ولادة يسوع المسيح - صفحات تلوين الكتاب المقدس. المهد في الرسم الروسي رسم بقلم الرصاص لميلاد يسوع المسيح

الميلاد - أحد الأمور المهمة الأعياد المسيحية، على شرف ولادة الطفل يسوع المسيح في بيت لحم. على الرغم من أن الكاثوليك يحتفلون به في 25 ديسمبر ، والأرثوذكس في 7 يناير ، فإن هذا هو نفس العطلة ، ولكن وفقًا لأنماط التقويم المختلفة - القديمة والجديدة. وتجدر الإشارة إلى أن عيد الميلاد بالنسبة للمسيحيين الأرثوذكس هو ثاني أهم عطلة بعد عيد الفصح ، لكن الكاثوليك يقدسونه أعلى من عيد الفصح. هذا موضح معان مختلفة، التي يستثمرها ممثلو هذه الأديان في مفهوم "عيد الميلاد": فالأرثوذكسيون يقدسون ولادة روحية جديدة ، أي قيامة المسيح بعد الموت وصعوده إلى الجنة ، في حين أن الغرب الحركات الدينيةيضعون فوق إمكانية الخلاص ، التي جاءت إلى العالم مع ولادة يسوع الصغير ، أي ولادته الجسدية.

إن تاريخ العطلة مثير للاهتمام ، لكنه ليس واضحًا للغاية. الحقيقة هي أنه لا يوجد مكان في الكتاب المقدس يذكر التاريخ الدقيق لميلاد الطفل الذي ذكره يسوع. لم يذكر أي من الأناجيل الأربعة أن المسيح ولد بالضبط في 25 ديسمبر (أو 7 يناير ، وفقًا للأسلوب الجديد). العهد القديميذكر ذلك فقط ولد المسيح عام 5508 منذ خلق العالم.

بدأت مع عيد الميلاد عهد جديد، وبدأ الاحتفال بالعطلة بالفعل في القرون الأولى. تاريخ عيد الميلاد - 25 ديسمبر تم اعتماده من قبل الكنيسة منذ القرن الرابع.

في القرن الرابع ، تخلى الإمبراطور الروماني قسطنطين عن الإيمان الوثني ، واعتمده عقيدة مسيحيةهو نفسه قام بإضفاء الشرعية عليها في أراضي بلده. طاعة لإرادة الإمبراطور ، كنيسة جديدةبدأ على الفور نضالًا نشطًا ضد الطوائف الوثنية. لكن لم يكن من السهل تدمير الأسس المعتادة ، لذلك ، في بعض الأمور ، كان على الكهنة تقديم تنازلات لعباد الطوائف القديمة. وكان من بين هذه التنازلات التأكيد على 25 ديسمبر. قبل دخول المسيحية ، كان الناس يعبدون الشمس ، فكانت هذه الفترة الانقلاب الشتوي، بمعنى آخر الأيام الأخيرةديسمبر ، كان مبجلا بشكل خاص. خلال هذه الفترة ، اقتربت الشمس من الأرض ، وأصبح ضوء النهار أطول وأكثر إشراقًا ، وكان يُنظر إلى هذا على أنه رمز لانتصار قوى الضوء على قوى الظلام. رأى الكهنة المسيحيون في ذلك علامة جيدة واتفقوا على تعيين عيد ميلاد المسيح في نهاية شهر ديسمبر ، لأن ولادة ابن الله ليست سوى ولادة الشمس الحقيقية. بعبارة أخرى ، قرر المسيحيون الأوائل بحكمة أنه من الأسهل إعطاء معنى جديد للمعتقدات الوثنية التقليدية بدلاً من استئصالها "بالنار والسيف".

في عام 337 ، وافق البابا يوليوس الأول على تاريخ 25 ديسمبر باعتباره تاريخ ميلاد المسيح. منذ ذلك الحين كل شيء النصرانيةيحتفل بعيد الميلاد في 25 ديسمبر. كما تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بعيد الميلاد في 25 ديسمبر ، ولكن في 25 ديسمبر ، وفقًا للتقويم اليولياني ، تأتي الكنيسة ، التي لم تقبل إصلاح البابا غريغوريوس الثالث عشر ، في 7 يناير - وفقًا للأسلوب الغريغوري الجديد.

