அனுபிஸ் செதில்கள். அனுபிஸ் - பண்டைய எகிப்தின் பாதாள உலகத்திற்கான கடவுள் வழிகாட்டி

பண்டைய எகிப்திய கலாச்சாரம் சிறப்பு வாய்ந்தது, இது உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களுக்கும் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கும் இன்னும் சுவாரஸ்யமானது, அதன் மரபு நிச்சயமாக கிரகம் முழுவதும் சிறந்தது.

அதில் ஒரு தனி மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி அனைத்து வகையான தெய்வங்களுக்கும் வழங்கப்படுகிறது, அவற்றில் பல்வேறு பெரியவை. அத்தகைய பாத்திரம் அனைவருக்கும் தெரியும், ஏனென்றால் அவர் எல்லா இடங்களிலும் மதிக்கப்பட்டார், அவரது நினைவாக சடங்குகள் செய்யப்பட்டன மற்றும் அற்புதமான கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டன. இருப்பினும், மரணத்தின் எகிப்திய கடவுளான அனுபிஸுக்கு குறைவான கவனம் செலுத்தப்படக்கூடாது, ஏனெனில் அவரது செல்வாக்கும் அதிகாரமும் கேள்விக்குட்படுத்தப்படவில்லை.

இந்த கடவுள் இறந்தவர்களை ஆதரித்தார், அவர்களுடன் பிரதான நீதிமன்றத்திற்கு சென்றார், மேலும் அவர் அடக்கம் செய்வதற்கான பொருத்தமான இடங்களுக்கும் பொறுப்பானவர். மம்மிஃபிகேஷன் செய்வதற்கான மற்றொரு செயல்முறை, பொதுவாக, எப்படியாவது மரணத்துடன் தொடர்புடைய அனைத்தும் அனுபிஸின் செல்வாக்கின் மண்டலத்தில் இருந்தன.

அவர் மற்றொரு பெரிய கடவுளின் மகனாகக் கருதப்படுகிறார் - ஒசைரிஸ், அவர் தெய்வமான நெஃப்திஸால் மயக்கப்பட்டார். அதே நேரத்தில், அவரது வழிபாட்டு முறை முந்தையது, இது கிமு 2,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றியது, எகிப்திய நகரமான கினோபோலிஸ் அவரது வணக்கம் தொடங்கிய இடமாக மாறியது, இது அனுபிஸின் வழிபாட்டு மையத்தின் பட்டத்தை என்றென்றும் பாதுகாத்தது. இங்கிருந்து மற்றும் எகிப்து முழுவதும், இந்த நம்பிக்கை விரைவாக பரவியது.

AT பண்டைய காலங்கள்மரணத்தின் எகிப்திய கடவுளான அனுபிஸ், இந்த வாழ்க்கை மண்டலத்தை தனித்து ஆட்சி செய்தார்:

• மறுமைக்கு சொந்தமானது;
• இறந்தவர்களின் இதயங்களை எண்ணினார்.

முதலில் அவர் ஒரு விலங்காக சித்தரிக்கப்பட்டார் (அல்லது சில விலங்குகளின் கலவை):

• காட்டு நாய்;
• கருப்பு நரி;
• வேட்டை நாய்.

இந்த படம் தற்செயலாக எழுந்தது அல்ல, மக்கள் புதைகுழிகளைக் கிழித்ததால், குள்ளநரிகளைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருந்தனர். இதை மாற்ற, இந்த விலங்கை அனுபிஸ் என்ற பெயருடன் இணைத்து தெய்வமாக்குவது வழக்கம். தெருநாய்கள் மற்றும் நரிகள் கல்லறைகளைப் பாதுகாக்க முடியும் என்றும் நம்பப்பட்டது. கூடுதலாக, அவர்கள் பாலைவனங்களில் வாழ்ந்தனர், இது பிற்கால வாழ்க்கையின் தொடக்கமாகக் கருதப்படுகிறது.

காலப்போக்கில், அனுபிஸின் உருவம் ஒரு மனித வடிவத்தைப் பெற்றது, இந்த விலங்குகளில் ஒன்றின் தலை அவரிடம் மட்டுமே இருந்தது, பெரும்பாலும் ஒரு குள்ளநரி. மரணத்தின் எகிப்திய கடவுளான அனுபிஸின் பொருள் இதுதான்:

• பிந்தைய வாழ்க்கையுடன் தொடர்பு;
• பாதுகாப்பு;
• விசுவாசம்;
• வேட்டையாடுதல்;
• பக்தி.

வழக்கமாக அவரது படங்கள் கருப்பு நிறத்தில் நிறைவுற்றன, இது எப்போதும் பெரிய ஆட்சியாளர்களின் இறுதி ஊர்வலங்களில் காணப்பட்டது. அனுபிஸ் தான் இறுதி சடங்கு மற்றும் மம்மிஃபிகேஷன் கொண்டு வந்ததாக புராணங்கள் குறிப்பிடுகின்றன.

இருப்பினும், மற்ற நிறங்கள் இந்த தெய்வத்தில் உள்ளார்ந்தவை:

• வெள்ளை - கட்டுகளை குறிக்கிறது;
• பச்சை - மறுபிறப்பைக் குறிக்கிறது.

அவரது வழிபாடு மற்றும் இறுதிச் சடங்குகளுடன் தொடர்புடைய அனைவரும் பொருத்தமான பண்புகளைப் பயன்படுத்தினர், இது அனுபிஸ் மீதான மரியாதையை வெளிப்படுத்தியது:

• நரி முகமூடி;
• நாய் தோலுடன் மந்திரக்கோல்;
• ஒரு குள்ளநரியின் தலையுடன் பணியாளர்கள்.

குறியீட்டு விலங்குகளுக்கான மரியாதை கோவில்களில் ஒரு நாய் அல்லது குள்ளநரி வளர்க்கப்படும் நிலையை எட்டியது, இந்த புனித விலங்கு இறந்தபோது, ​​​​அவரது உடல் எம்பாமிங் செய்யப்பட்டு அதே கோவிலில் விடப்பட்டது.

Anubis, கலாச்சாரத்தில் மரணத்தின் எகிப்திய கடவுளின் பொருள்

மரணத்தின் எகிப்திய கடவுளான அனுபிஸின் முதல் அர்த்தம் மம்மிகள் மற்றும் அவற்றின் பாதுகாப்புடன் தொடர்புடையது. பின்னர் ஒசைரிஸ் பாந்தியனில் முக்கிய பாத்திரத்தை வகிக்கத் தொடங்கினார், வேலைக்காரனாகவும் உதவியாளராகவும் ஆன தனது மகனின் உரிமைகளை சற்று மாற்றினார். அவர் இறந்தவர்களைத் தொடர்ந்து கவனித்துக் கொண்டார், ஆத்மாக்களை மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கு அழைத்துச் சென்று நீதிமன்றத்திற்கு ஒப்படைத்தார், அங்கு அவரே இதயங்களை எடைபோட்டு, மனசாட்சியின் அளவை அளவிடுகிறார்.

