ஜகாரியா முஹம்மது குத்பா. முஹம்மது நபியின் பிரியாவிடை சொற்பொழிவு: கடைசி அறிவுறுத்தல்

முஹர்ரம் மாதம் பற்றிய குத்பா.

உண்மையில், புகழ் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே சொந்தமானது, அவரிடம் மன்னிப்பு மற்றும் நேரடி பாதையை நாங்கள் கேட்கிறோம், நாங்கள் அவரை மட்டுமே வணங்குகிறோம், உதவிக்காக அழுகிறோம். நமது ஆன்மாவின் தீமையிலிருந்தும் கெட்ட செயல்களிலிருந்தும் பாதுகாப்பிற்காக அவரிடம் கேட்கிறோம். அல்லாஹ் யாரை நேர்வழியில் செலுத்தினானோ, அவனை யாரும் வழிதவறச் செய்ய மாட்டார்கள், அல்லாஹ் யாரை வழிகெடுத்தானோ அவரை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாராலும் வழிநடத்த முடியாது. அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை என்றும், முஹம்மது அவருடைய அடிமை மற்றும் தூதர் (அல்லாஹ்வின் சமாதானம் மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்), அதே போல் அவரது குடும்பத்தினர், அனைத்து தோழர்கள் மற்றும் கியாமத் நாள் வரை அவரைப் பின்பற்றும் அனைத்து விசுவாசிகளும் சாட்சியமளிக்கிறோம்!

அல்லாஹ் குர்ஆனில் கூறுகிறான் சொற்பொருள் மொழிபெயர்ப்பு): “ஈமான் கொண்டவர்களே! அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், முஸ்லீம்களாக அன்றி இறக்காதீர்கள்" (சூரா அல்-இம்ரான் "இம்ரானின் குடும்பம்", 103 வசனங்கள்).அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, அனைத்து செயல்களும் நோக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன..."

இந்த விடுமுறையில், அவர் மீண்டும் எங்களை பூமியின் சிறந்த இடத்தில் - மசூதிகளில் கூட்டிச் சென்றதற்காக சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு நாங்கள் நன்றி கூறுகிறோம், மேம்படுத்தவும், அதிக வழிபாடுகளைச் செய்யவும், அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்கவும் மற்றொரு வாய்ப்பைக் கொடுத்தார், ஏனெனில் இந்த நாள் அல்லாஹ்வுக்கு முன் சிறந்தது. இந்த நாளை விடுமுறையாக ஆக்குபவர் உண்மையில் சிறப்பாக இருப்பார், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த நாளுக்கு முன்கூட்டியே தயார் செய்ய முஸ்லீம்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள், தங்களை உள் மற்றும் வெளிப்புறமாக ஒழுங்கமைக்கிறார்கள்.

சர்வவல்லமையுள்ளவர் நம்மைப் படைத்தார், காரணங்களைக் கூறினார், பூமியில் நம்மைக் குடியமர்த்தினார், பூமியை நமக்குக் கீழ்ப்படுத்தினார். அவர் நமக்கு எண்ணற்ற ஆசீர்வாதங்களைத் தருகிறார், நாம் கேட்பதைக் கொடுப்பவர், எல்லா கெட்டவற்றிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறார், இருப்பினும், மனிதன் ஒரு பலவீனமான உயிரினம். நாம் பாவங்களைச் செய்கிறோம், அல்லாஹ் நமக்குக் கொடுத்ததில் நாம் நன்றியற்றவர்களாகவும், திருப்தியடையாதவர்களாகவும் இருக்கிறோம், சில சமயங்களில் நாம் நம் உணர்ச்சிகளை, நம் ஆன்மாவைப் பின்பற்றுகிறோம், ஆனால் அல்லாஹ் இரக்கமுள்ளவனாகவும் மன்னிப்பவனாகவும் இருக்கிறான்! சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் சில காலங்கள், நாட்கள், இடங்களை உயர்த்தினான், அவற்றை மேலும் வளமாக்கினான், அங்கு அவர் நற்செயல்களுக்கான வெகுமதிகளை பெரிதும் அதிகரிக்கிறார், ஆனால் பாவங்களுக்கு மேலும் பதிவு செய்கிறார்!

முஸ்லீம் நாட்காட்டியின் (ஹிஜ்ரி) படி செப்டம்பர் இருபத்தி ஒன்றாம் தேதி முஹர்ரம் புனித மாதத்தின் 1 வது நாள் வந்தது. நீங்கள் யோசித்துப் பார்த்தால், நாட்கள், வாரங்கள், மாதங்கள், ஆண்டுகள் கடந்து, இப்போது 1438 நமக்குப் பின்னால் உள்ளது. ஒவ்வொரு நாளும், எழுந்ததும், நாம் இளமையாக இல்லை, இந்த உலகில் வாழ்வின் நித்தியத்தை நோக்கி முன்னேற மாட்டோம், மாறாக, நாம் இறந்த தேதியை நெருங்கி மற்றொரு உலகத்திற்கு புறப்படுகிறோம். அல்லாஹ் குர்ஆனில் (பொருள்) இவ்வாறு கூறுகிறான்: "உங்களுக்கு எப்படி தெரியும், ஒருவேளை நேரம் (தீர்ப்பு நாளின் ஆரம்பம்) நெருங்கிவிட்டது!"(அல்குர்ஆன் 33:36) ஒருவன் இதை எப்போதும் நினைவில் வைத்துக்கொண்டு அலட்சியமாக வாழக்கூடாது என்பதற்காக இவ்வாறு கூறுகிறார். ஹஸன் அல்-பஸ்ரி (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஆதாமின் மகனே (மனிதனே) நீ நாட்களால் ஆனவன். நாள் போனதும் உன்னில் ஒரு பகுதி போய்விட்டது!”ஒவ்வொரு நாளும் நாம் மரணத்தை நெருங்கி வருகிறோம், நம் செயல்களைத் தவிர வேறு எதையும் நம்முடன் எடுத்துச் செல்ல மாட்டோம். சர்வவல்லமையுள்ளவர் புனித குர்ஆனில் (சொற்பொருள் மொழிபெயர்ப்பு) கூறினார், ஒருவர் கூறுவார்: “ஆண்டவரே, என்னைத் திரும்ப அழைத்துச் செல்லுங்கள். ஒருவேளை நான் கைவிட்ட நீதியான செயல்களைச் செய்வேன்.(அல்குர்ஆன். 23:99-100). எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வும் அவனது தூதர் (ஸல்) அவர்களும் நம் நேரத்தைச் சேமிக்கவும், வீணாக்காமல் இருக்கவும் கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள், ஆனால் நம்மில் எத்தனை பேர் இந்த அழைப்பிற்கு செவிசாய்க்கிறோம்! ஒருவன் சர்வவல்லமைக்காகத் தன் மதத்தின் அடிப்படைகளைக் கற்று, நற்செயல்கள் செய்து, வழிபாடு செய்து, நிதானத்தைத் திருத்திக் கொண்டு, பண்பாட்டை மேம்படுத்தி, உழைத்து, தன் குடும்பத்தைக் கண்ணியமாக நடத்தி, தன் குழந்தைகளை வளர்த்து, அதற்குப் பரிகாரம் செய்தால், அதாவது. , அவர் தனது வாழ்க்கையை பயனற்ற செயல்களில் வெறுமனே செலவிட மாட்டார். , பேச்சு மற்றும் பொழுதுபோக்கு, உண்மையில் அது ஒரு பெரிய வெற்றியாக இருக்கும், மேலும் ஒவ்வொரு நாளும், மாதமும் அல்லது வருடமும் வெறுமனே கடந்து செல்லாது, அதை இரு உலகங்களிலும் பார்ப்போம். சிறப்பாக முன்னேறாதவர், தொடர்ந்து கவனக்குறைவாக வாழ்கிறார், அவர் பெரும் செழிப்பை இழப்பார், மேலும் இரு உலகிலும் தோற்றவர்களில் ஒருவராக இருக்கலாம்.

