الوعي التأملي. مهرجان التأمل: جيدا مالي - وعي في اللحظة

كثير من الناس لا يفهمون تمامًا كلمات مثل اليقظة والتأمل ، وفي هذه المقالة سنحاول شرح ما ترتبط به هذه المصطلحات. التأمل اليقظ جدا نقطة مهمةفي تطوير الذات ، ويعتمد ذلك على مدى نجاح العمل على الذات.

التأمل هو السعي وراء العدم. إنها مثل إجازة لا نهاية لها. إنها أفضل من الأكثر نوم عميقفي العالم. إنه تهدئة العقل التي تزيد من حدة كل شيء ، وخاصة إدراك محيطك. التأمل يجعل الحياة منتعشة

هيو جاكمان

ما هو اليقظة وماذا تعني

إذا شاهدت كيف يتصرف الشخص في الظلام ، يمكنك أن ترى أنه يحاول فعل كل شيء عن طريق اللمس ، ولمس أشياء مختلفة ، والتعثر والسقوط ، والتحرك بشكل محرج في مكان غير معروف. بعد كل شيء ، حتى لو كان في غرفته ، معروف له جيدًا ، فإن سلوكه فيها بدون ضوء سيظل غير مؤكد ، وقد يصاب.

وبنفس الطريقة ، عندما يعيش الشخص دون وعي ، فإنه يتم الخلط بينه وبين أهدافه وخططه ، ولا يعرف من أين يبدأ أفعاله ، ولا يعرف كيف يتصرف بشكل صحيح وعقلاني. تحركاته غير خاضعة للمساءلة ، عفوية ، يمكن أن يصرف انتباهه عن العمل ، ويبدأ أي نوع من العلاقات ، ويرفضها فجأة ، بشكل عام ، يتصرف كما لو كان في ظلمة مستمرة تحيط به.

عادةً ما يُطلق على الوعي اسم الارتباط بأفعال الفرد في الوعي. هذا يعني أن كل منهم سيكون متعمدًا وذو مغزى ، وبعبارة أخرى ، فإن الوعي هو الذي سيلعب دور الضوء الذي سيلقي في غرفته ويصحح الموقف برمته على الفور.

كل شيء واعي هو ما يمكن أن يراه الشخص ثم يخبره عنه. هذا هو التفسير الصحيح للبيئة وموقف المرء تجاهها. وكل ما يحدث للإنسان ، بغض النظر عن إرادته وسيطرته وجهوده ، يسمى فاقدًا للوعي.

اليقظة مرتبطة بالعمل المتناغم والمنسق:

• المعرفة؛
• الانتباه؛
• التفكير.
• ذاكرة.

يمكن تمييز الشخص الذي يعيش بوعي عن أولئك الذين يعيشون أسلوب حياة غير واعي. بعد كل شيء ، منذ الطفولة ، لديه الفرصة لتطوير الوعي في الاتجاه الذي يعتبره مثيرًا للاهتمام وضروريًا لنفسه. إذا كان الصبي يحب ركوب الدراجة ، فسوف يتعلم بجد تقنيات ركوب جديدة ، ويتعمق في تصميمه ، بينما يتصرف بوعي. ستبدأ الفتاة التي تحب الرقص في إتقان حركات جديدة بوعي ، بينما تتحرك بثقة على خشبة المسرح.

في مرحلة البلوغ ، يمكن لأي شخص نقل هذه المهارات إلى جميع مجالات نشاطه الأخرى. في مقدوره عدم القيام بأعمال متهورة ، والتحكم في عواطفه ، واتخاذ إجراءات مبررة. عملية تنمية الوعي لا تنتهي ، فهي تشبه النشاط المعرفي، والتي ليس لها ولا يمكن أن يكون لها أي حدود.

كيفية تطوير اليقظة

إذا تعلم الشخص أن يصاحب وعيه جميع أفعاله ، حالاته ، أنشطته ، فهذا يعني أنه يطور وعيه. يمكنك التمييز بين المستويات العالية والمنخفضة للوعي. بعد كل شيء ، يمكن للجميع أن يدركوا رغباتهم واحتياجاتهم في لحظة معينة ، وليس هناك حاجة إلى إعداد خاص لذلك. هذا ما نسميه "العيش من أجل اليوم".

لكن تعلم التخطيط لمستقبلك وإدارة أفكارك والقدرة على ملء نفسك بالمشاعر الإيجابية الضرورية يتطلب إعدادًا خاصًا وتدريبًا للوعي. هذا ما نسميه مستوى عالٍ من الوعي. الأشخاص الذين يعيشون بوعي ودون وعي مختلفون تمامًا عن بعضهم البعض.

الأول - نظرات اليقظةورباطة الجأش وغياب الحركات الفوضوية الخاطئة. يمكنهم الإجابة بدقة على عدد من الأسئلة المتعلقة بمهامهم وأهدافهم ومفاهيمهم وآرائهم الداخلية. هؤلاء الأشخاص لديهم قوائم بالمهام ، إن لم تكن في دفتر ملاحظات ، ففي عقولهم ، لديهم فهم واضح للمشكلات والفرص لحلها ، والدوافع والمبادئ التوجيهية الرئيسية.

يمكن للعديد من الأشخاص الذين فكروا بجدية في تطوير اليقظة أن يذهبوا إلى أقصى الحدود ، ويحاولون فهم كل شيء صغير والأحداث الأقل أهمية. ليست هناك حاجة لذلك ، لأن الوعي مطلوب في الأمور الكبيرة والمهمة. هذه العملية لها تشابه معين مع التطور البدني لشخص لديه مستوى أساسي ومهارات خاصة في اتجاه معين.

يمكن لأي شخص ممارسة الركض وأداء تمارين الجمباز والسباحة والقرفصاء. هذا سوف يساهم في نموه البدني بشكل عام. ولكن إذا كانت لديه رغبة في تحقيق نتائج في رياضة معينة ، فسيتعين عليه أن يهيئ نفسه لنظام تدريب خاص وأن يطور بالضبط تلك القدرات اللازمة لهذا الغرض في المقام الأول.

في أي اتجاهات يجب تطوير الوعي؟

العمل على تطوير وعيك يتضمن عدة مجالات مهمة.

تأمل اليقظة: الخطوة الأولى في تطوير الذات

التأمل هو باب القوة الهائلة. التأمل هو باب الوعي الفائق

الخطوات الأولى نحو تعريف مفهوم مثل الوعي قام بها ديكارت. وقد ارتبط من قبل العلماء بالتأمل الذاتي ، أي بدراسة ومراقبة العمليات العقلية للفرد. بالنسبة للمبتدئين ، يجب على المرء أولاً وقبل كل شيء أن يتعلم التمييز بين هذه الظواهر الفسيولوجية ، أو الجسدية ، التي تحدث على أساس الغرائز ، دون ربط الوعي.

