الأساطير السلافية وعرض الآلهة. مشروع تعليمي "أساطير وأساطير السلاف القدماء
أكاديمية ريازان الحكومية لهندسة الراديو
قسم التاريخ والثقافة
نبذة مختصرة
حول الموضوع
"أساطير السلاف القدماء"
مكتمل:
التحقق:
روجاتشيفا أ.
المقدمة .......................................................................................................................................................................... 3
1. مقدمة ل تدبير دنيوي ....................................................................................................................... 4
2. المستويات الأساطير السلافية .............................................................................................................................. 5
3. الآلهة العليا للسلاف .............................................................................................................................................. 6
3.1. أمنا الأرض والأب السماء ............................................. . ................................................. ......................................... 6
3.2 Dazhdbog Svarozhich .............................................. .. ............................................... ... .......................................... 6
3.3 Perun Svarozhich .............................................. .. ............................................... ... .............................................. .. ثمانية
3.4. حريق Svarozhich .............................................. .. ............................................... ... .............................................. عشرة
4. آلهة أخرى من السلاف القدماء .................................................................................................................................. 12
4.1 الجنس و Rozhanitsy ............................................... ................................................ .. ............................................... .. 12
4.2 ياريلا ................................................. .................................................. ................................................ .. ................. 13
4.3 ثعبان فيليس ................................................ .. ................................................ . ................................................. ........... 13
4.4. الآلهة المظلمة............................................................................................................................................................ 15
5. الآلهة والأرواح من المستوى الأدنى ................................................................................................................................... 15
6. الأسطورة المركزية للسلاف القدماء ...................................................................................................................... 16
7. الأعياد الدينية ........................................................................................................................................... 18
استنتاج ................................................................................................................................................................ 19
فهرس ........................................................................................................................... 20
التاريخ القديم السلاف الشرقيون، لم يتم توضيح تفاصيل حياتهم ومعتقداتهم بشكل نهائي من قبل المؤرخين ، ولم يتم إثبات جوانب مختلفة من الحياة والعديد من الحقائق.
يتم استخراج جميع المعلومات حول السلاف القدماء من الأسطر الضئيلة للكتابات التاريخية والجغرافية التي تنتمي إلى مؤلفين رومانيين وبيزنطيين قدماء ، بالإضافة إلى سجلات الفترة المسيحية اللاحقة ، والتي ، بالطبع ، لم يتم إنشاؤها بهدف وصف الأساطير الوثنية . ألقت الاكتشافات الأثرية الضوء على بعض الأحداث ، لكن تفسيرها أحيانًا يثير العديد من الآراء ووجهات النظر. لقطرة صغيرة من المعرفة الصلبة ، هناك محيط كامل من الافتراضات والتخمينات. وهكذا ، فإن التاريخ المبكر وثقافة السلاف الشرقيين ليسا أقل غموضًا وغموضًا من تاريخ أتلانتس. هذا هو سبب انجذابي لموضوع "أساطير السلاف القدماء".
أردت دراسة هذا الجانب من تاريخنا متعدد الأوجه ، والتعمق في الموضوع والانتقال إلى أصول ماضينا البعيد.
بعد أن درست المواد المتعلقة بهذه المشكلة ، أصبحت مقتنعًا أن السلاف الشرقيين تركوا لنا أعظم تراث روحي ، وربما في عبادتهم واتحادهم مع الطبيعة ، كانوا أعلى وأكثر عقلانية منا - "ملوك" الجميع الكائنات الحية. لا يزال الدين القديم للأجداد ، والذي يعتبره البعض منسيًا ، يعيش في عاداتنا حتى يومنا هذا. ولكن في هذه العادات تحديدًا تكون نظرتنا للعالم متجذرة. لذلك ، من أجل فهم أفضل لكل ما يحدث الآن ، من الضروري دراسة وتحليل ماضينا ...
تتيح أخبار السجلات ، واكتشافات علماء الآثار ، وسجلات المعتقدات والعادات القديمة ، حرفياً إعادة إنشاء النظام الديني المعقد والأصلي للسلاف الشرقيين.
كانت أفكار السلاف الوثنيين حول التدبير الأرضي معقدة ومربكة للغاية.
كتب العلماء السلافيون أنها بدت لهم مثل بيضة كبيرة ؛ في أساطير بعض الشعوب المجاورة وذات الصلة ، وضعت هذه البيضة بواسطة "طائر فضائي". من ناحية أخرى ، حافظ السلاف على أصداء الأساطير حول الأم العظيمة للأرض والسماء ، أم الآلهة والناس. كان اسمها Zhiva أو Zhivana. لكن لا يُعرف عنها الكثير ، لأنها ، وفقًا للأسطورة ، تقاعدت بعد ولادة الأرض والسماء.
في منتصف الكون السلافي ، مثل صفار البيض ، تقع الأرض نفسها. الجزء العلوي من صفار البيض هو عالمنا الحي ، عالم البشر. الجانب السفلي "السفلي" هو العالم السفلي ، عالم الموتى ، البلد الليلي. عندما يكون هناك نهار ، يكون لدينا ليل. للوصول إلى هناك ، يجب على المرء عبور المحيط-البحر الذي يحيط بالأرض. أو حفر بئرا من خلالها ، وسوف يسقط الحجر في هذا البئر لمدة اثني عشر يوما وليلة. من المثير للدهشة ، ولكن ، صدفة أم لا ، كان لدى السلاف القدماء فكرة عن شكل الأرض وتغير النهار والليل.
حول الأرض ، مثل صفار البيض والقشور ، هناك تسع سماوات (تسعة - ثلاث مرات ثلاثة - رقم مقدس بين مختلف الشعوب). هذا هو السبب في أننا ما زلنا نقول ليس فقط "الجنة" ولكن أيضًا "الجنة". لكل من السماوات التسع من الأساطير السلافية غرضها الخاص: إحداها للشمس والنجوم ، والأخرى للشهر ، والأخرى للسحب والرياح. اعتبر أسلافنا أن السابع على التوالي هو "السماء" ، القاع الشفاف للمحيط السماوي. هناك احتياطيات مخزنة من المياه الحية ، وهي مصدر لا ينضب للأمطار. دعونا نتذكر كيف يقولون عن هطول الأمطار الغزيرة: "انفتحت هاوية السماء". بعد كل شيء ، "الهاوية" هي هاوية البحر ، وامتداد المياه. ما زلنا نتذكر الكثير ، لكننا لا نعرف من أين تأتي هذه الذكرى وما تشير إليها.
اعتقد السلاف أنه يمكنك الوصول إلى أي سماء عن طريق تسلق شجرة العالم ، التي تربط العالم السفلي والأرض وجميع السماوات التسع. وفقًا للسلاف القدماء ، تبدو شجرة العالم وكأنها شجرة بلوط ضخمة مترامية الأطراف. ومع ذلك ، فإن بذور جميع الأشجار والأعشاب تنضج على هذا البلوط. كانت هذه الشجرة جدا عنصر مهمالأساطير السلافية القديمة - ربطت جميع المستويات الثلاثة للعالم ، وامتدت فروعها إلى النقاط الأساسية الأربعة ، مع حالة "حالتها" ، ترمز إلى الحالة المزاجية للناس والآلهة في مختلف الطقوس: الشجرة الخضراء تعني الرخاء والخير حصة ، وجافة واحدة ترمز إلى اليأس وكانت تستخدم في الاحتفالات التي تشارك فيها الآلهة الشريرة.
وحيث ترتفع قمة شجرة العالم فوق السماء السابعة ، توجد جزيرة في "هاوية السماء". كانت تسمى هذه الجزيرة "iry" أو "viry". يعتقد بعض العلماء أن كلمة "الفردوس" الحالية ، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا في حياتنا بالمسيحية ، تأتي منه. إيري كانت تسمى أيضًا جزيرة بويان. هذه الجزيرة معروفة لنا من خلال العديد من القصص الخيالية. وفي تلك الجزيرة يعيش أسلاف جميع الطيور والحيوانات: "الذئب الأكبر" ، "الأيل الأكبر" ، إلخ.
اعتقد السلاف أن الطيور المهاجرة تطير إلى الجزيرة السماوية في الخريف. أرواح الحيوانات التي يصطادها الصيادون تصعد إلى هناك ، وتجيب على "كبار السن" - يخبرون كيف يعاملهم الناس. وفقًا لذلك ، كان على الصياد أن يشكر الوحش ، مما سمح له بأخذ جلده ولحومه ، ولم يسخر منه بأي حال من الأحوال. ثم يقوم "كبار السن" قريبًا بإطلاق سراح الوحش إلى الأرض ، والسماح له بالولادة مرة أخرى حتى لا تختفي الأسماك واللعبة. إذا كان الشخص مذنبًا ، فلن تكون هناك مشكلة ... (كما نرى ، لم يعتبر الوثنيون أنفسهم بأي حال من الأحوال "ملوك" الطبيعة ، الذين سُمح لهم بنهبها كما يحلو لهم. لقد عاشوا في الطبيعة معًا مع الطبيعة وفهم أن كل كائن حي لا يقل حقه في الحياة عن الشخص.)
تتكون الأساطير السلافية من ثلاثة مستويات: الأعلى والأوسط والأدنى.
في أعلى المستويات كانت الآلهة ، الذين كانت "وظائفهم" أكثر أهمية بالنسبة للسلاف والذين شاركوا في أكثر الأساطير والأساطير شيوعًا. هؤلاء هم Svarog (Stribog ، Sky) و Earth و Svarozhichi (أطفال Svarog و Earth - Perun و Dazhdbog و Fire).
يمكن أن يشمل المستوى المتوسط الآلهة المرتبطة بالدورات الاقتصادية والطقوس الموسمية ، وكذلك الآلهة التي جسدت سلامة المجموعات الصغيرة المغلقة: رود ، خور بين السلاف الشرقيين ، إلخ. من الممكن أن تكون معظم الآلهة الإناث ، اللائي يظهرن روابط وثيقة مع المجموعة ، مرتبطين أيضًا بهذا المستوى ، وأحيانًا أقل شبهاً بالإنسان من الآلهة من أعلى المستويات.
في أدنى مستوى كانت هناك كائنات متنوعة عالية التخصص ، أقل شبهاً بالإنسان من الآلهة من أعلى المستويات. وشملت هذه الكعكات ، والعفاريت ، وحوريات البحر ، والغول ، والبانيك (البينيك) ، إلخ.
ربما ارتبطت الكلمة السلافية الشائعة "الله" بتسمية المشاركة والحظ والسعادة: يمكن للمرء أن يقارن بين كلمتي "غني" (له إله ، نصيب) و "بائس" (المعنى المعاكس) ، في اللغة الأوكرانية - نيجود ، نيبوجا - مؤسف ، شحاذ. تم تضمين كلمة "الله" في أسماء مختلف الآلهة - Dazhdbog و Chernobog وغيرها. تسمح لنا البيانات والأدلة السلافية لأقدم الأساطير الهندية الأوروبية الأخرى أن نرى في هذه الأسماء انعكاسًا للطبقة القديمة من الأفكار الأسطورية للسلاف البدائيين.
من أجل الوضوح ، يمكنك رسم مخطط لمستويات آلهة السلاف:
اعتبر السلاف القدماء أن الأرض والسماء كائنات حية ، علاوة على ذلك ، زوجان ، ولد حبهما كل الحياة. يُدعى إله السماء ، أبو كل الأشياء ، سفاروج. يعود هذا الاسم إلى كلمة قديمة تعني "سماء" ، بالإضافة إلى "شيء ساطع ، لامع". لاحظ العلماء أن اسمًا آخر للسماء كان Stribog ، وقد تمت ترجمته إلى اللغة الحديثة باسم "الآب-الله". تقول الأسطورة أنه بمجرد أن أعطى Svarog الناس ملقط الحدادة ، وعلمهم صهر النحاس والحديد ، وقبل ذلك ، وفقًا لأفكار السلاف - وهذا مشابه جدًا للأفكار الحديثة - ساد العصر الحجري على الأرض ، استخدم الناس الهراوات و الحجارة. بالإضافة إلى ذلك ، أنشأ Svarog القوانين الأولى ، على وجه الخصوص ، أمر كل رجل أن يكون له زوجة واحدة فقط وامرأة - زوج واحد. في حملة حكاية إيغور ، أحد المعالم الأدبية الشهيرة التي تم إنشاؤها في نهاية القرن الثاني عشر ، من بين أغنى الرموز الوثنية ، يمكن للمرء أن يجد الاسم المجازي للرياح: "أحفاد ستريبوج". هذا يعني أن الرياح كانت تعتبر أحفاد السماء.
