ஜபத்தைப் படிக்கும்போது முக்கியமான புள்ளிகள். தொடக்கநிலையாளர்களுக்கான ஜப தியானப் பாடங்கள் ஜபத்தின் போது என்ன நினைக்க வேண்டும்

ஜப மாற்றம்

நடைமுறை வழிகாட்டி

இந்த புத்தகம் எனது நித்தியத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது ஆன்மீக ஆசிரியர், அவரது தெய்வீக அருள் A.Ch. பக்திவேதாந்த ஸ்வாமி பிரபுபாதா, என் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் எனக்கு தொடர்ந்து வழி காட்டுகிறார்.

இறைவனின் திருநாமங்களை உச்சரிப்பதிலும், உச்சரிப்பதிலும் தீவிரமாக ஈடுபடும் அனைவருக்கும் நான் இதை மரியாதையுடன் வழங்குகிறேன்.

மிக உயர்ந்த பரிபூரணத்திற்கான உங்கள் பயணத்தில் உங்களுக்கு சேவை செய்ய எனது இந்த தாழ்மையான முயற்சியை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

அறிமுகம்

அன்பான வாசகர்களே! இந்த சிறிய வழிகாட்டி முக்கியமாக இரண்டு வகை பக்தர்களை நோக்கமாகக் கொண்டது: நாங்கள் நடத்தும் பல்வேறு ஜபத் திருப்பணிகளுக்காகவும், தங்கள் ஜபத்தை மேம்படுத்த விரும்பும் மற்ற அனைத்து பக்தர்களுக்காகவும். மூன்றாவது வகை உள்ளது, ஆனால் அது மிகவும் விரிவானது, நான் அதை சுருக்கமாகக் குறிப்பிடுகிறேன். இந்தக் குழுவின் தேவைகள் பலவும், மாறுபட்டதாகவும் இருப்பதால், அத்தகைய சுருக்கமான நடைமுறை வழிகாட்டியில் அவை அனைத்தையும் திருப்திப்படுத்த இயலாது. இந்த மூன்றாவது குழு தங்கள் வாழ்க்கையை மாற்ற விரும்பும் அனைவரையும் உள்ளடக்கியது.

நான் முதலில் இந்த புத்தகத்தை முதல் வகைக்காக எழுதினேன். நம்மில் ஜப திருப்பணிகள் செய்தவர்கள் முழுமையின்மையை அனுபவித்திருக்கிறோம். நிச்சயமாக, பின்வாங்கல்கள் மிகவும் வெற்றிகரமாக உள்ளன - அவர்கள் தங்கள் பங்கேற்பாளர்கள் ஆழ்ந்த ஆன்மீக அனுபவத்தை அனுபவிக்க அனுமதிக்கிறார்கள். இருப்பினும், பின்வாங்கலின் முடிவில், பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் அன்றாட வாழ்க்கைக்குத் திரும்புகிறார்கள், விரைவில் அல்லது பின்னர் பழைய பழக்கவழக்கங்கள் அவற்றின் எண்ணிக்கையை எடுத்துக்கொள்கின்றன, ஆன்மீக பயிற்சி பின்வாங்குவதற்கு முன்பு இருந்த அதே நிலைக்கு நழுவுகிறது, இதன் விளைவாக, உண்மையான மாற்றங்கள் எதுவும் ஏற்படாது.

பின்வாங்கலுக்குப் பிறகு ஆன்மீக வாழ்க்கையில் இத்தகைய குறுகிய கால மாற்றத்திற்கான காரணங்களைச் சிந்திக்கும்போது, ​​பின்வாங்கல், கோடைகாலப் பள்ளிகள், கருத்தரங்குகள் அல்லது திருவிழாக்களில் பங்கேற்பவர்களுக்கு உதவுவதற்கான எங்கள் நல்ல நோக்கத்துடன் முயற்சிகளில் குறுக்கிடும் ஒரு பெரிய சிக்கலைக் கண்டுபிடித்ததாகத் தெரிகிறது. நிச்சயமாக, இந்த திட்டங்கள் அனைத்தும் பங்கேற்பாளர்களின் நனவை உயர்த்துகின்றன மற்றும் சில சமயங்களில் அவர்களின் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஒரு திருப்புமுனைக்கு அவர்களை கொண்டு வருகின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் பெற்ற உயரத்தை பராமரிக்க போதுமான வலிமையை இன்னும் கொடுக்கவில்லை. நாளின் முடிவில், விடுமுறைகள் எப்போதும் வார நாட்களைத் தொடர்ந்து வரும், அல்லது ஜாக் கோர்ன்ஃபீல்ட் மிகவும் பொருத்தமாகச் சொல்வது போல், " பரவசம் எப்பொழுதும் சலவையுடன் முடிவடைகிறது."

ஜப சீர்திருத்தக் கருத்தரங்கில் பங்கேற்பாளர்கள் சிறந்த நிரந்தர மாற்றத்தை அடைய நாம் என்ன செய்ய முடியும்?

நனவின் உயரத்திற்கு செல்லும் மக்களுக்கு உதவும் முயற்சியில், நான் ஒரு சிறிய ஆனால் சூடான ஒன்றை வெளியிட்டேன் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட புத்தகம்"மாற்றத்தின் கலை" என்ற தலைப்பில். ஆனால் மாற்றங்களின் நிலைத்தன்மை குறித்த கேள்விக்கு அவள் பதிலளிக்காமல் விட்டுவிட்டதால், நான் திருப்தியடையவில்லை. நிச்சயமாக, இந்த புத்தகம் அதன் வாசகர்களுக்கு உத்வேகம் மற்றும் பயனுள்ள தகவல்களை வழங்கும் என்று எனக்குத் தெரியும் (அல்லது குறைந்தபட்சம் நம்பிக்கை). நடைமுறை ஆலோசனை. ஆனால் அவர்கள் பெற்ற ஆதரவு இருந்தபோதிலும், அவர்களில் பலர் விரைவில் வாழ்க்கை என்ற சுனாமியால் மீண்டும் முந்துவார்கள் என்பதையும் நான் அறிவேன்.

எனவே, பிரச்சனை தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது: நமது ஆன்மீக சீர்திருத்தங்களில் திரும்ப முடியாத நிலையை அடைய முடியுமா, அல்லது நமது பலவீனங்களை இறுதிவரை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு நாம் அழிந்துவிட்டோமா?

மேன்மையான மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த பக்தர்களுடன் நிறைய நேரம் ஆராய்ந்து, விவாதித்த பிறகு, நான் ஒரு உறுதியான பதிலுக்கு வந்தேன் - ஆம், உங்கள் வாழ்க்கையில் உண்மையான மற்றும் ஆழமான மாற்றங்களைக் கொண்டுவருவதற்கு குறைந்தது இரண்டு நேர்மறையான வழிகள் உள்ளன. முதலாவதாக, நம் வாழ்க்கையை போதுமான அளவு சுத்தப்படுத்தும்போது இத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஆன்மீக சீர்திருத்தம் என்பது ஆன்மீக முன்னேற்றத்தின் இயற்கையான விளைவு. இரண்டாவதாக, எதார்த்தத்தின் ஒரு புதிய அம்சம் தோன்றுகிறது, அங்கு நாம் நமது பிரிக்கப்படாத கவனத்தைச் செலுத்துகிறோம், குறிப்பாக தெய்வீக கிருபையின் விடியலுக்கு முந்தைய கதிர்களில் கவனம் செலுத்தினால். தண்ணீருடன் ஒரு பாத்திரத்தின் கீழ் நீங்கள் அதிக வெப்பநிலையை பராமரித்தால், தண்ணீர் அதன் நிலையை மாற்றிவிடும் - திரவம் ஒரு வாயுவாக மாறும். இந்த உருமாற்றத்தை அடைவதற்கு தேவையானது வெப்பத்தை பராமரிப்பதுதான்.

