எந்த நேரத்தில் குழந்தைகள் ஒற்றுமைக்கு வருகிறார்கள்? பெற்றோர்கள் இல்லாமல் பிள்ளைகள் சமஸ்காரம் செய்வது தவறு
ஒற்றுமைக்காக குழந்தைகளை தயார்படுத்துவது பல புத்தகங்கள் மற்றும் பல ஆர்த்தடாக்ஸ் வலைத்தளங்களில் உள்ளது. இருப்பினும், வயது வந்தோருக்கான ஒற்றுமைக்கான தயாரிப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமே கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. ஒரு வயது வந்தவருக்கும் குழந்தையின் உடலியல் மற்றும் உளவியல் மனப்பான்மைக்கும் இடையிலான பெரிய வேறுபாட்டைக் கருத்தில் கொண்டு, கட்டுரையின் ஆசிரியர் பரிசீலனையில் உள்ள பிரச்சினைக்கு ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறையைக் கண்டறிய முன்மொழிகிறார், இது குழந்தைகளின் வயது பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளும். இது, ஒற்றுமையின் சடங்கிற்குத் தயாரிப்பதற்கான நிபந்தனைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது தொடர்பான முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்கும்.
குழந்தைகளுக்கான சடங்கைத் தயாரிப்பது பற்றி பேசுவோம்:
- ஒரு வருடம் வரை
- ஒன்று முதல் மூன்று ஆண்டுகள்
- மூன்று முதல் ஏழு வயது.
பிரச்சினைகள் மற்றும் கேள்விகள் பற்றி
பெரும்பாலான புத்தகங்கள் மற்றும் பல ஆர்த்தடாக்ஸ் வலைத்தளங்களில் ஒற்றுமைக்காக குழந்தைகளை தயார்படுத்தும் பிரச்சினை பெரியவர்களை ஒற்றுமைக்கு தயார்படுத்தும் பிரச்சினையின் ஒரு பகுதியாக விவாதிக்கப்படுகிறது. அதிகபட்சம் மூன்று பத்திகள் எடுக்கும் சில தெளிவுபடுத்தல்கள் இல்லாவிட்டால். மேலும், பாதிரியார்களின் ஆலோசனைகள் மற்றும் வெளியீடுகளின் ஆசிரியர்களின் கருத்துக்கள் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் எதிர்க்கப்படுகின்றன. குழந்தைகளுடன் பிரார்த்தனைகளைப் படிப்பதன் மூலம் குழந்தைகளை தயார்படுத்த வேண்டும் என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர் - ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையில் தொடங்கி முழு விதியையும் படிப்பதில் முடிவடையும் போது அவர்கள் உரையில் தேர்ச்சி பெற்று அதைப் பழக்கப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் குழந்தையை ஆரம்பத்திலிருந்தே மூன்று நாள் உண்ணாவிரதத்திற்கு பழக்கப்படுத்துகிறார்கள். வயது. மற்றவர்கள், அதற்கேற்ப குழந்தையை வெறுமனே சரிசெய்வது முக்கியம், டிவிக்கான அணுகலைக் கட்டுப்படுத்த இது ஒரு சந்நியாசி பயிற்சியாக போதுமானது, மேலும் ஒற்றுமைக்கு முன், குழந்தைக்கு (7 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகள் கருதப்படுவார்கள்) அவரால் முடியாவிட்டால் கூட உணவளிக்க முடியும் என்று கூறுகிறார்கள். நிற்க. குழந்தைகளின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில் ஒப்புதல் வாக்குமூலம், ஒரு சுயாதீனமான சடங்கின் முக்கியத்துவத்தை நடைமுறையில் இழந்து, ஒற்றுமைக்கான தயாரிப்பின் கட்டாய அங்கமாக மாறியுள்ளது - இது ஒரு வகையான சாலஸுக்கு பாஸ் ஆகும். புனித பரிசுகள். அதனால்தான் பெரும்பாலான இணையம் மற்றும் அச்சிடப்பட்ட ஆதாரங்கள் ஏழு வயதிலிருந்தே ஒரு குழந்தையின் சடங்குக்கு முன் கட்டாய ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைப் பற்றி திட்டவட்டமாக பேசுகின்றன.
மற்றொரு அம்சம், பொதுவாக, ஒரு குழந்தையை ஒற்றுமைக்கு தயார்படுத்தும் தலைப்பில் ஒரு வகையான கவனக்குறைவு - பல பாதிரியார்களின் மனதில், ஒரு குழந்தை முடிக்கப்படாத வயது வந்தவராகத் தோன்றுகிறது, எனவே அவர் எல்லாவற்றையும் "விளக்க" வேண்டும். ஒரு முட்டாள் போல. உதாரணமாக, ஒரு வயது குழந்தைக்கு வலுக்கட்டாயமாக ஒற்றுமை கொடுக்க முடியுமா என்று கேட்டபோது, பாதிரியார் பதிலளிக்கிறார்: “பெற்றோர்கள் முயற்சி செய்து, தங்கள் குழந்தைகளுடன் தேவாலயம் மற்றும் புனிதத்தைப் பற்றி பேச வேண்டும். ஒற்றுமைக்குப் பிறகு, நீங்கள் குழந்தைக்கு சுவையான ஒன்றைக் கொடுக்கலாம், குழந்தைக்கு மகிழ்ச்சியான சூழலை உருவாக்கலாம். அமைதியாக ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொள்ளும் குழந்தைகளை முன்மாதிரியாகக் கொள்ளுங்கள். காலப்போக்கில், உங்கள் குழந்தை அதைப் பழக்கப்படுத்திக் கொள்ளும், மேலும் அமைதியாக ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொள்வது நல்லது. நல்ல பதில், சரி. ஒரே பிரச்சனை என்னவென்றால், பொதுவாக, ஒரு வயது குழந்தையுடன் சர்ச் மற்றும் சாக்ரமென்ட் பற்றி நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு - வானியற்பியல் அல்லது நானோ தொழில்நுட்பங்களைப் பற்றி பேசலாம். இந்த வயதில், தகவலின் உணர்வின் நிலை, அதே போல், உண்மையில், குழந்தைகளின் நினைவகம், அவற்றின் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது: “குழந்தை பருவத்தில் மற்றும் ஆரம்பகால பாலர் வயதில், நினைவகம் ஒரு தற்செயலான, தன்னிச்சையான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. இந்த வயதில், எதிர்காலத்தில் இனப்பெருக்கம் செய்ய ஏதாவது ஒன்றை நினைவில் வைக்கும் பணி குழந்தைக்கு இன்னும் இல்லை. ஒரு இரண்டு-மூன்று வயது குழந்தை இந்த நேரத்தில் அவருக்கு பொருத்தமானதை மட்டுமே நினைவில் கொள்கிறது, அவரது உடனடி வாழ்க்கை தேவைகள் மற்றும் ஆர்வங்களுடன் தொடர்புடையது, இது அவர் மீது வலுவான உணர்ச்சிகரமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அதாவது, "தேவாலயத்தின் பொருளைப் பற்றி ஒரு வயது குழந்தையுடன் பேசுவதில்" எந்த அர்த்தமும் இல்லை, இருப்பினும், பெற்றோர்களே இதிலிருந்து சொல்ல முடியாத மகிழ்ச்சியைப் பெறலாம் மற்றும் அவர்களின் முக்கியத்துவத்தையும் ஆன்மீக தேர்ச்சியையும் உணர முடியும் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் தங்கள் குழந்தையை விசுவாசத்தில் வளர்க்கிறார்கள்.
இருப்பினும், ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பது தொடர்பான எல்லா விஷயங்களையும் போலவே, இந்த அல்லது அந்த பெற்றோரின் நடவடிக்கை எதற்கு வழிவகுக்கிறது என்பதை ஒருவர் நிதானமாக அறிந்திருக்க வேண்டும், மேலும் ஒரு பெரிய அளவிலான "திட்டம்" ஒருவரின் சொந்த குழந்தைகளின் தேவாலயம் போன்றது. இங்கே, எனக்குத் தோன்றுகிறது, குழந்தைகள் சிறந்த பெரியவர்களாகவும், மோசமானவர்களாகவும் கருதப்படுகிறார்கள் என்பதில் துல்லியமாக உள்ளது - வழிபாட்டிற்கு ஒரு உண்மையான தடையாக, இது கல்வியின் மூலம் பயிற்றுவிக்கப்பட்டு ஒரு பக்தியுள்ள பிரதியாக மாற்றப்பட வேண்டும். பண்டைய துறவிகளின்.
