பார்வோன்களின் அரண்மனைகள். எகிப்தின் பழமையான கோவில்கள்

அவை முக்கியமாக வெயிலில் உலர்த்தப்பட்ட களிமண் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டன. பல நூற்றாண்டுகளாக கற்களால் கட்டப்பட்ட கோயில்களைப் போலல்லாமல், கடவுள்கள் தொடர்ந்து மற்றும் எல்லா நேரங்களிலும் வழிபடப்பட்டனர், ஒவ்வொரு ஃபாரோக்களும் அரியணை ஏறிய பிறகு தனக்கென ஒரு புதிய அரண்மனையைக் கட்டினர். கைவிடப்பட்ட கட்டிடங்கள் விரைவாக பாழடைந்தன மற்றும் இடிந்து விழுந்தன, எனவே, ஒரு விதியாக, பாரோக்களின் அரண்மனைகளில் இருந்து இடிபாடுகள் கூட இல்லை. சிறந்த, அற்புதமான அரண்மனைகளின் தளத்தில், சுவர்கள் மற்றும் உடைந்த ஓடுகளின் எச்சங்களை நீங்கள் காணலாம்.

பழைய இராச்சியத்தின் பாரோக்களின் அரண்மனைகள்

பழங்கால காலம் மற்றும் பழைய இராச்சியத்தின் அரண்மனை கட்டிடக்கலையின் அம்சங்களைப் பற்றி நாம் மிகக் குறைவாகவே அறிவோம். என்று கருதப்படுகிறது தோற்றம்பார்வோனின் அரண்மனையின், அதன் முகப்பில் அந்தக் காலத்தின் பண்டைய அரச கல்லறைகளின் கட்டிடக்கலை வடிவங்களை மீண்டும் மீண்டும் காட்டியது. அவரது கல்லறை இறந்தவரின் இல்லமாகக் கருதப்பட்டது மறுமை வாழ்க்கை, இது இந்த வாழ்க்கையில் அவரது வசிப்பிடத்தைப் போலவே இருந்தது என்று கருதுவது தர்க்கரீதியானது. இந்த அனுமானத்தின் அடிப்படையில், அரண்மனையின் சுவரை மேலே உருவம் கொண்ட போர்க்களங்களுடன் லெட்ஜ்களால் பிரிக்கலாம். பாரோக்களின் அரண்மனைகளின் எஞ்சியிருக்கும் சில படங்கள், அரண்மனையின் சுவர்கள் அடிப்படை நிவாரணங்கள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருப்பதைக் குறிக்கிறது.

பார்வோன் நர்மரின் புகழ்பெற்ற தட்டுகளில் அரண்மனை முகப்பைக் காணலாம்; அதன் பின்னணியில், வெற்றிகள், பாரோவின் பெயர் மற்றும் தலைப்பு சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த படத்திலிருந்து, அரண்மனையின் பிரதேசம், ஒரு நாற்கர வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது கோபுரங்களுடன் ஒரு கோட்டைச் சுவரால் சூழப்பட்டிருந்தது. கட்டிடத்தின் அடித்தளக் கோடும் தட்டில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. இதேபோன்ற அரண்மனை முகப்பில் பார்வோன் ஜெட் கல்லறையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது: சுவரின் செவ்வக வயலில், மூன்று உயரமான கோபுரங்கள் தனித்து நிற்கின்றன, மூன்று செங்குத்து ஸ்பேட்டூலா அம்சங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. கோபுரங்களுக்கு இடையில் நீங்கள் வாயில்களைப் போலவே இரண்டு இடைவெளிகளைக் காணலாம்.

பசால்ட் அல்லது சுண்ணாம்புக் கற்களால் ஆன பெரிய சர்கோபாகி பண்டைய எகிப்தியர்களின் அரண்மனை கட்டிடக்கலை பற்றி குறிப்பாக தெளிவாகக் கூறுகிறது. நான்கு பக்கங்களிலும் அவர்களின் செதுக்கப்பட்ட அலங்காரங்கள் அரச அரண்மனையின் முகப்புகளை சித்தரிக்கின்றன.

கிசாவில் காணப்படும் 5 வது வம்சத்தின் தலைமை பாதிரியார் ரேவரின் சுண்ணாம்பு சர்கோபகஸில், நீளமான இடங்களைக் கொண்ட அரண்மனை கோபுரங்கள் தெளிவாகத் தெரியும், அவற்றுக்கிடையே கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்கள் அமைந்துள்ளன.

அரண்மனை-கோட்டை

எங்களுக்கு வந்த அனைத்து ஆதாரங்களின் அடிப்படையில், பழைய இராச்சியத்தின் பாரோவின் அரண்மனையை அரண்மனை-கோட்டை என்று அழைக்கலாம்.

அரண்மனையின் இந்த வடிவம் கிமு நான்காம் மில்லினியத்தின் இறுதியில் உருவாக்கப்பட்டது. பின்னர் மூன்றாம் மில்லினியத்தின் பெரும்பகுதி வரை நீடித்தது.

இந்த செவ்வக இணைக் குழாய், அதன் வெளிப்புறச் சுவர்கள் தொடர்ச்சியான கோபுரங்களால் சூழப்பட்டுள்ளன, ஆழமான இடங்களுடன் சமமாக மாறி மாறி வருகின்றன; உள் அணி முற்றங்கள் மற்றும் அறைகள் மூலைகளில் அமைந்திருந்தன. அரண்மனையின் வெளிப்புற முகப்புகள் நெருக்கமான இடைவெளியில், உயரமான பைலஸ்டர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலே இணைக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் பெரும்பாலும் பணக்கார கார்னிஸ்கள் மற்றும் அலங்கார பேனல்களால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

பார்வோனின் அரண்மனையின் வளாகம் இரண்டு பெரிய பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: முதலாவது ராஜா மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் உத்தியோகபூர்வ வளாகத்தை உள்ளடக்கியது: சிம்மாசன அறை, பெரிய பார்வையாளர்கள் மண்டபம் மற்றும் இறுதியாக, "இரண்டு சிம்மாசனங்களின் உரிமையாளர்" பயன்படுத்திய வளாகம். , "கிரீடத்தின் பாதுகாவலர்", "அரண்மனையின் மாஸ்டர்" மற்றும் "அரச ராஜாங்கத்தின் தலைவர்", அவர் நீதிமன்றத்தையும் அனைத்து சிக்கலான விழாக்களையும் வழிநடத்தினார். அவர் அரச அரண்மனை, ஏராளமான நீதிமன்ற பெண்கள், ஊழியர்கள், கைவினைஞர்கள், அரண்மனை தொழிலாளர்கள், கலைஞர்கள், மருத்துவர்கள் மற்றும் சிகையலங்கார நிபுணர்களின் முழு இராணுவத்திற்கும் பொறுப்பானவர். அருகிலேயே "ஜார்ஸ் கோர்ட்" மற்றும் "சேம்பர் ஆஃப் ஒர்க்ஸ்" ஆகியவை "அரண்மனை கட்டிடக் கலைஞர் மற்றும் ஜார் கடற்படையின் பில்டர்" தலைமையில் அமைந்திருந்தன.

இரண்டாவது பிரிவு "ரெட் ஹவுஸ்" அல்லது "ஹவுஸ் ஆஃப் எடர்னிட்டி" (அரச மற்றும் மாநில வழிபாட்டு அமைச்சகம்), "வெள்ளை மாளிகை" (நிதி அமைச்சகம்), "ஆயுதப் படைகளின் தலைவர் மாளிகை" ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. பாரோவின் படையின் படைகளுடன், "பிரஸ் சேம்பர்" (வரி அமைச்சகம்) மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கேடஸ்ட்ரே மற்றும் தேசிய சொத்துப் பதிவேடு.

4 வது வம்சத்தின் போது பார்வோனின் அரண்மனை-கோட்டை அதன் அதிகபட்ச புத்திசாலித்தனத்தை எட்டியது, முகப்பில் வெற்றிடங்கள் மற்றும் முழுமையின் விளையாட்டால் ஈர்க்கப்பட்டது, செங்குத்து கோடுகள் மற்றும் நீண்டு செல்லும் கூறுகளால் வலியுறுத்தப்பட்டது, இது எகிப்தியர்களின் கட்டிடக்கலை மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவின் உயர் மட்டத்தைக் காட்டியது.

புதிய இராச்சியத்தின் பாரோக்களின் அரண்மனைகள்.

கோவில் அரண்மனை

மூன்றாம் மில்லினியத்தின் இறுதியில் கி.மு. அரண்மனை-கோட்டை இருப்பதை நிறுத்துகிறது. இரண்டாம் மில்லினியத்தின் வருகையுடன் தேவைகள் மிகவும் சிக்கலானதாகவும் மாறுபட்டதாகவும் மாறியது: வளர்ந்து வரும் பேரரசு மேலும் மேலும் கௌரவத்தையும் மேலும் மேலும் அதிநவீன சக்தி கருவிகளையும் கோரியது.

இப்போது அரண்மனை அரசர் மற்றும் அவரது அரசவையின் உத்தியோகபூர்வ குடியிருப்புகளைக் கொண்டிருந்தது; அது உலகத்தின் ஆட்சியாளர் ஆட்சி செய்த இடம், மேலும் அரண்மனை கோயிலுடன் சமமாக இருந்தது. ராட்சத நெடுவரிசைகளால் நிரப்பப்பட்ட ஹைப்போஸ்டைல் மண்டபம், சிம்மாசன அறைக்கு வழிவகுக்கும், மேலும் ஒரு கோலோனேடுடன், மையமாக மாறியது. அதற்கு அடுத்ததாக ஒரு பெரிய வெஸ்டிபுல் முன் அமைந்திருந்தது, மேலும் நெடுவரிசைகள் மற்றும் பைலஸ்டர்கள், "பண்டிகை மண்டபம்" மற்றும் பிரபுக்கள் மற்றும் ஊழியர்களுக்கான துணை அறைகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. கட்டிடக்கலை வடிவங்கள் நுழைவாயில்-ஏட்ரியத்தை சிம்மாசன அறையுடன் இணைக்கும் பத்தியில் கவனம் செலுத்துகின்றன, இது பெரும்பாலும் கோவிலில் உள்ள தேவாலயத்துடன் ஒப்பிடப்பட்டது.