ماذا نسمي التأمل؟ الكلمة من أصل لاتيني ، وتعني "أن تعكس" ، "تفكر" ، "تحدد الأفكار". تأمل اليقظة الذهنية هو نوع من التمارين الذهنية ، والممارسات الروحية التي تهدف إلى تخفيف القلق ، وتحسين الحالة المزاجية ، ومواجهة التوتر.

يسمح لك التأمل اليقظ بالنظر إلى العالم بعيون مختلفة تمامًا ، ويزيل الأوهام ، ويطور القدرات الحرجة لدى الشخص. لا يوجد سحر فيه ، ولا شيء خارق للطبيعة. يجب ألا تستمع إلى الأشخاص غير الأكفاء الذين يروون خرافات حول "فهم المطلق" ، "العين الثالثة". وراء هذه الأساطير ، يمكن إخفاء شيء مخيف ، مما يوحي بأفكار السحر والقوة أرواح شريرةأو مظاهر الطائفية.

يجب أيضًا ألا تستمع إلى أولئك الذين يربطون تأمل اليقظة مع "الشاكرات" و "الاهتزازات" و "النيرفانا" ، لأن هذا لا يؤدي إلا إلى إرباك الشخص وفرض فكرة خاطئة وخاطئة للغاية عنه.

السيطرة على المشاعر والتخلص من الاكتئاب ومقاومة تقلبات المزاج والتوتر - هذا ما يمنحه التأمل اليقظ لمن يفهم قيمة حقيقيةهذه الظاهرة الشائعة وغير المؤذية. هذا صراع مع العادات السلبية وأوجه القصور ونقاط الضعف في الشخصية ، مما يسمح لك باكتشاف وكشف إمكاناتك الشخصية.

التأمل اليقظ هو الخطوة الأولى في تطوير الذات. نجاح العمل على النفس ، فإن تحقيق الأهداف يعتمد عليها. مثل الرياضات التي تدرب الجسم والجسم ، فإن التأمل اليقظ يطور التفكير والوعي.

كيفية اختيار الوقت والمكان للتأمل

ينصح الكثير من الأشخاص الذين حققوا نتائج جيدة بالتأمل مرتين يوميًا ، صباحًا ومساءً. لن يستغرق هذا الدرس الكثير من الوقت ، فقط من خمسة عشر إلى عشرين دقيقة في اليوم. من سمات الفصول الصباحية أنها تشحن بمزاج إيجابي وطاقة ، والدروس المسائية تخفف التوتر أثناء النهار ، وتسترخي وتهدئ ، وتطرد الأفكار المدمرة من الرأس.

يجب أن تفعل ذلك في بيئة هادئة ومريحة ، والأفضل من ذلك كله في المنزل. بعض الناس لا ينصحون بإجراء دروس التأمل في الغرفة التي ينام فيها الشخص عادة ، لكن لا يوجد شيء قاطع ولا لبس فيه حول هذا الموضوع.

كيفية الاستعداد وإجراء تمرين التأمل

يجب أن يتمتع الشخص بظهر مستقيم ، وليس من الضروري على الإطلاق اتخاذ وضع اللوتس. العمود الفقري والسطح بزاوية قائمة ، بينما من الممكن تمامًا الجلوس على كرسي. ثم يصبح من السهل التنفس ، وسيدخل الهواء إلى الرئتين دون عائق.

يُقصد بالتأمل أن يكون ملاحظة لعقلك ، وبالتالي من غير المرغوب فيه اتخاذ وضعية الكذب أثناء ذلك. يجب الحفاظ على الانتباه والتركيز ، ويمكنك النوم في وضع الاستلقاء. الشيء الرئيسي هو عدم إجهاد ظهرك.

تحتاج إلى توجيه انتباهك إلى أنفاسك. يجب أن تفكر مسبقًا في أي شعار تختار. لا يجب أن تخاف من هذه الكلمة ، فهي مجرد نص ، وأي صلاة لا تتعارض مع معتقداتك وآرائك يمكن استخدامها.

عند مشاهدة تنفسه ، لم يعد الشخص ينتبه للأفكار ، ويبدأون بالذهاب إلى الجوانب. في البداية ، سيظل مشتتًا ، لأن القدرة على التركيز على المانترا أو التنفس لن تأتي على الفور. عليك أن تفهم أن التأمل عملية غامضة نوعًا ما ، إنها حالة توازن معين بين الأفعال والهدوء التام والجهد والاسترخاء والتحكم والتحرر الكامل.

سيتمكن أولئك الذين يبدأون الدراسة من فهم هذا الخط والتقاطه. بعد كل شيء ، من المستحيل أن أشرح لشخص ليس لديه فكرة عن كيفية ركوب الدراجة ، ولماذا لن يسقط أثناء الحركة ، وستظل الدراجة ثابتة ، بالكلمات فقط. لن يكون قادرًا على فهم هذا إلا إذا حاول القيام بذلك عمليًا.

عند إجراء دروس التأمل ، يجب عليك:

• ركز على التنفس. قد يتباطأ ، لكن هذا طبيعي تمامًا. عليك فقط مشاهدته.
• كرر المانترا لنفسك. كما هو مكتوب أعلاه ، هذا النص لا يحمل أي عبء دلالي ، يمكنك أن تأخذ مقتطفًا من الصلاة ، لأن هذه مجرد كلمات وعبارات متكررة تسمح لك بالحفاظ على انتباهك والاسترخاء ؛
• تقديم صور مختلفة. يمكن أن تكون هذه مفاهيم مجردة ، مثل النار ، أو بيئة تأملية يكون فيها الشخص هادئًا ومسالمًا.

اكتساب اليقظة هو أحد أهداف دروس التأمل

تأمل اليقظه يحدد ل الهدف الرئيسيومع ذلك ، فإن اكتساب الوعي يمكن أن يؤدي إلى العديد من التغييرات الإيجابية في العديد من مجالات علم وظائف الأعضاء. نتيجة للتمارين ، يعود ضغط دم الشخص إلى طبيعته ، وينخفض ​​معدل ضربات القلب ، وتقل كمية الهرمونات التي تسبب التوتر. يتم تقوية جهاز المناعة في الجسم ، واستقرار نشاط الدماغ وظهور شحنة من الطاقة.

يحسن الشخص وعيه ، وتختفي هجمات الخوف والعدوان غير المحركة ، وتتحسن السيطرة على العواطف والقدرة على التركيز. كل هذه الآثار النفسية هي دليل على التأثير الإيجابي للتأمل على تنمية الشخصية وفعالية تحقيق الذات.

