اليوم الخامس من الخلق. تاريخ خلق العالم في الديانات المختلفة

هناك عدد كبير من الأديان والمعتقدات في العالم. كل واحد منهم لديه أخلاقه الخاصة ، ومبادئه الخاصة ، وآلهته الخاصة وقصته الخاصة عن خلق العالم. غالبًا ما تختلف الأخيرة اختلافًا جوهريًا عن بعضها البعض. هذا ممتع للغاية ، لأننا جميعًا نعيش في نفس العالم ، لكن كل شخص يؤمن بإلهه (أو لا يؤمن به على الإطلاق) وعالمه ...

بدأت مسألة أصل العالم تثير إثارة الناس في فجر الحضارات الأولى: في مصر القديمةواليونان والصين وبلاد ما بين النهرين ... بعد ذلك ، ولدت أديان جديدة ، وبالتالي ، نظريات جديدة عن خلق العالم ، ولكن لم يتم تبنيها جميعًا على نطاق واسع. نقترح أن تتعرف على أكثر المناظر شيوعًا.

خلق العالم في المسيحية

إنه الدين الأكثر انتشارًا في العالم ، سواء من حيث عدد أتباعه أو من حيث التغطية الجغرافية. ما يقرب من 2.3 مليار شخص في جميع أنحاء العالم النصرانيةهو عقيدة وطنية، بمعنى آخر. يؤمن حوالي ثلث سكان العالم بالنسخة المسيحية لتاريخ العالم. وربما لا يخفى على أحد أن هذا الدين بالذات هو الأقرب للجميع. الشعوب السلافية.

بحسب الكتاب الأول من الكتاب المقدس - كتاب العباقرهالعالم وكل ما هو موجود فيه خُلق من لا شيء نتيجة فعل متعمد للخالق - إله. خلق الله العالم في ستة أيام: في اليوم الأول خلق الخالق النور وفصله عن الظلام ، وفي اليوم الثاني - السماء والماء ، في اليوم الثالث - خلق الأرض والنبات ، في اليوم الرابع - الشمس والقمر وكل النجوم في السماء ، في اليوم الخامس ، خلقت الطيور والأسماك والأشياء الزاحفة ، وفي اليوم السادس فقط خلق الله الحيوانات والإنسان. في اليوم السابع استراح الرب من أعماله.

ومن أشهر اللوحات التي تتحدث عن خلق العالم: "الله خلق الشمس والقمر والنجوم".

في المسيحية ، لا تعمل شخصية الله بصفته خالقًا لكل الأشياء فحسب ، بل أيضًا باعتباره السبب الأساسي لوجود العالم. لم يكن الله بحاجة إلى خلق العالم ولم يكن ملزمًا به ؛ لأن كيانه ، لم يكن خلق العالم مشروطًا بأي ضرورة. بعبارة أخرى ، خلق الكائن وكل ما هو موجود فيه - كان الاختيار الحر للخالق ، هدية من "فيض الحب".

خلق العالم في البوذية

البوذية- هذه أقدم ديانات العالم (نشأت المسيحية والإسلام لاحقًا بمقدار 600 و 1000 عام على التوالي). نشأت العقيدة حول القرن السادس قبل الميلاد. في الإقليم الهند القديمة. تنتشر البوذية في جميع أنحاء العالم تقريبًا في كل مكان ، وقد تم التعرف عليها من قبل مجموعة واسعة من الشعوب الأكثر ثقافات مختلفةوالتقاليد والتاريخ. بدون فهم البوذية ، من الصعب للغاية اختراق الجوهر وفهم ثقافات الشرق العظيمة: الصين والهند والتبت ومنغوليا ...

تمثال بوذا الدائم ، هذه واحدة من أولى صور بوذا شاكياموني. تقريبا: القرن الأول والثاني. ن. ه. الفن اليوناني البوذي

في الديانة البوذيةعلى غرار أساطير الصين القديمة ، لا يوجد خالق مادي أو غير مادي متفوق. لا يوجد شيء اسمه خلق العالم من حيث المبدأ. علاوة على ذلك ، لا تقدم البوذية إجابة على سؤال بداية العالم ، أو بالأحرى ، يشير هذا السؤال إلى ما هو غير مؤكد ، أي بوذاالتزم الصمت.

وفقًا للبوذية ، هناك تكرار مستمر لدورات ظهور الكون وتدميره ، والتي ترجع إلى تأثير العام. الكرمةجميع الكائنات الحية من الدورة السابقة. نهاية الدورة ، وبالتالي ، تأتي نهاية الكون عندما سيئ(سيئة ، سلبية) الكارما للكائنات الحية.

دورة واحدة من وجود الكون تسمى ماهاكالباوتتكون من 4 فترات (كل منها تتكون بدورها من 20 فترة زيادة وانحطاط):

1) الفراغ - من نهاية الكون إلى بداية الكون الذي يليه.

2) التكوين.

3) البقاء - حالة مستقرة من الكون.

4) الدمار.

من المثير للاهتمام أن الإله الأعلىفي البوذية - الله براهما، الذي هو أول كائن يظهر في العالم الجديد ، ليس منشئًا. إنه خاضع لقانون السبب والنتيجة للكارما وليس ثابتًا وثابتًا مثل جميع الكائنات الحية في الكون.

