பைபிளில் எத்தனை கட்டளைகள் உள்ளன. கட்டளைகளின்படி கிறிஸ்தவத்தின் முக்கிய கருத்துக்கள்

கல் பலகைகளில் தெய்வீகமாக எழுதப்பட்ட சட்டத்தை மோசே கடவுளிடமிருந்து பெறுகிறார் - நாங்கள் அதை பத்து கட்டளைகள் என்று அழைக்க ஆரம்பித்தோம் பழைய ஏற்பாடு.

பாவத்திலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்காகவும், ஆபத்தைப் பற்றி எச்சரிப்பதற்காகவும், மதத்தின் உருவாக்கத்தின் விடியலில் மோசே மூலம் மக்களுக்கு கட்டளைகள் வழங்கப்பட்டன, அதே சமயம் கிறிஸ்தவ கட்டளைகள் (ஒன்று குறைவாக உள்ளன), மலை பிரசங்கத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. கிறிஸ்துவின், சற்று வித்தியாசமான திட்டம், அவர்கள் ஒரு ஆன்மீக வாழ்க்கை மற்றும் வளர்ச்சி தொடர்புடைய. இன்று நாம் அவற்றின் விவிலிய அர்த்தத்தைப் பற்றி பேசுவோம்.

மோசேக்கு கடவுள் எப்படி, எப்போது 10 கட்டளைகளைக் கொடுத்தார்?

இந்த குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு சினாய் மலையில் நடந்தது, எகிப்திய சிறையிலிருந்து வெளியேறும் தொடக்கத்திலிருந்து 50 வது நாளில் இஸ்ரேலியர்கள் அதை அணுகினர். கடவுளின் வருகையின் தருணம் பைபிளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:

ஜீன்-லியோன் ஜெரோம். சினாய் மலையில் மோசே

மூன்றாம் நாள், விடியற்காலையில் இடிமுழக்கங்களும், மின்னல்களும், [சினாய்] மலையின் மேல் அடர்ந்த மேகமும், பலத்த எக்காள சத்தமும் உண்டானது... கர்த்தர் அக்கினியில் இறங்கியதால் சினாய் மலை முழுவதும் புகை மண்டலமாக இருந்தது. ; அவளிடமிருந்து புகை சூளையின் புகையைப் போல எழுந்தது, மலை முழுவதும் பலமாக அதிர்ந்தது. மேலும் எக்காளத்தின் சத்தம் மேலும் மேலும் வலுவடைந்தது. ( யாத்திராகமம் புத்தகம், அத்தியாயம் 19 )

மோசஸ்கடவுளை சந்திக்க மலையேறுகிறார், அவருடன் நேரடியாக பேசி கொடுக்கிறார் பத்து கட்டளைகளைஒரே கடவுளை மட்டுமே வழிபட வேண்டும், ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும், பெற்றோரை மதிக்க வேண்டும், உனக்காக சிலைகளை உருவாக்காதே, நிந்திக்காதே, கொல்லாதே, விபச்சாரம் செய்யாதே, திருடாதே, பொய் சாட்சி சொல்லாதே, இல்லை உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் வீட்டையும் சொத்தையும் விரும்புங்கள்.

பின்னர், "கடவுளின் விரலால்" (எக். 24.12, 31.18) கல் பலகைகளில் (மாத்திரைகள்) எழுதப்பட்ட இந்த கட்டளைகள் யூத சட்டத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

மேலும், கூடாரம் - கடவுளின் "பிரசன்னத்தின்" கையடக்க இடம் - மற்றும் பேழை, அதாவது கல் பலகைகள் மற்றும் பிற புனித நினைவுச்சின்னங்கள் இருக்க வேண்டிய மார்பின் கட்டுமானம் உட்பட, கடவுள் மோசேக்கு கூடுதல் விதிகளை அமைக்கிறார். சேமிக்கப்படுகிறது.

மோசே தனது மக்கள் ஒரு கன்றுக்குட்டியின் தங்க சிலையை வணங்குவதைப் பார்த்து, கோபத்தில் உடன்படிக்கையின் பலகைகளை உடைத்ததைக் கண்டு, கடவுள் அவருக்கு மற்றொன்றைக் கொடுப்பார். யூதர்களைப் பொறுத்தவரை, நியாயப்பிரமாணத்தை வழங்குவது யூத மதத்தின் முக்கிய நிகழ்வாகும், மேலும் பாரம்பரியமாக பத்து கட்டளைகள் நீதிமான்களின் கடமைகளை நினைவூட்டுவதாக தினமும் வாசிக்கப்படுகின்றன.

கடவுள் ஒரு முறை அல்ல, இரண்டு முறை கல் பலகைகளில் பத்து கட்டளைகளை எழுதினார், ஏனென்றால் மோசே தனது மக்கள் சிலையை வணங்குவதைக் கண்ட கோபத்தில் முதல் பலகைகளை உடைத்தார்.

கட்டளைகளின் விளக்கம்

கிறிஸ்தவத்தில், பத்து கட்டளைகள் மீதான அணுகுமுறை தெளிவற்றது. இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனை மோசேயின் சட்டத்தை மாற்றியமைக்கிறது என்றும், இயேசு வெளிப்படுத்திய மிக முக்கியமான கட்டளைகள் "உன் தேவனாகிய கர்த்தரை உன் முழு இருதயத்தோடும், உன் முழு ஆத்துமாவோடும், உன் முழு மனதோடும் அன்புகூருவாயாக" மற்றும் "உன் அண்டை வீட்டாரைப் போலவே அன்புகூருவாயாக" என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். நீயே” (மத். 22.37; 22.39 ).

முதல் நான்கு கட்டளைகள் மனிதனுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான உறவை ஒழுங்குபடுத்துகின்றன, மீதமுள்ள ஆறு - மக்களுக்கு இடையிலான உறவு. பத்து கட்டளைகள் பைபிளில் இரண்டு முறை விவரிக்கப்பட்டுள்ளன: புத்தகத்தின் இருபதாம் அத்தியாயத்தில் வெளியேற்றம், மற்றும் ஐந்தாவது அத்தியாயத்தில் உபாகமம்.

1. நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர், என்னைத் தவிர வேறு தெய்வங்கள் இல்லை

உள்ளவை அனைத்தும் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டவை, கடவுளில் வாழ்கின்றன, கடவுளிடம் திரும்பும் என்று முதல் கட்டளை கூறுகிறது. கடவுளுக்கு ஆரம்பமும் இல்லை, முடிவும் இல்லை. அதைப் புரிந்துகொள்வது சாத்தியமில்லை. மனிதன் மற்றும் இயற்கையின் அனைத்து சக்திகளும் கடவுளிடமிருந்து வந்தவை, இறைவனுக்கு வெளியே எந்த சக்தியும் இல்லை, அது போல இறைவனுக்கு வெளியே ஞானம் இல்லை, இறைவனுக்கு வெளியே அறிவு இல்லை.

கடவுளில் ஆரம்பமும் முடிவும் உள்ளது, அவரில் அன்பும் கருணையும் உள்ளது.

2. உங்களுக்காக ஒரு சிலையை உருவாக்காதீர்கள் மற்றும் எந்த உருவத்தையும் உருவாக்காதீர்கள்; அவர்களை வணங்காதீர்கள், அவர்களுக்கு சேவை செய்யாதீர்கள்.

எல்லா சக்தியும் கடவுளிடம் குவிந்துள்ளது. தேவைப்பட்டால், அவர் மட்டுமே ஒருவருக்கு உதவ முடியும். ஒரு நபர் அடிக்கடி உதவிக்காக இடைத்தரகர்களிடம் திரும்புகிறார். ஆனால் கடவுளால் ஒருவருக்கு உதவ முடியாவிட்டால், இடைத்தரகர்களால் இதைச் செய்ய முடியுமா? இரண்டாவது கட்டளையின்படி, ஒருவர் மக்களையும் பொருட்களையும் தெய்வமாக்க முடியாது - இது பாவம் அல்லது நோய்க்கு வழிவகுக்கும்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இறைவனுக்குப் பதிலாக இறைவனின் படைப்பை வணங்க முடியாது.

3. உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் பெயரை வீணாக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்.

மூன்றாவது கட்டளையின்படி, சிறப்புத் தேவை இல்லாமல் இறைவனின் பெயரைக் குறிப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. பிரார்த்தனை மற்றும் ஆன்மீக உரையாடல்களில், உதவிக்கான கோரிக்கைகளில் நீங்கள் இறைவனின் பெயரைக் குறிப்பிடலாம், ஆனால் நீங்கள் அதை செயலற்ற அல்லது நிந்தனை உரையாடல்களில் குறிப்பிட முடியாது.

பைபிளில் வார்த்தைக்கு அளப்பரிய சக்தி உண்டு என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். வார்த்தையால், கடவுள் உலகைப் படைத்தார்.

4. ஆறு நாட்கள் வேலை செய்து, உங்கள் வேலைகளையெல்லாம் செய்யுங்கள், ஏழாவது நாள் ஓய்வு நாள், அதை உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவருக்கு அர்ப்பணிக்கிறீர்கள்.

கடவுள் ஆறு நாட்களில் உலகைப் படைத்தார், எனவே ஒரு நபர் ஆறு நாட்கள் வேலை செய்ய வேண்டும், ஏழாவது நாள் ஓய்வு மற்றும் ஓய்வுக்காக அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு விசுவாசியும் சிந்தனைக்கும் பிரார்த்தனைக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டிய நாள் இது.

பழைய ஏற்பாட்டில், ஓய்வு நாள் சனிக்கிழமை, ஆர்த்தடாக்ஸியில் இந்த நாள் ஞாயிற்றுக்கிழமை. ஞாயிற்றுக்கிழமை, கிறிஸ்தவர்கள் வேலை செய்ய மாட்டார்கள், அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்ய தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார்கள். தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவ ஞாயிற்றுக்கிழமை அர்ப்பணிப்பதும் நல்லது.

5. உங்கள் தந்தையையும் தாயையும் மதிக்கவும், நீங்கள் பூமியில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு நீண்ட ஆயுளுடன் இருப்பீர்கள்.

ஒவ்வொரு குழந்தையும் எந்த வயதிலும் பெற்றோரை மதிக்க வேண்டும் என்று ஐந்தாவது கட்டளை கூறுகிறது. அவர்கள்தான் கடவுளுடன் சேர்ந்து உங்களுக்கு உயிர் கொடுத்து உங்களைக் கவனித்துக்கொண்டார்கள். பெற்றோரைக் கௌரவிப்பது என்பது பொறுமையையும் கீழ்ப்படிதலையும் காட்டுவது, அவர்களுக்குப் பதிலாக அவர்களுக்கு உதவுதல் மற்றும் அக்கறை காட்டுதல்.

ஒரு நபர் தனது பெற்றோரை மதிக்கவில்லை என்றால், அவர் இறுதியில் கடவுளுக்கு மரியாதை செய்வதை நிறுத்திவிடுகிறார். பெரியவர்களை மதிப்பது குடும்பத்தை வலிமையாக்குகிறது மற்றும் மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்.

6. நீ கொல்லாதே.

கடவுள் மனிதனுக்கு உயிரைக் கொடுக்கிறார், அதைப் பறிக்கும் உரிமை அவருக்கு மட்டுமே உள்ளது. மற்றொருவரின் வாழ்க்கையை ஆக்கிரமிப்பவர் கடவுளின் விருப்பம் மற்றும் அவரது திட்டம் இரண்டையும் ஆக்கிரமிப்பார். உங்கள் உயிரை மாய்த்துக் கொள்ள முடியாது என்று அதே கட்டளை கூறுகிறது. நமக்குள் உயிரைக் கொல்வது, இந்த கட்டளையை மீறுகிறோம், ஏனென்றால் நம் வாழ்க்கை நமக்கு சொந்தமானது அல்ல, ஆனால் கடவுளுக்கு மட்டுமே.

7. விபச்சாரம் செய்யாதே.

விபச்சாரம் ஒரு பாவமாக கருதப்படுகிறது மற்றும் ஒரு நபரை உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் அழிக்கிறது. மனித விபச்சாரத்தால் மிகக் கொடிய நோய்கள் பரவுகின்றன. முதலாவதாக, சோதோமும் கொமோராவும் விபச்சாரத்தின் பாவத்திற்காக அழிக்கப்பட்டன.

8. திருட வேண்டாம்.

மற்றொரு நபருக்கு அவமரியாதை அணுகுமுறை சொத்து திருட்டில் வெளிப்படுத்தப்படலாம். எந்தவொரு நன்மையும் மற்றொரு நபருக்கு பொருள் சேதம் உட்பட ஏதேனும் சேதத்துடன் தொடர்புடையதாக இருந்தால் அது சட்டவிரோதமானது.

9. பொய் சாட்சி சொல்லாதே.

ஒன்பதாவது கட்டளை, நம்மிடமோ அல்லது பிறரிடம் பொய் சொல்லக் கூடாது என்று சொல்கிறது. இந்த கட்டளை பொய்கள், வதந்திகள் மற்றும் வதந்திகளை தடை செய்கிறது.

10. பிறருக்காக எதையும் விரும்பாதே.

பொறாமையும் பொறாமையும் பாவம் என்று பத்தாவது கட்டளை சொல்கிறது. ஆசை என்பது பாவத்தின் ஒரு விதை மட்டுமே, அது பிரகாசமான ஆத்மாவில் முளைக்காது. எட்டாவது கட்டளையை மீறுவதைத் தடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது பத்தாவது கட்டளை. வேறொருவரின் சொந்த விருப்பத்தை அடக்கி, ஒரு நபர் ஒருபோதும் திருட மாட்டார்.

இது முந்தைய ஒன்பதில் இருந்து வேறுபட்டது, ஏனெனில் கட்டளையானது பாவத்தை தடை செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, மாறாக பாவங்களின் எண்ணத்தைத் தடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. முதல் ஒன்பது கட்டளைகள் பிரச்சனையைப் பற்றி பேசுகின்றன, பத்தாவது இந்த பிரச்சனையின் மூலத்தை (காரணம்) பற்றி பேசுகின்றன.

bibliya-online.ru தளத்தின் பொருட்களின் அடிப்படையில்

1. நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர், என்னைத் தவிர வேறு தெய்வங்கள் இல்லை.

2. உங்களுக்காக ஒரு சிலையை உருவாக்காதீர்கள் மற்றும் எந்த உருவத்தையும் உருவாக்காதீர்கள்; அவர்களை வணங்காதீர்கள், அவர்களுக்கு சேவை செய்யாதீர்கள்.

3. உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் பெயரை வீணாக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்.

4. ஆறு நாட்கள் வேலை செய்து, உங்கள் வேலைகளையெல்லாம் செய்யுங்கள், ஏழாவது நாள் ஓய்வு நாள், அதை உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவருக்கு அர்ப்பணிக்கிறீர்கள்.

5. உங்கள் தந்தையையும் தாயையும் மதிக்கவும், நீங்கள் பூமியில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு நீண்ட ஆயுளுடன் இருப்பீர்கள்.

6. நீ கொல்லாதே.

7. விபச்சாரம் செய்யாதே.

8. திருட வேண்டாம்.

9. பொய் சாட்சி சொல்லாதே.

10. பிறருக்காக எதையும் விரும்பாதே.

முதல் கட்டளை

நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர், என்னைத் தவிர வேறு தெய்வங்கள் இல்லை. (யாத்திராகமம் 20:2-3)

இதன் பொருள்: ஒரு கடவுள் இருக்கிறார், அவரைத் தவிர வேறு கடவுள்கள் இல்லை.அவர் சர்வவல்லவர், சர்வ வல்லமை படைத்தவர், ஞானமுள்ளவர் மற்றும் நல்ல கடவுள், எல்லா படைப்புகளும் அவரிடமிருந்து வந்தது, அது அவரால் வாழ்கிறது, மேலும் அவரிடம் திரும்பும். அவர் புனிதமானவர், வலிமையானவர் மற்றும் அழியாத கடவுள்மாறாத, அமைதியான, ஆரம்பமற்ற மற்றும் முடிவற்ற. அவருக்கு தேவையோ, அதிருப்தியோ இல்லை. அனைவரும் அவனிடம் ஏறிச் செல்கின்றனர்எண்ணற்ற விளக்குகள் (கடவுளின் சிம்மாசனத்தின் முன் நிற்கும் தேவதூதர்கள் அடிக்கடி அழைக்கப்படுகிறார்கள்தெய்வீக விளக்குகள் . அவர்களின் எண்ணிக்கை கணக்கிட முடியாதது) மற்றும் அவரைச் சுற்றிச் செல்லுங்கள். ஒரு சக்கரத்தில் ஒரு நிலையான அச்சு போல அவர் அவர்கள் மத்தியில் தங்குகிறார். அச்சு வைத்திருக்கிறது, சக்கரம் சுழலும்.எல்லா சக்தியும் கடவுளிடம் உள்ளது (நம் வாழ்வு , நம் கைகளாலும் எண்ணங்களாலும் படைப்பின் ஆற்றல்) மற்றும் கடவுளுக்கு வெளியே எந்த சக்தியும் இல்லை. மேலும் ஒளி, நீர், காற்று, கல் ஆகியவற்றின் சக்தி கடவுளின் சக்தி. எறும்பு ஊர்வதும், மீன் நீந்துவதும், பறவை பறக்கும் சக்தியும் கடவுளின் சக்தி. விதைகளை வளர்க்கவும், புல்லை சுவாசிக்கவும், மனிதனை வாழவும் செய்யும் சக்தி கடவுளின் சக்தி. எல்லா சக்தியும் கடவுளின் சொத்து, ஒவ்வொரு உயிரினமும் அதன் சக்தியை கடவுளிடமிருந்து பெறுகிறது. கடவுள் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர் விரும்பியதைக் கொடுக்கிறார், அவர் விரும்பும் போது திரும்பப் பெறுகிறார். எனவே, நீங்கள் வலிமையைத் தேடும் போது, ​​கடவுளிடமிருந்து மட்டுமே அதைத் தேடுங்கள், ஏனென்றால் கடவுள் வாழ்வதற்கும் பெரும் பலத்திற்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறார், மேலும் அவரைத் தவிர வேறு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. அவர் நேர்மையான மற்றும் சரியான செயல்களுக்கு வழிகாட்டுகிறார் மற்றும் உத்வேகம் அளிக்கிறார்.

எல்லா ஞானமும் கடவுளிடம் உள்ளது , மேலும் கடவுளைத் தவிர ஞானமோ சிறிதளவு அறிவோ இல்லை.படைக்கப்பட்ட அனைத்தும் கடவுளால் படைக்கப்பட்டவை, மேலும் ஒவ்வொரு படைப்பிலும் கடவுள் தனது ஞானத்தை வைத்திருக்கிறார். எனவே, கடவுளுக்கு முன்பாக பாவம் செய்யாமல் இருப்பதற்காக, கடவுள் மனிதனுக்கு மட்டுமே ஞானத்தைக் கொடுத்தார் என்று நினைக்க வேண்டாம். ஞானத்தில் குதிரை, தேனீ, ஈ, விழுங்கு, நாரை, மரம், கல், நீர், காற்று, நெருப்பு, காற்று ஆகியவை உண்டு. கடவுளின் ஞானம் எல்லாவற்றிலும் நிலைத்திருக்கிறது, அது இல்லாமல் எதுவும் இருக்க முடியாது. அதனால், நீங்கள் ஞானத்தைத் தேடும்போது, ​​அதைக் கடவுளிடமிருந்தே தேடுங்கள், ஏனென்றால் கடவுள் வாழ்வதற்கும் சிறந்த ஞானத்திற்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறார். கடவுளைத் தவிர வேறு எந்த ஆதாரமும் இல்லை.

எல்லா நன்மையும் கடவுளிடம் உள்ளது. அதனால்தான் கிறிஸ்து சொன்னார்: "கடவுளைத் தவிர வேறு யாரும் நல்லவர்கள் இல்லை." அவருடைய கருணை, நீடிய பொறுமை மற்றும் பாவிகளின் மன்னிப்பு ஆகியவற்றில் அவருடைய நன்மை இருக்கிறது. ஒவ்வொரு படைப்பிலும் கடவுள் தனது நன்மையை வைத்துள்ளார். எனவே, கடவுளின் ஒவ்வொரு படைப்பும் கடவுளின் நன்மையைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, சாத்தான் (பிசாசு) கூட அதை வைத்திருக்கிறான், அவளுக்கு நன்றி, அவன் தனக்கு நன்மையை விரும்புகிறான், தீமை அல்ல. ஆனால் அவனுடைய முட்டாள்தனத்தால், அவன் தீமையின் மூலம் நன்மையை அடைய விரும்புகிறான்.

ஓ, கடவுளின் நன்மை எவ்வளவு பெரியது, கடவுளின் ஒவ்வொரு படைப்புகளிலும் ஊற்றப்படுகிறது: கல்லில், தாவரங்களில், விலங்குகளில், நெருப்பில், தண்ணீரில், காற்றில், காற்றில். இது அனைத்தும் கடவுளிடமிருந்து பெறப்பட்டது, ஆரம்பமற்ற மற்றும் வற்றாத மற்றும் அனைத்து நல்லொழுக்கங்களின் சிறந்த ஆதாரம். மேலும் நல்லொழுக்கத்தில் வளர விரும்பினால், கடவுளைத் தவிர வேறு எங்கும் அதைத் தேடாதீர்கள். உங்களுக்குத் தேவையானதை அவர் மட்டுமே ஏராளமாக வைத்திருக்கிறார். அதனால்தான் கர்த்தர் நமக்குக் கட்டளையிடுகிறார்: என்னைத் தவிர வேறு தெய்வங்கள் உங்களுக்கு இருக்க முடியாது". (எக்ஸ் 20:3)

(மேலும், பார்வையற்ற பூனைக்குட்டிகளைப் போல, மற்ற முகங்கள் (விக்கிரகங்கள்) சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள படங்களைப் பார்த்து, தலையைக் குனிந்து, பாதிரியார்களின் கைகளை முத்தமிடுகிறோம் (அவர்கள் கடவுளைப் போல), அவர்கள் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் விளக்க வேண்டும். மக்களுக்கு உண்மையான நம்பிக்கை, மற்றும் மக்கள் வணங்குவதற்கு முன் தங்களை உயர்த்திக் கொள்ளாதீர்கள் - அவர்கள், ஆனால் கடவுள் அல்ல.)

உங்கள் கடவுள் சர்வவல்லமையுள்ள இறைவன் என்றால் உங்களுக்கு ஏன் மற்ற கடவுள்கள் தேவை?

கடவுளை விட அறிவாளி யாராவது உண்டா?

உங்களுக்கும் உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கும் நல்லது பற்றிய உங்கள் நீதியான எண்ணங்களின் மூலம் கடவுள் வழிநடத்துகிறார்.

சாத்தான் - நிர்வகிக்கிறது, சோதனையின் பொறிகளை அமைக்கிறது.உங்களுக்கு இரண்டு கடவுள்கள் இருந்தால், அவர்களில் ஒருவர் பிசாசு என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

ஒரே நேரத்தில் கடவுளுக்கும் பிசாசுக்கும் சேவை செய்ய முடியாதுஒரு எருது ஒரே நேரத்தில் இரண்டு வயல்களை உழ முடியாது, ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஒரே நேரத்தில் இரண்டு வீடுகளில் எரிய முடியாது. ஒரு எருதுக்கு இரண்டு எஜமான்கள் தேவையில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் அதை துண்டு துண்டாக கிழித்து விடுவார்கள். காட்டிற்கு இரண்டு சூரியன்கள் தேவையில்லை, ஏனென்றால் அது எரியும். எறும்புக்கு இரண்டு சொட்டு தண்ணீர் தேவையில்லை, ஏனென்றால் அது அவற்றில் மூழ்கிவிடும். ஒரு குழந்தைக்கு இரண்டு தாய்மார்கள் தேவையில்லை, ஏனென்றால் அவர் கவனிக்கப்படாமல் விடப்படுவார். உங்களுக்கு இரண்டு கடவுள்கள் தேவையில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் பணக்காரர்களாக இருக்க மாட்டீர்கள், ஆனால் ஏழைகளாக இருக்க மாட்டீர்கள். ஏனென்றால், அதிகமான கடவுள்கள், பலவீனமானவர்கள். உங்களுக்கு மனிதர்களைப் போல பல கடவுள்கள் இருந்தால், உங்கள் தெய்வங்கள் மக்களை விட பலவீனமாக இருக்கும், அவற்றில் பல எறும்புகள் உங்களிடம் இருந்தால், அவை எறும்புகளைப் போல பலவீனமாக இருக்கும். எனவே இந்த எண்ணற்ற கடவுள்களை ஒன்றுமில்லாதவர்களாக மதிக்கவும், விளக்குமாறு எடுத்து உங்கள் வீட்டின் வாசலில் இருந்து துடைக்கவும். அனைத்து சக்தியும், அனைத்து ஞானமும் மற்றும் அனைத்து நன்மைகளும் கொண்ட, பிரிக்க முடியாத, வற்றாத மற்றும் எல்லையற்ற உங்கள் கடவுளாகிய ஒரே இறைவனிடம் நீயே இரு. அவரையே மதிக்கவும், வணங்கவும், பயப்படவும்.

கடவுளே! எண்ணிலடங்கா படைப்புகளுக்குச் சொந்தக்காரர், ஆனால் உங்கள் படைப்பான நான், உன்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இருக்க முடியாது. கருணையுள்ள கடவுளே! மற்ற கடவுள்களைப் பற்றிய எனது வெற்று எண்ணங்களையும் கனவுகளையும் விரட்டுங்கள். என் ஆன்மாவைத் தூய்மையாக்குங்கள், அதைப் பரிசுத்தமாக்கி, அதை விரிவுபடுத்துங்கள், உமது அறையில் ஒரு ராஜாவைப் போல அதில் குடியுங்கள். என்னைப் பலப்படுத்துங்கள், கற்பியுங்கள், திருத்துங்கள், புதுப்பிக்கவும், ஒரே உண்மையான ஒருவரே, மகிமையும் நன்றியும் உமக்கே உரியது, சமவெளிக்கு மேலே உள்ள உயர்ந்த மலையைப் போல அனைத்து பொய் தெய்வங்களுக்கும் மேலாக உயர்ந்தது.

இரண்டாவது கட்டளை

உங்களை சிலையாக ஆக்கிக் கொள்ளாதீர்கள்மற்றும் படம் இல்லை; அவர்களை வணங்காதீர்கள், அவர்களுக்கு சேவை செய்யாதீர்கள்.

இதன் பொருள்: படைப்பை தெய்வமாக்காதீர்கள், படைப்பாளராக மதிக்காதீர்கள். (மக்கள் வழிபடும் தேவாலயத்தால் அழைக்கப்படும் "துறவிகள்" கொண்ட அனைத்து சின்னங்கள் மற்றும் பிற படங்கள், கடவுளின் சக்தியைக் கொண்டிருக்கவில்லை. கடவுளை விட ஞானமுள்ளவர் மற்றும் சக்திவாய்ந்தவர் யாராவது இருக்கிறார்களா?)