மருத்துவத்தில், மனநல மருத்துவத்தைப் போலவே, எடுத்துக்காட்டாக, சிறப்பு, அதாவது குழந்தைகள் மருத்துவர்கள் உள்ளனர், மேலும் குழந்தை மற்றும் இளம்பருவ மனநலம் தனித்து நிற்கிறது. இது தற்செயலானது அல்ல: குழந்தையின் உடல் (உடல் மற்றும் மன மட்டங்களில்) வயது வந்தவரிடமிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது, ஒரு வயது வந்த மருத்துவர் (அவர் ஒரு தொழில்முறை என்றால்) குழந்தைக்கு சிகிச்சையளிக்க மாட்டார். இதற்காக, குழந்தைகள் நல மருத்துவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்கள், கண் மருத்துவர்கள் மற்றும் பலர் உள்ளனர். ஆன்மீக போதகருடன் இதேபோன்ற இணையை வரையலாம் என்று நான் நினைக்கிறேன் - ஒருவேளை நமக்கு "சிறப்பு" குழந்தைகள் பாதிரியார்கள் தேவை, எங்களுக்கு "குழந்தைகள் இறையியல்" தேவை. நான் புரிந்து கொண்டபடி, இந்த பிரச்சினை இன்னும் தீர்க்கப்படவில்லை என்றாலும், அது கூட எழவில்லை. ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பதற்கான முக்கிய சுமை நிச்சயமாக பெற்றோரின் தோள்களில் உள்ளது என்பதன் மூலம் இது முழுமையாக விளக்கப்படுகிறது.
விஞ்ஞான இறையியல் படைப்புகளின் அடிப்படையில் குழந்தைகளை ஒற்றுமைக்கு தயார்படுத்துவதற்கான சிக்கலை நாங்கள் பரிசீலிக்க முயற்சிப்போம், இது ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பொதுவாக நம்மிடம் இல்லை, ஆனால் எங்கள் சொந்த அனுபவத்தில், நிச்சயமாக, எந்தவொரு அனுபவத்தையும் போலவே, அதன் குறைபாடுகளும் உள்ளன. அதாவது வரம்புகள் மற்றும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள். ஆயினும்கூட, இந்த அனுபவம் குழந்தைகளின் தேவாலயத்தைப் பற்றிய விவாதத்தின் தொடக்கமாகவும் இருக்கலாம்.
எனவே, முதலாவதாக, ஒற்றுமைக்கு குழந்தைகளைத் தயார்படுத்துவதற்கான கேள்வியை வெவ்வேறு அளவுகோல்களின்படி பல துணைக் கேள்விகளாகப் பிரிப்பேன்: குழந்தையின் வயது, குடும்பத்தில் உள்ள குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை, குடும்பத்தின் தேவாலயம், அத்துடன் எனது சொந்த குடும்ப மரபுகள்.
சிறு குழந்தைகள் சிறிய பிரச்சனைகள்
சடங்கிற்கு ஒரு குழந்தையை தயாரிப்பதற்கான அணுகுமுறை குழந்தையின் வயதைப் பொறுத்தது. அதனால், 
நிச்சயமாக, ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஒரு வயது வரையிலான குழந்தையுடன் முன்கூட்டியே பேசுவது அபத்தமானது; தங்கள் குழந்தையுடன் பழக விரும்பும் பெற்றோரின் பணி, முதலில், தூக்கமில்லாத இரவுக்குப் பிறகு காலையில் தங்களைத் தாங்களே எழுப்பி, பெருங்குடல் அல்லது பற்களால் பாதிக்கப்பட்ட தங்கள் அன்பான குழந்தையை அசைப்பது. ஆனால் எழுந்து தயாராவது மட்டும் போதாது, குழந்தையின் "உணவு தாளத்தின்" அடிப்படையில் உணவளிப்பதை நீங்கள் யூகிக்க வேண்டும். உலகில் மூன்று முதல் நான்கு மணி நேர இடைவெளியைத் தாங்கும் தேவதைக் குழந்தைகள் உலகில் இருப்பதாக நான் நம்புகிறேன், அவர்கள் உள்ளே டைமர் உள்ளதைப் போல சாப்பிடுகிறார்கள். என் குழந்தைகள் வித்தியாசமாக இருந்தார்கள்: அவர்கள் அடிக்கடி உணவைக் கோரினர், நீண்ட நேரம் சாப்பிட்டார்கள், பின்னர் ஏராளமாக எரித்தனர். உடலியல் விவரங்களுக்கு நான் மன்னிப்பு கேட்கிறேன், ஆனால் அவை இல்லாமல் நீங்கள் செய்ய முடியாது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு குழந்தை உணவளித்த உடனேயே ஒற்றுமைக்கு கொண்டு வரப்பட்டால், அவர் பரிசுத்த பரிசுகளை எரிக்கும் ஆபத்து உள்ளது. இந்த நிலைமை கற்பனையானது என்றாலும், அது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். குழந்தை மிகவும் பசியாக இருந்தால், குழந்தையின் ஒற்றுமைக்கு முன் பாதிரியாரின் பிரசங்கத்தை வெள்ளம் சூழ்ந்த ரவுலேட்களால் அலங்கரிக்கும் அபாயம் உள்ளது (இன்னும் தைரியமான மேய்ப்பர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் ஒற்றுமைக்கு சற்று முன்பு ஒரு நீண்ட பிரசங்கத்தைப் படிக்கிறார்கள், வீரமாக வலி, அழுகை, சலசலப்பு ஆகியவற்றைக் கவனிக்கவில்லை. இளைஞர்களின் முன்னணியில், என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றிய முழுமையான அர்த்தமற்ற உணர்வுகளில் இருந்து வாடுகிறீர்கள்), அதன்படி, நீங்களே பதட்டமாக இருப்பீர்கள்: நீங்கள் குழந்தையைப் பற்றி கவலைப்படுவீர்கள், நீங்கள் செய்யும் கோபத்தால் வெட்கப்படுவீர்கள்.
எனவே, தாய் தனது சொந்த குழந்தையின் தேவைகளுக்கும், சேவையின் அட்டவணைக்கும் ஏற்றவாறு தன்னை மாற்றிக் கொள்ள வேண்டும், அது குழந்தையுடன் ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் அவமானத்தால் இறக்கக்கூடாது. நிச்சயமாக, குடும்பம் தேவாலயமாக இருந்தால் இதைச் செய்வது எளிதானது, மேலும் பெற்றோர்கள் ஒற்றுமையின் நேரத்தை கிட்டத்தட்ட பிழை இல்லாமல் யூகிக்க முடியும். அல்லது அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உதவுகிறார்கள்: ஒருவர் தெருவில் ஒரு இழுபெட்டியுடன் நடந்து செல்கிறார், மற்றவர் கோவிலில் பிரார்த்தனை செய்கிறார். குழந்தையுடன் தாய் மட்டும் கோவிலுக்குச் சென்றால், அவளுடைய பணி மிகவும் சிக்கலாகிவிடும். இந்த குறுகிய காலத்தில், பொதுவாக, குழந்தைப் பருவத்தில், ஒரு குழந்தைக்கான சடங்கிற்கான முக்கிய தயாரிப்பு உண்மையில் வழிபாட்டிற்காக தேவாலயத்திற்குச் செல்லும்போது மனநிறைவையும் நேர்மறையான அணுகுமுறையையும் பராமரிக்கும் தாயின் திறன் ஆகும்: குழந்தையை அழைத்துச் செல்லுங்கள், அது சூடாக இருந்தால் ஆடைகளை அவிழ்த்து விடுங்கள். தேவாலயம், குளிர்ச்சியாக இருந்தால் உடை அணியுங்கள் , அவர் கண்ணீருடன் வெடிக்க விடாதீர்கள், சிறிது நேரம் நிற்கவும், ஒரு குழந்தையை தனது கைகளில் பிடித்துக் கொண்டு, ஆறு மாத வயதிற்குள், சுமார் 10 கிலோ எடையுள்ள, மற்றும், நிச்சயமாக, ஒற்றுமை எடுத்துக்கொள். அனேகமாக அவ்வளவுதான். ஒருவேளை மிகவும் ஆன்மீக மற்றும் பக்தி இல்லை, ஆனால் உண்மையான மற்றும் முக்கிய.
