நேட்டிவிட்டியின் கடவுளின் தாயின் ஸ்டாவ்ரோபீஜியல் மடாலயம். நேட்டிவிட்டி மடாலயம்

மாஸ்கோ சரிவுகளில்

மாஸ்கோ கடவுளின் தாய் - கிறிஸ்துமஸ் கான்வென்ட்விஞ்ஞானிகளுக்கு இன்னும் பல மர்மங்களை முன்வைக்கிறது. இது 1386 ஆம் ஆண்டில் குலிகோவோ போரின் ஹீரோவின் தாயார் இளவரசி மரியாவால் நிறுவப்பட்டது என்று பாரம்பரியமாக நம்பப்படுகிறது, செர்புகோவ் இளவரசர் விளாடிமிர் ஆண்ட்ரீவிச் தி பிரேவ், போர்க்களத்தில் அவரது நடவடிக்கைகள் பெரும் போரின் வெற்றிகரமான முடிவை தீர்மானித்தன. உங்களுக்குத் தெரியும், அவர் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் உறவினர் மற்றும் இவான் கலிதாவின் பேரன். இளவரசி மரியா தனது மகன் போரில் இருந்து உயிருடன் திரும்பியதற்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில் மடாலயத்தை நிறுவினார் என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது. இருப்பினும், அதன் அடித்தளத்தின் இடம் தெளிவாக இல்லை. இந்த மடாலயம் முதலில் கிரெம்ளினில் நிறுவப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது மற்றும் பண்டைய காலங்களில் "அந்த அகழி" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த பதிப்பின் படி, நேட்டிவிட்டி மடாலயம் 1484 வரை கிரெம்ளினில் இருந்தது. இவான் III இன் கீழ் கிரெம்ளினின் பிரமாண்டமான புனரமைப்பு தொடங்கியபோது, ​​​​அது ட்ரூப்னயா சதுக்கத்திற்கு அருகிலுள்ள அதன் தற்போதைய இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

இரண்டாவது மற்றும் மிகவும் நம்பகமான பதிப்பு, நேட்டிவிட்டி மடாலயம் முதலில் அதன் தற்போதைய இடத்தில் நிறுவப்பட்டது என்று கூறுகிறது - இடதுபுறம், நெக்லின்னாயாவின் செங்குத்தான கரையில். இந்த நிலங்கள் செர்புகோவின் இளவரசர் விளாடிமிர் ஆண்ட்ரீவிச்சின் வசம் இருந்தன: இளவரசி மரியா வாழ்ந்த மர அரண்மனையுடன் அவரது நாட்டு முற்றம் இங்கே இருந்தது. அரண்மனைக்கு அருகில், அவர் நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தை நிறுவினார். நேட்டிவிட்டி மடாலயம் முதலில் இந்த தளத்தில் இருந்ததற்கான மற்றொரு பண்டைய சான்று உள்ளது. புராணத்தின் படி, டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் மருமகள்கள், மரியா மற்றும் எலெனா ஆகியோர் அவரது கதீட்ரலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். அதாவது 1484 வரை இங்கு மடாலயம் இருந்தது.

நேட்டிவிட்டி மடாலயம் இறையாண்மை ஆணையின்படி கட்டப்பட்டது என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, எனவே, டிமிட்ரி டான்ஸ்காய் தானே அனுமதி வழங்க முடியும். அதன் நிறுவனர் இளவரசி மரியா, மார்ஃபா என்ற பெயரில் துறவற சபதம் எடுத்தார். இங்கே, செர்புகோவ் இளவரசர் விளாடிமிரின் மனைவி, இளவரசி எலெனா ஓல்கெர்டோவ்னாவும் துறவற சபதம் எடுத்தார், அவர் இந்த மடத்தையும் பொருத்தினார். அதன் முதல் குடியிருப்பாளர்கள் குலிகோவோ போரின் வீரர்களின் விதவைகள், மற்றும் மடாலயத்தின் சுவர்களுக்குள் தங்குமிடம் வழங்கப்பட்டது, குலிகோவோ களத்தில் தங்கள் உணவளிப்பவர்களை - கணவர்கள், மகன்கள், தந்தைகள் மற்றும் சகோதரர்களை - இழந்த அனைவருக்கும். புராணத்தின் படி, அந்த பெரிய வெற்றியின் நினைவாக, மடாலயம் "சிலுவைகள் சந்திரனுக்கு மேல் வைக்கப்பட்டன", அதாவது, கதீட்ரலின் சிலுவைகளில் பிறை சித்தரிக்கப்பட்டது. இது அலெக்ஸீவ்ஸ்கி மடாலயம் மற்றும் கிரெம்ளினில் உள்ள வோஸ்னெசென்ஸ்கி ஆகிய மூன்றில் மாஸ்கோவில் இரண்டாவது கான்வென்ட் ஆகும், அங்கு கடுமையான செனோபிடிக் சாசனம் மற்றும் மடாதிபதிகளிடமிருந்து சுதந்திரம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. மடங்கள். பிரபல உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர் வி.வி. 1390 களில் அவர் குறுகிய காலம் இங்கு வாழ்ந்ததாக சொரோகின் கூறினார் ரெவரெண்ட் கிரில்பெலோஜெர்ஸ்கி, சிமோனோவ் மடாலயத்தின் முன்னாள் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட். கன்னியின் நேட்டிவிட்டியின் நினைவாக முதல் கதீட்ரல் கல் என்றும், மடாலயம் மர சுவர்களால் சூழப்பட்டது என்றும் நிறுவப்பட்டது. இளவரசி மரியா டிசம்பர் 1389 இல் இறந்தார் மற்றும் மடத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது மருமகள் எலெனா ஓல்கெர்டோவ்னாவும் தன்னை இங்கு அடக்கம் செய்ய ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் நேட்டிவிட்டி மடாலயத்திற்கு மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள கொசினோ கிராமத்தை அதன் புகழ்பெற்ற புனித ஏரியுடன் வழங்கினார், இது மாஸ்கோவின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடைய புராணக்கதைகள்.

இந்த மடாலயம் கிரெம்ளினிலிருந்து குச்ச்கோவோ வயலுக்குச் செல்லும் ஒரு பழங்கால சாலையில் நிறுவப்பட்டது, மேலும் மடாலயத்திற்கான சாலையின் பகுதி ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்கா தெருவாக மாறியது. அவள் அவளுக்காக பிரபலமானாள் மணி அடிக்கிறது, இது தேவாலயங்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் கிரெம்ளின் கதீட்ரல்களின் மணி அடிப்பவர்கள் மற்றும் காவலாளிகளின் குடியேற்றத்தால் "சர்ச் தெரு" என்று அழைக்கப்பட்டது. திருச்சபை தேவாலயம்ஸ்வோனாரியில் நிக்கோலஸ்.

நேட்டிவிட்டி மடாலயம் காவலாளியின் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, மாஸ்கோவை வடக்கு எல்லைகளிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. இது "பீரங்கி குடிசைகளுக்குப் பின்னால் என்ன இருக்கிறது" என்றும் அழைக்கப்பட்டது: இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அரிஸ்டாட்டில் ஃபியோரவந்தியால் உருவாக்கப்பட்ட பீரங்கி முற்றத்தைக் குறிக்கிறது. 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வெள்ளை நகரத்தின் சுவர் தோன்றியபோது, ​​​​அதில் ஒரு துளை செய்யப்பட்டது - ஒரு வளைவு அல்லது "குழாய்", இதன் மூலம் நெக்லிங்கா வெளிப்படையாக பாய்ந்தது, இன்னும் நிலத்தடியில் மூடப்படவில்லை. எனவே ட்ரூப்னயா சதுக்கத்தின் பெயர் மற்றும் நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் புதிய புனைப்பெயர் - "எக்காளம் மீது என்ன இருக்கிறது." அப்போதிருந்து, ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்கா ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு மட்டுமே வழிவகுத்தார். இது ஒரு விதிவிலக்கான "பக்தியுள்ள" தெருவாகவும், மாஸ்கோவின் குறுகிய ரேடியல் தெருவாகவும் மாறியுள்ளது.

இடைக்கால மர மாஸ்கோ அடிக்கடி எரிந்தது. 1500 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் நாளில் குடியேற்றத்தில் அத்தகைய ஒரு பெரிய தீ ஏற்பட்டது. நகரம் மாஸ்க்வா நதியிலிருந்து நெக்லிங்கா வரை தீப்பிழம்புகளில் மூழ்கியது, மேலும் நேட்டிவிட்டி மடாலயம் எரிந்தது. கிராண்ட் டியூக் இவான் III மடத்தை மீட்டெடுத்து புதிய ஒன்றைக் கட்ட உத்தரவிட்டார். கல் கதீட்ரல். இந்த ஒரு குவிமாடம் கொண்ட நான்கு தூண்கள் கொண்ட கதீட்ரல் மாஸ்கோ மடாலயத்தில் உள்ள ஆண்ட்ரோனிகோவ் மடாலயத்தில் உள்ள இரட்சகரின் கதீட்ரல் பழமையான கட்டிடக்கலைப் பிரதியாகக் கருதப்படுகிறது. 1505 இல், இவான் III மீண்டும் கட்டப்பட்ட கதீட்ரலின் பிரதிஷ்டைக்கு வந்திருந்தார். இந்த நிகழ்வு அவரது வாழ்க்கையில் கடைசியாக இருந்தது: அதே ஆண்டில் இறையாண்மை இறந்தார்.

அவரது மகன் மற்றும் வாரிசு கிராண்ட் டியூக்வாசிலி III நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் சுவர்களுக்குள் ஒரு நிகழ்வைச் செய்தார், அது மடாலயத்தின் வரலாற்றில் விழுந்தது மட்டுமல்லாமல், ரஷ்ய வரலாற்றின் மேலும் போக்கையும் தீர்மானித்தது. நவம்பர் 1525 இல், வாசிலி III இன் முதல் மனைவி, கிராண்ட் டச்சஸ் சொலமோனியா சபுரோவா, நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலில் ஒரு கன்னியாஸ்திரிக்கு கொடுமைப்படுத்தப்பட்டார். 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவளுடன் வாழ்ந்த கிராண்ட் டியூக்கிற்கு வாரிசு இல்லை. வாசிலி III அனுமதிக்க விரும்பாத மாஸ்கோ பெரிய மேசைக்கு உள்நாட்டுப் போர்களை ஏற்பாடு செய்வதாக அச்சுறுத்திய அவரது சகோதரர்களான குறிப்பிட்ட இளவரசர்களுக்கு அரியணை செல்ல முடியும்.