அகெனாடனின் ஆட்சியின் போது (கிமு 1372-1354), பாரோவின் குடியிருப்புகள் மற்றும் அரசாங்க கட்டிடங்களின் கட்டிடக்கலை பாணியில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன.

அப்போதைய தலைநகரான டெல் எல்-அமர்னாவில் உள்ள அக்ஹெடாட்டனில், கட்டிடக்கலை வளாகம் ஒரு உத்தியோகபூர்வ அரண்மனையுடன் சிம்மாசன அறை மற்றும் விழாக்களுக்கான மண்டபம், பார்வோன் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் குடியிருப்பு அரண்மனை, கவர்ச்சியான விலங்குகள் கொண்ட விலங்கியல் பூங்கா, ஒரு ஹரேம், மலர் தோட்டங்கள் அமைந்துள்ள பல முற்றங்கள், தொங்கும் தோட்டங்கள், மீன் குளங்கள்.

அகெனாட்டனின் அரண்மனை-குடியிருப்பு வெள்ளி அல்லது வடக்கு என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு அரண்மனை-கோவில். அரண்மனையின் நுழைவாயிலில், முற்றத்தின் இருபுறமும் ஒரு சரணாலயம் உயர்கிறது, மற்ற கட்டிடங்களும் ஒரு மத நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றைத் தொடர்ந்து ஒரு மைய முற்றம் உள்ளது, அதன் நடுவில் ஒரு குளம் இருந்தது. அரண்மனையின் தெற்குப் பகுதியில் வேலையாட்கள் தங்கவைக்கப்பட்டனர், மேலும் வடக்குப் பகுதியில் கால்நடைகள் இருந்தன. கட்டிடக்கலை வளாகத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் வாழும் குடியிருப்புகள் (அரண்மனையே) அமைந்திருந்தன. இங்குதான் பாரோவின் குடியிருப்புகள், பெண் பாதி மற்றும் விருந்தினர் அறைகள் அமைந்துள்ளன. கட்டிடத்தின் உள்ளே வராண்டாக்களுடன் கூடிய சிறிய முற்றங்கள் இருந்தன, அதைச் சுற்றி காட்சியகங்கள், குடியிருப்புகள், நெடுவரிசைகளின் அரங்குகள் போன்றவை இருந்தன.

அகெடடனின் மையத்தில் ஏட்டனின் ஒரு பெரிய கோயில் இருந்தது, அதற்கு அடுத்ததாக, ராயல் சாலையின் இருபுறமும், பாரோவின் "அதிகாரப்பூர்வ" அரண்மனை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பெரிய இருந்தது. இது பார்வோனின் அதிகாரப்பூர்வ இல்லமாக இருந்தது. குடியிருப்பு பகுதி அரண்மனையின் கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்திருந்தது, மேற்குப் பகுதி நைல் நதியின் நீர் வரை நீட்டிக்கப்பட்டது. பெரிய தூண் மண்டபத்தின் வழியாக ஒருவர் சிம்மாசன அறைக்குள் நுழைய முடியும். பாரோவின் அரண்மனையின் மேற்குப் பகுதியில் உத்தியோகபூர்வ விழாக்களுக்குத் தேவையான மற்ற அறைகள் இருந்தன. இங்கே இருந்தது பெரிய முற்றம்பாரோவின் பிரம்மாண்டமான சிலைகளுடன். பல்வேறு நிர்வாக மற்றும் அரசு நிறுவனங்களின் கட்டிடங்கள் அரண்மனையை ஒட்டியிருந்தன.

அகெனாட்டனின் அரண்மனையின் மேற்கு மற்றும் கிழக்குப் பகுதிகள் மூடப்பட்ட பாலத்தால் இணைக்கப்பட்டன. அதன் கீழ் நகரத்தின் முக்கிய தெரு இருந்தது - ராயல் சாலை. இந்த பத்தியில் பார்வோனின் படுக்கை அமைந்துள்ளது, அங்கு அவர் மக்கள் முன் தோன்றினார், கருணை காட்டினார் மற்றும் தீர்ப்பளித்தார்.

அற்புதமான ஓவியங்கள் அரண்மனைகளின் சுவர்களை அலங்கரித்தன. விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களை சித்தரிக்கும் இந்த மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான ஓவியங்கள் வாழ்க்கையின் அன்பு மற்றும் அழகுக்கான உயர்ந்த உணர்வுக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன.

19 மற்றும் 20 வது வம்சத்தின் பாரோக்கள் தங்கள் அரண்மனைகளை அடுத்ததாக கட்டினார்கள். சவக்கிடங்கு கோவில்கள். அடித்தள இடிபாடுகள் கட்டிடக்கலை குழுமம்மெடினெட் அபுவில் உள்ள பார்வோன் ராம்செஸ் III இன் அரண்மனை அரண்மனையின் அமைப்பை மீண்டும் உருவாக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

முதல் கோபுரத்தின் வாயில் வழியாக கோவிலின் முதல் முற்றத்திற்குள் செல்லலாம். இது அரண்மனை சதுக்கமாகவும் செயல்பட்டது. அரண்மனை முகப்பு முற்றத்தின் மேற்குப் பகுதியையும் பார்த்தது.

கொலோனேட்டின் பின்னால் உள்ள வராண்டாவில், மனிதர்களுக்கு முன் பார்வோன் தோன்றுவதற்காக ஒரு பால்கனி இருந்தது. பாரோவின் படுக்கை அமைந்திருந்த அரண்மனை முகப்பின் ஒரு பகுதி சற்று முன்னோக்கி தள்ளப்பட்டது. இந்த பெட்டியின் இருபுறமும் பாரோவின் அடிப்படை நிவாரணப் படங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது, அதில் அவர் எதிரிகளைத் தாக்கினார். கீழே உள்ள அடித்தளங்களில், மகிழ்ச்சியடைந்து நடனமாடிய மக்கள் பார்வோனின் ஆற்றலையும் ஞானத்தையும் புகழ்ந்தனர். முகப்பின் நடுப் பகுதியில் அரண்மனை கதவுகள் திறக்கப்பட்டன. வாயில்களுக்குப் பின்னால் வெஸ்டிபுல் தொடங்கியது, அதைத் தொடர்ந்து ஆறு நெடுவரிசைகள் கொண்ட வரவேற்பு மண்டபம். அடுத்தது பார்வோனின் குடியிருப்பு குடியிருப்புகள். அவை நெடுவரிசைகளுடன் கூடிய பல அரங்குகளின் தொகுப்பாக இருந்தன. ஒரு சிம்மாசன அறை, மற்றும் பார்வோனின் தனிப்பட்ட ஓய்வு மற்றும் ஒரு குளியலறை இருந்தது.). படுக்கையறை மற்றும் குளியலறையுடன். பார்வோனின் மனைவிகளுக்கான அறைகளும் பல அறைகளைக் கொண்டிருந்தன. ஒவ்வொரு மனைவிக்கும் ஒரு குளியலறை இருந்தது. நீண்ட நேரான தாழ்வாரங்கள் ஒரு அரண்மனை அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவதற்கும், கவனிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பிற்கும் உதவியது, ஏனெனில் அவரது கசப்பான அனுபவத்தால் கற்பிக்கப்பட்ட ராம்செஸ் III சந்தேகத்திற்குரிய மற்றும் எச்சரிக்கையுடன் இருந்தார். அரண்மனையின் வடக்குப் பக்கம் சதுக்கத்தைப் பார்க்கவில்லை. மூன்றாம் ராமேசஸ் தனது அரண்மனையை "மகிழ்ச்சியின் வீடு" என்று அழைத்தார்.

கோவில்கள் மற்றும் பிற கட்டிடங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, பாரோவின் அரண்மனை பழங்கால எகிப்துஉண்மையில் ஒரு தன்னிறைவு பெற்ற நகரம்.

ஆட்சியாளர் அரண்மனையில் வாழ்ந்தார், ஏராளமான அதிகாரிகள் மற்றும் ஊழியர்களால் சூழப்பட்டார்.

முக்கிய அரச அரண்மனை எகிப்தின் தலைநகரில் கட்டப்பட்டது. மற்ற நகரங்களில், பார்வோனுக்காக பல குறைவான ஆடம்பரமான குடியிருப்புகள் கட்டப்பட்டன, அதில் அவர் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்யும் போது தங்கியிருந்தார்.

அரச அரண்மனைகளைச் சுற்றி பெரிய தோட்டங்கள் அமைக்கப்பட்டன, பெரிய குளங்கள் அல்லது குளங்கள், அதில் படகுகள் மிதக்க முடியும். குளங்களில் தண்ணீர் அடிக்கடி மாற்றப்பட்டது. குளங்கள், ஒரு விதியாக, செவ்வக மற்றும் கல்லால் வரிசையாக இருந்தன.

பண்டைய எகிப்தின் ஆட்சியாளர்கள் எகிப்தில் அறியப்படாத பிற நாடுகளில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட தோட்டங்களில் தாவரங்களை நட்டனர்.

தோட்டங்களில் பல மரங்கள் வளர்ந்தன: மாதுளை, பனை, அகாசியா, வில்லோ, யூஸ், பீச். அங்கு, பாரோவின் குடும்பத்தினர், கொளுத்தும் வெயிலில் இருந்து தப்பித்து, குளிர்ச்சியை அனுபவித்தனர். பார்வோனின் அரண்மனையில் உள்ள தோட்டம் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தையும் கணிசமான அளவையும் பெற்றது.

சமகாலத்தவர்கள் பெர்-ராம்சேஸில் உள்ள அரச அரண்மனையை பெரிதும் போற்றினர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களின் விளக்கங்கள் எதையும் உறுதிப்படுத்தவில்லை. அரண்மனை இருக்கும் இடம் கூட சரியாக தெரியவில்லை. அகழ்வாராய்ச்சிகள் இந்த விஷயத்தில் சாதகமான முடிவுகளைக் கொண்டுவரவில்லை.

