கடவுளின் தாய்-கிறிஸ்துமஸ் கன்னி துறவி பர்யாட்டினோ மறைமாவட்ட கான்வென்ட் கிராமத்தில். பாரியாடினோவில் ஏழு சூரிய அஸ்தமனங்கள், அல்லது ஏன் ஒரு சாதாரண மனிதர் பர்யாடின்ஸ்கி கான்வென்ட்டுக்கு செல்ல வேண்டும்

மடாலயம் ஒரு குறிப்பிட்ட நடைமுறை நோக்கத்துடன் உருவாக்கப்பட்டது: கிராமம், பல, பல ரஷ்ய கிராமங்களைப் போலவே, இறந்து கொண்டிருந்தது, மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட ஒரு காலத்தில் அற்புதமான தேவாலயத்திற்கு கவனிப்பு தேவைப்பட்டது. அதன் கட்டிடக்கலை பேரரசு பாணிக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. முக்கிய பலிபீடம் 1796 இல் கிறிஸ்மஸ் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது கடவுளின் பரிசுத்த தாய், மற்றொன்று, பின்னர், புனித கூலிப்படையற்ற மருத்துவர்கள் மற்றும் ரோமில் பாதிக்கப்பட்ட காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

மடாலயம் திறக்கப்படுவதற்கான மற்றொரு காரணம், கோயிலில் ஒரு சிறிய துறவற சமூகத்தின் உண்மையான இருப்பு ஆகும், இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 70 களில் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் சபதமான ஹைரோமொங்க் ஆர்கடி (அஃபோனின்) பராமரிப்பின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது; பிப்ரவரி 28, 1972 முதல், மார்ச் 25, 1991 அன்று அவரது ஆயர் பதவிக்கு வரும் வரை, ஒரு சிறிய இடைவெளியுடன் இங்கு பணியாற்றினார். கடந்த கால முகாம்கள் பரியாட்டினில் கூடி, உடல்நிலையை இழந்து கன்னியாஸ்திரியின் சொந்த இடங்களுக்குத் திரும்பியது: அனஸ்தேசியா (குஸ்மினா), ஆப்டினா மெலிடியஸின் துறவி (பார்மினா), ஸ்கீமா-கன்னியாஸ்திரி டிகோன், கன்னியாஸ்திரி நிகோடிம், பார்வையற்ற கன்னியாஸ்திரி ஜூலிட்டா, கன்னியாஸ்திரி மரியா ( கிளிம்கினா), கன்னியாஸ்திரி செனியா. அவர்கள் அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர கிராமங்களில் இருந்து வழிபாட்டு சேவைகளுக்கு வந்தனர், மெடின் முதல் கலுகா வரையிலான பிரதேசத்தில் இயங்கும் ஒரே கோவிலுக்கு அடுத்ததாக குடியேறுவதற்கான வாய்ப்பைத் தேடினர். உள்ளூர் தனிமையான பாரிஷனர்களின் இழப்பில் சமூகம் நிரப்பப்பட்டது, ஆனால் 1993 வாக்கில் அது தீர்ந்துவிட்டது: புரட்சிக்கு முந்தைய மடங்களின் வயதான பெண்கள் இறைவனிடம் சென்றனர், மேலும் பரியாட்டினில் கடுமை யானவர்கள் மேம்பட்ட ஆண்டுகளை அடைந்தனர், முன்பு போல் முடியவில்லை. சேவையில் பாடுங்கள் மற்றும் படிக்கவும், அவர்களுடன் பாழடைந்த தேவாலயத்தை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஏப்ரல் 3, 1993 இல், சகோதரிகள் சமூகத்திற்காக இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்ட ஒரு வெற்று வீட்டிற்கு வந்தனர், எல்லாம் புதிதாக தொடங்கியது. முதலாவதாக, அவர்கள் தினசரி சேவைகளின் வட்டத்தை கவனித்துக்கொண்டனர், இது இன்றுவரை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்படுகிறது: காலை ஆறு மணிக்கு, துறவற ஆட்சியின் நியதிகளுடன் காலை சேவை தொடங்குகிறது; 17 மணிக்கு Vespers மற்றும் Matins செய்யப்படுகின்றன, 21 மணிக்கு வரவிருக்கும் தூக்கம் பிரார்த்தனை மற்றும் ஒரு நினைவு புத்தகம் வாசிக்கப்படும். பாலைவனத்தில் வசிப்பவர்கள் செனோபிடிக் மடாலயத்தின் சாசனத்தின்படி வாழ்கிறார்கள்: அவர்கள் அனைத்து தேவாலய சேவைகளிலும் கலந்துகொள்கிறார்கள், பொதுவான உணவை சாப்பிடுகிறார்கள், கீழ்ப்படிதலுடன் வேலை செய்கிறார்கள்.

நிதிப் பற்றாக்குறை நீண்ட காலமாக கோயிலைப் பழுதுபார்க்க அனுமதிக்கவில்லை, அவர்கள் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெள்ளை எண்ணெய் வண்ணப்பூச்சுடன் வர்ணம் பூசப்பட்ட, பிளாஸ்டர் செய்யப்படாத, சூட் குவிமாடத்திலிருந்து கருமையாக, சலவை செய்வதன் மூலம் கறைகளுடன் காலவரையற்ற வண்ணத்தில் சுவர்களை வைக்க வேண்டியிருந்தது. ஒரு படி ஏணியில் இருந்து பாட்டி பெற்ற உயரத்தில், அபத்தமான உச்சவரம்பு ஓவியங்கள். ஆனால் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் சின்னங்களின் அருகே புதிய மலர்களின் பூங்கொத்துகள், திறமையான துறவற பாடல் மற்றும் வாசிப்பு ஆகியவை சேவைக்கு ஒரு தனித்துவமான சுவையை அளித்தன.