புராணத்தின் படி, ஒருமுறை வேட்டையாடும்போது, ​​ஒரு மரத்தின் மீது குஞ்சுகளுடன் ஒரு பெரிய கூட்டைக் கண்டு இறையாண்மை வெடித்தது. பின்னர் அவர் யோசிக்க பாயர்களுடன் அமர்ந்தார். "மலட்டு அத்தி மரம் வெட்டப்பட்டு திராட்சையில் இருந்து அகற்றப்படுகிறது" என்று பாயர்கள் அவருக்கு பதிலளித்தனர். இறையாண்மை உடனடியாக அத்தகைய நடவடிக்கை எடுக்கத் துணியவில்லை, மேலும் சிமோனோவ் மடாலயத்தின் துறவியான வாசியன் பாட்ரிகீவ்விடம் ஆலோசனை கேட்டார், ஆனால் அவர் இரண்டாவது திருமணத்தை விபச்சாரத்தை அறிவித்தார். எதிராக இருந்தது மற்றும் ரெவரெண்ட் மாக்சிம்கிரேக்கம். பின்னர் ஆட்சியாளர் விவாகரத்துக்கான ஆசீர்வாதத்திற்காக கிழக்கு தேசபக்தர்களிடம் திரும்பினார், மேலும் அவர் மறுக்கப்பட்டார், மேலும் ஜெருசலேம் தேசபக்தர் மார்க் கிராண்ட் டியூக்கிடம் கூறியதாகக் கூறப்படுகிறது: "நீங்கள் இரண்டாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டால், உங்களுக்கு ஒரு தீய குழந்தை பிறக்கும்: உங்கள் ராஜ்யம் நிரப்பப்படும். திகிலுடனும் சோகத்துடனும், இரத்தம் ஆறு போல் ஓடும், பிரபுக்களின் தலைகள் விழும், ஆலங்கட்டி கற்கள் எரியும். கிராண்ட் டியூக்கை மாஸ்கோ பெருநகர டேனியல் மட்டுமே ஆதரித்தார், மேலும் வாசிலி III இந்த ஆதரவை போதுமானதாகக் கருதினார்.

சாலமோனியா முதலில் தானாக முன்வந்து சபதம் எடுக்க முன்வந்தார், ஆனால் அவர் திட்டவட்டமாக மறுத்துவிட்டார். பின்னர் அவள் சூனியத்தில் அவதூறாகப் பேசப்பட்டாள் - அவள் ஒரு ஜோசியக்காரனின் உதவியுடன் தன் கணவனை மயக்க விரும்புகிறாள் போல - அவள் சோபியா என்ற பெயருடன் நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தில் வலுக்கட்டாயமாக கொடுமைப்படுத்தப்பட்டாள். எப்போதாவது, கிட்டே-கோரோடில் உள்ள ஸ்டாரோ-நிகோல்ஸ்கி மடாலயத்தில் இந்த தொல்லை நடந்தது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, ஒருவேளை நிகோல்ஸ்கி மடாலயத்தின் மடாதிபதி டேவிட் அவர்களால் டன்சர் நிகழ்த்தப்பட்டிருக்கலாம். சாலமோனியா தனது முழு பலத்துடன் எதிர்த்ததால், அங்கிருந்த பாயர் அவளைத் தாக்கி, "இறையாண்மையின் விருப்பத்தை எதிர்க்க உங்களுக்கு தைரியம் இருக்கிறதா?" பின்னர் சாலமோனியா ஒரு துறவற அங்கியை அணிந்தார்: "கடவுள் என்னைத் துன்புறுத்தியவரைப் பழிவாங்குவார்!" இருப்பினும், சாலமோனியா தானாக முன்வந்து, மகிழ்ச்சியுடன் டான்சரை ஏற்றுக்கொண்டார் என்பதற்கு மற்றொரு சான்று உள்ளது. இருப்பினும், இந்த புராணக்கதை மெட்ரோபாலிட்டன் டேனியலுக்குக் காரணம். வரலாற்றாசிரியர்களின் ஒரு பதிப்பின் படி, சோபியா நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் கன்னியாஸ்திரியாக இருக்க வேண்டும். அவர் அங்கு சிறிது காலம் தங்கியிருந்தார், அங்கு அவர் அனுதாபமுள்ள நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களிடமிருந்து வருகையைப் பெற்றார். அதனால்தான் கிராண்ட் டியூக் அவளை மாஸ்கோவில் விட்டுச் செல்ல பயந்து, அவளை சுஸ்டால் இடைநிலை மடாலயத்திற்கு நாடுகடத்தினார். பிற ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவர் நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தில் மட்டுமே காயப்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறுகின்றனர், மேலும் இடைத்தேர்தல் மடாலயம் முதலில் துறவறத்தின் இடமாக தீர்மானிக்கப்பட்டது, அங்கு அவர் 17 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து 1542 இல் அங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

நிறைய வதந்திகள், கிசுகிசுக்கள் மற்றும் வரலாற்று பதிப்புகள் இந்த நிகழ்வுக்கு வழிவகுத்தன. உதாரணமாக, பல வரலாற்றாசிரியர்கள் சாலமோனியா ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் சபதத்தை எடுத்து, துறவறத்தில் தனது மகன் ஜார்ஜைப் பெற்றெடுத்தார் என்ற புராணக்கதையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். அவர் நெக்ராசோவின் சரணங்களில் பாடப்பட்ட புகழ்பெற்ற அட்டமான் குடேயர் ஆனார் என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. சில புனைவுகளின்படி, அவர் கிரிமியன் கானை மாஸ்கோவிற்கு அழைத்து வந்தார், மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி, அவர் இவான் தி டெரிபிலின் உயிரை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை காப்பாற்றினார், பின்னர் துறவறத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். வயதான பெண் சோபியா இறுதியில் உள்ளூரில் மதிக்கப்படும் துறவியாக மகிமைப்படுத்தப்பட்டார்: 1650 ஆம் ஆண்டில், தேசபக்தர் ஜோசப் சுஸ்டாலின் பேராயரை ஒரு துறவியாக வணங்க அனுமதித்தார். சுஸ்டாலின் துறவி சோபியா (அவரது நினைவு டிசம்பர் 16/29) இப்போது மாஸ்கோ நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தில் கௌரவிக்கப்படுகிறது.

வாசிலி III இன் முறையான வாரிசான இவான் தி டெரிபிள், எலெனா க்ளின்ஸ்காயாவுடனான திருமணத்திலிருந்து பிறந்தார், இருண்ட அறிகுறிகளுடன் - கண்மூடித்தனமான மின்னல் மற்றும் இதற்கு முன் கண்டிராத வலுவான இடியுடன் கூடிய மழை - நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் வரலாற்றில் அவரது ஆட்சியைக் கைப்பற்றியது. அவர் ராஜ்யத்திற்கு முடிசூட்டப்பட்ட ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, 1547 கோடையில், மாஸ்கோவில் ஒரு பயங்கரமான தீ வெடித்தது - அதன் வரலாற்றில் மிக மோசமான ஒன்றாகும். நேட்டிவிட்டி மடாலயம், தெரு முழுவதும் தீயில் எரிந்தது. இது சாரினா அனஸ்தேசியா ரோமானோவ்னாவின் சபதத்தால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, அவர் யாத்திரை செல்கிறார். புனித செர்ஜியஸ், நேட்டிவிட்டி மடாலயத்திற்கு அருகில், தன் வயிற்றில் முதல் முறையாக குழந்தை அசைவதை உணர்ந்தாள். புராணத்தின் படி, அவள் (அல்லது இவான் தி டெரிபிள் தானே) இதன் நினைவாக மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுபுனரமைக்கப்பட்ட நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலில் புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தை நிறுவினார். வி வி. சோரோகின் தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தின் சரியான தேதியைக் குறிக்கிறது - 1550. இது அவர்களின் முதல் மகள் அண்ணாவாக இருக்கலாம், ஆனால் புரட்சிக்கு முந்தைய வரலாற்றாசிரியர்கள் இது பின்னர் நடந்தது என்று கூறினர், சாரினா அனஸ்தேசியா தனது மகன் ஃபெடருடன் கர்ப்பமாக இருந்தபோது, ​​​​எதிர்கால ஜார் ஃபெடோர் இவனோவிச், அதாவது 1556 இன் இறுதியில் அல்லது முதல் பாதியில். 1557.

கிளர்ச்சியான 17 ஆம் நூற்றாண்டு நேட்டிவிட்டி மடாலயத்திலும் மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தது. பிரபுக்கள் ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்காவில் குடியேறத் தொடங்கினர், இவான் தி டெரிபிலின் மூன்றாவது மனைவியான மார்ஃபா சோபாகினாவின் தொலைதூர உறவினரான பாயார் மிகைல் வாசிலீவிச் சோபாகின் இங்கு ஒரு பரந்த முற்றத்தைக் கொண்டிருந்தார். இங்கு இளவரசர் ஏ.ஐ.யின் சொத்து இருந்தது. லோபனோவ்-ரோஸ்டோவ்ஸ்கி, அவரது குடும்பம் ரூரிக்கிலிருந்து வந்தது. அந்த நேரத்தில், மடாலயத்தில் ஒரு கல் கதீட்ரல் தேவாலயம், 1626 முதல் அறியப்பட்ட ஜான் கிறிசோஸ்டம் என்ற பெயரில் ஒரு மர ரெஃபெக்டரி தேவாலயம் மற்றும் ஒரு மர வேலி இருந்தது. 1676-1687 ஆம் ஆண்டில், பிரபு ஃபோட்டினியா இவனோவ்னா லோபனோவா-ரோஸ்டோவ்ஸ்காயா, தனது சொந்த செலவிலும், அவரது மைத்துனரின் செலவிலும், தேசபக்தர் ஜோகிமின் ஆசீர்வாதத்துடன், செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டமின் கல் தேவாலயத்தையும், லோபனோவ்- ரோஸ்டோவ்ஸ்கி சகோதரர்கள் தங்கள் பெற்றோரின் ஆன்மாக்களை நினைவுகூரும் வகையில் மடாலயத்திற்கு வெள்ளி விளக்கை வழங்கினர். அதே நேரத்தில், மடத்தின் கல் வேலி ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்காவைக் கண்டும் காணாத புனித வாயிலுடன் கட்டப்பட்டது, மற்றும் ஒரு இடுப்பு மணி கோபுரம் - மேலும் விருது பெற்ற லோபனோவ்ஸ்-ரோஸ்டோவ்ஸ்கிஸின் இழப்பில். மூதாதையர் கல்லறைகள்நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தில். பாயார் ஃபோட்டினியா தானே அதில் சபதம் எடுத்தார்.

18 ஆம் நூற்றாண்டு மடாலயத்திற்கு கடினமாக மாறியது, இருப்பினும் அதிகாரிகள் அதில் கவனம் செலுத்துவதற்கான அறிகுறிகளைக் காட்டினார்கள். 1740 ஆம் ஆண்டில், அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, பேரரசி அன்னா அயோனோவ்னா அவருக்கு இவான் அன்டோனோவிச்சின் பிறப்பின் நினைவாக ப்ரோகேட் ஆடைகளை பரிசாக அனுப்பினார், அவருக்கு அவர் தனது தாயார் மற்றும் அவரது மருமகள் அன்னா லியோபோல்டோவ்னாவுடன் அரியணையை மறுத்துவிட்டார். இருப்பினும், 1764 இல் மதச்சார்பின்மையின் போது, ​​மடாலயம் அதன் அனைத்து நிலங்களையும் இழந்தது, இறையாண்மையாளர்கள் மற்றும் பணக்கார முதலீட்டாளர்களால் தாராளமாக வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அரச ஆதரவைப் பெறத் தொடங்கியது. 1782 ஆம் ஆண்டில், அதன் புதிய கல் சுவர்கள் அமைக்கப்பட்டன, அவை இன்றுவரை ஓரளவு பிழைத்துள்ளன. பெரோவின் ஓவியமான ட்ரொய்காவில் பவுல்வர்டின் பக்கத்திலிருந்து சுவர் சித்தரிக்கப்பட்டது. அதன் கதைக்களம் ஒரு வரலாற்று அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளது. 1804 ஆம் ஆண்டு முதல், ட்ருப்னயா சதுக்கத்தில் ஒரு நீரூற்று நீர்த்தேக்கம் கட்டப்பட்டது, அங்கிருந்து மஸ்கோவியர்கள் தண்ணீரை எடுத்து தங்கள் வீடுகளுக்கும் வர்த்தக நிறுவனங்களுக்கும் கொண்டு சென்றனர். பணக்காரர்கள் தண்ணீர் கேரியர்களின் சேவைகளுக்கு திரும்பலாம், மீதமுள்ளவர்கள் தாங்களாகவே தண்ணீரை எடுத்துச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. நெக்லிங்காவின் முன்னாள் வங்கியான ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்டின் செங்குத்தான உயர்வால் சுமையின் தீவிரம் மோசமடைந்தது. சமகாலத்தவர்கள் பெரோவின் ஓவியத்தால் மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தனர், அவர்கள் மாஸ்கோவில் ஓவியத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட "அதே" மடாலயத்தைத் தேடினர், இது மிகவும் அசாதாரண யாத்ரீகர்களைப் பெற்றது.

