ஹட்ஷெப்சூட் ராணியின் சிறிய விளக்கம். லக்சரில் உள்ள ஹட்செப்சூட் கோயில் - டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில் உள்ள குயின்ஸ் சவக்கிடங்கு கோயில்

இது செங்கடலின் சிறந்த கடற்கரைகள் மற்றும் ஓய்வு விடுதிகளுடன் மட்டுமல்லாமல், அறிமுகத்துடன் தொடர்புடையது. பெரிய வரலாறுஇந்த நாடு, அதன் பிரமிடுகள், கோவில்கள் மற்றும் பண்டைய நகரங்கள். எகிப்தின் அற்புதமான காட்சிகளைப் பற்றி இன்று நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்வோம் - ராணி ஹட்ஷெப்சூட் கோயில்.

ஹட்செப்சூட்டின் கோவில் வளாகம்டெய்ர் எல்-பஹ்ரியின் உயரமான பாறைகளின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. ஆனால் இந்த இடம் அசாதாரணமானது, ஏனெனில் இது மற்ற எகிப்திய கோயில்களிலிருந்து வேறுபடுகிறது, ஆனால் இது எகிப்தின் ஆட்சியாளரான பெண் பாரோவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய ஒரு லட்சியத் திட்டத்திற்கு அவளை என்ன நகர்த்த முடியும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்காக, பழங்காலத்தின் இந்த விதிவிலக்கான பிரபுவைப் பற்றி கொஞ்சம் சொல்வது மதிப்பு. ஹட்ஷெப்சுட் ராணி அஹ்மஸின் பார்வோன் துட்மோஸ் I இன் மகள், மேலும் பாரோ துட்மோஸ் II இன் ஒன்றுவிட்ட சகோதரி மற்றும் மனைவி. அவரது கணவர் நீண்ட காலம் ஆட்சி செய்யவில்லை - சுமார் ஏழு ஆண்டுகள், ஆனால் அரச வாரிசு துட்மோஸ் மூன்றாவது ஆதரவாக அதிகாரத்தை விட்டுக்கொடுக்க முடியவில்லை - அவரது இளைய மனைவியிடமிருந்து பார்வோனின் மகன் - ஐசிஸ், ஒரு பெருமை மற்றும் அதிகார வெறி கொண்ட பெண் சக்தியின் வசீகரம், முடியவில்லை. கூடுதலாக, வாரிசு இன்னும் சிறியவராக இருந்தார், எனவே ஹட்ஷெப்சுட் தன்னை தனது ரீஜண்ட் என்று அறிவித்தார். ஆனால் அவள் அதிகாரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பாததால், அவள் விரைவில் தன்னை அனைத்து எகிப்தின் ஒரே மற்றும் உண்மையான எஜமானி என்று அழைத்தாள். ராணி ஹட்ஷெப்சுட் பதினைந்து ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், இந்த ஆண்டுகள் எகிப்தின் வரலாற்றில் மிகவும் பிரகாசமாக இருந்தன, அந்தப் பெண் தன்னை ஒரு திறமையான ஆட்சியாளராக, இராணுவத் தலைவராகக் காட்ட முடிந்தது: ஆசியாவில் பல வெற்றிகரமான இராணுவ பிரச்சாரங்கள், நுபியா, பன்ட்டுக்கு ஒரு பயணம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. வெளியே. அவரது ஆட்சியின் சிறந்த தருணங்களை நினைவுகூரும் வகையில், ஹட்ஷெப்சுட் ஒரு பெரிய கட்டிடத்தை கட்ட முடிவு செய்தார் சவக்கிடங்கு கோவில்அவரது நினைவாக, அவரது கட்டிடங்கள், நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கல்தூண்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக அவளை நினைவூட்டுகின்றன.

அந்த தொலைதூர காலங்களில், சவக்கிடங்கு கோவில் வளாகங்களை உருவாக்குவது, அவர்களின் எதிர்கால உரிமையாளரின் வாழ்க்கையில் கூட. ராணி ஹட்ஷெப்சுட் தனது கோயிலைக் கட்டும் பணியை கட்டிடக் கலைஞர் சென்முட்டிடம் ஒப்படைத்தார். எகிப்திய பாரோக்களின் பதினெட்டாவது வம்சத்தின் மூதாதையரான மெண்டுஹோடெப் தி ஃபர்ஸ்ட் கோவிலுக்கு அடுத்துள்ள டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில் இந்த இடம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. இந்த இடம் தேர்வு அடையாளமாக இருந்தது: இந்த வழியில், ஹட்ஷெப்சுட் எகிப்திய சிம்மாசனத்திற்கான தனது தனிப்பட்ட உரிமையை வலியுறுத்தினார்.

முடிவில் கட்டுமான வேலைஎகிப்தில் உள்ள ஹட்செப்சூட் கோயில், அந்த நேரத்தில் அறியப்பட்ட அனைத்து கட்டிடங்களையும் எல்லா வகையிலும் விஞ்சியது: அளவு, கட்டிடக்கலை, அலங்காரம். சவக்கிடங்கு வளாகங்களை நிர்மாணிப்பதற்கான நிறுவப்பட்ட மரபுகளின்படி, கோயில் பாலைவனம் மற்றும் பாசன நிலங்களின் எல்லையில் நின்றது, ஒரு ஊர்வல சாலை அதற்கு இட்டுச் சென்றது, முப்பத்தேழு மீட்டர் நீளம், இருபுறமும் மணற்கல் ஸ்பிங்க்ஸால் பாதுகாக்கப்பட்டு, வர்ணம் பூசப்பட்டது. பிரகாசமான நிறங்கள், அவர்கள் ஒசைரிஸ் கடவுளின் வடிவத்தில் ஹட்செப்சூட்டின் தலைகளைக் கொண்டிருந்தனர். கோயிலின் முன், மரங்கள் மற்றும் புதர்களின் தோட்டம் அமைக்கப்பட்டது, இரண்டு புனித ஏரிகள் தோண்டப்பட்டன, அவை "டி-வடிவ" வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தன. இந்த கோவில் பண்டைய எகிப்திய பொறியியலின் முடிசூடான சாதனையாகும்: இது சுண்ணாம்பு பாறையில் செதுக்கப்பட்டது, அது மூன்று பெரிய மொட்டை மாடிகளைக் கொண்டிருந்தது, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அமைந்துள்ளது. ஒவ்வொரு மொட்டை மாடியிலும் ஒரு திறந்த முற்றம் மற்றும் நெடுவரிசைகளுடன் மூடப்பட்ட அறைகள் இருந்தன, அதன் போர்டிகோக்கள் பாறையின் தடிமனுக்குள் சென்றன.

கோவிலின் அடுக்குகள் சரிவுகளால் இணைக்கப்பட்டன - படிக்கட்டுகளுக்கு பதிலாக சாய்வான சாலைகள். பழங்காலத்தில் மொட்டை மாடியில் பூக்கள், மரங்கள், குளங்கள் வளர்ந்திருந்தன. மிகக் குறைந்த படியானது ஃபால்கன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சுவரால் பாதுகாக்கப்பட்டது. இந்த மொட்டை மாடியின் முடிவில் சிங்க உருவங்கள் மற்றும் ராணி ஹட்செப்சூட்டின் சிலைகள் வைக்கப்பட்டன. இராணுவ அணிவகுப்புகளின் படங்கள் மற்றும் அந்தக் காலகட்டத்தின் கட்டுமானப் பணிகளும் அங்கேயே தட்டப்பட்டன. ஹட்ஷெப்சூட் கோவிலில் உள்ள இரண்டாவது அடுக்கு இந்த ராணியின் வாழ்க்கையைப் பற்றி கூறுகிறது: கிழக்கு ஆப்பிரிக்க குடியேற்றங்களில் அமைந்துள்ள பன்ட் நாட்டிற்கு அவர் ஏற்பாடு செய்த பயணம் பற்றி. படிக்கட்டுகள் நாகப்பாம்புகளின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் முதுகில் பருந்துகள் அமர்ந்திருக்கின்றன, இவை குறியீட்டு படங்கள்: நாகம் மேல் எகிப்தின் சின்னம், பால்கன் கீழ் எகிப்தின் சின்னம், மற்றும் அனைத்தும் ஒன்றாக - எகிப்து அரசின் ஒற்றுமை, பார்வோன்களின் ஆட்சியின் கீழ். இங்கு ஸ்பிங்க்ஸ்களும் உள்ளன. மேல் அடுக்கு இடம் இருந்தது புனித சடங்குகள். அந்த பண்டைய காலங்களில் ஹட்செப்சூட்டின் சரணாலயத்தின் நுழைவாயில் ராணியின் சிலைகளுடன் ஒரு போர்டிகோவால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது, அவை மிகவும் பெரியதாக இருந்தன, அவை நைல் நதியில் பயணம் செய்யும் கப்பல்களில் இருந்து பார்க்கப்பட்டன. நுழைவாயிலுக்குப் பின்னால் உடனடியாக தங்கம் மற்றும் வெள்ளியால் அலங்கரிக்கப்பட்ட நிலத்தடி பாறை மண்டபங்களின் சிக்கலான வலையமைப்பு இருந்தது. இங்கே மீண்டும் ஒசைரிஸ் கடவுளின் வடிவத்தில் ஹட்செப்சூட்டின் சிலைகள் நிற்கின்றன. ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் கோவிலில் இருநூறு சிலைகள் இருந்தன, அவற்றில் நூற்று நாற்பது சிபிங்க்ஸ்கள். கோயில் சிற்பங்கள் ராணியை மூன்று தோற்றங்களில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன: ஒரு பாரோ, ஒசைரிஸ் மற்றும் ஸ்பிங்க்ஸ். பண்டைய சிற்பிகளின் பெரும் கவனம் முக அம்சங்கள் மற்றும் ராணியின் உருவத்தின் சரியான இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றில் செலுத்தப்பட்டது, இதற்கு நன்றி, நம் காலத்தில், அவரது தோற்றம் துல்லியமாக மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஹட்ஷெப்சூட் கோயிலின் அழகும் சிறப்பும் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. உண்மையான வாரிசு ஆட்சிக்கு வந்தார் - மூன்றாம் துட்மோஸ், மற்றும் பார்வோன்-அபகரிப்பவரின் அனைத்து நினைவூட்டல்களையும் அழிக்க உத்தரவிட்டார். ஹட்செப்சூட் கோவிலில், அனைத்து சிற்பங்களும் அழிக்கப்பட்டு அருகில் புதைக்கப்பட்டன. அரச ஆணைப்படி, ராணியின் பெயரை அழிப்பதற்காக அதிகாரப்பூர்வ நாளேடுகள் மீண்டும் எழுதப்பட்டன, அது மூன்றாம் துட்மோஸ் மற்றும் அவரது முன்னோடிகளின் பெயர்களால் மாற்றப்பட்டது, ராணியின் அனைத்து விவகாரங்களும் கட்டிடங்களும் அவரது வாரிசுக்குக் காரணம். அழிவு இருந்தபோதிலும், கோயில் நாட்டின் ஒரு முக்கியமான மத மையமாக இருந்தது; அமுனின் பூசாரிகளின் உன்னத குடும்பங்களின் பிரதிநிதிகள் அதன் மொட்டை மாடியில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களின் ஆட்சியின் போது டெய்ர் எல்-பஹ்ரியின் பாறைகளுக்கு அருகிலுள்ள கோயில் சரணாலயத்தில், அமுனின் உருவங்களுடன், அந்த காலத்தின் ஞானிகள் மற்றும் குணப்படுத்துபவர்களின் படங்கள் - இம்ஹோடெப் மற்றும் அமென்ஹோடெப் ஆகியவை செதுக்கப்பட்டன. நோயிலிருந்து குணமடைய யாத்ரீகர்கள் இங்கு குவிந்தனர்: அவர்கள் இந்த இடத்தின் புனிதத்தை நம்பினர். இன்றுவரை, பழங்கால கல்வெட்டுகள் கோயிலின் சுவர்களில் காணப்படுகின்றன - நோய்களிலிருந்து குணமடைய, துன்பத்திலிருந்து விடுபடுவதற்கான கோரிக்கைகள். ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் போது, ​​ஹட்ஷெப்சூட்டின் கோவில் காப்டிக் தேவாலயமாக இருந்தது, ஆனால் பின்னர் பழுதடைந்து இடிந்து விழுந்தது.

தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கடினமான பணி, ஹட்ஷெப்சூட்டின் இறுதிக் கோவிலின் முன்னாள் சிறப்பையும், ஆடம்பரத்தையும் துல்லியமாக மீட்டெடுக்கவும், அதன் மறுசீரமைப்பு, மறுசீரமைப்பு மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் எகிப்திய பழங்கால ஆர்வலர்களுக்கு வழங்கவும் பல நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன. இது அனைத்தும் 1891 இல் எட்வார்ட் நவில்லின் இடிபாடுகளைப் பற்றிய ஆய்வில் தொடங்கியது. முதலில், ஹட்செப்சூட் கோவிலை மீட்டெடுக்க முடியும் என்று அவரால் நினைத்துக்கூட பார்க்க முடியவில்லை, ஏனெனில் ஏராளமான சிற்பங்கள் மற்றும் நிவாரணங்களின் துண்டுகள் தொலைந்து நாட்டிற்கு வெளியே எடுக்கப்பட்டன. ஆனால், 1961 ஆம் ஆண்டில், போலிஷ் மீட்டெடுப்பாளர்கள் புதைகுழியை மீட்டெடுக்கத் தொடங்க முடிவு செய்தனர்: ஆண்டுதோறும், அவர்கள் இழந்ததைச் சேகரித்தனர், சிறிது சிறிதாக எல்லாவற்றையும் ஒன்றாக இணைத்தனர். அவர்களின் முயற்சிக்கு நன்றி, கோயில் மீண்டும் மூன்றாவது மொட்டை மாடியைக் கண்டறிந்தது, அங்கிருந்து ராணி ஹட்செப்சூட்டின் பைலஸ்டர்கள் பயணிகளைப் பெருமையுடன் பார்க்கிறார்கள். ஆனால் மறுசீரமைப்பு வேலைமுடிக்கவில்லை, இன்னும் நிறைய வேலை இருக்கிறது. இருப்பினும், சுற்றுலா பயணிகள் எப்பொழுது வேண்டுமானாலும் எகிப்தில் உள்ள ஹட்ஷெப்சூட் கோவிலுக்கு செல்லலாம்.

ஹட்செப்சூட் கோயில் (எகிப்து) - விளக்கம், வரலாறு, இடம். சரியான முகவரி, தொலைபேசி எண், இணையதளம். சுற்றுலாப் பயணிகளின் மதிப்புரைகள், புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோக்கள்.

• சூடான சுற்றுப்பயணங்கள்எகிப்தில்
• மே மாதத்திற்கான சுற்றுப்பயணங்கள்உலகம் முழுவதும்

முந்தைய புகைப்படம் அடுத்த புகைப்படம்

ஹட்செப்சூட் கோயில் எகிப்தின் அனைத்து காட்சிகளிலும் மிக முக்கியமான இடங்களில் ஒன்றாகும். இந்த கம்பீரமான கட்டிடம் டெய்ர் எல்-பஹ்ரியின் சுத்த பாறைகளின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. ஹட்ஷெப்சூட் கோவிலின் முக்கியத்துவத்தை பண்டைய காலங்களில் அது எவ்வாறு அழைக்கப்பட்டது என்பதன் மூலம் தீர்மானிக்க முடியும் - டிஜெசர் டிஜெசெரு, அல்லது புனிதத்தின் மிக புனிதமானது. இது கிமு 1482 முதல் 1473 வரை கட்ட ஒன்பது ஆண்டுகள் ஆனது. என்பது குறிப்பிடத்தக்கது தோற்றம்அந்தக் காலத்தின் அனைத்து பெரிய அளவிலான கட்டிடங்களிலிருந்தும் கோயிலின் காற்றோட்டம் மிகவும் வித்தியாசமானது பெரிய அளவுசிற்பங்கள். ஹட்செப்சூட் கோயில் மற்ற எகிப்திய காட்சிகளைப் போல அச்சுறுத்தலாகத் தெரியவில்லை.

ஹட்ஷெப்சூட்டின் எகிப்திய கோவிலின் முக்கியத்துவத்தை பண்டைய காலங்களில், டிஜெசர் டிஜெஸ்ரு அல்லது புனிதத்தின் மிக பரிசுத்தம் என்று அழைக்கப்பட்டதன் மூலம் தீர்மானிக்க முடியும். இது கிமு 1482 முதல் 1473 வரை கட்ட ஒன்பது ஆண்டுகள் ஆனது.

பெண் பாரோ ஹட்செப்சுட் உலக வரலாற்றில் முதல் பிரபலமான பெண்மணிகளில் ஒருவர். ஹட்ஷெப்சூட் ஒரு சிறந்த ஆட்சியாளராக இருந்ததோடு, கலையின் மதிப்பையும் புரிந்துகொண்டு, நாடு முழுவதும் ஏராளமான நினைவுச்சின்னங்களை அமைத்தார். கூடுதலாக, அவள் அழிக்கப்பட்ட காட்சிகளை மீட்டெடுத்தாள். மேலும் ஹாட்ஷெப்சூட் ராமெஸ்ஸஸ் II மெரியமோனை மட்டுமே கட்டினார். அவள் ஆட்சியில் எகிப்து செழித்தது. ஹட்ஷெப்சுட் அப்படித்தான் வலுவான ஆளுமைஉண்மையில் மற்றும் அடையாளப்பூர்வமாக, அவர் தனது ஆட்சியின் போது தனிப்பட்ட முறையில் இராணுவ பிரச்சாரங்களில் ஒன்றை வழிநடத்தினார்.

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ஹட்ஷெப்சுட் கோயிலுக்கான இடம் தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் துல்லியமான கணக்கீடுகளின் உதவியுடன். இது அமுனின் கர்னாக் கோவிலின் அச்சில் அமைந்துள்ளது மற்றும் அதே நேரத்தில் கல்லறைக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது, இது மலையின் மறுபுறத்தில் உள்ள கிங்ஸ் பள்ளத்தாக்கில் ஹட்செப்சூட் தன்னை நோக்கமாகக் கொண்டது. தலைமை கட்டிடக் கலைஞர் செனன்முட் இந்த கோயிலின் உருவாக்கத்தில் பணியாற்றினார். இப்போது ஹாட்ஷெப்சூட்டின் கோவில் நடைமுறையில் பாலைவனத்தில் உள்ளது - அருகில் ஒரு மரம் கூட இல்லை, ஒரு காலத்தில் இந்த பகுதி உண்மையான தோட்டமாக இருந்தது. கவர்ச்சியான தாவரங்கள்மற்றும் நீச்சல் குளம். கோவிலின் சுவர்களில் உள்ள ஓவியங்கள் ஹட்செப்சூட்டின் ஆட்சியைப் பற்றியும், நடந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றியும் கூறுகின்றன. கடவுள்களின் வாழ்க்கை மற்றும் உருவங்களின் காட்சிகளை இங்கே காணலாம்.

ஹட்செப்சூட் கோயில் படிப்படியாக பல மக்களின் புனித யாத்திரையாக மாறியது. அதன் சுவர்களில், விஞ்ஞானிகள் குணப்படுத்த அல்லது உதவி கேட்கும் கல்வெட்டுகளை நிறைய கண்டுபிடித்துள்ளனர்.

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் காலத்தில், கோவிலில் ஒரு காப்டிக் தேவாலயம் இருந்தது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கட்டிடம் சிதிலமடைந்தது. 1891 ஆம் ஆண்டில் எகிப்தியலாஜிஸ்ட் எட்வர்ட் நவில், கோவிலின் புனரமைப்பைத் தொடங்கிய அனைத்து விஞ்ஞானிகளிலும் முதன்மையானவர். உண்மை, அவர் குறிப்பாக வெற்றியை நம்பவில்லை: ஹட்ஷெப்சூட் கோவிலை மீட்டெடுப்பது மிகவும் கடினமாக இருந்தது, ஏனெனில் காட்சிகளின் பல விவரங்கள் எகிப்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டன. ஆனால் போலந்து மீட்டெடுப்பாளர்களின் முயற்சிகளுக்கு நன்றி, கோவிலை இன்னும் புதுப்பிக்க முடிந்தது. மேலும், மறுசீரமைப்பு பணிகள் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன.

நடைமுறை தகவல்

ஹட்ஷெப்சூட் கோவில் கிட்டத்தட்ட பாலைவனத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் காற்றின் வெப்பநிலை மிக அதிகமாக உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். குளிர்காலம், வசந்தம் அல்லது இலையுதிர்காலத்தில் இந்த ஈர்ப்பைப் பார்ப்பது மிகவும் வசதியானது. எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், நீங்கள் உங்களுடன் நிறைய தண்ணீர் எடுத்து, வசதியான ஆடைகளை அணிய வேண்டும்.

முகவரி: தேசிர் அல்-பஹ்ரி, தீப்ஸ், லக்சர்

ஹட்ஷெப்சூட் கோயில் டெய்ர் எல்-பஹ்ரி பாறையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. அவரது புகைப்படத்தை இணையத்தில் எளிதாகக் காணலாம். லக்சரில் அமைந்துள்ள இந்த கோவில் வளாகம் மற்ற ஆட்சியாளர்களின் கோவில்களில் இருந்து பல வழிகளில் வேறுபடுகிறது பழங்கால எகிப்து. ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் கல்லறை ஆளுமை மற்றும் அரசியல் மற்றும் வரலாற்று அரங்கில் பிரமிடுகளின் நிலத்தின் ஒரே பெண் பாரோவின் தோற்றம் போன்ற அற்பமானதாக இருந்தது.

