رمضان بسم الله الرحمن الرحيم! "يا أيها الذين آمنوا! الصوم مشروع لكم كما يشرع لمن قبلكم (يهود ونصارى) لعلكم تقوى الله!" ما معنى الصوم في الإسلام؟ أعياد المسلمين

رمضان

بسم الله الرحمن الرحيم!

(القرآن: سورة 2 ، آية 183)

مقدمة

مرة واحدة في السنة ، من البرامج الإذاعية والتلفزيونية ، يمكنك أن تسمع أن شهر رمضان المبارك للمسلمين في جميع أنحاء العالم قادم. وحقيقة أن تقرير القنوات التلفزيونية والإذاعية الرئيسية عن هذا الحدث يشير إلى أن رمضان هو بالفعل حدث استثنائي ومهم للغاية وخاص في حياة كل مسلم حقيقي.

ما هو رمضان 1 ولماذا هي فترة خاصة يحددها الإسلام شهر الصوم؟

رمضان هو الشهر التاسع للمسلم تقويم قمري. الشهر القمري أقصر من الشهر الشمسي وبالتالي الشهر الصوم الكبير المسلم- رمضان من كل عام التقويم الشمسييأتي في وقت أبكر قليلاً من العام السابق.

يقال أحياناً أن رمضان هو الصيام. بالطبع ، هذا ليس صحيحًا تمامًا ، على الرغم من أن رمضان هو شهر الصيام والصوم - فالصيام مفهومان مترابطان للغاية.

بل إن الصوم ، صيام شهر رمضان ، قد فرضه الله على جميع المسلمين على أنه من أهم العبادات المفروضة عليه. مثل هذا التعبير عن الإيمان هو أحد الواجبات الرئيسية لكل مسلم ويعمل كأحد "الركائز" الرئيسية للعقيدة الإسلامية - الإسلام.

هذا الكتيب مخصص للصوم الإسلامي ، لذلك نود أن نخبرك المزيد عن بعض أهم جوانب هذا الحدث الرائع.

من تاريخ الإسلام ، ندرك جيدًا أن الله قد أظهر نعمة خاصة للناس على وجه التحديد في شهر رمضان ، حيث بدأ في إنزال أعظم الآيات ، القرآن الكريم ، الهدى والهدى ، موجهًا للجميع. بشرية.

1 في بعض اللغات الأخرى ، يبدو الاسم العربي لشهر رمضان مختلفًا بعض الشيء - رمضان ، والصوم ، الصوم ، - أورازا

وهذا ما قاله الله تعالى عنه:

"شهر رمضان الذي نزل فيه القرآن هادياً للناس وشرحاً للطريق المباشر والتمييز (الخير والشر ، الحق والباطل)".

(القرآن: سورة 2 ، آية 185)

في إحدى ليالي العشر الأخيرة من شهر رمضان سنة 610 م. في كهف حراء بجبل النور ، بالقرب من مدينة مكة ، بدأ الوحي العظيم ، وكان له تأثير قوي لا مثيل له على الحضارة العالمية:

"حقا أنزلنا القرآن ليلة القدر فماذا يعلمكم ما هي" ليلة القدر "؟! ليلة القدر خير من ألف شهر: ملائكة والروح (الملاك جبريل) ينزل فيها بإذن ربهم لكل الأوامر. هي الدنيا حتى طلوع الفجر! " 2

(القرآن: سورة 97 ، الآيات 1-5).

الرسول محمد 3 سلك:

"من قام ليلة القدر في سبيل الله ورجاء الأجر غفر له ما تقدم من ذنبه".

نور الحق وعظيم تعليم الله ، أنزل على الناس عن طريق رسوله ، آخر نبي- أخرج محمد البشرية من ظلام الجهل الذي ظل فيه لوقت طويل متناسيًا وصيته أن يعبد وحده الله وحده. أعطيت هذه الوصية في وقت سابق من خلال الجميع أنبياء الله(عليهم السلام أجمعين) ، ولكن دائما ما انحرف الناس عن الطريق المباشر الذي أشار إليه سبحانه. هذا الطريق هو نعمة الله العظمى وفضله لكل من يؤمن بالله. إنه دليل حقيقي على اهتمام الله تعالى بخلقه. والتوجيه الإلهي للبشرية من خلال النبي محمد هو السبيل الوحيد لعيش حياة سعيدة وكريمة لكل شخص قبل دعوة الإسلام:

2 كلمة القدر في اللغة العربية تعني القوة ، والكرامة ، والأقدار ، والقدر. قال أحد الأحاديث النبوية: "انتظروا ليلة القدر من العشر الأواخر".. كلمة "سلام" هنا تعني "الأمن ، الرفاه ، السلام". في هذه الليلة ، لا يقدر إبليس أن يفعل الشر ولا الأذى.

3 الكلمات "صلى الله عليه وسلم".على ال عربي. وتستخدم هذه العبارة في الإسلام بعد ذكر اسم النبي محمد ، وكذلك في جميع الأحوال عندما يتعلق الأمر به كنبي ورسول الله ، حتى دون ذكر اسمه. في مصادر مختلفة ، تم استخدام عبارات "نبي الإسلام" و "رسول الله" و "النبي" وغيرها ، وبعد ذلك ينطق المسلمون بعبارة "صلى الله عليه وسلم" ، للتعبير عن احترامهم العميق وطاعتهم لأمر الله. - "صلى الله عليه وسلم". يستمر هذا التقليد في هذا الكتاب. وأصل ذلك أمر الله: (إِنَّ اللَّهُ وَهُوَ مُلَائِكَهُ صَلَّكُمْ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِي آمَنُونَ! ادعُوا عليه الصلاة والسلام وسلِّموا عليه بِصدقٍ شَحِبٍ) (القرآن: 33 ، الآية). 56).

"الله يريد لك الراحة ، ولا يريدك مشقة ، وتكمل عدد (أيام الصيام) وتعظم الله على إرشادك إلى الصراط المستقيم ، لعلك تكون شاكرا!"

(القرآن: سورة 2 ، آية 185)

صوم المسلم في شهر رمضان له عدد كبير من المزايا والجوانب الإيجابية التي تعطي نتائج إيجابية لكل مسلم يلتزم به. ونود أن نتذكر هؤلاء الذين ، من خلال أهميتهم ، يشغلون مكان خاص. تشمل هذه الفوائد:

• 
  تنال نعمة من الله لكل مسلم يصوم على وصايا الله.
• 
  تطوير الذات في القدرة على قمع الغرائز والرغبات التي تأتي من أفعال الشيطان.
• 
  تحسين جسم الإنسان نتيجة الصيام النافع أثناء الصوم.
• 
  تنمية الشعور بالشفقة تجاه الآخرين ، وخاصة للفقراء والمرضى وكبار السن والأطفال ، ولكل من يعاني ، ومرضى وضعيفًا ، بالإضافة إلى فرص إضافية لتقديم المساعدة العملية لهم.
• 
  تطهير النفس البشريةمن الأفكار السيئة والسيئة ، والامتناع عن ارتكاب السيئات ، وتنمية القدرة على تقدير كل ما ينفعه الله عليه ، والتعبير عن الامتنان لله تعالى على رحمته الكبرى لعباده المخلصين.

سيتم مناقشة هذه الفضائل بمزيد من التفصيل هنا.

نعمة إلهية

مخاطبة المؤمنين أمر الله تعالى:

"يا أيها الذين آمنوا! الصوم مشروع لكم كما يشرع لمن قبلكم (يهود ونصارى) لعلكم تقوى الله!"

(القرآن: سورة 2 ، آية 183)

تكمن الحكمة في هذه الوصية في حقيقة أن كل شخص يصبح يتقي الله. هذه الصفة ضرورية للجميع ، لأن الأخلاق الحميدة بدونها مستحيلة. وبدون الأخلاق الحميدة لا يمكن أن تكون هناك حياة سعيدة للفرد أو من أجله العلاقات الأسريةأو في الحياة العامة.

وتجدر الإشارة إلى أن تقوى الله في الإسلام شرط أساسي للنجاح في هذه الحياة وفي الحياة الآتية. لقد أعطانا الله في فضله شهر رمضان ، ومن مقاصد رمضان التقوى. يتم الحصول عليها من خلال الكفاح الواعي من أجلها. وتلعب نية دورًا مهمًا في هذا: خلال شهر رمضان ، من الليل حتى الظهر ، يجب على المسلم - عقليًا أو بصوت عالٍ - النطق بأي لغة وبأي صياغة عن نيته الصيام في سبيل الله في اليوم التالي.

يُسمح أيضًا بإعلان نية بطريقة مختلفة ، أي في اليوم الأول من رمضان ، يمكن للمسلم أن يعلن نيته أن يصوم في سبيل الله طوال شهر رمضان.

التقوى - الجودة المطلوبةفكل مسلمة وتربيتها تيسرت كثيرا بقولها نيتها الصوم في سبيل الله. عند النطق بـ "نية" ، يتحقق المسلم مرة أخرى من نفسه وهدفه أن الفعل الذي يقوم به هو فقط في سبيل الله.

يُلزم الصيام الإسلامي في شهر رمضان كل مسلم (باستثناء المرضى والسائرين على الطريق وبعض الفئات الأخرى) بالامتناع تمامًا عن الأكل والشرب بين طلوع الفجر وغروب الشمس. كما يشرع في الامتناع عن التدخين والعلاقات الحميمة خلال هذا الوقت.