أرسل الله ابنه ، يسوع المسيح ، إلى هذا العالم الخاطئ ليخلص البشرية من الخطايا والموت الأبدي. مع ولادته ، بدأ عهد جديد على الأرض. حتى تقويمنا يبدأ بميلاد يسوع المسيح. قصة ولادة يسوع مذهلة. مجرد التفكير ، هو ، ابن خالق العالم والكون ، يجب أن يولد في اسطبل حيواني. لكن لنبدأ من البداية.

البشارة للحبل بيسوع

في بلدة الناصرة الصغيرة ، "في شمال إسرائيل ، كانت تعيش فتاة اسمها مريم. لقد أحبت الرب وكان لها قلب نقي. ذات يوم ، ظهر لها الملاك جبرائيل ، الذي أرسله الرب ، وقال: "افرحوا أيها المبارك! الرب معك. طوبى لك بين النساء ".شعرت ماري بالحرج عندما رأته. فقال لها الملاك: "لا تخافي يا مريم ، لأنك قد وجدت نعمة عند الرب. وها انت ستحبلين وتلدين ابنا وتدعين اسمه يسوع. يكون عظيما وابن العلي يدعى ويعطيه الرب الاله كرسي داود ابيه. ويملك على بيت يعقوب الى الابد ولا نهاية لملكه.
لم تتزوج مريم حينها ، لكنها كانت مخطوبة لمؤمن تقي يدعى يوسف. سألت الملاك: "كيف سيكون الأمر عندما لا أعرف زوجي؟"أجابها الملاك: "الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك. لذلك ، القدوس المولود يُدعى ابن الله. أجابت مريم: "هوذا عبد الرب. ليكن لي حسب قولك.وتركها الملاك.
عندما علم يوسف أن مريم كانت تنتظر طفلاً ، أراد أن يتركها ، لكن ملاك الرب ظهر له في المنام وقال: "يوسف بن داود! لا تخافوا أن تتخذوا مريم زوجتك ؛ لان الذي ولد فيها من الروح القدس. ستلد ابنا وتدعو اسمه: يسوع ؛ لانه يخلص شعبه من خطاياهم..

ولادة يسوع المسيح

قصة مفصلة عن ولادة يسوع المسيح لا يقدمها إلا الإنجيلي لوقا:

"ذهب يوسف أيضًا من الجليل ، من مدينة الناصرة ، إلى اليهودية ، إلى مدينة داود ، التي تسمى بيت لحم ، لأنه من بيت داود ونسبه ، ليسجل مع مريم ، زوجته المخطوبة ، التي كانت حبلى. ولما كانا هناك ، حان وقت ولادتها ، وولدت ابنها البكر ، ولفته ، ووضعته في مذود ، لأنه لم يكن لهما مكان في نزل.(لوقا 2: 4-7)

كان سبب ذهاب مريم ويوسف ، اللذين كانا يعيشان في الناصرة آنذاك ، إلى بيت لحم هو الإحصاء. وفقًا لمرسوم الإمبراطور أغسطس ، كان على كل ساكن في الإمبراطورية الرومانية أن يأتي "إلى مدينته" لتسهيل إجراء الإحصاء السكاني. منذ أن كان يوسف من نسل داود ، ذهب إلى بيت لحم. كان الطريق طويلًا وصعبًا ، وساروا على أرض جبلية ، وعندما وصلوا إلى بيت لحم وبدأوا في البحث عن مكان للنوم ، اتضح أن جميع النزل كانت ممتلئة.
لم يكن هناك مكان لهم في الفنادق. وكان عليهم الاستقرار في كهف (مشهد المهد) ، حيث كان الرعاة يقودون ماشيتهم أثناء الطقس السيئ.

في نفس الليلة شعرت ماريا أن الوقت قد حان للولادة. كان هناك ، في الكهف ، أنجبت مريم ابنها ، ولفته ووضعته في مذود. تم الإعلان عن حقيقة ولادة الطفل المقدس بنار في السماءنجمة بيت لحم.