நிகழ்வுகள் பற்றி தேசபக்தி போர் 1812, நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் சுவர்களுக்குள் முரண்பட்ட தகவல்கள் இருந்தன. அபேஸ் எஸ்தர் மடாலயத்தில் சேமித்து வைக்கப்பட்டிருந்த அனைத்தையும் தரையில், மூன்று குழிகளாகப் புதைத்து, அவற்றை கவனமாகப் புதைத்தார் என்பது உண்மையாக அறியப்படுகிறது. வாயிலை உடைத்து, எதிரி மடாலயத்திற்குள் நுழைந்தார், ஆனால் மடத்தின் பொக்கிஷங்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை மற்றும் கோயில்களைக் கொள்ளையடிக்கத் தொடங்கினார். இந்த நேரத்தில், கடவுளின் தாயின் ஐகான் மடாலயத்தை நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்ற பல முறை கொண்டு செல்லப்பட்டது, மேலும் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அதன் வெள்ளி சட்டத்தைத் தொடவில்லை, இருப்பினும் அவர்கள் கையில் வந்த அனைத்தையும் எடுத்துக் கொண்டனர். செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் படத்தைக் கண்டறிதல் வெள்ளி சட்டகம், எதிரிகள் வெள்ளியை அகற்ற முயன்றனர், முடியவில்லை. அப்போதிருந்து, எதிரி ஆயுதங்களின் தடயங்கள் படத்தில் உள்ளன, ஆனால் ஒரு அதிசயம் வெளிப்பட்டது: ஒரு சிப்பாய், தனது சம்பளத்தை எடுக்க முயன்றார், திடீரென்று மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டார், அவர் கைகளில் எடுத்துச் செல்லப்பட்டார், மேலும் படம் இனி இல்லை. தொட்டது. பிரெஞ்சுக்காரர்கள் கூட மடாலயத்தை விட்டு வெளியேறும் அளவுக்கு எதிரிகளுக்கு அவர் அத்தகைய பயத்தைத் தூண்டினார் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.

ஒரு நெப்போலியன் ஜெனரல் மடாலயத்தில் குடியேறினார், நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் ரெஃபெக்டரி ஒரு நிலையானதாக மாற்றப்பட்டது, பின்னர் பாதிரியார் செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் தேவாலயத்தில் சேவையை மீண்டும் தொடங்கினார், அதனால் சேவைகள் இங்கு நிற்கவில்லை. மடாலய கட்டிடங்களும் தப்பிப்பிழைத்தன, மடத்தின் சுவர்களைத் தீ தொடவில்லை, அதில் பல மஸ்கோவியர்கள் நகரத்தில் எரியும் தீப்பிழம்புகளிலிருந்து தஞ்சம் அடைந்தனர். மடாலயத்தின் புதியவரான அலெக்ஸாண்ட்ரா நசரோவாவின் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி, ரோஸ்டோப்சின் “சுவரொட்டிகள்” மிகவும் ஆறுதலளிக்கின்றன - மக்களுக்குத் தெரிவிக்கவும் பீதி வதந்திகளைத் தடுக்கவும் தியேட்டர் சுவரொட்டிகள் என்ற போர்வையில் விநியோகிக்கப்பட்ட இராணுவ அறிக்கைகளைக் கொண்ட துண்டுப்பிரசுரங்கள். நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தில் அவர்கள் மாஸ்கோவிலிருந்து எதிரிகளை உடனடியாக வெளியேற்றுவதை எதிர்பார்த்து வாழ்ந்தனர். புராணத்தின் படி, அக்டோபர் 1812 இல், நெப்போலியன் மாஸ்கோவை ஆக்கிரமித்ததிலிருந்து முதல் முறையாக, நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் மணி கோபுரத்திலிருந்து ஒரு நிந்தனை கேட்கப்பட்டது, இருப்பினும் மற்றொரு புராணக்கதை இந்த நிகழ்வை ஸ்ட்ராஸ்ட்னாய் மடாலயத்துடன் இணைக்கிறது.

வெற்றி பெற்ற உடனேயே மடத்தின் மறுசீரமைப்பு தொடங்கியது. ஏற்கனவே 1814 ஆம் ஆண்டில், புனித ஆவியின் வம்சாவளியின் நினைவாக ஒரு வடக்கு தேவாலயம் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலில் தோன்றியது, சிறிது நேரம் கழித்து - ரோஸ்டோவின் செயின்ட் டெமெட்ரியஸ் பெயரில் ஒரு தெற்கு தேவாலயம். 1835 ஆம் ஆண்டில், இடியுடன் கூடிய மழையின் போது, ​​மின்னல் பழைய இடுப்பு மணி கோபுரத்தை உடைத்தது. பின்னர் தனது இளம் மகனை இழந்த பணக்கார முஸ்கோவிட் செராஃபிமா ஷ்டெரிச், கெர்சனின் ஹீரோ தியாகி யூஜின் பெயரில் ஒரு கோவிலுடன் ஒரு புதிய மணி கோபுரத்தை நிர்மாணிக்க ஒரு பெரிய பங்களிப்பை வழங்கினார் - அவரது மகனின் பெயர் நாளில் மற்றும் அவரது நித்தியத்திற்காக. நினைவு. இந்த அழகான மணி கோபுரம், முழு ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்காவின் தேவாலயத்தின் ஆதிக்கமாக மாறியுள்ளது, இது பிரபல மாஸ்கோ கட்டிடக் கலைஞர் என்.ஐ. கோஸ்லோவ்ஸ்கி (அவர் கலிட்னிகோவ்ஸ்கி கல்லறையில் சோகமான மகிழ்ச்சியின் அனைவருக்கும் தேவாலயத்தையும் கட்டினார்). அந்த நேரத்தில், நிகோல்ஸ்கி தேவாலயம் செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, அங்கு 1869 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாவது தேவாலயம் நேர்மையான பிலாரெட் தி மெர்சிஃபுல் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது - இறந்த வரிசைக்கு நினைவாக - மாஸ்கோ பெருநகர பிலாரெட் (ட்ரோஸ்டோவ்) .

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நன்கு அறியப்பட்ட கட்டிடக் கலைஞர் எஃப்.ஓ. ஷெக்டெல். அவர் கதீட்ரலின் தாழ்வாரத்தை ரஷ்ய பாணியில் கட்டினார் மற்றும் மடத்தின் மேற்குப் பகுதியில் சில கட்டமைப்புகளை 17 ஆம் நூற்றாண்டாகக் கட்டினார். கசான் ஐகானின் நினைவாக ஒரு தேவாலயத்துடன் மடாலயத்தின் புதிய பெரிய உணவகத்தை நிர்மாணிப்பதே முக்கிய உத்தரவு. கடவுளின் தாய். கிரிசோஸ்டம் தேவாலயத்தின் முன்னாள் ரெஃபெக்டரி ஒரு கதீட்ரலாக மாறியதால், மடாலயத்திற்கு ஒரு புதிய ரெஃபெக்டரி தேவை என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், ஷெக்டெலின் திட்டம் மிகவும் விலை உயர்ந்ததாக மாறியது, பின்னர் அவர்கள் கட்டிடக் கலைஞர் என்.பி. வினோகிராடோவ், மிகவும் எளிமையான திட்டத்தை வரைந்தார். 1906 ஆம் ஆண்டில், பிரபலமான ரஷ்ய-பைசண்டைன் பாணியில் நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தில் ஒரு அற்புதமான ஐந்து குவிமாடம் கொண்ட கசான் தேவாலயம் தோன்றியது. இளம் பெண்களுக்கு ஒரு தங்குமிடம் உள்ளது, அங்கு அவர்களுக்கு படிக்கவும் எழுதவும் மற்றும் ஊசி வேலை செய்யவும் கற்றுக்கொடுக்கப்பட்டது. 1937 இல் சுடப்பட்ட ஹீரோமார்டிர் பேராயர் பாவெல் பிரீபிரஜென்ஸ்கி, மடாலயத்தின் கோயில்களில் பணியாற்றினார்.

ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி மடத்தின் வரலாற்றின் சோகமான பக்கங்களுக்குத் திரும்புவதற்கு முன், ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்காவில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சிவில் கட்டிடத்தைக் குறிப்பிடுவோம், ஏனென்றால் அதன் விதியும் மடாலயமும் காலப்போக்கில் தொடர்பு கொண்டன. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், கவுண்ட் ஐ.ஐ. வொரொன்ட்சோவ் தனது தோட்டத்திற்காக இங்கே ஒரு இடத்தை வாங்கினார். அவர்தான் கட்டினார் புதிய தேவாலயம்ஸ்வோனாரியில் நிகோலா அவரது பிரவுனியாக. IN ஆரம்ப XIXநூற்றாண்டு, தோட்டத்தின் ஒரு பகுதி மருத்துவ மற்றும் அறுவை சிகிச்சை அகாடமியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, பின்னர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் கிளினிக்கால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, அங்கு 1847 இல் டாக்டர் எஃப்.ஐ. Inozemtsev மயக்க மருந்து கீழ் ரஷ்யாவில் முதல் அறுவை சிகிச்சை செய்தார். பல்கலைக்கழக மருத்துவ வளாகம் மெய்டன் மைதானத்தில் குடியேறிய பிறகு, ஸ்ட்ரோகனோவ் கலைப் பள்ளிக்காக கட்டிடம் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. சோவியத் காலங்களில், 1930 இல், ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்காவில் உள்ள இந்த கட்டிடம், 11 மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை நிறுவனம் (MARCHI) ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.