ما زلنا نسمي أم الأرض ، وهذا أمر يصعب الخلاف فيه. فقط بعيدًا عن الناس يعاملونها دائمًا كما ينبغي أن يكون للأطفال المحترمين. من ناحية أخرى ، عاملها الوثنيون بأكبر قدر من الحب ، وتقول جميع الأساطير أن الأرض دفعت لهم نفس الشيء. في إحدى الملاحم ، تم تحذير البطل من القتال مع بطل كذا وكذا ، لأنه لا يقهر - "أمنا الأرض تحبه" ...
في العاشر من مايو ، تم الاحتفال بـ "يوم اسم الأرض": في هذا اليوم كان من المستحيل إزعاجه - الحرث ، التنقيب. كانت الارض شاهدا للقسم. في الوقت نفسه ، قاموا بلمسها براحة أيديهم ، وأحيانًا أخذوا قطعة من العشب ووضعوها على رؤوسهم ، مما يجعل الكذبة مستحيلة بطريقة غامضة. كان يعتقد أن الأرض لن تحمل كاذبا.
يعتقد بعض العلماء أن آلهة الأرض كانت تسمى ماكوش (ومع ذلك ، فإن آخرين ، ليس أقل موثوقية ، يجادلون بشدة معهم.) يمكنك محاولة التقاط الكلمة من خلال التكوين. "Ma-" تعني الأم ، الأم. ماذا تعني كلمة "قطة"؟ دعونا نتذكر عبارة "Purse" ، حيث يتم تخزين الثروة ، "KoShara" ، حيث يتم دفع الثروة الحية - الأغنام. "KOSH" هو زعيم القوزاق ، "KOSH" كان يُطلق عليه أيضًا الكثير ، القدر ، السعادة. وأيضًا صندوق ، سلة كبيرة حيث توضع المحاصيل المحصودة - فواكه أرضية ، وكان هو الذي يتكون من ثروة ومصير وسعادة شخص عجوز. لذلك اتضح أن ماكوش هي الأم العالمية ، سيدة الحياة ، مانحة الحصاد.
اعتبر السلاف القدماء الشمس والبرق والنار - لهبان سماويان وواحد أرضي - أشقاء ، أبناء السماء والأرض.
يسمى إله الشمس Dazhdbog (أو ، في نطق آخر ، Dazhbog). لا يأتي اسمه من كلمة "مطر" ، كما يظن خطأً أحيانًا. "Dazhdbog" تعني - "إعطاء الله" ، "معطي كل النعم". اعتقد السلاف أن Dazhdbog يركب عبر السماء على عربة رائعة يسخرها أربعة خيول بيضاء ذات أجنحة ذهبية. وتأتي أشعة الشمس من الدرع الناري الذي يحمله Dazhdbog معه. في الليل ، يعبر Dazhdbog السماء السفلية من الغرب إلى الشرق ، لامعة في العالم السفلي. مرتان في اليوم (صباحا ومساء) 
يعبر المحيط على متن قارب تجره الطيور المائية - الأوز والبط والبجع. لذلك ، عزا أسلافنا قوة خاصة إلى التمائم (تأتي هذه الكلمة من فعل "حماية" ، "حماية" وتعني تميمة ، تعويذة) على شكل بطة برأس حصان. لقد اعتقدوا أن إله الشمس سيساعدهم أين 
بغض النظر عما إذا كان في عالم اليوم أو في عالم الليل ، وحتى في الطريق من واحد إلى آخر. في "حملة حكاية إيغور" ، يُطلق على الشعب الروسي اسم "أحفاد دازهبوز" - أحفاد الشمس. على الرغم من أنه يحكي عن الأحداث التي وقعت بعد ما يقرب من مائتي عام من التبني الرسمي للمسيحية. هذا يدل على أن تأثير الوثنية استمر لفترة طويلة جدًا حتى في ظل ظروف المسيحية ، وكانت بعض عناصر الوثنية متأصلة بعمق في الأرثوذكسية الروسية.
اعتُبرت فجر الصباح والمساء أختًا وأخًا ، وكانت فجر الصباح زوجة الشمس. في كل عام ، خلال العيد العظيم لانقلاب الشمس الصيفي (المعروف الآن باسم عيد منتصف الصيف) ، كان يتم الاحتفال بزواجهما رسميًا.
اعتبر السلاف أن الشمس هي عين شاملة ، والتي تعتني بصرامة بأخلاق الناس ، من أجل التقيد العادل بالقوانين. ليس من أجل لا شيء أن المجرمون في جميع الأوقات ينتظرون حلول الظلام ، ويختبئون من العدالة - ليس فقط على الأرض ، ولكن أيضًا من السماء ، والكسوف في نفس "حملة الكلمة وإيغور" يعتبر علامة مروعة.
وعلامة الشمس المقدسة منذ الأزل كانت ... الصليب! من السهل معرفة ما إذا كنت تحدق في الشمس. أليس هذا هو السبب الصليب المسيحي، على غرار أقدم رمز وثني ، وترسخت جيدًا في روسيا؟ أحيانًا كان الصليب الشمسي محاطًا بدائرة ، وأحيانًا يتم رسمه وهو يتدحرج مثل عجلة عربة شمسية. يسمى هذا الصليب المتداول صليب معقوف. كانت تدور في اتجاه أو آخر ، اعتمادًا على نوع الشمس التي يريدون تصويرها - "النهار" أو "الليل". بالمناسبة ، ليس فقط في أساطير سلافيةالسحرة ، يلقيون تعاويذهم ، يمشون "مملحين" (أي على طول الشمس) أو "ضد التمليح" ، اعتمادًا على ما إذا كان سحرهم سيكون جيدًا أم شريرًا. لسوء الحظ ، تم استخدام الصليب المعقوف في الرمزية الفاشية وهو الآن يشعر بالاشمئزاز من قبل معظم الناس باعتباره علامة فاشية. ومع ذلك ، في العصور القديمة كانت تحظى باحترام كبير وتم توزيعها من الهند إلى أيرلندا. غالبًا ما توجد أيضًا في المجوهرات الروسية القديمة التي وجدها علماء الآثار. يمكن رؤيتها حتى في الزخارف والأنماط على الملابس في متحف ريازان للتراث المحلي. أما بالنسبة لـ "العلامة الفاشية" ، فليس من الصعب التأكد من أنها تصور بدقة الشمس "الليلية" وهي تتدحرج على طول الجانب الداخلي من السماء السفلية. وهكذا ، فإن الهدف الحقيقي لـ "عبادة" الصوفيين الفاشيين ليس الشمس ، بل بالأحرى غيابها - ظلام الليل.
تفسير الصليب المعقوف في التقليد البوذي مثير للاهتمام. يطلق عليه "مانجي" ويعتبر رمز الكمال. يشير الخط العمودي إلى العلاقة بين السماء والأرض ، ويشير الخط الأفقي إلى صراع الأضداد الأبدي لـ Yin و Yang ، والذي لن نعتبر جوهره هنا. أما الضربات المستعرضة ، إذا كانت موجهة إلى اليسار ، فمن وجهة النظر البوذية ، فإن هذا يجسد الحركة والليونة والرحمة والخير ؛ إلى اليمين - الحزم والثبات والذكاء والقوة. وهكذا ، فإن الصنفين من المنجي يكملان بعضهما البعض: الحب والرحمة بلا حول ولا قوة بدون قوة وحزم ، والذكاء الذي لا روح له والقوة بدون رحمة يؤدي فقط إلى تكاثر الشر. بشكل عام ، "الخير يجب أن يكون بقبضة اليد" ، لكنه جيد.
بيرون هو إله الرعد السلافي ، إله الرعد والبرق. تخيله السلاف على أنه زوج غاضب في منتصف العمر وله لحية ذهبية ضاربة إلى الحمرة. نلاحظ على الفور أن اللحية الحمراء هي سمة لا غنى عنها لإله الرعد بين مختلف الشعوب. على وجه الخصوص ، اعتبر الإسكندنافيون والجيران وأقارب السلاف في عائلة الشعوب الهندية الأوروبية أن Thunderer (Thor) ذو لحية حمراء.
كان شعر إله الرعد يشبه سحابة الرعد. تشير الأساطير الإسكندنافية إلى أن ثور الغاضب "هز شعره". ما هو لون شعر ثور لم يُقال بالتأكيد ، لكن شعر سلافيك بيرون يشبه سحابة الرعد - الأسود والفضي. لا عجب أن تمثال بيرون ، الذي وقف في كييف ، موصوف في السجلات على النحو التالي: "الرأس فضي ، والشارب ذهبي". رأى السلاف إلههم يندفع بين الغيوم على ظهور الخيل أو في عربة تجرها فحول مجنحة ، بيضاء وسوداء. بالمناسبة ، كان العقعق أحد الطيور المكرسة لبيرون ، على وجه التحديد بسبب لونه الأسود والأبيض.
اسم بيرون قديم جدا. ترجمت إلى اللغة الحديثة ، وتعني "الضرب بشدة" ، "الضرب". يرى بعض العلماء صلة بين اسم إله العاصفة وكلمات مثل "الأول" و "الحق". أما بالنسبة لـ "الأول" ، فقد كان بيرون بالفعل أهم إله في البانتيون الوثني كييف روسوربما الابن الأكبر لسفاروج. إن تقارب اسمه مع "اليمين" لا يخلو من معنى: فقد اعتبر أسلافنا بيرون مؤسس القانون الأخلاقي والمدافع الأول عن الحقيقة.
تندفع عربة بيرون المندفعة بشدة فوق السحب غير المستوية - من هنا يأتي الرعد ، ولهذا "يتدحرج" عبر السماء. ومع ذلك ، كانت هناك آراء مختلفة حول هذا الموضوع. قالوا أيضًا إن الرعد والبرق صدى وانعكاس للضربات التي يكافئ بها بيرون الثعبان فيليس ، الذي يسعى لسرقة الآلهة والناس - لسرقة الشمس والماشية والمياه الأرضية والسماوية. وفي العصور القديمة البعيدة ، كان يُعتقد أن الرعد في الواقع هو "صرخة حب" في الاحتفال بزفاف السماء والأرض: من المعروف جيدًا كيف ينمو كل شيء بعد عاصفة رعدية ... وفقًا لبعض المصادر ، فإن برق بيرون كان من نوعين: أزرق أرجواني ، "ميت" ، محطم حتى الموت ، وذهبي ، "حي" ، يخلق ، يوقظ الخصوبة الأرضية والحياة الجديدة.
لطالما لوحظ مدى نظافة ونقاء الهواء بعد عاصفة رعدية. وجد السلاف الوثنيون تفسيرا لذلك أيضا. وقالوا إن الشيء هو أن الروح الشريرة تنثر خوفًا قبل غضب بيرون ، وتختبئ في الثقوب ولا تجرؤ على الظهور في الخارج لفترة طويلة.
بيرون ، إلى حد كبير "مسؤول" عن الخصوبة ، له علاقة خاصة بالخبز. هناك أسطورة حول كيف ذهبت امرأة معينة إلى الميدان للعمل في عطلة بيرون (20 يوليو) ، والتي ، وفقًا للعرف ، كان من المستحيل القيام بها. غاضب بيرون في البداية كبح غضبه. ولكن عندما ترك الطفل على الحدود ، قام بتلويث الحفاضات ومسحتها الأم بحفنة من آذان الخبز (وفقًا لنسخة أخرى ، تم نجس قطعة خبز مخبوزة) ، ارتفعت الزوبعة وحملت المحصول بأكمله إلى غيم. كان بعضها لا يزال قادرًا على الطحن ، لكن الخبز "ذو المائة أذن" (مائة أذن على كل ساق) لم يعد مرة أخرى ...
أسطورة أصل اللآلئ مرتبطة أيضًا برعد السماء. اعتقد السلاف أنها ولدت من انعكاس البرق الذي تم التقاطه في عيون رخويات لؤلؤة في الوقت الذي تضرب فيه أبواب الصدفة بشكل مخيف عند رؤية عاصفة رعدية ...
كانت أسلحة بيرون في الأصل حجارة ، فيما بعد - فؤوس حجرية ، وأخيراً - فأس ذهبي: "تقدمت" الآلهة جنبًا إلى جنب مع الناس. الفأس - سلاح الرعد - مع العصور القديمةنسبت قوى خارقة. تم ضرب فأس على مقعد مات عليه شخص: كان يعتقد أنه من خلال القيام بذلك ، سيتم "قطع" الموت وطرده. تم رمي الفأس بالعرض على الماشية حتى لا تمرض وتتكاثر جيدًا. بفأس رسموا صليبًا شمسيًا على المريض ، طالبين المساعدة من أخوين - الآلهة في الحال. وعلى شفرات المحاور ، غالبًا ما تم التخلص من الصور الرمزية للشمس والرعد. كان مثل هذا الفأس ، المزروع في دعامة الباب ، عقبة كأداء أمام الأرواح الشريرة التي تسعى للتغلغل في مسكن الإنسان. لا تحسب العادات والمعتقدات المرتبطة بالفأس. حتى "إله الدجاج" المعروف ، وهو حصاة بفتحة في المنتصف ، يحاول أصحاب الرعاية الآن تعليقها في قن الدجاج ، ليس أكثر من ذكرى فأس حجري قديم ، أحد رموز إله الرعد الوثني ...