بعد ولادة يسوع ، كان الرعاة هم أول من جاءوا ليعبدوه ، وقد أُبلغوا بهذا الحدث بظهور ملاك.ونزل إليهم ملاك ساطع من السماء. "لا تخف ، إنني أبشر لك بفرح عظيم سيكون لكل الناس ، لأن المخلص اليوم ، وهو المسيح الرب ، ولد في مدينة داود ، وهذه علامة لك: ستجد طفل يرقد في قماط في مذود ". عندما اختفى الملاك ، قرر الرعاة الذهاب إلى الكهف ليروا بأنفسهم ما قيل - ورأوا حقًا طفلًا نائمًا في مغذٍ للماشية.

وفقًا للإنجيلي متى ، ظهر نجم معجزة في السماء ، قاد ثلاثة حكماء (رجال حكماء) إلى الطفل يسوع: غاسبارد وملكيور وبلشاصر. وفقًا للنبوءات الشرقية ، فإن حقيقة ظهور النجم تعني وقت المجيء إلى العالم ابن الله- المسيح الذي كان ينتظره الشعب اليهودي. ذهب المجوس إلى القدس ليسألوا أين يجب أن يبحثوا عن مخلص العالم. عند سماع هذا ، غضب الملك هيرودس ، الذي حكم يهودا في ذلك الوقت ، ودعا المجوس إليه. سأل هيرود المجوس ، بعد أن اكتشف منهم وقت ظهور النجم ، ومن ثم العمر المحتمل لملك اليهود ، الذي كان يخشى أن يكون منافسًا لحكمه: "اذهب واستكشف بعناية الطفل ، وعندما تجده ، أخبرني حتى أتمكن من الذهاب والعبادة له"(متى 2: 8). بعد النجم الهادي ، وصل المجوس إلى بيت لحم ، حيث انحنوا للمخلص الوليد ، حاملين معه هدايا من كنوز الشرق: الذهب واللبان والمر. بعد ذلك ، بعد أن تلقوا الوحي من الله بعدم العودة إلى القدس ، غادروا بطريقة أخرى إلى وطنهم.

بعد ثمانية أيام ، أطلق على الطفل اسم يسوع ، الذي يعني "الرب هو الخلاص". لاحقًا ، دُعي أيضًا "المسيح" أي "الممسوح". هذه "البادئة" في اسرائيل القديمةفي وقت سابق كانت تستخدم فقط فيما يتعلق بالملوك ورؤساء الكهنة ، حيث أن الارتقاء إلى رتبة عالية كان يتم عن طريق الدهن. عند إعطاء لقب "المسيح" لابن الله ، شدد الأنبياء على أنه الملك الحقيقي للعالم ، وفي نفس الوقت ينقل نور الإيمان للناس.

بعد أن علم بميلاد المسيح ، واكتشف أن المجوس لا يطيعونه ، أمر ملك اليهودية الغاضب هيرودس بقتل جميع الأطفال الذكور الذين تقل أعمارهم عن سنتين. يخبرنا الإنجيل أن يوسف ، بعد أن تلقى تحذيرًا من الخطر في المنام ، هرب مع والدة الإله والطفل إلى مصر ، حيث العائلة المقدسةوبقيت حتى وفاة الملك هيرودس.

القصة حول تفاصيل ولادة يسوع المسيح موجودة أيضًا في مصدرين ملفقين: أول إنجيل يعقوب وإنجيل متى المزيف. وبحسب هذه المصادر ، وبسبب ضيق المكان في الفندق ، اضطر يوسف وماري لقضاء الليل في كهف كان يستخدم كحظيرة لإيواء الماشية من الطقس. عندما شعرت مريم ببدء الولادة ، ذهب يوسف للبحث عن القابلة ، ولكن عندما عاد معها إلى الكهف ، كانت الولادة قد تمت بالفعل ، وأشرق مثل هذا الضوء في الكهف لدرجة أنهم لم يتمكنوا من تحملها ، بعد فترة وجيزة اختفى الضوء وظهر الطفل وخرج وأخذ ثدي أمه مريم. حدثت ولادة المسيح قبل أن يجلب يوسف القابلة. في الوقت نفسه ، تُدعى سالومي امرأة عجوز وأحد أقارب مريم ، أي أنها تنحدر من عائلة الملك داود. شهدت القابلة ، المذكورة في الأبوكريفا ، على معجزة الحفاظ على عذراء العذراء.