"மூடுபனி எழுந்து சிதறியது"

புரட்சிக்குப் பிறகு, நேட்டிவிட்டி மடாலயம் ஒழிக்கப்பட்டது. 1922 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் அவரை முழுமையாகக் கொள்ளையடிக்க முடிந்தது: 17 பவுண்டுகளுக்கு மேல் வெள்ளி மற்றும் 16 பவுண்டுகள் முத்துக்கள் கைப்பற்றப்பட்டன. அதே ஆண்டில், மடாலயம் மூடப்பட்டது, அதன் மணிகள் தரையில் வீசப்பட்டன, மிகவும் மதிக்கப்படும் சின்னங்கள் ஸ்வோனாரியில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் அண்டை தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டன, ஆனால் இறுதியில் அவை பெரேயாஸ்லாவ்ஸ்காயாவில் உள்ள சைன் சர்ச்சில் முடிந்தது. ரிஜ்ஸ்கயா மெட்ரோ நிலையத்திற்கு அருகில் ஸ்லோபோடா. கன்னியாஸ்திரிகள் மடாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், இருப்பினும் சிலர் வகுப்புவாத அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளைப் போலவே தங்கள் வாழ்க்கையையும் முன்னாள் செல்களில் வாழ்ந்தனர், ஏனெனில் அவர்களுக்கு எங்கும் செல்ல முடியவில்லை, மேலும் கன்னியாஸ்திரிகள் உத்தியோகபூர்வ வாழ்க்கை இடத்தை "வேலை செய்யாத உறுப்பு" என்று பெற முடியவில்லை. மேலும், மடாலயத்தின் பிரதேசத்தில் சாதாரண வகுப்புவாத குடியிருப்புகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, அவை நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலில் கூட அமைந்திருந்தன. முன்னாள் மடத்தின் சுவர்களுக்குள், காவல் துறையும் அமைந்திருந்தது, இது 1923 ஆம் ஆண்டில் மடாலய தேவாலயங்களில் ஒன்றை கிளப்பிற்கு மாற்றச் சொன்னது, அது செய்யப்பட்டது. பின்னர் ஒரு சீர்திருத்த தொழிலாளர் இல்லம் இங்கு முழுமையாக அமைந்திருந்தது, அங்கிருந்து கைதிகள் வேலைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்.

யாரும் பழுதுபார்ப்பில் ஈடுபடவில்லை, தேவாலய கட்டிடங்கள் பாழடைந்தன, புதிய தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய அவற்றின் தளவமைப்பு மாற்றப்பட்டது. கசான் தேவாலயம் குறிப்பாக கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டது. நிறுவனரின் கல்லறையுடன் கூடிய கல்லறை முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது, சுவர்கள் இடிந்து விழுந்தன. மெதுவான மறுசீரமைப்பு 1960 இல் தொடங்கியது, பொதுமக்களின் வலுவான செல்வாக்கின் கீழ், RSFSR இன் அமைச்சர்கள் குழுவின் ஆணையால், மடாலய கட்டிடங்கள் மாநில பாதுகாப்பின் கீழ் எடுக்கப்பட்டன. வகுப்புவாத குடியிருப்புகள் குடியேறின; கதீட்ரல், மணி கோபுரம், ஸ்லாடோஸ்ட் தேவாலயம் மற்றும் ஓரளவு சுவர்கள் மீட்டெடுக்கப்பட்டு மீண்டும் நிறுவனங்களுக்கு மாற்றப்பட்டன. மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை நிறுவனத்துடன் முடிவடையும் வரை மடாலயம் வெவ்வேறு உரிமையாளர்களால் இயக்கப்பட்டது. 1974 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ நகர சபையின் முடிவின் மூலம், நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் குழுமம் மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை நிறுவனத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, இது பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை மற்றும் கலையின் இருப்பை உருவாக்கியது.

இதற்கிடையில், இரண்டு வயதான கன்னியாஸ்திரிகள், வர்வாரா மற்றும் வினாடிவினா, நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தில் இன்னும் வசித்து வந்தனர். 1978 ஆம் ஆண்டில், கன்னியாஸ்திரி வர்வாரா தனது பக்கத்து வீட்டுக்காரரால் ஒரு வகுப்புவாத குடியிருப்பில் கொல்லப்பட்டார், அவரிடமிருந்து பல சின்னங்களைத் திருடினார், மேலும் பிடிபட்ட பிறகு 10 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். அதன் பிறகு, வயதான, கிட்டத்தட்ட பார்வையற்ற, விக்டோரினா அவர்களுடன் வாழ அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அன்பான மக்கள். ஒரு வருடம் கழித்து, ஒரு ஊக வணிகர் தேவாலயத்தின் மதிப்புமிக்க பொருட்களை வெளிநாடுகளுக்கு கடத்த முயன்ற சுங்கத்தில் பிடிபட்டார், அவற்றில் நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் புனிதமான பல பொருட்களும் இருந்தன. கன்னியாஸ்திரி வர்வாரா, மடத்தின் கடைசி மடாதிபதியின் பொருளாளர் மற்றும் நெருங்கிய நண்பர் என்று மாறியது, அவர் இறப்பதற்கு முன், கோரிக்கையிலிருந்து மறைக்கப்பட்ட மிகவும் மரியாதைக்குரிய சின்னங்களை ரகசியமாக அவரிடம் ஒப்படைத்தார். எப்படியோ, சர்ச் பழங்காலப் பொருட்களைத் திருட்டு வியாபாரம் செய்யும் ஒரு கும்பல் அதைக் கண்டுபிடித்தது. கன்னியாஸ்திரியின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் கவனத்தை சிதறடிப்பவராகச் செயல்பட்டார், அதே சமயம் ரிங்லீடர்கள் மிகவும் மதிப்புமிக்க பொருளை அமைதியாக எடுத்துச் சென்றனர். அப்படியொரு நெஞ்சை உருக்கும் கதையை பி.பி. பலமார்ச்சுக். நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் மறுமலர்ச்சியைக் காண இரண்டு வயதான பெண்களும் நீண்ட காலம் வாழவில்லை.

நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல் மற்றும் மடாலயம் இரண்டும் 1993 இல் தேவாலயத்திற்குத் திரும்பியது. மணி கோபுரத்துடன் கூடிய மூன்று தேவாலயங்களும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, இரண்டு அழகாக மீட்டெடுக்கப்பட்டுள்ளன - நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல், இதில் பெரிய மாஸ்கோ பழங்காலத்தின் ஆவி உயிருடன் உள்ளது, மற்றும் ஆடம்பரமான, மாஸ்கோ பாணி கிங்கர்பிரெட் கசான் தேவாலயம். மற்றும் செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் தேவாலயம் அதன் மறுமலர்ச்சிக்காக காத்திருக்கிறது, ஏனென்றால் இன்று அது அழிவின் சோகமான படம். மடமே முழுமையாக வாழ்கிறது தேவாலய வாழ்க்கை. புரவலர் விருந்தில், ஆணாதிக்க சேவைகள் அங்கு செய்யப்படுகின்றன. குலிகோவோ களத்தில் வென்ற பெரிய ரஷ்ய வெற்றியையும், அதன் அனைத்து ஹீரோக்களையும் அவர்கள் மடத்தில் மறக்கவில்லை. மற்றும் ஆசீர்வாதத்தில் அவரது புனித தேசபக்தர்அலெக்ஸி II மடாலயத்திற்கு ஆப்டினா பெரியவர்களின் கதீட்ரலின் ஐகானை நன்கொடையாக வழங்கினார், இது அவர்களின் நினைவு நாட்களில் வணக்கத்திற்காக கோவிலுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. பிப்ரவரி 23, 2007 அன்று, அவரது 78 வது பிறந்தநாளில், புனித தேசபக்தர் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலில் நோன்பு வழிபாட்டைக் கொண்டாடினார் என்பதும் மடத்திற்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

கடவுளின் தாய்-ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி ஸ்டாரோபெஜியல் கன்னியாஸ்திரி மாஸ்கோவில் உள்ள பழமையான கான்வென்ட்களில் ஒன்றாகும். மாஸ்கோவின் மையத்தில், ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்கா தெரு மற்றும் ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்டு சந்திப்பில் அமைந்துள்ளது. ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்கா, 20. கடவுளின் தாய்-ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி கான்வென்ட் தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலாச்சாரத்தின் 56 பொருட்களில் ஒன்றாகும். இந்த மடாலயம் 1380 களில் குலிகோவோ போரின் ஹீரோவின் தாயார், விளாடிமிர் ஆண்ட்ரீவிச் தி பிரேவ், இளவரசி மரியா ஆண்ட்ரீவ்னா செர்புகோவ்ஸ்கயா (ஸ்கீமாவில், மார்தா) ஆகியோரால் நிறுவப்பட்டது. மடாலயத்தின் முதல் சகோதரிகள் குலிகோவோ களத்தில் இறந்த வீரர்களின் விதவைகள் மற்றும் அனாதைகள். மடத்தின் வரலாறு ரஷ்யாவின் வரலாற்றுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மடாலயம் ஜூலை 16, 1993 இல் புத்துயிர் பெற்றது.

மடத்தின் எல்லையில் நான்கு கோயில்கள் உள்ளன:
.

நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல் கடவுளின் பரிசுத்த தாய். பாரம்பரிய பழைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை பாணியில் 1501-1505 இல் கட்டப்பட்டது (சேவைகள் வார நாட்களில் நடைபெறும்):

கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் கோயில்(ரெஃபெக்டரி) பழைய மாஸ்கோ பாணியில் 1904-1906 இல் கட்டப்பட்டது (சேவைகள் வார இறுதி நாட்களில் நடைபெறும்):

செயின்ட் ஜான் இசட் தேவாலயம்ஏணியுடன் கூடிய அடோஸ்டாeznoy மற்றும் செயின்ட் நிக்கோலஸ், நீதியுள்ள Philaret இரக்கமுள்ள மற்றும் செயின்ட் Demetrius ரோஸ்டோவ்.செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டமின் முன்னாள் மர தேவாலயத்தின் தளத்தில், 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. தற்போது கோவில் திருப்பணி நடைபெற்று வருகிறது.

கெர்சனின் புனித தியாகி யூஜின் ஆலயத்துடன் கூடிய மணி கோபுரம்.கிளாசிக்கல் பாணியில் மூன்று அடுக்கு மணி கோபுரம் 1835-1836 இல் மடத்தின் பிரதான நுழைவாயிலின் தளத்தில் கட்டப்பட்டது: மடத்தின் பிரதான நுழைவாயில், ஹோலி கேட்ஸ், அதன் கீழ் அடுக்கில் உருவாக்கப்பட்டது.