படி தூய இதயம்உண்மை மற்றும் நீதிக்கு பொறுப்பான மாத் தெய்வத்தின் இறகுகளை விட இலகுவாக இருக்க வேண்டும். அனுபிஸால் எடை போடப்பட்ட ஆன்மா அப்படி இருந்தால், இறந்தவர் சொர்க்கத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார், இல்லையெனில் பாவி உடனடியாக அமாட் என்ற வலிமையான மிருகத்தால் சாப்பிட்டார், இது கலவையான தோற்றம் (சிங்கத்தின் உடல், முதலையின் தலை).

மொத்தத்தில், பல்வேறு அர்த்தங்கள்மரணத்தின் எகிப்திய கடவுள் அனுபிஸ் இருந்தார், ஆனால் அவை அனைத்தும் நேரடியாக தொடர்புடையவை:

• புனித பூமியின் அதிபதி;
• இறந்தவரை முதலில் சந்தித்தவர்;
• கல்லறை காவலர்;
• கல்லறைகளின் மேலாளர்;
• ஒசைரிஸின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றுபவர்.

அனுபிஸை வழிபடுவதற்கான மிகப் பெரிய புகழ் புதிய இராச்சியத்தின் போது பதிவு செய்யப்பட்டது, பின்னர் அவரது உருவம் கிட்டத்தட்ட அனைத்து கல்லறைகளிலும் கிடைத்தது, பாரோக்கள் மட்டுமல்ல, அவர்களின் துணை அதிகாரிகளும் கூட.

விவரிக்கப்பட்ட நேரடி கடமைகளுக்கு மேலதிகமாக, மரணத்தின் எகிப்திய கடவுளான அனுபிஸும் மந்திர அறிவுடன் தொடர்புடையவர், மந்திரவாதிகள் அவரை பாதுகாப்பையும் கணிப்பு பரிசையும் பெற அழைத்தனர்.

அவரது புகழ் மற்றும் செல்வாக்கு எகிப்தின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் பரவியது, மேலும் மத்திய தரைக்கடல் முழுவதும் பரவியது. எகிப்தியர்கள் மற்றும் கிரேக்கர்களின் பண்டைய எழுத்துக்களில் குறிப்புகள் உள்ளன, அவர்கள் பாதாள உலகத்தின் கடவுளை வணங்கி, அவரை ஹெர்ம்ஸுடன் இணைத்தனர். அவர்கள் அவரைப் பற்றி எழுதினார்கள்:

• புளூட்டார்ச்;
• ஸ்ட்ராபோ;
• விர்ஜில்.

எகிப்தியர்கள் ஆர்வமாக இருந்ததால் இந்த கடவுளின் வழிபாடு மிகவும் பரவலாகிவிட்டது மறுவாழ்வுபூமியில் உள்ள மரண வாழ்க்கையை விட அதிகம். எனவே, இறந்தவர்களின் தீர்ப்பை மரியாதையுடன் நிறைவேற்றி, பின்னர் அவர்களின் உடலுக்குத் திரும்புவதற்காக, அவர்கள் அனுபிஸை உண்மையாகவும் முழுமையாகவும் வணங்கினர், அதே தெய்வத்தால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எம்பாமிங்கிற்கு நன்றி அது அப்படியே இருக்கும்.

அறிவுறுத்தல்

அனுபிஸ் எப்பொழுதும் ஒரு குள்ளநரியின் தலை மற்றும் ஒரு மனிதன்-மனிதனின் மிகவும் தடகள உடலுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவர் பெரிய கூர்மையான காதுகள் மற்றும் ஒரு நீளமான மூக்கால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். எங்களிடம் வந்த பாப்பிரியில், அனுபிஸின் கண்கள் கண்கள் அல்லது பூசாரிகள் எழுதப்பட்டதைப் போலவே எழுதப்பட்டுள்ளன: அவை பெரியவை மற்றும் திறந்தவை, பாரம்பரிய பச்சை குத்தலால் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன.

அனுபிஸின் 2 வகையான படங்கள் அறியப்படுகின்றன - நியமனமானது, கருப்பு உடலுடன் (கருப்பு நிறம் ஒரு மம்மி செய்யப்பட்ட மனித உடலையும் பூமியையும் ஒத்திருக்க வேண்டும்), மற்றும் “புதியது” - மணல் நிற உடலுடன், ஆடை அணிந்துள்ளது. ஒரு (இடுப்பு துணி) மற்றும் ஒரு ட்ரேப்சாய்டு கவசம். தலையில் எப்போதும் ஒரு கிளாஃப்ட் இருந்தது - தடிமனான தாவணியின் வடிவத்தில் மிக உயர்ந்த பிரபுக்களின் தலைக்கவசம், அதன் இரண்டு இலவச முனைகள் முறுக்கப்பட்ட மூட்டைகளின் வடிவத்தில் மார்பில் விழுந்தன.

பிரபலமான யூரி - முறுக்கப்பட்ட, எதிரியின் மீது குதிக்கத் தயாராக இருப்பதாகத் தோன்றியது, பாரோக்களின் தலை மற்றும் மணிக்கட்டுகளில் முடிசூட்டப்பட்டது, அனுபிஸின் உருவத்திற்கு அந்நியமானது, கைகளில் வண்ண ரிப்பன்கள் மட்டுமே தெரியும், இது அவரது சிறப்பு முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பேசுகிறது மற்றும் அடக்கம்.

இந்த கடவுளைக் குறிக்கும் ஒரு தனி ஹைரோகிளிஃப் இருந்தது, மொழிபெயர்ப்பில் ஹைரோகிளிஃப் என்றால் "ரகசியங்களை அறிவது" என்று பொருள். இறந்தவர்களின் கல்லறைகளில், அனுபிஸ் கடவுளின் சிலை நிச்சயமாக வைக்கப்பட்டுள்ளது - கல் அல்லது மரத்திலிருந்து செதுக்கப்பட்ட ஒரு நரி வடிவ நாயின் உருவம், அதன் பாதங்களை முன்னோக்கி நீட்டியது.

அனுபிஸ் இறந்தவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக பணியாற்றினார் பின் உலகம். ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நிலைமைகளைப் பெறுவதற்காக, எகிப்தியர்கள் அனுபிஸைக் கோபப்படுத்தாமல் இருக்க முயன்றனர் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவருடனான சந்திப்பு, புராணங்களின்படி, ஒவ்வொரு நபருக்கும் இருந்தது.