“மேலே வானங்களிலோ, கீழே பூமியிலோ, பூமிக்குக் கீழே உள்ள ஜலங்களிலோ உள்ளவைகளின் சிற்பங்களையோ அல்லது வேறு எந்த உருவத்தையோ உங்களுக்காக உருவாக்காதீர்கள்; அவர்களைப் பணிந்து வணங்காதீர்கள், ஏனென்றால் நான் உங்கள் கடவுளாகிய யெகோவா. பிரத்தியேக பக்தி தேவை! (யாத்திராகமம் 20:4-5)

நீங்கள் ஏறினால் உயரமான மலைஅங்கே அவர் கர்த்தராகிய ஆண்டவரைச் சந்தித்தார், மலையின் அடிவாரத்தில் உள்ள ஆழமற்ற சதுப்பு நிலத்தை ஏன் திரும்பிப் பார்க்கிறீர்கள்? ஒரு நபர் ஜார்ஸைப் பார்க்க விரும்பி, நீண்ட முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, அவருடன் ஒரு சந்திப்பை அடைந்தால், அவர் இந்த சந்திப்பை சுற்றிப் பார்த்துவிட்டு, ஜார்ஸின் வேலைக்காரர்கள் மற்றும் வலப்புறம் மற்றும் இடதுபுறம் உள்ள அடியாட்களைப் பார்ப்பாரா? அவர் இரண்டு நிகழ்வுகளில் மட்டுமே இப்படி நடந்து கொள்ள முடியும்: ஒன்று ராஜாவின் பிரசன்னத்தைத் தாங்க முடியாமல் தன்னைச் சுற்றியிருப்பவர்களிடம் ஆதரவைத் தேடுகிறார்; அல்லது ராஜாவால் தனக்கு உதவ முடியவில்லை என்று பார்க்கிறார், மேலும் வலிமையான புரவலரைத் தேடுகிறார்.

கடவுளின் அரசனின் பிரசன்னத்தை மனிதனால் ஏன் தாங்க முடியவில்லை? இந்த அரசன் அவன் தந்தையல்லவா? தந்தையை சந்திக்க அவர் ஏன் பயப்படுகிறார்? மனிதன்! நீ பிறப்பதற்கு முன்பே கடவுள் உன்னை நினைக்கவில்லையா? உங்களுக்குத் தெரியாதபோதும் அவர் உங்களை கனவிலும் நிஜத்திலும் வைத்திருக்கவில்லையா? நீங்கள் உங்களைப் பற்றிக் கவலைப்படுவதை விட அவர் ஒவ்வொரு நாளும் உங்களைப் பற்றி அதிகம் நினைத்தாரா? பிறகு ஏன் நீங்கள் அவருக்கு பயப்படுகிறீர்கள்? உண்மையாகவே உங்கள் பயம் பாவியின் பயம். பாவம் எப்போதும் பயம் நிறைந்தது. பயம் இல்லாத இடத்தில் பயத்தை உண்டாக்குகிறது, அதற்கு இடமில்லாத இடத்தில் அல்லது அதன் விளைவுகள். பாவம் உங்கள் கண்களை அரசனிடமிருந்து அடிமைகளை நோக்கித் திருப்புகிறது. அவர்கள் நடுவில், பாவம் எஜமானன் தானே, தன் அடிமைகளுக்குள் விருந்துண்டு. ஆனால் ராஜா என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் அடிமைகளை விட இரக்கமுள்ளவர். இரக்கமுள்ள ராஜாவை - நம் தந்தையை விட்டு விலக வேண்டாம். சூரியன் தண்ணீரில் கிருமிகளை எரிப்பது போல, ராஜாவின் தோற்றம் உன்னில் உள்ள பாவத்தை எரித்துவிடும், மேலும் இந்த நீர் சுத்தமாகவும் குடிக்கக்கூடியதாகவும் மாறும்.

அல்லது கடவுள் உங்களுக்கு உதவ முடியாது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா, எனவே நீங்கள் அவருடைய ஊழியர்களிடம் திரும்புகிறீர்களா? உதாரணமாக, அப்போஸ்தலர்களுக்கு ... ஆனால் கடவுள் உங்களுக்கு உதவ முடியாவிட்டால், அதைவிட அதிகமாக, அவருடைய ஊழியர்களால் முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களே கடவுளின் படைப்புகள் மற்றும் கடவுளின் உதவிக்காக காத்திருக்கிறார்கள். கடவுளின் கட்டளையின்றி அவர்களால் ஒரு அடி கூட எடுக்கப்படாது. அவர்களிடம் என்ன உதவியை எதிர்பார்க்கிறீர்கள்? தாகம் எடுத்தவனால் மலை ஓடையில் இருந்து குடிக்க முடியவில்லை என்றால், புல்வெளியில் உள்ள பனித்துளிகளை நக்கி எப்படி குடிப்பது?

ஒரு சிற்பம் அல்லது ஓவியத்தை தெய்வமாக்குவது யார்? கலைஞரையும் செதுக்கலையும் அறியாதவர். கடவுளை அறியாதவர், அவரை நம்பாதவர் பொருட்களை தெய்வமாக்குவது திண்ணம்ஏனென்றால் எதையாவது தெய்வமாக்குவது மனித இயல்பு.

கடவுள், ஒரு சிற்பியைப் போல, மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளை வடிவமைத்து, விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களின் உடல்களை செதுக்கினார், அவர் ஒரு நேர்த்தியான கலைஞரைப் போல, புல்வெளிகள் மற்றும் வயல்களை, மேகங்கள் மற்றும் ஏரிகளை வரைந்தார். இதையெல்லாம் புரிந்து கொண்டவன் கடவுளை சிறந்த கலைஞன், சிற்பி என்று போற்றுகிறான், நன்றி கூறுகிறான், இதை அறியாதவர்கள் கடவுள் சிலைகளையும் படங்களையும் மட்டுமே வணங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.

ஆன்மாவின் நோய்கள்

ஒருவன் தன் எண்ணங்கள் அனைத்தையும் தன் முழு வைராக்கியத்தையும் தன் குடும்பத்திற்காக அர்ப்பணித்து, தன் குடும்பத்தைத் தவிர வேறெதையும் அறிய விரும்பவில்லை என்றால், அவனுடைய குடும்பம் அவனுக்கு தெய்வம். பின்னர் இது முதல் வகையான ஆன்மாவின் நோய்.

ஒரு மனிதன் தன் எண்ணங்கள் அனைத்தையும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளியில் அர்ப்பணித்து, மற்ற எதையும் அறிய விரும்பவில்லை என்றால், அவர் இறக்கும் இரவு வரை இந்த தொழிலை செய்யும் வரை இரவும் பகலும் வணங்கும் பொன்னும் வெள்ளியும் அவனுடைய தெய்வம். அவனுடைய இருளால் அவனை மூடுகிறது. . இது இரண்டாவது வகையான ஆன்மாவின் நோய்.

ஒருவன் தன் எண்ணங்கள் அனைத்தையும் தன் முழு ஆர்வத்தையும் எல்லாவற்றிலும் முதன்மையானவனாகவும், எல்லா விலையிலும் ஆட்சி செய்யவும், அனைவராலும் போற்றப்படவும், போற்றப்படவும் வேண்டுமென்றால், தன்னை எல்லா மக்களிலும் சிறந்தவனாகவும், உயிரினங்களில் சிறந்தவனாகவும் கருதினால், தனக்கு இணையானவர் இல்லை. சொர்க்கத்தில், பூமியில் இல்லை, அப்படிப்பட்ட ஒரு நபர் தனது சொந்த தெய்வம், அதற்காக அவர் எதற்கும் தயாராக இருக்கிறார். இது மூன்றாவது வகையான ஆன்மாவின் நோய்.

யாராவது கடவுளின் பெயரை காகிதத்தில், அல்லது ஒரு மரத்தில், அல்லது ஒரு கல்லில், அல்லது பனியில், அல்லது பூமியில் எழுதினால், இந்த காகிதத்தையும், இந்த மரத்தையும், இந்த கல்லையும், பனியையும், பூமியையும் கௌரவப்படுத்துங்கள். கடவுளின் மிக பரிசுத்த பெயர், அவற்றில் எழுதப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அது சொல்வதை தெய்வமாக்காதீர்கள் புனித பெயர். அல்லது கடவுளின் முகம் சித்தரிக்கப்படும் பொருள் உங்களிடம் இருக்கும்போது, ​​​​அவரை வணங்காதீர்கள், நீங்கள் ஒரு விஷயத்திற்காக அல்ல, ஆனால் அந்த உருவம் நினைவூட்டும் பெரிய மற்றும் உயிருள்ள கடவுளுக்கு வணங்குகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். அல்லது இரவில் வானத்தின் நட்சத்திரங்களின் மகத்துவத்தை நீங்கள் காணும்போது, ​​​​நீங்கள் வணங்கலாம், ஆனால் அவர்களுக்கு அல்ல - கடவுளின் கைகளின் படைப்பு, ஆனால் உன்னதமான இறைவனுக்கு, வானத்தின் நட்சத்திரங்களில் மிக உயர்ந்த, பிரகாசம் அவரை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது.

ஆண்டவரே, பல இரக்கமுள்ளவர்! நாங்கள் ஒருவரை அறிவோம், அங்கீகரித்து உங்களைப் புகழ்வோம்.

மூன்றாவது கட்டளை

உன் தேவனாகிய கர்த்தருடைய நாமத்தை வீணாக எடுத்துக்கொள்ளாதே.

என்ன? உன்னதமான தேவனாகிய கர்த்தரின் பயங்கரமான மற்றும் மர்மமான பெயரை வீணாகக் குறிப்பிடத் துணிபவர்கள் உண்மையில் இருக்கிறார்களா? பரலோகத்தில் கடவுளின் பெயர் உச்சரிக்கப்படும்போது, ​​​​வானங்கள் பயந்து வணங்குகின்றன, நட்சத்திரங்கள் பிரகாசமாக பிரகாசிக்கின்றன, தூதர்களும் தேவதூதர்களும் பாடுகிறார்கள்: "பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், படைகளின் இறைவன், வானத்தையும் பூமியையும் உமது மகிமையால் நிரப்பவும்" கடவுளின் புனிதர்கள் முகத்தில் விழுகின்றனர். அப்படியானால், ஆவிக்குரிய நடுக்கம் இல்லாமல், ஆழ்ந்த பெருமூச்சு இல்லாமல், கடவுளுக்காக ஏங்காமல், கடவுளின் பரிசுத்த நாமத்தை நினைவுகூருவதற்கு மரண உதடுகள் எப்படித் துணிகின்றன?

"உங்கள் கடவுளின் பெயரைத் தகாத முறையில் பயன்படுத்தாதீர்கள், ஏனெனில் அவருடைய பெயரைத் தகாத முறையில் பயன்படுத்துபவர்களை கடவுள் தண்டிக்காமல் விடமாட்டார்" (யாத்திராகமம் 20:7)

ஒருவர் மரணப் படுக்கையில் கிடக்கும்போது, ​​அவர் என்ன பெயர்களை அழைத்தாலும், அவர்களால் யாரும் அவரை தைரியப்படுத்தி மன அமைதியை மீட்டெடுக்க முடியாது. ஆனால் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயர், ஒரு முறையாவது உச்சரிக்கப்படுகிறது, தைரியத்தை அளிக்கிறது மற்றும் ஒரு நபரின் ஆத்மாவில் அமைதியை நிலைநாட்டுகிறது. இந்த ஆறுதலான பெயரை நினைவுபடுத்துவது அவரது கடைசி மூச்சை ஒளிரச் செய்கிறது.

மனிதன்!உங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் மீதான நம்பிக்கையை நீங்கள் இழந்து, இந்த முடிவில்லாத உலகில் தனிமையாக உணரும்போது அல்லது நீண்ட தனிமையான பயணத்தில் சோர்வாக இருக்கும்போது, ​​கடவுளின் பெயரை நினைவில் கொள்ளுங்கள், அது உங்கள் சோர்வு மற்றும் கனமான கைகள் மற்றும் கால்களுக்கு உங்கள் ஆதரவாக மாறும்.

விஞ்ஞானி! இயற்கையின் கடினமான புதிரின் தீர்வில் நீங்கள் சோர்வடைந்து, உங்கள் சிறிய மனதின் அனைத்து சாத்தியக்கூறுகளையும் பயன்படுத்தி, சரியான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, கடவுளின் பெயரையும், உயர்ந்த மனதின் பெயரையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், மேலும் ஒளி ஒளிரும். உங்கள் ஆன்மாவும் புதிரும் தீர்க்கப்படும்.

ஓ அற்புதமான கடவுளின் பெயர்! நீங்கள் எவ்வளவு சர்வ வல்லமையுள்ளவர், எவ்வளவு அழகானவர், எவ்வளவு இனிமையானவர்! கவனக்குறைவாகவும், அசுத்தமாகவும், வீணாகவும் பேசினால், என் வாய் என்றென்றும் அமைதியாக இருக்கட்டும்.

உவமை

ஒரு பொற்கொல்லர், தனது பட்டறையில் பணிபுரிந்து, தொடர்ந்து கடவுளின் பெயரை வீணாகப் பயன்படுத்தினார்: சத்தியமாக அல்லது ஒரு பழமொழியாக. இந்த கிராமத்தின் வழியாக சென்ற ஒரு யாத்ரீகர் இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு மிகவும் கோபமடைந்தார். வெளியில் போய் ஒளிந்து கொள்ள மாஸ்டரை சத்தமாக பெயர் சொல்லி அழைத்தான். மேலும் எஜமானர் வெளியே சென்று பார்த்தபோது யாரும் இல்லாததைக் கண்டார். ஆச்சரியமடைந்த அவர், தனது பட்டறைக்குத் திரும்பி வேலையைத் தொடர்ந்தார். சிறிது நேரம் கழித்து, அலைந்து திரிபவர் அவரை மீண்டும் அழைக்கிறார், அவர் வெளியேறும்போது, ​​​​அவர் அவரை அழைக்கவில்லை என்று பாசாங்கு செய்கிறார். மிகவும் கோபமடைந்த எஜமானர் அலைந்து திரிபவரை அழைத்தார்: "நீங்கள் என்னைத் தூண்டுகிறீர்களா, அலைந்து திரிபவரே, அல்லது எனக்கு இவ்வளவு வேலை இருக்கும்போது நீங்கள் நகைச்சுவையாக இருக்கிறீர்களா? நீங்கள் என்னை அழைக்கிறீர்கள், பின்னர் நீங்கள் என்னை அழைக்கவில்லை என்று பாசாங்கு செய்கிறீர்கள்." அலைந்து திரிபவர் அவருக்கு அமைதியாக பதிலளிக்கிறார்: “உண்மையில், கடவுளுக்கு உங்களை விட அதிக வேலை இருக்கிறது, நீங்கள் அவரை எப்போதும் வீணாக நினைவில் கொள்கிறீர்கள், உங்கள் கவனத்தை திசைதிருப்பியதற்காக நீங்கள் என்னை புண்படுத்துகிறீர்கள். கோபப்படுவதற்கு அதிக காரணம் யார் - கடவுள் அல்லது நீங்கள், தங்க செயல்கள் குரு?" மேலும் மாஸ்டர் வெட்கப்பட்டார். அவர் தனது ஸ்டுடியோவுக்குத் திரும்பினார், அன்றிலிருந்து வாயை மூடிக்கொண்டார்.

இறைவனின் நாமம், அணையாத விளக்கைப் போல, நம் உள்ளத்திலும், எண்ணங்களிலும், உள்ளத்திலும் இடைவிடாமல் பிரகாசிக்கட்டும், ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் புனிதமான சந்தர்ப்பம் இல்லாமல் நம் நாக்கைத் தொடாதே.

உவமை

ஒரு மருத்துவமனையில் ஒரு மருத்துவர் பயிற்சிக்கு வந்தார்; அவருக்கு ஒரு உதவியாளர் கொடுக்கப்பட்டார், அவருடன் அவர் காலை முதல் இரவு வரை நேரத்தை செலவிட வேண்டும், அறுவை சிகிச்சை மற்றும் நோயாளிகளைக் கட்டினார். உதவியாளருக்கு அழுக்குத் தூற்றும் பழக்கம் இருந்தது. அவர் தனது வெளிப்பாடுகளில் யாரையும் விட்டுவைக்கவில்லை. அவனுடைய அழுக்கான சத்தியம் சேனைகளின் கடவுளைக் கூட கடந்து செல்லவில்லை. ஒரு நாள் டாக்டரை அவரது நண்பர், ஊரிலிருந்து வந்திருந்தார். மருத்துவர் ஒரு நண்பரை அறுவை சிகிச்சைக்கு வருமாறு அழைத்தார். நோயாளி ஒரு புண் திறக்கப்பட்டது. சீழ் பாய்ந்த ஒரு பயங்கரமான காயத்தைப் பார்த்து விருந்தினர் நோய்வாய்ப்பட்டார். அதிலும் டாக்டரின் உதவியாளர் அழுக்கு திட்டிக்கொண்டே இருந்தார். பொறுக்க முடியாமல் விருந்தாளி கேட்டார்: "இந்தக் கேவலமான நிந்தனை வார்த்தைகளை எப்படிக் கேட்க முடியும்?" மருத்துவர் பதிலளித்தார்: "என் நண்பரே, அழுக்கு காயங்கள் இருப்பதையும், காயங்களிலிருந்து சீழ் அடிக்கடி பாய்கிறது என்பதையும் நான் பழகிவிட்டேன். நோயாளியின் உடலில் ஒரு சீழ் வடிதல் இருந்தால், காயத்தின் காரணமாக சீழ் தெரியும், மேலும் இந்த சீழ் கட்டியை குணப்படுத்தலாம்.ஆனால் மனிதனின் ஆன்மாவில் சீழ் உள்ளது, அது வாய் வழியாக வெளியேறும் போது தான் கண்டறிய முடியும்.என் உதவியாளர், அவதூறாக சபித்து, அவரது உள்ளத்தில் இருந்து கொட்டும் குவிந்த தீமையை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறார். ஒரு காயத்திலிருந்து சீழ்.

இரக்கமுள்ள கடவுளே, தவளைகள் கூட உன்னைத் திட்டுவதில்லை, ஆனால் மனிதன் திட்டுகிறான்! மனிதனை விட தேரைக்கு ஏன் சிறந்த குரல்வளை உள்ளது? ஓ சகல துன்பங்களும் நிறைந்தவனே, ஏன் பாம்புகள் உன்னை நிந்திக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு மனிதன் ஏன் தூஷிக்கிறான்? ஒரு மனிதனை விட பாம்பு ஏன் தேவதைகளுடன் நெருக்கமாக இருக்கிறது? ஓ மிக அழகானவனே, பூமியைக் கடக்கும் காற்று ஏன் வீணாக உமது பெயரைப் பெயரிடவில்லை, ஆனால் ஒரு மனிதன் அவ்வாறு செய்கிறான்? மனிதனை விட காற்று ஏன் கடவுளுக்கு பயமாக இருக்கிறது?

கடவுளின் அற்புதமான பெயரே, நீங்கள் எவ்வளவு சர்வ வல்லமையுள்ளவர், எவ்வளவு அழகானவர், எவ்வளவு இனிமையானவர்! கவனக்குறைவாகவும், அசுத்தமாகவும், வீணாகவும் பேசினால், என் வாய் என்றென்றும் அமைதியாக இருக்கட்டும்.

நான்காவது கட்டளை

ஆறு நாட்கள் நீங்கள் வேலை செய்து உங்கள் எல்லா வேலைகளையும் செய்யுங்கள், ஏழாவது நாள் ஓய்வு நாள், அதை உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவருக்கு அர்ப்பணிக்கிறீர்கள்.

இதன் பொருள்: ஆறு நாட்களில் இறைவன் உலகைப் படைத்தார், ஏழாவது நாளில் அவர் தம்முடைய செயல்களிலிருந்து ஓய்வெடுத்தார். ஆறு நாட்கள் சரியான நேரத்தில் அமைந்துள்ளன, எனவே அவை நிலையற்றவை மற்றும் அமைதியற்றவை, மேலும் ஏழாவது நித்தியத்திற்கு சொந்தமானது, எனவே அது அழியாதது மற்றும் அமைதியானது. உலகத்தை உருவாக்குவது காலப்போக்கில் கடவுளின் வெளிப்பாடாகும், ஆனால் அவர் நித்தியத்தில் இந்த நேரத்தில் இருப்பதை நிறுத்தினார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. "இந்த மர்மம் பெரிது" என்று வம்பு பேசுவது அநாகரீகம். அதற்கு பிரார்த்தனையும் மரியாதையும் தேவை. எனவே, இந்த மர்மம் அனைவருக்கும் அணுக முடியாது, ஆனால் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு மட்டுமே. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் கடவுளின் உடல்காலப்போக்கில் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் ஆவியால் அவர்கள் அணுக முடியாத வெளிச்சத்தில் நிலைத்திருக்கிறார்கள், அதில் நித்தியம், அமைதி மற்றும் பேரின்பம்.

தெய்வீக காலத்தின் காலம் மனிதனின் பூமிக்குரிய காலத்திலிருந்து வேறுபட்டது என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது, அல்லது சிலருக்குத் தெரியாது. தேவாலய அமைச்சர்கள் இதை விளக்கவில்லை, மேலும் விவிலிய மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் இதைப் பற்றி வெவ்வேறு மக்களின் மொழிகளில் எழுதவில்லை, மற்றும் படைப்பாளிகள் - இந்த புத்தகங்களின் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் முடிந்தவரை பலரை ஈர்க்கும் வகையில், விளக்கமளிக்காமல் கடந்து செல்கிறார்கள். அவர்களின் மதங்கள் மத சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களால், பயத்தை தூண்டி, பொருள் மூலம் தங்களை வளப்படுத்துகின்றன, ஆனால் கடவுளின் ஞானத்தால் அல்ல. நீங்கள் பைபிளை (அல்லது பிற விவிலிய எழுத்துக்களை) படித்தால், நமக்கான வயது சுமார் 1000 ஆண்டுகள் என அமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் கடவுளுக்கு அது ஒரு நாள் மட்டுமே என்பது தெளிவாகிறது. எனவே, நாங்கள் ஏழாவது நாளைப் பற்றி குறிப்பாகப் பேசவில்லை, இது பூமியில் வாழும் முதல் மக்களுக்காக நிறுவப்பட்டது, மேலும் "புதிய ஏற்பாட்டில்" இயேசு "நீங்கள் எந்த நாளிலும் உடலின் எந்த நிலையிலும் கடவுளிடம் திரும்பலாம்" என்று விளக்குகிறார். , அதாவது, நிற்பது, பொய் , உட்கார்ந்து, காற்றில் மிதப்பது, தண்ணீரில் மிதப்பது ... - எந்த ஒரு நாளிலும் உங்களுக்கு (அதனால் கடவுளுக்கு) தீங்கு விளைவிக்காமல் நீங்கள் வேலை செய்யலாம். ஆனால் ஓய்வு நாளே வேதங்களில் விடப்பட்டது, "பழைய ஏற்பாட்டின்" வேதங்களின்படி அதை "ஏழாவது" என்று குறிப்பிடுகிறது. நீங்கள் செய்வதை நீங்கள் விரும்பினால், உங்கள் வேலை உங்கள் ஓய்வாக மாறும். கிரியேட்டிவ் நபர்கள்: கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள், படைப்புப் படைப்புகளின் எந்த திசையிலும் எஜமானர்கள், எந்த நாளிலும் தங்கள் தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்குவதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், மேலும் மக்கள் பல படைப்புகளை "கடவுளால் கொடுக்கப்பட்டவை" என்று அழைப்பது ஒன்றும் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் இதைப் பார்க்கிறார்கள் அல்லது அதைப் பார்க்கிறார்கள். படைப்பாளியின் மதிப்பு மற்றும் மனிதகுலத்தின் தேவை.

உங்களுக்கு, சகோதரரே, வேலை செய்வது பயனுள்ளதாக இருக்கும், உழைப்புக்குப் பிறகு ஓய்வெடுப்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும். வேலை செய்வது பயனுள்ளது, ஏனென்றால் கடவுள் உழைப்பை ஆசீர்வதித்தார்; ஓய்வெடுப்பது பயனுள்ளது, ஏனென்றால் கடவுள் வேலைக்குப் பிறகு ஓய்வை ஆசீர்வதித்தார். உங்கள் உழைப்பு படைப்பாற்றலாக இருக்கட்டும், நீங்கள் படைப்பாளரின் குழந்தை என்பதால், அழிக்காதீர்கள், ஆனால் உருவாக்குங்கள்!

உங்கள் வேலையை கடவுளுடன் இணைந்து செயல்படுவதாக கருதுங்கள்.பின்னர் நீங்கள் தீமை செய்ய மாட்டீர்கள், ஆனால் நல்லது. எதையும் செய்வதற்கு முன், சிந்தியுங்கள்: இந்த வேலைக்காக கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாரா இல்லையா? ஏனென்றால் எல்லா வேலைகளையும் இறைவன் செய்கிறான் என்பதை நினைவில் கொள்வது மிக முக்கியமான விஷயம்; நாம் அவனுடைய உதவியாளர்களே. நாம் தொடங்கும் வேலை ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாக இருந்தால், எந்த முயற்சியும் இல்லாமல் அதை நிறைவேற்ற வேண்டும். உங்கள் இதயம்மற்றும் நுரையீரல் இரவும் பகலும் வேலை செய்து சோர்வடையாது. உங்கள் கைகளால் ஏன் வேலை செய்ய முடியாது? மேலும் உங்கள் சிறுநீரகங்கள் இரவும் பகலும் ஓய்வின்றி வேலை செய்கின்றன. உங்கள் மூளை ஏன் வேலை செய்யவில்லை?