கடவுளின் தாய்-நேட்டிவிட்டி மடாலயம் பற்றிய ஆவணப்படம்:

மாஸ்கோ. கட்டுக்கதைகள் மற்றும் புனைவுகள் (டிகே ஸ்டோலிட்சா, 2009), கடவுளின் தாய் - ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி மடாலயம், பகுதி 1:

மாஸ்கோ. கட்டுக்கதைகள் மற்றும் புனைவுகள் (டிகே ஸ்டோலிட்சா, 2009), கடவுளின் தாய் - ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி மடாலயம், பகுதி 2:

எப்படி என்பதை பன்னிரண்டாவது விடுமுறைகள் தொடரின் அடுத்த படம் சொல்கிறது நற்செய்தி நிகழ்வுஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் பிறப்பு, அடுத்த தலைமுறை மக்களின் வாழ்க்கையை பாதித்தது. பல்வேறு நாடுகள், மாஸ்கோவில் உள்ள கடவுளின் தாய்-நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் வரலாற்றையும் படம் குறிப்பிடுகிறது:

கடவுளின் தாயின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் - நேட்டிவிட்டி மடாலயம் பற்றிய கூடுதல் தகவல்கள்: http://www.mbrsm.ru/

மடாலயத்தின் அபேஸ்: வினாடி வினா, மடாதிபதி (பெர்மினோவா எலெனா பாவ்லோவ்னா)

முகவரி:ரஷ்யா, மாஸ்கோ, ரோஜ்டெஸ்ட்வென்கா மற்றும் ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்ட் தெருக்களின் குறுக்குவெட்டு
அடித்தளம் தேதி: XIV நூற்றாண்டு (1386)
முக்கிய இடங்கள்:ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல், கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் தேவாலயம், செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் தேவாலயம், கெர்சனின் யூஜின் தேவாலயத்துடன் கூடிய பெல் டவர்
கோவில்கள்:தீர்க்கதரிசியின் ஐகான், லார்ட் ஜானின் முன்னோடி மற்றும் பாப்டிஸ்ட், புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் சின்னம், புனித பெரிய தியாகி பார்பராவின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு துகள், புனித பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு துகள், கடவுளின் தாயின் போகோலியுப்ஸ்கயா ஐகான், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் நேட்டிவிட்டியின் சின்னம்
ஒருங்கிணைப்புகள்: 55°45"56.7"N 37°37"28.8"E

உள்ளடக்கம்:

நகரின் மையத்தில் மாஸ்கோவில் உள்ள பழமையான கான்வென்ட்களில் ஒன்று உள்ளது, இது 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து வருகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் மடாலயம்செழிப்பு மற்றும் மறதியின் கடினமான ஆண்டுகளைக் கடந்தது. இன்று, அதன் கோவில்கள் அழகாக புனரமைக்கப்பட்டு, பக்தர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளன.

நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் பொதுவான பார்வை

மடத்தின் வரலாறு

1386 ஆம் ஆண்டில், செர்புகோவின் இளவரசர் ஆண்ட்ரி இவனோவிச்சின் விதவையான மரியா கான்ஸ்டான்டினோவ்னா, மார்ஃபா என்ற பெயரில் துறவற சபதம் எடுத்து ஒரு புதிய மடாலயத்தை உருவாக்கினார். பிரதான கதீட்ரலின் படி, அவர்கள் அதை "அகழியின் மீது கன்னியின் பிறப்பு" என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். இளவரசியின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றி, ராடோனேஷின் செர்ஜியஸ் மடத்தின் வாக்குமூலத்தின் கடமைகளை ஏற்றுக்கொண்டார்.

மடாலயம் முதலில் அமைந்துள்ள இடம் குறித்து, வரலாற்றாசிரியர்களின் கருத்துக்கள் வேறுபடுகின்றன. அவர்களில் சிலர் அவர் கிரெம்ளினின் மையத்தில் நின்றதாக நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் மடாலயம் நெக்லிங்கா ஆற்றின் செங்குத்தான இடது கரையில் குச்ச்கோவ் வயலுக்கு அருகில் அமைந்திருந்தது என்பதில் உறுதியாக உள்ளனர்.

புராணத்தின் படி, மரியா கான்ஸ்டான்டினோவ்னா குலிகோவோவின் இரத்தக்களரி போருக்குப் பிறகு தனது மகன் உயிருடன் திரும்பியதற்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில் ஒரு மடாலயத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தார். விதிவிலக்கான போரின் நினைவை நிலைநிறுத்த, கோயில்களில் பிறை நிலவுகளுடன் சிலுவைகள் நிறுவப்பட்டன, மேலும் மடத்தின் முதல் குடியிருப்பாளர்கள் குலிகோவோ களத்தில் விழுந்த வீரர்களின் விதவைகள், தாய்மார்கள், சகோதரிகள் மற்றும் மகள்கள்.

XV நூற்றாண்டின் 30 களில், இளவரசர் விளாடிமிர் தி பிரேவின் மனைவி எலெனா இங்கு கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டார். அதற்கு முன், அவர் மடாலயத்திற்கு புனித ஏரி மற்றும் பல கிராமங்களைக் கொண்ட கோசினோ கிராமத்தை வழங்கினார், மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, கன்னியாஸ்திரி மடாலய கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்டில் இருந்து மடாலயத்தின் காட்சி

ஜான் III இன் கீழ், கிரெம்ளினின் பெரிய அளவிலான புனரமைப்பு தொடங்கியது. அவர்கள் கிராண்ட் டியூக்கின் இல்லத்திலிருந்து கான்வென்ட்டை திரும்பப் பெற முடிவு செய்தனர், மேலும் 1484 ஆம் ஆண்டில் மடாலயம் அது அமைந்துள்ள இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. மடாலயத்தின் வழியாக செல்லும் சாலை கிரெம்ளின் மற்றும் குச்ச்கோவோ புலத்தை இணைத்தது, விரைவில் "ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்கா" அல்லது " சர்ச் தெரு அதற்கு ஒதுக்கப்பட்டது.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மடத்தில் நேட்டிவிட்டி ஆஃப் தி விர்ஜின் கல் கதீட்ரல் தோன்றியது. அழகான ஒரு குவிமாடம் கொண்ட கோயில் ஆரம்பகால மாஸ்கோ கட்டிடக்கலையின் சிறந்த மரபுகளில் கட்டப்பட்டது மற்றும் பழமையான மாஸ்கோ தேவாலயங்களில் ஒன்றான ஆண்ட்ரோனிகோவ் மடாலயத்தின் ஸ்பாஸ்கி கதீட்ரலின் கட்டடக்கலை பிரதியாக மாறியது. 1505 ஆம் ஆண்டில் மூன்றாம் ஜான் புதிய தேவாலயத்தின் பிரதிஷ்டைக்கு விஜயம் செய்தார் என்பது அறியப்படுகிறது.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், மாஸ்கோ ஒரு பயங்கரமான தீயை அனுபவித்தது. ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்காவையும் இங்கு நின்ற கான்வென்ட்டையும் நெருப்பு விடவில்லை. கதீட்ரல் தேவாலயம் குறிப்பாக கடுமையாக சேதமடைந்தது. இவான் IV தி டெரிபிலின் மனைவி, சாரினா அனஸ்தேசியா ரோமானோவ்னா, அதற்கு பணத்தை ஒதுக்கினார், மேலும் ஜார் ஆணையின் மூலம், ஒரு கல் நிகோல்ஸ்கி தேவாலயம் அதில் சேர்க்கப்பட்டது. பல மாற்றங்களிலிருந்து, கதீட்ரல் அழகாகத் தோன்றத் தொடங்கியது மற்றும் மேல்நோக்கி இயக்கப்பட்ட மெழுகுவர்த்தியை ஒத்திருந்தது.

கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் தேவாலயம்

1670 களில், ரஷ்ய இளவரசர்களான லோபனோவ்-ரோஸ்டோவ்ஸ்கிக்காக மடாலயத்தில் ஒரு கல்லறை கட்டப்பட்டது, அவர்கள் ரூரிக்கிலிருந்து வந்தவர்கள் என்று மிகவும் பெருமிதம் கொண்டனர். முதலில், கட்டிடம் ஒரு தளத்தைக் கொண்டிருந்தது, பின்னர் அது இரண்டாவது மாடியில் முடிக்கப்பட்டது, மேலும் மடாலய சக்ரிஸ்டி அங்கு சேமிக்கத் தொடங்கியது. லோபனோவ்-ரோஸ்டோவ்ஸ்கியின் பங்களிப்புகளுக்கு நன்றி, மடாலயம் செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் தேவாலயத்தை வாங்கியது, ஒரு இடுப்பு மணி கோபுரம் மற்றும் புனித வாயில்கள் மற்றும் நான்கு கோபுரங்களுடன் கூடிய வேலி.

1764 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்யாவில் பேரரசி கேத்தரின் II இன் முயற்சியில், தேவாலய சீர்திருத்தம். பல மடங்களைப் போலவே, ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கியும் அதன் நிலங்களின் ஒரு பகுதியை இழந்தார், ஆனால் தேவாலயங்கள் மற்றும் துறவற சமூகத்தின் பராமரிப்புக்காக கருவூலத்திலிருந்து பணத்தைப் பெறத் தொடங்கினார்.

1812 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் வருவதற்கு முன்பு, மடாதிபதி மடாலயத்தில் சேமித்து வைக்கப்பட்டதை மறைக்க முடிந்தது. நெப்போலியன் வீரர்கள் மடாலயத்திற்குள் நுழைந்தனர், ஆனால் புதையல்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை மற்றும் கோயில்களைக் கொள்ளையடிக்கத் தொடங்கினர். பிரெஞ்சு ஜெனரல்களில் ஒருவர் மடாலயத்தில் குடியேறினார், அவருடைய உத்தரவின் பேரில் ரெஃபெக்டரி ஒரு நிலையானதாக மாற்றப்பட்டது.

கடந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கான்வென்ட் செழித்தது. அதன் பிரதேசத்தில் நான்கு கோவில்கள் மற்றும் மூன்று மாடி கல் கட்டிடங்கள் இருந்தன. மடத்தில் ஒரு பாரிய பள்ளி வேலை செய்தது, அனாதைகளுக்கு ஒரு தங்குமிடம் இருந்தது.

ஜான் கிறிசோஸ்டம் தேவாலயம்

சோவியத் சக்தியின் வருகையுடன், மாஸ்கோவில் உள்ள அனைத்து மடங்களின் தலைவிதியும் வியத்தகு முறையில் மாறியது. 1921 இல் நேட்டிவிட்டி மடாலயம் மூடப்பட்டது. தேவாலயத்தின் மதிப்புமிக்க பொருட்களை கைப்பற்றுவதற்கான பிரச்சாரத்தின் போது, ​​மடாலயத்திலிருந்து 17 பவுண்டுகள் வெள்ளி எடுக்கப்பட்டது - அனைத்து வெள்ளி ஆடைகள் மற்றும் மதிப்புமிக்கது. வழிபாட்டு பாத்திரங்கள். சில சின்னங்கள் மற்ற மாஸ்கோ தேவாலயங்களுக்கு மாற்றப்பட்டன, மற்றவை வெறுமனே தூக்கி எறியப்பட்டன.

1922 ஆம் ஆண்டில், சகோதரிகள் மடத்தில் தொடர்ந்து வாழ்ந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அவர்களிடமிருந்து வாடகைக்கு எடுக்கத் தொடங்கினர். வெற்று கட்டிடங்களில் சிப்பாய்களுக்கான உதவிக்கான அனைத்து ரஷ்ய கமிட்டி மற்றும் ஒரு வதை முகாம் இருந்தது, பின்னர் கட்டிடங்கள் காவல்துறை மற்றும் கேடட்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. அடுத்த ஆண்டு, கன்னியாஸ்திரிகள் வெளியேற்றப்பட்டனர். செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் தேவாலயம் ஒரு கிளப்பாக மாற்றப்பட்டது, மேலும் கசான் தேவாலயத்தின் ரெஃபெக்டரி ஒரு சாப்பாட்டு அறையாக மாற்றப்பட்டது. அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், மடாலய கட்டிடங்கள் பல்வேறு நிறுவனங்கள், அறிவியல் மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன. முந்தைய செல்கள் வகுப்புவாத குடியிருப்புகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

1990 களின் முற்பகுதியில், கட்டிடங்கள் விசுவாசிகளுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டன. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கதீட்ரல் தேவாலயத்தில் முதல் தெய்வீக சேவைகள் நடத்தப்பட்டன, ஒரு வருடம் கழித்து கான்வென்ட் புத்துயிர் பெற்றது.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி கதீட்ரல்

கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள்

செவ்வகப் பகுதி கோபுரங்களுடன் கூடிய கல் வேலியால் சூழப்பட்டுள்ளது. மைய இடம்இது 1501-1505 இல் கட்டப்பட்ட பழைய நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.போது மறுசீரமைப்பு வேலைஆராய்ச்சியாளர்கள் பண்டைய வெள்ளை கல் கொத்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் கதீட்ரல் ஒரு பழைய கல் தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தில் கட்டப்பட்டது என்று முடிவுக்கு வந்தனர்.