ராணியின் ஆளுமை

ராணி ஹட்ஷெப்சுட், பார்வோன் துட்மோஸ் I மற்றும் அவரது மனைவி அஹ்மஸின் மகள், அதே போல் இரண்டாம் துட்மோஸின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரி மற்றும் மனைவி. அவரது ஆட்சி சுமார் 7 ஆண்டுகள் நீடித்தது, மேலும் அவர் ஒரு வாரிசை விட்டு வெளியேற முடிந்தது - துட்மோஸ் III, மற்றொரு பெண்ணின் மகன். ஆட்சியாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, துட்மோஸ் III இன்னும் இளமையாக இருந்தார், மேலும் நாட்டை வழிநடத்த முடியவில்லை, மேலும் ஹட்ஷெப்சூட் சிறிய ஆட்சியாளருக்கு ரீஜண்ட் ஆனார். இருப்பினும், பெருமையும் வேனிட்டியும் அவளை ஒரு மேலாளராக மாற்ற அனுமதிக்கவில்லை, விரைவில் அந்தப் பெண் தன்னை எகிப்திய அரசின் ஒரே எஜமானி என்று அறிவித்தார். அவர் எகிப்தின் தலைமையில் இருந்த அந்த 15 ஆண்டுகள் XVIII வம்சத்தின் வரலாற்றில் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய பக்கங்களில் ஒன்றாக மாறியது. ஹாட்ஷெப்சூட்டின் தலைமையில், ஆசியா மற்றும் நுபியாவில் வெற்றிகரமான இராணுவ பிரச்சாரங்கள் நடந்தன, மேலும் அவரது ஆட்சியின் 9 வது ஆண்டில், எகிப்திலிருந்து பன்ட்டுக்கு பிரபலமான பயணம் நடந்தது (இந்த மர்மமான நாட்டின் சரியான இடம் இன்னும் அறியப்படவில்லை, அது சாத்தியமாகும். இது நவீன சோமாலியாவின் பிரதேசம் என்று). இந்த புத்திசாலித்தனமான மற்றும் சுறுசுறுப்பான ஆட்சியாளரின் ஆட்சியின் போது, ​​பல கோவில்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் அமைக்கப்பட்டன, அவற்றில் சில காலத்தால் காப்பாற்றப்பட்டன.

கோயிலின் கட்டிடக்கலை அம்சங்கள்

இந்த பெண் தனது அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் அசாதாரணமானவர், மேலும் லக்சரில் உள்ள அவரது இறுதி கோவில் வளாகம் அசல். தீபன் நெக்ரோபோலிஸில் கட்டப்பட்ட மற்ற மன்னர்களின் கட்டிடங்களிலிருந்து கணிசமான தொலைவில் கோயில் அமைந்துள்ளது. பாலைவனம் மற்றும் வளமான நிலத்தின் எல்லையில், ஒரு பெரிய கோபுரம் அமைக்கப்பட்டது, அதில் இருந்து ஒரு பாதை கோயிலுக்கு இட்டுச் சென்றது. ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் கோவிலானது, பண்டைய எகிப்தின் கட்டிடக் கலைஞர்களால் மட்டுமே செய்யக்கூடிய பொறியியலின் உண்மையான அதிசயமாகும். இது டெய்ர் எல்-பஹ்ரியின் சுண்ணாம்பு பாறைகளில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் மூன்று பெரிய மொட்டை மாடிகளை உள்ளடக்கியது, அவை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அமைந்திருந்தன. ஒவ்வொரு மொட்டை மாடியிலும் ஒரு முற்றம், பத்திகளைக் கொண்ட அறைகள் மற்றும் பாறையின் தடிமனுக்கு வெகுதூரம் சென்ற சரணாலயங்கள் இருந்தன.

கோவிலின் அத்தகைய அமைப்பு மற்றும் டெய்ர் எல்-பஹ்ரியின் பாறைக்குள் அதன் இடம் தற்செயலானது அல்ல. உண்மை என்னவென்றால், XI வம்சத்தின் மென்டுஹோடெப் நேபெபெட்ராவின் பார்வோனால் கட்டப்பட்ட இதேபோன்ற கோயில் உள்ளது. இந்த மன்னர் தீபன் வம்சத்தின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார். இவ்வாறு, ஹாட்ஷெப்சுட் மரியாதையை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சியை நிரூபித்தார், இதன் மூலம் எகிப்தின் சிம்மாசனத்திற்கான உரிமையை நிரூபித்தார்.

லக்சரில் உள்ள ஹட்செப்சூட் கோவிலின் சுவர்களில், பிரமிடுகளின் நிலத்தில் வசிப்பவர்களின் அணுகுமுறையை முழுமையாக பிரதிபலிக்கும் நிவாரணங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. கீழ் போர்டிகோவின் தெற்குப் பகுதியின் சுவர்களில் கர்னாக்கில் அமுன் கோவிலைக் கட்டும் நோக்கில் அமைக்கப்பட்ட தூபிகளின் விநியோகம் வரையப்பட்டுள்ளது. வடக்கு போர்டிகோவின் சுவர்களில் கீழ் எகிப்துடன் தொடர்புடைய நாணல்களின் முட்களில் நடக்கும் காட்சிகள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. எகிப்தின் மேல் மற்றும் கீழ் நிலங்களை ஒன்றிணைக்கும் யோசனை ஹட்ஷெப்சூட்டின் கோவிலின் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது அடுக்குகளை இணைக்கும் வளைவின் தண்டவாளத்தில் மீண்டும் ஒருமுறை நழுவியது. இந்த படிக்கட்டுகளின் அடிப்பகுதியில் ஒரு பெரிய நாகப்பாம்பின் உருவம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் வால் தண்டவாளத்தின் உச்சியில் உயர்கிறது. இந்த பாம்பு கீழ் எகிப்தின் புரவலரான வாட்ஜெட் தெய்வத்தின் உருவம். அவள் தலைக்கு மேல் மேல் எகிப்தின் மிக முக்கியமான தெய்வங்களில் ஒன்றான ஹோரஸின் உருவம் உள்ளது.

கோவிலின் வடக்கு போர்டிகோவின் முக்கிய சதி ராணி ஹட்செப்சுட்டின் தெய்வீக பிறப்பு பற்றிய கதையாகும். புராணத்தின் படி, சூரியக் கடவுள் அமோன் ரா அந்தப் பெண்ணின் தந்தையின் வடிவத்தை எடுத்து, அவளது தாயார் அஹ்மஸின் படுக்கை அறைக்குள் நுழைந்தார். அவள் பதவியில் இருந்தபோது, ​​​​கடவுள்கள் ஹட்ஷெப்சுட்டுக்கு ஒரு வலுவான தன்மையைக் கொடுத்தனர், இது நாட்டை ஆட்சி செய்வதற்கு மிகவும் அவசியமானது. ஆளவந்தாரின் தெய்வீகப் பிறப்பின் காட்சி கலவையை நிறைவு செய்கிறது.

அவரது வளர்ப்பு மகனான துட்மோஸ் III இன் அதிகாரத்தை இழந்து, அரியணையைக் கைப்பற்றியதால், எகிப்தின் பார்வோன் ஹாட்ஷெப்சூட், அரச சிம்மாசனத்தில் ஏறியதற்கான சட்டப்பூர்வத்தன்மை குறித்த சந்தேகங்களிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ளவே முடியவில்லை. அவள் தனது ஞானத்தையும் நாட்டை திறமையாக நிர்வகிக்கும் திறனையும் நிரூபித்திருந்தாலும், மரபுகள் ஆண்கள் மட்டுமே அரியணையை ஆக்கிரமிக்க உத்தரவிட்டன. அதனால்தான் பெண் ஓவியங்களில் ஆண்களின் உடைகள் மற்றும் செயற்கை சடங்கு தாடியுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவளால் அமைக்கப்பட்ட கோவிலின் ஒவ்வொரு நெடுவரிசை-தாழ்வாரங்களும் ஒசைரிஸ் கடவுளின் வடிவத்தில், வெள்ளை ஆடைகளில், கைகளை மார்பில் குறுக்காகக் கொண்ட ஆட்சியாளரின் சிலையால் பூர்த்தி செய்யப்பட்டன. அவை பார்வோனின் சக்தியின் சின்னங்களைக் கொண்டிருந்தன - ஒரு தண்டு மற்றும் ஒரு ஃப்ளேல். கோயிலுக்குச் சென்ற பிறகு, இந்த சிலைகளை நினைவுச்சின்னமாக புகைப்படம் எடுக்க மறக்காதீர்கள் - அவை பல நூற்றாண்டுகளாக உறைந்திருப்பதாகத் தெரிகிறது.

ஹட்ஷெப்சூட் கோவிலின் இரண்டாம் அடுக்கின் தெற்கு போர்டிகோவின் அமைப்பு பன்ட்டுக்கான பிரபலமான பிரச்சாரத்தைப் பற்றிய கதையாகும். நாளேடுகளின்படி, இந்த முயற்சி மிகவும் லட்சியமாக இருந்தது, பன்ட் மக்கள், இராணுவத்தையும் கடற்படையையும் அரிதாகவே பார்த்தார்கள், உடனடியாக சண்டையின்றி சரணடைந்தனர் மற்றும் தங்கள் மாநிலத்தை எகிப்தின் காலனியாக அங்கீகரித்தனர். டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில் உள்ள கோவிலின் சுவர்களில், இந்த பிரச்சாரம் மிகவும் விரிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

போர்டிகோவின் இருபுறமும் புரவலர் துறவியான அனுபிஸுக்கு ஆலயங்கள் அமைக்கப்பட்டன. மறுமை வாழ்க்கை, மற்றும் ஹத்தோர், பண்டைய எகிப்திய அன்பின் தெய்வம். டெய்ர் எல்_பஹ்ரியின் இடம் பழங்காலத்திலிருந்தே ஹத்தோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு சரணாலயங்களிலும் 12 ஹைப்போஸ்டைல் ​​மண்டபங்கள் மற்றும் பாறைக்குள் செல்லும் பல சடங்கு அறைகள் உள்ளன.

கோவில் வளாகத்தின் மேல் பகுதி எகிப்து மற்றும் அதன் ஆட்சியாளர் ஆகிய இரு நாடுகளுக்கும் உயிர் கொடுத்த கடவுள்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டிடத்தின் இதயம் இங்கே உள்ளது - டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில் உள்ள கோவிலின் முக்கிய பகுதியான அமோன் ராவின் சரணாலயம்.