نحن نعلم جيدًا كيف تبدو الحياة على مسار مخرش ، على "الطيار الآلي". روتين الصباح المعتاد ، الاستحمام ، القهوة أثناء التنقل ، تقبيل الجيران ، القيادة إلى العمل ، التحقق من البريد ، الإعجابات على الشبكات الاجتماعية ، العمل ... دائمًا تقريبًا ، مع استثناءات نادرة ، "الطيار الآلي" قيد التشغيل. في معظم الأحيان ، يسيطر علينا الآخرون.

وتسمى هذه الحالة أيضًا "نشوة الحياة اليومية" ، وهي حالة يتقلص فيها انتباهنا إلى "نعم لا" و "لا يمكن" و "حسن سيء". قلة منا تمنح حياتنا بوعي السيطرة على الآخرين ، بدلاً من ذلك ، اتضح بهذه الطريقة. بطريقة ما من تلقاء نفسها ، ويبدو أننا لم نفعل شيئًا من أجل هذا.

هذا صحيح: لم نفعل أي شيء ، لقد عشنا دون وعي. اليقظة هي حالة من الوعي ، وهي نقيض "الطيار الآلي"

عندما نوجه الانتباه إلى أنفسنا ، فإننا ندرك أنفسنا ويمكننا إدارة أنفسنا وحياتنا. يبدو مغريا. سنحاول؟

النتيجة: حضور حقيقي
غالبًا ما نواجه مهامًا معقدة لا يمكن حلها دائمًا على "الطيار الآلي". المفاوضات والعروض التقديمية والمشاريع والابتكارات التي يمكن أن تغير حياتنا وحياة أحبائنا. التحدث إلى الطفل هو أيضًا مهمة صعبة.

المطلوب للوعي الكامل:

• نرى- أولاً وقبل كل شيء ، الناس وحالتهم ؛
• يسمع- كل ما يقال وكيف يقال ؛
• يشعر - المواقف والعواطف الخاصة بالفرد والآخرين ؛
• يشعر- قوتنا وثقتنا بما نقوم به ؛
• تدرك- افكارك واختيار الراجح منها.
• أعرف- الوضع بشكل عام والوضع بشكل خاص.

نحن قادرون على التحكم في إدراكنا وتفكيرنا وأفعالنا

الهدف والنتيجة من اليقظة الذهنية هو الحضور الأصيل ، وحالة التركيز والاندماج الكامل ، والتي في حد ذاتها تثير الاحترام والاهتمام. ثم علينا أن نتصرف ونعمل بنشاط. التأمل اليقظ يجعل من الممكن الخروج من نشوة الحياة اليومية ، وإيقاف تشغيل "الطيار الآلي" وأن تكون مشاركًا أو قائدًا مشمولًا في هذه العملية.

الأفكار الرئيسية في ممارسات العقل
بعض الأفكار المهمة التي تصف جوهر ممارسات اليقظة هي:

• الشخص في حالته المعتادة ليس كائنًا واعيًا للغاية ، وغالبًا ما نعيش على "الطيار الآلي" ؛
• نحن قادرون على التحكم في إدراكنا وتفكيرنا وأفعالنا ؛
• تسمح لك الملاحظة التي لا تقدر بثمن لما يحدث في العقل وفي العالم الخارجي بإدراك ما يحدث بشكل موضوعي ومناسب ؛
• يسمح لك الوعي بالاستجابة بشكل أكثر جدوى لتحديات الحياة ، ويجعل الحياة غنية وناجحة ؛
• يتطور اليقظة الذهنية من خلال الممارسة التدريجية واليومية والمنتظمة.

يتم تطوير اليقظة من خلال الممارسة التدريجية واليومية والمنتظمة.

الأدوات الأساسية للتوعية:

• تأمل التنفس

الموقف من الذات في تأمل الوعي
من أجل ممارسة اليقظة الذهنية فعليًا ، هناك العديد من الشروط المهمة. يشمل اليقظة الحصول على معلومات حقيقية وصادقة عن أنفسنا والعالم. لذلك ، كيف نتعامل مع أنفسنا والخبرة المكتسبة في التأمل هو أمر في غاية الأهمية. فيما يلي المبادئ الأساسية لليقظة:

غير حكمي . راقب ما تمر به كما هو ، دون تصنيف على أنه "جيد" أو "سيئ" أو "لطيف" أو "غير سار".

غير جاهد . اسمح لنفسك بتجربة كل ما يحدث بدلاً من تحديد الأهداف ومحاولة تحقيقها.

تبني.القبول لا يعني التواضع والخضوع. إنه قبول ، وليس إنكار ، لما تشعر به الآن. القبول أولاً ، سيأتي التغيير لاحقًا.

الصبر.يستغرق ظهور التغييرات وقتًا. من الضروري المحاولة مرارًا وتكرارًا لفعل ما يجب القيام به ، على أكمل وجه ممكن ، مع تجاهل الإحباط والانزعاج الذي لا ينتهي به كل شيء بشكل مثالي.

يستغرق التغيير وقتًا وممارسة حتى يظهر.

الثقة. ثق بنفسك وأنت تمارس ، دع "ذاتك الداخلية" ترشدك.

مبتدئ العقل.طور "عقل مبتدئ" على عكس مرشحات "الخبراء" المعتادة. في "عقل المبتدئين" المفتوح ، على عكس "عقل الخبير" يوجد عدد هائل من الاحتمالات.

التخلي عن.دعنا نذهب ، ليس عليك التمسك بأي شيء. ليست هناك حاجة للتشبث بالتجارب السارة والتخلص من التجارب غير السارة.

فائدة. كن فضوليًا بشأن تجربتك: كيف أشعر الآن؟ ما هي الأفكار التي تدور في رأسي الآن؟ ماذا يحدث في جسدي؟

العطف.أضف الدفء والرحمة إلى تجربتك في كل ثانية. كن على دراية بتجربتك - ليس فقط بعقلك ، ولكن أيضًا بقلبك.

أضف الدفء والرحمة إلى تجربتك في كل ثانية

قد تبدو بعض النقاط غريبة (كما هي - غير قضائية ، نحن نقيمها دائمًا) ، لكن هذه أشياء مهمة حقًا في عملية التأمل. هذه الشروط هي جوهر ممارسات اليقظة. تقدم بطلب أم لا - عليك أن تقرر بنفسك ، ولكن حاول أولاً. المعيار هنا هو النتيجة ، وكل شيء آخر هو مضيعة للوقت والكلمات. حاول القيام بذلك بهذه الطريقة!

بعض الحقائق عن التأمل
1. يطور التأمل اليقظ القدرة على التحكم في الانتباه والتفكير والعواطف.

2. التأمل اليقظ هو الوضوح والاتصال الكامل بالواقع ، إنه الشمول والحضور الأصيل.