رمز آخر لبيرون هو ما يسمى بعلامة الرعد ، والتي تشبه عجلة بستة برامق. يعتقد العلماء أن القدماء استخدموا هنا شكل ندفة الثلج ، لأن ملاذات بيرون كانت مرتبة أقرب ما يمكن من الغيوم والسماء - في الأماكن الأكثر ارتفاعًا حيث يظهر الثلج أولاً وقبل كل شيء. لا يزال من الممكن رؤية هذه العلامة على أكواخ المبنى القديم. تم قصه للجمال ولأسباب "عملية" بحتة - كقضيب صواعق ...
عندما كان للسلاف أمراء وفرق قتالية ، بدأ بيرون يعتبر شفيع المحاربين. لذلك ، يكتب بعض الباحثين الآن أن بيرون هو إله "druzhina-princely" حصريًا ، ولا يتمتع بشعبية على الإطلاق بين عامة الناس. كان ذلك بالكاد صحيحًا! بعد كل شيء ، العاصفة الرعدية ليست معركة سماوية فحسب ، بل هي أيضًا ضرورية للحراث الذي ينتظر الحصاد. وكان الإنجاز الرئيسي لبيرون بالتحديد أنه أعاد الخصوبة إلى الأرض ، وأعاد الشمس والمطر.
تم تخصيص حيوان لبيرون - جولة برية ، ثور غابة ضخم وقوي. للأسف ، في الطبيعة البريةقُتلت الجولة الأخيرة في عام 1627 ولم ينجُ سوى أحفاد الجولات المروّضة حتى يومنا هذا - الثيران والأبقار الداجنة. كانت الجولة أكثر عدوانية بكثير من الثور المحلي الأكثر شراسة. كانت الحيوانات المفترسة عاجزة ضده ، ومن بين الأشخاص الذين يبحثون عن جولة كان يعتبر إنجازًا فذًا. يعتقد الناس أن بيرون ، وهو يتجول حول العالم ، يأخذ شكل ثور الغابة. وفي 20 تموز (يوليو) (في عطلة بيرون) ، يُزعم أن الجولات نفدت من الغابة نفسها وسمحت للطعن للطعن بمناسبة عيد مقدس. في وقت لاحق ، عندما أغضب الناس الآلهة بشيء ما ، توقفت الجولات عن الظهور ، وتم تسمين الثيران القربانية بشكل خاص في القرى. تم التقيد بهذا التقليد بدقة في العديد من الأماكن في القرن الماضي. الآن فقط تم ترتيب عيد وثني بالقرب من الكنيسة ، وقد كرّسها الكاهن المسيحي.
كان لبيرون أيضًا شجرته الخاصة - البلوط ، وكان هناك أيضًا زهرة مفضلة ، والتي لا تزال تسمى في بلغاريا "بيرونيكا". لها ست بتلات زرقاء أرجوانية (علامة الرعد) ، مغطاة بشعر ذهبي (برق). تزهر في الربيع عندما تدق العواصف الرعدية الأولى. زهرة القزحية هذه هي كلمة يونانية تعني "قوس قزح".
تم ترتيب معابد بيرون تحت سماء مفتوحة. تم تشكيلها 
زهرة؛ في تلك الأماكن المقدسة التي تم التنقيب فيها بواسطة علماء الآثار ، يوجد عادةً ثماني "بتلات" ، ولكن في العصور القديمةوفقًا للعلماء ، كان هناك ستة منهم. كانت "البتلات" عبارة عن حفر اشتعلت فيها النيران المقدسة التي لا تطفأ. في الوسط كان هناك صورة نحتية لله. يقال أحيانًا أن السلاف القدماء كانوا يؤمنون بالأوثان. لكن هذا مثل القول بأن المسيحيين يؤمنون بالأيقونات. يوضع المذبح أمام صورة الله ، عادة على شكل حلقة حجرية. كانت القرابين تتكدس هناك ، وسفك دم القرابين: في أغلب الأحيان - حيوان ، و 
إذا كان الناس مهددون بمصيبة خطيرة ، فعندئذٍ مصيبة بشرية. اعتبرت الحياة في جميع الأوقات هدية مقدسة من الآلهة: كانت التضحية البشرية عملاً استثنائيًا واستثنائيًا. وعلينا أيضًا أن نأخذ في الحسبان ذلك بحسب المؤامرات 
بعض الأفلام والأعمال الروائية ، لم ينفجر بالضرورة الشخص الذي تم اعتباره ضحية في البكاء المريرة وحاول الهرب. كان الضحايا أيضًا طواعية: ذهب شخص إلى الآلهة ليخبرهم عن احتياجات شعبه ، ويطلب المساعدة ، ويتجنب المحن - كما نقول الآن ، "غطت الاحتضان" ، أي ، قام بعمل مبجل ...
بعد تبني المسيحية ، لم يُنسى بيرون. فقط عدد قليل من العادات التي نجت حتى يومنا هذا مذكورة هنا ؛ في الواقع هناك عدد كبير منهم. عندما منعت الكنيسة الأرثوذكسية الصلاة للآلهة السابقة ، ودُمرت الأماكن المقدسة بنفس القسوة التي لا داعي لها التي دمرت الكنائس بعد ما يقرب من ألف عام على يد الملحدين المتشددين. ومع ذلك ، يقول العلماء إن المسيحية لم "حطمت" الوثنية فحسب ، بل حاولت أيضًا التعايش معها بسلام ، وإخضاع تسلسلها الهرمي للقيم. ليس من قبيل المصادفة أن النزاعات الحادة بشكل خاص ما زالت تحدث بشكل نادر ، لأنه بمرور الوقت نشأ نوع من التعايش. على وجه الخصوص ، بعد أن تم تعميدهم ، واصل وثنيو الأمس تكريم الآلهة القديمة ، فقط تحت أسماء جديدة. لذلك "نقل" بيرون الكثير من صفاته إلى إيليا النبي ، أحد أكثر القديسين المسيحيين احترامًا. "وريث" آخر لإله الرعد هو القديس جورج ، المقاتل الأفعى ، والذي نراه حتى اليوم على شعار نبالة موسكو.
الأخ الثالث للشمس والبرق ، الابن الثالث للسماء والأرض كان النار. حتى الآن ، نحن نتحدث عن "حريق الموقد الأصلي" - على الرغم من أن معظم المنازل لا تحتوي على مداخن ، ولكن تحتوي على مواقد تعمل بالغاز أو الكهرباء. في العصور القديمة ، كانت النار حقًا مركز ذلك العالم الذي مرت فيه الحياة الكاملة للإنسان ، وحتى بعد الموت ، كانت محرقة الجنازة تنتظر جسده في كثير من الأحيان. في أعمق العصور القديمة ، طردت النار من الظلام والبرد والحيوانات المفترسة. في وقت لاحق ، جمع عدة أجيال من العائلة من حوله - عائلة كبيرة ، ترمز إلى مجتمعها الذي لا ينفصل.
خلال الوجبة ، تمت معالجة النار لأول وأفضل قطعة. أصبح أي تائه ، غريبًا تمامًا ، "واحدًا من ملكه" ، بمجرد أن يدفئ نفسه بالموقد. كان محميا مثل بلده. لم تجرؤ القوة النجسة على الاقتراب من النار ، لكن النار استطاعت تنقية أي شيء نجس. كانت النار شاهدًا على القسم ، وهذا هو المكان الذي جاءت منه عادة القفز في أزواج فوق النيران: كان يعتقد أنه إذا كان بإمكان رجل وفتاة التحليق فوق اللهب دون فك يديهما ، فإن حبهما كان متجهًا لحياة طويلة.
ما هو اسم إله النار؟ يعتقد بعض العلماء أن السلاف الغربيين ، الذين عاشوا على طول الساحل الجنوبي لبحر البلطيق ، أطلقوا عليها اسم Radogost (Radigost). هؤلاء الباحثون لديهم أدلة جادة ، وخصومهم الذين لا يقلون موثوقية لديهم تفنيد ، لذلك لم يتم قول الكلمة الأخيرة بعد. على الأرجح ، كان اسم إله النار مقدسًا جدًا (بعد كل شيء ، لم يكن هذا الإله يعيش في مكان ما في الجنة السابعة ، ولكن بشكل مباشر بين الناس) لدرجة أنهم حاولوا نطقه بصوت عالٍ في كثير من الأحيان ، واستبدلوه بقصص رمزية. وبمرور الوقت ، تم نسيانه ببساطة ... لقد حدث بنفس الطريقة التي نسي بها الاسم الحقيقي للدب: حاول الناس استدعاء الحيوانات القوية والخطيرة بشكل مجازي (فيما يتعلق بالدب - "القدم الحنفاء" ، "البني" ). فكلمة "دب" تعني "المسؤول عن العسل" - "حب العسل". يبدو أن اسمه الحقيقي قد فقد إلى الأبد.
من ناحية أخرى ، لم يتم نسيان العديد من العلامات والمعتقدات المرتبطة بالنار. في وجود النار ، كان من غير المتصور أن أقسم: "سأخبرك ... لكن لا يمكنك: خبز في كوخ!"
من المؤكد أن الخاطبة الروسية ، التي جاءت لجذب العروس ، تمد يديها إلى الموقد ، وتدفئ راحتيها ، بغض النظر عن وقت حدوث ذلك من العام: لذلك اتصلت بالنار في حلفائها ، وحشدت دعمه. حلق الزوج الشاب المتزوج حديثًا ثلاث مرات حول الموقد. وإذا انطفأت النار فجأة في وقت ولادة طفل ، فإنهم يرون في ذلك علامة أكيدة على ولادة شرير في المستقبل. وأخيرًا ، لماذا تم كسر صفيحة أمام العروسين ("حظًا سعيدًا") ، وقبل ذلك كسروا قدرًا كان قد وقع للتو في النار: "كم عدد القطع ، هذا العدد الكبير من الأبناء!". الآن في أغلب الأحيان لا تتذكر معنى هذا الإجراء.
نُسبت قوة مقدسة خاصة إلى النار ، تم الحصول عليها بأكثر الطرق بدائية - عن طريق الاحتكاك. لماذا ، إذن ، تمتع كل شيء قديم بهذا التكريم ، وحتى اليوم لا يزال يستخدمه؟ والحقيقة هي أن أقدم العادات والحيل والحيل ، كما كان يعتقد ، قد تعلمها أجداد البشر وأسلافهم مباشرة من الآلهة. لنتذكر ملاقط الحداد والمحراث الذي "سقط من السماء" ، أو القوانين "الأولى"! وبناءً على ذلك ، فإن كل التقدم التقني والاجتماعي اللاحق كان جزئيًا تشويهًا لحكمة الجد الأكبر "الإلهية" ، والتي لا يمكن أن يكون هناك شيء فوقها ، وفقًا للقدماء.
لذلك ، فإن النار الناتجة عن الاحتكاك تعتبر "نظيفة" ، لا تلامس أي قذارة. كان يتم الاحتفال ببداية العام الجديد في كل مرة بإشعال مثل هذا الحريق. في الوقت نفسه ، كان يُعتقد أن جميع خطايا الماضي باقية في العام الماضي إلى جانب النار القديمة المنقرضة: وهكذا ، يُمنح العالم كل عام فرصة للولادة من جديد ، ويصبح أكثر لطفًا وأفضل. نلاحظ بالمرور أنه تم تأجيل بداية العام الجديد في روسيا مرارًا وتكرارًا ، فقد تم الاحتفال به إما في مارس أو في سبتمبر ، لكن العلماء ما زالوا يعترفون بالعام الجديد ، الذي يتم الاحتفال به في أيام الانقلاب الشتوي ، في 22-23 ديسمبر ، كواحد من أقدم.
ربط السلاف الوثنيون ظهور الناس بالنار. وفقًا لبعض الأساطير ، خلقت الآلهة رجلاً وامرأة من عصي اندلعت بينهما النار - أول شعلة حب ... وفقًا لأسطورة أخرى ، تنافس بيرون ونار في الدقة ، وفي اللحظة التي اشتعلت فيها النار. ضرب اللهب والبرق نقطة واحدة. بشكل غير متوقع للآلهة نفسها ، ظهر أول الناس.
وهذا ليس كل ما يمكن أن يقال عن النار. هناك العديد من الأمثلة الحية للتقاليد الحديثة التي أتت إلينا من العصور القديمة العميقة. من أين ، على سبيل المثال ، أتت "كعكة الجبن" الخاصة بنا؟ من كلمة قديمة"فاترا" ، أي "الموقد".
