هل للدين مستقبل؟ مستقبل التدين والدين والمنظمات الدينية
18.09.11
عدد المؤمنين في العالم - على الأقل في البلدان المتقدمة ، ما يسمى بالبلدان المتحضرة - آخذ في الانخفاض. وعدد الأشخاص الذين يعلنون صراحة أنهم ملحدين يتزايد عامًا بعد عام.
تم الحصول على هذه النتائج من قبل مجموعة من العلماء الأمريكيين بقيادة دانييل أبرامز من جامعة نورث وسترن وريتشارد وينر من جامعة أريزونا ، بعد تحليل البيانات الإحصائية على مدى المائة عام الماضية. أبلغ الباحثون عن ذلك في اجتماع عقدته الجمعية الفيزيائية الأمريكية مؤخرًا في دالاس.
تم جمع الإحصائيات من الولايات المتحدة الأمريكية وكندا ونيوزيلندا وأستراليا وعدد من الدول الأوروبية. اتضح أن الملحدين فقط هم الذين تضاعفوا بشكل مطرد في كل منهم. معظمهم الآن في الولايات المتحدة وهولندا - حوالي 40 في المائة. لكن الرائد في هذا المعنى هو جمهورية التشيك ، حيث يعيش فيها أكثر من 60 بالمائة من الملحدين.
لتفسير تنامي ظاهرة معاداة التدين ، تحول العلماء إلى الرياضيات النزيهة. وحاولوا محاكاة الموقف مسلحين بفرضية بسيطة. يفترض أن الناس يميلون إلى الانضمام إلى المجموعة الاجتماعية التي يبدو أن العضوية فيها أكثر فائدة لهم. على سبيل المثال ، يصبح شخص ما مؤمنًا من خلال مشاهدة العديد من ممثلي هذه المجموعة وإدراك أن الصلاة والعبادة لله مفيدة جدًا لسبب أو لآخر - روحيًا أو حتى ماديًا.
أوضح وينر أنه بالمثل ، يقرر الناس اللغة التي يتحدثون بها إذا كانت هناك عدة خيارات. مثل ، على سبيل المثال ، في بيرو: باللغة الإسبانية أو اللغة الأم - Quechua أو Aymara. هذا الأخير يتلاشى تدريجياً ، لأن معرفته لا يعد بفوائد جدية.
تقريبًا بنفس الطريقة التي يحل بها بعض الناس قضايا الانتماء الحزبي. إنهم ببساطة يختارون الأكثر نفوذاً ، ولا يسترشدون بالإيمان بمُثُل معينة. الوضع مشابه للدين.
وفقًا لأبرامز ووينر ، يعتقد الناس أن فوائد الدين تتضاءل شيئًا فشيئًا. وفي المستقبل المنظور ، سيؤدي هذا حتمًا إلى حقيقة أنه لن يبقى مؤمنون.
لا يتضح عصر الإلحاد القادم من خلال الإحصائيات فقط. يتم دعم التنبؤ أيضًا من خلال نموذج رياضي (يعتمد على ديناميكيات غير خطية) ، والذي يُظهر اتفاقًا شبه كامل معه - مع الإحصائيات. أي أن العدد المحسوب نظريًا للأشخاص الذين تخلوا عن الإيمان يتطابق تقريبًا مع العدد الحقيقي.
ومع ذلك: لا يصر العلماء على اكتشاف الحقيقة. وهم يدركون أن العالم من حولهم يمكن أن يكون أكثر تعقيدًا من الصيغ التي تبدو مناسبة له.
لا ... لا تزال هناك حاجة إلى الله
في عام 2008 ، تبرعت مؤسسة جون تمبلتون الدينية ، التي تدعم بانتظام العلماء المشاركين في البحث عن الله والأسس العلمية للإيمان ، بمليوني جنيه إسترليني (أكثر من 3 ملايين دولار) للعثور على أسباب تدين الناس. يتقن جاستن باريت المال من قبل عالم النفس المعروف من جامعة أكسفورد ، مع العديد من الزملاء من مختلف البلدان.
مشروع بعنوان بسيط "لماذا يؤمن الناس بالله؟" تم تصميمه لمدة ثلاث سنوات. أي ، في العام الحالي ، 2011 ، يمكننا أن نتوقع النتائج النهائية. لكن أولية تظهر من وقت لآخر. وهم يتناقضون مع الرياضيات الإلحادية لأبرامز ووينر. هناك الكثير من البيانات التي تثبت أن: التدين مفيد.
متحدون من قبل ديانة واحدة أكثر عنادا
يعتقد عالما النفس الكنديان آرا نورينزايان وعظيم شريف من جامعة كولومبيا البريطانية ، اللذان يعملان في المشروع مع باريت ، أن المتدينين يتأقلمون بشكل أفضل مع الحياة. خاصة لصعوباتها. بعد كل شيء ، الإيمان يوحدهم. والمتحدون هي مساعدة متبادلة قوية. هذا يعني أنهم أكثر عرضة للبقاء على قيد الحياة في الأوقات الصعبة. وبالتالي ، نقل "جيناتهم الدينية" عن طريق الوراثة.
نتيجة لذلك ، أدى التطور إلى حقيقة أن كل شخص تقريبًا يؤمن بالله. هذا رأي العلماء. وجدوا ذلك من خلال إجراء تحليل مقارن لمختلف الكوميونات والمجتمعات المغلقة ، والتي نشأ الكثير منها في الولايات المتحدة في القرن التاسع عشر. كان من بينهم دينيًا وعلمانيًا ، على سبيل المثال ، بناءً على أفكار الشيوعية. واتضح أن المجتمعات الدينية ، في المتوسط ، استمرت لفترة أطول (انظر الرسم البياني).
الدين ، كما تقول أرا نورينزايان ، يتحد وفقًا لمبادئ مثل الولاء للمجتمع والاستعداد للتضحية بالمصالح الشخصية من أجل المجتمع. بالإضافة إلى ذلك ، فإن بقاء المجتمعات الدينية (وليس العلمانية) يعتمد بشكل مباشر على صرامة الميثاق. كلما زادت القيود التي يفرضها المجتمع على أعضائه ، وكلما زاد تعقيد الطقوس التي يتعين عليهم أداءها ، زاد وجودها. هذا جيد للتطور.
عبادة القائد غير المرئي تحفظ النظام
يلاحظ عالم الأنثروبولوجيا الفرنسي باسكال بوير من جامعة واشنطن في سانت لويس ميزة أخرى محددة للتفكير البشري تجعلنا أكثر تقبلاً للأفكار الدينية. هذه هي القدرة على طاعة الأشخاص الغائبين حاليًا. بدون هذا ، لا يمكن أن توجد التجمعات المنظمة الكبيرة.
ما هو الترتيب الذي يمكن أن يوجد في قبيلة منظمة بشكل هرمي إذا كان الناس يؤدون واجباتهم فقط في وجود زعيم أو أحد الوالدين؟ يسأل الدكتور بوير. - تعد القدرة على الحفاظ على علاقة مع "الصورة المثالية" للشخص الغائب أكثر تكيفًا مفيدًا يسمح لك بالحفاظ على النظام والامتثال لقواعد النزل.
في معظم الثقافات ، يتم "مراقبة" سلوك الناس من قبل كائنات دنيوية أخرى - الآلهة. أي أنهم يؤدون وظيفة القائد أو الوالد الغائب.
المجموع
يثبت العلماء أن الدين مفيد ، مستخدمين أمثلة مجتمعات من الماضي. لكننا نعيش في زمن مختلف ، ظهرت فيه اتجاهات أخرى بوضوح. الناس - وخاصة في العالم الغربي - يتوقفون عن رؤية الهدف من كونهم متدينين. ويتركون الإيمان. هل يفقدون تماسكهم؟ القدرة على مواجهة الشدائد؟ هل يخسرون لمن يزداد إيمانهم قوة؟ لم يقدم العلماء بعد إجابات على هذه الأسئلة.
على فكرة
تم العثور على "جينات الإيمان بالله" في البشر
شكك دين هامر ، مدير المعهد الوطني للهياكل الجينية ومكافحة السرطان ، في الاعتقاد الديني بأن الإيمان بالله يغذيه التنوير الروحي الناشئ عن تأثير القوة الإلهية. وأعلن أن الأمر كله يتعلق بنبضات كهربائية خاصة في الدماغ. لكن خاصة في الجينات المسؤولة عنها.
أظهر بحث العالم أن الأشخاص المتدينين بشدة لديهم جين يسمونه VMAT2 في أجسادهم. والملحدون ليس لديهم مثل هذا الجين.
اتضح أن الملحدين متحولة.
تم التوصل إلى مثل هذا الاستنتاج الصادم على أساس دراسة أجريت على أكثر من 2000 شخص من موضوع الحمض النووي.
وفقًا لهامر ، من الممكن أن يكون المسيحيون قد ورثوا "جين الإيمان بالله" من يسوع المسيح نفسه ، والمسلمين عن محمد. ومع ذلك ، يتذكر الطبيب أيضًا النبي محمد ، الذي يمكن أن يرث المسلمون جينه ، وبوذا ، الذي منح البوذيين الوراثة المناسبة. على الرغم من أن هذه الشخصيات المحترمة لم تكن آلهة.
باتباع منطق هامر ، سيكون من الضروري الاعتراف بأن عبدة الشيطان حصلوا على جينات الشيطان ، وأولئك الذين يؤمنون بالأجانب - من الفضائيين. براد ، على ما يبدو. على الرغم من أنه قد يتضح أن هذا VMAT2 نفسه له خاصية عالمية ويوقظ الرغبة في الروحانية والصوفية بشكل عام.
بحثي - يبرر هامر نفسه - لا يقوض الإيمان بالله تعالى. على العكس من ذلك ، فإن وجود "جين الإيمان بالله" يثبت مرة أخرى عبقرية الخالق ، الذي "أعطى" هذا الجين للإنسان.