அனுபிஸ் எப்போதும் இறந்தவர்களின் உலகத்திற்கு வழிகாட்டியாக இருக்கவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது, அதாவது இரண்டாவது பாத்திரம். நீண்ட காலமாக, அவர் முன்னணி பாத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர், வேறொரு உலகில் விழுந்தவர்களை அவர் தீர்ப்பளித்தார், அவர் இறந்தவர்களின் ராஜா. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, இந்த செயல்பாடு அவரது தந்தை ஒசைரிஸுக்குச் சென்றது, மேலும் எகிப்திய புராணங்களில் அனுபிஸ் இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்தார், இது ஒரு முக்கியமான, ஆனால் முக்கிய கதாபாத்திரமாக மாறவில்லை. புராணங்களின் படி, ஒசைரிஸ் ஒரு நீதிபதியின் செயல்பாடுகளை ஏற்றுக்கொண்டார், இந்த சுமையை தனது மகனின் தோள்களில் இருந்து நீக்கி, நடந்த மாற்றங்கள் அனுபிஸை அவரது தந்தைக்கு கீழே ஒரு படியாக மாற்றியது.

அனுபிஸ் சித்தரிக்கப்பட்ட நரியின் தலை பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் இது எகிப்து முழுவதும் பாலைவனத்தின் விளிம்பில், நெக்ரோபோலிஸுக்கு அருகில் வேட்டையாடியது. அனுபிஸின் தலை கருப்பு, இது அவர் இறந்தவர்களின் உலகத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், சில புராணங்களில் நீங்கள் நாய் தலையுடன் கடவுளின் விளக்கத்தைக் காணலாம்.

கினோபோலிஸ் நகரம் அனுபிஸின் வழிபாட்டின் மையமாகக் கருதப்படுகிறது, இருப்பினும் அனுபிஸ் எல்லா இடங்களிலும் கௌரவிக்கப்பட்டார். புராணங்களின் படி, அனுபிஸ் தான் மம்மிஃபிகேஷன் செய்வதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தார், அதாவது தனது தந்தையின் உடலை துண்டு துண்டாக சேகரித்தார்: எச்சங்களை ஒரு அதிசய துணியில் சுத்தி, அவர் தனது பெற்றோரின் அடுத்தடுத்த உயிர்த்தெழுதலுக்கு பங்களித்தார். அதாவது, அனுபிஸ் தான் மம்மியை புத்துயிர் பெற்ற பொருளாக மாற்ற முடியும், ஒரு வகையான அறிவொளி பெற்ற, உயர்ந்த உயிரினமாக மறுவாழ்வில் வாழ முடியும்.

மம்மிகள், ஒரு மாயாஜால மாற்றத்திற்காக காத்திருக்கிறார்கள், அனுபிஸ் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டார், அவர்கள் பண்டைய எகிப்தில் பயந்தனர், இறந்தவர்களின் உலகில் அவர்களை முக்கிய எதிரிகளாகக் கருதினர். சரியாக நிகழ்த்தப்பட்ட மம்மிஃபிகேஷன் சடங்கு, மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில், பூமிக்குரிய இருப்பைத் தொடர்ந்து வரும் வாழ்க்கையில், அனுபிஸ் இறந்தவரை உயிர்த்தெழுப்புவார், அவருக்கு ஆதரவையும் பாதுகாப்பையும் தருவார்.

அனுபிஸ் மரணத்தின் கடவுள் என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் இது பண்டைய எகிப்திய தெய்வங்களில் மிகவும் பழமையானது மற்றும் மிகவும் பிரபலமானது.

பண்டைய எகிப்தியர்கள் அனுபிஸை உயர்வாகக் கருதினர், ஏனென்றால் அவர்கள் இறந்தபோது அவர்களின் உடல் மற்றும் ஆன்மீக சுயத்தின் மீது அவருக்கு மிகப்பெரிய சக்தி இருப்பதாக அவர்கள் நம்பினர்.

அவரது புகழ் மத்திய இராச்சியம் விடியும் வரை தொடர்ந்தது. இது முதலில் பண்டைய எகிப்தியர்களால் அழைக்கப்பட்டது: இன்பு அல்லது அன்பு.

ஒரு அரச குழந்தைக்கான பண்டைய எகிப்திய சொல் இன்பு என்றாலும், இந்த கடவுளின் பெயர் "இம்ப்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்திருக்கலாம், அதாவது "சிதைந்து போவது".

அனுபிஸின் வடிவம்

அனுபிஸ் ஒரு நரியின் தலையுடன் அல்லது முழுவதுமாக ஒரு நரியின் வடிவத்தில் ஒரு மனிதனைப் போல தோற்றமளித்தார்.

பண்டைய காலங்களில், குள்ளநரி போன்ற விலங்குகள் கல்லறைகளை ஆண்டன. புதிதாகப் புதைக்கப்பட்ட சடலங்களைத் தோண்டி, சதையைக் கிழித்து சாப்பிட்டார்கள்.

இதுவே பண்டைய எகிப்தியர்களை மரணத்திற்குப் பிறகான கடவுளை ஒரு நரியாக சித்தரிக்க தூண்டியது என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். பண்டைய எகிப்திய குள்ளநரி ஒரு குள்ளநரி அல்ல, ஆனால் ஒரு பழங்கால ஓநாய் என்று புதிய மரபணு ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது.

அனுபிஸின் தோல் பெரும்பாலும் கருப்பு நிறமாகவும், குள்ளநரிகள் பொதுவாக பழுப்பு நிறமாகவும் இருக்கும். காரணம், கறுப்பு என்பது மரணத்தின் சின்னம், ஆனால் அது நைல் நதியின் வளமான மற்றும் கருப்பு மண்ணின் அடையாளமாகும்.

அனுபிஸின் பொறுப்பு பகுதி

AT பண்டைய வரலாறுஅனுபிஸ் பாதாள உலகத்தின் (டுவாட் என்று அழைக்கப்படும்) முழுமையான ஆட்சியாளராக அறியப்பட்டார். பின்னர், இந்த பாத்திரம் ஒசைரிஸுக்கு வழங்கப்பட்டது.

"செதில்களின் கீப்பர்": அவரது பல பாத்திரங்களில் ஒன்று, இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களின் தலைவிதியை தீர்மானிப்பதே அவரது பணி. இல் காட்டப்பட்டுள்ளபடி இறந்தவர்களின் புத்தகம், அனுபிஸ் இறந்தவர்களின் இதயத்தை இறகு தராசில் எடை போட்டார்.

பேனா பொய் அல்லது உண்மையை பிரதிபலிக்கிறது. நீதியின் அளவு இதயத்தை நோக்கி செலுத்தப்பட்டிருந்தால், இறந்த மனிதன்"இறந்தவர்களை உண்பவன்" என்று அழைக்கப்படும் அமித் என்ற பெண் அரக்கனால் விழுங்கப்பட்டிருக்கும்.