சோம்பல் மற்றும் ஓய்வு பற்றிய உவமை

ஒரு நகரத்தில் மூன்று மகன்களுடன் பணக்கார வணிகர் ஒருவர் வசித்து வந்தார். அவர் ஒரு கடின உழைப்பாளி மற்றும் அவரது உழைப்பால் பெரும் செல்வத்தை குவித்தார். அவருக்கு ஏன் இவ்வளவு நன்மைகள் மற்றும் பல கவலைகள் தேவை என்று கேட்டதற்கு, அவர் பதிலளித்தார்: "எனது ஒரே கவலை என் மகன்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும், அவர்களின் தந்தையைப் போன்ற கவலைகள் அவர்களுக்கு இல்லை." இதைக் கேட்ட அவரது மகன்கள் மிகவும் சோம்பேறிகளாகி, எல்லா செயல்களையும் விட்டுவிட்டு, தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, திரட்டப்பட்ட செல்வத்தை செலவழிக்கத் தொடங்கினர். தந்தையின் ஆன்மா தனது அன்பான மகன்கள் எவ்வாறு தொந்தரவும் கவலையும் இல்லாமல் வாழ்கிறார்கள் என்பதை மற்ற உலகத்திலிருந்து பார்க்க விரும்பினார். கடவுள் இந்த ஆன்மாவை தனது சொந்த ஊருக்கு செல்ல அனுமதித்தார். இங்கே தந்தையின் ஆன்மா வீட்டிற்கு வந்து வாயிலைத் தட்டுகிறது, ஆனால் சிலவற்றைத் திறக்கிறது அந்நியன். பின்னர் வணிகர் தனது மகன்களைப் பற்றிக் கேட்டார், அவர்கள் அவருடைய மகன்கள் கடினமான வேலையில் உள்ளனர் என்று சொன்னார்கள். குடிப்பழக்கம் மற்றும் கேளிக்கைகளில் சும்மா நேரத்தைக் கழிக்கும் பழக்கம் முதலில் அவர்களை அநாகரீகத்திற்கு கொண்டு வந்தது, பின்னர் வீட்டின் இறுதி அழிவுக்கும் மரணத்திற்கும் வழிவகுத்தது. தந்தை கசப்புடன் பெருமூச்சுவிட்டு கூறினார்: "நான் என் குழந்தைகளுக்கு ஒரு சொர்க்கத்தை ஏற்பாடு செய்தேன் என்று நினைத்தேன், இதற்கிடையில் நானே அவர்களை நரக நரகத்திற்கு அனுப்பினேன்." மேலும் மனமுடைந்த தந்தை நகரம் முழுவதும் நடந்தார், எல்லா பெற்றோரையும் நோக்கி: "மக்களே, நான் இருந்ததைப் போல இருக்க வேண்டாம். என் குழந்தைகளின் கண்மூடித்தனமான அன்பின் காரணமாக, நான் அவர்களை தனிப்பட்ட முறையில் நரக நெருப்புக்கு அனுப்பினேன், சகோதரர்களே, குழந்தைகளே, விட்டுவிடாதீர்கள். சொத்து, உழைக்கக் கற்றுக் கொடுங்கள், அதை அவர்களுக்குப் பரம்பரையாக விட்டுவிடுங்கள், உங்கள் இறப்பதற்கு முன், எஞ்சியிருக்கும் அனைத்துச் செல்வங்களையும் அனாதைகளுக்குப் பங்கிட்டுக் கொடுங்கள், பிள்ளைகளுக்குப் பெரும் செல்வத்தை வாரிசாக விட்டுச் செல்வதை விட ஆபத்தானது, ஆன்மாவைக் கெடுப்பது வேறொன்றுமில்லை. கார்டியன் ஏஞ்சல் அல்ல, பிசாசு பணக்கார பரம்பரையில் மகிழ்ச்சி அடைகிறது என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் பிசாசு செல்வத்தின் மூலம் மக்களை மிக எளிதாகவும் விரைவாகவும் பிடிக்கிறது. எனவே கடினமாக உழைத்து உங்கள் பிள்ளைகளுக்கு வேலை செய்ய கற்றுக்கொடுங்கள். நீங்கள் வேலை செய்யும்போது, ​​​​வேலையை செழுமைப்படுத்துவதற்கான வழிமுறையாக மட்டும் பார்க்காதீர்கள். உழைப்பு கடவுளின் ஆசீர்வாதமாக கொடுக்கும் அழகையும் மகிழ்ச்சியையும் உங்கள் வேலையில் பாருங்கள். உழைப்பிலிருந்து பொருள் ஆதாயத்தை மட்டும் தேடினால் இந்த பாக்கியத்தை இழிவுபடுத்துகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். ஆசீர்வாதம் இல்லாத இத்தகைய வேலை நமக்குப் பலன் தராது, எந்தப் பலனையும் தராது.

ஏழாவது நாளில் ஓய்வு! எப்படி ஓய்வெடுப்பது? ஓய்வு என்பது கடவுளிடமிருந்தும் கடவுளிடமிருந்தும் மட்டுமே என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். இவ்வுலகில் வேறு எங்கும் நீதியான இளைப்பாறுதலைக் காண முடியாது. ஏனெனில் இந்த உலகம் சுழல் போல் அமைதியற்றது. ஏழாவது நாளின் எஞ்சிய நாட்களை கடவுளுக்கு பிரத்தியேகமாக அர்ப்பணிக்கவும், பின்னர் நீங்கள் உண்மையிலேயே ஓய்வெடுக்கலாம் மற்றும் புதிய வலிமையால் நிரப்பப்படுவீர்கள். எந்த நாளிலும் உங்கள் வேலையில் நல்லவை அனைத்தும் கடவுளின் நன்மைக்காகவே.

ஏழாவது நாளில், கடவுளைப் பற்றி சிந்திக்கவும், கடவுளைப் பற்றி பேசவும், கடவுளைப் பற்றி படிக்கவும், கடவுளைக் கேட்கவும், கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யவும்.

உவமை
ஒரு நாத்திகர் ஞாயிறு கொண்டாட கடவுளின் கட்டளையை மதிக்கவில்லை, ஞாயிற்றுக்கிழமையும் ஓய்வுநாளில் வேலை செய்தார். ஞாயிற்றுக்கிழமை, முழு கிராமமும் ஓய்வெடுக்கும் போது, ​​அவர் தனது கால்நடைகளுடன் வயலில் வேலை செய்தார், அதுவும் ஓய்வெடுக்கவில்லை. புதன் கிழமையன்று அடுத்த வாரம்அவர் முற்றிலும் சோர்வடைந்தார், அவருடைய கால்நடைகளும் சோர்ந்து போயின. இப்போது, ​​கிராமம் முழுவதும் வயலில் வேலை செய்யும் போது, ​​அவர் சோர்வு, கோபம் மற்றும் விரக்தியுடன் வீட்டில் கிடந்தார். சகோதரர்களே, உங்கள் வலிமையையும் ஆரோக்கியத்தையும் ஆன்மாவையும் அழிக்காமல் இருக்க, இந்த நாத்திகரிடம் இருந்து ஒரு உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள். ஆகையால், ஆறு நாட்கள் உங்களுக்காக கடவுளுடன் அன்புடனும் மகிழ்ச்சியுடனும், விடாமுயற்சியுடனும், பயபக்தியுடனும் பணியாற்றுங்கள், ஏழாவது நாள் முழுவதையும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கவும். சரியான வேலையும், ஞாயிற்றுக்கிழமையின் சரியான கொண்டாட்டமும் ஒரு நபருக்கு உத்வேகம் அளிக்கிறது, அவரை இளமையாக்குகிறது மற்றும் வேலை செய்த பிறகு அவரை மீண்டும் வலிமையாக்குகிறது என்பதை எனது சொந்த அனுபவத்திலிருந்து நான் உங்களுக்கு உண்மையிலேயே சொல்கிறேன்.

ஐந்தாவது கட்டளை

உங்கள் தந்தையையும் தாயையும் மதிக்கவும், நீங்கள் பூமியில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு நீண்ட ஆயுளுடன் இருக்கட்டும்.

இதன் பொருள்: கர்த்தராகிய கடவுளைப் பற்றி நீங்கள் எதையும் அறிவதற்கு முன்பு, உங்கள் பெற்றோர் அதைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள். மேலும் அவர்களுக்குப் பணிந்து பாராட்டும் மரியாதையும் அளிக்க இதுவே போதுமானது. உங்களுக்கு முன் இவ்வுலகில் உயர்ந்த நன்மையை அறிந்த அனைவருக்கும் பணிந்து மரியாதையுடன் நன்றி சொல்லுங்கள்.

ஒரு பணக்கார இந்திய இளைஞன் தனது பரிவாரங்களுடன் இந்து குஷ் பள்ளத்தாக்கு வழியாக பயணம் செய்து கொண்டிருந்தான். பள்ளத்தாக்கில் ஆடு மேய்க்கும் முதியவரை சந்தித்தார். பிச்சைக்கார முதியவர் மரியாதையுடன் தலை குனிந்து, பணக்கார இளைஞனை ஆழமாக வணங்கினார். யானையிலிருந்து வேகமாக குதித்த அந்த இளைஞன், தரையில் இருந்த முதியவரின் முன் விழுந்து வணங்கினான். அந்த இளைஞனின் இத்தகைய செயலைக் கண்டு முதியவர் ஆச்சரியப்பட்டார், அவருடைய ஊழியர்கள் அனைவரும் ஆச்சரியப்பட்டனர். அந்த இளைஞன் இதைச் சொன்னான்: “உன்னதமானவரின் கைகளின் வேலையான இந்த ஒளியைக் கண்ட உங்கள் கண்களுக்கு நான் தலைவணங்குகிறேன், நான் உங்கள் உதடுகளை வணங்குகிறேன், அது என்னுடைய முன் அவரது பரிசுத்த நாமத்தை உச்சரித்தேன், நான் உங்கள் இதயத்தை வணங்குகிறேன். , இது பூமியில் உள்ள அனைத்து மக்களின் தந்தையின் மகிழ்ச்சியான கண்டுபிடிப்பிலிருந்து என்னுடைய முன் நடுங்கியது "பரலோகத்தின் ராஜா மற்றும் அனைவருக்கும் இறைவன்."

உங்கள் தந்தையையும் உங்கள் தாயையும் மதிக்கவும், ஏனென்றால் உங்கள் பிறப்பு முதல் இன்றுவரை உங்கள் பாதை உங்கள் பெற்றோரின் முயற்சிகளாலும் அவர்களின் துன்பங்களாலும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. பலவீனமான மற்றும் தூய்மையற்ற உங்கள் நண்பர்கள் அனைவரும் உங்களை விட்டு விலகிய போதும் அவர்கள் உங்களை ஏற்றுக்கொண்டனர். எல்லோரும் உங்களை நிராகரிக்கும்போது அவர்கள் உங்களை ஏற்றுக்கொள்வார்கள். எல்லாரும் உன் மீது கல்லெறிந்தால் உன் அம்மா காட்டுப்பூக்களை வீசுவாள். உங்கள் குறைபாடுகள் அனைத்தையும் அறிந்திருந்தாலும், தந்தை உங்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார். உங்கள் நண்பர்கள் உங்கள் நற்பண்புகளை மட்டுமே அறிந்திருந்தாலும், அவர்கள் உங்களை நிராகரிப்பார்கள். உங்கள் பெற்றோர் உங்களைப் பெறும் மென்மை இறைவனுக்கு உரியது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், அவர் தனது படைப்பை தனது குழந்தைகளாக ஏற்றுக்கொள்கிறார். ஒரு ஸ்பர் குதிரையை வேகமாக ஓட வைப்பது போல, உங்கள் பெற்றோரிடம் உங்கள் குற்ற உணர்வு அவர்களை உங்கள் மீது இன்னும் அதிக அக்கறை கொள்ள வைக்கிறது.

உவமைகள்
ஒரு முரட்டுத்தனமான மற்றும் கெட்ட மனிதர் தனது தந்தையை நோக்கி விரைந்தார் மற்றும் கண்மூடித்தனமாக ஒரு கத்தியை அவரது மார்பில் மூழ்கடித்தார். தந்தை, இறக்கும் நிலையில், தனது மகனிடம் கூறுகிறார்: "அவசரமாக, இரத்தத்தின் கத்தியை சுத்தம் செய்யுங்கள், அதனால் நீங்கள் கைப்பற்றப்பட்டு கண்டனம் செய்யப்படவில்லை."

ரஷ்ய புல்வெளியில், ஒரு உரிமையுள்ள மகன் தனது தாயை ஒரு கூடாரத்தின் முன் ஒரு இடுகையில் கட்டினான், மேலும் கூடாரத்தில் அவன் கெட்ட பெண்கள் மற்றும் நண்பர்களுடன் குடிபோதையில் இருந்தான். கொள்ளையர்கள் குறுக்கே வந்து, தாயைக் கட்டிப்போட்டதைப் பார்த்து, அந்த அயோக்கியர்களை தண்டிக்க வேண்டும் என்று கூறினர். ஆனால் கட்டப்பட்ட தாய் குரல் கொடுத்தார், இதன் மூலம் துரதிர்ஷ்டவசமான மகனுக்கு ஆபத்து இருப்பதாக எச்சரித்தார். மேலும் மகன் காப்பாற்றப்பட்டார், ஆனால் கொள்ளையர்கள் மகனுக்கு பதிலாக தாயை சரமாரியாக அடித்தனர்.

மகனே, படிக்காத உன் தந்தையின் முன் அறிவைப் பற்றி பெருமை கொள்ளாதே.ஏனெனில் உங்கள் அறிவைவிட அவருடைய அன்பு மேலானது.அது இல்லாமல், நீங்களும் உங்கள் அறிவும் இல்லை.
மகளே, குனிந்த தாய்க்கு முன்னால் உன் அழகை நினைத்து பெருமை கொள்ளாதே.ஏனென்றால் அவள் இதயம் உன் முகத்தை விட அழகாக இருக்கிறது. நீயும் உன் அழகும் அவளின் அற்ப வயிற்றில் இருந்து வெளியே வந்தாய். மகள்களே, உங்கள் தந்தையை மதிக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள், இதன் மூலம் பூமியில் உள்ள மற்ற எல்லா தந்தைகளையும் மதிக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
இரவும் பகலும் உடற்பயிற்சி செய், மகனே, உன் தாயை மதிக்க, இந்த வழியில் நீங்கள் பூமியில் உள்ள மற்ற எல்லா தாய்மார்களையும் மதிக்க கற்றுக்கொள்வீர்கள்.. உண்மையாகவே குழந்தைகளே, உங்கள் அப்பா அம்மாவை மட்டும் கௌரவிப்பது சரியல்ல, மற்ற அப்பா அம்மாக்களை கவனிக்காமல் இருப்பது. வேதனையில் பிரசவித்து தங்கள் குழந்தைகளை உழைப்பிலும் துன்பத்திலும் வளர்க்கும் அனைத்து மக்களுக்கும் மற்றும் அனைத்து பெண்களுக்கும் மரியாதை செலுத்தும் பள்ளியாக உங்கள் பெற்றோருக்கு உங்கள் மரியாதை அவசியம். இதை நினைவில் வைத்து, இந்த கட்டளையின்படி வாழுங்கள், இதனால் கடவுள் உங்களை பூமியில் ஆசீர்வதிப்பார்.

ஆறாவது கட்டளை

கொல்லாதே.

இதன் பொருள்: கடவுள் தனது உயிரிலிருந்து ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும், அனைத்து உருவாக்கப்பட்ட உயிரினங்களுக்கும் உயிர் கொடுக்கிறார். உயிர் என்பது கடவுளின் விலைமதிப்பற்ற சொத்து, எனவே, யாரோ ஒருவரின் உயிரை ஆக்கிரமிக்கத் துணிந்தால், அவர் கடவுளின் விலைமதிப்பற்ற உடைமைக்கு - கடவுளின் உயிருக்குத் துணிகிறார். இன்று வாழும் நாம் அனைவரும் கடவுளின் உயிரை நமக்குள் தற்காலிகமாக தாங்குபவர்கள், கடவுளின் விலைமதிப்பற்ற உடைமைகளைப் பாதுகாப்பவர்கள். எனவே, கடனாகப் பெற்ற கடவுளின் வாழ்க்கையை நம்மிலும் பிறரிடமும் அழிக்கத் துணியவில்லை.

மற்றும் இதன் பொருள்: முதலில்- கொல்ல எங்களுக்கு உரிமை இல்லை;இரண்டாவது- நாம் உயிரைக் கொல்ல முடியாது.

உவமை
ஒரு குயவன் ஒரு களிமண் குவளையை வடிவமைத்தார், அலட்சியமாக இருந்தவர்கள் அதை உடைத்தபோது, ​​குயவன் மிகவும் வருத்தமடைந்து, இழப்பிற்கு இழப்பீடு கோரினான். ஒரு மனிதனும் ஒரு குவளை போன்ற மலிவான பொருட்களால் செய்யப்பட்டான், ஆனால் அவனில் விலைமதிப்பற்றது என்னவென்றால், ஒரு மனிதனுக்கு ஒரு ஆன்மா உள்ளது, அது ஒரு மனிதனை உள்ளிருந்து உருவாக்குகிறது, மேலும் ஆன்மாவுக்கு உயிர் கொடுக்கும் கடவுளின் ஆவி.

அதனால், தங்கள் குழந்தைகளின் உயிரைப் பறிக்க தந்தைக்கும் தாய்க்கும் உரிமை இல்லை ஏனெனில் குழந்தைக்கு உயிர் கொடுப்பது பெற்றோர்கள் அல்ல, பெற்றோர் மூலம் கடவுள். பெற்றோர்கள் என்பது கடவுள் வாழ்க்கையை பிசையும் ஒரு பாத்திரம், மேலும் கடவுள் வாழ்க்கையின் அப்பத்தை சுடும் ஒரு வகையான அடுப்பு. ஆனால் பெற்றோர்கள் உயிரைக் கொடுப்பதில்லை, எனவே, அவர்கள் கொடுக்கவில்லை என்றால், அதைப் பறிக்க அவர்களுக்கு உரிமை இல்லை. இப்படிக் கடுமையாக உழைத்து, குழந்தைகளைக் கவனித்து, பராமரிக்கும் பெற்றோருக்கு உயிரைப் பறிக்கும் உரிமை இல்லை என்றால், இந்தப் பெற்றோரின் குழந்தைகளை தற்செயலாக இவ்வுலகில் சந்தித்தவர்களுக்கு எப்படி இந்த உரிமை இருக்கும்?

உவமை
அமெரிக்காவில், சிகாகோ நகரில், இரண்டு அயலவர்கள் வசித்து வந்தனர். அவர்களில் ஒருவர் தனது அண்டை வீட்டாரின் செல்வத்திற்கு ஆசைப்பட்டு, இரவில் அவரை அணுகி, அவரது தலையை வெட்டினார். பின்னர் அவர் தனது பணத்தை அனைத்தையும் எடுத்து தனது பணப்பையில் வைத்துவிட்டு வீட்டிற்கு சென்றார். அவர் தெருவுக்குச் சென்றவுடன், கொலை செய்யப்பட்ட பக்கத்து வீட்டுக்காரர் தன்னை நோக்கி நடந்து வருவதைக் கண்டார். துண்டிக்கப்பட்ட தலைக்கு பதிலாக, பக்கத்து வீட்டுக்காரருக்கு கொலையாளியின் தலை இருந்தது. திகிலுடன், கொலையாளி தெருவின் மறுபக்கத்தைக் கடந்து திரும்பிப் பார்க்காமல் ஓடினான், ஆனால் கொலையாளியின் தலையை தோளில் சுமந்த பக்கத்து வீட்டுக்காரர் மீண்டும் ஓடும் மனிதனுக்கு முன்னால் தன்னைக் கண்டுபிடித்து அவரை நோக்கி நடந்தார். குளிர்ந்த வியர்வையில் நனைந்த கொலைகாரன், எப்படியோ தன் வீட்டிற்குச் சென்றான், இதில் தூங்கவில்லை. பயங்கரமான இரவு. ஆனால் அடுத்த நாள் இரவு அவர் மீண்டும் தனது தோளில் தலையுடன் தனது அண்டை வீட்டாரைக் கண்டார். அதனால் இரவு முழுவதும் இருந்தது. பின்னர் கொலையாளி திருடிய பணத்தை எடுத்து ஆற்றில் வீசியுள்ளார். ஆனால் அதுவும் உதவவில்லை. ஒவ்வொரு இரவும் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் அவருக்குத் தோன்றினார். கொலையாளி நீதிமன்றத்தில் சரணடைந்தார், தனது குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் கடின உழைப்புக்கு அனுப்பப்பட்டார். ஆனால் அதுவும் உதவவில்லை. மேலும் நிலவறையில் கொலையாளி ஒவ்வொரு இரவும் தனது தோளில் தலையுடன் அண்டை வீட்டாரைப் பார்த்தார். இறுதியில், அவர் ஒரு வயதான பாதிரியார் ஒரு பாவி, தனக்காக கடவுளிடம் ஜெபித்து, அவரை ஒற்றுமைக்கு அனுமதிக்கும்படி கெஞ்சினார். சமயச் சடங்கு எடுப்பதற்கு முன் அவர் மனந்திரும்ப வேண்டும் என்று பாதிரியார் பதிலளித்தார். அண்டை வீட்டாரைக் கொன்றதற்காக வருந்துவதாக அவர் பதிலளித்தார். "அப்படி இல்லை," பாதிரியார் அவரிடம் சொன்னார், "உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் வாழ்க்கை உங்கள் சொந்த வாழ்க்கை என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொண்டு ஒப்புக் கொள்ள முடியாது, அவரைக் கொன்றதன் மூலம், நீங்களே கொன்றீர்கள், அதனால்தான் கொலை செய்யப்பட்டவரின் உடலில் உங்கள் துண்டிக்கப்பட்ட தலையைப் பார்க்கிறீர்கள். உங்கள் வாழ்க்கையும், உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் வாழ்க்கையும், அனைத்து மனித உயிர்களும் ஒன்றாக இருப்பதற்கான அடையாளம்.
இதை பிரதிவாதி புரிந்து கொண்டார். மேலும் அவர் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டு அங்கீகரித்தார். பிறகு கடவுளை வேண்டிக் கொண்டு ஒற்றுமை எடுத்தார். பின்னர் கொலை செய்யப்பட்ட மனிதனின் ஆவி அவரை வேட்டையாடுவதை நிறுத்தியது. மற்றொருவர் தன்னைக் கொல்லாமல்.
ஆ, சகோதரர்களே, கொலையின் விளைவுகள் எவ்வளவு பயங்கரமானவை. எல்லா மக்களுக்கும் அவற்றை விவரிக்க முடிந்தால், மற்றவரின் வாழ்க்கைக்கு எதிராக கையை உயர்த்துபவர்கள் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள்.

கொலைகாரனின் மனசாட்சியை கடவுள் எழுப்பி எரிச்சலூட்டுகிறார், அதனால் அவனுடைய சொந்த மனசாட்சியே ஒரு புழு மரத்தை கடிப்பது போல உள்ளிருந்து அவனைக் கடிக்கிறது. பைத்தியம் பிடித்த சிங்கத்தைப் போல மனிதன் அடித்து உறுமுகிறான், குரைக்கிறான்; பகலிலோ இரவிலோ துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனுக்கு மலையிலோ, வயல்களிலோ, இந்த வாழ்விலோ, கல்லறைக்குப் பின்னும் ஓய்வு இல்லை. ஒரு மனிதனின் அசுத்தமான மற்றும் குற்றவியல் மனசாட்சி அவனது ஆன்மாவுடன் என்ன செய்கிறது என்பதை விட, அவனது மண்டை ஓடு திறக்கப்பட்டு, தேனீக்களின் திரள் அவனில் குடியேறி, உள்ளிருந்து அவனைக் குத்தினால் அது அவனுக்கு நல்லது.

எனவே, கடவுள் அவர்களின் சொந்த அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக மக்களுக்கு கட்டளையிட்டார்: "நீ கொல்லாதே!"

ஆண்டவரே, நல்லவரே, உமது ஒவ்வொரு கட்டளையும் புதிய ஊட்டமளிக்கும் பால் போல எவ்வளவு இனிமையானது. சர்வவல்லமையுள்ள ஆண்டவரே, ஒரு தீய செயலிலிருந்தும், பழிவாங்கும் மனசாட்சியிலிருந்தும் என்னைக் காப்பாற்றுங்கள், நான் உன்னை என்றென்றும் மகிமைப்படுத்துகிறேன், புகழ்வேன். ஆமென்.

ஏழாவது கட்டளை

விபச்சாரம் செய்யாதே.

ஒரு பெண்ணுடன் நீங்கள் சட்டவிரோத உறவை வைத்துக் கொள்ள முடியாது என்று அர்த்தம். உண்மையில், பல மனிதர்களை விட விலங்குகள் இந்தக் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிகின்றன. விலங்குகள் ஒன்றுக்கொன்று உறவில் ஈடுபடுகின்றன, அதே நேரத்தில் மற்றும் படைப்பாளர் அவற்றிற்கு முன்னறிவித்ததைப் போலவே. ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளில் நேரத்தையோ ஒழுங்கையோ பலர் அடையாளம் காணவில்லை.ஒரு பெண்ணுடன் சட்டப்பூர்வ மற்றும் சட்டவிரோத உடலுறவை வேறுபடுத்திப் பார்க்காதபடி, அவர்களின் மனம் விபச்சாரத்தால் மந்தமாகிவிட்டது. ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட நபரைப் போலஉப்பு மற்றும் புளிப்பு என்று வேறுபடுத்துவதில்லை. எனவே, ஒரு விபச்சாரி தனது பாவத்தை நியாயப்படுத்துவதை அடிக்கடி கேட்க முடியும். உடம்பு சரியில்லாத ஒருவர் வாயில் உப்பு போடும்போது முதலில் உப்பு, பிறகு மிளகு, பிறகு சர்க்கரை: "இதெல்லாம் சமமாக சுவையாக இருக்கும். இவை ஒரே மாதிரியானவை, அதே சுவையுடன் உள்ளன." நீங்கள் சட்டப்படி வாழ்ந்தாலும் சரி, சட்டமில்லாமல் வாழ்ந்தாலும் சரி, ஒரே மாதிரியாக இருந்தால், கடவுள் மோசே மூலம் இஸ்ரவேல் மக்களுக்குக் கட்டளையிட்டிருக்க மாட்டார்: "விபச்சாரம் செய்யாதீர்கள்." கடவுள் ஆதாமுக்கு ஏவாள் என்ற ஒரு மனைவியைக் கொடுத்தார். கிழக்கு நாடுகளின் ஆண்களுக்கு துக்கங்கள் உள்ளன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் தங்கள் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். ஸ்லாவிக் ஆண்களுக்கு எஜமானிகள் உள்ளனர். மன்னிப்புக்காக கடவுளிடம் முறையீடு செய்வதில் அவர்களின் பிரார்த்தனைகள் நேர்மையானவை என்று நீங்கள் எப்படி நினைக்கிறீர்கள்?

மன்னிப்பு ஜெபத்தில் முதலீடு செய்யப்பட்ட அர்த்தம், மனிதன் தனது தவறை உணர்ந்து கொண்டான் என்பதை கடவுளுக்குக் காட்டுகிறது, அவர் ஒருபோதும் செய்ய மாட்டார், அது மீண்டும் செய்யாது.

விபச்சாரம் ஒரு நபரை உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் அழிக்கிறது.