ثم ماذا يحدث الآن؟ أين يختفي هذا الجين إذا انخفض عدد المؤمنين؟ ما هو سبب الطفرات؟ هل هي مكائد القوى الجهنمية؟
لماذا تزداد نسبة المسلمين في العالم بأسرع ما يمكن ، وعدد غير المنتمين دينياً آخذ في التناقص
تتغير الخصائص الدينية للعالم بسرعة كبيرة ، ويرجع ذلك أساسًا إلى الاختلافات في معدلات المواليد وحجم جيل الشباب في مجالات تأثير الأديان الرئيسية في العالم ، فضلاً عن حقيقة أن الناس يغيرون الدين. على مدى العقود الأربعة المقبلة ، سيبقى المسيحيون أكبر جماعة دينية ، لكن الإسلام سينمو بوتيرة أسرع من أي دين رئيسي آخر. ستستمر هذه الاتجاهات الحالية حتى عام 2050 ...
- عدد المسلمين يكاد يساوي عدد المسيحيين في العالم.
"بينما سيكون هناك المزيد من الملحدين واللاأدريين وغيرهم من الأشخاص الذين لا يربطون أنفسهم بأي دين معين في بلدان مثل الولايات المتحدة وفرنسا ، فإن نسبتهم ستنخفض في العدد الإجمالي لسكان الأرض.
- سيبقى عدد البوذيين كما هو في عام 2010 تقريبًا ، وسيكون هناك المزيد من الهندوس واليهود أكثر من الآن.
- في أوروبا سيكون عدد المسلمين 10٪ من مجموع السكان.
"في الهند ، ستظل الهندوسية ديانة الأغلبية ، ومع ذلك ، سيصبح عدد سكانها المسلمين أيضًا الأكبر في العالم ، متجاوزين مسلمي إندونيسيا.
- في الولايات المتحدة ، سينخفض عدد المسيحيين من ثلاثة أرباع السكان في عام 2010 إلى الثلثين في عام 2050 ، ولن تكون اليهودية أكبر ديانة غير مسيحية. سيكون هناك مسلمون أكثر من الناس الذين يعرّفون أنفسهم كيهود على أساس الدين.
سيعيش أربعة من كل عشرة مسيحيين في العالم في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى.
هذه بعض الاتجاهات التي أبرزتها التوقعات السكانية الجديدة لمركز بيو للأبحاث. تستند الإسقاطات إلى التغطية الحالية والتوزيع الجغرافي للأديان الرئيسية في العالم ، والاختلافات في السن ، ومعدلات المواليد والوفيات ، والهجرة الدولية ، وأنماط الانتقال من دين إلى آخر.
اعتبارًا من عام 2010 ، كانت المسيحية إلى حد بعيد أكبر ديانة في العالم ، مع ما يقدر بنحو 2.2 مليار معتنق ، ما يقرب من ثلث (31 ٪) من إجمالي سكان العالم البالغ 6.9 مليار. وجاء الإسلام في المرتبة الثانية بـ 1.6 مليار معتنق أي 23٪ من مجموع الناس.
ومع ذلك ، إذا استمر الاتجاه الديموغرافي الحالي ، فسوف يلحق الإسلام بالزعيم بحلول منتصف القرن الحادي والعشرين. بين عامي 2010 و 2050 ، من المتوقع أن ينمو إجمالي عدد سكان الأرض إلى 9.3 مليار ، أي بنسبة 35 ٪. خلال نفس الفترة ، من المتوقع أن يزداد عدد المسلمين - ومن بينهم في المتوسط كثير من الشباب الذين ينجبون معدلات مواليد عالية - بنسبة 73٪. يجب أن يزداد عدد المسيحيين أيضًا ، ولكن بشكل أبطأ ، بنفس المعدل تقريبًا (35٪) مثل الزيادة العامة في عدد سكان الأرض.
نتيجة لذلك ، وفقًا لتوقعات مركز بيو للأبحاث ، بحلول عام 2050 ، سيكون عدد المسلمين (2.8 مليار أو 30٪ من السكان) مساويًا تقريبًا لعدد المسيحيين (2.9 مليار أو 31٪) ، ربما لأول مرة في التاريخ.
باستثناء البوذية ، تستعد جميع ديانات العالم لزيادة طفيفة على الأقل من حيث القيمة المطلقة في العقود القادمة. من المتوقع أن يظل عدد البوذيين في العالم على حاله تقريبًا بسبب انخفاض معدلات المواليد وشيخوخة السكان في دول مثل الصين وتايلاند واليابان.
من المتوقع أن يزداد عدد الهندوس في جميع أنحاء العالم بنسبة 34٪ ، من ما يزيد قليلاً عن مليار إلى ما يقرب من 1.4 مليار ، تقريبًا بما يتماشى مع متوسط النمو لجميع السكان على وجه الأرض. من المتوقع أن ينمو اليهود ، وهم أصغر مجموعة دينية تم وضع توقعات منفصلة لها ، بنسبة 16٪ ، من ما يزيد قليلاً عن 14 مليونًا في جميع أنحاء العالم في عام 2010 إلى 16.1 مليون في عام 2050.
سياق
الإسلام ليس مثل كل الأديان
الكرات 05.02.2017غير الدين رأيه بشأن مغادرة روسيا
01/20/2017هل الأديان الأرضية تتكيف مع الفضائيين؟
نوتيلوس 30/11/2016ثلاثة أقطاب تتشكل في العالم
التشيكية بوزيس 11/16/2016هل ما زالت فرنسا دولة علمانية؟
الخدمة الروسية RFI 04.10.2016من المتوقع أن يزداد عدد أتباع الديانات المختلفة ، بما في ذلك المعتقدات التقليدية الأفريقية ، والمعتقدات الشعبية الصينية ، ومعتقدات الأمريكيين الأصليين ومعتقدات السكان الأصليين الأستراليين بنسبة 11٪ ، من 405 مليون إلى ما يقرب من 450 مليونًا.
ومع ذلك ، على الرغم من النمو في العدد المطلق لأتباع الديانات الشعبية واليهودية و "الديانات الأخرى" (الفئة المشتركة بأكملها ككل) ، فإنهم لا يواكبون النمو العام لجميع سكان الأرض. من المتوقع أن تشكل كل مجموعة من هذه المجموعات نسبة مئوية أقل من السكان في عام 2050 مما كانت عليه في عام 2010.
وبالمثل ، فإن نسبة الأشخاص غير المنتمين دينياً من إجمالي سكان الأرض ستنخفض ، على الرغم من أن عددهم المطلق سيزداد. تظهر التعدادات واستطلاعات الرأي أنه في عام 2010 كان هناك حوالي 1.1 مليار ملحد وملحد وأشخاص لا ينتمون إلى أي دين معين. بحلول عام 2050 ، يجب أن يصل عدد غير المنتسبين إلى 1.2 مليار. أما بالنسبة للنسبة التي ستخصص لهم من إجمالي عدد السكان ، فمن المتوقع بحلول منتصف القرن الحالي أن تنخفض من 16٪ إلى 13٪.
ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، من المتوقع أن تزداد نسبة غير المنتمين دينياً في عدد السكان في معظم أنحاء أوروبا وأمريكا الشمالية. في الولايات المتحدة ، على سبيل المثال ، سينمو عدد غير المنتسبين من حوالي 16٪ من إجمالي السكان (بما في ذلك الأطفال) في عام 2010 إلى 26٪ في عام 2050.
يُظهر مثال مجموعة من الأشخاص غير المنتسبين دينياً إلى أي مدى ستؤثر الاختلافات الجغرافية بقوة على نمط نمو الأديان في العقود القادمة. أحد المحددات الرئيسية للنمو المستقبلي هو المكان الذي تتركز فيه كل مجموعة جغرافياً اليوم. من المرجح أن تنمو الأديان التي لديها عدد كبير من أتباعها في البلدان النامية ، حيث ترتفع معدلات المواليد وتتناقص معدلات وفيات الأطفال تدريجياً. النمو العالمي للإسلام والمسيحية ، على سبيل المثال ، من المتوقع أن تغذي أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. وعلى النقيض من ذلك ، فإن الأشخاص غير المنتمين إلى أي دين يتركزون الآن بكثافة في الأماكن ذات معدلات المواليد المنخفضة وشيخوخة السكان ، مثل أوروبا وأمريكا الشمالية واليابان والصين.
على الصعيد العالمي ، يمتلك المسلمون أعلى معدلات المواليد ، بمتوسط 3.1 طفل لكل امرأة ، وهو أعلى بكثير من مستوى الإحلال (2.1) المطلوب للحفاظ على استقرار السكان. يأتي المسيحيون في المرتبة الثانية بمعدل 2.7 طفل لكل امرأة. معدل المواليد عند الهندوس هو 2.4 ، وهو نفس المعدل العالمي البالغ 2.5. معدل المواليد بين اليهود في المتوسط 2.3 في العالم ، وهو أيضًا أعلى من المستوى الأدنى للتكاثر. معدلات المواليد في جميع المجموعات الأخرى منخفضة للغاية بحيث لا تدعم السكان: المعتقدات الشعبية - 1.8 طفل لكل امرأة ، والديانات الأخرى - 1.7 ، وغير المنتمين لدين - 1.7 والبوذيين - 1.6.
من المتوقع أن تعاني المسيحية في العقود القادمة من أكبر خسارة تراكمية بسبب تغيير العقيدة. بشكل عام ، من المتوقع أن يتحول حوالي 40 مليون شخص إلى المسيحية ، بينما سيتخلى عنها 106 مليون شخص ، في الغالب يختار الانضمام إلى صفوف غير المنتمين دينياً (انظر الرسم البياني أعلاه).
في المجموع ، ستضيف المجموعة غير المنتسبة 97 مليون شخص وستفقد 36 مليون شخص بسبب التغيير الديني ، مقابل مكاسب صافية قدرها 61 مليون شخص بحلول عام 2050. من المتوقع أن يحصل المسلمون (3 ملايين) ومجموعة العقيدة الشعبية (3 مليون) ومجموعة الأديان الأخرى المركبة (2 مليون) على "ربح صافٍ" متواضع من التغيير الديني. سيخسر اليهود بسبب تغيير الدين حوالي 300000 شخص ، بينما سيخسر البوذيون 3 ملايين.