நீதியின் அளவு பேனாவை நோக்கி சாய்ந்தால், அனுபிஸ் இறந்தவரை ஒசைரிஸுக்குக் கொண்டு வருவார், அவர் தகுதியான இருப்புக்காக சொர்க்கத்திற்கு ஏற உதவுவார். எம்பாமிங் மற்றும் மம்மிஃபிகேஷன் கடவுள்: இறந்தவர்களின் எம்பாமிங் மற்றும் மம்மிஃபிகேஷன் ஆகியவற்றை மேற்பார்வை செய்வதில் அனுபிஸ் முக்கிய பங்கு வகித்தார்.

இறந்தவர்களை மம்மியாக்கும் பணியில் அனுபிஸின் மகள் (கெபெஷெட்) அடிக்கடி அவரது உதவியாளராகக் காணப்படுகிறார். பண்டைய எகிப்தியர்கள் அனுபிஸ் இறந்தவர்களின் உடல்களை அபிஷேகம் செய்தார், அதனால் அவர்கள் மூலிகைகள் மற்றும் தாவரங்களின் இனிமையான வாசனையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர்.

நல்ல அடக்கத்தை உறுதி செய்வதற்காக "வாய் திறப்பு" சடங்கிலும் அனுபிஸ் உதவினார். இறந்தவர் பிற்காலத்தில் சாப்பிடவும் பேசவும் இந்த சடங்கு செய்யப்பட்டது.

கல்லறைகளின் பாதுகாவலர்: இறந்தவர்களை பாதுகாக்கும் எகிப்திய கடவுளாக, அனுபிஸின் பல பிரார்த்தனைகள் இறந்தவர்களின் கல்லறைகளில் செதுக்கப்பட்டன.

புராணங்களின் வரலாறு மாறுகிறது, ஆனால் புராணத்தின் படி: ஒசைரிஸின் சகோதரர் (செட்) ஒசைரிஸை ஒரு ஆடம்பரமான சவப்பெட்டியில் கவர்ந்து அவரைக் கொன்றார், அவரை ஆணி அடித்து நைல் நதிக்குள் தள்ளினார்.

ஒசைரிஸின் (ஐசிஸ்) மனைவியும் சகோதரியும் ஒசைரிஸின் உடலை ஃபீனீசியன் கடற்கரைக்கு திருப்பி அனுப்பினர், ஆனால் கோபமடைந்த சேத் ஒசைரிஸின் உடலை வெட்டி எகிப்து முழுவதும் சிதறடித்தார்.

Anubis, Isis மற்றும் Nefsis அனைத்து துண்டுகளையும் சேகரித்தனர் (ஒசைரிஸின் இனப்பெருக்க உறுப்பு தவிர).

தோத் என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு எகிப்திய கடவுள், உடலை மீட்டெடுக்க உதவினார், மேலும் அனுபிஸ் ஒசைரிஸை கைத்தறியில் போர்த்தினார், அதன் செயல் அவருக்கு "தி எம்பால்மர்" என்ற பட்டத்தை வழங்கியது.

அனுபிஸின் பெற்றோர்

அனுபிஸ் எப்படி தோன்றியது என்பதற்கு பல பதிப்புகள் உள்ளன:

நெஃப்சிஸ் மற்றும் ஒசிரிஸின் மகன் மிகவும் பிரபலமான பதிப்பு. இருளின் தெய்வமாக, நெஃப்சிஸ் இயற்கையாகவே எம்பாமிங் செயல்முறையை மேற்பார்வையிட்ட தாய் கடவுளாக இருப்பார், மேலும் ஆன்மாக்களை மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கு வழிநடத்தினார்.

நெஃப்சிஸ் மற்றும் செட்டின் மகன்: செட் அனுபிஸின் தந்தை என்றும் கூறப்படுகிறது. இந்த பதிப்பில், ஹோரஸுக்கு ஒரு மகனைப் பெற்றெடுப்பதற்காக நெஃப்சிஸ் தன்னை ஒசைரிஸின் அழகான சகோதரி ஐசிஸ் போல மாறுவேடமிட்டதாக நம்பப்படுகிறது. செட் இருள், புயல்கள் மற்றும் அழிவின் கடவுள் என்பதால், அனுபிஸ் அவரது மகனாக எப்படி இருக்க முடியும் என்பதைப் பார்ப்பது எளிது.

நெஃப்சிஸ் மற்றும் ராவின் மகன்: ஆரம்பகால புராண நூல்களின்படி (சூரியக் கடவுள்) அனுபிஸின் தந்தையாக சித்தரிக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது தாயார் பாஸ்டெட், பூனை தலை தெய்வம் அல்லது நெஃப்சிஸ் என்று கூறப்படுகிறது.

அனுபிஸின் மனைவி அன்டூப் என்று அழைக்கப்பட்டார்: அவளுக்கு ஒரு பெண்ணின் உடலும் குள்ளநரியின் தலையும் இருந்தது. அவர்களுக்கு கெபேஷெட் என்ற பெண் குழந்தையும் இருந்தது, அவள் சுத்திகரிப்பு தெய்வம்.

அனுபிஸ் கோயில்

Anubis அனைத்து எகிப்து வழிபாடு, மற்றும் அவரது வழிபாட்டு மையம் மேல் எகிப்து 17 வது நகரம் (மாகாணம்) அமைந்துள்ள Cinopolis இருந்தது.

சினோபோலிஸ் "நாய்களின் நகரம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் குள்ளநரிகளுக்கும் நாய்களுக்கும் இடையிலான நெருங்கிய உறவின் காரணமாக இந்த பெயர் மிகவும் பொருத்தமானது, மேலும் அனுபிஸ் உண்மையில் ஒரு பண்டைய ஓநாய் என்று சில அறிஞர்கள் நம்புகிறார்கள்.

1922 ஆம் ஆண்டில், டுட் மன்னரின் கல்லறையில் அனுபிஸுக்கு ஒரு ஆலயம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது மரம், பூச்சு, அரக்கு மற்றும் தங்க இலைகளால் ஆனது: அனுபிஸ் தனது ஹைரோகிளிஃப்டில் இருப்பதைப் போலவே, ஒரு சாய்ந்த நிலையில் விலங்கு வடிவில் உள்ள சிலை சித்தரிக்கிறது.

தகவல்களால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி, இந்த சரணாலயம் அநேகமாக பெரிய பாரோவின் இறுதிச் சடங்கில் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பிற்பட்ட வாழ்க்கையில் பாரோவுக்கு உதவுவதில் கவனம் செலுத்தியது.