"... كلوا واشربوا حتى ترى خيطًا أبيض وخيطًا أسود عند الفجر ، ثم صوموا حتى الليل ... هكذا يشرح الله للناس آياته - لعلهم يخشون الله!"

(القرآن: سورة 2 ، آية 187)

أيام الصيام التي لم يتم حفظها بسبب المرض أو الضياع يجب تعويضها في وقت آخر ، على النحو الذي حدده الله في القرآن (السورة 2 ، الآيات 184-185).

بالطبع ، يرتبط رفض الأكل والشرب خلال هذه الفترة بالشعور بالجوع والعطش. وهكذا ، يعرّض الإنسان نفسه طواعية لبعض الصعوبات المؤقتة التي نتحملها بصبر وسعادة. كيف تساهم في ظهور وتقوية شعور الإنسان بالتقوى ، أي؟ تقديس خاص لخالقك؟ وما أجر الله على هذا؟

يخبرنا الله تعالى:

"من أخذ نعمة بعد ذلك طوعا خير له. ولك أن تصوم خير لك إن علمت".

(القرآن: سورة 2 ، آية 184)

بإخضاع نفسه طواعية لبعض المصاعب في وقت محدد ، يحصل الشخص على فرصة لتخصيص مزيد من الوقت للصلاة وقراءة القرآن وتلاوته ، ويمكنه التركيز بشكل كامل على ذكر الله والأفكار عنه. في هذا الوقت ، غالبًا ما يتذكر الشخص خالقه ، ويفكر بعمق أكثر في الغرض من وجوده ، وبشأن ماذا؟ الله ينتظره.

إن الروحانية السامية لهذه الفترة ، والتركيز العميق على فعل ما يرضي الله ، والامتناع عن كل ما حرمه ، يخيف الشيطان ويجعله يهرب. في هذا الوقت ، تُسكب نعمة الله على المؤمنين بقوة خاصة. في هذا الوقت تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب الجحيم. هذا هو الوقت الذي لا يتمتع فيه الشيطان والشياطين بحرية إغواء المؤمنين وتضليلهم وحملهم على ارتكاب المعاصي.

وبالتالي ، عن طريق الحد من بعض احتياجاتهم الجسدية وقت محدد، ينال الإنسان المزيد من الفرص للتطور الروحي ، ويقترب من خالقه ، وله من الله بركاته الجليلة.

قال النبي محمد:

"لقد شرع الله صيام هذا الشهر ، وأمرنا بالصلاة الإضافية في ليالي هذا الشهر ، ومن اقترب إلى الله بفضيلة واحدة في هذا الوقت ، فإن أجره مثل ما يلي أداء واجب واحد خارج رمضان. مكافأة مراقبة الواجب في هذا الوقت تساوي قيمة المكافأة التي تلي أداء السبعين واجبات في الأيام الأخرى من السنة "

والنبي في أحد له الحديث 1 قال:

"الجزء الأول من شهر رمضان الرحمة ، الجزء الثاني الغفران ، الجزء الثالث التحرير من لهيب النار".

صمدت المحن في زمن الصوم الكبير ، فكل رعايا الله المخلصين ، خطوة بخطوة ، يقربونهم من فضل إلهي عظيم ، وتاجها النجاة من عذاب النار ، من نار جهنم. ينالون المغفرة ومنافع كثيرة ينزلها الله على المؤمنين بغزارة:

1 الحديث (عربي) - أقوال النبي ، وغالبًا ما تسمى الأحاديث النبوية.

"كل أعمال بني آدم لأنفسهم إلا صوم. حقًا هو لي وأنا أجيزهم: سوم حماية وستر (من كل شيء سيئ)" - قال الله على لسان نبيه. 2 .

من الواضح أن هذه البركات لا تنطبق على أولئك المرتدين الذين يختارون طواعية طريق الشيطان لأنفسهم ويهملون تحقيق التعاليم الإلهية.

نظام صيام المسلمين هو نظام تجنيب مقارنة بفترات الصيام المعمول بها في بعض الديانات الأخرى. إن الامتناع التام عن الطعام والشراب لفترة متواصلة من الوقت لا يجلب الفوائد فحسب ، بل يسبب أيضًا ضررًا مباشرًا لجسم الإنسان ، مما يؤدي به إلى الإرهاق التام.

يوفر صيام المسلمين في شهر رمضان الامتناع عن الطعام والشراب بالتناوب خلال النهار وفرصة لتجديد الجسم بالمواد الضرورية للحياة بعد غروب الشمس. إن الإسلام لا يشجع على "الإضراب عن الطعام" الطويل وتعذيب الذات إلى درجة الإنهاك التام - فهذا لا يفيد أحداً.

بالإضافة إلى ذلك ، يضع الإسلام قيودًا على ممارسة الصيام لفئات معينة من المسلمين الذين ، بسبب خصائص حالتهم الفسيولوجية ، لا يمكنهم الالتزام بالصيام بشكل كامل في الوقت الحالي. على سبيل المثال ، يتم إنشاء مثل هذه الانغماس للأشخاص المثقلين بمرض أو الذين هم على الطريق.

هذا يرجع بشكل أساسي إلى حقيقة أن الأشخاص الذين يعانون من المرض في حالة ضعف. يعاني جسمهم من المرض ويحتاج إلى نظام غذائي خاص وأنواع معينة من الطعام ، أي. في نظام غذائي خاص يوصف للمريض مع مراعاة المؤشرات الطبية. إن الرفض التام للطعام والشراب ، ولو لفترة ، يمكن أن يضر بصحتهم ، ويؤدي إلى تدهور حالتهم وحتى الموت. ومن الواضح أن مثل هذه الأعمال لا ترضي الله الرحمن الرحيم. هذا لا يمكن إلا أن يحزنه ويثير غضبه ، لأنه "لا يريد المتاعب لك ..."

يتعرض جسد الشخص الذي يسافر في رحلة إلى ضغوط جسدية وعصبية متزايدة ، وقد يؤثر رفض الطعام والشراب خلال هذه الفترة سلبًا على صحة المسافر. قد يؤدي هذا أيضًا إلى حقيقة أن هدف رحلته لن يتحقق.

"... والآن من وجد هذا الشهر منكم ، فليصرفه في الصوم ، ومن مريض أو في الطريق ، ثم عدد الأيام الأخرى".

(القرآن: سورة 2 ، آية 185)

يجب أن يقال إن إشباع الحاجات الإنسانية الحيوية الأخرى قد تم قطعه أيضًا فقط في هذا الوقت المحدد ، وليس لفترة طويلة. لذلك يكون لدى الإنسان فرصة لإرضائهم بعد انتهاء وقت صيامهم اليومي ، أي. بعد الغروب.

2 الحديث القدوسي (الحديث المقدس)

والجدير بالذكر أن من سمات الصيام في شهر رمضان أنه لا يتضمن الإعفاء من الواجبات الإنسانية الأخرى ، أي: خلال هذا الشهر ، يستمر كل مسلم في العمل بنفس الطريقة كما في بقية أيام السنة. تنص قوانين بعض الدول الإسلامية على ثلاثة العطلفي آخر صيام شهر رمضان. إنه أحد العيدتين الرئيسيتين في الإسلام.

يجب الإشارة بشكل خاص إلى الأشياء المهمة التي يتلقاها الأطفال خلال الصوم الكبير. يعاملهم الإسلام بنفس الطريقة اللطيفة عند وضع قواعد وخصائص صيام الصوم ، وكذلك لبعض الفئات الأخرى من المسلمين.

جسم الطفل في حالة نمو وتطور مستمر. وقد أخذ الإسلام هذا الظرف بعين الاعتبار ، وبالتالي لا يشترط أن يصوم الأطفال ، لأنهم لم يصلوا بعد إلى مرحلة النضج الجسدي والعقلي. ومع ذلك ، فإن الأطفال أنفسهم ، تقليدًا لوالديهم ، يسعون جاهدين للانضمام إلى الصوم الإسلامي ، الذي يحدث في هذا الوقت في جميع أنحاء الكوكب. هناك ممارسة بين المسلمين لتعويد الأبناء على الصيام منذ الصغر تقريباً من سن السابعة 3 .

الأفضل تعليم الشباب المسلم كيفية الصيام بشكل تدريجي ، وإعطائهم فرصة الصيام لمدة نصف يوم في البداية مع الكبار وتحت إشرافهم. يستحسن البدء بتعليم الأطفال قواعد الصلاة والصيام في شهر رمضان في سن مبكرة. مع ظهور سن النضج الجسدي والعقلي ، يصبح أداء هذه الواجبات على الشباب المسلم إلزاميًا.

ينبغي تنمية عادة تحمل بعض المشقات في الإنسان منذ الصغر: فعندما يكبر يسهل عليه أداء واجباته تجاه الله. في هذا العمر ، يكون الشخص متقبلًا بشكل خاص لتحديد إرشادات حياته وأولوياته ، ويحتاج إلى تطوير صفات مثل الصبر والشجاعة للتغلب على المصاعب والمصاعب التي تحدث في مسار حياة كل شخص. وهذه العادات هي التي تساعد على تنمية الصيام في شهر رمضان. لذلك ، من المستحسن للغاية أن يعتاد الأطفال تدريجيًا على تلك الفضائل التي يعطيها المسلم تطبيقًا دقيقًا لتعاليم الله.