மற்ற அரச குடியிருப்புகளும் டெல்டாவில் அறியப்படுகின்றன. அரண்மனையின் எச்சங்கள் பெர்-ராமேசஸுக்கு தெற்கே இருபத்தைந்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள இரண்டு பனை மரங்களின் நிழலின் கீழ் உள்ள கிராமமான காந்திராவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பார்வோன் தனது மணமகளை எதிர்பார்க்கும் போது, ஹிட்டைட் மன்னனின் மகள், அவள் நிச்சயதார்த்தத்திற்காக பாடுபட்டு, குளிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் ஆசியா மைனர் மற்றும் சிரியா முழுவதையும் கடந்து, அவர், துணிச்சலான நோக்கங்களுக்காக, பாலைவனத்தில் ஒரு கோட்டை அரண்மனையைக் கட்டினார். எகிப்து மற்றும் ஃபீனீசியா, அங்கு அவர் அவளைச் சந்திக்கப் போகிறார். தொலைவில் இருந்தாலும், இந்த அரண்மனை ஆன்மா விரும்பும் அனைத்தையும் கொண்டிருந்தது.

தீப்ஸின் மேற்கில் உள்ள அவரது நகரத்தில், மூன்றாம் ராமேசஸ் ஒரு அரண்மனையை வைத்திருந்தார், அதை அவர் "மகிழ்ச்சியின் வீடு" என்று அழைத்தார். அதன் எச்சங்கள் சிகாகோ ஓரியண்டல் இன்ஸ்டிட்யூட்டில் உள்ள தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் தோண்டப்பட்டு ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன. அரண்மனையின் முகப்பு கோவிலின் முதல் முற்றத்தை கவனிக்கவில்லை. அதை அலங்கரித்த புடைப்புகள் பாரோவின் சக்திக்கு சான்றளித்தன. அவர்கள் மீது, ரமேஸ்ஸஸ் எதிரிகளை ஒரு தந்திரத்தால் அடித்து, ஒரு புத்திசாலித்தனமான துணையுடன், ஒரு தேரில், போர்க் கவசத்தில், துருப்புக்களை போருக்கு அழைத்துச் செல்லத் தயாரான தனது குதிரை லாயத்தைப் பார்வையிட்டார், இறுதியாக, அவரது முழு நீதிமன்றமும் சேர்ந்து, போராட்டத்தைப் பார்த்தார். மற்றும் அவரது சிறந்த போர்வீரர்களின் பயிற்சிகள். மக்கள் முன் ராஜா தோன்றுவதற்காக முகப்பின் நடுவில் ஒரு செழிப்பான அலங்கரிக்கப்பட்ட பால்கனி சேர்க்கப்பட்டது, பால்கனியின் கீழ் பாப்பிரஸ் தண்டுகள் வடிவில் நான்கு அழகான நெடுவரிசைகள் மூன்று பகுதி நிவாரணத்தை எடுத்துச் சென்றன: கீழ் பதிவேட்டில் ஒரு சிறகு கொண்ட சூரிய வட்டு இருந்தது. , நடுவில் - பனை மரங்கள், மற்றும் மேல் பதிவேட்டில் - தங்கள் தலையில் சூரிய வட்டுகளுடன் யூரேயஸ் . ஆமோனின் விருந்துக்கு மக்கள் கோவில் நீதிமன்றத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டபோது இங்கே பார்வோன் தோன்றினார். இங்கிருந்து அவர் விருதுகளை வழங்கினார். இந்த பால்கனி அரச அறைகளுடன் தொடர்பு கொண்டது. அவை நெடுவரிசைகளுடன் கூடிய பல அரங்குகளின் தொகுப்பாக இருந்தன (சிம்மாசன அறை, பாரோவின் தனிப்பட்ட அறை மற்றும் குளியலறை உட்பட). ராணியின் அறையிலிருந்து ஒரு முன்மண்டபம் அவர்களைப் பிரித்தது. ராணியின் அறைகளும் பல அறைகளைக் கொண்டிருந்தன. நீண்ட நேரான தாழ்வாரங்கள் ஒரு அரண்மனை அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவதற்கும், கவனிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பிற்கும் உதவியது, ஏனெனில் அவரது கசப்பான அனுபவத்தால் கற்பிக்கப்பட்ட ராம்செஸ் III சந்தேகத்திற்குரிய மற்றும் எச்சரிக்கையுடன் இருந்தார்.

சிம்மாசன அறை, முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இங்கு காணப்பட்ட மெருகூட்டப்பட்ட அடுக்குகளால் மதிப்பிடப்படுகிறது, மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் ஒரு அமெரிக்க பயணத்தால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நிவாரணத் துண்டுகள், மிகவும் கடுமையானதாகத் தெரிந்தன. பார்வோன் எல்லா இடங்களிலும் நிற்கும் ஸ்பிங்க்ஸ் வடிவத்திலும், அவனது அரச கார்டூச்சுகளிலும் குறிப்பிடப்படுகிறார்.* எகிப்தின் எதிரிகள் அவரது காலடியில் கட்டப்பட்டதாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் காட்டுமிராண்டித்தனமான வடிவங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட பணக்கார ஆடைகளை அணிந்துள்ளனர், அதே நேரத்தில் கலைஞர் அவர்களின் முகம், சிகை அலங்காரங்கள் மற்றும் நகைகளை முடிந்தவரை துல்லியமாக தெரிவிக்க முயன்றார். லிபியர்களில் பச்சை குத்துவதைக் காண்கிறோம், நீக்ரோக்கள் மீது - பெரிய காதணிகள், கழுத்தில் சிரியர்கள் மீது - பதக்கங்கள், ஷாசு நாடோடிகள் மீது * - நீண்ட முடி சீப்புகளால் குத்தப்பட்டு, பின்னால் எறியப்பட்டிருக்கிறது. இருப்பினும், பார்வோன் மற்றும் ராணியின் தனிப்பட்ட அறைகள் மிகவும் இனிமையான கருப்பொருள்களில் ஓவியங்கள் மற்றும் நிவாரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன என்று ஒருவர் நினைக்க வேண்டும்.

அரச குடியிருப்புகள் குறிப்பாக பெரிய பகுதியை ஆக்கிரமிக்கவில்லை. அது நாற்பது மீட்டருக்கும் குறைவான பக்கவாட்டுடன் ஒரு சதுர அமைப்பாக இருந்தது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பார்வோன் நீண்ட காலம் இங்கு தங்கவில்லை, ஏனென்றால் அவருக்கு மறுபுறம் ஒரு அரண்மனை இருந்தது. டெல்டாவில் ஏராளமான அரண்மனைகள் கட்டப்பட்டுள்ளன, தேர்வு செய்யவும்! Memphis, He, Per-Ramses எப்பொழுதும் பாரோவின் வருகையில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். ஆனால் அவர் ஆன் மற்றும் புபாஸ்ட்டுக்கு இடையே மற்றொரு கட்டிடத்தை தொடங்கினார், அரேபியர்கள் டெல் எல்-யாஹுதியா என்று அழைக்கும் இடத்தில்; மெடினெட் ஹபுவில் உள்ள அதே வகை மெருகூட்டப்பட்ட ஓடுகள் இங்கு காணப்பட்டன.

பார்வோன்களான செட்டி மற்றும் ராம்செஸ் ஆகியோரின் அரண்மனைகளை காலம் மிகவும் இரக்கமற்ற முறையில் கையாண்டது, புதிய இராச்சியத்தின் பார்வோன்களின் அரண்மனைகளைப் பற்றிய தெளிவான யோசனையைப் பெற, நாம் அகெனாடனின் அரச இல்லத்திற்குத் திரும்ப வேண்டும். இந்த பார்வோன்களுக்கு மிக அருகில்.

படம்.: அகெட்டாடனில் உள்ள அகெனாட்டனின் அரண்மனையில் தரை ஓவியம்

ஒரு நண்பருக்கு எதிராக: அகெனாடென் - ஒரு நாற்காலியில், நெஃபெர்டிட்டி - ஒரு தலையணையில். அவள் மடியில் குழந்தை உள்ளது; இளவரசிகளில் மூத்தவள் இளையவளைத் தழுவிக் கொள்கிறாள்; மற்ற இருவரும் தரையில் அருகருகே விளையாடுகிறார்கள். பல அறிஞர்கள் எகிப்திய கலையில் இன்னும் அழகான காட்சியைக் காணவில்லை என்று கூறுகின்றனர், ஆனால் இது மிகைப்படுத்தலாக இருக்கலாம். உண்மையில், குளங்கள், பாப்பிரஸ், பறவைகள், விலங்குகள் - இவை அனைத்தும் கிளாசிக்கல் நிவாரண பாத்திரங்கள். மேலும் மெடினெட் ஹபுவில் பார்வோன் அழகான காமக்கிழத்திகளால் சூழப்பட்டிருப்பதைக் காண்கிறோம். XIX மற்றும் XX வம்சங்களின் பாரோக்களின் அரண்மனைகள் அதே ஆடம்பரத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டன என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது. அகெனாடனின் காலத்தைப் போலவே, சுவர்கள், கூரைகள், மொசைக் தளங்கள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் கார்னிஸ்கள் வண்ணங்கள் மற்றும் உருவங்களின் புத்துணர்ச்சியால் கண்களையும் ஆன்மாவையும் மகிழ்வித்தன. பணக்கார மரச்சாமான்கள், ஆடம்பரமான அலங்காரங்கள் மற்றும் ஆடைகள் விதிவிலக்காக அதிநவீன குழுமத்தை உருவாக்கியது.

திட்டம் u பெட்ரி.இல்லஹுன், காஹுன் மற்றும் குரோப், பிஎல். பதினான்கு.

நகரம் மற்றும் முக்கிய கட்டிடங்களின் பொதுவான விளக்கத்திற்கு, பார்க்கவும்: பெண்டில்பரி. Les fouilles de Tell el Amarna. பி., 1936. திட்டம், ப. 63.

கர்னாக்கின் பொதுத் திட்டம்: நிலவியல் நூல் பட்டியல், II, 2, 98.

* பொதுவாக அவர்கள் புகழ்பெற்ற லெபனான் சிடார் பற்றி எழுதுகிறார்கள். இருப்பினும், 1916 ஆம் ஆண்டில், V. லோர் "சாம்பல்" என்ற சொல் உன்னதமான சிலிசியன் ஃபிர் என்பதைக் குறிக்கிறது என்று வாதிட்டார். இந்த கண்ணோட்டத்தை அவரது மாணவர் பி. மான்டே பகிர்ந்து கொண்டார், தற்போது இது மிகவும் பிரபலமானது.