கலையில் அனுபிஸ்

கிங் டட்டின் கல்லறையில் காணப்படும் அனுபிஸின் சிலைக்கு கூடுதலாக, அவரது உருவம் பெரும்பாலும் பண்டைய எகிப்திய கலைகளில் காணப்படுகிறது.

இன்று அருங்காட்சியகங்களில் முகமூடிகள் மற்றும் அனுபிஸின் உருவங்கள் ஆரம்ப மற்றும் பிற்பகுதியில் டோலமிக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை (கிமு 332-30).

அனுபிஸ் பற்றிய உண்மைகள்

• அனுபிஸ் மத்திய இராச்சியம் வரை இறந்தவர்கள் மற்றும் பாதாள உலகத்தின் கடவுளாக இருந்தார், அந்த பாத்திரம் ஒசைரிஸால் கைப்பற்றப்படும் வரை.
• அவர் பழைய இராச்சியத்தின் காலத்திலிருந்தே பழமையான கடவுள்களில் ஒருவர்.
• அனுபிஸ் எம்பாமிங் மற்றும் மம்மிஃபிகேஷன் ஆகியவற்றின் கண்டுபிடிப்பாளர் மற்றும் கடவுள்.
• அவர் மரணத்திற்கு தலைமை தாங்கினார் பாதாள உலகம்(Duat என்று அழைக்கப்படும்).
• அனுபிஸ் செதில்களின் கீப்பர், இறந்த ஆத்மாக்களின் இதயங்களை எடைபோடுவதற்குப் பழக்கமாக இருந்தார். எம்பாமிங் மூலம் அவரது உயர்ந்த உடற்கூறியல் அறிவு அவரை மயக்கவியல் புரவலராக மாற்றியது.
• அனுபிஸின் படுக்கையறை சிலை ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது மைய இடம்கல்லறையில்.
• இறந்த சடலங்களை எம்பாமிங் செய்த பாதிரியார்கள் நரி முகமூடியை அணிந்திருந்தனர்.
• கிரேக்க புராணங்கள் அனுபிஸுடன் குழப்பமடைகின்றன, அவரிடமிருந்து ஹெர்மானுபிஸ் கடவுள் தோன்றினார்.

Anubis (Anapa, Anom, Anup) - பண்டைய எகிப்திய பாந்தியனின் முக்கிய கடவுள்களில் ஒருவரான, கருப்பு தோல் மற்றும் ஒரு நரியின் தலை கொண்ட ஒரு மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டது, இறந்தவர்களின் கீழ் பகுதியின் நுழைவாயிலை பாதுகாக்கிறது. ஒசைரிஸ் மற்றும் நெப்திஸின் மகன் (மற்ற பதிப்புகளின்படி, அனுபிஸின் தாய் ஹெசாட் அல்லது).
பண்டைய எகிப்தியர்களின் கல்லறைகள் மற்றும் புதைகுழிகள் மீது குள்ளநரிகளின் சோதனையின் போது அனுபிஸ் கடவுளின் அடையாளமானது ஒரு சாதாரண மனிதனின் மாய பயங்கரத்தை வலியுறுத்தியது.

அனுபிஸின் செயல்பாடுகள்

• அவர் இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தின் புரவலர் - டுவாட் (இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திற்கு வழிகாட்டி);
• சியூட்டின் அறையில் உள்ள 42 நீதிபதிகளில் ஒருவர், ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, தெய்வங்கள் அவரது ஆன்மாவை இயலு (ரீட் வயல்கள் - எகிப்திய புராணங்களில் பேரின்ப இடம், கருணைத் துறைகள்) வயல்களுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தனர். அல்லது பூமிக்கு திரும்பிச் செல்லுங்கள். அவர் விசாரணையில் இறந்தவரின் "எப்" இன் இதயத்தை எடைபோடுகிறார். கடமைக்கு ஏற்ப, அனுபிஸ் அனுபிஸ்-சப் என்றும் அழைக்கப்பட்டார் - கடவுள்களின் நீதிபதி.
• அவர் மந்திரத்தை ஆதரித்தார், எதிர்காலத்தை கணிக்கும் திறனைக் கொண்டிருந்தார்.
• இறந்தவரின் உடலை எம்பாமிங் செய்தல் மற்றும் மம்மிஃபிகேஷன் செய்தல். அவரது சக்தியின் உதவியுடன், அனுபிஸ் ஆன்மாவின் நல்ல அவதாரத்தை "ஆ" பிற்கால வாழ்க்கையில் மாற்றுகிறார் அல்லது பிரிக்கிறார்.
• பாதாள உலகத்தில் பாவிகளை தண்டிக்கிறார்.
• கர்மா, ஞானம் மற்றும் வெகுமதிகளுக்கு (நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை) பொறுப்பு. ஆன்மா பூமியில் தங்கியிருக்கும் காலத்தை தீர்மானிக்கிறது.

செயல்பாடுகளின் ஒரு பகுதி, அதாவது இறந்தவரின் உடலுடன் முதன்மை எம்பாமிங் மற்றும் மம்மிஃபிகேஷன், ஒரு நரி முகமூடியை அணிந்த ஒரு பாதிரியாரால் செய்யப்படுகிறது, இதனால் இந்த செயல்பாட்டில் அனுபிஸ் கடவுளின் செல்வாக்கைக் குறிக்கிறது.
தற்போது, ​​அனுபிஸ் உளவியலாளர்கள், உளவியலாளர்கள் மற்றும் மயக்க மருந்து நிபுணர்களின் புரவலர் ஆவார். ஒரு நபர் திரும்பி வருவதற்கு அல்லது அவரது கடந்த காலத்தை சரிசெய்து, அவரிடம் நீண்டகாலமாக இழந்ததை வெளிப்படுத்த அவர் உதவ முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. கடினமான சூழ்நிலைகளிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டறிய உதவுகிறது.
பண்டைய எகிப்திய பாந்தியனின் அனைத்து கடவுள்களிலும், ஒரு குள்ளநரியின் தலையுடன் அனுபிஸ் தவிர, அபிடோஸின் கடவுள் கோண்டாமென்டி மற்றும் அசியுட்டின் கடவுள் உபுவாட் ஆகியோரும் ஒரு நாயின் வேடத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டனர்.
அனுபிஸ் நாய் செர்பரஸ் உடன் அடையாளம் காணப்பட்டது கிரேக்க புராணம்(இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்திற்கு காவலர்), அதே போல் ஹெர்ம்ஸ் சைக்கோபாம்ப் (ஹேடஸுக்கு ஆத்மாக்களின் வழிகாட்டி).