اليوم الذي يسبق ليلة الميلاد

ينتهي عيد الميلاد المجيء 40 يومًا (28 نوفمبر - 6 يناير). لم ينصح المسيح فقط بتطهير الروح والجسد بمساعدة الصوم ، بل كان هو نفسه قدوة على الامتناع عن ممارسة الجنس. تذكر ما لا يقل عن صيامه 40 يومًا في الصحراء وجواب الشيطان: "... لن يعيش الإنسان بالخبز وحده ، بل بالكلمة الوحيدة التي تخرج من فم الله." الكنيسة الأرثوذكسيةينظر إلى الصوم على أنه فرصة لتطهير نفسه من الأوساخ الدنيوية: من خلال تطهير الجسد ، يتم تطهير الروح والأفكار.

ليلة عيد الميلاد اليوم الذي يسبق ليلة الميلاد . في ليلة عيد الميلاد ، عشية عيد الميلاد ، يتم الالتزام بالصوم الصارم. تقليديا ، تؤكل كوتيا من القمح أو الأرز مع العسل. لكن يُسمح ببدء وجبة في موعد لا يتجاوز ظهور النجم الأول في السماء - وهذا يرمز نجمة بيت لحممعلنة ولادة الطفل يسوع.

في عيد ميلاد المسيح ، يسلم الأرثوذكس بعضهم البعض بالكلمات التالية: "ولد المسيح!" الرد عليهم - "الثناء عليه!" .

الأدوات والمواد التي ستحتاجها لرسم عيد الميلاد:

1. ورق؛
2. أقلام ملونة؛
3. قلم رصاص بسيط
4. ممحاة.

مراحل العمل:

باستخدام قلم رصاص بسيط ، سننشئ صورة عامة للرسم المستقبلي. بدون توضيح التفاصيل ، نحدد موقع الملاك ، وسيكون فرع شجرة التنوب موجودًا قليلاً إلى اليسار. خلف الملاك ، في الخلفية ، ضع دائرة ، وأرفق الرسم بأكمله في مستطيل. سيتجاوز جزء من الأجنحة والفروع إطار الصورة الليلية التي تسبق عيد الميلاد. رسم عيد الميلاد ليس بالأمر الصعب كما يبدو ، فقط حاول وبذل المزيد من الجهد ؛

نبدأ في رسم عيد الميلاد على مراحل بقلم رصاص بمزيد من التفاصيل. لنصنع شعرًا مموجًا ومميزات مستديرة ونرسم أجنحة. في الجزء السفلي من الصورة سيكون هناك رسم صغير للمناظر الطبيعية. دعونا نرسم الصور الظلية للمنازل ، لكن لا نحدد الكثير ، لأن سوف يحيط بهم الضباب.

نضيف ملامح الوجه والطيات على ملابس الملاك. نزيل الخطوط المساعدة باستخدام ممحاة وننتقل إلى اللون ؛

لنبدأ باللون الأصفر. دعنا نرسم الشعر وفرع شجرة التنوب وشمعة ودائرة على الخلفية - بدأ رسم عيد الميلاد الجميل في الظهور بالفعل ؛

يستخدم البيج للبشرة. نحن نظلل الوجه واليدين. بعد ذلك ، ارسم شعر بني. تحتاج إلى المحاولة بجد حتى تتمكن من رسم عيد الميلاد بشكل جميل وأنيق ومشرق ؛

دعنا نذهب إلى الفرع. بالنسبة لها ، خذ درجتين من اللون الأخضر. مع ضربات حادة سنخلق إبر التنوب.

دعنا ننتقل إلى خلفية الصورة لعيد الميلاد. دعونا نجعلها زرقاء. لنرسم الدائرة الداخلية والجزء السفلي من الخلفية. نجعل انتقالًا طفيفًا من اللون الأزرق الداكن إلى الظل الفاتح ؛

للمناظر الطبيعية أدناه ، خذ اللون الأرجواني والأزرق. يمكننا إضافة هذه الأضواء قليلاً على محيط الأجنحة. ربما قررت رسم عيد الميلاد بالطلاء أو تركه بالأبيض والأسود؟