3. في التأمل ، يمكنك فقط الجلوس على وسادة أو على كرسي ، والمدة الموصى بها للتأمل هي من 2-3 إلى 20-30 دقيقة.

4. تأمل اليقظة الذهنية له جذوره في الممارسة التأملية البوذية (هناك يسمى شاماتا فيباسانا) ، وجوهره هو الانتباه والوعي بالذات.

5. التأمل اليقظ هو أسلوب علمي تم استخدامه بنجاح في الطب والأعمال والتعليم و الخدمة الاجتماعية.

ثلاثة مستويات من ممارسة التأمل العقلي
تتطور مهارة التأمل تدريجياً ، على مدى عدة أشهر ، مع مراعاة الممارسة المنتظمة.

1 المستوى. التأمل الموحد "تركيز الانتباه" و "اليقظة (الذهن الصافي)". نتعلم كيف نتواصل مع أنفسنا ، ونطور الوضوح والحساسية ، وندرب الانتباه ، ونحقق الهدوء والثقة.

2 المستوى(بعد 1-2 شهر من الممارسة). نستكشف آليات دفاعنا. نحن نفهم كيف نغلق أنفسنا عن العالم ، وكيف تنشأ المخاوف والاستراتيجيات السلوكية ، ونبدأ تدريجيًا في إدارتها.

3 مستوى(بعد 3-4 أشهر من الممارسة). نحن نطور اتصالاً مع العالم وعلاقات مع الناس. نتعلم التعاطف ، وفهم الآخرين ، والتواصل المفتوح والواضح مع الآخرين.

اختيار مكان للممارسة
يمكنك ممارسة اليقظة أينما تتنفس. فقط في البداية ، من أجل إتقان تأمل اليقظة ، تحتاج إلى مساحة هادئة. لذلك ، من الأفضل أن تبدأ التأمل اليقظ في فصول مجهزة بشكل خاص مع مدرب ، أو في المنزل ، جالسًا على وسادة أو على كرسي في صمت. بعد أسابيع قليلة من الدراسة ، سيظهر الاستقرار ويمكنك متابعة الممارسة في أي مكان.

يمكنك ممارسة اليقظة أينما تتنفس.
من الخيارات الجيدة للتأمل القاعات والممرات ومناطق الاستجمام والمتنزهات. إذا لم يكن لديك خيار - ابدأ من حيث أنت!

تُعرف إحدى أكثر طرق التأمل شيوعًا باسم " تأمل الوعي". يشيع استخدام هذا النوع من التأمل من قبل الأشخاص الذين يحتاجون إلى المساعدة في التعامل مع المواقف العصيبة ، أو الذين يتعرضون للكثير من المشاعر السلبية. يستسلم الكثير منا للغضب والإحباط والاستياء والحسد - وهي أعراض لعالم معقد ومجهد الذي نعيش فيه ، لكن كل هذا مجرد وهم يجب التغلب عليه من خلال ممارسة التأمل الواعي.

يجب أن نتعلم كيف نتعامل مع المشاعر السلبية وألا ندعها تحجب مشاعرنا وحكمنا. خلاف ذلك ، فإننا نجازف بالإضرار بصحتنا العقلية والجسدية. بمساعدة التأمل الإدراكي ، يبدأ الشخص في إدراك مكانه في هذا العالم ، واتخاذ قرارات أفضل ، وتحمل المواقف والمشاكل المجهدة دون تجنبها أو إنكارها. بمعرفة أنفسنا بشكل أفضل من خلال التأمل الإدراكي ، نفهم أكثر كيف يرتبط جسدنا وعقلنا معًا ، ومن خلال الانفتاح على أنفسنا من هذا الجانب ، يمكننا أن نصبح أكثر نبلاً ولطفًا وتعلم التسامح والتعاطف.

تتطلب منا جميع أنواع التأمل إرخاء أجسامنا وعقولنا والدخول في حالة من السلام الداخلي. تساعد الموسيقى التأملية الخاصة العديد من الأشخاص في هذا الأمر. بدء التأمل الإدراكي هو أن تجلس وظهرك مستقيماً ورجليك متقاطعين ، ثم تقضي بعض الوقت في التركيز على تنفسك البطيء وحتى في التنفس ، مما يسمح للموسيقى بجلبك إلى حالة من الهدوء العميق.

يجب أن تسمح لأفكارك بالتدفق في عقلك مثل النهر ، ورؤية الجوانب الإيجابية والسلبية لحياتك كواحد ، والشعور بها يتضاءل في الحجم والأهمية حتى تصبح أخيرًا تيارًا من الفراغ ، في مكان مريح ومظلم ودافئ . يجب أن تقول لنفسك ألا تحكم على الآخرين ، وأن تنظر إلى الحياة على أنها تيار دائم التغير من الواقع. عليك أن تتذكر أنه يمكنك العودة إلى هذه المساحة البسيطة والهادئة والمريحة وقتما تشاء.

ركز على أنفاسك لفترة من الوقت ، واستخدم الاستنشاق والزفير كمثال لكيفية ظهور الأشياء وتذهب - يصبح الاستنشاق أشياءًا تعلمتها ، وقبلتها ، وطورتها في نفسك. مع كل زفير ، تخلص من التوتر والإحباط والندم. تذكر أنه مثلما نحتاج إلى الشهيق والزفير ، نحتاج إلى النهوض بعد السقوط والوقوف على أقدامنا والمضي قدمًا دون الوقوع في اليأس والاكتئاب واليأس. بعد فترة ، يمكنك الاسترخاء والاستمتاع بالغربة والفراغ الذي يأتي مع التأمل العميق والهادئ.

المواد الموضوعية في الموقع:

الكتب:

يقتبس:

يمنحنا الوعي بالموت القوة للمضي قدمًا. باولو كويلو
لا شيء ينشط في الصباح مثل إدراك أنك نمت أكثر من اللازم ...)))

مثيرة للاهتمام يوغيديا:

يعيدنا التأمل الواعي إلى الوجود في الحاضر ، في تدفق الحياة ، وعدم الارتباط بالأحداث والأشياء.

خطة عمل

يتألف التأمل اليقظ من خمس خطوات. ادرس بعناية وصف التأمل ، ثم التوصيات. ثم يمكنك الشروع في دراسة تقنيات التأمل وتنفيذها. يمكنك استكمال الخطوات الخمس بتقنية التأمل المشي الموصوفة.

وصف

التأمل الأول هو التأمل اليقظ الذي اقترحه بوذا.

التأمل اليقظ هو نظرية.