அனுபிஸ் தலைப்புகள்: Neb-Ta-Jeser - "புனித நிலத்தின் இறைவன்"; Tepi-Ju-Ef - "அவரது மலையில் இருப்பவர்"; Khenti-Seh-Necher - "தெய்வீக விதானத்தின் முதல்"; ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட Anubis-Sab "கடவுள்களின் நீதிபதி."
மற்ற தலைப்புகள்: "லார்ட் ஆஃப் தி பாவ்"; "ஒசைரிஸின் உத்தரவுகளை அறிவிக்கிறது"; "ரகசியங்களை அறிந்தவர்".

அனுபிஸ் வழிபாட்டு முறை

பழைய இராச்சியத்தின் பிரபுக்களின் கல்லறைகளின் சுவர்களில் அனுபிஸிற்கான பிரார்த்தனைகள் காணப்படுகின்றன. புதிய இராச்சியம் மற்றும் பிற்பகுதியில் கடவுள் குறிப்பிட்ட பிரபலத்தைப் பெற்றார், அவரது படங்கள் கல்லறைகளின் ஓவியங்கள் மற்றும் இறந்தவர்களின் புத்தகத்தின் உரைக்கு விக்னெட்டுகளில் உள்ளன.
அவர் மேல் மற்றும் கீழ் எகிப்து நகரங்களில், குறிப்பாக Assiut மற்றும் Kinopol இல், அவர் Upuat உடன் அடையாளம் காணப்பட்டார். காப்டிக் பாடல்களிலும் ஒரு நரி தலை கடவுள் நம்பிக்கை உள்ளது, மேலும் கெய்ரோ அருங்காட்சியகத்தில் இரண்டு புனிதர்களை நரி தலையுடன் சித்தரிக்கும் ஐகான் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

கடவுள் அனுபிஸ் சேனல்அவருடன் ஆன்மீக மற்றும் ஆற்றல் தொடர்புக்கான ஒரு வழி. அனுபிஸ் கடவுளின் சேனலின் நடைமுறையை என்ன தருகிறது:

1. கடந்த காலத்திற்கு பயணிக்கும் திறன்;
2. அவரது உதவியின் பகுதிகள்: வணிகம், வர்த்தகம், விவகாரங்களை முடித்தல், காதல் மற்றும் உறவுகள்;
3. உங்கள் சொந்த நினைவகத்தின் வங்கியிலும், கிரகத்தின் தகவல் நினைவகத்தின் அடுக்குகளிலும் மூழ்கிவிடுங்கள் (கடந்த காலத்திற்கு பயணம்);
4. நிழலிடா அல்லது மன உடல் மூலம் ஒரு நபரை தற்போது எந்த இடத்திற்கும் அவர் நகர்த்த முடியும்;
5. மற்ற ஆற்றல்-தகவல் நுட்பமான விமானங்களுக்கு செல்ல உதவுகிறது (நிழலிடா, ஒருவேளை மன);
6. மனித தொகுதிகள், அவரது அச்சங்கள், கர்மா ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது;
7. அமைதி மற்றும் சமநிலை உணர்வைத் தருகிறது;
8. அவரது ஆற்றலைப் பயன்படுத்தி, பணிகள் மற்றும் கடமைகளைச் செய்வது மிகவும் எளிதாகிறது, லேசான தன்மை வருகிறது.

தொழில்நுட்பத்தின் படி ஆற்றல் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சேனல் நிரந்தரமாக வழங்கப்படுகிறது.

அனுபிஸ் சேனலில் உள்ளவர்களின் உண்மையான அனுபவங்கள்

இன்று கண்கள் முன் பச்சை மற்றும் தங்க நிறங்கள். ஆரம்பத்தில், ஏதோ ஒரு "நாய், நாய்" மற்றும் ஒரு சிவப்பு ஹேர்டு விலங்கு என் கண்களுக்கு முன்பாக மீண்டும் மீண்டும் என்னிடம் இருந்தது. அப்போது அது ஒரு எகிப்திய அரண்மனையில், வெள்ளை மற்றும் தங்க ஆடை அணிந்த ஒரு வேலைக்காரனைச் சுற்றி இருப்பது போல் இருந்தது. நான் பச்சை நிற அங்கியில் பெரிய அளவில் இருக்கிறேன்.
நான் என் தலையின் மேற்புறத்தில் அழுத்தத்தை உணர்ந்தேன், சில காரணங்களால், என் மூக்கில், இறுதியில் என் மார்பு காற்றால் வெடித்தது. நான் வானத்தில் மிதக்கிறேன் என்று கூட தோன்றியது.
நிகழ்வு மட்டத்தில், உண்மையில் என்னிடம் உள்ளது இறுதி நாட்கள் dvizhuha, நான் திட்டமிட்டதை எளிதாகப் பின்பற்றுகிறேன், மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், சமீபத்திய நாட்களில் நடந்த சில நிகழ்வுகளால், எனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை தொடர்பான இறுதி முடிவை நான் நெருங்கி வருகிறேன். நிதானமான மற்றும் குளிர்ந்த மனதுடன் நான் எதையும் உணரவில்லை.
ஒருமுறை அனுபிஸ் தற்போது நான் விரும்பும் எந்த இடத்திற்கும் என்னை அழைத்துச் செல்ல முன்வந்தார். ஏன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் எனது தனிப்பட்ட உறவு முடிவடைந்த ஒரு மனிதனின் வீட்டிற்கு நான் செல்ல விரும்பினேன், ஆனால் அவர் இன்னும் எனக்கு அன்பான மற்றும் ஆழமான உணர்வுகளைக் காட்டுகிறார். அனுபிஸ் என் கையை எடுத்து, நான் சந்தேகப்பட்டாலும், என்னை வாசலுக்கு அழைத்துச் சென்றான் (சரி, நிபந்தனை கதவு), தாழ்வாரம் பிரகாசமாக இருப்பதாகத் தோன்றியது, நாங்கள் ஒன்றாக இந்த மனிதனின் வீட்டின் தோட்டத்தில் முடிவடைந்தோம் (நான் அங்கு சென்றதில்லை. ) பின்னர், உண்மையைச் சொல்வதானால், என்ன நடந்தது என்று எனக்கு நினைவில் இல்லை, ஆனால் நாங்கள் வீட்டிற்குள் செல்லவில்லை, ஏனென்றால் இந்த மனிதன் மொட்டை மாடியில் இருந்ததால், நாங்கள் இருவரும் நின்று அவரைப் பார்த்தோம். இயற்கையாகவே, இந்த மனிதன் எங்களைப் பார்க்கவில்லை. ஆகவே, கடந்த சில நாட்களாகவே, இந்த மனிதர் மீண்டும் தனது அனுதாபத்தைக் காட்டத் தொடங்கினார், இருப்பினும் நாங்கள் அவரை அவ்வப்போது பார்த்தோம், அவர் கட்டுப்படுத்தப்பட்டார். ஆனால் நேற்று நாங்கள் அவரைப் பேசச் சந்தித்தோம், அவர் மீண்டும் தனது உணர்வுகளைப் பற்றித் தொடங்கினார், ஆனால் முன்பு இருந்ததைப் போலவே, நான் விரும்பவில்லை என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன், ஆனால் அவர் எதையும் மாற்றப் போவதில்லை. இது சம்பந்தமாக, ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பு உறவு முடிவுக்கு வந்தாலும், நம்பிக்கையுடன் என்னை ஆறுதல்படுத்தக்கூடாது என்பதை நான் உணர்கிறேன், ஆனால் இந்த நேரமெல்லாம் ஏதோ என்னை அவருடன் இணைத்தது, நேற்றுக்குப் பிறகு இது ஒரு மாயை என்பதை நான் உணர்ந்தேன், இது எந்த தொடர்பும் இல்லை, அது தேவையில்லை, அது என்னை நகர்த்த விடாமல் தடுத்தது ....
பொதுவாக, படி சாதாரண வாழ்க்கைநான் செயல்பாடு, விஷயங்களைச் செய்ய ஆசை ஆகியவற்றைக் கவனித்தேன், எப்படியாவது கஷ்டப்படவில்லை, நீங்கள் சொன்னது போல், ஆற்றல் சேர்க்கப்படுகிறது, குறிப்பிட்ட சோர்வு இல்லை.(எலெனா, பெலாரஸ்)

