தேவாலயத்திற்கு முக்கியமான நாட்களில் இது சாத்தியமா? மாதவிடாய் காலத்தில் கோவில் அல்லது தேவாலயத்திற்குச் செல்வது சாத்தியம் அல்லது சாத்தியமற்றது: ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார்களின் கருத்து

முக்கியமான நாட்களில் பெண்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்வது சாத்தியமில்லை என்ற கருத்து ஒரு தலைமுறையிலிருந்து மற்றொரு தலைமுறைக்கு செல்கிறது. யாரோ அதை கண்மூடித்தனமாக நம்புகிறார்கள், விதிகளை கடைபிடிக்கிறார்கள். சிலருக்கு, இது கோபத்தையும், திகைப்பையும் ஏற்படுத்துகிறது. மேலும் மூன்றில் ஒரு பெண் ஆன்மாவின் வேண்டுகோளின் பேரில் வெறுமனே தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார்கள், எதற்கும் கவனம் செலுத்த வேண்டாம். எனவே இது சாத்தியமா இல்லையா? தடைகள் எங்கிருந்து வருகின்றன, அது எதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது?

பிரபஞ்சத்தின் படிப்படியான படைப்பை பழைய ஏற்பாட்டில் பைபிளில் படிக்கலாம். கடவுள் மனிதனை 6 வது நாளில் படைத்தார் - ஆதாம் ஆண் மற்றும் ஏவாளைப் பெண். ஒரு பெண் ஆரம்பத்திலிருந்தே, மாதவிடாய் இல்லாமல் சுத்தமாகப் படைக்கப்பட்டாள் என்று அர்த்தம். ஒரு குழந்தையின் கருத்தரிப்பு மற்றும் பிரசவம் வலி இல்லாமல் நடக்க வேண்டும். AT சரியான உலகம்மோசமாக எதுவும் இல்லை. முற்றிலும் எல்லாம் சுத்தமாக இருந்தது: உடல், எண்ணங்கள், எண்ணங்கள், செயல்கள். இருப்பினும், இந்த முழுமை நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை.

பாம்பு வடிவில் இருந்த பிசாசு, ஏவாளை ஆப்பிளை சாப்பிட தூண்டியது. அதன் பிறகு அவள் கடவுளைப் போல சக்தி வாய்ந்தவளாக மாற வேண்டும். அப்பெண் தானே ஆப்பிளை சுவைத்து தன் கணவனுக்கு சுவைக்க கொடுத்தார். இறுதியில் இருவரும் பாவம் செய்தனர். மேலும் அது அனைத்து மனிதகுலத்தின் தோள்களிலும் விழுந்தது. ஆதாமும் ஏவாளும் புனித பூமியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். கடவுள் கோபமடைந்து, அந்தப் பெண் பாதிக்கப்படுவார் என்று கணித்தார். "இனிமேல், நீங்கள் வலியில் கருவுறுவீர்கள், வலியில் பிரசவிப்பீர்கள்!" - அவன் சொன்னான். அந்த தருணத்திலிருந்து, ஒரு பெண் கோட்பாட்டளவில் அசுத்தமாக கருதப்படுகிறாள்.

பழைய ஏற்பாட்டில் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது

அக்கால மக்களின் வாழ்க்கை வரலாறு விதிகள், சட்டங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எல்லாம் பழைய ஏற்பாட்டில் எழுதப்பட்டது. புனித ஆலயம் கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்ளவும், தியாகங்களை வழங்கவும் உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு பெண், உண்மையில், ஒரு ஆணுக்கு கூடுதலாகக் கருதப்பட்டார், மேலும் சமூகத்தின் முழு உறுப்பினராக கருதப்படவில்லை. ஏவாளின் பாவம் நன்றாக நினைவில் இருந்தது, அதன் பிறகு அவள் மாதவிடாய் தொடங்கினாள். பெண் உருவாக்கியவற்றின் நித்திய நினைவூட்டலாக.

பழைய ஏற்பாட்டில், யார் புனித ஆலயத்திற்குச் செல்லக்கூடாது, எந்த நிலையில் இருக்க வேண்டும் என்பது தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:

• தொழுநோயுடன்;
• விந்து வெளியேறுதல்;
• ஒரு சடலத்தைத் தொடுதல்;
• சீழ் மிக்க வெளியேற்றத்துடன்;
• மாதவிடாய் காலத்தில்;
• பிரசவத்திற்குப் பிறகு - ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பெண்களுக்கு 40 நாட்கள், ஒரு பெண் - 80 நாட்கள்.

காலத்தில் பழைய ஏற்பாடுஅனைத்தும் உடல் பார்வையில் இருந்து கருதப்பட்டது. உடல் அழுக்காக இருந்தால், அந்த நபர் தூய்மையற்றவர். மேலும், முக்கியமான நாட்களில் ஒரு பெண் புனித கோவிலுக்கு மட்டுமல்ல, பொது இடங்களுக்கும் செல்ல முடியும். கூட்டம், மக்கள் கூடுவது போன்றவற்றிலிருந்து அவள் விலகி இருந்தாள். புனிதமான இடத்தில் இரத்தம் சிந்தக்கூடாது. ஆனால் பின்னர் மாற்றத்தின் சகாப்தம் வந்தது. இயேசு கிறிஸ்து தனது புதிய ஏற்பாட்டுடன் பூமிக்கு வந்தார்.

புதிய ஏற்பாட்டின் மூலம் அசுத்தத்தை ஒழித்தல்

இயேசு கிறிஸ்து மனித ஆன்மாவை அடைய முயன்றார், அனைத்து கவனமும் ஆன்மீகத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. ஏவாள் உட்பட மனித குலத்தின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய அனுப்பப்படுகிறார். நம்பிக்கை இல்லாத வேலைகள் இறந்ததாகக் கருதப்பட்டன. அதாவது, வெளிப்புறமாக தூய்மையான ஒரு நபர் தனது கருப்பு எண்ணங்களால் ஆன்மீக ரீதியில் தூய்மையற்றவராக கருதப்பட்டார். புனித ஆலயம் பூமியில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடமாக இல்லாமல் போய்விட்டது. அவர் மனித ஆன்மாவிற்குள் சென்றார். "உங்கள் ஆன்மா கடவுளின் கோவில் மற்றும் அவரது தேவாலயம்!" அவன் சொன்னான். ஆணும் பெண்ணும் சமம் ஆனார்கள்.

ஒரு நொடியில் நடந்த இந்தச் சூழ்நிலை அனைத்து மதகுருமார்களின் கோபத்தையும் கிளப்பியது. பல வருடங்களாக கடுமையான இரத்தப்போக்கினால் அவதிப்பட்ட ஒரு பெண், கூட்டத்தினூடாகத் தள்ளப்பட்டு, இயேசுவின் ஆடைகளைத் தொட்டாள். கிறிஸ்து ஆற்றல் தன்னை விட்டு வெளியேறுவதை உணர்ந்தார், அவளிடம் திரும்பி, "உன் நம்பிக்கை உன்னைக் காப்பாற்றியது, பெண்ணே!" அந்த நிமிடம் முதல் எல்லாமே மக்கள் மனதில் கலந்துவிட்டது. உடல் மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டிற்கு உண்மையாக இருந்தவர்கள் பழைய கருத்தை கடைபிடிக்கின்றனர் - மாதவிடாய் காலத்தில் ஒரு பெண் தேவாலயத்திற்கு செல்லக்கூடாது. மேலும் இயேசு கிறிஸ்துவை பின்பற்றியவர்கள், ஆன்மீக மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டை பின்பற்றுபவர்கள், இந்த விதி ரத்து செய்யப்பட்டது. இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணம் ஆரம்ப புள்ளியாக மாறியது, அதன் பிறகு தி புதிய ஏற்பாடு. மற்றும் சிந்திய இரத்தம் ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கு வழிவகுத்தது.

தடை பற்றி பாதிரியார்களின் கருத்து

கத்தோலிக்க திருச்சபை நீண்டகாலமாக முக்கியமான நாட்களின் பிரச்சினையை தீர்த்து வைத்துள்ளது. பூசாரிகள் மாதவிடாய் ஒரு இயற்கையான நிகழ்வு என்று கருதினர், அவர்கள் அதில் மோசமான எதையும் பார்க்கவில்லை. சுகாதாரப் பொருட்களால் நீண்ட காலமாக தேவாலயத்தின் தரையில் இரத்தம் சிந்தப்படவில்லை. ஆர்த்தடாக்ஸ் மதகுருமார்இன்னும் ஒத்துக்கொள்ள முடியாது. மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்கள் கோயிலுக்குச் செல்வது முற்றிலும் தடை என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர். மற்றவர்கள் இதைப் பற்றி நடுநிலை வகிக்கிறார்கள் - அத்தகைய தேவை ஏற்பட்டால் நீங்கள் பார்வையிடலாம், எதற்கும் உங்களை மட்டுப்படுத்தாதீர்கள். இன்னும் சிலர் முக்கியமான நாட்களில் ஒரு பெண் தேவாலயத்திற்குள் நுழைய முடியும் என்ற கருத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், ஆனால் சில சடங்குகளை செய்ய முடியாது:

• ஞானஸ்நானம்;
• வாக்குமூலம்.