பெண் பாரோவின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய விதி

ஹட்ஷெப்சுட் தனது கோயிலைக் கட்டுவதற்கு நேரத்தையும் பணத்தையும் செலவிடவில்லை. இந்த இறுதி அரண்மனை கட்டப்பட்ட பிரமாண்டமான யோசனை ராணியின் விருப்பமான கட்டிடக் கலைஞர் செனன்முட்டிற்கு சொந்தமானது. கோயிலின் சுவர்களிலும் அவரது உருவங்கள் காணப்படுகின்றன.

இந்த பெரிய பெண் இறந்த பிறகு, அரியணை மீண்டும் துட்மோஸ் III க்கு சென்றது, அவர் ஹட்ஷெப்சூட்டை கடுமையாக வெறுத்தார், ஏனெனில் அவர் நீண்ட 15 ஆண்டுகளாக அவரிடமிருந்து அரியணையை பறித்தார். மக்களின் நினைவிலிருந்தும் வரலாற்றிலிருந்தும் அவளைப் பற்றிய எல்லாக் குறிப்பிலிருந்தும் அழிக்க அவர் எல்லா முயற்சிகளையும் செய்தார். 2007 ஆம் ஆண்டு கெய்ரோ எகிப்திய அருங்காட்சியகத்தில் தற்செயலாக கண்டுபிடிக்கப்படும் வரை ஹட்செப்சூட்டின் மம்மி நீண்ட காலமாக காணாமல் போனதாகக் கருதப்பட்டது.

இருந்தபோதிலும், ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் சவக்கிடங்கு கோயில் மிக முக்கியமான மத மையமாக இருந்தது. பூசாரிகளின் உன்னத குடும்பங்கள் இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டனர், குணமடைய விரும்பும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் இந்த இடத்தின் புனிதத்தின் மீதான நம்பிக்கையால் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டனர். இன்று கோவிலின் சுவர்களில் நோய்களிலிருந்து குணமடைவதற்கான கோரிக்கைகளுடன் கல்வெட்டுகளைக் காணலாம்.

செவ்வாய், மே 28, 2013 2:35 pm + மேற்கோள் திண்டுக்கு

டெய்ர் எல்-பஹ்ரியின் பாறைகளின் அடிவாரத்தில் ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் கோவில் அமைந்துள்ளது. ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் கோயில் வளாகம் மற்ற எகிப்திய ஆட்சியாளர்களின் கோயில்களிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது. அதன் கட்டிடக்கலை மற்றும் இருப்பிடம் வரலாற்று அரங்கில் ஒரு பெண் பாரோவின் தோற்றத்தைப் போலவே அசாதாரணமானது.

துட்மோஸ் I மற்றும் ராணி அஹ்மோஸ் ஆகியோரின் மகள், ஹட்ஷெப்சுட் இரண்டாம் துட்மோஸின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரி மற்றும் பெரிய அரச மனைவி ஆவார். இந்த மன்னர் சுமார் 7 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், வாரிசு துட்மோஸ் III, ஐசிஸின் இளைய மனைவியிடமிருந்து அவரது மகன். அவரது தந்தையின் மரணத்தின் போது, ​​துட்மோஸ் III மிகவும் இளமையாக இருந்தார், மேலும் ஹட்ஷெப்சூட் சிறிய ஆட்சியாளருக்கு ரீஜண்டாக நியமிக்கப்பட்டார். எவ்வாறாயினும், யாருடைய சார்பாகவும் ஆட்சி செய்ய அவள் மிகவும் பெருமையாக இருந்தாள் - அவள் விரைவில் தன்னை எகிப்தின் ஒரே மற்றும் உண்மையான எஜமானி என்று அறிவித்தாள். ஹட்ஷெப்சூட்டின் 15 ஆண்டுகால ஆட்சியானது 18வது வம்சத்தின் வரலாற்றில் பிரகாசமான பக்கங்களில் ஒன்றாகும். ஹாட்ஷெப்சூட்டின் சார்பாக, ஆசியா மற்றும் நுபியாவில் வெற்றிகரமான இராணுவ பிரச்சாரங்கள் நடத்தப்பட்டன, அவரது ஆட்சியின் 9 வது ஆண்டில், பன்ட்டுக்கு பிரபலமான பயணம் மேற்கொள்ளப்பட்டது (இருப்பிடம் மற்றும் இந்த கவர்ச்சியான நாட்டின் சரியான பெயர் இன்னும் தெரியவில்லை. சோமாலியாவின் வடக்கு கடற்கரையில் பன்ட் அமைந்திருக்கலாம்). இந்த நிகழ்வுகளின் நினைவாக, ராணி அற்புதமான நினைவுச்சின்னங்களை அமைத்தார், அவற்றில் சில மட்டுமே இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளன.

பெண் பார்வோன் எவ்வளவு அசாதாரணமாக இருந்தாரோ, அவரது சவக்கிடங்கு வளாகம் மற்றும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதன் இருப்பிடம் மற்றும் கட்டிடக்கலை, அசாதாரணமானது. முதலாவதாக, "புனிதமானவற்றில் மிகவும் புனிதமானது" - ஹட்ஷெப்சுட் தனது கோவிலை அழைத்தது போல - மற்ற ஆட்சியாளர்களின் கட்டிடங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில், தீபன் நெக்ரோபோலிஸின் ஆழத்தில் அமைந்துள்ளது. ஆயினும்கூட, ஹட்செப்சுட் நிறுவப்பட்ட மரபுகளை மீறவில்லை - பாலைவனம் மற்றும் நீர்ப்பாசன நிலத்தின் எல்லையில் ஒரு பெரிய கோபுரம் அமைக்கப்பட்டது, அதில் இருந்து ஒரு ஊர்வல சாலை கோயிலுக்குச் சென்றது. சுமார் 37 மீட்டர் அகலம் கொண்ட இந்தப் பாதையின் இருபுறமும் மணற்கற்களால் ஆன ஸ்பிங்க்ஸ்கள் பாதுகாக்கப்பட்டு பிரகாசமான வண்ணங்களால் வர்ணம் பூசப்பட்டது. கோயிலுக்கு எதிரே, மர்ம தேசமான பன்ட்டில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட அயல்நாட்டு மரங்கள் மற்றும் புதர்களின் தோட்டம் நடப்பட்டது. இரண்டு புனிதமான டி வடிவ ஏரிகளும் இங்கு தோண்டப்பட்டன. இந்த கோவில் உண்மையிலேயே பண்டைய எகிப்தியர்களின் பொறியியல் அதிசயமாக இருந்தது. சுண்ணாம்பு பாறைகளில் செதுக்கப்பட்ட, இது மூன்று பெரிய மொட்டை மாடிகளைக் கொண்டிருந்தது, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அமைந்துள்ளது. ஒவ்வொரு மொட்டை மாடியிலும் ஒரு திறந்த முற்றம், பத்திகள் கொண்ட அறைகள் - போர்டிகோக்கள் - மற்றும் பாறையின் தடிமன் சென்ற ஒரு சரணாலயம் இருந்தது. கோவிலின் அடுக்குகள் சரிவுகளால் இணைக்கப்பட்டன - சாய்வான சாலைகள் படிக்கட்டுகளை மாற்றி, மொட்டை மாடிகளை தெற்கு மற்றும் வடக்கு பகுதிகளாகப் பிரித்தன.

கோவிலுக்கான நுழைவு - புண்டா ஹட்செப்சுட் கோவிலின் போர்டிகோவில் இருந்து

கட்டிடத்தின் அத்தகைய வடிவமைப்பு மற்றும் இடம் தற்செயலானவை அல்ல: ஹட்ஷெப்சூட் வளாகத்திலிருந்து 100 மீட்டருக்கும் குறைவான தொலைவில் XI வம்சத்தின் ஆட்சியாளரான மென்டுஹோடெப் நேபெப்ராவால் எழுப்பப்பட்ட இதேபோன்ற கோயில் உள்ளது. இந்த மன்னர் தீபன் மன்னர்களின் மூதாதையராகக் கருதப்பட்டார், மேலும் ஹட்ஷெப்சூட் தனது ஆட்சியின் தொடர்ச்சியை நிரூபித்தார் மற்றும் எகிப்திய சிம்மாசனத்திற்கான அவரது உரிமைகோரல்களின் நியாயத்தன்மையை நிரூபித்தார்.

ஹாத்தோரிக் நெடுவரிசைகள்

கோவிலின் சுவர்களில் நிவாரணங்கள் விநியோகிக்கப்படுவது பெரும்பாலும் பண்டைய எகிப்தியர்களின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது. இவ்வாறு, கீழ் போர்டிகோவின் தெற்குப் பகுதியின் சுவர்களில், மேல் எகிப்தில் செதுக்கப்பட்ட தூபிகளின் விநியோகம் மற்றும் கர்னாக்கில் உள்ள அமோன் கோயில் வளாகத்திற்கு விதிக்கப்பட்டிருப்பது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. வடக்கு போர்டிகோவின் சுவர்களில் கீழ் எகிப்துடன் தொடர்புடைய நாணல் படுக்கைகளில் காட்சிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. கோவிலின் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது மொட்டை மாடிகளை இணைக்கும் வளைவின் தண்டவாளத்தில் இரண்டு நிலங்களின் ஒற்றுமை பற்றிய யோசனை மீண்டும் ஒருமுறை காணப்படுகிறது. இந்த படிக்கட்டுகளின் கீழ் தளங்கள் ஒரு மாபெரும் நாகப்பாம்பின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் வால் தண்டவாளத்தின் மேல் உயர்ந்தது. பாம்பின் தலைக்கு மேலே, கீழ் எகிப்தின் புரவலர் - வாட்ஜெட் தெய்வம், மேல் எகிப்தின் தெய்வமான கோர் பெஹ்டெட்ஸ்கியின் உருவம் உள்ளது.

ஹட்ஷெப்சூட் கோயில்: போர்வீரர்களை சித்தரிக்கும் கீழ் மொட்டை மாடி

கோவிலின் முதல் அடுக்கின் நிவாரணங்கள் ஒன்றுபட்ட எகிப்திய நிலங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருந்தால், இரண்டாவது மொட்டை மாடியின் கலவைகள் இந்த பிரதேசங்களின் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் செழிப்பு யாரை சார்ந்தது என்பதை ஆட்சியாளரைப் பற்றி கூறுகின்றன. வடக்கு போர்டிகோவின் நிவாரணங்களின் முக்கிய சதி தெய்வீக தியோகாமி - ஹட்ஷெப்சூட்டின் தெய்வீக பிறப்பின் கதை, படிப்படியாக இந்த சுவர்களில் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது. புராணத்தின் படி, பெரிய தீபன் கடவுள் அமோன் ஹட்ஷெப்சூட்டின் பூமிக்குரிய தந்தையான துட்மோஸ் I இன் வடிவத்தை எடுத்து, அவரது தாயார் அஹ்மஸின் அறைக்குள் நுழைந்தார். அரச மனைவி வருங்கால ஆட்சியாளரைத் தன் இதயத்தின் கீழ் சுமந்தபோது, ​​கடவுள்கள் ஹட்ஷெப்சுட்டுக்கு ஒரு பாரோவுக்குத் தேவையான அனைத்து குணங்களையும் அளித்தனர்; ஆட்சியாளரின் தெய்வீகப் பிறப்பின் காட்சி இந்த அமைப்பை நிறைவு செய்கிறது.