அனுபிஸ்: ஒரு வலுவான மாற்றும் சேனல், இது விடுபடுவதற்கு மட்டுமல்லாமல், ஒருவரின் நிழல் பக்கங்களை மாற்றுவதற்கு உதவுகிறது, வாங்கியது, மிகவும் வெற்றிகரமானதாக இல்லாவிட்டாலும், அனுபவங்களை வலிமையாகவும் அறிவாகவும் மாற்றுகிறது. என்னைப் பொறுத்தவரை, அவர் தன்னை ஒரு பழமைவாதி என்று அறிமுகப்படுத்தினார் - ஒரு சேகரிப்பாளர் மற்றும் ஒரு விநியோகஸ்தர். ஒருமுறை ஆத்திரமடைந்த அனுபிஸின் உருவம் எனக்கு பயமாக இருந்தது. இலியாவுக்கு நன்றி மற்றும் அனுபிஸ் சேனலுடன் இணைந்ததால், நான் வலுவான மது போதையிலிருந்து விடுபட்டேன். என் மனம் தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள முடியவில்லை: ஒரு தீய வட்டம் இருந்தது. உதவிக்கான எனது கோரிக்கைக்கு அனுபிஸ் மட்டுமே பதிலளித்தார் என்பது எனக்குத் தெரியாது, மேலும் சேனலுடனான இணைப்பிற்கு நன்றி, உதவத் தொடங்கினார்.(நடாலியா, டென்மார்க்)

கடவுள் அனுபிஸ், அசல் - இன்பு, முதலில் பாதாள உலகத்தின் கடவுள்.

ஒசைரிஸ் அங்கு ஆட்சியாளரான பிறகு, அனுபிஸ் இறந்தவர்களின் ஆன்மாவின் நடத்துனராக இருந்தார். எகிப்தில், அவர் கல்லறைகள் மற்றும் நெக்ரோபோலிஸை ஆதரித்தார், விஷங்கள் மற்றும் மருந்துகளின் பராமரிப்பாளராக கருதப்பட்டார்.

அவரது வழிபாட்டின் மையம் கிரேக்க மொழியில் கினோபோல் என்று அழைக்கப்படும் நகரம் - அதாவது "நாய்களின் நகரம்." இந்த பெயர் அனுபிஸின் தோற்றத்துடன் தொடர்புடையது, அவர் ஒரு நாய் அல்லது குள்ளநரியின் தலையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார், சில சமயங்களில் வெறுமனே இந்த விலங்குகளின் போர்வையில்.

AT ஆரம்ப காலம், ஒசைரிஸ் வழிபாட்டு முறை வருவதற்கு முன்பு, அனுபிஸ் ஒருவர் உயர்ந்த தெய்வங்கள்எகிப்து. அவர் "கெந்தியாமென்டி" என்ற பட்டத்தை வைத்திருந்தார், இதன் பொருள் "மேற்கின் இறைவன்", அந்த நேரத்தில் "மேற்கு" என்பது மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையை குறிக்கிறது.

பிந்தைய காலகட்டத்தில், அனுபிஸ் ஒசைரிஸின் மகனாக அறிவிக்கப்பட்டார், எனவே அவரது அன்பான தந்தை இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் அவருக்குப் பதிலாக ஆட்சி செய்யும்போது அவர் எதிர்க்கவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அனுபிஸ் தனிப்பட்ட முறையில் ஒசைரிஸின் உடலை சேகரித்து, செட் மூலம் சிறிய துண்டுகளாக வெட்டினார்.

ஒசைரிஸின் தீர்ப்பில் அனுபிஸ்

ஒசைரிஸ் பாதாள உலகத்தின் ஆட்சியாளராக மாறும்போது, ​​அனுபிஸ் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களுடன் அமென்டியுடன் செல்கிறார் - இந்த உலகின் ஒரு வகையான வாசலில், அவர்கள் நேரடியாக ஒசைரிஸின் நீதிமன்றத்திற்குச் செல்கிறார்கள். அனுபிஸ் தராசுக்கு அருகில் நின்று வேட்பாளர்களின் இதயங்களை எடைபோடுகிறார்.

அதே நேரத்தில், நீதிமன்றத்தின் அளவுகோல்கள் விசித்திரமாகத் தெரிந்தன: செதில்களின் ஒரு பக்கத்தில் எகிப்தியர்களிடையே ஆன்மாவையும் அன்பையும் குறிக்கும் ஒரு இதயம் இருந்தது, மறுபுறம் மாட் தெய்வத்தின் இறகு இருந்தது, இது காரணத்தைக் குறிக்கிறது, அதாவது கணக்கீடு. இதயத்தை விட அதிகமாக இருந்தால், ஆன்மா சொர்க்கத்திற்கும், மனம் இருந்தால் - நரகத்திற்கும் சென்றது.

வெளிப்படையாக, மத்திய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில் இத்தகைய புரிதல் எழுந்தது, ஒசைரிஸ் மற்றும் அனுபிஸ் வழிபாட்டு முறை ஏழை மற்றும் மோசமான படித்த மக்களிடையே பரவியது: ஆளும் வர்க்கத்தில் உள்ளார்ந்த கல்வி மற்றும் நியாயமான கணக்கீடு அவர்களுக்கு ஆன்மீகம் இல்லாததாகத் தோன்றியது.

