نصب تذكاري للقديسين سيريل وميثوديوس في ساحة الكاتدرائية في كولومنا. نصب تذكاري لسيريل وميثوديوس في آثار لافرا الأثرية لسيريل وميثوديوس في بلدان مختلفة

إن كيرلس وميثوديوس هما بحق المستنيرين لجميع الشعوب السلافية. في القرن التاسع ، أنشأ المصلحون السلافيليون عمومًا سلافيًا لغة الكنيسةبترجمة الإنجيل والكتب الأخرى. اليوم ، يُذكر الإخوة من اليونان ويتم تكريمهم كواحد من أقداس الأقداس في الأرثوذكسية.

في عام 1992 ، بالضبط عشية يوم كتابة الشعوب السلافية ، تم افتتاح نصب تذكاري مخصص لسيريل وميثوديوس في ساحة سلافيانسكايا في العاصمة. يمثل التكوين النحتي شخصيات القديسين الذين يحملون صليبًا عملاقًا. مؤلف نصب العبادة هو V.V. كليكوف ، المعروف باسم نحات نصب جوكوف في ميدان مانيزنايا ، صور القديسين الأرثوذكس بزي تقليدي يعود إلى القرن التاسع. وفقًا للفنانة ، في عملية إنشاء النصب التذكاري ، جاءت فكرة أن الصليب يجب أن يرمز إلى حب الله للإصلاحيين وإيمانهم في رسالتهم العليا.

أقيمت نصب تذكارية لهؤلاء القديسين في العديد من دول العالم ، وتقام أيام الأدب السلافي تقليديًا في بلغاريا وجمهورية التشيك ومقدونيا وسلوفاكيا وروسيا.

تاريخ النصب التذكاري لسيريل وميثوديوس

تم افتتاح النصب التذكاري في 24 مايو 1992 في ساحة Slavyanskaya. في هذا اليوم ، احتفلت روسيا لأول مرة على نطاق واسع بيوم الأدب السلافي. مؤلف التكوين كان V.M. كليكوف ، ومهندس النصب - Yu.P. جريجوريف.

تم تخصيص التكوين النحتي للمسيحيين التنوير ، مؤلفي الأبجدية السلافية المشتركة - القديسان ميثوديوس وسيريل ، اللذان قاما بثورة في الأرثوذكسية. بفضلهم ، تلقت القبائل السلافية الأبجدية ، وكذلك الفرصة لإجراء الخدمات بلغتهم الأم. يمثل النصب التذكاري التماثيل المهيبة للأخوة القديسين ، على أيديهم صليب فخم ، وكذلك الكتب المقدسة. عند سفح القطعة المعمارية يوجد لامبادا غير القابل للإخماد.

الكلمات مكتوبة باللغة السلافية القديمة ، وتعني الترجمة التقريبية لها: روسيا ممتنة للمعلمين الأوائل السلافيين المتكافئين مع الرسل ميثوديوس وسيريل. ما هو مثير للفضول - على الرغم من حقيقة أن التمثال الضخم هو مثال على رمز للكتابة السلافية ، وجد اللغويون اليقظون ما يصل إلى 5 أخطاء إملائية في العبارة المذكورة.

في كل عام ، يتم تنظيم مهرجان سلافي تقليدي للثقافة والكتابة حول النصب التذكاري لسلطات المدينة ، والذي يُدعى إليه الضيوف من الدول الشقيقة.

مساهمة الاخوة في ثقافة السلاف

بعد أن نال الأخوان مباركة البابا أدريان الثاني على انتشار الكتابة السلافية ، فجلبوا أوروبا الشرقية والجنوبية ثقافة جديدةعلى أساس هوية الشعوب السلافية. ونتيجة لذلك ، تُرجمت جميع الكتب المقدسة إلى الكنيسة السلافية. يقول العلماء بثقة أنه بدون مساهمة القديسين لن تكون هناك قوة سلافية ووحدة ، والتي شكلت الأساس كييف روسوالممالك البلغارية والصربية ذات النفوذ. لهذا العالم الأرثوذكسييكرم كيرلس وميثوديوس كقديسين ، متساويين في الأهمية مع رسل المخلص.

31.12.2019
لذلك ينتهي عام الخنزير الأصفر الذي يتم تغذيته جيدًا ويبدأ العام الجديد 2020 للفأر المعدني الأبيض الصغير.

18.08.2019
أثناء إعادة بناء متحف مترو موسكو ، تم نقل معرضه ...

