وصف دير القديس يوحنا اللاهوتي في القرية. poshchupovo
يقع دير تكريم الرسول المقدس والمبشر يوحنا اللاهوتي على الضفة اليمنى لنهر أوكا ، بالقرب من قرية بوشوبوفو ، مقاطعة ريبنوفسكي. منطقة ريازانتبعد عن مدينة ريازان 25 كيلومترًا وهي من أقدم أبرشية ريازان.
يؤرخ التقليد الرهباني ظهور الدير إلى نهاية القرن الثاني عشر أو بداية القرن الثالث عشر. يُعتقد أن مؤسسيها كانوا رهبانًا مرسلين جاءوا إلى هذه الأراضي لتعليم الوثنيين المحليين. أحضروا معهم أيقونة القديس المعجزة. يوحنا اللاهوتي - أحد المزارات العديدة التي نقلتها كنيسة القسطنطينية إلى الأراضي الروسية. أصبحت هذه الصورة الضريح الرئيسي للدير الجديد. تم رسم الأيقونة نفسها ، وفقًا للأسطورة الموضوعة في المقدمة السلافية في 26 سبتمبر ، في القرن السادس في بيزنطة من قبل صبي يتيم كان يوجه يده الرسول نفسه الذي ظهر له.
في البداية ، نشأ الدير إلى حد ما إلى الجنوب من الحاضر ، على منحدر تل كبير يرتفع فوق السهول الفيضية لنهر أوكا ، وكان على الأرجح ديرًا على شكل كهف. وقد نجا مجمع الكهوف الدير الذي يعود تاريخه إلى نهاية القرن الثاني عشر حتى يومنا هذا. يشير هذا إلى وجود صلة بين حقيقة تأسيس الدير والنشاط التبشيري لرهبان دير كييف-بيشيرسك الشهير. بعد ذلك بقليل أصبح الدير خشبيًا.
هناك أسطورة أنه في عام 1237 دافع الرسول يوحنا اللاهوتي عن ديره ضد الفاتحين التتار والمغول. تحرك خان باتو مع جيشه بعد خراب ستارايا ريازان على طول نهر أوكا إلى كولومنا ، واتجه إلى دير القديس يوحنا اللاهوتي بقصد سرقته وحرقه. ومع ذلك ، خاف خان الهائل وجنوده من رؤية الرسول يوحنا. رافضًا لفكرة خراب الدير ، جاء باتو إلى الدير وترك ختمه الذهبي بالقرب من أيقونة الرسول ، والتي بقيت معه بعد ذلك لمدة 416 عامًا. في عام 1653 ، في عهد رئيس الأساقفة ميسايل من ريازان ، عندما كانت الصورة المعجزة مؤقتًا في كاتدرائية الصعود القديمة في ريازان الكرملين ، تمت إزالة الختم واستخدامه لتزيين كوب كبير لمباركة الماء ، والذي نجا حتى عصرنا وهو الآن في متحف ريازان للتراث المحلي.
في القرن السادس عشر - النصف الأول من القرن السابع عشر ، دمر الدير مرارًا وتكرارًا على يد تتار القرم ومردوفيين ، الذين أتوا من الجنوب والجنوب الشرقي ، لكنهم أعيد إحياؤهم دائمًا. تقول الأسطورة أنه بعد أحد هذه الأنقاض ، حاول الرهبان نقل الدير إلى مكان أكثر أمانًا - قرية فيسوكوي ، مقاطعة ميخائيلوفسكي. لكن اتضح أن الأيقونة المعجزة اختفت من كنيسة الدير الجديدة وعثر عليها مرة أخرى في بوشوبوفو ولكن ليس في المكان القديم بل في غابة الدير على شجرة بلوط ضخمة حيث الكاتدرائية باسم الرسول والمبشر يقف يوحنا اللاهوتي الآن. عاد رئيس الجامعة والإخوة إلى مكانهم الأصلي ، لكن هذه البلوط قُطعت ، ووضعت لوحة مصنوعة منها فوق المذبح الرئيسي. بعد ذلك ، تم نقل هذا اللوح إلى كاتدرائية الصعود الجديدة بالدير.
على الرغم من أن الدير كان يمتلك ميراثًا كبيرًا ، إلا أن الآثار المتكررة لم تعط فرصة لتجهيز الدير لفترة طويلة. حتى منتصف القرن السابع عشر ، كانت جميع مباني الدير خشبية. في الخمسينيات من القرن السابع عشر ، تم بناء سياج حجري وبوابات مقدسة وفقًا لمشروع المهندس يوري يرشوف. هذه هي اللوحات الجدارية الوحيدة من هذه العصور القديمة التي تم الحفاظ عليها في إقليم منطقة ريازان.
في عام 1689 ، أقيمت كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتي المكونة من طابقين. في نفس العام ، تم بناء كنيسة حجرية ثانية - تكريما للافتراض والدة الله المقدسة. من المباني الحجرية الأخرى في القرن السابع عشر ، نجا برج الجرس المنحدر ومبنى رئيس الجامعة حتى يومنا هذا.
في عام 1652 ، برسالته ، بارك البطريرك أدريان الأرشمندريت أنطوني ورؤساء الأديرة اللاحقين لأداء جميع الخدمات المقدسة في تاج مزور بالفضة. في هذه الرسالة ، تم تسمية دير القديس يوحنا اللاهوتي بالثالث من حيث مكانته بين أديرة أبرشية ريازان موروم.
بعد علمنة أراضي الكنائس من قبل الإمبراطورة كاثرين الثانية عام 1764 ، سقط دير القديس يوحنا اللاهوتي ، مثل العديد من الأديرة. ازدهار جديد للدير من الناحية الاقتصادية والروحية يأتي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.
في عام 1860 ، ليس بعيدًا عن الدير ، حصل المواطن الفخري بالوراثة ، تاجر موسكو من النقابة الأولى ، ديفيد إيفانوفيتش خلودوف ، على ملكية ريفية. أصبح المستفيد الرئيسي من الدير. على نفقته ، يتم إعادة بناء كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتي بالكامل. يتم بناء أيقونسطاس جديد فيه ، الأيقونات التي رسمها فنان ريازان الشهير N.V. Shumov. أعيد تكريس المعبد في 5 أكتوبر 1862.
بفضل مبادرة د. خلودوف ، عميد دير يوحنا اللاهوتي في 22 مارس 1865. المجمع المقدسيتم تعيين hieromonk ، ثم hegumen و archimandrite فيتالي (Alekseev). على مدى السنوات التالية ، تغير مظهر الدير تمامًا. تم تقديم الميثاق السينوبيتي فيه على طراز دير كونفسكي ، مع قواعد صارمة نسكيًا.
في 1868-1870 ، تم بناء كاتدرائية صعود جديدة مع ثلاثة مذابح على نفقة دي خلودوف ، وفي 1868 - 1878 - مبنى أخوي جديد من ثلاثة طوابق.