العالم محيط مضطرب تتصاعد وتنخفض فيه باستمرار موجات الأسى والفرح والعنف والسلام والحب والكراهية. في خضم هذه التغييرات المستمرة ، لدينا خيار - إما أن نقع فريسة للأمواج ونواجه الفوضى ، أو أن نصبح شاهدًا ، مراقبًا لهذه الموجات. كما نشهد ، قد نشعر بالفوضى للحظة ، لكن الأمواج ستهدأ قريبًا ، ولن تترك أي علامات على أجسادنا وعقولنا. لدينا قدرة فطرية على مشاهدة موجات الأفكار والعواطف هذه. إذا قررنا ركوب الأمواج مثل الأفعوانية ، فستتحول الحياة إلى صراع مستمر ، ونتيجة لذلك ، ستغطينا إحدى هذه الموجات برؤوسنا وتبتلعنا.

ويمكننا أن نختار الخيار الثاني ، أن نصبح مراقبًا ، حتى نشعر ونشعر بكل ما يحدث في الداخل والخارج ، لكننا نواصل التزام الهدوء والوعي. عندما لا نكون في حالة حرب ، فإننا نحافظ على طاقة أذهاننا وجسمنا. العقل الهادئ والنشط قادر على التركيز على مشاكل الحياة وحلها. إذا كان العقل في حالة صراع مستمر ، فإنه يتم إلقائه صعودًا وهبوطًا بفعل موجات الحياة ، ولا توجد طاقة في مثل هذا العقل. مثل هذا العقل يجر معه كل إخفاقات الماضي. مثقلة بإخفاقات الماضي ، يفتقرون إلى طاقة جديدة للتعامل مع أي مشاكل جديدة تنشأ. بعد كل شيء ، كل طاقته تنفق على محاربة ألف مشكلة قديمة. الحب والكراهية والغضب والهدوء والحزن والفرح أجزاء لا تتجزأ من العقل وطبيعته الأساسية. يمكننا أن نغض الطرف عن هذه الحقيقة ونعيش حياة مليئة بالفوضى والمعاناة ، أو يمكننا أن نحاول تجاوز هذا القيد. من خلال الملاحظة أو الإدراك ، نحن قادرون على تجاوز الطبيعة. عندما ننظر إلى أحداث الحياةومشاكل في أسلوب الشهادة ، دون إصدار أي أحكام بشأنها ، عندئذٍ نستطيع أن نرى جوهرها.

فقط من خلال إدراك المشكلة برمتها ، يمكننا حلها. عادة ما نكون على دراية فقط بجزء من المشكلة بسبب انتباهنا الانتقائي والمرشحات العقلية التي تأتي مع تكييفنا وتربيتنا. إن الفهم غير الكامل للمشكلة يعطي حلاً جزئيًا فقط ، والحل الجزئي للمشكلة سيعيد إنتاج المشكلة مرارًا وتكرارًا. جانب آخر من جوانب العقل هو عاداته. معظم ردود الفعل هي أنماط تلقائية مع القليل من الوعي. نحن نعيد إنتاج الردود المبرمجة فينا من قبل الأسرة والثقافة والمجتمع. يقسمنا التكييف الاجتماعي والثقافي إلى جميع أنواع فئات الجنسيات والأعراق والأديان ، الأحزاب السياسيةالفقراء والأغنياء. نحن نتصرف مثل الروبوتات ، ونتفاعل مع هذه الملصقات ، ونتخيل أننا نفس العلامات. لكن إذا فحصنا حياتنا بعناية ، نجد أن سلوكنا هو نتيجة تكييف من قبل قوى ووكالات ومؤسسات خارجية. قد يبدو لنا حتى أن العقل ليس ملكًا لنا ، لكن شخصًا آخر قد انتقل إليه.
ولكن بمجرد أن ندرك أنماط عقولنا من خلال مراقبة ردود أفعالنا ، تبدأ أنماط عادتنا في الاختفاء.

أن تكون شاهداً على ما يحدث ربما يكون الفعل الطبيعي الوحيد للعقل المشروط. شعلة المشاهدة تذيب الأنماط المتبلورة والمجمدة للعقل. يصبح العقل مائعًا ويتم إطلاق الكثير من الطاقة أثناء التأمل حيث تتلاشى البرمجة أو تختفي تمامًا ، نبدأ في الشعور بالانتعاش ونجد مركزًا جديدًا للحكمة داخل ذلك لا ينتمي إلى أي مؤسسة أو ثقافة.

كيف نحقق الحالة الديناميكية للشاهد؟

تتمثل إحدى طرق الحفاظ على حالة الشاهد في مشاهدة فوضى الأمواج من مسافة بعيدة ، والجلوس على الشاطئ وعدم الانغماس في المحيط الهائج. لكن هذه الطريقة لا تسمح لنا بدخول الحياة بالكامل ، كليًا ، لنمتلئ بهذه الحياة. هذا الطريق سيخرجنا من الحياة. قد يناسب هذا البعض ، لكن هذا هو طريق التنازل ، وكثير منا لا يحب هذا الطريق. لذلك ، نحن لا نعتبرها هنا.

وهناك طريقة أخرى ، وهي الغوص في أعماق المحيط ، والوصول إلى نقطة البداية حيث تولد الأمواج الحماسية وأن تكون مراقبًا ، وشاهدًا على هذه الأمواج. هذا هو التأمل الحقيقي والوعي. يعطي هذا الإدراك فكرة مفادها أن الحياة لا تتغير أبدًا في جوهرها ، وفي الوقت نفسه لا يوجد ثبات فيها بأي حال من الأحوال ، في أي شيء من الوجود المادي. هذا التأمل يقوينا في الوقت الحاضر. من هنا ، يمكننا التأثير على ماضينا ومستقبلنا بهدوء تام ، وقبوله تمامًا ، ولكن دون التورط أو القلق بشأن أي سبب حقيقي أو متخيل.

مثل كل الطرق الأخرى ، تتضمن الشهادة أيضًا مجموعة من التعليمات. ولكن عندما ننغمس أكثر فأكثر في التأمل ، سيتعين علينا تنحية التقنية جانبًا بحيث يبقى التأمل فقط في شكل عفوي وبلا مجهود.

في بداية هذه الطريقة ، يصبح جزء من عقلنا مراقبًا ، ويلاحظ بقية العقل ، بكل ما فيه من عواطف وأفكار. في لحظة معينة يحدث اختراق وهناك حالة رائعة من الهدوء والوعي العفوي الذي يراقب ويشهد كل العقل ومحتوياته. هذه الشهادة أو التأمل هي صفة فطرية للعقل. هذا التأمل العفوي هو أيضًا بداية التعالي ، توسع الوعي.