இந்த புத்தகம் ஒரு எளிய மற்றும் பயனுள்ள முறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது பண்டைய போதனைவேதங்கள், உண்மையான மாற்றத்தை அடையவும் அவற்றை வைத்திருக்கவும் உதவும். இந்த செயல்முறையை படிப்படியாகப் பொறுமையாகப் பின்பற்றுவதன் மூலம், உங்கள் கவனத்தை ஒரு ஒளிக்கற்றையைப் போல வைத்திருக்கவும், கவனம் செலுத்தவும் கற்றுக்கொள்வீர்கள். இத்தகைய ஒருமுகப்படுத்தப்பட்ட ஒளிக்கற்றையானது உள்நிலை சீரமைப்பின் மூடுபனியை அகற்றி, ஆழமான உள் மாற்றத்தைக் கொண்டு வரும்.

மேலும் ஒரு, மிக முக்கியமான முடிவு - நீங்கள் ஒரு தொடர்பைப் பெறுவீர்கள் உயர் அதிகாரங்கள், தெய்வீக கிருபையின் பரிசுகள், உங்கள் உதவிக்கு வருவதை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.

இங்கே முன்பதிவு செய்வது பொருத்தமானது: அறிவுரைகள் மற்றும் முறைகளின் அனைத்து உபயோகத்திற்கும், ஆன்மீக வாழ்க்கையை ஒரு இயந்திர திட்டமாக குறைக்க முடியாது. ஆன்மீக சீர்திருத்தம் ஒரு வாழ்க்கை முறை. எனவே, முழு மனதோடும் ஆன்மாவோடும் ஆன்மீகப் பயிற்சியில் நம்மை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அதன் தனித்தன்மையின் காரணமாக, ஆன்மீக வாழ்க்கை அதன் பல்வேறு அம்சங்களில் எப்போதும் நபருக்கு நபர் மாறுபடும். எனவே, இந்த புத்தகத்தில் உள்ள பரிந்துரைகளை வார்த்தைகளால் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. உங்கள் சொந்த அணுகுமுறையைக் கண்டறியவும் பொதுவான கொள்கைகள்மேலும் உங்களுக்குப் பொருத்தமான யோசனைகளை அவை உங்களுக்குப் பயனளிக்கும் அளவிற்குப் பயன்படுத்துங்கள். இதன் மூலம் படைப்பாற்றல் பெறுங்கள். இந்த புத்தகத்தை நீங்கள் கவனமாகவும் சிந்தனையுடனும் படிக்க முடிந்தால், அதில் உள்ள ஞானம் ஜபத்திற்கான உங்கள் அணுகுமுறையை மட்டுமல்ல, உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் எவ்வாறு மாற்றும் என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்.

நிறைவாக, இந்தப் பயிற்சிக் கையேட்டைத் தயாரிப்பதில் பெரும் பங்களிப்பிற்காக நியூயார்க்கில் உள்ள மன்ஹாட்டனில் உள்ள பக்திவேதாந்த ஆசிரமத்தைச் சேர்ந்த ராதவல்லப பிரபு அவர்களுக்கும், எனது வாசகர்களுக்காக நான் பரிந்துரைத்த சேர்த்தல்களை அவர் தாராளமாக ஏற்றுக்கொண்டதற்கும் நன்றி தெரிவிக்க விரும்புகிறேன். எப்பொழுதும் போல, எனது திறமையான ஆசிரியர் கைஷோரி தேவி தாசி அவர்களுக்கும், ஜெயா-நந்தா பிரபு மற்றும் கத்ரின் அவர்களுக்கும் எனது நன்றிகள் உரித்தாகட்டும்.

நல்வாழ்த்துக்கள் மற்றும் சிறந்த ஆன்மீக வலிமையுடன்,

சசிநந்தன சுவாமி.

ஜப மாற்றத்தின் நான்கு நிலைகள்

பழக்கங்களை மாற்றுவது, நம்மை மாற்றுவது

வாழ்க்கையில் நாம் செய்யும் பெரும்பாலான செயல்களை பழக்கத்திற்கு மாறாக செய்கிறோம். நேற்றைப் போலவே இன்றும், நேற்று முன் தினம், மற்றும் முந்தைய எல்லா நாட்களிலும் நாம் செய்ய முனைகிறோம் ... ஒரு விதியாக, நாங்கள் செயல்களை மட்டுமல்ல, செயல்களின் முறையையும் மீண்டும் உருவாக்குகிறோம்.

இந்த எண்ணற்ற பழக்கவழக்கங்கள் அனைத்தையும் எளிமைக்காக இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்: உளவியல் பழக்கங்கள் (அதாவது அடிப்படை நம்பிக்கைகள், சிந்தனை முறை போன்றவை) மற்றும் உடல் பழக்கங்கள் (அதாவது சமையல் விருப்பங்கள், நடத்தை, சைகைகள் மற்றும் உடல் செயல்பாடுகளின் பிற நிறுவப்பட்ட வடிவங்கள்) . இந்த இரண்டு வகையான பழக்கவழக்கங்களும் ஒருவரையொருவர் பாதிக்கிறது மற்றும் நம்மை பாதிக்கிறது, தொடர்ந்து நேரடியாக நம்மை கட்டுப்படுத்துகிறது நரம்பு மண்டலம். நாம் உண்மையில் நம் பழக்கவழக்கங்களுக்கு உட்பட்டவர்கள்.

ஜப தியான வளாகம் இந்து மதத்திலிருந்து நமக்கு வந்தது. பெயரின் பொருள் "கிசுகிசு", "மீண்டும்". இது மிகவும் பிரபலமான மற்றும் அடிப்படையான தியான நுட்பங்களில் ஒன்றாகும், பயிற்சி அனைத்து தொடக்கநிலையாளர்களுக்கும் ஏற்றது. ஆன்மீக வழிகாட்டியின் முன்னிலையில் மட்டுமே நீங்கள் மந்திரங்களைப் படிக்கத் தொடங்க வேண்டும்.

இந்து மதத்தில் உள்ள பெரும்பாலான நுட்பங்கள் தேர்ச்சி பெறுவது மிகவும் கடினம் மற்றும் ஆன்மீக முன்கணிப்பு உள்ளவர்களுக்கு மட்டுமே முடிவுகளைத் தரும். ஜபத்தின் நடைமுறை உலகளாவியது, ஏனெனில் இது ஒரு பெரிய வட்ட நிறுவனங்களை குணப்படுத்துவதைப் பெறவும் நல்லிணக்கத்தைக் கண்டறியவும் அனுமதிக்கிறது.

வளாகம் கொண்டுள்ளது தியான நடைமுறைகள், மந்திரங்களைப் படித்தல், சில சமயங்களில் பாடல்கள் மற்றும் பாடல் பாடுதல். இது அதிக சக்திகளுடன் தகவல்தொடர்பு சேனலை நிறுவுவதையும் ஆவிகளின் உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ஒரு பெருநகரில் வசிப்பவர் மன அழுத்தம் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு வெளிப்புற சூழலின் எதிர்மறையான தாக்கத்தை தவிர்க்க முடியாத சூழ்நிலையில் இருக்கிறார். அவருக்கு காற்றைப் போல தியானமும் அமைதியும் தேவை.

நுட்பத்தின் சாராம்சம்

நமது ஆன்மா ஒரு முனையில் மூளை மற்றும் பொருள் உடலுடனும், மறுமுனையில் பிரபஞ்சத்துடனும் இணைந்திருப்பதைப் போல, நமது உறுப்புகளின் அனைத்து அமைப்புகளும் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

சில வார்த்தைகள் பொருள் மற்றும் இடத்தின் அதிர்வுகளை ஏற்படுத்துகின்றன, அவை நமது சொந்த அதிர்வுகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன, எனவே தியானத்திற்குப் பிறகு ஒரு நபர் அமைதியையும் நல்லிணக்கத்தையும் காண்கிறார். தியானத்தின் மிக முக்கியமான பகுதி நல்லிணக்கம்.