"முஹர்ரம்" மாதத்தின் பெயர் "தடுக்கப்பட்டது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இதில் அநீதி செய்வது, பாவங்கள் செய்வது, கோபப்படுவது, அவமதிப்பது மற்றும் இதுபோன்ற மோசமான செயல்களில் ஈடுபடுவதை எல்லாம் வல்ல இறைவன் கண்டிப்பாகத் தடை செய்கிறான்.

குர்ஆனில் கூறப்பட்டுள்ளது (பொருள்): « உண்மையில், அல்லாஹ் அவர் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த நாளில், வேதத்தின் படி, மாதங்களின் எண்ணிக்கை - பன்னிரண்டு அல்லாஹ் . அவற்றில் நான்கு மாதங்கள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு நிலையானது மதம் . எனவே இந்த மாதங்களில் உங்களை நீங்களே காயப்படுத்திக் கொள்ளாதீர்கள் ». « இந்த மாதங்களில் செயல்களுக்கான தண்டனையும் வெகுமதியும் அதிகரிக்கும். எந்த மாதத்திலும் துன்புறுத்தல் பெரும் பாவம், ஆனால் இந்த நான்கு மாதங்களில் அவருக்கு தண்டனை அதிகரிக்கிறது.எல்லாம் வல்லவர் அவர் விரும்பியதை உயர்த்துகிறார்.எல்லாம் வல்லவர் உயர்ந்ததுதீர்க்கதரிசிகள் , இதற்காக அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, இல்லைதேவதைகள் . அனைத்து மனித பேச்சுகளிலும்எல்லாம் வல்லவர் அவரை நினைவுபடுத்துவது தனிமைப்படுத்தப்பட்டது. சாமிமி சிறந்த இடங்கள்பூமியில் மசூதிகள் உள்ளன. சர்வவல்லவரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மாதங்களில்ரமலான் மற்றும் முஹர்ரம். அல்லாஹ்வின் முன் உள்ள நாட்களில் சிறந்ததுவெள்ளி இரவுகளில் இருந்துஇரவு லைலத்துல் கத்ர் . உயர்ந்ததை உயர்த்துங்கள்எல்லாம் வல்லவர் ». (இப்னு காதிர், சூரா அத்-தவ்பாவின் விளக்கம், வசனம் 36).ஹதீஸ் கூறுகிறது: « ஆண்டு 12 மாதங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதில் நான்கு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன, மூன்று முறை வரும்: ஜுல்-கதா, ஜுல்-ஹிஜ்ஜா மற்றும் முஹர்ரம், மற்றும் (நான்காவது மாதம்) ரஜப் ஜுமாதா அல் அஹிர் மற்றும் ஷபான் இடையே அமைந்துள்ளது » (அல்-புகாரி).

இவ்வுலகில் வாழும் நாம் மறந்து விடுகிறோம், எனவே இந்த புனித மாதங்களிலாவது வணக்க வழிபாடுகளிலும், நற்செயல்களிலும், ஆன்மா திருத்தத்திலும் வைராக்கியமாக இருப்போம், நாமும் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை மற்றும் மன்னிப்புடன் மன்றாடுவோம். இந்த புண்ணிய மாதங்களில் கூட பாவங்களைச் செய்வதிலும் ஈடுபடுவதிலும் வைராக்கியமாக இருப்பவர் யார்? கெட்ட செயல்கள்மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், இந்த மாதங்களின் கண்ணியத்தை அவர் உணரவில்லை மற்றும் அவமானப்படுத்துகிறார் மற்றும் தனக்குத்தானே தீங்கு செய்கிறார் என்று அர்த்தம்.

இந்த மாதம் அதிக விரதம் இருக்க வேண்டும். விரதம் என்பது எல்லாம் வல்ல இறைவனின் சிறந்த வழிபாடுகளில் ஒன்றாகும். பல ஹதீஸ்களின் அடிப்படையில், ஒரு நோன்பாளி சர்வவல்லவரின் பாதுகாப்பில் இருப்பதை நாம் அறிவோம். எதிர்கால வாழ்க்கைஎல்லாம் வல்ல இறைவன் அவருக்குப் பெரும் வெகுமதிகளை அளித்து, அவனது பாவங்களை மன்னித்து சொர்க்கத்தில் நுழைவான். புனித மாதங்களில் வழிபாட்டிற்கு, சர்வவல்லமையுள்ளவர் இன்னும் அதிக வெகுமதிகளையும், மன்னிப்பையும் ஆசீர்வாதங்களையும் வழங்குகிறார். இம்மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதன் சிறப்பைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள். "ஒரு இடுகைக்குப் பிறகுரமலான் மாதம் மிகவும் தகுதியானது அந்த மாதத்தின் பதவியாகும்அல்லாஹ் – முஹர்ரம்"(முஸ்லிம்).