يعلّم صوم المسلم الطفل منذ صغره أن يقدر ما يعطينا الله من سلعة ، ينمي في الشاب القدرة على الرأفة. يجب وضع اللطف والرحمة ، الضروريين للإنسانية في عصرنا ، في أقرب وقت ممكن ، وإلا فسيكون من الصعب جدًا فيما بعد تعويض أوجه القصور في تعليم شخصية المسلم.

لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن تؤدي التسامح اللازمة لقليل من المسلمين بسبب سنهم إلى إباحة الأطفال وتشجيعهم.

3 هذا العمر تقريبي ويجب تحديد هذه المسألة في كل حالة مع مراعاة جميع الشروط الأخرى اللازمة.

أهواء غير معقولة. يجب أن يكون ختم أسمى روحانيات رمضان على جميع المسلمين الحقيقيين - البالغين والجيل الأصغر على حد سواء. وفي هذا يجب إعطاء دور كبير لمثال الوالدين. سيكون احترامهم لواجباتهم خلال فترة الصوم الكبير أفضل مثال لأولئك الذين سيحلون محلهم غدًا.

أما بالنسبة للصغار - فلا ينبغي أن ينزعجوا! حقيقة أنهم لا يستطيعون تحمل كل مصاعب الصوم الكبير التي يمر بها الكبار ستجعل هذه الفترة الرائعة في حياتهم مرغوبة أكثر. سينتظرون دائمًا وصوله بإحترام وسيكونون قادرين على تحقيق ما لم يتمكنوا من القيام به في طفولتهم في المستقبل. بارك الله فيهم فيكونون سعداء!

إدارة الرغبة

إن تحقيق النجاح في هذه الحياة وفي الآخرة أمر مستحيل دون السعي لإرضاء الله تعالى دون تحسين الشخصية وتنمية الأخلاق الحميدة في النفس.

قد يتساءل المرء - لماذا لا يجتهد الناس في كل هذا؟

وهنا تجدر الإشارة إلى أنه بدون القدرة على تقييد الذات في بعض تطلعات المرء ، من المستحيل تحقيق الكمال الأخلاقي. لكن بعد كل شيء ، لا يمكن فرض مثل هذا التقييد على الشخص بالقوة - يجب أن يصبح هذا اقتناعه ، بعد أن مر عبر فهم القلب والعقل. وعادة ما تكون عادة تحمل صعوبات الحياة المختلفة بثبات وصبر ليست سهلة في كثير من الأحيان - فهي تأتي من خلال التدريب الطويل والجهود الكبيرة. على الرغم من أن الصوم في الإسلام ليس ممارسة زهد أو إماتة للجسد - فهو عمل من أعمال الانضباط الذاتي والاستسلام لله ، ويتضمن التقيد الصارم بالأمر الذي وضعه الصيام قبل الفجر وإنهائه فور غروب الشمس. .

إذا اعتبرنا صيام المسلمين في شهر رمضان من هذا المنظور ، فإننا سنقتنع بأنه لهذه الأغراض ، أولاً وقبل كل شيء ، أنه شرع من قبل الله لجميع المؤمنين به.

قال هذا النبي محمد عن رمضان:

"أيها الناس! الشهر المباركيلقي بظلاله عليكم ... هذا شهر الصبر وأجر الصبر - الجنة ، وهذا شهر اللطف والرحمة ... "

وعليه ، فإن رمضان هو وقت الصبر والرحمة. ومن الضروري إيلاء اهتمام خاص لحقيقة أن تعبير "الثبات" في الإسلام يُستخدم للدلالة على النضال الداخلي الناجح لشخص يسعى إلى إخضاع بعض ميوله الحسية ورغباته واحتياجاته والسيطرة عليها. وليس من قبيل المصادفة أن يسمى صيام شهر رمضان "تمرين جيد للمسلمين". خلال هذا الشهر ، لا يتوقف جميع المسلمين الحقيقيين عن العمل لكي يصبحوا أفضل. يتعلمون ألا يكونوا جشعين وأنانيين. خلال فترة الصوم الكبير ، يبذل كل مسلم حقيقي قصارى جهده لعدم الكذب وعدم إخبار كل أنواع الخرافات عن الآخرين. لكن كل هذا ممكن فقط بسبب الجهود الشخصية الكبيرة لكل مؤمن ، والتي تهدف إلى تحمل الأحاسيس المؤلمة والظواهر غير السارة حتى يرضي الله عنه. هذا ما يدور حوله هذا المنشور من البداية إلى النهاية. في ذلك ، يسير التدريب البدني والقدرة على التحمل جنبًا إلى جنب مع تدريب الروح وتصلبها. هنا تولد الشجاعة الحقيقية في سبيل الله. وهذا هو جهاد النفس ، النضال ضد "أنا" المرء من أجل إرضاء الله سبحانه وتعالى.

مثل هذا النضال لا يمثل صعوبات صغيرة لشخص ما. بعد كل شيء ، في نفس الوقت ، عليه أن يحد ليس شخصًا آخر ، بل هو نفسه. وقد يكون هذا أحيانًا أكثر صعوبة من "تصحيح" عيوب الآخرين. والأهم من ذلك كله هو الأهمية الهائلة للصيام في شهر رمضان: فهو تعبير شخصي عن عقيدة كل مسلم ، وهو اختبار شخصي جاد للجميع. إنها تختبر صدق الإيمان ونقاء القلوب.

لكن مثل هذا "التدريب" خلال فترة الصوم الكبير له العديد من الجوانب الإيجابية الأخرى. الحياة البشرية في هذا العالم ليست طريقًا سلسًا بدون مشاكل ومصاعب. بل هو في حد ذاته "اختبار قوة" قاس. ولاجتياز هذا الامتحان بنجاح ، بعد التغلب على جميع العقبات والمصاعب والصعوبات في مسار الحياة ، فإن التشدد المكتسب من خلال الصوم يساعد أيضًا.

وبحسب نتائج هذا الاختبار فإن الله يوم القيامة يقضي على كل إنسان. لأنه يخبرنا مباشرة:

"في ذلك اليوم ، سيخرج الناس بأعداد كبيرة حتى تُعرض عليهم أفعالهم ؛ ومن يعمل وزن ذرة خير سوف يراه ، ومن يعمل وزن ذرة شر يراه".

(القرآن: سورة 99 ، الآيات 6-8).

صوم المسلم في شهر رمضان درس فعال في العفة النافعة وقوة الإرادة. إن المسلم الذي يحافظ على الصيام بعناية هو بلا شك شخص يؤدب رغباته العاطفية ويتجاوز الإغراءات الجسدية. هذا هو بالضبط رجل الإرادة والعزم ، الشخص - الشخص الذي يتمتع بشخصية المسلم الحقيقي.

إن الجهود الروحية والجسدية التي يبذلها المؤمن للتغلب على الغرائز الحيوانية ، تقود دائمًا جميع المسلمين إلى حقيقة أنهم يصبحون أكثر تقبلاً للخير ونفورًا من الشر. خلال شهر رمضان ، يزداد بين المؤمنين أجمع الميل إلى فعل الخير والرغبة في السلام. وغالبًا ما تتزايد مثل هذه التطلعات لدرجة أنه خلال هذه الفترة يبدأ العديد من المسلمين المنحرفين في الاقتداء بأقاربهم والعودة إلى الإيمان النقي. علاوة على ذلك ، يشجع هذا المثال الناس الجدد على قبول الإسلام تحت تأثير الوحي الإلهي الخاص وتحت تأثير النموذج الإيجابي للمسلمين الحقيقيين.

يعلمنا النبي محمد في أحد الأحاديث:

"صوم ليس فقط الامتناع عن الأكل والشرب ، بل الامتناع عن الهراء ، والكلام الباطل ، واللغة البذيئة ، وإذا كان أحدهم يوبخك أثناء الصيام ، أو يسعى إلى الشجار معك ، فقل: أنا صائم".

من المستحيل ألا نفهم مدى فائدة الصيام على الأقل مرة واحدة في السنة على كل البشر لمدة شهر بطريقة تتجنب تمامًا الخلافات والفتن والعداوة ، ناهيك عن الحروب التي لا تنتهي التي لا تهدأ في كوكب. كم مليون حياة الانسانمن الموت وكم من الحسنات ستعمل!

لسوء الحظ ، ينسى الناس يوم القيامة ، وبالتالي ، في الواقع الحالي ، يحدث أحيانًا عكس ذلك تمامًا.

قال الله مخاطباً الناس أجمعين:

"شغف المضاعفة حملك بعيدًا حتى تزور القبور. لكن لا ، ستعرف! ثم لا ، ستعرف! لا ، إذا علمت بمعرفة اليقين ... سترى النار بالتأكيد! بالتأكيد ستراه بعين اليقين! ثم يُسأل في ذلك اليوم عن المتعة! "

(القرآن: سورة 102 ، الآيات 1-8).

يجب أن يتذكر الإنسان دائمًا أن يوم القيامة أمر لا مفر منه. ويرى الجميع النار ؛ لأن الله قال في القرآن:

"ما فيكم أحد لا يتخطاه ، لربكم هذا القرار مقدس".