خلق العالم في الإسلام

دين الاسلام- ثاني أكثر شيوعًا دين العالمبعد المسيحية ، 1.57 مليار شخص حول العالم مسلمون - أي 23٪ من سكان العالم. الإسلام هو أصغر دين في العالم ، وقد صيغ في شكله الأخير في القرن السابع من قبل خطب الرسول. محمد. في الترجمة الحرفيةكلمة "إسلام" تعني "خضوع ، خضوع ، تسليم إلى الله". بحسب المصطلحات الشرعية:

الإسلام هو التوحيد الكامل المطلق ، والخضوع لله سبحانه وتعالى الى الله، وأوامره ونواهي ، إبعاده عن الشرك.

بشكل عام ، فإن قصة خلق العالم في الإسلام تشبه من نواح كثيرة تلك الموجودة في المسيحية. خلق الله العالم وكل ما فيه في ستة أيام من العدم. اثنين أيام كاملةلقد تطلب الله خلق السماوات والأرض ، ففي أربعة أيام أقام جبالًا ثابتة فوق الأرض ، وهب الأرض نعمة ووزع عليها طعامًا ، وآخر خلق الله ذكاءً: ملائكة من نور نقي ، وأجناس من نار ، و الرجل الأول من تراب الأرض (كما ذكر القرآن الطين).

يفصل الله السماوات عن الأرض في اليوم الثاني من خلق العالم.

يتم التركيز بشكل خاص في الإسلام على حقيقة أن الله خلق بكل سهولة و "لم يمسه التعب" ، وتعتبر فكرة أن الله تعالى قد يشعر بالإرهاق في هذا الدين أمر لا يتزعزع.

إن خلق العالم في الإسلام يرجع فقط إلى الإرادة تعالى الله. إنه في نفس الوقت الله ، الخالق والمنظم لكل الأشياء ، فهو أزلي ولم يولد ، لقد كان الله دائمًا وسيظل دائمًا.

من وكيف خلق الأرض وخلق هيكل العالم المألوف لنا؟ ماذا يخبرنا الكتاب المقدس وكيف يفسره المعاصرون؟

في جميع الأوقات ، يتجادل الناس ويستمرون في مناقشة أصل جميع الكائنات الحية وغير الحية على هذا الكوكب. هناك الآلاف من التفسيرات والآراء حول أصل الحياة على الأرض. واحدة من أكثر السكان الأرثوذكس شعبية قصة الكتاب المقدسخلق العالم.

في هذه المادة ، ستتعرف على كيفية إنشاء عالمنا ومن خلقه ، ولماذا يحتوي على كائنات حية دقيقة ونباتات وبحار ومحيطات وأرض وسماء وشمس وسحب. سوف نتعامل مع التغيير في التفسيرات الأولى للكتاب المقدس في العصر الحديث ونبدد الأساطير القائلة بأن تطور الكائنات الحية الدقيقة والميكروبات أصبح سبب ظهور الإنسان.

خلق العالم يوما بعد يوم

كيف تم تشكيل العالم ، ما الذي ظهر أولاً ولماذا؟ يكتشف قصة حقيقيةعمل الخالق على الكون ممكن في الكتاب المقدس الذي خلقه الرهبان والشهداء والرسل. الكتاب المقدس هو نوع من موسوعة العالم للمسيحيين الأرثوذكس. يخبرنا عن حياة العلمانيين من يوم الخلق حتى قيامة يسوع. تُنسب هذه القصص إلى العهد القديم أو القديم. كل ما حدث منذ ولادة المسيح حتى موته والتكفير عن كل ذنوب العلمانيين صار العهد الجديد.

تسمح هذه الكتب المقدسة الناس المعاصرينتعرف على كيفية إنشاء العالم. يجادل الباحثون بمن ، وكيف ومتى يمكنه كتابة هذه القصة. يفسرون عدم ثقتهم بحقيقة أنه من المستحيل وصف ظاهرة أو عملية إذا لم تلاحظها. الله وحده من يرى خلق الأرض ، ولم يكتب الكتاب المقدس.

الأرثوذكس والكهنة والرهبان يقولون أن كل دخول في كتاب مقدسبأمر الرب وبركته. قدم رؤى لطلابه وأتباعه ، وعلمهم تاريخ خلق العالم. (سم. )

الكتاب المقدس هو تاريخ الأرثوذكسية ، حيث يعلم المرء الدين والإيمان والقوة للتغلب على أي مشاكل في الحياة. إنها تعلم العلمانيين أن يعرفوا الله وأنفسهم والواقع المحيط ، وأن يشرعوا في الطريق الصحيح ويحاربوا الإغراء.

حتى الآن ، لا تهدأ الخلافات حول مصداقية المصادر حول أصل العالم ولن يتم حلها أبدًا. دعونا نلقي نظرة على ما ظهر أولاً على الأرض ولماذا.

اليوم الأول

يقول الكتاب المقدس أن الرب خلق السماوات والأرض أولاً. لكنهم لم يكونوا بالشكل الذي اعتدنا أن نراهم فيه اليوم. ساد الظلام والفراغ في العالم ، لأنه لم تكن هناك شمس ولا غابات ولا حياة. روح الله يسود في هذا العالم. بعد ذلك يظهر نور يرضي الخالق.