விரும்பியோ விரும்பாமலோ, தடைகள் உடல் தருணங்களுடன் தொடர்புடையவை. சுகாதாரமான காரணங்களுக்காக முக்கியமான நாட்களில் தண்ணீரில் மூழ்குவது சாத்தியமில்லை. தண்ணீரில் இரத்தம் மிகவும் இனிமையான படம் அல்ல. திருமணம் மிக நீண்ட காலம் நீடிக்கும், மாதவிடாய் காலத்தில் ஒரு பெண்ணின் பலவீனமான உடல் இதைத் தாங்க முடியாமல் போகலாம். மேலும், இரத்தம் வலுவாக இயங்கும். தலைச்சுற்றல், மயக்கம், பலவீனம் உள்ளன. ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஒரு பெண்ணின் மனோ-உணர்ச்சி நிலையை அதிகம் பாதிக்கிறது. மாதவிடாய் காலத்தில், அவள் பாதிக்கப்படக்கூடியவள், பாதிக்கப்படக்கூடியவள், அவளே அல்ல. அவர் பின்னர் வருத்தப்படும் விஷயங்களைச் சொல்லலாம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மாதவிடாய் காலத்தில், ஒரு பெண் பைத்தியம்.

எனவே நீங்கள் உங்கள் மாதவிடாய் காலத்தில் தேவாலயத்திற்கு செல்லலாம் அல்லது செல்லக்கூடாது

AT நவீன உலகம்பாவிகளும் நீதிமான்களும் கலந்தனர். இது எப்படி தொடங்கியது என்பது யாருக்கும் தெரியாது. ஆசாரியர்கள் பழைய அல்லது புதிய ஏற்பாட்டின் காலங்களில் இருந்த ஆன்மீக ஊழியர்களாக இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளனர். ஒவ்வொருவரும் தாங்கள் விரும்புவதைக் கேட்கிறார்கள் மற்றும் உணர்கிறார்கள். மாறாக, அவருக்கு எது வசதியானது. மேலும் இது இப்படித்தான் செல்கிறது. தேவாலயம், ஒரு கட்டிடமாக, பழைய ஏற்பாட்டின் காலத்திலிருந்தே உள்ளது. புனித கோவிலுக்கு வருபவர்கள் அதனுடன் தொடர்புடைய விதிகளை கடைபிடிக்க வேண்டும் என்பதே இதன் பொருள். மாதவிடாய் காலத்தில் நீங்கள் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியாது.

இருப்பினும், ஜனநாயகத்தின் நவீன உலகம் மற்றொரு திருத்தத்தை செய்கிறது. கோவிலில் ரத்தம் சிந்துவது அசுத்தமாக கருதப்பட்டதால், தற்போது பிரச்னை முற்றிலும் தீர்ந்தது. சுகாதார பொருட்கள் - டம்பான்கள், பட்டைகள் இரத்தம் தரையில் பாய அனுமதிக்காது. நடைமுறையில் அந்தப் பெண் அசுத்தமாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டாள். ஆனால் இங்கே நாணயத்தின் மற்றொரு பக்கம் உள்ளது. மாதவிடாய் காலத்தில், பெண் உடல் சுத்தப்படுத்தப்படுகிறது. இரத்தத்தின் புதிய நிரப்புதல் புதிய சக்திகளுடன் செயல்படுவதை சாத்தியமாக்குகிறது. அதனால் அந்தப் பெண் இன்னும் அசுத்தமாக இருக்கிறாள். மாதவிடாய் காலத்தில் நீங்கள் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியாது.

ஆனால் இங்கே ஒரு புதிய ஏற்பாடு உள்ளது, உடல் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கவில்லை. அதாவது, குணமடைய சன்னதிகளைத் தொட வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டால், கடவுளின் ஆதரவை உணர, நீங்கள் கோயிலுக்குச் செல்லலாம். மேலும், அத்தகைய தருணங்களில் இது அவசியம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மையில் ஏதாவது தேவைப்படுபவர்களுக்கு மட்டுமே இயேசு உதவுகிறார். மேலும் அவர் தூய்மையான ஆன்மாவுடன் அதைக் கேட்கிறார். மற்றும் சமையல்காரர் இந்த நேரத்தில் அவரது உடல் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கவில்லை போல் தெரிகிறது. அதாவது, ஆன்மீகம் மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டை அதிகம் பாராட்டுபவர்களுக்கு, மாதவிடாய் காலத்தில் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முடியும்.

பயனுள்ள வீடியோ:

மீண்டும் திருத்தங்கள் உள்ளன. தேவாலயமும் புனித ஆலயமும் மனிதனின் ஆன்மா என்பதால். உதவி கேட்க அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட அறைக்குச் செல்ல வேண்டியதில்லை. ஒரு பெண் எந்த இடத்தில் கடவுளிடம் திரும்பினால் போதும். இருந்து கோரிக்கை தூய இதயம்தேவாலயத்திற்கு செல்வதை விட வேகமாக கேட்கும்.

சுருக்கமாகக்

மாதவிடாய் காலத்தில் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முடியுமா என்ற கேள்விக்கு யாரும் சரியான பதிலைக் கொடுக்க மாட்டார்கள். இதைப் பற்றி ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கருத்து உள்ளது. அந்த பெண்ணே முடிவு எடுக்க வேண்டும். தடை உள்ளது மற்றும் இல்லை. மேலும் தேவாலயத்தைப் பார்வையிட வேண்டிய நோக்கத்தில் அதிக கவனம் செலுத்துவது மதிப்பு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெண்கள் எதையாவது அகற்ற, எதையாவது ஈர்க்க புனித கோவிலுக்குச் செல்வது இரகசியமல்ல. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் வலுவான மடிப்புகள், காதல் மயக்கங்கள், உலர்த்துதல், உலர்த்துதல், மற்றவர்களுக்கு மரணத்தை கூட விரும்புகிறார்கள். எனவே, மாதவிடாய் காலத்தில், ஒரு பெண்ணின் ஆற்றல் பலவீனமடைகிறது. உணர்திறன் அதிகரிக்கலாம், அவர்கள் கனவு காணத் தொடங்குவார்கள் தீர்க்கதரிசன கனவுகள். ஆனால் அவள் ஆன்மாவில் வலுவடையும் வரை வார்த்தைகளில் வலிமை இல்லை.

தேவாலயத்திற்குச் செல்வதன் நோக்கம் மன்னிப்பு கேட்பது, பாவங்களுக்கு வருந்துவது என்றால், நீங்கள் எந்த வடிவத்திலும் நடக்கலாம், மாதவிடாய் ஒரு தடையல்ல. முக்கிய விஷயம் ஒரு தூய்மையற்ற உடல் அல்ல, ஆனால் அதன் பிறகு ஒரு தூய ஆன்மா. முக்கியமான நாட்கள் - சிறந்த நேரம்பிரதிபலிப்புக்காக. மற்றொரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், மாதவிடாய் காலத்தில், நீங்கள் எங்கும் செல்ல விரும்பவில்லை, தேவாலயத்திற்குச் செல்லவோ, பார்வையிடவோ அல்லது ஷாப்பிங் செய்யவோ விரும்பவில்லை. எல்லாம் முற்றிலும் தனிப்பட்டது, ஆரோக்கியத்தின் நிலை, மனநிலை, தேவைகளைப் பொறுத்தது. உங்களுக்கு உண்மையிலேயே தேவைப்பட்டால், முக்கியமான நாட்களில் நீங்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்லலாம்!

ஒவ்வொரு வயது வந்த ஆரோக்கியமான பெண்ணின் வாழ்க்கையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாதவிடாய் உள்ளது. நிச்சயமாக பல விசுவாசிகள் கேள்வியைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள், மாதவிடாய் காலத்தில் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியுமா? இந்த கட்டுரையில், அதைச் சமாளிக்க உங்களுக்கு உதவ விரும்புகிறேன். ஆனால் ஆரம்பத்தில், பைபிளுக்கு கொஞ்சம் திரும்புவோம், அதாவது கடவுளால் உலகத்தை உருவாக்குவது.

சர்வவல்லமையுள்ளவர் நமது பிரபஞ்சத்தை எவ்வாறு உருவாக்கினார் என்பதை நீங்கள் அறிய விரும்பினால், நீங்கள் பழைய ஏற்பாட்டை கவனமாக படிக்க வேண்டும். முதல் மக்கள் 6 வது நாளில் கடவுளால் அவரது உருவத்திலும் சாயலிலும் உருவாக்கப்பட்டதாகவும் ஆதாம் (ஆண்) மற்றும் ஏவாள் (பெண்) என்ற பெயர்களைப் பெற்றதாகவும் அது கூறுகிறது.