இந்த சொல் இசையிலிருந்து ஆன்மீக நடைமுறைகளுக்கு வந்தது, அங்கு ஒரே நேரத்தில் பாடும் பல குரல்கள் இரண்டாம் நிலை அதிர்வுகளை உருவாக்குகின்றன - நல்லிணக்கம். தியானத்தின் போது இதேதான் நடக்கும் - சாராம்சம் அதன் உடல் மற்றும் ஆன்மாவில் உள்ள அதிர்வெண்களுக்கு நெருக்கமான அதிர்வுகளை தூண்டுகிறது, மேலும் தன்னைச் சுற்றி ஒரு சிம்போனிக் ஒளியை உருவாக்குகிறது -.

அதிர்வுகள் எப்படி நம் நிலையை மாற்றும் என்பதற்கு எளிய உதாரணம். ஒரு மணி அல்லது இசை பெட்டியின் ஒலி மென்மையாகவும் சூடாகவும் இருக்கிறது, அதன் கீழ் நீங்கள் தூங்கலாம், படிப்படியாக எண்ணங்களில் கரைந்துவிடும். கார் ஹார்னின் சத்தம் கூர்மையாகவும் கூர்மையாகவும் இருக்கிறது, ஏனென்றால் சிக்னல் அதிருப்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டது - இரண்டு இணக்கமற்ற ஒலிகள் எந்த ஒலி புலத்திலிருந்தும் வெளியேறும்.

நம்மைச் சுற்றியுள்ள முரண்பாடுகள்

ஒரு நபர் அதிக உற்சாகத்தில் அல்லது ஒரு கறுப்பின நபராக இருக்கும்போது, ​​ஒரு கெட்ட வார்த்தை அவரை இரட்டிப்பாக காயப்படுத்துகிறது, ஏனெனில் அவரது சூடான மனநிலை குளிர் எதிர்மறையுடன் ஒன்றிணைவதில்லை. ஜப மந்திரங்கள் மென்மையாக்க உதவும் முரண்பாடு இது.

பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் வழிகாட்டிகளின் கூற்றுப்படி, ஜப அமர்வு என்பது ஒரு அற்புதமான பயணமாகும், இது ஒரு வண்ண கனவு போன்றது, செயல்முறையை நிலைகளில் பகுப்பாய்வு செய்வோம்:

• பயணத்தின் முதல் பகுதி ஒரு கனவு போன்றது, நனவு படிப்படியாக உடலை விட்டு வெளியேறுகிறது, ஆனால் தசைகள் இன்னும் வைத்திருக்கின்றன;
• மூளை படங்களை வரையும்போது இரண்டாவது நிலை ஏற்படுகிறது. ஒரு நபர் நிழற்படங்கள், வண்ண மேகங்கள், விலங்கு அல்லது பறவை வடிவங்களைக் காணலாம், இது பெரும்பாலும் டைவிங்கிற்குப் பிறகு ஆரம்பநிலைக்கு தோன்றும். இவை தாங்களே தங்கள் தோற்றத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கக்கூடிய நிறுவனங்கள்;
• மூன்றாவது நிலை ஆழமான மூழ்குதல். ஜபத்தின் திறமையானவர் ஜட உலகத்திற்கும் ஆவிகளின் உலகத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை தெளிவாகக் காண்கிறார் (அவர் எந்த நேரத்திலும் திரும்பலாம்). உயர் சக்திகளுடன் தொடர்பு நிறுவப்பட்டுள்ளது, மூளைக்கும் நிழலிடாவிற்கும் இடையில் ஒரு தடை இல்லை. நீங்கள் விண்வெளியில் பயணம் செய்யலாம், ஆவிகள், நண்பர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளலாம் அல்லது இரட்டை மயக்கத்தில் இருக்கலாம், சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் முற்றிலும் புறக்கணிக்கலாம்;
• நான்காவது நிலை உண்மை. பல ஆரம்பநிலையாளர்கள் அதை விழிப்புணர்வோடு குழப்புகிறார்கள், ஏனெனில் மற்றொரு உலகில் சலிப்பான இருப்பு ஆற்றல் திடீர் எழுச்சியால் குறுக்கிடப்படுகிறது, இது ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது - இது அமர்வின் விளைவாகும். ஒரு நபரின் அனைத்து பதிவுகள், உணர்ச்சிகள், அனுபவங்கள் ஒரு கணத்தில் அவருக்குள் பதிக்கப்படுகின்றன. இந்த உணர்வு அவரை நிரப்புகிறது மற்றும் வலிமையையும் அமைதியையும் தருகிறது. சத்தியத்தைப் பெற்ற பிறகு, நீங்கள் இருவரும் ஆவிகளின் உலகத்தை விட்டு வெளியேறி அதில் தங்கலாம். ஒரு அமர்வில், உண்மை ஒரு நபரை ஒரு முறை மட்டுமே சந்திக்கிறது.

மூன்றாம் தரப்பு பார்வையாளர்கள் மூடிய கண்களைக் கொண்ட ஒரு நபர் மந்திரங்களை எவ்வாறு படிக்கிறார் என்பதைப் பார்க்கிறார்கள், மேலும் அந்த நபர் எந்த வெளிப்புற ஒலிகளையும் நபர்களையும் கேட்கவில்லை. தூங்கும் நிலையில் இல்லை, மூளையின் செயல்பாடு மாறாமல் இருந்தாலும் ஓரிரு நிமிடங்களில் நீண்ட கனவு காண முடியும்.

என்ற கேள்விக்கான பதிலில் விஞ்ஞானிகள் குழப்பமடைந்துள்ளனர்: தியானத்தின் போது மக்களிடம் யார் வருகிறார்கள்? ஜெபமாலை ஏன் அவர்கள் செய்யும் வழியில் வேலை செய்கிறது? ஏன் பல்வேறு வகையானமரங்கள் வித்தியாசமான விளைவை அளிக்கின்றனவா? ஆனால் எல்லாமே அறிவியல் மற்றும் குளிர் பகுப்பாய்விற்கு தன்னைக் கொடுக்கவில்லை. ஒரு நபர் முழு கதிர்வீச்சு நிறமாலையில் 3% மட்டுமே பார்க்கிறார், மேலும் "நான் அதைப் பார்க்கவில்லை, அதனால் அது இல்லை" என்ற விதி இங்கே வேலை செய்யாது. ஜபத்தை நீங்களே முயற்சி செய்து, முழுமையாக நம்புவதன் மூலம் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும்.

ஜபம் யாருக்கு காட்டப்படுகிறது?

ஸ்டீரியோடைப்களுக்கு மாறாக, ஜபம் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் ஏற்றது.ஆம், எங்களுக்கு சிறிய வேறுபாடுகள் உள்ளன, ஆனால் நம்மில் பெரும்பாலோர் உணர்ச்சிகளை ஒரே மாதிரியாக உணர்கிறோம், நாம் அனைவரும் ஒரே உறுப்புகளால் ஆனதால், நமக்கு ஒரே மாதிரியான அனிச்சைகளும் பழக்கங்களும் உள்ளன.

ஆண்கள் வலுவான பாலினம், ஆனால் சில நேரங்களில் அது அவர்களுக்கு கடினமாக உள்ளது. எந்த வயதிலும், அவருக்கு ஏதேனும் நோய்கள் இருக்கிறதா, அவர் எந்த வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், ஜபம் காட்டப்படலாம்.

சிலருக்கு, இது ஒரு அசாதாரண உணர்வாக இருக்கும், ஒருவருக்கு - தினசரி சலசலப்பில் இருந்து ஒரு இரட்சிப்பு. ஆயினும்கூட, நீங்கள் வேறொரு உலக மந்திரங்களை துஷ்பிரயோகம் செய்யாவிட்டால் மற்றும் வழிகாட்டியின் அனைத்து பரிந்துரைகளையும் பின்பற்றினால், அது நிச்சயமாக தீங்கு விளைவிக்காது.