பெரும்பாலான சகோதரிகள் நகரவாசிகள்; கிராமத்தில் குடியேறிய அவர்கள் கிராமப்புற வேலைகளை ஆர்வத்துடன் மேற்கொண்டனர்: முதல் வசந்த காலத்தில் அவர்கள் உருளைக்கிழங்குகளை நட்டு, காய்கறிகளுக்கு படுக்கைகளைத் தோண்டி, ஒரு ஆடு மற்றும் மாட்டைக் கொண்டு வந்து, கோடையில் ஒரு கொட்டகையைக் கட்டினார்கள். இலையுதிர்காலத்தில், மடாலயம் ஏற்கனவே அதன் சொந்த துணை பண்ணையைக் கொண்டிருந்தது, அதற்கு இயற்கையான கிராம தயாரிப்புகளை வழங்குகிறது. ஒரு பழத்தோட்டம் 1995 இல் நடப்பட்டது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்கள் சில தேனீக் கூடுகளை வைக்கத் துணிந்தனர். இன்று, மடத்திற்கு 18 ஹெக்டேர் தீவன நிலம், இரண்டு தோட்டங்கள், ஒரு பெரிய காய்கறி தோட்டம், ஒரு தேனீ வளர்ப்பு, மூன்று பசுக்கள், ஒரு ஆடு, ஒரு கழுதை மற்றும் கோழிகள் புதிய ஸ்டாக்யார்டில் உள்ளது.

மடாலயம் தோன்றிய முதல் நாட்களிலிருந்து, அவர்கள் ஒரு நூலகத்தை சேகரிக்கத் தொடங்கினர், முதல் நாட்களிலிருந்தே அவர்கள் அறிக்கைகள் அமைப்பில் ஒரு இறையியல் கருத்தரங்கை அறிமுகப்படுத்தினர். பெரும்பாலான சகோதரிகளுக்கு அறிவுசார் தேவை உள்ளது, அதாவது. முழு இருதயத்தோடும் ஆத்துமாவோடும் மட்டுமல்லாமல், முழு மனதோடும் கடவுளைப் புரிந்துகொள்ள ஆசை (மத். 22, 37). ஒவ்வொரு ஆண்டும் செப்டம்பர் முதல் ஈஸ்டர் வரை, இறையியல் துறைகளில் ஒன்றில் வாராந்திர வகுப்புகள் நடத்தப்படுகின்றன: அவர்கள் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளின் வரலாறு, கோட்பாடு, வழிபாட்டு முறை, சர்ச் வரலாறு, ரஷ்ய திருச்சபையின் வரலாறு, கிறிஸ்தவ மானுடவியல், துறவறத்தின் வரலாறு ஆகியவற்றைப் படித்தனர். , ரஷ்ய துறவறத்தின் வரலாறு, கூடுதலாக, கிரேக்க மொழிபுதிய ஏற்பாடு, உருவப்படம்.

அக்டோபர் 1996 இல், ஒரு சமையலறை, ஒரு உணவகம், பாதாள அறைகள் கொண்ட ஒரு தனியார் கட்டிடத்தின் கட்டுமானம் தொடங்கியது; ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, புதிய செல்கள், ஒரு நூலகத்திற்கான ஒரு பெரிய அறை, ஒரு குளிர்கால தோட்டம் மற்றும் மருத்துவ அலுவலகம் ஆகியவற்றுடன் ஒரு நீட்டிப்பு செய்யப்பட்டது. ஆனால் சகோதரிகள் நீண்ட காலம் சிறந்த நிலையில் வாழவில்லை. மே 4, 2007 இல், இரண்டு மணி நேரத்தில், தீ அனைத்து படைப்புகளையும் அழித்தது, நூலகத்தின் எண்ணாயிரம் தொகுதிகள், பதினான்கு ஆண்டுகளில் வாங்கிய சொத்து; பக்கத்தில் விவரங்கள்"தீக்குப் பிறகு மீட்பின் வரலாறு"

துக்கமான சூழ்நிலையில் தங்களைக் காணும் மக்கள், ஏழைகள், முதியவர்கள், தனிமையில் இருப்பவர்கள் பெரும்பாலும் மடாலயத்திற்குத் திரும்புகிறார்கள், ஆறுதல் இல்லாமல் யாரும் வெளியேற மாட்டார்கள். தேவைப்படுபவர்களுக்கு உணவு, மருந்து, உடை, ஆன்மீக ஆலோசனைகள் கிடைக்கும்.

பள்ளி கோடை மற்றும் குளிர்கால விடுமுறை நாட்களில், மடாலயம் பார்க்க விரும்பும் டீனேஜ் பெண்களை ஏற்றுக்கொள்கிறது துறவு வாழ்க்கைஉள்ளே இருந்து. அவர்கள் சகோதரிகளின் செல் கட்டிடத்தில் வசிக்கிறார்கள், தெய்வீக சேவைகளில் கலந்துகொள்கிறார்கள், தேவாலய வாசிப்புகளைப் படிக்கிறார்கள், ரெஃபெக்டரியில், தையல் பட்டறையில், தோட்டத்தில் தங்கள் கீழ்ப்படிதலைச் செய்கிறார்கள் மற்றும் மடாலய நூலகத்திலிருந்து புத்தகங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

இப்போது மடத்தில் சுமார் இருபது சகோதரிகள் உள்ளனர்; மேன்டில் டன்சரில் பத்து பேர், துறவற தொண்டில் மூன்று பேர், பல பெண்கள் புதிய தகுதிகாண் சோதனைக்கு செல்கிறார்கள்.

கடவுளின் தாய்-கிறிஸ்துமஸ் மெய்டன் ஹெர்மிடேஜ் யாத்ரீகர்களுக்கு சுவாரஸ்யமானது, முதலில், அதிசய உருவத்தின் கோவிலில் தங்குவதன் மூலம் கடவுளின் தாய் "லோமோவ்ஸ்கயா" (ஒரு தனி வெளியீட்டில் ஐகானைப் பற்றி மேலும்). இந்த மடாலயம் மெடின்-கலுகா நெடுஞ்சாலையில் இருந்து 4 கிமீ தொலைவில், பிராந்திய மையமான கோண்ட்ரோவோவிற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. மாஸ்கோவிலிருந்து (கீவ்ஸ்கி ரயில் நிலையத்திலிருந்து) ரயில் நிலையம் மலோயரோஸ்லாவெட்ஸ் அல்லது கலுகாவிற்குப் பயணம் செய்யுங்கள், பின்னர் காண்ட்ரோவா நகரத்திற்குப் பேருந்து அல்லது யுகோ-ஜபட்னாயா அல்லது டெப்லி ஸ்டான் என்ற மெட்ரோ நிலையத்திலிருந்து மாஸ்கோ-கான்ட்ரோவோ பேருந்து மூலம் பயணம் செய்யுங்கள். கோண்ட்ரோவிலிருந்து பர்யாடினோவுக்கு டாக்ஸியில் செல்லலாம்.