ஆண்டு முதல் மூன்று ஆண்டுகள் வரை
நீங்கள் ஏற்கனவே ஒரு வருடத்திற்கு மேற்பட்ட குழந்தைகளுடன் பேசலாம் - கரடிகள், முயல்கள், அணில், கார்கள் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி. இது ஏற்கனவே முன்னேற்றம். இதன் பொருள் ஒருவர் "சர்ச் பற்றி பேச" முயற்சி செய்யலாம். ஆனால் குழந்தையின் வயது மற்றும் மன பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது: தனிச்சிறப்புகுழந்தைகளின் நினைவகம் அதன் காட்சி-உருவ இயல்பு. குழந்தை பொருள்கள் மற்றும் படங்களை நன்றாக நினைவில் கொள்கிறது, மேலும் வாய்மொழிப் பொருட்களிலிருந்து - முக்கியமாக உருவக மற்றும் உணர்வுபூர்வமாக செயல்படும் கதைகள் மற்றும் விளக்கங்கள். சுருக்கமான கருத்துக்கள் மற்றும் பகுத்தறிவு, இன்னும் சரியாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, சிறு குழந்தைகளால் நினைவில் இல்லை. மட்டுப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கை அனுபவத்தின் காரணமாக, குழந்தைகளில் சுருக்க இணைப்புகள் இன்னும் போதுமான அளவில் உருவாக்கப்படவில்லை, மேலும் அவர்களின் நினைவகம் முக்கியமாக பொருள்களின் பார்வைக்கு உணரப்பட்ட உறவுகளை நம்பியுள்ளது. குழந்தைகளில் பேச்சின் தோற்றத்துடன் அர்த்தமுள்ள மனப்பாடம் உருவாகத் தொடங்குகிறது, மேலும் பேச்சின் மேலும் வளர்ச்சி மற்றும் வாழ்க்கை அனுபவத்தின் குவிப்பு ஆகியவற்றுடன் மேலும் மேலும் மேம்படுகிறது.
எனவே, ஒரு குழந்தையுடன் சுருக்கமாகப் பேசுவது பயனற்றது, பெரும்பாலான கேடிசிசம்கள் மற்றும் தேவாலய புத்தகங்களில் அவர்கள் அதைப் பற்றி எழுதும் மொழியில் சடங்குகளைப் பற்றி அவரிடம் சொல்வது. ஆனால் இது "பூசாரியிடம் வா, இப்போது அவர் உங்களுக்கு ஒரு ஸ்பூனில் இருந்து மிட்டாய் கொடுப்பார்" போன்ற உதடுகளை உதறித் தள்ளுவதை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. முதலாவதாக, இந்த வயதில், பெரும்பாலான பெற்றோர்கள் குழந்தைக்கு என்ன, எப்படி சொல்ல வேண்டும் என்பதை உள்ளுணர்வாக புரிந்துகொள்கிறார்கள். உதாரணமாக, முதல் நபர் பன்மையில் பேச்சு பயன்பாட்டுக்கு வருகிறது: "நாங்கள் இப்போது சாப்பிடுவோம்," அதாவது, தாய் குழந்தையுடன் தன்னை இணைத்துக் கொள்கிறாள், அவள் செய்யும் அனைத்தையும், அவன் செய்கிறாள், மற்றும் நேர்மாறாகவும். மறுபுறம், அவர்கள் குழந்தையின் பக்கம் திரும்பி மூன்றாவது நபரைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், அவருடைய சொந்த பெயரைப் பயன்படுத்தி: "மஷெங்கா எல்லாவற்றையும் சாப்பிட்டார், நன்றாக முடிந்தது!".
குழந்தையுடன் உரையாடல் பொருள்-காட்சி, புரிந்துகொள்ளக்கூடியது, அணுகக்கூடியது மற்றும் சூழ்நிலை சார்ந்தது. இது முக்கியமானது மற்றும் சடங்கிற்கு ஒரு குழந்தையை தயாரிப்பதில் பயன்படுத்தப்படலாம். எனது - ஒருவேளை பிழையான - கருத்தில், இந்த வயதில், ஒரு குழந்தையை ஒற்றுமைக்கு தயார்படுத்துவது, அம்மா அல்லது அப்பா, குழந்தையுடன் சேர்ந்து, கூடி கோவிலுக்குச் செல்வதைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் நிலைமை பேச்சு மட்டத்தில் துல்லியமாக விளையாடப்படுகிறது: "இப்போது நாம் எழுந்து, கழுவி, கோவிலுக்குப் போவோம்" மற்றும் பல. ஒவ்வொரு செயலும், முடிந்தால், எளிய வாக்கியங்களில், அன்பாக, தடையின்றி மற்றும், மிக முக்கியமாக, குரலில் எந்த தவறான மென்மையும் இல்லாமல் கருத்து தெரிவிக்கப்படுகிறது. இறையச்சம் விளையாட தேவையில்லை. காலையில் "ட்விட்டர்" செய்ய உங்களுக்கு வலிமை இல்லையென்றால், தவறான குறிப்பை எடுப்பதை விட முற்றிலும் அமைதியாக இருப்பது நல்லது. கோயிலுக்குப் பயணம், குழந்தையின் ஒற்றுமை - முடிந்தால் கூட பேசப்படுகிறது.
கூடுதலாக, ஏற்கனவே இந்த வயதில் ஒரு குழந்தை, குறைந்தபட்சம் பின்னணியில், அவரது பெற்றோர் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை "கேட்கிறான்". எனவே, குழந்தை விளையாடும் அல்லது தூங்கும் அறையில் ஒற்றுமைக்கான விதியை நீங்கள் படிக்கலாம். நீங்கள் அருகில் இருக்கிறீர்கள், பிரார்த்தனையின் வார்த்தைகள் சிறிது நேரம் கழித்து அவருக்கு முற்றிலும் காட்டுத்தனமாகத் தோன்றாது.
என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் அடிக்கடி ஒற்றுமைஆன்மீக நன்மை மற்றும் பொருள் மட்டுமல்ல, உளவியல் ரீதியாக இந்த சூழ்நிலையை நினைவகத்தில் "சரிசெய்கிறது": "குழந்தைகளில் காட்சி-உருவ நினைவகத்தின் ஆதிக்கம் அவர்களுக்கு வாய்மொழி-தர்க்க நினைவகம் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. மாறாக, பிந்தையது விரைவாக உருவாகிறது, ஆனால் அதன் செயல்பாட்டிற்கு நேரடி (புறநிலை) தூண்டுதல்களிலிருந்து நிலையான வலுவூட்டல் தேவைப்படுகிறது.
எவ்வாறாயினும், அடிக்கடி தொடர்புகொள்வது ஒரு முடிவாக மாறக்கூடாது, நிச்சயமாக, புத்தகங்கள் மற்றும் ஆன்லைன் கட்டுரைகளில் வழங்கப்படும் தகவல்களின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் உங்கள் சொந்த குழந்தைக்கு எவ்வளவு, எப்போது, எப்படி தொடர்புகொள்வது என்பதை நீங்கள் எப்போதும் தீர்மானிக்க வேண்டும். இருப்பது, அவனது மனோதத்துவம், அவனது திறன் சுமை, அவனது மனநிலை, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக. தப்பிக்கும் குழந்தையை அம்மாவும் அப்பாவும் கைகளால் - கால்களால் எப்படித் திருப்புகிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்பதை விட வேதனையானது எதுவுமில்லை, மற்றும் பூசாரி ஒரு பொய்யை நெளியும் குழந்தையின் வாயில் வைக்க முயற்சிக்கிறார். இவை அனைத்தும் ஒருவித சமமற்ற போராட்டமாகத் தெரிகிறது, அங்கு குழந்தை முன்கூட்டியே தோல்வியுற்றவரின் பாத்திரத்திற்கு அழிந்துவிடும்.