كانت ميلاد يسوع المسيح على هذا النحو: بعد خطبة والدته مريم ليوسف ، قبل أن يتم الجمع بينهما ، اتضح أنها كانت حبلى بالروح القدس. كان يوسف زوجها ، بارًا لا يريد
لإعلانها ، أراد أن يتركها تذهب سراً. فلما فكر بذلك إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم وقال: يوسف بن داود! لا تخف من أن تتخذ مريم زوجة لك ، لأن ما يولد فيها من الروح القدس. سوف تلد ابناً وتدعو اسمه يسوع ، لأنه سيخلص شعبه من خطاياهم. وحدث كل هذا حتى يتحقق ما قيل
رب بنبي يقول: ها العذراء تحبل وتلد ابناً فيسمونه عمانوئيل أي: الله معنا. قام يوسف من النوم ، ففعل كما أمره ملاك الرب ، وأخذ امرأته ولم يعرفها. [كيف] أنجبت أخيرًا ابنها البكر ، فدعا اسمه: يسوع. (متى 1: 18-25)

في تلك الأيام خرج أمر من أغسطس القيصر بعمل إحصاء لكل الأرض. كان هذا الإحصاء هو الأول في عهد كويرينيوس على سوريا.
وذهب الجميع للتسجيل ، كل واحد في مدينته.

ذهب يوسف أيضًا من الجليل ، من مدينة الناصرة ، إلى اليهودية ، إلى مدينة داود ، التي تسمى بيت لحم ، لأنه من بيت وعائلة داود ، ليسجل مع مريم ، زوجته المخطوبة ، الحامل. وبينما هم هناك ، حان الوقت لتلد ؛ وولدت ابنها البكر وقسمته ووضعته في مذود لانه لم يكن لهما مكان في نزل.
(لوقا 2: 1-7)

الميلاد. في بي فيريشاجين. 1875-1880 كاتدرائية المسيح المخلص الميلاد. جي جاجارين حلم يوسف (لا تخف من قبول مريم زوجتك). أ. ايفانوف. 1850
ميلاد ربنا يسوع المسيح. ك. ليبيديف

وبينما هم هناك ، حان الوقت لتلد ؛ وولدت ابنها البكر وقسمته ووضعته في مذود لانه لم يكن لهما مكان في نزل. (لوقا 2: 6-7). حتى بداية القرن الخامس ، كان يتم الاحتفال بعيد الميلاد في نفس وقت عيد الغطاس. لذلك ، في الرسم ، كانت مؤامرات الولادة نفسها والحلقات اللاحقة مختلطة ، والتي ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، أكثر ارتباطًا بظهور الغطاس - عبادة المجوس (الملوك) ، وعشق الرعاة ، والتي لا تشمل دائمًا الصورة ولادة المسيح نفسه.

حلم يوسف.
الكسندر اندريفيتش ايفانوف. 1850s
ورق ، ألوان مائية ، قلم رصاص إيطالي.
موسكو. معرض الدولة تريتياكوف

الميلاد.
جاجارين جريجوري جريجوريفيتش

العشق من المجوس.
جاجارين جريجوري جريجوريفيتش

ميلاد المسيح (عبادة الرعاة).
شيبوف فاسيلي كوزميتش. 1847 زيت على قماش. 233x139.5 سم.
صورة لـ كنيسة البشارةفوج حرس الخيول في سان بطرسبرج

الميلاد.
ريبين ايليا افيموفيتش. 1890 زيت على قماش. 73x53.3.

ظهور ملاك يعلن ولادة المسيح للرعاة. رسم.
إيفانوف الكسندر أندريفيتش. 1850s
ورق بني ، ألوان مائية ، تبييض ، قلم رصاص إيطالي. 26.4x39.7
معرض الدولة تريتياكوف ، موسكو

دوكسولوجيا الرعاة.
إيفانوف الكسندر أندريفيتش. 1850

ظهور ملاك للرعاة.
بتروفسكي بيتر ستيبانوفيتش (1814-1842). 1839 زيت على قماش. 213 × 161.
جمعية متحف Cherepovets

في هذه الصورة ، حصل فنان شاب - طالب كارل بريولوف - في عام 1839 على أول ميدالية ذهبية كبيرة لأكاديمية الفنون. كانت اللوحة في متحف الأكاديمية الإمبراطورية للفنون حتى لحظة الإغلاق ، ثم تم نقلها إلى متحف Cherepovets للتراث المحلي.