அனுபிஸ் எப்படி பிறந்தார்?

புராண புராணத்தின் படி, செட்டின் மனைவி நெப்திஸ் ஒசைரிஸை காதலித்தார். அவள் அவனுக்கு ஐசிஸ் வேடத்தில் தோன்றி அவனுடன் இணைந்து கொண்டாள். இதன் விளைவாக, அனுபிஸ் பிறந்தார், நெஃப்திஸ் தனது கணவரின் கோபத்திற்கு பயந்து நாணல்களில் மறைக்க விரைந்தார். அங்கு அனுபிஸை ஐசிஸ் கண்டுபிடித்தார், அவர் அவருக்கு பாலூட்டி தனது மகனாக ஆக்கினார்.

கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்கள் மத்தியில் அனுபிஸ்

அனுபிஸ் எகிப்திய கடவுள்களில் ஒருவர், குறிப்பாக பழங்காலத்தில் பிரபலமானவர். இதைப் பற்றி நிறைய தகவல்கள் உள்ளன:

• ட்ரோஜன் போரின் நாயகன் மற்றும் ரோமின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான (அல்லது அதன் நிறுவனர்களின் மூதாதையர்) ஐனியாஸின் கேடயத்தில் இந்த கடவுள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளதாக விர்ஜில் விவரித்தார்;
• அனுபிஸின் வழிபாட்டு முறை ரோமில் பரவலாக இருந்ததாக ஜுவெனல் குறிப்பிட்டார்;
• கிரேக்கத்தில், அனுபிஸ் ஹெர்ம்ஸுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார், அவர் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களின் நடத்துனரின் செயல்பாட்டையும் கொண்டிருந்தார், பின்னர் இரு தெய்வங்களும் கிரேக்கர்களிடையே ஒன்றாக இணைந்தன - ஹெர்மானுபிஸ்.

எம்பாமிங் கண்டுபிடித்தவர்

புராணக் கதையின்படி, அனுபிஸ் சேத்தால் கொல்லப்பட்ட ஒசைரிஸின் உடலின் பாகங்களை சேகரிக்க ரா கடவுளால் அனுப்பப்பட்டார். அவர் புதிதாக மடிந்த உடலை எம்பாமிங் செய்தார், உண்மையில், இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்யும் இந்த முறையை கண்டுபிடித்தவராக அனுபிஸ் கருதப்படுகிறார். எனவே, மம்மிஃபிகேஷன் செய்த பூசாரி, குள்ளநரி கடவுளின் முகமூடியை அணிந்தார்.

அனுபிஸின் கோயில்களில் நாய்கள் மற்றும் நரிகள் வைக்கப்பட்ட சிறப்பு அறைகள் இருந்தன - புனித விலங்குகள், அவை இறந்த பிறகு அவை மம்மி செய்யப்பட்டு சர்கோபாகியில் புதைக்கப்பட்டன. புனித நூல்களில், அனுபிஸ் தன்னை "சுத்திகரிப்பு அறைகளின் இறைவன்" என்று அழைக்கிறார், அதாவது எம்பாமிங் செய்வதற்கான வளாகம்.

உள்ளீடு

அனுபிஸுக்கும் பெண் ஹைப்போஸ்டாசிஸ் இருந்தது - தெய்வம் உள்ளீடு. அவள் ஒரு நாயின் தலையுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறாள். சில நேரங்களில் உள்ளீடு ஒரு சுயாதீனமான தெய்வமாக வழங்கப்பட்டது - அனுபிஸின் மனைவி.

அடையாளங்கள்

பண்டைய எகிப்தில், மற்றவர்களை விட பிற்கால வாழ்க்கையில் அதிக ஆர்வம் கொண்ட மக்கள் வெவ்வேறு கடவுள்கள். பின்னர், அவர்களில் சிலர் அனுபிஸுடன் அடையாளம் காணப்பட்டனர்:

• உபுவாட் போரின் கடவுள், அவர் முதலில் ஆத்மாக்களின் நடத்துனராக செயல்பட்டார் (பின்னர் அனுபிஸ் இதை ஏற்றுக்கொண்டார்). ஓநாய் அல்லது ஓநாய் தலையுடன் மனிதனாக சித்தரிக்கப்படுகிறது.
• இஸ்டெஸ் "மேற்கு", அதாவது பாதாள உலகத்தின் புரவலர். அவர் ஒரு பெரிய கருப்பு நாயின் தோற்றத்தில் இருந்தார்.
• இறந்தவர்களின் சாம்பலைப் பாதுகாத்த ஹோரஸின் மகன் டுவாமுடெஃப். நாயாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டது. அவரது தோற்றத்தில், விதானங்கள் செய்யப்பட்டன - இறந்தவரின் உட்புறங்கள் ஊற்றப்பட்ட சிறப்பு குடங்கள். மம்மி அமைந்திருந்த சர்கோபகஸுக்கு அடுத்ததாக விதானம் வைக்கப்பட்டது.

அனுபிஸ் மற்றும் பிற "நாய்" கடவுள்களின் வழிபாட்டின் தோற்றம்

AT பண்டைய காலங்கள்நாய்களும் நரிகளும் கல்லறைகளில் கூடி கல்லறைகளைச் சுற்றி சலசலப்பதை எகிப்தியர்கள் கவனிக்கத் தொடங்கினர். இந்த விலங்குகளுக்கும் மரணத்திற்கும் ஏதாவது தொடர்பு இருப்பதாக அவர்கள் முடிவு செய்தனர். மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றிய கருத்துக்கள் உருவாக்கப்படவில்லை என்றாலும், மரணம் அவர்களுக்கு ஒரு இருண்ட அங்கமாகத் தோன்றியது. குள்ளநரிகளை விரட்ட அல்லது அவற்றின் தீங்கு விளைவிக்கும் செல்வாக்கைத் தவிர்ப்பதற்காக, அவர்கள் அவற்றை தெய்வமாக்க முடிவு செய்தனர்.

லார்ட் அஸ்யுத் அஸ்யுத் 17 வது நோமின் (மாகாணம்) தலைநகராக இருந்தது. பழங்கால எகிப்துஅனுபிஸ் பெயரிடப்பட்டது. அவரது உரைகளில், அனுபிஸ் இந்த நகரத்தின் ஆட்சியாளராக மற்றவற்றுடன் தோன்றுகிறார். பின்னர், கிரேக்கர்கள் அதை கினோபோலிஸ், அதாவது "நாய் நகரம்" என்று அழைத்தனர். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அஸ்யூட்டில் அனுபிஸின் மிகப் பழமையான வழிபாட்டின் தடயங்களைக் கண்டறிந்துள்ளனர்.