249833, கலுகா பகுதி, கோண்ட்ரோவோ, அஞ்சல் பெட்டி 4

கோயிலின் வடக்குச் சுவரில் கோயில் உருவாக்கிய தகடு மூலம் இது தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது: “இந்தக் கல்லின் கீழ் சாம்பல் மறைந்திருக்கும் விதவை மேஜர் ஜெனரல் அன்னா வாசிலீவ்னா போஸ்னியாகோவா, மறைந்த கணவருக்குப் பிறகு பெற்றார், அவர் இந்த கிராமத்திலிருந்து ஏழாவது பகுதியில் பட்டம் பெற்றார். இந்த தேவாலயத்தின் உண்மையான கோவிலை நேட்டிவிட்டி ஆஃப் தி ஹோலி தியோடோகோஸ் என்ற பெயரில் ஒளிரச் செய்தார், மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு இந்த கிராமத்தை அவரது அன்பான சகோதரர், உண்மையான மாநில கவுன்சிலர் மேட்வி வாசிலியேவிச் ஓல்சுபீவ் வசம் விட்டுவிட்டார் ”(அசல் பாதுகாக்கப்பட்ட எழுத்துப்பிழை மற்றும் நிறுத்தற்குறிகள்) . 1882 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வெளியிடப்பட்ட கவுண்ட் டி ரோசெஃபர் நிகோலாய் இவனோவிச் "கலுகா மாகாணத்தின் தேவாலய நினைவுச்சின்னங்களின் சரக்கு" புத்தகத்தின் பக்கம் 32 இல் கோவிலின் பிரதிஷ்டை ஆண்டு பற்றிய பதிவு உள்ளது:

"... போரியாடினோ கிராமம், ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்காயா, கல், 1796 இல் திரு. போஸ்னியாகோவ் கட்டப்பட்டது." கோயிலின் கட்டிடக்கலை பேரரசு பாணிக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

பிரதான பலிபீடம் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் நேட்டிவிட்டியின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மற்றொன்று, பின்னர் ஒன்று, ரோமில் பாதிக்கப்பட்ட புனித கூலிப்படையற்ற மருத்துவர்கள் மற்றும் அதிசய பணியாளர்களான காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

கடவுளற்ற சக்தியின் ஆண்டுகளில், திருச்சபை அதன் துறவிகளை நம்பிக்கை மற்றும் பக்தியை வெளிப்படுத்தியது. 1930 ஆம் ஆண்டில், ஹைரோமொங்க் இலியா (கிராவ்கோ) கைது செய்யப்பட்டு வடக்கு முகாம்களுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார், 1938 இல் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் எவ்ஃப்ரோசின் (ஃபோமின்) மற்றும் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர் இருபது ஆண்ட்ரி அனோகின் ஆகியோர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர், தலைவர் எலெனா கோண்ட்ரடீவா முகாம்களில் 10 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். கோயில் மூடப்பட்டவுடன், அனைத்து சொத்துக்களும் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன, கட்டிடத்தில் ஒரு களஞ்சியம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, குறுகிய கால ஆக்கிரமிப்பில், ஜேர்மனியர்கள் அதில் கால்நடைகளை வைத்திருந்தனர். 1950 களில், தேவாலயம் விசுவாசிகளுக்கு மீண்டும் திறக்கப்பட்டது. டோவர்கோவ்ஸ்கியில் வசிக்கும் ஆண்ட்ரி பாவ்லிகோவ், முன்புறத்தில் கொடுக்கப்பட்ட சபதத்தை நிறைவேற்றினார்: நான் உயிருடன் வீடு திரும்பினால், நான் கடவுளுக்கு சேவை செய்வேன். அவர் இராணுவ விருதுகளுடன் கர்னல் பதவியுடன் திரும்பினார், அது அவருக்கு பல அலுவலகங்களுக்கான கதவுகளைத் திறந்தது. முன் வரிசை கர்னல் புனித கட்டளைகளை எடுத்து பதினேழு ஆண்டுகள் பரியாட்டினில் பணியாற்றினார். ஓ பிறகு. 1991 இல் ஆயர் பிரதிஷ்டைக்குப் பிறகு பாரியாட்டினோவை விட்டு வெளியேறிய டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவிலிருந்து வந்த ஆண்ட்ரே, நீண்ட காலம் பணியாற்றிய ஹைரோமாங்க் ஆர்கடி (அஃபோனின்) நீண்ட காலம் பணியாற்றினார். அடுத்த இரண்டு ஆண்டுகளில், பல ரெக்டர்கள் மாற்றப்பட்டனர், எனவே ஏப்ரல் 3, 1993 அன்று வந்த சகோதரிகள் தேவாலயம் மிகவும் புறக்கணிக்கப்பட்டதாகக் கண்டனர். ஒரே ஆறுதல் என்னவென்றால், கடவுளின் தாயின் "லோமோவ்ஸ்காயா" என்ற அதிசய ஐகான் இருப்பதுதான், உள்ளூர்வாசிகள் "லாம்ஸ்கயா" என்று அழைத்தனர், ஏனெனில் தலைப்புகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் பாணி. தேவாலயத்தை அதன் பழைய சிறப்பிற்குத் திருப்புவதற்கான வேலையைத் தொடங்க அதிக நேரம் எடுக்கவில்லை, இது வயதான பாரிஷனர்களால் கூறப்பட்டது, அவர்கள் தேவாலயத்தை மூடுவதற்கு முன் பணக்கார அலங்காரம், ஓவியம் மற்றும் அடையாள சிவப்பு செங்கல் வேலி ஆகியவற்றை நினைவில் வைத்தனர். 1937 இல். ரஷ்ய பொருளாதாரத்திற்கு மிகவும் கடினமான காலகட்டத்தில், சகோதரிகள் தங்கள் சொந்த நாட்டின் அனைத்து ஏழை குடிமக்களையும் போலவே துக்கங்களையும் அனுபவித்தனர். மடத்தில் பணக்கார பயனாளிகள் இல்லை; 1999 இல் மட்டுமே வெளிப்புற பழுதுபார்ப்புகளுக்கு சிறிய நிதி திரட்ட முடிந்தது. பணியமர்த்தப்பட்ட குழு அதை அவர்கள் விரும்பியபடி சிறப்பாகச் செய்யவில்லை, ஆனால் குறைந்த விலைக்கு அதிகமாகக் கோருவது பயனற்றது. 2001 முதல், கலுகா பிராந்தியத்தின் ஆளுநரான அனடோலி டிமிட்ரிவிச் அர்டமோனோவின் ஆசீர்வாதத்துடன், கலுகா ஆலை "ரெம்புட்மாஷ்" மடாலயத்திற்கு உதவி வருகிறது. ஆலையின் பொது இயக்குனர், வியாசெஸ்லாவ் அனடோலிவிச் டுப்ரோவின், ஏழை துறவிகளின் தேவைகளை தனக்கே உரியதாக ஏற்றுக்கொண்டு, கோவிலின் உட்புறத்தில் ஒரு பெரிய மாற்றத்தை மேற்கொள்ளவும், மடத்தைச் சுற்றி வேலியை அமைத்து, செல் கட்டிடத்தை முடிக்கவும் உத்தரவிட்டார். ஆலையின் தொழிலாளர்கள் பங்கேற்புடன், குவிமாடத்தின் மேற்பகுதி மற்றும் மணி கோபுரத்தின் உச்சி ஆகியவை மாற்றப்பட்டன. பழுதுபார்க்கப்பட்ட பிறகு, பிஷப் கிளெமென்ட்டின் ஆசீர்வாதத்துடன், தேவாலயத்தின் குவிமாடம், சுவர்கள் மற்றும் கூரையை ஓவியம் வரைவதற்கான ஏற்பாடுகள் தொடங்கியது. கலுகா கலைஞர்களான தமரா மற்றும் விசெவோலோட் சிட்னிகோவ் ஏப்ரல் 2007 இல் தேவாலயத்தை ஓவியம் வரைந்து முடித்தனர். முக்கிய சன்னதிமடம் மற்றும் கோவில் உள்ளது அதிசய சின்னம்கடவுளின் தாய் "லோமோவ்ஸ்கயா". புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களும் உள்ளன. டாக்டர்கள் கூலிப்படையற்ற காஸ்மாஸ் மற்றும் ரோமின் டாமியன், ஆப்டினா மற்றும் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் பெரியவர்கள், svmch புனிதர்கள். ஜார்ஜ் மெஷ்கோவ்ஸ்கி, செயின்ட். டிகோன் ஆஃப் சடோன்ஸ்கி, செயின்ட். சரோவின் செராஃபிம், செயின்ட் ஊழியர்களின் ஒரு பகுதி. பாஃப்னுட்டி போரோவ்ஸ்கி. வழிபாட்டு நேரங்களிலும், மற்ற நேரங்களில் - பார்வையாளர்களின் வேண்டுகோளின்படியும் வருகைக்காக ஆலயம் திறந்திருக்கும். கோவில் அருகில் உள்ளது