இந்த நாளில், அல்லாஹ் நபி மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) மற்றும் அவரது மக்களை ஃபிர்அவ்னிடமிருந்து காப்பாற்றினான். இந்த மாதம் ஒன்று உள்ளது மிக பெரிய நாட்கள்- சுன்னாவின் அடிப்படையில் முஹர்ரம் மாதத்தின் 10 வது நாளில் (செப்டம்பர் 29-30) வரும் ஆஷுரா நாள் (அஷாரா - பத்து என்ற வார்த்தையிலிருந்து), இரண்டு நாட்கள் நோன்பு நோற்பது நல்லது, அதாவது 9 -10 அல்லது 10-11 முஹர்ரம் மாதத்தின் 1, அல்லது தொடர்ச்சியாக மூன்று நாட்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அறிவித்தார்: “நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவுக்கு வந்து, யூதர்கள் ஆஷுரா நாளில் நோன்பு நோற்பதைக் கண்டார்கள். அவர் கேட்டார்: "ஏன் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறீர்கள்?" அவர்கள் கூறியதாவது: "இந்த நாளில் இது ஒரு மரியாதைக்குரிய நாள் அல்லாஹ் இஸ்ரவேல் புத்திரரை அவர்களுடைய எதிரிகளிடமிருந்து காப்பாற்றினார் மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அன்று விரதம் இருந்தார்" . நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் உங்களை விட மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களுக்கு மிகவும் தகுதியானவர்கள்." அந்நாளில் நோன்பு நோற்று நோன்பு நோற்குமாறு விதித்தார்” (இமாம் புகாரி).

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: « நான் பார்த்ததில்லை அல்லாஹ்வின் தூதர் (அவர் மீது சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாவதாக) ஆஷுரா நாள் மற்றும் ரமலான் மாதம் போன்ற நோன்பு நோற்க ஆர்வமாக உள்ளது» (அல்-புகாரி). மேலும், இந்த நாளில் உண்ணாவிரதத்தின் மகத்துவம் பின்வருவனவற்றைக் குறிக்கிறது: "ரமழான் (நோன்பு) கடமையாக்கப்பட்ட போது, ​​ஆஷூரா நோன்பு விரும்பத்தக்கதாக மாறியது"(முஸ்லிம்). இந்த நாளில் நோன்பு எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை இங்கிருந்து பார்ப்போம், முதலில் அது முஸ்லிம்களுக்கு ஃபார்ட், எனவே, யாரால் முடிந்தாலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக பெரும் வெகுமதியைத் தவறவிடாமல் இருக்க அவர் நோன்பு நோற்கட்டும். ) கூறினார்: « என்று நம்புகிறேன் அல்லாஹ் முந்தைய ஆண்டிற்கான பரிகாரமாக ஆஷுராவில் நோன்பை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் » (முஸ்லிம்). அல்லாஹ்வின் கருணை எவ்வளவு பெரியது! ஒரு நாள் நேர்மையான உண்ணாவிரதம் மற்றும் ஆண்டு முழுவதும் பாவ மன்னிப்பு! இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நாளில் (இந்த மாதம்), நோன்பு தவிர, மற்ற மாதங்களை விட அதிக வெகுமதியும் மன்னிப்பும் வழங்கப்படும், மேலும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் இந்த செலவு சதகா, எனவே நாம் மனப்பூர்வமாக பாடுபடுவோம். இந்த மாதத்தில் அதிக சதகாவை கொடுங்கள், அல்லாஹ் நம்மிடமிருந்து இன்னும் அதிகமான பாவங்களை மன்னிப்பான் என்று நம்புவோம், ஏனென்றால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தண்ணீர் நெருப்பை அணைப்பது போல் சதகா பாவங்களை அணைக்கும்"(புகாரி).

இந்த நாளின் சோகமான நிகழ்வையும் நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம், இது முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் பேரன் - ஹுசைன் (சர்வவல்லமையுள்ளவர் அவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையட்டும்) இன் இந்த நாளில் மரணம். எனவே, இந்த நாளில், நீங்கள் மேலும் ஸலவாத் சொல்ல வேண்டும், முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்திற்காக துவா செய்யுங்கள், ஆனால் உங்களை சித்திரவதை செய்யாதீர்கள் அல்லது அத்தகைய செயல்களைச் செய்யாதீர்கள். முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களுக்கு அல்லது பிறருக்கு தீங்கு செய்யாதீர்கள்"(அஹ்மத், இப்னு மாஜா). நீங்கள் பார்த்தால், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அல்லாஹ், மாறாக, இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நாளில் ஹுசைனை மரணத்துடன் கௌரவித்தார்.

கேட்க எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்அதனால் அவர் நம் இதயங்களை மதத்தில் பலப்படுத்துகிறார், வலுவான நம்பிக்கையைத் தருகிறார், இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மாதத்தில் நம் அனைவரையும் ஆசீர்வதிப்பார், நம் பாவங்களை மன்னிப்பார், நம் வழிபாட்டை ஏற்றுக்கொள்கிறார் மற்றும் பல வெகுமதிகளை வழங்குகிறார், மேலும் பூமி முழுவதும் அமைதியும் அமைதியும் நிலவுமாறு எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம் வேண்டுகிறோம்!