நான்கு தூண்களைக் கொண்ட கோயிலில் தலைக்கவசம் வடிவ குவிமாடத்துடன் கூடிய உயரமான டிரம் மகுடம் சூடப்பட்டுள்ளது. கதீட்ரல் ரெஃபெக்டரியில் 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கல்லறைகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. தென்கிழக்கு பக்கத்திலிருந்து, லோபனோவ்-ரோஸ்டோவ்ஸ்கிஸின் பழைய கல்லறை கட்டிடத்தை ஒட்டியுள்ளது.

நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் தெற்கே புனித ஜான் கிறிசோஸ்டமின் பெரிய தேவாலயம் உள்ளது. இந்த தளத்தின் முதல் கோயில் மரமானது, ஆனால் 1670-1680 களில் அது கல்லில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. சூடான தேவாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் டவுன்ஷிப் தேவாலயங்களின் சிறந்த மரபுகளில் கட்டப்பட்டது. இது ஐந்து அத்தியாயங்கள் மற்றும் ஒரு விசாலமான ரெஃபெக்டரியைக் கொண்டுள்ளது. இன்று, கோவில் நன்கு புதுப்பிக்கப்பட்டு, விசுவாசிகளுக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது.

கெர்சனின் யூஜின் தேவாலயத்துடன் பெல்ஃப்ரி

நேட்டிவிட்டி கதீட்ரலின் வடக்கிலிருந்து, நீங்கள் ஒரு நீண்ட மூன்று மாடி கட்டிடத்தைக் காணலாம், அதற்கு மேலே கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் ஐந்து குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயம் உயர்கிறது. இந்த தேவாலயம் கடந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டிடக் கலைஞர் பி.ஏ.வினோகிராடோவ் என்பவரால் கட்டப்பட்டது. அழகிய சிவப்பு-செங்கல் கட்டிடம் ரெட்ரோஸ்பெக்டிவிசத்தின் பாரம்பரியத்தில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் சிக்கலான கட்டிடங்கள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் ஃபிளையர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. சோவியத் அதிகாரத்தின் ஆண்டுகளில், கோவிலின் குவிமாடங்கள் இடிக்கப்பட்டன, மேலும் மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை நிறுவனத்தின் மாணவர்கள் உள்ளே படித்தனர்.

கெர்சனின் யூஜின் தேவாலயம் மூன்று அடுக்கு மணி கோபுரத்தின் கீழ் அமைந்துள்ளது, இது ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்கா தெருவின் பக்கத்திலிருந்து நுழைவு வாயிலுக்கு அருகில் உள்ளது. XIX நூற்றாண்டின் 30 களில் கட்டிடக் கலைஞர் என்.ஐ. கோஸ்லோவ்ஸ்கியின் திட்டத்தின் படி முதல் கோயில் கட்டப்பட்டது, இருப்பினும், 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அதிகாரிகளின் முடிவால், அது அழிக்கப்பட்டது. இன்று காணக்கூடிய தேவாலயம் 2005 இல் இழந்த தேவாலயத்திற்கு பதிலாக தோன்றியது.

இன்று மடாலயம்

பெண்கள் கான்வென்ட் என்பது செயல்படும் மடாலயமாகும், இதில் துறவற சமூகம் நிரந்தரமாக வாழ்கிறது, மேலும் தேவாலய சேவைகள் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை - 7.00 மற்றும் 17.00 மணிக்கு நடைபெறும்.

ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்கா தெருவில் இருந்து மடாலயத்தின் காட்சி

மடாலயத்தில் ஒரு தேவாலய பாடல் பள்ளி திறக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு பெண்கள் வழிபாட்டு சாசனம், கேடிசிசம், வழிபாட்டு முறை, சோல்ஃபெஜியோ ஆகியவற்றைப் படிக்கிறார்கள் மற்றும் பாடகர் வகுப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர். பாடநெறி காலம் மூன்று ஆண்டுகள். ஒரு நூலகமும் உள்ளது, வகுப்புகள் நடத்தப்படுகின்றன ஞாயிறு பள்ளி. கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் புதியவர்கள் தொண்டு நடவடிக்கைகளில் சுறுசுறுப்பாக உள்ளனர், ஏழைகள், வீடற்றவர்கள் மற்றும் பெரிய குடும்பங்களுக்கு பொருட்களை சேகரிக்கின்றனர்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி, நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர், ஜான் தி பாப்டிஸ்ட், குணப்படுத்துபவர் பான்டெலிமோன், ஆப்டினா எல்டர்ஸ் மற்றும் சுஸ்டாலின் சோபியாவின் நேட்டிவிட்டி சின்னங்கள் மடாலயத்தின் ஆலயங்களாகக் கருதப்படுகின்றன. கூடுதலாக, பெரிய தியாகி பார்பரா மற்றும் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவதற்கு விசுவாசிகள் மடாலய தேவாலயங்களுக்கு வருகிறார்கள்.

1380 இல் கன்னியின் நேட்டிவிட்டி நாளில், குலிகோவோ களத்தில் போர் நடந்தது - அதன் பின்னர் இந்த விடுமுறை ரஷ்யாவில் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றுள்ளது. எனவே, போருக்கு சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மாஸ்கோவில் நேட்டிவிட்டி ஆஃப் தி விர்ஜின் நினைவாக ஒரு மடாலயம் தோன்றியது என்பது தர்க்கரீதியானது.

இந்த மடாலயம் 1386 ஆம் ஆண்டில் இளவரசி மரியா கெஸ்டுடிவ்னாவால் நிறுவப்பட்டது, செர்புகோவின் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் மனைவியும், குலிகோவோ களப் போரில் பங்கேற்ற இளவரசர் விளாடிமிர் தி பிரேவின் தாயும். அதைத் தொடர்ந்து, மடத்தின் நிறுவனர் மார்த்தா என்ற பெயரில் இங்கு முக்காடு எடுத்து, 1389 இல் மடாலய கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். நெக்லின்னாயா மற்றும் வெள்ளை நகரத்தின் சுவரில் அதன் புகைபோக்கிக்கு அருகாமையில் இருப்பதால், மடாலயம் பெரும்பாலும் "எக்காளம்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில் மரத்தால் ஆனது, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து அது கல்லில் கட்டப்பட்டது. புரட்சி வரை மாற்றங்கள் தொடர்ந்தன - இதன் விளைவாக, இன்று துறவற குழுமம் 16 முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் உள்ள கட்டிடங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது.

பழமையான கட்டிடம் கதீட்ரல் ஆஃப் தி நேட்டிவிட்டி ஆஃப் தி விர்ஜின் ஆகும், இதன் மையப் பகுதி நான்கு தூண்கள் கொண்ட குறுக்கு-குவிமாட கோவிலாகும், இது கோகோஷ்னிக்களுடன் ஒரு நீளமான டிரம்மில் ஒரு குவிமாடத்தால் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. இது 1501-1505 இல் கட்டப்பட்டது மற்றும் பின்னர் இரண்டு இடைகழிகள், ஒரு புனிதமான மற்றும் லோபனோவ்-ரோஸ்டோவ்ஸ்கி இளவரசர்களின் கல்லறையுடன் மூடப்பட்ட கேலரியுடன் கட்டப்பட்டது. கேலரியின் மேற்குப் பகுதி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய பாணியில் கட்டிடக் கலைஞர் எஃப்.ஓ. ஷெக்டெல் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. முன்னதாக, கதீட்ரலின் வலது மேற்பகுதிக்கு மேலே ஒரு இடுப்பு மணி கோபுரம் இருந்தது, ஆனால் 1835 இல் அது மின்னல் தாக்குதலால் அழிக்கப்பட்டது. அதற்கு பதிலாக, 1835-1836 ஆம் ஆண்டில், எஸ்ஐ ஷ்டெரிச்சின் செலவில், மேற்கு வாயிலுக்கு மேலே ஒரு புதிய நான்கு அடுக்கு மணி கோபுரம் கட்டப்பட்டது, இது ஒரு ஸ்பைர் போன்ற நிறைவு மற்றும் இரண்டாவது அடுக்கில் யூஜின் ஆஃப் கெர்சனின் பெயரில் ஒரு சிறிய கோவிலுடன் கட்டப்பட்டது. கோவில் கட்டியவரின் ஆரம்பகால இறந்த மகனின் நினைவு. ஜான் கிறிசோஸ்டம் என்ற பெயரில் சூடான மடாலய தேவாலயம் 1626 முதல் அறியப்படுகிறது, ஆனால் தற்போதுள்ள கட்டிடம் 1676-1687 இல் இளவரசி F.I இன் இழப்பில் கட்டப்பட்டது. கோயிலைச் சுற்றியுள்ள காட்சிக்கூடம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது. இறுதியாக, 1904-1906 ஆம் ஆண்டில், ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்டைக் கண்டும் காணாத மடத்தின் வடக்குச் சுவரில், போலி ரஷ்ய பாணியில் ஒரு பெரிய கட்டிடம் போலி ரஷ்ய பாணியில் செல்கள், ஒரு பாரிஷ் பள்ளி மற்றும் ஐந்து குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயத்துடன் கூடிய ஒரு ரெஃபெக்டரிக்காக கட்டப்பட்டது. கட்டிடக் கலைஞர் பிஏ வினோகிராடோவின் திட்டத்தின் படி கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மடத்தின் சுவர்களும் பாதுகாக்கப்பட்டு, பின்னர் மாற்றப்பட்டன.

1525 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III இன் மனைவி சாலமன் சபுரோவ், நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தில் சோபியா என்ற பெயரில் வலுக்கட்டாயமாக துண்டிக்கப்பட்டார். அவர் மடாலயத்தில் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், அதன் பிறகு அவர் சுஸ்டாலுக்கு, இடைநிலை மடாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டார்.

1670 ஆம் ஆண்டில், லோபனோவ்-ரோஸ்டோவ்ஸ்கியின் கல்லறை கதீட்ரல் ஆஃப் தி நேட்டிவிட்டி ஆஃப் தி ஹோலி தியோடோகோஸின் தென்கிழக்கு பகுதியில் கட்டப்பட்டது; 18 ஆம் நூற்றாண்டில், கட்டிடத்தின் அருகே இரண்டாவது தளம் தோன்றியது. லோபனோவ்-ரோஸ்டோவ் இளவரசர்கள் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து அறியப்படுகிறார்கள். குடும்பம் நிற்கவில்லை, அவர்களின் சந்ததியினர் இன்றுவரை வாழ்கின்றனர்.

1920 களில், மடாலயம் மூடப்பட்டது, அதில் சேவைகள் நிறுத்தப்பட்டன, மேலும் அதன் அனைத்து கட்டிடங்களும் வீடுகள் மற்றும் அலுவலகங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன. 1989 ஆம் ஆண்டில், குழுமம் மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை நிறுவனத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, ஆனால் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அது ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகத்திற்கு மாறுவதற்கான செயல்முறை தொடங்கியது. 1993 முதல், இங்கு மீண்டும் ஒரு மடாலயம் உள்ளது, பல ஆண்டுகளாக மறுசீரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது, இதன் விளைவாக ஏற்கனவே கதீட்ரல் மட்டுமல்ல, கசான் மற்றும் செயின்ட் ஜான் தேவாலயங்களின் மறுமலர்ச்சியும் உள்ளது.