(القرآن: سورة 19 ، آية 71)

من أجل تجنب نيران الجحيم ، يجب على كل شخص أن يسعى إلى أن يصبح خائفًا من الله. يجب أن يتعلم التغلب على أهواء الحيوانات في نفسه ويخضع نفسه تمامًا لمشيئة الله. بهذه الطريقة فقط يمكن للبشرية أن تحقق السلام والازدهار. وأحد الوسائل الرئيسية لتنمية صفات الشخصية الإيجابية والصفات الأخلاقية الرفيعة وتحسين الأخلاق الحميدة هو شهر رمضان المبارك.

"وتكون الجنة قريبة من ضيق الأفق الخائفين من الله. هذا ما وعدكم به لكل تائب ملتزم يخاف الرحمن في الخفاء ويأتي بقلب متقلب" ادخل هناك بسلام ، هذا هو يوم الخلود "هناك ، ولدينا مادة مضافة"

(القرآن: سورة 50 ، آيات 31-35).

صحة

ربما لم يشعر أي شخص من قبل بالآثار الضارة للبيئة إلى هذا الحد ، والذي سممه هو نفسه بنتائج "إنجازاته" التقنية. أصبحت الكارثة البيئية تهديدًا حقيقيًا لحضارة الأرض.

ليس من المستغرب أن يشعر في عصرنا شخص ذو حدة خاصة بآثار المواد الضارة - السموم التي تدخل جسده مع الطعام والشراب ، وحتى مع الهواء الذي يتنفسه. تسمى هذه المواد "السموم" لأنها ، حرفياً ، خطوة بخطوة ، تسمم جسم الإنسان أكثر فأكثر. فهل من الغريب أن يكون الشخص السليم تمامًا أمرًا نادرًا بين الناس الذين يعيشون اليوم. لكن العلم الحديثلقد ثبت أنه حتى جسم الإنسان السليم تمامًا يمكنه أن يتعب من الطعام ، والذي لا يتوفر دائمًا على الوقت الكافي لمعالجته بشكل صحيح.

أصبحت العديد من الأنظمة الغذائية عصرية ، مما يعد الأشخاص الذين يمارسونها بمجموعة متنوعة من "المعجزات" في الشفاء. لكن على الرغم من ذلك ، لم يتم توزيعهم على نطاق واسع لسبب بسيط هو أنه لا يمكن للجميع ، حتى الشخص القوي الإرادة والشجاع ، تحملهم. بشكل رئيسي لأن أساس كل هذه الحميات هو الرفض المطول والمستمر إلى حد ما للكثير ، وأحيانًا جميع أنواع الطعام. وهذا مخالف لقوانين الطبيعة البشرية والاحتياجات الطبيعية لجسم الإنسان في كثير من المواد الضرورية للحياة الطبيعية. لذا فإن الطبيعة البشرية تقاوم العنف غير الطبيعي ضدها.

بالإضافة إلى العديد من الأمراض التي كان نموها في في الآونة الأخيرةأصبح الشخص أطول من أي وقت مضى ، بدأ يعاني من الاستهلاك المفرط للطعام الذي يتجاوز معدله الطبيعي. أدت الإنجازات غير المسبوقة للتقنيات الحديثة إلى تقليل الحمل المادي على جسم الإنسان بشكل حاد وفي الوقت نفسه منحته الفرصة لاستهلاك كمية أكبر بكثير من الطعام ، بما في ذلك الأطعمة الاصطناعية. لذلك ، ليس هناك ما يدعو للدهشة في حقيقة أن جسم الإنسان مثقل بالمغذيات المفرطة بالنسبة له. غالبًا ما يعاني من السمنة ويحاول دون جدوى مكافحتها من خلال الأنظمة الغذائية المنهكة. في الوقت نفسه ، تتراكم كمية كبيرة من السموم المختلفة ومنتجات التحلل في جسمه ، والتي لا تعدو كونها "مستودعًا للمواد السامة" - السموم التي تسرع من تقدمه في السن المبكرة وموته البيولوجي.

تصلب الشرايين وارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب والحساسية وأمراض المناعة والأورام الخبيثة (السرطان) أصبحت "رفقاء" دائمة ومعتادة للإنسان.

ومع ذلك ، هناك وسيلة أكثر موثوقية وأكثر فاعلية من "الإضراب الطوعي عن الطعام" لمساعدة جسمك على تطهير نفسه من السموم وتحسين صحتك. لا داعي لإثبات أن هذا هو صوم الصوم. لأن فكرة الصيام العلاجي هي في الحقيقة أنظمة غذائية مختلفة مستعارة من الدين.

ولكن مع بعض أوجه التشابه ، فإن صيام النظام الغذائي وصيام المسلمين لديهما اختلافات كبيرة جدًا. عند الامتناع عن الطعام في كلتا الحالتين ، تبدأ المواد الضارة وغير الضرورية في إفرازها بشكل فعال من الجسم ، حيث تتاح له الفرصة للانتقال من عملية معالجة الأطعمة الجديدة إلى معالجة تلك المواد "المخزنة" بالفعل في الأنسجة و الخلايا كحمل غير ضروري.

بإعطاء مثل هذه "الراحة" للجسم ، يحقق الشخص تأثيرًا شافيًا كبيرًا.

ومع ذلك يجب التأكيد على أن الصيام العلاجي لا يقبله الجميع ، ولا يمكن اللجوء إليه إلا بوصاية الطبيب ، أما الصوم الشرعي فمراعاة صيامه جائز لكل شخص غير مثقل بالمرض. صوم المسلم سهل ولا يوجد فيه خطر على البدن. ومع ذلك ، في الصيام العادي ، قد يكون هناك خطر خفي ، بسبب الرفض الكامل الطويل للمواد الغذائية اللازمة للإنسان ، قد تبدأ عمليات لا رجعة فيها في الجسم. هذا لا يحدث عند الصيام ، حيث يوجد هنا رفض لتناول الطعام ليس بشكل عام ، ولكن فقط في أوقات معينة من اليوم. لذلك ، تستمر العناصر الغذائية الضرورية للحياة في دخول الجسم ، وإن كانت بكميات أقل قليلاً من المعتاد ، مما يمنحه "فترة راحة" ضرورية.

ولكن يجب أن نتذكر أن الشفاء الأساسي يأتي بعون الله تعالى ، والذي يأتي إلى كل مسلم يصوم بشكل صحيح.

تشير الأبحاث العلمية الحديثة حول تأثير صيام المسلمين في شهر رمضان على جسم الإنسان بشكل مقنع إلى أن الصيام الصحيح هو وقاية جيدة من العديد من الأمراض.

نقدم هنا فقط بعض البيانات من مثل هذه الدراسات:

أ) يقوى جهاز المناعة بسبب الصوم يتحسن نشاط الغدد الليمفاوية 10 مرات ويزيد عدد الخلايا التي تؤدي وظائف مناعية محددة ؛

ب) الوقاية من السمنة ومخاطرها. يأتي هذا من الاستقرار الروحي والعقلي الذي تحقق في زمن الصوم الكبير. علاوة على ذلك ، فإن هذا الاستقرار هو إلى حد كبير نتيجة للجو الروحي الذي يحيط بالصائم ، فضلاً عن عدد كبير من إجراءات التعبير عن الإيمان (العبادة) خلال هذه الفترة ، مثل أداء صلاة إضافية ، وقراءة القرآن وغيرها. هذا هو مجموع الأعمال التي "تنفق في سبيل الله في سبيل الله" ، وإزالة كل الهموم والهموم والتوترات. توجيه الطاقة الروحية والجسدية في اتجاه إيجابي ، والتحكم في المشاعر والرغبات ؛

ج) الصوم يقي الجسم من خطر تراكم السموم في أنسجته وخلاياه. هناك منع لتكوين حصوات الكلى ، حيث تزداد كمية الصوديوم في الدم مما يمنع تبلور البوتاسيوم. تساعد زيادة كمية اليوريا في الدم على تجنب ترسب الأملاح البولية التي تشكل حصوات في القنوات البولية.

د) الصوم يهدئ الغرائز الجنسية خاصة عند النشء ، وبالتالي يخلص الإنسان من الإثارة الروحية والجسدية المفرطة والإحراج والانحرافات الأخلاقية المختلفة.

هـ) تم التأكد من الأثر الإيجابي للصيام في الوقاية من الاضطرابات النفسية ، ولا سيما "انقسام الشخصية". وقد ثبت أيضًا أن الالتزام الصحيح بالصيام والنظام الغذائي يجعل من الممكن وقف التطور والتخلص التدريجي من بعض الأمراض العقلية.

كما تم التأكيد تجريبياً على أن:

أ) الصوم يسهل عمل الجهاز الهضمي ، بما في ذلك عن طريق تحسين آلية الامتصاص في الجهاز الهضمي وأداء الوظائف ذات الصلة بأفضل طريقة ممكنة. يسمح الصيام بالراحة الفسيولوجية لكامل الجهاز الهضمي بعد تناول الطعام لفترة معينة. يتم تلقي هذه الراحة ، على وجه الخصوص ، عن طريق الغدد اللعابية والمعدة والكبد والبنكرياس والأمعاء ؛

ب) يساعد الصيام على عمل الغدد الصماء التي ترتبط بعمليات التمثيل الغذائي في الفترة التي تلي امتصاص العناصر الغذائية. هذا يسمح لهم بأداء دورهم بنجاح في إطلاق الهرمونات النشطة وتفعيل آليات تثبيط الإثارة لهذه العمليات على أساس يومي. والنتيجة هي تحقيق التوازن في نشاط الجهاز الهرموني للجسم.