விபச்சாரம் செய்பவர்கள் பொதுவாக வீணையில் இருந்து வரும் வில் போல முறுக்கப்படுகிறார்கள், முதுமைக்கு முன்பே அவர்கள் காயங்கள், வேதனைகள் மற்றும் பைத்தியம் ஆகியவற்றில் தங்கள் வாழ்க்கையை முடிக்கிறார்கள். அறிவியலுக்குத் தெரிந்த மிகக் கொடூரமான மற்றும் மோசமான நோய்கள் மனித விபச்சாரத்தால் பெருவாரியாகப் பரவும் நோய்கள். விபச்சாரியின் உடல் தொடர்ந்து நோய்வாய்ப்பட்டு, துர்நாற்றம் வீசும் குட்டை போன்றது, அதில் இருந்து எல்லோரும் கிள்ளிய மூக்குடனும் மிகுந்த வெறுப்புடனும் ஓடுகிறார்கள். ஆனால் இந்த தீமையை செய்தவர்களுடன் தீமை முடிந்தால், விஷயங்கள் குறைவாக இருக்கும். ஆனால் விபச்சாரம் செய்பவர்களின் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரின் நோய்களைப் பெறுகிறார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கும் போது அது பயங்கரமானது: மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள். உண்மையில், விபச்சாரத்தால் ஏற்படும் நோய்கள், திராட்சைக்கு ஒரு பைலோக்செரா புழுவைப் போல மக்களுக்கு ஒரு கசையாகும். இந்த நோய்களிலிருந்து, மனிதகுலம் குறைகிறது, சீரழிகிறது, மேலும் இந்த நோய்களால் மற்றவற்றை விட அதிகமாக உள்ளது.

உடல் உபாதைகள், அழுகுரல்கள், கெட்டுப்போன நோய்களினால் உடல் அழுகுவது மற்றும் சிதைவது போன்றவற்றைப் பற்றி நாம் நினைக்கும் போது அவர்களின் பார்வை மிகவும் பயங்கரமானது. ஆனால் இந்த ஊதாரித்தனமான தீமையின் விளைவுகளாக, உடல் ஊனத்திலிருந்து ஆன்மீக அருவருப்பு எவ்வாறு வளர்கிறது என்பதைப் பார்க்கும்போது, ​​அவர்களின் பார்வை இன்னும் பயங்கரமானது, நரம்பு காய்ச்சலின் அளவிற்கு. எனவே, சகோதரர்களே, அனைத்தையும் அறிந்த, அனைத்தையும் முன்னறிவிக்கும் கடவுள், விபச்சாரத்திற்கு எதிராக, விபச்சாரத்திற்கு எதிராக, மக்களிடையே திருமணத்திற்குப் புறம்பான உறவுகளுக்கு எதிராக, அடிமைத்தனத்திற்கு எதிராக கட்டளையிட்டார். (நாங்கள் அடிமைகள் அல்ல, ஆனால் எங்கள் தந்தையான கடவுளின் குழந்தைகள்). குறிப்பாக இளைஞர்கள் இந்த தீமையிலிருந்து, விஷப்பாம்பிடம் இருந்து ஒளிந்து கொள்ள வேண்டும். ஏனென்றால், இளைஞர்கள் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் சட்டவிரோத உடல் வாழ்க்கைக்கு வழிவிட்ட ஒரு தேசத்திற்கு எதிர்காலம் இல்லை.

அத்தகைய மக்கள் காலப்போக்கில் பலவீனமான மனிதர்களின் தலைமுறையைப் பெறுவார்கள், அவர்கள் மிகவும் ஆரோக்கியமான மக்களிடம் சிறைபிடிக்கப்படும் வரை, அவர்களை எளிதில் அடிபணியச் செய்வார்கள். முட்டாள் இல்லாதவன் படிக்கலாம் பண்டைய வரலாறுமக்களே, விபச்சார பழங்குடியினர் மற்றும் மக்களுக்கு என்ன பயங்கரமான தண்டனைகள் வரும் என்பதை இதிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

பரிசுத்த வேதாகமம் சோதோம் மற்றும் கொமோரா ஆகிய இரண்டு நகரங்களின் முடிவை விவரிக்கிறது, அதில் பத்து நேர்மையான மற்றும் தூய்மையான மக்களைக் கூட கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இதற்காக, கடவுள் அவர்கள் மீது கந்தகத்தின் உமிழும் கல்மழையை அனுப்பினார், இதனால் இரண்டு நகரங்களும் ஒரு சவப்பெட்டியில் சுவரில் அடைக்கப்பட்டன.

தெற்கு இத்தாலியில் பாம்பீ என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இடம் இன்னும் உள்ளது, ஒரு காலத்தில் பணக்கார மற்றும் ஆடம்பரமான நகரமாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது பரிதாபகரமான இடிபாடுகள், மக்கள் கூடி, அவர்களைப் பார்த்து, பயத்திலும் திகிலிலும் பெருமூச்சு விடுகிறார்கள். பாம்பீயின் வரலாறு, சுருக்கமாக, இது: செல்வம் இந்த நகரத்தை ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் ஊதாரித்தனமான வாழ்க்கைக்கு கொண்டு வந்தது, இது உலகம் உருவானதிலிருந்து நினைவில் கொள்ள முடியாது. திடீரென்று கடவுளின் தண்டனை அவருக்கு வந்தது. ஒரு நாள், பாம்பீக்கு அருகிலுள்ள வெசுவியஸ் மவுண்ட் திறந்து, அங்கிருந்து ஒரு எரிமலையை நிரப்பியது, மேலும் சாம்பல் மற்றும் கற்களால் உமிழும் எரிமலை பாம்பீ நகரத்தை அதன் அனைத்து மக்களுடனும் மூடியது, கல்லறைகளில் அவை இறந்தவர்களின் பூமியை மூடுகின்றன.

விபச்சாரத்தின் வழுக்கும் மற்றும் ஆபத்தான பாதையில் செல்லாமல் இருப்பதற்கும், சகோதரர்களே, எல்லாம் வல்ல கடவுள் உங்களுக்கு உதவட்டும். உங்கள் வீட்டில் அமைதியையும் அன்பையும் காக்க I. கிறிஸ்து பாதுகாவலர் உதவட்டும். கடவுளின் தாய் உங்கள் மகன்களுக்கும் மகள்களுக்கும் அவர்களின் தெய்வீக கற்பைக் கற்பிக்கட்டும், இதனால் அவர்களின் உடலும் ஆன்மாவும் பாவத்தால் கறைபடாமல், தூய்மையான மற்றும் பிரகாசமாக இருக்கும், அதனால் பரிசுத்த ஆவியானவர் அவர்களுடன் இருக்கட்டும், அவர்களுக்கு அறிவுரைகளை வழங்கவும், அவர்களை வளப்படுத்தவும். தெய்வீகமானது, கடவுளிடமிருந்து என்ன.

எட்டாவது கட்டளை

திருட வேண்டாம்.

இதன் பொருள்: உங்கள் சகோதரரின் சொத்து மீதான அவமரியாதை அணுகுமுறையால் அவரை புண்படுத்தாதீர்கள். நீங்கள் விலங்குகளை விட உங்களை மதிக்கிறீர்கள் என்றால், அவரை நரிகள் மற்றும் எலிகள் போல நடத்தாதீர்கள். திருட்டு சட்டம் தெரியாமல் நரி திருடுகிறது, தான் ஒருவருக்கு தீங்கு விளைவிப்பதாக அறியாமல் எலி கொட்டகையில் கடிக்கிறது. நரி மற்றும் எலி இரண்டும் தங்கள் தேவையை மட்டுமே அறிந்திருக்கின்றன, ஆனால் மற்றவர்களின் இழப்பைப் புரிந்து கொள்ளாது. இது அவர்களுக்குத் தெரிந்துகொள்ள கொடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் அது உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆதலால், எலியும் நரியும் மன்னிக்கப்பட்டதை நீங்கள் மன்னிக்கவில்லை. உங்கள் நன்மை எப்போதும் சட்டத்தின் கீழ் இருக்க வேண்டும், உங்கள் நன்மை உங்கள் சகோதரருக்கு தீங்கு விளைவிக்கக் கூடாது.

அண்ணே, தெரியாதவர்கள் தான் திருட்டுக்குப் போகிறார்கள், அதாவது இரண்டும் தெரியாதவர்கள் உண்மைகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

முதல் உண்மை- ஒருவரால் திருட முடியாத ஒன்று,மற்றும் மற்றொன்று- ஒரு நபர் திருட்டு மூலம் பயனடைய முடியாது.

இது எப்படி சாத்தியம்? - என்று பல அறிவிலிகள் கேட்டு ஆச்சரியப்படுவார்கள். எப்படி என்பது இங்கே: நமது பிரபஞ்சத்திற்கு பல கண்கள் உள்ளன. பூக்கும் போது வெள்ளைப் பூக்களைக் கொண்ட பிளம் மரத்தைப் போல இது உண்மையில் கண்களால் அடைக்கப்படுகிறது. இந்த கண்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான மக்கள் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் உணர்கிறார்கள், ஆனால் பெரிய அளவுஅவர்கள் இருப்பதை அவர்கள் பார்க்கவில்லை அல்லது தெரியாது. முதலாவதாக, சூரியன் அத்தகைய முதல் வானக் கண், மற்றும் நட்சத்திரங்களும். ஆனால் சூரியன் மற்றும் நட்சத்திரங்களைத் தவிர, பூமியின் ஒவ்வொரு சென்டிமீட்டரிலும் என்ன நடக்கிறது என்பதை கண்களை மூடாமல் பார்க்கும் மில்லியன் கணக்கான மற்றும் மில்லியன் கணக்கான பல கண்களைக் கொண்ட ஆவிகள் உள்ளன. பிறகு எப்படி ஒரு திருடன் யாருக்கும் தெரியாமல், வெளியில் தெரியாமல் திருட முடியும்? நிறைய பார்ப்பனர்கள் பார்க்காமல் பாக்கெட்டில் கை வைக்க முடியாது. இன்னும் குறைவாகவே உங்கள் கையை வேறொருவரின் சட்டைப் பையில் வைக்க உங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது, இதனால் மில்லியன் கணக்கான உயர் சக்திகள் பயப்படுவதில்லை; இதுவே முதல் உண்மை.

மற்ற உண்மை என்னவென்றால், ஒரு நபர் திருடுவதன் மூலம் சம்பாதிக்க முடியாது. ஏனென்றால், இத்தனை கண்கள் பார்த்தாலும், திருட்டுத்தனம் வெளிப்பட்டால் என்ன பலன்? திருடனைக் கண்டுபிடித்து, திருடன் வெளிப்பட்டால், அண்டை வீட்டாரிடையே அவர் இறக்கும் வரை "திருடன்" என்ற பெயர் அவருக்கு இருக்கும். சொர்க்கத்தின் சக்திகள் ஒரு திருடனை அம்பலப்படுத்த ஆயிரம் வழிகள் உள்ளன.

உவமை (திருடாதே)
ஒரு அரபு நகரத்தில் அநீதி இஸ்மாயில் என்ற வணிகர் வியாபாரம் செய்து கொண்டிருந்தார். ஒவ்வொரு முறையும் அவர் பொருட்களை வாங்குபவர்களுக்கு எடை போடும்போது, ​​​​அவர் எப்போதும் ஒரு சில கிராம் எடையைக் குறைத்தார். இந்த வஞ்சகத்தால் அவன் செல்வம் பெருகியது. ஆனால் அவரது குழந்தைகள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தனர், மேலும் அவர் மருத்துவர்களுக்கும் மருந்துகளுக்கும் நிறைய செலவு செய்தார். மேலும் அவர் குழந்தைகளின் சிகிச்சைக்காக எவ்வளவு செலவு செய்தாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர் தனது வாடிக்கையாளர்களிடமிருந்து மீண்டும் ஏமாற்றினார். ஆனால் அவர் தனது வாடிக்கையாளர்களிடமிருந்து திருடியது அவரது குழந்தைகளின் நோயால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது.

ஒருமுறை, இஸ்மாயில் தனது கடையில் இருந்தபோது, ​​​​தனது குழந்தைகளைப் பற்றி மிகவும் கவலைப்பட்டபோது, ​​​​ஒரு கணம் வானம் திறந்தது. அவர் தனது கண்களை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தி அங்கு அசாதாரணமான ஒன்று நடப்பதைக் கண்டார். தேவதூதர்கள் பெரிய செதில்களைச் சுற்றி நிற்கிறார்கள், அதில் கடவுள் மக்களுக்குக் கொடுக்கும் அனைத்து ஆசீர்வாதங்களையும் அளவிடுகிறார்கள். திருப்பம் இஸ்மாயிலின் குடும்பத்திற்கு வந்தது, இஸ்மாயில் தேவதூதர்கள் தனது குழந்தைகளுக்கு ஆரோக்கியத்தை அளித்து, ஆரோக்கியத்தின் கோப்பையில் தேவையானதை விட குறைவாக வைத்து, அதற்கு பதிலாக எடையை எடை போடுவதைப் பார்க்கிறார். இஸ்மாயில் கோபமடைந்து, ஏஞ்சல்ஸ் மீது கோபமாக கத்த விரும்பினார், ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் அவரை நோக்கி திரும்பி கூறினார்: "ஏன் கோபமாக இருக்கிறாய்? இந்த அளவு சரியானது, உங்கள் பிள்ளைகளுக்கு நீங்கள் திருடுவதற்கு எவ்வளவு எடை போடுகிறோம்? எனவே நாங்கள் கடவுளின் உண்மையைச் செய்கிறோம்." இஸ்மாயில் அந்த பதிலைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்து, தனது பெரும் பாவத்தை நினைத்து வருந்தத் தொடங்கினார். இஸ்மாயில் அந்த நேரத்திலிருந்து சரியாக எடை போடுவது மட்டுமல்லாமல், அளவைத் தாண்டி கொடுக்கவும் தொடங்கினார். மேலும் அவரது குழந்தைகள் குணமடைந்தனர்.

எனவே, சகோதரர்களே, திருடப்பட்ட பொருள் எப்போதும் ஒருவருக்கு அது திருடப்பட்டது என்பதை நினைவூட்டுகிறது, அவருடையது அல்ல.

அது உன்னுடையது இல்லை என்றால், அது உன்னுடையதாக இருக்காது. நீங்கள் வேறொருவருடையதை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள், உங்களுடையதை இழக்கிறீர்கள், இது மற்றவர்களை விட விலை அதிகம்.

உவமை
ஒரு குறிப்பிட்ட இளைஞன் ஒரு கடிகாரத்தைத் திருடி சுமார் ஒரு மாதம் அணிந்திருந்தான். ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, அவர் கடிகாரத்தை அதன் உரிமையாளரிடம் திருப்பித் தந்தார், அவர் தனது குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் ஒவ்வொரு முறையும் அவர் தனது சட்டைப் பையில் இருந்து கடிகாரத்தை எடுத்து நேரத்தைத் தெரிந்துகொள்ள விரும்பும்போது, ​​​​அது கேட்கிறது: "நாங்கள் உங்களுடையவர்கள் அல்ல; நீங்கள். - திருடன்".

திருடுவது இருவரையும் மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது என்பதை ஆண்டவராகிய கடவுள் அறிவார். மற்றும் திருடியவன், யாரிடமிருந்து திருடினார்கள். மக்கள், அவரது குழந்தைகள், மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக, ஞானமுள்ள இறைவன் இந்த கட்டளையை வழங்கினார்: திருட வேண்டாம்.

எங்கள் அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக எங்களுக்கு உண்மையிலேயே தேவைப்படும் இந்த கட்டளைக்காக ஆண்டவரே, நாங்கள் உமக்கு நன்றி கூறுகிறோம்.

ஒன்பதாவது கட்டளை

பொய் சாட்சி சொல்லாதே.

இதன் பொருள்: உங்களிடமோ அல்லது மற்றவர்களிடமோ பொய் சொல்லாதீர்கள். உங்கள் சொந்த சமையலறையில் கூட, பொய் சொல்லாதீர்கள். நீங்களே பொய் சொல்லும்போது, ​​​​நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள் என்பதை நீங்களே அறிவீர்கள். நீங்கள் இன்னொருவரைப் பற்றி பொய் சொல்லும்போது, ​​​​நீங்கள் அவரைப் பற்றி பொய் சொல்கிறீர்கள் என்பது அவருக்கும் தெரியும். நீங்கள் உங்களை உயர்த்தி, மக்கள் முன் பெருமை பேசும்போது, ​​​​மக்களுக்கு தெரியாது, ஆனால் டி உங்களைப் பற்றி நீங்கள் தவறான தகவல்களைக் கொடுக்கிறீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். உங்களைப் பற்றி நீங்கள் தொடர்ந்து சில பொய்களைச் சொன்னால், நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள் என்பதை மக்கள் இன்னும் அறிவார்கள். உங்கள் பொய்களை நீங்களே நம்பத் தொடங்கலாம், மேலும் பொய் உங்களுக்கு உண்மையாக மாறும். குருடன் இருளுக்குப் பழகுவது போல நீங்களும் பொய்களைப் பழகுவீர்கள்.நீங்கள் இன்னொருவரைப் பற்றி பொய் சொல்லும்போது, ​​​​நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள் என்று அந்த நபருக்குத் தெரியும். இதுதான் உங்களுக்கு எதிரான முதல் சாட்சி. நீங்கள் அவரிடம் பொய் சொல்கிறீர்கள் என்பதை நீங்களே அறிவீர்கள். எனவே, நீங்களே உங்களுக்கு எதிரான இரண்டாவது சாட்சி. மேலும் கடவுள் மூன்றாவது சாட்சி. மூன்று சாட்சிகளில் ஒருவர் உங்களை உலகம் முழுவதற்கும் முன் தண்டிப்பார் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

அண்டை வீட்டாருக்கு எதிரான பொய் சாட்சியை கடவுள் இப்படித்தான் கண்டிக்கிறார்.

உவமைகள் (பொய் சொல்லாதே)
அதே கிராமத்தில் லூக்கா மற்றும் எலியா ஆகிய இரு அண்டை வீட்டாரும் வசித்து வந்தனர். குடிகாரனாகவும் சோம்பேறியாகவும் இருந்த லூக்காவை விட எலியா சிறந்த மனிதர் என்பதால் லூக்கா எலியாவின் மீது கோபப்பட்டார். பொறாமையால் வேதனையடைந்த லூக்கா, எலியா ராஜாவுக்கு எதிராக அவதூறான பேச்சுகளை பேசியதாக நீதிமன்றத்தில் அறிவித்தார். எலியா தன்னால் இயன்றவரை தற்காத்துக் கொண்டார், இறுதியில் கையை அசைத்து, "கடவுள் தாமே எனக்கு எதிராக உங்கள் பொய்களை வெளிப்படுத்தட்டும்" என்றார். ஆனால் நீதிமன்றம் எலியாவுக்கு சிறைத்தண்டனை விதித்தது.மற்றும் லூக்கா வீடு திரும்பினார். அவர் நெருக்கமாக இருந்தபோது

இரண்டு கல் பலகைகளில் சினாய் மலையில் எழுதப்பட்ட "பிரகடனம்" அல்லது "பத்து கட்டளைகள்" மாறாமல் நம்மிடம் வந்துள்ளன. அவற்றின் உள்ளடக்கத்தின்படி, அவை இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவற்றில் முதல் பகுதி (கட்டளைகள் 1-4) கடவுளுடனான மக்களின் உறவைப் பற்றியது, இரண்டாவது பகுதி (5-10) - ஒருவருக்கொருவர் மக்களின் உறவு.
இரண்டு பகுதிகளும் தார்மீக சாரத்தையும் கடவுள் மீதான அன்பையும் பிரதிபலிக்கின்றன.

எனவே, கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் உள்ள உறவு 1-4 கட்டளை.

(1வது கட்டளை)- உன்னை எகிப்து தேசத்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவந்த உன் தேவனாகிய கர்த்தர் நானே.
கொத்தடிமை வீட்டில் இருந்து; என்னைத் தவிர வேறு தெய்வங்கள் உனக்கு இருக்கக் கூடாது.

1 வது கட்டளை கடவுள் நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்துகிறது. கடவுள் இஸ்ரவேலை மிகப்பெரிய அற்புதங்களோடு வெளியே கொண்டு வந்தார்: அவர் செங்கடலை (செங்கடலை) பிரித்து அவர்களை வெளியே கொண்டு வந்தார், எகிப்து தேசத்தில் அடையாளங்களையும் அற்புதங்களையும் செய்தார்.
சாலமன் மன்னர் செங்கடலின் கரையோரத்தில் யூதர்கள் கடல் வழியாக சென்றதன் நினைவாக தூண்களை அமைத்தார், ஒரு தூண் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது, இரண்டாவது இன்னும் செங்கடலுக்கு அருகில் உள்ளது.

கடவுள் சில கடவுள்களில் முதன்மையானவர் என்று கூறுவதில்லை. மற்ற கடவுள்களை விட அவர் அதிக கவனம் செலுத்த விரும்பவில்லை. மற்ற கடவுள்கள் இல்லாததால், அவரை மட்டுமே வணங்குங்கள் என்று கூறுகிறார்.

இஸ்ரவேலர்கள் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள், ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொள்பவர்கள் கடவுளின் குழந்தைகளாக மாறுகிறார்கள் என்று கடவுள் குறிப்பிடுகிறார்.

நீங்கள் அனைவரும் கிறிஸ்து இயேசுவின் மீதுள்ள விசுவாசத்தினாலே தேவனுடைய பிள்ளைகள்;
கிறிஸ்துவுக்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற நீங்கள் அனைவரும் கிறிஸ்துவைத் தரித்துக்கொண்டீர்கள்.
யூதனும் இல்லை, புறஜாதியும் இல்லை; அடிமையும் இல்லை சுதந்திரமும் இல்லை; ஆணும் பெண்ணும் இல்லை: நீங்கள் அனைவரும் கிறிஸ்து இயேசுவில் ஒன்றே.
ஆனால் நீங்கள் கிறிஸ்துவினுடையவர்களானால், நீங்கள் வாக்குத்தத்தத்தின்படி ஆபிரகாமின் சந்ததியும் வாரிசுகளும்.
(கலா. 3:11-29)

ஒரு அந்நியரின் மகன், (* வெளிநாட்டவர் - வேறொரு கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர், ஒரு அந்நிய தேசத்திற்கு *) இறைவனுடன் இணைவதைக் கூற வேண்டாம்: "கர்த்தர் என்னை தம் மக்களிடமிருந்து முற்றிலும் பிரித்தார்", ஏசாயா, அத்தியாயம் 56; 1-8

2வது கட்டளை மற்ற கடவுள்களை நம்புவதை தடை செய்கிறது.

(2வது கட்டளை)- மேலே வானத்தில் உள்ளதையும், கீழே பூமியில் இருப்பதையும், பூமிக்குக் கீழே உள்ள நீரில் உள்ளதையும் உங்களுக்கான சிலையை உருவாக்காதீர்கள்; அவர்களை வணங்காதீர்கள், அவர்களுக்குச் சேவை செய்யாதீர்கள், ஏனென்றால் நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர், பொறாமை கொண்ட கடவுள், என்னை வெறுக்கும் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது வரையிலான தந்தையின் குற்றத்திற்காக குழந்தைகளைத் தண்டிக்கிறார்.
என்னை நேசிப்பவர்களுக்கும் என் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பவர்களுக்கும் ஆயிரக்கணக்கான தலைமுறைகளுக்கு இரக்கம் காட்டுகிறேன்.

நித்தியத்தின் கடவுளை மரம், கல் அல்லது காகிதத்தில் வரைய முடியாது. இதைச் செய்ய முயற்சிப்பது அவரை அவமானப்படுத்துகிறது.

"உனக்காக எந்த உருவத்தையும் உருவாக்காதே" என்று கடவுள் சொன்னபோது, ​​அவர் ஒரு ஆபத்தை சுட்டிக்காட்டினார், துரதிர்ஷ்டவசமாக சாத்தான் எந்த உருவத்தையும் அதில் என்ன வரைந்திருந்தாலும் பாதுகாப்பாக பயன்படுத்த முடியும்.

நான் தனிப்பட்ட முறையில் இதுபோன்ற வழக்குகளைப் படித்தேன், நான் எச்சரிக்கையுடன் சொல்ல முடியும், படத்தில் எந்த புனிதர்களும் இல்லை, அவர்கள் உண்மையில் அசுத்த சக்திகளால் வசிக்க முடியும். உதாரணமாக, என்னை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கிய அமெரிக்காவில் இருந்து ஒரு கதையை என்னால் பெயரிட முடியும். ரஷ்யா மற்றும் ஐரோப்பாவிலிருந்து வரும் பல கதைகளையும் அவர் நன்கு அறிந்தவர்.

கடவுளின் பெயரை வீணாக உச்சரிப்பதை 3வது கட்டளை தடை செய்கிறது.

(3வது கட்டளை)- உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் பெயரை வீணாக உச்சரிக்காதீர்கள், ஏனெனில் அவரது பெயரை வீணாக உச்சரிப்பவரை இறைவன் தண்டிக்காமல் விடமாட்டார்.

இந்தக் கட்டளை பொய்யான பிரமாணங்களையும், மக்கள் சத்தியம் செய்யும் சாதாரண வார்த்தைகளையும் தடைசெய்வது மட்டுமல்லாமல், கர்த்தருடைய பரிசுத்த அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்காமல் அவருடைய பெயரை சாதாரணமாகவோ அல்லது கவனக்குறைவாகவோ உச்சரிப்பதையும் இது தடை செய்கிறது. உரையாடலின் போது நாம் சிந்தனையின்றி கடவுளின் பெயரைக் குறிப்பிடும்போது அல்லது வீணாக அதைத் திரும்பத் திரும்பக் கூறும்போது நாம் கடவுளை அவமதிக்கிறோம். "அவருடைய பெயர் பரிசுத்தமானது மற்றும் பயங்கரமானது!" (சங்கீதம் 110:9).

கடவுளின் பெயரை அலட்சியம் செய்வது வார்த்தைகளில் மட்டுமல்ல, செயலிலும் காட்டப்படலாம். தன்னை ஒரு கிறிஸ்தவன் என்று சொல்லிக்கொண்டு, இயேசு கிறிஸ்து போதித்தபடி செயல்படாத எவனும் கடவுளின் பெயரை அவமதிப்பான்.

4 வது கட்டளை கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிவதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

(4வது கட்டளை)- ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாக வைத்திருக்க அதை நினைவில் வையுங்கள்;
ஆறு நாட்கள் வேலை செய்து, உங்கள் எல்லா வேலைகளையும் செய்யுங்கள், ஆனால் ஏழாவது நாள் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் ஓய்வுநாள்.

நாம் அதை நினைவில் வைத்து, படைப்பாளரின் செயல்களின் நினைவாக வைத்திருக்க வேண்டும்.

முதல் சர்ச் இயற்கையாகவே சப்பாத்தை வைத்தது என்று குறிப்பிடாமல் மிகவும் கவனமாக இருப்பதில் சிக்கல் இருந்தது. பொதுவாக தேவாலயம் நான்காவது கட்டளையை ரத்து செய்தவர் இயேசு என்று விளக்குகிறது (முதல் தேவாலயத்திற்கு மட்டுமே இதைப் பற்றி இன்னும் தெரியவில்லை), அவர்கள் உடனடியாக மற்றொரு கட்டளையை மீறிய குற்றவாளியாகிறார்கள். யூதர்கள் அல்லது யூதர்களின் பழக்கவழக்கங்களுடன் எதையும் செய்ய மிகவும் பொதுவான தயக்கம் - இதுதான் கட்டளையை ஒழிப்பதற்கான காரணம். ஆனால் இயேசு, அவருடைய தாய், அப்போஸ்தலர்கள் அனைவரும் யூதர்கள்.