الهجرة الدولية هي عامل آخر يؤثر على الحجم المتوقع للمجموعات الدينية في مختلف المناطق والبلدان.
من الصعب التنبؤ بالاتجاهات المستقبلية للهجرة ، حيث ترتبط الهجرة غالبًا بسياسات حكومات العالم والأحداث الدولية ، والتي يمكن أن تتغير بسرعة. لذلك ، لا تتضمن العديد من التوقعات الديموغرافية الهجرة في نماذجها. لكن بالتعاون مع باحثين من المعهد الدولي للتطبيقات تحليل النظامفي Laxenburg ، النمسا ، طورت Pew Research طريقة مبتكرة لاستخدام البيانات المتعلقة بأنماط الهجرة السابقة لتقدير التكوين الديني لتدفقات الهجرة لعقود قادمة (لمزيد من المعلومات حول كيفية إجراء هذه التوقعات ، انظر الفصل 1).
يمكن رؤية تأثير الترحيل في الأمثلة الموضحة في الرسم البياني الموجود على اليسار ، والذي يقارن السيناريوهات المتوقعة مع أو بدون الترحيل في المناطق التي تم فيها ذلك أعلى قيمة. في أوروبا ، على سبيل المثال ، حيث يجب أن تؤخذ الهجرة في الاعتبار إلى جانب العوامل الديموغرافية الأخرى مثل معدلات المواليد والعمر كسبب للتغير السكاني ، من المتوقع أن ترتفع نسبة المسلمين من 5.9٪ في عام 2010 إلى 10.2٪ في عام 2050. باستثناء الهجرة ، من المتوقع أن تكون نسبة المسلمين في سكان أوروبا أقل بنسبة 2٪ تقريبًا (8.4٪). في أمريكا الشمالية ، إذا تم تضمين الهجرة في نموذج الإسقاط ، ستتضاعف نسبة الهندوس تقريبًا خلال العقود القادمة ، من 0.7٪ في عام 2010 إلى 1.3٪ في عام 2050. وباستثناء الهجرة ، فإن نسبة الهندوس في سكان المنطقة سوف تبقى تقريبا دون تغيير (0. ثمانية٪).
في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، من المتوقع أن تؤدي الهجرة المسيحية المستمرة إلى دول مجلس التعاون الخليجي (البحرين وقطر والكويت والإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان والمملكة العربية السعودية) إلى تعويض الهجرة الجماعية للمسيحيين من دول أخرى في دول مجلس التعاون الخليجي. المنطقة. إذا لم تؤخذ الهجرة في الاعتبار في التوقعات لعام 2050 ، بحلول ذلك الوقت ، وفقًا للحسابات ، لكانت نسبة المسيحيين هناك قد انخفضت إلى أقل من 3٪. مع تضمين الهجرة ، ستكون أعلى من 3 ٪ (أقل من 4 ٪ في عام 2010).
بعد عام 2050
يتحدث هذا التقرير عن كيفية تغير المشهد الديني لكوكبنا إذا استمرت الاتجاهات الديموغرافية الحالية في مكانها. ولكن عامًا بعد عام ، لا تقل احتمالية حدوث ظروف غير متوقعة - حرب ، ومجاعة ، وأوبئة ، وابتكارات تقنية ، واضطرابات سياسية ، وما إلى ذلك - يمكن أن تغير حجم مجموعة دينية معينة. بسبب صعوبة التنبؤ بالأحداث على مدى عقود قليلة في المستقبل ، تنتهي التوقعات في عام 2050.
قد يتساءل القراء ، مع ذلك ، ماذا يحدث إذا امتدت المسارات الديموغرافية المسجلة في التقرير إلى النصف الثاني من هذا القرن؟ بالنظر إلى المعدل الذي يُتوقع أن تزداد به نسبة المسلمين في العالم ، فهل يفوق عدد المسلمين عدد المسيحيين حقًا؟ وإذا كان الأمر كذلك ، فمتى؟
تعتمد الإجابة على كيفية استمرار الاتجاه ، كما هو موضح في الفصل 1. إذا تم تمديد نموذج التنبؤ الأساسي إلى ما بعد عام 2050 ، فإن نسبة المسلمين في سكان العالم ستساوي تقريبًا نسبة المسيحيين في حوالي عام 2070 عند حوالي 32٪ لكل مجموعة . بعد ذلك ، سيتفوق عدد المسلمين على المسيحيين ، لكن كلا المجموعتين الدينيتين ستستمران في النمو بنفس الوتيرة تقريبًا ، كما هو موضح في الرسم البياني أعلاه. بحلول عام 2100 ، سيكون هناك حوالي 1٪ مسلمون في العالم (35٪) أكثر من المسيحيين (34٪).
© AFP 2016 ، مدرسة عاموس جوموليرا الثانوية في متشينجي ، ملاوي
سيعود النمو المتوقع في عدد المسلمين والمسيحيين إلى حد كبير إلى حقيقة أن سكان إفريقيا سيستمرون في النمو. نظرًا للتركز العالي للمسلمين والمسيحيين في هذه المنطقة ذات معدل المواليد المرتفع ، ستزداد حصة المجموعتين من إجمالي سكان الأرض. ستغطي هاتان المجموعتان الدينيتان الأكبر معًا أكثر من ثلثي سكان العالم (69٪) في عام 2100 ، ارتفاعًا من 61٪ في عام 2050 و 55٪ في عام 2010.
ومع ذلك ، يجب إعادة التأكيد على أن العديد من العوامل يمكن أن تغير منحنيات النمو هذه. على سبيل المثال ، إذا تحولت نسبة كبيرة من سكان الصين إلى المسيحية (وهو احتمال نوقش في هذا الإطار) ، فإن هذه الظاهرة وحدها يمكن أن تعزز مكانة المسيحية الحالية كأكبر ديانة في العالم. أو إذا أصبح الانتقال إلى عدم الانتماء أمرًا شائعًا في البلدان التي بها عدد كبير من المسلمين - كما هو الحال الآن في البلدان كمية كبيرةالمسيحيون - هذا الاتجاه يمكن أن يبطئ أو حتى يعكس نمو الجماعة الإسلامية.
تنبؤات على مستوى المناطق والدول
بالإضافة إلى التوقعات على المستوى العالمي ، يتحدث هذا التقرير عن توقعات للتغيرات الدينية في 198 دولة ومنطقة يبلغ عدد سكانها 100000 نسمة على الأقل ، حيث يعيش 99.9٪ من سكان العالم في عام 2010. تم تضمين التقديرات الديموغرافية لـ 36 دولة ومنطقة إضافية في الإجماليات الإقليمية والعالمية في جميع أنحاء التقرير. يقسم التقرير العالم إلى ست مناطق رئيسية وينظر في التغييرات المحتملة في التكوين الدينيكل منطقة قد تحدث بين عامي 2010 و 2050 ، بناءً على افتراض استمرار الهجرة الحالية والاتجاهات الديموغرافية الأخرى.
بسبب معدلات المواليد المرتفعة إلى حد كبير ، من المتوقع أن يشهد سكان أفريقيا جنوب الصحراء أسرع فترة نمو ، حيث يرتفع من 12 ٪ من سكان العالم في عام 2010 إلى حوالي 20 ٪ في عام 2050. من المتوقع أيضًا أن تنمو منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا بوتيرة أسرع من العالم ككل ، بحيث تتوسع من 5٪ من سكان العالم إلى 6٪. سوف يساهم النمو المستمر لكلتا المنطقتين في نمو نسبة السكان المسلمين على الأرض. بالإضافة إلى ذلك ، من المتوقع أن يتضاعف عدد السكان المسيحيين في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى ، حيث يرتفع من 517 مليون في عام 2010 إلى 1.1 مليار في عام 2050. سترتفع نسبة جميع المسيحيين الذين يعيشون في إفريقيا جنوب الصحراء من 24٪ عام 2010 إلى 38٪ عام 2050.
في الوقت نفسه ، ستنخفض حصة منطقة آسيا والمحيط الهادئ في عدد سكان العالم (53٪ في عام 2050 بدلاً من 59٪ في عام 2010). سيؤدي هذا إلى نمو أبطأ للديانات المتركزة في المنطقة ، بما في ذلك البوذية والديانات الشعبية الصينية ، فضلاً عن نمو أبطأ في عدد السكان غير المنتمين دينياً في المنطقة. الاستثناء الوحيد سيكون الهندوسية ، التي تتركز بشكل أساسي في الهند ، التي تضم سكانًا أصغر سنًا ومعدلات مواليد أعلى من الصين واليابان. كما ذكرنا سابقًا ، من المتوقع أن تنمو الهندوسية تقريبًا بالتوافق مع النمو السكاني العالمي. كما أن عدد السكان المسلمين الكبير في الهند مهيأ للنمو السريع. على الرغم من أن الهند ستستمر في امتلاك أغلبية هندوسية ، إلا أنه بحلول عام 2050 سيكون السكان المسلمون في هذا البلد أيضًا الأكبر في العالم ، متجاوزين إندونيسيا.
ستنخفض أيضًا حصة المناطق الجغرافية الأخرى في سكان العالم: من المتوقع أن تنخفض حصة أوروبا من 11٪ إلى 8٪ ، وأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي من 9٪ إلى 8٪ ، وأمريكا الشمالية من 5٪ إلى أقل بقليل. 5٪.
أوروبا هي المنطقة الوحيدة التي سينخفض عدد سكانها ككل. في العقود المقبلة ، سينخفض عدد المسيحيين في أوروبا بمقدار 100 مليون ، من 553 مليونًا إلى 454 مليونًا. لا يزال المسيحيون هم أكبر مجموعة دينية في أوروبا ، ومن المتوقع أن يغطي المسيحيون أقل من ثلاثة أرباع السكان ، كما هو الحال الآن ، ولكن أقل من الثلثين. من المتوقع بحلول عام 2050 أن يكون ربع مجموع الأوروبيين (23٪) غير منتسبين دينياً ، وأن يزيد عدد المسلمين في المنطقة من 5.9٪ في عام 2010 إلى 10٪. خلال نفس الفترة ، سيتضاعف عدد الهندوس في أوروبا تقريبًا ، من أقل من 1.4 مليون (0.2٪ من سكان أوروبا) إلى ما يقرب من 2.7٪ (0.4٪) ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الهجرة. يبدو أن نفس الاتجاه ينطبق على البوذيين ، الذين من المتوقع أن يرتفعوا من 1.4 مليون إلى 2.5 مليون.