خارج سور الدير ، في عام 1867 تم بناء ساحة حجرية للضيوف من طابقين للحجاج ومدرسة لأطفال الفلاحين في قرية بوشوبوفو. قام الرهبان بتعليم أكثر من 70 فتى هناك سنويًا. كما تم توفير جميع المستلزمات التعليمية اللازمة على حساب الدير.
بالفعل بعد وفاة D.I. Khludov ، ولكن على نفقته ، في عام 1901 ، وفقًا لمشروع المهندس المعماري Ryazan I.S. الجرس الكبيرالتي تزن 545 جنيها. يضم برج الجرس مكتبة كبيرة احتفظت بالكتب القديمة في القرنين السابع عشر والثامن عشر.
حكم الأرشمندريت فيتالي (فينوغرادوف) الدير لمدة نصف قرن وتوفي عام 1915 عن عمر يناهز المائة عام. زاد عدد الإخوة تحت قيادته بشكل غير عادي وبلغ أكثر من 100 شخص.
يحتل الربيع المقدس مكانًا خاصًا في حياة دير القديس يوحنا اللاهوتي ، بالقرب من الدير ، بجوار كهوف الدير القديمة. منذ العصور القديمة ، كان يتم تبجيله باعتباره معجزة ، ومنذ عام 1872 ، بدأ توثيق حالات الشفاء المعجزة. الحالة الأولى ، من بين العديد من الحالات المماثلة ، هي شفاء امرأة فلاحية تبلغ من العمر 22 عامًا في قرية كوزمينسكي ، آنا إيغوروفا ممسوسة ومرتاحة ، والتي حدثت في 21 مايو 1872. في عام 1874 ، تم بناء كنيسة صغيرة تعلوها خمس قباب فوق النبع الذي لم ينج من الوجود حتى يومنا هذا.
خلال سنوات اضطهاد الكنيسة في النصف الأول من القرن العشرين ، تقاسم الدير مصير العديد من الأديرة والكنائس الروسية الأخرى. في عام 1930 ، تم إلقاء القبض على سكان الدير ، بقيادة رئيس الجامعة المسن أرشمندريت زوسيما (مساتوف) ، ونقلهم إلى ريازان وإدانتهم بتهمة القيام بأنشطة معادية للثورة إلى مختلف فترات المنفى في كازاخستان ، وتم إغلاق الدير نفسه وألغيت. أعيد دير القديس يوحنا اللاهوتي إلى الكنيسة الروسية الأرثوذكسية في خريف عام 1988 ؛ ثم بدأ الانتعاش.
على مر السنين ، وبفضل الله ، تم إنجاز الكثير. في كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتي ، تم ترتيب أيقونسطاس جديد منحوت على الطراز الروسي القديم من صنع أساتذة ريازان. رسم الرسام الأيقوني في موسكو ألكسندر تشاشكين المذبح. يستمر ترميم كاتدرائية الصعود. تم تجديد المبنى الأخوي بالكامل ، حيث يوجد في الطابق السفلي قاعة طعام للأخوة. من المرة الأولى لوجود الدير ، تم تكريس معبد تحت برج الجرس الصغير المنحدر تكريماً لـ رمز Tikhvin ام الالهوالقديس نيكولاس العجائب. في البوابات المقدسة القديمة ، تم بناء كنيسة صغيرة باسم أيقونة والدة الإله في أيبيريا. في الطابق الثالث من المبنى الأخوي ، تم بناء معبد تكريما لأيقونة والدة الإله "سريع السمع" والشهيد العظيم بانتيليمون. بحمد الله والاجتهاد الذي أدار الدير عام 1989 - 2004. جمع نائب الملك أرشمندريت أبيل (مقدونوف) العديد من الأضرحة. يكرّم الإخوة بإحترام الأيقونات المعجزة في والدة الإله "العلامة - كورشمنايا" و "تيخفينسكايا". الأضرحة مع رفات القديسين جورج المنتصر ، والمعالج بانتيليمون ، ونيكولاس العجائب والعديد من قديسي الله الآخرين ، المسكونيين والمحليين ، وكذلك الآثار المرتبطة بأسماء هيرومارتير ميسيل ريازان والشهيد الجديد هيرومارتير إيفينالي ريازان في الدير. تحت مذبح الكاتدرائية اللاهوتية عام 1993 ، أ المعبد الجديدتكريما ل القس سيرافيمساروفسكي وهيرومارتير إيفينالي من ريازان وجميع الشهداء والمعترفين الجدد لروسيا. في هذا المعبد ، تم العثور على بقايا آخر ثلاثة رؤساء الدير ، في عام 1992 ، والراحة ، وتم إنشاء فندق شقيق ، ودفن هنا الأرشمندريت أبيل (مقدونوف) ، الذي توفي في عام 2007.
معلومات حول حياة عصريةديرصومعة. جدول العبادة.
يتم تنفيذ الخدمات الإلهية في الدير يوميًا. في أيام الأسبوع ، الحكم الرهباني ( صلاة الفجر، Midnight Office، Centurion and Matins) - الساعة 5.30 ، ساعة و القداس الإلهي- الساعة 8.30. الخدمة المسائية - الساعة 18.00.
في العطلبداية الوقفة الاحتجاجية طوال الليلاليوم السابق - الساعة 17.00 ، في الصباح الساعة 7.30 (أيام الأحد الساعة 7.00) - صلاة الصباح ، صلوات من أجل القربان المقدس ، قائد المئة ، الساعة 9.00 - الساعات والقداس الإلهي.
يتم تنظيم رحلات للحجاج مع زيارة المعابد والصلاة في مزارات الدير. يوجد أيضًا بالنسبة لهم فندق يمكنك الإقامة فيه طوال الليل. وفقًا لعرف الدير ، يتم تقديم وجبة مجانية لجميع الحجاج.
يتم تحديد موعد للاحتفال الطويل بالصحة والراحة ، بما في ذلك من خلال أمر بريدي.
واحدة من عوامل الجذب في الدير هي مكتبة واسعة ، تم جمعها من أجلها السنوات الاخيرة. بالإضافة إلى المنشورات الحديثة في اللاهوت والفلسفة والتاريخ والفن ، فهي تحتوي أيضًا على كتب مطبوعة قديمة (أقدم - منتصف القرن السابع عشر) ومنشورات نادرة قبل الثورة ومخطوطات قيمة تتعلق التاريخ الحديثالكنيسة الروسية.
يحتوي الدير على مزرعة فرعية واسعة النطاق: لسنوات عديدة كان هناك منحل خاص به ومخبز بالإضافة إلى متجر ألبان. بعون الله ، تم افتتاح ورشة صناعة الفخار عام 2008. يجري العمل على إنشاء حديقة الدير.
عطلات الراعي.
التاريخ الدقيق لبناء دير القديس يوحنا اللاهوتي (Poshchupovo) غير معروف. لاجلي قرون من التاريختمكن من اكتساب العديد من الأساطير والتقاليد.