ஒரு குழந்தையின் ஒற்றுமைமூன்று முதல் ஏழு ஆண்டுகள்
பல உளவியலாளர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள் உலகைப் புரிந்துகொள்ளும் இந்த வளமான வயதைப் பற்றி எழுதியுள்ளனர். குழந்தை எல்லாவற்றிலும் ஆர்வமாக இருக்கும் நேரம் இது, 
அவர் புதிய அறிவார்ந்த மற்றும் உணர்ச்சி அனுபவங்களைத் தேடும் போது, அவர் கேட்க மட்டும் முடியாது, ஆனால் அவர் ஏதாவது சொல்ல வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், குழந்தை என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறது, அவரது அனுபவத்தின் வேறுபட்ட பகுதிகளை ஒரே மொசைக்கில் இணைக்க, அவர் உலகத்தைப் பற்றிய தனது படத்தை ஒன்றாக இணைக்கத் தொடங்குகிறார். உலகின் இந்த படத்தை இணக்கமாகவும் அழகாகவும் "வரைய" உதவுவதே பெற்றோரின் பணி.
முதலாவதாக, இந்த வயதில் நீங்கள் ஏற்கனவே பேசலாம், படிக்கலாம் மற்றும் விவாதிக்கலாம். நிச்சயமாக, நாங்கள் முன்பு படித்தோம் மற்றும் பேசினோம், ஆனால் இப்போது எங்கள் உரையாடல் ஒரு புதிய நிலைக்கு நகர்கிறது, மேலும் புத்தகங்கள் kolobok மற்றும் moidodyr ஐ விட தீவிரமாக படிக்க முடியும். மேலும், நீங்கள் நல்ல புத்தகங்களைப் படிக்க வேண்டும் - கவனம் செலுத்துங்கள்: ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்ல, ஆனால் நல்லவை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவை ஒரே மாதிரியானவை அல்ல. AT சமீபத்திய காலங்களில்"தாமஸ்" இலிருந்து "நாஸ்தியா மற்றும் நிகிதா" என்ற குழந்தைகள் தொடர்களை நல்ல ஆர்த்தடாக்ஸ் இலக்கியம் என்று அழைக்கலாம், மேலும் துல்லியமாக, நல்ல நவீன குழந்தைகள் இலக்கியம், ஆர்த்தடாக்ஸ் வாழ்க்கையின் சக்தி துறையில் உள்ளது.
பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு புத்தகங்களைப் படிக்க வேண்டும் என்று நான் ஏன் மிகவும் வலியுறுத்துகிறேன்? ஏனெனில் இந்த வெளித்தோற்றத்தில் எளிமையான குடும்ப பாரம்பரியம் நிறைய நேர்மறையான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு குழந்தையுடன் இருப்பதற்கும், அருகருகே உட்காருவதற்கும், ஒருவருக்கொருவர் நேரம் ஒதுக்குவதற்கும், அரவணைப்பு, ஒன்றுபட்ட குடும்பம், அமைதி மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றின் சிறப்பு சூழ்நிலையாகும். இது புத்தகத்திற்குப் பிறகு ஒரு உரையாடல் - யார் அதை எப்படி செய்தார்கள், ஏன் இந்த வழியில், இல்லையெனில் இல்லை. இங்கே நீங்கள் குழந்தைக்கு மறுபரிசீலனை செய்யும் திறன்களை வளர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், அவரது பேச்சை வளர்க்கவும், ஆனால் தேவையான தார்மீக உச்சரிப்புகளை வைக்கவும், மதிப்புகளின் படிநிலையை உருவாக்கவும். இது இலக்கிய-தார்மீக மற்றும் உணர்ச்சி-உந்துதல் அடிப்படையாகும், இதன் அடிப்படையில் தேவாலயத்தைப் பற்றிய அவரது அறிவு கட்டமைக்கப்படும் - சரியாக இந்த வழியில், மற்றும் நேர்மாறாக அல்ல.
வாசிப்பதைத் தவிர, விந்தை போதும், ஒரு முக்கியமான, அல்லது மாறாக, ஒரு குழந்தையை ஒற்றுமைக்கு தயார்படுத்துவதில் முக்கிய கூறுபாடு கூட ... அவரது வளர்ப்பு - அவரது செயல்களைப் பற்றி விவாதித்தல், ஒரு தார்மீக திசைகாட்டி உருவாக்குதல், கெட்ட / நல்ல கருத்துகளில் தேர்ச்சி பெறுதல். மற்றும் அது இருக்க வேண்டும் தார்மீக கருத்துக்கள்மனித விழுமியங்களின் உலகளாவிய அமைப்பில் துல்லியமாக, நாங்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ், நல்லவர்கள், மற்றவர்கள், பேகன்கள், பாவிகள், அவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு கவிதையிலிருந்து அந்தக் காளையை விரும்புகிறார்கள். ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் நகைச்சுவையான முறையில், நரகத்திற்குச் செல்வார்:
ஒரு கோபி உள்ளது, ஊசலாடுகிறது,
பயணத்தில் பெருமூச்சு
அவர் மனந்திரும்பவில்லை என்றால்,
(பூசாரி இலியா ஷுகேவின் குழந்தைகளின் வளர்ப்பு பற்றிய பிரதிபலிப்பு - பல குழந்தைகளின் தந்தை)
குழந்தைகள், பெரியவர்களைப் போலவே, உண்ணாவிரதம், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் பிரார்த்தனை மூலம் ஒற்றுமைக்குத் தயாராகிறார்கள். ஆனால் ஒற்றுமைக்காக குழந்தைகளை தயார்படுத்துவது பெரியவர்களை தயாரிப்பதில் இருந்து வேறுபட்டது.
0-3 ஆண்டுகள். இந்த வயதில் ஒற்றுமைக்கான குழந்தைகளைத் தயாரிப்பது பற்றி மிகவும் எளிமையாகச் சொல்லலாம்: குழந்தைகள் இன்னும் எந்த வகையிலும் தயாராகவில்லை. குழந்தைகளுக்குத் தேவைப்படும்போது உணவளித்துவிட்டு கோயிலுக்கு வரலாம். நீங்கள் சேவையின் தொடக்கத்திற்கு வர முடியாது. இந்த வயதில் குழந்தைகள் நோன்பு நோற்க முடியாது என்பதால் நோன்பு நோற்பதில்லை. குழந்தைகள் தங்கள் உணர்வுகளையும் நடத்தையையும் கட்டுப்படுத்த இன்னும் முழுமையாகக் கற்றுக்கொள்ளவில்லை. உதாரணமாக, ஒரு குழந்தை, காலையில் சமையலறைக்குள் நுழைந்து, அங்கே ஒரு குக்கீயைப் பார்த்து, அதை எடுத்துக்கொள்வார், இருப்பினும் இரண்டு நிமிடங்களுக்கு முன்பு அவரது தாயார் ஒற்றுமைக்கு முன் சாப்பிட முடியாது என்று அவருக்கு கண்டிப்பாக நினைவூட்டினார். அவர் இதைப் புரிந்துகொண்டு தனது தாயுடன் எளிதில் ஒப்புக்கொண்டார், அவரது ஆசை அவரது தாயின் விருப்பத்துடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகிறது. ஆனால் இங்கே அவருக்கு முன்னால் ஒரு குக்கீ உள்ளது, மேலும் ஒரு புதிய ஆசை எழுகிறது. ஒரு குழந்தைக்கு இரண்டு ஆசைகள் உள்ளன, ஆனால் அவற்றை எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்று அவருக்கு இன்னும் தெரியவில்லை, எனவே, ஒரு விதியாக, கடைசியாக வெற்றி பெறுகிறது. குழந்தை இந்த குக்கீயை சாப்பிடும், இதற்குக் குற்றம் சொல்ல முடியாது. குழந்தைக்கு இன்னும் திறமை இல்லாததை நீங்கள் அவரிடம் கேட்க முடியாது. எனவே, தேவைப்பட்டால், குழந்தைக்கு இந்த வயதில் ஒற்றுமைக்கு முன் உணவளிக்க முடியும். 3 வயதிற்கு அருகில், ஒற்றுமைக்கு முன் சாப்பிட வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது, ஆனால் குழந்தை தற்செயலாக ஏதாவது சாப்பிட்டால், இது அவரை ஒற்றுமை எடுப்பதைத் தடுக்காது. ஒரு குழந்தையுடன் ஒற்றுமைக்கு முன் சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் இன்னும் படிக்கப்படவில்லை. வெளிப்படையாக, இன்னும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இல்லை.