في أمريكا الشمالية ، المسلمون وأتباع "الديانات الأخرى" هم الجماعات الأسرع نموًا. على سبيل المثال ، في الولايات المتحدة ، من المتوقع أن تزيد نسبة السكان الذين ينتمون إلى "ديانات أخرى" عن الضعف ، وإن كانت تبدأ من قاعدة صغيرة جدًا - من 0.6٪ إلى 1.5٪. من المتوقع أن ينخفض عدد المسيحيين من 78٪ من سكان الولايات المتحدة عام 2010 إلى 66٪ عام 2050 ، بينما ستزيد نسبة غير المنتمين دينياً من 16٪ إلى 26٪. ويبدو أنه سيكون عدد المسلمين (2.1٪) أكثر من اليهود (1.4٪) في الولايات المتحدة بحلول منتصف القرن.
في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي ، ستظل المسيحية أكبر مجموعة دينية ، حيث تغطي 89٪ من السكان في عام 2050 ، بانخفاض طفيف عن 90٪ في عام 2010. من المتوقع أن ينمو عدد السكان غير المنتمين دينياً في أمريكا اللاتينية القيم المطلقة، وكنسبة مئوية ، من حوالي 45 مليونًا أو 8٪ عام 2010 إلى 65 مليونًا أو 9٪ عام 2050.
تغيير الغالبية الدينية
من المتوقع أن تشهد بعض البلدان تغيرًا في الأغلبية الدينية بحلول عام 2050 عما كانت عليه في عام 2010. وينبغي أن ينخفض عدد البلدان ذات الأغلبية المسيحية من 159 إلى 151 ، نظرًا لحقيقة أن عدد المسيحيين سيكون أقل من 50٪ من السكان في أستراليا وبنين والبوسنة والهرسك وفرنسا وهولندا ونيوزيلندا ومقدونيا والمملكة المتحدة.
© AP Photo ، حفل زفاف بوريس جردانوسكي في مقدونيا
من المتوقع أن يشكل المسلمون أكثر من 50٪ من السكان في 51 دولة بحلول عام 2050 ، أي بزيادة قدرها دولتان عن عام 2010 ، كما الغالبية الدينيةفي جمهورية مقدونيا ونيجيريا. لكن عدد السكان المسيحيين في نيجيريا سيظل أيضًا كبيرًا جدًا. علاوة على ذلك ، من المتوقع بحلول عام 2050 أن يصبح المسيحيون النيجيريون ثالث أكبر مجموعة من المسيحيين في العالم ، بعد الولايات المتحدة والبرازيل.
اعتبارًا من عام 2050 ، يجب أن تكون أكبر مجموعة دينية في فرنسا ونيوزيلندا وهولندا من غير المنتمين إلى أي دين.
حول هذه التوقعات
على الرغم من أن الكثيرين قد وضعوا تنبؤات حول مستقبل الأديان ، إلا أن هذه هي أول توقعات ديموغرافية رسمية تستند إلى بيانات عن العمر والمواليد والوفيات والهجرة والتحولات بالنسبة للعديد من الجماعات الدينية حول العالم. جمع علماء الديموغرافيا من مركز بيو للأبحاث في واشنطن والمعهد الدولي لتحليل النظم التطبيقية (IIASA) في لاكسنبورغ ، النمسا ، بيانات المدخلات من أكثر من 2500 دراسة استقصائية ومسوح وسجلات سكانية - وهو عمل استغرق ست سنوات وما زال غير مكتمل.
تغطي هذه الإسقاطات الديموغرافية ثماني مجموعات رئيسية: البوذيين ، والهندوس ، واليهود ، والمسلمين ، والمسيحيين ، والمؤمنين الشعبيين ، والأشخاص غير المتدينين ، والأشخاص الذين لا ينتمون إلى ديانات (انظر الملحق ج: تعريف المجموعات الدينية). نظرًا لأن التعدادات والاستطلاعات في العديد من البلدان لا توفر معلومات عن المجموعات الدينية الفرعية - مثل السنة والشيعة في الإسلام ، أو الكاثوليك والبروتستانت والأرثوذكس في المسيحية - تعامل التوقعات الجماعات الدينية على أنها متجانسة. كما أن البيانات المتعلقة بتكوين المجموعة غير المنتمية دينياً غير متوفرة في العديد من البلدان. نتيجة لذلك ، لا يمكن صياغة تنبؤات منفصلة للملحدين أو اللاأدريين.
تم تطوير نموذج التنبؤ بالتعاون مع باحثين من مشروع Age and Cohort Change في IIASA ، رواد العالم في منهجية التنبؤ الديموغرافي. يستخدم النموذج نسخة محسّنة من طريقة المكونات الفوجية ، والتي يشيع استخدامها من قبل الديموغرافيين للتنبؤ بالنمو السكاني. تبدأ بالفئات العمرية الأساسية ، أو الأفواج ، مفصولة حسب الجنس والانتماء الديني. لكل مجموعة ، يتم عمل توقع عن طريق إضافة أتباع محتملين في المستقبل (مهاجرون وأشخاص تبنوا هذا الدين كبالغين) وطرح الخسائر المحتملة (الموت ، الهجرة ، الأشخاص الذين يتركون هذا الدين) عامًا بعد عام. يتم إنشاء المجموعات الأصغر ، التي تتراوح أعمارها بين 0 و 4 سنوات ، على أساس فئات عمر الولادة لكل فئة عمر إنجاب أنثى (15-49) ويتم تعيين الأطفال في منطقة الأم. يمكنك قراءة المزيد حول هذا الموضوع في المنهجية.
في عملية جمع البيانات المدخلة وتطوير نموذج تنبؤي ، نشر مركز بيو للأبحاث تقارير أولية عن الحجم الحالي والتوزيع الجغرافي للمجموعات الدينية الرئيسية ، بما في ذلك المسلمون (2009) ، والمسيحيون (2011) ، وبيانات عن العديد من الأديان الأخرى (2012). ). تم نشر المجموعة الأصلية للتنبؤات لمجموعة دينية واحدة ، المسلمين ، في عام 2011 ، لكنها لم تأخذ في الاعتبار تغيير العقيدة.
اقترح بعض المنظرين الاجتماعيين أنه مع تطور البلدان اقتصاديًا ، سيرفض المزيد من سكانها تعريف أنفسهم بدين معين. على الرغم من أن هذا كان الاتجاه الرئيسي في بعض أجزاء العالم ، وخاصة أوروبا ، إلا أنه لم يتضح بعد ما إذا كان هذا النمط عالميًا. على أي حال ، لا تستند توقعاتنا إلى نظرية تربط التنمية الاقتصادية بالعلمنة.
مقالات ذات صلة
البوذيون ضد أبراموفيتش
راديو أوروبا الحرة / راديو ليبرتي 01/24/2017المسيحية دين القلة
فرانكفورتر الجماينه تسايتونج 20.09.2016بدلاً من ذلك ، تبني هذه التوقعات على الاتجاهات الحالية المسجلة في تغيير الدين في تلك البلدان التي توفرت عنها هذه المعلومات (70 دولة في المجموع). بالإضافة إلى ذلك ، تعكس التوقعات توقعات الأمم المتحدة أنه في البلدان ذات معدلات الخصوبة المرتفعة حاليًا ، ستنخفض معدلات الخصوبة تدريجياً خلال العقود القادمة مع ارتفاع مستويات تعليم المرأة. تشير التوقعات أيضًا إلى أن متوسط العمر المتوقع سيرتفع تدريجياً في معظم البلدان. هذه المدخلات والافتراضات الرئيسية الأخرى مفصلة في الفصل الأول والمنهجية (الملحق أ).
نظرًا لأن التنبؤات بالتغيير الديني لم يتم إجراؤها من قبل على هذا النطاق ، يجب قول بضع كلمات تحذير. التوقعات الديموغرافية هي افتراضات تستند إلى البيانات السكانية الحالية وتقدير أولي للاتجاهات الديموغرافية مثل انخفاض معدلات المواليد وزيادة متوسط العمر المتوقع في بلدان محددة. التوقعات هي ما سيحدث إذا استمرت البيانات الفعلية والاتجاهات الحالية. لكن العديد من الأحداث - الاكتشافات العلمية ، والنزاعات المسلحة ، والحركات الاجتماعية ، والاضطرابات السياسية ، وأكثر من ذلك بكثير - يمكن أن تغير الاتجاهات الديموغرافية بطرق غير متوقعة. هذا هو سبب قصر التوقعات على فترة 40 عامًا ، وفي الفصول اللاحقة من هذا التقرير سنحاول تقديم فكرة عن مدى اختلاف النتائج إذا كانت النقاط الرئيسية مختلفة.
على سبيل المثال ، سكان الصين البالغ عددهم 1.3 مليار نسمة (اعتبارًا من عام 2010) لهم تأثير قوي جدًا على الاتجاهات العالمية. في هذه اللحظةحوالي 5٪ من الصينيين هم من المسيحيين ، وأكثر من 50٪ لا ينتمون إلى أي دين. نظرًا لعدم وجود بيانات موثوقة حول التحول الديني في الصين ، فإن هذه التوقعات لا تتضمن أي افتراضات حول التحول الديني في هذا البلد الأكثر اكتظاظًا بالسكان في العالم. ولكن إذا انتشرت المسيحية في الصين في العقود القادمة ، كما يتوقع بعض الخبراء ، فحينئذٍ بحلول عام 2050 الرقم الإجمالييمكن أن يكون المسيحيون على الأرض أعلى مما كان متوقعًا ، ويمكن أن يكون الانخفاض في نسبة غير المنتسبين دينياً في العالم أكثر أهمية (لمزيد من المعلومات حول التأثير المحتمل لعملية التحويل على الصين ، انظر الفصل 1).