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவில் (நவீன சவுதி அரேபியா) கிபி 570 இல் பிறந்தார்கள். இது சிறந்த நபர்- நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு உதாரணம்: ஒரு தீர்க்கதரிசி, ஒரு ஆட்சியாளர், ஒரு தத்துவஞானி, ஒரு பேச்சாளர், ஒரு போர்வீரன், ஒரு மனைவி, ஒரு நண்பர், ஒரு தந்தை, ஒரு மாமா, ஒரு மருமகன், ஒரு தாத்தா - முஹம்மது யாராக இருந்தாலும், அல்லாஹ் அவரை ஆசீர்வதிப்பாராக மற்றும் அவரை வரவேற்கிறோம், அவர் தனது பாத்திரத்தை சிறப்பாக செய்தார்! அவர் அன்பு, பொறுமை, தைரியம், ஞானம், தாராள மனப்பான்மை, பிரபுக்கள் நிறைந்த மனிதராக இருந்தார்... உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்களை ஊக்கப்படுத்திய ஒரு மனிதர்.

திருக்குர்ஆனில் எல்லாம் வல்ல இறைவன் கூறுகிறார்:

« நாம் உம்மை அகிலத்தாருக்கு கருணையாகவே அனுப்பினோம்” (அல்குர்ஆன் 21:107).

முஹம்மது நபி (சல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் தீர்க்கதரிசன பணியானது நாற்பது வயதில் (சுமார் 609-610 கிபி) தொடங்கி 23 ஆண்டுகள் (கிபி 632 வரை) நீடித்தது. அறியாமை இருளில் இருந்து, அவர், உன்னதமானவரின் கருணையால், மக்களை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்தார்.

இறப்பதற்குச் சற்று முன்பு முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஹஜ்ஜின் போது தனது கடைசிப் பிரசங்கத்தைப் படித்தார்கள். இது "கடைசி பிரசங்கம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது பின்தொடர்பவர்களுக்கு நினைவூட்டல் மட்டுமல்ல, ஒரு முக்கியமான அறிவுறுத்தலாகவும் இருந்தது. கடைசி பிரசங்கம் தீர்க்கதரிசன பணியின் முடிவைக் குறித்தது.

ஹிஜ்ரியின் பத்தாம் ஆண்டு மூன்று முக்கியமான நிகழ்வுகளுக்கு குறிப்பிடத்தக்கது: கடைசி பிரசங்கம், மெக்காவிற்கு விடைபெறும் யாத்திரையின் போது கூறப்பட்டது, அவர்களும் அவர்களது பழங்குடியினரும் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டதை அறிவிக்க பல பிரதிநிதிகளின் வருகை, இறுதியாக, மக்கள் வெகுஜன மதமாற்றம். முஹம்மதுவின் மதத்திற்கு, அல்லாஹ் அவரை ஆசீர்வதித்து அவரை வரவேற்கிறேன்.

எனவே நபியவர்கள் தம் பிரியாவிடை ஹஜ்ஜை ஹிஜ்ரி பத்தாம் ஆண்டில் நிறைவேற்றினார்கள். நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் இந்த முதல் மற்றும் கடைசி ஹஜ் இஸ்லாமிய வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. அப்போதுதான் நிரூபித்தார் என இஸ்லாத்தின் ஐந்தாவது தூணான ஹஜ்ஜின் ஒவ்வொரு சடங்குகளையும் ஒருவர் செய்ய வேண்டும்.

கடைசி பிரசங்கம் துல்ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் ஒன்பதாம் நாளில் (12வது மாதம்) நடந்தது. சந்திர நாட்காட்டி 632 இல் கி.பி. அரபாத் மலையில். அப்போது பெருந்திரளான மக்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் புனிதப் பயணம் மேற்கொண்டனர்.

கடைசி பிரசங்கம்

சர்வவல்லவரைப் புகழ்ந்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஓ மக்களே, நான் சொல்வதை கவனமாகக் கேளுங்கள், ஏனென்றால் இந்த வருடத்திற்குப் பிறகு நான் உங்களிடையே இருப்பேனா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள், இன்று கலந்து கொள்ள முடியாதவர்களுக்கு என் வார்த்தைகளை அனுப்புங்கள்.

மக்களே, இந்த மாதத்தின், இந்த நாளின், இந்த நகரத்தின் புனிதத்தன்மையை நீங்கள் எவ்வாறு போற்றுகின்றீர்களோ, அதே போன்று ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் உயிரையும் உடமைகளையும் மதித்து புனிதமாக கருதுங்கள். உங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டதை அதன் உண்மையான உரிமையாளர்களிடம் திருப்பிக் கொடுங்கள். பிறரை ஒடுக்காதே, அப்போது நீ ஒடுக்கப்பட மாட்டாய். நீங்கள் நிச்சயமாக உங்கள் இறைவனைச் சந்திப்பீர்கள் என்பதை நினைவில் வையுங்கள், மேலும் அவர் உங்கள் செயல்களை நிச்சயமாக உங்களிடம் கேட்பார். கடவுள் உங்களுக்கு வட்டியைத் தடை செய்தார், எனவே அனைத்து வட்டியும் ஒழிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், உங்கள் சொத்து உங்களுக்கு சொந்தமானது. அநீதி செய்யாதீர்கள், நீங்கள் அநியாயமாக நடத்தப்பட மாட்டீர்கள். கந்துவட்டி வேண்டாம் என்று இறைவன் ஆணையிட்டான், அப்பாஸ் இப்னு அப்துல் முத்தலிபின் அனைத்து வட்டியும் முதலில் ரத்து செய்யப்பட்டது.

உங்கள் மதத்தின் பாதுகாப்பிற்காக சாத்தானைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள். உன்னைத் தட்டிவிடுவார் என்ற நம்பிக்கையை அவர் இழந்துவிட்டார் உண்மையான பாதைபெரிய விஷயங்களில், சிறிய விஷயங்களில் அவரைப் பின்பற்றாதீர்கள்.

மக்களே, உங்கள் பெண்கள் தொடர்பாக உங்களுக்கு உரிமைகள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் உங்களைப் பொறுத்தவரையில் அவர்களுக்கும் உரிமைகள் உள்ளன. இறைவனின் அனுமதியுடன் தான் நீங்கள் அவர்களை மனைவிகளாக எடுத்துக் கொண்டீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். அவர்கள் உங்கள் உரிமைகளை மதித்து நடந்தால், அவர்களுக்கு உணவு, உடை, கருணை ஆகியவற்றுக்கும் உரிமை உண்டு. உங்கள் பெண்களை நன்றாக நடத்துங்கள், அவர்களிடம் அன்பாக இருங்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் உங்கள் தோழர்கள் மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள உதவியாளர்கள். நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளாத எவருடனும் அவர்களை நட்பாக அனுமதிக்காதது உங்கள் உரிமை.