لقد قيل بالفعل أن السلاف القدماء اعتبروا أن الإيري الخفيف هو مصدر كل أشكال الحياة ، موطن الأجداد للنباتات والطيور والحيوانات. كان هناك أيضًا آلهة كانوا "مسؤولين" بشكل خاص عن ازدهار ونسل جميع الكائنات الحية في الطبيعة ، وكذلك عن تكاثر الجنس البشري ، والزواج والحب بين الناس. هذان هما رود وروزانيتسي ، مذكوران في الأدب الروسي القديم.
لطالما جادل العلماء حول مدى أهمية الدور الذي أسماه السلاف لله الذي أطلق عليه اسم رود. يجادل البعض بأن هذه "عائلة" صغيرة إله مثل براوني. البعض الآخر ، على العكس من ذلك ، يعتبرون رود أحد أهم الآلهة السامية الذين شاركوا في خلق الكون: وفقًا لمعتقدات السلاف القدماء ، هو الذي يرسل أرواح الناس من السماء إلى الأرض عندما يكون الأطفال. مولودون. بالإضافة إلى ذلك ، يقترح الباحثون الانتباه إلى عدد الكلمات المهمة التي تأتي من جذر "جنس" ، بما يتوافق مع اسم هذا الإله: RODNYA ، و HARVEST ، و RODINA ، و NATURE.
عادة ما يتم التحدث عن آلهة Rozhanitsa بصيغة الجمع. في المخطوطات القديمة ، تم الحديث بإيجاز عن الخبز والعسل و "الجبن" (في وقت سابق كانت هذه الكلمة تشير إلى الجبن القريش) ، والتي تم التضحية بها لهم. لكن المخطوطات جمعت من قبل شخصيات أرثوذكسية ، لذلك يصعب العثور على أوصاف مفصلة ودقيقة فيها. ومع ذلك ، توصل العلماء المعاصرون ، بعد أن عالجوا مادة أثرية وإثنوغرافية ولغوية كبيرة ، في إشارة إلى المعلومات المتعلقة بالشعوب المجاورة ، إلى استنتاج مفاده أن هناك اثنين من عائلة Rozhanits: الأم والابنة.
ربط السلاف الأم أثناء الولادة بفترة الخصوبة الصيفية ، عندما تنضج ، وتزداد كثافة ، ويسكب الحصاد. أعطاها السلاف القدماء اسم لادا ، وربما لا تقل الكلمات والمفاهيم المرتبطة به عن رود. كلهم مرتبطون بإرساء النظام: "للتوافق" ، "لإنشاء" ، إلخ. إلى الزوج أو الزوج أو الزوجة المحبوب. "LADINS" - مؤامرة الزفاف. البلغارية "LADuvane" - الكهانة عن الخاطبين. لكن نطاق أنشطة لادا لا يقتصر بأي حال من الأحوال على المنزل. يتعرف بعض الباحثين على أن فيليكايا لادا هي أم الأشهر الاثني عشر التي ينقسم إليها العام.
كان لدى السلاف القدماء إلهة تدعى Lelya - ابنة Lada ، أصغر Rozhanitsa. دعونا نفكر في الأمر: ليس من قبيل الصدفة أن يطلق على مهد الطفل اسم "المهد" ، حيث يتم التعبير عن الموقف اللطيف والعناية بالطفل من خلال كلمة "نعتز به". اللقلق ، يُزعم أنه يجلب الأطفال ، باللغة الأوكرانية - "ليليكا". اعتقد السلاف أن ليليا هي التي اعتنت بالبراعم التي بالكاد تفقس - الحصاد المستقبلي. "نادت" Lelya-Vesna رسميًا - دعوها للزيارة ، وخرجوا لمقابلتها بالهدايا والمرطبات.
تم الاحتفال بعطلة Rozhanitsa في الربيع - 22-23 أبريل. في هذا اليوم ، تم تقديم التضحيات بالخضروات ومنتجات الألبان ، والتي تم تناولها رسميًا في وليمة مقدسة ، ثم أضاءت نيران البون فاير في الليل: واحدة ضخمة ، تكريماً لادا ، وحولها اثني عشر أخرى أصغر - وفقًا لـ عدد أشهر السنة. وفقًا للتقاليد ، كانت عطلة للنساء والفتيات ، وكان الرجال ينظرون إليها من بعيد.
في كثير من الأحيان ، للأسف ، يُنظر إلى يريلا بالخطأ على أنه إله الشمس. كان للسلاف القدماء دور مختلف لياريلا.
ماذا نعني بكلمة "غضب"؟ في قواميس اللغة الروسية ، يمكن للمرء أن يجد: "الغضب ، وندقة القوة العمياء ، والعفوية ، وغالبًا ما تكون بلا معنى". وهناك العديد من الكلمات ذات الصلة ، وكلها تتحدث عن مشاعر قوية خارجة عن سيطرة العقل. هذا الجانب من الحب ، الذي يسميه الشعراء "العاطفة الحماسية" ، كان "تحت سيطرة" الإله السلافي ياريلا. حتى في القرن الماضي ، في بعض الأماكن في روسيا ، تم الاحتفال بعطلة "ياريلكي" ، وتوقيتها لتتزامن مع 27 أبريل ، في ذروة أعمال الشغب الربيعية للطبيعة. كان يعتقد أن هذا الحب يزيد من الحصاد ، مما يعني الكثير بالنسبة للمزارع القديم. بعد كل شيء ، كما نتذكر ، لم يعارض الوثنيون أنفسهم مع الطبيعة ولم يرفضوا قوانينها.
تم تخيل ياريلا كشاب ، عريس متحمس ومحب. في بعض الأماكن ، رغبًا في التأكيد على شبابه وجماله ، كانت فتاة ترتدي زي "ياريلا". وضعوها على حصان أبيض ، ووضعوا إكليلا من الزهور البرية ، وأعطوها لها اليد اليسرىواليمين ... رمز الموت صورة رأس الانسان. انطلق الحصان الذي يحمل "يريلا" في الحقول قائلاً: "أين بالقدم توجد قشور الحياة ، وحيث تبدو هناك الأذن تتفتح!"
وفقًا لإصدار آخر ، ظهر ياريلا أمام الناس في الربيع كصبي على فحل صغير ، وفي الصيف كرجل بالغ على حصان قوي ، وفي الخريف كرجل عجوز على حصان عجوز.
كانت الأذان ترمزان إلى الحياة وصورة الرأس ، ربما بسبب حقيقة أنه ، مثل أوزوريس المصري ، مات ويولد من جديد كل عام. كما تم تخصيص عطلة لوداع "جنازة" الأصلع البالغ من العمر ياريلا. عرف الناس: الشتاء سيمضي - وستعود ياريلا وترتفع. تمامًا مثل حبة مدفونة في الأرض يتم إحياؤها كساق ، وأذن ، ونتيجة لذلك ، حبة جديدة. ليس من قبيل المصادفة أن تسمى محاصيل الحبوب التي تزرع في الربيع (على عكس محاصيل الشتاء) "محاصيل الربيع" ...
يكتب العلماء أن الحكاية الخيالية هي أسطورة لم تعد مقدسة لمن يرويها ويستمع إليها. هذه أسطورة لم يعد يُعتقد على نطاق واسع. (بالمناسبة ، في روسيا القديمةكلمة "خرافة" تدل على قصة موثوقة ، علاوة على ذلك ، غالبًا ما تكون مكتوبة. وما نسميه الآن حكاية خرافية تم الإشارة إليه بعد ذلك بكلمة "خرافة". منه جاءت "الخرافة" الحديثة والتعبير "رائع" - منمق ، رائع ، أسطوري.
لذلك ، هناك العديد من الحكايات الخيالية حول الثعبان جورينيش ، الذي يختطف (أو يتم تكريمه) فتيات جميلات ويتقاتل معهن الأبطال والأبطال - من ملحمة دوبرينيا نيكيتيش إلى إيفانوشكا الأحمق. لكن هذا أيضًا صدى لأسطورة وثنية قديمة نجت حتى يومنا هذا. أسطورة صراع الرعد بيرون مع عدوه الأبدي - الثعبان الوحشي. توجد أساطير مماثلة بين العديد من الشعوب.
في الأساطير الوثنية السلافية ، يُعرف "إله الماشية" فولوس (أو فيليس) ، والذي يعارض بشكل واضح بيرون. إن علاقته بمملكة "الماشية" (أي الحيوانات) تتبع بالفعل من اسمه: الشعر - الشعر - الشعر - الشعر. من الممكن أن تكون كلمة "ساحر" مشتقة من اسم هذا الإله ومن عادات كهنته ارتداء معاطف من الفرو "كثيفة الشعر" لتقليد إلههم. وفي الوقت نفسه ، فإن اسم "فولوس" يقودنا بالتأكيد إلى عالم الثعابين والديدان. يجب أن يكون أي شخص كان في القرية في الصيف قد سمع قصصًا تقشعر لها الأبدان عن "الشعر الحي" الموجود في النهر بالقرب من الشاطئ ويمكن ، بعد العض ، أن يمتص تحت الجلد. وهناك أيضا اعتقاد بأن الشعر من الحيوان أو الإنسان وخاصة من رجل سيء- تسقط في الماء أو تشتبك في بيضة ، وتحيا وتبدأ في فعل السيئات. بشكل عام ، كان الشعر يعتبر وعاءًا مهمًا قوة الحياة. ولن ينتهي بك الأمر في المتاعب إذا التقط ساحر غير لطيف الشعر وألقاه ... ربما تكون هذه الأسطورة من أسطورة فورج كي ، الذي كان قادرًا على تزوير مصير شخص بمساعدة الشعر .
باختصار ، هناك العديد من الأسباب الوجيهة التي دفعت بعض العلماء إلى تحديد فولوس مع الثعبان الأسطوري - عدو إله الرعد. دعونا نستمع إلى قصتهم.
وفقًا للأسطورة ، يجمع Hair Serpent بطريقة ما بين الفرو والمقاييس في مظهره ، ويطير على أجنحة غشائية ، ويعرف كيف ينفث النار (على الرغم من أنه هو نفسه خائف حتى الموت من النار ، وفي المقام الأول البرق) ومولع جدًا بالبيض المخفوق والحليب. لذلك ، هناك اسم آخر لـ Volos هو Smok أو Tsmok ، مما يعني Susun. هنا من المناسب أن نتذكر سموغ - التنين الشرير من قصة خيالية بقلم جي آر آر تولكين "الهوبيت". هذا الاسم اختاره الكاتب ليس بالصدفة!
ولكن إذا أعدت قراءة الأساطير الشعبية والقصص الخيالية بعناية ، فقد اتضح أن الثعبان فيها ليس شريرًا بقدر ما هو غير معقول وجشع. من السهل أن نرى أن مظهر الثعبان "مؤلف" من خيال الإنسان من أجزاء مأخوذة من حيوانات مختلفة. ربما يجسد قوى الفوضى البدائية ، القوى العنيفة ذات الطبيعة المضطربة ، البرية ، غير المأهولة ، المعادية للإنسان القديم في كثير من الأحيان ، ولكن في جوهرها ليست خبيثة على الإطلاق؟ ..
عبد السلاف الوثنيون كلا من الخصوم الإلهيين - بيرون والأفعى. تم ترتيب ملاذات بيرون فقط ، كما ذكرنا سابقًا ، في الأماكن المرتفعة ، ومقدسات فولوس - في الأراضي المنخفضة. هناك أسباب للاعتقاد بأن فولوس المروض ، الذي تم دفعه إلى الزنزانة ، أصبح "مسؤولاً" عن الخصوبة والثروة الأرضية. لقد فقد مظهره الوحشي جزئيًا ، وأصبح أشبه بالرجل. لا عجب أن آخر مجموعة آذان تركت في حقل "شعر على لحية". بالإضافة إلى ذلك ، تم تتبع علاقة فولوس فيليس بالموسيقى والشعر ، فليس من قبيل الصدفة أن يطلق على المغني بويان في "حملة لاي أوف إيغور" لقب "حفيد فيليس" ...
في عام 1848 ، تم العثور على صنم حجري في نهر زبروخ ، مما يعكس بوضوح تقسيم الكون الوثني إلى عالم الآلهة وعالم الناس والعالم السفلي. لذلك ، فإن العالم البشري مدعوم من الأسفل بواسطة مخلوق بشري راكع شارب. يبدو غير سعيد. على المعبود القديم ، بالطبع ، لا توجد نقوش تفسيرية ، لكن العلماء يعتقدون أن هذا هو فيليس ، الذي استقر في أعماق الأرض ...