வளைவின் வலதுபுறத்தில் போர்டிகோ ஆஃப் தி பர்த் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஹட்ஷெப்சூட்டின் கருத்தரித்தல் மற்றும் பிறப்பை அதன் புடைப்புச் சின்னங்களும் கல்வெட்டுகளும் கூறுகின்றன.

க்னும் மற்றும் ஹெகட் கர்ப்பிணி ராணி அஹ்மோஸ், ஹட்ஷெப்சூட்டின் தாய், பிறந்த இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள்

மகப்பேறு வார்டில், கடவுள் க்னும் ஹட்ஷெப்சூட்டையும் அவளது காயையும் ஒரு குயவன் சக்கரத்தில் செதுக்குகிறார். ஹட்செப்சுட்டின் பிறப்பில், பெஸ் கடவுளும் ஹெகெட் தவளை தெய்வமும் உள்ளனர்; தெய்வங்கள் குழந்தைக்குப் பாலூட்டுகின்றன, மேலும் தோத் ராணியின் ஆட்சியின் விவரங்களை எழுதுகிறார்.

இந்த சதி, எகிப்திய கலையில் உள்ள அனைத்தையும் போலவே, தற்செயலானது அல்ல. துட்மோஸ் III ஐ ஆட்சியில் இருந்து அகற்றி, வரம்பற்ற அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெற்றதால், எகிப்திய அரியணையில் ஏறியதற்கான சட்டப்பூர்வமான கேள்வியிலிருந்து ஹட்ஷெப்சூட் ஒருபோதும் விடுபட முடியவில்லை. அதனால்தான் இந்த ராணியின் நினைவுச்சின்னங்களில் அவரது தெய்வீக தோற்றம் மற்றும் அவர் நடித்த பாத்திரத்திற்கான அசல் தேர்வு பற்றி. ஹட்ஷெப்சூட் தனது அதிகாரத்தின் சட்டபூர்வமான தன்மையை நிரூபித்தாலும், உண்மையில் அரசை ஆளும் திறனை உறுதிப்படுத்தியிருந்தாலும், பழங்கால பாரம்பரியத்தின் தடையை அவளால் கடக்க முடியவில்லை, அதன்படி ஒரு மனிதன் மட்டுமே எகிப்தை ஆள முடியும். இது முதலில், ஹட்ஷெப்சூட்டின் உருவப்படத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அவர் நிச்சயமாக ஆண் உடையில் மற்றும் சடங்கு தொங்கும் தாடியுடன் தன்னை சித்தரித்தார். எனவே, போர்டிகோவின் ஒவ்வொரு நெடுவரிசையும் ஒசைரியன் பைலஸ்டருடன் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது - ஒசைரிஸ் வடிவத்தில் ராணியின் பிரமாண்டமான சிலை, ஒரு வெள்ளை அங்கியில், அவரது கைகளை மார்பில் குறுக்காகக் கொண்டு, அதில் அவர் அரச செங்கோல்களைப் பிடித்தார். நீண்ட தொங்கும் தாடி.

ஹட்ஷெஸ்புட்டின் படகு. பழங்கால எகிப்து. XVIII வம்சம். 15 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு. அசல்: டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில் உள்ள ஹட்ஷெப்சூட் கோயிலில் இருந்து நிவாரணம்.

படகுகளின் படம் சுவாரஸ்யமான தொழில்நுட்ப விவரங்களுடன் நிரம்பியுள்ளது. இவை நதி படகுகள்.

கடல் பாய்மரப் படகுகள்

இரண்டாவது அடுக்கின் தெற்கு போர்டிகோவின் அமைப்பு பன்ட்டுக்கான புகழ்பெற்ற பயணத்தைப் பற்றி கூறுகிறது. உத்தியோகபூர்வ நாளேடுகளின்படி, ஹட்ஷெப்சூட் பொருத்தப்பட்ட பயணம் மிகவும் பிரதிநிதித்துவம் பெற்றது, உள்ளூர்வாசிகள், எகிப்திய கடற்படை மற்றும் துருப்புக்களின் சக்தியைப் பார்த்து, உடனடியாக தங்களை எகிப்தின் அடிமைகளாக அங்கீகரித்தனர். டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில் உள்ள கோவிலின் நிவாரணங்கள் இந்த பிரச்சாரத்தின் அனைத்து விவரங்களையும் காட்டுகின்றன. கலைஞர்கள் ஹாட்ஷெப்சூட்டின் கடற்படையை விரிவாக சித்தரித்தனர், மணம் மிக்க மரங்களின் காடுகளைக் கொண்ட பன்ட்டின் நிலப்பரப்பின் அம்சங்கள், இந்த நாடு மிகவும் பிரபலமானது. புகழ்பெற்ற ராஜா மற்றும் ராணி புன்டாவும் இங்கு பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்கள், விலைமதிப்பற்ற மரங்கள், தூபங்கள், களிம்புகள், விலங்குகளின் தோல்கள், தங்கம் மற்றும் அடிமைகள் உட்பட ஹட்செப்சுட்டுக்கு பரிசுகளை கொண்டு வருகிறார்கள்.

பன்ட் பயணத்தின் போது எகிப்திய கப்பல்கள்

கப்பலில் இருந்து பொருட்கள் கரைக்கு அனுப்ப படகுகளில் ஏற்றப்படுகின்றன

பன்ட் நாட்டில் வசிப்பவர்கள் கூம்பு வடிவ கூரையுடன் கூடிய குவியல் கட்டிடங்களில் வசித்து வந்தனர் மற்றும் நுழைவாயிலில் ஏணிகளைப் பயன்படுத்தினர். கிழக்கு ஆபிரிக்காவின் சில பகுதிகளில் இந்த வகை குடிசைகளை இன்னும் காணலாம்.

வெள்ளை மற்றும் மஞ்சள் சதுரத் தொகுதிகள் கெய்ரோ அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்ட நிவாரணங்களின் நகல்களாகும்

நாட்டின் அரசர் பன்ட் பரேஹு ராணி அட்டியுடன் எகிப்திய தூதரகத்தைப் பெறுகிறார். ராணி நோயியல் ரீதியாக அதிக எடை கொண்டவராக காட்டப்படுகிறார், இது அவரது யானைக்கால் நோயைக் குறிக்கிறது (அவர் ஹாட்டென்டாட் பழங்குடியினராக இருக்கலாம் என்றாலும்). இந்த நிவாரணம் இப்போது கெய்ரோ அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது.

எகிப்திய பயணத்தின் கேப்டன், வீரர்களுடன் சேர்ந்து, எகிப்திலிருந்து பொருட்களை பன்ட் நாட்டின் ஆட்சியாளர்களுக்கு வழங்குகிறார்.

Antiu மரங்கள், அவற்றின் வேர்களுடன், கூடைகளில் வைக்கப்பட்டு கப்பலுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன

நிவாரணங்களுடன் சுவரின் பொதுவான பார்வை

பன்ட்டில் இருந்து ஏற்றுமதி செய்யப்படும் பொருட்களின் மிகுதியை நிரூபிக்கும் ஊர்வலம்

விலைமதிப்பற்ற மரங்கள் கப்பலில் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன

கப்பல்கள் தங்கள் பாய்மரங்களை உயர்த்தி தங்கள் தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பிச் சென்றன.

போர்டிகோவின் இருபுறமும் அனுபிஸ் மற்றும் ஹாத்தோர் ஆலயங்கள் உள்ளன. அனுபிஸ் நெக்ரோபோலிஸின் அதிபதியாக இருந்தார், மேலும் டெய்ர் எல்-பஹ்ரியின் பிரதேசம் நீண்ட காலமாக ஹாதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இதன் வழிபாடு மக்களுக்கு புதுப்பித்தலுக்கான நம்பிக்கையை அளித்தது. உயிர்ச்சக்திமற்றும் இறப்புக்குப் பிறகு மறுபிறப்பு. இரண்டு சரணாலயங்களும் மொட்டை மாடியில் அமைந்துள்ள 12-நெடுவரிசை ஹைப்போஸ்டைல் ​​அரங்குகள் மற்றும் பாறையின் ஆழத்திற்கு செல்லும் உட்புற இடங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஹதோர் சரணாலயத்தின் நெடுவரிசைகள் இந்த தெய்வத்தின் முகத்தின் வடிவத்தில் செய்யப்பட்ட ஹாத்தோரிக் தலைநகரங்களுடன் முடிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் சரணாலயத்தின் சுவர்களில் துட்மோஸ் II இன் அமர்ந்திருக்கும் உருவம் உள்ளது, அதன் கையை ஒரு மாடு நக்குகிறது - புனிதமானது. விலங்கு ஹாத்தோர்.

இரண்டாவது மொட்டை மாடியின் இருபுறமும் வழிகாட்டியின் சரணாலயங்கள் உள்ளன பின் உலகம்அனுபிஸ் மற்றும் காதல் தெய்வம் ஹாத்தோர், அவை 12 நெடுவரிசைகளைக் கொண்ட சிறிய அரங்குகள், அதிலிருந்து பாறைக்குள், உட்புறத்தில் ஆழமாகச் செல்ல முடிந்தது.

அனுபிஸ் கோயில் 12 16 பக்க நெடுவரிசைகள் மற்றும் வானியல் உச்சவரம்பு கொண்ட ஹைப்போஸ்டைல் ​​மண்டபத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

தென்மேற்கு சுவர். நெக்பெட்(?) மற்றும் ரா-ஹோராக்தி இடையே வைக்கப்பட்ட ஹட்செப்சூட்டின் படம் வேண்டுமென்றே அழிக்கப்பட்டது.

வடமேற்கு சுவர். ஆமோனுக்கு தியாகங்கள்.

வடமேற்கு சுவர். அனுபிஸுக்கு தியாகங்கள்.

வடகிழக்கு சுவர். துட்மோஸ் III சொக்கருக்கு பரிசுகளைக் கொண்டு வருகிறார்.

ராணி ஹட்செப்சுட்டின் கோவிலின் மேல் பகுதி எகிப்திய நிலத்திற்கும் அதன் ஆட்சியாளருக்கும் உயிர் கொடுத்த கடவுள்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. மூன்றாவது மொட்டை மாடியின் மைய முற்றத்தின் பக்கங்களில் தெய்வீக சூரியன் ரா மற்றும் ஹட்ஷெப்சூட்டின் பெற்றோர் - துட்மோஸ் I மற்றும் அஹ்மஸ் ஆகியோரின் சரணாலயங்கள் உள்ளன. இந்த வளாகத்தின் மையத்தில் டெய்ர் எல்-பஹ்ரியின் முழு கோவிலின் மிக முக்கியமான மற்றும் மிக நெருக்கமான பகுதியாக இருந்த அமுன்-ராவின் சரணாலயமான புனிதமான புனிதம் உள்ளது.