இதன் விளைவாக, ஆரம்பத்தில் அந்தப் பெண் சுத்தமாக இருந்தாள், அவளுக்கு மாதவிடாய் இருந்திருக்கக்கூடாது. மேலும் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கும் செயல்முறை வலிமிகுந்ததாக இருக்கக்கூடாது. ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் உலகில், பரிபூரணம் ஆட்சி செய்தது, அசுத்தமான எதற்கும் இடமில்லை. முதல் நபர்களின் உடல், எண்ணங்கள், செயல்கள் மற்றும் ஆன்மாக்கள் ஆகியவற்றில் தூய்மை ஊடுருவியது.

இருப்பினும், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, அத்தகைய முட்டாள்தனம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. தந்திரமான பிசாசு ஒரு பாம்பின் வடிவத்தை எடுத்து ஏவாளை சுவைக்கத் தொடங்கினான் தடை செய்யப்பட்ட பழம்நல்லது மற்றும் தீமை பற்றிய அறிவு மரத்திலிருந்து. பதிலுக்கு, பெண்ணுக்கு சக்தி மற்றும் உயர் அறிவு உறுதியளிக்கப்பட்டது. அவளால் எதிர்க்க முடியவில்லை - அவள் பழத்தை தானே முயற்சித்தாள், மேலும் அதை தன் கணவனுக்கும் சுவைக்க கொடுத்தாள்.

இந்த வழியில்தான் பாவத்தில் வீழ்ச்சி ஏற்பட்டது, இது முழு மனித இனத்திற்கும் பரவியது. ஒரு தண்டனையாக அவர்கள் நிரந்தரமாக வெளியேற்றப்பட்டனர். அந்தப் பெண் சித்திரவதைக்கு ஆளானாள். அது முதல் கருத்தரிக்கும் செயல்முறை மற்றும் சந்ததியின் பிறப்பு அவளுக்கு துன்பத்தை ஏற்படுத்தும் என்று கூறப்பட்டது. அப்போதிருந்து, பைபிளின் படி, ஒரு பெண் அசுத்தமாக கருதப்படுகிறாள்.

பழைய ஏற்பாடு என்ன தடை செய்கிறது

நமது தொலைதூர மூதாதையர்களுக்கு, பழைய ஏற்பாட்டின் விதிகள் மற்றும் சட்டங்கள் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தன. அந்த காலகட்டத்தில் ஏராளமான கோயில்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அதில் மக்கள் சர்வவல்லமையுள்ளவருடன் தொடர்பை ஏற்படுத்த முயன்றனர், மேலும் அவருக்கு பிரசாதம் வழங்கினர்.

நியாயமான பாலினத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் சமூகத்தின் முழு உறுப்பினர்களாகக் கருதப்படவில்லை, ஆனால் ஆண்களுக்கு கூடுதலாகக் கூறப்பட்டனர். மற்றும், நிச்சயமாக, ஏவாள் செய்த பாவத்தை யாரும் மறக்கவில்லை, அதன் பிறகு அவள் மாதவிடாய் தொடங்கினாள். அதாவது, அந்த நேரத்தில் மாதவிடாய் என்பது முதல் பெண் கடவுளுக்கு முன்பாக எவ்வாறு குற்றவாளி என்பதை நினைவூட்டுவதாகும்.

பழைய ஏற்பாட்டில், கடவுளின் புனித ஆலயத்தைப் பார்வையிட யாருக்கு உரிமை இருந்தது மற்றும் யாருக்கு இல்லை என்பது மிகத் தெளிவாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எனவே, பின்வரும் சூழ்நிலைகளில் நுழைவுத் தடை விதிக்கப்பட்டது:

• தொழுநோயாளிகள் மீது;
• விந்து வெளியேறும் போது;
• இறந்தவர்களைத் தொட்டவர்களுக்கு;
• சீழ் மிக்க வெளியேற்றத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு;
• மாதவிடாய் காலத்தில் ஒரு பெண்ணுக்கு;
• ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பெண்களுக்கு - நாற்பது நாட்கள் வரை, மற்றும் ஒரு பெண்ணைப் பெற்றெடுத்தவர்களுக்கு - எண்பது நாட்கள் வரை.

பழைய ஏற்பாடு பொருத்தமானதாக இருந்த நேரத்தில், அனைத்தும் உடலியல் பார்வையில் இருந்து உணரப்பட்டது. எனவே ஒரு அழுக்கு உடல் அதன் உரிமையாளர் தூய்மையற்றவர் என்று கூறினார்.

பெண்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்லவும், மக்கள் அதிகம் கூடும் இடங்களுக்குச் செல்லவும் கண்டிப்பாகத் தடை விதிக்கப்பட்டது. புனித இடங்களில் இரத்தம் சிந்துவது தடைசெய்யப்பட்டது.

இந்த விதிகள் இயேசு கிறிஸ்துவின் தோற்றம் வரை மற்றும் புதிய ஏற்பாடு நடைமுறைக்கு வரும் காலம் வரை செல்லுபடியாகும்.

இயேசு கிறிஸ்து மாதவிடாய் காலத்தில் கோயிலுக்கு செல்ல அனுமதித்தார்

மீட்பர் ஆன்மீகத்திற்கு முக்கிய முக்கியத்துவம் அளித்தார், உண்மையை உணர மக்களுக்கு உதவ முயன்றார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அனைத்து மனித பாவங்களுக்கும், குறிப்பாக, ஏவாளின் பாவத்திற்கும் பரிகாரம் செய்ய அவர் இந்த உலகத்திற்கு வந்தார்.

ஒரு நபருக்கு நம்பிக்கை இல்லை என்றால், அவரது அனைத்து செயல்களும் தானாகவே ஆன்மீகமற்ற வகைக்குள் அடங்கும். கருப்பு எண்ணங்களின் இருப்பு ஒரு நபரை தூய்மையற்றதாக ஆக்கியது, அவரது உடல் ஷெல் எவ்வளவு தூய்மையாகவும் குறைபாடற்றதாகவும் இருந்தாலும்.

கடவுளின் கோவில் இனி பூமியில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடமாக கருதப்படவில்லை, ஆனால் மனித ஆன்மாவாக மாற்றப்பட்டது. ஆன்மா உண்மையில் கடவுளின் கோவில், அவருடைய தேவாலயம் என்று மக்களுக்கு உறுதியளித்தார். அதே நேரத்தில், இரு பாலினங்களின் பிரதிநிதிகளின் உரிமைகளில் சமன்பாடு இருந்தது.

அனைத்து பாதிரியார்களையும் கோபப்படுத்திய ஒரு சூழ்நிலையைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறேன். இரட்சகர் கோவிலில் இருந்தபோது, ​​பல ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து இரத்த இழப்பால் அவதிப்பட்ட ஒரு பெண்மணி, மக்கள் கூட்டத்தை அழுத்தி, அவரது ஆடைகளைத் தொட்டார்.

ஆனால் அவர் மகிழ்ச்சியற்றவராக உணர்ந்தார், அவளிடம் திரும்பி, அவளுடைய நம்பிக்கையின் காரணமாக அவள் இப்போது காப்பாற்றப்பட்டாள் என்று கூறினார். அப்போதிருந்து, மனித மனதில் ஒரு பிளவு ஏற்பட்டது: சிலர் உடல் தூய்மைக்கு உண்மையாக இருந்தனர் (பழைய ஏற்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள், எந்த சூழ்நிலையிலும் பெண்கள் மாதவிடாய் உடன் கோவிலுக்கு செல்லக்கூடாது என்று உறுதியாக நம்பினர்), மற்றும் இரண்டாவது ஒரு பகுதி இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனைகளைக் கேட்டார் (புதிய ஏற்பாடு மற்றும் ஆன்மீக தூய்மையைப் பின்பற்றுபவர்கள், இந்த தடையை புறக்கணிக்கத் தொடங்கினர்).

இரட்சகர் சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது, ​​​​புதிய ஏற்பாடு பொருத்தமானதாக மாறியது, அதன்படி சிந்தப்பட்ட இரத்தம் புதிய வாழ்க்கையை அடையாளப்படுத்தத் தொடங்கியது.

இந்த தடை பற்றி பாதிரியார்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்?

பிரதிநிதிகளைப் பொறுத்தவரை கத்தோலிக்க தேவாலயம், பின்னர் அவர்கள் மாதவிடாயுடன் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முடியுமா என்ற கேள்விக்கான பதிலை நீண்ட காலமாக கண்டுபிடித்துள்ளனர். இந்த வழக்கில் மாதவிடாய் முற்றிலும் இயற்கையான நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது, எனவே அதன் போது தேவாலயத்திற்குச் செல்வதற்கு எந்த தடையும் இல்லை. கூடுதலாக, ஒரு பெரிய அளவு சுகாதார பொருட்கள் இருப்பதால், இரத்தம் நீண்ட காலமாக தேவாலய தளங்களை பாசனம் செய்யவில்லை.

ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் புனித பிதாக்கள் இந்த விஷயத்தில் எந்த வகையிலும் சரியான தீர்வைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. மாதவிடாயுடன் நீங்கள் ஏன் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியாது என்பதற்கான மில்லியன் காரணங்களைச் சொல்ல சிலர் தயாராக உள்ளனர். உங்கள் ஆன்மா விரும்பினால், கோயிலுக்குச் செல்வதில் கண்டிக்கத்தக்கது எதுவுமில்லை என்று மற்றவர்கள் வாதிடுகின்றனர்.

மாதவிடாய் காலத்தில் கோவிலில் என்ன செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது

தடைகள் முக்கியமாக முற்றிலும் உடல் தருணங்களைப் பற்றியது. எனவே, சுகாதாரக் காரணங்களுக்காக, பெண்கள் தண்ணீரில் இறங்கக்கூடாது, அதனால் அவளுடைய இரத்தம் தண்ணீரில் எவ்வாறு கலக்கிறது என்பதை மற்றவர்கள் பார்க்கக்கூடாது.

திருமண செயல்முறை மிகவும் நீளமானது மற்றும் ஒவ்வொரு பலவீனமான பெண் உடலும் அதை இறுதிவரை தாங்க முடியாது. மேலும் இது, மயக்கம் மற்றும் பலவீனம் மற்றும் தலைச்சுற்றல் ஆகியவற்றால் நிறைந்துள்ளது.

ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் போது, ​​மனோ-உணர்ச்சி அம்சம் ஈடுபட்டுள்ளது, மேலும், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பலவீனமான பாலினத்தின் பிரதிநிதிகள், மாதவிடாய் காலத்தில், சற்று போதிய நிலை இல்லை (அதன்படி நடந்து கொள்ளுங்கள்). எனவே, ஒரு பெண் இந்த நேரத்தில் ஒப்புக்கொள்ள முடிவு செய்தால், அவள் நிறைய மிதமிஞ்சிய விஷயங்களை மழுங்கடிக்கும் அபாயம் உள்ளது, பின்னர் அவள் நீண்ட காலமாக வருத்தப்பட வேண்டும். இதன் விளைவாக, முக்கியமான நாட்களில் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை மறுக்க வேண்டியது அவசியம்.

அப்படியானால் மாதவிடாயுடன் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முடியுமா இல்லையா?

இன்றைய உலகில் பாவம் செய்தவர்களும், புண்ணியவான்களும் கலப்பது சகஜம். கேள்விக்குரிய தடையை யார் கொண்டு வந்தார்கள் என்பது யாருக்கும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை. எல்லா மக்களும் தகவலைப் பெறுவது அவர்களுக்கு மிகவும் வசதியான வடிவத்தில் உள்ளது.

பழைய ஏற்பாட்டு காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே தேவாலயமும் ஒரு கட்டிடம். எனவே, மந்தநிலையால், எல்லோரும் அதை நிறுவிய விதிகளை தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறார்கள். மேலும் மாதவிடாயுடன் கோவிலுக்கு செல்லாமல் இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

ஆனால் இன்றைய ஜனநாயக உலகில் பல மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன. மாதவிடாயுடன் தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்வதில் முந்தைய பாவம் கோவிலில் இரத்தம் சிந்துவதாக இருந்தால், இன்று இந்த சிக்கலை முழுமையாக சமாளிக்க முடியும் - போதுமான சுகாதார பொருட்கள் (டம்பன்கள், பட்டைகள்) கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை இரத்தத்தை முழுமையாக உறிஞ்சி, அது பரவாமல் தடுக்கின்றன. புனித இடங்களின் தளம். ஒரு பெண் இனி அசுத்தமாக கருதப்படுவதில்லை என்பதே இதன் பொருள்.

இருப்பினும், கூட உள்ளது பின் பக்கம்பதக்கங்கள். மாதவிடாய் காலத்தில், பெண் உடல் சுய சுத்திகரிப்பு செயல்முறைக்கு உட்படுகிறது. இதன் பொருள் ஒரு பெண் இன்னும் அசுத்தமாக கருதப்படுகிறார், மேலும் அவர் கோவிலுக்கு செல்ல தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆனால் புதிய ஏற்பாடு நியாயமான பாலினத்தின் பக்கத்தை எடுக்கிறது. அவரைப் பொறுத்தவரை, சன்னதியைத் தொட வேண்டும், தெய்வீக ஆதரவால் நிரப்பப்பட வேண்டும் என்று நீங்கள் உணர்ந்தால், ஒரு தேவாலயத்திற்குச் செல்வது அனுமதிக்கப்படுகிறது மற்றும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது!

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இரட்சகர் அவரை உண்மையாக நம்புபவர்களுக்கு உதவி செய்கிறார். அதே நேரத்தில் உங்கள் உடலும் எவ்வளவு சுத்தமாக இல்லை பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. எனவே, புதிய ஏற்பாட்டைப் பின்பற்றுபவர்கள் முக்கியமான நாட்களில் தேவாலயத்திற்குச் செல்வது தடைசெய்யப்படவில்லை என்று மாறிவிடும்.

இருப்பினும், இங்கே சில திருத்தங்கள் உள்ளன. அதன் அடிப்படையில், தேவாலயமும் கடவுளின் ஆலயமும் ஒரு நபரின் ஆன்மாவாக இருந்தால், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்திற்குச் சென்று உதவி பெற விரும்புவது அவசியமில்லை. அதன்படி, ஒரு பெண் தனது குடியிருப்பில் இருந்து இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யலாம். அவளுடைய பிரார்த்தனை நேர்மையாகவும், நேர்மையாகவும் இருந்தால், அவள் நிச்சயமாக கேட்கப்படுவாள், மேலும் கோவிலுக்குச் செல்வதை விட மிக வேகமாகவும் இருப்பாள்.

முடிவில்

இன்னும் மாதவிடாய் உடன் தேவாலயத்திற்கு செல்ல அனுமதிக்கப்படுகிறதா என்ற கேள்விக்கு யாரும் சரியான பதிலை உங்களுக்கு வழங்க முடியாது. இந்த விஷயத்தில் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்துவார்கள். இதிலிருந்து தொடர்ந்து, முன்வைக்கப்பட்ட கேள்விக்கான பதிலை புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளில் அல்ல, ஆனால் ஒருவரின் சொந்த ஆன்மாவின் ஆழத்தில் தேட வேண்டும்.

தடை இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். அதே நேரத்தில், அந்த பெண் எந்த நோக்கத்துடன் கோவிலுக்குச் செல்லப் போகிறாள் என்பவற்றுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, அவளுடைய விருப்பம் மன்னிப்பைப் பெறுவது, அவள் செய்த பாவங்களுக்காக வருந்துவது என்றால், எந்த நேரத்திலும் தேவாலயத்திற்குச் செல்வது அனுமதிக்கப்படுகிறது. ஆன்மா எப்போதும் தூய்மையாக இருப்பதுதான் மிக முக்கியமான விஷயம்.

பொதுவாக, மாதவிடாய் காலத்தில், நீங்கள் செய்யும் செயல்களைப் பற்றி சிந்திக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும், இந்த நாட்களில், ஒரு பெண், கொள்கையளவில், தனது வீட்டை விட்டு வெளியேற அதிக விருப்பத்தை உணரவில்லை. எனவே, சுருக்கமாக, மாதவிடாயின் போது கடவுளின் கோவிலுக்குச் செல்வது அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் உங்கள் ஆன்மா உண்மையிலேயே தேவைப்பட்டால் மட்டுமே!

மாதவிடாய் சுழற்சி இயற்கையால் நிர்ணயிக்கப்பட்டது. பெண்கள் நிறைய சிரமங்களை அனுபவிக்கிறார்கள், சில கடுமையான வலிகள். விசுவாசிகள் அத்தகைய தடையை நியாயமற்றதாக உணர்கிறார்கள்.

மாதவிடாய், ரஷ்யர்களுடன் நீங்கள் ஏன் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியாது என்பதில் ஒருமித்த கருத்து உள்ளது ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்இல்லை. அனைத்து பூசாரிகளும் தங்கள் விருப்பப்படி தடையை விளக்குகிறார்கள்.

தடைக்கான காரணங்கள்

மாதவிடாய் காலத்தில் தேவாலயத்திற்குச் செல்வது சாத்தியமா என்பதைத் தீர்மானிக்க, நீங்கள் பைபிளைப் படித்து அதில் பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்க வேண்டும். பழைய ஏற்பாட்டு காலத்தில் தேவாலயத்திற்குள் நுழைவதற்கான தடை உடல் ரீதியானது மனித உடலில் தொந்தரவுகள்:

• தொற்று நோய்கள்;
• செயலில் கட்டத்தில் அழற்சி செயல்முறைகள்;
• ஆண்களில் சிறுநீர்க்குழாயிலிருந்து வெளியேற்றம்;
• பெண்களில் மாதவிடாய்.