Wr. அனைத்தும்., II, 30, 31.

நிலப்பரப்பு நூலியல், II, 112; Robichon மற்றும் Varille. En எகிப்து, couverture.

சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தின் ஓரியண்டல் இன்ஸ்டிடியூட், கம்யூனிகேஷன்ஸ், எண். 15, எல், 28; எண். 18, ஃபிரண்ட்ஸ்பைஸ்.

எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, மெடினெட் அபு மற்றும் அபிடோஸ் (மெடினெட்-ஹபு, டபிள்யூ. அட்ல்., II, 184-190) கோவில்களில் ஊர்வலங்கள் காணப்படுகின்றன.

மான்டெட்.லெ டிராம் டி "அவாரிஸ். பி., 1941, அத்தியாயங்கள் II மற்றும் IV.

மான்டெட்.டானிஸ். பி., 1942, ப. 9, 23, 107, 128.

பாப்பிரஸ் ஹாரிஸ் I, 78, 8.

ஐபிட், ப. 6.

ஐபிட், ப. 27-29.

சாசினாட்.டெண்டாரா. T. I, pl. 15; Robichon மற்றும் Varille.லீ டெம்பிள் டு ஸ்க்ரைப் ராயல் அமென்ஹோடெப், ஃபில்ஸ் டி ஹாபூ. லு கெய்ர், 1936, ப. 35.

பெண்டில்பரி.இங்கிலாந்து ஒப்., ப. 114, 140.

ஃபோகெரௌஸ். Le Grand puits de Tanis. - K?mi. வி, 71-103.

* ஷாதுஃப் - ஒரு கிணறு, "கிரேன்", புதிய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில் எகிப்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

போஸ்னர்.லா பிரீமியர் டாமினேஷன் பெர்சே en ?gypte. லு கெய்ர், 1936, ப. 15-16.

ASAE, XVIII (1918), 145.

* பழங்கால எழுத்தாளர்கள் இரண்டாம் ராமேஸ்ஸை செசோஸ்ட்ரிஸ் என்ற பெயரில் அழைத்ததாக பி. மான்டே நம்புகிறார். இருப்பினும், இது பல பெரிய மன்னர்களின் அம்சங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு கூட்டுப் படம் (குறிப்பாக, ராம்செஸ் II - செனுஸ்ரெட் III தவிர), பின்னர் பண்டைய எழுத்துக்களில், வெளிப்படையாக, அலெக்சாண்டர் தி கிரேட்.

* பின் சொல்லைப் பார்க்கவும்.

ASAE, XXX, 40, 41.

திருவிவிலியம். எ.கா., VII, 12; cf .: Drame d "Avaris, pp. 135-136.

சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தின் ஓரியண்டல் நிறுவனம், கம்யூனிகேஷன்ஸ், எண். 7, ப. 1-23.

* கார்ட்டூச் - ஒரு ஓவல் - அவருக்கு பிறக்கும் போது கொடுக்கப்பட்ட பாரோவின் பெயர் இருந்தது. எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்களை புரிந்துகொள்வதில் அரச பெயர்களை கார்ட்டூச்சுகளுடன் குறிப்பது முக்கிய பங்கு வகித்தது.

* சினாய் தீபகற்பத்திலும் தென் பாலஸ்தீனத்திலும் சுற்றித்திரிந்த பழங்குடியினர்.

ASAE, XI (1910), 49-63.

பாப். ஹாரிஸ். நான், 29, 8; மான்டெட்.டானிஸ். T.II

பெட்ரி.எல் அமர்னாவிடம் சொல்லுங்கள், சி. 2-4; டேவிஸ்.அகெனாட்டன் நகரத்தில் சுவரோவிய ஓவியங்கள். - J. E. A., VII, pl. l மற்றும் 2.

மெம். டைட்., வி, 28-29. தபுபுயின் வீட்டிற்கு, பார்க்கவும்: மாஸ்பெரோ.கான்டெஸ் மக்கள். 4e?d., c. 147.

டேவிஸ்.நெஃபர்ஹோடெப், சி. பதினான்கு.

பெண்டில்பரி.இங்கிலாந்து ஒப்., ப. 127-149.

ஐபிட், ப. 152, 153.

Wr. அனைத்து., நான், 60; மெய்ன். செல்வி. fr., XVIII, I; ஊர்க்., IV, 1046-1047.

Wr. அனைத்து., I, 278 (மின்னாச் தோட்டம்).

ரெஹ்மிர் தோட்டம்: டபிள்யூ. அனைத்து., நான், 3; செபெகோடெப்பின் தோட்டம்: ஐபிட். டி. ஐ, 222; அமெனெம்ஹெப்பின் தோட்டம்: ஐபிட். டி. ஐ, 66; கெனமன் தோட்டம்: டேவிஸ்.கென்-அமுன், 47; பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து ஓவியம். 37983: டபிள்யூ. அனைத்து., நான், 92.

டேவிஸ்.பண்டைய எகிப்தில் உள்ள டவுன் ஹவுஸ். - மெட்ரோபாலிட்டன் மியூசியம் ஸ்டடீஸ், I, மே 1929, ப. 233-255.

இந்த கண்காட்சிகளில் ஒன்று கெய்ரோ அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது, மற்றவை லூவ்ரில் உள்ளன, cf. K?mi, VIII.

டேவிஸ்.இங்கிலாந்து ஒப்., ப. 242. 243, 246, 247.

Rar. Ebers, recettes 840, 852, pl. 97-98.

* நாங்கள் குள்ளர்களைப் பற்றி பேசுகிறோம். பார்க்க: வரலாறு பற்றிய வாசகர் பண்டைய கிழக்கு(HDV). எம்., 1980, பகுதி I, ப. 26.

நேர்த்தியான கவச நாற்காலிகள், சரியாகப் பாதுகாக்கப்பட்டு, ஏய் மற்றும் டீயின் கல்லறைகளிலிருந்தும் துட்டன்காமூனின் கல்லறையிலிருந்தும் மீட்கப்பட்டன. கோவில்கள் மற்றும் கல்லறைகளில் பல அற்புதமான படங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக: mem. டைட், வி, 5, 9, 25; ஐபிட்., IV, 7; வது. டி.எஸ்., ஐ, 15-16; அங்கு. வி, 41, 43.

அக்னாடென் அரண்மனையில் ஓவியம்: பெண்டில்பரி.இங்கிலாந்து ஒப்., ப. பதினான்கு; J. E. A., VII.

ஸ்டெப் பிரமிட்டின் நிலவறைகளில் இருந்து தோண்டியெடுக்கப்பட்ட அத்தகைய குவளைகளின் வியக்கத்தக்க தொகுப்பு இன்று சக்காரா அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. அபு ரோஷில் காணப்பட்டவை, பார்க்கவும்: K?mi, VIII.

மான்டெட். Vases sacrés el profanes du lombeau de Psousennés. - நினைவுச்சின்னங்கள் பியோ. T. XXXVIII (1941), ப. 17-39; மாஸ்பெரோ. Essais sur l "art? gyptien. P., 1912, c. 189-216; எட்கர்.பஸ்ல சொல்லுங்க பொக்கிஷம். - Mus?e ?gypeien. T.II, c. 93, 108; வெர்னியர்.பூனை கெய்ர், பிஜோக்ஸ் எல் ஆர்ஃப்?வ்ரீரீஸ், சி. 104, 106.

மெடினெட்-ஹபு, 38, 55.

டேவிஸ்.கென்-அமுன், சி. 13, 20.

மான்டெட். Vie Privée, pl. 13 மற்றும் ப. 145.

பண்டைய எகிப்தின் பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரம் லிபிய மற்றும் அரேபிய பாலைவனங்களால் சுருக்கப்பட்ட வளமான நைல் பள்ளத்தாக்கின் குறுகிய பகுதியில் (15-20 கிமீ) எழுந்தது.

எகிப்திய கட்டிடக்கலையின் மிகவும் பழமையான நினைவுச்சின்னங்கள் நதி டெல்டாவில் குவிந்துள்ளன.

நைல் நதியின் வளமான, மிக நீண்ட மற்றும் குறுகிய பள்ளத்தாக்கில், இருபுறமும் பாலைவனத்தால் சூழப்பட்ட, ஒரு நாகரிகம் வளர்ந்தது, இது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் விசித்திரமான கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்தது. பண்டைய உலகம். பண்டைய எகிப்தின் வரலாறு பல ஆயிரம் ஆண்டுகளை உள்ளடக்கியது - கிமு 5 ஆம் மில்லினியத்தின் இறுதியில் இருந்து கிமு 5 ஆம் மில்லினியத்தின் இறுதி வரை. இ. 4 ஆம் நூற்றாண்டு வரை. n இ. பண்டைய எகிப்தில் இவ்வளவு குறிப்பிடத்தக்க காலத்திற்கு, ஏராளமான அற்புதமான கட்டிடங்கள், சிற்பங்கள், ஓவியங்கள், கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் உருவாக்கப்பட்டன. அவர்களில் பலர் மிக உயர்ந்த கைவினைத்திறன் மற்றும் படைப்பு உத்வேகத்தின் மீறமுடியாத எடுத்துக்காட்டுகளாக உள்ளனர்.

மத்திய மற்றும் கீழ் நைல் மற்றும் கிமு 4 ஆம் மில்லினியத்தின் இறுதியில் உடைமைகளை ஒன்றிணைத்த மாநிலத்தின் தலைமையில். e., ஒரு ராஜா இருந்தார் (பின்னர் பார்வோன் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார்), அவர் சூரிய கடவுளின் மகனாகவும் கடவுளின் வாரிசாகவும் கருதப்பட்டார் பாதாள உலகம்ஒசைரிஸ்.

ஒருவருக்கொருவர் சுயாதீனமாக, கீழ் மற்றும் மேல் எகிப்தின் பழங்குடியினர் ஒரு விசித்திரமான கட்டிடக்கலையின் அடித்தளத்தை உருவாக்குகின்றனர். அதன் வளர்ச்சி சில நேரங்களில் பல பெரிய காலகட்டங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

இல் என்று கருதப்படுகிறது வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம்(கிமு 3200 வரை) குறுகிய காலப் பொருட்களிலிருந்து குடியிருப்பு கட்டிடங்களைக் கொண்டு வலுவூட்டப்பட்ட குடியிருப்புகள் கட்டப்பட்டன மற்றும் கல்லறை கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகள் அமைக்கப்பட்டன.