31.12.2018
2018 هو عام الكلب الأصفر و 2019 هو عام الخنزير الأصفر. يمرر كلب مرح ومبهج زمام السلطة إلى خنزير يتغذى جيدًا وهادئًا.

31.12.2017
أصدقائي الأعزاء ، في اليوم الأخير من عام 2017 ، الديك الناري ، نود أن نهنئكم بالعام الجديد 2018 ، عام الكلب الأصفر.

31.12.2016
في العام الجديد القادم 2017 ، نتمنى أن يجلب لك الديك الناري حظًا سعيدًا وسعادة وانطباعات مشرقة وإيجابية أثناء السفر.

البلد:روسيا

مدينة:موسكو

أقرب مترو:بلدة الصين

تم تمريره: 1992

نحات:فياتشيسلاف كليكوف

الهندسه المعماريه:يوري جريجوريف

وصف

يقع النصب التذكاري على قاعدة تم نقش عليها الكتب المقدسة القديمة. يتم تقديم القديسين سيريل وميثوديوس على أنهم حاملي الكتابات المقدسة ومبدعي الأبجدية.

تاريخ الخلق

أقيم النصب التذكاري في بداية ميدان إلينسكي. بدلاً من مجلس الشرف للمؤسسات الصناعية السوفيتية في منطقة موسكو. فيما يتعلق بتركيب النصب التذكاري ، تم تغيير اسم جزء من الساحة إلى ساحة Slavyanskaya. تم افتتاح النصب التذكاري في 24 مايو 1992 ، في يوم الاحتفال بالكتابة والثقافة السلافية ، وفي عام 863 قام شقيقان يونانيان بتجميع الأبجدية السلافية وترجموا الكتب الإلهية: الإنجيل ، والمزامير ، والرسول. يشار إلى أنه تم ارتكاب 5 أخطاء في النقوش على قاعدة التمثال.

triditions

كيفية الوصول الى هناك

الوصول إلى محطة Kitay-gorod لخط Kaluzhsko-Rizhskaya وانزل في الشارع. Varvarka ، هذا في ساحة Slavyanskaya مباشرةً وهناك ، في بداية ساحة Ilyinsky ، يمكنك رؤية النصب التذكاري لـ Holy Enlighteners Cyril و Methodius. ممر Lubyansky ، 27. إذا ارتكبت خطأ ونزلت من خط Tagansko-Krasnopresnenskaya من الجانب الآخر من ساحة Ilyinsky ، فيمكنك المشي على طول الساحة إلى ساحة Slavyanskaya.

وُلِد الأخوان سيريل وميثوديوس ، اللذان يحظيان بالاحترام كمعلمين مقدسين مساويين للرسل ، في تسالونيكي في القرن التاسع ، وقد بشروا بالمسيحية وأداروا عظاتهم باللغة السلافية. تم حظر استخدام هذه اللغة في العبادة ، وتعرض الإخوة للاضطهاد ، وفقط في عام 879 تمكن كيرلس من إلغاء هذا الحظر. بالإضافة إلى ذلك ، ترجم الإخوة كتب الكنيسة من اليونانية إلى السلافية وأصبحوا معروفين باسم المبدعين الأول الأبجدية السلافية. يتم الاحتفال بيوم الأدب والثقافة السلافية ، الذي يتم الاحتفال به في 24 مايو ، ليتزامن مع يوم ذكرى هؤلاء القديسين في روسيا.

في موسكو ، تم افتتاح النصب التذكاري لسيريل وميثوديوس في نفس يوم العطلة في عام 1992. أقيم النصب التذكاري على ممر Lubyansky ، بالقرب من ساحة Slavyanskaya. منذ ذلك الحين ، أصبحت الساحة والمنصة أمام النصب التذكاري مكانًا للاحتفالات والمهرجانات المخصصة للكتابة والثقافة السلافية.

مؤلفا هذا العمل الضخم هما النحات فياتشيسلاف كليكوف والمهندس المعماري يوري غريغوريف. وفقًا لخطتهم ، تم تصوير الأخوة المستنيرة في نمو كامل ، يتم وضع صليب ضخم بينهم. يحمل كل من الإخوة بين أيديهم رموز التدين والتنوير - الانجيل المقدسوتمرير بأحرف الأبجدية.