الأسطورة الأولى: ظهور الدير
تقول إحدى الأساطير أن الدير ظهر في نهاية القرن الثاني عشر أو في بداية القرن الثالث عشر. يُعتقد أن رهبانًا مبشرين مسيحيين جاءوا إلى هذه الأراضي لتنوير الوثنيين المحليين. وكان معهم أيقونة معجزة للقديس ، وتكريمًا لسُمي الدير الذي أسسه الرهبان. كانت هذه الصورة إحدى المزارات العديدة التي تبرعت بها كنيسة القسطنطينية للدولة الروسية. وفقًا للأسطورة ، فقد كتبه فتى يتيم عاش في بيزنطة في وقت مبكر من القرن السادس ، ويُزعم أن الرسول نفسه كان يسيطر على يده.
في البداية ، كان الدير يقع إلى الجنوب من الحاضر ، على سفح تل ، فوق نهر أوكا ، في كهف. وبطبيعة الحال ، بدت المنطقة المحيطة في تلك الأيام مختلفة إلى حد ما عما هي عليه الآن: نمت غابات البلوط التي تعود إلى قرون على تلال عالية ، واحتلت البحيرات الصغيرة وبحيرات oxbow باقي المساحة.
دير يوحنا اللاهوتي ، بوشوبوفو. مرجع التاريخ
لقد نجا مجمع كامل من الكهوف المأهولة حتى يومنا هذا ؛ والوقت المقدر لاستيطانهم هو نهاية القرن الثاني عشر. وهذه الحقيقة تسمح لنا بافتراض أن الرهبان تصرفوا بنفس الطريقة التي تصرف بها إخوتهم أثناء تأسيس دير كييف - بيشيرسك ، الذي أصبح فيما بعد خشبيًا.
الأسطورة الثانية: الختم الذهبي
بعد انتقاله مع جيشه إلى الأراضي الروسية ، واجه مقاومة شرسة من سكان مدينة ريازان القديمة ، التي دافعت عن نفسها لمدة خمسة أيام. لكن مع ذلك ، تم الاستيلاء على المدينة ، وبالطبع تم حرقها بالكامل (من المعروف أن المدينة الحديثة بنيت في مكان جديد). ثم اقترب الخان والحشد من الدير ونزلوا الليل. في الصباح كانوا في طريقهم لسرقتها وحرقها. وفقًا للأسطورة ، كان لدى باتو حلم حيث رأى وجه الرسول يوحنا. كان هو ومحاربه مرعوبون للغاية من الرؤية لدرجة أنهم تخلوا عن خطتهم الأصلية. يقال أن الخان كان خائفًا جدًا من القديسين المسيحيين.
عند وصوله إلى الهيكل ، رأى على الأيقونة وجه الرسول الذي كان يحلم به. بعد ذلك ، وضع باتو ختمه الذهبي الشخصي على الضريح ، والذي كان من المفترض أن يحمي الدير وجميع إخوته من العديد من الغارات والدمار. احتفظ بها الرهبان بعناية لمدة 416 عامًا. بعد ذلك ، تم صهره في وعاء يستخدم للتناول.
الأسطورة الثالثة: الأيقونة المفقودة
بمرور الوقت ، تغيرت القوة في الحشد ، وتوقف الختم الذهبي لباتو خان عن حماية الدير. أصبحت المداهمات أكثر تواترا ، مما أدى إلى مقتل الإخوة والخراب. ولكن في كل مرة كان الرهبان يرممون ديرهم بإصرار يحسدون عليه.
لكن في النهاية سئم الرهبان منه ، وقرروا إيجاد مكان آخر لبناء دير. جمعنا كل ممتلكاتنا الباقية وانطلقنا. لكنهم اكتشفوا بعد فترة اختفاء الأيقونة الخارقة بوجه القديس يوحنا اللاهوتي. ثم شككوا في صحة فعلهم.
قرر الأخوان العودة والعثور بكل الوسائل على الضريح المفقود. في طريق العودة ، مرورا ببستان ، رأوا أيقونة مفقودة على شجرة بلوط طويلة. أخذوا هذا كعلامة من الأعلى ، وقرروا بناء دير جديد في المكان الذي وجدوا فيه وجه يوحنا الإنجيلي. يقع الدير الآن في الشمال قليلاً من موقعه الأصلي.
من خشب البلوط الذي وُجدت الأيقونة عليه ، صنعوا لوحًا ووضعوه على المذبح الرئيسي في دير القديس يوحنا اللاهوتي (بوشوبوفو). في وقت لاحق تم نقله إلى كاتدرائية الصعود التي أقيمت حديثًا.
بناء
بدأ بناء الدير في موقعه الحالي في القرن السادس عشر. في البداية ، كانت خشبية ، وبحلول نهاية القرن السابع عشر ، بدأ تشييد المباني الحجرية. الآن دير القديس يوحنا اللاهوتي (Poshchupovo) مبني بالكامل من الحجر.
بحلول منتصف القرن التاسع عشر ، كان الدير متهدمًا للغاية وكان في حالة سيئة حتى استقر ديفيد إيفانوفيتش خلودوف في هذه الأماكن عام 1859. لقد بذل كل جهد لإحيائه. في نهاية القرن التاسع عشر ، أصبحت أجمل ما في أبرشية ريازان تقريبًا. كما تم بناء برج جرس من أربع طبقات بارتفاع 76 مترا.
في الوقت نفسه ، تم تنظيم مدرسة في الدير ، حيث كان يتم تعليم أطفال الفلاحين. كان هذا هو الذي أنقذ الدير من الإغلاق بعد ثورة أكتوبر.
في ربيع عام 1931 ، تم إغلاق دير القديس يوحنا اللاهوتي (بوشوبوفو) ، واعتقل الرهبان. وفي اليوم السابق ، اختفت منها أيقونة يوحنا اللاهوتي العجائبية ، والتي ، بالمناسبة ، لم يتم العثور عليها بعد. في العهد السوفياتي ، كانت توجد مؤسسات مختلفة في مباني الدير. فقط في خريف عام 1988 عاد إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
يوحنا اللاهوتي ديرصومعةقرية بوشوبوفو
يقع الدير على الضفة اليمنى لنهر أوكا ، بالقرب من قرية بوشوبوفو ، حي ريبنوفسكي ، منطقة ريازان ، على بعد 25 كيلومترًا من مدينة ريازان ، وهو من أقدم الدير في ريازان. أبرشية.
يؤرخ التقليد الرهباني ظهور الدير إلى نهاية القرن الثاني عشر أو بداية القرن الثالث عشر. يُعتقد أن مؤسسيها كانوا رهبانًا مرسلين جاءوا إلى هذه الأراضي لتعليم الوثنيين المحليين. لقد أحضروا معهم أيقونة الرسول يوحنا اللاهوتي المعجزة ، وهي إحدى الآثار العديدة التي تبرعت بها كنيسة القسطنطينية للأرض الروسية. أصبحت هذه الصورة الضريح الرئيسي للدير الجديد. الأيقونة نفسها ، وفقًا للأسطورة الموضوعة في المقدمة السلافية في 26 سبتمبر ، تم رسمها في القرن السادس في بيزنطة من قبل صبي يتيم ، كان الرسول نفسه يقود يده ، والذي ظهر له.