சிரம நிலைகள்

ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான திறமைக்கு நகரும் போது, ​​அவர் மந்திரங்களைப் படிக்கத் தொடங்குகிறார். அவர்களுக்கு அதிகரித்த செறிவு மற்றும் மந்திரத்தின் விஷயத்தில் முழு கவனம் தேவை.

பெரும்பாலும், படிக்கும் போது, ​​அவர்கள் ஜப மாலையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் - துளசி அல்லது வேப்ப மரங்களால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலை (சைவர்கள் ருத்ராட்சத்தால் செய்யப்பட்ட ஜெபமாலைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்). இந்த மரங்களுக்கு ஒரு சிறப்பு ஆற்றல் இருப்பதாக இந்துக்கள் நம்பினர் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்தி. ஒவ்வொரு மந்திரமும் ஒரு குறிப்பிட்ட சுமை மற்றும் செய்தியைக் கொண்டுள்ளது.

மந்திரம் ஓம்

பொதுவான மந்திரங்கள்:

• ஓம் நம சிவாய;
• ஓம் மணி பத்மே ஹம்;
• ஹரே கிருஷ்ணா.

பலர் மந்திரத்தை சுய-ஹிப்னாஸிஸ் அல்லது தானாக பயிற்சி என்று உணர்கிறார்கள். இது ஓரளவுக்கு மட்டுமே காரணம் முழுமையான நம்பிக்கைமற்றும் சக்கரங்களை திறப்பது ஒரு அமர்வில் போதாது, நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் முயற்சிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் தியானம் ஒரு வகையான திறமை.

குழு தியானங்கள்

ஆவியில் உங்களுக்கு நெருக்கமானவர்கள் இருந்தால், தகவல்தொடர்பு சேனலை வலுப்படுத்தவும், வழக்கமான சாம்பல் அன்றாட வாழ்க்கையில் பலவகைகளைச் சேர்க்கவும் அவர்கள் உங்களுடன் தியானிக்க முடியும். ஒப்புக்கொள்கிறேன், உடலுக்கு வெளியே உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்களுடன் வேறு எப்போது தொடர்பு கொள்ளலாம்?

வெற்றிகரமான குழு தியானத்திற்கு அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் சரியாகத் தயாராக வேண்டும். 10 பேரில் ஒருவர் கூட பலவீனமான இணைப்பாக இருப்பார், இது அமர்வின் ஒட்டுமொத்த செயல்திறனைக் குறைக்கும்.

கைகளைப் பிடித்து ஒரு வட்டத்தில் உட்கார வேண்டிய அவசியமில்லை (தியானத்தில் உடல் தொடர்பு ஒரு அடிப்படை காரணி அல்ல என்பதால், ஒரே அறையில் இருப்பது கூட தேவையில்லை). எல்லோரும் மந்திரங்களைப் படித்தால், அதை கோரஸில் செய்வது நல்லது, அனுபவம் வாய்ந்தவர்கள் மற்றும் ஆரம்பநிலையாளர்கள் இருந்தால், நீங்கள் முயற்சி செய்யலாம்.

பயப்பட வேண்டாம் - உங்கள் நோக்கங்கள் தூய்மையாகவும், உங்கள் மனம் திறந்ததாகவும் இருந்தால் - ஆவிகள் மற்றும் உயர்ந்த நிறுவனங்கள் நிச்சயமாக இதை கவனிக்கும் மற்றும் உங்களிடமிருந்து மூடாது.

முரண்பாடுகள்

தொடர்பில் ஆபத்தான ஆவிகள் இல்லாத போதிலும், ஜபத்திற்கு முரண்பாடுகள் உள்ளன, அதாவது:

• சுயநலம் அல்லது லாபத்தைப் பெற நீங்கள் வளாகத்தைப் பயன்படுத்தக்கூடாது;
• தியானத்தை தீமைக்கு பயன்படுத்தாதே;
• தந்திரமாக இருக்காதீர்கள் மற்றும் ஆவிகளை ஏமாற்றாதீர்கள்;
• நீங்கள் வேறொரு மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களாக இருந்தால், அதைப் பற்றி ஆவிகளுக்குத் தெரிவிக்க வேண்டும்.

எப்படியிருந்தாலும், ஒரு வழிகாட்டியுடன் கலந்தாலோசிக்கவும், ஒருவேளை அவர் உங்கள் மந்திரங்களின் சிக்கலைக் குறைப்பார் அல்லது எளிதான பயிற்சியை அறிவுறுத்துவார்.

தியானத்தை எப்படி அணுகுவது?

இசையைக் கேட்காதீர்கள், புத்தகங்கள் அல்லது பத்திரிகைகளைப் படிக்காதீர்கள், ஆவிகளுடன் அமர்வுக்கு சில மணிநேரங்களுக்கு முன் தீவிர உரையாடல்களை நடத்தாதீர்கள். தகவலில் எந்தத் தவறும் இல்லை, ஆனால் அது விட்டுச்செல்லும் பதிவுகள் மனதைத் தெளிவுபடுத்தும் செயல்முறையில் தலையிடலாம் அல்லது உயர்ந்த மனதுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்தலாம்.

"புதிதாக" தொடர்பு கொள்ள உங்கள் மனம் தயாராக இருக்க வேண்டும்:

1. ஓய்வெடுக்க வேண்டும்;
2. அறையில் ஒளியை அணைக்கவும்;
3. ஒரு வசதியான தோரணையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்;
4. உங்கள் வாழ்க்கையில் இருந்த பிரகாசமான தருணத்தில் உங்கள் கவனத்தை முழுமையாக செலுத்துங்கள்;
5. இந்த நிலையில், ஆன்மா அதிகபட்சமாக திறந்திருக்கும் மற்றும் தொடர்புக்கு தயாராக உள்ளது;
6. நீங்கள் மந்திரங்களைப் படிக்க ஆரம்பிக்கலாம், உங்கள் கைகளில் ஜெபமாலையைத் திருப்பலாம்;
7. விழா முடிந்ததும், திடீரென இணைப்பை துண்டிக்க வேண்டாம். நீங்கள் ஆவிகளுக்கு விடைபெற்று, பொருள் உலகிற்கு சீராக திரும்ப வேண்டும். நீங்கள் தற்செயலாக ஒரு அமர்வைத் துண்டித்துவிட்டால், மீண்டும் வந்து விதிகளின்படி அதை முடிப்பது நல்லது;
8. ஆவிகளை அடிக்கடி தொந்தரவு செய்யாமல் இருக்க, முந்தைய தியானத்தின் பதிவுகள் மறைந்துவிட்டால் மட்டுமே அடுத்த தியானத்திற்குத் திரும்புவது அவசியம். அவர்களுக்கும் ஓய்வு தேவை.

சில முக்கிய விதிகளை முன்னிலைப்படுத்துவோம்:

• ஜபம் மரியாதையை விரும்புகிறது. நடைமுறைகளின் வளாகங்களைத் தொடர்வதற்கு முன், அவற்றின் பெயர்களை அசல் மொழியில் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். கருத்தில் கொள்ளுங்கள் முழு பட்டியல்வசனங்களும் மந்திரங்களும் அதை இதயத்தால் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், குறிப்பாக அவற்றில் பல இல்லாததால்;
• உங்கள் நிழலிடா உடலுடன் அல்லது உங்களுக்கு இருக்கும் நோய்களுடன் ஜபத்தின் பொருந்தக்கூடிய தன்மை பற்றி ஒரு வழிகாட்டியுடன் கலந்தாலோசிக்கவும்;
• அவசரப்பட வேண்டாம் மற்றும் முடிவுகளைத் துரத்த வேண்டாம். முதலில், நீங்கள் நுட்பத்தையும் உணர்வுகளையும் பார்க்க வேண்டும். தியானம் ஆரோக்கியத்திற்கு உதவ வேண்டும், தீங்கு செய்யக்கூடாது.