ஒற்றுமைக்கு 15 நிமிடங்களுக்கு முன்பு நீங்கள் வழிபாட்டு முறைக்கு வரலாம். கோயிலில் சேவை 8.00 மணிக்கு தொடங்கினால், நீங்கள் குழந்தைகளுடன் சுமார் 9.15 மணிக்கு வரலாம். அவர்கள் வந்தார்கள், 15 நிமிடங்களில் ஒற்றுமை இருக்கும், அவர்கள் ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொண்டனர், இன்னும் 15 நிமிடங்களில் - சேவை முடிந்தது. ஒரு குழந்தை கோவிலில் சுமார் அரை மணி நேரம் செலவழிக்கிறது, எனவே கிட்டத்தட்ட எந்த குழந்தையும், மிகவும் அமைதியற்றது கூட, வழக்கமாக கோவிலில் இந்த நேரத்தை தாங்குகிறது. நீங்கள் எங்கு செல்வீர்கள், உங்கள் குழந்தையுடன் ஒற்றுமைக்கு வருவது நல்லது என்பதை நீங்கள் முன்கூட்டியே கோவிலில் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
இந்த வயதில் குழந்தைகள் ஒவ்வொரு வாரமும் ஒற்றுமை பெறுவது சிறந்தது. எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் பண்டைய காலங்களில் அடிக்கடி ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொண்டனர். இப்போது, ஒரு வயது வந்தோர் இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்களுக்கு முன் உண்ணாவிரதம் இருப்பது வழக்கம் என்பதால், பெரியவர்கள் சற்றே குறைவாகவே ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்: இரண்டு அல்லது மூன்று வாரங்களுக்கு ஒரு முறை அல்லது மாதத்திற்கு ஒரு முறை. ஒவ்வொரு வாரமும் ஏற்கனவே இரண்டு உண்ணாவிரத நாட்கள் (புதன் மற்றும் வெள்ளி) உள்ளன, மேலும் சிலவற்றைச் சேர்க்கவும் வேகமான நாட்கள்பெரியவர்கள் போல் கடினமாக இருக்கும். குழந்தைகள் நோன்பு நோற்காததால், அவர்கள் வாரந்தோறும் கூட்டுப் பொருள் எடுத்துக் கொள்ளலாம்.
3-7 ஆண்டுகள். மூன்று வயதில், ஒரு குழந்தை ஒரு குறிப்பிட்ட இடைநிலை வயதில் நுழைகிறது, அவர் வளர்ந்து ஏற்கனவே தனது உணர்வுகளையும் செயல்களையும் கட்டுப்படுத்துகிறார். எனவே, 3 முதல் 7 வயது வரை, குழந்தைகள் வெறும் வயிற்றில் ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். மூன்று வயதில், சேவைக்கு முன் சாப்பிடுவது சாத்தியமில்லை என்று ஒரு குழந்தைக்கு விளக்க முடியும், மேலும் தற்செயலாக விட்டுச் சென்ற சுவையான உணவை அவர் ஏற்கனவே நிறுத்த முடியும். ஒரு குழந்தை தற்செயலாக ஏதாவது சாப்பிட்டால், குழந்தையின் வயது, குழந்தை மற்றும் பெற்றோரின் தேவாலயம் மற்றும் பலவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, பாதிரியார் தீர்மானிக்க வேண்டிய ஒற்றுமையை அவர் எடுக்க அனுமதிக்கப்படமாட்டார்.
இந்த வயதில், குழந்தை சேவையின் தொடக்கத்திற்கு கொண்டு வரப்படவில்லை, இருப்பினும் குழந்தைகளை விட சற்று முன்னதாகவே. வீட்டில், பெற்றோருடன் சேர்ந்து, ஒரு குழந்தை தனக்குத் தெரிந்த 2-3 பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கலாம். ஒற்றுமைக்கு 15-30 நிமிடங்களுக்கு முன் குழந்தை கோவிலுக்கு கொண்டு வரப்படுகிறது. குழந்தைகள் ஒவ்வொரு வாரமும் ஒற்றுமையைப் பெறலாம். இந்த வயதில் குழந்தைகள் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு செல்ல மாட்டார்கள். சில குழந்தைகள் ஏழு வயதிற்கு முன்பே மிகவும் உணர்வுபூர்வமாக ஒப்புக் கொள்ளலாம், உதாரணமாக, ஆறு வயதிலேயே.
7-14 வயது. ஏழு வயதில், குழந்தையின் அடுத்த கட்ட வளர்ச்சி தொடங்குகிறது. அவர் சிறிய வயது வந்தவராக மாறுகிறார், எனவே அவர் பெரியவர்களைப் போலவே எல்லாவற்றையும் செய்கிறார், சிறிய அளவில் மட்டுமே. உதாரணமாக, பெரியவர்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும், ஆனால் ஒரு குழந்தை குறைந்தது ஒரு நாளாவது விரதம் இருக்க வேண்டும். பெரியவர்கள் முழுமையாகப் படிக்கிறார்கள் பிரார்த்தனை விதி, மற்றும் ஒரு சில குறுகிய பிரார்த்தனை ஒரு குழந்தைக்கு போதுமானது. மேலும், இறுதியாக, ஏழு வயதிலிருந்தே, குழந்தைகள் ஒப்புக்கொள்ளத் தொடங்குகிறார்கள். மேலும், அவர்கள் வயதாகும்போது, குழந்தைகள் பெரியவர்களுடன் நெருங்கி வருகிறார்கள்: அவர்கள் சிறிது நேரம் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறார்கள், அதிக பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கிறார்கள், மேலும் தீவிரமாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
எனவே, இந்த வயதில், குழந்தை ஒற்றுமைக்கு 1-2 நாட்களுக்கு முன் உண்ணாவிரதம். குழந்தை படிக்க கற்றுக்கொண்ட தருணத்திலிருந்து, அவர் ஒற்றுமைக்கான சிறப்பு பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கிறார். 7 வயதில், நீங்கள் 3-4 சிறப்பு பிரார்த்தனைகளை மட்டுமே படிக்க முடியும், மேலும் வயதான குழந்தை, அவரது பிரார்த்தனை விதி வயது வந்தவருக்கு நெருக்கமாக இருக்கும்.
ஒற்றுமை என்பது ஆர்த்தடாக்ஸியின் முக்கிய சடங்குகளில் ஒன்றாகும். ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் புனித இரகசியங்களில் தவறாமல் பங்கேற்க வேண்டும் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. தேவாலயத்தில் சடங்கு செய்யப்படுகிறது. அதற்கு நீங்கள் முன்கூட்டியே தயாராக வேண்டும். ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு ஒரு கிறிஸ்தவர் முதல் முறையாக ஒற்றுமைக்குச் செல்கிறார். ஒற்றுமை மற்றும் ஞானஸ்நானம் மூலம் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மனித ஆன்மா, தேவதூதர்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறது என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.
ஒற்றுமை ஏன் அவசியம்
புனிதத்தின் புனிதம் பொதுவானதாக பலர் கருதுகின்றனர் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம். உண்மையில், அதன் முக்கியத்துவம் கிறிஸ்தவ ஆன்மாவிற்கு மிகவும் பெரியது. ஒரு நபரை உண்மையான பாதையில் வழிநடத்தவும், அவரது ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்தவும் சடங்கு உதவுகிறது.
ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு முதல் ஒற்றுமை ஆன்மீக உயிரினங்களுக்கு ஒரு நபரின் ஆன்மாவைத் திறக்கிறது. புனிதம் அவளை இறைவனால் எதிர்கால உயிர்த்தெழுதலுக்கு தயார்படுத்துகிறது. ஒற்றுமை என்பது படைப்பாளருடனான சந்திப்புக்கான ஆன்மாவின் ஆரம்ப தயாரிப்பு என்று கூறலாம்.
ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு முதல் ஒற்றுமை
ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு முதல் ஒற்றுமை குழந்தைக்கு மட்டுமல்ல, அவருடைய ஆன்மீக பெற்றோருக்கும் ஒரு முழு நிகழ்வு. சடங்கின் போது, அவரது ஆன்மா முதல் முறையாக வெளிப்படும் பரலோக சக்திகள். சடங்கின் நேரத்தைப் பற்றி பெற்றோர்கள் என்ன தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்? குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிறகு அது கடந்து செல்கிறது. குழந்தை இன்னும் இளமையாக இருந்தால், பல பெற்றோர்கள் சடங்கின் புனிதத்தை புறக்கணிக்க அல்லது பிற்பட்ட தேதி வரை அதை ஒத்திவைக்க தேர்வு செய்கிறார்கள். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்இந்த நடத்தையை ஏற்கவில்லை.