في البداية ، نشأ الدير إلى حد ما إلى الجنوب من الحاضر ، على منحدر تل كبير يرتفع فوق السهول الفيضية لنهر أوكا ، وكان على الأرجح ديرًا على شكل كهف. وقد نجا مجمع الكهوف الدير الذي يعود تاريخه إلى نهاية القرن الثاني عشر حتى يومنا هذا. يشير هذا إلى أن تأسيس الدير مرتبط بالأنشطة التبشيرية لرهبان دير كييف-بيشيرسك الشهير. بعد ذلك بقليل ، تم نقل الدير من الكهوف إلى سطح الأرض وأعيد بناؤه بالخشب.
هناك أسطورة أنه في عام 1237 دافع الرسول يوحنا اللاهوتي عن ديره ضد الفاتحين التتار والمغول. تحرك خان باتو مع جيشه بعد خراب عاصمة إمارة ريازان - ريازان (قديم) - على طول نهر أوكا إلى كولومنا ، واتجه إلى دير القديس يوحنا اللاهوتي بنية سرقته وحرقه. ومع ذلك ، خاف خان الهائل وجنوده من رؤية الرسول يوحنا. رفض باتو فكرة خراب الدير ، وجاء إلى الدير وترك ختمه الأمني الذهبي بالقرب من أيقونة الرسول ، والتي بقيت معها بعد ذلك لمدة 416 عامًا. في عام 1653 ، في عهد هيرومارتير ميسيل ، رئيس أساقفة ريازان وموروم ، عندما كانت الصورة المعجزة مؤقتًا في كاتدرائية دورميتيون القديمة في ريازان الكرملين ، تمت إزالة الختم ، ومن بين عدة عشرات من العملات الذهبية من كوشتا رئيس الأساقفة ، تم استخدام كوب ماء كبير صمد حتى يومنا هذا وهو الآن موجود في ريمز.
في القرن السادس عشر - النصف الأول من القرن السابع عشر ، دمر الدير مرارًا وتكرارًا على يد تتار القرم ومردوفيين ، الذين أتوا من الجنوب والجنوب الشرقي ، لكنهم أعيد إحياؤهم دائمًا. تقول الأسطورة أنه بعد أحد هذه الأنقاض ، حاول الرهبان نقل الدير إلى مكان أكثر أمانًا - قرية فيسوكوي ، مقاطعة ميخائيلوفسكي. لكن اتضح أن الأيقونة المعجزة اختفت من كنيسة الدير الجديدة وعثر عليها مرة أخرى في بوشوبوفو ولكن ليس في المكان القديم بل في غابة الدير على شجرة بلوط ضخمة حيث الكاتدرائية باسم الرسول والمبشر يقف يوحنا اللاهوتي الآن. عاد رئيس الجامعة والإخوة إلى مكانهم الأصلي ، لكن هذه البلوط قُطعت ، ووضعت لوحة مصنوعة منها فوق المذبح الرئيسي. بعد ذلك ، تم نقل هذا اللوح إلى كاتدرائية الصعود الجديدة بالدير.
على الرغم من أن الدير كان يمتلك ميراثًا كبيرًا ، إلا أن الدمار المتكرر لفترة طويلة جعل من المستحيل تجهيز الدير. حتى منتصف القرن السابع عشر ، كانت جميع مباني الدير خشبية. في الخمسينيات من القرن السابع عشر ، تم بناء سياج حجري وبوابات مقدسة وفقًا لمشروع المهندس المعماري في موسكو يوري كورنيلييف إرشوف. تم حفظ اللوحات الجدارية لهذه العصور القديمة في منطقة ريازان فقط في مكانين: في فرقة الغناء في ريازان الكرملين وفي البوابات المقدسة لدير القديس يوحنا اللاهوتي.
في عام 1689 ، تم تشييد مبنى من طابقين من الحجر. كاتدرائية يوحنا اللاهوتية . في نفس العام ، تم بناء كنيسة حجرية ثانية - تكريما لانتقال والدة الإله.
كاتدرائية يوحنا اللاهوتية. 1689
أيقونة فسيفساء على واجهة كاتدرائية القديس يوحنا الإنجيلي
أيقونة فسيفساء للقديس يوحنا الإنجيلي على حنية كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتية
كاتدرائية الدير الرئيسية (الباردة). يوجد تحت جزء المذبح قبر معبد مكرس باسم سيرافيم ساروف وإيفينالي ريازان وجميع الشهداء والمعترفين الجدد لروسيا. دفن في القبر آخر رؤساء الدير ، الذين حكموه حتى الثلاثينيات.
تم الاحتفاظ بالأيقونة العجائبية القديمة ليوحنا اللاهوتي ، التي تم إحضارها إلى نهر أوكا من بيزنطة ، في الكاتدرائية.
قبر معبد ، مكرس باسم سيرافيم ساروف ، يوفينالي ريازان وجميع الشهداء والمعترفين الجدد لروسيا ، الملحق بكاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتي. عظام من المقبرة التي دمرها البلاشفة.
قبر معبد ، مكرس باسم سيرافيم ساروف ، يوفينالي ريازان وجميع الشهداء والمعترفين الجدد لروسيا ، الملحق بكاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتي. شاهد قبر أبيض - الأرشمندريت أبيل (مقدونوف) ، الذي تولى إدارة الدير بعد الخراب السوفيتي ، والذي تم من خلاله ترميمه.
قبر معبد ، مكرس باسم سيرافيم ساروف ، يوفينالي ريازان وجميع الشهداء والمعترفين الجدد لروسيا ، الملحق بكاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتي. شواهد القبور لآخر رؤساء الدير.
من المباني الحجرية في القرن السابع عشر ، نجا برج الجرس المنحدر ومبنى رئيس الجامعة حتى يومنا هذا.
في عام 1652 ، برسالته ، بارك البطريرك أدريان الأرشمندريت أنطوني ورؤساء الأديرة اللاحقين لأداء جميع الخدمات المقدسة في تاج مزور بالفضة. في هذه الرسالة ، تم تسمية دير القديس يوحنا اللاهوتي بالثالث من حيث مكانته بين أديرة أبرشية ريازان موروم.
بعد علمنة أراضي الكنائس من قبل الإمبراطورة كاثرين الثانية عام 1764 ، سقط دير القديس يوحنا اللاهوتي ، مثل العديد من الأديرة. لم يحدث ازدهار جديد للدير من الناحية الاقتصادية والروحية إلا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.
في عام 1860 ، ليس بعيدًا عن الدير ، حصل مواطن فخري وراثي ، تاجر موسكو من النقابة الأولى ، ديفيد إيفانوفيتش خلودوف ، على ملكية ريفية. أصبح المستفيد الرئيسي من الدير. على نفقته ، يتم إعادة بناء كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتي بالكامل. يتم ترتيب أيقونسطاس جديد فيه ، رسم الأيقونات الخاصة به من قبل فنان ريازان الشهير N.V. شوموف. أعيد تكريس المعبد في 5 أكتوبر 1862.