மக்களே, நான் சொல்வதைக் கவனமாகக் கேளுங்கள்: கடவுளை வணங்குங்கள், ஐந்து நேரத் தொழுகைகளைக் கடைப்பிடிக்கவும், ரமலானில் நோன்பு நோற்கவும், ஜகாத் (தானம்) செலுத்தவும். உங்களுக்கு வசதி இருந்தால் ஹஜ் செய்யுங்கள்.

எல்லா மனிதர்களும் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளிலிருந்து வந்தவர்கள். ஒரு அரேபியருக்கு அரபியல்லாதவர் மீது எந்த மேன்மையும் இல்லை, மேலும் அரபி அல்லாதவர் ஒரு அரேபியரை விட மேன்மையும் இல்லை; வெள்ளைக்கு கருப்புக்கு எந்த நன்மையும் இல்லை, வெள்ளைக்கு மேல் கருப்புக்கு எந்த நன்மையும் இல்லை; இறையச்சம் மற்றும் நல்ல குணத்தைத் தவிர (ஒருவருக்கு மற்றவரை விட மேன்மை இல்லை). ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் ஒரு முஸ்லிமுக்கு சகோதரன் என்பதையும், முஸ்லிம்கள் ஒரு சகோதரத்துவம் என்பதையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள். ஒரு முஸ்லிமுக்குச் சொந்தமான எதுவும் மற்ற முஸ்லிமுக்கு சுதந்திரமாகவும் விருப்பமாகவும் கொடுக்கப்படாவிட்டால் அது சட்டபூர்வமானதாக இருக்காது. எனவே உங்களுக்கு அநீதி இழைக்காதீர்கள்

நினைவில் கொள்ளுங்கள்: ஒரு நாள் நீங்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக நின்று உங்கள் செயல்களுக்கு பதிலளிப்பீர்கள், எனவே நான் சென்ற பிறகு பக்தியின் பாதையில் இருந்து விலகாமல் கவனமாக இருங்கள்.

மக்களே, எனக்குப் பிறகு ஒரு தீர்க்கதரிசியோ, இறைத்தூதர்களோ இருக்க மாட்டார்கள், புதிய மதம் தோன்றாது. ஆகையால், மக்களே, நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள், நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கும் வார்த்தைகளைக் கவனியுங்கள். நான் உங்களிடம் இரண்டு விஷயங்களை விட்டுச் செல்கிறேன் - குர்ஆன் மற்றும் எனது உதாரணம் (சுன்னா), நீங்கள் அவற்றைப் பின்பற்றினால், நீங்கள் ஒருபோதும் வழிதவற மாட்டீர்கள்.

நான் சொல்வதைக் கேட்பவர்கள் அனைவரும் என் வார்த்தைகளை மற்றவர்களுக்கும், அடுத்தவர்களுக்கும் தெரிவிக்க வேண்டும். இப்போது நான் சொல்வதைக் கேட்பவர்களை விட பிந்தையவர்கள் என் வார்த்தைகளைப் புரிந்துகொள்வார்கள். யா அல்லாஹ், நான் உமது செய்தியை உமது மக்களுக்கு எடுத்துரைத்தேன் என்பதற்கு சாட்சியாக இரு!”

இவ்வார்த்தைகளுடன் நபி (ஸல்) அவர்கள் இறுதிப் பிரசங்கத்தை முடித்துக் கொண்டார்கள். பின்னர், அராஃபத்தில், ஒரு வெளிப்பாடு இறங்கியது:

« இன்று உனக்காக நான் உனது மார்க்கத்தை பரிபூரணமாக்கி, உன்னுடைய கருணையை நிறைவு செய்து, இஸ்லாத்தை உனது மார்க்கமாக அங்கீகரித்து விட்டேன்.” (அல்குர்ஆன் 5:3)

இன்றும் கூட, முஹம்மது நபியின் கடைசி பிரசங்கம் உலகின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் உள்ள ஒவ்வொரு முஸ்லிமிற்கும் ஒவ்வொரு சாத்தியமான தகவல்தொடர்பு மூலம் ஒளிபரப்பப்படுகிறது, முஸ்லிம்கள் மசூதிகளிலும் விரிவுரைகளிலும் அதை நினைவூட்டுகிறார்கள். உண்மையில், அது அதன் ஆழத்துடன் தாக்குகிறது, பாதிக்கிறது முக்கியமான புள்ளிகள்மதங்கள் - மனிதன் மீது கடவுளின் உரிமைகள் மற்றும் தங்களுக்குள் உள்ள மக்களின் உரிமைகள். நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் ஆன்மா இவ்வுலகை விட்டுப் பிரிந்த போதிலும், அவர்களின் வார்த்தைகள் நம் இதயங்களில் வாழ்கின்றன.

குத்பாவின் கூறுகள் (லாசோ) ஐந்து:

1. "அல்ஹம்த்" என்ற வார்த்தைகளால் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து பேசுங்கள், எனவே, இதைச் சொன்னால் போதும்:

الحمد لله

2. "ஸலாத்" என்ற வார்த்தைகளுடன் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் மீது ஸலவாத் வாசிப்பது, எனவே, சொன்னால் போதும்:

والصلاة على رسول الله

3. எந்த ஒரு திருத்தல உரையுடன் பக்தி பற்றிய ஏற்பாடு.

இந்த மூன்று கூறுகளும் இரண்டு குத்பாக்களுக்கும் கட்டாயமாகும்.

4. இரண்டு குத்புகளிலும் ஒரு முழுமையான பொருளைக் கொண்ட ஆயத்தை ஓதுதல். ஆனால் முதல் குத்பாவில் படிப்பது விரும்பத்தக்கது. முழுமையடையாத அர்த்தத்துடன் ஒரு ஆயத்தை நீங்கள் படித்தால், இது போதாது. உதாரணத்திற்கு:

ثم نظر

(பொருள்)..." பிறகு யோசித்தான் (சூரா அல்-முதாசிர், வசனம் 21).