لم تكن حياة رجل عجوز سهلة دائمًا. أجبرت الصعوبات على البحث عن الجناة ، ظهرت في صورة الآلهة الشريرة. بين السلاف الغربيين ، كان تشيرنوبوج تجسيدًا للشر: هذا الاسم يتحدث عن نفسه حقًا. ومن المعروف أن منحوتاته كانت سوداء اللون بشارب فضي. سواء كان السلاف الشرقيون (أسلاف البيلاروسيين والأوكرانيين والروس) يؤمنون به أم لا ، فمن المستحيل الجزم بذلك. ربما كانوا يعتقدون أنه من غير المرجح أن يكون لديهم أسباب أقل لهذا من نظرائهم الغربيين.
لكن الإلهة الشريرة المسماة مورانا (مورينا ، مارانا) كانت معروفة بالتأكيد في كل من الغرب والشرق السلافي. إنها مرتبطة بالظلام والصقيع والموت. في الواقع ، يرتبط اسمها بكلمات مثل "الوباء" و "الكآبة" و "الضباب" و "الضباب" و "الأحمق" و "الموت" والعديد من الكلمات الأخرى غير اللطيفة. من الهند إلى أيسلندا ، تُعرف الشخصيات الأسطورية التي تسبب كل أنواع الشر: البوذية مارا ، التي أغوت النساك الصالحين ، "مارا" الإسكندنافية - روح شريرة، القادرة على تعذيب النائم ، "تدوسه" حتى الموت ، موريجان ، إلهة الأيرلنديين القدماء ، المرتبطة بالدمار والحرب ؛ أخيرًا ، الكلمة الفرنسية التي تعني "كابوس". يمكنك أيضًا تذكر Morgana و Morgause و Mordred من الملحمة عن الملك آرثر وفرسانه.
يمكن تتبع أصداء الأساطير حول موران في الملاحم حول Dobrynya و "Marinka" ، التي تحاول بكل طريقة ممكنة تدمير البطل ، على وجه الخصوص ، وتحويله إلى جولة - قرون ذهبية مع سحرها. في نفس الملاحم ، يقال عن العلاقة غير المقدسة بين "مارينكا" والأفعى. هناك أسباب لرؤية مورانا القديمة في الأسطورة البلغارية حول "المرأة الشريرة" التي "دمرت الكثير من الناس" وألقت حجابًا متسخًا فوق القمر الفضي: منذ ذلك الحين غطت البقع الداكنة وبدأت في السير خائفة. فوق الأرض أعلى بكثير من ذي قبل (بالمناسبة ، يكتب علماء الفلك عن التغيرات العلمانية في مدار القمر ...). تروي أساطير أخرى كيف تحاول مورانا ، مع أتباعها الأشرار ، كل صباح مشاهدة الشمس وتدميرها ، لكنها في كل مرة تتراجع في رعب أمام قوته وجماله المشع. أخيرًا ، إن دمية القش ، التي لا تزال تحترق في أيامنا هذه في بعض الأماكن خلال عطلة الوثنية القديمة Maslenitsa ، في وقت الاعتدال الربيعي ، تنتمي بلا شك إلى مورانا ، إلهة الموت والبرد. في كل شتاء ، تتولى السلطة لفترة قصيرة ، لكنها لا تُمنح لتثبت نفسها إلى الأبد: تنتصر الشمس والحياة والربيع مرارًا وتكرارًا ...
من بين العديد من الآلهة الصغيرة ، يجب ملاحظة Dvorovoy (سيد البلاط) ، الذي كان بالفعل أقل إحسانًا من براوني ؛ Ovinnik (مالك الحظيرة) أقل خطورة ، و Bannik ، روح الحمام ، التي وقفت على حافة الفناء ، أو حتى بعده ، هي ببساطة خطيرة. لهذا السبب ، اعتبر المؤمنون الحمام - على ما يبدو - رمزًا للنقاء - نجسًا. في بعض الأحيان يتم تصويره على أنه رجل عجوز صغير ذو لحية طويلة متعفنة. ينسب الإغماء والحوادث في الحمام إلى إرادته الشريرة. لتهدئة بانيك ، غادر السلاف في الحمام ماء نظيف، مكنسة وطعام ، وإلا فقد يغضب الموز ويؤذي شخصًا بشكل كبير ، بما في ذلك القتل. هواية بانيك المفضلة هي حرق أولئك الذين يغسلون أنفسهم بالماء المغلي ، وتقسيم الحجارة في الموقد و "إطلاق النار" عليهم.
بدأت غابة خلف سياج فناء سلاف قديم. أعطت الغابة السلاف القديمةمواد البناء ، اللعبة ، الفطر ، التوت ، إلخ. ولكن بالإضافة إلى الفوائد الممنوحة للإنسان ، فإن الغابة البرية تحمل دائمًا العديد من الأخطار المميتة. كان Leshy صاحب الغابة. Goblin تعني حرفيا "الغابة". مظهره متغير. ظهر إما كعملاق أو قزم. في أماكن مختلفة ، يُقال ليش بطرق مختلفة. ومع ذلك ، غالبًا ما يبدو وكأنه رجل ، لكن الملابس التي يرتديها ملفوفة "على العكس من ذلك" (في بعض الأحيان ، على الرغم من أنه يرتدي فروه فقط بدلاً من الملابس). شعر Leshy طويل ، رمادي مخضر ، لكن على وجهه لا توجد رموش أو حواجب ، وعيناه ، مثل اثنين من الزمرد ، تحترق بالنار الخضراء في ظلمة الغابة. يمكنه أن يقود شخصًا إلى غابة ، يخيف ، يضرب ، لكنه يعرف كيف يسدد الخير بلطف.
عندما بدأ الناس في إزالة الغابات وحرث "الحروق" من أجل الخبز ، ظهرت آلهة جديدة بالطبع - بوليفيكي. بشكل عام ، لا تقل المعتقدات والعلامات المرتبطة بحقل الحبوب عن المسكن. في بعض الأحيان التقى الناس في الميدان أيضًا بالرجل العجوز بيلون - لا يوصف في المظهر ومخاط تمامًا. طلب من أحد المارة أن يمسح أنفه. وإذا لم يحتقر الإنسان ، فقد أصبح فجأة في يده محفظة من الفضة. ربما بهذه الطريقة أراد أسلافنا التعبير عن الفكرة البسيطة القائلة بأن الأرض تمنح بسخاء فقط أولئك الذين لا يخشون أن تتسخ أيديهم؟
دائمًا ما يبدأ يوم العمل في الريف مبكرًا. لكن حرارة منتصف النهار من الأفضل الانتظار. كان لدى السلاف القدماء أيضًا مخلوق أسطوري كان يعتني بصرامة بحيث لا يعمل أحد في الظهيرة. هذا هو نون. تم تخيلها كفتاة ترتدي قميصًا أبيض طويلًا أو ، على العكس من ذلك ، امرأة عجوز مرعبة ومخيفة. كانت Poludnitsy (أو Rzhanitsa) خائفة: لعدم امتثالها للعرف ، يمكنها أن تعاقب بشدة - الآن نسميها ضربة شمس. ألقت القبض على رجل في الظهيرة على أرض صالحة للزراعة ، وأجبرت أحيانًا على الإرهاق لحل الألغاز. لكن نون لم تكن هائلة فقط. علمت الرجل الذي أصبح صديقا لها أن يرقص حتى يحسد الجميع.
العيش في أرض غنية بالأنهار والبحيرات ، طور السلاف القدماء بشكل طبيعي مجموعة كاملة من العبادة الدينية للمياه. على سبيل المثال ، كان السلاف على يقين من أن القسم الأكثر قابلية للتدمير يتم إجراؤه بالقرب من الماء ، كما قاموا باختباره في المحكمة بالماء ، وتساءلوا عن المستقبل بمساعدة الماء. تمت الإشارة إلى الماء باسم "أنت". بعد كل شيء ، يمكن أن تغرق ، تدمر هباءً. يمكنها أن تطلب التضحيات ، وتغسل القرية بفيضان الربيع. هذا هو السبب في أن الرجل المائي ، الساكن الأسطوري للأنهار والبحيرات والجداول ، غالبًا ما يظهر في الأساطير كمخلوق معادي للإنسان.
الآن بعد أن التقينا بجميع الآلهة الرئيسية للسلاف ، يمكننا نقل محتوى الأسطورة الأساسية للأساطير السلافية القديمة. تخبرنا هذه الأسطورة عن ظهور الآلهة الشريرة ومقاومة الآلهة الصالحة لهم.
بمجرد أن سافر Sun-Dazhdbog وشقيقه Perun معًا في العالم السفلي. وهنا من وراء حافة الكون ظهر نجم مظلم بدون أشعة وذيل طويل دموي. لقد أرادت أن تقتل الأرض النائمة بشكل سليم حتى الموت - جاء زوجها الجنة لإنقاذها: لقد سد الأرض ، وتلقى ضربة قاسية. لكنه لم يكن قادرًا على تجنب المشكلة تمامًا. اجتاح وحش ذيل الأرض بأكملها ، وأحرق الغابات بنيران مروعة لم تكن مرئية حتى الآن ، وسقط أخيرًا في مكان ما على الحافة البعيدة.
كاد الإخوة الله أن يقودوا الكلاب السلوقية إلى الحافة الشرقية للمحيط. عندما عبره القارب ، ورسمته بجعات بيضاء ، وارتفعت الفحول المجنحة مرة أخرى ، لم يجرؤ Dazhdbog على النظر إلى الأسفل بشكل مشرق وواضح لعدة أيام ، كما كان من قبل. من أجل خط ميت مشوه ممتد عبر الأرض كلها ، وهناك ، في الدخان الأسود ، اندفعت نيران مخيفة وغير مفهومة. ومن جروح السماء ، ضربت المياه الأرض في جداول ، وغمرت الأراضي المنخفضة ، ودمرت وجرفت كل ما نجا من الحريق ...
لم يتردد الشباب الآلهة طويلاً: فقد سارعوا لإنقاذ والدتهم وأبيهم. أنقذ عالمك قبل أن يعود إلى الكتلة التي لا شكل لها كما كانت قبل ولادته. قاموا بتضميد جراح السماء بخطوط بيضاء من السحب ، وأكفان مبللة من الضباب. تهدئة النار. لقد أشعلوا قوس قزح على البشر القلائل الذين بقوا على قيد الحياة ، وأظهروا الطريق إلى الخلاص ...
في ذلك الوقت رأوا الجبال على الحافة البعيدة للأرض التي لم تكن موجودة من قبل ، والجبال التي بدت وكأنها غيوم وحشية من مسافة بعيدة. يتم دمجهم بقوة في جسم الأرض. اتجهت الآلهة بحذر إلى تلك الجبال ... واتضح أن الجبال كانت مصنوعة من الحديد. حار ، كان لديهم الوقت ليبردوا ، والقمم الحادة تتنفس الصقيع الأسود ، المحفوظة في مكان ما بالداخل ، غارقة بالثلج والجليد أمام أعيننا. لم ير الآلهة الصغار شيئًا كهذا من قبل ... حسنًا ، سقطت معظم هذه الجبال ، إلى ما وراء حافة العالم السفلي ، بلا حياة لعدة قرون ، وفقط سلسلة واحدة قبيحة دنس وجه الأرض الخضراء. رأى الآلهة: كل الكائنات الحية تراجعت عن الجبال الحديدية ، وهرب كل شيء من البرد القاتل - الغابات والأنهار والأعشاب والزهور ...
لقد طافوا بحذر حول الجبال الحديدية ، وفي هاوية واحدة عميقة وجدوا طريقًا عبر الأرض ، وصولًا إلى العالم السفلي. كان الحجر الملقى يطير هناك لمدة اثني عشر يومًا وليلة ، لكن المركبات البراقة كانت بالطبع أسرع. سرعان ما كان الأخوان في العالم السفلي. وعندما رفع دازدبوغ درعه الناري ، رأوا مخلوقين يحميان نفسيهما بشدة من النور ، رجل وامرأة ، بدا وكأنهما أحلام رهيبة أكثر من الناس أو الآلهة ...
عندها أراد بيرون ، ولأول مرة ، بموجة من الفأس عدم تأجيج الحياة ، بل إبادتها. لكن الرجل والمرأة جثا على ركبتيهما وتوسلا الرحمة. وأنزل بيرون يده بفأس مرفوع. لم يتعلم بعد أن يكون بلا رحمة ويضرب عندما يركع. قام بيرون و Dazhdbog بإطعامهم وأخبرهم عن البنية الأرضية والسماوية.
ولكن بعد مرور عام ، بدأ الصقيع في التساقط من جانب جبال الحديد ، مما أدى إلى تدمير الأرض ، وسعى الأخوان سفاروجيتش إلى عبور هذه الأماكن في أسرع وقت ممكن.
ولكن بعد ذلك ، مر وقت طويل ، تعافت الأرض من الضربة ، والتئمت جروح السماء ، على الرغم من وجود ندبة - درب التبانة ، حيث ، وفقًا لمعتقدات السلاف ، طارت أرواح الموتى بعيدًا.