ج) تنشيط التمثيل الغذائي الخلوي للجلوكوز والدهون والبروتينات ، وتهيئة الظروف اللازمة لهذه المواد لأداء دورها على أفضل وجه ممكن ؛

د) تحسين الوظائف الإنجابية لدى كل من الرجال والنساء ؛

هـ) ينفع الإنسان كثيراً من ترك الشرب في الصوم ؛ لأن. يساعد الجسم على إدراك الطاقة المتراكمة بشكل أفضل ، ويزيد من القدرة على التعلم ، ويحسن الذاكرة ؛

و) نتيجة الصيام تتلف الخلايا المريضة والضعيفة في الجسم وتزداد نسبة تكوين الخلايا الجديدة.

إن صيام الإسلام هو في الواقع طاعة وخضوع وطاعة لله. هذا هو طلب وأمل انتظار ما لديه من بين المكافآت - فائدة عظيمة للنفس والجسد. الصوم يغرس السلام والثقة في النفس. كل هذا له تأثير إيجابي على آلية التمثيل الغذائي ويساهم في حقيقة أن هذه العملية تحدث بأفضل طريقة ممكنة. الصوم - سواء في القناعة الأيديولوجية أو في السلوك العملي يعزز العديد من الصفات الروحية في الشخص: الصبر وقوة الإرادة والسيطرة على كل الغرائز والرغبات ، ويمنح الروح الهدوء والسلام والثقة والرضا والفرح.

يعتبر نمط الأكل خلال شهر رمضان عاملاً آخر يساهم في التمتع بصحة جيدة. ولا بد من القول أنه على الرغم من أنه وفقًا لقواعد صيام المسلم ، لا يمكن أن يأكل المرء ويشرب ، إلخ. من طلوع الفجر حتى غروب الشمس ليس الصيام سبباً لرفض العمل وعن أداء الأعمال اليومية الأخرى. لذلك ، من أجل ضمان قدرة الجسم على العمل خلال النهار ، يوصى بتناول الطعام في الوقت المحدد ، أي بعد غروب الشمس مباشرة وقبل الفجر (السحور).

من أجل عدم الإفراط في النوم وقت السحور وبالتالي عدم تناول الطعام مرة واحدة في اليوم ، ولكن في الوقت المناسب لإعطاء الجسم التعزيز اللازم ليوم كامل ، حذر الرسول المسلمين على وجه التحديد ، وأعطاهم النصيحة التالية:

"خذوا السحور إنا السحور نعمة". 1

بالإضافة إلى ذلك ، فإن مبدأ الحفاظ على الجسم والعقل قويين وسليمين يظهر في قول الرسول التالي:

"الناس (البقاء) في الخير ما داموا في عجلة من أمرهم للفطر (أي الإفطار ، وتناول الطعام ، الإفطار ، في الوقت المحدد)".

من الواضح أن الصوم مفيد للصحة ، ولكن لا فائدة منه إلا ضرره.

ومن المثير للاهتمام أيضًا أن نلاحظ أن تناول الطعام على معدة فارغة بعد فترة من الامتناع عن الطعام والشراب يتطلب طريقة خاصة. قال النبي محمد عن هذا:

"ابدأ محادثتك اليومية مع موعد ، وإذا لم يكن هناك (موعد) فعندئذ بالماء ، فهو نقي حقًا"

بناءً على هذا الحديث وغيره من أقوال الرسول ، فإن للمسلمين في جميع أنحاء العالم تقليد قبول الإفطار على النحو التالي: مباشرة بعد غروب الشمس ، يصدر الأذان بصوت عالٍ ، حتى يعرف جميع المسلمين أن وقت الإفطار قد حان. في بعض البلدان الإسلامية ، يتم ترتيب الألعاب النارية المزعجة ، وما إلى ذلك خصيصًا لهذا الغرض. بعد سماع الأذان ، يأكل المسلمون القليل من التمر أو غيره من الفواكه المتاحة ، مثل التفاح والزبيب وما إلى ذلك ، أو يشربون كأسًا من الحليب أو كوبًا من الماء فقط. بعد ذلك ، يؤدون صلاة المغرب ، وبعد الصلاة يتناولون عشاءًا أكثر قلوبًا.

يحب المسلمون في رمضان تناول مثل هذه الوجبة معًا كتقليد جيد. قد يكون هذا في دائرة الأسرة ، أو الأقارب المقربين أو البعيدين أو أشخاص آخرين ، أو حتى في تجمع كبير ، حيث يوجد ، على سبيل المثال ، 400 شخص. بالمناسبة ، لدينا مثل هذا التقليد في أوكرانيا في مدن مختلفة ، وتقام مثل هذه العشاء المشترك كل عام.

هم على وجه الخصوص يجمعون بين الأقارب المقربين وجميع المسلمين ، ويعززون أواصر الأخوة والمساعدة المتبادلة والمحبة بينهم. وعلى الرغم من أنه ، بشكل عام ، خلال فترة الصوم الكبير ، تقل حاجة الشخص إلى الطعام إلى حد ما ، إلا أن المتعة الروحية من الأسرة المشتركة أو الوجبة الجماعية تزيد بشكل لا يقاس.

يأخذ المسلمون الصائمون هذا الطعام بشعور خاص من التبجيل والامتنان لله ، وأيضًا لأن القيود الغذائية خلال هذه الفترة تجعل من الممكن الشعور بحدة خاصة بقيمة الطعام الذي يقدمه لنا سبحانه وتعالى وإدراكًا لرحمة الله العظمى ، من يوفر لنا كل ما نحتاجه.

1 في قول النبي محمد: إن أكل السحور قبل الفجر سنة النبي صلى الله عليه وسلم. حياته مثالا لجميع المسلمين. وتجدر الإشارة إلى أن الاقتداء بمثل النبي جزء لا يتجزأ من الإسلام.

تعاطف

وقد نزل علينا الحديث القدوسي الذي يقول:

"أقبل صلاة من يظهر تواضعه فيها بالتأكيد أمام عظمتي. ومن لا يظلم ولا يرفع نفسه على مخلوقاتي. ولا يصر على الخطيئة معارضتي. ومن يحافظ على الكل. يوم بفكر لي ويذكرني بشفتيه. ويظهر رحمة للفقراء والغرباء والأرامل. ويرحم كل المتألمين.

الإسلام دين الرحمة. إن مسار حياة النبي محمد هو مثال على الطريقة التي يجب أن يعالج بها المرء أولئك الذين يعانون من الأمراض والفقر وأنواع الحرمان الأخرى التي لا يمكن "تأمين" أي شخص منها في هذه الحياة. الرحمة صفة ضرورية للأشخاص الذين يعيشون في المجتمع. خلاف ذلك ، يتحول المجتمع إلى مجموعة من الأنانيين ، حيث يُترك الجميع للصدفة ويكونون تحت سلطة الشيطان والشياطين.

الرحمة في الإسلام ليست مجرد دعم مادي للمحتاجين. هذا هو كل عمل صالح يرضي الله.

قال النبي:

"احمِ نفسك من نار جهنم بنصف موعد على الأقل ، ومن ليس عنده فكلمة طيبة"

وقال النبي أيضاً:

"لا تهملوا شيئاً مقبولاً حتى لو قابلت أخاك بوجه فرح".

والرحمة على الجيران هي وصية الله المتجسدة في حياة الرسول ، الذي كان بشهادة أصحابه فوق كل الناس في كرمه وفي عمل الخير للناس كافة. يخبرنا الحديث القدسي المذكور أعلاه عن هذا أيضًا.

ومع ذلك ، كانت هناك فترات خاصة في حياة النبي لم يكن فيها إحسانه تجاه إخوانه يعرف حدودًا. كانت هذه أشهر الصوم الكبير ، عندما بدا أن النبي في كرمه وعطفه كان أسرع من الريح.

يخبرنا التقليد أن رمضان كان فترة خاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. لقد كان وقتًا للفرح ومظهرًا قويًا بشكل غير عادي لمشاعر مثل التعاطف والحب للبشرية جمعاء. وليس من قبيل المصادفة أن النبي نفسه ، كما ذكرنا سابقًا ، اعتبر رمضان ليس وقتًا للصبر فحسب ، بل هو أيضًا وقتًا للرفق والرحمة الخاصين.

مثل هذه الرحمة يفضلها إلى حد كبير الصوم الفائض الذي مارسه المسلم في هذه الفترة. من خلال الحفاظ على الصيام بشكل صحيح ، يكتسب المؤمنون خبرة لا يمكن تعويضها: فعندما يعانون الجوع بصبر ، يتعلمون التعاطف والتعاطف مع الأشخاص الذين يجوعون بسبب الفقر ونقص الغذاء القسري.

قال أحد الأحاديث النبوية:

"الكافر الذي يأكل شبعه وجاره جائع".

وبالتالي ، فإن وجود شعور بالشفقة لدى المسلم إلى حد كبير يمكن أن يكون دليلاً على صدق عقيدته. ومن لا يشعر بالشفقة تجاه جيرانه لا يمكن اعتباره مؤمنًا على الإطلاق:

"هل رأيتم من يعتبر الدين كذبا؟ هذا هو الذي يطرد اليتيم ولا يشجعه على إطعام الفقراء"

(القرآن: سورة 107 ، الآيات 1-3).