நாம் கிறிஸ்தவர்கள் இல்லையா?

வசந்த காலத்தின் தொடக்கத்தில், எங்கள் எண்ணங்கள், கவலைகள், நம்பிக்கைகள் அனைத்தும் ஒரு நிகழ்வில் கவனம் செலுத்துகின்றன: ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயத்தின் வெளிப்புற மாற்றத்தின் தொடர்ச்சி (XVIII நூற்றாண்டு). கிராமப்புறங்களில், பிரதான சாலைகளில் இருந்து வெகு தொலைவில், பணக்காரர்களிடமிருந்து பணத்தைத் தேடுவது கடினம். ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது - கோவிலின் பராமரிப்புக்காக கடவுளிடம் கெஞ்சுவது.

ஆகஸ்ட் 31, 2016 அன்று பழுதுபார்ப்பு தொடங்கியது. ஒரு மாதத்திற்கும் மேலாக, சுவர்கள் பழைய பிளாஸ்டரின் ஷெல்லில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டன, கொத்து மீது இறுக்கமாக ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் இடங்களில், சிறிய துண்டுகள் பறந்தன. பில்டர்கள் பின்னர் சுவர்களை ஃபைபர்-வலுவூட்டும் பிளாஸ்டர் மூலம் பூசினார்கள், சுவர்கள் சுவாசிக்க அனுமதிக்கிறது. குளிர்காலத்தில், அதிகப்படியான ஈரப்பதம் உறைந்தது, சகோதரிகள் இந்த சாம்பல் சுவர்களைக் கடந்து சென்று கேட்டார்கள்: "ஆண்டவரே, உங்கள் படைப்பை விட்டுவிடுங்கள். எங்களையும் கோவிலையும் விடுங்கள், இதனால் படையணி திரும்பி வந்து தொடர்ந்து வேலை செய்கிறது. உதிரி ரஷ்யா -" அமைதியான மற்றும் வளமான வாழ்க்கையை கொடுங்கள். , ஆண்டவரே! மடாலயம் மற்றும் ஸ்பெர்பேங்க் அட்டையின் கணக்குக்கு நன்கொடைகளை அனுப்பிய அனைவருக்கும், ரஷ்யர்கள் பூமியில் மிகவும் தாராளமான மக்கள் என்று அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்.

எங்கள் மறுசீரமைப்பு முற்றிலும் வெளிப்புற உதவியைச் சார்ந்தது, ஏனென்றால் மடம் பிச்சையில் மட்டுமே வாழ்கிறது. மடத்தில் உற்பத்தி வசதிகள் எதுவும் இல்லை, நாங்கள் வேறு ஒருவரின் பொருட்களை மறுவிற்பனை செய்வதில் ஈடுபடவில்லை, நாங்கள் பிரார்த்தனை மற்றும் வேலை மட்டுமே செய்கிறோம். ஒரு தோட்டம் மற்றும் ஒரு சிறிய பண்ணை (இரண்டு மாடுகள், இரண்டு ஆடுகள், கோழிகள், தேனீக்கள்) மடாலய உணவுக்கு உணவு வழங்குகின்றன, ஆனால் இன்னும் பல செலவுகள் உள்ளன - கோவிலைப் பராமரித்தல், எரிவாயு மற்றும் மின்சார கட்டணம் செலுத்துதல், மருந்துகள், உடைகள் மற்றும் காலணிகள் வாங்குதல்.