வெஸ்டிபுலின் சுற்றளவு மற்றும் ஹைப்போஸ்டைல் ​​மண்டபத்தின் சுவர்கள் தெய்வத்தின் நினைவாக கொண்டாட்டங்களின் காட்சிகள் மற்றும் ஹத்தோருக்கு தியாகம் செய்யும் காட்சிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவர் தனது படகில் பசுவின் வடிவத்தில் தோன்றும். பசுவின் வடிவில் உள்ள ஹாத்தோர் ராணியின் கையை நக்குகிறார்.

பாரம்பரிய ஆபரணம்: "... அனைத்து வாழ்க்கை, ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் சக்தி ... அனைத்து வாழ்க்கை, ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் சக்தி ..."

வருடத்திற்கு ஒருமுறை, அமுனின் இந்த சரணாலயம் பள்ளத்தாக்கின் அழகான திருவிழாவின் மையமாக மாறியது, இதன் போது அமுனின் புனித உருவம் கர்னாக் சரணாலயத்தின் சுவர்களை விட்டு வெளியேறி தீபன் நெக்ரோபோலிஸின் இறுதி சடங்குகளுக்குச் சென்றது. இந்த விடுமுறையைப் பற்றி சொல்லும் நிவாரணங்கள் ஹட்செப்சுட் கோவிலின் மேல் மொட்டை மாடியின் முற்றத்தின் சுவர்களில் பெரும்பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளன. பெரும்பாலும், தனியார் தீபன் கல்லறைகளின் ஓவியங்களும் இந்த கொண்டாட்டத்துடன் தொடர்புடையவை, இதன் போது தீபன்கள் தங்கள் இறந்த உறவினர்களிடம் வந்து, அவர்களுக்கு பூக்கள், ஒயின், ரொட்டி மற்றும் பழங்களை தியாகம் செய்தனர், மேலும் நாள் முழுவதும் தங்கள் மூதாதையர்களைப் பார்த்து, அமுனின் வருகையைக் கொண்டாடினர். ஆற்றின் மேற்குக் கரையில் ரா. அனைத்து அரச கோயில்களையும் கடந்து, தெய்வீக சிலையுடன் கூடிய படகு புனிதமான முறையில் டிஷேசர் டிஜெசெராவிற்குள் கொண்டு வரப்பட்டு, கர்னாக்கில் உள்ள ஆற்றின் கிழக்குக் கரைக்கு காலையில் திரும்புவதற்காக இரவை அங்கேயே கழித்தது. ஹட்ஷெப்சூட்டின் கோவிலின் சரணாலயத்தின் சுவர்களில் உள்ள படங்கள் "தங்க ஏரியில்" ஒரு படகு "மிதக்கிறது", அதாவது தூய தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு சிறப்பு புனித பீடத்தில் நிற்கிறது. இந்த பீடத்தைச் சுற்றி நான்கு கொள்கலன்கள் இருந்தன, அவை நான்கு முக்கிய திசைகளைக் குறிக்கும், புனித பசுக்களின் இரவு பால் நிரப்பப்பட்டன. படகைச் சுற்றி வைக்கப்பட்ட தீபங்கள் இரவு முழுவதும் எரிந்தன; விடியற்காலையில் அவை பாலில் தணிக்கப்பட்டன.

கோவிலின் சரணாலயம் நித்திய தாயான ஹாத்தோரின் கருப்பையை அடையாளப்படுத்தியது, சூரிய தெய்வம் புதுப்பிக்கப்பட்ட இரவைக் கழித்த பிறகு, உயிர் கொடுக்கும் பாலால் கழுவப்பட்டது, அது அதன் இரவு பிரகாசத்தை எடுத்துக் கொண்டது, இது ஒளியால் அடையாளமாக குறிக்கப்பட்டது. தீபங்கள். மேற்கின் பெரிய எஜமானி ஹாத்தோரைப் பார்வையிட்ட பிறகு, சூரிய கடவுள்- படைப்பாளர் புதியதைப் பெற்றார் மந்திர சக்திகள்சுற்றுப்பாதையில் அதன் தினசரி சுழற்சி பயணத்தை தொடரும் பொருட்டு. பள்ளத்தாக்கின் அழகான திருவிழா வருடாந்திர வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் தொடக்க புள்ளியாக இருந்தது, அதில் சூரிய கடவுள் ஒரு அடையாள மரணத்தை அனுபவித்தார், அதனால் காலையில் அவர் புத்துயிர் பெறுவார், குழப்பம் மற்றும் தீய சக்திகளை எதிர்த்துப் போராடும் வலிமை நிறைந்தவர்.

வடகிழக்கு சுவர்: படகுகள் மற்றும் ஹத்தோர் தெய்வத்தின் நினைவாக ராணியின் வீரர்களின் அணிவகுப்பு

ஹாட்ஷெப்சூட் அமோனுக்கு பணக்கார பரிசுகளை கொண்டு வருகிறார்

அவரும் சேஷாட்டும், வழங்கப்பட்ட செல்வத்தின் எடை மற்றும் கணக்கீட்டை உன்னிப்பாகக் கண்காணிக்கின்றனர். இங்கு மைர் மலைகளும், தொட்டிகளில் வாழும் மிர்ர் மரங்களும் உள்ளன.

ஹாட்ஷெப்சுட் இந்த கோவிலின் கட்டுமானத்திற்காக பணத்தை மிச்சப்படுத்தவில்லை, அவள் "தன் தந்தை ஆமோன் மீது கொண்ட அன்பினால்" கட்டினாள். இந்த மகத்தான யோசனை ராணியின் விருப்பமான மற்றும் அவரது மகள் நெஃபெரரின் ஆசிரியரான கட்டிடக் கலைஞர் செனன்முட்டின் கைகளால் பொதிந்தது. இந்த கட்டிடக் கலைஞரின் பல சிலைகள், அவரது மாணவர்களுடன் சேர்ந்து வழங்கப்பட்டன, எஞ்சியிருக்கின்றன. செனன்முட்டின் படங்கள் டெய்ர் எல்-பஹ்ரியிலும் காணப்படுகின்றன, இருப்பினும், வெளிப்படையாக, அவற்றின் தோற்றம் இரகசியமாக இருந்தது: கதவுகளுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது, அவை ஒவ்வொரு முறையும் திறந்த கதவு மூலம் மறைக்கப்பட்டன. கூடுதலாக, செனன்முட் கோவிலின் முதல் மொட்டை மாடியின் பிரதேசம் அவரது கல்லறையை கட்டத் தொடங்கியது, இதனால் இறந்த பிறகும் அவர் கட்டிய கோவிலுக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாக இருப்பார். இருப்பினும், இந்த புனித பிரதேசம் அமோன் மற்றும் ஹட்ஷெப்சுட்டுக்கு சொந்தமானது, மேலும் புனித நிலத்தின் மீதான இந்த அத்துமீறல் மற்றும் பிற காரணங்களால் ஹட்செப்சூட்டின் அவமானம் ஏற்பட்டது. கட்டிடக் கலைஞரின் கல்லறை, அதில் அவரது பெயர்கள் அனைத்தும் கவனமாக அழிக்கப்பட்டன, ஒருபோதும் முடிக்கப்படவில்லை.

ஹட்செப்சூட்டின் பெரும்பாலான படங்கள் துட்மோஸ் III ஆல் அழிக்கப்பட்டன. பாதி அழிக்கப்பட்ட ஹட்ஷெப்சூட்டின் பின்னால், ஒரு சிறிய உருவம் மட்டுமே இருந்தது, அநேகமாக இவர்கள் ராணிகளாக இருக்கலாம்.

ஹட்செப்சூட்டின் மரணத்திற்குப் பிறகு, எகிப்தின் சிம்மாசனம் மூன்றாம் துட்மோஸிடம் திரும்பியது. 15 வருடங்கள் ராஜ்ஜியத்தை பறித்த சித்தியை அவர் எப்படி வெறுத்தார் என்பதைச் சொல்லத் தேவையில்லை? ராஜாவின் உத்தரவின்படி, அனைத்து உத்தியோகபூர்வ நாளேடுகளும் மீண்டும் எழுதப்பட்டன, ராணியின் பெயர் இந்த ஆட்சியாளர் மற்றும் அவரது முன்னோடிகளின் பெயர்களால் மாற்றப்பட்டது; ராணியின் அனைத்து செயல்களும் நினைவுச்சின்னங்களும் இனி ஹட்செப்சூட்டின் வாரிசுக்குக் காரணம்.

புனித படகுக்கு முன்னால் துட்மோஸ் III

ஹட்செப்சூட்டின் உருவத்தின் நிழல், பயணத்தின் வெற்றியைப் பற்றி அமோனிடம் தெரிவிக்கிறது

பொருளாதாரம், மேலாண்மை மற்றும் சட்ட நிறுவனம் (கசான்)

Naberezhnye Chelny கிளை

ஒழுக்கம் மூலம்: கலாச்சார ஆய்வுகள்

தீம்: ஹட்செப்சூட் ராணி கோவில்

உசனோவா எலெனா செர்ஜீவ்னா குழு 891U

Naberezhnye Chelny-2009

புதிய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தின் மிகப் பெரிய கட்டிடங்கள், பண்டைய எகிப்தியர்கள் அவற்றை அழைத்தபடி, கடவுள்களின் கோயில்கள் அல்லது "வீடுகள்" ஆகும். நைல் நதியின் நீர் பண்டைய எகிப்தை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தது: கிழக்கு மற்றும் மேற்கு, வாழும் இராச்சியம் மற்றும் இறந்தவர்களின் இராச்சியம். நைல் நதியின் கிழக்குக் கரையில், பாரோக்களின் அரண்மனைகள் மற்றும் பெரிய கோயில்கள் அமைக்கப்பட்டன, கடவுள்களை மகிமைப்படுத்துகின்றன; பிரமிடுகள், கல்லறைகள் மற்றும் சவக்கிடங்கு கோயில்கள் மேற்கு கரையில் கட்டப்பட்டன, அங்கு இறந்த மற்றும் தெய்வீகமான பாரோக்களின் நினைவாக சேவைகள் நடத்தப்பட்டன. அவற்றில் ஒன்று ஹதோர் தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ராணி ஹட்ஷெப்சுட்டின் (கிமு 1525-1503) சவக்கிடங்கு கோயில். டெய்ர் எல்-பஹ்ரியின் பாறைகளின் அடிவாரத்தில் ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் கோவில் அமைந்துள்ளது. ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் கோயில் வளாகம் மற்ற எகிப்திய ஆட்சியாளர்களின் கோயில்களிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது. அதன் கட்டிடக்கலை மற்றும் இருப்பிடம் வரலாற்று அரங்கில் ஒரு பெண் பாரோவின் தோற்றத்தைப் போலவே அசாதாரணமானது.