தனிப்பட்ட திட்டங்கள்

இது ஒரு நிலையான நெறிமுறை மற்றும் அதை மீறுவது வழக்கம் அல்ல என்பதை இப்போதே கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். சில அமர்வுகளை நடத்துவது உங்களுக்கு கடினமாக இருந்தால் (ஆன்மா மற்றும் ஒளியின் பண்புகள் காரணமாக), அவை மாற்றப்படலாம் அல்லது எளிமைப்படுத்தப்படலாம்.

வாசிப்பு விதிகள்:

• நீங்கள் மந்திரத்தை படிக்க முடியாது, உங்கள் இடது கையால் ஜெபமாலையைத் திருப்புங்கள் (அது அசுத்தமானது);
• இடது கையின் ஜெபமாலையை நீங்கள் தொட முடியாது;
• மந்திரம் அசுத்தமாக இருந்தால் அதை உங்கள் வலது கையால் படிக்க முடியாது (கை சுத்தமாக இருக்க வேண்டும்);
• ஆள்காட்டி விரல் ஜெபமாலையைத் தொடக்கூடாது;
• ஜெபமாலை அழுக்கு இடங்களை தொடக்கூடாது;
• மந்திரத்தைப் படிக்கும்போது நீங்கள் பையை இழுக்க முடியாது;
• மந்திரத்தைப் படிப்பதற்கு முன், உங்கள் தலைக்கவசத்தை அகற்ற வேண்டும்;
• மந்திரத்தைப் படிக்கும்போது நீங்கள் திசைதிருப்ப முடியாது;
• நிர்வாணமாக மந்திரம் சொல்ல முடியாது.

தொடர்புடைய வீடியோக்கள்

ஆரம்பநிலைக்கு ஜப தியானம்:

ஜபா போன்ற ஒரு கவர்ச்சியான சிக்கலைப் புரிந்துகொள்ள எங்கள் கட்டுரை உங்களுக்கு உதவும் என்று நம்புகிறோம்: அது என்ன / எதற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உடலை மீட்டெடுக்கவும், வலிமையை மீட்டெடுக்கவும், மருத்துவ மையங்களைப் பார்வையிடவோ அல்லது சிறப்பு சப்ளிமெண்ட்ஸ் எடுக்கவோ தேவையில்லை.

நிழலிடாவுடன் தொடர்பு கொள்ள ஒரு சேனலை நிறுவினால் போதும், சில மணிநேரங்களுக்கு ஓய்வு பெறுங்கள், அதன் பிறகு உங்கள் வலிமை மீட்டெடுக்கப்படும், மேலும் நீங்கள் முன்பு போலவே வாழ்க்கையை அனுபவிப்பீர்கள்.

ஹரே கிருஷ்ண ஹரே கிருஷ்ணா
கிருஷ்ண கிருஷ்ண ஹரே ஹரே கிருஷ்ணா
ஹரே ராம ஹரே ராம
ராம ராம ஹரே ஹரே

மகிழ்ச்சியைக் காணவும், துன்பங்கள் மற்றும் கவலைகள் அனைத்திலிருந்தும் விடுபடவும் விரும்பும் ஒருவருக்கு, தியானம் என்பது செயல்பாட்டின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும்.

தியானம் என்றால் "மன சிந்தனை" என்று பொருள், ஆனால் சிந்தனைக்கு ஒரு பொருள் இருக்க வேண்டும். மேலும் மனதை ஆக்கிரமித்துள்ள அன்றாட கவலைகளிலிருந்து விடுபட, ஒரு நபர் பொருள் மட்டத்திற்கு மேலே உயர்ந்து, ஆழ்நிலை, ஆன்மீக மட்டத்தில் தன்னை நிலைநிறுத்த முயற்சிக்க வேண்டும்.

இறைவனின் திருநாமங்களை தொடர்ந்து உச்சரிப்பதன் மூலம், அவருடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் இதைச் செய்யலாம்.

பல்வேறு சாஸ்திரங்களில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, இறைவனுக்கு பல பெயர்கள் உள்ளன: கிருஷ்ணா, ராமர், யெகோவா, அல்லா, புத்தர், முதலியன. இறைவனின் நாமங்களை உச்சரிப்பது, மந்திர தியானம், ஒரு சுத்திகரிப்பு விளைவைக் கொண்டிருப்பதுடன், ஒரு நபரை பொருள் மட்டத்திலிருந்து உயர அனுமதிக்கிறது. ஆன்மீக. இந்தியாவில், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, மக்கள் மந்திர வடிவில் இறைவனின் நாமங்களை உச்சரித்து வருகின்றனர். சமஸ்கிருதத்தில் மன என்றால் "மனம்" என்றும், த்ரயா என்றால் "விடுதலை" என்றும் பொருள். இவ்வாறு, ஒரு மந்திரம் என்பது நம் மனதை கவலைகளிலிருந்து விடுவிக்கும் ஆழ்நிலை ஒலிகளின் கலவையாகும்.

வேத நூல்களில், ஒரு மந்திரம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இது மகா-மந்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது. பெரிய மந்திரம். அதை உருவாக்கும் பதினாறு சொற்கள் என்று கலி-சந்தான உபநிடதம் கூறுகிறது ஹரே கிருஷ்ண, ஹரே கிருஷ்ண, கிருஷ்ண கிருஷ்ண, ஹரே ஹரே / ஹரே ராம, ஹரே ராம, ராம ராம, ஹரே ஹரே , - கலியுகத்தில், சண்டைகள், கவலைகள் மற்றும் பாசாங்குத்தனம் நிறைந்த நமது வயதை மீண்டும் செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

கிருஷ்ணா"அனைத்து கவர்ச்சிகரமான" என்று பொருள் சட்டகம்- "சர்வ வல்லமை", மற்றும் முயல்- இது ஒரு பக்தனின் ஆற்றலுக்கான வேண்டுகோள் இறைவனுக்கு சேவை. எனவே, மஹா-மந்திரத்தின் பொருள்: "ஓ அனைத்தையும் கவர்ந்திழுக்கும், அனைத்து மகிழ்ச்சியான இறைவனே, இறைவனின் ஆன்மீக சக்தியே! உமக்கு உண்மையாக சேவை செய்ய என்னை அனுமதியுங்கள்."

தியானம், ஹரே கிருஷ்ணா மஹா-மந்திரத்தை வாசிப்பதற்கு கடுமையான விதிகள் எதுவும் இல்லை. மந்திர தியானத்தைப் பற்றிய பெரிய விஷயம் என்னவென்றால், அது எங்கும் மற்றும் எந்த நேரத்திலும் - வீட்டில், கடலோரப் பகுதியில் அல்லது நீங்கள் பேருந்து அல்லது சுரங்கப்பாதையில் இருக்கும்போது பயிற்சி செய்யலாம்.

மந்திர தியானத்தில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன: தனிநபர், அதில் ஒரு நபர் ஜெபமாலையில் ஒரு மந்திரத்தை வாசிப்பார் (இது ஜபம் என்று அழைக்கப்படுகிறது), மற்றும் ஒருவருக்குப் பிறகு அவர் அதை மீண்டும் கூறும்போது (இது கீர்த்தன் என்று அழைக்கப்படுகிறது). கீர்த்தனை பொதுவாக இசைக்கருவிகள் மற்றும் கைதட்டலுடன் இருக்கும். மந்திர தியானத்தின் இரண்டு வடிவங்களும் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை இரண்டும் ஒரு நபருக்கு நன்மை பயக்கும்.

ஜப தியானம்

ஜப மாலு அல்லது ஜெபமாலை துளசியில் இருந்து தயாரிக்கப்படுவது சிறந்தது, இருப்பினும் நீங்கள் வேம்பு அல்லது பிற மரங்களைப் பயன்படுத்தலாம். ஒரு நூலில் 108 மணிகள் கட்டப்பட்டு முடிச்சுகளால் பிரிக்கப்பட வேண்டும். 109வது - கிருஷ்ண மணி. இது மற்றவர்களை விட பெரியது மற்றும் மந்திரத்தை மீண்டும் சொல்லும்போது பயன்படுத்தப்படாது.