பணியைத் தொடர்வதற்கான நிதி உதவி குறித்து நாங்கள் மிகவும் கவலைப்படுகிறோம். புராதன ஆலயம் மீண்டும் அதன் அசல் அழகுடன் ஜொலிக்கும் வகையில் புதுப்பிப்பை முடிக்க உதவுங்கள். நாம் கிறிஸ்தவர்கள் இல்லையா?

மே 4, 2007 இல் ஏற்பட்ட தீ விபத்துக்குப் பிறகு, மடாலயம் ரஷ்ய பிர்ச் அறக்கட்டளை மூலம் பரோபகாரர்களிடமிருந்து உதவியைப் பெற்றது, இதற்காக நாங்கள் ஊழியர்களுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம். இப்போதும் எங்களின் மேல்முறையீடு நல்ல விளைவுகள் இல்லாமல் இருக்காது என்று நம்புகிறோம். நீங்கள் மடத்திற்கு உதவுகிறீர்கள் - மடத்தில் அவர்கள் உங்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

மடாலய வலைத்தளமான "கினோவியா" http://feofila.ru/index.php இல் எங்கள் மடத்திற்கு உதவுவதற்கான பிற வழிகள், மடத்தின் வரலாறு, செய்திகளை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம் அன்றாட வாழ்க்கை. எந்த உதவிக்கும் நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம்.

கன்னியாஸ்திரி செராஃபிம் (கிரிட்சென்கோ), கடவுளின் தாயின் மடாலயத்தின் வீட்டுக் காவலர்-கிறிஸ்துமஸ் மெய்டன் ஹெர்மிடேஜ்.

ரஷ்ய பிர்ச் அறக்கட்டளையின் அன்பான ஊழியர்களே, 22,000 ரூபிள் மற்றும் மடாலயத்தின் கணக்கில் மாற்றப்பட்ட 100,000 ரூபிள் நன்கொடைகளுக்கு நன்றி.

இது மிகவும் சரியான நேரத்தில் உதவி. ஆகஸ்ட் மாத இறுதியில், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் (XVIII நூற்றாண்டு) தேவாலயத்தின் நேட்டிவிட்டியின் வெளிப்புற பழுது தொடங்கியது. 2010 இல் முந்தைய மிகவும் தோல்வியுற்ற பழுது பற்றி நாங்கள் பேசினோம், இது ஒரு குளிர்காலத்திற்கு போதுமானது. தவறான பொருட்களின் பயன்பாடு காரணமாக, செங்கல் வேலைகளின் நிலை மிகவும் மோசமடைந்துள்ளது, மேலும் புதிய பழுதுபார்ப்புகளுக்கு பெரும் செலவுகள் தேவைப்படுகின்றன. பழமையான கோவிலை அழிவிலிருந்து காப்பாற்ற வேண்டும். கட்டுமான நிறுவனத்திடம் இல்லாத தொகைக்கு நிபுணர்கள் ஒரு மதிப்பீட்டை உருவாக்கினர், எனவே நாங்கள் கடன் வாங்க வேண்டும். எனவே, மடாலயத்திற்காக ரஷ்ய பிர்ச் அறக்கட்டளை நிதிக்கு அல்லது நேரடியாக கடவுளின் தாய்-கிறிஸ்துமஸ் மெய்டன் ஹெர்மிடேஜ் மடத்தின் கணக்கிற்கு அனுப்பப்படும் எந்தவொரு தொகைக்கும் நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம்.

அழியாத சங்கீதத்தைப் படித்து, எங்களுக்கு நன்கொடை அளிப்பவர்களுக்காக நாங்கள் மனதாரப் பிரார்த்திக்கிறோம்.

அபேஸ் தியோபிலாவின் ஆசீர்வாதத்துடன், மடத்தின் பொறுப்பாளரான கன்னியாஸ்திரி செராஃபிம் பதிலளித்தார்.

அன்புள்ள ஒக்ஸானா மிகைலோவ்னா மற்றும் மெரினா! எங்களை கவனித்துக்கொண்டதற்கு மிக்க நன்றி. 102,000 ரூபிள் தொகையில் உள்ள பணம் மடாலயத்தின் கணக்கிற்கு மாற்றப்பட்டு எரிவாயு மற்றும் மின்சாரம் செலுத்த பயன்படுத்தப்பட்டது. இப்போது இவை மடத்தின் மிக அவசரத் தேவைகள். நீங்கள் சரியான நேரத்தில் முன்கூட்டியே பணம் செலுத்தவில்லை மற்றும் இறுதி விலைப்பட்டியல்களை செலுத்தவில்லை என்றால், உரிமைகோரல்கள் உடனடியாக பின்பற்றப்படும், அத்தகைய அனுபவம் கிடைக்கும். உங்களுக்கும், உங்கள் அனைத்து வார்டுகளுக்கும், அனைத்து பயனாளிகளுக்கும் கடவுளின் உதவியை நாங்கள் விரும்புகிறோம்! அபேஸ் தியோபிலா, தியோடோகோஸ்-கிறிஸ்துமஸ் மெய்டன் ஹெர்மிடேஜ் மடாலயத்தின் மடாதிபதி.

இன்று, ரஷ்ய பிர்ச் அறக்கட்டளை மடத்திற்கு 102,000 ரூபிள் நன்கொடை மற்றும் இந்த தொகையை மடத்தின் கணக்கிற்கு மாற்றுவது பற்றிய செய்தியுடன் எங்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தது. எங்களைப் பொறுத்தவரை, அடுத்த மாதத்திற்கு எரிவாயு மற்றும் ஓரளவு மின்சாரம் செலுத்துவதில் உள்ள சிக்கல் நடைமுறையில் தீர்க்கப்பட்டுள்ளது. மிகைல், ஜார்ஜி மற்றும் இரினா அவர்களின் சரியான நேரத்தில் உதவியதற்காக நாங்கள் மனப்பூர்வமாக நன்றி கூறுகிறோம்! அழியாத சால்டரைப் படிக்கும் போது பிரார்த்தனை நினைவூட்டலுக்காக உங்கள் பெயர்கள் ஆரோக்கியம் குறித்த துறவற சினோடிக்கில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. பணக்கார திருச்சபை இல்லாத கிராமப்புற துறவிகளின் தேவைகள் மற்றும் அதன்படி வருமானம் குறித்த பொருட்களை வெளியிட்டதற்காக நிதியின் தலைவர் ஒக்ஸானா கர்னேவா மற்றும் ஊழியர் மெரினா ஃபிலடோவா ஆகியோருக்கு நன்றி தெரிவிக்கிறோம்.