الميلاد.
فاسنيتسوف فيكتور ميخائيلوفيتش 1885-1896
اللوحات الجدارية في كاتدرائية فلاديمير في كييف

الميلاد.
فيشنياكوف إيفان ياكوفليفيتش وآخرون 1755
من كاتدرائية الثالوث بتروفسكي.
متحف الدولة الروسية ، سانت بطرسبرغ

عيد الميلاد.
بوروفيكوفسكي فلاديمير لوكيتش. 1790 زيت على قماش.
معرض تفير الإقليمي للفنون

الميلاد.
بوروفيكوفسكي فلاديمير لوكيتش. قماش ، زيت
متحف تاريخي ومعماري وفني "القدس الجديدة"

الميلاد.
م. نيستيروف. 1890-1891 ورق على كرتون ، جواش ، ذهب. 41 × 31.
رسم تخطيطي لرسم جدار المذبح للممر الجنوبي في جوقات كاتدرائية فلاديمير
معرض الدولة تريتياكوف
http://www.art-catalog.ru/picture.php؟id_picture=15006

الميلاد.
رسم تخطيطي للجدارية على جدار المذبح للممر الجنوبي في جوقات كاتدرائية فلاديمير.
نيستيروف ميخائيل فاسيليفيتش 1890 - 1891 ورق على كرتون ، جواش ، ذهب. 41x31.8
معرض الدولة تريتياكوف
http://www.art-catalog.ru/picture.php؟id_picture=14959

الميلاد.
إم في نيستروف 1890

صورة راكعة لشاب يحمل عصا في يده. يد تمسك العصا. رفع اليد إلى الفم.
م. نيستيروف. ايتود. 1890-1891 ورق كرتون ، قلم رصاص جرافيت ، قلم رصاص إيطالي ، فحم. 49 × 41.
رسومات تحضيرية لشخصية أحد رعاة تكوين "ميلاد المسيح" (المذبح الجنوبي مُلحق بجوقة كاتدرائية القديس فولوديمير في كييف)
متحف ولاية كييف للفنون الروسية
http://www.art-catalog.ru/picture.php؟id_picture=4661

عيد الميلاد (قوس الملوك).
م. نيستيروف. 1903
جزء من لوحة الجدار الشمالي للكنيسة باسم الأمير اليميني ألكسندر نيفسكي
http://www.art-catalog.ru/picture.php؟id_picture=15189

عيد الميلاد (قوس الملوك).
م. نيستيروف. 1899-1900 ورق على كرتون ، قلم رصاص جرافيت ، جواش ، ألوان مائية ، برونز ، ألمنيوم. 31 × 49.
رسم تخطيطي لرسم الجدار الشمالي للكنيسة باسم الأمير ألكسندر نيفسكي.
متحف الدولة الروسية
http://www.art-catalog.ru/picture.php؟id_picture=15177

المجوس. رسم
ريابوشكين أندري بتروفيتش. ورق ، ألوان مائية
متحف كوستروما الحكومي المتحد للفنون

ميلاد ربنا يسوع المسيح.
ليبيديف كلافي فاسيليفيتش (1852-1816)

الثناء الملائكي في لحظة ولادة المخلص.
ليبيديف كلافي فاسيليفيتش (1852-1816)

الميلاد.
ليبيديف كلافي فاسيليفيتش (1852-1816). الفنون التصويرية.

العشق من المجوس.
كلوديوس فاسيليفيتش ليبيديف ،
مجلس الوزراء والكنيسة الأثرية من نجمة داوود الحمراء

العشق من المجوس.
فاليريان أوتمار. ١٨٩٧ ألوان زيتية على قماش ، ٧١ × ٦٦.
الفسيفساء الأصلية لكنيسة المخلص على الدم المراق

ظهور ملاك للرعاة. الميلاد. عيد تطهير مريم العذراء.

الميلاد.
فسيفساء على أساس الأصل من قبل آي إف بورفيروف
كنيسة قيامة المسيح (المنقذ على الدم) ، سانت بطرسبرغ

ميلاد المسيح ومشاهد مقدسة أخرى من حياة يسوع المسيح ووالدة الله.
أولا يا بيليبين.
رسم تخطيطي للجدار الجنوبي لكنيسة صعود العذراء في أولشاني

المجوس (الحكماء).
بافيل نيكولايفيتش فيلونوف. ١٩١٤ ألوان مائية ، حبر بني ، حبر ، قلم ، فرشاة على ورق. 37x39.2 سم.
متحف الدولة الروسية ، سانت بطرسبرغ
معرض أولغا