صيام المسلم ، مثله مثل غيره من الأعمال الرئيسية للتعبير عن الإيمان في الإسلام ، يعتاد الإنسان على الصبر ونكران الذات باسم الله. يحس المسلم الصائم بألم الحرمان ، ويتحمله بصبر وكرامة. هذا الحرمان مؤقت ، رغم أنه لا شك أنه يمنح المسلم الفرصة لفهم ضربات الألم الشديدة التي يعاني منها الآخرون ، ربما لفترة أطول بكثير - لعدة أشهر أو حتى سنوات. وتكمن أهمية هذه التجربة بالمعنى الاجتماعي والعالمي في أن مثل هذا المسلم يصبح قادرًا على الاستجابة بشكل أسرع بكثير لمحنة جيرانه ويحاول تلبية احتياجاتهم بشكل أسرع من الآخرين. هذا هو التعبير الأكثر بلاغة عن الإيثار والحب الحقيقي.

قال النبي:

"من سهّل على الضيق أراحه الله في الدنيا والآخرة".

وإمكانية حصول المسلم على أجر على رحمته الصادقة بجيرانه بصورة مقنعة تدل على أن هذه الصفة والحسنات والأفعال الناجمة عنها من الأعمال التي ترضي الله عز وجل.

وبفضل رعاية الله وعونه تكتسب خير مثل هذا المسلم في رمضان ، لأن التقليد يقول:

"هذا هو الشهر الذي يزداد فيه نصيب المؤمن (المال)".

تظهر التجربة التي اكتسبها كل مسلم صائم أنه خلال فترة الصيام يحصل على طعام وشراب أكثر وأفضل مما كان عليه في بقية العام. وكيف وبأي طريقة يمكن أن تحدث مثل هذه الزيادة في هذا العالم بقوانين السبب والنتيجة ، تقررها إرادة الله ورحمته.

"ومثال الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله مثل حبة نبتت سبع سنابل ، كل أذن بها مائة حبة ، ويكثر الله لمن يشاء ، إن الله شامل عليم!"

(القرآن: سورة 2 ، آية 261)

تساهم القيود الطوعية على الطعام ، التي يفرضها كل مسلم خلال شهر رمضان ، في تعزيز الشعور الاقتصادي والحذر تجاه الطعام الذي يعطينا الله إياه. هذا مهم بشكل خاص لتغذية هذا الشعور عند الأطفال ، الذين غالبًا ما يأخذون الطعام كأمر مسلم به.

إن تناول كميات أقل من الطعام يوفر بعض الطعام والمال لمنح الجياع والفقراء.

"... افعلوا الخير كما احسن الله لكم ..."

(القرآن: سورة 28 ، آية 77)

تطهير

ينتهي شهر رمضان بعيدًا كبيرًا ، وهو أحد العيدتين الموجودتين في الإسلام. عيد الفطر باللغة العربية - عيد الفطر 1 . في هذا اليوم ، يذهب جميع المسلمين إلى المسجد لأداء صلاة العيد الخاصة معًا - العيد 2 وبعدها يهنئ الجميع بعضهم بعضا بأمنية: "عيد مبارك"! - "احتفال مبارك!"

ومع ذلك ، قبل الذهاب إلى صلاة العيد ، يجب على المسلمين أن يوزعوا على الفقراء والمحتاجين هدايا العيدفي صورة مال وطعام يتم توفيره في فترة الصيام ، كما يعلمه النبي محمد. بالنسبة للعديد من الفقراء ، يتبين أن هذا احتفال مزدوج ، لأنهم لا يحصلون كل يوم على فرصة لتذوق الكثير من الطعام اللذيذ أو شراء شيء لأنفسهم!

ولكن لا ينبغي أن يظن المرء أن نهاية الصوم الكبير هي بداية الإباحة والفجور. بأي حال من الأحوال! على العكس من ذلك ، يجب تقدير الفوائد الروحية المكتسبة خلال شهر رمضان وحمايتها وتطويرها بكل طريقة ممكنة في جميع الأيام اللاحقة من الحياة ، مع السعي لإرضاء الله تعالى!

منذ عام 623 بعد الميلاد ، عندما أصبح صيام شهر رمضان من أهم مبادئ الإسلام ، كانت هناك زكاة الفطر - صدقة تطهير لعطلة الإفطار ، وهي دفع إلزامي للقادرين. هو - هي. وهو جزء لا يتجزأ من الصوم ، أي: شرط أساسي لا يحقق المسلم بدونه الهدف المنشود. قال النبي محمد بهذه المناسبة أن صيام رمضان معلق بين السماء والأرض ولا يرتفع إلا بإخراج زكاة الفطر.

ووفقاً لتوجيهات الله المسجلة في القرآن ، تُدفع صدقة التطهير هذه إكراماً لصوم شهر رمضان لكل مسلم - رجلاً وامرأة ، وبالغاً وولد ، أي: لجميع أفراد الأسرة. يمكن إخراج زكاة الفطر في أي وقت خلال شهر رمضان قبل بدء صلاة العيد ، لأنها بعد صلاة العيد لم تعد تعتبر زكاة الفطر ، بل مجرد صدقات. لذلك ، يطبق المسلمون

1 في بعض اللغات الأخرى - رمضان بيرم أو أورازا بيرم

2 العيد هي الكلمة العربية للعطلة.

كل جهد يدفعها قبل بدء صلاة العيد. على الأكثر أفضل وقتلذلك يعتبر الصباح الباكر الذي يسبق صلاة العيد. هذه الصدقات مخصصة للفقراء والمحتاجين ، وخاصة لمن يسكنون الحي.

بعض المسلمين ، الذين يسعون إلى نعمة الله الأكبر ، اعتادوا في شهر رمضان على دفعها ، إلى جانب زكاة الفطر ، وكذلك الزكاة العامة من دخلهم الذي حصلوا عليه في العام السابق.

في القرآن الكريميخبرنا الله:

"لن تقوى أبدًا حتى تنفق ما تحب. ومهما أنفقت فهو صحيح - الله أعلم به".

(القرآن: سورة 3 ، آية 92)

لماذا الصدقة مطهر؟

يقول الله تعالى ، في إعطاء أمر عام في الصدقة:

"خذ الزكاة من أموالهم فتطهرهم بها وتحسنها ..."

(القرآن: سورة 9 ، آية 103)

وهذا التطهير يعني أن الصدقة تمكن الأفراد من التكفير عن ذنوبهم. على وجه الخصوص ، فإن صدقات التطهير تجعل من الممكن التكفير عن الذنوب التي ترتكب في شهر رمضان ، مثل الانتهاك العرضي لقواعد الصوم ، واللغة البذيئة ، والكلام ، والسب ، وما إلى ذلك. بإدخال زكاة الفطر ، يجعل المسلم الحياة أسهل على المحتاج ، على الأقل لبعض الوقت ، ويعفي الفقراء والمحتاجين من العبء الثقيل المتمثل في تحمل الجوع والمشي بيد ممدودة. ولهذا فإن زكاة الفطر تعتبر من الأمور التي ترضي الله تعالى في كل العصور. يصبح هذا الأمر أكثر إرضاءً لله في الأيام التي يعاني فيها العديد من إخواننا المواطنين من نقص حاد في أكثر الأشياء الضرورية. لولا رحمته ، فإن رؤية الله تعالى لن يترك من أعانه الآخر وأجره على العمل الصالح:

"من أنفق أمواله في سبيل الله ثم ما أنفقه لم يرافقه عتاب واستياء ، أجره من ربهم ، ولا خوف عليهم ، ولن يحزنوا".

(القرآن: سورة 2 ، آية 262)

وعموماً ، تأتي الصدقات من تعاليم الإسلام عن الرحمة لكل محتاج ، باعتبارها الواجب الأهم على كل مسلم. اعتاد المسلم على القيام بأعمال الرحمة مع جيرانه ، ويطهر روحه من الجشع والأنانية. التخلي عن جزء من ممتلكاته - ما يحبه ويقدره ، يطور الشخص الكرم في نفسه. الصدقة مثل مطر الغسل النافع الذي يغسل ذنوب من يعطيها في سبيل الله. بقلب نقيوبصدق:

"والذين صرفوا أموالهم طلبا لرضا الله وتحصينا من أرواحهم مثل بستان على تل: غمرها مطر غمرها ثمرها مضاعفا .. إن الله يرى ما تفعله!"

(القرآن: سورة 2 ، آية 265)

استنتاج

عندما أمر الله بهذه المؤسسة التي لا مثيل لها ، صيام شهر رمضان ، غرس شجرة دائمة الحياة لها ميزة معينة وفاكهة لا تقدر بثمن. تلخيصًا لأهم مزايا رمضان وأهميته الكبيرة لكل مسلم حقيقي ، نلاحظ أنه:

1. يعلّم الإنسان مبدأ الحب الصادق ، لأنه إذا صام يفعل ذلك بدافع الحب العميق لله. ومن يحب الله حقًا يعرف ما معنى الحب.

2. يعطي الإنسان إحساسًا مبدعًا بالأمل ، ونظرة متفائلة للحياة ، لأنه عندما يصوم يأمل في إرضاء الله ، ويسعى إلى رحمته.