கூடுதலாக, இறந்தவருடன் உடல் ரீதியாக தொடர்பு கொண்ட கோவில்களுக்குச் செல்வது தடைசெய்யப்பட்டது (கழுவுதல், அடக்கம் செய்யத் தயாராகுதல்). இளம் தாய்மார்கள் ஒரு மகன் பிறந்து 40 நாட்களுக்குப் பிறகும், ஒரு மகள் பிறந்து 80 நாட்களுக்குப் பிறகும் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.

மாதவிடாய் சுழற்சியைக் கொண்ட பெண்களுக்கு தடை விதிக்கப்படுவது, தேவாலயத்தில் இரத்தம் சிந்த முடியாது என்ற உண்மையுடன் தொடர்புடையது. பாதிரியார்கள் அல்லது பாரிஷனர்கள், காயமடைந்தவர்கள், கோவிலை விட்டு வெளியேற வேண்டும் மற்றும் வெளியில் இரத்தப்போக்கு நிறுத்தப்பட வேண்டும். தரையில் இரத்தம், சின்னங்கள் அல்லது புனித புத்தகங்கள்ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, ஏனென்றால் அதன் பிறகு அது மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட வேண்டும்.

புதிய ஏற்பாட்டின் வருகையுடன், தேவாலயத்திற்கு வருவதைத் தடைசெய்யும் நிபந்தனைகளின் பட்டியல் குறைக்கப்பட்டது. குழந்தைகள் பிறந்து மாதவிடாய் முடிந்து இன்னும் 40 நாட்கள் உள்ளன. பிந்தையது பாவமாக கருதப்படுகிறது. மாதவிடாய் சுழற்சியின் ஆரம்பம், சில விளக்கங்களின்படி, இறந்த முட்டை மற்றும் தன்னிச்சையான கருக்கலைப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

கருப்பை இரத்தப்போக்கு கொண்ட ஒரு பெண்ணை இயேசு குணப்படுத்தியதற்கான ஆதாரம் புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ளது. விழாவின் போது, ​​அவள் கையால் அவனைத் தொட்டாள், இரத்தப்போக்கு நின்றது. சில மதகுருமார்கள் ஒரு பெண்ணின் அத்தகைய நிலையை ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் பிறப்புக்கான சாத்தியத்துடன் தொடர்புபடுத்தினர், அதனுடன் சர்வவல்லமையுள்ள பெண்களை அவளுக்கு வழங்கினார். மற்றவர்கள் இரத்தப்போக்கு முதல் பெண்ணின் பாவங்களுக்கான தண்டனையாக கருதினர் - ஏவாள்.

நவீன தேவாலயத்தின் அணுகுமுறை

மாதவிடாயுடன் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியுமா?! இந்த கேள்வியுடன், இளம் பெண்கள் மதகுருமார்களிடம் வந்து ஆலோசனை கேட்கிறார்கள். அனுமதிப்பது அமைச்சரின் தனிப்பட்ட விஷயம்.

பூசாரிகள் தேவாலயத்தில் இருக்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் உங்களால் முடியாது:

1. மெழுகுவர்த்திகளை வைக்கவும்;
2. படங்களைத் தொடவும்.

கோயிலுக்குள் நுழைந்து பிரார்த்தனை செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது. பாதிரியார்கள் நோயுற்றவர்களிடம் அன்பாக இருக்கிறார்கள். சில பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் மாதவிடாய் சுழற்சியை நிறுவுதல் மற்றும் அதன் முடிவின் போது கருப்பை இரத்தப்போக்கு பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, மருத்துவத்தால் அவற்றை உடனடியாக நிறுத்த முடியாது. குறிப்பிட்ட கால சிகிச்சை பலனைத் தராது. பின்னர் அவர்கள் ஆரோக்கியத்திற்காக இறைவனிடமும் புனிதர்களிடமும் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில், தேவாலயத்தில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி முதல் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். பிரார்த்தனைக்கு முன், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமையின் சடங்கு வழியாகச் செல்வது வழக்கம். அவருக்கு முன், புனித தந்தை தனது நிலைமையைப் பற்றி எச்சரித்து ஆசீர்வாதங்களைக் கேட்கிறார்.

மாதவிடாயின் போது ஒற்றுமையை எடுக்க முடியுமா?

மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்கள், பெண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு ஒப்புதல் வாக்குமூலம், ஒற்றுமை மற்றும் ஞானஸ்நானம் மேற்கொள்ளப்படுவதில்லை. தேவாலயம் இரத்தமில்லாத தியாகம் செய்யும் இடமாகும், சட்டங்களின்படி, இரத்தப்போக்கு காயங்கள் உள்ளவர்கள் அதைப் பார்க்க முடியாது.

ஞானஸ்நானம் என்ற தலைப்பில்

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு பாவ மாம்சத்தின் மரணம் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் மறுபிறப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு நபர் பாவங்களைச் சுத்தப்படுத்தி, தேவாலய பழக்கவழக்கங்களின்படி மறுபிறவி எடுக்கிறார். ஞானஸ்நானத்தின் போது, ​​பிரார்த்தனைகள் வாசிக்கப்படுகின்றன, புனித நீரில் கழுவப்படுகின்றன.

கைக்குழந்தைகள் முற்றிலும் நனைக்கப்பட்டு, பெரியவர்கள் தலை மற்றும் முகத்தை கழுவ வேண்டும். நபர் சுத்தமான ஆடைகளை அணிந்த பிறகு. அப்படி இருந்தும் நவீன வசதிகள்சுகாதாரம், மாதவிடாய் உள்ள ஒரு பெண் ஆன்மாவில் தூய்மையானவள், ஆனால் உடலால் தூய்மையானவள் அல்ல. எனவே, ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு சுழற்சியின் காலத்தில் செய்யப்படுவதில்லை.

அவர்கள் ஞானஸ்நானத்திற்கு முன்கூட்டியே தயாராகிறார்கள், திடீரென்று மாதவிடாய் முன்னதாகவே தொடங்கி இந்த நாளில் விழுந்தால், அதை வேறு தேதிக்கு மாற்றுவது நல்லது. பூசாரிக்கு முன்கூட்டியே அறிவிக்கப்படுகிறது f. ஒரு குழந்தை ஞானஸ்நானம் எடுக்கும்போது, ​​மாதவிடாய் சுழற்சியின் காரணமாக தாய் ஞானஸ்நானத்தில் பங்கேற்பதை மதகுரு தடுக்கலாம்.

ஒப்புதல் வாக்குமூலம் சாத்தியம்

ஒவ்வொரு விசுவாசியும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் வழியே செல்கிறார்கள். இது ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு நோக்கமாக உள்ளது. உலகப் பிரச்சனைகள், தவறான செயல்களால், மக்கள் மதகுருமார்களிடம் திரும்புகிறார்கள்.

பூசாரி ஒரு நபருக்கு பாவ எண்ணங்களையும் செயல்களையும் விடுவிப்பார், நீதியான வாழ்க்கைக்கான அறிவுரைகளையும் வழிமுறைகளையும் வழங்குகிறார். ஆன்மீக சுத்திகரிப்புக்கு கூடுதலாக, உடல் தூய்மையும் அவசியம். மாதவிடாய் காலத்தில், இது சாத்தியமற்றது, எனவே, அத்தகைய நாட்களில் அவர்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு செல்ல மாட்டார்கள்.

ஒற்றுமையின் புனிதம்

துன்பப்படுவதற்கு முன் அவரால் நிறுவப்பட்ட இறைவனோடு ஒன்றிப்போகும் சடங்கு இது. பின்பு அப்பத்தையும் திராட்சரசத்தையும் தன் சொந்த மாம்சமாகவும் இரத்தமாகவும் அப்போஸ்தலர்களுக்குப் பங்கிட்டான். சடங்கு கிறிஸ்துவின் செயல்களுடன் மிகவும் பொதுவானது.

சேவை மற்றும் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, மக்கள் கிண்ணத்தை எதிர்பார்த்து பலிபீடத்திற்கு வருகிறார்கள். குழந்தைகள் முன்னால் தவிர்க்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் கோப்பையிலிருந்து குடிப்பதில்லை, ஆனால் ஒரு தேவாலய பானத்தைப் பெறுவதற்காக வாயைத் திறந்து அதன் தளங்களை முத்தமிடுகிறார்கள். ப்ரோஸ்போரா ரொட்டியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

மாதவிடாய் காலத்தில் ஒற்றுமையின் சடங்கு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, கருப்பை இரத்தப்போக்கு உள்ள நோய்களுக்கு விதிவிலக்கு அளிக்கப்படுகிறது. ஒற்றுமைக்காக, ஒரு நபர் ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்துகிறார் மற்றும் உடலில் சுத்தமாக இருக்க வேண்டும். பெண் உடலின் உடலியல் பண்புகளுடன் இந்த நிபந்தனையை நிறைவேற்ற முடியாது.