في قاعدة النصب في مكان صغير خلف الزجاج يوجد مصباح لا ينطفئ. كما هو معروف ، يتم تثبيت هذه المصابيح أمام الأضرحة المقدسة بشكل خاص ، ويتم الحفاظ على الاحتراق المستمر فيها. يوجد أسفل مكانة المصباح على قاعدة التمثال نص التفاني بلغة الكنيسة السلافية القديمة ، حيث يُزعم أنه تم ارتكاب العديد من الأخطاء.

بعد أن أتوا بمهمة دينية إلى الأراضي السلافية ، فقد أنجزوا عملاً عظيمًا لتطوير الثقافة والعلم ، وهو أمر لا يمكن المبالغة في تقديره - لقد اختلقوا - هؤلاء هم الأخوة ، سيريل وميثوديوس. تقف الآثار لهم في جميع أنحاء روسيا وفي مدن بلدان الاتحاد السوفياتي السابق: خانتي مانسيسك ، سامارا ، سيفاستوبول ، أوديسا ، كييف ، مورمانسك وموسكو. كل عام هناك المزيد منهم. لماذا ا؟

مرجع التاريخ

بدأت هذه الأحداث في عام 862 ، عندما أرسل الأمير روستيسلاف مع سفرائه عريضة إلى الأراضي الرومانية ، حتى تم إرسال المستنيرين لنقل كلمة الله إلى مورافيا (بلغاريا).

عهد بهذه المهمة الى الاخوة - ميثوديوس وسيريل. لقد اشتهروا بتعليمهم وذكائهم وأعمالهم المسيحية الصالحة.

ولد الإخوة في عائلة رجل عسكري - قائد في ثيسالونيكي.

كان سيريل أصغر من ميثوديوس. درس في القسطنطينية المجيدة ، وكان قويا في العلوم ، وقبلته جامعة ماجنافرا في جدرانها للتدريس. كما تم تعيينه كمدرس للإمبراطور الشاب مايكل الثالث. حتى أن سيريل كان يحمل لقب - "فيلسوف".

الاكبر من سبعة اخوة - كان ميثوديوس على الخدمة العسكريةالذي ذهب بعد والده. لحوالي عشر سنوات حكم منطقة سلافية واحدة ، ثم ذهب إلى الدير ، لكنه ساعد بجد أصغرهم في كل شيء.

عند وصوله إلى مورافيا مع طلابه ، قام الإخوة ، أو بالأحرى سيريل ، بتجميع أبجدية لـ الكنيسة السلافية القديمة. وفقا لذلك ، قام الرفاق بترجمة الرئيسية كتب مسيحيةمن اليونانية.

تم القيام بعمل ضخم ، لكن الكنيسة الرومانية لم تقدر عمل الأخوة ، حيث حددت ثلاث لغات مقدسة فقط لكلمة الله الحقيقية - العبرية واليونانية واللاتينية.

عند عودته إلى روما ، تعرض كيرلس لمرض خطير ، وتوفي بعد شهر ونصف. عاد شقيقه إلى مورافيا. هناك ، طوال حياته ، خدم لصالح التنوير والأرثوذكسية.

في عام 876 ، حصل ميثوديوس أخيرًا على إذن لقراءة العظات باللغة السلافية وترجم العهد القديم إليها.

وصف

نصب سيريل وميثوديوس في موسكو هو نصب تذكاري. يتكون من قاعدة وتمثالين - يقف الأخوان جنبًا إلى جنب في نمو كامل. في أيديهم ، يحمل ميثوديوس وسيريل السمات الرئيسية للأرثوذكسية - الصليب والكتاب المقدس. أمام النصب يقف مصباح بنار "أبدية" لا تطفأ.

يوجد على قاعدة التمثال نفسها نقش: "للمعلمين الأوائل المتساوين بين الرسل السلافية ميثوديوسوكيريل. روسيا ممتنة ". نقشت باستخدام الأبجدية السلافية القديمة ، وقد وجد علماء اللغة المعاصرون خمسة أخطاء نحوية هناك!

أين هو

تم افتتاح النصب التذكاري لسيريل وميثوديوس في موسكو في عام 1992. تم توقيت هذا الحدث ليتزامن مع العطلة المخصصة لليوم والثقافة (الرابع والعشرون من مايو هو يوم ذكرى كيرلس).

يقف النصب التذكاري لسيريل وميثوديوس عند مدخل قاعة الشرف القديمة ، حيث علقت الشركات الصناعية في منطقة موسكو في العهد السوفيتي صوراً لأهم عمالها.