بفضل مبادرة د. خلودوف ، رئيس دير القديس يوحنا اللاهوتي في 22 مارس 1865. عين المجمع المقدس هيرومونك ، ثم رئيسًا وأرشمندريت فيتالي (أليكسيف). على مدى السنوات التالية ، تغير مظهر الدير تمامًا. تم تقديم الميثاق الجماعي فيه على نموذج دير Konevsky - مع قواعد صارمة الزهد.
في 1868-1870 ، على نفقة D.I. خلودوف بناء جديد كاتدرائية الصعودمع ثلاثة عروش ، وفي 1868-1878 - مبنى أخوي جديد من ثلاثة طوابق.
كنيسة صعود السيدة العذراء مريم
جزء من كيوت من الخزف في كاتدرائية الصعود
Faience kiot في كاتدرائية الصعود
داخل كاتدرائية الصعود
خارج سور الدير عام 1867 تم بناء مبنى حجري مكون من طابقين. غوستيني دفورللحجاج ومدرسة لأطفال الفلاحين في قرية بوشوبوفو. قام الرهبان بتعليم أكثر من 70 فتى هناك سنويًا. كما تم توفير جميع المستلزمات التعليمية اللازمة على حساب الدير.
بالفعل بعد وفاة د. Khludov ، ولكن على نفقته ، في عام 1901 وفقًا لمشروع المهندس المعماري Ryazan I.S. Tsekhansky يبني 80 مترا برج الجرسأنا ، أكبر جرس وزنه 545 رطلاً. يضم برج الجرس مكتبة كبيرة احتفظت بالكتب القديمة من القرنين السابع عشر والثامن عشر.
برج الجرس
حكم الأرشمندريت فيتالي (فينوجرادوف) الدير لمدة نصف قرن وتوفي عام 1915 عن عمر يناهز المائة عام. زاد عدد الإخوة تحت قيادته بشكل غير عادي وبلغ أكثر من 100 شخص.
خلال سنوات اضطهاد الكنيسة في النصف الأول من القرن العشرين ، تقاسم الدير مصير العديد من الأديرة والكنائس الروسية الأخرى. في عام 1930 ، تم إلقاء القبض على سكان الدير ، بقيادة رئيس الجامعة المسن أرشمندريت زوسيما (مساتوف) ، ونقلهم إلى ريازان وإدانتهم بتهمة القيام بأنشطة معادية للثورة إلى مختلف فترات المنفى في كازاخستان ، وتم إغلاق الدير نفسه وألغيت. أعيد دير القديس يوحنا اللاهوتي إلى الكنيسة الروسية الأرثوذكسية في خريف عام 1988. ثم بدأ الانتعاش.
على مر السنين ، وبفضل الله ، تم إنجاز الكثير. في كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتي ، تم ترتيب أيقونة جديدة منحوتة ، على الطراز الروسي القديم ، من صنع أساتذة ريازان. رسم الرسام الأيقوني في موسكو ألكسندر تشاشكين المذبح. تم ترميم كاتدرائية دورميتيون. تم تجديد المبنى الأخوي بالكامل ، حيث يوجد في الطابق السفلي قاعة طعام للأخوة. من المرة الأولى لوجود الدير ، تم تكريسه تحت برج الجرس الصغير. معبد تكريما لأيقونة تيكفين لوالدة الإله وباسم القديس نيكولاس العجائب.
كنيسة أيقونة والدة الرب في تيخفين. القرن ال 17
تم بناء كنيسة أيقونة تيخفين لأم الرب ، نيكولاس العجائب والقيصر الحامل للعاطفة نيكولاس في الطبقة السفلى من برج جرس صغير منحدر.
جرس قديم أمام مدخل كنيسة تيخفين
بوابة السياج
البوابة المقدسة
قباب فوق البوابات المقدسة
مرتبة في البوابات المقدسة القديمة مصلى تكريما للأيقونة الأيبيرية لوالدة الإله .
الكنيسة الايبيرية. القرن ال 17
جزء من داخل كنيسة إيفرسكايا
في الطابق الثالث من المبنى الأخوي ، تم بناء كنيسة تكريماً لأيقونة والدة الإله "Quick to Hear" وباسم الشهيد العظيم بانتيليمون. بحمد الله والاجتهاد الذي أدار الدير 1989-2004. جمع نائب الملك أرشمندريت أبيل (مقدونوف) العديد من الأضرحة. يكرّم الإخوة بإحترام الأيقونات الخارقة لوالدة الإله "Znamenie-Korchemnaya" و "Tikhvinskaya".
الأضرحة مع رفات القديسين جورج المنتصر ، والمعالج بانتيليمون ، ونيكولاس العجائب والعديد من قديسي الله الآخرين ، المسكونيين والمحليين ، وكذلك الآثار المرتبطة بأسماء هيرومارتير ميسيل ريازان ، محفوظة في الدير .
تحت المذبح الكاتدرائية اللاهوتية في عام 1993 ، تم بناء وتكريس كنيسة على شرف الراهب سيرافيم ساروف ، هيرومارتير إيفينالي من ريازان وجميع الشهداء والمعترفين الجدد في روسيا. في هذا المعبد ، تم ترتيب بقايا آخر ثلاثة رؤساء للدير ، تم العثور عليها في عام 1992 ، والراحة ، وترتيب عظام أخوية ، ودفن هنا أرشمندريت أبيل (مقدونوف) ، الذي توفي في عام 2006.
منزل الحاكم الخشبي مع كعكة البراوني كنيسة العلامة
يتم تنظيم رحلات للحجاج مع زيارة المعابد والصلاة في مزارات الدير. يوجد أيضًا بالنسبة لهم فندق يمكنك الإقامة فيه طوال الليل. وفقًا لعرف الدير ، يتم تقديم وجبة مجانية لجميع الحجاج.
يتم تحديد موعد للاحتفال الطويل بالصحة والراحة ، بما في ذلك من خلال أمر بريدي.
من عوامل الجذب في الدير مكتبة واسعة النطاق ، تم جمعها في السنوات الأخيرة. بالإضافة إلى المنشورات الحديثة في اللاهوت والفلسفة والتاريخ والفن ، فإنه يحتوي أيضًا على كتب مطبوعة قديمة (أقدم - منتصف القرن السابع عشر) ومنشورات نادرة قبل الثورة ومخطوطات قيمة تتعلق بالتاريخ الحديث للكنيسة الروسية .
يحتوي الدير على مزرعة فرعية واسعة النطاق: لسنوات عديدة كان هناك منحل خاص به ومخبز بالإضافة إلى متجر ألبان. بعون الله ، تم افتتاح ورشة صناعة الفخار عام 2008. يجري العمل على إنشاء حديقة الدير.
أعياد الراعي
مبنى أخوي مع كنيسة براوني بوريسوجليبسكايا
يعتبر دير القديس يوحنا اللاهوتي في بوششوبوفو من أقدم الأديرة في أرض ريازان.