IN பழைய இராச்சியத்தின் காலம், தோராயமாக 2700-2200 ஆண்டுகளில். கி.மு இ., நினைவுச்சின்ன கோயில் கட்டமைப்புகளின் கட்டுமானம் தொடங்குகிறது.

IN மத்திய இராச்சிய காலம்(கிமு 2200-1500), தீப்ஸ் நகரம் தலைநகராக இருந்தபோது, அரை குகைக் கோயில்கள் தோன்றின.

IN புதிய ராஜ்யத்தின் காலம்(கிமு 1500-1100) கர்னாக் மற்றும் லக்சரில் சிறந்த கோயில் கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டு வருகின்றன. லேட்

காலப்போக்கில், அன்னிய கூறுகள் எகிப்தின் கட்டிடக்கலைக்குள் ஊடுருவத் தொடங்குகின்றன.

வரலாற்று காலகட்டங்களின் கால கட்டங்கள்

சரி. 10000 - 5000 கி.மு நைல் நதிக்கரையில் முதல் கிராமங்கள்; 2 ராஜ்யங்களின் உருவாக்கம் - மேல் மற்றும் கீழ் எகிப்து
சரி. 2630 கி.மு முதல் படி பிரமிடு கட்டப்பட்டது
சரி. 2575 கி.மு பழைய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில், தாமிரத்தை வெண்கலம் மாற்றுகிறது; கிசாவில் பிரமிடுகள் கட்டப்படுகின்றன; இறந்தவர்களின் மம்மிஃபிகேஷன் தொடங்குகிறது
சரி. 2134 கி.மு உள்நாட்டுக் கலவரம் பழைய இராச்சியத்தை அழிக்கிறது
சரி. 2040 கி.மு மத்திய இராச்சியத்தின் ஆரம்பம்; தீப்ஸ் நாட்டை ஒன்றிணைக்கிறது என்பதை அறிய; நுபியாவின் வெற்றி
சரி. 1700 கி.மு மத்திய இராச்சியத்தின் முடிவு
1550 கி.மு புதிய இராச்சியத்தின் ஆரம்பம்; நிற்கும் இராணுவம்
1400 கி.மு எகிப்து அதிகாரத்தின் உச்சத்தை எட்டியது
1070 கி.மு சரிவின் ஆரம்பம்
332 கி.மு அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் எகிப்தின் வெற்றி
51 கி.மு கிளியோபாட்ராவின் ஆட்சியின் ஆரம்பம்
30 கி.மு எகிப்து ரோமானிய மாகாணமாக மாறுகிறது

எகிப்தின் முக்கிய கட்டுமானப் பொருள் கல். எகிப்தியர்கள் அதன் பிரித்தெடுத்தல் மற்றும் செயலாக்கத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள். அவர்கள் உயரமான மெல்லிய கல் தொகுதிகளை தூபிகளின் வடிவத்தில் செதுக்கினர், அவை சூரியனின் சின்னங்கள் - கிரேட் ரா, அத்துடன் பெரிய தூண்கள் மற்றும் மூன்று மற்றும் ஐந்து மாடி கட்டிடம் போன்ற உயரமான தூண்கள். கவனமாக வெட்டப்பட்ட தனித்தனி கல் தொகுதிகள் ஒருவருக்கொருவர் செய்தபின், உலர்ந்த, மோட்டார் இல்லாமல் பொருத்தப்பட்டன.

கனமான தரைக் கற்றைகளின் எடை சுவர்கள், தூண்கள் மற்றும் நெடுவரிசைகளால் சுமக்கப்பட்டது. எகிப்தியர்கள் இந்த வடிவமைப்பை அறிந்திருந்தாலும், வளைவுகளைப் பயன்படுத்தவில்லை. விட்டங்களின் மீது கல் பலகைகள் போடப்பட்டன. ஆதரவுகள் மிகவும் மாறுபட்டவை; சில நேரங்களில் இவை ஒரு எளிய சதுரப் பிரிவின் ஒற்றைக்கல் கல் தூண்கள், மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் அவை அடித்தளம், தண்டு மற்றும் மூலதனம் கொண்ட நெடுவரிசைகள். எளிய டிரங்க்குகள் ஒரு சதுரப் பகுதியைக் கொண்டிருந்தன, மிகவும் சிக்கலானவை பாலிஹெட்ரல் மற்றும் பெரும்பாலும் பாப்பிரஸ் தண்டுகளின் மூட்டைகளை சித்தரிக்கின்றன. தண்டுகளில் சில நேரங்களில் புல்லாங்குழல் (செங்குத்து பள்ளங்கள்) இருக்கும்.

எகிப்திய கட்டிடக்கலையானது பாப்பிரஸ், தாமரை அல்லது பனை இலைகளின் பூவை சித்தரிக்கும் தலைநகரங்களின் விசித்திரமான வடிவத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. சில சந்தர்ப்பங்களில், கருவுறுதல் தெய்வமான ஹாதரின் தலை தலைநகரங்களில் செதுக்கப்பட்டது.

பண்டைய எகிப்தியர்களின் மத நம்பிக்கைகள், உள்ளூர் தெய்வங்களின் வழிபாடு, ஒசைரிஸ் மற்றும் ஐசிஸ் வழிபாட்டு முறை, அத்துடன் சூரியக் கடவுள் அமோன் ஆகியவை சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியவை - அவை நாட்டின் சமூக மற்றும் மாநில வாழ்க்கையை தீர்மானித்தன: பெரும்பான்மையானவை பண்டைய எகிப்தின் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் மத கட்டிடங்கள்: கோவில்கள் மற்றும் புதைகுழி வளாகங்கள்.

எகிப்தின் அரண்மனைகள்

பண்டைய எகிப்தில் பாரோக்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் அரண்மனைகள் முக்கியமாக சூரியனில் உலர்த்தப்பட்ட களிமண் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டன. பல நூற்றாண்டுகளாக கற்களால் கட்டப்பட்ட கோயில்களைப் போலல்லாமல், கடவுள்கள் தொடர்ந்து மற்றும் எல்லா நேரங்களிலும் வழிபடப்பட்டனர், ஒவ்வொரு ஃபாரோக்களும் அரியணை ஏறிய பிறகு தனக்கென ஒரு புதிய அரண்மனையைக் கட்டினர். கைவிடப்பட்ட கட்டிடங்கள் விரைவாக பாழடைந்தன மற்றும் இடிந்து விழுந்தன, எனவே, ஒரு விதியாக, பாரோக்களின் அரண்மனைகளில் இருந்து இடிபாடுகள் கூட இல்லை. சிறந்த, அற்புதமான அரண்மனைகளின் தளத்தில், சுவர்கள் மற்றும் உடைந்த ஓடுகளின் எச்சங்களை நீங்கள் காணலாம்.

பார்வோனின் அரண்மனையின் தோற்றம், அதன் முகப்பில் அந்தக் காலத்தின் பண்டைய அரச கல்லறைகளின் கட்டிடக்கலை வடிவங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்ததாக கருதப்படுகிறது. கல்லறை அவரது மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் இறந்தவரின் வீடாகக் கருதப்பட்டது, இது இந்த வாழ்க்கையில் அவர் வாழ்ந்ததைப் போன்றது என்று கருதுவது தர்க்கரீதியானது. இந்த அனுமானத்தின் அடிப்படையில், அரண்மனையின் சுவரை மேலே உருவம் கொண்ட போர்க்களங்களுடன் லெட்ஜ்களால் பிரிக்கலாம். பாரோக்களின் அரண்மனைகளின் எஞ்சியிருக்கும் சில படங்கள், அரண்மனையின் சுவர்கள் அடிப்படை நிவாரணங்கள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருப்பதைக் குறிக்கிறது.

அரண்மனை புனரமைப்பு

பார்வோனின் அரண்மனையில் ஆடம்பரம்

பார்வோனின் அரண்மனை

எகிப்தின் கோவில்கள்

லக்சரில் உள்ள தோத் கோவில் எகிப்தின் வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாகும்.

இந்த ஆலயம் கிமு 1925-1895 இல் கட்டப்பட்டது. முக்கிய கட்டிட பொருள் கல்.

பண்டைய எகிப்திய தோத் ஞானம் மற்றும் கல்வியின் கடவுள், எனவே கோயிலின் அடிவாரத்தில் அவரது பெரிய சிலைகள் நிறுவப்பட்டன.

கோயிலின் அடிவாரத்தில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, 4 வெண்கல மார்பகங்களும் காணப்பட்டன, இதன் உயரம் 20.5 சென்டிமீட்டர், அகலம் 45 சென்டிமீட்டர், நீளம் 28.5 சென்டிமீட்டர். அவற்றில் பல வெள்ளி பந்துகள் இருந்தன, பெரும்பாலும் நொறுக்கப்பட்ட, தங்க சங்கிலிகள் மற்றும் அச்சுகள், லேபிஸ் லாசுலி - பச்சை அல்லது சிலிண்டர் முத்திரைகள் வடிவில்.

ஒசைரிஸ் கோவிலின் இடிபாடுகள்

இந்த கோயில் பழம்பெரும் மன்னர்களின் பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு காலத்தில் இருந்த பெரிய கோவிலில் இருந்து இடிபாடுகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன, ஆனால் அவை பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றில் உண்மையில் நிறைவுற்றவை. இது மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு கட்டப்பட்டது மற்றும் வரலாற்று மதிப்பு உள்ளது. இது 1294 முதல் ஆண்ட பார்வோன் சேட்டி I என்பவரால் கட்டப்பட்டது. கிமு 1279 வரை.