تمت إعادة تسمية هذا الجزء من الساحة ، والآن يطلق عليه ساحة Slavyanskaya.

التقاليد

كل عام ، يعد النصب التذكاري لسيريل وميثوديوس في موسكو نقطة البداية لأولئك الذين يحتفلون بالعطلة المخصصة للثقافة والكتابة السلافية. عند قاعدة التمثال ، يتم إلقاء خطابات رسمية نارية ، يتم إحضار الزهور.

في المقابل توجد كنيسة جميع القديسين في كوليشكي ، لذلك يمر الناس أحيانًا بالقرب من النصب التذكاري موكبالتي تبدو رمزية للغاية.

كثير من السياح يفعلون هنا صور جميلة- نصب سيريل وميثوديوس ينتمي إلى معالم العاصمة.

النصب التذكاري في مورانسك: التاريخ

يدين النصب التذكاري لسيريل وميثوديوس في موسكو بوجوده العمل النشطكتاب مورمانسك.

هناك ، في القطب الشمالي ، منذ عام 1986 بدأوا الاحتفال بيوم الأدب والثقافة السلافية. بعد مرور بعض الوقت ، تم تحديد التاريخ وبدأ الاحتفال به في جميع أنحاء البلاد.

في عام 1988 كانت مجموعة من الكتاب السوفييت في زيارة رسمية لبلغاريا. ظهرت الفكرة هناك - إقامة نصب تذكاري لمؤلفي الأبجدية السلافية في مورمانسك. نعم ، ليس مجرد وضع ، ولكن كعربون امتنان لسكان المدينة لإحياء هذا التقليد الثقافي في روسيا.

مورمانسك: نصب تذكاري لسيريل وميثوديوس

النصب التذكاري في هذه المدينة يكرر بالضبط النصب التذكاري الذي يقع في صوفيا عند مدخل المكتبة الوطنية.

صنعت تماثيل سيريل وميثوديوس من البرونز. يقفون على قاعدة خرسانية. تحت التركيبة الكاملة يكمن أساس موثوق ، يتكون من اثني عشر لوحًا من الجرانيت.

لم تنج الصور الرسومية للمنورين حتى يومنا هذا. لكن المؤلف (فلاديمير جينوفسكي) ابتكر صورًا مقتضبة ومهيبة. سيريل شاب ذو وجه روحي رقيق. يده ممسكة بقلم. ميثوديوس رجل ناضج ذو نظرة قوية وحكيمة ، بيده الكتاب المقدس. كلاهما يرتديان ملابس في وقتهما ، وفي أيديهما لفافة مع بداية الأبجدية السلافية. تم إنشاء نسخة من النصب من قبل مؤلف النسخة الأصلية.

تم تكريس النصب التذكاري من قبل قداسة البطريرك مكسيم لبلغاريا في يوم استقلال بلغاريا (3 مايو 1990). بعد مراسم التكريس ، تم تسليم النصب التذكاري للمنورين سيريل وميثوديوس رسميًا إلى ممثلي مدينة مورمانسك.

قطعت الشاحنة التي نقلت النصب الذي يبلغ ارتفاعه ستة أمتار أكثر من أربعة آلاف كيلومتر. على طول الطريق ، قام المشاركون ، إلى جانب البضائع القيمة ، بزيارة مدن سلافية مثل فارنا وأوديسا ونوفغورود وبتروزافودسك. عبر البحر الأسود بالعبّارة.

وفي 22 مايو من نفس العام ، تم الإعلان عن الخطب الاحتفالية في الميدان القريب من مبنى المكتبة العلمية الإقليمية لمورمانسك بمناسبة افتتاح هذا النصب التذكاري الرائع.

في الميدان ، لم يتم إنشاء نصب تذكاري بقاعدة فحسب ، بل تم أيضًا تجهيز منصة أمامه ، منتهية بشظايا حجرية. المربع نفسه محاط بكتل من الجرانيت الرمادي. ولكن هذا ليس كل شيء. يخطط المهندسون المعماريون لاستعادة القاعدة ، التي تواجهها بحجر متجانسة مصقول ، والتي ينبغي أن تكون مزينة بعدة أحزمة من الزخرفة تتكون من أحرف الأبجدية السلافية القديمة.