(5 - 10) - ஒருவருக்கொருவர் மக்கள் உறவு

5வது கட்டளை:"உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுக்கும் தேசத்தில் உன் நாட்கள் நீடித்திருக்கும்படி, உன் தகப்பனையும் உன் தாயையும் கனம்பண்ணுவாயாக" (யாத்திராகமம் 20:12).

ஐந்தாவது கட்டளை குழந்தைகளிடமிருந்து பெற்றோருக்கு மரியாதை, பணிவு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் மட்டுமல்ல, அன்பு, மென்மை, பெற்றோருக்கான கவனிப்பு, அவர்களின் நற்பெயரைக் காப்பாற்றுதல்; குழந்தைகள் தங்கள் மேம்பட்ட ஆண்டுகளில் அவர்களுக்கு உதவியாகவும் ஆறுதலாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று கோருகிறது.

6 வது கட்டளை: "கொலை செய்யாதே" (யாத்திராகமம் 20:13).

கடவுள் வாழ்வின் ஆதாரம். அவரால் மட்டுமே உயிர் கொடுக்க முடியும். அவள் கடவுளின் பரிசுத்த பரிசு. ஒரு நபருக்கு அதை எடுத்துச் செல்ல உரிமை இல்லை, அதாவது. கொல்ல. படைப்பாளர் ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்தை வைத்திருக்கிறார், ஆனால் அண்டை வீட்டாரின் உயிரைப் பறிப்பது என்பது கடவுளின் திட்டத்தில் தலையிடுவதாகும். ஒருவரின் உயிரை அல்லது மற்றொருவரின் உயிரை எடுப்பது என்பது கடவுளின் இடத்தைப் பிடிக்க முயற்சிப்பதாகும்.

ஆயுளைக் குறைக்கும் அனைத்து செயல்களிலும் - வெறுப்பு, பழிவாங்கும் உணர்வு, தீய உணர்வுகள் - கொலையும் கூட. அத்தகைய ஆவி, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியையும், தீமையிலிருந்து சுதந்திரத்தையும், நன்மைக்கான சுதந்திரத்தையும் கொண்டு வர முடியாது. இந்த கட்டளையை கடைபிடிப்பது வாழ்க்கை மற்றும் ஆரோக்கியத்தின் சட்டங்களுக்கு நியாயமான மரியாதையைக் குறிக்கிறது. ஆரோக்கியமற்ற வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துவதன் மூலம் தனது நாட்களைக் குறைப்பவர், நிச்சயமாக, நேரடியாக தற்கொலை செய்து கொள்ள மாட்டார், ஆனால் அதை மறைமுகமாக, படிப்படியாக செய்கிறார்.

படைத்தவன் அருளிய வாழ்வு பெரும் பாக்கியம், அதை சிந்தனையின்றி வீணாக்கவும் குறைக்கவும் முடியாது. மக்கள் நிறைவாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும், நீண்ட ஆயுளுடனும் வாழ வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார்.

7 வது கட்டளை: "விபச்சாரம் செய்யாதே" (யாத்திராகமம் 20:14).

திருமணம் என்பது பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளரின் அசல் ஸ்தாபனம். அதை நிறுவுவதில், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கைக் கொண்டிருந்தார் - மக்களின் தூய்மை மற்றும் மகிழ்ச்சியைப் பாதுகாத்தல், ஒரு நபரின் உடல், மன மற்றும் தார்மீக வலிமையை உயர்த்துதல். உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் உங்கள் முழு நம்பிக்கையையும் பக்தியையும் செலுத்தும் பணத்தில் கவனம் செலுத்தும்போது மட்டுமே உறவுகளில் மகிழ்ச்சியை அடைய முடியும்.

விபச்சாரத்தைத் தடுப்பதன் மூலம், திருமணத்தால் பாதுகாப்பாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட அன்பின் முழுமையைத் தவிர வேறு எதையும் நாம் தேட மாட்டோம் என்று கடவுள் நம்புகிறார்.

8 வது கட்டளை: "திருடாதே" (யாத்திராகமம் 20:15).

இந்த தடை வெளிப்படையான மற்றும் மறைமுக பாவங்களை உள்ளடக்கியது. எட்டாவது கட்டளை கடத்தல், அடிமை வர்த்தகம் மற்றும் வெற்றிப் போர்களை கண்டிக்கிறது. அவள் திருட்டையும் கொள்ளையையும் கண்டிக்கிறாள். மிக அற்பமான உலக விவகாரங்களில் கண்டிப்பான நேர்மை தேவை. இது வர்த்தகத்தில் மோசடியைத் தடுக்கிறது, மேலும் கடன்களின் நியாயமான தீர்வு அல்லது ஊதியங்கள் வழங்கப்பட வேண்டும். ஒருவரின் அறியாமை, பலவீனம் அல்லது துரதிர்ஷ்டத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் எந்தவொரு முயற்சியும் ஒரு வஞ்சகமாக பரலோக புத்தகங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது என்று இந்த கட்டளை கூறுகிறது.

9 வது கட்டளை: "உன் அண்டை வீட்டாருக்கு எதிராக பொய் சாட்சி சொல்லாதே" (யாத்திராகமம் 20:16).

எந்தவொரு வேண்டுமென்றே மிகைப்படுத்தல், குறிப்பு அல்லது அவதூறு, ஒரு தவறான அல்லது கற்பனையான தோற்றத்தை உருவாக்க கணக்கிடப்படுகிறது, அல்லது தவறான உண்மைகளின் விளக்கமும் கூட ஒரு பொய்யாகும். ஆதாரமற்ற சந்தேகம், அவதூறு அல்லது வதந்திகளால் ஒரு நபரின் நற்பெயருக்குக் களங்கம் ஏற்படுத்தும் எந்தவொரு முயற்சியையும் இந்தக் கொள்கை தடை செய்கிறது. மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் உண்மையை வேண்டுமென்றே அடக்குவது கூட ஒன்பதாவது கட்டளையை மீறுவதாகும்.

10 வது கட்டளை: “உன் அண்டை வீட்டார் மீது ஆசை கொள்ளாதே; உன் அயலானுடைய மனைவிக்கு ஆசைப்படவேண்டாம்...உன் அயலாருக்கு உண்டாயிருக்கிறவைகள்" (யாத்திராகமம் 20:17).

அண்டை வீட்டாரின் சொத்தை உரிமையாக்கும் ஆசை என்பது ஒரு குற்றத்தை நோக்கிய முதல் மிக பயங்கரமான படியை எடுப்பதாகும். பொறாமை கொண்ட ஒருவரால் ஒருபோதும் திருப்தி அடைய முடியாது, ஏனென்றால் ஒருவரிடம் இல்லாத ஒன்றை எப்போதும் வைத்திருப்பார். மனிதன் தன் ஆசைகளுக்கு அடிமையாகிறான். மக்களை நேசிப்பதற்கும் பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதற்கும் பதிலாக நாம் மக்களைப் பயன்படுத்துகிறோம், விஷயங்களை நேசிக்கிறோம்.

மோசேக்கும் இஸ்ரயேல் மக்கள் அனைவருக்கும் கடவுள் வழங்கிய பத்து பழைய ஏற்பாட்டு கட்டளைகள் மற்றும் ஒன்பது உள்ள பீத் நற்செய்தி கட்டளைகளை வேறுபடுத்திப் பார்ப்பது அவசியம். கிறிஸ்துவின் மலைப் பிரசங்கத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அருட்கொடைகளின் கிறிஸ்தவக் கட்டளைகள், பாவத்திலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்காக, மதம் உருவானபோது, ​​மோசேயின் மூலம் மக்களுக்கு 10 கட்டளைகள் வழங்கப்பட்டன. வெவ்வேறு திட்டம், அவர்கள் அதிக ஆன்மீக வாழ்க்கை மற்றும் வளர்ச்சி பற்றி. கிறிஸ்தவ கட்டளைகள் ஒரு தர்க்கரீதியான தொடர்ச்சி மற்றும் 10 கட்டளைகளை எந்த வகையிலும் மறுக்கவில்லை. கிறிஸ்தவக் கட்டளைகளைப் பற்றி மேலும் அறிக.

கடவுளின் 10 கட்டளைகள் - சட்டம், கடவுளால் கொடுக்கப்பட்டதுஅவரது உள் தார்மீக வழிகாட்டிக்கு கூடுதலாக - மனசாட்சி. இஸ்ரவேல் மக்கள் எகிப்திய சிறையிருப்பிலிருந்து வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்குத் திரும்பியபோது, ​​பத்துக் கட்டளைகள் மோசேக்கும், அவர் மூலம் சினாய் மலையில் உள்ள அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் கடவுளால் வழங்கப்பட்டது. முதல் நான்கு கட்டளைகள் மனிதனுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான உறவை ஒழுங்குபடுத்துகின்றன, மீதமுள்ள ஆறு - மக்களுக்கு இடையிலான உறவு. பத்து கட்டளைகள் பைபிளில் இரண்டு முறை விவரிக்கப்பட்டுள்ளன: புத்தகத்தின் இருபதாம் அத்தியாயத்திலும், ஐந்தாவது அத்தியாயத்திலும்.

ரஷ்ய மொழியில் கடவுளின் பத்து கட்டளைகள்.

மோசேக்கு கடவுள் எப்படி, எப்போது 10 கட்டளைகளைக் கொடுத்தார்?

எகிப்திய சிறையிருப்பிலிருந்து வெளியேறும் தொடக்கத்திலிருந்து 50 வது நாளில் சினாய் மலையில் கடவுள் மோசேக்கு பத்து கட்டளைகளைக் கொடுத்தார். சினாய் மலையின் நிலைமை பைபிளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது:

மூன்றாம் நாள், அதிகாலையில் இடிமுழக்கங்களும், மின்னல்களும், [சினாய்] மலையின் மேல் அடர்ந்த மேகமும், பலத்த எக்காளச் சத்தமும் உண்டானது... கர்த்தர் அதில் இறங்கியதால் சினாய் மலை முழுவதும் புகைந்து கொண்டிருந்தது. தீயில்; அவளிடமிருந்து புகை சூளையின் புகையைப் போல எழுந்தது, மலை முழுவதும் பலமாக அதிர்ந்தது. மேலும் எக்காளத்தின் சத்தம் மேலும் மேலும் வலுவடைந்தது. ()

கடவுள் 10 கட்டளைகளை கல் பலகைகளில் எழுதி மோசேயிடம் கொடுத்தார். மோசே இன்னும் 40 நாட்கள் சினாய் மலையில் தங்கியிருந்தார், அதன் பிறகு அவர் தனது மக்களிடம் சென்றார். அவர் இறங்கியபோது, ​​அவருடைய மக்கள் தங்கக் கன்றுக்குட்டியைச் சுற்றி நடனமாடுவதைக் கண்டதாக உபாகமம் புத்தகம் விவரிக்கிறது, கடவுளை மறந்து, கட்டளைகளில் ஒன்றை மீறுகிறது. மோசஸ், கோபத்தில், பொறிக்கப்பட்ட கட்டளைகளுடன் மாத்திரைகளை உடைத்தார், ஆனால் பழையவற்றை மாற்றுவதற்கு புதியவற்றை செதுக்கும்படி கடவுள் கட்டளையிட்டார், அதில் இறைவன் மீண்டும் 10 கட்டளைகளை பொறித்தார்.

10 கட்டளைகள் - கட்டளைகளின் விளக்கம்.

1. நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர், என்னைத் தவிர வேறு தெய்வங்கள் இல்லை.

முதல் கட்டளையின்படி, அவரை விட வேறு கடவுள் இல்லை, இருக்க முடியாது. இது ஏகத்துவக் கொள்கை. உள்ளவை அனைத்தும் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டவை, கடவுளில் வாழ்கின்றன, கடவுளிடம் திரும்பும் என்று முதல் கட்டளை கூறுகிறது. கடவுளுக்கு ஆரம்பமும் இல்லை, முடிவும் இல்லை. அதைப் புரிந்துகொள்வது சாத்தியமில்லை. மனிதன் மற்றும் இயற்கையின் அனைத்து சக்திகளும் கடவுளிடமிருந்து வந்தவை, இறைவனுக்கு வெளியே எந்த சக்தியும் இல்லை, அது போல இறைவனுக்கு வெளியே ஞானம் இல்லை, இறைவனுக்கு வெளியே அறிவு இல்லை. கடவுளில் ஆரம்பமும் முடிவும் உள்ளது, அவரில் அன்பும் கருணையும் உள்ளது.

மனிதனுக்கு இறைவனைத் தவிர கடவுள்கள் தேவையில்லை. உங்களுக்கு இரண்டு கடவுள்கள் இருந்தால், அவர்களில் ஒருவர் பிசாசு என்று அர்த்தமல்லவா?

எனவே, முதல் கட்டளையின்படி, பின்வருபவை பாவமாகக் கருதப்படுகின்றன:

• நாத்திகம்;
• மூடநம்பிக்கை மற்றும் எஸோதெரிசிசம்;
• பல தெய்வ வழிபாடு;
• மந்திரம் மற்றும் சூனியம்,
• மதத்தின் தவறான விளக்கம் - பிரிவுகள் மற்றும் தவறான போதனைகள்

1. உனக்காக ஒரு சிலையை உருவாக்காதே, எந்த உருவத்தையும் உருவாக்காதே; அவர்களை வணங்காதீர்கள், அவர்களுக்கு சேவை செய்யாதீர்கள்.

எல்லா சக்தியும் கடவுளிடம் குவிந்துள்ளது. தேவைப்பட்டால், அவர் மட்டுமே ஒருவருக்கு உதவ முடியும். ஒரு நபர் அடிக்கடி உதவிக்காக இடைத்தரகர்களிடம் திரும்புகிறார். ஆனால் கடவுளால் ஒருவருக்கு உதவ முடியாவிட்டால், இடைத்தரகர்களால் இதைச் செய்ய முடியுமா? இரண்டாவது கட்டளையின்படி, மனிதர்களையும் பொருட்களையும் தெய்வமாக்க முடியாது. இது பாவம் அல்லது நோய்க்கு வழிவகுக்கும்.

எளிமையான வார்த்தைகளில், இறைவனுக்குப் பதிலாக இறைவனின் படைப்பை வணங்க முடியாது. பொருட்களை வழிபடுவது புறமதத்தையும் உருவ வழிபாட்டையும் ஒத்ததாகும். அதே நேரத்தில், ஐகான்களை வணங்குவது உருவ வழிபாட்டுடன் சமமாக இல்லை. வழிபாட்டு பிரார்த்தனைகள் கடவுளிடமே செலுத்தப்படுகின்றன என்று நம்பப்படுகிறது, ஆனால் ஐகான் செய்யப்பட்ட பொருளுக்கு அல்ல. நாம் படத்திற்கு அல்ல, ஆனால் ஆர்க்கிடைப் பக்கம் திரும்புவோம். பழைய ஏற்பாட்டில் கூட, கடவுளின் உருவங்கள் அவருடைய கட்டளைப்படி செய்யப்பட்டவை என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

1. உன் தேவனாகிய கர்த்தருடைய நாமத்தை வீணாக எடுத்துக்கொள்ளாதே.

மூன்றாவது கட்டளையின்படி, சிறப்புத் தேவை இல்லாமல் இறைவனின் பெயரைக் குறிப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. பிரார்த்தனை மற்றும் ஆன்மீக உரையாடல்களில், உதவிக்கான கோரிக்கைகளில் இறைவனின் பெயரைக் குறிப்பிடலாம். செயலற்ற உரையாடல்களில், குறிப்பாக தெய்வ நிந்தனைகளில் இறைவனைக் குறிப்பிடுவது சாத்தியமில்லை. பைபிளில் வார்த்தைக்கு அளப்பரிய சக்தி உண்டு என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். வார்த்தையால், கடவுள் உலகைப் படைத்தார்.

1. ஆறு நாட்கள் நீங்கள் வேலை செய்து உங்கள் எல்லா வேலைகளையும் செய்யுங்கள், ஏழாவது நாள் ஓய்வு நாள், அதை உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவருக்கு அர்ப்பணிக்கிறீர்கள்.

கடவுள் அன்பைத் தடை செய்யவில்லை, அவர் தன்னை நேசிக்கிறார், ஆனால் அவருக்கு கற்பு தேவை.

1. திருட வேண்டாம்.

மற்றொரு நபருக்கு அவமரியாதை அணுகுமுறை சொத்து திருட்டில் வெளிப்படுத்தப்படலாம். எந்தவொரு நன்மையும் மற்றொரு நபருக்கு பொருள் சேதம் உட்பட ஏதேனும் சேதத்துடன் தொடர்புடையதாக இருந்தால் அது சட்டவிரோதமானது.

எட்டாவது கட்டளையின் மீறல் கருதப்படுகிறது:

• வேறொருவரின் சொத்தை கையகப்படுத்துதல்,
• திருட்டு அல்லது திருட்டு
• மோசடி, லஞ்சம், லஞ்சம்
• அனைத்து வகையான மோசடிகள், மோசடி மற்றும் மோசடி.

1. பொய் சாட்சி சொல்லாதே.

ஒன்பதாவது கட்டளை, நம்மிடமோ அல்லது பிறரிடம் பொய் சொல்லக் கூடாது என்று சொல்கிறது. இந்த கட்டளை பொய்கள், வதந்திகள் மற்றும் வதந்திகளை தடை செய்கிறது.

1. வேறு எதையும் விரும்பாதே.

பொறாமையும் பொறாமையும் பாவம் என்று பத்தாவது கட்டளை சொல்கிறது. ஆசை என்பது பாவத்தின் ஒரு விதை மட்டுமே, அது பிரகாசமான ஆத்மாவில் முளைக்காது. எட்டாவது கட்டளையை மீறுவதைத் தடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது பத்தாவது கட்டளை. வேறொருவரின் சொந்த விருப்பத்தை அடக்கி, ஒரு நபர் ஒருபோதும் திருட மாட்டார்.

பத்தாவது கட்டளை முந்தைய ஒன்பதிலிருந்து வேறுபட்டது, இது இயற்கையில் புதிய ஏற்பாடாகும். இந்த கட்டளை பாவத்தை தடை செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் பாவத்தின் எண்ணத்தைத் தடுக்கிறது. முதல் 9 கட்டளைகள் பிரச்சனையைப் பற்றி பேசுகின்றன, பத்தாவது இந்த பிரச்சனையின் மூலத்தை (காரணம்) பற்றி பேசுகின்றன.

ஏழு கொடிய பாவங்கள் என்பது ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் வார்த்தையாகும், இது தங்களுக்குள் பயங்கரமான முக்கிய தீமைகளைக் குறிக்கிறது மற்றும் பிற தீமைகள் தோன்றுவதற்கும் இறைவன் கொடுத்த கட்டளைகளை மீறுவதற்கும் வழிவகுக்கும். கத்தோலிக்க மதத்தில், 7 கொடிய பாவங்கள் பெரிய பாவங்கள் அல்லது மூல பாவங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

சில நேரங்களில் சோம்பல் ஏழாவது பாவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு பொதுவானது. நவீன ஆசிரியர்கள் சோம்பேறித்தனம் மற்றும் அவநம்பிக்கை ஆகிய இரண்டும் உட்பட எட்டு பாவங்களைப் பற்றி எழுதுகிறார்கள். ஏழு கொடிய பாவங்களின் கோட்பாடு மிகவும் ஆரம்பத்தில் (II - III நூற்றாண்டுகளில்) துறவிகள் மத்தியில் உருவாக்கப்பட்டது. டான்டேயின் தெய்வீக நகைச்சுவை ஏழு கொடிய பாவங்களுக்கு ஒத்த சுத்திகரிப்பு ஏழு வட்டங்களை விவரிக்கிறது.

மரண பாவங்களின் கோட்பாடு இடைக்காலத்தில் வளர்ந்தது மற்றும் தாமஸ் அக்வினாஸின் எழுத்துக்களில் கவரேஜ் பெற்றது. மற்ற எல்லாத் தீமைகளுக்கும் காரணத்தை ஏழு பாவங்களில் கண்டார். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸியில், இந்த யோசனை 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பரவத் தொடங்கியது.

(30 வாக்குகள்: 5 இல் 4.3)

மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும், தன்னை நேசிக்க வேண்டும், ஒருவரையொருவர் நேசிக்க வேண்டும், தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் தீங்கு செய்யக்கூடாது என்று கடவுள் விரும்புகிறார் அவர் நமக்குக் கட்டளைகளைக் கொடுத்தார்.அவர்கள் ஆன்மீக சட்டங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், அவர்கள் நம்மை பிரச்சனையில் இருந்து பாதுகாக்கிறார்கள் மற்றும் கடவுள் மற்றும் மக்களுடன் எப்படி வாழ வேண்டும் மற்றும் உறவுகளை உருவாக்க வேண்டும் என்று கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஆபத்தைப் பற்றி எச்சரிப்பது மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றி அவர்களுக்குக் கற்பிப்பது போல, நம்முடைய பரலோகத் தந்தை நமக்குத் தேவையான அறிவுரைகளை வழங்குகிறார். பழைய ஏற்பாட்டில் மக்களுக்கு கட்டளைகள் கொடுக்கப்பட்டன. புதிய ஏற்பாட்டின் மக்களாகிய கிறிஸ்தவர்களுக்கும் பத்துக் கட்டளைகள் கட்டாயமாகும்."நான் சட்டத்தையோ தீர்க்கதரிசிகளையோ அழிக்க வந்தேன் என்று நினைக்காதீர்கள்: நான் அழிக்க வரவில்லை, நிறைவேற்றுவதற்காக வந்தேன்" (), என்கிறார் ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்து.

மிக முக்கியமான சட்டம் ஆன்மீக உலகம்இது கடவுள் மற்றும் மக்கள் மீதான அன்பின் சட்டம்.

அனைத்து பத்து கட்டளைகளும் இந்த சட்டத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன. அவை மோசேக்கு இரண்டு கல் மாத்திரைகள் வடிவில் வழங்கப்பட்டன - மாத்திரைகள், அவற்றில் ஒன்று முதல் நான்கு கட்டளைகள் எழுதப்பட்டன, இறைவனுக்கான அன்பைப் பற்றி பேசுகின்றன, இரண்டாவதாக - மீதமுள்ள ஆறு, அண்டை வீட்டாரைப் பற்றிய அணுகுமுறை பற்றி. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடம் கேட்டபோது: "சட்டத்தில் மிகப்பெரிய கட்டளை என்ன?" அவர் பதிலளித்தார்: "உன் தேவனாகிய கர்த்தரிடத்தில் உன் முழு இருதயத்தோடும், உன் முழு ஆத்துமாவோடும், உன் முழு மனதோடும் அன்புகூருவாயாக": இது முதல் மற்றும் பெரிய கட்டளை. இரண்டாவது அதை ஒத்தது: "உன்னைப் போலவே உன் அண்டை வீட்டாரையும் நேசி." இந்த இரண்டு கட்டளைகளில் அனைத்து சட்டமும் தீர்க்கதரிசிகளும் நிறுவப்பட்டுள்ளன ”().

இதற்கு என்ன பொருள்? ஒரு மனிதன் உண்மையில் சாதித்தால் உண்மை காதல்கடவுளுக்கும் அண்டை வீட்டாருக்கும், பத்துக் கட்டளைகளில் எதையும் அவனால் மீற முடியாது, ஏனென்றால் அவை அனைத்தும் கடவுள் மற்றும் மக்கள் மீதான அன்பைப் பற்றி பேசுகின்றன. மற்றும் இதற்கு சரியான காதல்நாம் பாடுபட வேண்டும்.

கடவுளின் சட்டத்தின் பத்து கட்டளைகளை வரிசையாகக் கவனியுங்கள்:

2. வான மலையில் தேவதாரு மரத்தையும், பூமிக்குக் கீழே ஒரு தேவதாரு மரத்தையும், பூமிக்குக் கீழே உள்ள தண்ணீரில் தேவதாரு மரத்தையும், சிலையையோ, உருவத்தையோ உண்டாக்க வேண்டாம். அவர்களுக்கு சேவை செய்யவும் இல்லை.

4. ஓய்வுநாளை நினைத்து, அதைப் பரிசுத்தமாக ஆசரித்து, ஆறு நாட்கள் செய்து, அவைகளில் உங்கள் எல்லா வேலைகளையும் செய்யுங்கள், ஏழாவது நாளான ஓய்வுநாளில் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்குச் செய்யுங்கள்.

6. கொல்லாதே.

7. விபச்சாரத்தை உருவாக்காதீர்கள்.

8. திருட வேண்டாம்.

10. உன் நேர்மையான மனைவியை நீ ஆசைப்படாதே, உன் அண்டை வீட்டாரையோ, அவனுடைய ஊரையோ, அவனுடைய வேலைக்காரனையோ, அவனுடைய வேலைக்காரியையோ, அவனுடைய எருதையோ, அவனுடைய கழுதையையோ, அவனுடைய கால்நடைகளையோ, உன் அண்டை வீட்டுக்காரனுடைய எல்லாவற்றையும் விரும்பாதே. தளிர்.

எனவே அவை சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் ஒலிக்கின்றன. எதிர்காலத்தில், ஒவ்வொரு கட்டளையையும் பகுப்பாய்வு செய்து, அவற்றின் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பைக் கொடுப்போம்.

முதல் கட்டளை

நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர்; மேனே ஒழிய, உனக்கு போசி இனியிருக்கக் கூடாது.

நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர், என்னைத் தவிர வேறு தெய்வங்கள் உங்களுக்கு இருக்கக்கூடாது.

இறைவன் பிரபஞ்சத்தையும் ஆன்மீக உலகத்தையும் படைத்தவர் மற்றும் இருக்கும் அனைத்திற்கும் முதல் காரணம். எங்கள் முழு அழகான, இணக்கமான மற்றும் நம்பமுடியாத சிக்கலான உலகம் தானாகவே எழுந்திருக்க முடியாது. இந்த அழகு மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் பின்னணியில் கிரியேட்டிவ் மைண்ட் உள்ளது. கடவுள் இல்லாமல் இருப்பதெல்லாம் தானே உருவானது என்று நம்புவது பைத்தியக்காரத்தனம் அன்றி வேறில்லை. "முட்டாள் தன் இதயத்தில் சொன்னான்:" கடவுள் இல்லை "(), - தீர்க்கதரிசி டேவிட் கூறுகிறார். கடவுள் படைப்பாளர் மட்டுமல்ல, நம் தந்தையும் கூட. அவர் அக்கறை காட்டுகிறார், மக்களுக்கும் அவர் படைத்த அனைத்தையும் வழங்குகிறார், அவருடைய கவனிப்பு இல்லாமல் உலகம் அழிந்துவிடும்.