கட்டிடம் அதன் வடிவமைப்பில் மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் அதிக எண்ணிக்கையிலான அறைகளைக் கொண்டுள்ளது. செட்டி நான் கோவிலின் கட்டுமானத்தை முடிக்கவில்லை, இந்த கடினமான பணியை அவரது மகன் இரண்டாம் ராமேசஸ் முடித்தார். அதன் கட்டமைப்பில் வடிவமைப்பு மிகவும் சிக்கலானது, ஆனால் சுவாரஸ்யமானது. இரண்டு அரங்குகள் இருந்தன, ஒவ்வொன்றும் பல நெடுவரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. முதல் மண்டபத்தில் அவர்களில் 24 பேர் இருந்தனர், இரண்டாவது மண்டபத்தில் 36 பேர் இருந்தனர். ஒவ்வொரு சரணாலயமும் ஏழு கடவுள்களில் ஒருவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது (ஒசைரிஸ், ஐசிஸ், ஹோரஸ், அமுன், ரா-ஹோராக்தி, ப்டா மற்றும் ரா). இறுதியில், சேதி I தானே தெய்வமாக்கப்பட்டார், தேவாலயத்தில் கடவுளின் சிலை, ஒரு புனித படகு மற்றும் ஒரு பொய்யான கதவு இருந்தது. இந்த கதவு வழியாக தெய்வத்தின் ஆவி உள்ளே நுழைந்தது.

கோயிலுக்குப் பின்னால் ஒசிரியன் என்ற கட்டிடம் உள்ளது. அதன் சுவர்களில் நீங்கள் "Necronomicon" - எகிப்திய "இறந்தவர்களின் புத்தகம்" இலிருந்து பொறிக்கப்பட்ட நூல்களைக் காணலாம். ஒசைரிஸ் கோவிலின் பிரதேசம் இன்னும் விஞ்ஞானிகளால் ஆய்வு செய்யப்பட்டு, அதில் அகழ்வாராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன.

Merenptah கோவில்

மெர்னெப்தாவின் சவக்கிடங்கு கோயில் கிங்ஸ் பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ளது மற்றும் நடைமுறையில் அழிக்கப்பட்டது. ஒரு காலத்தில் ஒரு முழு வளாகமும் இருந்தது, சிறிய விவரங்களுக்கு சிந்திக்கப்பட்டது, ஆனால் இப்போது சிலைகள் மட்டுமே உள்ளன.

முன்னதாக, வாயில்கள் கட்டமைப்பின் முதல் முற்றத்திற்கு இட்டுச் சென்றன, கொலோனேட்களின் காட்சியைத் திறக்கின்றன - ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் ஆறு நெடுவரிசைகள். வளாகத்தின் முற்றத்தின் இடது பக்கம் ராஜாவின் செங்கல் அரண்மனையின் முகப்பாக இருந்தது. ஒரு காலத்தில் இரண்டாவது கோபுரத்தின் முன் நின்ற மாபெரும் இஸ்ரேல் ஸ்டெல், மெரன்ப்டாவின் நினைவாக கட்டப்பட்டது, இது அவரது இராணுவ வலிமையைக் குறிக்கிறது.

இந்தக் கோபுரத்தைத் தொடர்ந்து இரண்டாவது முற்றம் அமைக்கப்பட்டது, அதில் இடிந்து விழுந்த சிலையிலிருந்து மெர்னெப்டாவின் மார்பளவு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஒரு பாதை முற்றத்திலிருந்து மண்டபங்களுக்கு இட்டுச் சென்றது. யாகங்கள் மற்றும் பலியிடுவதற்கான அறைகள் கொண்ட 3 சன்னதிகளுடன் கோயில் முடிந்தது புனித பொருட்கள். கோயில் வளாகம் முழுவதும் ஓடுகள் மற்றும் தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டவுடன், அது ஒரு பெரிய செங்கல் சுவரால் சூழப்பட்டது, ஆனால் தற்போது, பழைய கட்டிடங்களில் கிட்டத்தட்ட எதுவும் இல்லை.

மாண்டு கோயில்

மோன்டு கோயில் என்பது போரின் கடவுளான மோன்டுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு எகிப்திய கோயிலாகும்.

இந்த ஆலயம் பழைய இராச்சியத்தின் போது கட்டப்பட்டது. கோவில் அமைந்திருந்தது பண்டைய நகரம்மேடமுட். இந்த நகரம் 1925 இல் பிரெஞ்சு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் பெர்னாண்டோ பிசன் டி லா ரோக் என்பவரால் தோண்டப்பட்டது. அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ஏராளமான கட்டமைப்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அதே போல் ஒரு கோவில்.

சுவர்களின் நெடுவரிசைகள் மற்றும் துண்டுகள் மட்டுமே நம் காலத்திற்கு எஞ்சியிருக்கின்றன. கோவில் செங்கல் மற்றும் கல்லால் கட்டப்பட்டது. கோவிலின் அமைப்பு பின்வருமாறு: மேடை, ஸ்டாண்ட், கால்வாய், ட்ரோமோஸ், பிரதான வாயில், போர்டிகோ, மண்டபம் மற்றும் கருவறை. உயிருள்ள புனிதமான காளைக்கு ஒரு முற்றமும் இருந்தது. கடவுள் மோன்டு ஒரு பொங்கி எழும் காளையுடன் தொடர்புடையவர், எனவே காளை ஒரு மரியாதைக்குரிய விலங்கு. மோன்டுவும் ஒரு காளையின் தலையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார். இதேபோன்ற சிலை மற்றும் காளைகளின் உருவங்கள் கோயில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

பிலேயில் உள்ள ஐசிஸ் கோயில்

பண்டைய எகிப்திய நாகரிகம் மறையும் வரை இருந்த ஐசிஸின் புகழ்பெற்ற சரணாலயம், அஸ்வானிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத பிலே தீவில் அமைந்துள்ளது. ஐசிஸ் (ஐசிஸ், ஐசிஸ்) - பழங்காலத்தின் மிகப் பெரிய தெய்வங்களில் ஒருவர், பெண்மை மற்றும் தாய்மையின் எகிப்திய இலட்சியத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான முன்மாதிரியாக மாறினார். அவர் ஹோரஸின் தாயான ஒசைரிஸின் சகோதரி மற்றும் மனைவியாக மதிக்கப்பட்டார், அதன்படி, எகிப்திய மன்னர்கள், முதலில் ஒசைரிஸின் பூமிக்குரிய அவதாரங்களாகக் கருதப்பட்டனர். ஐசிஸின் வழிபாட்டு முறை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய மர்மங்கள் கிரேக்க-ரோமன் உலகில் கிறிஸ்தவத்துடன் ஒப்பிடத்தக்க வகையில் குறிப்பிடத்தக்க விநியோகத்தைப் பெற்றன.

இப்போது ஐசிஸ் கோயில் அகிலிகா தீவில் அமைந்துள்ளது. 1960 இல் அஸ்வான் நீர்த்தேக்கத்தின் கட்டுமானத்தின் போது, யுனெஸ்கோ கோவிலை நைல் நதிக்கு நகர்த்த முன்முயற்சி எடுத்தது. கோயில் வெட்டப்பட்டது, அகற்றப்பட்டது, பின்னர் கல் தொகுதிகள் கொண்டு செல்லப்பட்டு 500 மீட்டர் மேல்புறத்தில் அமைந்துள்ள அகிலிகா தீவில் மீண்டும் இணைக்கப்பட்டன. இவை அனைத்தும் அத்தகைய பரந்த PR செயல்பாட்டால் சூழப்பட்டுள்ளன, அதாவது: ரஷ்யர்கள் இயற்கையையும் பண்டைய கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்களையும் தங்கள் அணைகள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்களால் அழிக்கிறார்கள், மேலும் அறிவொளி பெற்ற மேற்கத்திய உலகமாக நாங்கள் தேவாலயங்களை வெள்ளத்திலிருந்து காப்பாற்றுகிறோம். நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஆங்கிலேய அணை கட்டப்பட்ட பிறகு இந்த கோயில் முக்கிய சேதத்தைப் பெற்றது என்பது அமைதியாக இருந்தது, மேலும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் உதவியுடன் கட்டப்பட்ட அஸ்வான் அணை, முக்கிய சமூக முக்கியத்துவம் மற்றும் பராமரிக்கும் பொருளாக மாறியது. பிராந்தியத்தில் ஆற்றல் சமநிலை, இது இல்லாமல் நவீன எகிப்திய பொருளாதாரம் வெறுமனே இல்லை.

இன்று நான் உங்களுக்கு மற்றொரு பண்டைய எகிப்திய நகரமான அகெடடென் பற்றி சொல்ல விரும்புகிறேன். இந்த நகரத்தின் இடிபாடுகள் கிராமத்திற்கு அருகில் காணப்பட்டன எல்-அமர்னாவிடம் சொல்லுங்கள்நைல் நதியின் கிழக்குக் கரையில், கெய்ரோவிற்கு தெற்கே 287 கி.மீ. முதன்முறையாக, 1891 இல் அகழ்வாராய்ச்சிகள் தொடங்கப்பட்டன (பெட்ரியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ். பின்னர், மற்ற தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அமர்னா - ஜி. ஃபிராங்க்ஃபோர்ட், சி. எல். வூலியின் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் பங்கேற்றனர்.

அமுனின் வழிபாட்டின் ஆசாரியத்துவத்தை முறித்துக் கொண்ட பிறகு, பார்வோன் அமென்ஹோடெப் IV (அகெனாடன்) என்பவரால் இந்த நகரம் கட்டப்பட்டது. இங்கே அவர் தனது தலைநகரை மாற்றினார், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதை ஆடம்பர நகரம் என்று அழைப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. தோட்டங்களுக்கு இடமில்லாத காஹுனைப் போலல்லாமல், அமர்னாவின் தளவமைப்பு திறந்த பொது இடங்களை உள்ளடக்கியது, அங்கு மரங்கள் நடப்பட்டன மற்றும் குடியிருப்பாளர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த தோட்டத் திட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர். நகரம் ஒரு மிருகக்காட்சிசாலையின் எச்சங்களைக் கூட கண்டுபிடித்தது.

குடியேற்றத்திற்கான இடம் கவனமாக சிந்திக்கப்பட்டது: பண்டைய மெம்பிஸ் மற்றும் தீப்ஸ் இடையே நகரம் கட்டப்பட்டது, மேலும் இந்த பகுதி முன்பு எந்த தெய்வத்திற்கும் அர்ப்பணிக்கப்படவில்லை. பல பண்டைய எகிப்திய நகரங்களைப் போலவே, நைல் நதியில் பிரமாண்டமான கட்டிடங்கள் அமைந்திருந்தன மற்றும் அகெடடென் பல கிலோமீட்டர்களுக்கு நீண்டுள்ளது.