وتتيح لك حالة التباعد الحسي هذه أن تكون في تدفق الحياة تمامًا دون التعلق بالأحداث أو الضياع التام فيما بينها. يصبح العقل مثل الصفيحة المطاطية للترامبولين ، التي تأخذ ضربات شخص أو شيء ، لكنها تدفعهم للخلف ، ولا تبقى أي خدوش أو تغيرات أو ندوب على سطحه. مثل هذا العقل خالي من الجروح والكدمات. في مثل هذا العقل ، قد يأتي الغضب والكراهية والعنف والغيرة والخوف والحزن للحظة ، لكنهم سرعان ما يتلاشى بشكل طبيعي دون ترك أي أثر. يعود الدماغ بسرعة إلى حالة التوازن الديناميكي.

كيف تتعلم

التأمل اليقظ - تقنية

الخطوة الأولى:

نركز الانتباه والأحاسيس بلطف ، دون تفكير وتحليل ، مدركين حقنا:
- اصابع الارجل؛
- القدمين والكاحلين.
- الساقين والركبتين.

نركز الانتباه والأحاسيس بلطف ، دون تفكير وتحليل ، وإدراكًا لحقنا:
- اصابع الارجل؛
- القدمين والكاحلين.
- الساقين والركبتين.
- منطقة الفخذ والورك.

نركز الانتباه والأحاسيس برفق ، ونحقق:
- منطقة الفخذ.
- المعدة وحركاتها.
- الصدر والتنفس

نركز الانتباه والأحاسيس بلطف ، مدركين حقنا:
- أصابع
- الرسغين والذراعين.
- الكوع والكتف
- أكتاف

نركز الانتباه والأحاسيس بلطف ، ونحقق حقوقنا:
- أصابع
- الرسغين والذراعين.
- الكوع والكتف
- أكتاف

نحن نركز الانتباه والأحاسيس برفق ، ونحقق ما لدينا:
- الرقبة من جميع الجهات ؛
- أعلى الظهر ، منتصف الظهر وأسفل الظهر ؛
- الذقن والوجه والأنف والخدين والعينين والأذنين والجبهة وجانبي الرأس والتاج ومؤخرة الرأس.

الآن اشعر بلطف بجسمك كله ككيان واحد ، ككيان حي واحد.

الخطوة الثانية: 5 دقائق
ركز الانتباه والأحاسيس بلطف ، واعيًا حركات البطن ، وهي تتحرك لأعلى ولأسفل مع كل شهيق وزفير. أثناء تركيزك على حركات البطن ، انتبه وانتبه لأي أفكار ومشاعر. دع تلك الأفكار والعواطف تذهب ، وتعود إلى حركات البطن.

الخطوة الثالثة: 5 دقائق
ركز انتباهك برفق ، مع الانتباه إلى التنفس ، وإدراك الهواء الذي يدخل من خلال فتحتي الأنف إلى الحلق ، ويمر عبر القصبة الهوائية إلى الرئتين ، وعندما تخرج الزفير من الرئتين ، مر مرة أخرى عبر القصبة الهوائية والبلعوم والبلعوم. من فتحتي الأنف. بينما تراقب أنفاسك ، كن على دراية بأي مشاعر وأفكار ، اتركها تذهب وعد إلى أنفاسك مرة أخرى.

الخطوة الرابعة: 5 دقائق
مع إغلاق عينيك ، والتركيز والتفكير بلطف ، وإدراك العواطف والأفكار في عقلك ، انظر إليها على أنها موجات تتصاعد على سطح المحيط ، دون حكم أو حكم. إذا بدأ عقلك بالغرق في الأفكار والمشاعر ، أعده برفق إلى التفكير في الأفكار والعواطف.

التأمل في المشي التأمل
وأنت تتحرك ببطء ووعي ، كن على دراية بحركة قدميك وكل الأحاسيس في قدميك. انتبه للأحاسيس الموجودة في جسدك كله ، وانتبه لأحاسيس الجسد في عقلك ، وانتبه لأحاسيس الجسد في عواطفك. دعهم يذهبون ويعودوا للشعور بحركة القدمين والأحاسيس في القدمين.

أليكسي إيزيكوف ، اعتمادًا على خبرته وأبحاثه حول الأسس العصبية الحيوية للوعي ، تحدث عن كيفية التعامل مع التأمل (المعروف أيضًا باسم "ممارسة اليقظة" أو "اليقظة الذهنية") إذا كنت شخصًا في مستودع منطقي وعملي. حسب قوله ، هذا تدريب عقلاني وعملي للغاية ، وإليكم السبب.

أليكسي إيزيكوف ،

في الحياة اليومية- مستشار أعمال في الصناعات الرقمية. في أوقات الفراغ - مؤلف قناة Telegramillusioscope

كيف يتم التعرف على التأمل في الغرب ، وهل له مستقبل في روسيا؟

اليوم ، يقوم العلم الغربي بعمل جيد في تخليص التأمل من علاقته بالباطنية. هذا أمر ذو قيمة ، حيث أصبحت ممارسات التأمل شائعة مرة أخرى في الستينيات في الولايات المتحدة ، عندما بدأ الكثيرون بنشاط في دراسة التجربة الدينية للشرق. في أمريكا ما بعد الحرب ، كانت في الأساس محاولة للهروب من الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية إلى عالم مثالي وحيوي لأخوة العصر الجديد. خلال تلك الفترة ، تلقى مصطلح "تأمل" دلالة مقصورة على فئة معينة و "روحية". ومع ذلك ، مع مرور الوقت اتضح ذلك ممارسة التأمليحتفظ بقيمته الخاصة.

يتم تناول التأمل اليوم باستخدام الأجهزة العلمية المنهجية الحديثة.

نظرًا لأننا ، مستخدمي الإنترنت الناطقين بالروسية ، ورثة الثقافة الغربية (من الكتابة والدين إلى الفلسفة والأخلاق) ، فلا توجد عوائق تحول دون أن يعمل التأمل معنا أيضًا. بعد كل شيء ، كان معروفًا للإنسان منذ آلاف السنين ، بما في ذلك التقليد الغربي (على سبيل المثال ، كطريقة للفهم الروحي في الهدوئية). لذا ، إذا واصلنا اليوم إدخال التأمل في سياق علماني متشكك علماني ، فهناك كل فرصة لنشره.

ما الفرق بين التأمل واليقظة؟

الوعي حالة فورية ، القدرة على الإدراك ، ملاحظة ما يحدث حول وداخل الذات في هذه اللحظة "هنا والآن". يمكن أن تحدث هذه الحالة لكل منا من وقت لآخر في التدفق الطبيعي للحياة ، في الخلفية.

التأمل هو ممارسة اليقظة التي يتم تخصيص فترة زمنية معينة لها. دعنا نقول الدقائق العشر القادمة. لا يهم كم مرة خلال هذا الوقت يدخل الممارس أو يخرج من حالة الوعي.