கடவுள் எல்லா ஆசீர்வாதங்களுக்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறார், ஒரு நபர் அவருக்காக பாடுபட வேண்டும், ஏனென்றால் கடவுளில் மட்டுமே அவர் வாழ்க்கையைப் பெறுகிறார். "நானே வழியும் சத்தியமும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்" (). கடவுளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான முக்கிய வழிமுறைகள் பிரார்த்தனை மற்றும் புனித சடங்குகள் ஆகும், இதில் நாம் கடவுளின் அருளை, தெய்வீக ஆற்றலைப் பெறுகிறோம்.

மக்கள் அவரை சரியாக மகிமைப்படுத்த வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார், அதாவது ஆர்த்தடாக்ஸி. எல்லா மதங்களும் நம்பிக்கைகளும் ஒரே விஷயத்தைப் பற்றி பேசுவதும், கடவுளுக்காக ஒரே மாதிரியாகப் பாடுபடுவதும், வெவ்வேறு வழிகளில் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வது மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் நவீன மாயைகளில் ஒன்றாகும். ஒரே ஒரு உண்மையான நம்பிக்கை மட்டுமே இருக்க முடியும் - ஆர்த்தடாக்ஸ். பரிசுத்த வேதாகமம்நமக்குச் சொல்கிறது: "தேசங்களின் எல்லா தெய்வங்களும் சிலைகள், ஆனால் கர்த்தர் வானங்களைப் படைத்தார்" ().

பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள் புத்தகத்தில், கிறிஸ்துவைப் பற்றி கூறப்பட்டுள்ளது: "வானத்தின் கீழ் வேறு பெயர் இல்லை. மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டதுஇதன் மூலம் நாம் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும்" (). நம்மைப் பொறுத்தவரை, இயேசு கிறிஸ்துவை கடவுள் மற்றும் இரட்சகராக நம்புவது முக்கிய கோட்பாடு, மற்ற மதங்கள், பொதுவாக, கிறிஸ்துவின் தெய்வத்தை மறுக்கின்றன. ஒன்று அவர்கள் அவரை பல பேகன் தெய்வங்களில் ஒருவராக கருதுகிறார்கள், அல்லது ஒரு தீர்க்கதரிசி, அல்லது கடவுள் என்னை மன்னிக்கிறார், ஒரு தவறான மேசியா. அதனால் அவர்களுக்கும் எங்களுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை.

எனவே நமக்கு ஒரே ஒரு கடவுள் மட்டுமே இருக்க முடியும், திரித்துவத்தில் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், மேலும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களான நாம் மற்ற கடவுள்களைக் கொண்டிருக்க முடியாது.

முதல் கட்டளைக்கு எதிரான பாவங்கள்: 1) நாத்திகம் (கடவுள் மறுப்பு); 2) நம்பிக்கை இல்லாமை, சந்தேகம், மூடநம்பிக்கை, மக்கள் நம்பிக்கையை அவநம்பிக்கை அல்லது அனைத்து வகையான அடையாளங்கள் மற்றும் புறமதத்தின் பிற எச்சங்களுடன் குழப்பும்போது. முதல் கட்டளைக்கு எதிராக பாவம் செய்பவர்கள்: "என் ஆத்துமாவில் கடவுள் இருக்கிறார்" என்று கூறுபவர்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் போகவில்லை, சடங்குகளை அணுகவில்லை, அல்லது அவர்கள் அரிதாகவே அணுகுகிறார்கள்; 3) புறமதவாதம் (பல தெய்வ நம்பிக்கை), பொய்யான கடவுள் நம்பிக்கை, சாத்தானியம், அமானுஷ்யம் மற்றும் எஸோதெரிசிசம். இதில் மந்திரம், மாந்திரீகம், குணப்படுத்துதல், உணர்ச்சியற்ற உணர்வு, ஜோதிடம், கணிப்பு மற்றும் உதவிக்காக இவை அனைத்திலும் ஈடுபட்டுள்ள நபர்களிடம் திரும்புதல் ஆகியவை அடங்கும்; 4) ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைக்கு முரணான தவறான கருத்துக்கள் மற்றும் சர்ச்சில் இருந்து பிளவு, தவறான போதனைகள் மற்றும் பிரிவுகளில் விழுதல்; 5) நம்பிக்கையை கைவிடுதல்; 6) கடவுளை விட ஒருவரின் சொந்த பலம் மற்றும் மக்களுக்கு நம்பிக்கை. இந்த பாவமும் நம்பிக்கையின்மையுடன் தொடர்புடையது.

இரண்டாவது கட்டளை

உனக்காக ஒரு விக்கிரகத்தையும் எந்த உருவத்தையும், வானத்தில் ஒரு தேவதாரு மரத்தையும், ஒரு மலையையும், கீழே பூமியில் ஒரு தேவதாரு மரத்தையும், பூமியின் கீழ் தண்ணீரில் ஒரு தேவதாரு மரத்தையும் உருவாக்காதே; .

மேலே வானத்தில் உள்ளவை, கீழே பூமியில் உள்ளவை, பூமிக்குக் கீழே உள்ள நீரில் உள்ளவை ஆகியவற்றின் சிலையையோ அல்லது உருவத்தையோ நீங்கள் உருவாக்க வேண்டாம். அவர்களை வணங்கவோ சேவை செய்யவோ வேண்டாம்.

படைப்பாளருக்குப் பதிலாக சிருஷ்டியை வணங்குவதை இரண்டாவது கட்டளை தடை செய்கிறது. புறமதமும் உருவ வழிபாடும் என்னவென்று நமக்குத் தெரியும், புறஜாதிகளைப் பற்றி அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் எழுதுவது இங்கே: “அவர்கள் தங்களை ஞானிகள் என்று சொல்லிக்கொண்டு, முட்டாள்களாகி, அழிவில்லாத கடவுளின் மகிமையை அழியாத மனிதனைப் போலவும், பறவைகள் போலவும், நான்கு போலவும் மாற்றினார்கள். -கால், மற்றும் ஊர்வன ... அவர்கள் கடவுளின் உண்மையை பொய்யாக மாற்றினர், மேலும் படைப்பாளருக்கு பதிலாக உயிரினத்திற்கு சேவை செய்தனர் ”(). இஸ்ரவேலின் பழைய ஏற்பாட்டு மக்கள், இந்த கட்டளைகள் முதலில் கொடுக்கப்பட்டவர்கள், உண்மையான கடவுள் நம்பிக்கையின் பாதுகாவலர்களாக இருந்தனர். யூதர்கள் புறமத பழக்கவழக்கங்களையும் நம்பிக்கைகளையும் பின்பற்றவில்லை என்று எச்சரிக்க அவர் புறமத மக்கள் மற்றும் பழங்குடியினரால் எல்லா பக்கங்களிலும் சூழப்பட்டார், கர்த்தர் இந்த கட்டளையை நிறுவுகிறார். இப்போது பல தெய்வ வழிபாடு, சிலைகள் மற்றும் சிலைகள் வழிபாடுகள் இருந்தாலும், சில பாகன்கள், உருவ வழிபாடுகள் எஞ்சியுள்ளன. உதாரணமாக, இந்தியா, ஆப்பிரிக்கா, தென் அமெரிக்கா, வேறு சில நாடுகளில். கிறித்துவம் 1000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையான ரஷ்யாவில் கூட, சிலர் பண்டைய ஸ்லாவிக் பேகனிசத்தை புதுப்பிக்க முயற்சிக்கின்றனர்.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் புனித சின்னங்களை வணங்குவதை எந்த வகையிலும் உருவ வழிபாடு என்று அழைக்க முடியாது. முதலாவதாக, நாங்கள் வழிபாட்டின் பிரார்த்தனைகளை ஐகானுக்கு அல்ல, அது தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களுக்கு அல்ல, ஆனால் அதில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளவர்களுக்கு: கடவுள், கடவுளின் தாய் மற்றும் புனிதர்கள். படத்தைப் பார்த்து, நாம் முன்மாதிரிக்கு மனதுடன் மேலே செல்கிறோம். இரண்டாவதாக, பழைய ஏற்பாட்டில் கடவுளின் கட்டளைப்படி புனித உருவங்கள் செய்யப்பட்டன. முதல் மொபைல் பழைய ஏற்பாட்டு ஆலயம், கூடாரங்கள், கேருபீன்களின் தங்க உருவங்கள் ஆகியவற்றை வைக்கும்படி கர்த்தர் மோசேக்கு கட்டளையிட்டார். ஏற்கனவே கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில், முதல் கிறிஸ்தவர்களின் சந்திப்பு இடங்களான ரோமானிய கேடாகம்ப்களில், கடவுளின் தாயான நல்ல மேய்ப்பனின் வடிவத்தில் கிறிஸ்துவின் சுவர் உருவங்கள், உயர்த்தப்பட்ட கைகள் மற்றும் பிற புனித உருவங்களுடன் இருந்தன. இந்த ஓவியங்கள் அனைத்தும் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

இருந்தாலும் நவீன உலகம்சில நேரடி உருவ வழிபாடுகள் உள்ளன, பலர் தங்களுக்கு சிலைகளை உருவாக்குகிறார்கள், அவற்றை வணங்குகிறார்கள் மற்றும் தியாகம் செய்கிறார்கள். பலருக்கு, அவர்களின் உணர்ச்சிகளும் தீமைகளும் அத்தகைய சிலைகளாக மாறிவிட்டன, நிலையான தியாகங்கள் தேவைப்படுகின்றன. உணர்ச்சிகள் வேரூன்றிய பாவப் பழக்கங்கள், தீங்கு விளைவிக்கும் போதை. சிலர் தங்கள் சிறையிருப்பில் விழுந்து, அவர்கள் இல்லாமல் இனி செய்ய முடியாது, மேலும் அவர்களுக்கு எஜமானர்களாக சேவை செய்ய முடியாது, ஏனெனில்: "யார் தோற்கடிக்கப்பட்டாலும் அடிமை" (). இந்த சிலைகள் உணர்வுகள்: 1) பெருந்தீனி; 2) வேசித்தனம்; 3) பண ஆசை, 4) கோபம்; 5) சோகம்; 6) விரக்தி; 7) வேனிட்டி; 8) பெருமை.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் உணர்ச்சிகளுக்கு சேவை செய்வதை உருவ வழிபாட்டுடன் ஒப்பிடுவது வீண் அல்ல: "பேராசை ... உருவ வழிபாடு" (). பேரார்வம், ஒரு நபர் கடவுளைப் பற்றி சிந்திப்பதையும் அவருக்கு சேவை செய்வதையும் நிறுத்துகிறார், மேலும் அவர் தனது அண்டை வீட்டாரின் அன்பையும் மறந்துவிடுகிறார்.

இரண்டாவது கட்டளைக்கு எதிரான பாவங்களில், இந்த பொழுதுபோக்கு ஒரு ஆர்வமாக மாறும் போது, ​​சில வணிகத்தின் மீதான உணர்ச்சிப் பிணைப்பும் அடங்கும். உருவ வழிபாடு என்பது ஒரு நபரின் உணர்ச்சிமிக்க வழிபாடு ஆகும். நவீன உலகில் சில கலைஞர்கள், பாடகர்கள், விளையாட்டு வீரர்கள் அழைக்கப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை: சிலைகள் மற்றும் சிலைகள்.

மூன்றாவது கட்டளை

உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் பெயரை வீணாகப் பயன்படுத்தாதீர்கள்.

உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் பெயரை வீணாகப் பயன்படுத்தாதீர்கள்.

கர்த்தருடைய நாமத்தை வீணாக எடுத்துக்கொள்வதன் அர்த்தம் என்ன? அதாவது, பிரார்த்தனையில் அல்ல, ஆன்மீக உரையாடல்களில் அல்ல, ஆனால் செயலற்ற உரையாடல்களில், அவர்கள் சொல்வது போல், "ஒரு சிவப்பு வார்த்தைக்காக" அல்லது ஒரு சில வார்த்தைகளுக்கு, அல்லது நகைச்சுவையாக கூட உச்சரிக்கலாம். மற்றும் முற்றிலும் பெரும் பாவம்கடவுளை நிந்திக்க, அவரைப் பார்த்து சிரிக்க வேண்டும் என்ற ஆசையுடன் கடவுளின் பெயரை உச்சரிப்பது. மூன்றாவது கட்டளைக்கு எதிரான ஒரு பாவம் தெய்வ நிந்தனையாகும், புனிதப் பொருள்கள் ஏளனம் மற்றும் நிந்தனைக்கு உட்பட்டது. கடவுளுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வாக்குகளை நிறைவேற்றத் தவறுவதும், கடவுளின் பெயரைச் சொல்லி அற்பமான சத்தியங்கள் செய்வதும் இந்தக் கட்டளையை மீறுவதாகும்.

கடவுளின் பெயர் நமக்கு புனிதமானது, அதை வெற்று, செயலற்ற பேச்சில் பரிமாற முடியாது. இறைவனின் பெயரை வீணாக நினைவுகூருவது பற்றி துறவி ஒரு உவமை கூறுகிறார்:

ஒரு பொற்கொல்லர் தனது கடையில் ஒரு பணியிடத்தில் அமர்ந்து, வேலை செய்யும் போது, ​​கடவுளின் பெயரை வீணாக நினைவு கூர்ந்தார்: சத்தியமாக அல்லது பிடித்த வார்த்தையாக. ஒரு குறிப்பிட்ட யாத்ரீகர் புனித ஸ்தலங்களிலிருந்து திரும்பி, ஒரு கடையைக் கடந்து, இதைக் கேட்டு, அவரது ஆன்மா கோபமடைந்தது. பின்னர் அவர் நகை வியாபாரியை தெருவுக்கு வெளியே வருமாறு அழைத்தார். மாஸ்டர் வெளியேறியதும், யாத்ரீகர் ஒளிந்து கொண்டார். நகைக்கடைக்காரர், யாரும் இல்லாததைக் கண்டு, கடைக்குத் திரும்பி வேலையைத் தொடர்ந்தார். யாத்ரீகர் மீண்டும் அவரை அழைத்தார், நகைக்கடைக்காரர் வெளியேறியதும், அவர் எதுவும் தெரியாதது போல் நடித்தார். கோபமடைந்த மாஸ்டர், தனது அறைக்குத் திரும்பி, மீண்டும் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். யாத்ரீகர் மூன்றாவது முறையாக அவரை அழைத்தார், மாஸ்டர் மீண்டும் வெளியே வந்ததும், அவர் மீண்டும் அமைதியாக நின்று, தனக்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்று பாசாங்கு செய்தார். அப்போது ஆத்திரத்தில் நகைக்கடைக்காரர் யாத்ரீகரை தாக்கினார்.

ஏன் என்னை வீணாக அழைக்கிறாய்? என்ன ஒரு நகைச்சுவை! எனக்கு தொண்டை வரை வேலை இருக்கிறது!

யாத்ரீகர் அமைதியாக பதிலளித்தார்:

உண்மையாகவே, கர்த்தராகிய ஆண்டவருக்கு இன்னும் அதிக வேலை இருக்கிறது, ஆனால் நீங்கள் என்னை விட அதிகமாக அவரை அழைக்கிறீர்கள். அதிக கோபம் கொள்ள யாருக்கு உரிமை உண்டு: நீங்களா அல்லது கர்த்தர் கடவுளா?

நகைக்கடைக்காரன் வெட்கப்பட்டு, பட்டறைக்குத் திரும்பினான், அன்றிலிருந்து வாயை மூடிக்கொண்டு இருந்தான்.

வார்த்தைக்கு பெரிய அர்த்தமும் சக்தியும் உண்டு. கடவுள் இந்த உலகத்தை வார்த்தையின் மூலம் படைத்தார். “வானங்கள் கர்த்தருடைய வார்த்தையினாலும், அவருடைய வாயின் ஆவியினாலும் அவைகளெல்லாம் படைக்கப்பட்டன” () என்று இரட்சகர் கூறுகிறார். "அழுகிய வார்த்தை" பற்றி மற்றொரு ஏப் எழுதினார். பாவெல். IV நூற்றாண்டில். துறவி கூறுகிறார்: "ஒருவர் ஆபாசமான வார்த்தைகளால் சத்தியம் செய்யும்போதெல்லாம், கடவுளின் தாயான இறைவனின் சிம்மாசனத்தில், அவள் ஒருவரிடமிருந்து அவள் கொடுத்த பிரார்த்தனை அட்டையை எடுத்துச் செல்கிறாள், அவளே பின்வாங்குகிறாள், அந்த நபர் ஆபாசமாக தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார், அந்த நாளில் அவள் தன்னை ஒரு சாபத்திற்கு ஆளாக்குகிறாள், ஏனென்றால் அவள் தன் தாயைக் கடிந்துகொண்டு அவளைக் கடுமையாக புண்படுத்துகிறாள். அந்த நபருடன் நாம் சாப்பிடுவதும் குடிப்பதும் பொருந்தாது, இல்லையெனில் அவர் தொடர்ந்து பழிவாங்கும் வார்த்தைகளில் பின்தங்க மாட்டார்.

நான்காவது கட்டளை

ஓய்வுநாளை நினைத்து, அதைப் பரிசுத்தமாக ஆசரித்து, ஆறு நாட்கள் செய்து, ஏழாம் நாளான ஓய்வுநாளில், உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்குச் செய்யுங்கள்.

ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாகக் கழிப்பதற்கு அதை நினைவுகூருங்கள்: ஆறு நாட்கள் வேலை செய்து, உங்கள் எல்லா வேலைகளையும் தொடர்ந்து செய்யுங்கள், ஏழாவது நாளை - ஓய்வுநாளை உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்கு அர்ப்பணிக்கவும்.

இறைவன் இந்த உலகத்தை ஆறு நிலைகளில் - நாட்களில் படைத்து சிருஷ்டியை முடித்தார். “தேவன் ஏழாம் நாளை ஆசீர்வதித்து, அதை பரிசுத்தப்படுத்தினார்; ஏனென்றால் அதில் அவர் தனது எல்லா படைப்புகளிலிருந்தும் ஓய்வெடுத்தார், இது கடவுள் படைத்தது மற்றும் படைத்தது ”(). படைக்கப்பட்ட உலகத்தைப் பற்றி இறைவனுக்கு அக்கறை இல்லை என்று அர்த்தம் இல்லை, ஆனால் படைப்பு தொடர்பான அனைத்து செயல்களையும் இறைவன் முடித்துவிட்டான் என்று அர்த்தம்.

பழைய ஏற்பாட்டில், சனிக்கிழமை ஓய்வு நாளாகக் கருதப்பட்டது (ஹீப்ருவில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது சமாதானம்) புதிய ஏற்பாட்டு காலங்களில், ஞாயிற்றுக்கிழமை நமது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நினைவுகூரப்படும் ஒரு புனிதமான ஓய்வு நாளாக மாறியது. கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஏழாவது மற்றும் மிக முக்கியமான நாள் உயிர்த்தெழுதல் நாள், லிட்டில் பாஸ்கா, மற்றும் ஞாயிறு மதிக்கும் வழக்கம் புனித அப்போஸ்தலர்களின் காலத்திலிருந்து வருகிறது. ஞாயிற்றுக்கிழமை, கிறிஸ்தவர்கள் வேலையைத் தவிர்த்து, கடவுளிடம் ஜெபிக்கச் செல்கிறார்கள், கடந்த வாரத்தில் அவருக்கு நன்றி தெரிவித்து, வரவிருக்கும் வாரத்தின் வேலையில் ஆசீர்வாதம் கேட்கிறார்கள். இந்த நாளில் கிறிஸ்துவின் புனித இரகசியங்களில் பங்கெடுப்பது மிகவும் நல்லது. ஞாயிற்றுக்கிழமை நாங்கள் பிரார்த்தனைக்கு அர்ப்பணிக்கிறோம், ஆன்மீக வாசிப்புபக்தி நாட்டம். ஞாயிற்றுக்கிழமை, சாதாரண வேலையிலிருந்து விடுபட்ட நாளாக, நீங்கள் உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு உதவலாம். நோயாளிகளைப் பார்வையிடவும், பலவீனமான, வயதானவர்களுக்கு உதவவும்.

பெரும்பாலும், தேவாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பவர்களிடமிருந்தோ அல்லது தேவாலயத்தில் குறைவாக இருப்பவர்களிடமிருந்தோ, வீட்டு பிரார்த்தனைக்கும் கோவிலுக்குச் செல்வதற்கும் அவர்களுக்கு நேரம் இல்லை என்று ஒருவர் கேட்கலாம். ஆம், ஒரு நவீன நபர் சில நேரங்களில் மிகவும் பிஸியாக இருக்கிறார், ஆனால் பிஸியாக இருப்பவர்கள் கூட நண்பர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களுடன் தொலைபேசியில் பேசவும், பத்திரிகைகள், செய்தித்தாள்கள் மற்றும் நாவல்களைப் படிக்கவும், டிவி மற்றும் கணினியில் மணிநேரம் உட்கார்ந்து கொள்ளவும், நேரத்தையும் செலவிட நிறைய நேரம் கிடைக்கும். பிரார்த்தனை எண். மற்றொரு நபர் மாலை ஆறு மணிக்கு வீட்டிற்கு வந்து 5-6 மணி நேரம் டிவி பார்த்துக்கொண்டு படுக்கையில் படுத்துக் கொள்கிறார், மேலும் அவர் எழுந்து ஒரு மிகக் குறுகிய மாலை ஜெப விதியைப் படிக்கவோ அல்லது நற்செய்தியைப் படிக்கவோ சோம்பேறியாக இருக்கிறார்.

ஞாயிற்றுக்கிழமைகளை மதிக்கும் மக்கள் மற்றும் தேவாலய விடுமுறைகள், கோவிலில் பிரார்த்தனை மற்றும் காலை மற்றும் படிக்க சோம்பேறி இல்லை மாலை பிரார்த்தனைஇந்த நேரத்தை சும்மா மற்றும் சோம்பலில் செலவிடுபவர்களை விட அதிகம் கிடைக்கும். கர்த்தர் அவர்களுடைய உழைப்பை ஆசீர்வதிப்பார், அவர்களுடைய பலத்தை அதிகப்படுத்துவார், அவருடைய உதவியை அவர்களுக்கு அனுப்புவார்.

ஐந்தாவது கட்டளை

உங்கள் தந்தையையும் உங்கள் தாயையும் மதிக்கவும், அது நன்றாக இருக்கட்டும், நீங்கள் பூமியில் நீண்ட காலமாக இருக்கட்டும்.

உங்கள் தந்தையையும் உங்கள் தாயையும் மதிக்கவும், இதனால் நீங்கள் நன்றாக உணரவும் பூமியில் நீண்ட காலம் வாழவும்.

தங்கள் பெற்றோரை நேசித்து மரியாதை செய்பவர்களுக்கு பரலோக ராஜ்யத்தில் வெகுமதி மட்டுமல்ல, பூமிக்குரிய வாழ்க்கையிலும் கூட, ஆசீர்வாதம், செழிப்பு மற்றும் நீண்ட ஆயுளும் உறுதியளிக்கப்படுகின்றன. பெற்றோரைக் கௌரவிப்பது என்பது அவர்களை மதிப்பது, அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிதல், அவர்களுக்கு உதவுவது, முதுமையில் அவர்களைக் கவனித்துக்கொள்வது, அவர்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் இரட்சிப்புக்காக பிரார்த்தனை செய்வது, அவர்கள் இறக்கும் போது அவர்களின் ஆன்மா சாந்தியடைய பிரார்த்தனை செய்வது.

மக்கள் அடிக்கடி கேட்கிறார்கள்: தங்கள் குழந்தைகளை கவனித்துக் கொள்ளாத, தங்கள் கடமைகளை புறக்கணிக்க அல்லது கடுமையான பாவங்களில் விழும் பெற்றோரை நீங்கள் எப்படி நேசிக்கவும் மதிக்கவும் முடியும்? நாம் நம் பெற்றோரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில்லை, அப்படிப்பட்ட பெற்றோர்கள் எங்களிடம் இருக்கிறார்கள், வேறு சிலர் இல்லை என்பது கடவுளின் விருப்பம். கடவுள் ஏன் இப்படிப்பட்ட பெற்றோரைக் கொடுத்தார்? நாம் சிறந்த கிறிஸ்தவ குணங்களைக் காட்டுவதற்காக: பொறுமை, அன்பு, பணிவு, மன்னிக்கக் கற்றுக்கொள்வது.

நாம் நமது பெற்றோர் மூலமாக இந்த உலகத்திற்கு வந்தோம், அவர்கள் தான் நம் இருப்புக்கு காரணம், அவர்களிடமிருந்து நம் தோற்றத்தின் தன்மையே அவர்களை நம்மை விட உயர்ந்தவர்களாக மதிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது. இதைப் பற்றி புனிதர் எழுதுகிறார்: “... அவர்கள் உங்களைப் பெற்றெடுத்தது போல, நீங்கள் அவர்களைப் பெற்றெடுக்க முடியாது. எனவே, இதில் நாம் அவர்களை விட தாழ்ந்தவர்களாக இருந்தால், இயற்கையின் சட்டத்தின்படி மட்டுமல்ல, முதன்மையாக இயற்கையின் முன், கடவுள் பயத்தின் (உணர்வின்) படி அவர்களுக்கு மரியாதை செய்வதன் மூலம் மற்றொரு விஷயத்தில் அவர்களை மிஞ்சுவோம். கடவுளின் விருப்பம் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளால் மதிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் இதைச் செய்பவர்களுக்கு பெரும் ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் பரிசுகளுடன் வெகுமதி அளிக்க வேண்டும், மேலும் இந்தச் சட்டத்தை மீறுபவர்களை பெரும் மற்றும் கடுமையான துரதிர்ஷ்டங்களுடன் தண்டிக்க வேண்டும். தகப்பனையும் தாயையும் மதித்து, பரலோகத்திலுள்ள நம் பிதாவாகிய கடவுளையே நாம் மதிக்கிறோம். அவர், நமது பூமிக்குரிய பெற்றோருடன் சேர்ந்து, எங்களுக்கு மிகவும் விலையுயர்ந்த பரிசைக் கொடுத்தார் - வாழ்க்கை பரிசு. பெற்றோரை இணை படைப்பாளிகள், இறைவனுடன் இணைந்து பணியாற்றுபவர்கள் என்று அழைக்கலாம். அவர்கள் எங்களுக்கு ஒரு உடலைக் கொடுத்தார்கள், நாங்கள் அவர்களின் சதையின் சதை, கடவுள் நமக்குள் அழியாத ஆன்மாவை வைத்தார்.