மே 4, 2007 அன்று, எங்கள் மடத்திற்கு ஒரு பெரிய சோதனை ஏற்பட்டது: செவிலியர் கட்டிடம் பல கோவில்களுடன் தரையில் எரிந்தது மற்றும் பதினான்கு ஆண்டுகளாக சேகரிக்கப்பட்ட அனைத்து சொத்துக்களும், நூலகம் உட்பட, குறைந்தது எட்டாயிரம் புத்தகங்கள் இருந்தன. அந்த பயங்கரமான நாளிலிருந்து நான்கு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் மடத்தின் முழு மறுசீரமைப்பு இன்னும் வெகு தொலைவில் உள்ளது. நாங்கள் பாரியாடின் கிராமத்தில் வசிக்கிறோம் (மாவட்ட மையத்திலிருந்து 4-5 கிமீ, பெரிய நிறுவனங்கள், பணக்கார உரிமையாளர்கள் இல்லை), எங்கள் திருச்சபை சிறியது, உதவிக்காக காத்திருக்க யாரும் இல்லை. கட்டுவது மட்டுமின்றி, மின்சாரம், எரிவாயு கட்டணம் செலுத்துவதிலும் சிக்கல் ஏற்பட்டது. பொருளாதார நெருக்கடி எங்களின் அவல நிலையை அதிகப்படுத்தியுள்ளது. கிறிஸ்தவ இரக்கத்தின் நிமித்தம், மடத்தின் மறுசீரமைப்புப் பணிகளுக்கும், சட்டப்பூர்வ தேவைகளுக்கும் உங்களால் இயன்ற நன்கொடைகளை வழங்குமாறு அன்புடன் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

மதிய வணக்கம்! கோவிலின் திருப்பணி என்ற கருப்பொருளில் புகைப்படங்களை அனுப்புகிறோம். நீங்கள் மீண்டும் பிளாஸ்டர் செய்ய வேண்டும், இது ஏற்கனவே மிகவும் விலை உயர்ந்தது. உதவியின்றி தேவையான தொகையை ஒருபோதும் திரட்ட மாட்டோம். நல்ல மக்கள். பழுதுபார்ப்பின் வரலாறு பின்வருமாறு. ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கோயில் காடுகளில் நின்றது, பழைய பூச்சு செங்கற்களாக அடிக்கப்பட்டது, சிறந்த பொருட்கள் புட்டி மற்றும் ஓவியம் வரைவதற்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. இப்பணியை ஏ.ஏ. பைரோஷெவ்ஸ்கி, JSC "Opal" இன் தொழில்நுட்ப இயக்குனர். 200,000 ரூபிள் தொகையில் முன்கூட்டியே பணம் பெற்ற அலெக்ஸி அனடோலிவிச், மே 9, 2009 தேதியிட்ட ரசீதில், "அவர் தனது கடமைகளை நிறைவேற்றத் தவறியதற்கான பொறுப்பை அறிந்திருக்கிறார் மற்றும் அனைத்து வேலைகளுக்கும் 660,000 ரூபிள் தொகையை ஒப்புக்கொள்கிறார். ." விரைவில் அவர் ஒரு சர்வதேச படைப்பிரிவைக் கொண்டு வந்தார், முன்னாள் சோவியத் யூனியனின் தெற்கிலிருந்து பார்வையாளர்களை சாலையோரத்தில் அழைத்துச் சென்றார். மடத்தில் தங்குமிடம், மூன்று வேளை உணவு வழங்கப்பட்டது. கோடையில், சுவர்கள் பூசப்பட்டன, வர்ணம் பூசப்பட்டன, கூரை உறை மாற்றப்பட்டது, புதிய தாமிரம் போடப்பட்டது. இலையுதிர்காலத்தில் அவர்கள் பைரோஷெவ்ஸ்கிக்கு பணம் செலுத்தினர். ஆனால் அழகு நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. மடத்தின் அறங்காவலர் குழுவின் கூட்டங்களின் இதழில் பிப்ரவரி 25, 2012 தேதியிட்ட ஒரு இடுகை சாட்சியமளிக்கிறது: “குளிர்காலத்தில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயத்தின் வெளிப்புற அலங்காரம் மிகவும் சிறப்பாக செய்யப்பட்டது. மோசமான தரம்: வண்ணப்பூச்சு குமிழிகள், புட்டி மற்றும் பிளாஸ்டருடன் சேர்ந்து விழும்." பழுதுபார்ப்பின் குறைபாடுகளை சரிசெய்ய, ஜே.எஸ்.சி "ஓபல்" ஐ அழைக்க கவுன்சில் கடமைப்பட்டுள்ளது. அழைக்க முடியவில்லை. JSC "Opal" மர்மமான முறையில் காணாமல் போனது. இணையத்தில் இதுபோன்ற பெயரில் நிறைய நிறுவனங்கள் உள்ளன, ஆனால் ரியாசான் ஒன்று இல்லை. நாங்கள் பைரோஷெவ்ஸ்கியுடன் தொலைபேசியில் பேசினோம். திருமணத்தை சரிசெய்ய அவர் திட்டவட்டமாக மறுத்துவிட்டார், ஆயிரம் சாக்குகளைக் கண்டுபிடித்தார். அத்தோடு அந்த விவகாரம் முடிவுக்கு வந்தது. வழக்கு என்பது எங்கள் விதிகளில் இல்லை. தற்போதைய விலையில், ஒரு புதிய பழுது சுமார் ஆறு மில்லியன் ரூபிள் செலவாகும். ஏழை கிராமப்புற மடத்தில் அந்த வகையான பணம் இருந்ததில்லை, உங்கள் உதவியின்றி ஒருபோதும் இருக்காது. எனவே, எதிர்கால பழுதுபார்ப்புக்கான நிதி திரட்டுவதில் எவ்வாறு பங்கேற்பது என்பது பற்றிய தகவலுக்கான இணைப்பை கீழே வைக்கிறேன். http://feofila.ru/index.php?go=Content&id=13.