ثاني يوم

كان من المستحيل السير في هذا العالم - كان هناك ماء في كل مكان ، ومحيطات وخزانات ميؤوس منها. في اليوم الثاني فقط يخلق سطحًا صلبًا - يفصل جزءًا من الماء عن الآخر. كما أنه يخلق السماء ، ويمنح الناس في المستقبل صباحًا ومساءً. بعد كل خليقة يقول الكتاب المقدس: "ورأى الله ذلك أنه حسن".

اليوم الثالث

في هذا اليوم ، خلق الرب الأشياء المألوفة الرئيسية للكوكب: المحيطات والبحيرات والأنهار والقارات والجزر. بعد ذلك ، تظهر المساحات الخضراء والأشجار على الأرض - ولدت الحياة. تتكاثر جميع النباتات من تلقاء نفسها بمساعدة الأرض الأم. وضع الله هذا النوع من القوة فيها.

مثل هذا النظام للعالم مهم في دراسة التاريخ ، والكهنة والعلماء ينتبهون إلى حقيقة أن كل شيء خلقه الله دائم. هذه واحدة من أكثر العطلات غموضًا ورومانسية وروحانية السلاف الشرقيون. لا يزال الأمر كذلك طوال تاريخ روسيا.

اليوم الرابع

في اليوم الرابع يخلق الأجرام السماويةويفصل بين الليل والنهار. خلال النهار ، سادت الشمس - كانت دافئة ومكنت جميع الكائنات الحية من النمو والتكاثر ، وفي الليل كان القمر والنجوم يحكمون. يقدم الباحثون تفسيرات مختلفة لأهداف النجوم. ينيرون الأرض ليلا ونهارا ، منفصلين وقت مختلفأيام وسنوات لراحة الحساب وتكون بمثابة علامة للناس الفانين.

اليوم الخامس

المخلوقات الأولى هم سكان الماء - الزواحف ، الذين يدينون بحياتهم للبحار.

طارت الطيور عبر الأرض والسماء. عندما رأى أولى أساسيات الكائنات الحية ، تمنى أن تتكاثر: الأسماك - في الماء ، والطيور - على الأرض.

احتل نور الله وماءه مكانة خاصة في خلق العالم. بعد ذلك ، يعطي الله الحياة لسكان المساحات المائية: الحيتان والأسماك والبرمائيات.

المخلوقات الحية تبارك لتكون مثمرة وتتكاثر.

اليوم السادس

سبقت خلق الماشية رغبة الله في رؤية الحيوانات على الأرض. كان خلق الإنسان إتمام عملية الخلق. كان عليه أن يرتفع فوق البحر ، حيوانات سماوية وبرية. هكذا ظهر أول رجل وامرأة على الأرض - آدم وحواء.

يظهر الإنسان الأول من الغبار الأرضي ، ينفخ فيه الرب نفسًا ويعطيه جسداً. قبل خلقه ، اجتمع مجلس الثالوث الأقدس في السماء. على عكس الكائنات الحية الأخرى ، لا تنتج الأرض الإنسان ، بل يخلقه الرب بنفسه.

بعد ظهور آدم ، قرر الله أن ينام ، وأخذ فخذ الرجل ، وخلق زوجة. يشرح الكهنة حدود الرب في خلق زوجين واحد من خلال حقيقة أنه أراد أن يأتي كل الناس من آدم. نفس الإنسان هي نفس روح الرب.

لم يكن هناك شر في العالم ، كل شيء كان متناغمًا وكاملاً.

اليوم السابع

في اليوم السابع ، بارك كل الخليقة. يقول الكتاب أنه استراح من أعماله ، أي أنه أسلم نفسه للراحة.

هذا هو السبب في أننا ما زلنا يوم الأحد - في اليوم السابع من الأسبوع - نرتاح.

وصف الكتاب المقدس منزل الناس بأنه رائع. ظروف مثالية للحياة والغذاء وغياب الكوارث الطبيعية. اعتدنا على تسمية هذا المكان بالجنة. الطبيعة ، التي خلقها تعالى ، وهبت للإنسان كل سحرها وإمكانياتها. كان غرض آدم وحواء وهدفهما أن يعيشوا ويتباركوا.

سبب خلق العالم يكمن في هذا. لقد سعى الله إلى مشاركة عظمته وتمتعه بالحياة مع كائنات أخرى مثله.

لا نهاية لخلق العالم في الثقافة المسيحية.

المشكلة هي أنه ليس الجسد فقط ، ولكن أيضًا روح الإنسان كانت حرة ، وكانت الرغبات والعواطف مخفية فيه. ماذا فعل الإنسان عندما دخل إلى عالم النعيم والإباحة. استسلم للإغراء ولم يتأقلم مع الإغراءات. (سم. )

التفسيرات: مبكر وحديث

يقول علماء الكتاب المقدس أن هناك عدة مناهج لتصنيف وتاريخ خلق العالم وفقًا للكتاب المقدس. يركز بعض المؤرخين على النوع الأدبي من الكتابة.