இந்த வகையான மந்திர தியானத்திற்கு, ஒரு வட்ட ஜெபமாலை மட்டுமே தேவை. இந்த எளிய வழிகாட்டுதல்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் நீங்கள் அவற்றை கடையில் வாங்கலாம் அல்லது நீங்களே உருவாக்கலாம்:

ஒன்று முதல் இரண்டு சென்டிமீட்டர் விட்டம் கொண்ட துளைகளுடன் கூடிய 109 பெரிய வட்டமான மர மணிகளை வாங்கவும் (மரம் இல்லை என்றால், முதல் முறையாக மற்றவற்றை எடுத்துக் கொள்ளவும்) நீங்கள் அவற்றை ஒரு நூலில் சரம் செய்யலாம், அதே போல் மூன்று முதல் ஐந்து மீட்டர் வரை வலுவான நைலான் நூல்.

நூலின் முடிவில் இருந்து பதினைந்து சென்டிமீட்டர் பின்வாங்கி ஒரு முடிச்சைக் கட்டவும், பின்னர், ஒரு நேரத்தில் ஒரு மணியை சரம் போட்டு, நூலின் தடிமனைப் பொறுத்து ஒவ்வொன்றிற்கும் பிறகு ஒரு ஒற்றை அல்லது இரட்டை முடிச்சைக் கட்டவும் (படம் 1).

நூற்றி எட்டு மணிகளை சரம் போட்ட பிறகு, நூலின் இரு முனைகளையும் கடைசி மணியில் திரிக்கவும் (படம் 2).

இந்த மணி கிருஷ்ணா மணி என்று அழைக்கப்படுகிறது, மற்றவற்றை விட பெரியதாக இருந்தால் நல்லது. நூலின் இரு முனைகளையும் அதில் இழைத்த பிறகு, ஒரு முடிச்சைக் கட்டி, நூலின் முனைகளை வெட்டவும். ஜப மணிகள் தயார்.

மந்திர தியானத்தைத் தொடங்கி, உங்கள் கட்டைவிரலுக்கும் நடுவிரலுக்கும் இடையில் கிருஷ்ண மணியைத் தொடர்ந்து மணியைப் பிடிக்கவும். வலது கை(படம் 3) மற்றும் முழு மஹா மந்திரத்தையும் சொல்லுங்கள்: ஹரே கிருஷ்ண, ஹரே கிருஷ்ண, கிருஷ்ண கிருஷ்ண, ஹரே ஹரே / ஹரே ராம, ஹரே ராம, ராம ராம, ஹரே ஹரே.பிறகு, அதே வழியில், அடுத்த மணியை உங்கள் விரல்களில் பிடித்து, மஹா மந்திரத்தை மீண்டும் சொல்லுங்கள், பிறகு அடுத்தது. . . ஜெபமாலையின் ஒவ்வொரு மணிகளிலும் நீங்கள் மந்திரத்தை மீண்டும் சொல்லும் வரை மற்றும் நீங்கள் கிருஷ்ணரின் மணியை அடையும் வரை.

ஜபத்தின் ஒரு "வட்டம்" படித்திருப்பீர்கள். ஆரம்பத்தில் பத்து நிமிடங்கள் அல்லது அதற்கு மேல் ஆகலாம் என்றாலும், ஒரு வட்டத்தைப் படிக்க ஏழு நிமிடங்கள் ஆகலாம். கிருஷ்ண மணியில் மந்திரம் சொல்லாமல், ஜெபமாலையைத் திருப்பி, எதிர் திசையில் வட்டமாகச் செல்ல வேண்டும். மணிகள் ஜபத்திற்கு (மந்திர தியானம்) மிகவும் முக்கியம், அவை தியான செயல்பாட்டில் தொடு உணர்வை உள்ளடக்கிய மந்திரத்தின் ஒலிகளில் சிறப்பாக கவனம் செலுத்த உதவுகின்றன.

குழப்பம் வராமல் இருக்க, ஒரு நாளைக்கு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான சுற்றங்களைப் படிக்க வேண்டும் என்று சபதம் செய்திருந்தால், தினமும் படிக்கும் சுற்றுகளின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப மணிகள் கோர்க்கப்பட்ட சிறிய சரம் உங்களுக்கு நல்லது. இந்த மணிகளுக்கு இடையில் முடிச்சுகள் போட வேண்டிய அவசியமில்லை, மணிகள் அதிலிருந்து வராமல் இருக்க, தண்டின் முனைகளில் மட்டுமே அவற்றைக் கட்ட வேண்டும். வட்டத்தை முடித்த பிறகு, ஒரு எண்ணும் மணியை கீழே நகர்த்தவும்.

நீங்கள் மந்திரத்தை வீட்டிற்குள்ளோ அல்லது வெளிப்புறத்திலோ, நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு சத்தமாக அல்லது அமைதியாக உச்சரிக்கலாம், ஆனால் நீங்களே கேட்கும் அளவுக்கு சத்தமாக. மிக முக்கியமாக, ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் உச்சரிக்கவும். உங்கள் மனம் சில புறம்பான எண்ணங்களுக்கு மாற விரும்பலாம், ஏனெனில் அது அமைதியற்றது, நிலையற்றது மற்றும் எப்போதும் எதையாவது சிந்திக்க விரும்புகிறது. ஹரே கிருஷ்ண மஹா மந்திரத்தை உச்சரிப்பதில் உங்கள் கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்த முயற்சி செய்யுங்கள், மேலும் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் கவனமாகக் கேளுங்கள்.

நாளின் எந்த நேரத்திலும் நீங்கள் மந்திரத்தைப் படிக்கலாம், ஆனால் வேத இலக்கியங்களில் சில மணிநேரங்கள் ஆன்மீக பயிற்சிக்கு மிகவும் சாதகமானதாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றன. மிகவும் நன்மை பயக்கும் ஆன்மீக வளர்ச்சிஅதிகாலை நேரங்களாகும். சரி, மந்திரம் ஓதுவதற்கு ஒரு நாளில் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தை ஒதுக்கினால், அது எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். ஒரு நாளைக்கு ஒன்று அல்லது இரண்டு சுற்றுகளைப் படிப்பதன் மூலம் தொடங்கவும், படிப்படியாக அவற்றின் எண்ணிக்கையை பதினாறாக அதிகரிக்கவும்; ஜப தியானத்தை தீவிரமாக எடுத்துக்கொண்டு, பகவான் கிருஷ்ணரின் பக்தராக மாற விரும்புவோருக்கு இது பரிந்துரைக்கப்பட்ட குறைந்தபட்சம்.

அவசர தேவை இல்லாமல் வெளியே எடுக்காமல், தரையில் வைக்காமல், அவர்களுடன் கழிவறைக்குச் செல்லாமல், ஒரு சிறப்பு பையில், ஜெபமாலையை சுத்தமாக வைத்திருப்பது அவசியம்.

ஜப தியானம் அல்லது வெறுமனே ஜபம் என்பது ஜெபமாலையைப் பயன்படுத்தி புனித நாமங்களை உச்சரிப்பது.

ஹரே கிருஷ்ண ஹரே கிருஷ்ண கிருஷ்ண கிருஷ்ண ஹரே ஹரே ஹரே ராம ஹரே ராம ராம ராம ஹரே ஹரே போன்ற வார்த்தைகளை தொடர்ந்து திரும்பத் திரும்பக் கூறுவது, கிருஷ்ணரின் மீதுள்ள அன்பின் பரவச உணர்வுகளை மக்கள் இதயங்களில் உடனடியாக எழுப்புகிறது.

சைதன்ய கரிதாமிருதத்தில் இது சுட்டிக் காட்டப்பட்டுள்ளது, அங்கு புனித நாமங்களை தொடர்ந்து உச்சரிப்பது ஒரு உண்மையான பக்தனின் அனைத்து சேவைகளுக்கும் மிக முக்கியமான செயலாகக் கருதப்படுகிறது.