பழுது மிகவும் மோசமாக உள்ளது, இது கோவிலின் அத்தகைய நிலைக்கு அவமானம். தூரத்தில் இருந்து பார்த்தால் நன்றாகத் தெரிந்தாலும், அருகில் பார்த்தால் அவமானம்தான். வாழ்வாதாரத்திற்காக நாங்கள் அரிதாகவே சேகரிக்கிறோம், நல்லவர்கள் உதவவில்லை என்றால் நாங்கள் பழுதுபார்க்க மாட்டோம். அதே நேரத்தில், எல்லா பகுதிகளிலிருந்தும் பிச்சைக்காரர்கள், உக்ரைனில் இருந்து அகதிகள், கிட்டத்தட்ட தினசரி மடத்திற்கு வருகிறார்கள், கடிதங்கள் தொடர்ந்து அஞ்சலில் வருகின்றன. நாங்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சேவை செய்கிறோம், கேட்பவருக்கு - கொடுங்கள், இது கூட விவாதிக்கப்படவில்லை. அப்படித்தான் வாழ்கிறோம். மன்னிக்கவும். திங்கள். செராஃபிம், மடத்தின் பொறுப்பாளர்.

அன்புள்ள ஒக்ஸானா மிகைலோவ்னா! டிசம்பர் 9 அன்று, எங்கள் கணக்கு 150,000 ரூபிள் தொகையைப் பெற்றது, ரஷ்ய பிர்ச் அறக்கட்டளை எங்கள் மடாலயத்திற்கு அறியப்படாத பயனாளியிடமிருந்து மாற்றப்பட்டது. இந்த பணத்திற்கு நன்றி, டிசம்பரில் மின்சாரம், எரிவாயு வழங்கல், தகவல் தொடர்பு, மறைமாவட்டத்திற்கான பங்களிப்புகளுக்கான கட்டணங்களை செலுத்த முடிந்தது, கன்னியாஸ்திரி மாக்டலினாவை (ஃபிலோனோவா) FGBU "NTSSSH" இல் தேர்வுக்கு அனுப்ப முடிந்தது. ஒரு. Bakuleva" RAMS, மருந்துகளை வாங்குவதற்கு. கடவுளின் தாய்-கிறிஸ்துமஸ் கன்னி துறவி பெரிய நகரங்கள் மற்றும் சத்தமில்லாத நெடுஞ்சாலைகளில் இருந்து ஒரு கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறைசுற்றுவட்டார கிராமங்களில் இருந்து சில பக்தர்கள் வருகின்றனர். சேவைகள் மற்றும் சடங்குகள் மூலம் கிடைக்கும் வருமானம் (முக்கியமாக ஆரோக்கியத்தை நினைவுகூரும் பிரார்த்தனை அல்லது வழிபாட்டின் போது மற்றும் அழியாத சால்டரைப் படிக்கும்போது) சிறியது. மடத்தை பராமரிப்பதற்கான செலவுகள் முறையே, கன்னியாஸ்திரிகள், யாத்ரீகர்கள் மற்றும் விலைவாசி உயர்வு ஆகியவற்றுடன் தொடர்ந்து பெருகி வருகின்றன. மடாலயம் வாழ்வாதாரத்திற்கு மிகவும் நிதி தேவைப்படுகிறது மற்றும் அன்பானவர்களின் உதவியின்றி இருக்க முடியாது. அனுப்பிய உதவிக்கு நாங்கள் மனப்பூர்வமாக நன்றி தெரிவிக்கிறோம் மற்றும் ரஷ்ய பிர்ச் அறக்கட்டளை சிறிய கிராமப்புற பகுதிக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை உதவும் என்று நம்புகிறோம்.

அன்புள்ள ஒக்ஸானா மிகைலோவ்னா இறைவனில்! உங்கள் தலைமையிலான ரஷ்ய பிர்ச் அறக்கட்டளையின் வார்டுகளில் ஒன்றாக இருந்ததற்காக, பரியாட்டின் (கலுகா மறைமாவட்டம்) கிராமத்தில் உள்ள கடவுளின் அன்னை-கிறிஸ்துமஸ் கன்னி துறவியின் எங்கள் துறவறத்தை கவனித்துக்கொண்டதற்கு நாங்கள் உங்களுக்கு மனமார்ந்த நன்றி.

மே 4ம் தேதி நாம் எரிந்து ஐந்து வருடங்கள் ஆகிறது. பல ரஷ்யர்கள், உள்ளூர் அதிகாரிகள் மற்றும் ஒரு பெரிய மாஸ்கோ கட்டுமான நிறுவனத்தின் உதவிக்கு நன்றி, பெரிய மறுசீரமைப்பு பணிகள் நிறைவடையும் தருவாயில் உள்ளன. ஆனால், நெருப்புக்கு முன்பு போலவே, நாங்கள் இன்னும் வாழ்க்கைக்கு நிதி தேவைப்படுகிறோம், அன்பானவர்களின் உதவியின்றி இருக்க முடியாது, எனவே நாங்கள் தொடர்ந்து உதவி கேட்டு ஏராளமான கடிதங்களை அனுப்புகிறோம், இல்லையெனில் நாங்கள் வாழ முடியாது. எங்கள் சிறிய தங்குமிடம் ஒரு கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது, பெரிய நகரங்கள் மற்றும் சத்தமில்லாத நெடுஞ்சாலைகளிலிருந்து தொலைவில் உள்ளது. நேட்டிவிட்டி ஆஃப் தி ஹோலி தியோடோகோஸின் (XVIII நூற்றாண்டு) நினைவாக கட்டப்பட்ட பண்டைய அழகான தேவாலயத்தில் உள்ள சேவைகளில், வார நாட்களில் நீங்கள் சகோதரிகளை மட்டுமே பார்க்க முடியும், ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் விடுமுறை நாட்களில், சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் இருந்து சில யாத்ரீகர்கள் வருகிறார்கள். சேவைகள் மற்றும் சடங்குகள் மூலம் வருமானம் (முக்கியமாக ஆரோக்கியம் அல்லது வழிபாட்டு முறை மற்றும் அழியாத சால்டரைப் படிக்கும்போது ஒரு பிரார்த்தனை நினைவூட்டல்) மிகக் குறைவு. மேலும் நாட்டில் பணவீக்கத்திற்கு ஏற்ப மடத்தை பராமரிக்கும் செலவும் அதிகரித்து வருகிறது. கோவிலை மீண்டும் சரிசெய்ய வேண்டும், கட்டுபவர்கள் திருகியுள்ளனர், ஏற்கனவே பெயிண்ட் உரிந்து வருகிறது. அறக்கட்டளையின் வார்டுகளின் பட்டியலில் மடாலயம் இருந்தால் நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம். நம்பிக்கையுடனும் நன்றியுடனும் இகம். சகோதரிகளுடன் தியோபிலஸ்.