يشير البعض إلى قصص الكتاب المقدس على أنها ملحمة تاريخية ، تتضمن تثبيتًا موثوقًا للحقائق والأحداث. ويشغل هذا الموقف الأصوليون المسيحيون. إنهم على يقين من أنه ممنوع منعا باتا تغيير تفسير قراءة الكتاب المقدس. لتأكيد وجهة نظرهم ، اعتمد الباحثون على كلمات الآباء والرسل والقديسين والقديسين: لوثر وكالفن.

يستمر مؤمنون آخرون في البحث عن تفسيرات وتفسيرات جديدة للخلق الخاص للكون معرفة علميةوالتطورات في التكنولوجيا وتفسيرات العلماء.

يدعي الأرثوذكس أن الشمس والنجوم كانت موجودة منذ اليوم الأول - لم تكن مرئية بسبب البخار الكثيف من الأرض. مع ظهور النباتات والأكسجين ، أصبح من الممكن رؤية الأجرام السماوية.

يصف عدد من الباحثين الكتاب المقدس بأنه عمل استعاري يجمع بين وسائل التعبير الفني. هذا هو السبب في أن الكتاب المقدس له مثل هذا النجاح والتأثير على جميع العلمانيين.

يقول مؤيدو هذا التفسير أن الناس العاديين في العصور القديمة أصبحوا مؤلفي الكتاب المقدس. اقرأ الكتاب المقدس باللغة العالم الحديثحرفيًا وحرفيًا لفهم معنى العبارات أمر خاطئ. السبب في نظرة مختلفة تمامًا للناس. في الملحمة الشعرية لا حقائق ومبررات علمية - إنها مجموعة من المشاعر والعواطف والانطباعات.

وهذا مذكور أيضًا في الكتاب المقدس نفسه ، هذا ليس كتابًا علميًا أو موسوعة ، إنه يعلم الناس الحقائق الدينية. إن إحدى الأطروحات الأساسية في الكتاب المقدس هي خلق العالم من العدم. في العالم الحديث ، بالاعتماد على الآراء العلمية ، من الصعب للغاية تخيل ذلك. في عملية دراسة الكتاب المقدس وتاريخ الكون ، يواجه الناس عددًا من المفاهيم الخاطئة.

الشائع هو توحيد الخالق والخلق في كل واحد. نشأ اتجاه علمي منفصل ، يدعو إلى أن الله وخلقه هما جوهر واحد.

ينسب أتباع النظرية الخالق إلى سائل ، فقد فاض الوعاء الموجود وانسكب في العالم المحيط. ثم يتبين أنه في كل كائن وكائن حي هناك جسيم من الخالق.

ادعى الباحثون التاليون أن المادة والرب موجودان بشكل مستقل ومنفصل عن بعضهما البعض. خلق الله العالم كنحات أو فنان.

الرأي الثالث في جميع الأوقات هو الإلحاد ، والذي يقوم على إنكار وجود الله.

تفسر الصعوبات المرتبطة بمعرفة حقائق خلق العالم بعدم وجود فرصة لإجراء التجارب العلمية وتكرار العملية ، مما يعني دراستها بالتفصيل والتفصيل. يعتمد أي نشاط بشري على الوجود الأولي لمصدر المادة: يستخدم الفنان الورق والطلاء ، ويستخدم الطباخ الطعام والأجهزة المنزلية ، ومن المستحيل تكوين صورة مماثلة في اللحظة التي نشأ فيها العالم.

لكن التفكير البشري مبني بشكل خاص ، فنحن نتعلم أي نشاط بناءً على الخبرة السابقة وتوافر المواد للبناء. هنا هناك استراحة مع الكتاب المقدسحيث يقال أن الله خلق العالم من لا شيء.

الجانب الذي لا جدال فيه هو العملية الطويلة لخلق الكون. لا يمكننا تحديد عدد الأيام التي خلقها الله ، لأن النجوم الأرضية ، ليلا ونهارا ، ظهروا فقط في اليوم الرابع. قبل ذلك ، كان الزمان والمكان قائمين وفقًا لقوانين غير عادية.

ومن المثير للاهتمام أن الكتاب المقدس يتحدث عن استمرار فعل الخلق. يستمر الله في تكميل وتشكيل عالم متجدد.

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، بدأ نقد واسع النطاق للكتابات الدينية. يفسرها الباحثون المعاصرون بقفزة ملحوظة في العلم والثقافة والرغبة في إنكار كل شيء على أساس المعرفة المكتسبة.

ذهب الكتاب المقدس ضد المعرفة المكتسبة حديثًا. لكن موسى ، في وقت كتابة الكتاب المقدس ، لم يستطع شرح عملية الخلق للناس من وجهة نظر علمية يسهل فهمها له ولإنسان الحديث. هذا هو السبب في أنه مكتوب بهذه الطريقة.

من أجمل الإبداعات المعمارية في روسيا. يوصى بزيارتها لجميع السياح في العاصمة الثقافية للبلاد - سانت بطرسبرغ!

يقوم الباحثون اليوم بشرح وقراءة فصول الكتاب باستخدام وسائل التعبير الفني والصور. لذا فإن إنشاء السماء يعني ارتباطًا بالمجال الجوي فوق رؤوسنا ، وهو أمر غير مألوف لنا. هذا هو مسكن الملائكة والرسل.