كتذكير أخير ، يجب على القراء أن يضعوا في اعتبارهم أنه يوجد داخل كل مجموعة دينية رئيسية مجموعة من درجات الإيمان والالتزام. تستند التنبؤات إلى عدد الأشخاص الذين يعرّفون أنفسهم بمجموعة دينية معينة ، بغض النظر عن مستوى امتثالهم للقواعد. يمكن أن يتغير فهم معنى أن تكون مسيحيًا أو مسلمًا أو هندوسيًا أو بوذيًا أو يهوديًا أو أي دين آخر من شخص لآخر ومن دولة إلى دولة ومن عقد إلى آخر.
كلمات شكر
تم وضع هذه التوقعات الديموغرافية من قبل مركز بيو للأبحاث كجزء من مشروع المستقبل الديني العالمي بيو تمبلتون ، والمخصص لتحليل التغيير الديني وتأثيره على المجتمع في جميع أنحاء العالم. تم توفير التمويل للمشروع من قبل The Pew Charitable Trusts و John Templeton Foundation.
شارك العديد من أعضاء مشروع الدين والحياة العامة في مركز بيو للأبحاث في هذا العمل الشاق. كان كونراد هاكيت الباحث الرئيسي في المشروع والمؤلف الرئيسي لهذا التقرير. أصبح آلان كوبرمان رئيس التحرير. كانت آن شي وخوان كارلوس إسبارزا أوتشوا أهم المساهمين في جمع البيانات وتخزينها وتحليلها. أنشأ بيل ويبستر الرسوم البيانية ، بينما أشرف ستايسي روزنبرغ وبن ورمالد على تطوير عروض البيانات التفاعلية وموقع ويب Global Religious Futures. ساعد ساندرا ستينسل وجريج سميث ومايكل ليبكا وألكساندرا ساندستروم في التحرير. تم التحقق من أرقام التقرير من قبل Shea و Esparanza Ochoa و Claire Gecewicz و Angelina Theodorou.
تعاون العديد من الباحثين من مشروع Age and Cohort Change في المعهد الدولي لتحليل الأنظمة التطبيقية في الإسقاطات ، مما يوفر خبرة لا تقدر بثمن في النمذجة الديموغرافية المتقدمة (متعددة المكونات) وتوحيد بيانات الإدخال. كتب Marcin Stonawski البرنامج الرائد لهذه التوقعات وقاد عملية جمع البيانات وتحليلها لأوروبا. قامت ميكايلا بوتانيوكوفا بتوحيد بيانات الخصوبة. نسق Vegard Skirbekk بحث MIASA. أخيرًا ، ساعد جاي أبيل من معهد فيينا للديموغرافيا في بناء بيانات تدفق الهجرة على المستوى القطري المستخدمة في هذه التوقعات.
على مدى السنوات الست الماضية ، لعب بعض الموظفين السابقين في مركز بيو للأبحاث دورًا فعالًا في إنشاء هذه التوقعات الديموغرافية. قدم فيليب كونور معلومات أساسية عن الهجرة ، وأنشأ أوصافًا للنتائج وأنماط الهجرة ، وساعد في كتابة أقسام لكل مجموعة دينية ومنطقة جغرافية. شارك Noble Kuriakose في جميع مراحل المشروع تقريبًا وساعد في تطوير قسم التركيبة السكانية والمنهجية. ساعد المتدرب السابق جوزيف نايلور في تصميم الخرائط ، وساهم ديفيد ماكليندون ، وهو متدرب سابق آخر ، في البحث حول الاتجاهات العالمية للتغيير الديني. تم تطوير المفهوم الأصلي لهذه الدراسة من قبل لويس لوجو ، مدير المشروع السابق للدين والحياة العامة في مركز بيو للأبحاث ، بمساعدة العالم الرئيسي السابق بريان ج. جريم والباحث الزائر مهتاب كريم.
من بين أعضاء فريق مركز بيو للأبحاث الذين قدموا المشورة التحريرية والعلمية مايكل ديموك ، وكلوديا دين ، وسكوت كيتر ، وجيفري س.باسل ، ودفيرا كون (دي "فيرا كوهن). تم التعامل مع الاتصالات بواسطة كاثرين ريتشي وروس أوتس.
كما تلقينا جدا نصائح مفيدةوردود الفعل على أجزاء مختارة من التقرير من نيكولاس إبرستادت (نيكولاس إبرستادت) ، وهنري وندت (هنري وندت) الاقتصاديين السياسيين في معهد أمريكان إنتربرايز ؛ روجر فينك ، مدير جمعية أرشيف البيانات الدينية وأستاذ علم الاجتماع والدراسات الدينية في جامعة ولاية بنسلفانيا ؛ كارل هوب ، كبير الديموغرافيين ، مكتب المعلومات السكانية ؛ تود جونسون ، خبير المسيحية العالمية ومدير مركز دراسة المسيحية العالمية ، وجوردون كونويل من المدرسة اللاهوتية ؛ أرييلا كيسار ، أستاذة مساعدة ومديرة مساعدة ، معهد دراسة العلمانية في المجتمع والثقافة ، كلية ترينيتي ؛ تشايون ليم ، أستاذ مساعد في علم الاجتماع بجامعة ويسكونسن ماديسون ؛ أرلاند ثورنتون ، زميل باحث ، مركز البحوث السكانية ، جامعة ولاية ميتشيغان ؛ جيني ترينيتابولي ، أستاذة مساعدة في علم الاجتماع والديموغرافيا والدراسات الدينية ، جامعة ولاية بنسلفانيا ؛ ديفيد فواس ، أستاذ الدراسات السكانية والمدير بالنيابة لمعهد البحوث الاجتماعية والاقتصادية ، جامعة إسيكس ؛ روبرت ووثنو ، أستاذ علم الاجتماع ومدير مركز دراسة الدين في جامعة برينستون ؛ و Fenggang Yang ، أستاذ علم الاجتماع ومدير مركز دراسة الدين والمجتمع الصيني في جامعة بيرديو.
نظرًا لأن مستشارينا وخبرائنا قادوا عملية جمع البيانات والمنهجية ، فإن مركز بيو للأبحاث هو المسؤول الوحيد عن تفسير البيانات والإبلاغ عنها.
دليل التقرير
يقدم الجزء المتبقي من التقرير مزيدًا من التفاصيل حول التوقعات من زوايا مختلفة. يبحث الفصل الأول في العوامل الديموغرافية التي تشكل التوقعات ، بما في ذلك أقسام حول معدلات الخصوبة ، ومتوسط العمر المتوقع ، والهيكل العمري ، والتغير الديني ، والهجرة. الفصل التالي تفاصيل التوقعات ل الجماعات الدينية، بشكل منفصل للمسيحيين والمسلمين وغير المنتمين لدينًا والهندوس والبوذيين وأتباع الديانات الشعبية أو التقليدية وأتباع "الديانات الأخرى" (تعتبر مجموعة مشتركة) واليهود. يقدم المقال الأخير توقعات مفصلة للمناطق الجغرافية ، وهي آسيا والمحيط الهادئ وأوروبا وأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي والشرق الأوسط وشمال أفريقيا ، وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى.
تحتوي مواد InoSMI فقط على تقييمات لوسائل الإعلام الأجنبية ولا تعكس موقف محرري InoSMI.
وفقًا لخطة "الحكومة العالمية" ، يجب على جميع الأديان أن تفسح المجال قريبًا لواحدة جديدة ، تمامًا مثل الأديان القديمة ، استنادًا إلى الأدلة اليهودية في الحياة - التوراة والتلمود ، ولكنها تتكيف مع الخطط والمهام الحديثة. ..
جميع ديانات العالم ، في جوهرها ، تعاليم طائفية لا علاقة لها بها الصورة الحقيقيةالنظام العالمي. الغرض من أي دين هو السيطرة على دائرة معينة من الناس. على سبيل المثال ، في البلدان الإسلامية ، يحل الإسلام قضايا التحكم ليس فقط في السلوك اليومي للقطيع ، ولكن أيضًا في التكاثر. باستخدام أسلوب القيود في مجال الزواج ، ضمنت الحكومة الصهيونية العالمية أن مواطني الدول الإسلامية ببساطة ليس لديهم الحق في الزواج والزواج بمحض إرادتهم ، ولكن يجب عليهم استيفاء عدد من شروط الطقوس (معقدة للغاية) وإفساد الزواج إلى حد كبير) من أجل التمكن من الدخول في اتحاد قانوني وإنجاب الأطفال. في هذه الحالة ، يتم حل مسألة الإنجاب عن طريق المحظورات الدينية.
كان لكل دين ، عندما تم إنشاؤه ، بالإضافة إلى المهمة العامة المتمثلة في ختم الماشية الصامتة التي لا حول لها ولا قوة - عبيد الله - دائرة اضافيةالمهام ، بسبب وقت ظهور دين جديد ، ومكان ظهوره ومستوى تطور مجتمع المواطنين ، الذي كان سيصبح الضحية التالية لأحفاد الإله اليهودي خنثى يهوه يهوه.
عندما لم يعد أصحاب الدين بحاجة إلى دين في الماضي ، فقد تم تغييره دون وخز الضمير بالآخر ، وليس الاستغناء عن خدمه والمتطرفين. الدين القديم. شيء قرأته في مكان ما يتبادر إلى الذهن. التاريخ السابقمن حياة نيكولاس العجائب. يكمن جوهرها في حقيقة أن نيكولاي جاء بعد تدريب زملائه من رجال القبائل ، الذين كانوا يعبدون مثله قبل أن يتدربوا في العبادة المسيحية (إذا كانت ذاكرتي تخدمني بشكل صحيح) ، ميترا. أعلن أن الله ليس ميثرا ، بل يسوع المسيح. تحدى وزير عبادة ميثرا في مسابقة للتأثير على الطقس وهزمه. كان هذا الانتصار دليلاً لرفاق نيكولاي من رجال القبائل على أن إلهه كان أقوى بكثير.