3. يملأ الإنسان بالكرامة الحقيقية المتمثلة في الإخلاص الفعال ، والتنشئة الصادقة ، والقرب من الله (في الحس الروحي) ، لأنه إذا صام لم يفعل إلا في سبيل الله.

4. أنه يولد ضميرًا يقظًا طاهرًا في الإنسان ، لأن من يحافظ على الصوم لا يحافظ على صيامه حتى لا يظهر للآخرين ، بل رغبة في إرضاء الله تعالى. لا توجد قوة دنيوية تجبر الإنسان على الصوم. إنه لا يراقبها إلا لغرض إرضاء الله وإرضاء ضميره من خلال أداء واجبه تجاه الله.

5. يعوّد الإنسان على الصبر والرحمة ونكران الذات ، ويعطي القدرة على استدعاء محنة جيرانه ومساعدتهم في تلبية احتياجاتهم بشكل أسرع من غيرهم.

6. وهو درس ناجع في العفة النافعة وقوة الإرادة لكل مسلم يصوم بتمعن وقلب نقي. مثل هذا المسلم هو شخص قادر على ضبط رغباته العاطفية والارتقاء فوق الإغراءات الجسدية.

7. يمنح الإنسان عقلًا متفتحًا للتغلب على العقبات ، وعقلًا صافياً للتفكير ، وجسمًا خفيفًا للتحرك والعمل. كل هذا نتيجة مهمة للحفاظ على المعدة جائعة. هذه الحقيقة أشارت إليها أحدث الأبحاث العلمية.

8. يشير إلى شخص طريق جديدميزانية سهلة ، لأنه عندما يستهلك الشخص كمية أقل من الطعام ، فإن لديه فرصة لتوفير المال والطعام. هذا هو الدرس الروحي للتدبير المنزلي والإنفاق. الصوم يمنع الإسراف من خلال إشاعة الشعور بالاقتصاد والامتنان لله على ما يؤمنه لنا من طعام.

9. يمنح الإنسان القساوة اللازمة للتغلب على مشاكل الحياة وضيقاتها. يعطيه الروحية و القوى الجسديةمن أجل الحل الناجح للمشاكل التي لا يمكن التنبؤ بها والتي تنشأ على مسار الحياة.

الانتهاء لدينا قصة قصيرةعن رمضان نريد أن نتحدث معه أطيب التمنياتالخير والسلام والازدهار لجميع شعب أوكرانيا - ل الناس العاديينوقادة الدولة ، للمؤمنين والذين يبحثون عن طريقهم إلى الله ، إلى كل الناس ذوي النوايا الحسنة والصادق القلب! نطلب منك بجدية أن تتعامل بفهم مع الاحتياجات والخصائص الدينية لفترة الصوم الإسلامي التي لاحظها زملاؤك وأصدقائك ومعارفك المسلمين ، وإذا أمكن ، مساعدتهم حتى يتمكنوا من أداء واجبهم بشكل صحيح تجاه الله ، من سيفعل ذلك. أنتم بركاته على هذا!

ندعو الجميع إلى السلام والعمل الخلاق باسم رفاه الدولة الأوكرانية وازدهارها ، لتعزيز الصداقة والتفاهم المتبادل بين جميع الشعوب والأشخاص من مختلف الأديان!

أتمنى أن يجلب رمضان الكريم التعاليم الإلهية الحقيقية والسلام والطمأنينة والازدهار إلى كل بيت وكل أسرة وكل قلب!

بارك الله فيك ويهديك الطريق الصحيح!

الإفطار. الوقت من الفجر حتى الغسق ، متحررًا من الاهتمامات الدنيوية ، يكرس المسلمون جهودهم للنمو الروحي. فرض الفرض على جميع المسلمين - صيام رمضان. والشرعية لمن تركوا الحج أن يصوموا يوم عرفة واليوم الذي يسبقه.

الأيام المستحبة للصيام ، باستثناء الأيام والأشهر الخاصة ، هي الاثنين والخميس من كل أسبوع ، وكذلك ثلاثة أيام في البداية (1 ، 2 ، 3) ، في الوسط (13 ، 14 ، 15) وفي اليوم. نهاية (28 ، 29 ، 30) من كل منهما شهر قمري(باستثناء أيام الجمعة والعطلات الرسمية).

"يا أيها الذين آمنوا! الصوم مقرر لك كما شرع لأسلافك - لعلك تخاف.

القرآن الكريم. سورة 2 "البقرة" الآية 183

بعد كادا- تعويض الصيام عن أيام صيام رمضان.

صوم وجيب- الصيام الواجب: 1) صيام الكفارة. 2) المنشور الموعود به ؛ 3) صيام قضاء رمضان. أي: من تخلّف عن الحج ، يصوم يوم عرفة.

الصوم محكوم عليه- صوم محكوم عليه (مكروه تنزيخان) ، ورفض هذا الصوم أفضل من التقيد به. ندين بشدة صيام يوم العيد - يوم الإفطار - عيد الفطر (أورازة - بيرم ، أول شعبان) ويوم النحر عيد الأضحى (قربان - بيرم ، 10 ذو الحجة). إضافة إلى ذلك ، تحرم السنة صيام أيام التشريق - ثلاثة أيام بعد عيد النحر - 11 ، 12 ، 13 ذو الحجة ؛ في اليومين الأخيرين من شعبان - قبل صيام رمضان.

صيام شرعي / فرضالمسلمون مطالبون بصيام رمضان. بالنسبة للمخالفة المتعمدة وغير المقصودة لفرض الصوم خلال هذه الفترة ، يتم تقديم الكفارة في أشكال مختلفةالعبادة ، أولا وقبل كل شيء - وظيفة إلزامية. في بعض الحالات ، يُسمح بالتعويض عن طريق المنتجات أو المال.

وعد سريع- وظيفة المسلم الذي أخذ على عاتقه التزامات إضافية وفاءً لنذر. يمكن أن يكون هذا المنصب واجبًا محددًا وغير محدد المدة.

هذا المنصب طوعي- أي صيام (نافل ، سنة) مضافا إليه الفرض والواجب الذي حثت عليه السنة. يجب تعويض صيام التطوع في حالة المخالفة العمدية أو غير المتعمدة. يجوز الإفطار التطوعي بدون سبب وجيه إذا نية لقضاء هذا الصوم في وقت آخر.

صوم التكفير عن الذنوب- العبادة الواجبة للتكفير عن عدد من الذنوب ، مثل العلاقة الجنسية في يوم من يصوم رمضان ، ومخالفة بعض المحظورات في مكة ، والحنث باليمين ، ونحو ذلك. تم وصف جميع الحالات بالتفصيل في كتب الشريعة الإسلامية وفي أعمال تفسير القرآن الكريم.

بسم الله الرحمن الرحيم.

والصلاة والسلام على رسول الله وصحبه.

ثم: يا حبيبي في وجه الله! لقد مضى بالفعل معظم رمضان. لدي من أجلك سؤال مهم: ما الذي تغير المنشور بالنسبة لك حتى الآن؟

هل فهمت معنى كلام الصيام: من صام بالإيمان ورجاء أجره غفرت ذنبه؟

عندما تصوم تدرك دعوة الله تعالى لك: يا أيها الذين آمنوا! الصوم مقرر لك كما شرع لأسلافك - لعلك تقوى الله ”(سورة كوروف ، آيات 183).

حالة من الماضي.

حجاج(41-95 هـ. سياسي وحاكم في عهد الخلافة الأموية ، شخص معروف بمزاج طاغية - ملاحظة المؤلف) توقف على الطريق بين مكة والمدينة. طلب الطعام. وفجأة رأى بدويًا ونادى لينضم إلى الوجبة المشتركة. فأجابه البدو:

"من هو أفضل منك التفت إلي وأجبته.

- من هذا؟ سأله الحجاج.

أمرني الله بالصوم وأنا أصوم.

- في هذه الحرارة؟

- نعم! أصوم على أمل أن يتم إنقاذي في يوم ستكون فيه الحرارة أكثر صعوبة.

وتابع حجاج "كل تصوم غدا".

- سأفعل ذلك إذا استطعت أن تضمن لي أن مدة حياتي لن تنتهي غدًا.

- ليس في قوتي.

اجاب البدوي لماذا تطلبون مني اليوم شيئا دون ضمان غدتي.

ألا تتمنون الخلود مقابل الصيام؟ قال تعالى الذي لا يحتاج إلى شيء ولا شبه له: قل: أفأكون شفيعي غير الله خالق السماء والأرض؟ إنه يأكل ، لكنه لا يطعم. قل: "إني مأمورة أن أكون أول من يستسلم". لا تكن من المشركين ”(سورة سكوت ، الآية 14).

يحتاج الإنسان للطعام وهو مخلوق ضعيف. ولكن الله حافظ على المتقين التائبين.

هل تصوم الجسد والروح؟ هل تتخلص من الشر في قلبك؟ هل تشفي قلبك من التعلق بهذا العالم الفاني اللعين؟

حبيبي في الله!

دعونا نجدد نوايانا بعد الأيام الأولى من رمضان حتى لا يفوتنا المكافأة.

1 ) صوم واعلم ضعفك أمام الله.قال الله تعالى: "خلق الرجل ضعيفا"(سورة النساء الآية 28). والله ولي التوفيق والقوة. يا الله! لا قوة ولا قوة إلا معك. اللهم أعنا على صيام الخير ، والعمل الصالح للخير - ليقربنا منك.