2018 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், இரண்டு பண்டைய தேவாலயங்களின் முகப்புகள் மற்றும் சுதேச கல்லறை மீட்டெடுக்கப்பட்டன. ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்கா தெருவில் (கட்டிடம் 20/8, கட்டிடங்கள் 14, 15 மற்றும் 17) பணிகள் 2017 முதல் மாஸ்கோ கலாச்சார பாரம்பரியத் துறையின் நிபுணர்களின் மேற்பார்வையின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட்டன. கோயில்கள் கூட்டாட்சி முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பொருள்களின் நிலை, கிரிப்ட் - பிராந்திய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

இந்த ஆண்டு முதன்முறையாக ட்ரூப்னயா சதுக்கத்திற்குச் சென்ற மஸ்கோவியர்கள், மிகவும் வித்தியாசமான ஒலிகளுடன் கூறுகிறார்கள்: "ஆஹா!" அந்தப் பகுதி மீண்டும் மாறிவிட்டது. 2017 ஆம் ஆண்டில், டெவலப்பர்கள் இரண்டு தோற்றத்தில் வேறுபட்ட பொருள்களை வழங்குவார்கள்: பெருமைமிக்க சுய-பெயரான "சென்ட்ரல் மார்க்கெட்" மற்றும் ஸ்ரெடென்ஸ்கி மடாலயத்தில் உள்ள ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் தேவாலயம் கொண்ட ஒரு ஷாப்பிங் சென்டர். புதிய கட்டிடங்கள் மேல்நோக்கி உயரும் பவுல்வர்டின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் நிற்கின்றன, ஆனால் ட்ருப்னயா சதுக்கத்தில் இருந்து பார்க்கும்போது, ​​​​ஷாப்பிங் சென்டர் ஒரு கோயில் பீடம் போல் தெரிகிறது, அதனுடன் அழகியல் ரீதியாக மட்டுமல்லாமல், அதன் தோற்றத்தின் தொடர்புடைய சூழ்நிலையிலும் இணைகிறது.

அவர் கடந்த கால் நூற்றாண்டு காலமாக தனது தாயகத்தில் இருந்து வரும் செய்திகளிலிருந்து முற்றிலும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சில மர்மமான கிரையோஜெனிக் பயணத்தில் செலவிட்டார் என்று கற்பனை செய்வது வேடிக்கையாக உள்ளது. பின்னர் நீங்கள் நிகழ்காலத்திற்கு வருகிறீர்கள், அவர் இறந்தார் என்ற உண்மையைப் பற்றியோ அல்லது புல்வெளி வெள்ளத்தில் மூழ்கியது பற்றியோ அல்லது பேஜர் நாகரீகமற்றவர் என்பதைப் பற்றியோ எதுவும் தெரியாது. எனக்குத் தோன்றுகிறது, கவனமான தோற்றம்பலவற்றை உடனடியாக புரிந்து கொள்ள கட்டிடக்கலை போதுமானதாக இருக்கும். தந்திரமான உரை மூலங்களை விட அவள் நேரத்தைப் பற்றி மிகவும் உண்மையாகப் பேசுகிறாள். ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்டின் சுற்றுப்புறங்கள் மிகவும் ஆபத்தான முறையில் மாறிவிட்டன, ஆனால் இந்த மாற்றங்களைப் பாராட்டுவதற்கு, அவர்களுக்கு முன் என்ன நடந்தது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

ட்ரூப்னயா சதுக்கத்தில் இருந்து ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்டின் காட்சி. 2017 பதிப்பு

நான் முதலில் 80 களின் முற்பகுதியில் இங்கு வந்தேன் - பின்னர் "Zhdanov தெருவில்" என்று சொல்ல வேண்டியது அவசியம். நாங்கள் என் அம்மாவுடன் நேட்டிவிட்டி மடாலயத்தின் ஒரு சீரற்ற மூலையில் திரும்பினோம் - பின்னர் நாங்கள் இன்னும் "முன்னாள்" சேர்க்க வேண்டியிருந்தது. அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் மற்றும் போருக்குப் பிந்தைய அற்புதமான மாஸ்கோ வசதிகள் இருந்தன, அந்த ஆண்டுகளில் ஏற்கனவே அரிதானவை: நுழைவாயில்களில் இந்த பெஞ்சுகள், பசுமை, டோமினோ அட்டவணைகள், டஜன் கணக்கான கதவு முத்திரைகள். கட்டிடக்கலை நிறுவனத்தின் வாயில்களை நாங்கள் கடந்தோம், நீரூற்றில் சில இளைஞர்கள் ஆர்வத்துடன் வானத்தைப் புகைத்துக் கொண்டிருந்தனர். மாஸ்கோ கட்டிடக்கலை நிறுவனத்தின் பணக்கார ஆல்கஹால் மரபுகளைப் பற்றி அம்மாவுக்குத் தெரியாது, "நீங்கள் நன்றாகப் படித்தால், நீங்கள் அதே போல் ஆகிவிடுவீர்கள்" என்று கூறினார். சரி, நான் செய்தேன்.

இன்ஸ்டிடியூட்டில் நுழைந்த பிறகு, நான் ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்டில், பீர் கடைக்கு மிக நெருக்கமான பெஞ்சில் உறுதியாக குடியேறினேன், இதனால் 90 களின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கிய மாற்றங்கள் என் கண்களுக்கு முன்பாக நடந்தன. அந்த நேரத்தில், கதவுகளில் குறைவான முத்திரைகள் இருந்தன, ஆனால் பொதுவாக, இந்த மாவட்டத்தில், மாஸ்கோ இன்னும் ஒதுக்கப்பட்டதாக இருந்தது. பெட்ரோவ்காவிலிருந்து லுபியங்கா வரை, பழைய நகரம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து மாறாமல் நீண்டுள்ளது. தெருக்களில் தனித்தனி நாக்-அவுட் துண்டுகள் இருந்தன, தனித்தனி கட்டுப்பாடற்ற சோவியத் கட்டிடங்கள் இருந்தன, ஆனால் மொத்தத்தில் அந்த பகுதி நிறுவப்பட்டது, புரிந்துகொள்ளக்கூடியது மற்றும் வசதியானது. வரலாற்று நகரத்தில் வரலாற்று கட்டிடங்களின் ஆதிக்கத்தின் முக்கியத்துவம் குறித்த விவாதத்தில் மீண்டும் நுழைவதற்கு ஆசிரியருக்கு வலிமை இல்லை, அதை வெறுமனே ஒரு கோட்பாடாக எடுத்துக்கொள்கிறார்: இது இங்கே மிகவும் நன்றாக இருந்தது. அவர்கள் சொல்வது போல், நீங்கள் அதை கழுவினால், நீங்கள் அதனுடன் வாழலாம்.

ட்ருப்னயா சதுக்கத்தில் சந்தை, 1890-1910கள்

8 இல் 1

ட்ருப்னயா சதுக்கம், 1902

© M.Scherer/pastvu.com

8 இல் 2

1921-1922 இல் RKSM இன் நகர மாவட்டக் குழு அமைந்திருந்த மாளிகை

8 இல் 3

ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்டு, 1940-1947

8 இல் 4

"எனக்கு இருபது வயதாகிறது" திரைப்படத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, இயக்குனர் மார்லன் குட்ஸீவ், 1964

8 இல் 5

ட்ருப்னயா சதுக்கம், 1982-1984

8 இல் 6

ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்டில் பீர் ஸ்டால், 1993

© R. Tsekhansky/pastvu.com

8 இல் 7

பெச்சட்னிகோவ் லேனில் உள்ள "ஹவுஸ் வித் காரியடிட்ஸ்". 1994-1996 ஆம் ஆண்டு சவ்வா குலிஷ் இயக்கிய தி அயர்ன் கர்டெய்ன் திரைப்படத்திலிருந்து இன்னும்

8 இல் 8

ஆனால் ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்டின் தொடக்கத்தில், பிரபலமான ஸ்டாலுக்கு அருகில், மாஸ்கோவில் மிகப்பெரிய, ஒருவேளை மிகவும் ஆடம்பரமான பாப்லர்களின் கீழ் நின்று அது சிறப்பாக இருந்தது. இன்ஸ்டிடியூட்டில் படிக்கும் போது, ​​​​மெட்ரோவிலிருந்து ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்கா முடியும் வரை சாலையில் நழுவாமல் இருப்பதும், உங்கள் மூக்கை ஒரு பப்பில் புதைத்துக்கொண்டு எழுந்திருக்காமல் இருப்பதும் நிறைய வேலையாக இருந்தது: இந்த பாப்லர்களின் கீழ் வாழ்வது மிகவும் அருமையாக இருந்தது. நான்கு பவுல்வர்டுகளின் குறுக்குவெட்டு.

பவுல்வர்டின் தெற்கே உள்ள முன்னாள் மடாலயங்கள், ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி மற்றும் ஸ்ரெடென்ஸ்கியில் பல வசதியான குடிநீர் புள்ளிகள் மறைக்கப்பட்டன. என் நினைவில், தேவாலயத்தின் இடிபாடுகளில் யாரும் பிரேக்-டான்ஸ் ஆடவில்லை - இது "தாய்நாடு எங்கே தொடங்குகிறது" என்ற சுழற்சியில் இருந்து அத்தகைய காதல் ஓவியங்கள். எடுத்துக்காட்டாக, தற்போதைய ரெக்டர் கட்டிடத்தின் கூரையில் ஒரு மறக்க முடியாத பார்வை தளம் - அதற்கு அடுத்ததாக வேலியில் ஒரு இடைவெளி மற்றும் ஒரு படிக்கட்டு கீழே, நேராக ஸ்டாலுக்கு இருந்தது. நிச்சயமாக, ஸ்டாலில் அவர்கள் கொண்டு வரப்பட்ட கண்ணாடி ஜாடிகளில் கண்டிப்பாக ஊற்றினார்கள் என்பதை நீங்கள் நினைவில் கொள்கிறீர்கள்: அவை எல்லா நேரத்திலும் எங்காவது பெறப்பட வேண்டும், அதில் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளைக் கேட்பது உட்பட. எனவே, யாருடைய அறைக்கு மேல் நாங்கள் வெறித்தனமாகச் செல்வோமோ, அந்த மாமா எப்போதும் ஒரு கொள்கலனைக் கொடுத்து, தனது குழந்தைகள் தூங்கும் அந்த மணிநேரங்களில் கிசுகிசுப்பாக பேசச் சொன்னார். மனசாட்சிப்படி வாழ்ந்தார்கள்.