உண்மையுள்ள நம்பிக்கை கொண்ட பெண்கள் நற்செய்தியின் உடன்படிக்கைகள் மற்றும் நியதிகளுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார்கள் மற்றும் மதகுருமார்களின் விருப்பத்தை கண்ணியத்துடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். எனவே, தேவாலயத்தில் சடங்கு அல்லது பிரார்த்தனையை மறுப்பது அவர்களுக்கு கடினமாக இல்லை.

இந்த தலைப்பில் பல்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. சில மதகுருமார்கள் மாதவிடாய் காலத்தில் நீங்கள் தேவாலயத்திற்கு செல்லலாம் என்று கூறுகிறார்கள். ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் இது தடைசெய்யப்பட்டவை என்று கூறுகின்றனர். முக்கியமான நாட்களில் நீங்கள் எந்த நேரத்தில் தேவாலயத்திற்குச் செல்லலாம், அது சாத்தியமா என்பதை அறிய பல பெண்கள் ஆர்வமாக உள்ளனர். பழைய ஏற்பாட்டின் காலத்திலிருந்து, நிறைய மாறிவிட்டது, இப்போது கிட்டத்தட்ட யாரும் ஒரு பெண்ணை ஒழுங்குமுறை போன்ற இயற்கையான செயல்முறையைக் குறைப்பதில்லை. ஆனால் பல கோவில்களில் மாதவிடாய் காலத்தில் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடிவு செய்யும் பெண்களுக்கு கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் நடத்தை விதிகள் உள்ளன.

மாதவிடாயுடன் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியுமா?

மாதவிடாயுடன் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முடியுமா என்ற கேள்விக்கு பல பெண்கள் ஆர்வமாக உள்ளனர். இப்போதெல்லாம், முக்கியமான நாட்களில் இருக்கும் பெண்கள் தேவாலயத்திற்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதை அதிகமான மதகுருமார்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இருப்பினும், சில சடங்குகள் மாதவிடாய் முடிவடையும் வரை ஒத்திவைக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. ஞானஸ்நானம் மற்றும் திருமணம் ஆகியவை இதில் அடங்கும். மேலும், பல பாதிரியார்கள் இந்த காலகட்டத்தில் ஐகான்கள், சிலுவைகள் மற்றும் பிற தேவாலய பண்புகளைத் தொடுவதை பரிந்துரைக்கவில்லை. இந்த விதி ஒரு பரிந்துரை மட்டுமே, கடுமையான தடை அல்ல. சரியாக எப்படி செயல்பட வேண்டும் - பெண்ணுக்குத் தானே தீர்மானிக்க உரிமை உண்டு. சில தேவாலயங்களில், ஒரு மதகுரு ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அல்லது திருமணத்தை நடத்த மறுக்கலாம், ஆனால் ஒரு பெண் அவள் விரும்பினால் மற்றொரு தேவாலயத்திற்குச் செல்ல உரிமை உண்டு, அங்கு பாதிரியார் அவளை மறுக்க மாட்டார். இது ஒரு பாவமாக கருதப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் பெண்களுக்கு முக்கியமான நாட்கள் இருப்பதுடன் தொடர்புடைய எந்த தடையையும் பைபிள் வெளிப்படுத்தவில்லை.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் விதிகள் வழக்கமான நேரத்தில் பெண்கள் கோயிலுக்கு வருவதை தடை செய்யவில்லை. பூசாரிகள் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க பரிந்துரைக்கும் சில கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன. ஒற்றுமைக்கு கட்டுப்பாடுகள் பொருந்தும், மாதவிடாய் காலத்தில் அதை மறுப்பது நல்லது. விதிக்கு ஒரே விதிவிலக்கு எந்தவொரு தீவிர நோய்களும் இருப்பதுதான்.

முக்கியமான நாட்களில் தேவாலயத்திற்குச் செல்வதைத் தவிர்க்கக் கூடாது என்று பல குருமார்கள் கூறுகிறார்கள். மாதவிடாய் என்பது பெண் உடலில் ஒரு இயற்கையான செயல்முறையாகும், இது கோவிலில் தலையிடக்கூடாது. மற்ற பாதிரியார்கள் இந்த கருத்தை பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். மாதவிடாய் என்பது இயற்கையான ஒரு இயற்கையான செயல்முறையாகும், இது இயற்கையால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இந்த காலகட்டத்தில் அவர்கள் ஒரு பெண்ணை "அழுக்கு" மற்றும் "அசுத்தம்" என்று கருதுவதில்லை. பழைய ஏற்பாட்டின் நாட்களில், கோவிலுக்குச் செல்வதற்கான கடுமையான தடை தொலைதூர கடந்த காலங்களில் இருந்தது.

முன்பு இருந்தது - பழைய ஏற்பாடு

முன்னதாக, மாதவிடாய் காலத்தில் தேவாலயத்திற்கு செல்ல கடுமையான தடை இருந்தது. ஏனென்றால், பெண் குழந்தைகளின் மாதவிடாய் "அசுத்தத்தின்" வெளிப்பாடாக பழைய ஏற்பாடு கருதுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில், இந்த தடைகள் எங்கும் உச்சரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவற்றை மறுப்பதும் இல்லை. அதனால்தான் மாதவிடாயுடன் தேவாலயத்திற்கு வர முடியுமா என்று பலர் இன்னும் சந்தேகிக்கிறார்கள்.

பழைய ஏற்பாடு முக்கியமான நாட்களை மனித இயல்பின் மீறலாகக் கருதுகிறது. அதை நம்பி, மாதவிடாய் இரத்தப்போக்கு போது தேவாலயத்திற்கு வருவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. இரத்தம் கசியும் காயங்களுடன் கோயிலில் இருப்பதும் கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது.

மேலும் படியுங்கள்

இனப்பெருக்க வயதை எட்டிய (சுமார் 12 முதல் 45 வயது வரை) அனைத்து பெண்களுக்கும் மாதவிடாய் என்பது இயற்கையான நிகழ்வாகும். காலத்தில்…

பழைய ஏற்பாட்டின் நாட்களில், எந்தவொரு தூய்மையற்ற வெளிப்பாடானது ஒரு நபரை கடவுளின் நிறுவனத்தை இழக்க ஒரு காரணமாக கருதப்பட்டது. மாதவிடாய் உட்பட எந்த அசுத்தத்தின் போதும் புனித கோவிலுக்குச் செல்வது அவமதிப்பாகக் கருதப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், ஒரு நபரிடமிருந்து வெளிவரும் மற்றும் உயிரியல் ரீதியாக இயற்கையாகக் கருதப்படும் அனைத்தும், கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது மிதமிஞ்சிய, ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத ஒன்றாக உணரப்பட்டது.

புதிய ஏற்பாட்டில் துறவியின் வார்த்தைகள் உள்ளன, மாதவிடாய் காலத்தில் கோவிலுக்குச் செல்வது மோசமான ஒன்று அல்ல என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இறைவனால் படைக்கப்பட்ட அனைத்தும் அழகானவை என்று கூறுகிறார். நியாயமான பாலினத்திற்கு மாதவிடாய் சுழற்சி மிகவும் முக்கியமானது. ஓரளவிற்கு, இது ஒரு குறிகாட்டியாக கருதப்படலாம் பெண்களின் ஆரோக்கியம். இந்த காரணத்திற்காக, மாதவிடாய் காலத்தில் புனித ஸ்தலங்களுக்குச் செல்வதற்கான தடை எந்த அர்த்தமும் இல்லை. பல புனிதர்கள் இந்த கருத்தை பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். ஒரு பெண்ணுக்கு உடலின் எந்த நிலையிலும் கோயிலுக்கு வர உரிமை உண்டு என்று அவர்கள் வாதிட்டனர், ஏனென்றால் இறைவன் அவளைப் படைத்தார். கோயிலில் உள்ள முக்கிய விஷயம் ஆன்மாவின் நிலை. மாதவிடாய் இருப்பதற்கும் இல்லாததற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை மனநிலைபெண்கள்.

உங்களுக்குத் தெரியும், தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி பல பயனுள்ள பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் உட்செலுத்துதல் மற்றும் ...

கடுமையான நோய்கள் மற்றும் அவசர தேவை இருந்தபோதிலும், முன்பு தேவாலயத்திற்குச் செல்வது தடைசெய்யப்பட்டிருந்தால், இப்போது இந்த தடைகள் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம். ஆனால் கோவிலுக்குச் செல்வதற்கு முன், பூசாரியின் கருத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். விமரிசை நாட்களில் கோயிலில் இருப்பதற்கான விதிகள் குறித்தும், பெண்களுக்கு ஏதேனும் கட்டுப்பாடுகள் உள்ளதா என்பதையும் விரிவாகச் சொல்வார்.