حذر Dazhdbog الشهر من الاقتراب من الجبال الباردة عندما كان يمشي في السماء ، لأنه على الرغم من أن آلهة الجبال الحديدية استقبلت الإخوة بمودة ، إلا أنهم ما زالوا يثيرون عدم الثقة. أعطى القمر الصغير كلمته لـ Dazhdbog واحتفظ بها لفترة طويلة ، ولكن بمجرد أن لم يستطع السيطرة على فضوله. أرسل الثيران البيضاء التي قادت عربته إلى الجبال الحديدية. ارتفع من هناك حجاب قذر وسحب القمر إلى الكهف. عندما دخل الإخوة الرب إلى هذا الكهف ، رأوا انتهاء العيد وأدركوا أن مورانا قد أغوى القمر ، واحتفلوا على الفور بالزفاف.
هذه المرة ، بدا صوت رعد بيرون غاضبًا ، وقطع فأسه القمر إلى نصفين. أخذ الأخوان القمر الميت إلى المنزل ، هناك نجم الصباحعالجته أختهم دينيتسا بالماء الحي والميت. منذ ذلك الحين ، نادرًا ما يظهر القمر ممتلئًا في السماء ، وأحيانًا يختفي تمامًا ، وبعد أن لفه مورانا بالحجاب ، كان لا يزال قادرًا على غسل البقع. اعتقد الناس أن القمر يتضاءل ويأملون أن يولد نقيًا مرة أخرى ، لكن القدر لا يرحم.
تم دفن Evil Morana و Chernobog الخارج عن القانون في ظلام الكهوف الرطبة لفترة طويلة ، ولم يجرؤا على الاتكاء على الضوء.
وعمل بيرون ، الذي دنس فأسه الذهبي بالدم ، لمدة عام في ورشة تشكيل كيا - كفارة عن الخطيئة. كان القتل بشكل عام يعتبر خطيئة رهيبة في روسيا. حتى المحاربون الذين عادوا من الحملة لم يجلسوا على طاولة واحدة مع أقاربهم لفترة طويلة وعملوا في الصرافات وفي الميدان ، للتكفير عن ذنبهم. منذ ذلك الحين ، تخاف جميع الأرواح الشريرة من الحديد ، وتشعر بقوة بيرون ، وإذا قمت بتنجيد الباب بالحديد أو علقت حدوة حصان من الحديد ، فلن تجرؤ الأرواح الشريرة على دخول المنزل.
في هذه الأثناء ، سرق تشيرنوبوج ومورانا بيضة الثعبان. قبل ذلك ، لم تكن الثعابين سامة وكانت تعيش مع الناس بسلام. لفوا هذه البيضة بشعر المرأة التي مسحت أذني الخبز وامتص منها الحياة كلها. أفعى تفقس من البيضة ، وأطلقوا عليها اسم فولوس ، أو فيليس. نشأ بسرعة وأصبح قويًا جدًا. لكنه لم يكن شريرًا - فقط جشعًا وغبيًا. طار فوق الأرض ، وتحول إلى من يشاء ويصنع خطايا مختلفة. ولكن بمجرد أن قام مورانا ، بمساعدته ، بإخراج إبرة جليدية وجعله سنًا جليديًا ، مما قد يجعل عائلة سفاروزيتش تنام.
بمجرد أن سرقوا عروس بيرون ، ذهبت Lelya و Dazhdbog إلى جبال Iron Mountains للتحقق مما كان يحدث مع Chernobog و Morana. لكن هناك ضربه فيليس على ظهره بسن جليدي ، ولم تشرق الشمس فوق الأرض في الساعة المحددة. ذهب بيرون بعد Dazhdbog ، تاركًا النار تتألق على الناس وتدفئهم. ولكن بغض النظر عن مدى قتال بيرون مع فيليس ، لم يستطع هزيمته - وقف تشيرنوبوج ومورانا ورائه لمساعدته. تمزقت عيون بيرون وقلبها ووضعت في سلاسل الجليد.
لمدة ثلاثة وثلاثين عامًا لم تكن هناك شمس فوق الأرض ، ولم يكن الرعد قديرًا ولم يكن برق بيرون يومض. ولكن ذات يوم ، جاء أطفال الحداد كي - الأخ والأخت سفيتوزور وزوريا - إلى ملاذ بيرون ، وأشعلوا حريقًا ، وضحى سفيتوزور بدمه. ثم انفتحت الأرض وخرج بيرون المنهك من الشق. ساعده كي على التعافي من جروحه ، والعثور على خيول جديدة والعثور على فأس ، والتي ، بعد معركة قاتلة ، لم تُمنح لفيليس ، ولكنها طارت إلى العالم الأرضي.
بعد أن اكتسب بيرون قوته ، جاء كي وكييفيتشي إلى جبال الحديد وفي مبارزة شرسة هزم فيليس ، وكسر سنًا جليديًا وسجن تشيرنوبوج ومورانا في ظلمة تحت الأرض. على الرغم من كل تأكيدات مورانا بأنه كان من المستحيل إذابة القبر الجليدي لـ Dazhdbog و Lelya ، تمكن Perun و Kiy من القيام بذلك وأعادوا إحياء الآلهة.
إذا كان السلاف يعبدون ظواهر الطبيعة ، فمن السهل تخمين المناسبات ، وفي أي وقت من السنة سيحتفلون بأعيادهم الدينية ، والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالطبيعة والتغيرات فيها. كان عيد كوليادا ، إيفان كوبالا ، شروفيتيد يحظى بتبجيل عميق من قبل الناس. في هذه الاحتفالات ، عبد السلاف الحجارة والأصنام الخشبية - شخصيات الآلهة. تم وضع هذه الأصنام في وسط منصة دائرية ذات منتصف مرتفع أو ، على العكس من ذلك ، مع انخفاض على شكل قمع في المنتصف. كان الموقع محاطًا بخندق أو خندقين وأسوار منخفضة. في بعض الأحيان كان داخل العمود مسورًا بحاجز. تم وضع مذبح بجانب المعبود. كانت الأماكن التي كانت تُعبد فيها الأصنام تُدعى "المعابد" (من "القبعة" السلافية القديمة - صورة ، صنم.) ، وتلك التي تُقدَّم فيها القرابين ("الطلبات") - "الخلوات". بحلول وقتنا هذا ، تم العثور بالفعل على العديد من الأصنام الوثنية ، ولكن النصب الأبرز للوثنية السلافية هو المعبود ذو الأربعة رؤوس Zbruch ، والذي تم العثور عليه في القرن التاسع عشر على نهر Zbruch ، أحد روافد نهر دنيستر. تقليديا ، هذا المعبود يسمى Svyatovit. هذا عمود طويل من أربعة جوانب بارتفاع ثلاثة أمتار ، يوجد على كل جانب سلسلة من الصور. ثلاث طبقات أفقية من الصور ترمز إلى تقسيم الكون إلى السماء والأرض والعالم السفلي. أعلاه ، على كل جانب من العمود ، يعلوه غطاء واحد مشترك ، توجد أشكال منحوتة لأربعة آلهة في نمو كامل - إلهة الخصوبة ، بيرون ، إله أنثى بحلقة في اليد اليمنىوشخصية ذكر مع صابر في حزامه. في الطبقة الوسطى ، تتناوب شخصيات الرجال والنساء - هذه هي الأرض ورقصة مستديرة لأشخاص يمسكون بأيديهم. في الطبقة الدنيا توجد ثلاث شخصيات لرجال شوارب. هو - هي الآلهة الجوفيةدعم الأرض فوقهم. كان لدى السلاف أيضًا تماثيل خشبية. حوالي عام 980 ، أنشأ الأمير فلاديمير سفياتوسلافيتش من كييف أصنامًا ضخمة من الآلهة الوثنية في عاصمته. من بينها ، تم تزيين المعبود الخشبي لبيرون بشكل خاص فاخر: كان لديه رأس فضي وشارب ذهبي. الأصنام الخشبيةالسلاف الشرقيون - أعمدة نحتت في الجزء العلوي منها رؤوس بشرية. تم تقديم الذبائح لهذه الأصنام: الحيوانات ، والحبوب ، والهدايا المختلفة ، وأحيانًا الذبائح البشرية. بالقرب من صورة الآلهة الوثنية ، حدثت العرافة ، الكثير من الطقوس ، والتي كان يؤديها "السحرة" الغامضون.
المجوس ، العرافون ، السحرة ، البدو ، السحرة ... لا يُعرف سوى القليل جدًا عن المجوس السلافي ، لكن سيرجي ميخائيلوفيتش سولوفيوف في عمله عن تاريخ روسيا القديمة يربط ارتباطًا وثيقًا بين المجوس السلافي والمجوس الفنلنديين ، موضحًا هذا بقرب الشعبين. ويلاحظ أنه بعد تبني المسيحية ، يظهر الحكماء في الغالب في الشمال الفنلندي ومن هناك يثيرون الشعوب السلافية.
الآن عادت طبقة ضخمة إلى حياتنا الثقافة الأرثوذكسية. وأحيانًا نسمع أن دينًا يستحق أن يطلق عليه دين ظهر في بلادنا فقط بعد تبني المسيحية - قبل ألف عام. وقبل ذلك ، كما يقولون ، لم تكن هناك سوى البدع البربرية البدائية ، بالإضافة إلى أنها كانت مرتبطة أحيانًا بالتضحيات البشرية. في كلمة واحدة ، "ظلام الوثنية". الأسبقية الروحية. ومع ذلك، هذا ليس صحيحا. يقولون أحيانًا أنه لا يوجد شيء معروف عن الوثنية السلافية. في الواقع ، فقط أولئك الذين هم كسالى جدًا عن قراءة كتب علماء الآثار وعلماء الإثنوغرافيا ومؤرخو الأديان والمتخصصون في معتقدات السلاف القدامى والشعوب ذات الصلة يعتقدون ذلك. لكن هؤلاء العلماء قاموا بفك رموز المخطوطات القديمة لأكثر من قرن ، وتفسير الطقوس ، وشرح الاكتشافات الأثرية. يمكنك العثور في المكتبات العلمية على عدد كبير جدًا من الكتب التي يتحدث فيها هؤلاء العلماء عما تمكنوا من اكتشافه.
هناك مشكلة واحدة ، غالبًا ما يكتب العلماء كتبهم للمتخصصين مثلهم: يصعب على معظم الناس العاديين فهمها. لسوء الحظ ، عندما بدأت في جمع المواد لمقالتي ، أدركت أنه لا توجد كتب عن الوثنية السلافية يمكن الوصول إليها بسهولة ، مثل تلك المخصصة للنظم الرومانية القديمة واليونانية القديمة والأنظمة الأسطورية الأخرى.
ومع ذلك ، فإن الدين القديم لأسلافنا ، والذي يعتبره البعض منسيًا ، لا يزال يعيش في عاداتنا اليومية حتى يومنا هذا. الأدلة على ذلك وفيرة. على سبيل المثال ، لماذا من المستحيل أن تقول مرحبًا من خلال العتبة باليد؟ لماذا يكسرون طبقًا في حفل زفاف؟ ولماذا ، عند الانتقال إلى منزل جديد ، يتم السماح للقط بالدخول أولاً؟ سوف يجيب الكثير: من أجل السعادة. لكن هل هذا تفسير؟ لكن جميع العادات المذكورة هي فقط من هناك ، من زمننا الوثني. هناك ، في هذا الغامض و عالم مثير للاهتمام، نظرتنا للعالم متجذرة. هل من العدل حقًا أن ندرس الآلهة المصرية واليونانية والرومانية بكل التفاصيل ، لكننا لا نعرف حتى أسماءنا؟ الآن. لقد فكروا وعبروا عن معرفتهم بلغة أخرى - لغة الأساطير.
عملي لا يتظاهر بأنه شامل. عند لمس هذه الطبقة أو تلك من المواد ، كنت مقتنعًا في كل مرة أنه في أي من هذه الموضوعات يمكنك كتابة ملخص منفصل ، ضخم ومثير للاهتمام. حرفيًا ، تبين أن كل كائن ، عند الفحص الدقيق ، كان مذهلاً وفريدًا ، مثل تاريخ روسيا بأكمله ، متنوع وغني بالأحداث والحقائق والأسرار. أثناء العمل على المقالة ، شعرت بسرور حقيقي ، بعد أن تعلمت الكثير من الأشياء الجديدة وقمت برحلة ممتعة إلى ماضي وطننا الأم ، فهمت كيف عاش أسلافنا البعيدين: من انحنىوا له ، ومن أحبوه وكرهوه ، وكيف كانوا يعرفون كيف يدافعون عن أنفسهم ومن أجل نوعهم. أردت حقًا أن تتحول مقالتي إلى سرد حي لشخص اكتشف أغنى وأروع عالم في روسيا القديمة بمعتقداته وعاداته وطقوسه وأعياده.