ஒரு நபர் பெற்றோரை மதிக்கவில்லை என்றால், இந்த படிநிலையை மறுத்தால், அவர் மிக எளிதாக கடவுளை அவமரியாதை மற்றும் மறுப்புக்கு வரலாம். முதலில் அவர் தனது பெற்றோரை மதிக்கவில்லை, பின்னர் அவர் தனது தாயகத்தை நேசிப்பதை நிறுத்துகிறார், பின்னர் அவர் தாய் தேவாலயத்தை மறுக்கிறார், இப்போது அவர் கடவுளை நம்பவில்லை. இவை அனைத்தும் மிகவும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. காரணமின்றி, அவர்கள் அரசை அசைக்க, அதன் அஸ்திவாரங்களை உள்ளிருந்து அழிக்க விரும்பும் போது, ​​அவர்கள் முதலில் சர்ச், கடவுள் நம்பிக்கை மற்றும் குடும்பத்திற்கு எதிராக ஆயுதம் ஏந்துகிறார்கள். குடும்பம், பெரியவர்களுக்கான மரியாதை, மரபுகளின் பரிமாற்றம் (மற்றும் பாரம்பரியம் என்ற சொல் லத்தீன் பாரம்பரியத்திலிருந்து வந்தது - பரிமாற்றம்), சமூகத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது, மக்களை வலிமையாக்குகிறது.

ஆறாவது கட்டளை

கொல்லாதே.

கொல்லாதே.

கொலை, மற்றொரு நபரின் உயிரைப் பறித்தல் மற்றும் தற்கொலை, அதாவது, வாழ்க்கையில் இருந்து அங்கீகரிக்கப்படாத புறப்பாடு ஆகியவை மிகவும் கடுமையான பாவங்களில் ஒன்றாகும்.

தற்கொலை மிக மோசமான பாவம். இது நமக்கு வாழ்வின் விலைமதிப்பற்ற பரிசைக் கொடுத்த கடவுளுக்கு எதிரான கலகம். ஆனால் நம் வாழ்க்கை கடவுளின் கையில் உள்ளது, எப்போது வேண்டுமானாலும் அதை விட்டு வெளியேற எங்களுக்கு உரிமை இல்லை. தற்கொலை செய்து கொண்டு, ஒரு நபர் விரக்தி மற்றும் விரக்தியின் பயங்கரமான இருளில் இறந்துவிடுகிறார். இந்த பாவத்தை இனி அவனால் வருந்த முடியாது, அல்லது தன்னைப் பற்றி அவர் செய்யும் கொலை பாவத்திற்காக மனந்திரும்பவும் முடியாது, கல்லறைக்கு அப்பாற்பட்ட மனந்திரும்புதல் இல்லை.

அலட்சியத்தால் இன்னொருவரின் உயிரைப் பறிக்கும் ஒருவரும் கொலைக் குற்றவாளிதான், ஆனால் வேண்டுமென்றே கொலை செய்பவரை விட அவரது குற்றம் குறைவு. மேலும் கொலைக்கு காரணமானவர் கொலைக்குற்றவாளி. உதாரணமாக, கருக்கலைப்பு செய்வதிலிருந்து அவளைத் தடுக்காத ஒரு பெண்ணின் கணவர், அல்லது அதற்குத் தாமே பங்களித்தார்.

கெட்ட பழக்கங்கள் மற்றும் தீமைகள் மற்றும் பாவங்களால் ஆயுளைக் குறைத்து ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்கள் ஆறாவது கட்டளைக்கு எதிராகவும் பாவம் செய்கிறார்கள்.

அண்டை வீட்டாருக்கு ஏற்படும் எந்தத் தீங்கும் இந்த கட்டளையை மீறுவதாகும். வெறுப்பு, கோபம், அடித்தல், கொடுமைப்படுத்துதல், அவமானப்படுத்துதல், சாபம், கோபம், துவேஷம், வெறித்தனம், அவமதிப்பு, அவமானங்களை மன்னிக்காதது - இவை அனைத்தும் "கொல்ல வேண்டாம்" என்ற கட்டளைக்கு எதிரான பாவங்கள், ஏனென்றால் "தன் சகோதரனை வெறுக்கும் அனைவரும் கொலைகாரன்" () , - கடவுளின் வார்த்தை கூறுகிறது.

உடல் கொலைக்கு கூடுதலாக, குறைவான கொடூரமான கொலை இல்லை - ஆன்மீக கொலை, யாரோ ஒருவர் மயக்கும் போது, ​​அண்டை வீட்டாரை அவிசுவாசத்திற்குள்ளாக்கும்போது அல்லது பாவம் செய்ய அவர்களைத் தள்ளி, அதன் மூலம் அவரது ஆன்மாவை அழிக்கிறார்.

பரிசுத்த வேதாகமம் மிகக் கடுமையான பாவங்களில் விபச்சாரத்தை வகைப்படுத்துகிறது: "ஏமாறாதீர்கள்: விபச்சாரிகளோ ... அல்லது விபச்சாரிகளோ ... தேவனுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிக்க மாட்டார்கள்" ().

விபச்சாரத்தை விட மோசமான பாவம் விபச்சாரம், அதாவது விபச்சாரம் அல்லது திருமணமான ஒருவருடன் உடல் ரீதியான உறவு.

ஏமாற்றுதல் திருமணத்தை மட்டுமல்ல, ஏமாற்றுபவரின் ஆன்மாவையும் அழிக்கிறது. மற்றவர்களின் துக்கத்தில் மகிழ்ச்சியை உருவாக்க முடியாது. ஆன்மீக சமநிலையின் ஒரு சட்டம் உள்ளது: தீமையை விதைத்து, பாவம், நாம் தீமையை அறுவடை செய்வோம், நம் பாவம் நம்மிடம் திரும்பும். விபச்சாரம், விபச்சாரம் உடல் நெருக்கம் என்ற உண்மையுடன் தொடங்குவதில்லை, ஆனால் மிகவும் முன்னதாக, ஒரு நபர் அழுக்கு எண்ணங்கள், அடக்கமற்ற பார்வைகளுக்கு தன்னை அனுமதித்தால். நற்செய்தி கூறுகிறது: காமத்துடன் ஒரு பெண்ணைப் பார்க்கும் எவரும் ஏற்கனவே அவளுடன் விபச்சாரத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஏழாவது கட்டளை.

எட்டாவது கட்டளை

திருட வேண்டாம்.

திருட வேண்டாம்.

பொது மற்றும் தனிப்பட்ட இரண்டிலும் பிறருடைய சொத்தை அபகரிப்பது இந்தக் கட்டளையை மீறுவதாகும். திருட்டு வகைகள் வேறுபடலாம்: கொள்ளை, திருட்டு, வணிக விஷயங்களில் மோசடி, லஞ்சம், லஞ்சம், வரி ஏய்ப்பு, ஒட்டுண்ணித்தனம், புனிதத்தன்மை (அதாவது தேவாலய சொத்துக்களை கையகப்படுத்துதல்), அனைத்து வகையான மோசடிகள், சூழ்ச்சிகள் மற்றும் மோசடி. கூடுதலாக, எந்தவொரு நேர்மையின்மையும் எட்டாவது கட்டளைக்கு எதிரான பாவங்களுக்கு காரணமாக இருக்கலாம்: பொய்கள், வஞ்சகம், பாசாங்குத்தனம், முகஸ்துதி, இழிவு, மனித மகிழ்ச்சி, இந்த விஷயத்தில் மக்கள் எதையாவது பெற முயற்சிக்கிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, தங்கள் அண்டை வீட்டாரின் தயவை, நேர்மையற்ற முறையில், திருடர்களால்.

"திருடப்பட்ட பொருட்களைக் கொண்டு நீங்கள் ஒரு வீட்டைக் கட்ட முடியாது" என்று ஒரு ரஷ்ய பழமொழி கூறுகிறது, மேலும் "நீங்கள் எவ்வளவு கயிற்றைக் கட்டினாலும் ஒரு முடிவு இருக்கும்." வேறொருவரின் சொத்தை கையகப்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு நபர் விரைவில் அல்லது பின்னர் அதற்கு பணம் செலுத்துவார். "கடவுள் கேலி செய்யப்படுவதில்லை" () சரியான பாவம், எவ்வளவு அற்பமானதாகத் தோன்றினாலும், அது நிச்சயமாகத் திரும்பி வரும். தீமை நிச்சயமாக நம்மை தேடி வரும். முற்றத்தில் இருந்த எனது நண்பர் ஒருவர், பக்கத்து வீட்டுக்காரரின் காரின் ஃபெண்டரை தற்செயலாக தாக்கி கீறினார். ஆனால் அவர் அவரிடம் எதுவும் சொல்லவில்லை, பழுதுபார்க்க பணம் கொடுக்கவில்லை. சிறிது நேரம் கழித்து, முற்றிலும் மாறுபட்ட இடத்தில், வீட்டிலிருந்து வெகு தொலைவில், அவரது சொந்த காரும் கீறப்பட்டது மற்றும் சம்பவ இடத்திலிருந்து தப்பி ஓடியது. மேலும், அதே இறக்கையில் அடி விழுந்தது, அவர் தனது அண்டை வீட்டாரைக் கெடுத்தார்.

திருட்டின் மையத்தில், பண ஆசையின் பேரார்வம் உள்ளது, மேலும் அது அதற்கு நேர்மாறான நற்பண்புகளைப் பெறுவதன் மூலம் போராடுகிறது. பணத்தின் மீதான காதல் இரண்டு வகைகளாக இருக்கலாம்: வீண் (ஆடம்பரமான வாழ்க்கைக்கான காதல்) மற்றும் கஞ்சத்தனம், பேராசை ஆகிய இரண்டிற்கும் நிதி தேவைப்படுகிறது, அவை பெரும்பாலும் நேர்மையற்ற முறையில் பெறப்படுகின்றன.

பணத்தின் மீதான காதல் அதற்கு நேர்மாறான நற்பண்புகளைப் பெறுவதன் மூலம் போராடுகிறது: ஏழைகளுக்கு கருணை, வாங்காத தன்மை, விடாமுயற்சி, நேர்மை மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கை, ஏனென்றால் பணம் மற்றும் பிற பொருள் மதிப்புகள் மீது பற்றுதல் எப்போதும் ஆன்மீகத்தின் பற்றாக்குறையிலிருந்து வருகிறது.

ஒன்பதாவது கட்டளை

நண்பரின் பேச்சைக் கேட்காதீர்கள், உங்கள் சாட்சி பொய்யானது.

உன் அண்டை வீட்டாருக்கு எதிராக பொய் சாட்சி சொல்லாதே.

இந்த கட்டளையின் மூலம், ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு எதிராக நேரடியான பொய் சாட்சியம் மட்டுமல்ல, எடுத்துக்காட்டாக, நீதிமன்றத்தில் மற்றவர்களுக்கு எதிராகப் பேசப்படும் எந்தவொரு பொய்யையும் இறைவன் தடை செய்கிறார்: அவதூறு, அவதூறு, தவறான கண்டனங்கள். சும்மா பேசும் பாவம், அன்றாடம் மிகவும் பொதுவானது நவீன மனிதன், ஒன்பதாவது கட்டளைக்கு எதிரான பாவங்களுடன் அடிக்கடி தொடர்புடையது. செயலற்ற உரையாடல்களில், வதந்திகள், வதந்திகள் மற்றும் சில நேரங்களில் அவதூறுகள் மற்றும் அவதூறுகள் தொடர்ந்து கேட்கப்படுகின்றன. ஒரு செயலற்ற உரையாடலின் போது, ​​"அதிகமாகப் பேசுவது", மற்றவர்களின் ரகசியங்கள் மற்றும் உங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட இரகசியங்களை வெளிப்படுத்துவது, உங்கள் அண்டை வீட்டாரை ஏமாற்றுவது மற்றும் அமைப்பது மிகவும் எளிதானது. "என் நாக்கு என் எதிரி" என்று மக்கள் கூறுகிறார்கள், உண்மையில், நம் மொழி நமக்கும் நம் அண்டை வீட்டாருக்கும் பெரும் நன்மை பயக்கும், அல்லது அது மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும். நம்முடைய நாவினால் சில சமயங்களில் “கடவுளையும் பிதாவையும் ஆசீர்வதிக்கிறோம், மேலும் கடவுளின் சாயலில் உருவாக்கப்பட்ட மனிதர்களை நாம் சபிக்கிறோம்” என்று அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ் கூறுகிறார். நாம் ஒன்பதாவது கட்டளைக்கு எதிராகப் பாவம் செய்கிறோம், நாம் பொய்களைப் பேசும்போதும், நம் அண்டை வீட்டாரை அவதூறாகப் பேசும்போதும் மட்டுமல்ல, மற்றவர்கள் சொன்னதை ஒப்புக்கொள்ளும்போதும், அதன் மூலம் கண்டனம் என்ற பாவத்தில் பங்கேற்கிறோம்.

"தீர்க்க வேண்டாம், நீங்கள் தீர்ப்பளிக்கப்படுவீர்கள்" (), இரட்சகர் எச்சரிக்கிறார். கண்டனம் செய்வது என்பது தீர்ப்பளிப்பது, கடவுளின் தீர்ப்பை எதிர்பார்ப்பது, அவருடைய உரிமைகளைப் பறிப்பது (இதுவும் ஒரு பயங்கரமான பெருமை!) ஏனென்றால் ஒரு நபரின் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தை அறிந்த இறைவன் மட்டுமே அவரை நியாயந்தீர்க்க முடியும். ரெவ். ஜான் ஆஃப் சவ்வைட் பின்வருமாறு கூறுகிறார்: “ஒருமுறை பக்கத்து மடாலயத்திலிருந்து ஒரு துறவி என்னிடம் வந்தார், நான் அவரிடம் தந்தைகள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்று கேட்டேன். அவர் பதிலளித்தார்: "சரி, உங்கள் பிரார்த்தனையின்படி." பின்னர் நான் நல்ல பெயரைப் பெறாத ஒரு துறவியைப் பற்றி கேட்டேன், விருந்தினர் என்னிடம் கூறினார்: "அவர் மாறவில்லை, அப்பா!" இதைக் கேட்டதும், "மோசம்!" நான் இதைச் சொன்னவுடன், நான் உடனடியாக ஒரு பரவசத்தில் இருப்பதைப் போல உணர்ந்தேன், இரண்டு திருடர்களுக்கு இடையில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசு கிறிஸ்துவைப் பார்த்தேன். நான், அது, இரட்சகரை வணங்க விரைந்தேன், திடீரென்று அவர் வரவிருக்கும் தேவதூதர்களிடம் திரும்பி அவர்களிடம் கூறினார்: "அவரை வெளியே போடு, - இது ஆண்டிகிறிஸ்ட், ஏனென்றால் அவர் தனது சகோதரனை என் தீர்ப்புக்கு முன் கண்டனம் செய்தார்." கர்த்தருடைய வார்த்தையின்படி, நான் வெளியே தள்ளப்பட்டபோது, ​​​​என் மேலங்கி வாசலில் விடப்பட்டது, பின்னர் நான் எழுந்தேன். அப்போது வந்த தம்பியிடம், “இந்த நாள் என் மேல கோபமா இருக்கு!” என்றேன். "அது ஏன்?" அவர் கேட்டார். பின்னர் நான் அவரிடம் தரிசனத்தைப் பற்றி சொன்னேன், நான் விட்டுச்சென்ற போர்வை கடவுளின் பாதுகாப்பையும் உதவியையும் இழந்ததைக் குறிக்கிறது. அன்றிலிருந்து நான் ஏழு வருடங்கள் வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிந்தேன், ரொட்டி சாப்பிடவில்லை, தங்குமிடம் செல்லவில்லை, மக்களுடன் பேசவில்லை, என் ஆண்டவரைக் காணும் வரை, எனக்கு அங்கியைத் திருப்பித் தந்தார்.

ஒருவருக்கு தீர்ப்பு வழங்குவது எவ்வளவு பயமாக இருக்கிறது.

பத்தாவது கட்டளை

உன் நேர்மையான மனைவிக்கு ஆசைப்படாதே, உன் அண்டை வீட்டாரையோ, அவனுடைய ஊரையோ, அவனுடைய வேலைக்காரனையோ, அவனுடைய வேலைக்காரியையோ, அவனுடைய எருதையோ, அவனுடைய கழுதையையோ, அவனுடைய கால்நடைகளையோ, உன் அண்டை வீட்டாரின் மரத்தையோ, ஆசைப்படாதே.

நீ உன் அயலாரின் மனைவிக்கு ஆசைப்படாதே, உன் அண்டை வீட்டாரையோ, அவனுடைய வயலையோ, அவனுடைய வேலைக்காரனையோ, அவனுடைய வேலைக்காரியையோ... அல்லது உன் அண்டை வீட்டானுடையவைகளையோ ஆசைப்படாதே.

இந்த கட்டளை பொறாமை மற்றும் முணுமுணுப்பதை தடை செய்கிறது. உங்களால் மட்டும் செய்ய முடியாது கெட்ட மக்கள்ஆனால் அவர்களுக்கு எதிராக பாவ, பொறாமை எண்ணங்கள் கூட. எந்தவொரு பாவமும் ஒரு எண்ணத்துடன் தொடங்குகிறது, அதைப் பற்றிய சிந்தனையுடன். ஆரம்பத்தில், ஒரு நபர் தனது அண்டை வீட்டாரின் பணத்தையும் சொத்துக்களையும் பொறாமைப்படத் தொடங்குகிறார், பின்னர் தனது சகோதரனிடமிருந்து இந்த நல்லதைத் திருட வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவரது இதயத்தில் எழுகிறது, விரைவில் அவர் தனது பாவமான கனவுகளை செயல்படுத்துகிறார். விபச்சாரம் என்பது அண்டை வீட்டாரின் மனைவியைப் பற்றிய விவேகமற்ற தோற்றம் மற்றும் பொறாமை கொண்ட எண்ணங்களுடன் தொடங்குவதாக அறியப்படுகிறது. செல்வம், சொத்து, திறமைகள், நம் அண்டை வீட்டாரின் ஆரோக்கியம் போன்றவற்றின் மீது பொறாமை நம் அன்பைக் கொன்றுவிடுகிறது, பொறாமை ஆன்மாவை அமிலம் போல அரிக்கிறது என்று சொல்ல வேண்டும். அவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது எங்களுக்கு ஏற்கனவே விரும்பத்தகாதது, அவர்களின் மகிழ்ச்சியை அவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள முடியாது, மாறாக, ஒரு பொறாமை கொண்ட நபர் அவர் பொறாமைப்பட்டவர்களுக்கு ஏற்பட்ட திடீர் துக்கத்திலும் வருத்தத்திலும் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார். அதனால்தான் பொறாமையின் பாவம் மிகவும் ஆபத்தானது, அது பிற பாவங்களின் ஆரம்பம், விதை. ஒரு பொறாமை கொண்ட நபரும் கடவுளுக்கு எதிராக பாவம் செய்கிறார், கர்த்தர் தனக்கு அனுப்பியதில் திருப்தி அடைய விரும்பவில்லை, அவர் தொடர்ந்து போதாது, அவர் தனது எல்லா பிரச்சனைகளுக்கும் அண்டை வீட்டாரையும் கடவுளையும் குற்றம் சாட்டுகிறார். அத்தகைய நபர் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியாகவும் திருப்தியாகவும் இருக்க மாட்டார், ஏனென்றால் மகிழ்ச்சி என்பது பூமிக்குரிய பொருட்களின் சில அளவு அல்ல, ஆனால் மனித ஆன்மாவின் நிலை. "கடவுளின் ராஜ்யம் உங்களுக்குள் உள்ளது" (). இது ஆன்மாவின் சரியான ஏற்பாட்டுடன் பூமியில் தொடங்குகிறது. ஒருவரின் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நாளும் கடவுளின் பரிசுகளைக் காணும் திறன், அவற்றைப் பாராட்டுவது மற்றும் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துவது மனித மகிழ்ச்சியின் திறவுகோலாகும்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் நற்செய்தி கட்டளைகள்

பழைய ஏற்பாட்டு காலத்தில் கடவுள் மக்களுக்கு பத்து கட்டளைகளை கொடுத்தார் என்று நாம் ஏற்கனவே கூறியுள்ளோம். தீமையிலிருந்து மக்களைப் பாதுகாப்பதற்காகவும், பாவத்தால் ஏற்படும் ஆபத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கவும் அவை வழங்கப்பட்டன. கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து நிறுவினார் புதிய ஏற்பாடு, புதிய நற்செய்தி சட்டத்தை எங்களுக்குக் கொடுத்தது, அதன் அடிப்படை அன்பு: "நீங்கள் ஒருவரையொருவர் நேசிக்க வேண்டும் என்று நான் உங்களுக்கு ஒரு புதிய கட்டளையைத் தருகிறேன்" (). இருப்பினும், இரட்சகர் பத்து கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பதை ஒழிக்கவில்லை, ஆனால் மக்களுக்கு முற்றிலும் புதிய ஆன்மீக வாழ்க்கையைக் காட்டினார். மலைப்பிரசங்கத்தில், ஒரு கிறிஸ்தவர் தனது வாழ்க்கையை எவ்வாறு கட்டமைக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி பேசுகையில், இரட்சகர் மற்றவற்றுடன் ஒன்பது கொடுக்கிறார். பேரின்பங்கள். இந்த கட்டளைகள் இனி பாவத்தின் தடையைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்தவ பரிபூரணத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன. பேரின்பத்தை எவ்வாறு அடைவது, என்ன நற்பண்புகள் ஒரு நபரை கடவுளிடம் நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகின்றன, ஏனென்றால் அவரில் மட்டுமே ஒரு நபர் உண்மையான பேரின்பத்தைக் காண முடியும். ஆசீர்வாதங்கள் கடவுளின் சட்டத்தின் பத்து கட்டளைகளை ரத்து செய்வது மட்டுமல்லாமல், அவற்றை மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக நிரப்புகின்றன. பாவம் செய்யாமல் இருப்பது மட்டும் போதாது, அல்லது அதற்காக மனந்திரும்புவதன் மூலம் அதை நம் ஆன்மாவிலிருந்து வெளியேற்றுவது போதாது. இல்லை, நம் ஆன்மா பாவங்களுக்கு எதிரான நற்பண்புகளால் நிரப்பப்படுவது அவசியம். "புனித இடம் காலியாக இருக்காது". தீமை செய்யாமல் இருந்தால் மட்டும் போதாது, நல்லது செய்ய வேண்டும். பாவங்கள் நமக்கும் கடவுளுக்கும் இடையில் ஒரு சுவரை உருவாக்குகின்றன, சுவர் அழிக்கப்படும்போது, ​​​​நாம் கடவுளைப் பார்க்க ஆரம்பிக்கிறோம், ஆனால் ஒரு தார்மீக கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை மட்டுமே நம்மை அவருடன் நெருக்கமாக கொண்டு வர முடியும்.

கிறிஸ்தவ சாதனைக்கான வழிகாட்டியாக இரட்சகர் நமக்குக் கொடுத்த ஒன்பது கட்டளைகள் இங்கே:

1. ஆவியில் ஏழைகள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் பரலோகராஜ்யம்
2. அழுகிறவர்கள் பாக்கியவான்கள், அவர்கள் ஆறுதலடைவார்கள்
3. சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள், அவர்கள் பூமியைச் சுதந்தரித்துக்கொள்வார்கள்
4. நீதியின்மேல் பசிதாகமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள், அவர்கள் திருப்தியடைவார்கள்
5. இரக்கம் பாக்கியவான்கள், ஏனெனில் இரக்கம் இருக்கும்
6. இதயத்தில் தூய்மையானவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளைக் காண்பார்கள்
7. சமாதானம் செய்பவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் இந்த கடவுளின் மகன்கள் அழைக்கப்படுவார்கள்
8. நீதியின் நிமித்தம் நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் பாக்கியவான்கள், அவர்கள் பரலோகராஜ்யம்
9. நீங்கள் பாக்கியவான்கள், அவர்கள் உங்களை நிந்திக்கும்போதும், காத்திருக்கும்போதும், உங்களுக்கு எதிராக ஒவ்வொரு தீய வார்த்தைகளையும் பொய்யாகப் பேசும்போது, ​​​​என் பொருட்டு: சந்தோஷப்பட்டு மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், ஏனென்றால் பரலோகத்தில் உங்கள் வெகுமதி அதிகம்.

ஆசீர்வாதத்தின் முதல் கட்டளை

அது என்ன அர்த்தம் "மனதில் ஏழை"ஏன் அப்படிப்பட்டவர்கள் "பாக்கியம்"?இதைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் ஒரு சாதாரண பிச்சைக்காரனின் படத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டும். வறுமை, ஏழ்மையின் உச்சகட்டத்தை அடைந்தவர்களை நாம் அனைவரும் பார்த்திருக்கிறோம், அறிந்திருக்கிறோம். அவர்களில், நிச்சயமாக, வெவ்வேறு நபர்கள் உள்ளனர், அவர்களின் தார்மீக குணங்களை நாங்கள் இப்போது கருத்தில் கொள்ள மாட்டோம், இல்லை, இந்த துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களின் வாழ்க்கை ஒரு வகையான உருவமாக நமக்குத் தேவை. ஒவ்வொரு பிச்சைக்காரனும் தான் சமூக ஏணியின் கடைசிப் படியில் இருப்பதையும், மற்ற எல்லா மக்களும் தன்னைவிடப் பொருள் ரீதியாக மிகவும் உயர்ந்தவர்கள் என்பதையும் நன்கு அறிவார். அவர் கந்தல் துணியில் அலைந்து திரிகிறார், பெரும்பாலும் தனது சொந்த மூலையில் இல்லாமல், எப்படியாவது தனது வாழ்க்கையை ஆதரிப்பதற்காக பிச்சை கேட்கிறார். ஒரு பிச்சைக்காரன் தான் இருக்கும் அதே ஏழை மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​அவன் தன் நிலைமையை கவனிக்காமல் இருக்கலாம், ஆனால் அவன் ஒரு பணக்கார, செல்வந்தனைப் பார்க்கும்போது, ​​அவன் தன் சொந்த சூழ்நிலையின் வறுமையை உடனடியாக உணர்கிறான்.