இந்த வசனம் ஒரு முழுமையான வாக்கியமாக இருந்தாலும், குத்பாவில் இந்த வசனத்தை மட்டும் படித்தால் போதாது, ஏனென்றால் பொருள் முழுமையடையாது.

5. விசுவாசிகளுக்காக ஒரு துவா (பிரார்த்தனை) படிப்பது இரண்டாவது குத்பாவில் உள்ளது. முஸ்லிம்களின் ஆட்சியாளர்கள் உண்மையைக் கடைப்பிடிக்கவும், நீதியைப் பரப்புவதற்கும் பங்களிக்கும் வகையில் துவா செய்வதும் அறிவுறுத்தப்படுகிறது.

குத்பாவின் கலவை அல்லாத ஒன்பது நிபந்தனைகள் (ஷுருட்ஸ்) உள்ளன:

1. குத்பா செய்ய வேண்டும் அரபு. ஒன்றின் குடிகள் என்றால் வட்டாரம்குத்பாவை அரபியில் படிக்க முடியாது, பின்னர் அவர்களில் ஒருவராவது அதை அரபியில் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அரபியில் குத்பாவைக் கற்கத் தேவையான நேரத்திற்குப் பிறகு, அவர்களில் யாரும் அரபியில் குத்பாவைப் படிக்க முடியாவிட்டால், இந்த குடியிருப்பில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் பாவத்தில் விழுந்தால், அவர்கள் ஜும்மா தொழுகையை நடத்துவதில்லை, ஆனால் இரவு உணவு பிரார்த்தனை என்று நம்பப்படுகிறது. . அவர்களில் ஒருவர் குத்பாவை அரபியில் கற்றுக்கொண்டால், அவர் அதை அரபியில் படிக்கக் கடமைப்பட்டவர், மேலும் நாற்பது பேர் அதைக் கேட்டு, இது ஒரு திருத்தம் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். குத்பா ஒரு பாடம் என்பதை மக்களுக்கு நினைவூட்டுவதற்காக இமாம் அரபு மொழியில் படிக்கும் ஜமாத் குத்பாவை அவ்வப்போது மொழிபெயர்ப்பது நல்லது.

2. தொடர்ச்சியை கவனிக்க வேண்டும். குத்பாவின் கூறுகளுக்கு இடையே ஒரு நீண்ட மௌனம் அனுமதிக்கப்படாது.

3. தொழுகையைப் போலவே குத்பாவும் மதிய உணவுத் தொழுகையின் போது படிக்க வேண்டும்.

5. இரண்டு குத்புகளுக்கும் இடையில், கதீப் முழுமையாக உட்காரக் கடமைப்பட்டவர். அவர் உட்கார்ந்து உடனடியாக எழுந்தால், இது போதாது, எனவே, குத்பா செல்லுபடியாகாது. கதீபு நிற்க முடியாமல் அமர்ந்து குத்பா ஓதினால், குத்புகளுக்கு இடையில் படுக்கக் கூடாது, கொஞ்சம் அமைதியாக இருந்தால் போதும்.

6. ஜும்ஆ தொழுகைக்கு ஏற்ற குறைந்தபட்சம் நாற்பது ஆண்களின் காதுகளுக்கு குத்பாவின் கடமையான பாகங்களை கதீப் கொண்டு வர வேண்டும். இந்த நாற்பது பேரில் குறைந்தபட்சம் ஒருவருக்கு தேவையான பகுதிகளைக் கேட்கவில்லை என்றால், குத்பா செல்லுபடியாகாது. ஜும்ஆ தொழுகைக்கு வருபவர்கள் அனைவரும் குத்பாவைக் கேட்க வேண்டும், ஏனென்றால் இது கடமை என்று கூறும் அறிஞர்கள் உள்ளனர். மசூதிக்குள் நுழைபவர் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் அமர்ந்திருக்கும் தருணத்திலிருந்து மௌனத்தின் தடை அல்லது விரும்பத்தகாத தன்மை தொடங்குகிறது, ஆனால் யாராவது அவரை சலாம் வார்த்தைகளால் வாழ்த்தினால், அவர் பதிலளிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார்.

7. கதீப் முழுவதுமாக துவைக்க வேண்டும்.

8. ஹாதிப்பின் உடல், உடைகள் மற்றும் அவர் நிற்கும் இடம் சுத்தமாக இருக்க வேண்டும்.

9. கதீப் தனது அவ்ரத்தை மறைக்க வேண்டும்.

விரும்பத்தக்க செயல்கள்குத்பாஸ்:

காதிப் மின்பார் அல்லது ஏதேனும் உயரமான இடத்தில் ஏறுவது விரும்பத்தக்கது;

இமாம் மசூதிக்கு வந்து மின்பாரை அடைந்ததும், சுற்றி அமர்ந்திருப்பவர்களை வாழ்த்துகிறார்;

பிறகு மின்பாரில் ஏறி ஜமாத்துக்குத் திரும்புகிறார்;

பிறகு ஜமாத்தினருக்கு ஸலாம் சொல்லிவிட்டு அமர்ந்தார்;

பின்னர் முஅஸ்ஸின் அஸானை வாசிக்கிறார்;

இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும் இமாமின் சலாத்திற்கு ஜமாஅத் பதிலளிக்க வேண்டும்;

குத்பா சொற்பொழிவாகவும், எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும், குறுகியதாகவும் இருப்பது விரும்பத்தக்கது;

வலது மற்றும் இடதுபுறம் திரும்ப வேண்டாம்;

ஜமாத், அவரது திசையில் திரும்பி, அவர் சொல்வதைக் கேட்க வேண்டும்;

குத்பாவைப் படிக்கும் போது, ​​இடது கையால் தடியின் மீது சாய்ந்து கொள்வது நல்லது வலது கைமின்பாரின் விளிம்பைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்;

சூரா அல்-இக்லியாஸைப் படிக்கத் தேவையான நேரத்தை குத்பாவிற்கு இடையில் உட்காருவது நல்லது;

குத்பாவுக்குப் பிறகு, முஅஸின் இகாமத்தை ஓதத் தொடர்கிறார்;

முஅஸின் இகாமாவை ஓதி முடிப்பதற்குள் இமாம் தனது தொழுகைக்கு விரைந்து செல்ல வேண்டும்;

ஜுமா தொழுகையின் முதல் ரக்அத்தில், சூரா அல்-அலா (சூரா எண் 87) படிக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறது, இரண்டாவது ரக்அத்தில் சூரா அல்-காஷியா (சூரா எண் 88) படிக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறது.