எப்படி இருந்தாலும் எப்படி தொடரலாம்

மாதவிடாயுடன் தேவாலயத்திற்குச் செல்வது சாத்தியமா என்பதை அனைவரும் தீர்மானிக்க வேண்டும். பைபிள் ஒரு திட்டவட்டமான தடையை பிரதிபலிக்கவில்லை, அது இந்த சிக்கலை விரிவாகக் கருதவில்லை. எனவே, ஒரு பெண்ணுக்கு அவள் விருப்பப்படி செய்ய உரிமை உண்டு.

செல்வதற்கு முன் புனித இடம்தேவாலயத்திற்கு செல்ல சிறந்த நேரம் எப்போது என்பதை முடிவு செய்வது நல்லது. மாதவிடாய் தொடங்கிய முதல் நாட்களில் பலர் கோயிலுக்குச் செல்ல முடியாது, ஆனால் இதற்கும் எந்தத் தடைக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. பெரும்பாலான பெண்களில், மாதவிடாய் ஆரம்பமானது கடுமையான வலி, பொது உடல்நலக்குறைவு, குமட்டல் மற்றும் பலவீனம் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துகொள்வதே இதற்குக் காரணம். கோவிலில் இப்படியொரு நிலையில் இருப்பது பலருக்கு கடினமாகத் தோன்றும். ஒரு பெண் நோய்வாய்ப்படலாம், அத்தகைய சூழ்நிலைகளைத் தவிர்க்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. முக்கியமான நாட்கள் முடிவடையும் வரை அல்லது நிலைமை இயல்பு நிலைக்குத் திரும்பும் தருணம் வரை தேவாலயத்திற்குச் செல்வதை ஒத்திவைப்பது நல்லது.

மாதவிடாய் பெண்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்வதற்கான விதிகள் குறித்து நிறைய சர்ச்சைகள் உள்ளன. கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகள் முதல் இன்று வரை, இந்த விஷயத்தில் வெவ்வேறு கருத்துக்கள் அதிகாரப்பூர்வ ஆன்மீக தந்தைகளால் வெளிப்படுத்தப்பட்டன. மாதவிடாயின் போது நீங்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்லலாம் என்பதற்கு சில கருத்துக்கள் சாய்ந்தன. சில பூசாரிகள் அத்தகைய அனுமதியை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உணரவில்லை.

ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனும், தேவையான அனைத்து விதிகளுக்கும் இணங்க விரும்புகிறான், பெண்கள் எந்த நேரத்தில் தேவாலயத்திற்குச் செல்லலாம், அவ்வாறு செய்வது சாத்தியமற்றது அல்லது விரும்பத்தகாதது என்ற கேள்வியை தனக்குத்தானே கேட்டுக்கொள்கிறார். இதில் உங்களுக்கு சந்தேகம் இருந்தால், ஆன்மீக தந்தையின் ஆலோசனையைப் பெறுவது நல்லது.

மாதவிடாயுடன் தேவாலயத்திற்கு செல்ல முடியுமா?

மாதவிடாய் பெண்களின் சிறப்பு சிகிச்சைக்கான காரணம், மாதவிடாய் "தூய்மையற்றது" என்று கருதுவதில் உள்ளது. AT வெவ்வேறு மதங்கள்"அசுத்தம்" என்ற கருத்துடன் தொடர்புடைய சில கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன - அது சில வகையான உணவு, சில விலங்குகள், உடல் பாகங்கள் போன்றவையாக இருக்கலாம். அசுத்தமானவர்களில், பேகன் காலத்திலிருந்தே, மாதவிடாய் மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிறகு முதல் நாட்களில் பெண்கள் குறிப்பிடப்பட்டனர்.

மாதவிடாயுடன் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முடியுமா என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, புனித பிதாக்களின் எழுத்துக்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இந்த பிரச்சினையின் பிரதிபலிப்புகளை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒருபுறம், கோவிலின் கதவுகள் யாருக்கும் மூடப்படவில்லை, தேவாலயத்தின் தேவை உணரும்போது அனைவருக்கும் நுழைய உரிமை உண்டு என்பது அவர்களின் அதிகாரபூர்வமான கருத்து. மறுபுறம், மாதவிடாய் பெண்களுக்கு இன்னும் ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறை உள்ளது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் விதிகள் மாதவிடாய் ஓட்டம் உள்ள பெண்கள் கோவிலுக்கு வருவதைக் கட்டுப்படுத்தவில்லை என்றாலும், முக்கியமான நாட்களில் அவர்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்வதற்கு தடை விதிக்கப்படவில்லை என்றாலும், தேவாலய சேவையில் கலந்துகொள்வதை ஒத்திவைப்பது நல்லது என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. இந்த நிலையில்.

புனித நூல்களின் விளக்கம் மற்றும் விளக்கம், இந்த பிரச்சினையில் நியாயத்தை அமைக்கிறது, இது அவர்களின் புரிதலை எளிதாக்கும், ஆனால் தவறாக வழிநடத்தும். அலெக்ஸாண்டிரியாவின் புனித அத்தனாசியஸின் கூற்றுப்படி, இந்த தலைப்பில் மிகவும் விவாதம், விசுவாசிகளை அவர்களின் ஆன்மீக சாரத்திலிருந்து, கடவுளிடமிருந்து, சரீரத்தில் கவனம் செலுத்துவதற்கான ஒரு முயற்சியாகும். இந்தக் கேள்வியைப் பற்றி சிந்திக்கும் எவரும் தனது மனசாட்சி என்ன செய்யத் தூண்டுகிறதோ அதைச் செய்வது சிறந்தது.

கிறிஸ்தவத்தின் மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கு கிளைகள் சில சமயங்களில் தேவாலயத்திற்கு வருகை தரும் பிரச்சினையை மாதவிடாய் பெண்களால் வெவ்வேறு வழிகளில் அணுகுகின்றன. எனவே, விதிகளை மீறாமல் இருக்க, கோவிலில் உள்ள பூசாரியிடம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று விசுவாசிகள் கேட்டால் தவறில்லை.

அது இருந்தது - பழைய ஏற்பாடு

பழைய ஏற்பாட்டின் காலங்களில், மாதவிடாயுடன் கோவிலுக்கு வருவது புனிதமான இடமாக கருதப்பட்டது, ஏனென்றால் அது கடவுளுடன் தொடர்புகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது, மேலும் இரத்தம் வெளியேறும் ஒரு பெண் அசுத்தமானவள், மேலும் இந்த வடிவத்தில் அவள் இருப்பது புண்படுத்தும். இறைவன். மாதவிடாய் காலத்தில் ஒரு முட்டையின் மரணத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு நிகழ்வாக முக்கியமான நாட்களைப் புரிந்துகொள்வது, அதாவது. புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் மரணம், மாதவிடாய் குறித்த பழங்காலத்தவர்களின் இந்த அணுகுமுறையை பாதித்தது.

மேலும் படியுங்கள் 🗓 மாதவிடாய் காலத்தில் உங்கள் கால்களை உயர்த்தவும்

பழைய ஏற்பாட்டின் தடைகள் மரணம் அல்லது நோய் சம்பந்தப்பட்ட பல சூழ்நிலைகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டன. கோயிலுக்குச் செல்ல தடை விதிக்கப்பட்டவர்கள்:

• தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டார்;
• இறந்த, சடலங்களைத் தொட்டது;
• விதை ஓட்டத்தை எதிர்கொண்டது;
• சீழ் மற்றும் அதன் வெளியேற்றத்துடன் கூடிய நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டது;
• தற்போது இரத்தப்போக்கு, மாதவிடாய்;
• சமீபத்தில் ஒரு சுமையிலிருந்து தீர்க்கப்பட்டது (பிரசவத்தில் இருக்கும் ஒரு பெண்ணின்).

பெண் குழந்தை பிறந்தால், பிரசவ வலியில் இருக்கும் பெண், அவர் பிறந்த 80 நாட்களுக்கு கோவிலுக்குள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது என்று பழைய ஏற்பாடு கூறுகிறது. ஒரு ஆண் குழந்தை இந்த காலத்தை 40 நாட்களாக குறைக்கிறது.

இத்தகைய கட்டுப்பாடுகள் இறையியல் அர்த்தத்தால் நிரப்பப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது. மரணத்தின் கருப்பொருளுடன் தொடர்புடைய அனைத்து தடைகளும், அதாவது. மனிதனின் அசல் பாவத்திற்கு தண்டனை. எனவே, மாதவிடாயின் போது, ​​ஒரு பெண் இறைவனிடம் சாதுர்யமாக இருக்கவும், அவரது சரணாலயத்திலிருந்து விலகி இருக்கவும் அறிவுறுத்தப்பட்டது, அதனால் மரணத்தை நினைவூட்டுவதன் மூலம், அவள் தன் கடவுளை புண்படுத்தக்கூடாது, அவருடைய கோபத்தை தூண்டக்கூடாது. அதாவது, தடை ஓரளவிற்கு பெண்ணைப் பாதுகாத்தது கடவுளின் கோபம்.