மார்ச் 15 அன்று, லுபியங்காவில் உள்ள ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் வாக்குமூலங்களின் தேவாலயத்தில் முதல் சேவை நடைபெற்றது. அவர்கள் அதை வண்ணம் தீட்டுகிறார்கள் மற்றும் அலங்கரிக்கிறார்கள் - ஈஸ்டருக்கு

இதெல்லாம் வெறும் மயானம், நாம் எதிர்பார்த்து எதிர்பார்த்த மாற்றங்கள் வரப் போகிறது என்பது வெளிப்படை. ஆனால் இன்னும், நகரத்தை மாற்றத் தொடங்கும் மக்கள் மிகவும் முட்டாள் மற்றும் பேராசை கொண்டவர்களாக இருக்க மாட்டார்கள் என்றும், அவர்களுக்கு சேவை செய்யும் சக கட்டிடக் கலைஞர்கள் மிகவும் உதவியாகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் இருக்க மாட்டார்கள் என்று கருதப்படுகிறது. புதிய கட்டிடங்கள் சிறந்த பனோரமிக் காட்சிகளை மறைத்துள்ளன: பெட்ரோவ்ஸ்கி பவுல்வர்டில் இருந்து ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி மடாலயம் மற்றும் ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி பவுல்வர்டில் இருந்து பெட்ரோவ்ஸ்கி மடாலயம் வரை.

ரோஜ்டெஸ்ட்வெங்காவின் வாய்ப்பு நவோமி காம்ப்பெல்லின் பெயரிடப்பட்ட "லெஜண்ட் ஆஃப் ஸ்வெட்னாய்" என்ற ரியல் எஸ்டேட்டால் பயங்கரமாக சிதறடிக்கப்பட்டது - தன்னலக்குழு கணவர் ஒருமுறை தனது புதிய கட்டிடத்தில் அவளுக்கு ஒரு குடியிருப்பைக் கொடுத்தார் என்பதை நினைவில் கொள்க? (2013 இல் ஒரு ஜோடி. - குறிப்பு. எட்.) பழைய வீடுகளில் பாதி மறைந்துவிட்டன, முழுத் தூசி நிறைந்த, ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான முற்றங்கள் மறைந்துவிட்டன, அலுவலகம், குடியிருப்பு மற்றும் சில்லறை ரியல் எஸ்டேட்டின் "திடமான இடமாக" மாறிவிட்டன. தெருவில் நடந்து, நீங்கள் பல்வேறு நிறுவனங்களின் கதவுகளில் மட்டுமே திரும்ப முடியும்: அவை ஏராளமாகவும் அழகாகவும் உள்ளன, ஆனால் ஏதோ காணவில்லை.

ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கியின் முக்கிய பிரச்சனை சென்ட்ரல் மார்க்கெட் ஷாப்பிங் சென்டர் ஆகும், இது டங் பீட்டில் என்ற பெயரில் மக்களிடையே பிரபலமடைய முடிந்தது. இது 1996 ஆம் ஆண்டு பழைய பொதுக் கழிப்பறை இருந்த இடத்தில் கண்ணாடி கஃபேவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு 2004 ஆம் ஆண்டு கட்டத் தொடங்கியது. காலத்தின் ஒரு உருவகம்: பொருளுக்கு வெளிப்படையாக இங்கு இருக்க உரிமை இல்லை பவுல்வர்டு வளையம்- தோட்டக்கலை கலையின் நினைவுச்சின்னம், அதன் குறுக்கே மூலதன கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பது சட்டப்பூர்வமாக சாத்தியமற்றது. இருப்பினும், பொருள் படிப்படியாக 3300 சதுர அடியாக வளர்ந்தது. மீ, அதன் பொருட்டு, அதே பாப்லர்கள் உட்பட, பவுல்வர்டின் நூறு மீட்டர் வெட்டப்பட்டது, மேலும் அதன் கட்டுமானம் 10 ஆண்டுகளாக பவுல்வர்டை கடுமையான அழிவு நிலையில் வைத்திருந்தது, வெளிப்புற பாதையில் பாதி பாதைகளை எளிதில் தடுக்கிறது. தொழில்நுட்ப தளத்துடன் கூடிய Boulevard வளையம்.

10 இல் 2

10 இல் 3

10 இல் 4

10 இல் 5

10 இல் 6

10 இல் 7

10 இல் 8

10 இல் 9

10 இல் 10

"மார்க்கெட்" இன் சரியான தொடக்க தேதி இன்னும் அறிவிக்கப்படவில்லை, ஆனால் வெளியில் அது இறுதியாக முடிந்தது. பொருள் பார்வைக்கு பவுல்வர்டைப் பூட்டி, ட்ரூப்னயா சதுக்கத்தை மூடியது, வெளிப்படையாக இதற்கான அழைப்பு இல்லை. இங்கிருந்து முந்நூறு மீட்டர் தொலைவில் கடந்த ஆண்டு ஏறிய ஒரு கதீட்ரல் அதன் கூரையில் நிற்பது போல் நிலைமை காப்பாற்றப்பட்டது. புதிய கட்டிடங்கள் மிகவும் ஸ்டைலிஸ்டிக்காக இணைக்கப்பட்டுள்ளன - ஒரு வகையான போலி பாரம்பரிய கட்டிடக்கலை, அதன் ஆர்ப்பாட்ட முக்கியத்துவத்தில் சற்றே அபத்தமானது. ஷாப்பிங் சென்டரில் தாராளமாக பலஸ்டர்கள் உள்ளன, கோவிலில் அலங்கார முகப்புகள் நிரம்பி வழிகின்றன. உண்மையில், கதீட்ரல் அதே சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட குந்துகை: பண்டைய மடத்தின் பாதுகாக்கப்பட்ட மண்டலத்தில் முக்கிய புதிய கட்டுமானம், கொள்கையளவில், ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. ஆனால் ஸ்ரெடென்ஸ்கி மடாலயம் தனி விதிகளின்படி நீண்ட காலமாக உள்ளது.

1990 களில் மீண்டும் பார்க்கும்போது, ​​ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி மற்றும் ஸ்ரெடென்ஸ்கி மடங்களில் எதிர்காலம் வெவ்வேறு வழிகளில் வந்தது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் இருவரும் தங்கள் முதுகில் வழக்கமான பள்ளி கட்டிடங்களைக் கொண்டிருந்தனர், அவை மடாலய தோட்டங்களின் தளத்தில் கட்டப்பட்டன. ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி தோட்டத்தை புத்துயிர் பெறுவதற்காக அதிகப்படியான ரியல் எஸ்டேட்டிலிருந்து விடுபட்டார், மேலும் ஸ்ரெடென்ஸ்கி, இறைவனின் சக்திவாய்ந்த நிர்வாக வளத்தைப் பயன்படுத்தி, எதிர் தந்திரத்தை எடுத்தார். அவர் ஒரு மாடியில் கட்டினார் மற்றும் பிரதேசத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பள்ளியின் கட்டிடத்தை ஒரு செமினரிக்காக மாற்றினார், மூன்று மாடிகளில் பழைய எம்பயர் செல்களைக் கட்டினார், மேலும் புதிய கதீட்ரலின் கீழ் அவர் பல ஆயிரம் சதுர மீட்டர் பயன்பாட்டு இடத்தையும் இரண்டு அடுக்கு வாகன நிறுத்துமிடத்தையும் வைத்தார். .

ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு அதன் சொந்த பாப், அதன் சொந்த ராக் மற்றும் அதன் சொந்த நிலத்தடி உள்ளது. தந்தை, அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அரங்கங்களை சேகரிக்கும் நட்சத்திரங்களில் டிகோன் ஒருவர் - மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள பொழுதுபோக்கு மையங்களுக்கு சுற்றுப்பயணம் செய்வது அவருக்கு அபத்தமானது.

தூரத்திலிருந்து கதீட்ரலைப் பார்க்கும்போது, ​​​​தங்கக் குவிமாடங்கள் உரிக்க நேரம் கிடைத்ததாகத் தெரிகிறது. நீங்கள் நெருங்கிச் சென்றால்தான், இவை தங்கத்தில் வெள்ளி ஆபரணங்கள் என்று தெரியும். புதிய கட்டிடம் ஒரு மலையின் மீது நிற்கிறது, அதே நேரத்தில் ஒரு நெருக்கமான பார்வைக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு விஷயம் போல விரிவாக நசுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் விரிவான அலங்காரத்தைப் பாராட்ட அருகில் இடமில்லை, பவுல்வர்டில் உள்ள பழைய வீடுகள் கதீட்ரலுக்கு மிகவும் இறுக்கமாக உள்ளன, மேலும் இது இன்னும் குழுமத்தின் இறுதி கட்டமாக இல்லை என்ற அச்சம் உள்ளது. கிளாரா கிர்ச்சோஃப் இல்லம். சிக்டிவ்கரைச் சேர்ந்த ஒரு தொழிலதிபரால் மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்ட தனித்துவமான "காரியாடிட்கள் கொண்ட வீடு" மஸ்கோவியர்களுக்குத் தெரியும் (ட்ரூபாவில் உள்ள தனியார் வணிகமும் எதிர்காலத்தில் வெவ்வேறு பாதைகளைப் பின்பற்றியது). கிர்ச்சோஃப் வீடு ஒரு சுவரால் இணைக்கப்பட்ட ஒரு இரட்டை சகோதரர், அதன் ஐவி-மூடப்பட்ட முற்றம் மாவட்டத்தின் சிறந்த தேசபக்தி மற்றும் கல்வி புள்ளிகளில் ஒன்றாகும். தோழர்களும் நானும் நிபந்தனையுடன் அதை மாஸ்கோவின் இதயம் என்று அழைத்தோம், மேலும் இருவரை அழைத்துச் சென்று பெயரிடப்பட்ட இடத்திற்கு தங்களை இழுக்குமாறு கட்டளையிடப்பட்டவர்கள், ஒரு விதியாக, அவர்கள் எந்த வகையான இதயத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் என்பதை உடனடியாக புரிந்து கொண்டனர். எனவே இது சிறப்பியல்பு: 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அழிவு தொடர்கிறது ஒரு மர்மமான எல்.எல்.சி சிவப்பு நிற ஆடைகளால் அல்ல, மாறாக ஒரு பிராந்தியத்திற்கு இடையே பொது அமைப்புவரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியம் "நோபல் யூனியன்". அவர்கள் சொல்வது போல், நான் அதை இங்கே விட்டுவிடுகிறேன் - தலைநகரின் உள்ளூர் வரலாற்றின் மாத்திரைகளில்.

மீண்டும், தோழர்களும் நானும் ஏற்கனவே ஒருமுறை பத்திரிகைகளை சேகரித்தோம், சிறந்த மாஸ்கோ பவுல்வர்டின் பேரழிவுகள் குறித்து கவனத்தை ஈர்க்க முயற்சித்தோம், மேலும் சாலையின் குறுக்கே ஒரு புள்ளியிடப்பட்ட பிரிவினையை வரைய நான் பரிந்துரைத்தேன்: இங்கே, யார்டுகள் மற்றும் வீடுகள், மாஸ்கோவாக இருக்கும், இங்கே, பிளாஸ்டிக் அலுவலகம் மற்றும் அன்புள்ள நவோமி, அதைப் பெறவில்லை. ஆனால் ஒரு புத்திசாலி பெண் கூறினார்: "நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், சாஷா, பிரச்சனை என்னவென்றால் மாஸ்கோ எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது." சாணம்-மலை நகர்ப்புற வளர்ச்சி மற்றும் நாம் ஒவ்வொருவருக்கும் பிடிக்காத மற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் மறைக்கக்கூடிய மந்திரக் கோடு எதுவும் இல்லை என்பதை நீங்கள் உணரும்போது, ​​​​அது விந்தை போதும், எளிதானது.