأيقونة والدة الإله "الرقة" ، وهي فكرة آنا الصالحة والراهب سيرافيم ساروف ، والتي تم فيها بدلا من الكاتيسما الثانية ، أكاذيون إلى البشارة والقديس. سيرافيم.
بعد الوقفة الاحتجاجية ، مع احتراق آلاف الشموع بلهب مشرق في الهواء البارد الصافي ، ذهب الموكب الرسمي إلى كنيسة ميلاد المسيح ، حيث تم تقديم ليتيا ، وبعد ذلك ، مع غناء Trisagion ، تم نقل الأضرحة التي تحتوي على رفات صادقة من زاهد ديفييفو من قبل رجال الدين إلى كاتدرائية الثالوث. في الدير ، في الليل وفي صباح يوم التمجيد ، أقيمت في الدير خمس صلوات. كانت المعابد ممتلئة ، وشارك الكثيرون في أسرار المسيح المقدسة.
أقيمت الاحتفالات الرئيسية في كاتدرائية الثالوث ، حيث تم تأدية القداس المتأخر من قبل رتبة هرمية ، شارك في خدمتها أكثر من 150 من رجال الدين. قبل القداس ، قدم المطران نيكولاي القداس الأخير للموتى. عند المدخل الصغير ، تمت قراءة قانون تقديس الزاهدون Diveyevo ، وشعر جميع الحاضرين مرة أخرى بالارتفاع الروحي لحياتهم ، الممنوحة بالكامل للرب. وتجمدت النفوس تقديسًا لما كان يحدث. "ظهرت الزينة الروسية لطبيعة الأرض ..." - لأول مرة في كاتدرائية الثالوث ، غنى التروباريون لزوجات ديفيفسكي الموقرين ، وبارك المتروبوليت نيكولاي الناس بأيقونة بآثار القديس. الكسندرا ، مارثا وإيلينا. تم تمجيدهم في وجه القديسين المحليين لأبرشية نيجني نوفغورود!
طوال ذلك اليوم ، ذهب الناس في تيار مستمر لأول مرة لتكريم الأضرحة المقدسة لقديسي الله المُمجدين حديثًا. في ذكرى هذا الحدث ، تم إعطاء الحجاج أيقونات لقديسي Diveyevo والأرض من خباياهم. في المساء ، بعد الخدمة ، تم نقل الأضرحة في موكب على طول كانافكا المقدسة لوالدة الإله مع غناء الباراكليس. كان من دواعي سروري بشكل غير عادي أن نصلي إلى ملكة السماء في ذلك المساء ، كل شيء في نفوس أولئك الذين يصلون ابتهجوا.
لمدة يومين ، تم وضع الآثار المقدسة للتبجيل في كاتدرائية التجلي. في مساء يوم 24 كانون الأول (ديسمبر) ، نقلت الأمّ الأديرة والأخوات الأضرحة مع ذخائر رعاة الدير السماويين إلى القديس مار. كنيسة سيرافيم لميلاد العذراء ، حيث كانت تُقدَّم القداس ليلاً. بعد أكثر من 170 عامًا من نبوءة القديس سيرافيم ، أصبحت كنيسة ميلاد أم الرب مقبرة للآثار المقدسة لزوجات ديفييفو الموقرات.
في 6 أكتوبر 2004 ، قرر مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أن أسماء القديسة ألكسندرا ديفيفسكايا (ميلجونوفا ؛ † 1789 ؛ Comm. 13/26 يونيو) ، سانت مارثا ديففسكايا (ميليوكوفا ؛ 1810-1829 ؛ كوم 21 أغسطس / 3 سبتمبر) والقديسة إيلينا من Diveevskaya (مانتوروفا ؛ 1805-1832 ؛ احتفلت بذكرى 28 مايو / 10 يونيو) ، والتي تم تمجيدها سابقًا كقديسين محليين لأبرشية نيجني نوفغورود. أثيرت مسألة التمجيد على مستوى الكنيسة في المجلس في تقرير المطران جوفينالي من كروتيتسي وكولومنا ، رئيس اللجنة السينودسية لتقديس قديسي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
تاريخ النشر أو التحديث 01.02.2017
4. القديسين والأخوات الموقرين والمحسنين لدير سيرافيم - ديفييفو.
4.2 زوجات دايفيفسك الموقر.
4.2.4. تمجيد زوجات Diveevsky الموقرات.
تنبأ الأب سيرافيم بأن جميع الزاهدون الثلاثة - ألكسندرا ومارثا وإيلينا - سيتم تمجيدهم في النهاية وستبقى آثارهم في الدير علانية. تحققت تنبؤات الشيخ العظيم في عام 2000 ، عندما تم تقديس قديسي الله ، الذين يستريحون في دير سيرافيم-ديفيفو ، ومخطط نون ألكسندرا (ميلغونوفا) ، ومخطط-نون مارثا (مليوكوفا) وراهبة إيلينا (مانتوروفا) من بين القديسين الموقرين محليًا لأبرشية نيجني نوفغورود.
في 14 و 27 سبتمبر 2000 ، في عيد تمجيد صليب الرب المقدس وحيي الحياة ، تم الكشف عن الآثار المقدسة لزوجات Diveyevo - الكسندرا ومارثا وإيلينا. في 13/26 أيلول ، بعد القداس وصلاة لبدء أي عمل ، بدأ العمل في حفر القبور. تم تقديم بانيكيداس في مكان الدفن ليلا ونهارا.
تم افتتاح سرداب الراهبة إيلينا أولاً. خلال الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل تحت التمجيد ، تم رفع ذخائرها من القبو ونقلها إلى كنيسة المهد. تم نقل الآثار المقدسة للأم ألكسندرا الأصلية بعد القداس الاحتفالي في 27 سبتمبر ، و Schema-nun Martha - في مساء نفس اليوم. تم نقل التوابيت التي تحتوي على رفات بشكل رسمي إلى كنيسة ميلاد المسيح من قبل السيدة الأم والأخوات وهم يغنون "الله القدوس".
جرى الاحتفال بالتمجيد في 22 كانون الأول (ديسمبر) 2000 ، وهو اليوم الذي يُحتفل فيه في الدير بتأسيس جماعة الطاحونة. بعد الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل ، تم نقل رفات الزاهدون Diveyevo إلى كاتدرائية الثالوث. في صباح اليوم التالي ، أثناء القداس ، تمت قراءة قانون تقديس زوجات ديفييفو الموقرات.
لأول مرة ، تم غناء التروباريون ، وبارك المطران نيكولاي من نيجني نوفغورود وأرزاماس الناس بأيقونة القديسين ألكسندرا ومارثا وهيلينا بجزيئات آثارهم.
بعد يومين في كاتدرائية التجلي ، نُقلت الذخائر المقدسة للزوجات الموقرات رسميًا إلى المكان الذي عينه لهن الأب سيرافيم ، إلى كنيسة ميلاد العذراء. منذ ذلك الحين ، من الساعة 8 صباحًا حتى بداية القداس المسائي ، تفتح أبواب المعبد يوميًا لرؤساء دير Diveevo الذين يكرمون الذكرى المقدسة.