وبطبيعة الحال ، فإن "القدير" لا علاقة له بمنافسة اثنين من السحرة. إنه فقط أن نيكولاي منع تصرفات الخصم على تلك المستويات التي كان يتعذر الوصول إليها سواء للأشخاص الذين كانوا يشاهدون المعركة ، أو لخصم العامل المعجزة. أظهر بعض الحيل البسيطة أن بعض الشخصيات الدينية أزاحت البعض الآخر. في المرحلة الحالية ، يمتص الكثير من الناس الإيمان بالله منذ الولادة ، عندما تخبر بيئة الزومبي منذ الطفولة الطفل أن الله يحبه ، ولكن إذا لم يتبع قواعده ، فسوف يعاقبه بالعذاب الجهنمي الأبدي. جربها ، لا تصدقها!
هل يمكن للعديد من الأديان في المرحلة الحالية أن ترضي بالكامل مصالح المافيا المالية اليهودية؟ في رأيي - لا. يتكشف الوضع العالمي بطريقة تجعلهم بحاجة إلى دين جديد ، دين كبير سيحل محل كل الآخرين ويرضي مصالح أصحابه ، في ضوء الاتجاه نحو عولمة كاملة ونهائية مع حكومة عالمية موحدة رسمية (من النخبة اليهودية الحاكمة) ، ويجب أن يقترن كل هذا بتقليل عدد سكان العالم إلى مليار شخص كحد أقصى وتقليص إجمالي. وماذا سيحدث للديانات القديمة ووزرائها الفقراء؟ سوف يتراجعون باعتبارهم غير ضروريين ، وسوف يكافأ خدامهم (أولئك الذين تصرفوا بشكل جيد) بمكانة في كنيسة العالم الواحد الجديدة.
إذا تحدثنا عن جمهورية الصين ، فإن قيادتها الحالية ، مع البطريرك كيريل غوندياييف ، تعمل بشكل مباشر لصالح المافيا اليهودية العالمية. بالإضافة إلى حقيقة أنهم يؤدون مهمة محو الحدود بين الكنيسة الروسية والمنظمات الدينية الأخرى ، والتي قد تعني ، في الواقع ، بداية عملية الطحن تجاه بعضهم البعض لمزيد من الاندماج ، فإنهم لا ينسون أمرهم. المصالح الجسدية. تتولى جمهورية الصين باستمرار المزيد والمزيد من الممتلكات الجديدة. ولا يهم الكهنة (العبيد الحقيقيون للشيطان) ، الذين يستخرجون القيم المادية ، سواء كانت أشياء تخص المتاحف أو الحدائق التي يتغذى منها الناس العاديون ، فلا فرق إذا وضع البطريرك الأرثوذكسي قيمته. عيون على بعض الممتلكات.
انظر إلى فساتين هؤلاء "الصالحين". عندما أنظر إلى الزي القادم لغوندييف ، يتبادر إلى الذهن السؤال بشكل لا إرادي: لماذا مثل هذه المهزلة؟ ولماذا هذه الغطرسة المنفتحة والفاخرة؟ الجواب بسيط: مهمة البطريرك هي تدمير الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، أو بالأحرى انضمامها إلى كنيسة العالم الواحد! لذلك ، فإن الإساءة إلى المصداقية التي يسببها جوندياييف هي تحريف للكنيسة المسيحية الروسية.
تنوي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تجديد صفوفها بخدام الله الجدد. سيفعلون ذلك ليس فقط من خلال إدخال المواد الدينية في المدارس ، وحقيقة أن التعليم المدرسي العادي سيكون مكلفًا للغاية اعتبارًا من سبتمبر 2011 ، ولكن لديهم طريقة إضافية أخرى. إنه يكمن في حقيقة أن جمهورية الصين في كل مكان تعلن عدم موافقتها على التطعيم وقضاء الأحداث. هذا يمكن أن يجلب العديد من العبيد الجدد تحت جناحهم. يتعرض معظم الناس لضغط مستمر من الصحافة والتلفزيون ، وهناك يقال لهم أن الله موجود بالتأكيد. لهذا السبب ، يؤمن الكثيرون بالله ، لكنهم لا يذهبون إلى الكنيسة أبدًا أو نادرًا ما يفعلون ذلك ، بل وأكثر من ذلك فهم لا يقرؤون الكتب المقدسة.
قد يواجه البعض مشكلة التعليم الإضافي لأطفالهم ، ولن يكون لدى الآباء ببساطة المال للدفع في المدرسة مقابل تلك العناصر التي يحتاجها الطفل لكامل الأهلية التطور التدريجي. سيجد الكثيرون طريقة للخروج من خلال إرسال أطفالهم إلى المدارس الضيقة. في ظل هذا المزيج من الظروف ، تستعبد الكنيسة ليس الطفل فحسب ، بل الأسرة بأكملها.
في حال واجه شخص ما مشاكل في مجال قضاء الأحداث ورأى أن الكنيسة هي أيضًا ضد هذا القانون وحتى أنها تجمع توقيعات ضد مقدمته ، فمن المحتمل أن يصبح الشخص أحد أبناء الرعية العاديين (العميل). لكن جمهورية الصين تسعى في المقام الأول إلى تحقيق مصالحها المالية الخاصة. تعيش على حساب أبناء الرعية ، إذا رحلوا ، ستتوقف الإيصالات النقدية. من هذا ، سينخفض تأثير الكنيسة ، وسيبقى فقط في الأساطير ، مثل عبادة أوزوريس وديونيسيوس.
بالطبع ، لا تستفيد جمهورية الصين من حقيقة أن الأطفال سيُزرعون بالرقائق ، وحقيقة أن الأطفال سيُؤخذون بعيدًا عن والديهم ، لأن جميع الأجيال اللاحقة لن تقع في صفوفها أبدًا. كما هو مخطط من قبل "الحكومة العالمية" ، سيكون لشعوب المستقبل واحدة جديدة الدين العامالذي تم التوصل إليه بالفعل. لذلك لا يهتم رجال الدين نحن وأطفالنا. والعبيد الجدد ليسوا سوى هدفهم العابر. في الواقع ، نحن نتحدث عما إذا كانت جميعها ستستمر في الوجود. الديانات الحديثةأو تفسح المجال لنظام جديد واحد من مولدات psi ، يزومب ويسرق أبناء أبرشيتهم.
من الضروري استغلال اللحظة التي تكون فيها جمهورية الصين إلى جانب الناس في هذه الأمور ، ولكن في نفس الوقت ، من الضروري أيضًا مواصلة العمل لإيقاظ المجتمع من النوم العقلي ، ونقل معلومات صادقة وصادقة إليه ، بعد القراءة التي يرمي بها الإنسان أغلال عبده. من نال التنوير بالمعرفة لا يحتاج إلى طقوس عبادة الأصنام.
أود أيضًا أن ألفت الانتباه إلى حقيقة أن هناك أيضًا صراعًا يجري داخل جمهورية الصين. ظهر الكهنة الذين أصبحوا فجأة جريئين لدرجة أنهم عارضوا القيادة علانية. يعبرون عن احتجاجهم على المثلية الجنسية واليهودية وأشياء أخرى كثيرة في الكنيسة. للوهلة الأولى ، يبدو أن الوزراء المساكين الشرفاء قد دفعوا إلى الحافة ، وهم ، الشجعان ، ذهبوا إلى الإيمان ضد القيادة. في الواقع ، هؤلاء هم نفس الأشخاص غير الأمناء الذين لا يهتمون بنقاء صفوف الكنيسة ، بل يهتمون بكل واحد منهم بنفسه. لسبب ما ، لم يزعجهم إثم الكنيسة قبل كل هذا. في رأيي ، البوب الجيد الوحيد هو الذي خلع ثوبه ويقاتل ضد الدين كمؤسسة لتدمير سكان كوكبنا.
يكتسب النضال داخل جمهورية الصين من أجل مزيد من الاستقلال زخمًا. هذه القضية حادة لدرجة أنها بدأت بالفعل في الظهور على شاشات التلفزيون. عرضت قناة NTV مؤخرًا برنامج NTVshniki المخصص لمشاكل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. حضر البرنامج كاهن ، قامت القيادة بتخفيض رتبته واختيار الرعية للكشف عن حقيقة البطريرك غوندياييف ومن ورائه ، واحتج على الاعتراف بهذا الشخص كرئيس للكنيسة.
يدرك العديد من الكهنة أن تصرفات كيرلس ستؤدي إلى فقدان استقلال الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، لكنه ، اليهودي ، يحتاج فقط إلى هذا ، وهذه هي بالضبط المهمة الموكلة إليه من قبل قيادته المباشرة. ظهرت مقاطع فيديو على الإنترنت يتهم فيها جوندياييف وكامل قادة الكنيسة ليس فقط بالعمل في الخدمات الخاصة ، ولكن أيضًا بإجبار الكهنة العاديين على الانخراط في اللواط - المثلية الجنسية.
أيضا في برنامج NTV أظهر الكسندر نيفزوروف. قال الحقيقة عن الكنيسة ، كان كلامه منطقيًا ومبنيًا على عكس ما قاله خصومه وكيف يتصرفون. أظهرت كورموخينا نفسها بشكل عام على أنها مريضة عقليًا ، فقد هربت ببساطة من الاستوديو بعد سماع تصريحات نيفزوروف الإلحادية. فسيفولود شابلن ، بغض النظر عن مدى سخافة اسمه الأخير ، بدا أيضًا وكأنه شخص مزعج للغاية لم يكن لديه أي حجج لإثبات أن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية هي مؤسسة مفيدة للمجتمع.