பண்டைய அமர்னாவின் அகழ்வாராய்ச்சி திட்டம்.

நகரம் எல்லைக் கற்களால் சூழப்பட்டது, அவற்றில் பதினொன்று மலைகளின் கிழக்கு சரிவுகளில் இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளன. நைல் நதியின் மேற்குக் கரையில் மேலும் மூன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டன: பாரோ ஆற்றின் இடது கரையில் உள்ள வளமான நிலத்தின் ஒரு பகுதியை நகரத்திற்குள் சேர்த்தார். முழு நகரமும், கோவில் வளாகம் மற்றும் அரச அரண்மனையுடன் சேர்ந்து, 10 ஆண்டுகளுக்குள் கட்டப்பட்டது. இந்த நகரம் சுமார் 17 ஆண்டுகளாக இருந்தது (அதனால் மறைமுகமாக அகெனாடென் ஆட்சி செய்தார்), மற்றும் அவரது மரணம் மற்றும் அவரது மத சீர்திருத்தம் ஒழிக்கப்பட்ட உடனேயே, அங்கீகரிக்கப்பட்ட சீர்திருத்தத்திற்காக அடுத்தடுத்த பாரோக்களின் வெறுப்பின் அடையாளமாக அது கைவிடப்பட்டது மற்றும் ஓரளவு அழிக்கப்பட்டது.

மத்திய இராச்சியத்தின் நகரமான கஹுனாவில் உள்ளதைப் போலவே, அகெட்டாட்டிலும், பணக்கார வீடுகள், அரண்மனைகள் மற்றும் கோயில்களுடன், குறைந்த செழிப்புள்ள மக்கள் வீடுகளும் வேலை செய்யும் பகுதியும் இருந்தன. இதுவரை யாரும் வசிக்காத இடத்தில் நகரம் அமைக்கப்பட்டதால், நகர்ப்புறத்தின் எல்லை குறித்த கேள்வி அப்போது எழவில்லை. நகரத்தின் அமைப்பை இப்படித்தான் என்.ஏ விவரிக்கிறார். அயோனினா தனது புத்தகத்தில்.

"நகரம் பரவலாக பரந்து விரிந்த மேனர் வகை வீடுகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. பணக்கார மற்றும் ஏழை வீடுகளின் தளவமைப்பு பல்வேறு வகைகளில் வேறுபடவில்லை, மேலும், அனைத்து கட்டிடங்களின் சிறப்பியல்பு அம்சம் அவற்றின் திட்டங்களின் சீரான தன்மை ஆகும். ஏழை வீடுகளுக்கும் பணக்காரர்களுக்கும் இடையிலான அத்தியாவசிய வேறுபாடு என்னவென்றால், தேவாலயங்கள், வீட்டு சேவைகள், அடிமைகள் மற்றும் வேலையாட்களுக்கான வளாகங்கள் ஏழைகளுடன் இணைக்கப்படவில்லை.

பிரபுக்களின் பெரிய மற்றும் நன்கு திட்டமிடப்பட்ட வீடுகள் சாலைகளில் அமைந்திருந்தன; சிறிய வீடுகள் - அவர்களுக்குப் பின்னால், ஆனால் சாலைக்கு அருகில், மேலும், குறுகிய பாதைகளைக் கொண்ட வளைந்த தெருக்களில், ஏழைகளின் குடிசைகள் சீரற்ற முறையில் பதுங்கியிருந்தன.

மத்திய நகரமான அகெடட்டனின் திட்டம்: 1 - பெரிய கோவில்அட்டன், 2 - ஏட்டனின் சிறிய கோவில்,3 - மத்திய அரண்மனை, 4 - பார்வோன் இல்லம், 5 - அமர்னா காப்பகங்கள், 6 - பாராக்ஸ், 7 - தெற்கு புறநகர், 8 - துட்மோஸ் பட்டறை

நைல் நதியுடன் முக்கிய ராயல் சாலை அல்லது பெரிய பூசாரியின் தெரு நீண்டு, பனை மரங்கள் நடப்பட்டது. இது மிகவும் அசாதாரணமானது, ஏனெனில் ஸ்பிங்க்ஸ் சிலைகள் பொதுவாக முக்கிய அலங்காரமாக இருந்தன. இன்னும் பல தெருக்கள் அதற்கு இணையாக ஓடின, மற்றவை ஆற்றின் திசையில் நகரத்தைக் கடந்தன.

வழக்கமாக, புதிய தலைநகரை பல பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம்: மத்திய நகரம், தெற்கு மற்றும் வடக்கு புறநகர்ப் பகுதிகள், அடிமைத் தொழிலாளர்களின் குடியேற்றம். மத்திய நகரத்தை உத்தியோகபூர்வ மையம் என்று அழைக்கலாம் - பிரதான அரச அரண்மனை, ஏட்டனின் பெரிய மற்றும் சிறிய கோயில், அரசாங்க அலுவலகங்கள் - அமர்னா காப்பகம், பாராக்ஸ், ஒரு ஆயுதக் கிடங்கு, அணிவகுப்புகளுக்கான சதுரம், வரி அதிகாரிகள், கிடங்கு மற்றும் உற்பத்தி கட்டிடங்கள் அரண்மனை மற்றும் கோவில்கள் இங்கு அமைந்திருந்தன.

வெளிப்படையாக, மத்திய நகரம் கவனமாக திட்டமிடப்பட்டது, மற்ற குடியிருப்பு பகுதிகள் இல்லை. அங்கு, முன்பு கட்டப்பட்ட பெரிய கட்டிடங்களுக்கு இடையிலான இடைவெளிகள் படிப்படியாக சிறிய வீடுகளின் குழுக்களால் நிரப்பப்பட்டன.

புதிய தலைநகரில் மூன்று அரண்மனைகள் கட்டப்பட்டன: வடக்கு, மத்திய மற்றும் தெற்கு. பார்வோனின் வடக்கு அரண்மனை ஒரு நாட்டின் எஸ்டேட்டின் தன்மையைக் கொண்டிருந்தது, அது 112x142 மீ அளவுள்ள ஒரு செவ்வக நிலத்தை ஆக்கிரமித்தது. இந்த அரண்மனையின் அனைத்து வளாகங்களும் முற்றம் மற்றும் நீர்த் தொட்டியைச் சுற்றி அமைக்கப்பட்டன. இந்த அரண்மனை அரச விருந்துகள் மற்றும் பொழுதுபோக்கிற்காக வடிவமைக்கப்பட்டதாக பல அரங்குகள் சாட்சியமளித்தன. சில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இது ராணி நெஃபெர்டிட்டிக்கு சொந்தமானது.

மத்திய அரண்மனையின் புனரமைப்பு

மத்திய அரண்மனை ஏடனின் பிரதான சரணாலயத்திற்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ளது. இந்த அரண்மனை 300x700 மீ பரப்பளவை ஆக்கிரமித்துள்ளது, இது ஆற்றின் குறுக்கே அமைந்துள்ளது, இது நகரத்தின் முக்கிய சாலையைக் கடந்தது. அரண்மனையின் ஆற்றங்கரைப் பகுதியில் வரவேற்பு அரங்குகள் அமைந்திருந்தன, கிழக்குப் பகுதியில் மன்னரின் குடியிருப்புகள் அமைந்திருந்தன. அரண்மனையின் இரு பகுதிகளும் பிரதான வீதியைக் கடந்து செல்லும் பாலத்தால் இணைக்கப்பட்டன. சில அரண்மனை அறைகளின் சுவர்கள், தளங்கள் மற்றும் கூரைகளை மூடியிருந்த ஓவியங்களின் எச்சங்களை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர். இந்த சுவரோவியங்கள் முக்கியமாக தாவரம் மற்றும் சித்தரிக்கப்பட்டவை விலங்கு உலகம்எகிப்து மற்றும் உயர் கலைத்திறன் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டது.

தெற்கு அரண்மனை அகெடடனில், இது இரண்டு சுவர் பிரிவுகளைக் கொண்டிருந்தது, அதன் மையத்தில் நீர்த்தேக்கங்கள் இருந்தன. பிரதான நீர்த்தேக்கம் 60x120 மீ அளவுடையது.இந்த நீர்த்தேக்கங்களின் நோக்கம் இன்னும் அறியப்படவில்லை, இருப்பினும் அருகிலுள்ள கோயில் கட்டிடங்கள் அவை வழிபாட்டு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை என்று கூறுகின்றன.

ஏடன் கோவிலின் புனரமைப்பு.

அகெடடனின் முக்கிய கோவில் நகரின் மையத்தில் இருந்தது. இது ஆற்றுக்கு செங்குத்தாக அமைந்து, 800x300 மீ அளவுள்ள பரந்த செவ்வகப் பகுதியை ஆக்கிரமித்தது.எல்லா எகிப்தியக் கோயில்களைப் போலவே, ஏடன் கோயிலும் கோபுரங்கள், திறந்த முற்றங்கள் மற்றும் நெடுவரிசை மண்டப இடங்களின் மாற்றாக இருந்தது. தீபன் கோயில்களைப் போலன்றி, அகெடட்டனில் உள்ள கோயில் செங்கற்களால் கல் உறைகளால் கட்டப்பட்டது. அதன் மோசமான பாதுகாப்புக்கு அதுவே காரணம்.

புதிய தலைநகரின் குடியிருப்பு வளர்ச்சி மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தது. தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் நம்மை தீர்ப்பதற்கு அனுமதிக்கும் வரை, குடியிருப்பு குடியிருப்புகள் மக்கள்தொகையின் பல்வேறு பிரிவுகளின் வீடுகளாகும். சேவைகள், தொழுவங்கள், அடிமைகள் மற்றும் வேலையாட்களுக்கான வளாகங்கள், தானியங்கள் மற்றும் உணவுக் கிடங்குகள் அமைந்துள்ள பரந்த பகுதிகளை அகெடடனில் மிகவும் வளமான மக்கள் ஆக்கிரமித்தனர். கூடுதலாக, ஒரு விதியாக, ஒரு தோட்டம் மற்றும் ஒரு சிறிய சரணாலயம் இருந்தது. வீடு தளத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் அதன் வளாகம் பிரதான முன் அறையைச் சுற்றி தொகுக்கப்பட்டது. வீடுகள் மூல செங்கல், நெடுவரிசைகள் மற்றும் மர கூரைகளால் கட்டப்பட்டன, கல் குறைந்த அளவுகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. பெரும்பாலான வீடுகள் வெள்ளையடிக்கப்பட்டன.