لماذا نحتاجه؟

لقد حددنا التأمل كممارسة. سؤال: تمرن ماذا؟ كل شخص يجد معناه الخاص به. بالنسبة لي تحديدًا ، في هذا المجال من الحياة ، فإن التأمل هو ممارسة فصل "المراقب" الداخلي عن بقية الشخصية. في نموذج ACT (علاج القبول والالتزام) للعلاج النفسي السلوكي ، يعد هذا "الفصل" أو "الفصل" (التشوه) أحد المبادئ الأساسية الستة.

تتشكل شخصية الإنسان منذ الطفولة نتيجة البيئة الاجتماعية والثقافية وتصرفات الشخص نفسه ، والتي ، كما يبدو لنا ، يمكن أن يؤثر عليها. ومع ذلك ، هناك دراسات تشير إلى أننا نقوم بأشياء قبل أن ندركها. هذا ينطبق بشكل خاص على الأطفال ، لأنه لا توجد فجوة بين الحافز ولحظة اتخاذ القرار. الطفل في حالة تدفق تام للخبرات الداخلية والتأثيرات الخارجية التي تتشابك وتتدفق في بعضها البعض. في هذا التدفق ، تتشكل الشخصية ، ونعتاد على مفهوم أنها حقيقية. ما هو "أنا" الخاص بي - التشابك الموجود بشكل موضوعي للذاكرة والعواطف والعقل والنوايا والأفكار.

فكرة "أنا" الوهمية ليست مقصورة على فئة معينة على الإطلاق. يمكننا أن نقتنع بهذا من خلال الإشارة إلى أعمال علماء الفسيولوجيا العصبية المعاصرين ("وهم الذات" لبروس هود ، "علم الدماغ وأسطورة الذات. نفق الأنا" لتوماس ميتزينغر). وكان ستانيسلاس ديهن ("الوعي والدماغ") يبحث عن الارتباطات العصبية للوعي: أي نشاط مجموعات الخلايا العصبية أو الأحداث الأخرى في الدماغ البشري ترتبط بالوجود الذاتي والموضوعي للوعي؟

تعجبني نظرية مساحة العمل العالمية التي اقترحها برنارد بار وطورها ستانيسلاس ديهن لنظرية NGRP - مساحة العمل العالمية العصبية.

وفقًا لهذه النظرية ، فإن الأمور على النحو التالي. هناك أنماط معينة في الدماغ نشاط عقلى. تقوم العديد من مجموعات الخلايا العصبية بتنشيط بعضها البعض وتمنع نشاط بعضها البعض ، وتكون معًا مسؤولة عن العمليات الإدراكية المختلفة. بعض الأنماط مسؤولة عن الانتباه. البعض - للإدراك البصري. البعض - من أجل حفظ الأحداث في الذاكرة.

هناك أيضًا مساحة عمل عالمية - نوع من المركز ، "مسرح مسرحي". بعض العمليات التي "في أمس الحاجة إليها" يمكن أن تستمر على "المسرح" وتندمج في تجربة واعية. تبقى بقية العمليات في هذه المرحلة غير واعية. في اللحظة التالية من الزمن ، قد تظهر عمليات أخرى على "المسرح" وتتحد في تجربة أخرى. نعتقد أن هناك "أنا" تختبر هذا ، واحدًا ثم آخر (اعتمادًا على تركيز الانتباه). لكن في الواقع ، فإن دماغنا هو أوركسترا بدون موصل ، وهو ما يبدو باستمرار ، ويتغير فيه الموسيقيون باستمرار.

في التدفق الطبيعي للحياة ، لا ندرك أن "أنا" ليست مشاعرنا أو أفكارنا أو ذكرياتنا. من خلال ممارسة اليقظة وفصل "المراقب" الداخلي ، يمكنك أن ترى هذا بنفسك. وحتى في حقيقة أنه لا يوجد "أنا" منفصل على الإطلاق ، كما يدعي علماء الفسيولوجيا العصبية المعاصرون وجميع الشرائع البوذية الكلاسيكية.

يريد الكثير منا أن تبدو الحياة ذات مغزى وسعيدة (مهما كان ما نعنيه بذلك) ، فنحن نريد تجربة مشاعر معينة في كثير من الأحيان ، فمن الأسهل التعامل مع الصعوبات اليومية. يتم حل هذه المهام عن طريق الوعي.

في ممارسة اليقظة ، تعمل قاعدة هب. بمجرد أن يدرك الدماغ نفسه من الخارج ، يشكل نمطًا عصبيًا جديدًا. في وقت لاحق ، يبدأ في تنشيط نفسه أكثر فأكثر ، وهذا لا يتطلب جهدًا واعيًا. على سبيل المثال ، بمجرد أن تبدأ في التعرف على مشاعرك وتسميتها على مستوى عالٍ ("أنا غاضب الآن" أو "أشعر بالذعر") ، بعد بضعة أشهر يصبح من السهل جدًا ملاحظة وتسمية الانزعاج أو الخوف المعتدل . في غضون سنوات قليلة - لتغيير موقفك تجاههم وترجمة الانزعاج إلى الحماس والخوف - إلى شعور مثير بالمجهول.

اليقظة لتطوير الاستباقية

اقترح ستيفن كوفي ، المتحدث والمستشار الأمريكي الشهير ، "الاستباقية" كواحدة من "العادات السبع للأشخاص ذوي الكفاءة العالية". على عكس "تفاعل الأطفال" ، وهو استجابة مباشرة للمنبهات الخارجية والداخلية ، فإن "الاستباقية" هي رد فعل واع لأي تأثير. الشخص المتفاعل في تدفق لا ينفصم من "التحفيز - رد الفعل". الشخص الاستباقي لديه فترات قصيرة من الاختيار الواعي للاستجابة للمنبه.

نعلم من عمل دانيال كانيمان أن هناك هيكلين يتخذان القرارات. يقرر "النظام 1" بسرعة كبيرة تقليل التكاليف المعرفية وهو مسؤول عن الإجراءات الجيدة بما يكفي للبقاء على قيد الحياة. "النظام 2" هو اختراع أكثر حداثة ، فمن الضروري بالنسبة لنا تحليله بالتفصيل واختيار أفضل الحلول. غالبًا ما يكون لـ "النظام 1" في مسار الحياة العادية الأسبقية على "النظام 2" لأنه يتطلب طاقة أقل.

يساعد اليقظة على "إعطاء الأرضية" لهياكل النفس التي يمكنها "معرفة شيء أفضل" في هذا السياق من "النظام 1". لحظة من الوعي توفر لهم "مساحة داخلية من الصمت" للتعبير عن أنفسهم. في هذه المرحلة ، نخرج من تأثير هيكلنا الحيواني القديم ونسمح بنوع من المناقشة الداخلية ، ولا نتبع على الفور خطى الشخص الذي "صرخ بصوت أعلى" وانتهى به الأمر على مسرح مساحة العمل العالمية.