ஆன்மீக வறுமை என்று பொருள் பணிவு, இல் மற்றும்அதன் உண்மை நிலையைக் கழித்தல். ஒரு சாதாரண பிச்சைக்காரனுக்கு சொந்தமாக எதுவும் இல்லை, ஆனால் கொடுத்ததை அணிந்துகொண்டு தானம் சாப்பிடுவது போல, நம்மிடம் உள்ள அனைத்தும் கடவுளிடமிருந்து வந்தவை என்பதை உணர வேண்டும். இதெல்லாம் எங்களுடையது அல்ல, இறைவன் நமக்குக் கொடுத்த எஸ்டேட்டின் குமாஸ்தாக்கள் மட்டுமே. நம் ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்புக்காக அவர் அதைக் கொடுத்தார். நீங்கள் எந்த வகையிலும் ஏழையாக இருக்க முடியாது, ஆனால் "ஆவியில் ஏழையாக" இருக்க முடியாது, கடவுள் நமக்குக் கொடுப்பதை மனத்தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொண்டு அதை இறைவனுக்கும் மக்களுக்கும் சேவை செய்ய பயன்படுத்தவும். அனைத்தும் கடவுளிடமிருந்து வந்தவை, பொருள் செல்வம் மட்டுமல்ல, ஆரோக்கியம், திறமைகள், திறன்கள், வாழ்க்கையே - இவை அனைத்தும் கடவுளின் பரிசு, அதற்காக நாம் அவருக்கு நன்றி சொல்ல வேண்டும். "நான் இல்லாமல் உன்னால் எதுவும் செய்ய முடியாது" (), கர்த்தர் நமக்கு சொல்கிறார். பாவங்களுக்கு எதிரான போராட்டம் மற்றும் நல்ல செயல்களைப் பெறுவது இரண்டும் பணிவு இல்லாமல் சாத்தியமற்றது; இதையெல்லாம் நாம் கடவுளின் உதவியால் மட்டுமே செய்கிறோம்.

ஆவியில் ஏழைகள், தாழ்மையானவர்கள், வாக்குறுதியளிக்கப்படுகிறார்கள் "பரலோகராஜ்யம்". தங்களிடம் உள்ள அனைத்தும் தங்களின் தகுதி அல்ல, ஆனால் ஆன்மாவின் இரட்சிப்புக்காக பெருக்கப்பட வேண்டிய கடவுளின் பரிசு என்று அறிந்தவர்கள், தங்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட அனைத்தையும் பரலோகராஜ்யத்தை அடைவதற்கான வழிமுறையாக உணருவார்கள்.

இரண்டாவது ப்ளீட் கட்டளை

« அழுகிறவர்கள் பாக்கியவான்கள்."அழுகை முற்றிலும் வேறுபட்ட காரணங்களால் ஏற்படலாம், ஆனால் எல்லா அழுகைகளும் ஒரு நல்லொழுக்கம் அல்ல. அழ வேண்டும் என்ற கட்டளை என்பது ஒருவரின் பாவங்களுக்காக மனம் வருந்தி அழுவதைக் குறிக்கிறது. மனந்திரும்புதல் மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் அது இல்லாமல் கடவுளை நெருங்க முடியாது. பாவங்கள் இதைச் செய்வதிலிருந்து நம்மைத் தடுக்கின்றன. மனத்தாழ்மையின் முதல் கட்டளை ஏற்கனவே நம்மை மனந்திரும்புதலுக்கு இட்டுச் செல்கிறது, ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு அடித்தளம் அமைக்கிறது, ஏனென்றால் பரலோகத் தகப்பன் முன் தனது பலவீனம், வறுமையை உணரும் ஒரு நபர் மட்டுமே தனது பாவங்களை அடையாளம் கண்டு, மனந்திரும்ப முடியும். மேலும் நற்செய்தி ஊதாரித்தனமான மகன் தந்தையின் வீட்டிற்குத் திரும்புகையில், நிச்சயமாக, கர்த்தர் தம்மிடம் வரும் அனைவரையும் ஏற்றுக்கொள்வார், மேலும் அவருடைய கண்களிலிருந்து ஒவ்வொரு கண்ணீரையும் துடைப்பார். எனவே: “(பாவங்களுக்காக) அழுகிறவர்கள் பாக்கியவான்கள். ஏனென்றால் அவர்கள் ஆறுதலடைவார்கள்.ஒவ்வொரு நபருக்கும் பாவங்கள் உள்ளன, கடவுள் மட்டுமே பாவம் இல்லாதவர், ஆனால் நாம் கடவுளிடமிருந்து கொடுக்கப்பட்டவர்கள் மிகப்பெரிய பரிசு- மனந்திரும்புதல், கடவுளிடம் திரும்புவதற்கான வாய்ப்பு, அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்க. புனித பிதாக்கள் மனந்திரும்புதலை இரண்டாவது ஞானஸ்நானம் என்று அழைத்தது ஒன்றும் இல்லை, அங்கு நாம் பாவங்களை தண்ணீரால் அல்ல, கண்ணீரால் கழுவுகிறோம்.

பேரின்பக் கண்ணீரை இரக்கக் கண்ணீர் என்றும், நமது அண்டை வீட்டாரின் மீது பச்சாதாபம் என்றும், அவர்களின் துயரத்தில் நாம் மூழ்கி, அவர்களுக்கு உதவ நம்மால் இயன்றவரை முயற்சி செய்யும்போது என்றும் அழைக்கலாம்.

மூன்றாவது ஆசீர்வாதக் கட்டளை

"சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள்."சாந்தம் என்பது ஒரு நபர் தனது இதயத்தில் பெற்ற ஒரு அமைதியான, அமைதியான, அமைதியான ஆவி. இது கடவுளின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் ஆன்மாவில் அமைதி மற்றும் மற்றவர்களுடன் அமைதியின் நற்பண்பு. “என் நுகத்தை உங்கள் மேல் எடுத்துக்கொண்டு, என்னிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள்; மற்றும் உங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு ஓய்வு கிடைக்கும். என் நுகம் எளிதானது, என் சுமை இலகுவானது ”(), இரட்சகர் நமக்குக் கற்பிக்கிறார். அவர் எல்லாவற்றிலும் பரலோகத் தந்தையின் விருப்பத்திற்கு அடிபணிந்தார், அவர் மக்களுக்கு சேவை செய்தார், சாந்தத்துடன் துன்பங்களை ஏற்றுக்கொண்டார். கிறிஸ்துவின் நல் நுகத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர், அவருடைய வழியைப் பின்பற்றுபவர், பணிவு, சாந்தம் மற்றும் அன்பை நாடுபவர், இந்த பூமிக்குரிய வாழ்க்கையிலும், அடுத்த யுக வாழ்க்கையிலும் தனது ஆத்மாவுக்கு அமைதியையும் அமைதியையும் காண்பார். சாந்தகுணம் "பூமியை வாரிசு"முதலில், பொருள் அல்ல, ஆனால் ஆன்மீகம், பரலோக ராஜ்யத்தில்.

பெரிய ரஷ்ய துறவி, துறவி கூறினார்: "அமைதியின் உணர்வைப் பெறுங்கள், உங்களைச் சுற்றி ஆயிரக்கணக்கானோர் காப்பாற்றப்படுவார்கள்." இந்த சாந்தமான ஆவியை அவரே முழுமையாகப் பெற்றார், தன்னிடம் வந்த அனைவரையும் "என் மகிழ்ச்சி, கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" அவரது வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு அத்தியாயம் அறியப்படுகிறது, கொள்ளையர்கள் அவரது வன அறைக்கு வந்து, பெரியவரைக் கொள்ளையடிக்க விரும்பினர், பார்வையாளர்கள் அவருக்கு நிறைய பணம் கொண்டு வருகிறார்கள் என்று நினைத்து. செயிண்ட் செராஃபிம் அப்போது காட்டில் மரம் வெட்டிக் கொண்டிருந்தார், கையில் கோடரியுடன் நின்றார். ஆனால், ஆயுதம் வைத்திருப்பதும், பெரிய ஆயுதம் வைத்திருப்பதும் உடல் சக்திஅவர் அவர்களை எதிர்க்க விரும்பவில்லை. கோடரியை தரையில் வைத்து, கைகளை மார்பின் குறுக்கே மடக்கினான். வில்லன்கள் ஒரு கோடரியைப் பிடித்து முதியவரைக் கடுமையாகத் தாக்கினர், தலையை உடைத்து எலும்புகளை உடைத்தனர். பணம் கிடைக்காததால் தப்பி ஓடிவிட்டனர். துறவியால் மடாலயத்திற்குச் செல்ல முடியவில்லை, அவர் நீண்ட காலமாக நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார் மற்றும் அவரது நாட்களின் இறுதி வரை வளைந்திருந்தார். கொள்ளையர்கள் பிடிபட்டபோது, ​​அவர்களை மன்னித்தது மட்டுமல்லாமல், அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், மடத்தை விட்டு வெளியேறுவதாகவும் அவர் கூறினார். இதோ, இந்த மனிதன் என்ன ஒரு அற்புதமான சாந்தகுணம்.

"சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் பூமியைச் சுதந்தரிப்பார்கள்" என்பது ஆன்மீகத் தளத்தில் மட்டுமல்ல, பூமிக்குரிய ஒன்றிலும் கூட உண்மை. சாந்தகுணமுள்ள மற்றும் தாழ்மையான கிறிஸ்தவர்கள், போர்கள், நெருப்பு மற்றும் வாள் இல்லாமல், புறமதத்தவர்களால் கொடூரமான துன்புறுத்தலுக்கு ஆளான போதிலும், முழு பரந்த ரோமானியப் பேரரசையும் உண்மையான நம்பிக்கைக்கு மாற்ற முடிந்தது.

நான்காவது ப்ளீட் கட்டளை

ஏங்குவதற்கும் உண்மையைத் தேடுவதற்கும் பல வழிகள் உள்ளன. "உண்மை தேடுபவர்கள்" என்று அழைக்கப்படக்கூடிய சில நபர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் தற்போதுள்ள உத்தரவால் தொடர்ந்து சீற்றம் அடைகிறார்கள், எல்லா இடங்களிலும் அவர்கள் நீதியைத் தேடுகிறார்கள் மற்றும் உயர் அதிகாரிகளிடம் புகார் செய்கிறார்கள். ஆனால் அவை இந்தக் கட்டளையில் குறிப்பிடப்படவில்லை. இது முற்றிலும் மாறுபட்ட உண்மை என்று பொருள்.

உணவு மற்றும் பானமாக ஒருவர் உண்மையை விரும்ப வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது: நீதிக்காகப் பசிதாகமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள்."அதாவது, மிகவும் வலுவாக, பசியும் தாகமும் உள்ளவரைப் போல, அவர் தனது தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் வரை துன்பப்படுகிறார். இங்கு உண்மை என்ன. உச்ச தெய்வீக உண்மை பற்றி. ஆனால் உச்ச உண்மை, உண்மை கிறிஸ்து. "நானே வழியும் உண்மையும்" (), அவர் தன்னைப் பற்றி கூறுகிறார். எனவே, கிறிஸ்தவர் கடவுளில் வாழ்க்கையின் உண்மையான அர்த்தத்தைத் தேட வேண்டும். அவனில் மட்டுமே உண்மையான ஆதாரம்உயிருள்ள தண்ணீர் மற்றும் தெய்வீக ரொட்டி, இது அவரது உடல்.

கர்த்தர் நமக்கு தேவனுடைய வார்த்தையை விட்டுச் சென்றார், அதில் அடங்கியிருக்கிறது தெய்வீக போதனைகடவுளின் உண்மை, அவர் தேவாலயத்தை உருவாக்கி, இரட்சிப்புக்குத் தேவையான அனைத்தையும் அதில் வைத்தார். தேவாலயம் கடவுள், உலகம் மற்றும் மனிதன் பற்றிய உண்மையையும் சரியான அறிவையும் தாங்கி நிற்கிறது. இதுவே ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனும் ஏங்க வேண்டிய உண்மை, பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படித்து, திருச்சபையின் பிதாக்களின் செயல்களால் மேம்படுத்தப்பட வேண்டும்.

ஜெபம் செய்வதிலும், நற்செயல்களைச் செய்வதிலும், கடவுளுடைய வார்த்தையால் தங்களைத் திருப்திப்படுத்துவதிலும் ஆர்வமுள்ளவர்கள், உண்மையிலேயே “சத்தியத்திற்காக செழித்து”, நிச்சயமாக, இந்த நூற்றாண்டிலும் நம் இரட்சகரின் எப்போதும் பாய்ந்தோடும் மூலத்திலிருந்து திருப்தியைப் பெறுவார்கள். மற்றும் எதிர்காலத்தில்.

ஐந்தாவது ஆசீர்வாதக் கட்டளை

கருணை, கருணைஇவை அண்டை வீட்டாரிடம் அன்பு செலுத்தும் செயல்கள். இந்த நற்பண்புகளில், நாம் கடவுளையே பின்பற்றுகிறோம்: "உங்கள் தந்தை இரக்கமுள்ளவராக இருப்பது போல் இரக்கமுள்ளவராக இருங்கள்" ().

அவர் நம் அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியான தன்னலமற்ற அன்பைக் கற்பிக்கிறார், இதனால் நாம் இரக்கத்தின் செயல்களை வெகுமதிக்காக அல்ல, பதிலுக்கு எதையாவது பெற வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை, ஆனால் அந்த நபரின் மீதுள்ள அன்பினால், கடவுளின் கட்டளையை நிறைவேற்றுகிறார்.

ஒரு உயிரினமாக, கடவுளின் உருவமாக மக்களுக்கு நல்ல செயல்களைச் செய்வதன் மூலம், அதன் மூலம் கடவுளுக்கு சேவை செய்கிறோம். நற்செய்தி கடவுளின் கடைசி தீர்ப்பை விவரிக்கிறது, அப்போது இறைவன் நீதிமான்களை பாவிகளிடமிருந்து பிரித்து நீதிமான்களிடம் கூறுவார்: “என் தந்தையின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், வாருங்கள், உலகத்தின் அஸ்திவாரத்திலிருந்து உங்களுக்காக தயாரிக்கப்பட்ட ராஜ்யத்தை சுதந்தரிக்கவும். நான் பசியாக இருந்தேன், நீங்கள் எனக்கு உணவு கொடுத்தீர்கள்; நான் தாகமாயிருந்தேன், நீர் எனக்குக் குடித்தீர்; நான் அந்நியனாக இருந்தேன், நீங்கள் என்னை ஏற்றுக்கொண்டீர்கள்; நிர்வாணமாக இருந்தீர்கள், நீங்கள் எனக்கு ஆடை அணிந்தீர்கள்; நான் நோயுற்றிருந்தேன், நீங்கள் என்னைச் சந்தித்தீர்கள்; நான் சிறையில் இருந்தேன், நீங்கள் என்னிடம் வந்தீர்கள்." அப்போது நீதிமான்கள் அவருக்குப் பதிலளிப்பார்கள், “ஆண்டவரே! நாங்கள் எப்பொழுது உன்னைப் பசியோடு பார்த்து உணவு கொடுத்தோம்? அல்லது தாகமா, குடிக்கிறதா? எப்பொழுது உன்னை அந்நியனாகக் கண்டு பெற்றோம்? அல்லது நிர்வாணமாகவும் ஆடையாகவும்? உன்னை நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தாலோ அல்லது சிறையில் இருந்தாலோ நாங்கள் எப்பொழுது பார்த்து உங்களிடம் வந்தோம்?” ராஜா அவர்களுக்குப் பதிலளிப்பார்: "உண்மையாகவே, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், இந்த என் சகோதரர்களில் ஒருவருக்கு நீங்கள் இதைச் செய்ததால், நீங்கள் எனக்குச் செய்தீர்கள்" (). எனவே இவ்வாறு கூறப்படுகிறது "இரக்கமுள்ள"தங்களை "அவர்கள் கருணை காட்டுவார்கள்."மாறாக, நல்ல செயல்களைச் செய்யாதவர்கள் கடவுளின் தீர்ப்பில் தங்களை நியாயப்படுத்த எதுவும் இல்லை, இது பயங்கரமான தீர்ப்பின் அதே உவமையில் கூறப்பட்டுள்ளது.

ஆறாவது ஆசீர்வாதக் கட்டளை

"ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர் தூய்மையான உள்ளம்» அதாவது, பாவ எண்ணங்கள் மற்றும் ஆசைகளிலிருந்து ஆன்மாவிலும் மனதிலும் தூய்மையானவர். கண்ணுக்குத் தெரியும் வகையில் பாவத்தைச் செய்வதைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், அதைப் பற்றி சிந்திக்காமல் இருப்பதும் முக்கியம், ஏனென்றால் எந்தவொரு பாவமும் சிந்தனையில் தொடங்கி, அதன் பிறகுதான் செயலில் இறங்குகிறது. "தீய எண்ணங்கள், கொலைகள், விபச்சாரம், விபச்சாரங்கள், திருட்டுகள், பொய் சாட்சிகள், நிந்தனைகள் ஒரு நபரின் இதயத்திலிருந்து வருகின்றன" (). தூய்மையற்ற ஆன்மா, தூய்மையற்ற எண்ணங்களைக் கொண்ட ஒரு நபர், பின்னர் ஏற்கனவே தெரியும் பாவங்களைச் செய்யும் சாத்தியமான குற்றவாளி.

"உங்கள் கண் தெளிவாக இருந்தால், எல்லாம் உங்கள் உடல்அது வெளிச்சமாக இருக்கும்; ஆனால் உங்கள் கண் தீயதாக இருந்தால், உங்கள் உடல் முழுவதும் கருமையாக இருக்கும்" (). கிறிஸ்துவின் இந்த வார்த்தைகள் இதயம் மற்றும் ஆன்மாவின் தூய்மையைப் பற்றி பேசப்படுகின்றன. தெளிவான கண் என்பது நேர்மை, தூய்மை, எண்ணங்கள் மற்றும் நோக்கங்களின் புனிதம், மேலும் இந்த நோக்கங்கள் நல்ல செயல்களுக்கு வழிவகுக்கும். மற்றும் நேர்மாறாக: கண், இதயம் குருடாக்கப்பட்ட இடத்தில், இருண்ட எண்ணங்கள் ஆட்சி செய்கின்றன, அது பின்னர் இருண்ட செயல்களாக மாறும். தூய்மையான ஆன்மா, தூய எண்ணங்கள் கொண்ட ஒருவரால் மட்டுமே கடவுளை அணுக முடியும். இதோகடவுள் உடல் கண்களால் அல்ல, ஆனால் தூய்மையான ஆன்மா மற்றும் இதயத்தின் ஆன்மீக பார்வையுடன் பார்க்கப்படுகிறார். இந்த ஆன்மீக தரிசன உறுப்பு மேகமூட்டமாக இருந்தால், பாவத்தால் சிதைந்தால், இறைவனைக் காண முடியாது. எனவே, தூய்மையற்ற, பாவமான, தீய மற்றும் மந்தமான எண்ணங்களிலிருந்து விலகி, எதிரிகளிடமிருந்து விதைக்கப்பட்டவை என்று விரட்டி, ஆன்மாவில் கல்வி கற்பது, மற்றவர்களை வளர்ப்பது - பிரகாசமான, கனிவான. இந்த எண்ணங்கள் பிரார்த்தனை, நம்பிக்கை மற்றும் கடவுள் நம்பிக்கை, அவர் மீது அன்பு, மக்கள் மற்றும் கடவுளின் ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் வளர்க்கப்படுகின்றன.

ஏழாவது ப்ளீட் கட்டளை

"சமாதானம் செய்பவர்கள் பாக்கியவான்கள், அவர்கள் தேவனுடைய பிள்ளைகள் என்று அழைக்கப்படுவார்கள்."மக்களுடன் சமாதானம் மற்றும் போரிடுபவர்களின் நல்லிணக்கம் ஆகியவற்றின் கட்டளை மிக உயர்ந்ததாக உள்ளது, அத்தகைய மக்கள் குழந்தைகள், இறைவனின் மகன்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஏன்? நாம் அனைவரும் கடவுளின் குழந்தைகள், அவருடைய படைப்புகள். தன் பிள்ளைகள் தங்களுக்குள் அமைதியுடனும், அன்புடனும், நல்லிணக்கத்துடனும் வாழ்கிறார்கள் என்பதை அறிந்தால், எந்தப் பெற்றோருக்கும் இதைவிட இனிமையானது எதுவுமில்லை: "சகோதரர்கள் ஒன்றாக வாழ்வது எவ்வளவு நல்லது, எவ்வளவு இனிமையானது!" (). அதற்கு மாறாக, பிள்ளைகளுக்குள் சண்டை, சச்சரவு, பகை போன்றவற்றைப் பார்ப்பது தந்தைக்கும் தாய்க்கும் எவ்வளவு வருத்தமாக இருக்கிறது, இதையெல்லாம் பார்க்கும்போது பெற்றோரின் இதயத்தில் இரத்தம் கசிகிறது! குழந்தைகளுக்கிடையே அமைதியும் நல்லுறவும் இருந்தால், பூமிக்குரிய பெற்றோரைக்கூட மகிழ்வித்தால், நம் பரலோகத் தகப்பன் நாம் நிம்மதியாக வாழ வேண்டும். குடும்பத்தில் அமைதியைக் கடைப்பிடிப்பவர், மக்களுடன், சண்டையிடுபவர்களை சமரசம் செய்து, கடவுளுக்குப் பிரியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறார். அத்தகைய நபர் இங்கே பூமியில் கடவுளிடமிருந்து மகிழ்ச்சி, அமைதி, மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், ஆத்மாவில் அமைதியையும் மற்றவர்களுடன் அமைதியையும் பெறுகிறார், அவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பரலோக ராஜ்யத்தில் ஒரு வெகுமதியைப் பெறுவார்.

சமாதானம் செய்பவர்கள் "கடவுளின் மகன்கள்" என்றும் அழைக்கப்படுவார்கள், ஏனென்றால் அவர்களின் சாதனையில் அவர்கள் கடவுளின் குமாரனாகவும், இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவுடனும் ஒப்பிடப்படுகிறார்கள், அவர் மக்களை கடவுளுடன் சமரசம் செய்து, பாவங்களால் அழிக்கப்பட்ட அந்த பிணைப்பை மீட்டெடுத்தார். .

ஆசீர்வாதத்தின் எட்டாவது கட்டளை

"நீதியினிமித்தம் துன்பப்படுகிறவர்கள் பாக்கியவான்கள்."சத்தியத்திற்கான தேடல், தெய்வீக நீதி, நான்காவது பேரின்பத்தில் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சத்தியம் கிறிஸ்துவே என்பதை நாம் நினைவில் கொள்கிறோம். இது சத்திய சூரியன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கடவுளின் சத்தியத்திற்கான கட்டுப்பாடு, துன்புறுத்தல் பற்றி இந்த கட்டளை பேசுகிறது. ஒரு கிறிஸ்தவனின் வழி எப்போதும் கிறிஸ்துவின் போர்வீரனின் வழி. பாதை கடினமானது, கடினமானது, குறுகியது "நேரானது வாயில் மற்றும் குறுகிய பாதை வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும்" (). மேலும் பலர் இந்த திசையை பின்பற்றுகிறார்கள் என்பது நம்மை குழப்பிவிடக்கூடாது. ஒரு கிறிஸ்தவர் எப்போதும் வித்தியாசமானவர், எல்லோரையும் போல அல்ல. "எல்லோரும் வாழ்வதைப் போல" வாழ முயற்சி செய்யுங்கள், ஆனால் கடவுள் கட்டளையிட்டபடி வாழ முயற்சி செய்யுங்கள், ஏனென்றால் "உலகம் தீமையில் உள்ளது" என்று வணக்கத்திற்குரியவர் கூறுகிறார். நம் வாழ்வுக்காகவும் நம்பிக்கைக்காகவும் நாம் துன்புறுத்தப்படுவோம், இழிவுபடுத்தப்படுவோம் என்பது முக்கியமல்ல, ஏனென்றால் எங்கள் தந்தை பூமியில் இல்லை, ஆனால் பரலோகத்தில், கடவுளுடன். எனவே, நீதியின் பொருட்டு துன்புறுத்தப்படுபவர்களுக்கு, கர்த்தர் இந்தக் கட்டளையில் வாக்குத்தத்தம் செய்கிறார். "பரலோகராஜ்யம்".

ஒன்பதாவது ப்ளீட் கட்டளை

எட்டாவது கட்டளையின் தொடர்ச்சி, இது கடவுளின் சத்தியத்திற்காக அடக்குமுறையைப் பற்றி பேசுகிறது கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை, விசுவாசத்திற்காக துன்புறுத்தப்படுவதைப் பற்றி பேசும் பேரின்பத்தின் கடைசி கட்டளை. “அவர்கள் உன்னை நிந்தித்து, துன்புறுத்தி, எனக்காக எல்லாவிதத்திலும் அநியாயமாகப் பேசும்போது நீ பாக்கியவான்கள். மகிழ்ந்து களிகூருங்கள், பரலோகத்தில் உங்கள் வெகுமதி பெரிது."

கடவுள் மீதான அன்பின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு பற்றி இங்கே கூறப்பட்டுள்ளது - கிறிஸ்துவுக்காக ஒருவரின் உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருப்பதைப் பற்றி, அவர் மீதான நம்பிக்கைக்காக. இந்த சாதனை அழைக்கப்படுகிறது தியாகி.இந்த பாதை மிக உயர்ந்தது மற்றும் உயர்ந்தது, "பெரிய வெகுமதி"இந்த பாதை இரட்சகராலேயே சுட்டிக்காட்டப்பட்டது, அவர் துன்புறுத்தலையும், வேதனையையும் தாங்கினார், கொடூரமான சித்திரவதைமற்றும் வலிமிகுந்த மரணம், அதன் மூலம் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு முன்மாதிரியை அளித்து, ஒரு காலத்தில் அவர் நம் அனைவருக்காகவும் துன்பப்பட்டதைப் போல, இரத்தம் மற்றும் மரணம் வரை அவருக்காக துன்பப்படுவதற்கு அவர்களின் தயார்நிலையில் அவர்களை பலப்படுத்தினார்.

திருச்சபை தியாகிகளின் இரத்தம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் மீது நிற்கிறது என்பதை நாங்கள் அறிவோம், அவர்கள் பேகன், விரோத உலகத்தை தோற்கடித்து, தங்கள் உயிரைக் கொடுத்து, திருச்சபையின் அடித்தளத்தில் வைத்தார்கள். 3 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு கிறிஸ்தவ ஆசிரியர் கூறினார்: "தியாகிகளின் இரத்தம் கிறிஸ்தவத்தின் விதை." ஒரு விதை தரையில் விழுந்து இறப்பது போல, ஆனால் அதே நேரத்தில் அதன் மரணம் வீண் போகாது, அது பல மடங்கு பெரிய பலனைத் தருகிறது, எனவே அப்போஸ்தலர்கள், தியாகிகள், தங்கள் உயிரைக் கொடுத்து, யுனிவர்சல் சர்ச் வளர்ந்த விதை. . 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், புறமதப் பேரரசு ஆயுத பலம் மற்றும் எந்த வற்புறுத்தலும் இல்லாமல் கிறிஸ்தவத்தால் தோற்கடிக்கப்பட்டது மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆனது.

ஆனால் மனித இனத்தின் எதிரி அமைதியாக இல்லை, கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராக தொடர்ந்து புதிய துன்புறுத்தல்களை எழுப்புகிறார். மேலும் அந்திக்கிறிஸ்து அதிகாரத்திற்கு வரும்போது, ​​கிறிஸ்துவின் சீடர்களையும் துன்புறுத்தி, துன்புறுத்துவார். எனவே, ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் தியாகிகளின் சாதனைக்கு தொடர்ந்து தயாராக இருக்க வேண்டும்.