மற்ற அரச குடியிருப்புகளும் டெல்டாவில் அறியப்படுகின்றன. அரண்மனையின் எச்சங்கள் காந்திராவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. பெர்-ராமேசஸுக்கு தெற்கே இருபத்தைந்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் இரண்டு பனை மரங்களின் நிழலின் கீழ் ஒரு கிராமம். பார்வோன் தனது மணமகளை எதிர்பார்க்கும் போது, ஹிட்டைட் மன்னனின் மகள், அவள் நிச்சயதார்த்தத்திற்காக பாடுபட்டு, குளிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் ஆசியா மைனர் மற்றும் சிரியா முழுவதையும் கடந்து, அவர், துணிச்சலான நோக்கங்களுக்காக, பாலைவனத்தில் ஒரு கோட்டை அரண்மனையைக் கட்டினார். எகிப்து மற்றும் ஃபீனீசியா, அங்கு அவர் அவளைச் சந்திக்கப் போகிறார். தொலைவில் இருந்தாலும், இந்த அரண்மனை ஆன்மா விரும்பும் அனைத்தையும் கொண்டிருந்தது.

அரண்மனை-கோயில் திட்டம்

தீப்ஸின் மேற்கில் உள்ள அவரது நகரத்தில், மூன்றாம் ராமேசஸ் ஒரு அரண்மனையை வைத்திருந்தார், அதை அவர் "மகிழ்ச்சியின் வீடு" என்று அழைத்தார். அதன் எச்சங்கள் சிகாகோ ஓரியண்டல் இன்ஸ்டிட்யூட்டில் உள்ள தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் தோண்டப்பட்டு ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன. அரண்மனையின் முகப்பு கோவிலின் முதல் முற்றத்தை கவனிக்கவில்லை. அதை அலங்கரித்த புடைப்புகள் பாரோவின் சக்திக்கு சான்றளித்தன. அவர்கள் மீது, ரமேஸ்ஸஸ் எதிரிகளை ஒரு தந்திரத்தால் அடித்து, ஒரு புத்திசாலித்தனமான துணையுடன், ஒரு தேரில், போர்க் கவசத்தில், துருப்புக்களை போருக்கு அழைத்துச் செல்லத் தயாரான தனது குதிரை லாயத்தைப் பார்வையிட்டார், இறுதியாக, அவரது முழு நீதிமன்றமும் சேர்ந்து, போராட்டத்தைப் பார்த்தார். மற்றும் அவரது சிறந்த போர்வீரர்களின் பயிற்சிகள். முகப்பின் நடுவில், மக்கள் முன் ராஜா தோற்றமளிக்கும் வகையில் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பால்கனி சேர்க்கப்பட்டது, பால்கனியின் கீழ் பாப்பிரஸ் தண்டுகள் வடிவில் நான்கு நேர்த்தியான நெடுவரிசைகள் மூன்று பகுதி நிவாரணத்தை எடுத்துச் சென்றன: கீழ் பதிவேட்டில் ஒரு சிறகு சூரிய ஒளி இருந்தது. வட்டு, நடுவில் - பனை மரங்கள், மேல் - யூரேயஸ் தங்கள் தலையில் சூரிய வட்டுகள் . அமுனின் விருந்தை முன்னிட்டு மக்கள் கோவில் நீதிமன்றத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டபோது இங்கே பார்வோன் தோன்றினார். இங்கிருந்து அவர் விருதுகளை வழங்கினார். இந்த பால்கனி அரச அறைகளுடன் தொடர்பு கொண்டது. அவை நெடுவரிசைகளுடன் கூடிய பல அரங்குகளின் தொகுப்பாக இருந்தன (சிம்மாசன அறை, பாரோவின் தனிப்பட்ட அறை மற்றும் குளியலறை உட்பட). ராணியின் அறையிலிருந்து ஒரு முன்மண்டபம் அவர்களைப் பிரித்தது. ராணியின் அறைகளும் பல அறைகளைக் கொண்டிருந்தன. நீண்ட நேரான தாழ்வாரங்கள் ஒரு அரண்மனை அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவதற்கும், கவனிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பிற்கும் உதவியது, ஏனெனில் அவரது கசப்பான அனுபவத்தால் கற்பிக்கப்பட்ட ராம்செஸ் III சந்தேகத்திற்குரிய மற்றும் எச்சரிக்கையுடன் இருந்தார்.

சிம்மாசன அறை, முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இங்கு கிடைத்த மெருகூட்டப்பட்ட ஓடுகள் மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் அமெரிக்க பயணத்தால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நிவாரணத்தின் துண்டுகள் மிகவும் கடுமையானதாகத் தெரிந்தது.பார்வோன் எல்லா இடங்களிலும் நிற்கும் ஸ்பிங்க்ஸ் வடிவத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறார், அதே போல் அவரது அரச ஓவியங்கள். எகிப்தின் எதிரிகள் அவருடைய காலடியில் கட்டப்பட்டிருப்பார்கள். அவர்கள் காட்டுமிராண்டித்தனமான வடிவங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட பணக்கார ஆடைகளை அணிந்துள்ளனர், அதே நேரத்தில் கலைஞர் அவர்களின் முகம், சிகை அலங்காரங்கள் மற்றும் நகைகளை முடிந்தவரை துல்லியமாக தெரிவிக்க முயன்றார். லிபியர்களில் நாம் பச்சை குத்துவதைக் காண்கிறோம், நீக்ரோக்கள் மீது - பெரிய காதணிகள், சிரியர்கள் மீது - கழுத்தில் பதக்கங்கள், ஷாசு நாடோடிகள் மீது - நீண்ட, வீசப்பட்ட முடி சீப்புகளால் குத்தப்பட்டது. இருப்பினும், பார்வோன் மற்றும் ராணியின் தனிப்பட்ட அறைகள் மிகவும் இனிமையான தலைப்புகளில் ஓவியங்கள் மற்றும் நிவாரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன என்று ஒருவர் நினைக்க வேண்டும்.

நெடுவரிசை மண்டபங்களின் தளம் மொசைக்கால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - மீன் மற்றும் நீர் அல்லிகள் கொண்ட ஒரு குளம், நாணல் மற்றும் பாப்பிரஸ் முட்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, அதன் மேலே நீர்ப்பறவைகள் பறக்கின்றன; காட்டு வாத்துகள் தண்ணீரிலிருந்து வெளியேறுகின்றன. நெடுவரிசைகள் கொடிகள் மற்றும் பைண்ட்வீட் வசைபாடுகிறார். தலைநகரங்கள் மற்றும் கார்னிஸ்கள் அழகாக பதிக்கப்பட்டுள்ளன. அரச குடும்பத்தின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள் சுவர்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன: ராஜாவும் ராணியும் ஒருவருக்கொருவர் எதிரே அமர்ந்திருக்கிறார்கள்: அக்னாடென் ஒரு நாற்காலியில் இருக்கிறார், நெஃபெர்டிட்டி ஒரு தலையணையில் இருக்கிறார். அவள் மடியில் குழந்தை உள்ளது; இளவரசிகளில் மூத்தவள் இளையவளைத் தழுவிக் கொள்கிறாள்; மற்ற இருவரும் தரையில் அருகருகே விளையாடுகிறார்கள். பல அறிஞர்கள் எகிப்திய கலையில் இன்னும் அழகான காட்சியைக் காணவில்லை என்று கூறுகின்றனர், ஆனால் இது மிகைப்படுத்தலாக இருக்கலாம். உண்மையில், குளங்கள், பாப்பிரஸ், பறவைகள், விலங்குகள் - இவை அனைத்தும் கிளாசிக்கல் நிவாரண பாத்திரங்கள். மேலும் மெடினெட் ஹபுவில் பார்வோன் அழகான காமக்கிழத்திகளால் சூழப்பட்டிருப்பதைக் காண்கிறோம். XIX மற்றும் XX வம்சங்களின் பாரோக்களின் அரண்மனைகள் அதே ஆடம்பரத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டன என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது. அகெனாடனின் காலத்தைப் போலவே, சுவர்கள், கூரைகள், மொசைக் தளங்கள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் கார்னிஸ்கள் வண்ணங்கள் மற்றும் உருவங்களின் புத்துணர்ச்சியால் கண்களையும் ஆன்மாவையும் மகிழ்வித்தன. பணக்கார மரச்சாமான்கள், ஆடம்பரமான அலங்காரங்கள் மற்றும் ஆடைகள் விதிவிலக்காக அதிநவீன குழுமத்தை உருவாக்கியது.

பியர் மான்டே எகிப்து ராமேசஸ். எம்., 1989

இதே போன்ற கட்டுரைகள்

விவாதிக்க:

இறந்த இளவரசியின் கதை:நாய் அவளைப் பின்தொடர்ந்து, பாசத்துடன் ஓடுகிறது, மேலும் இளவரசி, திருடி, தாழ்வாரத்தில் ஏறி ...
ஒரு நட்புக் கூட்டத்தில் இறந்த இளவரசி மற்றும் ஏழு போகடியர் சகோதரர்களின் கதை:மேலும் வதந்தி ஒலிக்கத் தொடங்கியது: ராஜாவின் மகள் போய்விட்டாள்! ஏழை அரசன் அவளுக்காக வருந்துகிறான்....
கணிதத்தில் டிடாக்டிக் பொருள்:எண்களின் எஸோதெரிக் விஞ்ஞானம் பலருக்கு புதிதாகப் பார்க்க உதவியது ...
நீங்கள் உண்மையில் எப்படிப்பட்ட டிரைவர்?:தொடக்கத்தில், ஒரு சூடான கேள்வி. இது வெளியில் குளிர்காலம், குளிர்காலத்தில் நீங்கள் ஓட்ட வேண்டும் ......