كييف بيشيرسك لافرا هو أشهر دير أوكراني في العالم والأكبر في أراضي أوكرانيا. يقع مجمع Lavra على عدة تلال بالقرب من نهر Dnieper في الجزء الأيمن من كييف. يبدأ تاريخ الدير في منتصف القرن الحادي عشر ، عندما استقر الرهبان الأوائل في الكهوف (بيتشيراس). من هنا يأتي اسم الدير نفسه ومنطقة بيشيرسك. في عام 1051 ، عاد الراهب أنطوني ، وهو من مواليد منطقة تشيرنيهيف ، من آثوس (جبل رهباني في اليونان) واستقر في كهف ، ربما حفره الفارانجيون. عاش الراهب أسلوب حياة صارمًا للغاية ، مما جعله مشهورًا في روسيا. لا عجب أنه حصل على لقب "مؤسس الرهبنة الروسية". نظرا ل كييف بيشيرسك لافرامن جسر باتون ، ازداد عدد الرهبان تدريجياً ، مما أدى إلى تكوين مجتمع رهباني قوي. بسرعة كبيرة ، ازداد تكوين الإخوة إلى المئات ، وبناءً على طلب القديس. أنتوني أمير كييف إيزياسلاف أعطى الدير الشاب تلًا على قمة الكهوف. بعد ذلك ، بدأ الدير ينمو بوتيرة سريعة. اختير ليكون القس القادم القديس ثيودوسيوسالذي قدم مساهمة كبيرة في تشكيل الدير. قدم رئيس الدير مجموعة صارمة من القواعد المنظمة للبنية الجماعية الداخلية. اعتبرت حياة السكان عملاً أخلاقياً. ساعد الأمراء والنبلاء الرهبان من خلال منحهم الأرض والمؤن والمال ، إلخ. قدم الدير مساهمة لا تقدر بثمن في تطوير الثقافة والعلوم في بلدنا والبلدان المجاورة. في القرن الحادي عشر ، ولدت كتابة الأحداث هنا. في عام 1113 ، أكمل الراهب نستور ، المعروف بالمؤرخ ، أول سجل تاريخي عن تاريخ دولتنا - "حكاية السنوات الماضية". في موازاة ذلك ، يتم إنشاء مستودع كبير للكتب هنا. في نفس القرن الحادي عشر كما تتطور الفنون الجميلة المرتبطة باسم رسام الأيقونات الأول في روسيا ، الراهب أليبي. وُلد هنا أيضًا دواء كييف روس. وكان أبرز طبيب أغابيت. الى الراهب الاطباء بالعسل. تم إرسال أمراء كييف أنفسهم للمساعدة. أصبح الدير تدريجياً النواة الروحية لكل روسيا. هنا تم تشكيل مركز تدريب على الكهنوت. قام البعض بالعمل التبشيري في غير المستنير تعاليم المسيحالأراضي. بالإضافة إلى ذلك ، في أوائل القرن الثاني عشر. تم ترسيم 50 أسقفًا من إخوة كييف بيتشيرسك إلى أبرشيات مختلفة في روسيا. بعد تأسيس الدير ، كان وضع كاتدرائية الصعود حدثًا مهمًا في حولياته - حدث هذا في عام 1073 ، وتم الانتهاء من البناء بعد 10 سنوات. في منتصف عام 1108 ، تم الانتهاء من بناء كنيسة Trinity Gate الحجرية الفريدة ، والتي أدت أيضًا وظائف دفاعية وأمنية. بعد 900 عام ، لا يزال المعبد نشطًا حتى اليوم. في يخدع. القرن الثاني عشر أقيم جدار حجري حول الدير. في عام 1159 ، مُنح دير كييف-بيشيرسك مكانة "لافرا" (في اليونان ، يُطلق على الأديرة المزدحمة). قباب كنيسة "فرح جميع الذين يحزنون" في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. نجا الدير من عدة دمار واضطرابات. أولاً ، من هجوم بولوفتسيان خان بونياك في عام 1096 ، في عام 1230 من زلزال ، وفي عام 1240 بعد غزو باتو خان. في القرنين الثالث عشر والسادس عشر. ظل الدير المركز الثقافي لأوكرانيا. في عام 1470 ، على نفقة الأمير سيميون أولكوفيتش ، أعيد بناء دير وكاتدرائية صعود السيدة العذراء مريم. وبعد اتحاد لوبلين في عام 1569 ، كان من المقرر أن يصبح الدير واحداً من المراكز الرئيسيةمعارضة