1. Klyuchevsky V. O. "مسار التاريخ الروسي" ، المجلد الأول. موسكو ، 1987
2. Kostomarov I. "الأساطير السلافية". موسكو ، 1995
3. سيمينوفا م. "نحن سلاف". سانت بطرسبرغ ، 1998
4. سولوفيوف س م. "في تاريخ روسيا القديمة". موسكو ، 1993
5. توكاريف س. الأشكال المبكرةالدين ". موسكو ، 1992
6. سيمينوفا م. "مبارزة مع ثعبان" ، موسكو ، 1996
"آلهة السلاف" - احتفل السلاف ببداية العام الجديد في 22 ديسمبر - في يوم الانقلاب الشتوي. صاحب نافي ، حاكم المجهول ، الإله الأسود. يمثل Yarila انتصار الحب المثمر. راعي التجارة ووسيط العقود ومفسر القوانين. ارتباط الآلهة بتغير الفصول. أين تبحث عن الجواب؟ من Dazhdbog (الإله المعطاء) توقعوا تحقيق الرغبات والصحة والفوائد الأخرى.
"لادا" - بشكل عام ، كان السلاف أكثر استعدادًا لتقديم طلبات إلى الآلهة ، وليس للآلهة. قاموا بعمل ثقوب جليدية في البحيرات والأنهار المتجمدة حتى يتمكن Lada من التنفس. دعها تهب ، لادا ، دع المطر المثمر يضرب ، أوه ، لادا ، أوه! باستخدام قاموس اشتقاقي ، حاول إجراء البحث اللغوي الخاص بك.
"أساطير السلاف القدماء" - خورس -. الشرق السلاف. عصفور نبوي ، طائر حكيم ، أنت تعرف الكثير ، أنت تعرف الكثير ... السلاف القدماء -. بيلاروسيا. النصرانية. أساطير السلاف القدماء. الروس. خرافة -. أقدم مجموعة الأساطير السلافية. طائر جامايون هو طائر نبوي ، متحدث ، رسول الآلهة. اضطهاد الثقافة الوثنية. وتجعد الضفائر الفضية لإله الرعد بفعل رياح الجبل!
"أساطير السلاف" - البانتيون - مجموعة من الآلهة من أي دين. الأعياد السلافية. أسطورة شعبية عن الشمس. كيف تفسر الأسطورة ظهور النباتات والحيوانات؟ فيليس - "إله الماشية" ، إله الأسرة. سفاروج هو إله النار. اشرح معاني الكلمات: أهلا أيها النبوي (كلمة نبوية). واحدة من وسائل الترفيه المفضلة للسلاف هي المعارك.
"وثنية السلاف" - كان عالم الوثنيين آنذاك يتألف من أربعة أجزاء: الأرض ، وسماوتين ومنطقة المياه الجوفية. طقوس الجنازة. ارتبطت الصورة الأسطورية للبجعة بالعديد من المعاني ، بما في ذلك العفة وجمال الأنثى والوحدة الفخورة والحب والإخلاص والموت. عند حرق الجثة ، تبرز بوضوح فكرة جديدةأرواح الأجداد ، والتي يجب أن تكون في مكان ما في السماء الوسطى ، ومن الواضح أنها تساهم في جميع العمليات السماوية (المطر والثلج والضباب) لصالح المتحدرين الباقين على الأرض.
"الآلهة القديمة" - سفياتوبور - بين السلاف الغربيين والشرقيين - إله الغابات وأراضي الغابات. تشيرنوبوج. يمكن أن يتخذ فيليس أي مظهر. كان جبن الأرض الأم شخصية مهمة في الأساطير السلافية منذ العصور القديمة. برجينيا. Dazhbog يغلق الشتاء ويفتح الصيف. Svarog فاشلة (ملحومة ، خلق) الأرض. فيليس هو واحد من أعظم الآلهةالعالم القديم.
مجموع في الموضوع 23 عروض
الشريحة 2
الأساطير السلافية التمثيلات الأسطوريةحول عالم السلاف القدماء ، وقت وحدتهم ، أي حتى نهاية الألفية الأولى بعد الميلاد. لقد تعلق الأمر بأيامنا بشكل رئيسي في المعتقدات والتقويم الزراعي وفي طقوس الطرائد التي تقام خلال العطلات.
الشريحة 3
أيضًا ، تم الحصول على بعض المعلومات حول أساطير السلاف من السجلات التي أنشأها المؤلفون السلافيون (قساوسة الكنيسة ، الرهبان) ، وسجلات الرحالة في العصور الوسطى المكتوبة باللاتينية أو الألمانية. يتم تقديم أجزاء منفصلة من الأساطير السلافية في أعمال الكتاب البيزنطيين والعرب في العصور الوسطى.
الشريحة 4
في القرن التاسع ، تبنت روسيا المسيحية. كانت المعتقدات الوثنية ممنوعة ، لذلك تم تدمير سجلات الأساطير السلافية في روسيا بلا رحمة. قامت الكنيسة الأرثوذكسية ، بالتكيف مع البيئة المحلية ، بدمج عطلات عبادة الآلهة الوثنية مع عبادة القديسين المسيحيين. تم استبدال عطلة كوبالا ، طابع عطلة الانقلاب الصيفي الصيفي ، في يوم يوحنا المعمدان ، إله الرعد بيرون ، في يوم إيليا النبي. لذلك كانت هناك عملية تدريجية لاستبدال الوثنية بالأرثوذكسية.
الشريحة 5
لا يزال بعض الناس يؤمنون بالبراونيز والعفاريت - آلهة من أدنى مستوى البانتيون السلافي. تم حفظ ذكرى هذه الآلهة في الطقوس والقصص الخيالية. لكن الشخصيات الرئيسية في الحكايات الخيالية التي وصلت إلى عصرنا هي بالفعل أبطال مسيحيون ، على الرغم من أن بعضهم لديهم أسماء وثنية قديمة (على سبيل المثال ، Dobrynya Nikitich).
الشريحة 6
أصل الآلهة
شريحة 7
اعتقد السلاف القدماء أن هناك إلهًا أول هو الذي بدأ كل شيء. دعوه سبحانه وتعالى. لقد خلق برأيه البيضة التي ظهر منها رود. بدأت الأسرة في خلق العالم. تأتي كلمات كثيرة من اسم هذا الإله: "موطن" ، "يلد" ، "طبيعة" ، أنجب رود سفاروج إله السماء والنار.
شريحة 8
- إله الرعد بيرون
كان فيليس يعتبر أعظم إله بين السلاف ، وكان يُدعى ابن سفاروج ، شقيق إله الرعد بيرون. كانت هناك أسطورة مفادها أنه بفضل فيليس ، بدأت الأرض التي خلقها والده تتحرك.
- إله الخصوبة والثروة فيليس
شريحة 9
يدعي بعض الباحثين في العصور القديمة أن السلاف كان لديهم "كتاب فيليس" ، والذي أوجز تاريخ السلاف والشعوب الأخرى بحلول القرن التاسع. كما احتوت على الصلوات والتعاويذ. حتى الآن لم تصل.
شريحة 10
الآلهة الرفيعة
الشريحة 11
في الأساطير السلافية ، هناك آلهة أعلى وأدنى. حكمت أعلى منهم ظاهرة طبيعيةوالعناصر. كانوا محترمين وخائفين ، حاولوا استرضائهم بالتضحيات والصلاة.في روسيا كان هناك ثلاثة آلهة متشابهة للشمس - دازبوغ ، خورس وياريلو. كيف اختلفوا؟ كان Dazhbog هو إله النهار ، في أي طقس يضيء في عالمنا. قاوم الظلام. واحدة من أقصر الصلوات التي نزلت إلينا والتي تحول بها السلاف إلى Dazhbog: "لا سمح الله!"
الشريحة 12
الخورس هو إله قرص الشمس. تأتي كلمتا "جيد" و "رقصة مستديرة" من اسمه. عبدوه المزارعون.
الشريحة 13
كان ياريلو إله نور الربيع والدفء وانبعاث الحياة. تم الاحتفال بعيده في أبريل. في هذا اليوم ، كان الرجل ذو الشعر الأحمر يرتدي ملابس بيضاء ونسج له إكليل من الزهور البرية الأولى.
شريحة 14
Stribog هو إله الريح. ولد من نفس رود. يتحكم هذا الإله في الريح ويمكنه استدعاء العاصفة وتهدئتها.
الشريحة 15
آلهة العبيد الشرقيين
اعتبر السلاف القدماء الأرض على قيد الحياة وأطلقوا عليها اسم الأرض الرطبة الأم. تم تمثيلها كشخص ذو شعر (عشب ، شجر ، أزهار) ، عظام (صخور ، حجارة) ، دم (أنهار) وعروق (جذور شجرة). كان الإعصار يعني أنها كانت غاضبة ، وكان يومًا مشمسًا ورائعًا - مبتهجًا. جاء الناس إلى الأرض ليكتسبوا القوة.
الشريحة 16
جسد آلهة زيفا الربيع والجمال والشباب. اعتبر الناس الوقواق تجسيدًا للحياة. يمكنها معرفة المبلغ المتبقي لشخص ما للعيش على الأرض ، واكتشفت الفتيات ما إذا كان زواجهن سيكون ناجحًا. تم الحفاظ على هذه الطقوس حتى يومنا هذا. عندما يأتي الناس إلى الغابة ، يسألون دائمًا الوقواق: "الوقواق ، الوقواق ، كم من الوقت يجب أن أعيش؟" - وهم يحسبون عدد المرات التي سيتم تزويرها.
/ درس متكامل مفتوح \
درس الدراسة الاجتماعية
- ما هي الأسطورة؟
(حكايات عن الظواهر الطبيعية ، عن أصل العالم ، عن الآلهة والأبطال)
- مع أساطير ما هي الشعوب التي نعرفها بالفعل؟
(قدماء المصريين واليونانيين والسومريين)
- ما الذي تساعد الأساطير القارئ الحديث على فهمه؟
(بمساعدة الأساطير ، يمكننا أن نفهم كيف تخيل القدماء العالم ، وما الذي جعلهم سعداء وما الذي أزعجهم ، وما الذي يقدرونه في الحياة)
القرن الخامس - السابع بعد الهجرة الكبيرة للشعوب ، احتل السلاف أراضي وسط وشرق أوروبا. في وقت لاحق ، تم تشكيل 3 فروع حديثة للرقيق:
الشرقية الغربي الجنوب
البيلاروسيين ، البولنديين ، البلغار ، الصرب ،
الأوكرانيون ، السلوفاكيون ، المقدونيون ، البوسنيون
التشيك الروسي ، السلوفينيين ، الكروات ،
جاءت الكتابة إلى روسيا من بيزنطة في القرن العاشر فقط ، جنبًا إلى جنب مع إيمان جديد - المسيحية.
تم القضاء على العقيدة الوثنية القديمة ، وتركت معها التقاليد الشفهية - أساطير لم يتم تدوينها.
لكن تم الحفاظ على آثار الأساطير السلافية في تقاليد وطقوس منفصلة.
جلبت الذاكرة الشعبية أسماء الآلهة القديمة إلى أيامنا هذه.
على قيد الحياة وبعض الطقوس القديمة
آلهة السلاف القدماء
وبدأ فلاديمير يحكم كييف بمفرده وينصب الأصنام على تل خارج ساحة البرج: بيرون خشبي ، ورأسه فضي ، وشاربه ذهبي ، وخورس ، ودازدبوج ، وستريبوج ، وسيمارجل ، وموكوش. وضحوا لهم ودعواهم آلهة وأتوا بأبنائهم وبناتهم وقدموا ذبائح للشياطين فتنجست الأرض الروسية وهذا التل بالدم.
"حكاية السنوات الماضية"
- تعرف على آلهة السلاف القدماء
- اكتشف الدور الذي لعبته بعض الآلهة في حياة أسلافنا
- تعرف على المخلوقات الغامضة في الأساطير السلافية
- ضع في اعتبارك الفولكلور الأوكراني في قصص N.V.Gogol.
PERUN - الابن الأكبر لسفاروج
ترجمة الاسم الى الحديث. لغة "من يضرب بقوة" ، "تحطيم"
إله الرعد والرعد والبرق
DAZHDBOG (أعلاه)
يمنح كل مخلوق في العالم نصيبه.
يأتي الاسم من الكلمتين "مشاركة" و "منح"
إله الريح
اسم من "ستريغ" - كبار
SEMARGL (SIMARGL ، SKIPPER)
حارس المنزل ، وموقد الأسرة ،
تضحيات النار
تجسيد أم الأرض الخام
الأطفال - رفاهية الأسرة
سيطروا على قوى السماء والأرض وتحت الأرض وتحت الماء ، وأنجبوا مواشي الحيوانات والأسماك والطيور ، عذارى الحياة والقدر.