எகிப்திய வரலாற்றில் ஒரே பெண் பாரோ ஹட்செப்சுட் ஆவார். துட்மோஸ் I மற்றும் ராணி அஹ்மோஸ் ஆகியோரின் மகள், ஹட்ஷெப்சுட் இரண்டாம் துட்மோஸின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரி மற்றும் பெரிய அரச மனைவி ஆவார். இந்த மன்னர் சுமார் 7 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், வாரிசு துட்மோஸ் III, ஐசிஸின் இளைய மனைவியிடமிருந்து அவரது மகன். அவரது தந்தையின் மரணத்தின் போது, ​​துட்மோஸ் III மிகவும் இளமையாக இருந்தார், மேலும் ஹட்ஷெப்சூட் சிறிய ஆட்சியாளருக்கு ரீஜண்டாக நியமிக்கப்பட்டார். எவ்வாறாயினும், யாருடைய சார்பாகவும் ஆட்சி செய்ய அவள் மிகவும் பெருமையாக இருந்தாள் - அவள் விரைவில் தன்னை எகிப்தின் ஒரே மற்றும் உண்மையான எஜமானி என்று அறிவித்தாள். பாரோக்களுக்குப் பொருத்தமான அனைத்து மதச்சார்பற்ற மற்றும் மத மரியாதைகளும் அவளுக்கு வழங்கப்பட்டன, அவள் ஒரு உண்மையான பாரோவாக இருக்க வேண்டும் என, ஒசைரிஸின் பண்புகளுடன், தாடியை கன்னத்தின் கீழ் கட்டப்பட்டிருந்தாள். பெண் பாரோ ஹட்செப்சுட் ஒரு சிறந்த ஆளுமை. பல ஆண்டுகளாக, ராணி நாவலாசிரியர்களின் கற்பனையை எழுப்பினார் மற்றும் எகிப்தியலஜிஸ்டுகளிடம் மேலும் மேலும் புதிய புதிர்களைக் கேட்டார்.ஹட்ஷெப்சூட்டின் 15 ஆண்டுகால ஆட்சி 18 வது வம்சத்தின் வரலாற்றில் பிரகாசமான பக்கங்களில் ஒன்றாகும். அவரது ஆட்சியின் போது, ​​ஹட்ஷெப்சூட் போராடியது மட்டுமல்லாமல், புதிய மற்றும் பழைய கோவில்களை மீட்டெடுத்தார். ராணியின் ஆட்சியின் போது, ​​நைல் பள்ளத்தாக்கில் கர்னாக்கில் உள்ள அமுன் கோயிலின் மறுகட்டமைப்பு மற்றும் விரிவாக்கம் உட்பட குறிப்பிடத்தக்க கட்டுமானப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அனேகமாக, ஹாட்ஷெப்சுட் அதன் மூலம் தன் பெயரை அழியாமல் இருக்க முயன்றார். தொலைதூர நாடான பன்ட்டுக்கு ஒரு தொலைதூர கடல் பயணமும் அவளுடைய பெயருடன் தொடர்புடையது. ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் மகிமை அவரது எண்ணற்ற சிலைகளால் வழங்கப்பட்டது.

18 வது வம்சத்தின் பாரோக்களின் மூதாதையராக மதிக்கப்பட்ட பார்வோன் மென்டுஹோடெப் I கோவிலுக்கு அடுத்ததாக ஹட்செப்சூட் கோயில் கட்டப்பட்டது. இதன் மூலம், ராணி ஹட்ஷெப்சுட், சரியான வாரிசைக் கடந்து தான் கைப்பற்றிய அரியணைக்கான உரிமையை வலியுறுத்த விரும்பினார். சவக்கிடங்கு கோவிலின் கட்டுமானம் ராணி ஹட்ஷெப்சூட் வாழ்ந்த காலத்தில் தொடங்கியது. இது நீதிமன்ற கட்டிடக் கலைஞர் சென்முட்டால் கட்டப்பட்டது. கோவிலை எழுப்பும் போது, ​​சென்முட் தனக்கென ஒரு ரகசிய கல்லறையை தயார் செய்து, கோவிலின் மறைவான மூலையில் ஒன்றில் தனது உருவப்படத்தை வைத்துவிட்டார்.

இன்று, ஹட்செப்சூட் கோவில் அமைந்துள்ள இடம் அரபு மொழியில் டெய்ர் எல்-பஹ்ரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் அளவு மற்றும் ஏராளமான அலங்கார ஆபரணங்களின் அடிப்படையில், இந்த கோயில் பண்டைய எகிப்தின் அனைத்து ஒத்த கட்டமைப்புகளையும் விஞ்சி, பண்டைய எகிப்தின் அனைத்து கோயில்களிலிருந்தும் தனித்து நிற்கிறது. இது பண்டைய எகிப்திய கட்டிடக்கலையின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில் ஒன்றாகும். ஹாட்ஷெப்சூட் கோயில் அரை-பாறை வகையைச் சேர்ந்தது - தரை வசதிகள் பாறைகளில் செதுக்கப்பட்ட சரணாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இக்கோயில் மூன்று மாடிகள்-படிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒன்றுக்கொன்று மேலே உயர்ந்து மெதுவாக சாய்வான படிக்கட்டுகள்-வளைவுகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய காலங்களில், இந்த மொட்டை மாடிகளில் பாப்பிரஸ் முட்கள் கொண்ட குளங்கள் அமைக்கப்பட்டு மரங்கள் நடப்பட்டன. கோவிலுக்குச் செல்லும் பாதை ஒசைரிஸ் கடவுளின் வேடத்தில் ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் தலைகளைக் கொண்ட ஸ்பிங்க்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. இந்த ஸ்பிங்க்ஸ்கள் வர்ணம் பூசப்பட்டன - உடலும் முகமும் மஞ்சள், தாடி நீலம், தலைக்கவசம் கோடிட்டது: சிவப்பு மற்றும் பச்சை. ஸ்பிங்க்ஸின் பீடங்கள் கட்டப்பட்ட கைதிகளை சித்தரிக்கும் நிவாரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

கோவிலின் முன் ஒரு முற்றமாக செயல்படும் கீழ் மொட்டை மாடி, அரச சக்தியின் அடையாளங்களுடன் பால்கன்களின் கல் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது. மேற்கில் இருந்து, முற்றம் 22-நெடுவரிசை போர்டிகோவால் மூடப்பட்டுள்ளது, நடுவில் படிக்கட்டு-வளைவு மூலம் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முன்னதாக, இது சிங்கங்களின் நினைவுச்சின்ன உருவங்களால் வடிவமைக்கப்பட்டது. போர்டிகோவின் ஓரங்களில் ஒசைரிஸ் கடவுளின் வடிவத்தில் ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் 8 மீட்டர் உயரமான உருவங்கள் ஒரு காலத்தில் பிரமாண்டமாக நின்றன. போர்டிகோ ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டை சிங்கை வடிவில் சித்தரித்து, எதிரிகளை மிதித்து, அமுன் கடவுளுக்கு பலியிடும் வண்ணம் பூசப்பட்ட ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இராணுவ அணிவகுப்புகள், அடிமைகளின் சரங்கள், கட்டுமானப் பணிகளின் அத்தியாயங்கள் போன்றவற்றையும் இங்கே காணலாம். வாயிலில் இருந்து படிக்கட்டுகளின் அடிவாரம் வரை ஸ்பிங்க்ஸின் அவென்யூ. போர்டிகோ வழியாக ஒரு படிக்கட்டு வெட்டுவது இரண்டாவது மொட்டை மாடிக்கு செல்கிறது. அதன் மையத்தில் ஒருமுறை மரங்களால் சூழப்பட்ட ஒரு செயற்கை குளம் இருந்தது. மொட்டை மாடியின் மேற்குப் பகுதியில், ஒரு போர்டிகோவும் உயர்ந்து, ஒரு படிக்கட்டு மூலம் வெட்டப்பட்டு மூன்றாவது, மேல் மொட்டை மாடிக்கு அடிப்படையாக செயல்படுகிறது. போர்டிகோவின் டெட்ராஹெட்ரல் நெடுவரிசைகள் முற்றிலும் ஒற்றைக்கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் வாழ்க்கையின் காட்சிகளை சித்தரிக்கும் நிவாரண பாடல்கள் போர்டிகோவின் சுவர்களில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன: அமோன்-ரா கடவுளுடன் அவரது தாயார் அஹ்மோஸ் திருமணம் (உண்மையில், ராணி ஹட்செப்சூட்டின் தந்தை பார்வோன் துட்மோஸ் I), பிறப்பு இந்த "தெய்வீக" திருமணத்திலிருந்து ஹாட்ஷெப்சுட், அவரது முடிசூட்டு விழா, ராணி ஹாத்தோர் தெய்வத்திடமிருந்து ஆசி பெறுதல் போன்றவை. மொட்டை மாடியின் எதிர் முனையில், பழம்பெரும் நாடான பன்ட்டுக்கு ராணி அனுப்பிய பயணத்தைப் பற்றிய நிவாரணங்கள் வழங்கப்படுகின்றன. அங்கிருந்து நகைகள் மற்றும் அரிய தாவரங்களை ஏற்றுமதி செய்கின்றன. பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, பன்ட் நாடு ஆப்பிரிக்காவின் கிழக்கு கடற்கரையாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். அநேகமாக, அதே நாடு பண்டைய காலங்களில் மத்திய கிழக்கில் வசிப்பவர்களுக்கு ஓஃபிர் என்ற பெயரில் அறியப்பட்டது. குரங்குகள், சிறுத்தைகள், ஒட்டகச்சிவிங்கிகள், ஸ்டில்ட்களில் குடிசைகள் - பொதுவாக ஆப்பிரிக்க குடிமக்கள் போன்றவற்றை இந்த நிவாரணங்கள் சித்தரிக்கின்றன. மேல் மொட்டை மாடிக்குச் செல்லும் படிக்கட்டுகள் ராட்சத நாகப்பாம்புகளின் சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஒவ்வொன்றும் அதன் முதுகில் ஒரு பருந்து அமர்ந்திருக்கும். இவை அப்பர் (பாம்பு) மற்றும் கீழ் (பால்கன்) எகிப்தைக் குறிக்கும் ஹெரால்டிக் உருவங்கள், மேலும் முழு அமைப்பும் எகிப்தின் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்தும் நோக்கம் கொண்டது. சிவப்பு அஸ்வான் கிரானைட்டால் செதுக்கப்பட்ட ஒரு ஜோடி ஸ்பிங்க்ஸால் படிக்கட்டுகள் உள்ளன. மேல் மொட்டை மாடி மிக முக்கியமான கோவில் சடங்குகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது. ஹட்ஷெப்சூட்டின் பாறையால் வெட்டப்பட்ட சரணாலயத்தின் நுழைவாயில் இங்கே உள்ளது. சரணாலயத்தின் முகப்பில் டெட்ராஹெட்ரல் நெடுவரிசைகள் கொண்ட ஒரு போர்டிகோ உள்ளது, ஒவ்வொன்றின் முன்பும் ஒரு காலத்தில் ராணியின் நினைவுச்சின்ன சிலை இருந்தது. இந்த பெரிய சிலைகள் நைல் நதியில் பயணம் செய்யும் கப்பல்களுக்கு வெகு தொலைவில் தெரியும். மொட்டை மாடி முழுவதும் நெடுவரிசைகளால் சூழப்பட்டிருந்தது. பல சிறிய கோவில்கள்-தேவாலயங்களும் இருந்தன. போர்டிகோவின் தெற்குப் பகுதியில் ராணி ஹட்செப்சூட்டின் புரவலரான ஹத்தோர் தெய்வத்தின் சரணாலயம் இருந்தது.