புண்ணிய ஸ்தலத்தை அசுத்தப்படுத்திய பாவத்தைப் போக்க, கோவிலுக்குள் நுழைந்த மாதவிடாய் உள்ள ஒரு பெண்ணுக்கு, பலநாள் விரதம் அனுஷ்டித்து, தினமும் வில்வப் படைக்க உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது.

நான் இப்போது என்ன நினைக்கிறேன் - புதிய ஏற்பாடு

நம் காலத்தில், முக்கியமான நாட்களில் பெண்களுக்கு எந்த குறிப்பிட்ட நடத்தையையும் தேவாலயம் பரிந்துரைக்கவில்லை. நவீன சுகாதார பொருட்கள் விசுவாசிகளின் உடல் தூய்மையை பராமரிக்க உதவுகின்றன என்பது அறியப்படுகிறது. தகுந்த சுகாதாரமான பாதுகாப்புடன், கோவிலில் எந்த துளி ரத்தமும் தரையில் விழக்கூடாது. கிறிஸ்தவத்தின் விடியலில் மற்றும் முந்தைய நூற்றாண்டுகளில், பட்டைகள் மட்டுமல்ல, சில நேரங்களில், உள்ளாடைகளும் கூட ஒரு பெண்ணுக்குத் தெரியாது. எனவே, ஒரு புனித ஸ்தலத்தை இழிவுபடுத்தியதன் குற்றவாளியாக மாறாமல் இருக்க, விசுவாசி இரத்தத்தால் தரையில் கறைபடாமல் கவனமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் தேவாலயத்திற்குச் செல்லக்கூடாது. இப்போது அத்தகைய ஆபத்து இல்லை. ஆனால் புள்ளி உடல், உடல் தூய்மையில் மட்டுமல்ல, ஒழுக்கத்திலும் உள்ளது.

நவீன பார்வைகளின் பல ஆதரவாளர்கள் ஜான் கிறிசோஸ்டமின் வார்த்தைகளை வலியுறுத்துகின்றனர், இயேசு கிறிஸ்து "இரத்தப்போக்கு" பெண்ணை நிராகரிக்கவில்லை, அவர் கடவுளைப் போலவே அவரை நம்பினார், அவளுடைய நோயிலிருந்து குணமடைவார் என்று நம்பினார். இதற்காக, அவள் இரட்சகரின் ஆடையின் விளிம்பைத் தொடத் துணிந்தாள். அவளுடைய நம்பிக்கை அவளைக் காப்பாற்றியது என்று கர்த்தர் சொன்னார் - அவள் குணமடைந்தாள். அதாவது, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு நபர் தெய்வீகத்தைத் தொடுவதற்கு தகுதியற்றவர் அல்ல. முக்கிய விஷயம் அவருடைய நம்பிக்கை, அது வலுவாக இருந்தால், விசுவாசி இரட்சிப்பைப் பெறுவார்.

மேலும் படியுங்கள் 🗓 கால உடற்தகுதி

புதிய ஏற்பாட்டின் புனிதர்களில் ஒருவரான கிரிகோரி தி கிரேட், உரையாடல் நிபுணர், கோவிலுக்கு வரலாமா வேண்டாமா என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கும் பெண்ணுக்கு ஆதரவாக பேசினார். மாதவிடாயின் போது அவள் கோவிலுக்குச் செல்ல மறுப்பது தன்னார்வமானது மற்றும் இறைவனின் மீது ஆழ்ந்த பயபக்தியுடன் தொடர்புடையது, அவரை புண்படுத்த விருப்பமில்லாமல் இருந்தால், இந்த முடிவு பாராட்டத்தக்கதாகக் கருதப்படும், அதை ஏற்றுக்கொண்ட பெண் பக்தியுள்ளவள் என்று அவர் தெளிவுபடுத்தினார்.

ஒரு தேவாலய சேவையில் கலந்துகொள்வது ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு. அதை விட்டுக்கொடுப்பது மதிப்புக்குரியது அல்ல. அதே நேரத்தில், தேவாலயங்கள் எப்போதும் தங்கள் திருச்சபைக்கு திறந்திருக்கும் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். தேவாலயத்திற்கு வருவதை ஒரு வாரத்திற்கு ஒத்திவைப்பதன் மூலம், ஒரு பெண் இந்த நேரத்தை இன்னும் முழுமையான தயாரிப்புக்காகப் பயன்படுத்துவாள், மேலும் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டால், இந்த முடிவு கடவுளுக்கு மிகவும் பிரியமானது என்று நம்புவாள். எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், தேர்வு விசுவாசியைப் பொறுத்தது.

கோவிலுக்குச் செல்ல நிபந்தனையற்ற அனுமதி, நிச்சயமாக, குணப்படுத்த முடியாத, பயங்கரமான நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கும், அதே போல் இறக்கும் நிலையில் உள்ளவர்களுக்கும் உண்டு. இத்தகைய சூழ்நிலைகளில், ஒரு நபர் கடவுளுடன் நெருக்கமாக இருக்க விரும்புவதை மறுக்க முடியாது. ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்களின் கோவிலில் இருப்பதும் தடைசெய்யப்படவில்லை. எல்லோரும் தேவாலயத்திற்கு வரலாம், ஏனென்றால் எல்லா மக்களும் கடவுளின் படைப்புகள் மற்றும் இறைவனிடம் கருணை கேட்கலாம்.

பூசாரிகளின் கருத்து

நம் காலத்தின் மதகுருமார்கள் மாறிவிட்ட வாழ்க்கை நிலைமைகளை புறக்கணிக்க முடியாது. ஒரு விதியாக, மாதவிடாய் மற்றும் பிற வெளியேற்றங்களைக் கொண்ட பெண்களிடமிருந்து எந்த வாசனையும் வராது, தரையில் மட்டுமல்ல, உள்ளாடைகளிலும் கூட மாதவிடாய் தடயங்கள் இல்லை. இதெல்லாம் தெரிந்ததே, கோவிலுக்குள் நுழைவதற்கான தடைக்கான உடல் அசுத்தம் பற்றிய வாதம் போதுமானதாக இல்லை. ஆனால் முக்கியமான நாட்களில் ஒரு பெண் "அசுத்தமானவள்" என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்தில் இருந்து விலகக்கூடாது, மேலும் கோவிலுக்கு அவள் செல்லும் பாதை ஒழுங்குபடுத்தப்படுகிறது. எனவே, மாதவிடாய் காலத்தில் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல முடியுமா இல்லையா என்ற கேள்வி திறந்தே உள்ளது.

முக்கியமான நாட்களில் தேவாலயத்திற்குச் செல்வது முன்பு தடைசெய்யப்பட்டதை கிறிஸ்தவ பெண்கள் அறிவார்கள். இந்த விதியைப் பற்றிய பூசாரியின் கருத்தை அறிய, பல பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் தங்கள் வாக்குமூலங்களை ஆலோசனைக்காகத் திரும்புகிறார்கள். இந்த கேள்விக்கு பாதிரியார்களின் பதில்கள் எதிர்மறையாகவும் நேர்மறையாகவும் இருக்கலாம். இந்த நாட்களில் மெழுகுவர்த்திகளை வைப்பதற்கு அல்லது சில சடங்குகளை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு அவர்கள் தடை விதிக்கலாம்:

1. ஒற்றுமைகள்.
2. வாக்குமூலங்கள்.
3. ஞானஸ்நானம்.
4. திருமணங்கள்.
5. ஆன்டிடோரான் மற்றும் ப்ரோஸ்போரா சாப்பிடுதல்.
6. புனித நீர் அருந்துதல்.
7. முத்தமிடும் சின்னங்கள், அவற்றுக்கான பயன்பாடுகள்.
8. சிலுவை முத்தமிடுதல்.

ஆனால், பாவிகளும் தங்கள் நம்பிக்கை வலுவாக இருந்தால் அவர்களைச் சுத்தப்படுத்த முடியும் என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். கிறிஸ்தவ போதனைஇரட்சகர் தம்மிடம் வருவதை நீதிமான்களிடமிருந்து எதிர்பார்க்கவில்லை, மாறாக பாவிகளிடமிருந்து எதிர்பார்க்கிறார், மாறாக மனந்திரும்புவதற்கு தயாராக இருக்கிறார் என்று கூறுகிறார். இது பின்வரும் வார்த்தைகளில் கூறப்பட்டுள்ளது: "நீதிமான்களை அழைக்க வரவில்லை, மாறாக பாவிகளை மனந்திரும்புவதற்கு அவர் வந்தார்."