ثانيًا ، ربما لأنه في حياة الشخص توجد دائمًا لحظات سعيدة وغير سعيدة. الأول مسؤول عن SHARE ، والثاني هو أختها القاتمة NEDOLIA.
خالق الكون ، يرمز إلى وحدة كل الحياة في العالم
إله الشمس
الاسم يعني الشباب ، المليء بالطاقة والعاطفة
فيليس (الشعر ، كوليادا)
بدأ اليوم يتغير ليلا ، بدأ العالم يتحرك ، وبدأ الشتاء يتبعه الربيع والصيف والخريف.
إله الرخاء والازدهار.
إله بالذئب ، أحب الطحلب ، الأشنات ، الفطر
لادا (ليليا)
الخالق آلهة (من اسمها - "النخيل" ، "الفطائر")
أحد الآلهة الأكبر
سفاروزيتش - ابن سفاروج
إله النار نزل من السماء من الشمس
مورانا (مورينا ، مورا ، مارا) شقيقة بيرون
إلهة مرض الانحلال ، الموت ، لا تقبل التضحية
شارك (DODOLA)
إلهة الصيف
مايا (سيفا)
ممرضة إلهة
المخلوقات الأسطورية من الأساطير السلافية
كيكيمورا هي شخصية أسطورية أنثوية من السلافية الشرقية تعيش في مسكن بشري ، التسبب في ضرر وضرر ومشاكل طفيفة للمالكين
تجسيد الحصة الشريرة. بشكل مشهور عملاق أعور ، أو امرأة طويلة ومخيفة ونحيفة بعين واحدة.عندما يكون الشخص بجانبه مشهورًا ، فإنه تطارده مجموعة متنوعة من المصائب.
في الأساطير السلافية ، الروح التي تعيش في الماء هي سيدة المياه. تجسيد عنصر الماء كبداية سلبية وخطيرة
طابع الأساطير السلافية الشرقية ، روح ضارة تظهر في الصيف في الشكل امرأة ذات شعر طويل، في حقل حبوب ، في غابة ، بالقرب من الماء ، قادرة على دغدغة شخص حتى الموت أو الغرق في الماء.
في أساطير السلاف الشرقيين ، صاحب الغابة ، رعاة حيوانات الغابة والطيور. إنه يتأكد من أن لا أحد يضر الغابة. يمكن أن يظهر عفريت في مختلف الصور النباتية والحيوانية والبشرية مختلطة. كان الموقف تجاه العفريت بين الناس متناقضًا: إنه روح شرير وروح عادلة
في الأساطير السلافية الشرقية ، شخصية من العالم السفلي ، والتي نظرة تقتلوعادة ما تكون عيناه مغطاة بجفون ضخمة ورموش. الذي لا يستطيع رفعه دون مساعدة
الشيطان في التهجئة القديمة ("الشيطان")
روح شريرة مؤذية ومرحة وشهية. يظهر الشيطان في الأساطير السلافية شخصية عدد كبير من الروس الحكايات الشعبية
\ درس متكامل مفتوح \
- لعدة قرون ، كان السلاف يخشون ويحترمون هذه المخلوقات الصوفية. لقد كانوا خائفين من لفت انتباههم لأنفسهم ، لأن الاجتماع مع أي من هذه المخلوقات الصوفية لا يبشر بالخير بالنسبة لأي شخص. لكن الناس انجذبوا لكشف أسرار هذه المخلوقات الغامضة. مر الوقت ، تم تحديث العالم الحديث ، لكن السلاف الحديثين ما زالوا مهتمين بكشف أسرار كل شيء مجهول الهوية
كان بيرون ، إله الرعد الهائل ، وحاكم الكون ، وإله الحرب ، وحامل البداية الجيدة في نفس الوقت ، هو الأسمى بينهم. كان راعي الأمير وفريقه القتالي. أمام تمثال بيرون ، أدى الجنود اليمين وعقدوا معاهدات واتفاقيات سلام. كان يصور عادة على أنه طويل القامة ، عريض الكتفين ، كبير الرأس ، ذو شعر أسود ولحية ذهبية. في يديه كان يحمل هراوة وفأسًا وقوسًا وعلى كتفيه جعبة بالسهام. عاش بيرون في العالم العلوي ، عالم القوى الخفيفة.
Dazhdbog ، إله الشمس والحصاد ، زوج إلهة القمر ، شاب وسيم وقوي. كان يطلق عليه سلف الروس. احتفظ بمفاتيح الأرض ، وأغلق الأرض لفصل الشتاء وأعطى مفاتيح الطيور ، التي أخذتها إلى vyry (yuri) - المملكة الصيفية ، بلد النفوس الراحلة. هذا بلد دافئ بجانب البحر أو وراء البحر ، حيث طارت أرواح الأموات الصالحين. وهي متاحة فقط للطيور والثعابين. في الربيع ، أعادت الطيور المفاتيح ، وفتح دازدبوغ الأرض.
ألقى إله النار السماوي سفاروج ، إله النار السماوي ، ملقط الحدادة على الأرض من السماء ، ومنذ ذلك الحين تعلم الناس تشكيل الحديد. أرسل النار السماوية للناس ، والتي بدونها لا يمكنك صنع أسلحة أو مجوهرات. تم تمثيل Svarog في ستار حداد شاب عريض الكتفين ، صامت وصارم.
موكوش (ماكوش) هي إلهة في الأساطير السلافية الشرقية ، الإله الأنثوي الوحيد الذي وقف معبوده في معبد كييف الذي أقامه الأمير فلاديمير مع أصنام الآلهة الأخرى. يظهر ارتباط موكوش بالغزل والنسيج بوضوح في الطقوس الشعبيةوالمعتقدات: كان ممنوعا ترك الشاحنة ، وإلا "ستدور موكوشا" ، يستحيل غزلها ونسجها في يوم جمعة موكوشا المقدس. تدور أيام الجمعة "مثقوبة بالإبر وملفوفة بالمغازل" ، لأن النساء الشريرات يخيطن ويدورن في اليوم المخصص لها. الجمعة وصفت موكوش بأنها امرأة طويلة السلاح تدور ليلاً في كوخ.
كان يعتقد أن الكعكة تعيش خلف الموقد أو في الإسطبل. جنية سمراء صغيرة. ونادرا ما كان يطلق عليهم في البيوت اسم "كعكة الشوكولاتة" ، مفضلين "الجد" الحنون.
بانيك الروح التي تعيش في الحمامات عادة ما يتم تمثيلها كرجل عجوز صغير ذو لحية طويلة. مثل كل الأرواح السلافية ، مؤذ. إذا انزلق الأشخاص في الحمام ، أو أحرقوا أنفسهم ، أو أغمي عليهم من الحرارة ، أو احترقوا بالماء المغلي ، أو سمعوا طقطقة الحجارة في الموقد أو الطرق على الحائط ، كل هذه حيل في الحمام. كانت الحمامات في روما وتركيا. لكن البانيك فقط بين السلاف.
تم تفسير الفشل من خلال تدخل الأرواح الشريرة: الكسل ، oteti (الكسل الشديد) ، okoyom ، prokud (المحتالون ، المشاغبون ، المخادعون). Viy هو أفظع وأقوى ممثل أرواح شريرةالعيش تحت الأرض ، لذلك فإن يديه وقدميه مثل جذور الشجرة ، فهو كله في الأرض. الجفون طويلة ، على الأرض نفسها ، لا يستطيع رفعها ، وعادة ما تفعل الخفافيش ذلك. مثل كل الأرواح الشريرة يختفي مع الديوك الثالثة. كان يعتقد أن Viy يرسل الكوابيس والأشباح ، خاصة لأولئك الذين لديهم ضمير مذنب.
في فصل الشتاء ، تم استبدال عفريت في الغابة بـ Kalinniki أكثر شدة (من كلمة "حريق"): Morozko ، Treskunets ، Karachun. مغادرة المنزل ، شخص ضبطه لمحاربة الظروف غير المتوقعة والعناصر التي لا ترحم. سانتا كلوز في الأساطير السلافية هو تجسيد للصقيع الشتوي. عادة ما يصور بمعطف أحمر وأزرق وأحيانًا أبيض ، وله لحية بيضاء طويلة وعصا في يده ، في حذاء من اللباد. يركب ثلاثة خيول. لم يكن لدى فروست الأسطوري قط سنو البكر. تم اختراعه بواسطة A.N. Ostrovsky.
يرتبط إله آخر للعالم السفلي بالموت الموسمي للطبيعة (بداية الشتاء) - كوشي. تم تمثيله كهيكل عظمي حي (هيكل عظمي). "القط" - - عظم ، عظمي. كان يرمز إلى التعظم ، والخدر من صقيع كل الطبيعة في الشتاء.
وفقًا لمعتقدات السلاف القدامى ، فإن Goblin هو مالك الغابة: عملاق عريض الكتفين ، ممتلئ الجسم وله لحية خضراء ، وعيون مثل النجوم ، تتلألأ من خلال الفروع ، في معطف من لحم الضأن. في الليل ، يصرخ بعنف ويصفير ويضحك في غابة الغابة ؛ بعد أن قابل مسافرًا ، حاول أن يضله ويضله.
حوري البحر دائمًا عارٍ ، في قشور سوداء ، ملفوفًا ومربوطًا بالطين ، بشعر أخضر طويل ولحية ، في قبعة مصنوعة من كوجي 1. الكفوف ذات الأغشية بدلاً من اليدين ، وذيل السمكة ، والعينان تحترقان بالفحم الأحمر الحار . يجلس على عقبة ويصفق بصوت عال على الماء. عندما يغضب ، يكسر السدود ، ويدمر الطواحين ، ويسحب الحيوانات والبشر إلى الماء.
تم تصوير حوريات البحر بوجه أنثوي وصدر ، ولكن بجسم سمكة وذيل. فخافوا. في الليل ، تخرج حوريات البحر من الماء وتتشمس في ضوء القمر. مهاجمة المارة ودغدغتهم حتى الموت. قبل أسبوع من الخطورة بشكل خاص على حورية البحر قبل إيفان كوبالا (نهاية يونيو) ، قاموا بتعليق الخيوط ، والخيوط ، والمناشف على الأشجار والشجيرات - "الملابس" لإرضاء حوريات البحر.
ليخو امرأة عملاقة شريرة ، تلتهم الناس. هي أعور وأطول من الأشجار. يعيش ليخو في طاحونة قديمة ، ينام على سرير من عظام بشرية. يذهب بشكل مشهور يقطع الأشجار ويدمر الجبال والأنهار والبحيرات تغفو. أصبح اسم Likho اسمًا مألوفًا ، وهو مرادف لكلمات "مشكلة" ، "ويل" ، "مصيبة".
يشير كيكيمورا إلى البراونيز. هذه روح شريرة وضارة ، بغي صغير بغيض بملابس رديئة ، ذبل ، بركلة 2. خلال النهار تجلس غير مرئية خلف الموقد ، لكنها تلعب المزح في الليل: تحرق سحب 3 ، تقرع ، وتحاول البقاء على قيد الحياة الناس ، يقطع الصوف من الأغنام ، ويضر الدجاج.
"الشمس تشق طريقها بلا كلل عبر السماء: تضيء الأرض أثناء النهار ، وتتركها في الظلام في الليل ؛ الاحترار في الربيع والصيف ، يمنحها قوة البرد في الخريف والشتاء. بعيدًا ، بعيدًا ، في الشرق ، على حافة العالم ، في بلد الصيف الخالد والخصوبة ، يرتفع قصر ذهبي ، يجلس فيه الملك صن على عرش أرجواني منسوج باللون الذهبي. يمتلك King-Sun اثنتي عشرة مملكة ، ويخدمه عذارى Solnts: يمشطون تجعيد الشعر الذهبي ، وينظفون ، ويغنون الأغاني السماوية. في الصباح ، يركب الشمس في عربته المضيئة التي تجرها خيول بيضاء تتنفس النار ، ويقوم برحلته المعتادة عبر قبو السماء.
Zarya-zaryanitsa - - عذراء حمراء. الفجر أخت الشمس. غالبًا ما تُدعى الجميلة الحبيبة ، الأميرة - - منجل ذهبي ، مكشوفة بالجمال ؛ تعيش في مملكة ذهبية ، على حافة العالم الأبيض - - أين شمس صافيةتطفو من البحر ، تطفو على البحر في قارب فضي مع مجاديف ذهبية. يسمونها كلاً من ماريا موريفنا - - أميرة البحر ، والملك العذراء. في قصرها الذهبي ، تحت رأسها ، يتم الاحتفاظ بالمياه الحية.