அகமது மாகோமெடோவ்

வீட்டு அலங்காரம் எப்படி இருக்கும்?

அன்பான சகோதர சகோதரிகளே!

எந்தவொரு பொருளும் ஒரு நபருக்கு ஒரு காரணத்திற்காக வழங்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆசீர்வாதமும் ஒரு கருணை மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு பெரிய பொறுப்பு. அல்லாஹ் நமக்கு வழங்கிய அருட்கொடைகளில் குடும்பமும் ஒன்று. எங்கள் குழந்தைகள் வளர்ந்து வருகிறார்கள், அவர்களின் குடும்பங்களை உருவாக்குவதில் நாம் அவர்களுக்கு உதவ வேண்டும். இது இஸ்லாமிய மார்க்கத்தின் கட்டளை, இதுவே நமது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் சுன்னாவாகும். "அதை பின்பற்றாதவர் நம்மில் ஒருவரல்ல". இருப்பினும், ஒரு முஸ்லீம் ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குவது மட்டும் போதாது, இறைவன் குரானில் அல்லது அவனது தூதர் மூலம் கட்டளையிட்டது போல் அதை உருவாக்க முயற்சிக்க வேண்டும்.

ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் குடும்பம் முதல் பள்ளி. தன் வாழ்நாள் முழுவதும், தான் சம்பாதித்ததை அங்கே சுமந்து செல்வார். அதன் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிட முடியாது, எனவே அதன் கட்டுமானத்தின் ஒவ்வொரு அடியிலும் நாம் சிறிய விவரம் வரை சிந்திக்க வேண்டும் - அடித்தளம் அமைப்பதில் இருந்து கூரையை அமைப்பது வரை. ஒரு குடும்பம் எங்கிருந்து தொடங்குகிறது? - வாழ்க்கைத் துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம். முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு பெண் நான்கு விஷயங்களுக்காக மனைவியாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறாள்: அவளுடைய செல்வம், பிரபுக்கள், அழகு அல்லது நம்பிக்கை, எனவே ஒரு பக்தியுள்ள பெண்ணுடன் திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள்." கணவனைத் தேர்ந்தெடுப்பது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களால் அறிவிக்கப்பட்டது. : "எவருடைய மதம் மற்றும் குணத்தில் நீங்கள் திருப்தியடைகிறீர்களோ, அவர் உங்களிடம் வந்தால், அவரை அவர் போல் மாற்றி விடுங்கள்..."இரண்டு ஹதீஸ்களும் மதவாதத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன, மேலும் இரண்டாவது ஹதீஸ் கோபத்தை வலியுறுத்துகிறது. ஒரு மனிதன், குடும்பத் தலைவன், தன் மகளின் பராமரிப்பையும், அதைத் தொடர்ந்து முழுக் குடும்பத்தையும் நம்பியிருப்பதால், அவன் நல்ல மனநிலையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இவ்வாறு, ஒரு பக்தியுள்ள, தார்மீக தோழரைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம், வரவிருக்கும் குடும்பத்திற்கு ஒரு உறுதியான அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டது.

இளைஞர்கள் உட்பட ஒரு முஸ்லிம் குடும்பத்தின் குடியிருப்பு மாற்றப்பட வேண்டும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் எங்களிடம் கூறியது போல், அதன் சிறந்த அலங்காரம், எல்லாம் வல்ல இறைவனை நினைவு கூர்வது, ஓதுதல் புனித குரான்மற்றும் கூடுதல் பிரார்த்தனை. மற்றொரு ஹதீஸை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "வீடுகளை கல்லறைகளாக மாற்றாதீர்கள்."நமக்குத் தெரிந்தபடி, கல்லறைகளில் பிரார்த்தனைகள் செய்யப்படுவதில்லை. எனவே எங்கள் வீடுகளை புதுப்பிக்க எங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்ய வேண்டும். ஆம், நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் திரும்பலாம், திக்ர் ​​செய்யலாம், மசூதியில் கூடுதல் பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கலாம், ஆனால் ஒரு நபர் தனியாக, இறைவனுடன் தனியாக இருக்கும்போது மிகவும் நேர்மையானவர்.

மற்ற வழிபாட்டாளர்களுடன் சேர்ந்து, அதாவது மசூதியில் பிரார்த்தனை செய்யுமாறு முஸ்லிம்களுக்கு அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான். நிச்சயமாக, அருகில் வசிப்பவர்கள் 10-15 நிமிடங்களில் மசூதிக்குச் செல்வதற்கு எதுவும் செலவாகாது. ஆனால் நகரின் மறுபுறத்தில் வீடுகள் உள்ளவர்கள் எப்போதும் கூட்டுப் பிரார்த்தனை செய்ய முடியாது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, 100-200 குதிரைகளை தங்கள் காரின் கீழ் வைத்திருப்பவர்கள் கூட சில சமயங்களில் அல்லாஹ்வின் வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்ததற்காக வெகுமதியைப் பெற அவசரப்படுவதில்லை. ஆனால், புதிதாகத் திறக்கப்பட்ட பல்பொருள் அங்காடிக்கு நகரின் மறுமுனைக்குச் செல்லும் வாய்ப்பை அவர்கள் இழக்க வாய்ப்பில்லை, அங்கு எல்லாவற்றையும் பாதி விலையில் வாங்கலாம். இன்னும் செய்வேன்! இது இரண்டு மடங்கு நல்லது! சற்று யோசித்துப் பாருங்கள்: கூட்டுப் பிரார்த்தனையில் இருமுறை அல்ல, மூன்று முறை அல்ல, இருபத்தேழு முறை கலந்துகொள்வது அதிக லாபம்! மேலும் அல்லாஹ்வின் அருளால் அல்லவா கார் கிடைத்ததா? அவருடைய பரிசை எப்படி, எதற்காகப் பயன்படுத்துகிறீர்கள் என்று அவர் கேட்க மாட்டார் என்று நினைக்கிறீர்களா? எனவே சந்தர்ப்பத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு பிள்ளைகளுடன் பள்ளிவாசலுக்குச் செல்வது நல்லதல்லவா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம்மில் யாருக்கு கூடுதல் வெகுமதி தேவையில்லை? மேலும் குழந்தைகளை பள்ளிவாசலுக்குப் பழக்கப்படுத்த வேண்டிய அவசியம் இல்லாதவர் நம்மில் யார்?