يعود تأسيسها إلى نهاية القرن الثاني عشر.
صحيح ، لا توجد معلومات وثائقية حول هذا الموضوع. لا يوجد سوى أساطير قديمة عن اليونانيين الذين أسسوا الدير.
رهبان يونانيون ، وجلبوا معهم أيقونة يوحنا اللاهوتي ، الذي سمي الدير على اسمه.
وفقًا للأسطورة نفسها ، كان الدير في البداية تحت الأرض. الكهوف لا تزال موجودة ، ولكن في زيارة قصيرة للدير ، لم نتمكن من فهم مكان وجودهم.
في العصور الوسطى ، تم نهب الدير عدة مرات من قبل البدو الرحل التتار ، ولم يلمس الدير سوى باتو ، الذي دمر ريازان.
يشبه تاريخ الدير قصص الأديرة الأخرى. في منتصف القرن السابع عشر ، ظهرت فيه المباني الحجرية الأولى.
بعد إصلاحات عام 1764 ، التي استولت على معظم حيازات الأراضي ، أصبح الدير فقيرًا ، ولكن بحلول منتصف القرن التاسع عشر كان هناك فاعل خير - ديفيد إيفانوفيتش خلودوف ، الذي أصبح دير القديس يوحنا اللاهوتي من خلال جهوده واحداً من أكثر الأديرة راحة في أبرشية ريازان.
بعد ثورة 1917 ، تم نهب الدير لأول مرة من قبل الحكومة الجديدة ، ثم في عام 1931 ، تم إغلاقه بالكامل.
في الأبنية الرهبانية على مر الزمن القوة السوفيتيةيسكن ومستعمرة للأحداث ومدرسة للميكنة و ATC.
في عام 1988 تم نقل الدير إلى الكنيسة.
بدأ ترميم دير القديس يوحنا اللاهوتي بقيادة الأرشمندريت هابيل.
الآن تم إنجاز الكثير ويمكنك رؤية جمال الدير في الصور ، وكذلك عندما تأتي إلى بوشوبوفو شخصيًا.
عادة المدخل الرئيسي للدير هو البوابات المقدسة.
يوجد الآن في البوابات المقدسة القديمة مصلى للأيقونة الأيبيرية لوالدة الإله.
الحقيقة هي أن السور توسع إلى حد ما منذ القرن السابع عشر وانتهى بهما داخل الدير.
تم الحفاظ على البوابات المقدسة بفضل القيمة الفنية العالية للوحات الجدارية بالداخل.
ولكن ، كما ترى في الصورة ، فإن درجة الحفاظ على اللوحات الجدارية ليست الأفضل بالطبع ...
وهنا البوابات المقدسة الحديثة.
ظهر برج الجرس في الدير في منتصف القرن السابع عشر. وتم بناء برج الجرس الجديد في عام 1901 من قبل المهندس المعماري س. تسيخانسكي. برج الجرس مرتفع للغاية ، حيث يقل 5 أمتار فقط عن برج إيفان ذا جريت بيل في الكرملين بموسكو.
بين برجي الجرس ، يوجد مبنى Kelar ، الذي تم بناؤه ، مثل برج الجرس المنحدر ، في منتصف القرن السابع عشر.
في الطابق السفلي من برج الجرس المنحدر توجد كنيسة بدأ منها ترميم الدير.
تم تكريس هذه الكنيسة باسم أيقونة تيخفين لوالدة الإله ، القديس نيكولاس والقيصر المؤمن الشهيد نيكولاس.
بالقرب من مقبرة مع شواهد القبور القديمة.
الكاتدرائية المركزية للدير هي كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتية
بناء الوقت هذه الكاتدرائية- نهاية القرن السابع عشر.
في منتصف القرن التاسع عشر ، كانت الكاتدرائية في حالة يرثى لها. وفقط بتبرعات من د. تمكن خلودوف من وقف الدمار وتجديد الكاتدرائية بحلول عام 1862.
بعد الثورة ، ضمت الكاتدرائية نادًا والعديد من المباني الملحقة ، ولم يبدأ ترميمها إلا بعد عودة الدير إلى الكنيسة.
المعبد الرئيسي الآخر للدير هو كاتدرائية الصعود.
تم بناؤه وتكريسه عام 1870. ومع ذلك ، حتى قبله ، كان هناك معبد تكريما لانتقال والدة الإله في هذا الموقع.
في العهد السوفييتي ، تم استخدامه كمرآب للمعدات ، لذا كانت حالته في نهاية القرن العشرين محبطة للغاية.
الآن تم ترميم الكاتدرائية وهي تعمل.
إن زخرفة الكاتدرائية مثيرة للغاية - فالحاجز الأيقوني مصنوع من القيشاني.
ربما كان هذا هو السبب في التقليد الأصلي - في الكاتدرائية (على الأقل في الأيام العادية) لا تضاء الشموع ، بل يتم وضعها ببساطة أمام الأيقونات.
على الأرجح ، هناك خوف من أن يؤدي إطلاق النار ودخان الشموع إلى تدمير الأجزاء الداخلية للكاتدرائية بسرعة ...
تم بناء مبنى أخوي مع كنيسة تكريماً لأيقونة والدة الإله "Skoroposlushnitsa" في 1868-1878
المعبد ليس ملحوظًا جدًا ، لكن العديد من أضرحة الدير مخزنة هنا.
توجد مباني جديدة في الدير ، على سبيل المثال ، مبنى الزنزانة هذا للحجاج مع كنيسة بوريس وجليب.
يتناسب الهيكل جيدًا مع المجموعة الرهبانية.
يوجد بالقرب من كاتدرائية الصعود منزل صغير. يسمى بيت اختنا.
عاش هنا الأرشمندريت هابيل فترة طويلة ، وقد ترأس الدير بعد عودة كنيسته ، وبذل جهودًا كبيرة لترميم الدير.
من المستحيل الذهاب إلى دير القديس يوحنا اللاهوتي وعدم زيارة نبع الشفاء المجاور له.
علاوة على ذلك ، فإن الطريق إلى المصدر يكمن في أجمل الأماكن.
يتم تحسين المنطقة القريبة من المصدر ، لكنها الآن جيدة جدًا هناك. وتشرب في يوم صيفي حار ماء باردمن المصدر - فقط من دواعي سروري.
تقع الحمامات في المصدر في نفس المبنى مع مداخل منفصلة - للإناث والذكور.
يوجد أيضًا مبنى خشبي للحمام القديم. ثم كانت للرجال والنساء. رجال ونساء دخلوا بدورهم فيما انتظر آخرون. ولكن عندما زادت شعبية المصدر - من الواضح أن الحمامات لم تعد كافية - ولهذا السبب قاموا ببناء واحدة جديدة.
لكن الغرض من هذا المبنى ، لم نكتشف ذلك.
إذا صعدت من المصدر إلى موقف السيارات ، فسترى منظرًا رائعًا للدير من التل.
يوجد على التل صليب مخصص لحامل آلام القيصر والشهداء والمعترفون الجدد لروسيا.