"கிருஷ்ணா" என்ற பெயர் கிருஷ்ணரிடமிருந்து பிரிக்க முடியாதது என்பதை எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இறைவனின் அருமையின் முழுமையை அளவிடுவதற்கும், அவருடைய அழகையும் பெருமையையும், அறிவையும் செல்வத்தையும் எப்படியாவது பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்பது மக்களுக்கு வழங்கப்படவில்லை.

அவருடைய எண்ணற்ற ஆழ்நிலை பண்புகளும் குணங்களும் அனைவராலும் போற்றப்படுகின்றன. அனைத்திற்கும், அவருடைய மிகப் பெரிய கருணையின் மூலம் மட்டுமே, அவர் தனது தெய்வீக நாமத்தின் வடிவத்தால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து மகிமையிலும் தனது உண்மையான பக்தர்களின் முன் தோன்றுகிறார்.

ஸ்ரீல பிரபுபாதர் - மந்திரங்களில் கிருஷ்ணரை மகிமைப்படுத்துதல்

நிறுவனர், ஆச்சார்யா, குரு, "கிருஷ்ண உணர்வுக்கான சங்கம்" நிறுவியவர், கிரகம் முழுவதும் இந்து இயக்கத்தை பரப்பி, கிருஷ்ணரை மகிமைப்படுத்தியவர் - ஸ்ரீல பிரபுபாதா - மிகவும் ஒருவரானார். உலகம் அறியும்ஹரே கிருஷ்ணா ஜபோ தியானம் படித்தல்.

திரும்பத் திரும்ப மந்திரம்

ஹரே கிருஷ்ண ஹரே கிருஷ்ண கிருஷ்ண கிருஷ்ண ஹரே ஹரே ஹரே ராம ஹரே ராம ராம ராம ஹரே ஹரே

மகா மந்திரத்தின் மொழிபெயர்ப்பு

• ஹரே என்பது இன்பத்திற்கான திறனைக் குறிக்கிறது.
• கிருஷ்ணர் என்றால் அனைவரையும் கவர்ந்தவர் என்று பொருள், ஏனெனில் அவர் நித்திய இன்பத்தின் ஆதாரம்.
• ராமர் என்றால் சர்வ வல்லமை படைத்தவர்.

மேலும் அனைத்தும் இவ்வாறு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது: ஓ அனைத்தையும் கவர்ந்திழுக்கும் மற்றும் அனைத்து இன்பமான கடவுளே, கடவுளின் உள் இன்ப சக்தியே, உனது பக்தி சேவையில் என்னை ஈடுபடுத்து.

மகா மந்திரம் பற்றிய கணிப்பு

பண்டைய வேதங்களில் பல கணிப்புகள் உள்ளன. சிலர் தலையில் நேராக திலகத்துடன் தோன்றி கைகளை உயர்த்தி ஆடுவார்கள் என்று அதில் ஒன்று கூறுகிறது.

மக்கள் மகா மந்திரத்தை உச்சரிப்பார்கள், இது கலியுகத்தின் தாக்கத்தை அழிக்க உதவும், மேலும் கிரகத்தின் முழு மக்களும் ஞானமடைந்து முழுமையான விடுதலையைப் பெறுவார்கள். இந்த காலங்கள் கடவுளுடைய ராஜ்யம் வரும் என்று அறிவிக்கும் பைபிள் போன்ற பல ஆதாரங்களால் கணிக்கப்பட்டுள்ளது. மற்ற ஆதாரங்களின்படி, இது பொற்காலம் என்று அழைக்கப்படும்.

மஹா மந்திரம் ஒரு ஒலி பிரதிநிதித்துவம் உயர்ந்த கடவுள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது கடவுளின் ஒலி உருவகம். மஹா-மந்திரத்தின் ஒலி ஆழ்நிலை அல்லது ஆன்மீக உலகம். இது இதய ஈதரை நேரடியாக பாதிக்கிறது, மனித துன்பத்திற்கான காரணங்களைத் தவிர்த்து, ஈகோவின் சாத்தியத்தையும் பொய்யையும் பலவீனப்படுத்துகிறது.

ஆரம்பநிலைக்கு ஜப தியானம் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியவை

கிருஷ்ணரின் புனித நாமத்தை உச்சரிக்கும் செயல்முறையானது பரமாத்மாவை தியானிப்பதாகும். மஹா மந்திரம் மக்களின் இதயங்களையும் மனங்களையும் தூய்மைப்படுத்துகிறது மற்றும் தெய்வீகத்திற்கான நீண்ட காலமாக செயலற்ற அன்பான உணர்வுகளை அவர்களிடம் எழுப்புகிறது.

அமிர்தத்துடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம், ஜப தியானம் உண்மையிலேயே அழகாக இருப்பதற்கான ஏக்கத்தை உயிர்ப்பிக்கிறது, இது ஆன்மீக வாழ்க்கை முறையின் நடத்தையில் மட்டுமே சாத்தியமாகும், மேலும் ஒரு உண்மையான பக்தருக்கு சுவையான ஆழ்நிலை உணர்வுகளை உருவாக்குகிறது.

தியானம் என்பது புலன்களையும் மனதையும் சரியான உச்சரிப்புகளில் முழுமையாகக் குவிப்பதாகும். ஜப வாசகங்கள் முடிந்தவரை தெளிவாகவும், ஆற்றல் மிக்கதாகவும், நாவிற்கும் செவிகளுக்கும் இனிமையாக இருக்க வேண்டும்.

இத்தகைய மறுநிகழ்வுகளின் தரம் பெரும்பாலும் செறிவு மற்றும் ஒலி அதிர்வுகளுக்கு கவனம் செலுத்துதல் ஆகிய இரண்டின் அளவைப் பொறுத்தது. அதனால்தான், இயற்கையாகவே கருணைக் குணங்கள் மேலோங்கியிருக்கும் போது, ​​காலையில் அவற்றைக் கழிப்பது மோசமானதல்ல.

புனித பெயர்களின் கூற்றுகள் கிட்டத்தட்ட எங்கும் எந்த நேரத்திலும் நடைமுறைப்படுத்தப்படலாம்:

• ஆசிரமங்களில்
• வெளிப்புறங்களில்,
• நன்கு காற்றோட்டமான அறைகளில்,
• அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில்
• வேலை செய்யும் இடத்தில்,
• பொது போக்குவரத்தில்,
• சுரங்கப்பாதையில்
• அல்லது உங்கள் சொந்த காரை ஓட்டவும்.

எனவே, மிகவும் சாதகமான சூழ்நிலைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், ஹரே கிருஷ்ண மகா மந்திரத்தை உச்சரிப்பதற்கு சில விதிகள் உள்ளன.

ஜப தடைகள்

• இடது (தூய்மையற்ற) கையில் ஜெபமாலையைத் திருப்புவதன் மூலம் மந்திரங்களை உச்சரிப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
• ஜபமாலையை இடது கையால் தொடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
• எப்படியாவது தீட்டுப்பட்டிருந்தால், வலது கையில் ஜெபமாலையுடன் மந்திரங்களை உச்சரிப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
• ஆள்காட்டி விரல்களால் ஜெபமாலையைத் தொடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
• ஜெபமாலையால் தரையையோ அல்லது மற்ற அசுத்தமான இடங்களையோ தொடாதீர்கள்.
• மந்திரம் சொல்லும் போது பையை அசைப்பதும், அசைப்பதும் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது.
• மூடிய தலையுடன் மந்திரங்களை உச்சரிப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
• படுத்துக்கொண்டு, கொட்டாவி விடுவது, யாரிடமாவது பேசுவது, நடமாடுவது போன்ற மந்திரங்களை உச்சரிப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
• நிர்வாணமாக மந்திரங்கள் சொல்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

ஜப தியானத்தில் உள்ள ரகசியங்கள் மற்றும் தடைகள்

தியானம் செய்பவர்கள் பின்வரும் ரகசியத்தை வைத்திருக்க வேண்டும்:

• அவர்கள் வணங்கும் தெய்வங்கள்.
• அவர்களின் ஆன்மீக ஆசிரியர்களின் பெயர்கள்.
• ஆன்மீக ஆசிரியர்கள் வழங்கும் மந்திரங்கள்.
• உங்கள் தனிப்பட்ட ஜெபமாலை.