இப்போது வீட்டை அலங்கரிக்கத் திரும்பு. வீடுகளில் அல்லாஹ்வை வணங்குவது பிசாசுக்கு ஒரு தடையாக இருக்கிறது, சர்வவல்லவரின் பெயர் தொடர்ந்து நினைவுகூரப்படும் இடத்தில் எளிதில் ஊடுருவ முடியாது. வீடு அமைதியற்றது, விசித்திரமான விஷயங்கள் நடக்கின்றன என்று யாரோ புகார் கூறுகிறார்கள் ... உங்கள் வீட்டை நீங்கள் போதுமான அளவு பாதுகாக்கவில்லை மற்றும் பாதுகாக்கவில்லை என்று அர்த்தம். பாருங்கள், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இறைவனின் பெயரைத் தொடர்ந்து நினைவு கூர்ந்தார்கள் - தூங்குவது, எழுந்திருத்தல், சாப்பிடுவதற்கு முன், ஆடைகளை அணிவது மற்றும் கழிப்பறைக்குள் நுழையும் போது கூட. முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் அழகிய முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுங்கள், சர்வவல்லவர் உங்கள் கண்ணியத்திற்கு ஏற்ப உங்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பார் மற்றும் எல்லா வகையான கவலைகளிலிருந்தும் உங்களைப் பாதுகாப்பார். "திக்ர் ​​செய்யப்படும் வீட்டிற்கும் செய்யாத வீட்டிற்கும் உள்ள வித்தியாசம் உயிருள்ளவர்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தைப் போன்றது"(“ஸஹீஹ் அல்-புகாரி”, “ஸஹீஹ் முஸ்லிம்”).

துரதிருஷ்டவசமாக, உங்கள் வீட்டை அலங்கரித்து பாதுகாத்த பிறகும், ஒரு நபர் எப்போதும் நிம்மதியாக வாழ முடியாது. சஹாபாக்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு கதையை நினைவு கூர்வோம். ஒருமுறை ஒருவர் தனது வீட்டை விற்க அனுமதி கோரி முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்தார். மற்றும் காரணம் அவரது அண்டை வீட்டில் இருந்தது, அவருடன் அவர் பழகவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தனது அனுமதியை வழங்கவில்லை, மாறாக அண்டை வீட்டாருக்கு துவா செய்யும்படி கட்டளையிட்டார்கள். அந்த மனிதர் வெளியேறி நீண்ட நேரமாகியும் நபி(ஸல்) அவர்களிடம் வரவில்லை. சிறிது நேரம் கழித்து, முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் வீட்டின் விற்பனைக்கு ஒப்புதல் அளிக்க முடிவு செய்து அவரை அவரிடம் அழைத்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் இப்போது தங்கள் அண்டை வீட்டாருடன் சரியான இணக்கத்துடன் வாழ்ந்ததால், அந்த நபர் வீட்டை விற்கும் எண்ணத்தை மாற்றிக்கொண்டார். இது நமக்கு இன்னொரு உதாரணம். அண்டை வீட்டாரைப் பற்றி புகார் செய்வதற்கு முன், அவருக்காக அல்லாஹ்விடம் கேளுங்கள், ஏனென்றால் எல்லாம் அவருடைய கைகளில் உள்ளது.

இப்போது மீண்டும் தொலைக்காட்சி, வானொலி மற்றும் இணையத்தின் தீங்கு என்ற தலைப்பில் தொடுவோம். உண்மை என்னவென்றால், டிவியை இயக்குவதன் மூலம், இணையத்தை இணைப்பதன் மூலம், சாத்தானுக்கு நம் வீட்டின் கதவுகளைத் திறக்கிறோம். நிச்சயமாக, இது பயனுள்ள ஆதாரமாகவும் இருக்கிறது என்பதை நாங்கள் மறுக்கவில்லை, அறிவாற்றல் தகவல். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, நம் குழந்தைகளால் அவர்களுக்கு என்ன நன்மைகள் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதை எப்போதும் அடையாளம் காண முடியாது. எனவே பெற்றோர்கள் அவதானமாக இருக்க வேண்டும். உங்கள் பிள்ளை எந்த தளங்களைப் பார்வையிடுகிறார், யாருடன் தொடர்பு கொள்கிறார், எதைப் பார்க்கிறார் - இவை அனைத்தும் பெற்றோரால் கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும். இஸ்லாம் இசையைக் கேட்பதைத் தடைசெய்தது, ஆனால் இன்று அதிலிருந்து ஒருவர் மறைக்க முடியாது. உங்கள் சொந்த வீட்டில் தவிர. வீட்டில் வானொலி இருந்தால் என்ன செய்வது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சாத்தான் தடைசெய்யப்பட்டதை அலங்கரிக்கிறான், மேலும் அவனுடைய சூழ்ச்சிகளை குழந்தைகள் எப்போதும் எதிர்க்க முடியாது. டிவி, ரேடியோ, இன்டர்நெட் போன்றவற்றை இயக்கினால் ஆபத்து. அத்தகைய ஆபத்து எவ்வளவு நியாயமானது - நீங்களே சிந்தியுங்கள். எப்படியிருந்தாலும், உங்கள் குழந்தைக்கு நீங்கள் பொறுப்பு. குரானைக் கேட்கவும், இஸ்லாம் அனுமதிப்பதைக் கேட்கவும் உங்கள் பிள்ளைக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இறைவன் நம் வாழ்க்கையை எளிதாக்குவதற்காக நம் மதத்தை அனுப்பினார், மாறாக அல்ல. இஸ்லாத்தில், வழிபாட்டிற்கும், ஓய்விற்கும், பொழுதுபோக்கிற்கும் இடம் உண்டு. ஞானமுள்ள பெற்றோர் எப்போதும் சரியான பாதையைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.