وأخيرًا ، بدلاً من قطة تقليدية - حصان دير.
وهنا خريطة Poshchupovo. بجانبه يوجد مكان رائع آخر - متحف سيرجي يسينين في كونستانتينوفو.
يذهب الجميع إلى Poshchupovo لأسباب خاصة بهم. يبحث البعض عن راحة البال ومغفرة الخطايا ، والبعض الآخر عن صورة رائعة ، والبعض الآخر - للمس الآثار المقدسة على أمل الشفاء من المرض. ويصلون إلى الينبوع للاستحمام المقدس أو لاختبار قوة الروح الملامسة للماء عند درجة حرارة خمس درجات. يعود كل من هؤلاء وغيرهم إلى التل حاملين العبء العزيزة (يحاول الآخرون في اليدين حمل ما يصل إلى ستة باذنجان سعة خمسة لترات). أنقى المياه الطبيعية من Poshchupovo في عصر الاضطرابات البيئية كنز لا يقدر بثمن متاح للجميع. هناك أيضًا من يسعون إلى النزول إلى قبو الدير ، حيث توجد على عدة رفوف العديد من الجماجم والعظام لرهبان ماتوا منذ زمن طويل مكدسة في صفوف.
ضيوف الدير هم مجموعة متنوعة من الحجاج الحقيقيين ، والمتجولين من أماكن بعيدة ، والعائلات التي لديها أطفال ، والسائحين بكاميرات SLR ومجموعات الرحلات التي تصل في حافلات كبيرة مريحة كجزء من جولات الحج في جميع أنحاء البلاد أو يتم أخذها في نزهة بعد رحلة قصيرة. مؤتمر علمي كبير في احدى جامعات ريازان. كلاهما مندهش مما قد يسميه مهندس معماري ومصمم متمرس بالملاءمة المثالية. المجموعة المعماريةفي المناظر الطبيعية.
احتل الدير موقعًا متميزًا على رأس مرتفع من الهضبة المتداخلة ، حيث تشكل المنحدرات شديدة الانحدار حافة لوادي أوكا والجانب الأيسر من واد عميق. تلك التي تفصل غابة البلوط الربيعية عن الدير ، مما يخلق بعض الصعوبات في الاقتراب من الخط.
يوجد بالقرب من نصب تذكاري نادر للتاريخ - سجن سري تحت الأرض حيث تم احتجاز أخطر مجرمي الدولة. يقع مدخلها على بعد كيلومتر واحد من الدير على منحدر تل - وهذا نوع من الحفرة في الأرض. يوجد في مكان ما نظام واسع من الممرات تحت الأرض مع ثلاث غرف في الوسط ومنافذ في الجدران. في وقت من الأوقات ، تم العثور على بقايا بشرية في أغلال في إحدى الزنازين.
الوصول إلى Poshchupovo بسيط للغاية. من الطريق السريع M5 "Ural" Moscow - Chelyabinsk ، تحتاج إلى التوجه إلى Rybnoye والاستمرار في طريقك إلى أماكن Yesenin. ثم ينقسم الطريق ، والطريق الأيسر سينتقل إلى كونستانتينوفو ، والطريق الأيمن سيؤدي إلى بوششوبوفو ، والمنعطفات مزودة بإشارات مناسبة. سيظهر متجر دير حيث يمكنك الحصول على شاي العسل أو الكفاس أو السبيتين أو الشاي العشبي. برج الجرس في المنطقة المجاورة مباشرة سيثير الإعجاب بحجمه المثير للإعجاب ، فضلاً عن المناظر الطبيعية للفناء عند مدخل قوس البوابات المقدسة: في الموسم الدافئ ، يوجد دائمًا عدد كبير من أحواض الزهور في شجيرات الورود المختلفة.
في العصور القديمة ، كان لهذا المكان ، كما كتب الرواة ، مظهر كئيب صارم ومنعزل ، "مما أجبر عاشق الصحراء قسريًا على اختيار هذا المكان للتأمل". قال القدامى أن المنطقة كانت مغطاة بالكامل بغابات البلوط. وهم يدّعون أنهم رأوا عدة جذوع من خشب البلوط ، يمكن للمرء أن "يستلقي عليها كما يحلو له".
هناك أسطورة أن الرهبان وصلوا ذات مرة إلى هذه الأماكن وأحضروا معهم الأيقونة المعجزة للرسول يوحنا اللاهوتي ، التي رسمها صبي يتيم في القرن الرابع في بيزنطة. لا يُعرف شيء عن المؤسس ولا عن وقت تأسيس الدير. من المعروف فقط أن هذا كان بالضبط قبل غزو باتو لريازان عام 1237: يشهد المؤرخون أن ريازان تحول إلى رماد في ذلك الشتاء ، وظل الدير اللاهوتي سليمًا. يكتبون أن باتو أراد سرقة الدير ، لكن يوحنا اللاهوتي ظهر له فجأة ، الأمر الذي جعل الخان يرعب ويضع ختمه الذهبي على صورته. ثم رفض باتو الأفكار السيئة وترك الخاتم الذي زُعم أنهم احتفظوا به لمدة 416 عامًا ، حتى قرروا تذهيب وعاء الماء به.
أشار المؤرخون مرارًا وتكرارًا إلى أن أيقونة يوحنا اللاهوتي أنقذت الدير من الشدائد. كان سبب إعادة التوطين هو الهجمات المتكررة لتتار القرم. بعد خراب آخر من هذا القبيل ، قرروا أخذ الرهبان تحت حماية حرس الحدود - للانتقال إلى خط الشق في منطقة ميخائيلوفسكي. فقط يوحنا اللاهوتي لم يوافق على القرار. ذهب الإخوة إلى الفرقة ، وأخذوا أيقونة القديس في رحلة طويلة. لكن صورة يوحنا اختفت من المعبد الجديد عادت للظهور في المكان القديم بغابة الدير على شجرة بلوط ضخمة. بالطبع ، بعد أن رأى الإخوة لافتة من الأعلى في عودة الأيقونة ، عادوا مرة أخرى إلى البلوط ، حيث تقف الكاتدرائية باسم يوحنا اللاهوتي اليوم. وُضِعت قطعة المنشار من تلك البلوط فوق المذبح الرئيسي للدير.
كانت مباني الدير نفسها مصنوعة من الخشب في العصور القديمة. حتى منتصف القرن السابع عشر ، عندما تم تجميع السور والبوابات المقدسة من الحجر. كما تم الحفاظ على اللوحات الجدارية عليها منذ الأوقات التي كانت فيها روسيا تتعافى من الاضطرابات تحت قيادة أليكسي ميخائيلوفيتش "الأكثر هدوءًا" ، لكنها في الوقت نفسه اهتزت بسبب اضطرابات الفلاحين التي ظلت في التاريخ كالملح والنحاس وأعمال الشغب الأخرى .