العشق من المجوس.
بافيل نيكولايفيتش فيلونوف. 1913 خشب وقلم رصاص وغواش. 45.7x34.9.
مجموعة خاصة
في البداية ، كان العمل مع أخت الفنانة إيفدوكيا جليبوفا.
17 أكتوبر 1990 تم بيعه لشخص مجهول في مزاد سوذبيز ،
ثم في 29 نوفمبر 2006 مقابل 1.5 مليون دولار ، بيعت مرة أخرى في مزاد كريستيز.
دار المزاد كريستيز

العشق من المجوس.
بافيل نيكولايفيتش فيلونوف. 1913 ورق جواش (تمبرا؟) 35.5x45.5.
مجموعة خاصة ، سويسرا
نشر معرض تريتياكوف 2006
http://www.tg-m.ru/articles/06/04/042–049.pdf

مواقع-مصادر النسخ:

في هذا الدرس ، سنلقي نظرة على ما نرسمه لعيد الميلاد ، وننظر أيضًا في رسم خطوة بخطوة لكيفية رسم عيد الميلاد ، ولادة المسيح بقلم رصاص على مراحل.

إذن ماذا نرسم لعيد الميلاد. في الدول الغربية ، يتم الاحتفال بهذا العيد على نطاق واسع ، مثلنا. نحن مسيحيون ، ولسنا جميعًا ، بالطبع ، هناك العديد من الديانات الأخرى في بلدنا ، لكن الأغلبية ، فقط دول الاتحاد السوفيتي السابق هم أرثوذكس ، وكاثوليك في الغرب. على ال عيد الميلاد الكاثوليكيإنهم يحبون عرض مثل هذه الشخصيات ، وربما رأوها في الأفلام ، ولا يتبادر إلى الذهن سوى فيلم "Home Alone" ، لكني لا أتذكر أي جزء.

فيما يتعلق بهذه ، يمكنك رسم ولادة يسوع ، المهد مع الطفل وبجانب مريم ويوسف. يتم تكبير الصور.

مجرد مشهد عيد الميلاد.

يذهب المجوس للانحناء وإحضار الهدايا للنبي المولود ، نجمة تضيء ، مما يدل على الطريق إليه ، إذا لم أخلط بين أي شيء. تم تصوير هذا في الصور الظلية ، بالنسبة لي ، جميل جدا.

يوجد أدناه صورة مصورة ، حسنًا ، هذا للمحترفين.

كانت هذه خيارات مرتبطة بميلاد يسوع. الآن دعونا نرى كيف يمكنك رسم عيد الميلاد بشكل مختلف. ينظر القديس نيكولاس (سانتا) إلى النجم ، ويمكنك أيضًا توزيعه فقط.

ها هي المفضلة لديك ، أو بالأحرى اثنتين ، ممسكًا بقطعة من الورق عليها نقش "عيد ميلاد سعيد!".

فيما يلي المزيد من خيارات عيد الميلاد المتعلقة بالطبيعة: ، غصين ، كنيسة.

المناظر الطبيعية الشتوية والبلوبلز.

هذه البطاقة البريدية القديمة ، كما ترى ، توجد علامة صلبة (ب) بعد الحرفين "s" و "m".

يمكنك فقط باستخدام أصابع الكراميل والأوراق والشرائط.

الآن دعنا نرى ، درس رسم عيد الميلاد ، هذا ما يجب أن ينتهي بنا الأمر ، قررت مزج موضوع السنة الجديدة مع ولادة يسوع.

لقد شاركت في الرسم من هذه الصورة.

ألق نظرة أخرى على المكان الذي يجب أن تكون فيه الدائرة وارسمها ، والتي يوجد بداخلها وحدة تغذية الحيوانات.

ثم ارسم التبن الذي يبرز من أعلى ومن الشقوق.

الأغنام والنجمة واللمعان.

أجراس (يجب أن تعرف بالفعل كيفية رسمها ، والدرس هو) وأغصان التنوب. يتم رسم الفروع ببساطة ، ورسم منحنى تنطلق منه المنحنيات الصغيرة ، والتي تقع على مسافة قريبة من بعضها البعض.

واللمسة الأخيرة هي أننا نظهر رنين الجرس ونزين نقش "عيد ميلاد سعيد" على الجانبين بهذه الخطوط الزخرفية.