தியானத்திற்குத் தடை

• அறியாமை.
• இல்லாத மனப்பான்மை.
• தூய்மையற்ற தன்மை.

மந்திரங்களின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய நிலையான விழிப்புணர்வுடன் ஜப பயிற்சியால் இந்த தடைகள் அனைத்தும் அகற்றப்படுகின்றன. ஜபத்தின் போது அதிக அழுத்தம் கொடுப்பது மற்றும் அதிக கவனம் செலுத்துவது விரும்பத்தகாதது.

நிலையான, நிதானமான மற்றும் நேர்மையான தியானத்தின் மூலம் மட்டுமே ஒருவர் மனதில் விழிப்புணர்வைக் கொண்டுவர முடியும் மற்றும் வெளிப்புற அபிலாஷைகளிலிருந்து திசை திருப்ப முடியும்.

ஜெபமாலை "ஜப" என்று அழைக்கப்படுகிறது. தியானத்திற்கே பெயர் வைத்தவர்கள் அவர்கள்.

ஜபம் ஒரு பெரிய மணியைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மந்திரத்தை வாசிப்பதில் ஆரம்பமானது, ஆனால் இது வாசிப்பில் பங்கேற்காது. இந்த மைய குறிப்பு புள்ளி "கிருஷ்ணனின் மணி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மந்திரத்தை உச்சரிக்கும் போது, ​​ஜபம் வலது கையின் கட்டைவிரல் மற்றும் நடுத்தர விரல்களுக்கு இடையில் வலது கையில் வைக்கப்படுகிறது.

வெவ்வேறு நோக்கங்களை அடைய பல்வேறு வகையான பொருட்களின் மணிகளின் ஜெபமாலையுடன் மந்திரங்களை ஓதலாம். அதாவது:

• அனைத்து ஆசைகளையும் நிறைவேற்ற ருத்ராட்ச மணிகள்.
• அனைத்து எதிரிகளையும் வெல்லும் தாமரை மணிகள்.
• பொன் மணிகள் எந்த பொருள் பேரின்பம் பெற.
• நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் படிக மணிகள்.
• துளசி மணிகள் மங்களகரமான விருப்பங்களை மட்டுமே நிறைவேற்றும்.

ஜெபமாலை கையாள்வதற்கான விதிகள்

ஒரு தியான ஜபம் அவருடைய ஜெபமாலையைக் காட்டக்கூடாது, ஏனென்றால் அவை அவருக்கும் தெய்வீகத்திற்கும் இடையில் உள்ள ஏதோ ஒரு ரகசியம்.

• ஜபம் செய்யாவிட்டால், ஜெபமாலையை சுத்தமான, மறைவான இடங்களில் வைத்துவிட வேண்டும். நீங்கள் ஜெபமாலையை மறைப்பதற்கு முன், அவர்களுக்கு வணங்க மறக்காதீர்கள்.
• ஜெபமாலை கோமுகங்கள் எனப்படும் சிறப்பு பைகளில் வைக்கப்படுகிறது.

ஜப தியானம் செய்யும் போது விரல்களின் நிலை பற்றிய விளக்கம்

நடுத்தர மற்றும் கட்டைவிரல் விரல்களைப் பயன்படுத்தி மந்திரங்களை உச்சரிக்கும் செயல்பாட்டில், ஓதப்பட்ட புனித நாமங்களின் ஒலி மக்களின் இதயங்களிலும் அவர்களின் நனவிலும் ஊடுருவுகிறது. தியானம் செய்பவர்களுக்கு விரல்களின் நிலை மிகவும் முக்கியமானது.

• கட்டை விரலின் நிலை பகவான் கிருஷ்ணரைக் குறிக்கிறது.
• நடுவிரலின் நிலை என்பது ஜீவா அல்லது மக்களின் இதயம் மற்றும் மனதைக் குறிக்கிறது.
• ஆள்காட்டி விரலின் நிலை அகங்காரத்தின் (அஹங்காரு) தவறான தன்மையைக் குறிக்கிறது.

மற்றவர்களுடன் வலது கையின் விரல்களின் நிலையின் சின்னம்

அதே செயல்திறனைப் பெற மற்ற விரல்களைப் பயன்படுத்தி மந்திரங்களை உச்சரிக்கலாம்:

• ஆள்காட்டி விரலால் பழிவாங்குவதற்கான கட்டைவிரலின் நிலை (அறியாமையின் முறை).
• சிக்கலை அகற்ற மோதிர விரலுடன் கட்டைவிரலின் நிலை
• சுண்டு விரலால் கட்டை விரலின் நிலை, அனைத்து ஆசைகளும் நிறைவேறும்.

தியானம் செய்பவர்கள் மந்திரத்தை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதிலிருந்து பயனடைய, பின்வருபவை பரிந்துரைக்கப்படுகிறது:

• உங்கள் மனதை ஒருமுகப்படுத்துங்கள்.
• அந்நியர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டாம்.
• மந்திரத்தின் பொருளை தியானியுங்கள்.
• குறைந்த பட்சம் ஹரா, கிருஷ்ணா, ராமர் என்று யாரை அழைக்கிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
• இந்த செயல்களை எல்லாம் நடுக்கத்துடனும், பாசத்துடனும், பொறுமையுடனும் செய்ய வேண்டும்.

சிந்தனையின் தூய்மையையும், பயபக்தியான மனப்பான்மையையும் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் மட்டுமே, தியானம் செய்பவர் மந்திரத்தின் அனைத்து பொக்கிஷங்களையும் பெற முடியும்.

மேலே உள்ள எல்லாவற்றின் விளைவாக, ஜப தியானத்தை நடத்துவதற்கு பொதுவான, ஆனால் குறைவான முக்கியமான பரிந்துரைகளை நாம் கொடுக்க முடியும்.

• கிருஷ்ணருக்கு சம்பந்தமில்லாத கவனச்சிதறல்கள் இல்லாத அறைகளில் ஜப வாசகங்கள் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.
• தியானம் செய்யும் போது, ​​ஒருவர் நேராக முதுகில் உட்கார்ந்து அல்லது நகர முயற்சிக்க வேண்டும்.
• ஜபத்தை காற்றோட்டமான அறைகளில் செய்ய வேண்டும்.
• கிருஷ்ணர் மற்றும் (அல்லது) ஆன்மீக ஆசிரியரின் உருவம் அவசியம் அறையில் நிறுவப்பட்டுள்ளது.
• ஜப தியானம் மற்ற பக்தர்களுக்கு அடுத்தபடியாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது (பொதுவான, மிகவும் சத்தமாக இல்லாத பின்னணி மற்றும் ஒருவரின் மந்திரங்களை தெளிவாகக் கேட்கும் சாத்தியத்துடன்).
• துளசி மகாராணிக்கு முன் ஜபம் செய்யப்படுகிறது.
• ஜபம் இயற்கைக்கு வெளியே செல்லும்போது ஒதுக்குப்புறமான இடத்தில் நடைபெறும்.

ஜப தியானம் செய்பவர்கள் இவ்வுலகில் உள்ள அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை தெளிவாக உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும். பேரார்வத்தில் இருந்துகொண்டு, உலகைப் பிரித்து, பிரித்து, பிரித்து அனுபவிக்கிறார்கள். நன்மையின் முறையில், இயற்கையின் ஒருமைப்பாடு, இருக்கும் எல்லாவற்றின் தொடர்பையும், இந்த உலகின் பல்வேறு பொருள்களும் பாடங்களும் எவ்வாறு ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை அவர்கள் உணர்கிறார்கள்.