على سبيل المثال ، إذا أخبرك رئيسك في العمل ، فإنك تشعر بالغضب. من خلال رد الفعل ، ستنصحه بالذهاب إلى مكان آخر - وعلى الأرجح ، سيتم طردك. ومع ذلك ، إذا كنت تمارس اليقظة الذهنية ، فلديك فرصة للحصول على لحظة من الاختيار بين التحفيز والاستجابة: يمكنك أن تخبر نفسك أنك منزعج ، ولاحظ أيضًا أن الشخص الآخر يتأثر عاطفياً أيضًا. سيسمح لك هذا بإجراء المحادثة بشكل أكثر فاعلية لنفسك في سياق الأهداف طويلة المدى.

قناة Telegram "بدون فرويد للأسف"

https://t.me/booksfromouterspace

إعادة التقييم المعرفي (CR) هو أحد أنواع تنظيم العواطف. المبدأ بسيط: أنت تأخذ تأثيرًا (أو موقفًا) غير سار وتجد فيه جوانب إيجابية. أو بعض الجوانب الأخرى غير المحسوسة في البداية.

إن القدرة على إعادة التفكير في المشاعر السيئة معرفيًا مجزية ، ولكنها ليست سهلة. تقلل مهارة CP الجيدة بشكل كبير من خطر الإصابة باضطراب ما بعد الصدمة والقلق والاضطرابات الاكتئابية ، وتساعد أيضًا على أن تكون متفائلًا إلى حد ما بشأن هذا العالم الذي يتدحرج إلى الهاوية.

من ناحية أخرى ، هناك أدلة على أنه في حالة الاكتئاب (ربما ليس فقط) ، يعمل الشلل الدماغي في الاتجاه المعاكس: الأحداث الإيجابية والعواطف مشوهة.

كيف يساعدك التأمل على الاسترخاء

نوع آخر من التأمل يتضمن العمل بالأفكار. أسهل طريقة هي أن تتخيل أن لديك سماء زرقاء في رأسك ، والأفكار عبارة عن غيوم تأتي وتذهب. أنت لا تصل إليهم ، وتطور حكمًا تلو الآخر ، لكنك لا تحاول أن "تثبط" حتى لا تأتي الأفكار. أنت لا تقيمهم على أنهم شيء سيء. تتيح لك هذه الممارسة المتمثلة في الملاحظة غير القضائية لمحتوى العقل تجربة لحظات من الوعي والاهتمام بها. لحظة العودة تلك "لعنة ، ذهبت وراء فكرة مرة أخرى" هي لحظة وعي خالص.

النتيجة الملموسة لهذه الممارسة هي أنه يصبح من الأسهل النوم في المواقف التي يطحن فيها الدماغ بشكل تعسفي بعض علكة الأفكار ، ولا يسمح لك بالاسترخاء. ثم يمكنك استخدام مهارة مراقبة محتوى العقل وفي نفس الوقت العد التنازلي ، على سبيل المثال ، من 1000.

كيف تتعلم التأمل وتفهم أن "هذا هو"؟

ترتبط معظم الأفكار الشائعة حول التأمل بتبني نوع من المواقف الثابتة (إذا نظرت إلى التأمل من الجانب) أو بمشاعر "النعيم" ، "السلام" ، "الصفاء" (إذا كنت تفكر في التأمل في البداية شخص). كلهم ليسوا صحيحين.

إذا جلست في الساعة 12:00 واتخذت قرارًا بأنك ستمارس اليقظة الآن ، وفي الساعة 12:15 استيقظت قائلة "شكرًا لك على ممارسة اليقظة الذهنية" ، فهذا يعني أنك كنت تتأمل - بغض النظر عما حدث في هذه الفترة من زمن. إذا كنت ستذهب إلى مكان ما لمدة خمس عشرة دقيقة وتحاول القيام بذلك بوعي ، فأنت لا تزال تتأمل.

أي تأمل هو رحلة لا نعرف فيها ما سنلتقي به في الطريق. يمكنك متابعة الأحاسيس في الجسد ، لكن لا يمكنك أن تقول على وجه اليقين ما الذي ستشعر به بالضبط وما هي الأفكار التي ستأتي. إنها لا تلعب أي دور ولن تحدث أي فرق في ممارسة اليقظة الذهنية في وقت معين.

كان أي شخص في لحظة وعي عدة آلاف المرات في حياته ، وأي من قرائنا لديه هذه المهارة. هذا شيء خاص بنا ، وليس شيئًا يجب اكتشافه في أنفسنا. إذا بدأت للتو في الاستنشاق والزفير واتبعت أنفاسك ، وشعرت بدرجة حرارة الهواء الذي نستنشقه ونزفره بالسطح الداخلي للخياشيم ، فهذا يسمح لك بالفعل بأخذ "المسرح المسرحي" لمساحة العمل العالمية من المضغ لثة الأفكار التلقائية والعودة إلى الوجود في اللحظة الحالية.

يقال إن التأمل "الخاطئ" المشروط هو التأمل الذي ترتبط فيه ببعض الأحاسيس والتجارب والأفكار والبحث عن الحقيقة أو حتى الشعور بالصفاء. هل تتأمل لفهم شيء ما في نفسك؟ أنت تخاطر بأن تصبح مرتبطًا بفكرة أنك تتأمل من أجل فهم شيء ما في نفسك. في تلك اللحظة يصبح تأملك خاطئًا. إذا أصبحت مرتبطًا بخيال أنك في صخب العالم المحيط تريد أن تجد جزيرة من الصفاء بداخلك ، فإنك تصبح مرتبطًا بهذا المفهوم.

لي التأمل السليمإنها ببساطة ممارسة الملاحظة غير القضائية. يمكن لأي شيء أن يكون كائنًا. قد لا يكون الكائن موجودًا على الإطلاق. التأمل "الخاطئ" هو تأمل يحتوي على تقييم في حد ذاته. عندما تمارس اليقظة بهدف أن تصبح أكثر وعيًا ، فإنك تخاطر بأن تصبح مرتبطًا بمفهوم اليقظة. أو الرغبة في أن تصبح أكثر وعيا. ومن ثم يصبح التأمل "خطأ".

إذا هرب الناس قبل ذلك إلى الصحف والتلفزيون ، فإننا نهرب اليوم إلى الشبكات الاجتماعية ، ونتصفح الخلاصة حتى قبل الذهاب إلى الفراش. في الوقت نفسه ، لم يتبق أي لحظات تقريبًا لتكون بداخلك. ومع ذلك ، إذا أعطينا 10 دقائق يوميًا لممارسة اليقظة الذهنية ، فستكون لدينا فرصة ضائعة للتواجد داخل أنفسنا واستكشاف العمق المذهل لما ينفتح علينا.