மதகுருமார்களால் நிறுவப்பட்ட விதிகளின்படி, ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு குழந்தைகளின் ஒற்றுமை இரண்டாவது நாளில் நடத்தப்படுகிறது. அதை பிற்பட்ட தேதிக்கு ஒத்திவைப்பது மிகவும் ஊக்கமளிக்கவில்லை.
சடங்கு செயல்முறை
பாரிஷனர்கள் வரிசையாக நின்ற பிறகு அது எப்படி செய்யப்படுகிறது. குழந்தைகள் பெற்றோரின் அரவணைப்பில் இருக்க வேண்டும். வயது வந்த குழந்தைகள் தனித்து நிற்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் கைகளை மார்பில் குறுக்காக மடக்க வேண்டும். இந்த வழக்கில், வலது கை மேலே இருக்க வேண்டும்.
சடங்கின் போது, ஒரு தெய்வீக சேவை நடைபெறுகிறது. கோவிலின் நடுவில் பிரார்த்தனை முறையீடுகளின் கீழ், மதகுருமார்கள் புனித ஒயின் மற்றும் சிறப்பு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ரொட்டியுடன் கலசத்தை வெளியே எடுக்கிறார்கள். அவை எல்லா மனித பாவங்களையும் தானே ஏற்றுக்கொண்ட இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தையும் சதையையும் அடையாளப்படுத்துகின்றன. ஒரு சிறப்பு சேவை கலசத்தின் மீது நடத்தப்படுகிறது, இதன் போது தெய்வீக அருள் வழிபாட்டாளர்கள் மீது இறங்குகிறது.
விசுவாசிகள் மாறி மாறி மதகுருவை அணுகி ஆசி கேட்கிறார்கள். தந்தையை நெருங்கி, நீங்கள் அழைக்க வேண்டும் கிறிஸ்துவ பெயர்ஞானஸ்நானத்தில் கொடுக்கப்பட்டது. பூசாரி ஆசீர்வாதத்தின் சடங்கை முடித்த பிறகு, நீங்கள் புனிதமான கலசத்திற்குச் சென்று, மது அருந்தி, ரொட்டி சாப்பிட வேண்டும். இந்த வழக்கில், சொட்டுகள் மற்றும் நொறுக்குத் தீனிகள் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்துவது அவசியம். தெய்வீக வரங்களை முழுமையாக உண்ண வேண்டும் என்பதை குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்க வேண்டும். ஒரு குழந்தை மதுவைக் கொட்டினால், அதைப் பற்றி பாதிரியாரிடம் சொல்வது மதிப்பு.
ஞானஸ்நானம் முடிந்ததும் சடங்கு முடிந்ததும், குழந்தை ப்ரோஸ்போராவுடன் ஒரு மேசைக்கு கொண்டு வரப்பட்டு, அவற்றில் ஒன்றை சாப்பிட அவருக்கு வழங்கப்படுகிறது. அங்கேயும் சாத்திரத்தை அருந்தலாம். அதன் பிறகு, நீங்கள் குழந்தையை ஐகான்களுக்கு கொண்டு வந்து எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதைக் காட்டலாம்.
ஒற்றுமைக்கு ஒரு குழந்தையை தயார் செய்தல்
உங்கள் குழந்தையின் முதல் ஒற்றுமைக்கு நீங்கள் எவ்வாறு தயார் செய்கிறீர்கள்? சடங்கு தயாரிப்பில் கடுமையான விதிகளை கடைபிடிக்க வேண்டும். மனித ஆன்மாவின் முழுமையான சுத்திகரிப்புக்கு அவை அவசியம். இருப்பினும், குழந்தைகளுக்கு தேவையான கட்டுப்பாடுகளுக்கு இணங்குவது கடினம், எனவே சடங்குக்குத் தயாரிப்பதற்கான விதிகள் அவர்களுக்கு மிகவும் பலவீனமாக உள்ளன:
- உணவளித்தல். பெறுநர் ஒரு குழந்தையாக இருந்தால், சடங்கு தொடங்குவதற்கு 2 மணி நேரத்திற்குப் பிறகு அவருக்கு உணவளிக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. கூட்டுக்கு முந்தைய நாளில் வயதான குழந்தைகள் சாப்பிடக்கூடாது. அதே நேரத்தில், சடங்கிற்கான ஏற்பாடுகள் முன்கூட்டியே தொடங்க வேண்டும். குழந்தையின் உடல் வலுக்கட்டாயமான பட்டினியை அமைதியாக தாங்குவதற்கு, முதலில் அதை தயார் செய்வது அவசியம்.
- ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு முதல் ஒற்றுமை ஆர்த்தடாக்ஸியின் மிக முக்கியமான சடங்கு. அதன் போது, உரத்த உரையாடல்கள், சத்தம், ஓடுதல் ஆகியவை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை. நடத்தை அடிப்படை விதிகள் பற்றி குழந்தைக்கு முன்கூட்டியே தெரிவிக்க வேண்டும்.
- சடங்கின் போது, குழந்தை மற்றும் அவரது கைகளில் ஒற்றுமை குழந்தையை வைத்திருக்கும் பெரியவர் இருக்க வேண்டும்
ஒரு குழந்தை ஒற்றுமையை எடுக்க மறுத்தால் என்ன செய்வது
வயதான குழந்தைகள் ஒற்றுமைக்கு செல்ல மறுக்கலாம். இந்த விஷயத்தில் பெற்றோர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? அவரது நடத்தைக்கான காரணங்களைக் கண்டறிய வேண்டியது அவசியம். ஒருவேளை குழந்தை அறிமுகமில்லாத சூழலுக்கு பயப்படலாம். இந்த விஷயத்தில், புனிதம் என்ன என்பதை நீங்கள் அமைதியாக அவரிடம் சொல்லலாம்.
கோவிலில் இருப்பது, குழந்தையின் கவனத்தை மற்ற குழந்தைகளுக்கு ஈர்ப்பது மதிப்புக்குரியது, அவர்களை ஒரு முன்மாதிரியாக அமைக்கிறது. மற்ற குழந்தைகள் அமைதியாக நிற்பதையும், பதட்டத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டாமல் இருப்பதையும் பார்த்து, குழந்தை அமைதியாகிவிடும்.
நீங்கள் முன்கூட்டியே கோவிலுக்கு வந்து குழந்தைக்கு எங்கு, எப்படி சடங்கு நடக்கும் என்பதைக் காட்டலாம். ஒருவேளை அவர் மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் சின்னங்களை எரிப்பதில் ஆர்வமாக இருப்பார். உங்கள் பிள்ளைக்கு அவற்றின் அர்த்தத்தை விளக்குங்கள்.
குழந்தை முடிவுசெய்து ஒற்றுமைக்குச் சென்ற பிறகு, அவரைப் பாராட்ட வேண்டும் மற்றும் அவரது செயலுக்கு அவரது பாராட்டை வெளிப்படுத்த வேண்டும். படிப்படியாக, குழந்தை சடங்கை அமைதியாக ஏற்றுக்கொள்ளும். குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு சடங்கு செய்த பிறகு, அவரை பாதிரியாரிடம் அறிமுகப்படுத்தலாம். மதகுருவும் குழந்தையைப் பாராட்டி ஊக்குவிப்பார்.