الغرض من هذا البرنامج هو الكشف عن نيفزوروف باعتباره خاسرًا ، وغاضبًا من الجميع وكل شيء ، بحيث تتوقف مجموعة معينة من الأشخاص الذين يثقون في الإسكندر فجأة عن الذهاب إلى الكنيسة والإيمان بالله. في رأيي ، النتيجة هي عكس ذلك. جعل نيفزوروف الكثير من الناس يفكرون في ماهية جمهورية الصين وما هي أهدافها الحقيقية. بالطبع قام المخرجون والمحررين بقص الأدق والأكثر إثارة للاهتمام ، لكنهم فشلوا في فضح نيفزوروف على أنه مختل عقليًا ، نظرًا لكونه يتمتع بخبرة واسعة في التصوير التلفزيوني ولم يسمح بتصريحات من جانبه يمكن تحريرها وتقديمها. للجمهور بطريقة غير مواتية.
في ظل هذه الظروف ، تظهر صورة قاتمة في عيني اليقظة ، ويطرح السؤال: كيف نعيش ، وماذا نفعل بكل هذا؟ هنا كل شخص حر في الاختيار لنفسه. يمكنك العثور على مكان لا تلمسه بعد و "تقدم النقانق". يمكنك الاندفاع بشدة باستخدام مذراة للعدو ، ولكن على الأرجح سيكون صديقك الذي ما زال نائمًا يبدو وكأنه عدو في حالة سبات.
أنصح بعدم التفكير في الخيارات السابقة قدر الإمكان ، ولكن أن تجد لنفسك خيارًا آخر بناءً على المفاهيم الجينية المتضمنة في دم شخص روسي ، والتي تنتقل في Slavic-Aryan Vedas. يجب اتخاذ أي إجراء بناءً على معرفة شاملة ومتعددة المستويات ، إذا حدث خلاف ذلك ، فمن المحتمل أنك تسير في الاتجاه الخاطئ.
نحن نعيش في عصر الإدانة العلنية للأديان في فضاء المعلومات الشعبي. إنهم يعيقون تطور العلوم والتكنولوجيا ، ويعيقون الإدراك الاقتصادي والثقافي والجنسي لشخصية الفرد ، وينخرطون في الظلامية ، ويتهمون أحيانًا بالإرهاب الصريح. هل هذا يعني أن زمن الأديان قد ولى؟ على العكس من ذلك ، هناك سبب للاعتقاد بأن البشرية تستعد لاعتماد دين عالمي جديد له آلهة خاصة بها من الآلهة والقديسين ، مع طوائفهم وطقوسهم الخاصة.
وصفنا في مقالات سابقة كيف تدهور المجتمع القديم من النوع الروحي تدريجيًا إلى مجتمع من النوع المسيطر. كانت إحدى سمات هذه العملية تأليه الحكام العلمانيين. على سبيل المثال ، كان أخيل ملك مرميديون وفي نفس الوقت تم الاعتراف به كإله. كان شغفه الأساسي هو تحقيق الخلود من خلال المجد الأبدي في ذكرى الأجيال القادمة. العديد من الحكام الأبطال العالم القديملقد ألهتهم شعوبهم ومن ثم حصلوا على الخلود الرمزي. في عملية المزيد من التدهور ، ظهر مجتمع النوع المستبد من جديد في مجتمع من النوع المادي. أفسح الحكام المحاربون القوميون المتسلحون في سير الثورات البرجوازية الطريق للمرابين فوق الوطنيين الذين يرتدون أزياء الكتّاب ، الذين سحقوا اقتصادات البلدان ، وأفسدوا الحكومات ، وزرعوا أيديولوجية الاستهلاك لزيادة أرباحهم الربوية. من المنطقي أن نفترض أن الحكام الأعلى الجدد سيرغبون أيضًا في تأليه أنفسهم والحصول على الخلود. وهذا الافتراض له أسباب جدية للغاية.
بشكل عام آلهة ديانات العالم غير مفهومة. المسيحيون محظوظون ، فهم يعرفون أحد أقانيم الله الثلاثة - المسيح ، لكن أقنوم الثالوث الآخرين لا تزال غير مفهومة. يؤمن الإسلام واليهودية بإله غير مفهوم على الإطلاق. البوذية تنفي ذلك على الإطلاق. ربما هذا هو السبب في أن المصرفيين في العالم ، الذين يريدون أن يصبحوا آلهة ، يحجمون عن الأنظار. بعد كل شيء ، تعتبر هويات المساهمين من القطاع الخاص في البنوك التي تشكل جزءًا من البنوك المركزية سرًا تجاريًا. جميع دول العالم تقريبًا مدينة لهم اليوم بمبالغ ضخمة من المال. يقول العديد من الخبراء أن هذه الديون لم يعد من الممكن سدادها. لكن المصرفيين العالميين في ظل هذه الظروف ليسوا في عجلة من أمرهم لإعلان حقوقهم في الملكية العالمية. ربما يخافون من مذبحة ربوية عالمية. وربما يحتاجون أولاً ، بالإضافة إلى القوة الاقتصادية والسياسية ، إلى الحصول على القوة الروحية. من الضروري أن يدرك الناس طواعية تفوقهم وأن يعاملوهم على أنهم آلهة يتعذر الوصول إليها وغير مفهومة. لكن المكانة الرمزية للآلهة ، التي كانت ، على سبيل المثال ، بين الحكام القدامى ، لا تكفي. يريدون أن يصبحوا آلهة بنسبة 100٪. للقيام بذلك ، يجب أن تتمتع بالقدرة المطلقة والخلود.
تعتمد القوة المطلقة لأصحاب الشبكات المصرفية الدولية على قوتهم المالية الدولية المتراكمة على مر القرون. في عالم يُشترى فيه كل شيء ويباع فيه كل شيء ، فإنهم هم الحكام الأسمى. يجب توفير الخلود من خلال تقنيات جديدة برعاية غير محدودة: cryonics ، والاستنساخ ، وزراعة الأعضاء ، و nanorobots (إصلاح الخلايا الحية التالفة) ، إلخ.
ستعيش هذه الآلهة الجديدة إلى الأبد على الأرض في فردوس مسيَّج بعيدًا عن متناول البشر الفانين. سيتم تقديم القرابين البشرية لهم على شكل أعضاء بديلة. أحد الأنواع تضحية بشريةسيكون هناك تحديد صارم للولادة ، ومن ثم إلغاء طريقة الحمل الجنسية.
درجة الإدانة العلنية لمن يجاهر الديانات التقليدية، سوف تتطور إلى اضطهاد ، تدمير مادي. سيتم طرد المسيحيين والمسلمين واليهود تحت الأرض. بين عامة السكان ، ستزداد عبادة المتعة والمتعة ، والتي سيتم إرسالها في المنزل (التلفزيون ، الإنترنت ، الثلاجة ، إلخ) وفي المعابد العامة (دور السينما ، المطاعم ، المؤسسات التعليمية والطبية ، إلخ).
سيتم الإعلان عن أكثر معتنقي الدين الجديد إخلاصًا هم الأشخاص الذين يمارسون الأنشطة التجارية. سيتم منح مكانة القديسين للعلامات التجارية المستقبلية بيل جيتس وستيف جوبز وزوكربيرج.
بما أنه لا يمكن تقديم تقنيات الخلود لجميع الناس ، الناس العاديينستكون هناك تقنيات شاملة لإطالة العمر بسبب إنجازات الطب واستبدال أعضاء الجسم بالأجهزة الإلكترونية. ستكون نتيجة هذه العملية هي التحول رجل عاديإلى كائن يحتوي على عنصرين. الأول حيوان يسعى إلى اللذة. والثاني عبارة عن مجموعة من الأجهزة الإلكترونية المتصلة بالإنترنت. سيتمتع هذا المخلوق بمعالجة مثالية ، والتي ستوفر المستوى الضروري من الأمان للآلهة. لهذا ، يتم تطوير أيديولوجية منفصلة - ما بعد الإنسانية.
ربما في ذروة النوع المادي للمجتمع ، عندما يتم إعلان المصرفيين العالميين آلهة ، سيحدث المجيء الثاني. حدث المجيء الأول في ذروة المجتمع المستبد ، عندما تم تأليه الإمبراطور الأول في الإمبراطورية الرومانية. حدث هذا عندما كان المسيح يبلغ من العمر 14 عامًا.
لطالما كانت ممارسة العلاقات بين الكنيسة والدولة التي تطورت في روسيا مصدر قلق للملحدين وحتى بعض المؤمنين المناهضين لرجال الدين. في هذا الصدد ، يبدو جدا سؤال مهم: أي مستقبل ينتظر مثل هذه الدولة وهذه الكنيسة؟ يبدو أحيانًا للمعاصرين أن نظامًا شريرًا يمكن إيقافه إلى الأبد تقريبًا. في هذه المقالة ، سنبين أن مثل هذا السيناريو غير مرجح أكثر من غيره.
أولاً ، يبدو واضحًا أن كلاً من الدولة والكنيسة في روسيا الحديثة يسعيان للسيطرة الكاملة على العقول. القيادة الروسية الحالية لا تخفي حتى نواياها الحقيقية: ما هي ، على سبيل المثال ، التصريحات الساخرة لبعض ممثلي روسيا الموحدة حول "الأرثوذكسية كأساس أخلاقي للتحديث" وضرورة إعطاء الناس "أساطير سياسية"! وموقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مفهوم أيضًا: إذا توقف الناس عن التفكير غير المنطقي ، فلن يعود بإمكان رجال الدين الإدعاء بأن الأرثوذكسية أفضل من الإسلام ، والدين أفضل من العلم. وهذا بالطبع سيضع حدا لنفوذهم.
لنرد الآن على السؤال التالي: ما هو أول شيء يخاف منه أي نظام شمولي؟ وهو يخاف من شيئين: فشل الثورة والسياسة الخارجية ، والهجمات من الداخل والهجمات من الخارج. من الواضح أن الكرملين مهتم بزيادة نفوذه على الساحة الدولية وسيبذل قصارى جهده لتحقيق ذلك. يتكون التأثير في العلاقات الدولية الحديثة من عنصرين:
1) القوة العسكرية والاقتصادية (القوة الصلبة).
2) "القوة الناعمة" (القوة الناعمة) - الجاذبية العقيدة السياسيةالثقافة نظام القيم لدولة معينة.
دعونا نرى ما يمكن أن يحققه الثيوقراطية (و يناسب!) في هذين الاتجاهين.