ظهور الأرض يعني خلق المادة التي يناقشها الباحثون. من وجهة نظر الفيزيائي ، الكتاب المقدس مكتوب بدقة شديدة. تمتثل لجميع قوانين الطبيعة الطبيعية ، تمت دراستها بمرور الوقت.

إذن ، أولاً هناك الضوء - أي الطاقة ، ثم "الملء" الحي وغير الحي للعالم. بمعنى آخر ، تظهر الطاقة التي تلد جميع عناصر العالم الأخرى.

الرب يخلق الحياة ويعلمنا الروحانيات والتواضع. فهم الحقائق الكتابية وقبولها هما أساس فهم الله والبحث عن الذات.

يخبرنا الكتاب المقدس أن الله خلق العالم في سبعة أيام ، ولكن يجب أن نتذكر أن اسم "الأيام" يجب ألا يُفهم على أنه أيامنا الأرضية. "يومنا" أو يومنا الأرضي هو 24 ساعة يدور خلالها الكرة الأرضية حول محوره ، ثم يضيء أحد أجزائه بواسطة الشمس. نسمي هذا اليوم (الجزء الخفيف من النهار) والليل (الجزء المظلم). لكن الشمس لم يخلقها الله إلا في "اليوم" الرابع من الخليقة ، لذا فإن "الأيام" السبعة من الكتاب المقدس ، وفقًا لعلماء اللاهوت ، هي سبع فترات زمنية خلق فيها الخالق كل ما هو مرئي وغير مرئي. نحتاج أن نتذكر تسلسل هذه "الأيام" السبعة وما خلق فيها من لا شيء من قبل الرب الإله.

حتى قبل خلق العالم المرئي ، خلق الله العالم غير المرئي. هذا هو عالم خدام الله غير المرئيين ، الملائكة. هذا هو المكان الذي يعيشون فيه. بعد خيانة بعض الملائكة لله وتحولهم إلى شياطين (شياطين ، معارضو الله) ، بدأوا أيضًا في الوجود في هذا العالم غير المرئي. وبعد أن بدأ الناس يموتون ، بدأت أرواحهم أيضًا تعيش في هذا العالم غير المرئي الذي خلقه الله قبل الخليقة العالم المرئي.

بعد ظهور العالم غير المرئي ، يبدأ الله في خلق العالم المرئي. هنا تسلسل هذا الخلق.

الأول "اليوم". في اليوم الأول يأمر الله أن يظهر "النور". ولكن ليس على ضوء الشمس أو المصباح الكهربائي المألوف لدينا ، ولكن بالنسبة لطاقة معينة تكمن وراء العالم المرئي بأكمله والتي سنطلق عليها "الضوء".

الثاني "اليوم". خلق الله السماء. هذا هو كل الفضاء من حولنا. كيف يُعد الفنان الطلاء لأول مرة ، ثم يتحول بعد ذلك إلى رسومات للأشخاص والمباني والحيوانات.

اليوم الثالث. يبدأ الخالق ، مثل الفنان ، في "رسم" عالمنا "بالألوان" أو "السماوات". يخلق كوكبنا الأرض. الأرض والمحيطات عليها. الخضرة والعشب والأشجار.

الرابع "اليوم". خلق الله الشمس والقمر والنجوم.

الخامس "اليوم". خلق الله الزواحف والحشرات والرخويات والأسماك والطيور على الأرض.

السادس "اليوم". خلق الله الحيوانات. وأخيرا ، في الختام ، الناس. رجل آدم (مترجم من العبرية - "أرضي") ، وحواء ("أم كل الناس").

السابع "اليوم". يقول الكتاب المقدس عن هذا "اليوم" أن الله ، بعد أن بارك خليقته ، أي بعد أن منحه قوته الإلهية من أجل حياة هادئة وآمنة ، "استراح" ، كما نقول ، بدأ "يستريح". لكن الله ليس رجلاً ، لا يمكنه أن يتعب. الكتاب المقدس يعني أن الله توقف عن الخلق. في اليوم السابع كان من المقرر أن يحدث حدث مهم. كان على الناس الذين خلقهم الله أن يؤسسوا في طاعتهم الطوعية له. وتذكرنا "راحة" أو "راحة" الله في "اليوم" السابع أن "اليوم" السابع من أسبوعنا المعتاد يجب ألا يكون للعمل والأفعال ، بل لله: قم بزيارة الهيكل ، والصلاة ، والاعتراف ، و خذ الشركة.

أسئلة الاختبار:

1. في أي "يوم" خلق الله الأرض؟

2. في أي "يوم" خلق الله الشمس؟

3. في أي "يوم" خلق البشر؟

4. ماذا خلق الله في "اليوم" الأول؟

5. ماذا خلق الله في "اليوم" الثاني؟

مهمة الاختبار: ارسم أي يوم من أيام الخلق كما تفهمه.

مفاهيم جديدة: الخلق من العدم ، الشياطين ، "النور" البدائي ، "السماء" ، أول الناس (آدم وحواء). الله يبارك.