ஆழத்தில், போர்டிகோவின் கொலோனேட்டின் பின்னால், பாறைகளில் செதுக்கப்பட்ட நிலத்தடி மண்டபங்கள் திறக்கப்படுகின்றன. பிரதான மண்டபத்தின் நுழைவாயில் ஒசைரிஸ் கடவுளின் வடிவத்தில் ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் மூன்று மீட்டர் சிலைகளால் வடிவமைக்கப்பட்டது, மேலும் பிரதான கதவுகள் "கருப்பு தாமிரத்தால்" எலக்ட்ரம் பொறிகளுடன் (தங்கம் மற்றும் வெள்ளி கலவை) செய்யப்பட்டன. பாறைகளில் செதுக்கப்பட்ட அரங்குகள் செவ்வக மற்றும் பாலிஹெட்ரல் நெடுவரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. தரைகள் தங்கம் மற்றும் வெள்ளிப் பலகைகளால் அமைக்கப்பட்டன, தேவதாரு கதவுகள் வெண்கலத்தால் பதிக்கப்பட்டன. மண்டபங்களின் சுவர்கள் மற்றும் பெட்டகங்கள் பளிச்சென்ற வண்ணப் படலங்களால் மூடப்பட்டிருந்தன.

மொத்தத்தில், கோவிலில் இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட சிலைகள் இருந்தன, அவற்றில் 140 சிபிங்க்ஸ்கள். பிரதான மண்டபத்தில் ராணியின் ஒரு பெரிய பளிங்கு சிலை இருந்தது (அதன் துண்டுகள் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன). ஹட்ஷெப்சூட் கோவிலில் உள்ள சிற்பங்கள் 18 வது வம்சத்தின் பண்டைய எகிப்திய கலைக்கு மிகச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. அவர்கள் ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டை மூன்று வடிவங்களில் சித்தரிக்கிறார்கள்: ஒரு பாரோ, கடவுள் ஒசைரிஸ் மற்றும் ஒரு ஸ்பிங்க்ஸ். இந்த உருவப்படங்கள் பண்டைய ஆட்சியாளரின் தோற்றத்தை இன்றுவரை வெளிப்படுத்தியுள்ளன: முகத்தின் ஓவல் கன்னம் நோக்கி சுருங்குகிறது, ஒரு சிறிய வாய், புருவங்களின் பரந்த வளைவுகளின் கீழ் பாதாம் வடிவ கண்கள், ஒப்பனை உதவியுடன் கண் இமைகளின் கோடுகள் கோவில்களுக்கும் விரிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. அனைத்து சிலைகளிலும், சிற்பிகள் உருவப்பட ஒற்றுமையை துல்லியமாக வெளிப்படுத்த முயன்றனர், ஆனால் ஸ்பிங்க்ஸ் மற்றும் சிலைகள் இருந்தால் பெரிய அளவுகள்(8 மற்றும் 5 மீட்டர் உயரம்), இது கோவிலின் வெளிப்புற வடிவமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, ஒரு பொதுவான ஒற்றுமை மட்டுமே கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் மிகவும் குணாதிசயங்கள், பின்னர் மத்திய சரணாலயத்தின் சிலைகள், ஒரு வழிபாட்டுத் தன்மையைக் கொண்டிருந்தன, அவை முதல்-தர கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்டன மற்றும் மிகவும் நுட்பமான மற்றும் மென்மையான முறையில் ராணியின் உருவப்படத்தை மீண்டும் உருவாக்குகின்றன.

ஹாட்ஷெப்சுட் கிமு 1468 இல் இறந்தார். இ. அவள் இன்னும் முதுமையை அடையவில்லை என்பதால், இயற்கை மரணம் மற்றும் ராணியின் வன்முறை மரணம் ஆகிய இரண்டிற்கும் பதிப்புகள் முன்வைக்கப்பட்டன. எவ்வாறாயினும், ஹட்ஷெப்சூட் என அடையாளம் காணப்பட்ட மம்மியின் பகுப்பாய்வு, அவர் இறக்கும் போது, ​​அவர் தோராயமாக 50 வயதாக இருந்ததாகவும், அவர் நோய்களால் (எலும்புகள் மற்றும், மேம்பட்ட) இறந்தார் என்றும், ராணி எப்போதாவது புதைக்கப்பட்டாரா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. இந்த கல்லறையில் காலியாக காணப்பட்ட அற்புதமான குவார்ட்சைட் சர்கோபகஸ். துட்மோஸ் III தாத்தாவின் மம்மியை அதன் அசல் புதைகுழிக்கு திருப்பி அனுப்பினார், மேலும் அவர் மாற்றாந்தாய் மம்மியையும் நகர்த்தியிருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது. XX வம்சத்தின் (KV4) கடைசி பாரோவின் (KV4) முடிக்கப்படாத கல்லறையில் கைத்தறி மற்றும் கல்லறைப் பொருட்களின் எச்சங்கள் ஆகியவற்றில் ஹட்ஷெப்சூட்டுக்குச் சொந்தமானதாக இருக்கலாம், மரத்தாலான கில்ட்டின் துண்டுகள் காணப்பட்டன. கெய்ரோ விஞ்ஞானிகளால் 2007 ஆம் ஆண்டு மம்மி பகுப்பாய்வின் விளைவாக, சாட்-ராவின் கல்லறையில் இருந்து மம்மி அதிகாரப்பூர்வமாக ஹட்ஷெப்சூட்டின் உடல் என அடையாளம் காணப்பட்டது. ஹட்செப்சூட்டின் மரணத்திற்குப் பிறகு, எகிப்தின் சிம்மாசனம் மூன்றாம் துட்மோஸிடம் திரும்பியது. 15 வருடங்கள் ராஜ்ஜியத்தை பறித்த சித்தியை அவர் எப்படி வெறுத்தார் என்பதைச் சொல்லத் தேவையில்லை? ராஜாவின் உத்தரவின்படி, அனைத்து உத்தியோகபூர்வ நாளேடுகளும் மீண்டும் எழுதப்பட்டன, ராணியின் பெயர் இந்த ஆட்சியாளர் மற்றும் அவரது முன்னோடிகளின் பெயர்களால் மாற்றப்பட்டது; ராணியின் அனைத்து செயல்களும் நினைவுச்சின்னங்களும் இனி ஹட்செப்சூட்டின் வாரிசுக்குக் காரணம்.

கோவிலின் சுவர்களில் உள்ள பல நிவாரணங்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் என்றென்றும் இழக்கப்பட்டுவிட்டன, ஆனால் "புனிதத்தில் மிகவும் புனிதமானது" தானே உயிர் பிழைத்தது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் காலத்தில், கோயிலில் ஒரு காப்டிக் தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது, இடைக்காலத்தில் அது கிட்டத்தட்ட இடிபாடுகளாக மாறியது. பின்னர், மீட்டமைப்பாளர்கள் பெரும்பாலும் அதன் அசல் தோற்றத்தை மீட்டெடுப்பதில் வெற்றி பெற்றனர்.

1891 ஆம் ஆண்டில் இப்பகுதியை ஆய்வு செய்த பிரபல தொல்பொருள் ஆய்வாளர் எட்வர்ட் நவில்லே, ராணி ஹட்ஷெப்சூட்டின் கோவில் எப்போதாவது மீட்டெடுக்கப்படும் என்று நினைத்துக்கூட பார்க்க முடியவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிற்பம் மற்றும் நிவாரணங்களின் பல துண்டுகள் எகிப்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டன. ஆயினும்கூட, 1961 இல், போலந்து மீட்டெடுப்பாளர்கள் வளாகத்தை மீட்டெடுக்கத் தொடங்கினர். அவர்களின் பணி இன்னும் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. ஆண்டுதோறும், விஞ்ஞானிகள் துண்டு துண்டாக நிவாரணங்கள், சிலைகள் மற்றும் கட்டிடக்கலை கூறுகளை சேகரித்து மீண்டும் உருவாக்குகிறார்கள். மறுசீரமைப்பாளர்களின் முயற்சிகளுக்கு நன்றி, கோயில் அதன் மூன்றாவது மொட்டை மாடியை மீட்டெடுத்தது, ஹட்ஷெப்சூட்டின் பைலஸ்டர்கள் நவீன சுற்றுலாப் பயணிகளை இழிவாகப் பார்க்கின்றன. ராணியின் உதடுகள் அரை புன்னகையில் உறைந்தன, அவளுடைய தூபி ஒன்றில் பொறிக்கப்பட்ட வார்த்தைகள் அவர்களிடமிருந்து விழுகின்றன: “நான் உருவாக்கிய நினைவுச்சின்னங்களைப் பார்ப்பவர்கள் என்ன சொல்வார்கள் என்று நினைத்து என் இதயம் முன்னும் பின்னுமாக துடிக்கிறது. பல வருடங்கள் கழித்து அவர்கள் நான் செய்ததைப் பற்றி பேசுவார்கள் ... இது பெருமை என்று சொல்லாதீர்கள், ஆனால் சொல்லுங்கள்: "அவளுடைய மாட்சிமை ஹட்ஷெப்சூட், அவளுடைய தந்தைக்கு [அமுன் கடவுளுக்கு] எவ்வளவு தகுதியானவர்!"

பயிற்சி

தலைப்பைக் கற்க உதவி வேண்டுமா?

உங்களுக்கு ஆர்வமுள்ள தலைப்புகளில் எங்கள் நிபுணர்கள் ஆலோசனை வழங்குவார்கள் அல்லது பயிற்சி சேவைகளை வழங்குவார்கள்.
விண்ணப்பத்தை சமர்ப்பிக்கவும்ஒரு ஆலோசனையைப் பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றி அறிய இப்போது தலைப்பைக் குறிப்பிடுகிறது.