பெரியவர்களின் ஒற்றுமை
எல்லோரும் இளம் வயதில் கிறிஸ்துவிடம் வருவதில்லை. ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பாதை உள்ளது. தேவாலயங்களில், பெரியவர்கள் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராகி வருவதைக் காணலாம். பெரியவரின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு ஒற்றுமை குழந்தைகளுக்குப் போலவே, சடங்குக்குப் பிறகு இரண்டாவது நாளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
இருப்பினும், பெரியவர்கள் தயாரிப்பின் போது மிகவும் கடுமையான தேவைகளுக்கு உட்பட்டுள்ளனர்:
- மனந்திரும்புதலின் மர்மம். முன்னதாக, ஒரு கிறிஸ்தவர் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் மர்மத்தின் வழியாக செல்ல வேண்டும். பாவங்கள் நீக்கப்பட்ட பின்னரே அவர் புனித மர்மங்களில் பங்கேற்க அனுமதிக்கப்படுகிறார். இருப்பினும், ஒரு வயது வந்தவரின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு ஒற்றுமை நடத்தப்பட்டால், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் தேவையில்லை. ஞானஸ்நானத்தின் போது அவரது ஆன்மா பாவங்களிலிருந்து முற்றிலும் சுத்தப்படுத்தப்படுகிறது.
- 3 நாட்களுக்கு கடுமையான உண்ணாவிரதத்துடன் இணங்குதல். இந்த நாட்களில் நீங்கள் இறைச்சி, பால் பொருட்கள் சாப்பிட முடியாது.
- நடத்தை. உடலைச் சுத்தப்படுத்துவதோடு, ஒற்றுமைக்கு முன் ஆன்மாவும் சுத்தப்படுத்தப்பட வேண்டும். ஆயத்த நாட்களை பிரார்த்தனையில் செலவிடுவது சிறந்தது. எல்லா கெட்ட மற்றும் தீய எண்ணங்களையும் நிராகரிப்பது மதிப்பு.
ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரின் ஆன்மாவின் இரட்சிப்புக்கும் ஒற்றுமையின் சடங்கு அவசியம். அதன் போது, தெய்வீக அருள் ஆர்த்தடாக்ஸ் மீது இறங்குகிறது. ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு முதல் ஒற்றுமை ஒரு நபருக்கு மிகவும் முக்கியமானது. இந்த தருணத்தில் தான் அவனது ஆன்மா திறக்கிறது ஆன்மீக உலகம். சடங்கிற்கான தயாரிப்பில் அடிப்படைத் தேவைகளுக்கு இணங்க அனுமதிக்கும் மனித ஆன்மாஆன்மீக கிருபையின் உலகத்திற்கான வழியைத் திறக்கவும்.
நற்கருணை (உறவு) சாத்திரம் எடுக்கும் சிறப்பு இடம்ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் வாழ்க்கையில். விழாவின் போது, விசுவாசிகள் ரொட்டி மற்றும் ஒயின் சாப்பிடுகிறார்கள் - எல்லா மக்களின் பாவங்களுக்காக சிலுவையில் இறந்த கிறிஸ்துவின் உடல் மற்றும் இரத்தத்தின் சின்னங்கள். இவ்வாறு அவர் வீழ்ச்சியில் விழுந்ததை மீட்டார் மனித இயல்பு. ஆர்த்தடாக்ஸ் சடங்கில் பங்கேற்பதற்காக அதில் பங்கேற்கிறது.
எந்த நாட்களில் குழந்தைகள் தேவாலயத்தில் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள்: புனிதத்தின் அம்சங்கள்.
குழந்தைக்கு ஒற்றுமை கொடுப்பது அவசியமா?
கடவுளுடன் குழந்தையின் சந்திப்பு ஒரு முக்கியமான நிகழ்வுமுதல்வரின் வாழ்க்கையில். அவர் இன்னும் இறைவனுடன் தனது உறவை உருவாக்கவில்லை. இங்கே நீங்கள் உங்கள் மகன் அல்லது மகள் ஒரு புதிய சூழலுக்கு ஏற்ப உதவ வேண்டும். பெற்றோர்கள் கூட தங்கள் குழந்தை ஒற்றுமை சாப்பிட ஆரம்பிக்கும் போது குறைவாக நோய்வாய்ப்படுவதைக் கவனிக்கிறார்கள்.
1. குழந்தை இந்த சடங்கில் பங்கேற்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவருடையது பரலோக புரவலர்அருகில் இருக்கும்.
2. இளம் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு எத்தனை முறை ஒற்றுமையைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று அடிக்கடி யோசிப்பார்கள்.
3. 7 வயது வரை, ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் வழங்கப்படும் வழிபாட்டுத் தலங்களில் இதைத் தொடர்ந்து செய்யலாம்.
குழந்தை பருவத்திலிருந்தே திருச்சபையின் சடங்குகளில் பங்கேற்ற பெரியவர்கள் ஆன்மீக விழுமியங்களுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தி, பரந்த அளவில் சிந்திக்கிறார்கள். இது தார்மீகத் தூய்மையைப் பேணுவதற்கும், அண்டை வீட்டாரின் பலவீனங்களுக்கு இரக்கமுள்ளவர்களாக இருக்க விரும்புவதற்கும், நம் வாழ்க்கையில் எல்லாமே தற்செயலாக நடக்காது என்ற நம்பிக்கைக்கும் உதவுகிறது.
குழந்தைகள் தேவாலயத்தில் எந்த நாட்களில் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள் - விதிகள்.
ஒரு குழந்தைக்கு ஒற்றுமை கொடுப்பது எப்படி?
ஞானஸ்நானம் எடுத்த தருணத்திலிருந்து குழந்தைகள் ஒற்றுமை எடுக்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். பின்னர் அது பெற்றோரால் முடிந்த போதெல்லாம் செய்யப்படுகிறது. குழந்தைக்கு 2-3 வயது இருந்தால், அவர் கடவுளைத் தரிசிக்கச் செல்வார் என்று பெற்றோர்கள் அவருக்கு விளக்க வேண்டும். விழா எப்படி இருக்கிறது?
1. ஒரு வயது வந்தவர் வெற்று வயிற்றில் ஒற்றுமையை எடுத்து, சடங்குக்கு முன் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறார். 3 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தை உணவில் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. ஒற்றுமைக்கு 1.5 மணி நேரத்திற்கு முன்பு குழந்தைக்கு உணவளிப்பது நல்லது, அதனால் அவர் துர்நாற்றம் வீசுவதில்லை.
2. தேவாலய சேவைகளின் அட்டவணையை பெற்றோர்கள் முன்கூட்டியே அறிந்திருக்கிறார்கள். சில தேவாலயங்களில், காலை 7, 8 அல்லது 9 மணிக்கு வழிபாட்டின் ஆரம்பம். குழந்தை மிகவும் ஒற்றுமைக்கு கொண்டு வரப்படுகிறது, இது ஒரு மணி நேரத்தில் நடைபெறுகிறது.
குழந்தைகள் புதன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் ஒற்றுமையைப் பெறுவதில்லை →பெரிய நோன்பின் புதன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் குழந்தைகளுக்கு ஒற்றுமை வழங்கப்படுவதில்லை. வேறு எந்த நாளிலும் உங்களால் முடியும்.
சிறியவர்கள் பொதுவாக சமயத்திற்கு முந்தைய நாளோ அல்லது காலையோ விரதம் இருப்பதில்லை, அப்படித்தான் அவர் அதைக் கையாள முடியும். என் சாஷா சில சமயங்களில் காலையில் சாப்பிடுவதில்லை.
கோவில்களில் அட்டவணை வேறு, வழிபாடு எந்த நேரத்தில் தொடங்குகிறது என்று பாருங்கள். ஆரம்பத்திலிருந்து ஒற்றுமைக்கு 1 - 1.5 மணி நேரம் ஆகும், நீங்கள் ஒற்றுமைக்கு 15-30 நிமிடங்களுக்கு முன் வர வேண்டும்.
சிலுவைகள், நிச்சயமாக, உங்கள் மீதும் குழந்தையின் மீதும் இருக்க வேண்டும். அங்கே, யோசித்துப் பாருங்கள், பாதிரியார் சாலஸுடன் வெளியே வருவார், எல்லோரும் வரிசையில் நிற்பார்கள், முதலில் குழந்தைகளை உள்ளே விடுவார்கள். நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற அவருடைய பெயரை முழுமையாகச் சொல்லுங்கள். பிறகு சென்று குடிக்கவும். இங்கே, எல்லாவற்றையும் போல. குழந்தைகள் பயந்து, பழக்கத்திலிருந்து அழுகிறார்கள், நீங்கள் அவர்களை வற்புறுத்த வேண்டியதில்லை, ஒதுங்கி நிற்கவும், மற்றொரு முறை அவர்கள் ஒப்புக்கொள்வார்கள்.