يرى البعض أن العالم خلقه الله ، الرب ، الإله الواحد - كل ما تسمونه ، لكننا ندين له بحياتنا. لا .الانفجار العظيم، ليس للعمليات الكونية الطبيعية ، ولكن لمخلوق يبدو ، وفقًا ، مثل ألانيس موريسيت. لكن لم يكن هذا هو الحال دائمًا - بمجرد أن قدمت كل أمة نسختها الخاصة من خلق الحياة بمشاركة العرق واستمناء الآلهة وغيرها من البدع.

الاسكندنافيين

وفقًا للإسكندنافيين ، في البداية كان هناك فراغ باسم معقد Ginungagap. بجانب الفراغ ، كما ينبغي أن يكون ، كان عالم الظلام المتجمد Niflheim ، وفي الجنوب توجد أرض Muspellheim الحارقة. وهنا يأتي دور الفيزياء الأولية. بعض الاسكندنافيين القدماء ، الذين لاحظوا أن الصقيع يظهر من ملامسة الجليد والنار ، غامروا بالإشارة إلى أنه من مثل هذا الحي ، كان الفراغ العالمي مملوءًا تدريجيًا بالصقيع السام. ماذا يحدث عندما يذوب الصقيع السام؟ عادة ما يتحول إلى عمالقة أشرار. حدث الشيء نفسه هنا - وتشكل عملاق شرير من الصقيع ، الذي يعطي اسمه ملاحظات إسلامية. بعبارة أخرى ، يمير. لقد كان لاجنسيًا ، لكن نظرًا لأن هذا ، وفقًا لجيمس براون ، هو عالم ذكوري ، فسوف نعتبره رجلاً.

لم يكن هناك شيء يمكن فعله في هذا الفراغ ، وتعبت يمير من التعليق في الهواء ، ونام. هنا يبدا المرح. بالنظر إلى أنه لا يوجد شيء أكثر حميمية من العرق (بمعنى بول ثانوي ، وليس الديكتاتور الكمبودي) ، جاء الإسكندنافيون بفكرة أن العرق الذي يقطر من تحت إبطه تحول إلى رجل وامرأة ، ومنهما كانت عائلة العمالقة فيما بعد. ذهب. والعرق المتساقط من قدميه ولد ترودجلمير - عملاق بستة رؤوس. هذه قصة ظهور العملاقة. نعم ، ومع تطور.

واستمر الجليد في الذوبان ، وأدركوا أنهم بحاجة إلى شيء ليأكلوه ، اخترعوا بقرة اسم جميلأودوملا ، التي نشأت من ذوبان الماء. بدأت يمير بشرب حليبها ، وكانت تحب أن تلعق الجليد المالح. لحست الجليد ووجدت رجلاً تحته. كان اسمه بوري - سلف كل الآلهة. كيف تواجد هناك؟ لم يكن هذا الخيال كافيا.

كان لدى بوري ابن ، بوريو ، تزوج من بيستلا العملاقة الصقيعية. أنجبا ثلاثة أبناء: أودين وفيلي و Vي. أبغض أبناء العاصفة يمير وقتلوه. السبب نبيل بحت: كان يمير شريرًا. سالت الكثير من الدماء من جثة يمير المقتولة لدرجة أنها أغرقت جميع العمالقة ، باستثناء بيرجلمير ، حفيد يمير ، وزوجته. تمكنوا من الهروب من الفيضان في قارب مصنوع من جذع شجرة. من أين أتت الشجرة في الفراغ؟ هل تهتم حقا! وجدت ذلك وهذا كل شيء.

ثم قرر الأخوان إنشاء شيء لم يشهده العالم من قبل. عالمك الخاص مع التنين والفايكنج. جلب أودين وإخوته جثة يمير إلى وسط جينونغاغابا وخلقوا عالماً منها. ألقوا الجسد في الدم - وأصبحت الأرض. وبالتالي تحول الدم إلى محيط. تحولت الجمجمة إلى السماء ، وتناثر الدماغ عبر السماء ، وتحولت الغيوم. لذلك في المرة القادمة التي تطير فيها على متن طائرة ، التقط نفسك معتقدًا أنك في جمجمة عملاق على طائر ضخم ، تقطع عقول العمالقة.

تجاهلت الآلهة فقط الجزء الذي يعيش فيه العمالقة. كانت تسمى جوتنهايم. قاموا بتسييج أفضل جزء من هذا العالم لقرون من Ymir واستقروا الناس هناك ، وأطلقوا عليها Midgard.
أخيرًا ، خلقت الآلهة البشر. تبين أن عقدة خشبية لرجل وامرأة - Ask and Embla (وهو أمر نموذجي). كل الناس الآخرين ينحدرون منهم.

قام الأخير ببناء حصن Asgard المنيع ، والذي ارتفع عالياً فوق Midgard. تم توصيل هذين الجزأين بواسطة جسر قوس قزح Bifrost. من بين الرعاة الإلهيين للناس ، كان هناك 12 إلهًا و 14 إلهة (كانوا يُدعون "ases") ، بالإضافة إلى مجموعة كاملة من الآلهة الصغيرة الأخرى (عربات). عبرت كل هذه المجموعة من الآلهة جسر قوس قزح واستقرت في أسكارد.