2 ) صوم واشهد على ضعفك أمام الله.قال الله تعالى: "أيها الناس! إنك بحاجة إلى الله والله غنيّ حميد ".(سورة الخالق ، الآية 15).

3 ) بسرعة وحزن.ضعفي كنزي ، وقوتي في الضعف أمام الله. فتفهمون أن الله مع من يحزن القلب.

4 ) سريع وشفاء.عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: قلت: (قلت:)
"يا رسول الله ، يصعب عليّ فعل الخير. قَالَ: صَومُ ، مَا أَفْعَلُ عَلَى هَذَا. قلت مرة أخرى: يا رسول الله ، يشق عليّ عمل الخير. قال: صوموا ما أعظم من هذا الأمر ”(النسائي). لعل الصيام يشفي القلب المنهك من الآثام والحب للعالم الفاني.

5 ) السرعة والأمل.الأمل في درجة عالية وشرف على الفعل ، وهو الأجر الذي تركه الله لنفسه ، دون أن يذكر قدرته. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم. الصوم لي وأنا أجزيه. (رواه البخاري)

6 ) اسرع واحم نفسك.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصوم جنة من عذاب الل "الصوم در من سخط الله" صحيح الجامع. وهناك نسخة أخرى من الحديث تقول: "الصوم حصن يقي من النار" (المنزيري).

7 ) بسرعة وابتعد.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ← صام يوما في № # ب # الله مائيا ، في سبيل الله ، سيرسل الله منه جهنم على بعد مسافة. مائة عام من الطريق "(ناساي).

8 ) بسرعة وتقترب.قال الله تعالى: (إن ما تعده لنفسك من الخير مقدمًا تجده عند الله في صورة أجر خير وأعظم. فاستغفر الله ، فإن الله غفور رحيم ”(مختومة ، الآية 20).

أسأل الله أن يحيي قلوبنا ، إنه حقًا هو الحي ، الموجود ، لأنه وحده يحيي كل شيء ، وبفضله كل شيء موجود. يا ربنا تقبل منا ، لأنك تسمع وتعرف وتغفر لنا ، فأنت غفور رحيم.

(الركن الرابع من أركان الإسلام)

ب- سمي اللاهي رحماني رحيم!

عن جوهر الصيام:

صوم شهر رمضان من الواجبات الأساسية التي حددها لنا الله عز وجل. قيل في القرآن الكريم:

"يا أيها الذين آمنوا! الصيام مقرر لك كما يشرع لمن قبلك - لعلك تقوى الله. (2: 183).

«Mecяц paмaдaн, в кoтopый ниcпocлaн был Kopaн в pyкoвoдcтвo для людeй и кaк paзъяcнeниe пpямoгo пyти и paзличeния, - и вoт, ктo из вac зacтaeт этoт мecяц, пycть пpoвoдит eгo в пocтy, a ктo бoлeн или в пyти, тo - чиcлo дpyгиx днeй . يريد الله لك الراحة ، ولا يريدك مشقة ...... " (2 ، 185).

فرض الله تعالى على المسلمين صيام السنة الثانية من الهجرة. لأداء هذا الواجب ، كل يوم طوال الشهر عشية المساء ، حتى فجر اليوم التالي ، تؤخذ النية (لليوم التالي): بسم الله من الفجر حتى غروب الشمس. لا تأكل ولا تشرب ولا تطلق العنان لأهوائك حتى لا تفسد الصوم.

النية أولا. بقصد تحقيق إرادة الله تعالى نرجو بركته. هذه النية هي التي تميز بشكل أساسي بين الصيام واتباع نظام غذائي. الصوم هو أحد أشكال العبادة الرئيسية. واحدة من أقوى طرقه. إذا استخدمنا فترات صغيرة من اليوم عند أداء الصلاة ، فإننا نستخدم ساعات النهار بأكملها للصيام. خاطب الصحابي رسول الله أبو أمامة محمد صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات متتالية فقال: "يا رسول الله أعطني شيئاً جاداً في سبيل الله". . فأجابه الرسول ثلاث مرات متتالية: "عليك أن تصوم. بما أن الصوم لا مثيل له في العبادة ". . كان أبو أمامة مشبعًا جدًا بكلمات النبي هذه لدرجة أنه بعد ذلك لم يظهر دخان من الموقد فوق منزله في وضح النهار. ما لم يأت الضيوف.

يصوم المسلمون الكثير من الفوائد. والأهم أن الصوم هو سبب مغفرة الذنوب. ألزمنا الله تعالى بالصوم ليسهل علينا التغلب على أهواءنا. منذ الشبع ، تقل احتمالية النمو الروحي. ومع معدة فارغة ، يأتي نوع من التوهج من الكائن الحي بأكمله. يطهر القلب من "الصدأ" ، وتختفي الأوساخ الروحية. مع التطهير الروحي ، يكون الإنسان أكثر وعيًا بالأخطاء التي ارتكبها ويسهل عليه الصلاة من أجل مغفرة خطاياه. قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "من نوى صيام شهر رمضان ، مؤمناً صادقاً بوجوب الصوم ، ورجاءً لخير الله تعالى ، غُفِرَ لما مضى من ذنوب". [رواه البخاري ، مسلم].

وقد جاء في الحديث: (لكل شيء زكاته ، وزكاة البدن صوم). الصوم نصف صبر . و كذلك: "اسرع وتمتع بصحة جيدة" .

الصوم هو ضبط النفس ، وليس مجرد معدة فارغة. الصوم عبادة الله بكل أعضاء جسدك ، مع الكائن كله. كما أن الزكاة التي نعطيها للمسلمين الفقراء تحمينا وتحمينا أحبائنا وممتلكاتنا ، لذا فإن الصوم يطهر الصائم من ذنوبه. نقول: إن الصوم زكاة أجسادنا.

يقول مسلم في الحديث: "ما بين صلاتين تغفر له صلاة أخرى. الذنوب التي لا تغفر بالصلاة العادية تغفر في صلاة الجمعة القادمة ؛ أخطر الذنوب ، التي لم تغفر هذه المرة ، تغفر في صيام شهر رمضان. .

ومع ذلك ، يجب تجنب الخطايا ، وخاصة الكبائر منها.

البشر ، إلى حد ما ، مثل الملائكة. على سبيل المثال ، كلاهما له عقل. لهذا السبب ، يجب على البشر ، مثل الملائكة ، عبادة الله. من ناحية أخرى ، هناك الكثير من القواسم المشتركة بين الناس وعالم الحيوان. تمامًا مثل المخلوقات التي تمارس الجنس ، فهي تأكل وتشرب ولديها احتياجات طبيعية أخرى. وإذا كان الناس يفكرون فقط في الطعام ، فقط يملأون بطونهم ، ثم في هذه الحالة تختفي الروحانية ، ويبتعد الشخص عن شبه الملائكة ، ويقترب من شبه الحيوانات.

كما أن الصوم يجعل الله يقبل صلاتنا. كما تعلم ، الملائكة لا تأكل ولا تشرب. المسلم الصائم ، الذي يقصر نفسه على تناول الطعام والماء ، يقترب من روح الملائكة ويتلقى القوة الروحية من الله. في هذه الحالة ، تُقبل صلاته بشكل أسرع ، لأن العاطفة خافتة ، والروح أكثر حرية ، وأكثر إخلاصًا من هذه الصلاة. الكلمات المنطوقة في هذه الحالة لها مستوى أعلى. للصلاة في المساء بعد انتهاء صيام اليوم قوة خاصة. يقال في الحديث: "في الإفطار توجد صلاة على الصائم لا تنكر". . كان الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث المساء مع سعيد ب. التفت معزة رضي الله عنه إلى الخالق تعالى بالصلاة التالية: "فليستمر من يصوم بالقرب منك في الإفطار ، ويأكل الأتقياء طعامك ، وتصلي لك الملائكة". [في التاج].

ومن أعظم نعمة الله تعالى للصائم أن يحفظه من معاصي جهنم ويثبته في طريقه إلى الجنة. فإذا استولى الإنسان على أهواءه بمساعدة الصوم ، ينزل عليه نسيم الجنة نورًا لطيفًا. من هذا النسيم اللطيف تهدأ حرائق الجحيم وتنغلق أبوابها. وفي حديث نزل إلينا من النسائي والبيهقي: لقد حان شهر رمضان المبارك. أمرك الله تعالى أن تصوم هذا الشهر. في شهر رمضان تفتح ابواب الجنة وتغلق ابواب الجحيم وتتقيد القوى الشيطانية. هذا الشهر هناك ليلة القدر. ليلة القدر هذه أهم من ألف ليلة أخرى. ومن فقد خير هذه الليلة (من لم يصوم) فقد يفقد نعمة الله نهائياً. . لمن يحافظ على صيامه لدخول الجنة بوابة خاصة - "الريان" ، والبعض الآخر لا يستطيع دخول هذه البوابة.

حديث آخر يقول: أقسم أن رائحة فم المسلم الصائم مرضية عند الله أكثر من رائحة المسك. من قال للمسلم شيئاً جاهلاً وهو صائم فليصرخ: "أنا صائم! سأصوم! " .

وفي الختام لننتبه لحديث البخاري وأبو داود:

"إن الله لا يلزمه أن يصوم الغش والنجس في عمله!" .

***********
(من مجموعة فقه "مختصر المخال" لمحمد بن يوسف الكوكوزي)