تستمر الحياة في الدير كالمعتاد: يتم بناء كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتي المكونة من طابقين وكنيسة الصعود ، وكلاهما مبني من الحجر. الثاني على مر القرون سقط في حالة سيئة ولم ينجو حتى يومنا هذا. ولكن من مباني القرن السابع عشر ، يمكننا أن نرى اليوم مبنى رئيس الجامعة وبرج جرس صغير منحدر.
في عام 1764 ، أصدرت الإمبراطورة كاثرين الثانية المرسوم الشهير بشأن علمنة أراضي الكنائس. نشأت الفكرة قبل ذلك بكثير. على وجه الخصوص ، حاولت الإمبراطورة إليزافيتا بتروفنا الحد من ممتلكات الكنيسة قبل سبع سنوات. ثم ، في عام 1762 ، تناول بيتر الثالث الأمر ، وبعد وفاته ، أكملت كاثرين ما كان قد بدأ. بحلول ذلك الوقت ، نشأ وضع صعب للغاية في روسيا: امتلكت الكنيسة مساحة شاسعة من الأرض ، لم تدفع مقابلها شيئًا على الإطلاق ، وكان هذا في الظروف التي تحتاج فيها الدولة إلى المال. وكانت النتيجة الاستيلاء الكامل على أراضي الكنائس لصالح الدولة.
تم إلغاء أقل من نصف الأديرة بقليل. تم تقسيم الأديرة المتبقية البالغ عددها 536 إلى مجموعتين: تم وضع 226 أديرة على أمن الدولة ، وحرم 310 الأديرة المتبقية من الدعم المالي. كان مبلغ تمويل الميزانية ضئيلًا ، وبالتالي حتى تلك الأديرة التي تلقت دعمًا من ميزانية الدولة كانت بالكاد قادرة على تغطية نفقاتها. في النهاية ، كان لا بد من تحديد عدد السكان. لم يكن هناك ما يكفي من المال للإصلاحات ، والجدران مهدمة. كان رؤساء الدير ، على ما يبدو ، يخشون الإبلاغ عن المشاكل ، حيث كانوا حذرين من الحرمان الكارثي من دعم ميزانية الدولة. بتقييم النتائج من وجهة نظر الاقتصاد الكلي ، فازت روسيا بالتأكيد. بدأت الأراضي تدر دخلاً ، وتم تجديد الخزانة ، وبدأت البلاد في إملاء الشروط على الساحة الأوروبية. في الوقت نفسه ، كان الأوروبيون أنفسهم في حيرة من أمرهم ، قائلين إنه حتى الباسورمان لم يسمحوا لأنفسهم بنفس الشيء مع الأرثوذكسية.
بينما كانت الحكومة ترتب شؤون البلاد ، تطوع فاعل خير لتصحيح شؤون دير القديس يوحنا اللاهوتي. انتقل مستشار الدولة ديفيد إيفانوفيتش خلودوف ، بعد استقالته من سلطات رئيس يغوريفسك ، في عام 1860 بالقرب من ريازان. بعد أن تلقى تعليمًا دينيًا صارمًا ، تبرع بسخاء للأديرة والكنائس. كانت مقاطعة ريازان أكثر حظًا من غيرها. أعاد خلودوف بناء دير بوشوبوفسكي: وبدعمه المالي ، أعاد بناء كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتية - أصبحت من طابق واحد ، وتم تحديث الأيقونسطاس في الكاتدرائية. في وقت لاحق ، تم تشييد كاتدرائية صعود جديدة ومبنى أخوي من ثلاثة طوابق ، جوستيني دفور، منزل مصغر به صيدلية ومسعف خاص به ، مدرسة ضيقة الأفق. درس الأولاد الفلاحون العلوم هنا ، وقدم الدير الكتب المدرسية والقرطاسية. بالفعل بعد وفاة خلودوف ، ولكن على نفقته في عام 1901 ، تم بناء برج جرس يبلغ ارتفاعه 76 مترًا ، حيث تم وضع مكتبة بها كتب قيمة.
جاءت الأوقات الصعبة للدير في بداية القرن العشرين - لم يمر اضطهاد الكنيسة في ظل النظام السوفيتي دون أن يلاحظه أحد. اتُهم سكان الدير بالقيام بأنشطة معادية للثورة ، واعتقل رئيس الجامعة آنذاك ، أرشمندريت زوسيم ، ونفي إلى كازاخستان. تم إغلاق الدير ، وخلال فترة التوقف اختفى عنه الضريح الرئيسي - الصورة المعجزة للرسول يوحنا اللاهوتي. مكان وجود الرمز منذ ذلك الحين غير معروف.
في عام ألفية معمودية روسيا ، أعيد دير القديس يوحنا اللاهوتي إلى روسيا الكنيسة الأرثوذكسية. المجمع المقدسعين الارشمندريت هابيل نائبا للملك. خدم لسنوات عديدة في أرض ريازان: في قرية جوروديششي ، مقاطعة ريبنوفسكي ، في بوريسوجليبسكي كاتدرائيةريازان. خدم القس في أراضي ياروسلافل وسمولينسك وفي جبل آثوس في اليونان. دير بوشوبوفسكي ، لمدة 15 عامًا من الخدمة تحت قيادته ، تحول هابيل إلى درجة لا يمكن التعرف عليها. أحب أبناء الرعية الكاهن: في ذكرى أهل ريازان ، ظل هابيل شيخًا حكيمًا ولطيفًا. المنزل الذي عاش فيه هابيل سنواته الأخيرة على أراضي الدير تحول الآن إلى متحف يحمل اسمه.
اليوم يمكنك رؤية التحول الكامل لدير بوشوبوفسكي. يوجد في كاتدرائية القديس يوحنا اللاهوتي أيقونة منحوتة بالحاجز الأيقوني. رسم الرسام أيقونة موسكو الكسندر تشاشكين المذبح. تم ترميم كاتدرائية الصعود. تم ترميم المبنى الأخوي الذي يحتوي على قاعة طعام. في أواخر التسعينيات ، تم تكريس كنيسة تحت برج جرس صغير على شكل خيمة تكريماً لأيقونة Tikhvin لوالدة الإله والقديس نيكولاس العجائب. تم تثبيت أيقونة قديمة للمائدة في المعبد. في البوابات المقدسة القديمة ، تم بناء كنيسة صغيرة على شرف الأيقونة الأيبيرية لوالدة الإله. في المبنى الأخوي في الطابق الثالث ، تم تكريس معبد أيضًا - تكريماً لأيقونة والدة الإله "الرسول السريع" والشهيد العظيم بانتيليمون. تم بناء قاعة طعام للحجاج ومعبد على شرف الأميرين بوريس وجليب. الأضرحة مع رفات القديسين جورج المنتصر والمعالج بانتيليمون ونيكولاس العجائب محفوظة في الدير. يوجد تحت الجزء المذبح من الكاتدرائية اللاهوتية معبد على شرف القديس سيرافيم ساروف وهيرومارتير إيفينالي من ريازان.
وفي الربيع المقدس ، أعيد إنشاء كنيسة صغيرة وافتتح خط واسع ومتجر كنيسة دير.