فوق هذا العالم متعدد الطبقات نمت شجرة الرماد Yggdrasil. نمت جذوره في Asgard و Jotunheim و Niflheim. جلس نسر وصقر على أغصان Yggdrasil ، اندفع السنجاب لأعلى ولأسفل الجذع ، وعاش الغزلان في الجذور ، وتحت كل شيء جلس الثعبان Nidhogg ، الذي أراد أن يأكل كل شيء.

هذه بداية واحدة من أروع أساطير العالم. قراءة "الشيخ" و "الأصغر إد" لن تجعلك تندم على الوقت الذي تقضيه لمدة ثانية.

السلاف

دعونا ننتقل إلى أسلافنا ، وكذلك أسلاف البولنديين والأوكرانيين والتشيك والشعوب السلافية الأخرى. لم تكن هناك أسطورة واحدة محددة - كان هناك العديد منهم ، ولم تتم الموافقة على أي منهم من قبل جمهورية الصين.

هناك نسخة أن كل شيء بدأ مع الإله رود. قبل أن يولد الضوء الأبيض ، كان العالم يكتنفه ظلام دامس. في هذا الظلمة لم يكن هناك سوى رود - سلف كل شيء. عندما سئلوا عما كان من قبل - بيضة أم دجاجة ، أجاب السلاف أن البيضة ، لأن رود كان محاطًا بها. لم يكن الجلوس في بيضة جيدًا جدًا ، وبطريقة سحرية (البعض ، إلى حد فسادهم ، فهم كيف) أنجب رود الحب ، والذي ، من سخرية القدر ، أطلق عليه اسم لادا ، ودمر الزنزانة بقوة الحب . هكذا بدأ خلق العالم. العالم مليء بالحب.

في بداية خلق العالم ، ولدت رود ملكوت السماوات وتحتها خلق السماويات. بقوس قزح قطع الحبل السري ، وبواسطة سماء حجرية فصل المحيط عن المياه السماوية. ثم كان هناك تفاهات منزلية مثل فصل النور عن الظلام. ثم ولد الإله رود الأرض - وسقطت الأرض في هاوية مظلمة ، في المحيط. ثم خرجت الشمس من وجهه ، والقمر - من صدره ، ونجوم السماء - من عينيه. ظهرت فجر صافٍ من حاجبي رود ، ليال مظلمة- من أفكاره ، رياح عنيفة - من أنفاسه ، ومن مطر ، وثلج ، وبر - من دموعه. الرعد والبرق ليس إلا صوته. في الواقع ، رود هو كل الكائنات الحية ، أبو كل الآلهة وكل الأشياء.

أنجب رود سفاروج السماوي ونفخ فيه روحه الجبارة ، وأعطاه القدرة على النظر في جميع الاتجاهات في نفس الوقت ، وهو أمر مفيد للغاية اليوم ، حتى لا يختبئ منه شيء. Svarog هو المسؤول عن تغيير النهار والليل وخلق الأرض. يجبر بطة رمادية لإخفاء الأرض تحت المحيط. لم يعد هناك من يستحقها.

في البداية ، لم تظهر البطة لمدة عام ، ولم تستطع الحصول على الأرض. ثم أرسلتها سفاروج مرة أخرى إلى الأرض - لم تظهر لمدة عامين ولم تحضرها مرة أخرى. للمرة الثالثة ، لم يعد رود قادرًا على تحمله بعد الآن ، خائفًا ، وضرب البطة بالبرق ، مما أعطاها قوة فظيعة ، وتغيبت البطة الصادمة لمدة ثلاث سنوات حتى جلبت حفنة من الأرض في منقارها. سحق سفاروج الأرض - فجرت الرياح الأرض من كفه ، وسقطت في البحر الأزرق. دفأتها الشمس ، وغطت الأرض بقشرة ، وبردها القمر. وافق فيه على ثلاث خزائن - ثلاث ممالك تحت الأرض. وحتى لا تعود الأرض إلى المحيط ، أنجب رود ثعبانًا قويًا يوشا تحته.

كان من المقبول عمومًا بين السلاف الكاربات أنه لا يوجد شيء سوى البحر الأزرق والبلوط. كيف وصلوا إلى هناك غير محدد. كان حمامان إيجابيان يجلسان على شجرة بلوط ، وقرروا إخراج الرمال الناعمة من قاع البحر من أجل تكوين تربة سوداء ، "ماء جيلي وعشب أخضر" وحجر ذهبي تنطلق منه السماء الزرقاء ، والشمس ، القمر وكل النجوم مصنوعة.

أما فيما يتعلق بخلق الإنسان ، فلم يكن هناك بالطبع انتقاء طبيعي. قال المجوس ما يلي. اغتسل الله في الحمام وعرق ، ومسح بقطعة قماش وألقى بها من السماء إلى الأرض. وتجادل الشيطان مع الله من منها ليخلق رجلا. وخلق الشيطان الإنسان ، ووضع الله روحه فيه ، لأنه إذا مات الإنسان ، فإن جسده يذهب إلى الأرض ، وروحه تذهب إلى الله.