இந்த மடாலயம் 1995 ஆம் ஆண்டு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டியின் நினைவாக தேவாலயத்தில் நிறுவப்பட்டது. இந்த தேவாலயம் 1796 ஆம் ஆண்டில் விதவையான மேஜர் ஜெனரல் அன்னா வாசிலீவ்னா போஸ்ட்னியாகோவாவின் பணத்தில் கட்டப்பட்டது. அதன் கட்டிடக்கலை பேரரசு பாணிக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. கோயில் இரட்டை பலிபீடமானது, பிரதான தேவாலயம் புனிதமான தியோடோகோஸின் நேட்டிவிட்டியின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது, இரண்டாவது - புனித கூலிப்படையினர் மற்றும் அதிசய தொழிலாளர்களான காஸ்மாஸ் மற்றும் ரோமின் டாமியன் ஆகியோரின் நினைவாக.

1917 இன் புரட்சிக்குப் பிறகு, கோயில் 1938 வரை செயலில் இருந்தது, அதன் ரெக்டர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் எவ்ஃப்ரோசின் (ஃபோமின்) மற்றும் தலைவர் கைது செய்யப்பட்டு புனையப்பட்ட வழக்கில் சுடப்பட்டனர். தேவாலய சபைஆண்ட்ரி அனோகின் மற்றும் தலைவர் எலெனா கோண்ட்ராட்டியேவா ஆகியோர் முகாம்களில் 10 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர். கோவில் மூடப்பட்டவுடன், அதன் சொத்துக்கள் அனைத்தும் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன, அருகிலுள்ள பழத்தோட்டம் வெட்டப்பட்டது. நாஜி ஆக்கிரமிப்பின் போது, ​​ஜெர்மானியர்கள் தேவாலய கட்டிடத்தில் கால்நடைகளை வைத்திருந்தனர்.

50 களில். 20 ஆம் நூற்றாண்டு கோவில் திறந்திருந்தது. இது பாதிரியார் ஆண்ட்ரி பாவ்லிகோவ், ஓய்வுபெற்ற கர்னல், கிரேட் பங்கேற்பாளரால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. தேசபக்தி போர், பல விருதுகளை வென்றவர். தந்தை ஆண்ட்ரி 17 ஆண்டுகள் தேவாலயத்தில் பணியாற்றினார். மூடப்பட்ட மடங்களிலிருந்து அருகிலுள்ள கிராமங்களில் குடியேறிய துறவிகளுக்கு அவர் சிறப்பு அக்கறை கொண்டிருந்தார். ஆரம்பத்தில், கூலிப்படையினர் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோரின் நினைவாக ஒரு சிறிய தேவாலயத்தில் சேவைகள் நடத்தப்பட்டன, பின்னர் பிரதான தேவாலயமும் மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

பிப்ரவரி 28, 1972 இல், டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் துறவியான ஹிரோமோங்க் ஆர்கடி (அஃபோனின்) கோவிலின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் ஏப்ரல் 1, 1974 முதல் செப்டம்பர் 1, 1975 வரை, மார்ச் 25, 1991 வரை இடைவிடாமல் அங்கு பணியாற்றினார். புனித ஆயர் யூஸ்னோ-சகலின்ஸ்க் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார்.

கலுகா மற்றும் போரோவ்ஸ்கின் பிஷப் டொனாட் (ஷ்செகோலேவ்) ஆசீர்வாதத்துடன், தந்தை ஆர்கடி ஒரு பெண் துறவற சமூகத்தை உருவாக்கத் தொடங்கினார். அவர் கோவிலில் ஒரு வீட்டைக் கட்டினார், அதில் சகோதரிகளின் செல்கள் இருந்தன. ஸ்தாபிக்கப்பட்ட துறவற சமூகத்தில், பழைய மடங்களில் தொந்தரவாக இருந்த அனுபவமிக்க கன்னியாஸ்திரிகளை அவர் அழைத்தார். பின்வருபவர்கள் சமூகத்தில் குடியேறினர்: கன்னியாஸ்திரி அனஸ்தேசியா (குஸ்மினா), ஸ்கீமா கன்னியாஸ்திரி மார்த்தா, ஆப்டினா மெலெட்டியாவின் (பார்மினா) துறவி துறவி, ஸ்கீமா கன்னியாஸ்திரி டிகோன், கன்னியாஸ்திரி டோரோதியா, கன்னியாஸ்திரி நிகோடிமா, கன்னியாஸ்திரி அக்னியா, கன்னியாஸ்திரி, செனியா, பார்வையற்ற கன்னியாஸ்திரி ஜூலியா. பல ஆண்டுகளாக முகாம்கள் மற்றும் பிற. இளம் சகோதரிகளும் சமூகத்திற்கு வந்தனர், அவர்களில் 3 பேர் துறவற சபதம் பெற்றனர், மற்றும் 4 - துறவறம்.

90 களின் தொடக்கத்தில், புதிய மடங்கள் திறக்கப்பட்டது மற்றும் சமூகத்தில் உள்ள சகோதரிகளின் வயது முதிர்ச்சி காரணமாக. 4 கன்னியாஸ்திரிகள் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தனர், ஏப்ரல் 4, 1993 இல், பேராயர் கிளெமென்ட்டின் ஆசீர்வாதத்துடன், புனித நிக்கோலஸ் செர்னூஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் பல கன்னியாஸ்திரிகள் துறவற சமூகத்தை வலுப்படுத்த பாரியாட்டினோவுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். கன்னியாஸ்திரி தியோபிலா (லெபெஷின்ஸ்காயா) மூத்த சகோதரியாக நியமிக்கப்பட்டார். சமூகம் உருவாகத் தொடங்கியது: புதிய கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டன, குடியிருப்பாளர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. டிசம்பர் 26, 1995 முடிவு புனித ஆயர்ரஷ்யன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்துறவு சமூகம் மாற்றப்பட்டது கான்வென்ட்- கடவுளின் தாய் நேட்டிவிட்டி கன்னி பாலைவனம்.