كاثلكة الشعب الأوكراني. ولعبت المطبعة الأخوية التي تأسست عام 1615 ، دورًا هامًا في هذا الأمر. من القرن السابع عشر. يبدأ التقديس الرسمي للرهبان المقدّسين الذين عاشوا هنا في القرون السابقة. في عام 1643 ، كان القانون المُشكَّل قد بلغ بالفعل 74 زاهدًا. وقت القيصروصل اقتصاد لافرا إلى أبعاد هائلة. تضمنت ممتلكات المجتمع 3 مدن و 7 بلدات و 120 قرية ومزرعة بها 56 ألف عبيد وعدة مئات من المؤسسات الصناعية والمؤسسات التجارية. نصب تذكاري لمؤسسي لافرا - القديس أنطونيوس وثيودوسيوس من الكهوف ، في القرن السابع عشر. تم تنفيذ أعمال البناء والترميم على نطاق واسع. تم استكمال مجمع المباني بالكنائس: القديس نيكولاس في دير المستشفى ، أنوزشاتيفسكايا ، ميلاد العذراء ، تمجيد الصليب المقدس ، أنتوني وثيودوسيوس ، جميع القديسين. منذ عام 1720 ، بدأ ترميم الدير بعد حريق عام 1718 ، التي استمرت ما يقرب من نصف قرن. خلال هذه الفترة ، تم تشكيل الطراز الباروكي الأوكراني ، حيث تم ترميم وتزيين كاتدرائية الصعود وكنيسة بوابة الثالوث. القرن ال 18 يطور المجموعة المعمارية دير الكهوفالتي صمدت حتى يومنا هذا ، بعد اضطرابات عام 1917 ، مرت الجماعة الرهبانية ، وكذلك الكنيسة بأكملها ، بأوقات عصيبة. تم نقل ممتلكات لافرا إلى ملكية الدولة ، وتم إنشاء متحف دولة في مكانه. ونتيجة لذلك ، أُغلق الدير عام 1930. النزول من لافرا العليا إلى لافرا السفلى حدثت مأساة كبيرة في تاريخ الدير بعد العظيم. الحرب الوطنية- في عام 1941 ، تم تفجير كنيسة العذراء الكبرى ، والتي لم يبق منها سوى ممر جانبي واحد. في الفترة 1941-1961. تم فتح Pechersk Lavra القديمة لفترة وجيزة للحياة الرهبانية. في ذكرى مرور 1000 عام على معمودية كييف روس (1988) السلطات السوفيتيةسلمت إلى الكنيسة كهوف بعيدةمع المباني ، وبعد عامين أعيدت الكهوف القريبة.في عام 1990 ، تم إدراج دير لافرا في قائمة اليونسكو للتراث العالمي.في عام 2000 ، تم الانتهاء من الترميم وتم تكريس كاتدرائية الصعود. بعد الترميم والرسم ، أعيد تكريسه في 3 يناير 2013. في 6 تموز (يوليو) 2016 ، حدث حدث فريد - تم تكريس عروش سبع كنائس أديرة في نفس اليوم. العنوان: شارع Lavrskaya ، 9-15. منظر لدير دير لافرا الشتوي العلوي في ضوء غروب الشمس: منظر من Bereznyaki Panorama of the Kiev-Pechersk Monastery قبل بداية كاتدرائية الأساقفة Lavra في الشتاء ، ظلال كنيسة Annozachatievsky على أراضي الكهوف البعيدة. كنيسة Annozachatievsky مدخل حديقة الدير أزهار الليلك في لافرا المسيح القدير. لوحة كنيسة ميلاد السيدة العذراء الممر المغطى بالثلوج المؤدي إلى كنيسة ميلاد والدة الإله نفس الزقاق في الخريف. البوابات القديمة للمعبد نوافير لافرا. كنيسة الأيقونة "فرح كل الذين يحزنون" صليب عند الدير مقبرة لافرا مقبرة لافرا جرس كبير برج بلفري قبل عاصفة رعدية شعار نبالة أحد عمداء كاتدرائية الصعود أيقونة صعود العذراء على واجهة تعمل الجداريات الكاتدرائية لجصية كاتدرائية الصعود على واجهة برج الجرس في أراضي الكهوف البعيدة. أقدم معبد Lavra وواحد من أقدم تكوين في كييف فوق مدخل متحف الكتاب منزل Vyshyvanka أو مدرسة رسم الأيقونات علامة مميزة على قبر Metropolitan Vladimir (Sabodan) برج John Kuschnik - قيم النشر -