وجدت بين السلاف و أسطورة قديمةحول خلق الناس ، حيث لم يكن بدون بيض. قطع الله البيض إلى أنصاف وألقاهما على الأرض. هنا ، تم الحصول على نصف رجل ، ومن الآخر - امرأة. يتشكل الرجال والنساء من نصفي بيضة واحدة ، يجدون بعضهم البعض ويتزوجون. سقطت بعض الأنصاف في المستنقع وماتت هناك. لذلك ، يضطر بعض الناس لقضاء حياتهم كلها بمفردهم.

الصين

لدى الصينيين أفكارهم الخاصة حول كيفية نشوء العالم. يمكن تسمية الأسطورة الأكثر شيوعًا بأسطورة بان جو - رجل عملاق. الحبكة هي كما يلي: في فجر التاريخ ، كانت السماء والأرض قريبين جدًا من بعضهما البعض لدرجة أنهما اندمجا في كتلة سوداء واحدة. وفقًا للأسطورة ، لم تكن هذه الكتلة أكثر من بيضة ، كانت رمزًا للحياة في كل أمة تقريبًا. وعاش بان جو بداخلها ، وعاش لفترة طويلة - عدة ملايين من السنين. ولكن في يوم من الأيام سئم من هذه الحياة ، ولوح بفأس ثقيل ، خرج بان جو من بيضته ، وقسمها إلى قسمين. أصبحت هذه الأجزاء فيما بعد السماء والأرض. كان طويل القامة بشكل لا يمكن تصوره - يبلغ طوله حوالي خمسين كيلومترًا ، والتي ، وفقًا لمعايير الصينيين القدماء ، كانت المسافة بين السماء والأرض.

لسوء حظ Pan-gu ، ولحسن حظنا ، كان العملاق مميتًا ومات ، مثل كل البشر. ثم تحلل بان جو. لكن ليس بالطريقة التي نقوم بها. كان بان غو يتحلل بشكل رائع حقًا: تحول صوته إلى رعد ، وأصبح جلده وعظامه قوام الأرض ، وأصبح رأسه فضاء. لذلك أعطى موته الحياة لعالمنا.

أرمينيا القديمة

الأساطير الأرمنية تشبه إلى حد بعيد الأساطير السلافية. صحيح أن الأرمن ليس لديهم إجابة واضحة عن كيفية نشوء العالم ، لكن هناك تفسيرًا مثيرًا للاهتمام لكيفية عمله.

السماء والأرض زوج وزوجة يفصل بينهما المحيط. السماء مدينة ، والأرض قطعة من الصخر ، يحملها ثور ضخم على قرنيه الهائلين. عندما يهز قرنيه ، تنفجر الأرض بالزلازل. هذا ، في الواقع ، كل شيء. هكذا تخيل الأرمن الأرض.

هناك أيضًا أسطورة بديلة حيث تكون الأرض في وسط البحر ، ويسبح Leviathan حولها ، في محاولة للإمساك بذيله (وقد تم تفسير الزلازل المستمرة أيضًا من خلال تقلبها). عندما يعض ليفياثان ذيله أخيرًا ، ستنتهي الحياة على الأرض وستأتي نهاية العالم. أتمنى لك نهارا سعيد!

لدى المصريين العديد من الأساطير حول خلق الأرض ، وأحدها أكثر لفتًا للانتباه من الأخرى. لكن هذا هو الأصل. شكرا لنشأة الكون من هليوبوليس لمثل هذه التفاصيل!

في البداية كان هناك محيط عظيم اسمه نو ، وهذا المحيط كان فوضى ، وبجانبه لم يكن هناك شيء. لم يكن الأمر كذلك حتى خلق أتوم ، بجهد من الإرادة والفكر ، نفسه من هذه الفوضى. وأنت تشكو من نقص الحافز ... ولكن بعد ذلك - أكثر وأكثر إثارة للاهتمام. لذلك ، خلق نفسه - الآن كان من الضروري إنشاء الأرض في المحيط. وهو ما فعله. بعد أن تجول حول الأرض وأدرك وحدته الكاملة ، قرر أتوم ، بسبب الملل الذي لا يطاق ، معاقبة المزيد من الآلهة. كيف؟ صعد أعلى التل وبدأ في القيام بعمله القذر ، وهو يمارس العادة السرية بشكل يائس.

وهكذا وُلِدَ شو وتيفنوت من بذرة أتوم. لكن من الواضح أنه تجاوز الأمر ، وضاعت الآلهة المولودة حديثًا في محيط الفوضى. حزن أتوم ، ولكن سرعان ما شعر بالارتياح ، ومع ذلك وجد أطفاله واستعادهم. لقد كان سعيدًا جدًا بلم الشمل لدرجة أنه بكى لفترة طويلة جدًا ، ودموعه تلامس الأرض وتخصبها - لقد نشأ الناس من الأرض ، كثير من الناس! بعد ذلك ، بينما كان الناس يقومون بتخصيب بعضهم البعض ، مارس Shu و Tefnut أيضًا الجماع ، وأنجبوا آلهة أخرى - Geb and Nut ، التي أصبحت تجسيدًا للأرض والسماء.

هناك أسطورة أخرى يحل فيها Atum محل Ra ، لكن هذا لا يغير الجوهر الرئيسي: هناك أيضًا ، كل شخص يقوم بتخصيب بعضه البعض بشكل جماعي.