القوة العسكرية والاقتصادية في عصرنا لا يمكن تصورها بدون التقنيات المتقدمة. وغني عن البيان أن الأشخاص الذين يطورونهم يشكلون بالفعل خطراً على النظام.
كما أشار بحق البروفيسور. إي ك. دولومان ، العالم المؤمن يمكنه رؤية "إصبع الله" في أي مكان ، ولكن ليس في علمه (وإلا فما هو عالم!). وداعمًا لنهج متعدد التخصصات ، يعمل بنشاط على تعزيز التقارب والإثراء المتبادل لمختلف فروع المعرفة ، "يطرد" الله من العديد من العلوم في وقت واحد.
أي ، من أجل النجاح في مساعيه في السياسة الخارجية ، سيتعين على الكرملين:
أ) تثقيف الناس بالتفكير النقدي القادر على خلق معرفة جديدة ودفع البلاد إلى الأمام. والشخص الذي اعتاد على التساؤل عن كل شيء وعدم أخذ أي شيء كأمر مسلم به سوف يشك عاجلاً أم آجلاً في صحة "سياسة الحزب والحكومة". انهارت العديد من الديكتاتوريات على وجه التحديد بسبب "المتخصصين" الذين تمتعوا بالنفوذ بين الجماهير وحولوا "التحديث من الأعلى" إلى "التحديث اللامركزي".
ب) تشجيع دمج المعرفة العلمية المتباينة في صورة واحدة للعالم ، مما يجعل التكهنات الصوفية مستحيلة.
ج) منح المفكرين الناقدين حق التصويت في هياكل السلطة المختلفة ، وإتاحة الفرصة لهم لتعليم الآخرين ونشر أفكارهم.
من الواضح أن نظرة النخبة المثقفة الجديدة ستكون غير أرثوذكسية للغاية. بالطبع ، لن يوافق رجال الكنيسة على هذه الأطروحة وسيحاولون إثبات العكس باستخدام مثال السير الذاتية للعلماء المؤمنين (I.Notton، G. Leibniz، M. Planck، إلخ) ، على الرغم من أن حجتهم لا تصمد ماء.
أولاً ، لقد نجح العلماء السالف الذكر ليس بسبب الدين ، بل بالرغم منه. من المعروف أن نيوتن كان منشغلًا بجدية في تفسير صراع الفناء ، لكنه اشتهر باكتشافه لقانون الجاذبية الكونية ، ولم تعد "إعلاناته" الصوفية ذات أهمية لأي شخص الآن. ثانيًا ، كان كل من نيوتن ولايبنيز من الموتى ، وليسوا مؤمنين. وفقا لايبنيز ، أعطى الله العالم قوانين فيزيائية ثابتة في لحظة الخلق ومنذ ذلك الحين لم يتدخل في تطوره. من الواضح أن خبيرًا مثاليًا سيخلق آلة مضبوطة تمامًا ، بعد أن توقع جميع التهديدات والتحديات المحتملة مسبقًا. وبالتالي ، لن يحتاج إلى التدخل في كل ثانية (!) في عملها وإصلاح شيء ما ، وإنقاذ شخص ما ، والاستماع إلى صلوات شخص ما. وهذا يعني أن جميع احتياجاتنا قد تم أخذها في الاعتبار حتى عند خلق العالم ، مما يعني أنه لا فائدة من الصلاة. كل ذنوبنا كانت "مبرمجة" أيضًا في بداية العصور ، حتى لا يلوم أحد على أي شيء ، ولن يذهب أحد إلى الجحيم. ولا يوجد مكان على الإطلاق للإرادة الحرة في هذا المفهوم ، لأن البيان حول حرية الأفعال البشرية هو بمثابة بيان حول انعدام السببية لبعض الظواهر في العالم ، وهو ما يتعارض مع أطروحة ثبات القوانين الفيزيائية. بالإضافة إلى ذلك ، هل يستحق الأمر قضاء بعض الوقت في فهم قوانين الطبيعة ، إذا كان من الممكن مراجعتها أو حتى إلغائها في أي وقت بواسطة "القيادة العليا".
أنا شخصياً لا أفهم ما الذي يشترك فيه إله نيوتن مع إله الدين التقليدي. لن أناقش هنا مسألة التأثير البناء للربوبية ، لكن الحقيقة واضحة أنه بمساعدة مفهوم deus otiosus ("إله خامد") يكاد يكون من المستحيل التلاعب بالوعي الجماهيري.
لذلك لن تكون هناك أرثوذكسية " الأساس الأخلاقيتحديث".
كما أن التطور الناجح للاقتصاد مستحيل بدون مبادرة خاصة (أثبتت إدارة القيادة والإدارة فشلها بالفعل). علاوة على ذلك ، يهتم كل شخص فقط بزيادة إنتاجية عمله عندما يكون واثقًا من التوزيع العادل للمنتج المنتج. وإذا خصصت الحكومة موارد ضخمة لدعم فرضية مشكوك فيها ، وتركت العديد من المشكلات الأكثر إلحاحًا دون حل ، فمن غير المرجح أن يختار الناس بحماس المبادرات الاقتصادية "من أعلى". وبشكل عام ، يشير أي معبد جديد إلى انتصار الاحتياجات الإنسانية "الميتافيزيقية" على الاحتياجات الحقيقية ، وهو أمر محزن للغاية. يفتخر الفرنسيون بكاتدرائية نوتردام دي باريس ، ومع ذلك فقد تم بناؤها على عظام "الطبقة الثالثة" المنهكة من الحروب والابتزاز وفشل المحاصيل. من حيث المبدأ ، يحدث نفس الشيء في عصرنا ، على الرغم من بعض الانخفاض في الحجم.
الآن دعنا نتحدث عن القوة الناعمة. لقد أجبرت العولمة الكنيسة على أن تصبح أكثر انفتاحًا وتحسين صورتها بجدية على الساحة الدولية: لقد تم تحقيق مصالحة مع الكاثوليك ، والمؤمنين القدامى ، وما إلى ذلك.وقد اتهمت بطريركية موسكو بالفعل بدع المسكونية والعولمة). بعد كل شيء ، الله موجود العهد القديميقول بشكل لا لبس فيه أنه يجب تدمير الأنبياء الكذبة وجميع أنواع الهراطقة جسديًا. في القرن السابع عشر لقد فهم الأرثوذكس كلماته حرفياً ، وحلموا بالقضاء على "الرجس اللاتيني". تعتبر الكاثوليكية الآن بدعة (لكنها ليست بدعية!). والعقائد التي تدعو إليها الكنيسة الأرثوذكسية الروسية لم تتغير إطلاقاً منذ ذلك الحين!
أي أن ما يسمى بالتعاون بين الأديان يحدث دائمًا على حساب "عقيدة" كل طرف ، وبالتالي لا يمكن أن يكون له تأثير إيجابي مستدام.
الخلاصة: الدين في العالم الحديثهو في وضع غامض للغاية ، لأنه من الخطر إنكار القيم الإنسانية العالمية ، والاعتراف بها يعني فقدان احتكار الحقيقة. من ناحية ، يصعب على المسيحيين الأرثوذكس الاعتراف بأن الكونفوشيوسية الإلحادية تتعامل مع مشاكل أخلاقية ليست أسوأ من دينهم ؛ ومن ناحية أخرى ، في عصر العولمة ، لا يمكنهم فصل أنفسهم عن التراث الثقافي للشعوب الأخرى.
لذلك ، تعلن الكنيسة عن نفسها "موصلًا ومترجمًا" للقيم الإنسانية العالمية ، لكن هذا لا يساعدها على استعادة نفوذها المفقود ، لأن الوسطاء ليسوا بحاجة إلى استيعابهم. يجب ألا ننسى أن البشرية هي نوع بيولوجي واحد ، لذلك ، من أجل غزو "الفضاء بين البشر" ، لا يحتاج الشخص إلى "إعلان الرب". من الواضح أن مزيج التنازلات غير الصادقة والدبلوماسية السرية ، وهي السياسة الخارجية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، لا يساهم في تحسين صورة الاتحاد الروسي على الساحة الدولية.
في الختام ، فكر في ثلاثة سيناريوهات محتملة لمستقبل روسيا:
1) سوف يقوم الكرملين بمراجعة جذرية لموقفه تجاه الكنيسة (وهو بديل عن عالم الخيال ، ولكن من أجل اكتمال التحليل ، يجب ذكره أيضًا). وبعد ذلك سيتم تجنب العديد من المخاطر ذات الطبيعة السياسية الأجنبية والمحلية.
2) ستعاني الدولة الثيوقراطية في جميع الاتجاهات من هزيمة ساحقة على الساحة الدولية ، وستصبح روسيا مستعمرة للولايات المتحدة أو الصين أو أي زعيم عالمي آخر. من غير المعروف ما إذا كان تحول الاتحاد الروسي إلى مستعمرة سيترافق مع التنازلات الإقليمية ، والتهديد بغزو عسكري ، وما إلى ذلك ، ولكن هناك أمر واحد واضح: حتى على الكرملين أن ينسى القيادة الإقليمية. لن أتوسع في الحديث عن عواقب مثل هذه الأحداث على جمهورية الصين.
3) المشاكل الاجتماعية والاقتصادية ، وتدهور النظام السياسي ، وفقدان السيطرة على عقول الكنيسة والدولة في عصر العولمة ستثير ثورة (مزيج من الخيار الثالث مع الخيار الثاني ممكن). السيناريو الأسوأ. في الحالة الثانية ، نحصل على دولة من الدرجة الثالثة بآفاق قاتمة ، في الحالة الثالثة - أطلال وانهيار كامل للحضارة.
الخلاصة: جمهورية الصين ليس لها مستقبل ، يمكننا التأكد من ذلك. السؤال مختلف: هل لروسيا مستقبل؟ هل سيكون لدى أطلال القديم وقت لدفن براعم الجديدة تحتها ، أم سنلتقطها قبل فوات الأوان؟
مكرسة لروسيا كما أود أن أراها.
ميخائيل كختين.