20.12.2002 22:11:50, ஓல்கா ஓவோடோவா
| 1 0 -1 0 |
நடாஷா, எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது, முக்கிய விஷயம் பயப்பட வேண்டாம் - கோவிலில் யாரும் கடிக்க மாட்டார்கள், குழந்தை வரும்போது பாட்டிகளிடம் கேட்க தயங்க வேண்டாம், அவர்கள் அனைவரும் மென்மையில் விழுந்து எல்லாவற்றையும் காண்பிப்பார்கள், முக்கியமாக விஷயம் என்னவென்றால், இறுக்கமான ஜீன்ஸ் மற்றும் மூடப்படாத தலையுடன் அவர்களை கோபப்படுத்துவது அல்ல. அவர்கள் எப்போதும் காலை சேவையின் போது ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் - வழிபாட்டு முறை, ஆனால் நீங்கள் பாதிரியாரிடம் சென்று குழந்தையை முதல் முறையாக அழைத்துச் செல்ல விரும்புகிறீர்கள் என்று சொன்னால் நல்லது (நீங்களே விரும்பினால், அது கொஞ்சம் கண்டிப்பானது), அவர் எல்லாவற்றையும் சொல்வார். குழந்தை எவ்வளவு என்று தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் இறைச்சி சாப்பிட்டால், அவர் சாப்பிட ஒரு வருடம் இருக்கலாம், நிச்சயமாக ஒற்றுமைக்கு முன் சாப்பிடாமல் இருப்பது நல்லது, ஆனால் அவர் காலை உணவு இல்லாமல் சாப்பிடுவது சாத்தியமில்லை, நம்முடையது ஒரு ஆப்பிளையும் கடிக்கலாம். ஒரு மணி நேரம் (எதுவாக இருந்தாலும், அழும் சோர்வான குழந்தையை விட இது சிறந்தது), இது உங்களுக்கு முதல் முறை என்றால், அவர் கோவிலில் எவ்வளவு அமைதியாக செலவிட முடியும் என்பதை மதிப்பிடுங்கள், நான் சேவையை விரும்புகிறேன், நாங்கள் ஆரம்பத்திற்கு செல்கிறோம், ஆனால் சாஷா ஏற்கனவே பழகி விட்டது. ஒற்றுமைக்கு 5 நிமிடங்களுக்கு முன், குறைந்தது 30-40 நிமிடங்களுக்கு வருவது எனக்கு தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால் எனக்காக அல்ல, குழந்தைக்காக, நிச்சயமாக இது உங்களுடையது, ஆனால் பொதுவாக குழந்தைகள் தேவாலயத்தில் இதை விரும்புகிறார்கள்)), கூட முதல் முறையாக. அவ்வளவுதான், மற்றவர்கள் ஆரம்பத்திலேயே ஒற்றுமையைப் பெற்று அதையே செய்வார்கள் என்று பாருங்கள். நீங்கள் (நீங்களும் விரும்புவீர்கள்) இது கடைசி முறையாக இருக்காது என்று நம்புகிறேன்.))) 20.12.2002 19:07:43, OleNkaM
| 1 0 -1 0 |
>>பதிவில் சுத்தம் செய்ய முடியுமா என்பதில் ஆர்வமாக உள்ளேன்?
ஓ நிச்சயமாக
>>குழந்தைக்கு ஒரு நாளைக்கு இறைச்சி கொடுக்கலாமா?
ஒரு சிறு குழந்தை பொதுவாக விரதம் இருப்பதில்லை.
>>நீங்கள் எத்தனை மணிக்கு தேவாலயத்திற்கு வர வேண்டும்?
வழிபாடு தொடங்கிய ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு ஒற்றுமை இருந்தால், எங்கே, எப்படி, கேட்பது நல்லது மெழுகுவர்த்தி பெட்டிநீங்கள் செல்லும் கோவிலில்.
>>உங்களுடன் என்ன கொண்டு வர வேண்டும்?
ஒரு குழந்தையின் மீது ஒரு சிலுவை வைக்கவும்.
>> முழு சேவையையும் பாதுகாக்க வேண்டியது அவசியமா?
விருப்பமானது. ஒரு விதியாக, சிறு குழந்தைகள் ஒற்றுமைக்கு முன் உடனடியாக கோவிலுக்கு கொண்டு வரப்படுகிறார்கள்.
>> எந்த நாள் வர வேண்டும்?
எந்த நாளும் காலையில் கோயிலில் சேவை (தெய்வீக வழிபாடு) இருக்கும் போது.
>>யாரை தொடர்பு கொள்வது?
அனைவரும் சத்தமாக "எங்கள் தந்தையே" என்று பாடிய பிறகு, பிரார்த்தனை செய்பவர்களின் "முன் வரிசையில்" நீங்கள் வந்து ஒற்றுமைக்காக காத்திருக்கலாம். குழந்தைகள் பெரியவர்கள் முன்னிலையில் ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.
>> மிக முக்கியமாக, நான் என்ன சொல்ல வேண்டும்?
குழந்தையை உங்கள் கைகளில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அது சிறியதாக இருந்தால், அதை உங்கள் கைகளில் வைக்கவும், உங்கள் வலது முழங்கைக்கு செல்லவும். வயது முதிர்ந்தவராக இருந்தால் - எடுத்து அவரது மார்பில் (மேல் வலதுபுறம்) குறுக்காக கைகளை மடியுங்கள். பாதிரியாரை அணுகி, தெளிவாக உச்சரிக்கவும் முழு பெயர்குழந்தை. ஒரு கரண்டியால் அவரது வாயில் ஒற்றுமையைக் கொடுத்த பிறகு, அவர் கிண்ணத்தின் அடிப்பகுதியில் முத்தமிட வேண்டும் (அல்லது அதை முத்தமிட வேண்டும்). பின்னர் நீங்கள் மேசைக்குச் செல்ல வேண்டும், அங்கு அவர்கள் உங்களுக்கு ஒரு சிறிய அளவு சூடான ஒயின் குடிக்கக் கொடுப்பார்கள். அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இப்படி. 12/20/2002 07:02:18 PM, எமிலி
| 1 0 -1 0 |
வெறுமனே, குழந்தையை ஒவ்வொரு வாரமும் பேச வேண்டும், நிச்சயமாக, உண்ணாவிரதத்திலும் கூட. நீங்கள் உண்ணாவிரதம் இருக்க தேவையில்லை (சிறிய ஒருவரால் முடியாது), நீங்கள் சாப்பிடலாம் மற்றும் குடிக்கலாம். சேவையின் முடிவில் வருவது நல்லது (அல்லது மாறாக, ஒற்றுமையைப் பெறுவது), ஏனென்றால் முழு சேவையையும் பாதுகாப்பது உங்களுக்கும் குழந்தைக்கும் கடினமாக இருக்கும், ஆனால் அமைதியான குழந்தைகளைக் கொண்ட ஹீரோக்கள் இருப்பதை நான் அறிவேன், அவர்கள் செல்கிறார்கள் முழு சேவை. கோவிலில் வழிபாடு நடக்கும் எந்த நாளிலும் அவர்கள் கூட்டுப் பரிமாறுவார்கள். குழந்தைகள் முதலில் தொடர்பு கொள்ளப்படுகிறார்கள், பொதுவாக எல்லா வயதான பெண்களும் தாயையும் குழந்தையையும் வலுக்கட்டாயமாக முன்னோக்கி "தள்ளி" அவர்களுக்கு வழியை தெளிவுபடுத்துகிறார்கள். எனவே மேலே செல்லுங்கள். மற்றும் அறிவுரை: குழந்தை பயந்துவிடும் என்று நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள் அல்லது அவருக்கு பொதுவாக ஒரு ஸ்பூன் பிடிக்கவில்லை என்றால், அதைப் போடுவது நல்லது. வலது கை, மறுபுறம், குழந்தையின் கைகளைப் பிடித்து, அவரை அடிக்கடி படுத்திருக்கும் நிலையில் கொண்டு வாருங்கள். இப்படித்தான் பொதுவாக சிறியவர்களுக்கு ஒற்றுமை கொடுக்கப்படுகிறது. பின்னர் அதே பாட்டி அவர்களே பானம் எங்கே என்பதைக் குறிப்பிடுவார்கள். 12/20/2002 06:59:16 PM, trapezund
| 1 0 -1 0 |
